A GRAA DE DEUS Contam que C.S. Lewis chegou ao auditrio de um congresso religioso e observou acalorado debate.

Perguntou ao sujeito ao lado qual a razo de tanta discusso. Esto discutindo qual a distino do Cristianismo em relao s outras religies, esclareceu o homem. Simples, comentou Lewis, sem hesitar, a graa de Deus. De fato, todas as religies esto baseadas no esforo pessoal e no princpio da justia retributiva. Somente o Cristianismo apresenta a possibilidade de um relacionamento entre Deus e os homens alm das fronteiras do mrito e demrito. Infelizmente as palavras de Lewis, dos pais do protestantismo, e, pior, uma das afirmaes mais categricas e fundamentais do Novo Testamento se perderam na poeira do fenmeno religio de consumo, onde os deuses disputam melhores lugares nas prateleiras do mercado religioso. Poucos cristos, ou que se dizem cristos, compreendem o que seja a graa de Deus. Arrisco, portanto, algumas sugestes. A graa de Deus o favor imerecido de Deus para com a humanidade. [Mateus 5.45; Efsios 2.8-10; Tiago 1.17,18; 2Pedro 1.3] A graa de Deus a disposio de Deus em tratar bem aqueles que o rejeitam e dar coisas boas a quem no lhe quer bem ou mesmo sequer reconhece sua existncia. [Mateus 5.41-48] A graa de Deus a boa vontade de Deus, a pr-disposio positiva de Deus, o desejo de abenoar, a inteno constante de fazer o bem e agir com bondade em relao ao universo criado e toda a humanidade. [xodo 33.19; Salmo 100.5; 2Crnicas 16.9; Jeremias 29:11; 33:3; Hebreus 4:16] A graa de Deus a interpelao, o apelo, o chamamento, o convite, a insistente convocao de Deus para que a humanidade se renda sua bondade. [Hebreus 1.1,2; 3.7; 3.15; 4.7; Atos 14.16,17; 26.14] A graa de Deus o fluxo constante de amor e vida divinos que sustentam o universo e toda a humanidade. [Isaas 18.4; Atos 17.28; Romanos 11.33-36; Hebreus 1.3] A graa de Deus a energia ativa, o poder abenoador, a fora, o empurro que Deus imprime no universo e na humanidade para que o bem e o bom possam existir. [1Corntios 15.10; Filipenses 2.13,14; Colossenses 1.29] A graa de Deus a ao e o trabalho de Deus em favor do universo e de toda a humanidade. [Salmo 37.5; Isaas 64.4; Mateus 6.25-34; Filipenses 4.19; 1Pedro 5.7] A graa de Deus a oportunidade, chance, concesso, permisso, autorizao que Deus concede humanidade para que experimente sua bondade e participe de seus atos bondosos. [Isaas 55.6; 2Corntios 8.1]

A vida no se explica sem a graa de Deus: Deus tudo criou, tudo sustenta e a todos concede vida e flego para que existam, inclusive em rebeldia e de maneira contrria ao seu carter trs vezes Santo. O Deus cristo o Deus de toda a graa [Isaas 6.1-5; Atos 17.24,25; 1Pedro 5.10], e o seu evangelho no outro seno o evangelho da graa de Deus [Atos 20.24]. A graa de Deus est presente inclusive onde a igreja ainda no est e aonde o evangelho ainda no chegou. [Atos 10.31; 14.16,17] O mundo, a humanidade e o futuro so viveis pelo fato de estarem sob a graa de Deus. Vale a pena fazer o bem, vale a pena semear para a justia e a paz, pois a mo de Deus est promovendo e agindo em cooperao para trazer existncia o que bom. [Romanos 8.2830] Toda e qualquer experincia humana do amor; todos os atos de justia, compaixo, e solidariedade; todas as expresses da tica e da esttica; a arte e a cultura; a cincia, a tecnologia e o trabalho; as filosofias e sabedorias; a ordem, a estrutura inteligente e a coerncia lgica da realidade fsica, orgnica e social; o prazer, a alegria e o contentamento; a superao, a possibilidade de comear de novo, e a inovao; a rebeldia contra a morte e tudo quanto a promove, sustenta ou representa; as possibilidades utpicas em relao ao futuro; a f, a esperana e a paz, se explicam pela graa de Deus. A expresso mxima da graa de Deus a presena de Jesus Cristo no mundo, e tudo quanto, como fruto de sua vida, morte e ressurreio, irrompe como possibilidade para a natureza criada e toda a humanidade. Como bem disse o apstolo Joo [1.14], Jesus a verdade cheia de graa.