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MUSEO DE LA TOLERANCIA SALA : HOLOCAUSTO: Al entrar encontr diversas pantallas donde hablaban que en el mundo ya no hay tolerancia, acabando

el video , la siguiente sala se hablaba del Holocausto. Haba en esta sala imgenes de varios judos, gitanos, eslavos, personas discapacitadas, homosexuales y testigos de Jehov, los cuales fueron perseguidos y asesinados masivamente y sistemticamente, hablaba de cmo Hitler los maltrataba y mientras aqu en el Estado de Mxico se publicaban las primeras pelculas de cantinflas . En la siguiente sala te contaba como Hitler espero y trabajo con paciencia para poder tomar el poder al morir el gobernante que estaba en ese momento, y al subir l al poder cre su propio partido nombrandolo la Alemania nazi, una vez en el poder ocupando el puesto de canciller esto en el ao de 1933, Hitler crea que los alemanes eran una raza superior y que las razas inferiores eran la causa de casi todos los problemas que sufra Alemania. Crearon una lista de todas las razas que existan en Alemania, clasificndolas empezando por los judos ya que los catalogaba como infrahumanos. La lista que utilizaron como pretexto para realizar este genocidio fue la siguiente: Raza juda = raza infrahumana. Los discapacitados = considerados como una carga. Los gitanos = raza inferior. Los homosexuales = corruptores de la sangre. Los testigos de Jehov = por no subyugarse. Los intelectuales = por deformar la mente. Hitler utiliz varios mtodos para distinguir a los alemanes arios, como por ejemplo: medirles la nariz, la cabeza, checar el color de los ojos, etc., al encontrar alguna diferencia eran enviados a los separos ; otra forma de catalogarlos era anteponiendoles a su nombre el trmino de Israel para varones y Ana para mujeres en sus pasaportes . Al mes de haber tomado el poder Hitler, se abri el primer campo de concentracin de Dachau para albergar prisioneros polticos y opositores al rgimen nazi, logr el terror al destruir los libros sagrados de distintas religiones as como libros de ciencias los cuales los catalogaba que iban en contra de las ideas nazis .

Creo los ghettos, que eran reas utilizadas para concentrar a los judos y aislarlos del resto de la poblacin, eran obligados a vivir en condiciones miserables; estos lugares se identificaban por la sobrepoblacin que en ellos exista aparte de las grandes enfermedades, las hambrunas y la grave explotacin laboral,ocasionando la gran mortandad, ya que se podan encontrar cadveres tirados en las calles. A lo largo de Europa del este se establecieron ms de 400 ghettos. Siendo el ms grande el de Varsovia y polonia. Cuando los alemanes decidieron llevar a cabo la solucin final, conocido como el exterminio, empezaron a evacuar a los ghettos , esto fue en el verano de 1944. En junio de 1941, al invadir Alemania a la URSS ( Unin Sovitica), antes de que se construyeran los campos de exterminio, se crearon los comandos de fusilamiento llamados Einsatzgruppen, su objetivo era aniquilar a todo aquel judo que se encontrara en los territorios conquistados por el ejrcito alemn, aproximadamente un milln 300 mil judos fueron asesinados y enterrados en grandes fosas comunes , dichos ejrcitos estaban constituidos por tres mil alemanes. Los campos de concentracin fue lo ms horroroso que pudo existir, ya que eran herramientas de tortura nazi, entre 1933 y 1945 llegaron a ser 9 mil campos a lo largo de toda Europa ocupada, inclua campos de trnsito, de trabajo forzado y de exterminio. Los campos de exterminio se construyeron con la nica finalidad de asesinar masivamente a los seres humanos, en estos campos se calcula que se asesinaron a ms de tres millones de personas; la mayora en las cmaras de gas y otros por hambruna, agotamiento, enfermedades, fusilamientos y golpes. Las personas elegidas para morir en primera instancia eran ancianos, bebs , minusvalidos, nios, ya que los consideraban una carga. Las dems personas eran confinadas en barracas en donde llegaban a instalar a ms de1 500 personas por barraca y a cada una de ellas eran alimentadas nicamente por una pieza de pan duro y medio litro de sopa al da, por lo que su condicin fsica se deterioraba rpidamente. En estos campos los llegaban a marcar por medio de unos distintivos en forma de estrella y encima de esta colocaban un trozo de tela de diferente color, segn al grupo que perteneca cada judo. A finales de 1944, los nazis saban que la guerra ya estaba perdida, por eso intentaron desaparecer cualquier evidencia de dichos campos de exterminio, por lo que sacaron a todos los judos y los llevaron de regreso a Alemania , pero el camino era muy largo y duro por el fro que ah exista, por lo que muchos de los presos fallecieron en el camino o eran asesinados por los nazis.

La liberacin inici en julio de 1944, y la del ltimo en mayo de 1945, pasaron 10 meses. Para la mayora de los presos la liberacin lleg demasiado tarde; al entrar los Aliados se encontraron con escenas espantosas como montaas de cadveres, personas al borde de la muerte ya que se encontraban en condiciones lamentables y tumbas masivas. Llegaron a detener a varios generales nazis, pero no a todos lograron juzgarlos, ya que muchos de ellos se suicidaron tomando pldoras de cianuro as como a Hitler, quien se cree que se mat junto con su esposa y posteriormente fueron calcinados segn sus rdenes realizadas anteriormente mediante su testamento. GENOCIDIOS Y CRIMENES CONTRA LA HUMANIDAD. Genocidio significa la matanza, la lesin grave a la integridad fsica o mental, el sometimiento intencional a condiciones de exstencia que hayan de acarrear la destruccin fsica total o parcial . A continuacin detallo los pases que por su constante movimiento poltico se encuentran en situacin de genocidio: LOS ARMENIOS: Era poblacin de comunidades musulmana que convivan armoniosamente con comunidades cristianas, judas y otros grupos tnicos y religiosos, pero en el siglo XIX, los problemas internos del Imperio comenzaron a resquebrajar esta armona. A principios del siglo XX, lleg al poder del Imperio Otomano el movimiento Unin y Progreso, tambin conocido como Los Jvenes Turcos. El gobierno otomano orden la deportacin de armenios hacia las zonas que consideraba seguras, las cuales concentraban a esta poblacin lejos del Imperio. En mayo de 1915 inici la deportacin forzada desde Anatola hacia Siria y lo que hoy es Irak. En el trayecto murieron muchos armenios,. Terminada la Primera Guerra Mundial el imperio Otomano firm el tratado de Sevres, as termin un periodo de matanza masiva y cruel. CAMBOYA: En 1973 el gobierno de Lon Nol cay y el Jemer Rojo ocup el 60% del pas. Su idiologa era que atrves de la destruccin del capitalismo y la explotacin de sus ciudadanos en el trabajo agrcola, Camboya se convertira en una sociedad agraria comunista, todo estos se basaba en el maosmo ms puro. El rgimen declar el ao cero, en el que la historia del pas empezara a reescribirse . De 1973 a fines de 1978 se vivieron un sin fin de atrocidades contra los pobladores desde trabajos forzados hasta la desaparicin y tortura de sus habitantes.

En Guatemala, Darfur, Sudn, Ruanda Y Ex Yugoslavia; se vivieron momentos de muerte, terror y sacrificio de miles de personas que luchaban por su libertad, y sus derechos , pero sus gobernantes siempre quisieron imponer su ley obligandolos al sometimiento humano y deplorable. Lleg a la conclusin que todos estos conflictos son por la disputas de territorios y recursos, por lo que convierte en conflictos armados, desplazamientos de millones de personas y la prdida irreparable de cientos de miles de vidas, principalmente de civiles. El odio y la persecucin de personas por su origen tnico. Hoy en da todava existen pases con conflictos por territorios, sin que las diferentes organizaciones puedan hacer algo por salvar las vidas de los civiles, por lo que es muy lamentable que todava existan. TOLERANCIA. La tolerancia es un valor esencial para la sana convivencia y para impulsar avances en la libertad y la justicia. Esto consiste en el respeto, la aceptacin y el aprecio de la diversidad; la sustentan el conocimiento , la actitud de apertura, la comunicacin y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin. En concreto es comprender que no poseemos la verdad absoluta.