MORFO DE GEA.

NADA ES LO QUE PARECE

(WEBMASTER DETREASDELOAPAERNTE.BLOGSPOT.COM)

1 Canal de La Otra Historia:

A$tor: MA'ODEL()

Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

*ND*CE DE CONTEN*DOS INTRODUCCI N !." PRESENTACI N. #RE$E CURRICULO %." EL PRO&ECTO DETR'SDELOAPARENTE (." EL PRO&ECTO DE L)RED *." #ALANCE DESPUES DE DOS A+OS DETRASDELOAPARENTE ,." PUNTO DE SITAUCI N DEL PRESENTE ACTUAL -." SU $ISION DE FUTURO SO#RE EL LHUMANU. GEA & SUS HUMANOS & $IR&AS /." MENSA0E QUE QUIERA DAR A LOS. HERMANOS. HUMANOS & $IR&AS

INTRODUCCI N
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Des%$ s !e !os "ar,os a-os vivien!o !etras!e"oa%arente. /e %re,$nto si rea"/ente $no es &ons&iente !e #$e e" ,r$%o f$e &re&ien!o 0 evo"$&ionan!o. %ro1a1"e/ente !ir2s #$e s3. %ero.... 45asta #$ %$nto6 As3 "o siento 0 a ve&es es &$an!o notas. #$e &o/ien7a a ser a",o #$e &a!a !3a va a /2s. Le8os #$e!an "as t3/i!as in&$rsiones !e" &o/ien7o. &$an!o $no se re&ata1a en &o/entar. 1ien %or "a ver,9en7a !e !ar "a i/%resi:n !e #$e no ""e,: a enten!er e" art3&$"o en &$esti:n. o evitar e" tra,o a/ar,o !e $na %e#$e-a "e&&i:n %or res%$esta. #$e ;i&iese sentir #$e!ar en evi!en&ia. Estas f$eron en %arte. /is %e#$e-as ata!$ras. Le8os #$e!an esos %ri/eros art3&$"os sin &asi &o/entarios o ante "os %o&os. !on!e e" anfitri:n sie/%re se !es%e!3a &on $n sa"$!o !e: L<=. PA= 0 AMOR. Es&ri1ir esto. /e arran&a $na sonrisa !e satisfa&&i:n 0 %rof$n!a %a7. vien!o &o/o e" ,r$%o ;a &re&i!o. &o/o %asa/os !e $na si/%"e >e1 a ser La Lo,ia Sa"va8e !e Los Ca1a""eros !e La Cinta !e Moe1i$s. !e a;3 a ser $na fa/i"ia /2s a""2. !e "a %ro%ia fa/i"ia. Ca!a !3a so/os /2s "os #$e s$/a/os en &ons&ien&ia &o"e&tiva %or#$e a",o est2 &a/1ian!o 0 entre to!os "o va/os /ovien!o. Atr2s #$e!a e" /ie!o 0 esta/os &o/%ro1an!o #$e !e ver!a!? @to!o es %osi1"e /ientras no se !e/$estre "o &ontrarioA. %or#$e....... @e" f$t$ro eBiste 0 0a %as:A. Tanto Cs&ar 0 'o. ;o0 #$ere/os &o/%artir &on to!os 0 an$n&iar. !es!e e" &ana" in!e%en!iente @La Otra 5istoria @!e "a&inta!e/oe1i$s.&o/A. &oin&i!en&ia &on e" atrevi/iento !e %e!ir. entrevistar a Morf o. Este %ro%:sito se %"as/: &on "a inten&i:n ini&ia" 0 res$"ta!o fina". !e a&er&ar"e a" "e&tor !e detrasdeloa1arente (en a!e"ante DDLA) aDn /2s si &a1e. "a fi,$ra !e Morf o. &ono&er"o $n %o&o /e8or en &$anto a sa1er #$i n es. e" %ro%:sito
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$na

!e DDLA . s$ va"ora&i:n !es%$ s !e !os a-os 0 /e!io !e %ro0e&to. LFRe!. s$ %er&e%&i:n a&er&a !e" /o/ento a&t$a". s$ visi:n f$t$ra so1re e" 5$/ano 0 "a n$eva GEAGG.en !efinitiva &o/%$si/os H 1"o#$es !e %re,$ntas ante "as #$e a&e%t: res%on!er %or "a v3a !e entrevista es&rita 0 %ara e" a$!io #$e es&$&;ar2s. nosotros "e %$si/os vo7 &onfor/e nos "o i/a,ina/os. Las %re,$ntas f$eron se"e&&iona!as %ensan!o en to!os "os &o/%onentes !e" B"o, no trat2n!ose %$es. !e &$estiones o !$!as in!ivi!$a"es 0 as3 "o a&or!a/os &on e" i"$stre invita!o. Iina"/ente 0 a efe&tos !e e"$!ir &$a"#$ier ti%o !e eB&"$siva o %rivi"e,io !e %$1"i&ar"o en >e1 a",$na. !e&i!i/os f$era %resenta!o %or e" ""a/ /os"e. &ana" !e @La Otra 5istoriaA &$0o a$!io 0 teBto. #$e!ar2 a !is%osi&i:n !e &$a"#$iera !e "as >e1 !e LF Re! #$e !esee %$1"i&ar"o. <n ,ran a1ra7o %ara to!os 0 #$e !isfr$t is !e "a "arrrrr,a &;ar"a MA&ODEL-2

!." PRESENTACI N. #RE$E CURRICULO

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Si3ni4i5ado de a6re7iat8ras en entre7ista LC!M GGGLa Cinta !e Moe1i$s M!GGGG.. Morf o !e Gea DDLAGGGDetr2s !e "o a%arente LC!M.K Esti/a!o Morf o? $n %"a&er tener"e &on nosotros %ara &$/%"ir &on e" %ro%:sito #$e ter/ina/os !e eB%oner 0 %resentar: M!G.K LAnte todo quiero agradecerle a usted y a Espirit, la oportunidad que me han dado al tenerme en cuenta para esta nota, pues me siento doblemente agradecido, por un lado por la entrevista y por el otro por ser ustedes a su los el interlocutores de seno de DDLA que trabajo, esta se en nota, webmasters convirtieron, nacidos en

gracias

propio esfuerzo y

comunicadores ejemplo de una nueva forma de comunicar, que es la forma del espritu de su E! donde lo importante es el objeto "prop#sito$ y no el sujeto "transmisor$% &oder estar hoy aqu compartiendo esta nota, es un honor y un privilegio que les agradezcoL. Co/en7a/os: LC!M.K Se,Dn in!i&a s$ &$rr3&$"o en GM. so1re $ste!: S$ no/1re es: Morf o !e Gea Na&i: e" 1H !e !i&ie/1re !e 1))E. es $ste! !es&en!iente !e ;i%er1:reos ,er/anos. est$!io en C*IE en SIM 0 GENDEL. S$ %a!re se ""a/a 5i%nos 0 s$ /a!re NiB. Es in,eniero en /ane8ar ener,3as. vive en GEA 0 es Ma,o !e Gra!o *""$/inati A/aster!a/o A. S$ seBo es @otroA 0 1$s&a $na re! !e &onta&tos.

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4Po!r3a !ar $na !es&ri%&i:n f3si&a !e &:/o es $ste!6 'd(%) La mejor descripci#n de mi persona es la que usted se hace a su imagen y semejanza, pues el subconsciente arma el mejor arquetipo para que cubra las necesidades de su esfera de consciencia% 'i descripci#n no es importante pues no cubre sus e*pectativas y podra limitar su desarrollo al romper el hechizo de la magia que produce su imaginaci#n% i yo me muestro y estandarizo mi imagen, concentrara toda la energa en m y no llegara a ustedes, pues su arquetipo particular que me representa en su imaginaci#n, perdera todo poder y la magia que tiene el ni+o, al escuchar un cuento de hadas, se esfumara en un segundo% ,o no necesito la energa, usted s% LC!M.K M!G.K C$2n!o in!i&a seBo @otroA. 4#$ #$iere !e&ir6 -uiero decir que el se*o es una etiqueta de la dualidad y no interesa para el caso% &uedo ser hombre, mujer, trans, gey, eunuco, y eso no hace la diferencia, pues nosotros no somos el envase ni el contenido, somos la consciencia y la energa que lo crea% LC!M.K 4Se !e1e a"&an7ar e" esta!o !e %ertenen&ia *""$/inati %ara tener $na vi!a tan "on,eva !e 1EO a-os en "a tierra6 M!G.K .A qu/ le llama usted estado de pertenencia 0lluminati1 . e est2 refiriendo a la instituci#n o al estado de consciencia e*pandida1 3o se puede contestar esta pregunta de forma correcta sin antes saber a qu/ se refiere especficamente, pues la vida como tal no se limita a a+os de una e*istencia finita en esta realidad, la vida no es cuantitativa, y s#lo puede ser comprendida desde un estado de consciencia e*pandida que no tiene relaci#n alguna con las instituciones arquetpicas y acotadas del hombre% &uedo vivir toda
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una vida inconsciente y longeva, y morir con pocos momentos acumulados de consciencia% As que la longevidad es directamente proporcional a la consciencia, pues uno vive lo que recuerda, y lo que recuerda es lo que la consciencia pudo grabar, todo el tiempo restante de su e*istencia, estuvo muerto% Ahora si hablamos de la longevidad del cuerpo, pues no tiene ninguna relaci#n con el 4estado illuminati5, m2s bien tiene relaci#n con mantener una naturalidad total en sus actos y costumbres, tanto sociales como alimenticias% Lo que mata al cuerpo es la artificialidad de la e*istencia% i quiere vivir mucho, al/jese de la 4civilizaci#n moderna5 y sus venenos% LC!M .K 4P$e!e %re&isar "a e#$iva"en&ia !e $na /e8or &o/%rensi:n6 M!G.K Estamos en la misma encrucijada de la pregunta anterior% 6n mago de grado illuminati es una etiqueta arquetpica que no abarca la totalidad del sujeto% &ero podramos decir que es correspondiente a los grados de conocimiento m2s altos de los crculos de poder internos, donde se mueven los hilos de los actores que representan a los personajes de esta pelcula% El ttulo, mejor dicho, la jerarqua de Amasterdamo A,7,8, etc, corresponde al tipo de energas que maneja y en las que tiene potestad% 6n A corresponde al E' mental, un 7 al et/rico, un 8 al fsico, un D al 9*9 y as sucesivamente% LC!M.K 4Se es i""$/inati %or as&en!en&ia fa/i"iar o a" i""$/inati se "e es&o,e %or %oseer a",$na ;$/anos6 M!G.K i se refiere al illuminati por instituci#n, es por herencia familiar y pertenencia, si se refiere al illuminati por e*pansi#n de
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Ma,o !e Gra!o *""$/inati

A/aster!a/o A &on "os ,ra!os i""$/inati o !e otras or!en %ara

&$a"i!a! !e entre "os /orta"es

consciencia, es por grado jer2rquico y voluntad% Las cualidades que puedan tener uno u otro no son importantes, pues no forman parte del proceso de selecci#n% LC!M.K Por &$riosi!a!. enton&es &o/%artir e" t r/ino i""$/inati &$an!o a/1os son !iferentes 4a #$ si,nifi&a!o e" t r/ino6 M!G.K 3o hay dos t/rminos diferentes, la diferencia es interpretativa por arquetipo del sujeto que lo interpreta, el t/rmino es illuminati por e*pansi#n de consciencia, del latn illuminati, :iluminados: que fueron bendecidos con la gracia de la luz de dios% Lo dem2s es una implantaci#n arquetpica a priori para un prop#sito y un fin determinado% LC!M.K Des!e s$ na&i/iento e" 1H !e !i&ie/1re !e 1))E. 45a &ono&i!o o tra1a8a!o &on %ersona8es !e n$estra ;istoria ;$/ana #$e /ere7&a "a %ena /en&ionar6 M!G.K .&or qu/ cree usted que la fecha de nacimiento que declar/ es correcta1 En realidad fue la que (oogle me permiti# poner como la m2s antigua, pues no permite fechas anteriores a ;<<=% 6no nace en el momento que toma consciencia de la vida en su totalidad, no de su e*istencia acotada y finita, as que la edad depende de cuando usted fue consciente de su vez% !especto a su pregunta especfica, E! por primera 0, he trabajado y se !e1e6 4P$ tiene a",Dn otro

conocido a personajes de nuestra historia que merecen ser mencionados, pero no lo har/, pues si los nombro desestimo lo m2s importante% 3o considero justo nombrar a sus personalidades virtuales y desestimar a sus eres, que fueron los verdaderos protagonistas, as que sepa disculpar mi silencio%

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LC!M.K

P$e!a enton&es &"aro #$e en $na eBisten&ia anterior a 1))E $ste! f$e &ons&iente !e s$ Ser 0 to/: &ons&ien&ia !e "a tota"i!a! !e s$ vi!a. 4Des!e esa fe&;a tan anti,$a $ste! ;a si!o &ons&iente !e s$ ser en &a!a eBisten&ia6 En &aso afir/ativo 4&a!a $!& #$e na&e 0 f$e &ons&iente !e s$ ser en eBisten&ias anteriores re&$%era &on re"ativa fa&i"i!a! "a &oneBi:n a s$ ser en "a eBisten&ia %resente6

M!G.K

7ueno, este tema es medio complicado, pues no depende tanto de si recupera o no la cone*i#n, sino si la puede mantener entre una e*istencia y la otra, pues el er es el mismo pero el avatar diferente, y su consciencia artificial y personalidad virtual tambi/n% Entonces en realidad depende del espritu el conectar o no en esa e*istencia seg>n deba cumplir su prop#sito% 'uchos est2n conectados sin ser conscientes, pues no es necesario que lo sean para que se cumpla su cometido% Distinto es aquel que obtuvo la continuidad y la inmortalidad de la consciencia, pero eso es otra historia%

LC!M.K

Da!o s$ %arti&$"ar &$rr3&$"o 0 ;a1i"i!a!es ener, ti&as 45a %arti&i%a!o en a",Dn ti%o !e %ro0e&to en n$estra ;istoria #$e #$iera &ontar %or s$ i/%ortan&ia6

M!G.K

?odos los proyectos particulares por m2s peque+os que sean son importantes en el conte*to de nuestra historia, en lo general como humanidad y en lo particular como persona% / que se est2 refiriendo a algo especfico, que se diferencie de lo dem2s por su transcendencia, pero no creo que mi participaci#n o no en estos proyectos cambie la visi#n que puedan tener de mi persona ni haga una diferencia significativa para ellos% As que prefiero no hablar de cosas que sean parte de mi particular camino y no tengan transcendencia m2s que para m%

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LC!M.K

La i/a,en &oti!iana 0 &ons%iranoi&a #$e %intan !e" i""$/inati es "a !e a",$ien &on /$&;o %o!er. ;asta e" %$nto !e %ertene&er a so&ie!a!es . :r!enes Gva/os %o!eres f2&ti&os &a%a&es !e /ar&ar "os !erroteros 0 !esi,nios !e" %"aneta. o1via/ente. $n %ortento e&on:/i&o #$e $ti"i7a. trata $ste!. 0 /ane8a a" ;$/ano !or/i!o. &on e" !es%re&io !e $na ove8a o /arioneta G..en &a/1io se !es/ar&a !e esa i/a,en 0 !e&i!e revertir e" %"antea/iento &on va"ent3a 0 %one a" !es&$1ierto to!o "o #$e nos ;a veni!o ense-an!o a #$ienes !e $na for/a $ otra ;e/os !ea/1$"a!o sin r$/1o %or#$e na!a nos &$a!ra1a ;asta !ar &on $ste! ,ra&ias a "a %rovi!en&ia. 4P$ "e /otiva o &on/$eve %ara ini&iar este %ro0e&to !e" #$e !i&;o sea !e %aso "e fe"i&ita/os 0 &o/o sa1e for/ar %arte6 nos ;e/os $ni!o 0 nos senti/os or,$""osos !e

M!G.K

Esta es una buena pregunta, de aquellas que traen yapa, pues una buena pregunta amerita una buena respuesta% &rimero es conveniente tener claro que el t/rmino y conocimiento de los illuminati a nivel p>blico y general es relativamente reciente, fue a partir del @AA= con la publicaci#n de la novela 4el c#digo da Binci5 de Dan 7rown cuando se comenz# a hablar del tema, antes de esto nadie hablaba de los illuminati, as que los illuminati se auto promovieron con un buen m2rquetin para sacar la atenci#n de los verdaderos protagonistas de esta historia y poner a los illuminati en el arquetipo que ellos mismos crearon% Antes de esa fecha se hablaba de masones, rosacruces, jesuitas, opus dei, etc% pero no de illuminatis% 3o hay una escuela, orden o logia illuminati, este es un grado jer2rquico e*terno que forma una 4instituci#n virtual de poder5% e considera illuminati a todo aquel que posee el conocimiento de lo que se oculta, aquel que puede ver a trav/s del velo de 0sis, o habita en los crculos m2s internos del poder, cercano a las cabezas de la Cidra que dirige y organiza la agenda m2s e*terna y cercana a nosotros% ,o, soy un illuminati por

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conocimiento y grado jer2rquico, pero no por pertenencia% 6sted mismo puede llegar a ser un illuminati por grado jer2rquico cuando su esfera de consciencia se e*panda y abarque el conocimiento y la sabidura que ahora no contiene% El problema est2 en si usted asume o no la responsabilidad que conlleva el aceptar ser un illuminati, pues lo que se otorga por trabajo, consciencia y responsabilidad se quita por apata, inconsciencia e irresponsabilidad, as que es mejor no tener, que tener y haber perdido% Al hacerse responsable en pensamiento, palabra y acto, uno tiene la responsabilidad y el gozo, de comenzar a dar para seguir recibiendo% &or cada cosa que doy, sea de la forma que sea, recibo el doble o m2s seg>n yo me lo permita y lo acepte, as que en el fondo nadie hace nada por los dem2s, sino por uno mismo, pues el pr#jimo est2 ligado con la trama sagrada a nuestra e*istencia y nos estamos dando a nosotros a trav/s de los dem2s% El verdadero Amor es dar sin esperar nada, pues lo que tenga que llegar llegar2 cuando el acto de dar termine en el mismo momento de consumar el acto% i me quedo esperando de una forma u otra la retribuci#n por haber dado, no ver/ lo que recibo, pues estar/ dentro de mi propio arquetipo de costoDbeneficio que me har2 ver lo que quiero y no lo que realmente necesito% .-u/ me motiv# o conmovi# para iniciar este proyecto1 3ada, fue una necesidad de mi E! y no de mi ego% LC!M.K <n a%$nte a "o #$e ter/ina !e&ir 0 %or a!e"anta!o. !is&$"%e /i tor%e7a si no s$%e inter%retar s$ res%$esta. Di&e #$e e" ver!a!ero a/or no es%era re&i1ir na!a a &a/1io %ero &ontra. $no re&i1e e" !o1"e !e "o #$e !a. Se !i&e #$e $no en rea"i!a! ;a&e %or "os !e/2s &$an!o "o &ierto es #$e $no se a0$!a as3 /is/o. 4D:n!e #$e!a "a frontera entre e" 0o e,o3sta e ;i%:&rita !e a0$!ar a sa1ien!as a"tr$is/o ;a&ia e" %r:8i/o6
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#$e re&i1ir

/2s. frente a"

M!G.K

'uy buena pregunta que por lo general pasa desapercibida% Este asunto fue siempre un escoyo para comprender el proceso y la energa del Amor% La diferencia entre el egosmo y el altruismo radica en la e*pansi#n de la consciencia, pues el egosta es un altruista inconsciente% ?odo en la creaci#n se maneja por un equilibrio energ/tico costoDbeneficio, cuando somos inconscientes ese equilibrio es acotado a nuestro peque+o y particular escenario, siendo nosotros el centro de una semiesfera donde todo gira a nuestro alrededor y toda atenci#n est2 centrada en nosotros, es un universo geoc/ntrico y acotado% 8uando la consciencia se e*pande ese costoDbeneficio tambi/n se e*pande y el modelo geoc/ntrico se transforma en un modelo helioc/ntrico donde todos giramos alrededor de algo mayor fuera de nuestra percepci#n y el equilibrio costoDbeneficio ahora incluye al pr#jimo, dando y entregando, sabiendo que /l es usted montado en otra octava diferente a la que usted transita, de esta manera el egosmo geoc/ntrico ahora tiene una evoluci#n a un altruismo helioc/ntrico donde el equilibrio costoDbeneficio depende de m2s factores que s#lo usted% En definitiva el primer paso hacia el altruismo es reconocer que uno es egosta, y el segundo paso es ser egosta de forma consciente para que la hipocresa d/ paso a la coherencia entre pensamiento, palabra y obra, transformando al egosmo en altruismo, primero hacia uno mismo y despu/s hacia los dem2s%

LC!M.K

Se,Dn se inter%reta !e s$s D"ti/as %$1"i&a&iones. $ste! for/: %arte !e" !eno/ina!a ,r$%o GENDEL #$e se a/%ara1a en "a "3nea !e &ono&i/iento a&t$a" !e La C21a"a. Se !is$e"ve e" ,r$%o 0 se,Dn $ste! eB%"i&a. se a&o,e a "a "3nea !e &ono&i/iento ;i%er1:rea. Para #$ienes nos es&$&;en 0 no se%an /$0 1ien. !e&ir #$e a/1as "3neas !e &ono&i/iento son riva"es en s$

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i/%"anta&i:n en e" %"aneta ;asta e" %$nto !e #$e "a ;i%er1:rea trato ser an$"a!a %or "a C21a"a. 4P$ ra7ones o ener,3as "e /$even a !e8ar "a C21a"a 0 &ontin$ar ;a&ia s$ &ontraria "a ;i%er1:rea6 M!G.K 7ueno, aqu tenemos un problema de interpretaci#n% 3osotros como humanidad, como colectivo sobre el planeta, somos de naturaleza hiperb#rea por herencia de sangre, nuestro AD3 original es hiperb#reo, pero como civilizaci#n y sociedad somos cabalsticos, por educaci#n e imposici#n% La lnea de la c2bala es la del pacto, donde se le entrega a la raza elegida por las sombras, el conocimiento y las herramientas para nuestra dominaci#n como especie% La lnea hiperb#rea es la natural, la que nos corresponde como humanidad consciente y libre% As que yo siempre fui hiperb#reo por herencia y decisi#n, pero incursion/ en la 82bala, pues (endel era dirigido por un (ran 'aestre mas#n de grado == del rito escoc/s y de grado illuminati EA y pico, as que yo nunca abandon/ la lnea hiperb#rea en realidad, por tal motivo nunca tuve que regresar% La c2bala nos contiene a todos, usted es cabalista sin ni siquiera saberlo% 8ada vez que cumple una norma, ley, disposici#n o costumbre social, est2 profesando la 82bala% LC!M.K Si nos %er/ite. "e %ro%one/os e" &o/ien7o !e $na ;istoria 0 si es %osi1"e. $ste! "a ter/ina: 4Cace mucho, mucho tiempo, dej/ mi hogar con una misi#n especfica y un prop#sito definido% Funto a mi partieron seis hermanos y Biryas m2s, todos con distintas misiones pero iguales prop#sitos% alieron cientos, miles en grupos de sieteG%5 y junto con mis hermanos volveremos a casa en grupos de cincuenta y seis, pues cada uno llevar2 consigo a siete m2s que reclutar2 "rescatar2$ en el viaje y el camino de regreso%
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LC!M.K

En 1ase a este re"ato 4es e" /otivo %or e"

#$e &o/ien7a s$

%ro%:sito 0 &on ". >>>.!etras!e"oa%arente.1"o,s%ot.&o/6 En cierta forma s, pero no fue la causa primigenia, pues la intenci#n inicial y el prop#sito final que me impuls#, trasciende ese fin% 8reo que m2s bien el final de esa historia es una consecuencia de lo iniciado%

LC!M.K M!G.K

4<n ;o1106 3o tengo hobby, pues por ahora no tengo faltantes emocionales que llenar, los tengo todos cubiertos con la familia y el blog%

LC!M.K M!G.K

4<na %e"3&$"a6 Fajaja, me hace gracia esto de acotar todo a una elecci#n% ?engo miles de pelculas favoritas, una para cada estado emocional o de e*pansi#n de mi esfera de consciencia% Le sugiero que no acote, sino que e*panda, pues lo favorito limita a todo aquello que su ego considera especial, y todo es especial seg>n en el estado, realidad y universo en que se encuentre% 8a8a8a. eB%an!ir &on ra7:n %ero &o/%r n!a/e si en e" af2n 0

&$riosi!a! %or &ono&er"e $n %o&o /2s . /e ""ev: a estas %re,$ntas ""a/ /os"e GG;$/ana/ente !esenfa!a!as 8a8a8a LC!M.K M!G.K LC!M.K 4S$ /e8or re&$er!o !e "a ni-e76 Las vacaciones junto al mar que relato en carta a los lectores% 4S$ &an&i:n o %ie7a /$si&a" %referi!a !es!e sie/%re6
Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

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M!G.K

Ca variado muchsimo a trav/s del tiempo, tendra que acotar su pregunta a un intervalo especfico para que se la pudiera contestar correctamente%

LC!M.K

Le %ro%on,o "a fe&;a !e s$ eBisten&ia en "a #$e to/a &ons&ien&ia !e s$ ser.

M!G.K

La oda a la alegra de Hriedrich von

chiller, ejecutada por

Ludwig van 7eethoven en su novena sinfona% 3I?AJ 8omentario de 'orf/o tras escuchar la oda a la alegra en el audio (racias por la m>sica que me ha trado al presente gratos recuerdos y emociones vividas en otros tiempos y en otras realidades% La verdadera m>sica es la puerta por donde se llega al alma y por donde se e*presa el espritu para tocar la eternidad% 7eethoven conoca el c#digo de acceso y lo utilizaba magistralmente para transportar la consciencia a los mundos superiores del er%

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Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

%." EL PRO&ECTO DETR'SDELOAPARENTE

LC!M.K To!o "o #$e $ste! %$1"i&a en DDLA no es &as$a" ni s$r,e a" a7ar. S$ %ri/er art3&$"o @Co/%ren!ien!o "a rea"i!a! se %$1"i&a $n !o/in,o +O !e fe1rero !e +O11 a "as +O:1N 4C$2" es "a ra7:n %or "a #$e !a &o/ien7o este %ro0e&to en "a fe&;a 0 ;ora !a!a6 M!G.K @ADA@D@A;;D@AJ;9 se traduce en @AA@)@A;;)@A;9 nueve a+os de preparaci#n interna, y cuatro a+os de trabajo e*terno% La pregunta obligada despu/s de esta revelaci#n es .Entonces el blog finaliza su actividad en el @A;91 Esto est2 supeditado a los acontecimientos actuales y venideros, por ahora lo >nico que s/, es que el @A;9 es una fecha lmite para muchas cosas, incluso mi trabajo en el blog% Ahora, qu/ suceder2 en su momento, no lo s/, quiz2s termine, quiz2s siga o quiz2s ma+ana cuando se conecte a 0nternet ya no e*ista detrasdeloaparente% Per/ita #$e !e for/a in!ivi!$a" "e ani/e %ara #$e %$e!a se,$ir &re&ien!o "a $ni:n #$e e/%ie7o a sentir se ;a&e notar en este ,r$%o. 0a fa/i"ia #$e e" 1"o, ;a &onfor/a!o. M!G.K 8laro que se hace sentir, y de por seguro que seguir/ mientras no sienta lo contrario% LC!M.K La %$1"i&a&i:n !e &a!a art3&$"oG. 4est2 %revista !e ante/ano o i/%rovisa se,Dn ve "a o&tava6 M!G.K Est2 prevista, pues todo est2 previsto, pero se adapta a los acontecimientos de la octava general del blog% El ritmo lo marcan los lectores y no la programaci#n, aunque intento coordinar una cosa con la otra para que tenga un cierto orden%
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LC!M.K

<na %re,$nta a" ;i"o. . . 4#$e!a a",o %or !eve"ar tan in/enso &o/o f$e "o trans/iti!o ;asta e" /o/ento6. %$es &:/o !i&e. esto es $na %or&i:n !e &ono&i/iento #$e a!#$iri: !$rante a-os.

M!G.K

-ueda muchsimo por develar, pues en realidad todava no comenzamos, reci/n estamos calentando los motores%

LC!M.K

En a",Dn art3&$"o re&$er!o #$e $ste! in!i&a #$e NO re&o/ien!a "as &ana"i7a&iones 0 otras v3as !e &oneBi:n. 4<ti"i7a $n avatar %ara trans/itir "a infor/a&i:n a DDLA6

M!G.K

.A qu/ se refiere con que si utilizo un Avatar1 ?odos utilizamos un Avatar para interactuar en este espacio matricial y realidad% 3o podra transmitir nada sin un vehculo de desplazamiento tridimensional, as que, s, utilizo un Avatar% Es &orre&ta s$ inter%reta&i:n a /i %re,$nta 0 e" senti!o a e""a !e s$ res%$esta

LC!M.K

Co/enta $ste! en s$

%$1"i&a&i:n La Cinta !e Moe1i$s !e

viernes. H !e o&t$1re !e +O11 R +O:1HG Siete /eses !es%$ s !e ini&iar e" %ro0e&to !etras!e"oa%arenteG. @He seguido a cada uno de ustedes, he visto sus glorias, sus frustraciones, sus avances y retrocesos, las reacciones de sus egos y las manifestaciones de su Ser, y s lo difcil de su viaje, pero estoy convencido que todos llegarn a su destino de una u otra manera, cuando su luz interior se manifieste 4P$e!e eB%"i&ar a&er&a !e &:/o %$!o ver en &a!a $no &a!a esta!o in!i&a!o6

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Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

M!G.K

8uando uno percibe y puede ver las energas, es muy simple seguir la evoluci#n personal de cada comentarista activo o pasivo, sobre todo si uno se ubica en la hora @AJ;E del articulo y ve todo desde el a+o @A;E, pues el futuro e*iste y ya pas#%

LCdM.K

Dos a-os "ar,os

!es%$ sG. 4Mantiene s$ &onvi&&i:n !e #$e

""e,are/os a n$estro !estino6 M!G.K LCdM.K % '2s que nunca Esta/os &onven&i!os si !e&i/os. #$e $na in/ensa /a0or3a !e nosotros ;e/os a%ren!i!o 0 !es&$1ierto &on $ste!. Por e" &ontrarioG. 4P$ %$!o a%ren!er $ste! &on o !e nosotros6 M!G.K ?odo lo e*puesto en estos a+os en el blog lo aprend con ustedes, ustedes me ense+aron y yo lo transmit% Es difcil e*plicar esta paradoja, pero nada sucede fuera de una singularidad, y lo que percibimos como cosas separadas, est2n juntas en la generalidad% &or eso siempre dije que todos somos 'orf/os% LCdM.P$iero a1$n!ar $n %o&o en s$ res%$estaG. ' !ir esta frase @e" /e8or /o!o !e ense-ar es a%ren!ien!o 0 e" /e8or /o!o !e re&i1ir es !an!oAG..,ra&ias %or re,a"ar/e esta /2Bi/a 0 %er/ita #$e "a &o/%arta &o/o &o/%"e/ento a s$ res%$esta. M!G.K &or supuesto, y cierra magistralmente la respuesta a su anterior pregunta sobre el egosmo y el altruismo. LCdM.K 4P$ &riterios /ane8a $ste! a "a ;ora !e fi8ar "a fe&;a 0 ;ora !e %$1"i&a&i:n !e &a!a art3&$"o6

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Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

M!G.K

6nos criterios incomprensibles como para e*plicarlos en esta entrevista, pues son, digamos, multidimensionales% En la pelcula 'en in blacK 000, hay un personaje, (riffin, que es un er &entadimensional, que tiene la particularidad de ver todos los futuros posibles seg>n elija o suceda la ecuaci#n de elecci#n, eso es una visi#n y elecci#n con criterio multidimensional y puede tener una idea acotada de c#mo elijo la fecha y hora de los artculos, pues seg>n vare, variar2 la lnea del futuro alternativo que se recorra% 3o es lo mismo publicar ahora, que unos minutos antes o despu/s%

LCdM.K

En $no !e "os D"ti/os art3&$"os in!i&a #$e e" %ro0e&to !etras!e"oa%arente ""e,ar2 a s$ fin sin %revio aviso. !es%are&er2 $n !3a &on to!o s$ &onteni!o. De8a entrever a$n as3. #$e #$e!a tra1a8o %or !e"anteG.Ese !3a #$e es%ere/os sea "e8ano ser2G. 4%or#$e trans/iti: "o #$e ten3a %revisto. %or#$e se &ans:. %or#$e "e !i8eron #$e !e13a &on&"$ir. %or#$e &$/%"i: s$ %ro%:sitoG.6

M!G.K

Esto est2 relacionado con su pregunta de la fecha y hora de los artculos y de la fecha lmite del @A;9% 8uando llegue el momento ser2 una decisi#n consensuada desde lo que mi E! me dicte% 3o puedo ahora afirmar que ser2 por una causa especfica y acotada a una serie de cuatro posibilidades dentro de un abanico de miles% de DDLA% L"e,a!o ese !3a. ser3a est$%en!o ;a1er si!o &a%a&es !e &o/%ren!er #$e esta/os &one&ta!os %or "a re! 0 %o!a/os se,$ir en &onta&to. sin or!ena!orS&o/%$ta!or ni &oneBi:n !e internet. eg>n como se recorra la trama del tiempo, ser2n los acontecimientos que sucedan, y por consiguiente, el destino final

M!G.K

Lo m2s probable es que sigamos en contacto como Amigos y Cermanos, en ese caso ya no ser/ 'orf/o sino un Hulano m2s

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con

el

que

compartir

momentos,

historias

aventuras

tom2ndonos un trago recordando lo compartido y aprendido en estos a+os de fraternidad% LCdM .K En re"a&i:n &on e" &$/%"i/iento !e s$ %ro%:sito. o %arte !e 1$s&ar !ete&tar 0 entrenar ;$/anos 0 Tir0asG. 4En #$ %or&enta8e !e &$/%"i/iento &onsi!era #$e se en&$entra6 M!G.K Itra vez la cuantificaci#n, sobre algo imposible de medir% i yo le diera un porcentaje de cumplimiento al prop#sito, estara acort2ndolo a un determinado entorno, y el prop#sito no tiene contenci#n espacial, as que no puedo decirle el grado de cumplimiento del mismo% ?odo el tiempo estoy buscando, detectando y entrenando a Cumanos y Biryas que se van manifestando% La condici#n de Cumano es particular y se gana con trabajo y esfuerzo, pues es la evoluci#n del humano con min>scula, aquel que a>n no es un individuo, sino un componente del inconsciente colectivo de las masas% 6n Birya es la evoluci#n del Cumano y se es o no se es, seg>n la responsabilidad que asume cada uno, de sus pensamientos, palabras y actos% LCdM.K Des!e e" +O !e a,osto !e +O1E en #$e %$1"i&a e" art3&$"o @LA TR*AL*DADA. se nota $n &a/1io !e /ar&;a en "as %$1"i&a&iones. se nota &o/o si e" 1"o, se ;$1iera e"eva!o a $n %"ano s$%erior. Desta%a a",o !e "o #$e viene &a""an!o. @EL Ter&er De/i$r,oA 4P$ ra7:n o /otivo "e in!$&e a !ar ese %aso6 4Por #$ f$e ne&esario o&$"tar"o !$rante !os a-os ;asta &aer en "a &$enta6 M!G.K Desde que comenz# DDLA ha pasado por distinta etapas y niveles seg>n se avanzaba en contenido y se evolucionaba en
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".

grados dentro del cronograma del consciente colectivo% 8omo usted sabe DDLA tiene el formato de una Logia alvaje, donde el iniciado va pasando de niveles seg>n se avanza en comprensi#n y e*pansi#n de consciencia% Estas etapas o niveles las marca por un lado la evoluci#n de los lectores activos, y por otro los acontecimientos en el mundo real y virtual de esta realidad% En el caso al que usted hace alusi#n, el cambio se debi# a acontecimientos e*ternos a DDLA que dieron lugar a que tenga que tomar un rumbo y nivel acorde a las circunstancias, ajustando a DDLA al nivel y contenido que se peda, para acompa+ar de forma sonante los cambios que estaban sucediendo% 8on respecto a su segunda pregunta, .&or qu/ fue necesario ocultarlo durante dos a+os hasta caer en la cuenta1, es una apreciaci#n equivocada, pues nunca se ocult# nada, al contrario, se dijo todo para el que supiera escuchar los silencios y leer entre lneas, la diferencia es que ahora escuchan lo que su bajo el sol ni oculto al er% LCdM.K Des!e esa fe&;a. to!o %are&e a&onte&er a ve"o&i!a! !e v rti,o. se a"&an7a "a /2s &r3ti&a. "a tierra to&a "a fre&$en&ia Tes"a 0 vi1rar en "os 1N.(J ;7......En %ri/er "$,ar: 4Disfr$ta/os !e "a 1N.(J 57 o #$e!a to!av3a6 M!G.K 8omo siempre esto es algo m2s complicado que una simple frecuencia, ;9%LMCz es un modo visual cognitivo para comprender algo que escapa a nuestra acotada comprensi#n, es la forma de decir de una forma simple y comprensible que la realidad subjetiva en su generalidad cambi# o mejor dicho, evolucion# a una octava superior% 8ualquier octava sea del tipo, forma o clase que sea, siempre evoluciona a su doble o reflejo mejorado% En el caso de nuestra realidad al decir ;9%LMCz, el cerebro interpreta esta evoluci#n como una progresi#n de la E%<@hz al doble de su
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er ya sabe y antes

s#lo oan lo que sus egos necesitaban% 3unca hubo nada nuevo

frecuencia, o sea a su doble en un espacio matricial superior% 6sted pregunta .Disfrutamos de la ;9%LM Cz o queda todava1, y yo le pregunto .6sted disfrut# de la E%<@Cz, o le queda todava por disfrutar1 &orque todo esto se trata en definitiva de 4duplicar5 su propia y particular octava, y si no recorri# por completo la suya, no lograr2 duplicar y evolucionar, en consciencia a la ;9%LM% LCdM.K Res%on!ien!o a s$ %re,$ntaG..en "a H.)+ 57 t$ve !e to!o &o/o $na ,ran /a0or3a !e se/e8antes. %ero si "e ,aranti7o #$e $n tie/%o anterior a !ar &on !etras!e"oa%arente 0 tener &onta&to &on $ste!GG;e teni!o /o/entos !e ""orar tras a"&an7ar $na eBtra-a fe"i&i!a! #$e !$r: tan so"o instantes. vivo !e for/a a%asiona!a &a!a !e /i %arti&$"ar &inta !e /oe1i$s.G"e ;a1"ar3a !e /2s &osas %ero ;o0. Morf o es i"$stre %rota,onista en esta s$ entrevista. M!G.K (racias por lo ilustre, aunque me cuesta lo de protagonista% Si a0$!a 0 se en&$entra /2s &:/o!o &a/1io %or i"$stre invita!o M!G.K LCdM.K Ua8a8a. S3. /e a,ra!a /2s ser $n invita!o #$e $n %rota,onista. 4Esa /asa &r3ti&a "a &onfor/an $n !eter/ina!o nD/ero !e ;$/anos. Tir0as....en #$e &anti!a!6 M!G.K 3o% Esa masa crtica la forma un determinado grupo de consciencias sean las que sean% .8antidad1 una, cien, mil, millones, no importa, es e*actamente lo mismo, pues puede ser una con la consciencia de millones o millones con la consciencia de una% LCdM.K 4Lo &onfor/an so"o a/i,os 0 ;er/anos !e este 1"o,. !e este %"aneta ""a/a!o tierra. !e f$era. intraterrenos. via8eros !e" f$t$ro6

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Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

M!G.K

La conforman paquetes de informaci#n consciente, no importa en este caso los sujetos, sino el objeto% ?odo es consciencia y energa%

LCdM.K

4P$e!e in!i&ar #$e ti%o !e &o/eti!o est2n ""a/a!os a "os &o/%onentes !e esa /asa &r3ti&a6

afrontar

M!G.K LCdM.K

!esponsabilidad hacia ellos mismos y los dem2s% 4En e" &aso !e #$e se %ost$"en &o/o ,$3as a #$ienes !e1er2n orientar o !iri,ir 0 ;a&ia !:n!e6 4Ser2n $n n$evo Mois s !e" esti"o 131"i&o6 4P$ ti%o !e a&onte&i/iento %o!r3a ser e" #$e "es !e "a notorie!a! !e es%e&ia"es ante e" resto !e 5$/anos 0 Tir0as &o/o e" resto !e %ersonas #$e van !e &re0entes. ateos o "os #$e ;e/os !eno/ina!o %ro,ra/as va&3os !e senti/ientos6 4' #$ "$,ar o&$%ar2n "os os&$ros 0 s$s se&$a&es6

M!G.K

7ueno, aqu tenemos un conflicto entre el espritu y el ego% &rimero hay que tener bien claro que no hay eres especiales, ni guas, ni salvadores, ni maestros, ni nada% El E! como vida es informaci#n consciente de s misma, as que su responsabilidad hacia los dem2s est2 implcita en su propia naturaleza, no tiene que ser, pues ya es% Ahora, el espritu como cuerpo de enlace tiene, en este caso, que ser el responsable de esa cone*i#n entre er y ego, como programa representativo de la personalidad virtual, entonces su funci#n de enlace es, digamos, diplom2tica, intentando balancear entre la consciencia del er y la i inconsciencia del ego para que todo marche de forma natural%

sus preguntas las procesamos desde el espritu, no tienen ning>n sentido, pues un padre ama a sus hijos y es ejemplo de forma natural sin propon/rselo% Ahora, si lo procesa el ego, entonces las cosas cambian, porque al ego como programa de la personalidad virtual le gusta el protagonismo y entonces intentar2 ser un padre
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ejemplar, preocup2ndose m2s por /l mismo y lo que quiere demostrar, que por sus hijos, intentando ser emulado m2s que amado para llenar su 4yo5 de falso orgullo crey/ndose el mejor padre del mundo% LCdM.K A,ra!e7&o %ersona"/ente "a res%$esta %or "o a&"aratorio !e s$s %$nt$a"i7a&iones M!G.K LCdM.K M!G.K (racias a usted por darme la oportunidad de puntualizar% 4Se ;ar2n visi1"es "os f$era 0 !entro !e "a tierra fina"/ente ante to!os o "os os&$ros "os %resentar2n &o/o /e8or "es &onven,a6 iempre estuvieron visibles, que no los percibamos es otra cosa% u rango de percepci#n es directamente proporcional a su rango de consciencia% LCdM.K 4C:/o es $n !3a !e tra1a8o ,estionan!o !etras!e"oa%arente6 4C$2ntas ;oras "e !e!i&a a" !3a6 M!G.K .-uiere un relato general o detallado1 DDLA me demanda no menos de diez horas diarias, distribuidas a lo largo de la jornada laboral y familiar% LCdM.K So"o %$e!o !ar"e "as ,ra&ias %or s$ tie/%o 0 !e!i&a&i:n %ara &on s$ %ro%:sito 0 ;a&ia to!os nosotros "os in#$ietos. M!G.K Los inquietos, 4GEsos locos bajitos que se incorporan, con los ojos abiertos de par en par, sin respeto al horario ni a las costumbres y a los que, por su bien, "dicen$ que hay que domesticar%%%5 El grande de Foan 'anuel sabidura% errat y su indiscutible

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3I?AJ 8omentario de 'orf/o tras escuchar a Foan 'anuel errat &arece que me conociera de siempre% Estas cosas me emocionan, me traen recuerdos del futuro donde todos festejamos el final y el comienzo de un nuevo mundo, donde el espritu y el protagonistas y todos somos esos locos bajitos% er son los

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(." EL PRO&ECTO DE L)RED

LCdM.K Este %ro0e&to s$r,e tras !os a-os !e eBisten&ia DDLAG 4Si,nifi&a #$e s$ %ro%:sito &$enta &on $n /3ni/o !e !os %ro0e&tos o ,$ar!a a",$no %or sa&ar !e /2s6 M!G.K 3o son dos proyectos, ni tres, ni cuatro, es uno s#lo con varias etapas% Es un prop#sito que abarca un proyecto general% LCdM.K M!G.K 4C$2" es e" %ro%:sito o inten&i:n !e LFRe!6 Esta es una buena pregunta, pues m2s que un proyecto, LN !ed pretende ser un arquetipo que intento construir% 6no de los problemas m2s grandes que tiene el hombre para llegar a un fin, es su falta de organizaci#n y colaboraci#n, su falta de trabajo en equipo como colectivo, su falta de proyecto general com>n% ?odo esto es producto de su artificial sentimiento de competitividad% El ego como programa es un buen divisor de conjuntos, pues como siempre quiere ser el protagonista, compite continuamente con los dem2s egos para ser el mejor dentro del conjunto, logrando que las parte se separen en m2s y m2s conjuntos mucho m2s peque+os hasta formar una individualidad que compite con todos los dem2s del colectivo% Esto no pasa a niveles de los amos, pues todos forman parte del mismo Ego mayor, que es el del fin que los une% LN !ed intenta formar un conjunto s#lido donde la competencia no sea el objetivo, y que la intenci#n inicial y el prop#sito final individual, sean herramientas para llegar a un mismo fin general% i muchas bocas dicen lo mismo, es m2s difcil callarlas o confundir a los lectores con 4Las diez mentiras5, las diez formas de desunir, separar y confrontar a las unidades de carbono mediante la ilusi#n de superioridad del ego%

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LCdM.K M!G.K LCdM.K

4C:/o s$r,e este %ro0e&to6 Funto con DDLA, pues como dije forma parte de lo mismo . 4P$ re#$isitos !e1e &$/%"ir $n >e1site #$e #$iera $nirse a este %ro0e&to6

M!G.K

El principal requisito es la responsabilidad y sinceridad en su intenci#n inicial y prop#sito final%

LCdM.K

Tisto en !etras!e"oa%arente #$e &$anta &on a",$nos >e1site #$e se ;an s$/a!o a este %ro0e&to !e LFRED to!os e""os !e &orte o te/2ti&a si/i"ar. #$ere/os %re,$ntar"eG 4P$ in&onvenientes o /otivos en&$entra &$an!o se !iri,e a este ti%o !e B"o,s a "a ;ora !e %resentar LFRED6 Me refiero af2n !e %rota,onis/o. /aestros as&en!i!os en 1$s&a !e %o%$"ari!a!. e,os !es1or!antes. ne,o&ios s$1re%ti&ios o&$"tos !etr2s !e $n intento !e 1$ena a&&i:nG

M!G.K

7ueno, lo primero que hay que dejar claro es que yo no me dirijo a nadie, no voy con una carta de presentaci#n de LN !ed a golpear la puerta de ning>n espacio% Eso sera reclutar integrantes o socios de un club de barrio o de una organizaci#n religiosa% El interesado tiene que acercarse, preguntar, evaluar, discernir, pues es su decisi#n el pertenecer a un proyecto de este tipo, que implica compromiso y respeto sobre toda las cosas% 0ndudablemente hay de todo y encuentra todas las clases y especies de egos, pero por lo general a estos sujetos nos les interesa pertenecer por el mismo motivo de competitividad que e*plique% 8uando lanc/ LN !ed, envi/ una invitaci#n general a una serie de Oebmasters amigos que eran lectores habitu/ de DDLA y a otros comunicadores de importancia que ya estaban posicionados y eran reconocidos desde hace mucho tiempo antes

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Entrevista a Morf o !e Gea.Na!a es "o #$e %are&e

que yo, luego de esta invitaci#n general nunca m2s les mencion/ LN !ed nuevamente% Algunos de estos administradores se interesaron, y otros no, as que qued# en cada uno el querer pertenecer o no% 3ing>n comunicador conocido acept# la invitaci#n, m2s a>n, ni siquiera contestaron la propuesta% Luego los dem2s que aceptaron y llegaron fueron porque tenan que llegar y seguramente tambi/n se ir2n porque se tengan que ir% LCdM.K 4P$ !ire&tri&es tiene %revista %ara #$e se !esarro""e este

%ro0e&to en &on8$nto 0 va0an "os >e1sites ins&ritos en $na !ire&&i:n &o/Dn6 M!G.K El siguiente paso es coordinar la transmisi#n de informaci#n, que todos act>en en conjunto, como un colectivo, como un equipo s#lido y coherente sin competitividad, contradicciones o antagonismos que confundan la consciencia e interpretaci#n del lector% 8uando esto se logre, si se logra, podemos decir que el arquetipo est2 creado y LN !ed ya no es necesaria, no tiene raz#n de ser, pues cumpli# su funci#n de amalgama inicial%

*." #ALANCE DESPUS DE DOS A+OS DE DDLA

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LCdM.K M!G.K

4Consi!era #$e se van &$/%"ien!o s$s eB%e&tativas %revistas6 8reo que se va cumpliendo lo previsto, pero no las e*pectativas, pues nunca las tuve o intent/ no tenerlas% ?ener e*pectativas implica estar pendiente de si se cumplen o no, y la energa es desviada hacia un punto que no ayuda al prop#sito ni a uno mismo, pues es inevitable que las e*o y endo energas de la desilusi#n o el fracaso por las e*pectativas no cumplidas, o la falsa satisfacci#n del ego si se cumplen influyan en la octava% Cay que evitar en lo posible que estas emociones asomen y hagan estragos, y la mejor forma es que el acto termine en el mismo momento del acto%

LCdM.K M!G.K

4Po!r3a !ar $n V !e satisfa&&i:n "o,ra!o6 Esta pregunta no tiene sentido despu/s de contestar la primera% &ero como me gusta la imprevisibilidad, le dir/ que estoy satisfecho en un porcentaje igual al de mi insatisfacci#n .

LCdM.K

4Po!r3a !efinir $n /3ni/o !e tres as%e&tos &onsi!era &o/o "o,ra!os6

favora1"es #$e

M!G.K LCdM.K

8onsciencia, responsabilidad y espritu colectivo% Si,$ien!o %a"a1ras #$e a-os !e tra1a8o 0 %ro%:sito6 $ste! e/%"e: D"ti/a/enteG..4P$

va"ora&i:n o nive" !e satisfa&&i:n "e !an !es!e arri1a en estos !os

M!G.K

iguiendo con las respuestas dadas >ltimamente, el mismo que su insatisfacci#n%

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LCdM.K

4Es $ste! &ons&iente !e "a a0$!a #$e s$ sa1er"o6

%ro%:sito nos ;a

a%orta!o a "os #$e nos &onsi!era/os #$e ra/os 1$s&a!ores sin

M!G.K

, porque soy consciente de la ayuda que he recibido de ustedes y es mucha, as que como esto es recproco, creo que ustedes han recibido por lo menos lo mismo que yo%

LCdM.K

No re&$er!o en #$e art3&$"o %ero re&iente/ente !a1a $na res%$esta !e #$e esta/os en tie/%o !e !es&$ento. #$e ""eva es%eran!o +O a-os este /o/ento. #$e ;asta ese /o/ento no se tiene &erte7a !e #$e s$&e!er2. Se,Dn s$ o%ini:nG45a&ia !:n!e %$e!e a%$ntar "os a&onte&i/ientos es%era!os6

M!G.K

Hue en el artculo EL &!I&I 0?I y dijeJ 4GLas energas que se est2n moviendo e infiltrando no son de esta tierra y nadie se da cuenta de ello% 8reo que este es el momento adecuado para aclarar algunas cosas que por lo visto se escapan de vuestra percepci#n% La informaci#n y el conocimiento que he transmitido en poco m2s de dos a+os, me llev# m2s de treinta adquirirlo, y es escasamente un peque+o porcentaje de la totalidad de lo que conozco% En el camino dej/ parte de mi vida, familiares, amigos, trabajos, sue+os, alegras, salud, economaP son el costo que pagu/ y pagar/ a cambio de mi primer prop#sito en esta e*istencia, el buscar, detectar y entrenar Cumanos y Biryas para que sean luego los encargados de seguir con el prop#sito y el entrenamiento en esta nueva tierra que pronto resurgir2 de entre las cenizas de esta parodia% Esper/ veinte a+os este momento, para ello me entrenaron y por ustedes hago lo que hagoG5 Esto fue dicho dentro de un conte*to especfico por las circunstancias internas y e*ternas que se estaban viviendo en ese momento% DDLA se auto genera y crea a cada segundo, se adapta a la

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esfera de sus participantes, de la misma manera pasa con el universo, as que acotar una opini#n de hacia d#nde pueden apuntar esos acontecimientos es sumamente peligroso% Es muy pronto para ser categ#rico en esta lnea ya que todo cambia momento a momento porque el futuro a>n no est2 estabilizado en su &articularidad, aunque s lo est2 en su generalidad, pues el futuro e*iste y ya paso% LCdM.K Ante "os a&onte&i/ientos #$e vivi/os en "a a&t$a"i!a!: Corr$%&i:n 0 &a3!a !e "a &"ase %o"3ti&a /$n!ia". e" !es/orona/iento !e" siste/a &a%ita"ista. "a &risis re"i,iosa &on "a ren$n&ia !e $n Pa%a !es%$ s !e (OO a-os. "a %e!erastia. "a &ien&ia a "os %ies !e "a &$2nti&aG 4Se es%era a",Dn ti%o !e se-a" /2s f$erte #$e in!i#$e #$e e" vie8o /$n!o est2 en &a3!a "i1re6 M!G.K , se esperan acontecimientos venideros que afianzar2n m2s la lnea actual del horizonte de eventos, pero arriesgarse a pronosticar sucesos, sera hacer pron#sticos prof/ticos no muy serios% &refiero observar las se+ales y armar el puzzle% ,a habr2 tiempo de mostrar la figura% LCdM.K 5a1"an!o !e a&onte&i/ientos. !e&3a $ste! en $no !e "os art3&$"os %$1"i&a!os 0 refiri n!ose a #$ienes ,anar2n e" !ere&;o !e %ertene&er a "a N$eva Tierra. @"os ni-os no %a,an 1o"etoA 4P$e!e eB%"i&ar $n %o&o /e8or &o/o se ""evar2 este %ro&eso ;a&ia e""os 0 si #$e!ar2 !es%o1"a!o !e /enores e" /$n!o #$e &ontin$ar2 &on a#$e""os #$e no "o "o,raron6 M!G.K 7ueno, esto es muy simple, los ni+os hasta cierta edad a>n est2n conectados con su er, su esfera no est2 completamente revertida, as que todava no est2n contaminados con la programaci#n del ego% Ellos pertenecen a la lnea del Do hasta

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que son absorbidos por el Demiurgo, por tal motivo no tienen costo para viajar a la nueva 'atri*, pues ya est2n ah% 3I?AJ 8omentario de 'orf/o tras escuchar los poemas e*trados de DDLA 8uando el er se e*presa a trav/s del espritu, todo llega

directamente al centro emocional superior, moviendo energas de octanajes altos que el arte aprovecha para e*presarse, conocido como 4inspiraci#n5, yo le llamo 4la e*presi#n del Do5% Entre nuestra familia de DDLA, hay mucha e*presi#n del Do, porque hay mucho espritu manifestado y estos dos estupendos poemas son un ejemplo de lo que digo, y un orgullo para m por haber nacido en el seno de DDLA%

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,." PUNTO DE SITAUCI N DEL PRESENTE ACTUAL

LCdM.K 4C$2" es s$ va"ora&i:n so1re e" /o/ento #$e esta/os vivien!o6 Es evi!ente #$e est2n &a0en!o "os %ara!i,/as: La %o"3ti&a i/%"i&a !esver,9en7a. a1$sos. !e"in&$entesG. Ta/os #$e "os !iri,entes est2n a "os %ies !e "os &a1a""os. La Re"i,i:n %ara #$e &ontar"e tras "o ;a1"a!o &on anteriori!a!. La Le0 &ont$n!ente &on e" ! 1i" 0 favora1"e %ara e" !e"in&$ente. La Cien&ia. otro tanto !e "o /is/o. #$e!a en entre!i&;o &on "a &$2nti&a Ba8o n$estro %$nto !e vista. ;a0 $na in&ita&i:n a "a rev$e"ta &i$!a!ana a 8$7,ar %or "a %riori!a! 0 re%eti&i:n !e &aso tras &aso en %rensa. ra!io 0 TT: 4A #$ o1e!e&e 0 &$2" es e" senti!o !e esta estrate,ia %or %arte !e "os os&$ros 0 1a8o s$ %$nto !e vista6 M!G.K Esta pregunta es complicada, pues tendramos que diseccionarla para responderla de forma correcta y comprensible pues tiene relaci#n con varios asuntos y algunos no son de esta tierra% &rimero tiene que comprender que nosotros s#lo vemos el reflejo de la verdadera realidad, todo lo que sucede abajo, primero sucedi# arriba, y toda la serie de acontecimientos generales y particulares, responden a una serie de agendas tambi/n generales y particulares% La creaci#n es multidimensional por naturaleza y dimensional por necesidad, pues el entorno se tiene que adaptar al vehculo% Este caos que se vive en nuestra realidad, es el producto de la inconsciencia o falta de consciencia en este espacio matricial, pues la creaci#n es caos, y el orden es dado por nuestra propia consciencia% 0magine una comunicaci#n en la red, desde su puerto del modem o ruter sale una informaci#n en paquetes de datos que se transporta por un mismo y general cable de fibra #ptica, dentro de ese cable la
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informaci#n es ca#tica, pues son impulsos el/ctricos viajando por una autopista junto con millones de otros impulsos el/ctricos generados por otros usuarios ajenos a nosotros, cuando llega al receptor, el modem o ruter de nuestro interlocutor la ordena dentro del caos por medio de una negociaci#n acordada anteriormente a la transmisi#n, decodificando ese caos en orden y rescatando la informaci#n de forma coherente% La consciencia hace el mismo procedimiento dando orden al caos, o sea que el orden es directamente proporcional a la consciencia% En el caso del que hablamos, lo que est2 en crisis es el consciente colectivo, pues est2 e*pandiendo su burbuja a un nuevo nivel y entra en caos hasta negociar los nuevos paquetes de datos que quedaron fuera de rango% En ese tiempo donde el proceso comienza y termina, el >nico que est2 trabajando es el inconsciente colectivo, y el caos en todas sus formas est2 a la orden del da% &or otro lado tenemos el asunto de las agendas, una serie de programas decodificadores programados de forma autom2tica para cumplir unas instrucciones preestablecidas de antemano, como un bots, inform2tico que se mueve en distintos estratos dimensionales% Esto es m2s difcil de entender, pero se reduce a adaptar la cadena de acontecimientos a nuestro tiempo lineal, o sea, no se puede hacer una tortilla antes de romper los huevos% En la agenda general las cosas cambian, pues el caos es el orden y el orden es el caos, y la paradoja del huevo y la gallina no tienen sentido como tampoco la l#gica de la tortilla% umado a todo esto est2n las agendas particulares de los que conocen estos procesos y aprovechan el momento para su particular prop#sito, sumando m2s caos al caos y utilizando las energas de las masas inconscientes para lograr sus propios oscuros fines% LCdM.K 4Tiene &ono&i/iento !e #$e es "o #$e se /$eve f$era !e n$estro es%a&io %"anetario 0 #$e no ve/os o %er&i1i/os &on n$estros senti!os6
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M!G.K LCdM.K

, pero no hablar/ de ello% Le no/1ro $na serie !e a&onte&i/ientos !e +O1E %ara #$e $ste! %$e!a !ar s$ va"ora&i:n 0 e" si,nifi&a!o en s$ &aso !e" ti%o !e se-a" #$e %$e!an !ar: LCdM.K Con,reso Ci$!a!ano !e Was;in,ton !$rante "os

!3as +) !e /a0o a E !e 8$nio M!G.K &arodia acotada a un p>blico determinado LCdM.K Ren$n&ia !e Bene!i&to WT* 0 entra!a !e" %ri/er Pa%a Ues$ita !e "a ;istoria M!G.K Agenda y movimiento estrat/gico% LCdM.K *ni&io !e invasi:n !e Siria %or <SA 0 &a/1io !e %"anes tras e" %"an !e reso"$&i:n !e R$sia M!G.K 0ntervenci#n e*terna y cambio de realidad por salto de futuro alternativo% LCdM.K Cierre !e" Go1ierno <SA %or ra7ones e&on:/i&as aso&ia!as a favor !e $na Sani!a! PD1"i&a. M!G.K Fugada obligada y posible toma de poder% LCdM.K Pa%a Iran&is&o 4Refor/a e" &ato"i&is/o o !estr$0e "a *,"esia6 M!G.K Este es un tema muy complicado, pues sujeto y objeto se entremezclan seg>n quien sea el actor que representa el papel%
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&refiero no acotar esta pregunta a la dualidad de los opuestos y decir que la instituci#n religiosa que yo llamo Cidra, no permitir2 tan f2cilmente ni reformas ni destrucci#n% LCdM.K A%roBi/a&i:n !e" Co/eta *son (&$rioso %are&e a Sion) M!G.K 6n cuerpo artificial guiado hacia alg>n lugar como en su momento fue nuestro propio sat/lite artificial selenita% LCdM.K Entra!a en es&ena !e" Dra,:n M!G.K Lo inesperado pero l#gico LCdM.K M$erte !e 5$,o C;2ve7 M!G.K Asesinato intentando detener lo inevitable

3I?AJ 8omentario de 'orf/o tras escuchar el poema a 8h2vez e*trado de DDLA La muerte de Cugo !afael 8havez, y la ine*plicable, casual y com>n dolencia de los distintos mandatarios latinoamericanos que sufrieron y sufren esa inoculada enfermedad, incluida la muerte inesperada e ine*plicable del e* presidente de Argentina y ecretario general de la 6nasur, 3/stor 8arlos Qirchner el @E de octubre de @A;A, comenz# el principio del fin y nosotros seremos testigos%

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-." SU $ISI N DE FUTURO SO#RE EL LHUMANU. GEA & SUS HUMANOS & $IR&AS
LCdM.K 4Consi!era #$e ""e,a!o e" /o/ento tri$nfar2 "a &ose&;a frente a "a sie/1ra 0 vo"ver2 a re%etirse e" &i&"o &on "os os&$ros en $na n$eva E D6 45a1r2 $na se%ara&i:n !e &onviven&ia 0 /$n!o entre <CDXs6 M!G.K 3o% El problema para e*plicar y entender esto est2 en nuestra acotada e*pansi#n de consciencia, pues generalizamos a todos los sujetos como humanos y no es as% 8osecha y siembra depende de qui/n o qu/ est2 conectado a la 6d8, pues no todo lo que ve e*iste realmente, ni es lo que aparenta ser% As que ya estamos separados, el asunto es percibirlo, aceptarlo y actuar a consecuencia% i pudieran ver la cantidad de muertos con los que convivimos, todo cambiara de la noche a la ma+ana% LCdM.K M!G.K 4C:/o ser2 "a n$eva Tierra GEA6 0gual a esta pero mejorada% 6na evoluci#n de ella misma como biosfera% LCdM.K M!G.K 4C:/o &ree #$e se !esarro""ar2 "a n$eva vi!a a""36 ?odas estas preguntas es material de suposici#n y no estara bien suponer creando falsas e*pectativas% #lo le dir/ que uno no vive donde quiere vivir, sino donde puede vivir, y si no se alcanza la e*pansi#n de consciencia colectiva ideal, el piso ser2 el de su peor e*ponente% LCdM.K 5a1"a $ste! !e "os n$evos %o1"a!ores &o/o 5$/anos

ver!a!eros. "i1res 0 8$stos. En esta "3nea 0 !es%$ s !e &ono&er "a versi:n !e" vie8o /$n!o. $no %ro0e&ta &o/o estos fa&tores
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%$e!an inte,rarse entre e""os 0 sean !e1i!a/ente as$/i!os %or &a!a n$evo 5$/anoG.. 4Ser2n estas "as "e0es so1re "as #$e se 1asar2 "a &onviven&ia e inte,ra&i:n6 M!G.K 3o% Las leyes son un enga+o del ego, la nueva '2tri* se basar2 en la consciencia y la energa de sus habitantes y las leyes no tendr2n raz#n de e*istir% 6n Cumano es su propia ley, y un Birya su propio juez% LCdM.K En e" vie8o /$n!o veni/os aten!ien!o n$estras ra7ones !e s$1sisten&ia &on e" tra1a8o 0 e" !inero. 4C:/o se aten!er2n "as /is/as en GEA6 M!G.K Bea, hablar de estos asuntos es fantasa, pues son procesos de octavas largas y lentas, la nueva (EA se construir2 en miles de a+os de trabajo consciente, as que no tiene sentido desarrollar ahora estos temas, pues no ser2n actualidad en esta e*istencia% -ue cambiemos de '2tri* no implica que ma+ana nos despertemos en un mundo diferente a este, pues estamos supeditados a la trama sagrada y la consciencia colectiva para que esos cambios se aprecien de forma tangible% 6no de los grandes errores es seguir las ilusiones de nuestros deseos, pues una cosa es desear y otra muy diferente es concretar, pues no siempre lo que se desea es lo que se necesita y se concreta% 3o se olvide que por el deseo fue revertida la esfera de consciencia por el ojo del ego, as que volver a acomodarla, tiene que ser por el mismo punto, pero por el ojo del E!, y este no desea, ese es el problema% LCdM.K Para %rof$n!i7ar a &ontin$a&i:n. 4Po!r3a $ste! !ar $na 1reve eB%"i&a&i:n so1re "a &oneBi:n !e "a "3nea !e &ono&i/iento ;i%er1:reo 0 e" Ter&er A&tor e" Dra,:n re&i n !es%erta!o6

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La "3nea !e &ono&i/iento orienta" !e" Dra,:n 4es $na &oin&i!en&ia en no/1re &on e" Ter&er De/i$r,o o van "i,a!os6 Me eB%"i&o: Wot2n Y5i%er1:rea. Ba%;o/et Y C21a"a. Dra,:n Y Dra,:n... 4#$ "3o no "e %are&e6 M!G.K 7ueno, creo que todo esto est2 e*plicado en el artculo La c2bala, hiperb#rea y el drag#n5 .-uiere que igual lo vuelva a e*plicar o me reformula las preguntas1 P$e!: efe&tiva/ente a&"ara!o &o/o %ara!o8a te/%ora" "o referente a a" Dra,:n &o/o "3nea !e &ono&i/iento 0 e" Dra,:n %ero !a!o &o/o sa1i!$r3a. M!G.K LCdM.K 7ien, entonces prosigamos% Contin$an!o &on "a "3nea ;i%er1:rea 0 &onsi!eran!o #$e sea "a fi"osof3a a%"i&a1"e a GEA. tene/os $na visi:n !e &:/o f$e este /$n!o a trav s !e teBtos !e &ost$/1res 0 tra!i&iones anti#$3si/as. tri1a"es . !on!e "a tri1$ son sa"va8es #$e res%etan e" /e!io "as es%e&ies %ero viven sin &o/o!i!a!es . e/i,ran!o ;a&ia "$,ares &2"i!os &$an!o se a%roBi/a e" fr3o. et&G.Nos %resentan $n f$t$ro &aso !e "a %e"3&$"a M2triB &o/o ;a1itantes f$era !e "a rea"i!a! s$18etiva viven en &$evas 0 &asi #$e en &o/$nas ;i%%ies. en "$,ares so/1r3os . sin &o/o!i!a!es. en es%a&ios !e ar#$ite&t$ra in!$stria" &o/o si ese es%a&io. ;$1iese si!o !evasta!o. sin !isfr$tar !e "a vi!a GG4*!entifi&a $ste! GEA &on a",$no estos !os es&enarios !es&ritos6 M!G.K 'e causa gracia esa visi#n acotada a una humanidad sin comodidades y salvaje o una tecnol#gica y decadente% 3i una ni otra es valedera% La primera es una mentira de la historia, pues la sociedad hiperb#rea de la antigRedad era m2s desarrollada que la nuestra, tanto en tecnologa como en comodidades% Lemuria fue
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la cultura hiperb#rea de mayor desarrollo tecnol#gico, social y espiritual que hayamos alcanzado como colectivo, y por contraparte una sociedad tecnol#gica pero decadente, es la que estamos viviendo ahora y de la que intentamos salir% LCdM.K M!G.K 4P$ GEA %ro0e&ta Morf o !es!e s$ $niverso %arti&$"ar6 3inguna% Ese es el error, pues no e*iste una proyecci#n igual a otra, as que proyectar algo en lo general, como puede ser (EA, es romper el orden y crear m2s caos, pues hay siete mil millones de proyecciones diferentes% Cay que crear una consciencia colectiva, y /sta se ocupa de la proyecci#n, a trav/s del espritu colectivo de todos nosotros% En lo particular no disponemos a>n la e*pansi#n y cone*i#n suficiente para hacer una proyecci#n sincronizada, s#lo un Lu*fero podra lograrlo% 3osotros por ahora s#lo podemos lograr proyecciones en lo particular% 3ecesito una tuerca, pues la tuerca aparece, necesito ver a fulano, pues fulano aparece% En los procesos generales, esto no sucede pues est2n involucradas miles o millones de consciencias 4deseando5 y proyectando diferente% Esto sucede porque en lo general todos saben lo que no quieren, pero muy pocos saben lo que verdaderamente quieren, pues querer implica amar un objeto m2s all2 del sujeto, y desear es querer un objeto sin importar el sujeto% La diferencia es tan sutil que es confundida naturalmente por la consciencia artificial, pero la diferencia entre una y otra es enorme, pues el querer le corresponde al er y el desear al ego% LCdM.K M!G.K 4La ;a visita!o6 4C:/o es s$ 8erar#$3a 0 "e0es6 % 3o e*isten jerarquas y leyes en lo material% !ealmente estos t/rminos est2n muy mal aplicados y e*playarnos en esto sera un verdadero discurso y e*posici#n de horas% &uedo decir sin
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embargo que las jerarquas y las leyes no son aplicables si las acotamos solamente a nuestra consciencia y realidad, pero si las e*pandimos a un colectivo dimensional de consciencia, tienen una importancia fundamental, pues son el estado que da el orden al caos% 3I?AJ 8omentario de 'orf/o tras escuchar los poemas e*trados de DDLA El Fefe eattle fue el >ltimo e*ponente de la sabidura hiperb#rea en 3orte Am/rica, y uno de los pocos depositarios de la consciencia universal sobre el planeta% L2stima que su legado nunca fue preservado y e*pandido por esta maltrecha y manipulada sociedad%

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/."

MENSA0E QUE QUIERA DAR A LOS.

HERMANOS.

HUMANOS & $IR&AS

LCdM.K Para #$e $ste! %$e!a eB%"a0arse 0 env3e si "o !esea. $n /ensa8e a esta &o/$ni!a! !e /entes in#$ietas #$e si,$en 0 se,$i/os e" /ensa8e #$e &on fre&$en&ia $ste! trans/ite en !etras!e"oa%arente M!G.K El mensaje que me gustara dar es que en un mundo de monos, el m2s fuerte es rey, pero en un mundo de reyes todos son monos% As que lo mejor, es no ser mono ni rey, sino ser la energa que forma al mono y la consciencia que contiene al rey% LCdM.K Morf o. ;a si!o &on to!a sin&eri!a!. $na ,ran o%ort$ni!a! ;a1er %o!i!o estar &on $ste! &o/%artien!o $n rato !e n$estro tie/%o %ara #$e to!os %o!a/os &ono&er"e $n %o&o /e8or. M!G.K SBuelvo a agradecerles esta oportunidad de interacci#n m2s directa, y espero que sea de ayuda y agrado para todo aquel que escuche este audio% 8onocer un poco m2s de cerca al sujeto 'orf/o ayuda a comprender el objeto DDLA desde una perspectiva diferente que s#lo la del lector de un blog% (racias%%%S LCdM.K Cierre 0 te":n &on %ie7a /$si&a" @La transfor/a&i:n !e "a "i1 "$"aA &o/%osi&i:n !e" Maestro Ser,io Ber&;enZo

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