Corona Berkin, Sarah Postales de la diferencia. La ciudad vista por fotgrafos wixritari. Culturas Populares de Mxico; Conaculta: Mxico.

2011, 141 pp. Postales de la diferencia. La ciudad vista por fotgrafos wixritari Zari Casillas Olivares

l !isitar un lu"ar a#eno a donde se ha$ita sie%pre no s&lo es un acto deseado de esparci%iento, ta%$in en %uchas ocasiones es un acto coaccionado por distintas 'uer(as o %oti!os a#enos a la persona. Sin e%$ar"o, en a%$os casos, un !ia#e )a sea de di!ersi&n o de tra$a#o per%ite re'lexionar acerca del lu"ar de ori"en, la %anera de con!i!ir ) las costu%$res propias del !ia#ero. Por otro lado la 'oto"ra'*a, !inculada a los !ia#es, nos per%ite o$ser!ar distintas realidades. +as i%,"enes captadas cuentan historias, las cuales son interpretadas desde la persona -ue las %ira. Pero las i%,"enes sie%pre son o$ser!adas $a#o las li%itaciones -ue tiene el aparato tecnol&"ico ) ta%$in desde los propios %arcos -ue deli%ita al autor de la 'oto"ra'*a. s decir, !e%os lo -ue el 'ot&"ra'o ) su c,%ara -uieren -ue se !ea. .de%,s de las li%itaciones %encionadas, ta%$in existen li%itaciones en los tipos de co%unicaci&n !isual. +a co%unicaci&n actual tiene %odelos he"e%&nicos para contar las historias, %odelos de $elle(a ) aparecen en las 'oto"ra'*as o en las i%,"enes s&lo personas le"iti%i(adas $a#o las l&"icas ) los patrones he"e%&nicos. n ca%$io los -ue no aparecen, s&lo tienen la oportunidad de estar ) de ser !isi$les cuando existe al"una situaci&n /ex&tica0 o 'uera de lo co%1n. Postales de la diferencia. La ciudad vista por fotgrafos wixritari plantea la posi$ilidad de -ue /los no !istos0 o !istos sie%pres desde una !isi&n he"e%&nica, prota"onicen ) creen sus propias historias. Con 'oto"ra'*as ) narraciones de los !ia#eros se relata la pri%era experiencia de 21 #&!enes 3ixaritari al !ia#ar a la ciudad de 4uadala#ara. Por unos %o%entos los papeles se interca%$ian ) los citadinos, son los otros, los di'erentes: ahora los #&!enes 3ix,ritari o$ser!an a los -ue "eneral%ente son sus o$ser!adores. +a %anera en c&%o descri$en ) -u o$ser!an de la ciudad los #&!enes 3ixaritari nos da una re'erencia de su %anera de perci$ir el %undo, de su identidad, pero ta%$in nos per%ite reconocernos en sus !isiones ) re'lexionar acerca de c&%o nos !en ) -uines so%os. !erdadero di,lo"o. l %irarnos en el otro es un e#ercicio -ue posi$ilita un puente de acerca%iento a lo distinto. 5os per%ite co%prender al otro ) as* enta$lar un

l pro)ecto const& en $rindarles 21 c,%aras 'oto"r,'icas con 26 'oto"ra'*as a 21 #&!enes 3ixaritari cu)a edad !ar*an entre los 12 ) los 17 a8os, estudiantes en la secundaria 9atutsi Max,k3axi u$icada en San Mi"uel :uaixtita, perteneciente a la co%unidad de San .ndrs Cocha%iata, ;alisco. n la Sierra <ix,rika a 20 horas de distancia de la ciudad de 4uadala#ara. .ntes del !ia#e se les aplic& un cuestionario so$re sus experiencias con la ciudad ) las c,%aras 'oto"r,'icas o de !ideo, ade%,s de su exposici&n hacia i%,"enes tele!isi!as u otras i%,"enes. sto con la 'inalidad de conocer su contexto %edi,tico=!isual. +as in!esti"aciones -ue ha reali(ado Sarah Corona responden a una %etodolo"*a, -ue ella lla%a entre voces -ue consiste en inte"rar intereses de in!esti"aci&n con los intereses de la co%unidad. s decir -ue la in!esti"aci&n no s&lo sir!e a la in!esti"adora, sino ta%$in a sus /in!esti"ados0. +os principales intereses de in!esti"aci&n -ue anteceden al li$ro son: /conocer la %irada de los #&!enes so$re la ciudad, para ellos -u es el otro, -u es la ciudad, c&%o plas%an en 'oto"ra'*as el relato de su !ia#e0. > los intereses de la co%unidad 'ueron dos, el pri%ero -ue los #&!enes conocieran la ciudad por si al"una !e( tienen -ue -uedarse solos a estudiar o a !i!ir all, ) el se"undo -ue conocieran para -ue !ieran el deterioro ) la conta%inaci&n de la ciudad ) -ue aprendieran a cuidar su co%unidad. +os lu"ares -ue se plantearon para !isitar en la ciudad de 4uadala#ara 'ueron al centro de la ciudad ) los lu"ares -ue usual%ente !isitan los turistas, al (ool&"ico ) a una colonia en donde se !i!e en situaciones precarias, stos dos 1lti%os lu"ares propuestos por la co%unidad. +as 'oto"ra'*as -ue se lo"raron en su "ran %a)or*a 'ueron del (ool&"ico ) de los ani%ales, despus les si"uieron los edi'icios, la "ente, las 'uentes, los autos ) otros o$#etos co%o topes, se8ales de tr,nsito, !*r"enes o co%pras. Sin duda, los 'ot&"ra'os 'ueron atra*dos /por los espacios ur$anos, el esplendor ) la opulencia0. Sin e%$ar"o, a partir de esas 'oto"ra'*as 'ortalecen su identidad ) le dan sentido a lo su)o: /para -ue %i 'a%ilia !ea los coches, por-ue ellos no han !isto esto0, descri$e 4on(alo en su 'oto"ra'*a de %uchos autos transitando $a#o un puente. +os planos -ue se o$ser!an en la %a)or*a de las 'oto"ra'*as son "enerales ) en las explicaciones de los autores, $uscan -ue se !ea todo lo -ue en el %o%ento est,n !iendo. 5o conci$en la idea de -ue los de%,s no %iren lo %is%o -ue ellos est,n %irando: /-uer*a to%ar la catedral, por-ue se !e*a $onito. Me sali& %,s o %enos, por-ue no se !e co%pleta la catedral. Pero s* %e "usta la 'oto, por-ue se !en $onitos los ,r$oles0. ?entro de la cos%o!isi&n de los 3ix,ritari los ani%ales 'or%an una parte %u) i%portante, pues los han aco%pa8ado ancestral%ente, es por eso -ue la !isita al (ool&"ico con'ronta en ellos dos ideas, por un

lado de la li$ertad de los ani%ales, en sus ha$itats naturales ) por otro el "usto de !er ani%ales -ue di'*cil%ente conocer*an sin -ue estu!ieran encerrados. .ntonio lo expresa de la si"uiente %anera: /se siento uno co%o hu%illado !erlo ah* encerrado, se siente l,sti%a de -ue no puedan hacer lo -ue hacen en otro lado, pero a la !e( se !en $onitos0. . di'erencia de los turistas -ue 'oto"ra'*an personas -ue !i!en en el lu"ar -ue !isitan, los 3ixaritari s&lo 'oto"ra'iaron a personas -ue les parecieron di'erentes o -ue al"o de su persona les lla%& la atenci&n, co%o un pa)aso ca%inando por la calle, los tacones de una %u#er, un ho%$re en silla de ruedas o a /un se8or -ue anda$a $ien loco0. +as de%,s personas -ue aparecen en sus 'oto"ra'*as son ellos %is%os para dar cuenta a otros de su !ia#e ) de los lu"ares en los -ue estu!ieron. .l respecto Sil!iano descri$e su 'oto en la -ue aparece un co%pa8ero su)o con una %u#er al parecer extran#era: /ella %e di#o -ue la to%ara, %e "ust& la c,%ara "rande @c,%ara de la turistaA. Me "ustaron las plantas, no %e "usta con la se8ora, %e hu$iera "ustado %,s solo0. Con este e#ercicio ellos se identi'ican co%o productores de i%,"enes, lo -ue les o'rece una nue!a posici&n co%o productores de i%,"enes para e#ercer estrate"ias para dar a conocer sus ideas ) opiniones. Sin e%$ar"o, el li$ro no s&lo per%ite entender las historias desde la perspecti!a 3ix,rika, sino ta%$in co%prendernos a nosotros %is%os en nuestro entorno ) re'lexionar acerca de nuestro propio actuar ) del escenario de nuestra !ida cotidiana: la ciudad. +a apuesta de Postales de la diferencia. La ciudad vista por fotgrafos wixritari ) de la in!esti"aci&n de Sarah Corona !a %,s all, de hacer o %irar 'oto"ra'*as de ind*"enas, es co%prender c&%o !e el %undo el otro, -u es distinto a nosotros o no tanto ) as* enta$lar un di,lo"o entre las !isiones he"e%&nicas ) las %ar"inadas, para crear historias con distintos puntos de !ista, -ue no ten"an lu"ar pri!ile"iado una so$re la otra o !ice!ersa ) as* con'or%ar nue!as 'or%as de con!i!encia dentro de la naci&n.