El rincn de la mstica Albert Camus Author(s): JAVIER MELLONI Reviewed work(s): Source: El Ciervo, Ao 55, No.

661 (abril 2006), pp. 13-14 Published by: El Ciervo 96, S.A. Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40833020 . Accessed: 15/07/2012 12:46
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El rincn de la mstica Albert Camus

JAVIER MELLONI

En la corriente existencialista de mediados delsigloXX una tan como valiente hay apuesta desesperada porla validez de estemundoy de estavidasinnecesidad de buscar un sentido fuera de ellosmismos. Se niegala existencia de un Ser trascendente afirmar el valor de para sagrado la inmanencia. AlbertCamus (1913-1960)destacapor su nostalgia porun mundoque no slo sea capaz de justicia, sinotambin de profundidad, de bellezay de ternura. "Si la soledadexiste, lo deberamos tener el deredudo, que de soarcon ellacomounparaso. cho,de vez en cuando, Dos ngelestranquilos me han prohibidosiemprela entrada: el rostrodel amigoy el rostrodel enemigo", escriba en 1958.En su obra de teatro Los justos(1950), trata sobreel difcil dilema de hastaqu puntoel fin justificalos mediosy plantea los lmites de la accinviolenta El argumento cuandoestenjuegola vidadelinocente. de la obragira en torno a unaclularevolucionaria rusaen la un atentado que uno de sus miembros interrumpe largamente contra la familia del zar matar planeado paraevitar a unos nios que pasaban junto a la carroza en ese momento. esten Quiz la clavede estecomportamiento el siguiente dilogo. STAVROGUIN KIRILOV STAVROGUIN - Pareceusted muy feliz. - Lo soy. - Le comprendo. A veces hepensado en ello. Supongaustedque uno un crimen, o ms haya cometido bien un acto particularmente cobarde, vergonzoso. Bueno! Puesuna bala en la cabezay todo deja de existir!Qu importa la vergenza! entonces - No es esoporlo que soy feliz. - Porqu entonces? - Ha visto unahojade rbol? usted consusnervaduVerde, brillante, el sol. ras,bajo No es esplndido? una lo todo.Los S, hoja justifica la el seres, muerte, nacimiento, todaslas acciones, todo es bueno - Cundoha descubierto usted que erafeliz? - El mircoles pasado. Durante la A las dosy treinta noche. y cinco. (Levantndosebruscamente). Es la lampausted el que ha encendido rilladelante delicono? -He sidoyo. - Usted reza? -Constantemente. Ve usted esta araa? La contemplo y siento hacia ella agradecimiento porque Es mimodode rezar. trepa. - Creeusted en la vidafutura? - No creoen la vidafutura eterna. Creoenla vidaeterna mismo. aqu - Aqumismo? - S. Ciertos instantes. Una alegra si durara ms de cinco que segundosmorira.
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Bendita laicidad! conflicto de poder. de De algntiempo JosepA. Comes,director para ac, y nos reta: sobre todo a raz de la crisis de las Viva, Iglesia "Si es caricaturas de los me"Sacerdotes, Mahoma, paraqu?". . . el cledios de comunicacin nos bomparareproducir. aparato rical, patriarcal,piramidal y bardeanreclamando, exigiendo la definitiva instauracin S, incluso, monrquico que padecemos". no cedenpoder. de la laicidad ennuestras sociedaperolos clibes Mara Jos Arana, teloga, des,dondese separen completala religin invoca "una compresin din- mente de la vidapol. . pararecla- ticay social.As sea. Y bendita micade la Tradicin. marel sacerdocio de lasmujeres". laicidad!No han sido pocos los Se queda muycorta. No se trata pasos dados hastaahora,y ojal del sacerdocio, sino del episco- que pronto podamosconseguirlo de la y alegrarnos pado,y no del"dinamismo" por ello.Sin lugara sino de sus orgenes. dudas, es todo un signo de la Tradicin, En la coleccin"Brevehistoria autntica madurezde cualquier de Mondadori, Hans sociedad que la laicidad vaya universal", su lugar en ella. KngpublicLa Iglesiacatlica. tomando fue cordialmente recibido Con se todo, (Kng paralelamente XVI va cierto resabio al Benedicto este verano en observando por de Sintonizaron en en no medios Castelgandolfo. respecto pocos e intervenciones de que Kng siga con sus trabajos comunicacin "En Escribe distintas Escuactuales). Kng: personalidades. Hechos de los Apstoles se hace chamos manifestaciones en pro mencin de lasprofetisas, Pablo de la laicidad ciertamente ejemy incluso hablade mujeres apsto- plares.Pero a vecesotrasvienen les: 'Junia> destacadaentrelos acompaadas de ciertas dosis de En En corrosin. ocasiones 16, (Romanos, 7). apstoles'. parece edicionesposteriores del texto, desprenderse fuera que la laicidad se convierte en contrario a la fe cristiana Junia 'Junias1, un algo ya hombre!". la Iglesiacatlica, como si sta Todo lo cual casa con que fuera una amenaza parala Iglesia. no una Da la de "Jess proclam iglesia, impresin que la laicidad el Reino de Dios. Para el findel estatus manproclam supondra Doce eran seal la los con Pedro tenido durante tanl, por Iglesia as si a los de la restauracin de las (doce) tos siglos, como algo se nosacabase el chollo. tribusde Israel. No pretenda cristianos unacomunidad fundar Pues no. Y nadamslejosde separada y distinta de Israel,con su propio la realidad. Cuando la Iglesia credoy culto. no fund una catlicaa mediadosde los aos Jess en vida. Pero ahora debesesenta delpasadosiglose dio a s iglesia mos aadirinmediatamente misma un bao de nuevosaires que s se form una iglesia, en el sen- con el concilio Vaticano II, quiso dishacerse ms secular tido de comunidad y apostpor religiosa tintade Israel,inmediatamentela laicidad.Toda la constitucin de Jess. Gaudiumet spes (especialmente despusde la muerte 36 y 76) pide a la Sucedi bajo el impactode la los nmeros de la resurreccin la autonoma reale indeexperiencia y Iglesia del espritu. la no de Aunque iglesia pendencia respecto la poltica, a fuefundada l eso ofrecindose s, apel siempreal porJess, desdesusorgenes". la colaboracin. dilogo y fueron Los Doce, con Pedro, Portanto, no esuncholloque anuncio del Reino, "hombres se acaba,sinounapuerta abierta y Gomis. Los un medio de estar de judos", puntualiza presente a quienes enla sociedad. Desde apstoles, precisamente otramanera suceden los obispos, cumplen entoncesla Iglesia seguiremos otromandato: "Id y ensead a las estando en medio de nuestra Entre los dis- sociedad fundamentalmente cogentes". apstoles, tintos de los Doce -Judas no fue mociudadanos, como cristianos y Pablos-,s haban de proponer muje- tetaremos apstol; y ofrecer res.El propioPablo da testimo- lo mejor el que tenemos, evangenio de Junia, "destacada entre los lio. As seremos verdaderamente es cristianos. laicos, decir, apstoles".
Eduardo Cierco Pozuelo de Alarcn (Madrid) Rafael Angel Garca Lozano Zamora

14 El Ciervo /Abril 2006