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Universidad de Concepcin Facultad de Humanidades y Arte Magster en Literaturas Hispnicas

La conmocin en Electra de Sfocles


Anlisis retrico y potico

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Gloria Seplveda Villa

Concepcin, julio 2 !"

ndice

#ntroduccin Hy&ris ' (opr)osyne

$g% " $g% *

$rocedimientos retricos en Electra

$g% +

,lectra a partir de la Potica

$g% !-

.i&liogra/a

$g% 2

Resumen: La conmocin elocutiva 0ue representa el personaje trgico ,lectra, es ver&ali1ada a trav2s del procedimiento retrico lenguaje de las pasiones 0ue intensi/ica la Hybris en oposicin a la Soprhosyne. 3isuali1amos en esta tragedia, las escenas 0ue recrean la conmocin padecida por la protagonista cuyo clma4 acontece en la agnicin, peripecia y lance pat2tico% Palabras claves: Conmocin, Hy&ris'(opr)osyne, elocucin, dolor, memoria%

Introduccin 5esarrollaremos en este tra&ajo un anlisis de los elementos retricos y po2ticos presentes en una tragedia escrita por (/ocles, 0uien junto a ,urpides y ,s0uilo, se per/ilan como las voces ms prominentes del arte trgico griego% La tragedia escogida para transponer los elementos, es Electra, cuyo argumento seduce y conmueve al lector, tanto por la accin imitada, como por su elocucin% ,ste personaje )a calado )ondo en la )umanidad, tanto as 0ue Carl 6ustav 7ung, &asndose en el te4to de (/ocles esta&leci El complejo de Electra 8!9!": de este modo, pas a ser un ar0uetipo de comportamiento )umano y adems, designa el opuesto del Complejo de ,dipo propuesto por (igmud Freud 8!9!2:% ;anto en Electra como en Edipo Rey se presenta el dolor 0ue conllevan las truncadas relaciones de parentesco% $or un lado, asistimos al asesinato involuntario y el incesto y, por otro, la vengan1a por la muerte del padre a manos del )ijo 0ue asesina a su madre% ,s as 0ue la fbula es distinta en cada una de ellas%

$or un lado, es necesario acudir a Aristteles y su Potica para esclarecer algunas nociones &sicas antes de introducirnos al te4to mismo y, del mismo modo, leer detenidamente el te4to de .art)es, La retrica antigua ya 0ue slo as podremos 1am&ullirnos en el universo trgico desde una perspectiva te4tual% ,l anlisis de esta investigacin estar dividido en dos partes% La primera a&ordar la tragedia Electra desde la retrica antigua, en tanto 0ue la segunda tratar so&re los elementos de la Potica all incorporados% Las dimensiones de la retrica y la po2tica presentes en Electra evidencian e4plcitamente cmo la conmocin impulsa y delimita el comportamiento del personaje principal, esta conmocin se evidencia tanto en el lenguaje de las pasiones ver&ali1ado, como tam&i2n en el &inomio Hybris!Soprhosyne% 5e este modo, el nivel retrico intensi/ica los procedimientos po2ticos< peripecia, agnicin y lance pat2tico%

Procedimientos retricos presentes en Electra

Los elementos de la retrica antigua presentes en la tragedia de (/ocles, Electra son variados% ,n una primera lectura podemos advertir en la dimensin de la "#$E#%"& espec/icamente, en el apartado de las prue&as ajenas a la te'hn 8pisteis te'hnoi( los testimonios% Cristemis anuncia a ,lectra 0ue =restes le enva una se>al en tanto toma en sus manos las o/rendas encontradas en la tum&a de su padre Agamenn% ? tam&i2n el $edagogo da testimonio al momento de re/erirse como /ue la muerte 8/alsa: de =restes% Ca&e se>alar 0ue (/ocles incluye los sue>os ! 0ue no aparecen en la retrica antigua, pero creemos pertinente puntuali1ar en este anlisis, el sue>o de Clitemnestra es narrado por Cristemis@
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,n El diccionario de s)mbolos de 7uan Carlos Cirlot, se se>ala 0ue en la antigAedad los sue>os se distinguan entre ordinarios y e4traordinarios, segBn 0ui2n lo so>ara, por el valor de las imgenes y las circunstancias en las 0ue se da&a el sue>o% Cirlot agrega 0ue se crey en la e4istencia de sue>os premonitorios, en una verdadera adivinacin por medio del sue>o de )ec)os generales y lejanos o de )ec)os concretos, inmediatos% 8Cirlot% 2 !@ *2*:% $or medio de esta re/erencia comprendemos la importancia del sue>o de Clitemnestra, ya 0ue las imgenes onricas presentes a) son /undamentales y CpredicenD el acontecer de la tragedia%

(e dice 0ue )a visto a tu padre y el mo, vuelto de nuevo a la lu1< despu2s, )a&iendo aparecido en la morada, apoderarse del cetro 0ue lleva&a en otro tiempo y 0ue lleva a)ora ,gisto y )undirlo en la tierra, y 0ue entonces un elevado ramo germin y sali de 2l, y 0ue toda la tierra de Micenas /ue cu&ierta por su som&ra% 82 -@ !9:2

(e a>ade a lo anterior 0ue la joven )a Codo decir estas cosas a alguien 0ue esta&a presente cuando ella re/era su sue>o a HeliosD 8!9:% 5e este modo, el sue>o se enla1a tam&i2n con el rumor, prue&a ajena a la te'hn. $or otra parte, en las prue&as 0ue /orman parte de la teE)n2 8 pisteis nte'hnoi( podemos reconocer en el te4to trgico la "mago 0ue se mani/iesta en la alusin a /iguras divinas% ,s as 0ue la accin es impulsada por Apolo, imago 0ue otorga a =restes un orculo, esto segBn la retrica antigua es un te'merion o indicio seguro@ C;B solo, sin armas, sin ej2rcito, secretamente y por medio de em&oscadas, de&es, por tu propia mano, darles justa muerteD 8+:% =tro indicio seguro es la culpa&ilidad de Clitemnestra ante el )omicidio de Agamenn@ C;u padre, y no tienes otro prete4to de 0uerella, /ue muerto por mi, por m misma, &ien lo s2, y no )ay ninguna ra1n para 0ue lo niegueD 8pg% 22:% ,stos te'merion son decisivos en el desarrollo de la accin imitada, la vengan1a% ,l orculo anuncia a =restes el 24ito de la empresa a emprender, el 24ito est asegurado por los dioses, del mismo modo, la culpa&ilidad de Clitemnestra es incuestiona&le, el sue>o en el 0ue Agamenn revive, le anuncia su propia muerte% Finalmente, y ms importante te'merion es la Cse>alD 0ue =restes muestra a ,lectra% ,n la editorial .ruguera Sfocles. %eatro *ompleto la se>al es traducida como sello@ Mira este sello de mi padre y ent2rate si digo la verdad 8!9F!@2"-: y en la versin de .i&lioteca ,da/ Sfocles. %ragedias leemos@ CFjate en esta marca 0ue en la piel me )i1o el padre y sa&rs si digo la verdadD 8!9F-@!29:% La cicatri1a, la marca en el cuerpo es la /irma del padre muerto%

A continuacin, las citas e4tradas del te4to de 2

- slo aparecern se>aladas con el nBmero de pgina%

Advertimos muc)simos elementos retricos, pero en esta oportunidad Electra. Conmocin y lengua e de las Pasiones en Electra

nos

detendremos en un grupo menor con el o&jetivo de precisar algunos episodios claves de

,n La retrica antigua, Goland .art)es se>ala 0ue la EL&*+%"& Cde/ine un cam&io 0ue a&arca todo el lenguaje HIJ y lo 0ue se llama la diccin, la utili1acin teatral de la vo1D 8!99"@!-!:% $ara Aristteles, la elocucin es un conocimiento 0ue corresponde al arte del actor 8!99"@ !9K:% ,sta es la puerta de entrada al te4to trgico desde la dimensin dramtica% Ms adelante, .art)es se re/iere a las clasi/icaciones internas de la EL&+%"& y simpli/ica Cla redD en dos momentos@ !: elegir las pala&ras 8electio e'log(, y -( unirlas .s)ntesis compositio( 8!99"@!-2:% Luego, se re/iere a los CcoloresD y alude al recurso de la sinonimia y la connotacin% ,l lenguaje de los antiguos, segBn .art)es, tiene !: una &ase desnuda 0ue de&e ser adornada, 2: el segundo estrato 8retrico: es el CvivienteD por0ue tiene colores, luces, /lores< los ornamentos estn del lado de la pasin, del cuerpo< ": los colores se colocan para Ca)orrar al pudor la incomodidad de una e4posicin demasiado desnudaD donde se origina el eu/emismo, Cel color es el ndice de un ta&BD "% .art)es va simpli/icando la red )asta el punto 0ue nos interesa% ,n relacin a los ornamentos y'o /iguras recuerda una decena, de las cuales destacamos@ )ip2r&ole 8incremento o disminucin:, elipsis 8el cual relaciona con el sue>o y el lenguaje in/antil ya 0ue es el estado natural del lenguaje:, irona 8connotacin: y la suspensin 8adicin de incisos:% La e4plicacin del origen de las /iguras, dice .art)es a partir de 3ico, es mtica% La poesa es el lenguaje original, la Humanidad, no los escritores, )an creado estas /iguras ar0uetpicas@ metfora metonimia sincdo/ue iron)a 8!99"@ !-K:%,n contraste con el lenguaje de las pasiones 0ue es una /orma de e4plicar el origen de las /iguras desde una dimensin psicolgica puesto 0ue@ CLa pasin de/orma el punto de vista so&re las cosas y o&liga a emplear pala&ras particularesD 8pg% !-K:% As la e0clamacin es una a/asia emotiva< la dubitacin
"

tortura de las incertidum&res de la conducta< elipsis

censura a

todo lo 0ue o&staculi1a la pasin< paralipsis, anunciar 0ue no se va a decir lo 0ue se termina diciendo< repeticin es la rea/irmacin o&sesiva de los Cderec)osD, y por Bltimo, hipotiposis, representacin mental de un deseo o celos% ,ste Bltimo en Electra ya 0ue la protagonista mani/iesta la representacin mental de la vengan1a y el dolor% ,n el 1anual de retrica de .ice Mortara 6aravelli 8!99!: la hipotiposis es Cel poner en evidencia, precisamenteL el o&jeto de la comunicacin@ se resaltan sus detalles caractersticos para concentrar en 2l la imaginacin del oyente y su capacidad para representarse mentalmente lo 0ue se dice, para traducir las pala&ras en imgenesD 8!99!@2K2:% La hipotiposis se encuentra el tableau 0ue de/ine como Cpuesta en escenaD, una representacin Cviva y animadaD de Ceventos, acciones, pasiones, /enmenos /sicos y moralesD% ,sta conceptuali1acin posiciona el lenguaje utili1ado por ,lectra en la dimensin dramtica, en la 0ue adems, se advierte la conjuncin menteLcuerpo, por0ue la conmocin es tam&i2n alteracin /sica% La conmocin* de ,lectra mani/iesta diversas intensidades% Advertimos, adems, 0ue esta conmocin a&arca la dimensin ver&al y /sica del personaje% A trav2s de la pala&ra, ,lectra denuncia el mal cometido en el )omicidio de su padre y padece el pathos% ,s la elocutio in pra0is de una alteracin del nimo@ M=), lu1 sagrada, Aire 0ue llenas tanto espacio como la tierra, cuntas veces )a&2is odo los gritos innumera&les de mis lamentos y golpes atestados a mi ensangrentado pec)o, cuando se va la noc)e tene&rosaN 8F:% La elocucin del personaje est centrada en el dolor% Cansados de sus constantes 0uejas, ,gisto y Clitemnestra deciden enviarla a un Cantro negroD en cuanto el primero regrese al palacio, es ms, Cristemis, pone en aviso a ,lectra para 0ue detenga sus 0uejas@ Han resuelto, si no cesas en tus lamentaciones, enviarte a un lugar donde no volvers a ver el resplandor de HeliosD 8!+: igual 0ue Antgona y 5anae% ;odas comparten un Clugar comBnD, pero dic)o CcasilleroD es CllenadoD de /orma di/erente% =tro punto en comBn es la relacin 0ue mantienen con sus )ermanos% Antgona es penada por deso&edecer a Creonte al dar sepultura a su )ermano $olinices, en
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;omamos la conceptuali1acin de la pala&ra desde la G%A%, del modo 0ue advertimos en ,lectra la pertur&acin violenta de su nimo%

tanto 0ue ,lectra, )a salvado al suyo, =restes envindolo lejos de Micenas, el joven )a de regresar un da para vengar a su padre muerto% ,l lenguaje de las pasiones en ,lectra se mani/iesta en los monlogos y dilogos, especialmente en sus intercam&ios con Clitemnestra y Cristemis% !"# $%clamacin ,l primer te4to de ,lectra, luego 0ue el $edagogo y =restes regresan al palacio de Micenas ocultando sus verdaderas identidades es una e4clamacin@ CMAy de mND 8K: en esta &reve y 0uejum&rosa e4clamacin advertimos la a/asia emotiva 0ue propusiera la retrica antigua, este modo de decir anuncia la /atalidad en la 0ue se encuentra sumido el personaje ya 0ue denota un agotamiento e4istencial% =tra e4clamacin surge en la discusin de ,lectra y su madre@ CM=), insolente &estiaND 82*:% ,lectra ceder una y otra ve1 a la /atalidad, ms aBn cuando es in/ormada de la muerte 8/alsa: de =restes@ CM?o muero, desdic)adaN MOo e4isto yaND 82K: en este te4to la a/asia emotiva e4presa la imposi&ilidad de vengar la muerte del padre% ,lectra se deja consumir por el dolor@ CMAyN MAyN MAy de mN MAy de mD 8"2: e4clama una y otra ve1 por la muerte 8/alsa: de su )ermano% =tra e4clamacin surge en el lance pat2tico, al momento en 0ue =restes da muerte a su madre en el interior del palacio, la mujer grita@ M=), )ijo, )ijoN M;en piedad de tu madreN 8-K: Ms adelante y mientras reci&e las )eridas vuelve a e4clamar@ M5esdic)ada de mN M,stoy )eridaN 8)bid( mientras ,lectra anima a =restes a )acerlo otra ve1, Clitemnestra e4clama@ MAy de mN M=tra ve1N 8ibid(.(on esas sus Bltimas pala&ras antes de caer en el silencio eterno a manos de su )ijo% ,n Las *oforas de ,s0uilo, Clitemnestra maldice a =restes@ Gepara< gurdate de las perras irritadas 0ue vengarn a una madre 82 "@ 2+2:% (on las ,rinias 0ue perseguirn a =restes% ,stos daimon producen en pala&ras de Mara Pam&rano@ HIJ el delirio de 0uien anda asaltado de monstruos y no puede rec)a1arlos sin dejarlos a ellos tam&i2n delirar< delirio del 0ue sumido en soledad duda de ser un monstruo% 8!99!@2! :%

$ara Mortara 6aravelli la e0clamacin se entiende como una Ctrans/ormacinD de la /orma sintctica y de la entonacin de un enunciado aseverativo e0uivalente 8!99!@" F:% (e>ala adems 0ue la e0clamacin actuali1a la /uncin CemotivaD del lenguaje, es decir, se centra en el sujeto de la comunicacin 8ibid( por tanto, denota una connotacin del yo% (i &ien no la relaciona con la a/asia emotiva propuesta por .art)es, la e0clamacin de Mortara 6aravelli devela otro aspecto retrico 0ue el lenguaje produce en su universalidad% La e0clamacin, como recurso retrico en Electra es una marca de la conmocin 0ue su/re el personaje trgico% ,s la a/asia emotiva del yo y al mismo tiempo una e4acer&acin del yo, en la e0clamacin8es: de ,lectra se concentran la alteracin anmica y el lenguaje pareciera disolverse en la pura emocin del yo% &"# Repeticin: Como anunciamos ms arri&a, la repeticin tiene 0ue ver con la rea/irmacin o&sesiva de los derec)os% ,n Electra su protagonista a/irma una y otra ve1 su derec)o menosca&ado de ocupar el sitial 0ue le corresponde como )ija legtima del rey muerto, ya 0ue su madre slo le permite vivir como sierva en el palacio@ $ero yo no cesar2 de gemir y lan1ar amargos lamentos mientras vea el /ulgor centelleante de los astros, mientras vea la lu1 del sol< y, semejante al ruise>or privado de sus pe0ue>uelos, ante las puertas de las paternas moradas prorrumpir2 en mis agudos gritos en presencia de todos% 8 F:

,lectra est consciente de su conmocin, repite una y otra ve1 su dolor ante el Coro 0ue pacientemente la sostiene@ Ciertamente, tengo vergAen1a, Mo), mujeresN, de 0ue mis lamentos os pare1can demasiado repetidos< pero perdonadme, la necesidad me o&liga a ello% 8!2:% ,n este te4to advertimos una dimensin interesante, ,lectra )ace alusin a la necesidad, esta necesidad se conecta con la muerte del padre, puesto 0ue se )a perdido el e0uili&rio en medio de una naturale1a 0ue se e0uili&ra constantemente 8la lu1 de los astros en el cielo, las cras 0ue nacen:% 9

Ante esta situacin, ,lectra, no slo lan1a 0uejas contra su mala suerte, sino repite una y otra ve1 el derec)o a vengan1a 0ue Agamenn, su padre, de&e co&rar a manos de =restes% La noticia 8/alsa: del deceso de =restes, o&liga a ,lectra a persuadir a su )ermana Cristemis para 0ue realice la vengan1a@ HIJ pienso en ti, para 0ue vengues la muerte de tu padre y no vaciles en matar a ,gisto con la ayuda de tu )ermana HIJQHasta cundo seguirs inactiva, teniendo todava una /irme esperan1a, tB, a 0uien no 0ueda, privada de las ri0ue1as paternas, ms 0ue una a&undancia de lamentos y de penas, por todo el tiempo 0ue enveje1cas, privada de nupciasR 8"K: QOo ves 0ue ilustre /ama ad0uiriremos, tB y yo, si me o&edecesR 8"F:

(in em&argo, Cristemis, siempre demostrando mesura, prudencia y advierte una y otra ve1 a su conmocionada )ermana el peligro 0ue conlleva actuar de un modo desesperado@ Creprime tu cleraD responde la joven% As, la repeticin es un recurso retrico 0ue ,lectra utili1a para 0ue la muerte de su padre no caiga en el olvido, puesto 0ue )an pasado a>os desde 0ue as ocurriera% Ante esto, estamos /rente a la nocin de memoria% $aul Gicoeur, en su Esbo2o fenomenolgico de la memoria se>ala@ COo tenemos otro recurso, so&re la re/erencia al pasado, 0ue la memoria mismaD 82 *@* :% Ms adelante agrega 0ue@ HIJ no tenemos nada mejor 0ue la memoria para signi/icar 0ue algo tuvo lugar, sucedi, ocurri antes 0ue declaremos 0ue nos acordamos de ello% 8pg% *!:% 5e este modo, la repeticin se conecta con la memoria 0ue en Electra de (/ocles es motor de la vengan1a, puesto 0ue el asesinato de Agamenn no puede olvidarse%

'"# (ipotiposis: Representacin mental de la conmocin) la vengan*a + el dolor" La representacin mental 0ue ,lectra )ace de s despliega ante el espectador'lector una serie de atri&utos 0ue no &uscan otra cosa ms 0ue despertar la conmiseracin@ M?o lo espero sin cesar, 8a =restes: desventurada, no casada y sin )ijosN y ando siempre errante, 10

anegada en lgrimas y su/riendo las penas sin /in de mis males 8! :% ,lla, consciente de su conmocin declara@ ,l )orror de mis males me )a arre&atado% Lo s2, recono1co el movimiento impetuoso de mi alma, pero no me resignar2 a mi dolores terri&les, mientras viva HIJ Cesad, cesad de consolarme% Mis lamentos no aca&arn jams< jams, en mi dolor, cesar2 de prorrumpir en 0uejas innumera&les% 8!!:%

La desgracia es in)erente al destino de ,lectra SAl de su /amilia enteraL ya 0ue al conocer la noticia de la 8/alsa: muerte de su )ermano, sentencia@ M? si soy una carga para alguno de los 0ue )ay en la morada, 0ue me mateN M(i no, ser el dolor el 0ue me matar, por0ue no tengo ya deseo alguno de vivirN 8"!:% Ms adelante agrega, cuando el propio =restes, vivo, escuc)a sus lamentos@ $or eso rec&eme en tu morada, a m 0ue ya no e4isto, para 0ue no siendo nada, )a&ite conmigo &ajo tierra 8*-:% (in em&argo, la hipotiposis su/re un cam&io en cuanto se produce la agnicin de la protagonista, ya 0ue el cam&io de /ortuna es inmediato al reconocer a su )ermano vivo@ HIJ por0ue, si )u&iese estado sola, )u&iera alcan1ado uno de estos dos o&jetos@ o me )a&ra gloriosamente li&ertado o )a&ra sucum&ido gloriosamente 8-2:% La transmutacin de ,lectra, del dolor a la dic)a, procedimiento menor segBn la po2tica, limita con la locura% ,n Historia de la esttica Gaymond .ayer distingue en la esttica de 3ristteles 0ue la accin imitada de&e ser completa, de este modo@ la tragedia de&e concluir, seguir )asta la meta la direccin de las /uer1as ps0uicas 8Gaymond, !99F@-2:% Las /uer1as ps0uicas a las 0ue se re/iere .ayer, tienen relacin con el impulso emocional 0ue conlleva al personaje trgico a dar movimiento a la accin imitada% ,s as 0ue en Electra con/luye este impulso emocional, 0ue es la conmocin y la ansiedad 0ue derivan del asesinato del padre% .ayer destaca 0ue los personajes trgicos tienen movimiento, es decir reali1an la accin movidos por la /atalidad o anan'e la cual es causada por el 5estino, 0uien con en sus Cdesignios ineludi&lesD impulsa al personaje a em&arcarse en sus violentas aguas% $ara .ayer es la Cgrande1a de los doloresD lo 0ue gua al )2roe trgico% 8 )bid4 -9:% Finalmente, )ace re/erencia al deinon al cual de/ine como el phobos e0tremo ya 0ue designa situaciones

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trgicas tales como parricidios, /raticidios, matricidios% 8)bid(. ?a Frederic) Oiet1sc)e )a&a advertido esta dimensin en su &rigen de la tragedia al determinar como la Moira de/ine el destino de los )om&res llevndoles a atentar contra su propia sangre% ,l lenguaje de las pasiones utili1ado por ,lectra determina la conmocin 0ue la a0ueja% ,sta a/eccin incide en su psi0uis, pertur&ando adems a 0uienes la rodean% (e cumple en ,lectra, la at, ceguera griega 0ue nu&la la ra1n% 5olor es una pala&ra recurrente en los dilogos de ,lectra, es el dolor una mani/estacin e4plcita de la conmocin 0ue advertimos en el personaje% 5avid Morris, en su li&ro La cultura del dolor6 e4pone en doce ensayos sus diversas dimensiones, tanto las /sicas como mentales% #nteresante es su visin respecto a la tragedia griega cuando leemos@

La tragedia, propongo 8no como de/inicin, sino como punto de partida:, es la /orma literaria 0ue asume como /uncin social principal una prolongada y a&arcadora re/le4in acerca del dolor y su/rimiento )umano 82F":

,l dolor 0ue a/ecta a ,lectra es inconmensura&le@ CQHay una medida para mi dolorRD% ,s el dolor 0uien alimenta el deseo de vengan1a% La perdida irrepara&le del padre altera su nimo de tal modo 0ue slo al ver muertos a los asesinos, su madre y el amante de 2sta, podr al /in descansar su memoria% ,l lenguaje de las pasiones e4acer&a el dolor y la conmocin 0ue su/re el personaje trgico, acentBa la hybris y la ath 0ue ciega su ra1n% La dimensin retrica advertida en esta tragedia evidencia una serie de elementos 0ue en el nivel de la elocucin, )ace 0ue los dilogos de los personajes completen su signi/icacin, de este modo, nos adentramos en la tragedia desde una es0uina 0ue nos
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Morris lee 7iloctetes de (/ocles como la o&ra trgica 0ue representa e4plcitamente el dolor, ya 0ue su protagonista su/re una terri&le )erida en uno de sus pies%

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permite identi/icar aspectos 0ue enri0uecen aBn ms la lectura de estas o&ras y del mismo modo, con/igurar el carcter y pensamiento de los personajes develndose sus inclinaciones tanto a la Hybris como a la Soprhosyne.

(+bris , Sopr-os+ne

,l &inomio Hybris ! Soprhosyne es constante en Electra, de la misma /orma es ,lectra 0uien personi/ica la Hybris, y, por otro lado, Cristemis encarna la Soprhosyne, la mesura y la prudencia en su decir y actuar% ,ste contraste permite evaluar el nivel de dese0uili&rio emocional 0ue a/ecta al personaje principal% Clitemnestra decide dar muerte a su esposo ,gisto, luego 0ue 2ste sacri/icara a la )ija de am&os, #/igenia, en /avor de los 5ioses, sin em&argo, ,lectra argumenta 0ue dic)o sacri/icio /ue necesario para apaciguar la ira de la virgen Latoida 8Artemisa: 0uien retuvo al ej2rcito de los a0ueos antes de partir a ;roya% Cuando Agamenn es asesinado, ,lectra esconde a su )ermano =restes, ya 0ue ser 2l 0uien vengue la muerte del padre% ,lectra en tanto continu viviendo en el palacio de Micenas, pero en calidad de sirviente y sin ninguno de los privilegios 0ue le corresponde por su no&le rango, deam&ula ago&iada y 0uejum&rosa por el palacio, lamentndose en todo momento por su suerte truncada, ella ansa el regreso del )ermano, por0ue slo as el orden invertido, volver a su lugar@ $ero )e a0u 0ue una gran parte de mi vida se )a pasado en vanas esperan1as, y no puedo resistir ms, y, me consumo, privada de parientes, sin ningBn amigo 0ue me proteja< y )asta, como una vil esclava, vivo en las moradas de mi padre, indignamente vestida y manteni2ndome de pie junto a las mesas vacas% 8! :

(in em&argo, la conmocin de ,lectra anula la mesura al decir@ MTue el gran 5ios olmpico les enve males semejantesN MTue nada /eli1 les suceda jams, puesto 0ue )an 13

cometido tal crimenN 8!!:% (u )ermana Cristemis le advierte 0ue por su comportamiento 0uejum&roso@

Han resuelto, si no cesas en tus lamentaciones, enviarte a un lugar donde no volvers a ver el resplandor de Helios HIJ $or eso medtalo, y no me acuses cuando esa desgracia )aya llegado% A)ora es tiempo de tomar una prudente resolucinD 8pg% !+:

Ms adelante, al creer 0ue =restes no volver, pide a Cristemis 0ue asesine a ,gisto con su ayuda@ CQOo ves 0ue ilustre /ama ad0uiriremos, tB y yo, si me o&edecesR 8"F: persuasin 0ue la joven no admite y encarnando la prudencia le advierte una ve1 ms 0ue su clera traer ne/astos acontecimientos a su persona@ ?o tendr2 por no pronunciado lo 0ue )as dic)o y te guardar2 el secreto% ,n cuanto a ti, comien1a por lo menos a ser prudente, y aprende, encontrndote sin /uer1as, a ceder a los 0ue son ms /uertes 0ue tB 8)bid:

=tro momento donde se advierte la desmesura ocurre cuando =restes se revela ante ,lectra 0uien demuestra e4cesiva emocin, por eso el $edagogo les interrumpe@ M=), en e4tremo insensatos e imprevisoresN QOo os cuidis, pues, de vuestra vida, o )a&2is perdido el juicio, 0ue nos aperci&s de 0ue la desgracia est cerca, o 0ue ms &ien, estis sumidos en ella del modo ms peligrosoR 8pg% -":

La /igura 0ue encarna la mesura connota adems la sa&idura, ya 0ue es el anciano y encanecido $edagogo 8Ayo, en otras ediciones: 0uien cuida y previene a los )ermanos para 0ue no sean descu&iertos, de este modo el orculo puede ser cumplido y =restes podr consumar la vengan1a tan an)elada por su )ermana%

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.n/lisis de Electra a partir de la Po0tica de .ristteles

Aristteles de/ine la tragedia como Cimitacin de una accin es/or1ada y completa HIJ en lenguaje sa1onado HIJ actuando los personajes y no mediante relato, y 0ue mediante compasin y temor llevan a ca&o la purgacin de tales a/eccionesD 8!9K*@ !*-:% La unidad de accin en la tragedia Electra es la 8engan2a, junto a su )ermano actBan para alcan1ar ese o&jetivo% ,l lenguaje sa1onado viene dado por los ornamentos y colores dispuestos en la elocucin% =restes, )ermano de ,lectra, ayudado por el $edagogo, venga la muerte de su padre, Agamenn, 0uien /uera asesinado por su madre, Clitemnestra% $or otro lado, la unidad de tiempo, se inicia en los al&ores del da@ ?a el &rillante resplandor de Helios despierta los cantos matinales de las aves y cae la negra Ooc)e 8+:, en ese momento se inicia la accin% ,sta unidad de tiempo no se e4cede en ms de una jornada, Aristteles se>ala 0ue la e4tensin de la jornada no de&e superar Cuna revolucin solar o e4cederla pocoD, sin em&argo, en esta unidad de tiempo, advertimos otro tiempo, uno interior e individual, ya 0ue la accin presente de los personajes tiene su origen en acciones pasadas, esto 0ueda en evidencia cuando =restes, junto a su amigo $lades, regresan del e4ilio para reali1ar la vengan1a siguiendo el mandato entregado por el =rculo de Apolo lo 0ue se conecta con la nocin de memoria, ya 0ue es el recuerdo del padre lo 0ue prospera en la memoria de =restes y ,lectra, )e a) su conmocin, la imposi&ilidad del olvido, el recuerdo desmesurado del padre en la memoria de los )ijos% Finalmente, la unidad de lugar est anunciada en las pala&ras del $edagogo@ C,sta es la antigua ArgosD, ciudad griega en la 0ue se encuentra el palacio real de Micenas, donde )a&itan Clitemnestra y ,gisto, adems de las )ermanas ,lectra y Cristemis% ,s en el palacio donde se lleva a ca&o el )omicidio de Agamenn% ,sta unidad de lugar es el nido de la tradicin criminal 0ue pertur&a a la /amilia de los $elpidas% All acontecieron la serie de asesinatos 0ue a/ect a diversos miem&ros de la /amilia real, partiendo por la maldicin 15

lan1ada por ;iestes a su )ermano Atreo cuando 2ste le sirve la carne de sus propios )ijos% ,s tal ve1 ;iestes el personaje trgico antagnico por e4celencia sugiere 6arca ?e&ra% $or otro lado, es ,gisto, )ijo incestuoso de ;iestes 0uien continBa la maldicin al dar muerte a Agamenn% ,l propio ,gisto, ante su inminente muerte declara@ Q,sta&a, pues, en el destino 0ue esta morada viese las calamidades presentes y /uturas de los $elpidasR 8+!:% ,stas calamidades no cesan con su muerte ni con la Clitemnestra, =restes ser perseguido por las ,rinias desatadas al asesinar a su madre% ,s as 0ue el destino de la casa de los $elpidas se /orj en tanto ;iestes maldice a las /uturas generaciones, el propio 6arca ?e&ra en sus notas a la versin de la Potica e4clama M5ios 0u2 /amiliaN

.gnicin) peripecia + lance pat0tico

Aristteles se>ala 0ue la $eripecia es el cam&io de la accin en sentido contrario 8!9K*@ !+*: $or otro lado, al re/erirse a la Agnicin, 2sta es de/inida como un cam&io desde la ignorancia al conocimiento, para amistad o para odio, de los destinados a la dic)a o al in/ortunio 8)bid4!+-:% Aristteles a/irma 0ue la agnicin ms lograda es la 0ue va acompa>ada de peripecia, am&as son las 0ue provocan compasin y temor% $or Bltimo, de/ine el lance pat2tico como una accin destructora o dolorosa, por ejemplo las escenas, donde ocurren los tormentos, las )eridas y dems cosas semejantes% 8)bid4 !++:% Al transponer dic)os conceptos, el cam&io de accin o $eripecia 0ue su/re ,lectra es la trans/ormacin de Cvirtuosa oprimidaD a Cin)umanaD como se>ala 6arca ?e&ra en sus notas. ,l cam&io de /ortuna es inmediato en tanto reconoce la se>al revelada por =restes para con/irmar su identidad% A)ora &ien, esta se>al 0ue desencadena la agnicin de ,lectra, es cali/icada por Aristteles como la menos artstica, ya 0ue se produce por se>ales@ Mira esta se>al de mi padre y reconoce 0ue digo la verdad 8*9:% ,l cam&io de la ignorancia al conocimiento, se advierte en este mismo punto, ya 0ue /inalmente, ,lectra comprende 0ue la muerte 8/alsa: de su )ermano /orma parte del plan tra1ado para vengar la muerte del padre% (in em&argo, la conmocin 0ue la envuelve podra )acerle perder el juicio@ Oo 16

0uisiera reprimir tu alegra< sin em&argo, tengo el temor de 0ue te a&andones a ella con e4ceso% 8-!:% ,l reconocimiento y trnsito de la desdic)a a la /ortuna trans/orma al personaje de tal manera 0ue se yergue so&re ella todo el odio acumulado so&re la madre e insta al )ermano a )erirla una y otra ve1 )asta darle muerte% ,n la Potica Aristteles nom&ra una serie de personajes trgicos Ca 0uienes

aconteci su/rir o )acer cosas terri&lesD, entre los 0ue aparece =restes% ,n relacin a esto, Oiet1sc)e tam&i2n )ace alusin a la Cmaldicin de la ra1a de los Atridas, 0ue constri> a =restes al asesinato de su madreD 8-9:% La importancia del personaje es /undamental y produce un e/ecto sugestivo en la lectura de esta o&ra, puesto 0ue si &ien ,lectra es la protagonista, =restes tam&i2n comparte ese rol% $or otro lado, el lance pat2tico 0ue a/ecta Clitmenestra al ser asesinada por su )ijo, ejempli/ica lo se>alado por Aristteles, ya 0ue este lance se produce entre personas amigas 8!9K*@ !K-:% #nteresante es la nota 0ue acompa>a la cita anterior, puesto 0ue el asesinato de Clitemnestra es &rutal, el )ijo apu>ala a la madre, alentado por la )ermana 8)e a) la in)umani1acin de ,lectra se>alada por 6arca ?e&ra: la madre suplica pero no consigue el arrepentimiento de su )ijo@ L MAy de mN MAyN M=), morada vaca de amigos y llena de asesinosN 8-+: M=) , )ijo, )ijoN M;en piedad de tu madreN 8-K: +% ,l lance ptetico es e4plcito cuando escuc)amos a Clitmenestra e4clamar@ M5esdic)ada de mN M,stoy )eridaN 8-K: Al mismo tiempo 0ue ,lectra insta a su )ermano@ Hi2rela de nuevo, si puedes% 8 ibid(% ,s mejor cerrar los ojos para no ver% La compasin y el temor, de&en nacer de la estructura de la /&ula% ,s por esto 0ue Aristteles a/irma 0ue@ La /&ula, en e/ecto, de&e estar constituida de tal modo 0ue, aun sin verlos, el 0ue oiga el desarrollo de los )ec)os, se )orrorice y se compade1ca por lo 0ue acontece 8!9K*@ !K":% 5e este modo, el lector'espectador, )orrori1ado ante el )omicidio de la madre, 0uien a su ve1, asesin a su esposo 0ue es vengado por los )ijos% ,n este punto, es

Clitemenstra declara@ $ero yo no tengo costum&re de ultrajar< si te )a&lo injuriosamente, es 0ue tB me injurias con ms /recuencia todava 82!L22:% ,n este te4to se aclara 0ue es la propia ,lectra 0ue en su conmocin no es capa1 de advertir el movimiento violento de su nimo%

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/undamental la re/le4in 0ue )ace el Coro al sa&er concretada la vengan1a, a trav2s de 2l se mani/iesta la catharsis4 Las imprecaciones se )an cumplido@ viven a0uellos a 0uienes la tierra recu&re% Los 0ue )an sido muertos vierten al /in a su ve1 la sangre de sus matadores% $ero )eles a0u, todos cu&iertos de sangre de la vctima sacri/icada a Ares, y no tengo nada 0ue decir% 8-K:

QTu2 decir luego de la vengan1a consumadaR $areciera 0ue el mpetu con el 0ue se desarrolla el /inal de la tragedia, el clma4 0ue se instala como un momento de tensin al ser lectores'testigos de los acontecimientos, no trae ms 0ue silencio% (in em&argo, la accin continBa, no slo Clitemnestra de&e morir, tam&i2n ,gisto% 3imos con anterioridad 0ue el lenguaje de las pasiones provoca la desmesura y la conmocin en ,lectra, por lo 0ue el siguiente te4to es muy interesante@ He )ec)o lo 0ue poda ser )ec)o por m% He aprendido al /in a ser prudente y a someterme a los ms /uertes% 8+ :% (in em&argo, estas pala&ras son simuladas, en el sentido 0ue son pronunciadas como un enga>o para )acer 0ue ,gisto entre a la )a&itacin donde le espera =restes% (e produce a) otro momento de peripecia y agnicin, ya 0ue se encuentra el cadver de Clitemnestra cu&ierto por un velo 0ue al ser reconocido junto a =restes, ,gisto inmediatamente se sa&e muerto@ MAy de mN (oy muerto% 8+!:% ,n sus pala&ras se con/irma el destino /atal de la /amilia de los $elpidas 0ue /ue advertido por Oiet1sc)e y 6arca ?e&ra y 0ue el mismo Aristteles con/irma@

las tragedias no se re/ieren a muc)os linajes< pues &uscando no por arte sino por a1ar )allaron la manera de producir tales situaciones en las /&ulas y as se ven o&ligados a recurrir a las /amilias en 0ue acontecieron tales desgracias% 8!9K*@ !KF:%

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,l lenguaje de las pasiones ver&ali1ado en la tragedia Electra permite conte4tuali1ar la conmocin 0ue a/ecta al personaje principal, esta conmocin es advertida por el resto de los personajes 0ue de diversas maneras la invitan a recuperar la mesura% 5el mismo modo, el lenguaje de las pasiones es e4plcito en los momentos del clma4 trgico po2tico, es en la agnicin y lance pat2tico donde se presenta con mayor /uer1a, de la mano de las e4clamaciones, repeticiones e )ipotiposis% La conmocin es superada en tanto se concreta la vengan1a tan a>orada, la maldicin 0ue a/ecta a la casa de los $elpidas conlleva muc)os crmenes de distinta ndole% Los )om&res no pueden escapar jams de su destino segBn la tradicin trgica, en este caso, tampoco las /amilias%

Conclusiones@

,n esta tragedia de (/ocles conocemos la vengan1a desde la perspectiva de ,lectra, sin em&argo, ,s0uilo en Las *oforas presenta la vengan1a desde la perspectiva de =restes% ,s muy interesante como los autores trgicos representan los acontecimientos desde distintas es0uinas, las 0ue en su conjunto permiten con/igurar y reL con/igurar sus argumentos% $or otro lado, no de&emos olvidar 0ue estos te4tos tienen tam&i2n una arista religiosa, por lo 0ue iluminador nos parece el pensamiento de la /iloso/a espa>ola Mara Pam&rano al respecto@ HIJ la tragedia tena como motivo las situaciones ms e4tremas de la )umana cuya codi/icacin es posi&le% 8!992@2 9:, se>ala adems 0ue@ ,ra un o/icio religioso de una religin di/cil de reconocer para nosotros los occidentales 0ue )emos conocido la tragedia griega como un Cte4to literarioD 8 )bid4 2 F:% La tragedia es te4to sagrado 0ue involucra el reconocimiento de comportamientos )umanos 0ue anclados a un destino, jams podrn )uir de 2l% 5el mismo modo, podemos acceder a la tragedia griega

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como un CespejoD en el cual puedo o&servar las consecuencias de la desmesura, cuya reali1acin en la realidad tangente signi/icara la ruina del concepto C/amiliaD%

1ibliograf2a

Aristteles, !9K*% Potica de 3ristteles% ;raduccin de 6arca ?e&ra% Madrid@ ,ditorial 6redos% 2 K% 3rte potica 9 3rte retrica. M24ico@ ,ditorial $orrBa% % Historia de la esttica. M24ico@ Fondo de cultura

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