HISTRIA DA IGREJA

INTRODUO IDADE MODERNA VISO GERAL DA IDADE MODERNA. O RENASCIMENTO Introduo Histria Mod rna Convencionalmente chamamos Histria Moderna da Igreja o perodo que vai de 145 !incio do "enascimento# at$ 1%&% !'ratado do (atr)o entre o *aticano e o estado Italiano#+ ,-aminemos algumas caractersticas desse perodo+ Mar!o ini!ia" !ons #$%n!ias Como tinha divisria entre a Idade .ntiga e a Idade M$dia/ assinalamos as invas0es 12r1aras/ que modi3icaram o cen2rio humano no qual a Igreja teve que e-ercer sua a4)o evangeli5adora+ 6o limiar da Idade Moderna/ por$m/ n)o se pode registrar um acontecimento militar paralelo ao das invas0es 12r1aras/ mas nota7se uma mudan4a de mentalidade que 3a5 a divisa entre a $poca medieval e a moderna+ ,ssa mudan4a se deve ao "enascimento/ que/ ali2s/ 3oi preparado na 1ai-a Idade M$dia pelas crticas ao 8apado e pela a3irma4)o clamorosa de interesses nacionais da 9ran4a/ da .lemanha/ da Inglaterra+++ Com outras palavras: na Idade M$dia reinou certa unidade entre os povos ocidentais ; unidade de cultura e de aspira40es/ 3omentada pelo ideal da cidade de <eus/ em que o 8apado e o Imp$rio cola1orariam entre si+ 6a Idade Moderna/ esta vasta unidade se dissolve so1 os golpes do nacionalismo e at$ o individualismo+ . nova mentalidade de3ere sucessivamente tr=s golpes contra o universalismo da Idade M$dia: 1# > 6)o 2 Igreja Catlica $ dito pela "e3orma protestante !s$c+ ?*I#+ Muitos homens continuam a crer no ,vangelho e em @esus Cristo/ n)o/ por$m/ na Igreja 3undada por Cristo+ > princpio su1jetivo do livro e-ame esta1elecido por (utero d2 lugar a um es3acelamento crescente da Cristandade pela multiplica4)o de novas igrejas+ &# 6o s$culo ?*III 3oi dito um 6)o 2 religi)o revelada por parte dos racionalistasA este/ ali2s/ teve sua e-press)o mais pujante na "evolu4)o 9rancesa !1BC%#+ Muitos pensadores passaram a pro3essar o dei-ou !cren4a em deus como ser reconhecido pela ra5)o natural apenas#/ em lugar do tesmo !cren4a em deus que se revelou pelos pro3etas 11licos e por @esus Cristo#+ D# 6o s$c+ ?I? registrou7se 3inalmente o 6)o ao prprio <eus oriundo do atesmo em suas diversas modalidades !positivismo/ socialismo/ mar-ismo+++#+ . tomada de consci=ncia da histria e da sua in3luencia/ tal como <arEin e os evolucionistas a propuseram/ contri1uiu para disseminar o historicismo/ isto $/ o apelo para a histria/ que parece opor7se 2 verdade perene e ina1al2vel+ <a o relativismo e o ceticismo/ que impregnaram muitas correntes de pensamento de ent)o at$ os nossos dias+ . mudan4a de mentalidade 3oi7se reali5ando em velocidade crescente/ principalmente a partir de meados do s$c+ passado !1C5 #: o desenvolvimento das ci=ncias e da t$cnica dei-ou os homens mais ou menos atordoados diante de perspectivas in$ditas/ sem que sou1essem/ de imediato/ 3a5er a snteses dos novos valores com os cl2ssicos+ !4# ,m nossos dias/ j2 na Idade contemporFnea/ registra7se um retorno aos valores perenes/ que a Igreja guardou 3ielmente atrav$s da 1orrasca+ Muitos se d)o por desiludidos do cienti3icismo e do tecnicismo/ e procuram de novo no 'ranscendental os grandes re3erenciais do seu pensar e viver+

. guinada para o atesmo cede lugar de novo 2 consci=ncia do mist$rio de deus e dos valores msticos sem os quais a vida humana se autodestri+ A &a! 'is(' " da I)r *a . "e3orma 8rotestante 3e5 que o cen2rio da histria da Igreja na ,uropa se restringisse/ pois uma parte dos povos anglo7sa-Gnicos e germFnicos se tornou protestante+ ; <e outro lado/ por$m/ esse cen2rio se dilatou enormemente/ pois as novas terras desco1ertas ao ocidente/ ao oriente e na H3rica se tornaram campo da a4)o mission2ria da Igreja/ com novos e novos desa3ios para a evangeli5a4)o+ <iante das quest0es lan4adas pelos acontecimentos modernos/ a Igreja teve que tirar do seu 1ojo as respostas adequadas/ entre as quais: 1# >rgani5a4)o cada ve5 mais minuciosa/ com tend=ncia a centrali5ar sempre mais o governo da igrejaA em conseqI=ncia/ no ano de 1CB 3oi de3inido o primado de jurisdi4)o e de magist$rio do romano 8ont3ice !de acordo/ ali2s/ com as convic40es vigentes desde a Idade antiga da igreja#A &# ,speciali5a4)o das 3or4as da igreja para atender aos novos pro1lemas ; o que se deu especialmente pela 3unda4)o de novas 3amlias religiosas/ de o1jetivos 1em de3inidos !a Companhia de @esus/ as Congrega40es Mission2rias/ as dedicadas ao ensino/ aos doentes/ 2 in3Fncia a1andonada+++#A D# . distin4)o sempre mais ntida entre a miss)o espiritual !perene# e as 3un40es temporais ou polticas !passageiras# do "omano 8ont3ice+ > ,stado 8onti3cio caiu em 1CB / ano preciso em que se a3irmava o primado espiritual do 8apa/ e s se reergueria em termos diminutos no ano de 1%&%A 4# . teologia passou a preocupar7se com o rigor das 3rmulas de 3$A tomou tam1$m um car2ter apolog$tico !ou de3ensivo# diante das o1je40es de crist)os n)o catlicos e de ateusA 5# . e-pans)o da Igreja na .m$rica/ na H3rica e no oriente deu nova vitalidade 2 igreja/ garantindo7lhe o apoio de povos jovens+ Como as demais $pocas/ a 3ase moderna da Histria da Igreja teve seus tra4os luminosos e seus momentos som1rios+ . Igreja se viu aos poucos despojada do apoio do 1ra4o secular !que muitas ve5es a su3ocou# e de recursos humanos/ para ter que agir mais e mais a partir da sua vitalidade prpriaA esta veio 2 tona especialmente na 3igura de santos e heris/ que sou1eram dar coerente testemunho de Cristo nesses quatro s$culos+ R nas!i+ nto R nas!i+ nto ou Hu+anis+o > nome renascimento designa a redesco1erta da cultura cl2ssica Jreco7latina/ que parecia ter adormecido na Idade M$dia e que nos s$culos ?I*K?* vieram de novo 2 tona+ Houve na Idade M$dia mais de um "enascimentoA assim o anglo7sa-)o/ com L+ Meda o *ener2vel !NBD7BD5#A o carolngio/ so1 Carlos Magno !s$c+ *IIIKI?#A o <ireito "omano/ em 3ins do s$culo ?II+ > "enascimento/ por$m/ dos s$culos ?*K?*I di3eria dos anteriores pelo 3ato de que os eruditos n)o somente desco1riam e estudavam manuscritos e monumentos da cultura Jreco7latina pr$7crist)/ mas tam1$m queriam viver de acordo com a mentalidade que eles inspiravam+++ Mentalidade pag)/ naturalista e antropoc=ntrica+ ; . nature5a humana/ como tal/ tornou7se o crit$rio ou o Lupremo Hr1itro de todos os valoresA era considerada com otimismo+ >s esticos/ no 3im da Idade pr$7crist) e-clamavam: Legui a nature5aOA tal era o seu ideal de vida+ >ra os renascentistas do s$culo ?*I proclamavam: *oltai 2 nature5aO+ Isto signi3icava um adeus em grau ora maior/

ora menor/ aos valores crist)os/ que apregoavam a salva4)o pela cru5 e pela renPncia aos apetites desregrados da nature5a+ Q esse culto 2 nature5a humana que e-plica a designa4)o Humanismo dada ao renascimentoA esse humanismo tinha por modelo/ em grande parte/ o homem antigo pr$7crist)o+ R nas!i+ nto, traos t(-i!os . It2lia 3oi o principal 1er4o e cen2rio do humanismo renascentista/ pois l2 estavam guardados em 1i1liotecas empoeiradas os manuscritos e documentos dos homens Jreco7romanos+ . navega4)o 3reqIente da It2lia para a Jr$cia e o >riente 3acilitou/ j2 na Idade M$dia/ a entrada de homens e valores 1i5antinos em *ene5a/ J=nova/ 9loren4a+ .lguns italianos 3oram nos s$culos ?I*K?*I/ estudar em Constantinopla a 3iloso3ia e a literatura gregas+ Mais: o Conclio de 9errara 7 9loren4a !14DC74&# 3e5 que muitos eruditos gregos e 1i5antinos 3ossem para a It2liaA a queda de Constantinopla/ so1 os golpes dos turcos/ em 145D/ o1rigou v2rios s21ios 1i5antinos a emigrar para o >cidente+ . inven4)o da imprensa/ no s$culo ?*/ 3acilitou enormemente a di3us)o dos te-tos cl2ssicos+ ,m conseqI=ncia/ 3oram7se 3ormando .cademias em "oma e em 9loren4a/ cujos mem1ros continuavam a pro3essar o Cristianismo/ mas vivia/ ora mais/ ora menos/ segundo os costumes do paganismo/ especialmente no tocante 2 li1ertinagem se-ual: em lugar da humildade crist) mani3estava7se a consci=ncia do prprio eu/ 2r1itro de todas as coisasA em lugar do transcendente e do reino dos c$us/ procurava7se o terrestre com sua 1ele5a ou a eternidade reali5ada na 3ama de um nome c$le1reA em lugar da medita4)o e da ora4)o/ tomaram voga a a4)o e a viol=ncia+ 6)o h2 dPvida de que essa redesco1erta dos valores cl2ssicos 1ene3iciou a Igreja: houve humanistas crist)os que estudaram o grego e o he1raico !nguas quase desconhecidas na Idade M$dia# para poder ler os originais da L+ ,scritura e as o1ras de 3iloso3ia dos mestres antigos+ >s 8apas e os Cardeais tornaram7se 3reqIentemente os patrocinadores de o1ras de are renascentista/ que at$ hoje podem ser contempladasA mas nem sempre sou1eram distinguir o que havia de sadio e o que havia de deteriorado nas e-press0es do humanismo/ como ser2 dito no medulo seguinte+ > "enascimento causou de3ec40es entre crist)osA v2rios destes/ empolgados pelos valores cl2ssicos/ despre5avam a Igreja/ criticando o seu latim !que n)o era o dos cl2ssicos romanos# e o seu m$todo de ensino+ Consideremos alguns dos e-poentes do "enascimento+ Vu"tos +ais &a+osos ./ Ni!o" Ma!!0ia' ""i !14N%715&B# era 3$rvido patriota italiano/ que levou ao e-tremo as id$ias do Imperador 9rederico II !1&1575 #/ da .lemanha/ e de 9elipe I* o Melo !1&C57D4#/ da 9ran4a: o ,stado n)o s n)o est2 ligado 2 Igreja/ mas tam1$m n)o 2 Moral+ > ,stado $ so1erano e constitui a medida de todas as coisasA 3ica/ pois/ relegado o ideal da Cidade de <eusA as virtudes crist)s da caridade e da humildade s)o 3ontes de 3raque5aA a religi)o deve servir de meio para re3or4ar a autoridade do estado+ .o 8rncipe $ muito desastroso ser sempre honesto/ mas $ muito Ptil parecer 3iel/ sincero/ religiosos+++ . massa considera apenas as apar=ncias e os resultados de um empreendimento !II 8rncipe 1C#+ 'ais id$ias haviam de nortear a poltica dos s$culos ?*IK?*II/ em1ora 3ossem na sua $poca teoricamente rejeitadas+ 1/ 2i tro 2o+-ona33i !8omponatius#/ 14N&715&5/ era um adepto dos sistemas 3ilos3icos de .ristteles e dos ,sticos/ contrariando assim a 3iloso3ia predominante na $poca/ que era o 8latonismo+ 8ro3essava a teoria da dupla verdade: o que $ valido aos olhos da 3$/ pode n)o ser aos olhos da ra5)oA tal doutrina j2 3ora proposta por seguidores de .ristteles na Idade M$dia/ entre os quais o 2ra1e .verres !R11%C#+ ,screveu em 151N a o1ra <e Immortalitate

animae/ que nega a imortalidade da alma/ e <e Incantationi1us !Lo1re a Magia#/ negando a 8rovid=ncia <ivina e os milagres+ .s teorias de 8ompona55i 3oram condenadas pelo Conclio do (atr)o * em 151D+ 4/ D sid5rio Eras+o d Rott rda+ 6.7889.:48/ $ o principal dos humanistas germFnicosA 1rilhou pela multiplicidade do seu sa1er/ pela vasta produ4)o liter2ria e pelo seu prestgio nos crculos eruditos e na cortes dos reis+ ,ra timo conhecedor do grego e do latim+ <i3cil/ por$m/ $ caracteri5ar a sua personalidade/ pois o que distingue $ precisamente a am1igIidadeA diante de um dilema/ di5ia que nenhuma das partes opostas e-prime per3eitamente a verdadeA por isto pro3eria simultaneamente um c$tico sim e n)o+ Lentia7se 3raco para con3essar pu1licamente a 3$ crist) em caso de persegui4)oA justi3icava7se/ por$m/ e tranqIili5ava7se/ a3irmando que houve muitos m2rtires no Cristianismo/ mas os s21ios e eruditos 3oram poucos+ ,rasmo teve seus m$ritos/ editando o 6ovo testamento em grego assim como o1ras teolgicas gregas na antiguidade+ Mas 3altava7lhe 3$ pro3undaA era relativistaA muito concorreu para a revolu4)o religiosa do protestantismo pela sua ironia morda5 e sua crtica institui40es e personalidades da Igreja+ ,m sntese/ as atitudes dos humanistas podiam tornar7se a3etadas e arti3iciais como d2 a entender o te-to seguinte de ,n$as Lilvio 8iccolomini/ que/ convertido/ se tornou o 8apa 8io II !145C7N4#: Lomos aduladores/ e n)o amigos+++ Creio que me entendes 1em+ Mas $ preciso ser hipcrita/ j2 que todo mundo o $/ porque mesmo @esus parecia querer ir mais adiante !(uc &4/&C#+ 'omemos os homens tais como s)o !carta de &CK1&K144D#+ 2A2AS DO RENASCIMENTO . e-press)o 8apas do "enascimento designa os 8ont3ices que governaram a igreja na $poca do humanismo/ 3avorecendo as artes em geral+ 'rata7se de: 6icolau * !144B755#/ Calisto III !14557C#/ 8io II !145C7N4#/ 8aulo II !14N47B1#/ Li-to I* !14B17C4#/ Inoc=ncio *III !14C47%&#/ .le-andre *I !14%&715 D#/ 8io III !15 D#/ @Plio II !15 D71D# e (e)o ? !151D7&1#+ ,sta s$rie 3oi gloriosa no seu aspecto mundano e renascentistaA mas n)o se pode di5er o mesmo do ponto de vista moral7eclesi2stico+ <edicaram7se ao 1rilho das artes/ aumentando despesas com artistas e produ40es artsticasA isto/ por$m/ contri1uiu para assemelhar a corte papal 2 de so1eranos meramente temporais/ 3icando de lado as necessidades urgentes da Igreja/ que clamava por renova4)o de sua disciplina+ Criava7se assim o am1iente no qual o 1rado de (utero encontraria particular ressonFncia+ Le n)o se tivessem envolvido de tal maneira em assuntos de ordem mundana e poltica/ os 8apas da $poca teriam tido condi40es de evitar o doloroso cisma protestanteA+ ,m nosso estudo destacamos tr=s nomes/ que mais aten4)o merecem+ Si;to IV 6.7<.9=7/ 9rancesco della "overe era 3ilho de 3amlia empo1recida+ 9e57se 3ranciscano/ chegando a ser Ministro Jeral da sua ordemA go5ava de 1oa reputa4)o por sua ci=ncia teolgica e sua vida impec2vel+ 8or isto 3oi 3eito Cardeal+ 'odavia n)o tinha as aptid0es necess2rias para ser 8apa/ pois/ na sua simplicidade 3ranciscana/ nunca aprendera a administrar 1ens temporais+ >ra/ como 8apa/ dispunha de grandes quantias/ que ele distri1ua sem muito re3letir/ com grandes vantagens para seus 3amiliares/ na maioria po1re+ 6o tocante ao renascimento/ quis continuar o papel de seus antecessores/ que visavam a 3a5er de "oma o centro 3ulgurante da renova4)o artstica+ Muito enriqueceu a Mi1lioteca *aticana/ que ele a1riu ao uso pP1licoA construiu a Capela Listina/ que 3oi ornada com 1elssimas pinturas !tenha7 se em vista o quadro do @u5o 9inal de Michelangelo#+ Muito em1ele5ou a cidade de "oma+

Contra o perigo dos turcos ; que haviam tomado Constantinopla em 145D ; planejou uma Cru5adaA mas os seus apelos pouca ressonFncia encontraram+ > nepotismo !3avorecimento dos 3amiliares# prejudicou grandemente o ponti3icado de Li-to I*+ Con3eriu muitos e apreci2veis 1ene3cios !cargos prov2veis# a quin5e so1rinhos e 3amiliaresA um desta era Jiuliano della "overe !depois 8apa @Plio III#A outro era Jirolamo "iaro/ a quem entregou o principado de Smola !parte do estado 8onti3cio# e permitiu demasiado in3lu-o nas suas prprias decis0es ; o que levou o 8apa a imiscuir7se desastrosamente nas contendas italianas da sua $poca+ ,m rea4)o contra os males que a3etavam a corte ponti3cia insurgiu7se o arce1ispo .ndr$ Tamometic >+8+/ de Jranea !.l1Fnea#+ ,m 14C& este 3oi 2 Masil$ia !Lu4a#/ e procurou o apoio secreto de diversas potencias !9ran4a/ 62poles/ 9loren4a# para convocar um Conclio ,cum=nico contra Li-to I*/ contava/ ali2s/ com a simpatia de Masil$ia e outras 3or4as polticas+ Mas o 8apa lan4ou o interdito so1re Masil$ia/ e .ndr$ Tamometic l2 morreu assassinado+ . situa4)o de Li-to I* 3oi7se tornando cada ve5 mais lament2vel+ 8ara satis3a5er aos seus protegidos/ aumentava os cargos na CPria e elevava os impostos ; o que 3e5 que/ por ocasi)o da morte do 8ont3ice !14C4#/ reinasse verdadeira anarquia em "oma+ Ino!%n!io VIII 6.7=79>1/ Lucedeu a Li-to I* o no1re genov=s Cardeal @o)o Matista Ci1/ que Jiuliano della "overe !so1rinho do 8apa de3unto# quis impor aos eleitores+ 'omou o nome de Inoc=ncio *III !14C47%&#+ ,m sua juventude levava vida de 1ai-o teor moral/ como/ ali2s/ os no1res de sua $poca levavamA era pai de dois 3ilhos naturais !um rapa5 e uma mo4a#+ Mas depois de sua ordena4)o nada se podia o1jetar 2 sua conduta moral+ >s dois 3ilhos lhe inspiraram muitos cuidados: a princpio n)o queria que seu 3ilho 9ranceschetto penetrasse no *aticano/ temendo escFndalo+ .conselharam7lhe/ por$m/ por ra50es polticas que casasse 9ranceschetto com a 3ilha de (oren5o dei M$dici !que tivera contenda com Li-to I*#+ Inoc=ncio ent)o quis que essas nPpcias 3ossem cele1radas no 8al2cio 8onti3cio e presenteou a jovem com jias no valor de 1 + ducados+ Uuando a 3ilha natural de Inoc=ncio I* se casou/ o pai tomou parte do 1anquete 3estivo+ Isto tudo podia parecer aprovar 3eitos de juventude do no1re genov=s/ 3rancamente pecaminosos+ ,m agradecimento a (oren5o dei M$dici/ Inoc=ncio *III nomeou Cardeal seu segundo 3ilho/ Jiovanni/ de 1D anos de idade !14C%#/ o qual se tornou mais tarde/ o 8apa (e)o ?+ 6a CPria os 3uncion2rios eram 3reqIentemente corruptos+ ,m 14C% 3oi desco1erta uma 1anda de pessoas que 3alsi3icavam Mulas papais/ ganhando enormes quantias de dinheiro+ > nPmero de secret2rios papais 3oi elevado de N a &4 e/ depois/ a D + . co1i4a movia os cortes)os/ sendo um dos mais 2vidos o prprio 9ranceschetto/ que n)o poupava as casas dos 1urgueses de "oma nos assaltos noturnos que ele dirigia+ >s Cardeais viviam em lu-o e 3rivolidadesA entregavam7se 2 ca4a/ arriscando grandes importFnciasA promoviam 3estasA davam 1anquetes/ participavam de jogos carnavalescos+ > de pior 3ama era o espanhol "odrigo Morja/ desde jovem !em 145N# nomeado Cardeal e *ice7Chanceler por seu tio Calisto III/ vivia rodeado de mulheres+ > 8apa 8io II lhe chamara aten4)o para tal vida escandalosa/ mas sem resultado+ 6ada mudou quando 3oi ordenado pres1tero em 14NCA de uma senhora romana casada/ *ano55a de Cataneis/ o pres1tero "odrigo Morja teve quatro 3ilhos: C$sar/ @uan/ Jodo3redo e (ucrecia/ que n)o eram/ ali2s/ os seus Pnicos 3ilhos ilegtimos+ Mandou legitimar todos/ con3orme o direito da $poca/ e ocupou7se solicitamente do 3uturo deles+ . m)e dos quatro 3ilhos vivia n)o longe do pal2cio do Cardeal+ A" ;andr VI 6.7>19.:?4/

>s escFndalos chegaram ao auge quando/ por maquina40es simonacas/ "odrigo Morja su1iu 2 c2tedra papal/ que ele j2 antes co1i4ava/ com o nome de .le-andre *I !14%&715 D#+ . elei4)o deste 8ont3ice n)o causou surpresa nem sensa4)o em "oma+ ,ra tido como um dos Cardeais mais dotados de intelig=ncia e tino diplom2ticoA dele se esperava 1om regime/ de mais a mais que 3i5era muitas promessas neste sentido antes da elei4)o e no incio do seu ponti3icado+ . coroa4)o desse 8apa se-agen2rio 3e5 eco 2 mentalidade renascentista da $poca/ pois uma inscri4)o re5ava: "oma 3oi elevada 2 glria por um C$sarA agora $ elevada ao auge por .le-andre+ .quele 3oi um homem/ este $ <eus+ > estado de Fnimo do mundo contemporFneo a .le-andre *I re3lete7se numa notcia devida ao cronista alem)o Hartmann Lchedel/ que escreveu poucos dias aps a coroa4)o do 8ont3ice: O eleito varo de grande carter e grande sabedoria, prudncia e experincia poltica. Em juventude estudou na Universidade de Bolon a, onde gan ou !ama crescente de virtude, aplica"o ao trabal o e abilidade em todas as coisas, de sorte #ue o $apa %alisto &&&, irmo de sua me, o nomeou %ardeal...' gra"as sua experincia e ao con ecimento de todas essas coisas, ele se tornou mais apto #ue #ual#uer outro para governar e dirigir o barco de (. $edro. )ele esto associadas a nobre*a dos modos, a veracidade, a s ra*o, a piedade e o con ecimento de todas as coisas, #ue convm a to elevada dignidade e situa"o. Bem +aventurado a#uele #ue ornado por tantas virtudes e elevado a to alto grau de superioridade. Esperamos #ue trabal e com utilidade para o bem comum da %ristandade, #ue saiba encontrar seu camin o em meio aos !uriosos assaltos da tempestade e atravs dos altos e perigosos escol os do mar, e atingir a desejada senda da gloria celeste,. ,ste ju5o $ certamente unilateral/ mas revela algo da mentalidade da $poca: a consci=ncia moral parecia de1ilitada/ de sorte que/ sem grande em1ara4o/ a sociedade passava por cima dos vcios e mais atendia aos valores t$cnicos e intelectuais dos homens pP1licos+ >s primeiros atos do governo de .le-andre *I con3irmaram os contemporFneos nas suas esperan4as+ 8rocurou organi5ar a administra4)o e a justi4a em "oma !nos Pltimos tempos haviam sido cometidos && assassinatos em "oma#/ e entrou em regime de economia tal que seus antigos convivas se su1traiam aos convites para se sentar 2 mesa do 8apa+ ,screvia o em1ai-ador de 9errara/ por e-emplo: O $apa manda servir um s- prato... .scagno,,(!or*a e outros... convivas ordinrios de (ua santidade, julgando desagradvel essa parcim/nia, !uram0se sua compan ia e !ogem todas as ve*es #ue o podem, 6o tocante aos assuntos de ordem interna da igreja/ n)o se podem 3a5er graves censuras a .le-andreA dei-ava as coisas correr con3orme o costume e pouco se importava com eles+ 'odos os cuidados do 8ont3ice cederam a uma preocupa4)o dominanteA conquistar para a 3amlia Morja um poderio duradouro+ ,m 14%B o 8apa 3oi seriamente a1alado pelo misterioso assassinato de seu 3ilho @uan/ cujo cad2ver 3oi atirado ao 'i1re+ Lo1 a impress)o da dor/ declarou num Consistrio pP1lico: <eus nos su1meteu a estas provas por causa dos nossos pecados+ 'omou ent)o providencias para re3ormar sua vida pessoal e os costumes da sociedadeA chegou a nomear/ para este 3im/ uma comiss)o de seis Cardeais/ o que muito alegrou o povo crist)o+ >s projetos/ por$m/ 3icaram sendo letra morta/ pois .le-andre carecia da 3or4a de vontade necess2ria a tal tare3a+ . 3ilha (ucrecia Morja/ predileta do pai/ era graciosa e meiga+ ,m torno dela cometeram7se gravssimos crimes que lhe 3oram atri1udos/ como se 3osse uma maquinadora de assassnios+ 6a verdade/ (ucrecia cedeu aos costumes depravados do seu tempo/ mas manteve7se melhor do que a descreve a sua 3ama+ Casou7se tr=s ve5es: o primeiro matrimGnio 3oi dissolvido por n)o ter sido consumado/ o segundo aca1ou com o assassinato do maridoA o terceiro 3oi 3eli5A (ucrecia tornou7se ent)o esposa e crist) 3ielA morreu em

151%/ 3iliada 2 >rdem 'erceira de L+ 9rancisco/ amada pelos po1res/ louvada pelos artistasA com seus prprios meios 3undou um convento para jovens da alta no1re5a+ 8apel especialmente angustioso na vida de .le-andre *i toca a C$sar Morja/ seu 3ilho mais velho/ cheio de dotes naturais e 3or4a de vontade associados 2 am1i4)o e 2 imoralidade+ 8ai e 3ilho nutriam o plano de criar um grande reino na It2lia Central/ plano que amea4ava o estado 8onti3cio em 3avor da 3amlia Morja+ C$sar come4ou a o1ra planejada cometendo assassnios e movendo a guerra/ que era 3inanciada pelo dinheiro da Lanta L$+ > plano para se tornar realidade quando .le-andre *I morreu aos 1CK CK15 D/ n)o envenenado/ mas vtima de mal2ria perniciosaA e-pirou aps ter7se con3essado e haver rece1ido a Comunh)o+ . morte de .le-andre *I pGs termo ao sonho de C$sar Morja/ 1em como um ponti3icado calamitoso para a Igreja+ .inda $ preciso mencionar a 3igura do 3rade dominicano Jirolamo Lavonarola >+8+/ que desde 14%1 3oi 8rior do convento de s+ Marcos em 9loren4aA era um dos maiores pregadores de sua $poca+ 8ostulava com a energia de um pro3eta do .ntigo testamento a re3orma da disciplina da IgrejaA conseguiu a melhora de costumes em 9loren4a+ Mas pertur1ava os planos e interesses de .le-andre *I/ que aca1ou por e-comung27lo+ Lavonarola declarou a e-comunh)o inv2lida e apelo para um Conclio ,cum=nico contra o 8apa+ > povo/ por$m/ depois de apoiar Lavonarola/ voltou7se contra ele/ que 3inalmente 3oi condenado a morte pela prpria gente de 9loren4a+ <eve7se 3a5er re3er=ncia ainda 2 ar1itragem de .le-andre *I entre 8ortugal e ,spanha: p Mula de 14%D o 8apa atri1ua 2 ,spanha as terras desco1ertas ou ainda por desco1rir/ situadas a >este de um meridiano imagin2rio 3i-ado a cem l$guas das ilhas de ca1o *erde e .4ores+ 8ortugal sentiu7se prejudicado/ pois desta 3orma a .m$rica passaria a pertencer 2 ,spanha/ e assim procurou re3ormular as disposi40es da Mula ; o que 3oi 3eito pelo 'ratado de 'ordesilhas entre ,spanha e 8ortugal+ ,m suma/ n)o se pode justi3icar o procedimento deste 8apa+ .o e-amin27lo/ o estudioso toma consci=ncia/ mais uma ve5/ de que n)o s)o os homens que/ em Pltima an2lise/ governam a Igreja/ mas $ o prprio <eus+ .le-andre *i n)o pu1licou uma s lei que deturpasse a disciplina da igreja/ nenhuma de3ini4)o que servisse para 3undamentar as suas desordens morais+ > ouro de <eus na Igreja passa incontaminado aos homens/ mesmo quando entregue por m)os sujas e indignas+ A RE@ORMA 2ROTESTANTE 6I/ . "e3orma 8rotestante/ em1ora amplamente preparada/ surgiu na histria quase de repenteA parecia tratar7se/ a princpio/ de uma quest)o pessoal e puramente religiosa do 3rade Martinho (utero/ mas dado o clima em que ressoou/ tomou vastas propor40es eclesi2sticas e polticas/ que ningu$m imaginava+ In3eli5mente a o1ra de (utero n)o se tornou aquilo que/ havia muito/ o povo e os prncipes crist)os esperavam: a renova4)o da Igreja pela elimina4)o dos a1usos/ sem altera4)o da 3$ e da constitui4)o a IgrejaA veio a ser uma revolu4)o eclesi2stica e um cisma+ ; ,studemos os 3atos+ Lut ro, 'o"uo das id5ias Martinho (utero nasceu aos 1 K11K14CD em ,isle1en !Lachsen#+ 'eve in3Fncia dura/ sujeita/ em casa e na escola/ a disciplina severa+ . partir de 15 1/ na Vniversidade de ,u3urt estudou a 3iloso3ia nominalista de >ccam/ com tend=ncia antimeta3sica e relativistaA tal sistema dissolvia a harmonia entre a ci=ncia e a 3$/ pois tinha as verdades da 3$ como irracionais ou impenetr2veis 2 ra5)oA a moral se 3undaria unicamente na livre vontade de <eus+ Certa ve5/ a caminho da universidade ! &K BK15 5#/ 3oi quase 3ulminado por um raioA em conseqI=ncia/ 3e5 o voto de entrar no convento !Hi33/ Lt+ .nna/ ich Will ein Monch EerdenO ; .juda/ LtX.na/ quero tornar7me um mongeO#+ ,sta decis)o era 3ruto do temperamento escrupulosos e pessimista de (utero/ que

receava o ju5o de <eus so1re os seus pecados !(utero muito se preocupava com a sua 3raque5a e os seus pecados/ que o dei-avam inquieto#+ ,m julho de 15 5/ 2 revelia do pai e dos amigos/ (utero entrou no convento dos agostinianos de ,u3urt+ ,m 15 B 3oi ordenado pres1tero+ ,m 151 ou 1511 passou quatro semanas em "oma/ onde conheceu a vida da CPria e a e-u1erFncia das devo40es populares+ Isto tudo/ por$m no momento n)o o impressionou muito nem a1alou a sua 3idelidade 2 Igreja+ 9oi nomeado pro3essor de L+ escritura em Witten1erg+ *ivia/ por$m/ inquieto ao pensar na sua 3ragilidade e nos insond2veis ju5os de <eusA jejuava/ praticava viglias de ora4)o/ mas sem conseguir pa5+ > contato com as epstolas de L+ 8aulo !especialmente aos "omanos e aos J2latas# 3oi lhe o3erecendo uma solu4)o: viu que n)o se devia importar tanto com aquilo que 3a5ia ou dei-ava de 3a5er/ e precisava 3icar 3irme na 3$7con3ian4a em @esus LalvadorA a3inal/ di5ia ele/ $ a 3$/ e n)o as o1ras 1oas/ que salva o homem+ ,ste 3oi totalmente corrompido pelo pecado original e n)o pode sen)o pecarA o livre ar1trio est2 vendido ao pecadoA n)o se pode apelar para ele+ <e resto/ a concupisc=ncia desregrada/ que $ o prprio pecado/ $ ine-tinguvel no homem+ L lhe resta con3iar !ter 3$# nos m$ritos de Cristo/ porque ningu$m tem m$rito prprio+ Uuando <eus declara o homem justo ou reto/ n)o lhe est2 apagando os pecados/ mas apenas resolve n)o os imputar/ co1rindo7os com o manto da justi4a ou da santidade de Cristo+ (utero 1aseava7se especialmente em "m 1/1BA JlD/1&+&&+++ te-tos lidos 2 lu5 das o1ras de L+ .gostinho/ que se revelara pessimista em rela4)o 2 nature5a humana+ 'al doutrina passou a ser o ,vangelho de (utero+ Implicava aut=ntica revolu4)o dentro do Cristianismo+ (utero havia de lhe associar outras teses/ a sa1er: a rejei4)o dos sacramentos/ do sacerdcio ministerial/ do sacri3cio da Missa/ da hierarquia/ en3im+++ <e tudo aquilo que 3a5ia a vida da Igreja Catlica+ (utero era/ pois/ pro3essor de L+ ,scritura em Witten1erg/ quando surgiu a quest)o das indulgencias+ .ntes de continuar a histria do 3rade agostiniano/ compete7nos e-plorar o que sejam indulgencias+ >1servemos o seguinte: 1# 'odo pecado acarreta consigo a necessidade da e-plora4)o depois de ter sido perdoado+ Com outras palavras: > pecado n)o $ somente a transgress)o de uma lei/ mas $ a viola4)o de uma ordem de coisas esta1elecidas pelo CriadorA $ sempre um dano in3ligido tanto ao indivduo que peca/ como 2 comunidade dos homens+ 8or conseguinte/ para que haja plena remiss)o do pecado/ n)o somente $ necess2rio que o pecador o1tenha de <eus o perd)o/ mas requer7se tam1$m que repare a ordem violada+ .ssim/ por analogia/ quem rou1a um relgio violando a ordem da propriedade/ n)o precisa apenas de pedir perd)o a quem 3oi prejudicado/ mas deve tam1$m restaurar a ordem ou devolver o relgio ao respectivo propriet2rio+ . repara4)o da ordem h2 de ser sempre dolorosa/ pois signi3ica morti3ica4)o do velho homem pecador ou das concupisc=ncias desregradas que o pecado s 3a5 agu4ar+ . prpria L+ ,ucaristia atesta tal doutrina+ 8or e-emplo/ <avi rece1eu o perd)o dos pecadores de homicdio e adult$rio/ mas teve que so3rer a pena de perder o 3ilho do adult$rio !c3+ &Lm 1&/1Ds#+ Mois$s e .ar)o 3oram privados de entrar na 'erra prometida/ em1ora a sua culpa lhes tenha sido perdoada !c3+ 6m & /1&A&B/1&714A <t D4/4s#+ *er tam1$m '1 4/11sA <n 4/&4A ji &/1&s+ &# Consciente disto/ a Igreja antiga ministrava a reconcilia4)o dos pecados em duas 3ases+ Lim/ o pecador con3essava seus pecados a um ministro de <eus+ ,ste n)o o a1solvia imediatamente !c3+ @o& / & 7&&#/ mas impunha7lhes uma satis3a4)o adequada/ correspondente 2 gravidade das suas 3altasA este e-erccio de penitencia devia proporcionar ao crist)o o domnio so1re si/ a vitria so1re as pai-0es e a li1erdade interior+ . satis3a4)o assim imposta/ para ser realmente medicinal/ costumava ser penosa: assim/ por e-emplo/ uma quaresma de jejum/ em que o penitente se vestia de peles de animais !para praticar tal penit=ncia/ o crist)o tinha que e-citar dentro de si um vivo amor a <eus e um pro3undo horror ao pecado#+ Lomente depois de terminar a respectiva satis3a4)o/ era o pecador a1solvido+ @ulgava7se ent)o que estava isento n)o apenas da culpa/ mas tam1$m de

toda e-pia4)o devida aos seus pecadosA estaria livre n)o s da culpa do pecado/ mas tam1$m das ra5es e das conseqI=ncias deste+ ,sta pr2tica penitencial conservou7se at$ os 3ins do s$culo *I+ 'ornou7se/ por$m/ insustent2vel/ pois e-igia especiais condi40es de saPde e acarretava conseqI=ncias penosas para todo o resto da vida de quem se su1metera+ ,is porque aos poucos 3oi sendo modi3icada: D# 6o s$c+ I? a igreja julgou oportuno su1stituir certas o1ras penitenciais muito rigorosas por outras mais 1randasA a estas a Igreja associava os m$ritos satis3atrios de Cristo/ num gesto de indulg=ncia+ 'ais o1ras 3oram chamadas o1ras indulgenciadas/ porque enriquecidas de indulg=ncias: podiam se assim indulgenciadas ora40es/ esmolas/ peregrina40es+++ ,st2 claro/ por$m/ que estas o1ras mais 1randas enriquecidas pelos m$ritos de Cristo s tinham valor satis3atrio se 3ossem praticadas com as disposi40es interiores que animavam os penitentes da Igreja antiga aprestar uma quarentena de jejum ou outras o1ras rigorosas+ 6)o 1astava/ pois/ re5ar uma ora4)o ou dar uma esmola para se li1ertar das conseqI=ncias do pecado/ mas era preciso 3a5=7lo com o amor a <eus e o repPdio ao pecado que encorajavam os penitentes da Igreja .ntiga+ *=7se/ pois/ que era !e $# muito di3cil ganhar indulg=ncias+ Mais: ningu$m podia !ou pode# ganhar indulg=ncias sem que tivesse !ou tenha# anteriormente con3essado as suas 3altas e houvesse !ou haja# rece1ido o perd)o das mesmas+ . institui4)o das indulg=ncias n)o tinha em vista apagar os pecados/ mas contri1uir !mediante a provoca4)o de um ato de grande amor# para eliminar as conseqI=ncias ou resqucios do pecado+ 8or conseguinte/ a Igreja nunca vendeu o perd)o dos pecados nem vendeu indulg=ncias+ > perd)o dos pecados sempre 3oi pr$7requisito para as indulg=ncias+ Uuando a Igreja indulgenciava a pr2tica de esmolas/ n)o tencionava di5er que o dinheiro produ5 e3eitos m2gicos/ mas queria apenas estimular a caridade ou as disposi40es ntimas do crist)o para que se conseguisse li1ertar7se das escrias remanescentes do pecado+ 6)o h2 dPvida/ por$m/ de que pregadores populares e muitos 3i$is crist)os dos s$c+ ?* e ?*I usaram de linguagem inadequada ou errGnea ao 3alar de indulg=ncias+ 9oi o que deu ocasi)o aos protestos de (utero e dos re3ormadores+ 4# as indulg=ncias podem ser adquiridas tam1$m em 3avor das almas do purgatrio+ ,stas precisam de se li1ertar das escrias dos pecados com as quais dei-aram a vida presenteA para tanto/ necessitam da gra4a de <eus/ que os 3i$is que 3oram en-ertados em Cristo pelo Matismo e vivem em plena comunh)o com a Igreja/ constituem uma grande 3amlia/ solid2ria e unida em si pela caridade+ ,m conseqI=ncia/ os m$ritos de uns redundam em 1ene3cio de outrosA os atos satis3atrios que as almas retas prestam a <eus podem au-iliar a outros crist)os/ que precisem e-piar/ seja aqui na terra/ seja no purgatrio+ ,m outros termos: pelas nossas preces/ pelas nossas 1oas o1ras e pelos nossos atos de morti3ica4)o/ unidos aos m$ritos de Cristo/ podemos ser Pteis n)o s a ns mesmos mas tam1$m aos nosso irm)os/ que devem prestar satis3a4)o a <eus por seus pecados+ Q esta solidariedade que se chama Comunh)o dos Lantos+ ,sta e-press)o designa a comunh)o dos 1ens espirituais ou de coisas santas segundo a qual vivem os 3ilhos da Igreja+ Vma alma que se leva !que se enriquece de <eus#/ eleva o mundo inteiro+ ,is como se deve entender a pr2tica das indulg=ncias/ at$ hoje recomendada pela L+ Igreja/ mas 3reqIentemente mal entendida+ Lut ro as indu")%n!ias . 3im de custear a constru4)o da nova 1aslica de L+ 8edro em "oma/ @Plio Ii em 15 B e (e)o ? em1514 promulgaram indulg=ncias plen2ria para qualquer crist)o que rece1esse os sacramentos e desse esmola+ 9oi nomeado Comiss2rio da indulg=ncia para grande parte da .lemanha em 1515 o jovem .l1erto de Mranden1urgo/ desde 151D arce1ispo de Magde1urgo e administrador do 1ispado de Hal1erstadt/ desde

1514 tam1$m arce1ispo de MogPncia+ .l1erto era homem 3rvolo e mundanoA contrara uma dvida de &%+ 3lorins com os 1anqueiros 9ugger de .ugs1urgo a 3im de pagar as ta-as de vidas 2 Lanta L$ por estar acumulando tr=s 1ispadosA ent)o/ de acordo com os representantes papais/ resolveu que metade das esmolas indulgenciadas 3icaria para a constru4)o da 1aslica de s+ 8edro/ enquanto a outra metade serviria para saldar a dvida junto aos 1anqueiros+ >ra na .lemanha j2 reinava preven4)o contra as indulg=ncias por causa de a1usos de o3iciais eclesi2sticos+ > pregador de indulg=ncias nomeado por .l1erto/ o dominicano @o)o 'et5el/ incorria tam1$m ele nesses a1usos: a3irmava que/ para adquirir a indulg=ncia em 3avor dos de3untos/ 1astava a esmola sem o estado de gra4a do doador !o que era errGneo#+ Uuando/ certa ve5/ 'et5el perto de Witten1erg pregava/ (utero resolveu insurgir7se contra o pregador: na tarde de D1K1 K151B/ 2 porta da Igreja de Witten1erg a3i-o/ con3orme o costume das disputas acad=micas/ uma lista de %5 teses em latim so1re as indulgencias e pontos cone-os !a culpa/ a pena/ a penit=ncia/ o purgatrio/ o primado papal#+ . inten4)o de (utero era apenas a de com1ater a1usos e pGr em clara lu5 a doutrina ortodo-aA na realidadeA por$m/ as suas teses signi3icavam a rejei4)o n)o somente das indulg=ncias/ mas tam1$m do minist$rio da Igreja em prol da salva4)o dos homens+ ,ntre outras coisas/ o 3rade agostiniano a3irmava: > 8apa s pode perdoar pena que ele mesmo/ con3orme o seu ju5o ou con3orme as leis eclesi2sticas/ tenha imposto !tese 5#A &# .s indulg=ncias n)o podem ser aplicadas 2s almas no purgatrio !tese C a &%#A D# a verdadeira contri4)o sem decreto de indulg=ncias/ con3ere ao crist)o plena remiss)o do pecado e da culpa !teses DN e DB#A 4# H Igreja hier2rquica/ na remiss)o das culpas/ tocou apenas uma 3un4)o declamatria/ isto $/ a igreja apenas pode reconhecer que o penitente j2 3oi diretamente perdoado por <eus no seu ntimo em virtude do seu arrependimento+ ,la n)o transmite o perd)o por <eus !teses N e B#A 5# (utero negava o tesouro de desgra4as de Cristo e dos Lantos !o assim chamado tesouro da Igreja#/ que $ o pressuposto da doutrina das indulg=ncias !tese 5C#+ 6esta lista de Witten1erg/ n)o aparece a tese da 3$ 3iducial !3$7con3ian4a/ mediante a qual o crist)o seria salvo#/ mas ocorre um conceito equivalente: o da penit=ncia meramente su1jetivaA a contri4)o pessoas su1stituiria a penit=ncia sacramentalA a media4)o da Igreja como Lacramento primordial era posta de lado/ em 1ene3cio de uma atitude meramente su1jetiva do crist)o diante de <eus+ . re3orma protestante se achava toda em g$rmen de atitude e nas teses de (utero+ A RE@ORMA 2ROTESTANTE 6II/ Lut ro d .:.< a .:78 .s teses de (utero espalharam7se rapidamente pela .lemanha e o estrangeiro chegando at$ "oma+ . Lanta L$ mandou o Cardeal Caetano/ 1om telogo da $poca/ a .ugs1urgo para ouvir (utero !1&7 14K1 K151C#A n)o conseguiu/ por$m/ demov=7lo de suas posi40es doutrin2rias+ > 1rado de revolta de (utero encontrou ressonFncia 32cil entre os prncipes da .lemanha/ que tinham antigos ressentimentos contra a Lanta L$ por quest0es polticas+ 'am1$m a pequena no1re5a apoiava (utero/ porque da revolu4)o religiosa esperava uma revolu4)o social que satis3i5esse os seus anseios+ ,ntre os protetores de (utero/ come4ou a destacar7se o prncipe 9rederico o L21io/ da La-Gnia+ ,m 151% deu7se em (eip5ing 3amosa disputa4)o pP1lica/ em que (utero e-pGs mais claramente sua doutrina: s $ verdade religiosa aquilo que se pode provar pela L+ ,scritura !princpio 12sico do protestantismo#A atacou/ outrossim/ o primado do 8apa+ ; >s Fnimos se acendiam cada ve5 mais mediante pan3letos com caricaturas e s2tiras+ ,m 15& !15K N#/ o 8apa (e)o ? pu1licou a Mula ,-surge/ que condenava 41 senten4as de (utero/ ordenava a com1ust)o dos seus escritos e amea4ava (utero de e-comunh)o/ caso n)o se su1metesse dentro de sessenta dias+ ,m de5em1ro desse mesmo ano o 3rade queimou a Mula e um livro de <ireito

,clesi2stico em pra4a pP1lica+ ,m resposta/ o 8apa e-comungou 3ormalmente (utero aos DK 1K15&1A este gesto do 8apa e-igia tomada de posi4)o clara da parte dos seguidores do re3ormador+ (utero interpelava calorosamente os seus compatriotas alem)es/ principalmente mediante tr=s o1ras que se tornaram cl2ssicas: > Mani3esto 2 6o1re5a .lem)/ no qual e-ortava os prncipes e assumir a re3orma da cristandade/ constituindo uma Igreja alem) independenteA > Cativeiro da Ma1ilGnia/ que considerava os sacramentos/ regulamentados pela Igreja/ como um cativeiroA s 3icaria o Matismo e a Ceia/ operando pela 3$ do sujeitoA <a (i1erdade Crist)/ que conce1e a Igreja como uma comunidade invisvel/ da qual s 3a5em parte os que vivem da verdadeira 3$+ ,m 15&1 deu7se a <ieta de Worms/ 2 qual (utero compareceu na presen4a do Imperador Carlos *A recusou retratar7seA pelo que 3oi condenado 2 morte+ 'odavia 9rederico o L21io escondeu o 3rade re1elde no Castelo de Wart1urg onde 3icou de5 meses !maio715&1 ; mar4o715&&# so1 o pseudGnimo de Cavaleiro @orgeA come4ou ent)o a tradu4)o da M1lia para o alem)o a partir dos originais/ o1ra de linguagem magistral/ tra4o de uni)o entre os partid2rios do re3ormadorA s 3oi completa em 15D4+ 6o castelo de Wart1urg (utero so3reu crises nervosas assa5 violentas/ que ele considerava como assaltos dia1licos+ ,nquanto (utero se conservava oculto em Want1urg/ a agita4)o crescia em Wintten1ergA os cl$rigos casavam7seA a Missa era su1stituda pelo rito da Ceia do senhor/ em que se rece1iam p)o e vinho sem con3iss)o pr$via nem jejum eucarsticoA as imagens dos santos eram removidas+++ Mais: apareceu a corrente dos ana1atstas/ que interpretavam ousadamente o pensamento de (utero/ negando o 1atismo 2s crian4as !j2 que o sacramento s $ e3ica5 pela 3$ de quem o rece1e# e 1ati5ando de novo os adultosA preconi5avam uma Igreja de Lantos/ cujos mem1ros estariam em contato direto com o ,sprito santos+ 8osto a par da con3us)o+/ (utero dei-ou seu esconderijo e voltou a Witten1erg/ indo morar no seu antigo convento/ j2 esva5iado de 3rades e doado por 9rederico o L21io a (utero como resid=nciaA ali o re3ormador em 15&5 casou7se com Catarina de Mor2/ monja cisterciense apstata/ e teve seus 3ilhos+ (utero conseguiu/ com o apoio do 1ra4o secular/ resta1elecer a ordem em Witten1erg+ Mas teve que en3rentar a revolta dos camponeses !15&47&5#/ que/ esmagados por tri1utos/ valiam7se da proclama4)o de li1erdade 3eita por (utero para reivindicar sua li1erdade 3rente aos senhores civis e eclesi2sticos+ 'homas Mun5er/ che3e dos ana1atistas/ incitava os camponeses 2 revolta+ (utero hesitou diante dessa insurrei4)o/ mas aca1ou optando pela su3oca4)o violenta dos revoltososA 'homas Mun5er 3oi decapitado+ ,sta atitude 3e5 que (utero perdesse parte da sua popularidadeA a sua nova Igreja n)o seria de povo e comunidade/ mas de prncipes e regi0es+ >s ana1atistas mereceriam a ades)o das classes mais humildes !s)o os Matismos de nossos tempos#+ . situa4)o religiosa e poltica 3ervilhavam cada ve5 mais+ Muitas vo5es de reis/ prncipes e no1res se levantaram/ ora para de3ender/ ora para com1ater (utero+ Muitos apregoavam a convoca4)o de um Conclio ,cum=nico+ ,m 15&% reali5ou7se uma <ieta em ,spira !.lemanha#: determinou que n)o se 3i5esse mudan4as religiosas nos territrios do pas/ de modo que 3icaria esta1ili5ada a onda de re3orma luterana at$ se reunir um Conclio ,cum=nico+ ,sta resolu4)o 3avorecia/ de certo modo/ os catlicos/ pois os avan4os do luteranismo eram contnuos+ ,m conseqI=ncia/ seis prncipes e quator5e cidades imperiais/ aos 1%K 4K15&%/ protestaram contra a decis)o+ ,ste gesto lhe valeu o nome de protestantes em lugar da e-press)o viri 1oni !ou crentes# que eles davam a si mesmos+ >s Pltimos anos de vida de (utero 3oram angustiosos para o re3ormador por diversos motivos: os a1orrecimentos e as decep40es se somavam aos achaques corporaisA via que se alastravam a indisciplina e a procura de interesses particulares nos territrios re3ormadosA os prncipes dominavam as quest0es religiosas+ (utero depositava suas esperan4as num pr-imo 3im de mundo+ ,m 154D escreveu ansioso:

*inde/ Lenhor @esus/ vinde+++ os males ultrapassaram a medida+ Q preciso que tudo estoure+ .m$m+ ; 9inalmente morreu aos 1K &K154N em sua cidade natal de ,isle1en+ .ps ter jantado pela Pltima ve5/ di5 uma narra4)o duvidosa/ (utero com gi5 escreveu o verso que outrora compusera em LchmalYalde durante grave en3ermidade: 8estis eram vivusA moriens erro mors tua/ 8apa ; 8apa/ minha vida era atua peste/ minha morte ser2 a tua morteO ,m nossos dias a animosidade que (utero nutriu para com o 8apado e a Igreja/ muito se atenuouA t=m7se reali5ado 3rutuosas conversa40es teolgicas entre catlicos e luteranos/ que v=m mais e mais apro-imando os irm)os entre si+ A'a"iao da &i)ura d Lut ro Martinho (utero $ certamente um dos personagens que mais in3luram no curso da histria moderna n)o s da Igreja/ mas no mundo+ Canali5ou id$ias que vinham do 3im da Idade M$dia: o ocamismo/ que dava prioridade 2 vontade so1re o intelecto/ originando certo antiintelectualismoA o nominalismo/ segundo o qual n)o e-istem conceitos gerais ou no40es universais/ mas apenas palavras/ que designam realidades individuaisA o su1jetivismo que 3oi tomando o lugar do o1jetivismo !ou dos valores mata3sicos#+ (utero 3oi certamente um homem pro3undamente religioso/ dotado de 3irme con3ian4a em <eus/ diligente no tra1alho e desinteressado de si+ . estes dons/ por$m/ associava7se um temperamento apai-onado/ que podia chegar 2s raias do doentioA uma convic4)o cega de que tinha rece1ido de <eus a miss)o de um pro3etaA uma propens)o 2 discuss)o/ ao e-agero tr2gico e ao cinismo+ <ei-ava7se guiar pelas emo40es mais do que pela ra5)o/ principalmente me mat$ria teolgica ; o que decorre do princpio luterano de que a 3$ $ alheia 2 ra5)o+ ,le mesmo di5ia que nenhuma o1ra 1oa se 3a5 por sa1edoria/ mas que tudo se reali5a como que por uma esp$cie de vertigem ou torpor+ In3eli5mente as 1oas inten40es de (utero n)o levaram ao o1jetivo almejado/ pois dividiram os crist)os e geraram um princpio de divis)o at$ hoje 3ecundoA o protestantismo se es3acela em novas e novas comunidades/ segundo o princpio su1jetivo esta1elecido por (utero: cada crente $ livre para interpretar a M1lia como lhe pare4a/ sem dar aten4)o a instFncias e-trnsecas+ Vm dos tra4os que muitos e-altam (utero aos olhos dos protestantes alem)es/ $ a sua posi4)o na histria nacional alem)+ 'em7se dito que (utero era alem)o at$ a medula dos ossosA o seu dio antipapal correspondia ao dio anti7romano e ao nacionalismo alem)o da $pocaA era alem)o tam1$m pelo uso magistral da lngua p2tria/ da qual a tradu4)o luterana da M1lia $ um monumento+ .s id$ias e o movimento de (utero tiveram seus ecos 3ora da .lemanha+ *2rios re3ormadores surgiram/ partindo todos do mesmo princpio: a Pnica 3onte de 3$ $ a M1lia/ lida independentemente do magist$rio da igreja+ ,ntre esses che3es destacam7se: Vlrico TEingli !14C4715D1#/ que pregou em Turich !Lu4a# e cujos seguidores sem demora se agregaram ao Calvinismo+ >utro re3ormador not2vel 3oi @o)o Calvino/ que vai ser apresentado a seguir: O Ca"'inis+o ,m 15&D apareceu em Jene1ra !Lu4a 9rancesa# o pregador 3ranc=s Juilherme 9arel/ que pregava id$ias semelhantes 2s de (utero e dei-ou a popula4)o local em grande agita4)o+ 8reparava assim o caminho para outro 3ranc=s: @o)o Calvino !15 %7N4#+ Calvino estudou <ireito na 9ran4a antes de se domiciliar em Jene1ra+ ,ra sistem2tico/ organi5ador/ mais consciente do alcance de sua o1ra do que (utero+ 8ossua enorme capacidade de tra1alho e sa1ia ser coerente at$ o e-tremo/ n)o se dei-ando a1ater por di3iculdade algumaA isto o tornou insensvel e duro em rela4)o aos seus semelhantes+

,m 15&BKC/ Calvino/ educado na religi)o catlica/ passou pela convers)o 2s novas id$iasA tendo7as pro3essado/ caiu so1 a persegui4)o antiprotestante movida pelo Joverno 3ranc=s+ ,migrou ent)o para Masil$ia !Lu4a#/ onde escreveu sua o1ra principal: "eligionis Cristianae Institutio/ que se opunha 3ortemente 2 doutrina catlica relativa aos dogmas/ aos sacramentos e ao culto+ <e Masil$ia/ querendo voltar 2 9ran4a para 1reve visita/ passou por Jene1ra/ onde 3oi detido por 9arel/ que lhe pediu que servisse 2 Igreja local convulsionada+ 'endo acedido/ Calvino instaurou em gene1ra severa disciplina/ cerceando a li1erdade de consci=ncia e de conduta dos cidad)os+ . oposi4)o em 15DC conseguiu e-pulsar de Jene1ra Calvino e 9arelA mas/ aps tr=s anos de aus=ncia/ voltou aquele/ gloriosamente chamado por representantes da cidade+ 8assaram ent)o a desenvolver atividade cada ve5 mais intensa como telogo e organi5ador+ . teologia de Calvino/ em1ora se assemelhe 2 de (utero/ tem seu ponto caracterstico no conceito de <eus+ Colocou a =n3ase so1re a Majestade e a Lo1erania divinas/ a ponto de di5er que h2 duas predestina40es: uma para a salva4)o e outra/ e-plcita/ para a condena4)o eternaA <eus n)o apenas permite a perda dos pecadores/ mas impele7os para o a1ismo+ <eus/ segundo consta/ pro1e o pecado a todos/ mas na verdade quer que alguns pequem/ porque devem ser condenados+ Calvino/ em1ora propusesse doutrina t)o espantadora/ sa1ia atrair discpulos/ pois a3irmava: todo aquele que cr= realmente na justi3ica4)o por Cristo/ $ do nPmero dos predestinados e pode viver tranquilamente porque a salva4)o lhe ser2 garantida+ .o organi5ar a Igreja/ Calvino institua duas comiss0es: a *ener2vel Companhia de pastores e doutores/ encarregada do magist$rio/ e o consistrio composto de pregadores e do5e senadores leigosA que tinha a tare3a de 5elar pela disciplina/ 2 semelhan4a da Inquisi4)o Medieval: essa Comiss)o visitava as casas/ servia7se de denPncias e espionagem pag)A os r$us gravemente culpados se persistissem no erro/ eram entregues a um tri1unal+ ,ste pro3eriu/ de 1541 a 154N/ 5C senten4as de morteA a tortura era aplicada com 3reqI=ncia+ . popula4)o de gene1ra teve que se su1meter 2 disciplina calvinista: as 3estas eclesi2sticas 3oram redu5idas aos domingosA o culto limitou7se 2 ora4)o/ 2 prega4)o e ao canto dos salmos/ com a cele1ra4)o da Lanta Ceia quatro ve5es por ano+ . vida social tomou um aspecto tristonho/ pois 3oi a1olido o teatro/ as dan4as/ o jogo de cartas/ a pompa das vestes+ > esprito calvinista $ pessimistaA por isto a3astava7se de tudo que pudesse ornamentar a nature5a corrompida pelo pecado+ Calvino declarou a guerra aos humanistas/ que deram os li1ertinos no plano moralA (utero os aceitara/ porque ao menos com1atiam o 8apado+ >s calvinistas tornaram7se/ em seus primeiros tempos/ inimigos da ci=ncia/ da arte e da literatura/ conce1endo uma verdadeira 3o1ia do pra5er+ ,m 1555 estava consolidada a posi4)o de Calvino como ditador religiosos/ e em certo grau/ poltico da "oma protestante/ para onde con3luam 3ugitivos da 9ran4a/ da It2lia e da Inglaterra+ > re3ormador 3undou uma .cademia teolgica/ cuja dire4)o 3oi con3iada ao no1re 3ranc=s 'eodoro de Me5a !R1N 5#/ o mais 3iel cooperador de Calvino e seu sucessor+ 6este intuito 3ormaram7se jovens C, diversas nacionalidades/ de modo que se tornou um 3oco de miss0es calvinistas+ .t$ a morte !&BK 5K15N4#/ Calvino e-erceu grande in3lu=ncia/ tendo sido denominado j2 por seus contemporFneos o 8apa protestante+ >s calvinistas se propagaram pela 9ran4a/ a Inglaterra/ a ,sccia/ a Holanda/ pases navegadores/ que levaram as novas id$ias para as terras orientais e ocidentais rec$m7desco1ertas/ principalmente para a .m$rica do 6orte+ . partir da segunda metade do s$culo ?*I/ 3oi7lhes dado o nome de Igreja "e3ormada/ que se tornou importante 3or4a no campo da economia/ do com$rcio e da poltica/ respondendo pelo puritanismo e pelo esprito de conquista de povos anglo7sa-0es e germFnicos+

O CISMA ANGLICANO > movimento re3ormador chegou 2 Inglaterra em condi40es singulares+ > Cristianismo 1ritFnico sempre teve suas caractersticas prprias/ em parte por causa da sua posi4)o geogr23ica !a Inglaterra $ uma ilhaO#/ as tend=ncias a 3ormar uma Igreja nacional 3oram7se acentuando atrav$s dos s$culosA @hon Wicle3 no s$culo ?I* e os humanistas nos s$culos ?* e ?*I prepararam a via para a a1erta revolu4)o religiosa+ ,sta se deu realmente no s$culo ?*I: a princpio tinha apenas o aspecto de um cisma sem heresia !cisma devido 2 am1i4)o pessoal de um rei/ sem que o povo participasse da revolta#A s aos poucos $ que as id$ias protestantes 3oram entrando na comunidade 1ritFnica+ H nri#u VIII 6r i d .:?> a .:7</ Henrique *III/ nos primeiros tempos do seu governo/ mostrou7se 5eloso pela 3$ tradicional+ ,m 15&1/ contra a o1ra de (utero so1re > Cativeiro 1a1ilGnico escreveu uma .3irma4)o dos sete sacramentos/ que lhe valeu do 8apa (e)o ? o ttulo de <e3ensor da 3$+ 6)o o1stante/ havia de ser arrastado por seus a3etos+ ,m 15 % Henrique esposou Catarina de .rag)o/ viPva de seu irm)o .rtur+ <este casamento teve v2rios 3ilhos/ dos quais um s ; Maria 'udor ; 3icou em vida+ Com o tempo/ Henrique apai-onou7se por uma cortes): .na de MoleZn+ 8or isto procurou dissolver o seu casamento com Catarina/ alegando que 3ora nulo/ porque os nu1entes eram cunhados em primeiro grau+ 'al prete-to era 3also/ porque o 8apa @Plio II dera a Henrique e-plcita dispensa para se casar com CatarinaA somente aps 1C anos de vida conjugal/ Henrique tra5ia 2 tona esse impedimento+ . corte real 3avorecia os anseios do rei+ . rainha Catarina apelava para a Lanta L$/ pedindo justi4a+ > 8apa Clemente *II resolveu entregar o e-ame do processo a um tri1unal de "oma !julho de 15&%#+ ,m janeiro de 15D1 o 8apa proi1iu a Henrique novas nPpcias enquanto a causa estivesse so1 julgamento+ > rei/ vendo que pouca esperan4a lhe restava/ quis o1ter a dissolu4)o do seu casamento da parte da hierarquia da InglaterraA 'homas CromEell/ o1scuro advogado/ que adquirira in3lu=ncia so1re o rei/ aconselhava a Henrique que/ a e-emplo dos prncipes alem)es/ se separasse de "oma+ ,m 3evereiro de 15D1 uma assem1l$ia do clero/ instigada pelo rei/ proclamou Henrique Che3e Lupremo da Igreja da Inglaterra com a cl2usula na medida em que a (ei de Cristo o permite+ ,m 15D& o rei elevou 2 s$ arquiepiscopal de Cantu2ria 'homas Cranmer resolveu declarar nulo o casamento de Henrique *III/ de modo que este se casou em 15DD com .na MoleZn+ > 8apa respondeu e-comungando o monarca e 3inalmente declarando v2lido o casamento com Catarina+ > cisma estava 2s portas: em novem1ro de 15D4/ o 8arlamento ingl=s votou o .to de Lupremacia/ que proclamava ser o rei o Pnico e supremo Che3e da Igreja na InglaterraA os sPditos que n)o reconhecessem este .to/ seriam punidos com a morte+ . grande maioria do clero su1meteu7se/ talve5 porque acostumada ao conceito de Igreja 6acional e 1astante mundani5ada+ "esistiram/ por$m/ at$ a morte v2rios leigos e cl$rigos/ dos quais se destacam o leigo 'om2s Moro e o 1ispo @ohn 9isher+ Muitos mosteiros 3oram 3echados/ relquias e imagens 3oram destrudas+ .pesar do cisma e das press0es luteranas/ o rei queria conservar ntegra a 3$ catlica na InglaterraA com1atia tanto a ades)o ao 8apa quanto as inova40es religiosas do continente+ ,ste estado de coisas permaneceu at$ a morte de Henrique *III+ Eduardo VI 6.:7<9:4/

Henrique teve por sucessor um 3ilho de de5 anos/ que lhe nascera do seu terceiro matrimGnio+ ,ste menino/ ,duardo *I/ teve como tutores o duque de Lomerset e o de 6orthum1erland/ que/ juntamente com o arce1ispo Cranmer/ muito tra1alharam pela introdu4)o da teologia na Inglaterra+ Cranmer proclamou o jovem prncipe rei por direito divino imediato/ com plenos poderes no plano espiritual e no temporal+ 9oram chamados do continente telogos protestantes/ como Mernardino >chino !capuchinho que apostatara em 154&#/ Martinho Mucer/ @o)o (asYiA o prprio Calvino deu instru40es escritas para se e3etuar a protestati5a4)o da Inglaterra+ >s novos mentores ela1oraram o MooY o3 Commom 8raZer !(ivro de >ra4)o Comum#/ que introdu5ia uam nova liturgia em ingl=s/ a1olia o car2ter sacri3ical da Missa/ prescrevia a comunh)o so1 as duas esp$cies/ mas ainda guardava muitos elementos do Missal e do ritual catlicos+ ,m 155D 3oi promulgada uma Con3iss)o de 9$ em 4& artigos/ que seguia principalmente Calvino no tocante 2 predestina4)o e 2 eucaristia/ mostrando7se em outros pontos luteranos/ 5Eingliana a te catlicaA com algumas modi3ica40es/ ainda $ a regra de 3$ da Comunh)o .nglicana !tam1$m dita episcopaliana/ porque n)o a1oliu a hierarquia da Igreja/ com seus 1ispos# .s inova40es assim introdu5idas tiveram seus advers2rios no reino+ ,m 154% Willian 8aget escrevia que o e-erccio da antiga religi)o era proi1ido pela lei/ mas a nova ainda n)o se tinha assentado no estGmago de on5e das do5e partes do reino+ Houve revoltas em diversos condados+ >s po1res es3omeados vagueavam aos 1andos/ sem poder recorrer aos mosteiros/ que iam sendo 3echadosA contra essa popula4)o carente 3oram promulgadas leis desumanas+ 6a corte/ havia rivalidades/ am1i40es e corrup4)o moralA as posi40es teolgicas dividiam sempre mais os respons2veis pela re3orma no pas+ > mal7estar se tornou tamanho que/ quando ,duardo *I morreu !aos 1N anos de idade# em 155D/ a na4)o em massa se pronunciou pela princesa Maria a catlica/ 3ilha de Henrique *III e Catarina/ contrariando a designa4)o que ,duardo 3i5era em 3avor de @oana+ Cortes) de sangue real/ protestante+ Maria Tudor E"isaA t Maria Tudor Maria 'udor !155D7C# resolveu a situa4)oA era catlica convicta e pGs7se a tra1alhar apoiada por seu primo/ o Cardeal "eginaldo 8ole/ legado papal+ ,m 1554 o 8arlamento votou a nova uni)o da Inglaterra com a Lanta s$+ >s prelados depostos por ,duardo *I 3oram restitudos 2s suas sedes/ enquanto os hereges/ vindos do estrangeiro 3oram e-pulsos+ . rainha Maria/ no seu 5elo restaurador/ adotou medidas e-tremas/ semelhantes 2s de Henrique *III tomara contra os catlicosA 3oram condenados 2 morte &C dissidentes/ entre os quais 'homas Cranmer+ ,sse 5elo e-cessivo era/ em parte/ 3avorecido pelo povo/ mas encontrou desaprova4)o da parte de catlicos/ que se tornaram avessos 2 rainha/ chamada Maria/ a sanguin2ria+ ,sta tornou7se impopular tam1$m por seu casamento com 9ilipe/ 3ilho de Carlos */ que pouco depois su1iu ao trono da ,spanha com o nome de 9ilipe II+ Morreu prematuramente !155C#A pouco depois do seu desaparecimento/ e-tinguia7se a restaura4)o catlica na Inglaterra+ E"isaA t Leguiu7se7lhe no trono uma 3ilha de .na de MoleZn com Henrique *III: a rainha ,lisa1ete !155C71N D#/ visto que Maria n)o dei-ara herdeiros+ . nova so1erana elevou a Inglaterra a e-traordin2rio poder poltico e econGmico/ 1em assegurado contra a 9ran4a e a ,spanha+ . sua religiosidade era misteriosa: convertera7se ao catolicismo so1 Maria/ e/ elevada ao trono/ continuava a 3reqIentar a Missa/ con3essar7 se e comungar+ ,stas atitudes/ por$m/ n)o eram pro3undas e cediam a interesses polticos+ 6o dia de sua

coroa4)o/ jurou conservar a religi)o catlica no pasA n)o o1stante/ motivos de conveni=ncia levaram7na a violar a sua palavra+ . catlica a consideravam rainha ilegtima/ e propunha Maria Ltuart da ,sccia como herdeira legtima do trono+ Isto 3a5ia ,lisa1ete inclinar7se cada ve5 mais para o protestantismo+ ,m conseqI=ncia/ so1 as apar=ncias de catlica/ 3oi tomando medidas anticatlicas e antipapais+ (i1ertou os telogos presos na Inglaterra/ e chamou de volta os pregadores de novidade outrora e-pulsos+ ,m 155% 3oi pu1licado o .to de Vni3ormidade/ que renovava a liturgia Pnica no reino/ promulgada por ,duardo *I+ > 8arlamento declarou a rainha Luprema .utoridade do reino em assuntos espirituais e temporais+ ,-igiu7se o juramento de supremacia de todos os servidores do ,stado e da Igreja na Inglaterra+ <e de5esseis 1ispos [itchen/ da (landa33/ que/ tendo dado resposta evasiva/ conseguiu conservar a sua s$/ mas de ent)o por diante a1steve de qualquer 3un4)o episcopal+ <o 1ai-o clero s pequeno parte teve a coragem de resistir+ 8ara restaurar a hierarquia episcopal na Inglaterra/ 3oi escolhido como arce1ispo de Cantu2ria um antigo capel)o da rainha/ Mateus 8arYer/ que rece1eu a ordena4)o episcopal aos 1BK1&K155%/ 2s 5 horas da manh)/ na capela de (am1eth/ segundo um ritual novo/ chamado >rdinal/ con3eccionado so1 o rei ,duardo *I+ > sagrante 3oi um 1ispo deposto/ que se prestou a tal o3cio: William Marlon/ e- titular da diocese de Math/ ordenado ainda so1 Henrique *III validamente+ Mateus 8arYer/ uma ve5 ordenado 1ispo/ ordenou outros 1ispos/ reconstituindo assim a hierarquia na Inglaterra+ .ps longos estudos d peritos/ que investigaram de perto os 3atos/ o 8apa (e)o ?III em 1C%N declarou inv2lidas as ordena40es anglicanas/ 1aseando7se em dois motivos principais: 1# Insu3ici=ncia do rito ! o >rdinal de ,duardo *I e-clua qualquer alus)o 2 Missa como sacri3cio de Cristo perpetuado so1re os altares pelo minist$rio dos sacerdotes#A &# 9alta de inten4)o devida !Willian Marlon queria constituir uma hierarquia diversa daquela que Cristo 3undou/ desvinculada do santo sacri3cio da Missa#+ Q por isto que at$ hoje a Igreja Catlica n)o reconhece as ordena40es anglicanas/ em1ora o assunto possa ser reestudado na 1ase de novos aspectos que os estudiosos t=m tra5ido 2 tona em ampla 1i1liogra3ia+ ,ste ponto $ decisivo para o reatamento entre a Lanta L$ e o .nglicanismo/ que de resto vai sendo 3acilitado por conversa40es teolgicas 1em sucedidas+ ,m 15ND os 4& artigos de ,duardo *I/ redu5idos a DC/ 3oram promulgados de novo como con3iss)o de 3$ o3icial+ .os insu1ordinados era imposta a perda dos 1ens materiais e da li1erdade+ ,m 15B o 8apa 8aulo I* e-comungou e declarou deposta ,lisa1ete ; o que provocou/ por parte da rainha/ novas leis/ mais rigorosas/ e e-ecu40es capitais+ >s catlicos ingleses so3riam duramente/ considerados como traidores do estadoA as conspira40es contra arainha eram cruelmente punidas+ ,m 15CC 9ilipe II/ da ,spanha/ armou uma 3rota 3ormid2vel !a .rmada# com o 3im de ir esta1elecer na Inglaterra o domnio espanhol e a 3$ catlicaA mas a e-pedi4)o 3oi destro4ada por uma tempestade+ Isto s 3e5 aumenta a viol=ncia de ,lisa1ete/ de tal modo que/ em conseqI=ncia de e-ecu40es e apostasias/ os catlicos se viram redu5idos a minoria insigni3icante+ .s leis repressivas anticatlicas 3oram sendo a1randadas nos dois Pltimos s$culos+ Mas conservaram seu rigor no estado de Vlster/ que equivale a & \ do territrio da ilha da Irlanda+ ,m 1%&1/ C \ da ilha tornou7se independente da Inglaterra+ . regi)o de Vlster/ por$m/ com sua capital em Mel3ast/ $ governada por um 8artido protestante dito d >range/ que mant$m at$ hoje a antiga legisla4)o discriminatria em mat$ria de religi)o/ 3avorecendo a popula4)o protestante/ com preju5o de 5 + catlicos l2 residentes+ Q o que e-plica os constantes choques entre catlicos e protestantes na Irlanda do 6orte+ .inda $ de notar que o .to de Vni3ormidade da rainha ,lisa1ete/ prescrevendo uma (iturgia ainda apegada 2s tradi40es/ provocou a oposi4)o de protestantes impregnados do severo esprito do calvinismo: queria a1olir o canto eclesi2stico/ o som do rg)o/ o sinal da cru5/ os paramentos sacerdotais/ os dias 3estivos+++ @2 que desejavam uma Igreja a1solutamente pura e con3orme as ,scrituras/ independente do estado e isenta de todo 3ermento papista/ rece1eu o predicado de puritanos+ .s suas pretens0es

3oram repelidas pelo governo ingl=s/ de modo que so3reram persegui40es+ Constituiu a (oE Church/ Mai-a igreja/ em oposi4)o 2 High Church/ .lta Igreja/ o3icial+ <esde 15NB come4aram a 3undar Igrejas por conta prpria/ entre as quais se destaca o Congregacionalismo !n)o h2 hierarquia/ mas a congrega4)o se governa mediante seus representantes#+ ,sses grupos de n)o con3ormistas !dissenters# eram tena5es/ resistindo 2s repress0es empreendidas por ,lisa1ete I e @aime I+ ,m conseqI=ncia/ mais de & + puritanos/ entre os quais os 1 & 8ais peregrinos de 1N& em1arcados na nave MaZ3loEer/ a1andonaram a p2tria7m)e e 3oram 3undar suas colGnias na 6ova Inglaterra ou .m$rica do 6orteA a so3reram intolerFncia durante algum tempo/ mas 3oram posteriormente aceitos+ L)o as denomina40es protestantes domiciliadas ou 3undadas nos ,stados Vnidos que enviam pregadores para o Mrasil/ com tra4os mais 3errenhos e proselitistas do que as denomina40es cl2ssicas do protestantismo europeu !luterano e anglicano#+ O CONCBLIO DE TRENTO 6.:7:9.:84/ Consid raC s G rais . o1ra do conclio de 'rento tem sido chamada Contra7"e3orma/ em oposi4)o 2 "e3orma protestante+ ,ssa designa4)o/ por$m/ $ inadequada+ > Conclio 3oi/ sim/ uma resposta 2s proposi40es do protestantismo/ mas/ do que isto 3oi uma e-press)o da vitalidade da igreja/ que no s$c+ ?*I se mani3estou em 'rento e num movimento de e3loresc=ncia prolongado at$ o s$culo ?*II+ ,sta e3loresc=ncia 1rotava do ntimo da igreja ou dos seus setores dados 2 ora4)o e 2 msticaA tenhamos em vista o 3ervor da piedade cultivada por L+ 9elipe 6eri/ Lanta 'ere5a de @esus/ L+ @o)o da Cru5/ L+ In2cio de (oZola/ L+ 8edro de .lcFntara/ s+ 9rancisco de Lales+++A chegou7se a di5er que os s$culos ?*I e ?*II 3oram s$culos de santos+ > renascimento interior da Igreja despertou muitas 3or4as catlicas adormecidas/ inclusive o alto clero/ e acelerou o seu curso de a4)o/ indicando7lhes indiretamente a orienta4)o a tomar+ .o contr2rio dos humanistas/ que criticaram !sem construir# as institui40es religiosas/ os santos do s$culo ?*I tinham por programa: n)o criticar a outrem/ mas emendar a si mesmos/ n)o mudar as estruturas da igreja esta1elecidas por Cristo/ mas re3ormar os homens detentores de cargos e 3un40esA j2 que o mal estava principalmente na mundani5a4)o do clero/ 3alava7se/ antes de tudo/ em re3orma do clero+ Muito sa1iamente di5ia o telogo ,gdio de *iter1o na sua alocu4)o introdutria ao conclio do (atr)o * !151&#: Homines per sacra immutari 3a5 est/ non sacra per homines+ ; >s homens $ que devem ser trans3ormados pela religi)o/ e n)o a religi)o pelos homens+ .ssim/ nota7se um paralelo entre o s$culo ?*I e os s$culos ?I7?III: na Idade M$dia as 3or4as renovadoras da Igreja n)o partiram diretamente do 8apado/ mas de crculos n)o pertencentes 2 hierarquia !ClunZ/ Cister/ as >rdens Mendicantes#A tam1$m no s$culo ?*I o impulso renovador partiu/ antes do mais/ das comunidades dadas 2 ascesse e 2 mstica !Carmelitas/ @esutas/ 'eatinos/ Capuchinhos/ Marna1itas/ .ng$licas/ Vrsulinas/ Lomascos+++#/ que com humildade aderiram incondicionalmente 2 hierarquia e ao 8apado+ L aos poucos este 3oi entrando na renova4)o ativa do s$culo ?*I/ a3etado como estava pelo esprito renascentista e mundano+ .t$ 15D apro-imadamente/ "oma vivia em quase inconsci=ncia dos males que a3etavam a IgrejaA (e)o ?/ por e-emplo/ considerava a tempestade luterana como uma querela entre monges/ e/ dessas querelas de monges/ estava acostumado a ver muitas pe4as no seu teatro de "oma+ Lomente a partir de 8aulo * !15557%#/ o mais severo entre os severos/ o 8apado se tornou o esteio renova4)o da Igreja+ ,sta teria por Magna Carta os documentos do conclio de 'rento e como 3or4a e-ecutadora a Companhia de @esus+ .s origens da renova4)o catlica est)o na It2liaA o terreno/ por$m/ mais 3ecundo em 3rutos para a Igreja Vniversal 3oi a ,spanha/ que produ5iu n)o somente santos/ mas telogos e doutores/ que muito tra1alharam pelo 1om =-ito do Conclio de 'rento+

Os ant ! d nt s do !on!("io ,m 15D4 3oi eleito 8apa o cardeal .le-andre 9arnese/ com o nome de 8aulo III !15D474%#+ ,ste caracteri5a a transi4)o do renascimento humanista para a "estaura4)o catlica+ . sua vida anterior se ressentiu dos males da $poca: devia a sua nomea4)o cardinalcia 2s rela40es ilegtimas de sua irm) Jiulia com "odrigo Morja !3uturo .le-andre *I#A quando cardeal/ mandou legitimar quatro 3ilhos naturais+ Como 8apa/ ainda cedeu ao lu-o/ aos divertimentos e ao nepotismo+ 6)o o1stante/ mostrou7se mais consciente da necessidade de "e3orma do que os pont3ices anteriores+ 8or isto 3avoreceu as novas >rdens "eligiosas dos 'eatinos/ Capuchinhos/ Marna1istas/ Lomascos/ Vrsulinos/ e em 154 aprovou a Companhia de @esus+ Chamou para o Col$gio Cardinalcio homens doutos e dignos/ e nomeou uma comiss)o de nove mem1ros/ que ela1orou para o 8apa um relatrio dos males da igreja e uma sugest)o de rem$dios a opor7lhes+ . consci=ncia de "oma era despertada ainda por outro 3ato+ .s id$ias revolucion2rias transalpinas iam penetrando na It2lia/ especialmente em 62polesA as o1ras de (utero/ Tvinglio/ Calvino e ,rasmo di3undiam7se entre o clero e o povoA conseguindo a apostasia do padre Jeral >chino dos capuchinhos em 154&A apareciam personagens am1guos que/ sem romper com a Igreja/ se compra5iam nas o1ras dos re3ormadores protestantes+ 8ara conter tais avan4os/ 8aulo III reorgani5ou a Inquisi4)o/ inspirado pelo Cardeal Cara3a !3uturo 8aulo I*# e por L+ In2cio de (oZola: uma comiss)o de seis cardeais rece1eu a 3aculdade de nomear sacerdotes inquisidores em qualquer lugar onde o julgasse necess2rio+ .ssim se originou a congrega4)o do Lanto >3cio/ que/ aps o Conclio do vaticano II/ tem o nome de Congrega4)o para a <outrina da 3$/ visto que nada tem de comum com a Inquisi4)o+ ,sta procedeu energicamente contra os inovadores/ conseguindo e-terminar por completo as novas id$ias da It2lia+ Muito se 3alava !como/ ali2s/ em tempos anteriores tam1$m# da necessidade de se convocar um Conclio ,cum=nico+ Havia/ por$m/ o1st2culos 2 reali5a4)o concreta deste idealA com e3eito/ 3icava em muitos homens da $poca !inclusive no 8apa Clemente *II/ 15&&7D4# o receio do ConciliarismoA alem disto/ o Imperador Carlos * queria que o Conclio se reali5asse em territrio alem)o/ para 3acilitar a participa4)o dos luteranos/ que Carlos queria tra5er de novo 2 unidade da IgrejaA o 8apa/ por$m/ pre3eria uma cidade da It2liaA em suma/ Imperador/ 8apado/ protestantes/ ,spanha e 3ran4a tinham algo a di5er so1re a convoca4)o do conclio/ mas em termos divergentes+ .ps as 3rustradas convoca40es para MFntua !15DN# e *icen5a !15DB# e depois de de5 anos de tentativas/ 8aulo III 3i-ou a a1ertura do conclio para 'rento !territrio alem)o# em mar4o de 1545A mas s em de5em1ro deste ano se a1riu a grande assem1l$ia na catedral de 'rento+ > Conclio durou 1C anos/ interrompido longamente por duas pausasA durante o mesmo/ morreram quatro 8apas+ .s tr=s 3ases do conclio s)o: 154574BA 155175&A 15N&7ND+ > grupo preponderante 3oi o de espanhis/ dotados de pro3undo senso eclesi2stico/ sem os quais n)o teriam sido ela1orados os decretos dogm2ticos do Conclio+ As - ri-5!ias do !on!("io 2ri+ iro - r(odo 6.:7:97</ > presidente do Conclio sempre 3oi dado aos legados papais/ que mantinham estreito contato com "oma+ @2 no incio do conclio houve diverg=ncia entre o papa e o ImperadorA este queria que se a1ordassem logo as quest0es disciplinares e jurdicas por causa das posi40es inovadoras dos protestantes na .lemanha+ > 8apa/ ao contr2rio/ queria come4ar pelas quest0es dogm2ticas: 3icou 3inalmente determinado que os dois grandes temas seriam tratados simultaneamente+ ; >s decretos dogm2ticos do

conclio/ em suas tr=s sess0es/ tiveram sempre em mira o protestantismo/ que a3irmava: 1# a unicidade da 3onte da 3$ !L+ ,scritura#A &# um conceito espiritualista !e/ por isto/ su1jetivo# de Igreja+ Muito importante 3oi a sess)o de a1ril de 154NA de3iniu/ mais uma ve5/ o cFnon da L+ ,scritura !que desde D%B/ Conclio de Hipona/ 3ora de3inido nos mesmos termos#A a3irmou que as tradi40es apostlicas !ou a 8alavra de <eus oral que n)o 3oi consignada nas ,scrituras# devem ser acolhidas com o mesmo respeito que as escriturasA declarou aut=ntica a tradu4)o latina da M1lia dita *ulgata !deveria ser considerada isenta de erros teolgicos em meio 2s muitas tradu40es tendenciosas da $poca#+ ,m janeiro e mar4o de 154B 3oi a1ordada a quest)o dos sacramentos: estes n)o s)o meros ritos sim1licos/ mas $ canais transmissores da gra4a/ gra4a que n)o $ mero revestimento da alma do pecador/ mas que opera uma trans3orma4)o !justi3ica4)o# intrnseca+ . vontade humana n)o $ meramente passiva nem escrava do pecado/ mas $ chamada a cola1orar coma gra4a de <eus+ . Missa $ a perpetua4)o do sacri3cio da Cru5 so1 3orma sacramental+ >s conciliares tam1$m decretaram medidas disciplinaresA 3icava proi1ido o acPmulo de mais de um 1ene3cio !cargo# eclesi2stico nas m)os de um s titularA 3oi a1olido o o3cio de coletor de esmolas !que pregava as indulg=nciasO#A tornou7se o1rigatrio o casamento sacramental dentre os moldes 1em de3inidos e na presen4a do p2roco ou do vig2rio+ 9oram estipuladas normas rgidas para a 3orma4)o do clero nos Lemin2rios+ @2 que uma 3e1re contagiosa se propagou em 'rento/ o 8apa trans3eriu o Conclio para Molonha+ > Imperador/ por$m/ opGs7se ao traslado de modo que/ para evitar maiores males/ 8aulo III resolveu suspender o Conclio+ S )undo 2 r(odo 6.::.9:1/ 'endo morrido 8aulo III em 154%/ teve por sucessor @Plio III !155 755#/ que acedeu aos desejos do Imperador/ de continuar o Conclio em 'rento/ 2 revelia dos desejos da 3ran4a+ ; "ea1erto o Conclio em 1]K 5K51/ promulgou longa e-posi4)o so1re a ,ucaristia !presen4a real/ transu1stancia4)o/ culto+++#+ 'am1$m tratou dos sacramentos da 8enit=ncia e da Vn4)o dos ,n3ermos+ >s 3ranceses n)o tomaram parte nesta sess)o por motivos polticos+ 'odavia apareceram legados dos prncipes alem)es protestantes/ que cederam ao convite do Imperador Carlos */ desde outu1ro de 1551 at$ mar4o d 155&+ .pesar da 1oa vontade mani3estada pelos catlicos/ ^s negocia40es com eles 3icaram 3rustrados/ porque e-igiam a a17roga4)o dos decretos at$ ent)o promulgados e a reali5a4)o de novos estudos so1re os respectivos assuntosA ainda queriam a renova4)o do decreto dos Conclios de Constan4a e Masil$ia so1re o ConciliarismoA por 3imA pleiteavam que os mem1ros do conclio 3ossem desligados do juramento e o1edi=ncia ao 8apa+ .conteceu que/ quando os legados protestantes dei-aram 'rento/ as tropas luteranas na .lemanha 3a5iam uma perigosa incurs)o no Lul do pas ; o que levou os conciliares/ aos &CK 5K155&/ a decretar a suspens)o do conclio por dois anos+++/ dois anos que/ na realidade/ duraria quase um dec=nio+ T r! iro - r(odo 6.:819.:84/ 8io I* rea1riu o Conclio em 'rento/ apesar da 9ran4a e da .lemanha/ que queriam novo conclio em outro lugar/ com total a1andono das de3ini40es e resolu40es at$ ent)o promulgadas+ .s discuss0es neste terceiro perodo 3oram muito vivas/ pois os prncipes catlicos alem)es promulgaram a comunh)o so1 as duas esp$cies e a miss)o de casamento para o clero+ ,sta Pltima proposi4)o 3oi en$rgica e constantemente rejeitada pelos conciliares/ ao passo que a primeira 3oi entregue ao ju5o do Lumo

8ont3iceA em 15N4 8io I* re solveu permiti7la so1 certas condi40es em algumas dioceses da .lemanha/ mas em 1reve caiu no desuso+ > Conclio se encerrou aos D e 4K1&K15ND+ 8io I* con3irmou os seus decretos pela Mula Menedictus <eus+ .tendendo a um pedido do Conclio/ pu1licou um Snde- de (ivros 8roi1idos e uma 8ro3iss)o de 9$ tri dentina+ > Conclio de 'rento durou mais que todos os outros e 3oi o que mais di3iculdades encontraram para se reali5ar+ Mas nenhum e-erceu in3lu-o t)o pro3undo e duradouro so1re a 3$ e a disciplina da Igreja+ *erdade $ que a unidade de 3$ n)o 3oi resta1elecida/ mas a doutrina catlica 3oi elucidada e consolidada em todos os pontos amea4ados+ > programa de re3orma 'ridentino 3oi a 1ase de renova4)o do clero e do povo catlico/ em1ora a e-ecu4)o desses decretos tenha sido/ por ve5es/ lenta e controvertidaA o Conclio comunicou nova uni)o e con3ian4a aos catlicos a1alados pelos acontecimentos dos Pltimos dec=nios+ > Conclio de 'rento 3oi tam1$m o mais papal de todos os conclios antes do *aticano I !1CB #A preparou assim a via para a de3ini4)o do primado do "omano 8ont3ice/ de3ini4)o que no s$culo ?*I seria prematura/ pois ainda eram 3ortes as tend=ncias a 3ormar Igrejas nacionais+ > Conclio con3iou outrossim/ ao papa o desejo de que promovesse a pu1lica4)o de um novo catecismo/ de um novo missal e de novo livro de (iturgia das Horas !o que de 3ato/ 3oi e-ecutado pelos sucessores de 8io I*#+ 6uma palavra/ pode7se di5er que o conclio de 'rento 3oi a auto7a3irma4)o da Igreja como sociedade universal de salva4)o contra as diversas 3ormas de individualismo e su1jetivismo que se 3a5iam sentir 3ortemente no limiar da Idade Moderna+ *erdade $ que em nossos dias o Conclio de 'rento nem sempre $ aplaudido+ >p0em7lhe o Conclio do *aticano II/ como se houvesse antteses entre um e outro+ ; >ra o *aticano II se re3ere 3reqIentemente ao 'ridentino e nele se apia/ tra5endo para os nossos tempos as verdades que o Conclio e 'rento de3iniu segundo a linguagem e as e-ig=ncias do s$culo ?*I+ A INDEISIFO ES2ANHOLA Ori) + da In#uisio Es-an0o"a >s reis 9ernando e Isa1el/ visando 2 plena uni3ica4)o de seus domnios tinha consci=ncia de que e-istia uma institui4)o eclesi2stica+ ; a Inquisi4)o ; oriunda na Idade M$dia com o 3im de reprimir um perigo religioso e civil dos s$culos ?IK?II !a heresia c2tara ou al1igense#A a este perigo pareciam assemelhar7se as atividades dos marranos !judeus# e mouriscos !2ra1es# na ,spanha do s$culo ?*+ 1# . Inquisi4)o Medieval/ que nunca 3ora muito ativa na pennsula i1$rica/ achava7se ai mais ou menos adormecida na segunda metade do s$c+ ?*+++ .conteceu/ por$m/ que durante a Lemana Lanta de 14BC 3oi desco1erta em Levilha uma conspira4)o de marranos/ a qual muito e-asperou o pP1lico+ ,nt)o se lem1rou o rei 9ernando de pedir ao 8apa/ reavivasse na ,spanha a antiga Inquisi4)o/ e a reavivasse so1re novas 1ases/ mais promissoras para o reino/ con3iando sua orienta4)o ao monarca espanhol+ Li-to I*/ assim solicitado/ resolveu 3inalmente atender ao pedido de 9ernando !ao qual/ depois de hesitar algum tempo/ se associara Isa1el#+ ,nviou/ pois/ aos reis da ,spanha o Mreve de 1] de novem1ro de 14BC/ pelo qual con3eria plenos poderes a 9ernando e Isa1el para nomearem dois ou tr=s inquisidores/ arce1ispos/ 1ispos ou outros dignit2rios eclesi2sticos/ recomend2veis por sua prud=ncia e suas virtudes/ sacerdotes seculares ou regulares/ de quarenta anos de idade ao menos/ e de costumes irrepreensveis/ mestres ou 1achar$is em teologia/ doutores ou licenciados em <ireito CanGnico/ s quais de veriam passar de maneira satis3atria por um e-ame especial+ 'ais Inquisidores 3icariam encarregados de proceder contra os judeus 1ati5ados reincidentes no judasmo e contra todos os demais culpados de apostasia+ > 8apa delegava a esses o3iciais eclesi2sticos a jurisdi4)o necess2ria para instaurar os processos dos

acusados con3orme o <ireito e o costumeA al$m disto/ autori5ava os so1eranos espanhis a destruir tais Inquisidores e nomear outros em seu lugar/ caso isso 3osse oportuno 6ote7se 1em que/ con3orme este edito/ a Inquisi4)o s estenderia sua a4)o a crist)os 1ati5ados/ n)o a judeus que jamais houvessem pertencido 2 IgrejaA a institui4)o era/ pois/ conce1ida como rg)o promotor de disciplina entre os 3ilhos da Igreja/ n)o como instrumento de intolerFncia em rela4)o 2s cren4as n)o7 crist)s+ 2ro! di+ nto da In#uisio .poiados na licen4a ponti3cia/ os reis da ,spanha aos 1B de setem1ro de 14C 6omearam Inquisidores/ com sede em Levilha/ os dois dominicanos Miguel Morillo e @uan Martins/ dando7lhes como assessores dois sacerdotes seculares+ >s monarcas promulgaram tam1$m um comp=ndio de Instru40es/ enviado a todos os tri1unais da ,spanha/ constituindo como que um cdigo da Inquisi4)o/ a qual assim se tornava uma esp$cie de rg)o do ,stado Civil+ >s Inquisidores entraram logo em a4)o/ procedendo geralmente com grande energia+ 8arecia que a Inquisi4)o estava a servi4o n)o da "eligi)o propriamente/ mas dos so1eranos espanhis/ os quais procuravam atingir criminosos mesmo de categorias meramente poltica+ ,m 1reve/ por$m/ 3i5eram7se ouvir em "oma quei-as diversas contra a severidade dos Inquisidores+ Li-to I* ent)o escreveu sucessivas cartas aos monarcas da ,spanha/ mostrando7lhes pro3undo descontentamento por quanto acontecia em seu reino e 1ai-ando instru40es de modera4)o para os ju5es tanto civis como eclesi2sticos+ Merece especial destaque neste particular o Mreve de & de agosto de 14C/ que o 8apa/ depois de promulgar certas regras coi1itivas do poder dos Inquisidores/ conclua com as seguintes palavras: 12isto #ue somente a caridade nos torna semel ante a 3eus..., rogamos e exortamos o 4ei e a 4ain a, pelo amor de )osso (en or 5esus %risto, a !im de #ue imitemos .#uele de #uem caracterstico ter sempre compaixo e perdo. 6ueiram, portanto, mostrar0se indulgentes para com os seus s7ditos da cidade e da diocese de (evil a #ue con!essam o erro e imploram a miseric-rdia8, Contudo/ apesar das 3reqIentes admoesta40es ponti3cias/ a Inquisi4)o ,spanhola ia7se tornando mais e mais um rg)o poderoso de in3luencia e atividade do monarca nacional+ 8ara comprovar isto/ 1asta lem1rar o seguinte: a Inquisi4)o no territrio espanhol 3icou sendo instituto permanente de um tri1unal inquisitrio impunha avultadas despesas/ que somente o ,stado podia tomar a seu cargoA 3oi o que se deu na ,spanhaA os reis atri1uam a si todas as rendas materiais da Inquisi4)o !impostos/ multas/ 1ens con3iscados# e pegavam as respectivas despesas/ conseqIentemente alguns historiadores/ re3erindo7se 2 Inquisi4)o ,spanhola/ denominaram7na Inquisi4)o "$giaO+ E+an!i-ada d Ro+a . 3im de completar o quadro at$ aqui tra4ado/ passemos a mais um pormenor caracterstico do mesmo+ >s reis 9ernando e Isa1el visavam a corro1orar a Inquisi4)o/ emancipando7a do controle mesmo de "oma+++ Conce1eu ent)o a id$ia de dar 2 Inquisi4)o um che3e Pnico e plenipotenci2rio ; o Inquisidor7 Mor ; o qual julgaria na ,spanha mesma os apelos dirigidos a "oma+ 8ara este cargo/ propuseram 2 Lanta L$ um religioso dominicano/ 'om2s de 'orquemada !a 'urrecremata/ em latim#/ o qual em outu1ro de 14CD 3oi realmente nomeado Inquisidor7Mor para todos os territrios de 9ernando e Isa1el+ 8rocedendo 2 nomea4)o/ escrevia o 8apa Li-to I* a 'orquemada:

1Os nossos carssimos !il os em %risto, o rei e a rain a de %astela e 9eo, nos suplicaram para #ue te designssemos como &n#uisidor do mal da eresia nos seus reinos de .rago e 2alen"a, assim como no principado de %atalun a, > gesto de Li-to I* s se pode e-plicar por 1oa 3$ e con3ian4a+ > ato era/ na verdade/ pouco prudente+++ Com e3eitoA a concess)o 1enignamente 3eita aos monarcas seria prete-to para novos e novos avan4os destes: os sucessores de 'orquemada no cargo de Inquisidor 7 Mor j2 n)o 3oram nomeados pelo 8apa/ mas pelos so1eranos espanhis !de acordo com os crit$rios nem sempre louv2veis#+ 8ara 'orquemada e sucessores/ 3oi o1tido da Lanta L$ o direito de nomearem os Inquisidores regionais/ su1ordinados ao Inquisidor 7 Mor+ Mais aindaA 9ernando e Isa1el criaram o chamado Conselho "$gio da Inquisi4)o/ comiss)o de consultores nomeados pelo poder civil e destinados como que controlar os processos da Inquisi4)oA go5avam de voto deli1erativo em quest0es de <ireito civil/ e de voto consultivo em temas de <ireito CanGnico+ Vma das e-press0es mais tpicas da autonomia arrogante do Lanto >3cio espanhol $ o 3amoso processo que os Inquisidores moveram contra o arce1ispo prima5 da ,spanha/ Martolomeu Carran5a/ de 'oledo+ Lem descer aos pormenores do acontecimento/ notaremos aqui apenas que durante de5oito anos contnuos a Inquisi4)o ,spanhola perseguiu o vener2vel prelado/ opondo7se a legados papais/ ao Conclio ,cum=nico de 'rento e ao prprio 8apa/ em meados do s$c+ ?*I+ 9risando ainda um particular/ lem1raremos que o rei Carlos III !1B5%71BCC# constituiu outra 3igura signi3icativa do a1solutismo r$gio no setor que vimos estudando+ Colocou7se um peremptoriamente entre a Lanta L$ e a Inquisi4)o/ proi1indo a esta que e-ecutasse alguma ordem de "oma sem licen4a pr$via do Conselho de Castela/ ainda que se tratasse apenas de proscri4)o de livros+ > Inquisidor7Mor/ tendo acolhido um processo sem permiss)o do rei/ 3oi logo 1anido para localidade situada a do5e horas de MadridA s conseguiu voltar aps apresentar desculpas ao reiA que as aceitou/ declarando: 1O &n#uisidor :eral pediu0me perdo, e eu l o concedo' aceito agora os agradecimentos do tribunal' proteg0lo0ei sempre' mas no se es#ue"a desta amea"a de min a c-lera voltada contra #ual#uer tentativa de desobedincia,. . histria atesta/ outrossim/ como a Lanta L$ repetidamente decretou medidas que visavam a de3ender os acusados 3rente 2 dure5a do poder r$gio e do povo+ . Igreja em tais casos distanciava7se nitidamente da Inquisi4)o "$gia/ em1ora esta continuasse a ser tida como tri1unal eclesi2stico+ .ssim aos & de de5em1ro de 15D / Clemente *II con3eriu aos Inquisidores a 3aculdade de a1solver sacramentalmente os delitos de heresia e apostasiaA destarte o sacerdote poderia tentar su1trair do processo pP1lico e da in3Fmia da Inquisi4)o qualquer acusado que estivesse animado de sinceras disposi40es para o 1em+ .os 15 de junho de 15D1/ o mesmo 8apa Clemente *II mandava aos Inquisidores tomassem a de3esa dos mouriscos que/ eca1runhados de impostos pelos respectivos senhores e patr0es/ poderiam conce1er dio contra o Cristianismo+ .os & de agosto de 154N/ 8aulo III declarava os mouriscos de Jranada aptos para todos os cargos civis e todas as dignidades eclesi2sticas+ .os 1C de janeiro de 155N/ 8aulo I* autori5ava os sacerdotes a a1solver em con3iss)o sacramental os mouriscos+ Compreende7se que a Inquisi4)o ,spanhola/ mais e mais desvirtuada pelos interesses 2s ve5es mesquinha dos so1eranos temporais/ n)o podia dei-ar de cair em declnio+ >i o que se deu realmente nos s$culos ?*III e ?I?+ ,m conseqI=ncia de uma revolu4)o/ o Imperador 6apole)o I interveio no governo da na4)o/ a1oliu a Inquisi4)o ,spanhola por decreto de 4 de de5em1ro de 1C C+ > rei 9ernando *II/ por$m/ restaurou7a em 1C14/ a 3im de punir alguns de seus sPditos que haviam cola1orado com o regime de 6apole)o+ 9inalmente quando o povo se emancipou do

a1solutismo de 9ernando *II/ resta1elecendo o regime li1eral no pas/ um dos primeiros atos da Corte de C2di5 3oi a e-tin4)o de3initiva da Inquisi4)o em 1C& + . medida era sem dPvida/ mais do que oportuna/ pois punha termo a uma situa4)o humilhante para a Lanta Igreja+ To+s d Tor#u +ada 'om2s de 'orquemada nasceu em *alladolid !ou/ segundo outros/ em 'orquemada# no ano de 14& + 9e57se religioso dominicano/ e-ercendo por && anos o cargo de 8rior do convento de Lanta7 Cru5 em Legvia+ @2 aos 11 de 3evereiro de 14C& 3oi designado por Li-to I* para moderar o 5elo dos Inquisidores espanhis+ 6o ano seguinte o mesmo 8ont3ice o nomeou 8rimeiro Inquisidor de todos os territrios de 9ernando e Isa1el+ ,-tremamente austero para consigo mesmo/ o 3rade dominicano usou de semelhante severidade nos seus procedimentos judici2rios+ <ividiu a ,spanha em quatro setores inquisitoriais/ que tinham como sedes respectivas as cidades de Levilha/ Crdo1a/ @aen e *illa !Cuidad# "eal+ ,m 14C4 redigiu/ para uso dos Inquisidores/ uma Instru4)o/ opPsculo que propunha normas para os processos inquisitoriais/ inspirando7se em trFmites j2 usuais na idade M$diaA esse li1elo 3oi completado por dois outros do mesmo autor/ que vieram a lume respectivamente em 14% a 14%C+ > rigor de 'orquemada 3oi levado ao conhecimento da L$ de "omaA o 8apa .le-andre *I/ como di5em algumas 3ontes histricas/ pensou ent)o em destitu7lo de suas 3un40esA s n)o o ter2 por de3er=ncia 2 corte da ,spanha+ > 3ato $ que o 8ont3ice houve por 1em diminuir os poderes de 'orquemada/ colocando a seu lado quatro assessores munidos de iguais 3aculdades !Mreve de &D de junho de 14%4#+ Uuanto ao nPmero de vtimas ocasionadas pelas senten4as de 'orquemada/ as ci3ras re3eridas pelos cronistas s)o t)o pouco coerentes entre si que nada se pode a3irmar de preciso so1re o assunto+ 'om2s de 'orquemada 3icou sendo/ para muitos/ a personi3ica4)o da intolerFncia religiosa/ homem de m)os sanguinolentas+++ >s historiadores modernos/ por$m/ reconhecem e-agero nessa maneira de conceitu27loA levando em conta o car2ter pessoal de 'orquemada/ julga que este "eligioso 3oi movida por sincero amor 2 verdadeira 3$/ cuja integridade lhe parecia comprometida pelos 3alsos crist)osA dai o 5elo e-traordin2rio com que procedeu+ . reta inten4)o de 'orquemada ter7se72 tradu5ido de maneira pouco 3eli5+ <e resto/ o seguinte episdio contri1ui para desvendar outro tra4o/ menos conhecido/ do 3rade dominicano: em dada ocasi)o/ 3oi levada ao Conselho "$gio da inquisi4)o a proposta a se impor aos mul4umanos ou a convers)o ao Cristianismo ou ao e-lio+ 'orquemada opGs7se a essa medida/ pois queria conservar o cl2ssico princpio de que a convers)o ao Cristianismo n)o pode ser e-torquida pela viol=nciaA por conseguinte/ a Inquisi4)o deveria restringir sua a4)o aos crist)os apstatasA estes/ e somente estes/ em 'orquemada/ no 3ervor mesmo do seu 5elo/ n)o perdeu o 1om senso neste ponto+ ,-erceu suas 3un40es at$ a morte/ aos 1NK%K14%C+ O 2ROCESSO DE GALILEE Legue7se 3amoso caso de histria da Igreja/ que h2 de ser entendido dentro do respectivo conte-to+ O a+Ai nt r "i)ioso !i nt(&i!o dos s5!u"os GVIHGVII

> Humanismo ou "enascentista do s$culo ?*I 3oi a3irmando os valores de homem em termos ora mais/ ora menos autGnomos+ 6o incio do s$c+ ?*II/ os sintomas de mentalidade leiga/ mesmo at$ia/ j2 eram tantos que come4aram a inquietar os Fnimos tradicionais+ Lem dPvida/ a ci=ncia progredira muito no s$c+ ?*IA j2 se apoiava em o1serva40es precisas/ levadas a e3eito segundo m$todos novos/ a3astando7se das conclus0es 3ormuladas de antem)o/ sem muito contato com a realidade concretaA como eram as conclus0es da 9iloso3ia e da 9sica medievais+ ,n3im/ a ci=ncia/ doada de instrumentos de tra1alho cada ve5 mais esmerados/ tendia a se emancipar da 9iloso3ia e d qualquer argumento de autoridade !inclusive da 3$#+ . vertigem da intelig=ncia ia7se apoderando de alguns pensadores/ que de maneira mais ou menos con3essada chegavam a lan4ar um 1rado de morte a <eusA tal $/ por e-emplo/ a e-clama4)o de Campanella !15NC71ND%#/ 3rade que chegou a a1andonar momentaneamente a sua pro3iss)o religiosa !mas que aca1ou tranquilamente os seus dias de convento de Laint7Honor$ em 8aris#: 1.lguns cristos descobriram a imprensa, %olombo descobriu um novo mundo, :alileu novas estrelas... .crescentai o uso dos can ;es, dos moin os, das armas de !ogo e todas essas inven";es maravil osas. Os pensadores de ontem eram crian"as junto a n-s8 )-s somos livres8, . humanidade que assim pensava ter atingido a idade de adulto/ julgava que/ para o 3uturo/ poderia dispensar a tutela de <eus+ .o lado dos que nos termos atr2s se entusiasmavam por uma ci=ncia quase a1soluta/ havia os c$ticos/ representados principalmente por Michel de Montaigne !15DD715%&#/ que n)o menos perigosamente corroam as tradicionais concep40es crist)s+ Montaigne peregrinava pelos grandes santu2rios da ,uropa/ mas/ como di5ia um seu contemporFneo/ o 8,+ Jarasse L+ @+/ su3ocava suavemente/ como que um cordel de seda/ o senso religioso/ mediante as suas proposi40es am1guas+ <iante dessas novas correntes de pensamento/ que atitude tomava as autoridades eclesi2sticas_ !6os casos de 3lagrante impiedade a tesmo/ reagiam 3ortemente/ descon3iados da nova ci=ncia/ movidas pelo desejo de preservar a verdade e os valores da cultura !da a sua rea4)o contra Campanella/ 'anini/ 'e3ilo de *iau+++#+ Uuando/ por$m/ a contesta4)o era ha1ilmente dissimulada por seus autores/ parece que os eclesi2sticos n)o avaliavam plenamente a gravidade do perigoA Montaigne/ por e-emplo/ su1meteu/ com todos os sinais de respeito/ suas o1ras aos censores eclesi2sticosA estes em resposta delicada lhe pediram que em consci=ncia tratasse de retocar o que julgasse dever retocarO+++ ,stas rea40es s)o sintom2ticas/ pois/ revelam 1em um perodo de transi4)o e incerte5as em que os pensadores !tanto os tradicionais como os invasores# ainda n)o v=em plenamente o signi3icado de valores novos que v)o surgindo no cen2rio da civili5a4)o+ >s erros eram 1em possveis/ tanto da parte dos inovadores como da parte dos tradicionais/ antes de se chegar 2 justa assimila4)o dos elementos em causa ou 2 incorpora4)o dos elementos novos na sntese antiga+ >ra 3oi precisamente num am1iente de certa rea4)o contra a 3$/ rea4)o enca1e4ada por uma ci=ncia aparente/ que viveu Jalileu !15N471N4&#+ ,-aminemos agora+ O -ro! sso d Ga"i" u > sistema geoc=ntrico de 8tolomeu !R15 d+C+# estivera em vigor durante toda a Idade M$dia/ quando em 154D o cGnego 6icolau Cop$rnico pu1licou o livro <e revolutioni1us or1ium

caelestium/ em que sugeria outra concep4)o: a 'erra e os demais planetas giram em torno do sol+ . o1ra 3oi dedicada ao 8apa 8aulo III/ que a aceitou sem contradi4)o+ >s do5e 8ont3ices "omanos su1seqIentes n)o se mostraram em a1soluto in3ensos a Cop$rnicoA verdade $ que/ por 3alta de provas seguras/ ningu$m atri1ua grande verossimilhan4a 2 nova teoria+ Uuando/ por$m/ Jalileu entrou no cen2rio da histria/ esta mudou notavelmente de 3ace+ Jalileu/ depois de ter aderido ao sistema ptolomaico/ a partir de 1N1 pro3essou as id$ias de Cop$rnico/ 1aseadas so1re o1serva40es de astronomia rec$m7reali5adas+ Com isto mereceu numerosos elogios/ principalmente por parte de s21ios jesutas !Clavius/ Jiem1erger e outros#/ que o aplaudiram como um dos mais c$le1res e 3eli5es astrGnomos do seu tempo+ ,m mar4o de 1N11/ tendo ido 2 "oma !era natural de 8isa#/ l2 3oi rece1ido pelo 8apa 8aulo * em audi=ncia particular: prelados e prncipes pediram7lhe que lhes e-plicasse as maravilhas que havia desco1erto+ > Cardeal <el Monte em carta ao Jr)o7<uque de 9loren4a atestava: 1:alileu convenceu cabalmente da veracidade de suas descobertas todos os abios de 4oma. E, se estivssemos ainda nos tempos da antiga 4ep7blica 4omana, no d7vida de #ue, em omenagem s suas obras, l e mandariam erguer uma esttua no %apit-lio,. .t$ essa $poca Jalileu se mantivera e-clusivamente no domnio da astronomia+ ,ra inevit2vel/ que entrasse no da 'eologia+ Com e3eito/ havia quem descon3iasse das teses de Jalileu e o quisesse impugnar em nome de te-tos 11licos/ como Ll 1 D/4: @s 1 / 1&714A ,cl+1/ 47N+ 9oi o que 3e5 (udovico delle Colom1e+ Jalileu de3endeu7se em carta a seu discpulo Menedetto Castelli >+L+M+/ 3a5endo considera40es escrituristicas que 3oram posteriormente rati3icadas pelos e-egetas e at$ hoje conservam seu pleno valor na Igreja: 1. (agrada Escritura no pode nem mentir nem se enganar. . veracidade das suas palavras absoluta e inatacvel. .#ueles, porm, #ue a explicam e interpretam, podem0se enganar de diversas maneiras' cometer0se0iam !unestos e numerosos erros se #uisessem sempre seguir o sentido literal das palavras' c egaramos a contradi";es grosseiras, erros, doutrinas mpias, por#ue seramos !or"ados a di*er #ue 3eus tem ps, mos e ol os, etc... Em #uest;es de cincias naturais, a (agrada Escritura deveria ocupar o 7ltimo lugar. . (. Escritura e a nature*a provm ambas da $alavra de 3eus' a#uela !oi inspirada pelo esprito (anto, esta executa !ielmente as leis estabelecidas por deus. <as, ao passo #ue a Bblia, acomodando0se compreenso do comum dos omens, !ala em muitos casos, e com ra*o, con!orme as aparncias, e usa de termos #ue no so destinados a exprimir a verdade absoluta, a nature*a se con!orma rigorosa e invariavelmente s leis #ue l e !oram dadas' no se pode, pois, em nome da (. Escritura, p/r em d7vida um resultado mani!esto ad#uirido por maduras observa";es ou por provas su!icientes... O Esprito (anto no #uis ensinar0nos se o cu est em movimento ou se im-vel' se tem uma !orma de globo ou !orma de disco' se ele ou a terra se move ou permanece em repouso... 5 #ue o Esprito (anto no intencionou instruir0nos a respeito dessas coisas, por#ue isto no importava aos seus desgnios, #ue so a salva"o das nossas almas, como se pode, agora, pretender #ue necessrio sustentar nesses assuntos tal ou tal opinio, #ue uma de ! e a outra err/nea= Uma opinio #ue no di* respeito salva"o da alma, poder ser ertica=, 8or mais s21ias que 3ossem as pondera40es de Jalileu/ a muitos catlicos pareciam naquela $poca inova40es inspiradas pelo princpio do livre e-ame da M1lia propugnado por (utero+ 9oi o que deu novo aspecto ao curso da histria/ motivando a interven4)o do santo o3cio: uma comiss)o de telogos/ tendo e-aminado as teses do heliocentrismo de Cop$rnico/ aca1ou por dar parecer contr2rio 2s mesmo aos &4 de 3evereiro de 1N1NA em conseqI=ncia/ o Lanto >3cio comunicou a Jalileu a ordem de a1andonar por inteiro a opini)o que pretende que o sol $ o centro do mundo e

imvel/ e que a terra se move/ assim como lhe proi1iu sustentasse essa opini)o como quer que 3osse a ensinasse ou de3endesse por palavras ou por escritos/ so1 pena de ser processado pelo L+ >3cio+ > astrGnomo aceitou docilmente a intima4)o+ ,m conseqI=ncia/ aos 5 de mar4o de 1N1N a Congrega4)o do Sndice condenou as o1ras que de3endiam a doutrina de Cop$rnico/ at$ que 3ossem corrigidas/ sem mencionar em a1soluto o nome de Jalileu+ > processo do L+ >3cio 3ora secreto e o s21io astrGnomo voltaram para a 9loren4a a 3im de continuar seus estudos/ plenamente prestigiado pela L+ L$+ 'erminou assim a primeira 3ase da histria de Jalileu+ Compreende7se/ por$m/ que/ continuando a estudar astronomia/ o 3amoso autor n)o podia dei-ar de se envolver no novo sistema de Cop$rnico+ .ps alguns anos/ provocado a se pronunciar so1re o assunto/ passou a de3ender em termos cautelosos o heliocentrismoA em 1N&D chegava a propugn27lo no escrito II LaggiatoreA este opPsculo/ o3ertado ao novo 8apa Vr1ano *III/ amigo de Jalileu !am1os eram poetas#/ 3oi aceito e lido com pra5er pelo 8ont3ice+ > Cardeal Hohen5ollern/ por essa ocasi)o/ pediu mesmo a Lua Lantidade que se pronunciasse em 3avor do heliocentrismoA Vr1ano *III respondeu que esta doutrina jamais 3ora condenada como her$tica e que pessoalmente ele nunca a mandaria condenar/ em1ora a considerasse 1astante ousada !esta resposta $ de importFncia/ pois sugere que o decreto da congrega4)o do Sndice emanado em 1N1N era tido como decreto meramente disciplinar/ n)o como decis)o doutrin2ria#+ Muito estimulado pelos sucessores/ Jalileu pGs7se a escrever nova o1ra em 3avor do copernicismo: o c$le1re <i2logo dei due Massini Listemi+ 'endo7a su1metido 2 censura eclesi2stica/ esta lhe concedeu o Imprimatur com a condi4)o de que propusesse o heliocentrismo n)o como tese certa !os argumentos apresentados ainda n)o eram tais que 3ornecessem certe5a#/ mas como hiptese+ Jalileu/ por$m/ n)o o 3e5A em 1ND& pu1licou o livro como estava/ incluindo/ al$m do mais/ a aprova4)o dos censores de "oma e 9loren4aO ,ste gesto causou grande agita4)o em "omaA o s21io dei-ava naturalmente de go5ar da con3ian4a da autoridade eclesi2stica+ Chamado perante o Lanto >3cio/ Jalileu respondeu insistentemente que em consci=ncia jamais admitira como certo e de3initivo o sistema de Cop$rnico+ @2 que nada mais se podia apurar/ o processo 3oi encerrado em junho de 1NDD: o astrGnomo teve ent)o que a1jurar pu1licamente o heliocentrismo e 3oi condenado a pris)o 1randa/ onde/ com alguns amigos/ continuou a se dedicar aos estudos+ Morreu 3inalmente em 9loren4a aos C de janeiro de 1N&/ tendo rece1ido em seu leito de morte a 1en4)o do sumo 8ont3ice+ Jalileu/ tido como r$u 3oi tratado de maneira que/ 2 lu5 da pra-e vigente na $poca/ era notavelmente 1enigna !3oi detido como prisioneiro em pal2cios de no1res e em1ai-adores#+ OAs r'aC s !o+-" + ntar s 1# . oposi4)o de telogos e do Lumo pont3ice 2 tese de Jalileu n)o compromete a ine3a1ilidade do magist$rio da Igreja/ que tem por Fm1ito t)o7somente os temas de 3$ e de moral+ >ra $ certo que o caso Jalileu versava so1re os assuntos de ordem cienti3ica/ aparentemente associados 2 autoridade da L+ Igreja+ ,m tal mat$ria nem o 8apa nem os 1ispos em sua colegialidade tem garantia de ine3ali1idade+ 8ergunta7se/ por$mA como entender t)o dr2stica rea4)o dos homens da Igreja contra Jalileu/ que o1jetivamente tinha ra5)o_

7 6a Idade M$dia e ainda no incio da Idade Moderna/ a M1lia era manual utili5ado para todos os estudos !psalmos discere/ aprender os salmos/ signi3icava ent)o aprender a lerA a al3a1eti5a4)o j2 era 3eita com a M1lia na m)o#+ ,ra/ por conseguinte/ 2 M1lia que os medievais iam pedir um ju5o so1re as suas no40es de astronomia+ ; >ra eis que no incio do s$culo ?*II/ depois de alguns inovadores/ apareceu Jalileu/ que de3endia uma tese de astronomia em aparente contradi4)o com a M1lia+ 6aquela $poca Jalileu s podia apresentar argumentos 3racos/ ainda sujeitos a discuss)o cient3icaA apesar de tudo/ n)o cedia 2s intima40es da autoridade/ que lhe pedia que apresentasse as suas id$ias como simples hipteses+ .l$m disto/ Jalileu intervinha no terreno da e-egese/ 3ormulando princpios para a interpreta4)o da escritura+ >ra esse proceder n)o podia dei-ar de suscitar suspeita e r$plica por parte dos homens da igreja+ Uuem l= depoimentos de escritores do s$culo ?*II mesmo/ pode chegar 2 conclus)o de que/ se Jalileu tivesse 3icado no plano de uma hiptese e n)o se tivesse e-plicitamente envolvido em quest0es de e-egese 11lica/ n)o teria provocado a interven4)o do L+ >3cio+ .s desco1ertas da ci=ncia aos poucos deram a ver aos telogos que a M1lia n)o quer ensinar conhecimentos pro3anos: passaram ent)o a distinguir e aceitar o que no s$c+ ?*II parecia monstruoso/ isto $/ dois planos que n)o se contradi5em mutuamente/ mas n)o inter3ere um no outro: o plano das ci=ncias naturais e o da M1lia ou da 'eologia+ . 3im de ilustrar qu)o di3cil devia ser a um crist)o im1udo da mentalidade dos s$c+ ?*IK?*II admitir o heliocentrismo seja aqui o1servada a atitude dos autores protestantes diante do novo sistemaA a estes/ assim como os catlicos/ 3oi custoso compreender que a M1lia n)o ensina cosmologia/ de modo que durante dois s$c+ resistiram ao heliocentrismo+ Com e3eito/ (utero julgava que as id$ias de Cop$rnico eram id$ias de louco/ que tornavam con3usa a astronomia+ Melancton/ companheiro de (utero/ declarava que tal sistema era 3antasmagoria e signi3icava a re1ordosa das ci=ncias+ [epler !15C171ND #/ astrGnomo protestante contemporFneo de Jalileu/ teve que dei-ar a sua terra/ o Wurttem1erg/ por causa de suas id$ias copernicianas+ ,m 1N5%/ o Luperintendente Jeral de Wittem1erg/ Calovius/ proclamava altamente que a ra5)o se deve calar quando a escritura 3alouA veri3icava com pra5er que os telogos protestantes/ at$ o Pltimo/ rejeitavam a teoria de que a 'erra se move+ ,m 1NN&/ a 9aculdade de 'eologia protestante de Vpsala !Lu$cia# condenou 6ils Celsius por ter de3endido o sistema de Cop$rnico+ .inda no s$c+ ?*III a oposi4)o luterana contra o sistema de Cop$rnico era 3orte: em 1BB4 o pastor [ohlrei33/ de "at5e1urg/ pregava energicamente que a teoria do heliocentrismo era a1omin2vel inven4)o do dia1o+ IAIANISMO E JANSENISMO >s re3ormadores protestantes lan4aram de novo o pro1lema da gra4a divina e da li1erdade do homem/ j2 estudada por L+ .gostinhoA ver mdulo 1D+ .poiando7se na doutrina deste mestre/ eram pessimistas em rela4)o 2 nature5a humana e 2s suas capacidades+ ,sta tem2tica/ comple-a como $/ continuou a ser de1atida dentro da Igreja Catlica aps o Conclio de 'rento !que apenas 3alara de coopera4)o entre gra4a e li1erdade#/ gerando as controv$rsias do Maianismo e do @ansenismo+ Iaianis+o

Miguel de MaZ ou Maius !R15C%# era pro3essor de ,-egese M1lica na Vniversidade de (ouvain !M$lgica# desde 155&+ <esejava reconciliar os re3ormados com os catlicos/ valendo7se dos escritos de L+ .gostinho/ que (utero e os re3ormadores muito tinham respeitado+ "elendo L+ .gostinho a seu modo/ passou a negar o car2ter gratuito e so1renatural do estado paradisaco !a gra4a/ os dons do esprito santo e a vis)o 1eat3ica seriam devidos 2 nature5a humana como tal#+ ,m conseqI=ncia/ a3irmava que a nature5a humana 3oi totalmente corrompida pelo pecado de .d)o/ n)o $ mais livreA nem $ capa5 de reali5ar o 1em/ como tam1$m n)o pode resistir 2 gra4a de <eus+ @untamente com muitos adeptos/ Maio teve numerosos advers2rios/ especialmente entre os 3ranciscanos 1elgas e os jesutasA os 8adres (essius L+@+ e Hamel L+@+ 3oram por Maio acusados de semipelagianismo/ porque pareciam en3ati5ar demais o livre ar1trio do homem+ ,m 15NB o 8apaA por isto Jregrio ?III em 15B% voltou a conden27las ; o que levou Maio a sujeitar7se em 15C / sem/ por$m/ a1ra4ar as doutrinas de seus advers2rios 3ranciscanos e jesutas+ > assunto n)o estava encerrado/ como passamos a ver: O Jans nis+o 6./ @ansen/ um pro3essor da Vniversidade de (ouvain continuou a di3undir secretamente as id$ias de Maio/ querendo com1ater os jesutas !especialmente (essius#/ que pareciam dar preponderFncia 2s 3or4as humanas na conquista da salva4)o eterna+ @ansen encontrou dois discpulos 3amosos: o holand=s Corn$lio @ans=nio e o 3ranc=s <uvergier de Hauranne+ > primeiro se tornou pro3essor de 'eologia na Vniversidade de (ouvain !1N1B# e morreu como 1ispo de `pres !1NDC#+ Hauranne 3oi nomeado a1ade comendat2rio de Laint7CZran e procurava in3luenciar o pP1lico pela dire4)o de consci=ncia e a pu1lica4)o de escritos anGnimos e pseudGnimos+ .o morrer/ @ans=nio dei-ou seu livro .ugustinus in$dito/ que saiu em edi4)o pstuma emm1N4 / sem a autori5a4)o de "oma e 2 revelia dos jesutas+ ,ra uma rea3irma4)o dos erros de Maius so1 o manto de L+ .gostinhoA o autor lera trinta ve5es todos os escritos de Lanto .gostinhoA contra os pelagianos e tra1alhara trinta anos na reda4)o respectivaA pro3essava logo no incio do livro su1miss)o 2 Lanta L$ e 2 ine3a1ilidade do 8apa+ ,m 1N4& Vr1ano *III proi1iu a leitura dessa o1ra+ >s amigos de @ans=nio tomaram isto como um ataque de L+ .gostinho+ Laint7CZran procurou ganhar para a sua causa os circuitos: conseguiu a ades)o do 3amoso telogo .ntGnio .rnauld !R1N%4# e das monjas cistercienses de 8ort7"oZal !perto de 8aris#/ das quais Laint7CZran era con3essor e cuja a1adessa+ .ng$lica era irm) de .ntonio .rnauld+ 9ormou7se aos poucos um partido jansenistas/ que tinha seus principais advers2rios entre os jesutas: estes eram tidos como semipelagianos e la-istas pelos adeptos de @ansenio+ *isando a de3ender sua causa/ .+ .rnauld pu1licou em1N4D um livrinho Lo1re a Comunh)o 9reqIente/ em que com1atia a recep4)o amiudade dos sacramentos recomendada pelos jesutasA esta1elecia condi40es rigorosas para que algu$m pudesse rece1er a ,ucaristia ou mesmo a a1solvi4)o dos pecados !a comunh)o seria pr=mio da virtude praticada pelo crist)o#A o autor julgava estar assim restaurando a disciplina da antiga Igreja+ 'eve grande sucessoA o 8arlamento de 8aris colocou7se ao .ldo dos jansenistas+ . situa4)o 3oi levada ao conhecimento da Lanta L$ com o pedido de interven4)o+ <epois de longas deli1era40es/ o 8apa Inoc=ncio ? na Mula Cum occasione de D1K 5K1N5D condenava como her$ticas as cinco proposi40es seguintes/ tiradas do .ugustinus+ 1# .lguns preceitos de <eus s)o impratic2veis mesmo para os homens justos e de 1oa vontade/ que tentem cumpri7los segundo suas 3or4as+ 9alta a esses homens a gra4a que torne os mandamentos e-eqIveis+ &# 6as condi40es da nature5a decada/ nunca algu$m pode resistir 2 gra4a interior+ D# > homem nunca pode resistir 2 gra4a de <eus+

4# Cristo n)o morreu por todos os homens+ ,sta condena4)o n)o pGs termo aos de1ates+ .rnauld e seus amigos reconheceram o car2ter das senten4as condenadas/ mas negaram que elas 3ossem a doutrina de @ans=nioA o 8apa as teria entendido em sentido calvinista/ que n)o era o sentido de @ans=nioA o 8apa as teria entendido em sentido calvinista/ que n)o era o sentido de @ansenio+ > 8apa/ por$m/ declarou que quisera condenar a doutrina de @ans=nio como tal+ >s jansenistas replicaram/ distinguindo quest)o de direito e quest)o de 3ato: a Igreja di5ia/ $ in3alvel ao decidir se uma doutrina em si $ her$tica ou n)o/ mas n)o $ in3alvel ao julgar um mero 3ato histrico/ isto $/ se um telogo pro3eriu esta ou aquela doutrinaA neste Pltimo caso/ a Igreja n)o poderia e-igir um assentimento interior ao ju5o que ela pro3ere/ mas apenas um sil=ncio o1sequioso !com discordFncia interior#+ ,sta distin4)o deu novo alimento 2 luta+ <epois de discuss0es acesas/ a Lor1ona !Vniversidade de 8aris 3undada em 1&5D por "o1erto de Lor1on# e-pulsou em 1N5N .rnauld e sessenta outros mem1ros+ ,ntrementes entrou em cena o 3amoso 3ilso3o e matem2tico Mlaise 8ascal+ Irm)o da monja @acqueline/ de 8ort7"oZal/ agregou7se em 1N54 ao grupo dos Lolit2rios/ perto de 8aris: estes eram homens austeros/ que/ mesmo sem votos religiosos/ oravam/ tra1alhavam e se morti3icavam/ mantendo o >3cio <ivino 2 noite e perodos de sil=ncioA hospedavam visitantes que com eles quisessem passar alguns dias de retiro ; o que muito impressionava o pP1lico de 8aris+ 8ascal resolveu dedicar sua aten4)o aos pro1lemas religiosos que 3ervilhavam no am1ienteA assimilou as doutrinas apregoadas por .rnauld e seus adeptos/ e colocou sua pena morda5 a servi4o dos jansenistas contra os maus advers2rios/ principalmente os jesutas+ Vsando o pseudGnimo (ouis de Montald/ escreveu as suas 3amosas Cartas 8rovinciais !1N5NKB#/ dirigidas contra a imoralidade da sociedade de 8aris e a Companhia de @esus/ tida como la-ista em moral+ .s s2tiras de 8ascoal 3oram tradu5idas para outras lnguas e causaram enorme mal 2 Companhia/ que n)o merecia tal tratamento+ . partir de 1NN / o rei (uis ?*I da 9ran4a/ por motivos polticos/ pGs7se a com1ater o @ansenismo/ o que agravou a situa4)o+ ,m 1NN5 apareceu uma Carta 8astoral de quatro 1ispos 3ranceses/ que recomendavam apenas o silencio o1sequioso+++ > 8apa .le-andre *II condenou os quatro 1ispos e instituiu uma comiss)o de nove 1ispos para julg27losA os quatro prelados protestaram em nome das li1erdades galicanas/ segundo as quais o 8apa n)o tinha o direito de julgar os 1ispos do reino+ .ssim os @ansenismo e o nacionalismo 3ranc=s !galicanismo# se associaram no com1ate a "oma+ Mas/ so1 o sucessor de .le-andre *II/ inesperadamente os quatro 1ispos assinaram um 3ormul2rio de sujei4)o 2 Lanta L$A ao mesmo tempo/ por$m/ pro3essaram a sua convic4)o jansenistas num protocolo que devia 3icar secreto !1NNC#+ > 8apa deu7se por satis3eito com o gesto pP1lico dos quatro prelados e em 1NN% concedeu a reconcilia4)o a todos os @ansenistasA era a 8a5 Clementina/ que os re1eldes rece1eram em atitude de triun3oA o 8apa Clemente ?I teria anulado os atos de seus processadores e aprovado o sil=ncio o1sequioso+ O Jans nis+o 61/ 6os dec=nios seguintes/ o @ansenismo 2s ocultas continuou a se di3undir+ Mas no incio do s$culo ?*III rea1riu7se a luta pP1lica e calorosa+ Come4ou7se a discutir d novo a quest)o: pode ser a1solvido em con3iss)o quem o1serva apenas um silencio o1sequioso_ Uuarenta doutores de Lor1ona responderam a3irmativamente+ <iversos 1ispos e o prprio 8apa Clemente ?I rejeitaram essa senten4a em 1B D+ ,m 1B 5 o 8ont3ice pu1licou a Mula *ineam <omini/ em que mais uma ve5 declarava insu3iciente o silencio o1sequioso e e-igia a condena4)o das cinco senten4as do livro .ugustinus de 1oca e de cora4)o+ . Mula n)o teve o e3eito desejado+ > clero 3ranc=s/ impregnado de nacionalismo separatista/ na assem1l$ia geral de

1B 5 declarou que as instru40es papais s o1rigam os 3i$is quando reconhecidas e con3irmadas pelos 1ispos locais+ > 8apa protestou contra esta atitude/ mas com pouco sucesso+ 'am1$m as monjas de 8ort7"oZal/ puras como os anjos/ mas orgulhosas como os demGnios/ resistiram ao 8apaA ent)o o Joverno 9ranc=s em 1B 5/ com aprova4)o do 8ont3ice/ mandaram 3echar o Mosteiro/ destruir o respectivo edi3cio e a igreja+ . esta altura/ novo 3oco se acendeu para alimentar a discuss)o jansenista+ > 8adre oratoriano 8asc2sio Uuesnel !R1B1%# pu1licou o livro "e3le-0es morais so1re o 6ovo 'estamento/ tendo a aprova4)o do 1ispo (uis .ntonio de 6oalles+ ,ra o1ra im1uda de @ansenismo/ que encontrou larga aceita4)o+ >s jesutas conseguiram que Clemente ?I censurasse o livro em 1B C e proi1isse/ so1 pena de e-comunh)o/ a sua leitura+ <iante da resist=ncia 2 ordem do 8apa/ Clemente ?I mandou ree-aminar o livro e condenou 1 1 senten4as do mesmo mediante a Mula Vnigenitus de 1B1D+ "ecome4ou ent)o o jogo dial$tico: j2 que muitas senten4as e-tradas do seu conte-to pareciam ter sentido ortodo-o/ o Cardeal de 8aris e sete 1ispos recusaram7se a aceitar a decis)o papal/ a corrente destes contestatrios 3oi7se avolumando e apelou para um Conclio ,cum=nico+ .ssim dividiu7se a 9ran4a em partido dos .ceitantes e partido dos .pelantes ou .nticonstitucionalistasA aqueles usavam 3ai-as de seda castanha e 1ranca/ e estes/ 3ai-as pretas e vermelhas+ . situa4)o 3oi7se agravando at$ o perigo de um cisma+ ,m 1B1C Clemente ?I e-comungou os .pelantes+ Muitos deles rejeitaram a decis)o papal+ > acirramento das posi40es chamou aten4)o do novo rei (uis ?*/ pois o 3anatismo dos jansenistas constitua uma amea4a n)o s a Igreja/ mas tam1$m 2 na4)o+ > poder civil adotou medidas repressivas/ que chegaram a redu5ir o Cardeal 6oialles/ de 8aris/ 2 su1miss)oA a maioria dos outros .pelantes seguiu7lhe o e-emplo+ >s o1stinados apelaram ent)o para os sinais do c$u em 3avor da sua causa: um di2cono jansenistas/ 9rancisco de 8aris/ morreu em 1B&B e 3oi sepultado no cemit$rio de L+ MedardoA ora os devotos que iam re5ar junto ao tPmulo/ a3irmavam que l2 se produ5iam milagres/ vis0es e =-tasesA as cru5es junto ao tPmulo/ a3irmavam de convuls0es em torno do tPmulo/ enquanto se recitavam impreca40es contra o 8apa/ a Mula e os 1ispos+ > apelo a esses crit$rios e-traordin2rios n)o conseguiu deter o desmoronamento do @ansenismo+ ,m 1BD& o rei mandou 3echar o cemit$rio e u humorista escreveu no port)o: 8or ordem do rei/ <eus est2 proi1ido de 3a5er milagres neste lugar+ . a4)o conjunta do rei e da Igreja conseguiu e-tinguir aos poucos o jansenismo na 3ran4a+ . tare3a n)o 3oi 32cil por causa das pai-0es e porque os 8arlamentares de 8aris e das provncias se opunham 2s medidas repressivas do reiA+++ >punham7se por causa do galicanismo !nacionalismo eclesi2stico#/ que o rei (uis ?I* havia 3omentadoA quando o monarca quis agir com "oma contra o @ansenismo/ sentiu a resist=ncia+ 'odavia/ enquanto o @ansenismo propriamente dito desaprecia/ 3icava na piedade do povo acentuada tend=ncia rigorista/ associada a id$ias galicanas/ como se ver2 em mdulos seguintes+ .t$ L+ 8io ? !1% D71%14# os 3i$is pouco rece1iam a Comunh)o ,ucarstica por causa do temor incutido pelo @ansenismo+ 6a Holanda o @ansenismo conseguiu produ5ir o cisma ao qual escapou a 9ran4a de (uis ?*I+ *2rios jansenistas de renome/ entre os quais Uuesnel/ para l2 se retiraram+ ,m 1B&D quatro sacerdotes jansenistas de Vtrecht lem1raram7se de restaurar o arce1ispado dessa cidade/ que se convertera ao calvinismo+ Vm deles/ Corn$lio Lteenhoven/ 3oi escolhido como titularA encontrou7se quem o ordenasse arce1ispo ; o 1ispo *arlet das Miss0es ,strangeiras de 8aris/ jansenista suspenso+ > terceiro sucessor de Lteenhoven ressuscitou os 1ispados de Harlem !1B4&# e <eventer !1B5C#/ criando assim a Igreja cism2tica de Vtrech/ que ainda hoje e-iste+ >s velho7catlicos alem)es !dos quais 3alar2 o modulo 4%# entraram em rela4)o com os jansenistas de Vtrecht/ 3ormando uni)o com eles em 1CC%+

GALICANISMO E @EIRONIANISMO . 9ran4a tornou7se s$culos ?*IIK?*III o principal ponto de re3er=ncia dos acontecimentos da histria da Igreja+ .l$m da quest)o @ansenista/ tomou grande vulto ent)o a do Jalicanismo+ Ga"i!anis+o > a1solutismo dos ris da 9ran4a come4ou a se a3irmar com 9ilipe I* o Melo !1&C571D14#A e mani3estou7se 3ortemente no ,-lio de .vinh)o e no Jrande Cisma do ocidente !s$c+ ?I*K?*#A cristali5ou7se na 8ragm2tica Lans)o de Mourges so1 Carlos *II em 14DC/ tendendo sempre a su1trair ao 8apado a Igreja na 9ran4a e pro3essando implicitamente a teoria conciliarista+ 'al estado de coisas chegou ao seu auge no reinado de (uis ?*I !1N4D71B15#/ o "ei7Lol/ que di5ia: (X,tat cXest moiO ; > ,stado sou eu+ (uis ?*I era catlico/ so1 a condi4)o de dominar tudo/ mesmo a Igreja e o 8apado/ ao qual poupou humilha40es+ Interessa7nos considerar como o nacionalismo eclesi2stico se desenvolveu so1 esse rei+ ,m 1NC as religiosas de L+ 8edro 9ourier !su1Pr1io de paris# estavam para eleger legitimamente a sua Luperiora+ (uis ?*I/ por$m/ quis impor7lhes uma Luperiora de sua >rdem+ .s Irm)s apelaram para Inoc=ncio ?I/ que mandou proceder 2 elei4)o: todavia a Mula papal 3oi rejeitada pelo 8arlamento 3ranc=s+ ; > rei resolveu ent)o recorrer a uma assem1l$ia geral do clero 3ranc=s/ que se reuniu em 8aris de 1NC1 a 1NC&+ .lguns prelados e o rei mostraram7se irritados pela intromiss)o do 8apa na Igreja da 9ran4a++/ interven4)o que eles julgavam contr2ria a uma concordata de 151N/ 3irmada com o 8apa (e)o ?+ 8or isto o 1ispo @acques ; Menigne Mossuet !1N&B71B 4#/ encarregado pela assem1l$ia/ redigiu quatro artigos que de3iniam os limites do poder papal na 9ran4a+ 'ais artigos/ aprovados pelos presentes/ constituem a <eclara4)o do Clero Jalicano/ que tomou o vigor de lei: 1# > 8apa rece1eu de <eus um poder meramente espiritual+ >s reis/ em quest0es temporais/ n)o est)o sujeitos/ nem direta nem indiretamente/ a alguma autoridade eclesi2sticaA por isto n)o podem ser depostos nome do poder das chaves/ nem os seus sPditos desligados do juramento de 3elicidade+ &# >s decretos do Conclio de Constan4a que esta1eleceram a supremacia do Conclio so1re o 8apa t=m vigor de lei perene+ D# > e-erccio da autoridade papal $ regrado pelos cFnones da igreja Vniversal/ pelos princpios e os usos que/ desde $poca remota/ se o1servam na Igreja Jalicana+ 4# ,m decis0es de 3$ o 8apa te vo5 preponderante/ mas s irre3orm2vel aps o1ter o consentimento da Igreja inteira+ Mousset/ que redigiu estes artigos/ era/ de resto/ um 1ispo 5eloso/ promotor da uni)o de catlicos e protestantes e grande orador sacro+ 'odavia nutria pro3unda admira4)o pelo poder a1soluto de (uis ?*I/ que ele apresentava nos seguintes termos: 1>odo poder reside inteiramente na pessoa do rei, no podendo existir outra autoridade alm da sua. $oder to grande no emana dos omens, mas sim de 3eus, #ue estabeleceu os reis para governar o mundo em seu nome, os #uais a mais ningum seno a Ele devem prestar contas dos seus atos. Os s7ditos devem ao rei obedincia e respeito' toda desobedincia grave !alta cometida contra ele., .o tomar conhecimentos da promulga4)o dos artigos galicanos/ o 8apa Inoc=ncio ?I protestou/ mas n)o impGs aos 3ranceses alguma censura eclesi2stica para evitar a iminente ruptura de rela40es+ .li2s/ o prprio (uis ?I* n)o queria separar7se da Igreja Catlica/ pois sa1ia que isto lhe tiraria

muito do seu prestgioA tam1$m as suas convic40es religiosas eram assa5 3irmes para n)o lhe permitir que 3osse t)o longe no seu a1solutismo+ <i57se mesmo que declarou a galicanos que impeliam as novas viol=ncias: Le eu quisesse seguir essas id$ias/ deveria pGr o tur1ante so1re a ca1e4a !isto $/ eu me 3aria turco mul4umano#+ ,m resposta ao rei/ o 8apa Inoc=ncio ?I recusou con3irmar dois candidatos a 1ispo que o rei lhe apresentou e que haviam participado da assem1l$ia galicana+ > rei declarou que isto era uma viola4)o da Concordata e proi1iu aos 1ispos que ele nomeava/ 3ossem 1uscar a sua Mula de con3irma4)o em "oma+ . conseqI=ncia deste litgio $ que/ durante seis anos/ os titulares de trinta e cinco dioceses 3rancesas n)o possuram a ordena4)o episcopal !ou n)o eram 1ispos#+ .inda que o rei nomeasse 1ispos/ somente o 8apa podia autori5ar a ordena4)o episcopal desses candidatos+ > @ansenismo/ suscitado atitude de indi3eren4a e 3rie5a nos crist)os/ criava clima prprio ao Jalicanismo/ como tam1$m > Jalicanismo 3avoreceu o @ansenismo/ pois am1os lutavam contra "oma+ @ Aronianis+o <a 9ran4a o Jalicanismo passou para a .lemanha/ onde (utero tinha denunciado os ve-ames da na4)o alem)/ quei-osa das interven40es de "oma na nomea4)o de prelados/ no arrecadamento de ta-as/ no cerceamento de li1erdade/ das quais go5avam a 9ran4a e a ,spanha+ 6o s$c+ ?*III o descontentamento se 3e5 ouvir de novo modo+ Vm dos principais transmissores dos erros 3ranceses 3oi um pro3essor de <ireito CanGnico em (ouvain/ Mernardo van ,spen !R1B&C#/ que por seus escritos e discpulos e-erceu grande in3lu-o na .lemanhaA suas o1ras 3oram postas repetidas ve5es em Snde- a partir de 1B 4+ 8ropagava entre os prelados alem)es uma onda de episcopalismo/ tend=ncia que queria restringir/ em 3avor dos 1ispos/ os direitos do 8apa e de sue representante/ o 6Pncio+ ,sse onde era 3omentado por uma antipatia contra a CPria "omana suscitada pela Concordata de *iena !144C#/ ver mdulo &C+ .s id$ias de van ,spen 3oram desenvolvidas na .lemanha por um discpulo deste mestre em (ouvain/ doutor em <ireito CanGnico e 1ispo au-iliar de 'r$viris: @o)o 6icolau de Hontheim !1B 171B% #+ ,mpreendeu estudar a situa4)o da Igreja na .lemanha d ponto de vista jurdico+ Como 3ruto de suas re3le-0es/ pu1licou em 1BND/+ @ustin 9e1ronii de Ltatus ,clesiae ,' (egitima 8otestate "omani 8onti3icis l1er singularis ad reuniendos dissidentes in religione christiana compositus+ ; (ivro singular de @ustino 9e1rGnio a respeito do estado da Igreja e do legtimo poder do 8ont3ice "omano/ redigido para reunir os crist)os dissidentes na religi)o+ > autor usou seu pseudGnimo: @ustina era o nome de sua so1rinha/ que no mosteiro era chamada 9e1rGnia+ 8ropunha os princpios galicanos de 1NC& re3or4ados por teses de canonistas de (ouvain/ como se segue a seguir: 8ara resta1elecer a unidade entre os crist)os/ di5ia 9e1rGnio/ $ preciso reprodu5ir a constitui4)o da Igreja nascente+ Isto implica restituir aos 1ispos e aos Conclios os seus direitos e limiar os poderes do 8apa+ ,ste n)o $ monarca a1soluto nem in3alvel+ > poder na Igreja toca/ primeiramente/ ao conjunto dos 1ispos ou ao Conclio ,cum=nico+ .s decis0es s t=m vigor quando aprovadas pela Igreja inteira e introdu5idas em cada uma das dioceses pelo respectivo 1ispo+ .o sucessor de 8edro/ portanto/ s compete um primado de honra em rela4)o aos outros 1ispos+ >s Pnicos direitos que lhes assistem/ s)o os direitos ncess2rios ao e-erccio da sua tare3a/ que $: vigiar pela o1servFncia dos cFnones/ conservar a 3$ e a unidade da Igreja+ Con3irma4)o e deposi4)o de 1ispos/ preenchimento de cargos eclesi2sticos/ concess)o de dispensas/ reservas s)o 3alsi3ica40es do <ireito devidas a evolu4)o errGnea+ 8or conseguinte/ os 1ispos deveriam arre1atar para si essas 3un40es+ Como meios aptos para o1ter a emancipa4)o dos 1ispos/ eram recomendados: propaganda no grande pP1lico/ convoca4)o de Conclio ,cum=nico

livreA Lnodos provinciais/ uni)o dos 1ispos com os prncipes secularesA a estes tocaria o direito de sancionar ou n)o as leis do 8apa e de rece1er as apela40es em 'ri1unal+ . o1ra de Honthein se di3undiu rapidamente e em v2rias tradu40es/ provocando grave crise na .lemanha+ >1teve os aplausos dos prncipes civis e dos inimigos da Igreja/ principalmente na Hustria/ cujo imperador @os$ II a aprovou tr=s ve5es/ as normas de 9e1rGnio 3oram introdu5idas nos manuais de <ireito ,clesi2stico+ Clemente ?III pGs o livro no Snde- e e-ortou os 1ispos alem)es a com1at=7lo 7 o que s encontrou e-ecu4)o parcial e hesitante+ ,m de5em1ro de 1BN% os arce1ispos de 'r$viris/ MogPncia e ColGnia mandaram ela1orar um documento em D1 artigos !.visamenta# so1 a presid=ncia de Hontheim/ que tinha sa1or 9e1roniano+ 'odavia em 1BBC/ depois de haver triun3ado/ Hotheim/ instado pela CPria "omana e pelo .rce1ispo de 'r$viris/ declarou que se tratava+ ,m 1BC1/ por$m/ pu1licou o Coment2rio 2 "etrata4)o/ que discretamente mani3estava os mesmos princpios de 9e1rGnio: usando de estilo atormentado e cheio de restri40es/ Hotheim n)o queria nem o3ender a verdade nem retratar a1ertamente uma o1ra que ele julgava ser a glria de sua carreira+ 8oucos anos mais tarde/ o 9e1ronianismo produ5iu seus e3eitos mais nocivos+ ,m 1BC5/ 8io *I/ a pedido do prncipe Carlos 'eodoro de Maviera/ erigiu um 6unciatura em Munique+ Isto muito inquietou os citados arce1ispos de 'r$viris/ MogPncia e ColGnia/ assim como o prncipe71ispo de Lal51urgo/ que temiam uma restri4)o de sua jurisdi4)o+ Mediante delegados seus/ ela1oraram a 8ontua4)o de Lme !1BCN#/ que eram &D artigos de 9e1ronianismo e-altado: e-igia a revoga4)o da jurisdi4)o dos 6Pncios/ o 1enepl2cito dos 1ispos para as Mulas papaisA alem das re3ormas na liturgia/ na vida conventual e na pastoral em geral+ > documento terminava solicitando ao Imperador @os$ II que dentro de dois anos reunisse um Conclio nacional para a1olir os ve-ames da na4)o alem)+ ,m 1reve evidenciou7se a impossi1ilidade de e-ecutar tais postulados+ Uuando os arce1ispos citados quiseram autonomamente conceder certas dispensas/ opGs7se7lhes a 6Pncio 8acca/ de ColGnia/ h21il de3ensor das 3un40es papais/ que escreveu uma carta aos p2rocosA os 1ispos su3ragFneos se associaram ao 6Pncio/ pois queriam de3ender seus interesses amea4ados pela preponderFncia dos arce1ispos+ ,stes ent)o tiveram que retrocederA ainda pleitearam um acordo a respeito da 6unciatura em Munique ; o que o 8apa rejeitou energicamente !1BC%#+ > 9e1ronianismo teve sua aplica4)o concreta mais rigorosa na Hustria so1 Maria 'eresa a Catlica !1B471BC # e principalmente so1 <+ @os$ II !1BC 7% #/ que 9rederico II da 8rPssia chamava Meu Irm)o o Lacrist)o ou o .rqui7sacrist)o do Imp$rio "omano+ ,ste monarca teria levado a Hustria a um cisma/ se n)o o tivesse dissuadido o em1ai-ador espanhol .5ara+ > 8apa 8io *I 3oi 2 *iena para entender7se com o monarcaA 3oi muito aclamado pelas popula40es durante a viagemA teve 1rilhante recep4)o na corte imperial/ mas/ aps quatro semanas de perman=ncia/ teve que regressar sem ter conseguido demover o monarca de seus propsitos 3e1roniano e de outras medidas dr2sticas !redu4)o do nPmero de Lemin2rios a cinco ou seis/ nos quais s ensinariam pro3essores da con3ian4a do ImperadorA supress)o das >rdens contemplativas e de conventos de outras >rdensA proi1i4)o/ aos 1ispos/ de contato direto com "oma+++ O S(nodo d 2istoia <+ @os$ II da Hustria tinha um irm)o que era o Jr)o 7 (eopoldo II/ da 'oscana !It2lia#+ . partir de 1BC / (eopoldo resolveu introdu5ir no seu territrio re3ormas semelhantes 2s de <+ @os$ II+ . princpio/ era moderadoA em 1BCN/ por$m/ pu1licou um "egulamento para o clero toscano/ que continha medidas radicaisA devia ser con3irmado por um Lnodo nacional+ <os de5oito 1ispos Jr)o7 <ucado/ poucos se mostravam simp2ticos 2 re3orma+ 'odavia 2 3rente dos que as apoiavam/

colocou7se o 1ispo jansenistas e Jalicano Cipi)o de "icci/ de 8istoia e 8rato+ Cipi)o reuniu o Lnodo diocesano de 8istoia em setem1ro de 1BCN/ que adotou os quatro artigos galicanos de 1NC& e o corpo de doutrinas teolgicas/ morais e disciplinares do jansenismoA rejeitou as indulg=ncias/ as esprtulas ou honor2rios do culto/ e-igiu que se 3echassem todas as >rdens "eligiosas para se criar uma s/ con3orme o e-emplar de 8ort7"oZalA de modo especial/ o Lnodo de 8istoia condenou a devo4)o ao Lagrado Cora4)o de @esus/ pois esta a3irmava o amor misericordioso do Lalvador o3erecido gratuitamente a todos os homens/ lem1rando a todos que o amor de <eus aos homens $ anterior ao amor dos homens a <eus !precisamente @esus apareceu a L+ Margarida Maria/ 1N471N% / mostrando7lhe o Cora4)o que tanto ama os homens/ numa $poca em que o @ansenismo desacreditava esse amor#+ 8ara con3irmar as resolu40es de 8istoia/ 3oi convocado o Conclio 6acional de 9loren4a !1BCB#A mas quator5es dos de5essete 1ispos reunidos repeliram os projetos+ > Jr)o7<uque (eopoldo/ indignado/ dissolveu a assem1l$ia e pu1licou decretos re3ormistas por sua prpria autoridade+ .conteceu/ por$m/ que/ em 1B% / 3oi chamado para a Hustria a 3im de ocupar o trono imperial vacante pela morte de sue irm)o <+ @os$+ > 1ispo Cipi)o de "icci/ temendo o povo irritado/ 3ugiu da sua diocese e renunciou 2 mesma !1B%1#+ .s leis de re3orma 3oram/ em grande parte/ revogadas+ ,m 1B%4/ 8io *I/ passou a viver discreta e moderadamente su1meteu7se 2 Lanta L$ em 1C 5+ 6os anos seguintes/ o @ansenismo ainda contou um com o outro adepto no clero italiano+ Mais duradouras 3oram as conseqI=ncias do jansenismo na piedade catlicaA a e-gua 3reqI=ncia aos sacramentos e a perda do sentido de Igreja universal s come4aram a ser superadas pelo movimento de volta 2s 3ontes proclamado por L+ 8 ? !1% D71%1 #+ A SE2RESSO DA CAM2ANHA DE JESES A REVOLEFO @RANCESA > s$c+ ?*III 3oi marcado pelo racionalismo/ tam1$m chamado Iluminismo/ tend=ncia que s aceita as lu5es da ra5)o em detrimento da 3$ e dos valores transcendentaisA entrou em s$rios con3litos com a Igreja+ <estes destacaremos dois ou mais importantes+ A su-r sso da Co+-an0ia d J sus >s jesutas no s$c+ ?*II haviam7se tornado um dos principais sustent2culos da igreja na "estaura4)o Catlica 3rente ao protestantismo/ ao galicanismo/ ao jansenismo e 2 incredulidade racionalista+ ,m 1B4% havia/ em D% provncias/ NN% col$gios jesutas e grande nPmero de pequenos institutos/ aos quais serviam &&+N religiosos+ ,ssa preemin=ncia n)o dei-ava de ser perigosa para os jesutasA alguns/ conscientes do seu prprio valor/ negaram mais de uma ve5 a o1edi=ncia 2 Lanta L$/ aderindo/ por e-emplo/ 2s <eclara40es Jalicanas de 1NC&+ ; 6uma palavra: o 5elo dos jesutas granjeou muitos advers2rios entre os .catlicos e os catlicos/ ora por motivos ar1itr2rios/ ora com certo 3undamento: eram acusados de moral rela-ada/ pelagianismo/ intromiss)o na poltica/ co1i4a de domnio temporal/ viola4)o de decretos da Lanta L$/ despre5o dos 1ispos/ orgulho/ etc+ ,ssa onda de dio tronou7se 3atal para a Companhia/ quando conseguiu penetrar nas cortes reais do s$c+ ?*III+ . tempestade e-plodiu em 8ortugal+ > 8rimeiro7Ministro Le1asti)o @os$ de Carvalho/ Marques de 8om1al/ era um livre pensador am1icioso+ Com1atia o clero como inimigo do a1solutismoA visava principalmente 2 Companhia de @esus/ 2 qual atri1ua a culpa dos males que a3etavam 8ortugal+ Lo1reveio o caso do 8araguai: em 1B5 / a ,spanha cedeu a 8ortugal/ em troca da colGnia de Lan Lagramento/ sete distritos do 8araguai/ onde 8om1al esperava encontrar minas de ouro+ >s D mil ndios que ha1itavam esses distritos eram suspeitos de ami5ade com os jesutasA por isto rece1eram a ordem de retirar7seA os ndios/ por$m/ resistiramA em conseqI=ncia/ os jesutas 3oram acusados de 3omentar a revolta !3altava7se de um ,stado jesuta no 8araguai#/ transportados para a ,uropa e

encarcerados+ ;. pedido do Joverno portugu=s/ Mento ?*I nomeou o Cardeal Laldanha/ parente de 8om1al/ *isitador da Companhia de @esus em 8ortugalA Laldanha 3e5 que os jesutas 3ossem suspensos da prega4)o e do con3ession2rio por causa de ilcitos negcios 3inanceiros !1B5C#+ 8ouco depois/ o rei <+ @os$ era 3erido num atentado/ e a culpa do crime 3oi lan4ada so1re os jesutasA em conseqI=ncia/ os 1ens da Companhia 3oram con3iscados e a prpria Companhia 3oi supressa no reino e nas colGnias !1B5%#+Muitos jesutas 3oram encarceradosA outros atirados/ sem recursos/ ao litoral do estado 8onti3cioA o 8e+ Malagrida/ de B& anos/ 3oi queimado vivo em 1BN1/ acusado de trai4)o e heresia+ ; ,m v)o o 8apa Clemente ?III elevou a vo5 em 3avor dos perseguidosA a sua interven4)o s serviu para que se rompesse por de5 anos as rela40es entre a Lanta L$ e 8ortugal+ >utras na40es seguiram o e-emplo de 8ortugal: a 9ran4a/ a ,spanha/ 62poles e Liclia+++ . press)o tornou7se tal que pediram ao 8apa Clemente ?III a e-tin4)o total da Companhia+ > sucessor desse 8ont3ice/ Clemente ?I* !1BN%7B4#/ 3ranciscano conventual/ 3e5 largas concess0es 2s cortes reais/ na esperan4a de salvar os jesutas+ Isto/ por$m/ s 3e5 agu4ar as press0es/ que chegava a amea4ar de cisma a Igreja+ 8or isto o 8ont3ice viu7se o1rigado a e-tinguir a Companhia pelo Mreve <ominus .C "edemptor de &1K BK1BBDA alegava que a Companhia/ caluniada como era/ j2 n)o podia dar os 3rutos almejados/ mas/ ao contr2rio/ se tornara causa de constantes cis0es e ri-as entre os povos+ ,nquanto os governos catlicos se rego5ijavam com a e-tin4)o da Companhia/ a 8rPssia protestante de 9rederico II e a "Pssia cism2tica de Catarina II se opuseram 2 e-ecu4)o do Mreve papal/ de modo que os jesutas continuaram a tra1alhar nesses dois reinos !na 8rPssia/ ao menos at$ 9rederico Juilherme II/ que em 1BBN con3iscou os 1ens da Companhia#+ >s jesutas impunham7se como mestres e educadores/ reconhecidos por so1eranos n)o catlicos+ > ju5o dos historiadores so1re Clemente ?*I reconhece que 3oi piedoso e irrepreensvel em sua vida particularA tinha tanto receio de cair no nepotismo que nem queria rece1er em visita o seu so1rinho po1re que estudava em "oma+ <e 1oa consci=ncia e-tinguiu a Companhia de @esus/ mas 3oi/ por este gesto/ muito di3amado e hostili5adoA os seus advers2rios di5em que/ aps assinar o Mreve de supress)o/ o 8apa caiu demasiado/ tendo e-clamado: . condena4)o $ minha heran4aA eu o 3i5 3or4ado+ <i5em tam1$m que o 8apa temia ser envenenado e que o 3oi realmente ; a3irma4)o destituda de 3undamento+ Clemente ?*I e-pirou nos 1arcos de L)o 8aulo da Cru5/ 3undador dos Cl$rigos 8assionistas/ t)o santamente como vivera+ >s seus acirrados advers2rios nunca encontraram uma o1je4)o contra a sua vida privada+ ,m1C14/ 8io *II restaurou a Companhia de @esus/ que havia de voltar a ser valioso esteio do 8apado nos tempos modernos+ A R 'o"uo @ran! sa, ant ! d nt s A "evolu4)o 9rancesa !1BC%# $ o des3echo das ondas d desagrega4)o que solapavam a Igreja e a sociedade desde o s$culo ?*I+ ,m particular/ e o termo 3inal de movimento racionalista que desde 1B5 se propagava pela 9ran4a so1 a orienta4)o de *oltaire/ <iderot/ dX.lem1ert/ Montesquieu/ "ousseau+++ 'al movimento se e-plica do seguinte modo: a# > progresso das ci=ncias/ a desco1erta de novos continentes nos s$culos ?*IK?*II resolveram pro3undamente as no40es de geogra3ia/ antropologia/ etnologia+++ dos homens da $poca+++ e passaram a in3luir tam1$m na 3iloso3ia dos mesmos+ ,stes n)o sou1eram de imediato/ a 3a5er a sntese entre os novos dados da ci=ncia e as perenes verdades do Cristianismo+ . mensagem crist) pareceu7lhes/ em parte/ ultrapassada ou sujeita a interroga40es e dPvidasA da originou7se um clima de indi3erentismo aos valores crist)os como tam1$m de racionalismo !a ra5)o $ o crit$rio supremo#/ agnosticismo !n)o podendo conhecer o transcendental#/ naturalismo !s vale o que $ natural ou aceit2vel pela ra5)o natural# e materialismo+ .pareceram/ entre

outras/ o1ras d viajantes que 3a5iam o elogio do 1om selvagem ou do 1om pag)o/ em oposi4)o ao 1om crist)o+ > Iluminismo apregoava a lu5 da ra5)o em lugar do a1solutismo da 3$+ ,spalhou7se pela Inglaterra/ a .lemanha e a 9ran4a/ preparando nesta a "evolu4)o de 1BC%+ 1# . "evolu4)o 9rancesa 3oi provocada tam1$m pelas graves desordens sociais que a3etavam o pas+ . corte real vivia em lu-o e-tremoA a no1re5a era uma classe privilegiada/ que usu3rua dos pra5eres e 3estas do pal2cio r$gio+ >s cleros/ principalmente os prelados/ tam1$m eram privilegiados+ > povo/ por$m/ so3ria de mis$ria/ aca1runhado por impostos/ dos quais as outras classes eram isentas+ .s id$ias de li1erdade que impulsionavam os estados Vnidos da .m$rica !independentes e/ 1BCD#/ concorriam para disseminar desejos de mudan4as na prpria 9ran4a+ ; Impunham7se re3ormas+ R 'o"uo @ran! sa, d s nro"ar 8rocedeu por etapas: ,m 1BC%/ o rei (uis ?*I convocou os estados Jerais ou representantes da no1re5a/ do clero e da 1urguesia+ ,stes se declararam .ssem1l$ia Constituinte/ que come4ou a legislar+ .os 1DK &K1B% 3oram supressas todas as >rdens e Congrega40es "eligiosas/ e-ecutadas as que se dedicavam aos en3ermos/ 2 educa4)o e 2 ci=ncia+ .os 1&K BK1B% 3oi des3erido outro golpe mais 3orte/ a sa1er: a Constitui4)o Civil do clero/ que prescrevia/ entre outras coisas: 7.s sedes episcopais e paroquiais seriam preenchidas por elei4)o/ sendo eleitores as mesmas pessoas que elegeriam seus representantes civis/ qualquer que 3osse a respectiva religi)oA 7> 1ispo eleito seria con3irmado pelo metropolitano ou pelo mais antigo 1ispo da provncia/ n)o pelo 8apa+ >s p2rocos seriam con3irmados pelo 1ispo respectivo+ 'odos os cl$rigos 3oram o1rigados a jurar essa nova Constitui4)o+ Houve/ porem atitudes opostas: uma ter4a parte do Clero !&5KD + eclesi2sticos# prestou o juramento/ tendo 2 3rente o 1ispo 'alleZrand e cem deputados eclesi2sticosA a outra parte do Clero e todos os 1ispos !com e-ce4)o de cinco# recusaram o juramento/ tendo o povo a seu 3avorA os 3i$is desertavam as igrejas dos sacerdotes juramentados e procuravam o clero re3rat2rio+ .ssim a Igreja na 9ran4a se viu dividida em constitucionais ou juramentados e re3rat2rios+ .os 1DK 4K1B%1 8io *I condenou o3icialmente a Constitui4)o Civil do cleroA declarou suspensos os cl$rigos juramentados/ caso n)o retratassem dentro de quarenta dias !muitos o 3i5eram# e declarou inv2lidas as elei40es eclesi2sticas que o1edecessem a normas civis+ Conta7se que ,-pillZ/ vig2rio nomeado 1ispos por 'alleZrand/ o3ereceu ao seu coadjutor a parquia de L+ Martinho de Morlai-A o coadjutor/ re3rat2rio/ tendo recusado/ ,-pillZ lhe perguntou: Como 3ar2 para se viver_ > re3rat2rio lhe respondeu: Lenhor "eitor/ como 3ar2 *+L+ para morrer_ . .ssem1l$ia Constituinte/ tendo terminado a sua miss)o/ deu lugar 2 .ssem1l$ia (egislativa/ composta de deputados e-tremistas/ com menos de trinta anos de idade na maioria/ entre os quais de5essete sacerdotes constitucionais+

>s cl$rigos re3rat2rios 3oram encarcerados e deportadosA as restantes Congrega40es "eligiosas 3echadas+ ,m setem1ro de 1B%&/ deu7se terrvel massacre nas pris0es de 8aris !1%1 dos assassinados 3oram 1eati3icados como m2rtires em 1%&N#+ . .ssem1l$ia (egislativa seguiu7se a Conven4)o 6acional+ Mandou e-ecutar o rei (uis ?*I+ Introdu5iu o divrcio e tornou o casamento civil o1rigatrio+ 8ara cancelar as recorda40es do passado crist)o/ 3oi criado o Calend2rio "epu1licano: compreendia do5e meses de trinta dias/ divididos em tr=s d$cadas+ 6o 3im dos anos ordin2rios acrescentar7se7iam cinco dias suplementaresA no 3im dos 1isse-tos/ haveria seis dias a mais+ ;.os BK11K1B%D o Cristianismo 3oi o3icialmente renegada/ e em seu lugar aclamada a religi)o da ra5)o e da nature5a+ . catedral 6otre7<ame de 8aris 3oi trans3ormada em 'emplo da "a5)o/ que/ so1 a 3orma de uma mulher 3rivolamente vestida/ rece1eu honras divinas em seu novo santu2rioA a deusa 3oi colocada no altar7mor do temploA cantaram7lhe hinos apropriados/ enquanto os deputados e o povo dan4avam+ Houve pro3ana40es a1omin2veis nessa e em muitas outras igrejas da 9ran4aA os sinos 3oram trans3ormados em canh0es/ a prataria dos templos 3undida em moedasA as relquias/ queimadas ou atiradas ao vento+ > clero dei-ou de ter e-ist=ncia legal+ Muitos pres1teros/ aps muitos maus tratos/ 3oram deportados para a Juiana ou para a H3rica+ >utros conseguiram escapar ao controle/ e e-ercia o culto sagrado 2s escondidas+ . situa4)o estava tensa demais para que se pudesse conservar por muito tempo+ . solu4)o proveio do desentendimento entre os prprios revolucion2rios/ que se dividiam em girondinos e montanhardos+ ,stes/ tendo as r$deas do Joverno e come4aram a atenuar as tens0es+ > atesmo 3oi repelido como algo de aristocr2ticoA a Conven4)o votou a cren4a no ,nte Lupremo e na Imortalidade da alma+ 9oi de novo permitida a a1ertura de igrejasA os sacerdotes re3rat2rios rece1eram licen4a para cele1rar a Missa/ desde que jurassem o1edecer 2 "epP1lica e 2s suas leis/ entre as quais j2 n)o constava a Constitui4)o Civil do clero+ . Conven4)o sucedeu o <iretrio/ Joverno de cinco mem1ros/ que durou de 4K11K1B%5 a %K11K1B%%+ 6este perodo/ ainda houve deporta40es/ e-ecu40es de sacerdotes e crueldades diversas+ 9oi ent)o que surgiu uma 3igura de militar jovem e ousado: 6apole)o Monaparte+ 8Gs7se a servi4o dos revolucion2rios/ que desejavam e-pandir7se para 3ora das 3ronteiras da 9ran4a e moviam a guerra no e-terior+ Como general das tropas 3rancesas/ 6apole)o tornou7se parte do ,stado 8onti3cioA o 8apa 8io *I teve que renunciar a alguns territrios deste/ assim como os manuscritos e o1ras de arte/ o1rigando7se ainda a pagar D5 milh0es de 3rancos+ Certos tumultos provocados em "oma contra os 3ranceses deram ocasi)o a que estes ocupassem a Cidade ,ternaA proclamaram a deposi4)o do 8apa como Lenhor temporal e a "epP1lica "omanaA as cenas de li1ertinagem ocorridas em 8aris deram7se tam1$m em "oma: na entrada da ponte LantXangelo 3oi colocada a est2tua da li1erdade calcando aos p$s as insgnias papaisA despojaram7se igrejas/ capelas e conventos+ 8io *I/ com seus oitenta anos de idade/ 3oi levado de cidade em cidade+ 9i5eram7no atravessar os .lpes e dei-aram7no 3inalmente em *alen4a/ 2 margem do rio "dano/ aonde veio a 3alecer aos &%K CK1B%%+ 6o 3im do mesmo ano/ 6apole)o regressou do ,gito vitorioso como um novo .le-andre ou C$sar+ <eu um golpe de ,stado em 8aris aos %K %K1B%%/ apossando7se do Joverno+ 8ela quinta ve5 em

de5 anos/ mudava7se o regime 3ranc=s: o Joverno ca1eria a um Consulado de tr=s mem1ros+ 6apole)o 3oi eleito 8rimeiro CGnsul por de5 anos/ depois vitalcioA os outros dois cGnsules estavam dispostos a o1edecer7lhes/ de modo que ele se tornava ditador+ 2IO VIII E NA2OLEO IONA2ARTE A as! nso d dois 0o+ ns Uuando 8io *I morreu aos &%K CK1B%% em *alen4a !9ran4a#/ para onde tinham deportado o cidad)o 8apa/ a Igreja se via em situa4)o crtica tal como nunca dantes+ Com e3eito/ a 9ran4a/ a 3ilha primog=nita cara na incredulidadeA a It2lia estava invadida e convulsionadaA a .lemanha/ contaminada pelo Iluminismo !.u3Yl)rung#A a M$lgica/ incorporada 2 "epP1lica 3rancesa revolucion2riaA a 8olGnia/ retalhada por tr=s potencias vi5inhasA a ,spanha e 8ortugal eram governados por Ministros hostis 2 IgrejaA na Inglaterra e nos pases 1ai-os/ os catlicos eram minorias 3lutuantes+ > Catolicismo parecia em agoniaA dir7se7ia que 8io *I 3ora o Pltimo 8apa+ >radores irGnicos 3a5iam a ora4)o 3Pne1re da Igreja com 3rases 1las3ematrias+ Como eleger novo 8ont3ice em am1iente t)o agitado e re1elde_ >s Cardeais estavam ou prisioneiros ou deportados ou dispersos em li1erdade+ .pesar de tudo/ o Conclave reuniu7se+ 6)o em "oma ocupada pelos 3ranceses/ mas em *ene5a/ territrio que os austracos e russos haviam conquistado aos 3ranceses+ .ps tr=s meses e meio saiu eleito o Cardeal Marna1$ Chiaramonti/ monge 1eneditino/ que tomou o nome de 8io *II !1C 7&D#+ ;.ssim quase simultaneamente su1iam ao cen2rio europeu duas 3iguras importantes: 8 *II e 6apole)o Monaparte+ > novo 8apa era homem pro3undamente religioso/ ao servi4o de <eus e da Igreja+ Uuando dispo de Smola/ di5ia aos seus diocesanos: . 3orma de governo democr2tica por vs adotada n)o se op0e em a1soluto ao ,vangelhoA e-ige/ ao contr2rio/ todas as virtudes su1limes que s se aprendem na escola de @esus Cristo+++ Lede 1ons crist)os/ e sereis 1ons democratas+ 'inha 1oa 3orma4)o teolgica e por toda a vida quis ser po1re monge Chiaramonti+ Uuanto a 6apole)o/ n)o queria ser um ateu/mas um desta !isto $/ algu$m que segue a religi)o natural#A na Crsega rece1era de sua m)e educa4)o catlica/ que o torna sensvel aos valores religiosos+ 8odia ter uma capela no pal2cio/ como os reis de outrora/ e ai assistir 2 missa/ mas s por conveni=ncia ou por respeito as tradi40es+ Como quer que seja/ queria um entendimento com a Lanta L$+ 8erce1ia que/ para 3ortalecer sua posi4)o na 3ran4a/ precisava do apoio dos catlicos/ que continuavam a Lr uma 3or4a no pas+ Uuando a religi)o 3ora de novo permitida pelos revolucion2rios/ o jP1ilo do povo 3ora imenso/ de modo que a 8oltica chegava a denunciar em 1B%C o 3anatismo que 3i5era progressos na som1ra+ >s austracos e napolitanos em 1reve conseguiram e-pulsar os 3ranceses da maior parte da It2lia ; o que permitiu a 8io *II voltar a "oma+ ,m 1reve 6apole)o 3e5 sa1er ao 8apa que queria entrar em negocia40es+ ,stas se reali5aram/ ma com grandes di3iculdades por causa das tend=ncias galicanas dos 3ranceses+ 9inalmente a CPria "omana 3e5 concess0es/ e 3oi assinada uma Concordata em 8aris aos 15K BK1C 1A em 1B artigos atri1ua grandes poderes ao estado so1re a IgrejaA entre outros/ $ de notar que todos os 1ispos/ juramentados ou n)o/ seriam pelo 8apa o1rigados a renunciarA 6apole)o nomearia todos os novos diocesanos e o 8apa daria a estes apenas a institui4)o canGnica/ isto $/ a ordem sagrada+ .os 1CK 4K1C & 6apole)o mandou promulgar essa Concordata acrescida de BB artigosA ditos orgFnicos/ impregnados de Jalicanismo ainda mais avan4ado !os pro3essores de Lemin2rios eram o1rigados a ensinar os quatro artigos galicanos+++#+ ; 8io *II protestou/ mas sem =-ito+ 6apole)o os apresentava como 3rutos das conversa40es com a Lanta L$ ; o que era evidentemente 3also: tais

artigos e-igiam o 1enepl2cito do Joverno para a pu1lica4)o/ na 9ran4a/ de qualquer decreto do 8apa ou de Lnodo reali5ado no estrangeiroA proi1ia os Mispos de usar outro ttulo a n)o ser o de cidad)o ou senhorA Lnodos e (egados papais na 9ran4a n)o poderiam agir sem a autori5a4)o do Joverno+ 6a e-ecu4)o da Concordata/ DC dos C1 1ispos catlicos n)o juramentados recusaram7se a resignar 2s suas dioceses+ 6)o o1stante/ o 8apa os depGs ; o que era acontecimento in$dito na histria da IgrejaO 8artes das dioceses de (Zon e 8oitiers n)o quiseram reconhecer a Concordata/ contando com o apoio dos 1ispos en$rgicosA isto deu origem ^ cisma da 8etite ,glise !pequena Igreja#/ alimentado por teorias jansenistasA desde 1C4B/ por$m/ o cisma carecia de sacerdotes e os seus mem1ros voltaram quase todos 2 comunh)o da Igreja+ . am1i4)o de 6apole)o levou7o a novos con3litos com a Lanta L$+ Com e3eitoA em maio de 1C 4/ o monarca/ por ple1iscito/ 3oi aclamado Imperador dos 3ranceses+ Convidou 8io *II para sagr27lo e coro27lo em 8aris+ > 8apa/ aps hesitar/ aca1ou aceitando: na Catedral de 6otre7<ame/ aos &K1&K1C 4 sagrou o Imperador/ mas/ a coroa/ 3oi at$ mesmo quem a colocou so1re a sua ca1e4a !n)o queria que se dissesse que rece1era do 8apa o poder imperial#+ 'al procedimento contrariava o Cerimonial e era grave a3ronta ao 8ont3ice+ ,ste aturou o gesto/ esperando rece1er alguma compensa4)o ou a retrata4)o de artigos galicanistas+ Iludia7se/ por$m: 6apole)o apenas restaurou algumas congrega40es religiosas !Irm)s de Caridade/ (a5aristas+++# e a1oliu o Calend2rio "epu1licano+ Uuis deter o 8apa na 9ran4a/ a3im de melhor utili527lo como seu instrumentoA mas 8io *II/ prevendo o golpe/ 3ora prudente: antes de dei-ar "oma/ havia assinado a sua renPncia ao 8apado/ v2lida para o caso de n)o voltar 2 Cidade ,terna dentro de um ano+ .ssim em a1ril de 1C 5 regressou 2 sua sede/ um tanto humilhado pelo tratamento que 6apole)o lhe impusera+ 6ovos con3litos surgiram+ 6apole)o quis que o 8ont3ice dissolvesse o casamento de seu irm)o @erGnimo Monaparte+ <iante da recusa do 8apa/ mandou invadir o ,stado 8onti3cio/ inclusive a cidade de "oma+ .os 1BK 5K1C % o ,stado da Igreja era incorporado ao Imp$rio 3ranc=s para sempre+ 6apole)o sentia7se como o sucessor de Carlos Magno/ Imperador "omano+ 8io *II respondeu lan4ando a e-comunh)o contra os usurpadores/ a partir de 6apole)o at$ o Pltimo e-ecutor das ordens imperiais+ > monarca se inquietou com o 3ato/ mas quis mostrar7se intr$pido: na noite de 5 a N de julho de 1C % o 8apa 3oi preso e levado 2 Lavona !It2lia do 6orte#A os Cardeais tam1$m 3oram presos/ e vinte seis deles 3oram transportados para 8aris/ a 3im de ser mais rigorosamente controlados+ 6ova animosidade surgiu quando 6apole)o quis separar7se de sua esposa @ose3ina/ est$rilA alegava a nulidade do matrimGnio por 3alta da 3orma canGnica e dos consentimentos devidos+ 8ara julgar o caso/ recorreu a tri1unais 3ranceses/ que lhe deram ra5)o+ > caso/ por$m/ era de compet=ncia papal e-clusiva !os casos de matrimGnio de 3amlias reais s)o e-clusivamente da al4ada do 8ont3ice para se evitarem maquina40es desonestas#+ 6a 1ase desse parecer inv2lido/ 6apole)o contraiu novas nPpcias com Maria (uisa da Hustria aos &K 4K1C1 A tre5e dos Cardeais residentes em 8aris recusaram7se a comparecer/ pelo que 6apole)o os descardinali5ou/ o1rigando7os a vestir7se de preto e espalhar7se pela 9ran4a+ No'as "utas d s& !0o ,m Lavona/ o 8apa continuava detido/ so3rendo ve-ames por parte do Imperador e-comungado+ 9oi indignamente maltratado/ pois lhe tiraram livros/ pena/ tinta e anel+ Como houvesse muitas dioceses sem 1ispo na 9ran4a !visto que o 8apa n)o queria aceitar as nomea40es 3eitas pelo Imperador#/ o monarca reuniu em paris um Conclio nacional de 1 4 1ispos !1C11# so1 a presid=ncia do Cardeal 9esch/ tio do Imperador+ > Conclio come4ou por jurar

3idelidade ao 8apa+ 9oi ent)o dissolvido e de novo convocadoA cedeu 2 press)o/ decretando que aos Metropolistas ca1eria o direito de con3irmar os candidatos episcopais/ caso o 8apa n)o o quisesse 3a5er dentro de seis meses+ 8io *II aca1ou aceitando esta resolu4)o e pu1licando7a em seu prprio nome !1C11#+ 6apole)o n)o se deu por satis3eito com o 3ato de que o 8ont3ice 3osse levado de Lavona para 9ontaine1leau perto de 8aris !junho de 1C1&#/ alegando que os cru5adores ingleses poderiam levar em1ora o 8apa residente no litoral da It2lia+ 6a verdade/ 6apole)o queria entrar em novas negocia40es com o 8ont3ice+ ,stas ocorreram realmente/ mas em termos mais 32ceis do que as anteriores/ porque o Imperador 3ora in3eli5 na sua campanha militar na "Pssia+ ,m janeiro de 1C1D 6apole)o e 8io *II de3iniram on5e artigos preliminares na nova Concordata: o 8apa renunciaria ao poder temporal e residiria na 9ran4a ou na It2lia com uma renda de dois milh0es de 3rancos anuais+ .s nomea40es de Mispos seriam 3eitas pelo ImperadorA os Metropolistas lhes dariam a validade canGnica/ sem a interven4)o do 8apa+ > Imperador tinha outras pretens0es/ que 8io *II rejeitouA j2 concedera muita coisa/ porque estava 3isicamente muito a1atido+ 6apole)o aos 1DK&K1C1D pu1licou esse projeto de Concordata como se 3osse algo de de3initivo !a Concordata de 9ontaine1leau#/ mandando que se cele1rasse a reconcilia4)o em todas as Igrejas da 9ran4a com o canto do 'e <eum+ >s Cardeais negros/ tendo podido apro-imar7se novamente do 8apa/ 3i5eram7lhe ver que t)o e-or1itantes concess0es n)o podiam ser mantidas !principalmente a renPncia ao ,stado 8onti3cio#+ <iante disto/ 8io *II/ inquieto/ aos &DK DK1C1D escreveu uma carta em que retirava as concess0es e convidava o Imperador para novas negocia40es+ 6apole)o irritou7se 3uriosamente/ mas teve que se conter porque a situa4)o poltica lhe era des3avor2vel: os aliados inimigos j2 se tinham apoderado de quase toda a It2lia e possuam parte da 9ran4a+ *iu7se assim o1rigado a dar li1erdade ao 8apa aos 1 K DK1C14+ 6este dia o 8ont3ice pGs7se a caminho de "oma/ onde entrou aos &4 de maio/ tendo passado por Lavona+ .o dei-ar esta cidade/ depositou uma coroa de ouro so1re uma imagem de nossa LenhoraA e mais tarde instituiu a 3esta de 6ossa Lenhora .u-iliadora a ser cele1rada aos &4K 5/ dia do seu regresso a "oma+ ,nquanto os romanos preparavam uma ova4)o ao 8ont3ice na Cidade ,terna/ 6apole)o no mesmo castelo de 9ontaine1leau/ testemunha das dores do 8apa/ era o1rigado a a1dicar !11K 4K1C14#/ rece1endo em compensa4)o a Ilha de ,l1a com o ttulo de Imperador+ ; 6o ano seguinte/ 6apole)o escapou de ,l1a e reassumiu o governo da 9ran4a por cem dias+ 6essa ocasi)o o 8apa se trans3eriu para J=nova/ temendo a invas)o de "oma por @oaquim Murat/ rei de 62poles e aliado de 6apole)o+ 'odavia este 3oi de3initivamente vencido em Waterloo !1CK NK1C15# e relegado para a Ilha de Lanta Helena+ 6os restantes seis anos de vida do monarca/ o 8apa empenhou7se no1remente por aliviar a sorte do e-ilado/ hospedando os 3amiliares desteA venceu moralmente o heri do seu s$culo/ adquirindo grande prestgio junto aos seus contemporFneos+ Vma ve5 livre das press0es napoleGnicas/ 8io *II aplicou 7se 2 organi5a4)o do estado 8onti3cio/ depredado pela guerra e a pilhagem dos 3ranceses+ 6)o conseguiu/ por$m/ restituir completa tranqIilidade 2 It2lia+ > regime ponti3cio tradicional era tido como um o1st2culo 2 uni3ica4)o da pennsula/ que os italianos almejavam especialmente por inspira4)o das campanhas napoleGnicas+ Lurgiu ent)o a sociedade secreta dos Car1onari/ aos quais se punham os Lan3edistas/ de3ensores da Lanta L$+ 8ara apoiar a Igreja/ 8io *II/ aos BK CK1C14/ restaurou a Companhia de @esus na Igreja Vniversal/ convencido de que ela tinha sua miss)o a cumprir no s$culo ?I?+ Com a 9ran4a e outros pases da ,uropa as rela40es da Lanta L$ melhoraramA 3oram assinadas diversas Concordatas que regeriam a situa4)o da Igreja neste ou naquele pas+ ,stes acordos testemunhavam o prestgio do 8apa/ que de novo era atacado como centro ina1al2vel do governo da Igreja+ .li2s/ $ de notar que o Congresso de *iena reali5ado em 1C15 entre as potencias europ$ias quis restaurar o ,stado 8onti3cio quase na ntegra e reconheceu aos 6Pncios .postlicos o direito de preced=ncia em rela4)o aos demais em1ai-adores+

8io *II morreu em 1C&D com C1 anos de idade/ aps um ponti3icado de mas de &D anos+ > seu governo ressentiu7se da 3alta de energia/ que teria sido a1solutamente necess2ria/ mas assinalava7se pela grande caridade do 8ont3ice para com o seu advers2rio 6apole)o+ . histria desse 8apa $ mais uma ve5 o testemunho de quanto in3eli5 3oi/ para a Igreja/ a uni)o com o estadoA em ve5 de cola1orar com os grandes projetos pastorais do 8apa/ os regimes mon2rquicos procuraram aproveitar7se da Igreja para reali5ar seus planos polticos+ 2IO IG. A DEEDA DO ESTADO 2ONTI@BCIO A &i)ura d 2io IG 8io *II/ ao 3alecer em 1C&D/ dei-ou o ,stado 8onti3cio assa5 agitado/ pois se 3a5iam ouvir vo5es em 3avor da uni3ica4)o da pennsula it2lica ; o que implicaria a e-tin4)o do ,stado 8onti3cio+ >s 8apas seguintes (e)o ?II !1C&D7&%#/ 8io *III !1C&%7D # e Jregrio ?*I !1CD174N# tiveram que en3rentar os movimentos nacionalistas italianos/ sendo que Jregrio ?*I resistiu severamente aos mesmos+ . Hustria tinha interesse em manter o ,stado 8onti3cioA por isto ajudava o 8apa a reprimir as revolu40es internasA temia a elei4)o de um 8ont3ice que 3avorecesse 2s aspira40es italianas+ Uuanto aos Cardeais/ eram/ na maioria/ do parecer de que o Joverno papal se devia mostrar mais a1erto+ ,m t)o di3ceis circunstFncias/ 3oi leito 8apa o cardeal Mastai79erretti !1NK NK1C4N#/ que tomou o nome de 8io I?+ 'inha vivo sentimento nacional e largue5a de espritoA conseguira tornar7se popular mesmo nas regi0es em que o governo ponti3cio era menos estimado+ 8or isto o povo italiano rego5ijou7se com tal elei4)o/ na e-pectativa de ser li1ertado do jugo austraco e e-perimentar institui40es li1erais+ .li2s/ a propsito deste 8apa/ corre at$ hoje a notcia de que 3oi 3iliado 2 Ma4onariaA quem primeiro espalhou este rumor/ 3oi Carlos Ja5ola/ no jornal 8ositivo de "oma/ aos &DK DK1C4% !ao menos/ $ o que parece#A todavia neste mesmo perodo o prprio articulista se retratou aos 1CK NK1C5B+ ,ste 1oato se 1aseava na con3us)o do nome de Jiovanni Mastai79erretti !o de 8io I?# com o de Jiovanni 9erretti Mastai/ jovem de vida livre e conhecido em "oma por seus desvarios+ 8io I? era um pastor a32vel/ simp2tico e jovialA so3ria/ por$m/ de indecis)o e hesita4)o nas horas mais importantesA inseguro como era/ adotava meias7medidas/ que a ningu$m satis3a5iam+ ,ra pessoalmente alheio aos recursos da diplomaciaA por isto con3iou grande parte da administra4)o do estado 8onti3cio ao seu Lecret2rio de estado+ > Cardeal .ntonelli/ a quem muito o1edeceu+ Le 8io I? $ critic2vel como che3e de ,stado/ ele n)o merece censura como 8astor: com grande energia e plena dedica4)o entregou7se 2s suas tare3as de guardi)o da L+ Igreja/ elevando e-traordinariamente o prestgio do 8apado/ durante o mais longo ponti3icado de toda a histria !1C4N71CBC a D& anos#+ ,ste longo perodo $ assinalado por quatro grandes 3a4anhas/ entre outras: a entrega do estado 8onti3cio !1CB #/ o Conclio do *aticano I !1CN%KB #/ a de3ini4)o do dogma da Imaculada Concei4)o !1C54# e a pu1lica4)o do LZlla1us !comp=ndio de proposi40es errGneas da $poca# em 1CN4+ *eremos a seguir/ as vicissitudes do estado 8onti3cio ou a Uuest)o "omana+ O d !"(nio do stado 2onti&(!io 8io I? a1riu o seu ponti3icado concedendo anistia aos desordeiros encarcerados so1 Jregrio ?*IA mostrava assim que seguiria orienta4)o mais li1eral que a de seus antecessores+ Mandou construir estradas de 3erro/ autori5ou a pu1lica4)o de jornais novosA a1randou a censura poltica+ . "oma concedeu a estrutura de municipalidadeA a1riu o acesso de seu minist$rio a v2rios leigosA criou duas CFmaras (egislativas/ das quais uma seria nomeada pelo 8apa e a outra eleita pelo povoA am1as estariam su1ordinadas ao col$gio Cardinalcio como Lenado+ . popula4)o italiana se rego5ijou

pro3undamente com estas medidas/ enquanto a Hustria as via com maus olhos e a 9ran4a as apoiava+ > ano de 1C4C 3oi um perodo de agita40es em v2rios pases da ,uropa+ ,m a1ril/ o rei Carlos .l1erto/ de 8iemonte7Lardenha/ que enca1e4ava o movimento de uni3ica4)o da pennsula it2lica declarou 2 Hustria !que apoiava o ,stado 8onti3cio#+ 8io I?/ diante do con3lito/ declarou7se neutro/ pois n)o ousava contraditar os patriotas italianos nem queria magoar a Hustria catlica+ > 8apa procedia assim como 8ai comum+ 'odavia a sua atitude provocou a ira dos nacionalistas italianos+ Cercaram o pal2cio do Uuirinal/ onde morava o 8ont3ice e o amea4aram seriamente+ 8ara salvar7se/ 8io I?/ dissimulado so1 outros trajes/ 3ugiu para Jaeta no "eino de 62poles !&4K11K1C4C#+ .os %K1&K1C4%/ uma .ssem1l$ia Constituinte em "oma proclamou a repP1lica+ Houve dolorosas pro3ana40es cometidas pelos che3es revolucion2rios: .rmellinni/ por e-emplo/ incensou o povo/ Pnico Lo1erano e verdadeiro <eusA Ma55ini/ no dia de 82scoa/ sentado no trono papal em L+ 8edroA mandou cele1rar a liturgia por sacerdotes depravados+ Igrejas 3oram saqueadas e muitas cl$rigos maltratados+ 8io I? em Jaeta apelou para as pot=ncias europ$ias/ pois o Congresso Internacional de *iena !1C15# tinha reconhecido e con3irmado as 3ronteiras do ,stado 8onti3cio+ ; . Hustria e a 9ran4a !aquela por am1i4)oA esta/ em parte/ por rivalidade# acorreram ao chamado+ .ps duras lutas/ o general 3ranc=s >udinot ocupou "oma !julho de 1C4%#/ proclamando a de novo a so1erania ponti3cia+ > 8apa voltou 2 sua capital em 1C5 / preocupado com o desencadear dos acontecimentos+ .s ocorr=ncias recentes 3i5eram que o 8apa e o Cardeal .ntonelli rejeitassem a a1ertura poltica iniciadaA por seu lado/ os austracos e os 3ranceses mantiveram as tropas na It2lia/ a 3im de evitar novas insurrei40es+ Isto irritou muito os Fnimos dos patriotas/ que se concentravam no reino de 8iemonte7Lardenha/ cada ve5 mais desejosos de mudar a situa4)o/ a3irmavam Igreja livre no ,stado (ivreA o espiritual e o temporal deveriam ser independentes um do outroA a casa de Lavia entraria em "oma e o 8apado/ desem1ara4ado de cuidados temporais/ tinha plena autonomia para reali5ar sua miss)o evangeli5adora no mundo+ 'ais id$ias 3oram plenamente assumidas pelo 8rimeiro7Ministro Camillo Cavour/ homem genial/ mas maquiav$lico/ que de 1C5& a 1CN1 dirigiu a poltica do 8iemonte7LardenhaA ali2s/ nos territrios deste reino/ os jesutas !de3ensores do 8apa# 3oram e-pulsos/ muitos mosteiros contemplativos 3echados e o clero destitudo de suas prerrogativas+ Cavour/ no seu maquiavelismo/ resolveu lutar pela e-puls)o dos austracos da It2lia/ em1ora estes 3ossem mais numerosos do que as tropas piemontesas+ 8ara tanto/ recorreu a um sonhador/ aventureiro/ que era 6apole)o III/ Imperador da 9ran4aA conseguiu realmente entrar em acordo com este monarca/ declarando a guerra 2 Hustria !notemos que a 9ran4a 3ora aliada da Hustria em 1C4CO#+ . campanha 1$lica 3oi 3avor2vel aos 3ranco7piemontesesA e-pulsaram os austracos e os italianos tomaram posse de grandes por40es do estado 8onti3cio+ 8io I?/ !destitudo de apoio/ resolveu 3ormar o e-$rcito dos 5uavos ponti3cios/ volunt2rios !em parte estrangeiros#/ comandados pelo general (a Morici$re+ ,ste e-$rcito/ improvisado e despreparado/ 3oi vencido em Castel 9idardo !1CK %K1CN #/ de modo que *tor7,manuel II !1C4%71CB # do 8iemonte ocupou novas provncias ponti3cias e 3oi proclamado rei da It2lia aos &BK DK1CN1/ com sua capital em 9loren4a+ ,nquanto estes acontecimentos se desenrolavam no 6orte e no Centro da It2lia/ surgia ao Lul um novo perigo: o patriota Jiuseppe Jari1aldi/ inimigo 3an2tico do poder temporal do 8apa/ aps derru1ar o rei de 62poles/ 3undou a "epP1lica 6apolitana/ e anunciou a marcha so1re "oma+

,m 1CN1/ portanto/ o ,stado ponti3cio vai7se despojado de dois ter4os de seus territrios/ redu5ido a "oma e 2 parte mais antiga do 8atrimGnio de L+ 8edro/ praticamente impossi1ilitado de su1sistir em virtude do esgotamento 3inanceiro+ Cavour reivindicava "oma como capital da It2liaA prometia aos catlicos respeitos 2 autonomia espiritual da Lanta L$A antes/ a3irmava que o 8apa e-erceria sua a4)o pastoral com mais li1erdade e e3ic2cia/ porque/ renunciando ao poder temporal/ teria contri1udo para a paci3ica4)o da It2lia+ 6os anos seguintes/ o 8iemonte 3e5 v2rias propostas ao 8apa/ incitando7o a ceder o resto de seus ,stados+ 8io I? e .ntonelli respondiam 3irmemente: 6on possumus/ n)o podemosOA ceder o territrio da Igreja/ di5iam/ n)o est2 em poder do 8apa ou dos CardeaisA apelavam para a Constitui4)o de L+ 8io */ que pio I? tivera de jurar e que proi1ia ao 8apa alienar/ direta ou indiretamente/ os 1ens da IgrejaA nem indeni5a40es 3inanceiras nem acordos e garantias internacionais poderiam demover a Lanta L$ dos seus princpios+ ; ,sta resist=ncia h2 de ser entendida tam1$m 2 lu5 de 3atos passados da histria do 8apado: a independ=ncia territorial era condi4)o para que o 8apa n)o estivesse sujeito 2s in3luencias e ao controle de so1eranos estrangeirosA o e-lio de .vinh)o/ tirando os 8ont3ices do seu territrio prprio/ redundara em descr$dito dos 8apas/ pois o mundo perce1ia que eram 3reqIentemente inspirados pelo domnio dos reis de 9ran4a+ . 8io I? s restava uma esperan4a: a interven4)o de pot=ncias estrangeiras em 3avor do estado 8onti3cio+ ,stas/ por$m/ pareciam cansadas e desinteressadas do assunto+ ,ntrementes continuavam as opera40es 1$licas+ ,m 1CNB/ Jari1aldi/ por instiga4)o secreta de 8iemonte/ 3e5 nova incurs)o so1re "oma com N mil homens+ 8or pouco n)o tomou a cidadeA n)o tendo atacado no momento oportuno/ as tropas papais e 3ranceses o venceram em DK11KCNB+ . Uuest)o "omana 3icou estacion2ria at$ 1CB / quando re1entou a guerra 3ranco7alem)+ .legando precisar das suas tropas/ 6apole)o III retirou7as da It2lia/ onde guardavam o pequeno ,stado 8onti3cio+ .ssim mais nenhum espet2culo se opunha ao golpe 3inal da corte de 9loren4a+ ,m 1reve/ apareceram diante de "oma D mil piemonteses/ comandados pelo Jeneral Cardona+ . de3esa ponti3cia/ so1 o general [an5ler/ s contava 1 mil soldados/ de modo que a resist=ncia era impossvel+ <epois de alguns golpes de artilharia piemontesa/ 8io I? mandou capitular aos & K %K1CB + > poder temporal do 8apa assim caa ; note7se ; poucos meses depois que 3ora de3inido pelo Conclio do *aticano I !junho de 1CB # o primado de magist$rio e jurisdi4)o do "omano 8ont3ice+ "econhecera7se o papel capital do 8apa no plano espiritual+ >s protestos de 8io I? e do Cardeal .ntonelli de nada serviram+ ,m junho de 1CB1 *tor ,manuel esta1eleceu sua resid=ncia no Uuirinal/ onde outrora haviam morado os 8apas/ 3icando o 8ont3ice no *aticano+ A-s a #u da... 8ara dar aspecto d legalidade aos acontecimentos/ o rei mandou reali5ar um ple1iscito em "oma/ que lhe deu ra5)o por 4 mil vo5es contra 4N+ ,m mar4o de 1CB1 pu1licou a lei das garantias/ que declarava inviol2vel a pessoa do 8apa e lhe reconhecia as honras de so1eranoA concedia7lhes os pal2cios do *aticano/ do (atr)o e de Castel Jandul3o com uma renda anual de D&&5+ lirasA o rei se empenhava por garantir a livre administra4)o ponti3cia/ inclusive a reali5a4)o de 3uturos conclaves e Conclios ,cum=nicos ; 8io I? rejeitou a lei das garantias/ assim como a renda anual/ pois a aceita4)o equivaleria a reconhecer a usurpa4)oA con3iava na solidariedade dos 3i$is/ que para o 3uturo/ como at$ ent)o/ haveria de supri as de3ici=ncias do er2rio ponti3cio+ > governo italiano/ inspirado pela Ma4onaria/ mostrou7se hostil aps sacerdotes e 2 religi)o at$ a guerra de 1%14+ <esde

1CB at$ o 3im da Uuest)o "omana !11K &K1%&%#/ os 8apas se consideraram prisioneiros no *aticano+ . perda do poder teve o m$rito de emancipar o 8apa das solicitudes e solicita40es dilaceradoras da administra4)o de um ,stado+ 8Gde so1ressair mais na singularidade da sua miss)o espiritual+ <epois das tend=ncias centr3ugas ou nacionalistas dos s$culos ?*IIIK?*III/ "oma tornou7se um ponto de converg=ncias dos 1ispos e dos 3i$is do mundo inteiro+ Vm Conclio ,cum=nico e quatro grandes assem1l$ias de 1ispos e 3i$is reali5aram7se so1 8io I?: 1# . primeira por ocasi)o da de3ini4)o da Imaculada Concei4)o em 1C54A &# . segunda em 8entecostes ! CK N# de 1CN&/ quando 3oram canoni5ados &N m2rtires japoneses dos quais &D 3ranciscanos e D jesutas+ Mais de D 1ispos ent)o reunidos protestaram contra as viol=ncias cometidas contra a Lanta L$A redigiram um documento/ que de v2rias partes do mundo rece1eu ades0es/ justi3icando o poder temporal do 8apa para o livre e-erccio de seu ponti3icadoA D# aos &%K NK1CNB comemorou7se o 1C] centen2rio do martrio dos .pstolos L+ 8edro e L+ 8aulo/ com a presen4a de mais de 5 1ispos e cerca de 1 + peregrinosA 4# . quarta assem1l$ia 3oi a mais concorrida: em 1CCB/ ano anterior ao da morte do 8apa/ cele1rou7se o 5 ] anivers2rio de sua ordena4)o episcopal+ > 8ont3ice/ j2 muito idoso/ despojado de todo poder temporal/ 3oi alvo de especial de3er=ncia dos peregrinos/ que lhe levaram dons naturais e dinheiro no valor de B milh0es de 3rancosA amavam7no sinceramente/ considerando7 o o m2rtir/ a cru5 da cru5+ .ntes que *tor ,manuel morresse ! %K 1K1CBC#/ 8io I? a1solveu7o da e-comunh)o/ permitindo que rece1esse os Pltimos sacramentos+ .pesar de suas 3a4anhas/ o rei nutrira sempre no 3undo da alma os sentimentos religiosos da casa de Lavia+ O CONCBLIO DO VATICANO I > Conclio do *aticano I 3oi o acontecimento de maior relevo na histria da Igreja do s$c+ ?I?+ Os -r -arati'os Mais de tre5entos anos haviam decorrido aps a Pltima assem1l$ia do Conclio de 'rento !D7 BK1&K15ND# quando 8io I? em de5em1ro de 1CN4/ comunicou secretamente aos cardeais a sua inten4)o de reunir novo Conclio ,cum=nico: os tempos/ ingratos como eram/ o e-igiamA era preciso deli1erar so1re os rem$dios a o3erecer7lhes ; o que se 3aria por e-cel=ncia num Conclio+ . Mula de convoca4)o saiu em &%K NK1CNC/ convidando tam1$m os protestantes e os ortodo-os separadosA estes/ por$m/ n)o compareceram+ . notcia de um pr-imo Conclio suscitou entusiasmo e tam1$m+++ .preens0esA o pP1lico s sa1ia que seriam condenados erros contemporFneos/ rea3irmada a doutrina da Igreja/ revistas a disciplina/ a o1ra mission2ria/ a 3orma4)o de seminaristas+++ Mas a CPria "omana reinava certo mist$rio so1re os intensos preparativos do Conclio+ . agita4)o pP1lica aumentou quando em 3evereiro de 1CN% a revista jesuta (a Civilta Cattolica anunciou que o Conclio estava para de3inir a in3ali1ilidade papal+ > mundo n)o catlico im1udo de li1eralismo proclamava7se de3ensor da li1erdade dos simples 3i$is catlicos/ su1jugados pelo domnio o1scuro e o1scurantistas dos eclesi2sticos+ 6a .lemanha/ o historiador 8e+ In2cio <ollinger !1B%%71C% # colocou7se 2 3rente do movimento antiin3a1ilista/ com diversos escritos contr2rios 2 de3ini4)o+ > 8residente de Ministros da Maviera/ Clodoveu de Hohenhole/ procurou suscitar uma interven4)o dos Jovernos europeus contra os pretensos perigos do Conclio+ >s 1ispos alem)es reunidos em 9ulda !setem1ro de 1CN%# enviaram um escrito ao 8apa em que declaravam n)o julgar oportuna a de3ini4)o/ em1ora n)o se opusessem 2 doutrinaA temiam as rea40es dos Jovernos e cis0es entre os prprios catlicos+ ,m verdade/ a de3ini4)o desse dogma podia parecer ousadia numa $poca em que se respirava o li1eralismo+

O d !orr r do Con!("io > Conclio 3oi a1erto aos &K1&K1CN% na 1aslica de L+ 8edro/ com a presen4a de BN4 prelados+ ; 6o mesmo dia e na mesma hora/ a1ria7se em 62poles/ so1 a presid=ncia de "icciardi/ um anticonclio/ do qual participaram B delegados ma4Gnicos do mundo inteiroA a 8olcia dispersou esse concili21ulo aps poucos dias/ tal era a indigna4)o popular provocada por 1las3=mias contra Cristo e sua M)e Imaculada+ Uuatro 3oram as sess0es pP1licas do Conclio+ . terceira/ aos &4K 4K1CB / promulgou uma Constitui4)o <ogm2tica dei 9ilius/ unanimemente aprovada: o cap+ 1] a3irma a e-ist=ncia de um <eus pessoal/ livre/ Criador de todas as coisas e independente do mundo criado !contra o materialismo e o pantesmo#A o captulo &] ensina que certas verdades religiosas/ como a e-ist=ncia de <eus/ podem ser conhecidas com certe5a pela lu5 natural da ra5)o humana !contra o atesmo e contra o 3idesmoA num s$c+ em que a 3$ crist) era escarnecida pelo racionalismo/ o Conclio de3endia a ra5)oO#/ o te-to desse &] captulo acrescenta que houve uma "evela4)o <ivina/ a qual chega at$ ns mediante tradi40es orais e ,scrituras Lagradas+ > captulo D] proclama que a 3$ $ uma ades)o livre do homem a <eus/ que sup0e um dom da gra4a divina+ > 4] captulo de3ine os setores prprios da ra5)o e da 3$ e lem1ra que qualquer aparente desacordo entre a ra5)o e da 3$ e lem1ra que qualquer aparente desacordo entre a ra5)o e a 3$ s pode vir de 3alsa compreens)o das proposi40es da 3$ ou das conclus0es da ra5)o+ . quarta sess)o do Conclio/ aos 1CK BK1CB / de3iniu a in3ali1ilidade do 8apa e seu primado de jurisdi4)o so1re a Igreja inteira+ > te-to proposto 2 discuss)o dos padres conciliares 3oi de1atido de mar4o a julhoA a assem1l$ia se dividiu em dois campos: a grande maioria julgava a de3ini4)o oportuna e necess2ria !eram apoiados por uma corrente de leigos 3ranceses/ enca1e4ados por (ouis *euillot/ que/ repudiando os resqucios de galicanismo/ eram ditos ultramontanos/ pois ultrapassavam a cordilheira dos .lpes para aderir a "oma#A os demais eram contr2rios 2 de3ini4)oA destes/ poucos se opunham ao dogma como talA outros apenas negavam a oportunidade de proclam27lo/ por causa das rea40es que isto poderia provocar+ ,ntre os advers2rios da de3ini4)o/ citam7se o 1ispo LtrssmaZer de <jaYovar !,slavGnia#/ que/ depois da de3ini4)o/ aceitou 3ielmente a senten4a do ConclioA e o 1ispo Hotele/ que adu5ia o caso do 8apa Honrio contra a in3ali1ilidade+ ,ste caso j2 3oi a1ordado no mdulo 1 : sa1e7se que Honrio I !N&57DC#/ homem pouco especulativo/ 3oi solicitado pelo 8atriarca L$rgio de Constantinopla para aderir ao monotelitismoA Honrio parece ter dado ra5)o a L$rgio em suas cartas/ ordenando que se 3alasse mais nem de uma nem de duas energias !atividades# em CristoA o Conclio ,cum=nico de Constantinopla III em NC1 condenou/ por isto/ o 8apa Honrio I+ >ra deve7se di5er que Honrio n)o tencionou pronunciar de3ini40es dogm2ticas no casoA al$m disto/ depreende7se do conte-to mesmo de duas 3amosas cartas que/ quando Honrio 3ala de uma s vontade em Cristo/ ele se re3ere ao plano moral e n)o ao plano 3sico !a vontade humana e a vontade divina em @esus queriam sempre a mesma coisa#+ > mal de Honrio n)o 3oi ter aderido ao erro/ mas 3oi permitir/ por descuido/ que este se propagasse+ >s argumentos da oposi4)o 3oram sendo des3eitos+ Uuando viram a causa perdida/ 5N dos oposicionistas se retiraram de "oma/ tendo pedido e o1tido a licen4a do 8apa/ aos 1BK BK1CB A dei-aram/ por$m/ uma carta ao Lanto 8adre/ em que a3irmavam seu propsito de conservar sempre 3idelidade e su1miss)o 2 Lanta L$+ 6o dia seguinte/ 1CK B/ 5DD padres conciliares deram voto 3avor2vel 2 Constitui4)o 8astor .eternusA dois apenas se mani3estaram contr2rios/ mas logo se ane-aram 2 senten4a positiva+ 8io I? promulgou logo a Constitui4)o/ o que provocou calorosa aclama4)o em toda a 1aslica de L+ 8edro+ . Constitui4)o assim aprovada consta de quatro Captulos/ que a3irmam o 3undamento 11lico e patrstico/ a dura4)o perp$tua/ o valor e a ess=ncia do primado romano assim como a in3ali1ilidade

do magist$rio papal+ . autoridade do 8apa 3oi de3inida como sendo sumo e imediato poder de jurisdi4)o so1re toda a igreja/ 3icando assim condenados o galicanismo e 9e1ronianismo !cap+ D]#+ > captulo 4] de3ine como dogma revelado por <eus/ que a s de3ini40es do "omano 8ont3ice pro3eridas e- cathedra/ isto $/ na qualidade d Mestre da Igreja inteira/ em quest0es de 3$ e de moral/ go5am de especial assist=ncia do ,sprito LantoA s)o/ pois/ in3alveis e irre3orm2veis por si mesmas/ sem necessitar da aprova4)o da Igreja+ .ps esta memor2vel sess)o/ o Conclio ainda estava no incio das suas atividades+ <os 51 projetos de decretos/ s tinha estudado e pu1licado doisA das quest0es disciplinares/ s quatro haviam sido discutidas/ mas n)o de3inidas+ 6)o o1stante/ o Conclio teve que ser interrompido a1ruptamente/ pois no dia seguinte/ 1%K B/ estourou a guerra 3ranco7alem)/ que o1rigou muitos prelados a regressar 2 p2tria+ Lo1reveio a ocupa4)o de "oma aos & K %K1CB / que tornou praticamente impossvel a continua4)o dos tra1alhos+ ,m conseqI=ncia/ aos & K1 K1CB o 8apa suspendeu o Conclio/ que deveria voltar a reunir7se em $poca mais apropriada/ mas na verdade nunca 3oi rea1ertoA o Conclio do *aticano II !1%N&7N5# havia de completar seus tra1alhos+ . importFncia do Conclio do *aticano I $ enorme para a Igreja+ . de3ini4)o de in3ali1ilidade papal era a conclus)o lgica de premissas contidas na prpria ,scritura !M' 1N/1N71%A (c&&/D1A @G &1/157 1B# e desenvolvidas atrav$s dos temposA principalmente por ocasi)o dos litgios que a3etavam a Igreja/ 3oi emergindo na consci=ncia dos crist)os e preemin=ncia do magist$rio dos sucessores de 8edro+ 8recisamente as tend=ncias galicanas e 3e1ronianas dos s$culos ?*IIK?*III serviram para agu4ar essa tomada de consci=ncia de modo mais vivoA humanamente 3alando/ os catlicos podiam ter optado pelo nacionalismo eclesial/ mas o desenrolar dos em1ates e a a4)o do esprito Lanto levaram a Igreja como tal a rea3irmar a antiga verdade do primado papal tanto em mat$ria de jurisdi4)o quanto em mat$ria de doutrina+ 6uma $poca de descren4a/ a 3$ se a3irmava de maneira corajosa+ . prpria Igreja parecia como algo de transcendente ou como um sacramento/ que o homem rece1e de <eus/ 2 di3eren4a de outras sociedades e institui40es+ . centrali5a4)o e-plicitada pelo Conclio do vaticano I teve e-press0es sempre mais perceptveis durante os ponti3icados seguintes+ ,ra preciso que ocorresse o Conclio do *aticano II !1%N&7N5# para terminar a o1ra que o anterior dei-ara inaca1ada+ > *aticano I s pGde a1ordar a 3un4)o do "omano 8ont3ice/ dentro do e-guo espa4o de sua dura4)oA o *aticano II a1ordou tam1$m o papel dos 1ispos e dos pres1teros na Igreja/ pondo em relevo o conceito de colegialidade que/ sem apagar o primado de 8edro/ enriquece a estrutura da Igreja+ Claro est2 que a agita4)o pP1lica que precedeu e acompanhou o *aticano I/ n)o se apa5iguou+ ; >s 1ispos da minoria oposicionista su1meteram7se pouco depois/ inclusive Hele3e de "otten1urg !1 K 4K1CB1#+ 'am1$m as maiores partes dos telogos reconheceram a de3ini4)o+ ; 6o cen2rio o poltico/ a de3ini4)o do vaticano I n)o 3oi t)o 3ocali5ada e discutida como o teria sido se n)o 3ora a guerra 3ranco7alem)A todavia alguns ,stados e ,stadistas tomariam atitude de suspeita diante da IgrejaA a 8rPssia e alguns cant0es da Lu4a adotaram 3ortes medidas contra os catlicos/ que levaram ao [ulturYamp3 !seculari5a4)o de 1ens eclesi2sticos#+ ,stas conseqI=ncias desagrad2veis/ que culminaram no cisma dos velho7catlicos/ n)o chegam a e-tinguir as vantagens que da de3ini4)o resultaram para a Igreja+ Os V "0o9Cat"i!os > sacerdote In2cio <ollinger/ j2 mencionado como advers2rio da de3ini4)o/ desde cedo se mostrara 3avor2vel ao sistema 3e1roniano+ ,ra 3amoso historiador e telogo de Munique/ que pro3essava id$ias li1erais em mat$ria de doutrina e certo relativismo ou historicismo+

.ps a de3ini4)o da in3ali1ilidade/ continuou a mani3estar7se hostil ao 8apado/ que ele julgava desnecess2rio+ . sua posi4)o pro3essada pu1licamente valeu7lhe a e-comunh)o da parte do arce1ispo de Munique em 1CB1 ; censura esta que em 1CB& atingiram outros pro3essores de 9aculdades alem)s/ por se terem agregado a <ollinger+ .os poucos estes adeptos do mestre/ 2 revelia do prprio mestre/ resolveram 3undar uma Igreja prpria/ cujo che3e era o pro3essor @o)o 9rederico *on Lchulte/ de 8raga+ . partir de 1CB& 3oram sendo criadas parquias de *elho7 Catlicos+ ,sta designa4)o se deve ao 3ato seguinte: quando o arce1ispo de Munique voltou de "oma/ aps o conclio convidou Ign2cio <ollinger a tra1alhar para a Lanta IgrejaA este respondeu secamente: sim/ para a antiga IgrejaO ; Mas 3i5eram uma novaO/ retrucou o arce1ispo/ n)o e-iste nova nem antiga IgrejaO ; Mas 3i5eram uma novaOretrucou o pro3essor+ 8or conseguinte/ <ollinger pertencia 2 *elha Igreja/ resolveram tam1$m instituir um 1ispo para si em 1CBD na pessoa do pro3essor de 'eologia @oseph Hu1ert reinYens/ que 3oi rece1er a ordena4)o episcopal das m)os do arce1ispo jansenistas de Vtrecht na Holanda+ ,m 8entecostes de 1CB4 um Lnodo em Monn aprovou a constitui4)o eclesi2stica tra4ada por Lchulte: cada povo tem a sua Igreja nacional autGnomaA as Igrejas nacionais est)o ligadas pela Con3erencia de seus 1ispos+ . autoridade suprema $ o Lnodo/ do qual 3a5em parte todos os eclesi2sticos e os deputados dos leigos de cada parquiaA o Lnodo promulga leis e-amina a administra4)o+ 6a parquia a autoridade suprema toca 2 assem1l$ia dos 3i$is/ que elege o seu p2rocoA a este assiste o Conselho 8aroquial+ >s *elho7Catlicos aos poucos 3oram sendo penetrados por teses protestantes/ que lhes pareciam corresponder 2 disciplina da Igreja dos oito primeiros s$culos !donde o nome *elho7Catlicos#: rejeitaram/ portanto/ al$m do primado do 8apa/ o celi1ato sacerdotal/ a con3iss)o auricular/ as indulg=ncias/ o culto dos santos/ as prociss0es e peregrina40es/ a Imaculada Concei4)o+ Introdu5iram a lngua alem) na liturgia da Missa+ ,stas inova40es causaram descontentamento dentro da prpria comunh)o cism2tica: dos *elho7Catlicos 3a5iam7se 6eo7protestantes+ > prprio In2cio <ollinger a1andonou pu1licamente a 3ac4)o que lhes inspirara+ .li2s/ a 3igura de <oellinger 3icou sendo misteriosa+ ,le n)o teria levado suas id$ias a tais conseqI=ncias pr2ticas/ n)o queria o cisma 3ormal+ Conservou7se sempre 3iel aos votos do seu sacerdcioA a1steve7se de cele1rar a L+ Missa aps a e-comunh)o+ Lempre levou vida muito modesta/ de severa so1riedade e muito tra1alho+ 8arece que no 3im da vida sentia saudades da Igreja de sua juventude+ <esaconselhou mesmo a um de seus discpulos/ Mlennerhasset/ que os seguisse no caminho tomado aps o *aticano I+ > 3ato $ que morreu em 1C% sem ter se reconciliado com a Igreja+ ,m 1C%C/ os *elho7Catlicos e os jansenistas se aliaram na chamada Vni)o de Vtrecht+ .s tend=ncias li1erais se 3i5eram sentir muito especialmente na Lu4a/ onde os telogos/ como na .lemanha/ porque as ra50es da oposi4)o ao vaticano I eram mais polticas do que as teolgicas+ DE LEO GIII A 2IO GI 6.=<=9.>4>/ . queda do ,stado 8onti3cio permitiu mais livre e-erccio das 3un40es do 8apado+ >s sucessores de pio I? at$ hoje tem sido grandes vultos/ respeitados internacionalmente+ ,studaremos/ neste mdulo/ os quatro primeiros: (e)o ?III !1CBC71% D#A 8io ? !1% D714#A Mento * !1%1471%&&#A 8io ?I !1%&&7D%#+ L o GIII 6.=<=9.>?4/ .ps a morte de 8io I?/ o conclave durou dois anos em circunstancias tranqIilos/ apesar das apreens0es de v2rios Cardeais/ receosos de que o Joverno da It2lia ou outra pot=ncia quisesse

intervir na elei4)o do novo 8apa+ > rei da It2lia 3e5 quest)o de mostrar ao mundo que o1servava a lei das Jarantias/ que a CPria papal havia rejeitado+ > Col$gio Cardinalcio quis manter7se 3orte e independente de qualquer tutela estranha+ ,legeu o Cardeal @oaquim 8ecci/ que j2 tinha NC anos de idade e devia governar durante &5 anos com o nome de (e)o ?III+ ,ra homem de slida 3orma4)o teolgica e humanista/ que se dedicava ao estudo de L+ 'omas de .quino e 2 literatura latina+ 8assava por moderadoA na verdade/ (e)o ?III 3oi 3irme na de3esa da verdade e do direitoA mas sou1e tam1$m ser ponderado e conciliador/ de modo que se tornou uma das mais 1rilhantes 3iguras de sua $poca/ como se poder2 depreender do que ser2 dito adianteA o mundo dava ouvido a esse 8apa t)o prestigiado+ 9rente ao estado italiano/ rea3irmou a senten4a de 8io I? logo na sua primeira encclica !&1K 4K1CB%#: > ,stado da Igreja $ uma institui4)o indispens2vel da 8rovidencia <ivina para assegurar o livre e-erccio da autoridade eclesi2stica+ >s conciliadores procuravam a apro-ima4)o do estado Italiano e do vaticanoA em v)o/ por$m/ pois a Ma4onaria movia aquele e n)o cessava de hostili5ar a Lanta L$+ . partir de 1C% / as rela40es entre o Uuirinal e o *aticano es3riaram mais ainda: este ignorou o3icialmente a morte do rei Hum1erto e o governo italiano ignorou as 1odas de ouro !1CCB# de sacerdcio do 8apa+ 6a .lemanha (e)o ?III teve que en3rentar o [ulturYamp3 !poltica antieclesial#A comportou7se t)o sa1iamente em rela4)o ao 8rimeiro7Ministro MismarY que este recuou e at$ convidou o 8ont3ice para ar1itrar um litgio da .lemanha com a ,spanha a respeito das ilhas CarolinasA a senten4a de (e)o ?III !1CC5# 3oi acatada por am1as as partes+ 8or duas ve5es !1CCC71% D# rece1eu a visita do imperador protestante Juilherme II no *aticano/ ao passo que os prncipes e estadistas catlicos a visita de "oma em 3orma o3icial estava proi1ida desde 1CB + ,m 1CCC (e)o ?III rece1eu a visita do rei da Inglaterra+ ,m 1C%5 3oi criada a ,m1ai-ada da "Pssia junto 2 Lanta L$+ 8or ocasi)o das 1odas de ouro e diamante do 8ont3ice/ quase todos os so1eranos do mundo lhe mandaram 3elicita40es e 1elos presentes !a1stiveram7se/ por$m/ a It2lia e a Lu$cia#+ .pesar de tudo/ a Holanda n)o convidou a Lanta L$ para a Con3erencia Internacional de Haia em 1C%%/ pois o Joverno italiano e-igiu que assim 3osse+ 6a Pltima sess)o da Con3er=ncia/ 3oi lida uma carta do 8apa 2 rainha Juilhermina a respeito da miss)o paci3icadora que o 8apado sempre e-erceu na histria e so1re o modo como ele sa1e inclinar a concrdia tantos povos de g=nio diversoA a mensagem 3oi acolhida com de3er=ncia/ mas/ n)o o1stante/ as conversa40es de Haia so1re a pa5 e a guerra n)o puderam ter a assinatura do 8ont3ice+ 6o regime interno da igreja/ (e)o ?III revelou7se grande pastor e mestre: em 1CB% escreveu a encclica .eterni 8atris/ que recomendava L+ 'om2s de .quino aos estudantes de 9iloso3ia e 'eologia/ numa $poca de certo desatino 3ilos3ico/ que prejudicava a prpria teologia !o racionalismo/ o 3idesmo/ o e-istencialismo+++ prejudicavam a penetra4)o mesma das verdades da 3$#+ ,m 1C%1/ deu incio 2 serie de encclicas papais re3erentes 2 quest)o social/ escrevendo a "erum 6ovarum/ depois que v2rios eclesi2sticos e leigos !@oseph de Maistre/ Montalem1ert/ (acordaire/ >5anam/ *euillot/ [etteler+++# haviam a1ordado o pro1lema+ ,m 1% & criou a 8onti3cia Comiss)o M1lica para acompanhar as novas pesquisas e-eg$ticas empreendidas por pensadores de diversas correntesO ,m 1CCD a1riu aos estudiosos do mundo inteiro o .rquivo e a Mi1lioteca do *aticano/ querendo signi3icar que a Igreja n)o teme a pu1lica4)o de sua histria+ ,m 1C%1 renovou e ampliou o >1servatrio do *aticano/ para onde ele se retirava com pra5er a 3im de tra1alhar e repousar+

(e)o ?III 3aleceu com %D anos de idade/ ainda lPcido e en$rgico+ 9i5era do 8apado uma pot=ncia moral universal/ com a qual deviam contar os estadistas+ @2 em 1CCD Windthorst no 8arlamento prussiano a3irmava: . autoridade moral da Lanta L$ nunca 3oi maior em perodo algum da histria+ (e)o ?III s 3e5 aumentar essa heran4a+ 2io G 6.>?49.7/ I nto GV 6.>.7911/ 2io G .s pro1a1ilidades de elei4)o/ no conclave seguinte/ recaiam so1re o Cardeal "ampolla/ Lecret2rio de ,stado de (e)o ?III+ 'odavia o Joverno austraco/ restaurando um antigo a1uso/ vetou essa candidatura/ intimidando alguns Cardeais+ >s eleitores ent)o se voltaram para a 3igura de um pastor muito estimado pela sua grei e alheio 2 diplomacia: era o Cardeal @os$ Larto/ que tomou o nome de 8io ? e se tornou um Lanto 8ont3ice+ (ogo no incio do seu ponti3icado anunciou o seu lema: Instaurare omnia in Christo !Instaurar tudo em Cristo#+ 8ropunha a si mesmo tr=s tare3as: 1# conservar em estado puro a doutrina da 3$/ preservando7a de qualquer contamina4)oA &# estimular a a4)o social dos catlicos/ continuando a o1ra de (e)o ?IIIA D# intensi3icar e reorgani5ar a espiritualidade e a pastoral da Igreja+ 6a poltica e-terna/ seria tam1$m o 3irme de3ensor dos direitos de <eus e da Igreja+ (ogo no incio do seu ponti3icado/ pu1licou normas re3erentes 2 elei4)o do Lumo 8ont3ice/ a 3im de evitar que se repetisse a atitude assumida anteriormente pela Hustria+ <eu incio ao tra1alho de codi3ica4)o do direito da igreja/ cujas leis se achavam esparsas em diversas coletFneas e que precisava ser compilado de maneira orgFnica e sistem2tica+ ,m 1% 4 3oi nomeada para este 3im uma Comiss)o/ presidida por Mons+ 8edro Jasparri/ a qual tra1alhou at$ 1%1B/ quando Mento ?* promulgou o novo Cdigo de <ireito CanGnico !hoje su1stitudo pelo Cdigo de 1%CD#+ 9oi muito importante a a4)o de 8io ? nos setores da (iturgia e da piedade+ .t$ a $poca do seu ponti3icado/ perduravam entre os 3i$is resqucios de @ansenismo e Jalicanismo/ que a3astavam dos sacramentos e di3icultavam o sentir com a Igreja ou ter um senso eclesial apurado+ Consciente disso/ 8io ? empreendeu a re3orma do Missal e da (iturgia das horas canGnicas !Mrevi2rio#/ impregnando estes livros do esprito de volta 2s 3ontes !L+ ,scritura/ escritos dos antigos 8adres da Igreja e documentos de 'radi4)o#+ Incentivou tam1$m a Comunh)o ,ucarstica 3reqIente ou mesmo cotidianaA determinou que a 8rimeira Comunh)o 3osse ministrada 2s crian4as desde o uso da ra5)o+ ,stas medidas pP1licas e numerosas catas particulares deste 8apa atestam quanto estimava a vida espiritual e a procura dos meios de santi3ica4)o+ 6o setor doutrin2rio/ o 8ont3ice teve que en3rentar o Modernismo/ que interpretava toda a mensagem da 3$/ dando aos seus cl2ssicos voc21ulos sentido totalmente novoA as 3rmulas dogm2ticas seriam meros e mut2veis sm1olos da verdade religiosa/ que/ como tal/ n)o poderia ser conhecida+ "e3utando tais erros/ 8io ? pu1licou a encclica 8ascendi !1% B#/ que caracteri5ava claramente as e-ig=ncias da aut=ntica 3$ catlica+ 6a Uuest)o "omana/ o 8apa manteve a atitude 3irme de seus antecessoresA permitiu/ por$m/ que os catlicos tomassem parte nas elei40es italianas/ a17rogando um veto emanado e 8io I?+ .inda conheceu o incio da guerra de 1%1471C/ que o entristeceu pro3undamente+ *eio a 3alecer aos & K1CK1%14+ Cativara a todos por sua simplicidade/ piedade e meiguice+ 9oi canoni5ado em 1%54+ I nto GV

,m plena guerra mundial/ 3oi eleito 8apa aos DK %K1%14 o Cardeal Ji2como della Chiesa/ com o nome de Mento ?*/ escolhido/ em grande parte/ por causa da sua e-peri=ncia nos setores da diplomacia internacional+ 8arecia ser o homem indicado para governar a Igreja nas circunstancias do con3lito mundial+ ,ra de pequena estatura/ mas piedoso e prudente como tam1$m dotado de grande capacidade de tra1alho/ de perseveran4a 3$rrea e not2vel eloqI=ncia+ Conseguiu melhorar a sorte de popula40es e prisioneiros de guerra/ sem distin4)o de con3iss)o religiosa ou nacionalista+ 8rotestou contra meios 1$licos desumanos+ . 1]K CK1%1B dirigiu a todas as 1eligerantes concretas propostas de pa5/ procurando apro-imar as na40es entre si+ .ps a guerra/ cola1orou para que/ de1ai-o da pa5 das armas/ se reali5asse a pa5 das mentes+ ,stes es3or4os muito aumentaram o prestgio da Lanta L$A o nPmero de representa40es diplom2ticas junto a esta su1iu de 14 a &5A entre as novas/ estava a da 9ran4a/ que so1 8io ? separara a Igreja e o ,stado e rompera as rela40es diplom2ticas+ . tens)o entre a It2lia e o *aticano 3oi muito aliviada aps a guerra mundialA o ,stado Italiano/ vendo7se a 1ra4os com as agita40es internas/ rece1eu certo apoio do 8apa/ que concedeu aos catlicos li1erdade de atividade poltica+ ,m @aneiro de 1%1% 3ormou7se/ com o consentimento t2cito da Lanta L$/ o 8artido 8opolare Italiano so1 a dire4)o do sacerdote <+ (uigi Ltur5o/ que em 1reve conseguiu numerosas cadeiras no 8arlamento+ .li2s/ o con3lito de 1%1471C/ em1ora tenha causado dolorosas devasta40es humanas no plano temporal/ ocasionou alvisseiro 3lorescimento da vida catlica !renova4)o 11lica/ litPrgica/ teolgica/ .4)o catlica+++#+ Mento ?* 3ica na memria dos homens como intr$pido .pstolo da pa5 de Cristo durante a primeira guerra mundial+ 2io GI o Tratado do Latro .os NK &K1%&& 3oi eleito 8apa o Cardeal .quiles "atti/ de Mil)o/ com o nome de 8io ?I+ ,ra 1em versado em Mi1liotecas/ em estudos de histria e na diplomacia+ "eunia em si qualidades da prud=ncia/ da energia com a con3ian4a em <eus e o otimismo+ > mais vultoso acontecimento eclesi2stico7poltico do seu ponti3icado 3oi a solu4)o da prolongada Uuest)o "omanaA esta se deve 2 iniciativa pessoal e a grande coragem de 8io ?I+ 9oi possi1ilitada tam1$m pela mudan4a do Joverno italiano: em outu1ro de 1%&& deu7se o advento do 9ascismo/ que tomou posi4)o 3avor2vel 2 Igreja: o ensino da religi)o tornou7se de novo o1rigatrio nas escolas/ os cl$rigos 3oram dispensados do servi4o militar/ 3oi o3erecida assist=ncia religiosa 2s 9or4as .rmadas/ os cruci3i-os 3oram/ em parte/ recolocados nas escolas/ nos hospitais e tri1unaisA Igrejas e mosteiros pro3anados 3oram/ em parte/ restitudos/ os dias santos catlicos reconhecidos+++ Menito Mussolini/ o che3e do Joverno/ perce1eu a grande conveni=ncia/ poltica de conciliar a It2lia com o *aticano+ .s negocia40es levaram dois anos e meio/ terminando com a assinatura do tratado do (atr)o aos 11K &K1%&%/ que encerrava sessenta anos de querela entre o *aticano e o Uuirinal+ ,ste 'ratado reconhecia a a1soluta so1erana do 8apa so1re a pequena Cidade do *aticano/ que $ o Menor de todos os estados independentes: /44Ym/ quando a repP1lica de Lan Marino tem N1Ym e a de .ndorra 4N5Ym+ .o *aticano tocaria o direito de repreens)o diplom2tica de Lavia e com a capital em "oma !reconhecia/ portanto/ a seculari5a4)o dos antigos territrios ponti3cios#+ .lem da cidade do *aticano/ o 8ont3ice disp0e de lugares e-traterritoriais/ como as principais 1aslicas de "oma/ edi3cios da CPria/ a *ila de Castel Jandul3o+++ ;6um acordo separado/ o ,stado italiano se comprometia a pagar 2 Lanta L$ a quantia de 1B5 milh0es de liras a ttulo de indeni5a4)o+ > 8apa 8io ?I/ por ocasi)o do tratado do (atr)o/ quis e-plicar o porqu= da insist=ncia de cinco 8ont3ices em n)o aceitar simplesmente a perda do ,stado da Igreja:

8odemos di5er que n)o h2 uma linha/ uma e-press)o do tratado !do (atr)o# que n)o tenham sido/ ao menos durante uns D meses/ o1jeto particular de nossos estudos/ de nossas medita40es e/ mais ainda/ de nossas ora40es/ que pedimos/ outrossim/ a grande numero de almas santas e mais amadas por <eus+ Uuanto a ns/ sa1amos de antem)o que n)o conseguiramos contentar geralmente o prprio <eus consegue+++ a todos/ coisa que

+++ .lguns talve5 achem e-guos demais o territrio temporal+ 8odemos responder/ sem entrar em pormenores e precis0es pouco oportunas/ que $ realmente pouco/ muito poucoA 3oi deli1eradamente que pedimos o menos possvel nessa mat$ria/ depois de ter re3letido/ meditado e orado 1astante+ , isso/ por v2rios motivos/ que nos parecem v2lidos e s$rios+ .ntes do mais/ quisemos mostrar que somo sempre o 8ai que trata com seus 3ilhosA em outros termos: quisemos mani3estar nossa inten4)o de n)o tornar as coisas mais complicadas e/ sim/ mais simples e mais 32ceis+ .l$m disto/ queramos acalmar e dissipar toda esp$cie de inquieta4)oA queramos tornar totalmente injusta/ a1solutamente in3undada/ qualquer recrimina4)o levantada em nome de+++ Iramos di5er: uma supersti4)o de integridade territorial do pas !It2lia#+ ,m terceiro lugar/ quisemos demonstrar de modo peremptrio que esp$cie nenhuma de am1i4)o terrestre inspira o *ig2rio de @esus Cristo/ mas unicamente a consci=ncia de que j2 n)o $ possvel n)o pedir/ pois certa so1erania territorial $ a condi4)o universal reconhecida como indispens2vel a todo aut=ntico poder de jurisdi4)o+ 8or conseguinte/ um mnimo de territrio que 1aste para o e-erccio da jurisdi4)o/ o territrio sem o qual n)o poderia su1sistir+++ 8arece7nos/ em suma/ ver as coisas tais como elas se reali5avam na pessoa de L)o 9rancisco: este tinha apenas o corpo estritamente necess2rio para poder deter a alma unida a si+ > mesmo se deu com outros santos: seu corpo estava redu5ido ao estrito necess2rio para servir 2 alma/ para continuar a vida humana e/ com a vida/ sua atividade 1en3a5eja+ 'ornar7se72 claro a todos/ esperamo7lo/ que o Lumo 8ont3ice n)o possui como territrio material sen)o o que lhe $ indispens2vel para o e-erccio de um poder espiritual con3iado a homens em proveito de homens+ 6)o hesitamos em di5er que nos compra5emos neste estado de coisasA compra5emo7nos por ver o domnio material redu5ido a limites t)o restritos que+++os homens o devem considerara como que espirituali5ado pela miss)o espiritual imensa/ su1lime e realmente divina que ele $ destinado a sustentar e 3avorecer+ .s palavras acima de3inem 1em a mente da Igreja a respeito do poder temporal+ ,m Pltima an2lise/ v=7se que o 8apa considera a sua so1erania territorial como o corpo imprescindvel ao e-erccio das atividades de uma alma ou como condi4)o indispens2vel para cumprimento de sua miss)oA assim como a alma neste mundo n)o age normalmente sem corpo/ assim a tare3a espiritual seja impedida/ caso lhe 3altasse tal suporte temporal+ 2io GII 6.>4>9.>:=/ .s 1oas rela40es de 8io ?I com o ,stado Italiano es3riaram muito quando este adotou princpios do nacional7socialismo/ especialmente no tocante ao racismo+ > 8apa seguinte a 8io ?I 3oi 8io ?II/ antigo secret2rio de ,stado do 3alecido 8ont3ice+ ,ra homem austero/ pro3undamente religiosos/ de vasta cultura/ perito em diplomacia e poltica internacionais/ assim como a32vel e cordial+ > seu ponti3icado apresenta v2rias 3acetas:

1# >s seis primeiros anos 3oram marcados pela &] Juerra Mundial !1%D%745#/ que muitos a1sorveram 8io ?II+ 8rocurou at$ a Pltima hora ! DK %# deter o con3lito/ mas a .lemanha e a It2lia pouca aten4)o lhe dispensaram+ <urante a guerra/ escreveu mensagens/ especialmente por ocasi)o do 6atal de cada ano/ que se tornaram documentos de justi4a social+ >s seus es3or4os 3oram reconhecidos pelo presidente 9ranYlin "oosevelt/ dos ,stados Vnidos da .m$rica/ que nomeou junto 2 Lanta L$ um representante pessoal seu/ o em1ai-ador MZron C+ 'aZlor+ 8io ?II 3oi acusado de n)o haver sido su3icientemente en$rgico em rela4)o ao nacional7socialismo de HitlerA "ol3 Hochhuth/ na pe4a de teatro > *ig2rio !<er Ltellvertreter#/ censurou7o severamente por n)o haver de3endido os judeus+ . este propsito pode7se o1servar: 8io ?II a1rigou no *aticano/ nas igrejas e nos mosteiros de "oma mais de 5+ judeus e outros perseguidores polticos/ tra1alhou discretamente para evitar mais 3ortes repres2lias do nacional7socialismo/ que dominava quase a ,uropa inteira e podia ter causado ainda maiores danos/ se provocado+ > Lervi4o de 8esquisas e In3orma40es do *aticano 3uncionou ativamente em 3avor dos prisioneiros de guerra e dispersos/ o1tendo mais de on5e milh0es de respostas de pessoas a3astadas+ 6o dia seguinte ao da li1erta4)o de "oma/ que estava so1 o domnio na5ista/ o povo acorreu 2 8ra4a L+ 8edro e aclamou 8io ?II como de3ensor civitas !de3ensor da cidade#/ pelo muito que 3i5era em prol da preserva4)o de "oma+ &# .ps a guerra/ 8io ?II procurou assistir aos re3ugiados/ e-ilados e demais vtimas mediante grandiosa o1ra caritativa+ 'eve/ por$m/ que lamentar os avan4os do comunismo na ,uropa central e oriental e na China/ na Cor$ia/ 6p *ietn)+++/ em conseqI=ncia das quais se 3ormou a Igreja do sil=ncio/ os regimes mar-istas tenderam e tendem a 3undar Igrejas nacionais ou patriticas/ que es3acelam o povo de <eus+ 'am1$m s deve notar a onda de descoloni5a4)o/ especialmente 3orte na H3rica: se/ de um lado/ teve a vantagem de pGr 3im 2 situa40es de e-plora4)o/ de outro lado/ suscitou persegui40es e restri40es 2 Igreja Catlica/ como se esta 3osse uma pe4a integrante do sistema de coloni5a4)oA as novas condi40es impeliram as autoridades eclesi2sticas a procurar desocidentali5ar mais a Igreja e encarn27la nas culturas a1orgenes da H3rica/ da Hsia e da >ceania+ 8io ?II muito incentivou o tra1alho mission2rio na H3rica/ pedindo compreens)o e respeito para as tradi40es locais na ,ncclica .3ricae <onum !1%51#+ D# Lo1 8io ?II/ o movimento de *olta 2s 3ontes !L+ ,scritura/ 'radi4)o antiga/ (iturgia#/ desencadeado por L+ 8io ?/ continuou a s desenvolver+ Muitos telogos quiseram rea1astecer7se atrav$s de uso mais 3reqIente e adequado dos te-tos 11licos e patrsticas/ dando origem a uma corrente dita nova 'eologia !<ani$lou/ <e (u1ac/ Chenu+++#/ que causou certa estranhe5a a princpio/ mas posteriormente corrigiu algum e-agero seu e 3oi reconhecida como sadia+ . piedade dos 3i$is tornou7se assim mais nutrida e solida+ 8io ?II contri1uiu para isto mediante 3amosas encclicas: Mediator <ei/ so1re a (iturgia/ em 1%4BA <ivino .33lante Lpiritu so1re a L+ escritura/ em 1%4D e MZstici Corporis Crhisti/ so1re a Igreja e a piedade crist)/ em 1%4D+ .ssim se preparava a grande revitali5a4)o da 'eologia e da espiritualidade catlicas que o Conclio do *aticano II !1%N&7 N5# havia de promover+ 4# 8io ?II declarou o ano de 1%54 ano mariano a 3im de cele1rar o centen2rio da proclama4)o do dogma da Imaculada Concei4)o+ 6o .no Lanto de 1%5 / quando "oma rece1eu milh0es de peregrinos/ o L+ 8adre de3iniu o dogma da .ssun4)o de Maria Lantssima ao c$u !sem se mani3estar so1re a morte ou a preserva4)o da morte de Maria#/ tencionando com isto n)o s con3irmar a antiga cren4a dos crist)os/ mas tam1$m incutir a dignidade do corpo humano/ vilipendiado pelos horrores da guerra e pela li1ertinagem dos costumes+ 8io ?II mani3estou sua ampla cultura geral em alocu40es e mensagens so1re os mais diversos temas: medicina/ esporte/ direito/ educa4)o/ 3eminismo/ ci=ncias 3sicas+++ Insistiu so1re o valor da pessoa humana e da democracia 3rente aos ,stados totalit2rios do seu tempo+

> prestgio internacional do 8apado su1iu a novos ndices so1 8io ?II+ <isto d)o testemunho as homenagens que lhe 3oram prestadas por ocasi)o do seu octog$simo anivers2rio !1%5N# e/ principalmente/ as que rece1eram aps a morte aos % de outu1ro de 1%5C+ 8io ?II sou1e incutir a 3idelidade aos princpios da doutrina e da moral catlicas numa $poca em que o mundo/ cansado das id$ias que haviam levado a duas guerras sucessivas/ se precipitava no ceticismo/ no desespero e na cega procura de novidadesA sou1e/ por$m/ a1rir7se para o 3uturo/ preparando remotamente o Conclio do *aticano II com mente larga e acolhedora+ Joo GGIII .ps tr=s dias de conclave 3oi eleito aos &CK1 K1%5C o Cardeal bngelo "oncalli/ com o nome de @o)o ??III !1%5C71%ND# e a idade de BB anos+ <i5iam todos que seria um 8apa de transi4)o/ meio7 apagado/ entre 8io ?II e o 3uturo 8ont3ice+ @o)o ??III era conhecido como um homem 1om e cordial/ dotado de intelig=ncia e 1oa e-peri=ncia na diplomacia internacional+ .os poucos/ por$m/ 3oi7se revelando o milagre "oncalli a diversos ttulos+ > principal m$rito de @o)o ??III o de ter convocado o Conclio do *aticano II a 3im de terminar os estudos do *aticano I/ interrompidos prematuramente pela guerra 3ranco7alem) de 1CB e atuali5ar a disciplina e a vida da Igreja num mundo de r2pidas mudan4as+ ,ste gesto supunha coragem e clarivid=ncia da parte do 8ont3ice/ que se a1ria a uma tare3a penosa e longa+ >ito 3oram ^s encclicas de @o)o ??III/ das quais duas tiveram especial repercuss)o: Mater et Magistra !m)e e Mestra# de 15K 5K1%N1/ e 8acim in 'erris !11K 4K1%ND#/ am1as versando so1re a quest)o social em termos cada ve5 mais ntidos+ ,sta Pltima proclamava como pilastras da pa5 internacional: a justi4a/ a verdade/ o amor/ a li1erdade+ 'al 8ont3ice teve tam1$m marcado preocupa4)o ecum=nicaA tudo 3e5 para apro-imar os crist)os entre si ou mesmo os homens em comunh)o 3raternaA por isto rece1eu em visita o che3e da Igreja 8res1iteriana da esccia/ os presidentes das comunidades episcopal e 1atista dos ,stados Vnidos/ o metropolita <amasYinos e at$ a 3ilha e o genro de [ruscheY/ Che3e do Joverno da "Pssia sovi$tica+ Com os judeus quis consolidar a ami5ade que nascera entre crist)os e israelitas nos campos de concentra4)o na5ista/ onde eram conjuntamente perseguidosA da o encontro do 8apa com o representante judeu @ules Israel/ que redundou em 3atos concretosA o 8apa se es3or4ou por 3a5er desaparecer dos meios crist)os os resqucios de anti7semitismo+ @o)o ??III mudou tam1$m o estilo do 8apado: saa a p$/ caminhava pelas ruas da cidade/ visitava sacerdotes/ doentes e prisioneiros/ mostrando sempre 3isionomia amiga 1onach2 e 1em humoradaA estes seus tra4os 3oram consignados nos 9ioretti do 8apa Muono+ . a1ertura de mente de @o)o ??III deu ocasi)o a que se 3orjassem 3alsas narrativas a seu respeito+ .ssim/ por e-emplo/ tem sido espalhada uma ora4)o deste 8apa aos Ma4ons/ ora4)o espPria/ pois cont$m anacronismos+ .l$m disto/ certos rg)os da imprensa divulgaram que @o)o ??III 3oi mem1ro de (oja ma4Gnica !mas ningu$m sa1e de qual+++#+ Mais: correu tam1$m a vers)o de que tal 8ont3ice 3oi mem1ro de sociedade esot$rica !a quanto parece+++ da "osa7Cru5#/ quando <elegado .postlico na 'urquia e tam1$m este rumor $ totalmente 3also/ entende7se que a "osa7Cru5 tenha procurado 3iliar @o)o ??III aos seus quadros/ j2 que ela enumera nestes Mois$s/ Lalom)o/ @esus Cristo/ <escartes/ (ei1nit5+++ 9alecido em 1%ND/ @o)o ??III 3oi pranteado por milh0es de pessoas/ catlicos e n)o catlicos+ O Con!("io do Vati!ano II

@o)o ??III inaugurou o Conclio do *aticano II aos 11K1 K1%N&A era o &1] da histria+ 9ora preparado desde 1%5% por Comiss0es diversas/ que ela1oraram estudos e te-tos a ser representados aos conciliares so1re os principais pro1lemas da Igreja daquela $poca+ 9oram convidados/ como o1servadores/ representantes dos protestantes/ dos ortodo-os orientais e dos demais crist)os separados+ 8or ocasi)o da inaugura4)o do Conclio/ contavam7se dois mil e quinhentos e quarenta participantesA os o1servadores n)o catlicos eram cerca de cinqIenta houve senhoras/ como o1servadoras/ a partir de 1%N4+ Como programa dos tra1alhos conciliares/ o 8apa indicava a tare3a de tornar a Igreja presente no mundo e sua mensagem sensvel 2 ra5)o e ao cora4)o do homem envolvido na revolu4)o t$cnica do s$culo ??+ > Conclio decorreu em quatro 3ases/ respectivamente de outu1ro a de5em1ro de 1%N&/ 1%N4 e 1%N5+ 6os intervalos entre essas 3ases/ as Comiss0es de peritos tra1alhavam arduamente para atender 2s sugest0es e 2s diretri5es emanadas dos padres conciliares+ 'endo @o)o ??III 3alecido em junho de 1%ND/ 3oi7lhe dado por sucessor o cardeal Jiovanni Mattista Montini/ com o nome de 8aulo *I !1%ND71%BC#/ que imediatamente assumiu o encargo de levar adiante os tra1alhos conciliares em curso+ >s de1ates nas sess0es do Conclio 3oram 2rduos e candentes ; o que se e-plica pelo 3ato de que era preciso integrar nas e-press0es da Igreja valores modernos sem contradi5er os valores essenciais do passado+ 9inalmente o Conclio dei-ou 2 posteridade quatro Constitui40es 12sicas !so1re a Igreja como tal/ so1re a Igreja e o mundo/ so1re a Igreja e o mundo moderno/ so1re a "evela4)o <ivina e so1re a (iturgia#/ nove decretos !so1re os Mispos/ os 8res1teros/ os (eigos/ o ,cumenismo/ a *ida "eligiosa/ as Igrejas >rientais/ as Miss0es/ a 9orma4)o dos Cl$rigos/ os Meios de Comunica4)o Locial# e tr=s <eclara40es !so1re a li1erdade "eligiosa/ so1re as religi0es 6)o7Crist)s/ so1re a ,duca4)o Catlica#+ 'odos esses documentos t=m ndole pastoral/ isto $/ visa 2 vida crist) e 2 sua disciplina/ em ve5 de se voltar para de3ini40es de 3$ e de moral+ ,ntre os tra4os mais signi3icativos desses te-tos/ salientam7se: a rea3irma4)o da Igreja como sacramento !realidade divino7humana#/ estruturado por 8edro e a hierarquia/ mas envolvendo a responsa1ilidade de todo o povo de <eus !o senso de colegialidade voltou muitas ve5es 2 1aila#A renova4)o da (iturgia/ a ser cele1rada em estilo mais comunit2rio e acessvel aos 3i$isA a1ertura para os demais crist)os/ numa atitude de di2logo 1aseado so1re a verdade e o amorA reconhecimento de valores contidos nas "eligi0es 6)o7Crist)sA desejo de integrar dentro da cultura catlica tudo o que de lcito apresenta o mundo de hoje !a ci=ncia/ o esporte/ a poltica/ a economia/ os es3or4os em prol da pa5+++#+ 8aulo *I encerrou o Conclio aos CK1&K1%N5A dirigindo mensagens a todos os homens/ convidados a cola1orar com a Igreja na implanta4)o de uma ordem mais digna e 3raterna neste mundo+ ; .s conseqI=ncias do Conclio 3oram enormes+ . 3im de e-ecutar as resolu40es do mesmo/ 8aulo *I criou novos organismos na Igreja: os Lecretariados para a unidade dos Crist)os/ para o <i2logo com os 6)o7Crist)os/ para o <i2logo com os ateus/ o Conselho para as Comunica40es Lociais/ o Conselho para a "evis)o da (iturgia+ .l$m disto/ como estipulado/ o 8apa reuniu !e rePne# regularmente o Lnodo Mundial dos Mispos !representantes do episcopado do mundo inteiro#para estudar assuntos candentes da vida da Igreja: a 3amlia/a penitencia/ o celi1ato sacerdotal/ a catequese/ a evangeli5a4)o+++ 8aulo *I esteve em Jene1ra/ na sede do Conselho Mundial das Igrejas/ para se encontrar com os representantes do protestantismo e da ortodo-ia orientalA 3oi a @erusal$m/ onde se encontrou com o 8atriarca .ten2goras/ que ele 1eijou 3raternalmente+ >s contatos entre catlicos e crist)os n)o catlicos t=m7se amiudado e intensi3icado/ a 3im de derru1arem preconceitos e o1st2culos 2 unidade+

<ignas de nota s)o tam1$m a ,ncclica 8opulorom 8rogressio !> <esenvolvimento dos 8ovos# de 1%NB/ e a Carta >ctog$sima .dveniens !> 8r-imo >ctog$simo .nivers2rio# de 1%B1/ am1as a respeito da quest)o social e da participa4)o dos crist)os na trans3orma4)o do mundo inquo+ In3eli5mente os documentos conciliares nem sempre 3oram corretamente interpretados/ de modo que muitos crist)os cometeram graves a1usos em nome do Conclio+ Isto provocou o 3echamento de outros 3ilhos da Igreja/ que constituem a corrente integrista/ che3iada principalmente pelo arce1ispo Marcel (e3e1vre+ ; > Lnodo ,-traordin2rio dos Mispos reunidos em 1%C5 para avaliar os vinte anos de ps7conclio lamentou essas desordens/ e con3irmou os di5eres do ConclioA este n)o 3e5 sen)o haurir das 3ontes da mensagem crist) as respostas e-igidas por nossos temposA toda 2rvore s pode dar 3rutos se mant$m vivas as suas ra5es e se o tronco e os ramos se conservam em continuidade com estasA qualquer ruptura $ mortal+ 8ossa estas apostilas contri1uir para avivar a consci=ncia disto em seus leitoresO >s quatro mdulos seguintes o3erecer)o alguns pontos de Histria da Igreja no Mrasil: 1# . Igreja e as Miss0esA &# . escravid)oA D# 8om1al/ os @esutas e a Inquisi4)oA 4# a Uuest)o "eligiosa !1CB17 B5#+ A IGREJA E AS MISSKES O 2adroado . Igreja no Mrasil/ durante quase quatro s$culos/ 3oi marcada pela institui4)o do padroado+ 'ratava7 se de uma estreita liga4)o do rei de 8ortugal !e/ aps a independ=ncia/ dos Imperadores do Mrasil# com o poder eclesi2stico/ no sentido de que aquele teria certos direitos e privil$gios/ como nomear 1ispos/ con3erir 1ene3cios eclesi2sticos ou rece1er d5imos das Igrejas so1 sua jurisdi4)o+ ; . origem do padroado situa7se na Idade M$dia/ ligada a dois 3atores: o sistema 3eudal e as >rdens "eligiosas militares+ 7 > sistema 3eudal ; <urante a Idade M$dia/ especialmente no s$c+ ? desenvolveu7se a pra-e segundo a qual o Lenhor do 3eudo era o patrono das Igrejas situadas em seu domnio+ <esse modo/ os senhores 3eudais escolhiam os vig2rios e curas para as ditas igrejas+ 6o s$c+ ?*I/ visto que os reis de ,spanha e 8ortugal se tinham empenhado na propaga4)o da 3$ catlica nas terras ent)o desco1ertas/ 3oram7lhes concedidos pela Lanta L$ privil$gios semelhantes+ 7 .s >rdens Militares 7 >utro 3ator que se encontra na origem do padroado consiste na 3orma4)o de >rdens Militares/ compostas de leigos que seguiam uma regra de vida aprovada pela Lanta L$+ 'endo surgido no tempo das Cru5adas/ muito se desenvolveram na Idade M$dia+ ,ntre elas/ destaca7se a ordem dos templ2rios/ a qual/ com o passar do tempo/ acumulou muitos 1ens+ ,stes 3oram co1i4ados por 9ilipe/ o Melo/ rei da 9ran4a !L$c+ ?*I#/ que pressionou o 8apa/ com diversas acusa40es 2 >rdem/ para o1ter a supress)o da mesma+ ,sta/ de 3ato/ ocorreu na 9ran4a em1D1&+ ,m 8ortugal/ o rei <+ <ini5/ com o 3im de aproveitar os 1ens da dita >rdem/ 3ormou contra semelhante/ a >rdem da Cavalaria de 6osso Lenhor @esus Cristo !em 1D1D/ aprovada em 1D1%#/ mais tarde unida 2s >rdens de .vi5 e de Lantiago+ ,m 145N 3oi outorgado/ pelo 8apa Calisto III/ 2 >rdem de Cristo/ a jurisdi4)o spiritual nas terras conquistadas !Mula Inter Coetera#+ Com isto o 8rior do Convento de 'omar/ da >rdem de Cristo/ rece1ia/ so1re as regi0es conquistadas/ os mesmos poderes de um 1ispo em sua diocese+ ,ste poder/ reservado ao 8rior de 'omar/ 3oi logo co1i4ado pelos reis/ que para isso procuraram para si o ttulo de Jr)o7Mestre da >rdem+

,m Mula de 151N o papa (e)o ? concedeu ao rei de 8ortugal o 8adroado so1re todas as Igrejas das terras conquistadas+ . jurisdi4)o espiritual/ por$m/ era reservada ao 8rior do Convento de 'omar+ Muitos/ por$m/ interpretaram erroneamente a Mula papal/ outorgando a prerrogativa da jurisdi4)o espiritual aos reis de 8ortugal/ que possuam o titulo de Jr)o7mestre da >rdem+ Houve assim a1usos da parte da Coroa/ especialmente em certas $pocas/ como o e-igir que as Mulas ponti3cias !e-ceto as de 3oro da consci=ncia# 3ossem aprovadas pela coroa antes de chegar ao clero portugu=s e que os 1ispos tivessem a concess)o da Corte para manter rela40es com a Lanta s$+ > Listema do padroado/ a par desses aspectos negativos/ teve tam1$m seu saldo positivo/ quando e-ercido dentro dos limites das Mulas: 3acilitou a ere4)o de igrejasA providenciou a remunera4)o do clero e dos mission2rios e a dota4)o de dioceses/ parquias/ col$gios+++A 3avoreceu ainda as miss0es e a unidade da Igreja nas terras conquistadas+ Uuando da independ=ncia do Mrasil/ o 8apa (e)o ?II separou de 8ortugal a >rdem de Cristo e atri1uiu a ela e a seus Jr)o7mestres !ent)o/ os Imperadores#/ o padroado !Mula 8raeclara 8ortugaliae/ 1C&B#+ 8ermaneceu assim estreitamente unida a Igreja ao ,stado no Mrasil+ Isto levou as inger=ncias indevidas do poder civil na IgrejaA no tempo do Imp$rio/ um dos casos mais graves 3oi o dos 8adres 9eij e .ntGnio Maia de Moura/ apresentados pela "eg=ncia/ em 1CDD/ para 1isposA a sua indica4)o n)o 3oi aceita pela Lanta L$/ visto terem os re3eridos padres certas id$ias discordes da Igreja+ Houve 3ortes tens0es/ chegando um mem1ro da CFmara a propor o desvincula mento da Igreja no Mrasil 3rente do *aticano/ cuja autoridade se trans3eriria para o Joverno+ ,sta proposta n)o 3oi aprovada e a quest)o se resolveu com a renPncia de 8e+ 9eij e 8e+ Moura 2 mitra episcopal/ tendo ent)o o Joverno apresentado novos nomes+ >utro grave con3lito 3oi a chamada Uuest)o "eligiosa/ durante o segundo Imp$rio/ que ser2 estudado no medulo 5N+ A 'an) "i3ao no Irasi" Co"Lnia Os Bndios .o chegarem os portugueses ao Mrasil/ aqui encontraram os ha1itantes nativos/ dispersos pelo territrio/ em vida seminGmade e agrupados em diversas tri1os+ ,m sua religi)o/ possuam vaga id$ia de um Ler Lupremo e muito poderoso/ a quem chamavam 'up)A criam tam1$m em espritos 1ons e maus !o esprito mau era denominado .nhang2#+ .lgumas tri1os cultuavam o Lol !Juaraci# e a (ua !@aci#+ 6)o possuam dolos/ templos ou sacerdotes/ em1ora admitissem um 3eiticeiro ou curandeiro !o 8age#+ Muitas teorias consideravam os ndios seres in3eriores/ irracionais/ incapa5es de autodetermina4)o e assim destinados a ser dominados+ Contra essas teorias lutou a Igreja/ destacando7se nesse conte-to o Mreve do 8apa 8aulo III !*eritas Ipsa/ de &%+5+15DB#/ que de3endia a racionalidade dos indgenas/ sua capacidade/ por conseguinte/ de se a1rir 2 3$ crist) e a a1ra4arA sendo seres livres/ n)o poderiam ser o1rigados 2 convers)o nem su1metidos 2 escravid)o+ 2ri+ ira E'an) "i3ao ,m1ora estivesse os principais o1jetivos da a4)o da Coroa na terra rec$m7desco1erta/ n)o houve/ at$ 154%/ evangeli5a4)o sistem2tica e continuada dos indgenas+ > primeiro tra1alho de evangeli5a4)o 3oi reali5ado certamente pelos degredados ou vtimas do nau3r2gio/ talve5 j2 pelos dois degredados aqui dei-ados por Ca1ral/ pois $ dito no relatrio da

e-pedi4)o de Jon4alo Coelho !entre 15 & e 15 D# que o capel)o de nau 1ati5ou a muitos indgenas+ Isto sup0e um tra1alho anterior de evangeli5a4)o+ 'am1$m os capel)es das naus portuguesas e espanholas que aqui aportavam e permaneciam por algum tempo/ dedicavam7se 2 evangeli5a4)o/ como/ por e-emplo/ os padres 9rancisco (emos e 9rancisco Jarcia/ no ano 15&N e seguintes+ Vm nPmero maior de indgenas/ entretanto/ 3oi evangeli5ado e 1ati5ado na $poca das 3eitorias !151N715D4#+ Como as condi40es eram ainda muito prec2rias/ a evangeli5a4)o 3oi 1astante rudimentar+ . partir da 3orma4)o de Capitanias/ com a 3unda4)o das primeiras parquias !15D5#/ o tra1alho de evangeli5a4)o tornou7se mais organi5ado+ . primeira miss)o se deu por iniciativa de 3ranciscanos espanhis/ che3iados por 9rei Mernardo de .rmenta/ que se dirigiam ao "io 8rata+ <esem1arcando em Lanta Catarina no ano de 15DC/ iniciaram uma miss)o entre os ndios Carijs: a miss)o de Ma1ia42 ou Im1ia4a+ Houve muitos convertidos/ o tra1alho prosperou/ mas a miss)o aca1ou em 154C quando os aprisionadores de ndios os levaram para L+ *icente e Ilh$us+ Os * su(tas . evangeli5a4)o sistem2tica dos indgenas come4ou propriamente com achegada dos mem1ros da Companhia de @esus ao Mrasil/ a quem se deve de 3ato o maior m$rito na evangeli5a4)o neste perodo+ >s primeiros jesutas chegaram com o Jovernador7Jeral 'om$ de Lou5a 2 Mahia em 154%+ *ieram em nPmero de seis/ sendo quatro padres e dois irm)os: 8e+ Manoel da 61rega !superior#/ 8e+ (eonardo 6unes/ 8e+ @o)o de .5pilcueta 6avarro/ 8e+ .ntGnio 8ires e os irm)os *icente "odrigues e <iogo @acome/ mais tarde ordenados+ >s primeiros contatos com os indgenas se deram nas aldeias pr-imas a Lalvador+ <e incio/ limitou7se a 1ati5ar crian4as e adultos em perigo de vida+ 8ouco depois se dedicaram a preparar os adultos para o 1atismo+ Leu ensino consistia/ segundo o costume da $poca/ numa 1reve e-plica4)o das verdades 3undamentais da 3$+ >s maiores pro1lemas/ por$m/ concentraram7se no com1ate a h21itos arraigados entre os indgenas/ como a antropo3agia e a poligamia+ Uuanto a isto/ do catecPmeno adulto era e-igido/ para o 1atismo: n)o matar seus semelhantes/ n)o comer carne humana/ viver com apenas uma mulher+ > costume de mais 2rduo com1ate 3oi a antropo3agia/ para o que 3oram necess2rios leis proi1itivas de 'om$ de Lou5a e Mem de L2+ 6o incio de 155 chegaram mais quatro jesutas/ que se locali5aram em L+ *icente/ com sete meninos r3)os que vinham para ajudar na catequese+ ,m julho de 155D/ chegaram ouros sete mission2rios 2 Mahia/ entre os quais o 8e+ (uis da Jr)/ 3uturo provincial/ e o Ir+ @os$ de .nchieta/ mais tarde ordenado sacerdote/ e que 3oi 1eati3icado em 1%C / pelo 8apa @o)o 8aulo II+ > m$todo utili5ado pelos jesutas consistia em contatos diretos com os ndios e na 3orma4)o de aldeamentos indgenas/ com a 3inalidade de atra7los para h21itos mais civili5ados e para a 3$ crist)+ H2 quem julgue atualmente que os jesutas teriam imposto o Cristianismo reprimindo os indgenas e usando a 3or4a+ >ra/ devemos o1servar em primeiro lugar que os ndios possuam um car2ter 1elicoso/ que os levava a numerosos ataques aos 1rancos/ o que era duramente punido pela autoridade civil+ 8or outro lado/ os portugueses agiam muitas ve5es somente com o intuito de e-plorar+ 'ais a1usos sempre 3oram condenados pelos mission2rios/ de modo que n)o lhes podem ser atri1udos os desmandos da autoridade civil+ Le muitas ve5es os mission2rios aproveitaram da relativa paci3ica4)o dos ndios/ devida 2 3or4a civil/ para estender seu tra1alho de evangeli5a4)o/ isto n)o signi3ica o1rigar 2 3$ e impor o cristianismo 2 3or4a+ 8elo contr2rio/ era norma da Lanta L$ respeitar a li1erdade dos amerndios adultos no tocante 2 aceita4)o ou n)o da 3$ crist)+ ,m sntese/ neste perodo o tra1alho de evangeli5a4)o 3oi repleto de di3iculdades e n)o chegou a ser muito pro3undo: havia 3alta de pessoas aptas que conhecessem a lngua e os costumes dos nativosA

3altava tam1$m apoio mais e-pressivo !quando n)o havia hostilidade# dos coloni5adoresA al$m disso/ o car2ter seminGmade das popula40es indgenas e as enormes distFncias criaram outros tantos o1st2culos+ Car+ "itasM A n ditinosM &ran!is!anos > tra1alho de catequese/ em1ora entregue principalmente aos jesutas/ contou ainda com cola1oradores+ . par dos padres diocesanos e da miss)o 3ranciscana em Lanta Catarina/ vieram estavelmente/ aps a chegada dos jesutas/ outras >rdens religiosas/ que se 3i-aram no 3im do s$c+ ?*I: carmelitas/ 1eneditinos/ 3ranciscanos+ >s Carmelitas 3oram os primeiros a se 3i-ar aps os jesutas+ Chegaram a 8ernam1uco/ com a e-pedi4)o de 9rutuoso Mar1osa/ em 15C + 9i-aram7se em >linda+ >utro grupo/ chegado pouco mais tarde/ dirigiu7se para a capitania de L+ *icente+ 6)o se dedicaram 2s miss0es indgenas/ mas ao tra1alho com os 1rancos+ >s Meneditinos tiveram em 15C1 autori5ados a 3unda4)o de um Mosteiro na cidade de Lalvador/ o qual 3oi elevado a .1adia em 15C4+ Com as voca40es da terra e os au-lios provenientes de 8ortugal/ 3oram 3eito as novas 3unda40es: "io de @aneiro !15C5#/ >linda !15% #/ 8ara1a !15%N# e L)o 8aulo !15%C#+ 8oe serem >rdem mon2stica/ n)o se dedicou 2s miss0es indgenas/ mas muito contri1uram para o apro3undamento doutrinal e espiritual dos ha1itantes da terra+ >s 9ranciscanos estiveram presentes j2 1em cedo/ na miss)o de Im1ia4a !15DC74C#/ 1em como em 8orto Leguro em 15& e 154N+ ,m 15CD tra1alharam perto de L)o 8aulo e tam1$m no ,sprito Lanto+ Lua 3i-a4)o/ por$m/ deu7se a partir de 15C5/ quando 9rei Melquior e L+ Catarina chegou ao Mrasil com a permiss)o de aqui 3undar conventos+ 6este mesmo ano 3oi 3undado o Convento de 6+ Lenhora das 6eves em >linda+ 8osteriormente a >rdem passou 2 Mahia/ Igara4P/ 8ara1a/ ,sprito Lanto/ dedicando7se 2 catequese indgena e aos colonos 1rancos+ (an4ando um olhar panorFmico so1re esta $poca/ podemos ver que o tra1alho dos mission2rios 3oi rico de 1oa vontade e desenvolvido de o meio e o pensamento de ent)o+ 6)o $ correto di5er que a cultura indgena n)o 3oi respeitada+ . par do controle 2rduo/ mas necess2rio/ aos costumes indgenas/ como a antropologia/ a poligamia/ as 1e1edeiras/ houve grande respeito aos valores positivos da cultura indgena e grande capacidade no tratar com os ndios+ 8or outro lado/ nunca houve uso da 3or4a para converter ao Cristianismo+ . a4)o mission2ria da Igreja no Mrasil nessa $poca tem/ portanto/ valioso saldo positivo+ ,is como/ em sua visita ao Mrasil/ o L+ 8adre @o)o 8aulo II apreciou o tra1alho mission2rio: Numa carta de 1 de julho de 1560, revelando a sua nsia de conduzir ao Senhor os povos deste pas, o Padre nchieta escrevia te!tualmente" Por este motivo, sem nos dei!ar intimidar pelas calmarias, tempestades, chuvas, correntezas espumantes e impetuosas dos rios, procuramos sem descanso visitar todas as aldeias e vilas, #uer dos ndios, #uer dos portu$ueses% e mesmo de noite acorremos aos doentes, atravessando &lorestas tene'rosas, a custo de $randes &adi$as, tanto pela aspereza dos caminhos como pelo mau tempo() Com esta mesma 3inalidade/ levando em considera4)o os dotes e qualidades naturais dos ndios/ a sua sede de sa1er/ a sua generosidade/ hospitalidade e seu senso comunit2rio/ .nchieta promoveu e desenvolveram as aldeias/ centros onde a vida de cada um se 3undia com a dos outros/ de maneira adequada/ no tra1alho/ na solidariedade/ na coopera4)o+ Cora4)o de cada um desses centros era sempre a Casa de <eus/ onde o Lacri3cio ,ucarstico era cele1rado regularmente e onde o Lenhor Lacramentado permanecia presente+

A IGREJA E A ESCRAVIDO ,ra corrente na $poca moderna a id$ia de que os ndios n)o eram plenamente humanos/ ma seres irracionais/ destitudos de capacidade de autodetermina4)o e/ por conseguinte/ de li1erdade+ Com isto era justi3icada a sua escravid)o+ 6o Mrasil/ serviram tam1$m como justi3icativa as circunstFncias da terra/ inculta/ que deveria ser tra1alhada e su1metida/ necessitando7se para isso/ como condi4)o de so1reviv=ncia/ de m)o7de7o1ra para a lavoura+ >s escravos ndios 3oram conseguidos pelos portugueses/ primeiramente/ atrav$s do resgate dos mem1ros de uma tri1o vencida numa guerra indgena+ >s ndios vencidos eram normalmente su1jugados e escravi5ados ou devorados pelos vencedores+ 8ara evit27lo/ os portugueses os comprados aos vencedores em troca de pequenos o1jetos+ Mais tarde/ como o nPmero de escravos se mostrasse insu3iciente/ recorreram os coloni5adores aos ndios capturados em guerras justas !provocadas pelos ndios contra os 1rancos#+ 8osteriormente come4aram a 3a5er incurs0es/ assaltos a tri1os/ com o 3im de escravi527los+ Merece aten4)o especial o ocorrido com os ndios Caet$s+ Mataram e devoraram o 1ispo <+ 8edro 9ernandes/ tr=s cGnegos e cerca de cem outras pessoas/ vtimas de nau3r2gio+ , vangloriavam7se disto/ proclamando que haviam matado o che3e religioso dos 1rancosA ora/ tal atitude 3oi tomada como ignomnia ao nome crist)o+ ,m conseqI=ncia/ o Jovernador Mem de L2 !155B715B&# mandou contra os Caet$s uma e-pedi4)o que 3osse redu5ida 2 escravid)o em castigo modelar+ ,ste 3ato desencadeou/ da parte dos colonos/ outros assaltos a ndios de tri1os diversas/ como se todos 3ossem r$us do mesmo crime ; o que mereceu imediata reprova4)o do Jovernador+ <iante dos 3atos/ registraram7se protestos da parte das autoridades eclesi2sticas e de autoridades civis+ ; 6o incio do s$c+ ?*I o dominicano <omingos de Minaja viajou da .m$rica espanhola a "oma/ a 3im de relatar ao 8apa 8aulo III os a1usos ocorrentes com rela4)o aos ndios+ ,m conseqI=ncia/ o 8ont3ice escreveu a Mula *eritas Ipsa !15DB#/ em que e-p0e o equvoco su1jacente 2 institui4)o da escravatura: 1O comum inimigo do gnero umano, #ue sempre se op;e s boas obras para #ue pere"am, inventou um modo, nunca dantes ouvido, para estorvar #ue a $alavra de 3eus nos e pregasse s gentes, nem elas se salvassem. $ara isso moveu alguns ministros seus #ue, desejosos de satis!a*er s suas cobi"as, presumem a!irmar a cada passo #ue os ndios das partes ocidentais e meridionais e as mais gentes #ue nesses nossos tempos tem c egado nossa notcia, o de ser tratados e redu*idos o nosso servi"o como animais brutos, a ttulo de #ue so inbeis para a ? cat-lica' e, com pretexto de #ue so incapa*es de receb0la, os p;em em dura servido em #ue tem suas bestas, apenas to grande como a#uela com #ue a!ligem a esta gente... $elo teor das presentes determinamos e declaramos #ue os ditos ndios e todas as mais gentes #ue a#ui em diante vierem notcia dos cristos, ainda #ue estejam !ora da ! crist, no esto privados, nem devem s0lo, de sua liberdade, nem do domnio de seus bens, e no devem ser redu*idos servido., .s determina40es da Mula lograram e3eitos positivos/ mormente porque o1servadas pelos jesutas/ que de3enderam a li1erdade dos nativos e agiram contra os a1usos dos 1rancos+ Com isto contri1uram para moderar e retirar o costume dos assaltos a aldeias+ 8or$m n)o chegaram a rejeitar qualquer cativeiro+ ,stas possi1ilidades eram de3endidas em caso de e-trema necessidade e para o melhor 1em das almas+ Considere7se/ contudo/ que o tratado dos indgenas pelos jesutas di3eria/ e muito/ do dos colonos 1rancos+

. D de julho de 1N % ,l7"eZ promulgou lei que a1olia por completo a escravid)o indgena: 13eclaro todos os gentios da#uelas partes do Brasil por livres, con!orme o direito e seu nascimento natural, assim os #ue j !oram bati*ados e redu*idos a nossa santa ! cat-lica, como os #ue ainda serviram como gentios, con!orme a pessoas livres como so,. .os &4+ 4+1N%D o 8apa Vr1ano *III pu1licou o Mreve Comissum 6o1is/ incutindo a li1erdade dos ndios da .m$rica+ ,ste documento chegou ao "io por meio do 8e+ 9rancisco <ias/ que iria at$ Muenos .ires com mais trinta companheiros+ 'ra5ia tam1$m uma nova lei de sua Majestade o "ei/ que mandava dar li1erdade a todos os cativos so1 pena de castigo do Lanto >3cio e de con3isca4)o de 1ens+ ; 6o seu 1reve/ o 8apa ordenava/ so1 pena de e-comunh)o reservada ao pont3ice/ que ningu$m prendesse/ vendesse/ trocasse/ doasse ou tratasse como cativos os ndios da terra+ <ispunha/ outrossim/ que a ningu$m seria lcito ensinar ou apregoar o aprisionamento dos mesmos+ Contra isto se insurgiram colonos no "io de @aneiro/ em L)o 8aulo/ em Lantos e no Maranh)o+ >s jesutas 3oram perseguidos/ sendo e-pulsos de L+ 8aulo/ santos e do Maranh)o/ para onde s puderam voltar tempos depois+ 8or outro lado/ o segundo 1ispo do Mrasil/ <+ 8edro (eit)o !155%715BD#/ assinou aos D K BK15NN na Mahia/ com o Jovernador Mem de L2 e o >uvidor <r+ Mr2s 9ragoso/ uma junta em de3esa dos ndiosA de3endia7os contra os a1usos dos 1rancos e dava maior apoio aos aldeamentos instaurados pelos jesutas+ > 8e+ .nchieta elogiou o 1ispo pelo 5elo em prol da li1erdade dos a1orgenes+ 'am1$m o primeiro prelado do rio de @aneiro/ 8e+ Martolomeu Lim0es 8ereira !15BC71N D# 3oi rgido de3ensor dos ndios/ sempre contr2rio 2 escravid)o dos mesmos+ > quarto prelado do "io de @aneiro/ o 8e+ (ouren4o de Mendon4a/ di5ia que mandou guardar as Constitui40es ,clesi2sticas dos antecessores+++ que sempre se opuseram a estas t)o inquas vendas !de escravos# !Instituto Histrico e Jeogr23ico do Mrasil/ (+ &1%/ dc+ 1B#+ ,st)o assim e-postos alguns dos 3atos histricos mais importantes para se reconstituir o papel desempenhado pela hierarquia da igreja 3rente 2 escravid)o dos ndios+ Houve empenho por respeitar tal popula4)o ; o que e-igiu sacri3cios da parte de cl$rigos+ *erdade $ que esse es3or4o n)o se voltou contra a escravatura como talA nem se deve crer que os cl$rigos n)o tivessem escravos a servi4o das suas o1rasA n)o lhes passava pela mente a id$ia de a1olir por completo o tra1alho escravo/ pois isto redundaria em colapso tanto da vida econGmica da sociedade como das atividades humanit2rias e evangeli5adoras da Igreja+ Importa/ por$m/ registrar que/ dentro das categorias de pensamento e cultura dos s$culos ?*I7 ?*II/ a Igreja opGs resist=ncia 2 e-plora4)o dos indgenas/ na medida em que esta podia parecer ilegtima a um crist)o da $poca !de consci=ncia 1em 3ormada#+ Os n )ros <i3erentemente da indgena/ a escravid)o negra 3oi aceita mais paci3icamente no Mrasil+ Muitos 3oram aqueles que a de3enderam/ pois se constitua a principal 3orma de tra1alho+ *2rias e signi3icativas ve5es/ entretanto/ levantaram7se contra a escravid)o negra: a# 2 . Antonio Vi ira 6.8?=9.8></ ; tido/ por ve5es/ como aliado dos senhores da terra contra os escravos/ na verdade assumiu posi4)o de censura a1erta aos inclementes patr0es+ ,ssa censura dirige7se/ em Pltima an2lise/ ao prprio regime escravagista+ ,m mais de um serm)o o grande pregador e-p0e o seu modo de pensar:

1(aibam os pretos, e no duvidem #ue a mesma <e de 3eus <e sua..., por#ue num mesmo esprito !omos bati*ados todos n-s para sermos um mesmo corpo, ou sejamos judeus ou gentios, ou servos ou livres, @(ermo A2&B. 1)as outras terras, do #ue aram os omens do #ue !iam e tecem mul eres se !a*em os comrciosC na#uela @na D!ricaB o #ue geram os pais e o #ue criam a seus peitos as mes, o #ue se vende e compra. O 8 >rato desumano, em #ue a mercancia omens8 O 8 <ercancia diab-lica, em #ue os interesses se tiram das almas al eias e os riscos so das pr-prias8, @(ermo AA2&&B. 1Os sen ores poucos, e os escravos muitos' os sen ores rompendo galas, os escravos despidos e nus' os sen ores ban#ueteando, os escravos perecendo !ome' os sen ores nadando em ouro e prata, os escravos carregados de !erros' os sen ores tratando0os como brutos, os escravos adorando0os e temendo0os como deuses... Estes omens no so !il os do mesmo .do e da mesma Eva= Estas almas no !oram resgatadas com o sangue do mesmo %risto= Estes corpos no nascem e morrem como os nossos= )o respira, com o mesmo ar= )o os cobre o mesmo cu= )o os a#uenta o mesmo sol= 6ue estrela logo a#uela #ue os domina, to cruel= O 8 %omo temo #ue o oceano seja para v-s <ar 2ermel o, as vossas casas como as de !ara-, e todo o Brasil como o Egito8 .o 7ltimo castigo do Egito precederam as pragas, e as pragas j as vem, so repetidas umas sobre as outras e algumas so novas e desusadas, #uais nunca se viram na clemncia deste clima. (e elas bastarem para abrandar os cora";es, ra*o termos para esperar miseric-rdia na emenda' mas se os cora";es, como o de !ara-, se endureceram mais, ainda mal, por#ue sobre elas no pode !altar o 7ltimo castigo. 6ueira deus #ue eu me engane neste triste pensamento, #ue sempre a#ui, e na nossa corte, os mais alegres so os mais cridos. 1(abei, porm, #ue seriam cativos' mas, por#ue deram mais crdito aos pro!etas !alsos #ue os adulavam, assim ele, como os seus irmos, todos acabaram no cativeiro de Babil/nia, @sermo AA2&& sobre o 4osrio, in (ermo, vol. EF, $orto, EGHE, p.III0IJEB. 1# 2 . Jor) I n!iM SJ ; escreveu em 1B um livro importante e corajoso intitulado ,conomia crist) dos Lenhores no Joverno dos ,scravos+ 'al o1ra se tornou 1ase para a ela1ora4)o das Constitui40es 8rimeiras do .rce1ispado da Mahia em 1B B+ > censor do livro/ 9r+ ,manuel da Lilva/ emitiu a respeito o seguinte parecer: 15ulgo tratar0se de muito 7til e necessrio clamor a mpia tirania dos sen ores da nossa .mrica para com os escravos,. c# As ConstituiC s 2ri+ iras do Ar! Ais-ado da Ia0ia N promulgadas em 1B B/ estiveram em vigor nas demais dioceses do pas durante os s$c+ ?*II e ?I?+ ,sse documento dedicou vinte e tr=s tpicos 2 situa4)o dos escravos+ ,ntre outras/ merece aten4)o a e-orta4)o a que os senhores proporcionassem aos escravos comida/ roupa e descanso dos domingos e dias santos+ Interessou7se tam1$m pela catequese a ser ministrada aos escravos/ todavia sem que lhes impusesse o Matismo+ d# A Iu"a OI++ nsa 2astoru+P d I nto GVI 6.<7./ N nesta Mula era censurada a escravid)o+ .ssim redigida/ 3oi endere4ada aos 1ispos do Mrasil e de outras partes da .m$rica/ a 3im de que tentassem o1ter condi40es de vida para os escravos+ e# 2 . Andr5 Joo Antoni"M SJ N ante o 3ato da escravatura no Mrasil/ escreveu a o1ra intitulada Cultura e opul=ncia do Mrasil por suas drogas e minas !1B11#/ onde toma a de3esa dos escravos vtimas de a1usos dos senhores+

3# Gr )rio GVI N aos D+1&+1CD% o 8apa quis corro1orar em seu s$c+ as declara40es de seus antecessores+ ,screveu/ pois/ ta-ativamente: .dmoestamos os 3i$is para que se a1stenham do desumano tr23ico dos negros e de quaisquer outros homens que sejam+ g# A -(sto"a OIn 2"uri+isP 9 aos 5+5+1CCC o 8apa (e)o ?III enviou aos 1ispos do Mrasil uma epstola atinente 2 ,scravatura: 1K pro!undamente deplorvel a misria da escravido a #ue desde muitos sculos est sujeita uma parte no pe#uena da !amlia umana,. 8apel de relevo no tocante 2 sorte dos escravos cou1e tam1$m 2s Irmandades e con3rarias "eligiosas/ estendidas pela Igreja tam1$m aos escravos+ Lurgem assim Con3rarias especialmente para os negros/ principalmente so1 a invoca4)o de 6ossa Lenhora do "os2rio+ 'ais institui40es e-erceram importante papel na consci=ncia a da igualdade de todos os homens entre si: a3irmando os direitos dos escravos aos 1ene3cios em p$ de igualdade com os senhores/ tornando7se 3ator de educa4)o e 3orma4)o das mentalidades+ >s escravos que se congregavam em Irmandades/ sentiam7 se seres humanos iguais aos patr0es/ certos de que go5avam/ diante de <eus/ das mesmas prerrogativas que estes/ tanto durante esta vida quanto aps a morte+ > papel da Igreja 3rente 2 escravatura/ por$m/ n)o se limitou a estes episdios+ <e 3ato/ 3oi todo um conte-to de id$ias que/ in3luindo no esprito do povo/ preparou a li1erta4)o dos escravos/ assinada 3inalmente em 1DK 5K1CCC pela "egente/ 8rincesa Isa1el+ . 3im de comemorar en3aticamente tal evento/ o 8apa (e)o ?III enviou 2 8rincesa a "osa de >uro/ sinal de distin4)o e 1enevol=ncia de Lua Lantidade+ 2OMIALM OS JESEBTAS E A INDEISIFO 2o+Aa" os * su(tas 8rimeiro7ministro do rei <+ @os$ I/ Le1asti)o @os$ de Carvalho e Melo/ o Marqu=s de 8om1al/ 3oi quem praticamente governou 8ortugal e suas possess0es de 1B5 a 1BBB+ Lua grande autoridade e seu poder esta1ili5aram7se quando por ocasi)o do terremoto de (is1oa/ em 1B55/ tomando a 3rente na reconstru4)o da cidade/ 8om1al viu crescer seu prestgio 3rente ao rei+ Im1udo das id$ias 3ilos3icas do Iluminismo !a racionalismo# e dos conceitos de progresso e modernidade/ procurou implantar em 8ortugal e nas colGnias novas 3ormas sociais e econGmicas+ *oltou7se/ por$m/ contra a Igreja/ chegando a opor7lhe grave resist=ncia no que concerne a sua a4)o pastoral+ . oposi4)o se 3e5 sentir em especial contra os jesutas+ Com e3eitoA o Iluminismo com1atia com a3inco aqueles mem1ros da Igreja que se distinguiam como sua grande 3or4a moral e intelectual+ L)o palavras de *oltaire !R1BBC#: Vma ve5 que tenhamos os jesutas/ a in3ame !a a Igreja# ser2 nossa presa 32cilO+ . isto se acrescente o mesmo episdio do terremoto de (is1oa+ <iante da cat2stro3e de t)o grandes dimens0es/ generali5ou7se no povo a id$ia de ser o terremoto castigo divino id$ia esta de3endida tam1$m por alguns eclesi2sticos+ <estacou7se neste ponto o 8e+ Ja1riel Malagrida/ da companhia de @esus/ que acusava a Corte e o ,stado de culpas morais+ @2 que isto atingia o 8rimeiro7ministro/ pGs7se este a lutar contra os jesutas+ .ssim sendo/ em 1K 5K1B5C/ pediu 2 Lanta L$ a re3orma da Companhia/ so1 a acusa4)o de n)o respeitarem mais/ os jesutas/ os estatutos e o esprito de Lanto In2cio de (oZola/ seu 3undador+ .os CK 5K1B5C acusou os jesutas de incitarem os ndios das colGnias contra os portugueses/ e emitiu um alvar2 que estendia a todo o Mrasil a lei de li1erdade para os indgenas+ <esvinculava/ assim/ os jesutas das miss0es indgenas+ 8ara intensi3icar a atitude de 8om1al 3rente aos jesutas/ somou7se o atentado contra o rei <+ @os$ I !1B5B#/ em puni4)o do qual 3oram levados 2 morte muitos no1res+ > 8rimeiro7ministro acusou !sem

provas# os jesutas de cumplicidade+ Com isto/ em 1B5%/ emitiu o decreto de e-puls)o dos mem1ros da Companhia de 8ortugal e das ColGnias+ >s padres tiveram con3iscados os seus 1ens+ 6o Mrasil/ o decreto 3oi aplicado no ano seguinte/ causando a sada de mais de N jesutas+ Lo3reu desse modo/ grave perda a evangeli5a4)o/ 1em como a educa4)o na ColGnia+ 6essa $poca/ de 3ato/ havia &5 resid=ncias/ DN miss0es e 1B Col$gios e Lemin2rios/ al$m das escolas de ler e escrever e dos Lemin2rios menores+ Com a retirada dos jesutas/ todo o sistema educacional 3icou em crise+ > Marqu=s de 8om1al n)o preencheu a lacuna nem promoveu re3ormas para o ensino+ Limplesmente/ retirando os jesutas/ a1oliu o sistema e-istente+ 'am1$m a o1ra evangeli5adora so3reu muitssimo/ com o decr$scimo sP1ito de grande parte de seus mission2rios+ 'endo protestado contra o decreto/ viu a Lanta L$ e-pulsos tam1$m o 6Pncio/ com os seus 3uncion2rios em 8ortugal+ . medida de 8om1al teve repercuss)o internacional: so1 a sua in3lu=ncia/ 3oram e-pulsos os jesutas da 9ran4a em 1BN& e da ,spanha em 1BNBC+ 8or 3im/ so1 amea4as de cismas por parte de alguns pases catlicos/ 3oi a Companhia e-tinta pelo 8apa Clemente ?*I em 1BBD+ .o sa1er do 3ato/ e-ultou *oltaire: <entro de vinte anos n)o haver2 mais IgrejaO >ra a Companhia 3oi resta1elecida em 1C14/ tendo os jesutas voltados para o Mrasil em 1C41+ O Santo O&(!io no Irasi" A In#uisio + 2ortu)a" > 'ri1unal da Inquisi4)o em 8ortugal/ apesar de insistentes pedidos da Corte/ n)o 3oi instalado sen)o em15DN+ @2 nos anos antes/ o rei <+ @o)o III havia requerido a institui4)o do santo >3cio/ mas encontrou muita resist=ncia por parte da Lanta L$/ dadas as noticias de a1usos ocorrentes na Inquisi4)o espanhola/ na qual j2 interviera+ *ista a insist=ncia dos pedidos/ o 8apa Clemente *II nomeou uma Comiss)o do santo >3cio em 8ortugal/ a qual se limitava a ser um tri1unal eclesi2stico+ 6)o contente com a resolu4)o/ o rei proi1iu aos crist)os7novos !judeus rec$m7 convertidos# sarem dos pais por tr=s anos+ ,m contraposi4)o/ a Lanta L$ vedou qualquer a4)o contra os novos convertidos e concedeu7lhes um perd)o geral+ Houve novas press0es por parte da Coroa 8ortuguesa/ mas sem lograr e3eito+ @unto ao 8apa seguinte/ 8aulo III/ renovou7se as insist=ncias+ <e incio o *aticano manteve a conduta precedente/ mas/ em vista das 3ortes press0es da Corte/ 3oi por 3im autori5ada a institui4)o do santo >3cio em 8ortugal+ . Mula de autori5a4)o limitava a a4)o do tri1unal/ reservando aos 1ispos as quest0es de 3$/ dando aos acusados direito de de3esa e proi1indo o con3isco de 1ens por 1 anos+ Com isto procurava7se de3ender o tri1unal da inger=ncia do pode civil/ que agia muitas ve5es com o 3ito de se apossar dos 1ens dos acusados+ .inda assim ocorreram ar1itrariedades/ que levaram 2 suspens)o das atividades do 'ri1unal de 1544 a 154B+ . Inquisi4)o de 8ortugal contava tr=s distritos: Qvora/ Coim1ra e (is1oa/ tendo este ^ jurisdi4)o so1re o Mrasil+ A In#uisio no Irasi" S5!u"o GVI Como a Inquisi4)o no Mrasil estivesse so1 a jurisdi4)o do 'ri1unal de (is1oa/ n)o houve na colGnia/ em nenhuma $poca/ um tri1unal prprio+ .ssim sendo/ os processos eram levados para a Corte+ 6o Mrasil/ os inquisidores eram os Mispos+ Mas/ visto o grande nPmero de novos convertidos/ 3oi

nomeado Inquisidor .postlico <+ .ntGnio Marreiros+ Leus poderes limitavam7se aos crist)os7 novos/ era7lhe recomendado usar de prud=ncia/ modera4)o e respeito+ . a4)o do santo >3cio 3oi discreta/ sendo conhecidos tr=s processos e uma visita do inquisidor de 8ortugal+ Os 2ro! ssos a/ 2ro! sso d 2 ro d Ca+-o Tourin0oM donat2rio da capitania de 8orto Leguro/ acusado de opor7se ao clero e ao 8apa/ e de desrespeitar as leis da Igreja+ > processo iniciou7se o Mrasil !154N# e terminou em (is1oa !154B#+ 6)o se sa1e a conclus)o+ Lup0e7se que o acusado tenha sido a1solvido+ A/ 2ro! sso d Joo 6d Io"5s J an Coint0aM s i)n ur d s Iou" 3/ / 9rances que viera com *illegaignon+ ,m 155B come4ou a di3undir doutrinas calvinistas e luteranas em L)o 8aulo e depois na Mahia+ > processo/ iniciado no Mrasil !15N #/ 3oi levado a 8ortugal/ tendo @o)o de Mol$s l2 chegado em 15ND+ "etratou7se/ mas pouco depois come4ou novamente a di3undir suas id$ias/ sendo ent)o desterrado para as ndias/ onde 3oi condenado 2 morte/ em 15B&/ como relapso e herege+ !/ 2ro! sso do 2 . Antonio d Gou' ia. >riundo dos .4ores 3oi ordenado sacerdote de 8ortugal+ ,m 1555 entrou na Companhia de @esus/ sendo dela despedido tempos depois+ <eu7se necromancia e/ por isto/ 3oi acusado no 'ri1unal da Inquisi4)o+ 8reso/ 3ugiu em 15N4+ "ecapturado/ 3oi degredado par os .4ores+ 'endo novamente 3ugido/ 3oi desco1erto em 15NB e desterrado para 8ernam1uco+ .qui conseguiu uso de ordens/ mas/ continuando as atividades m2gicas/ 3oi preso e enviado ao Lanto >3cio de (is1oa/ em1arcando em 15B1+ ,m 15B5 seu processo continuava/ mas a partir desta data nada mais se sa1e dele+ A -ri+ ira 'isitao do Santo O&(!io <e 15%1 a 15%5 deu7se a primeira visita4)o do santo >3cio ao Mrasil+ . causa pr-ima 3oi ^ passagem da ColGnia ao domnio espanhol/ em 15C+ Como o rei da ,spanha possusse id$ias mais rgidas quando os crist)os7novos julgaram necess2ria uma visita do santo o3cio+ > *isitador nomeado/ Heitor 9urtado de Mendon4a/ chegou 2 Mahia em julho de 15%1+ 8oucos dias depois pu1licou o ,dito da Jra4a/ perodo de trinta dias !de &C+B a &B+C# em que haveria muita modera4)o e misericrdia/ aos que 3ossem acusados ou se viessem acusar+ Houve muitas denPncias/ versando so1re suspeitas de heresia/ de judasmo/ escravi5a4)o dos indgenas/ 1igamia/ etc+ ,m 15%4 o *isitador passou a 8ernam1uco onde/ aps um perodo de Jra4a/ iniciou as audi=ncias/ seguindo at$ o ano de 15%5/ quando retornou 2 (is1oa+ . par de algum erro ou imprevid=ncia/ n)o parece ter sido severo/ usando/ em muitos casos/ de modera4)o+ S5!u"o GVII <ata deste s$c+ a segunda visita do Lanto >3cio+ ,sta ocorreu entre setem1ro de 1N1C e janeiro de 1N1%/ sendo Inquisidor <+ Marcos 'ei-eira+ >s motivos devem prender7se 2 preocupa4)o da Coroa ,spanhola com os crist)os7novos/ temendo que pudessem aliar7se aos holandeses/ que naquele tempo pressionavam o "eino Vnido+ . colGnia/ de 3ato/ tornara7se lugar de re3Pgio e de degredo para os novos convertidos/ que aqui se achavam em grande nPmero+ > 8e+ .ntonio *ieira/ nessa $poca/ de3endeu a tolerFncia para com os crist)os7novos/ id$ia que se generali5ou e continuou viva mesmo aps a restaura4)o/ em 1N4 +

S5!u"o GVIII Lurgindo as minas de ouro/ para as quais ia grande nPmero de estrangeiros de todos os Credos/ apoltica de tolerFncia vigente no s$culo anterior come4ou a mudar+ Intensi3icou7se a a4)o no Mrasil+ 6o reinado de <+ @os$ I !1B5 7BB#/ a Inquisi4)o decaiu/ chegando praticamente a anular7se+ <ois 3atores contri1uram para a sua queda/ am1os ligados 2 personalidade do Marques de 8om1al+ 8rimeiramente/ o 8rimeiro7ministro considerou7a contr2ria aos interesses da Corte+ .l$m disto/ em virtude de um desentendimento entre 8om1al e o Lanto >3cio em 8ortugal/ chegou o rei <+ @os$ I a procurar minorar a a4)o do 'ri1unal+ .ssim $ que em 1BBD 3oram 1ai-adas leis que aca1aram com a distin4)o entre crist)os7novos e outros crist)os/ e que proi1iam qualquer discrimina4)o por ascend=ncia judaica+ ,m 1B44 o Lanto >3cio 3oi trans3ormado num tri1unal r$gio/ sem autonomia/ completamente dependente da Coroa/ o que signi3icou na pr2tica a sua desativa4)o+ 1)o obstante as !al as #ue se pode apontar contra todo e #ual#uer sistema repreensivo, no lcito nem onesto ver na atua"o da &n#uisi"o ou (anto O!cio somente a !ace negativa. Louve tambm vantagens para a ! e os bons costumes, evitando0se tolerMncia em demasia com desvantagens para a pure*a de ! ou com atropelos dos mandamentos divinos, visto #ue a &n#uisi"o no empregava somente a represso, mas tambm a persuaso para corrigir desvios na ! ou os costumes. .demais, para muita gente #ue se deixa levar pelo temor #ue pelo amor, por muitas causas #ue no o caso de abordar, toda a"o coercitiva, #uando psicologicamente bem orientada, pode ter seus re!lexos positivos. .lis, o (anto O!cio era, antes do mais, um tribunal eclesistico #ue tin a em mente mover o culpado e recon ecer seu pecado, detest0lo e prometer emenda. (- em casos de pertincia agia com penas #ue variavam segundo a gravidade do delito e a ren7ncia ao perdo. )o Brasil, !eli*mente, durante o sculo A2&, no temos a lamentar a pena capital entre os nascidos na terra, mesmo #uando encamin ados ao tribunal de 9isboa,. A DEESTO RELIGIOSA 6.=<.9<:/ 6o 3inal do Imp$rio deu7se importante incidente envolvendo as rela40es entre ,stado e Igreja/ incidente que/ de certa 3orma/ 3e5 convergir as tens0es que quatro s$culos d histria haviam acumulado+ 6esta luta conjugou7se a a4)o da Ma4onaria/ ent)o 1astante arraigado no Joverno/ em sua avers)o 2 Igreja Catlica+ O in(!io da Du sto > ponto de partida do con3lito est2 em um episdio ocorrido em reuni)o da (oja Ma4Gnica Jrande >riente do *ale do (avradio/ no "io de @aneiro+ . (oja reunira7se para homenagear o *isconde do "io Mranco/ seu Jr)o7Mestre/ 8residente do Conselho de Ministros do Imperador/ por ocasi)o da vitria alcan4ada com a (ei do *entre (ivre !de &CK %K1CB1#+ 6essa ocasi)o/ o 8e+ @os$ (ui5 de .lmeida Martins/ seguidor da Ma4onaria/ pronunciou um discurso comemorando a data/ discurso este pu1licado nos jornais em mar4o de 1CB&+ > Mispo do "io de @aneiro/ <+ 8edro Maria de (acerda/ impGs ao padre retrata4)o pelo seu ato/ visto n)o ser lcito a um cl$rigo participar da Ma4onaria+ 'al retrata4)o n)o 3oi prestada e/ aps outros incidentes/ o 8e+ Martins 3oi suspenso de ordens pelo Mispo+ . puni4)o do sacerdote causou grande impacto+ .s (ojas Ma4Gnicas protestaram+ Vniram7se a (oja do *ale do (avradio e a do *ale dos Meneditinos/ antes desunidas/ com o 3im de de3ender a Ma4onaria contra o Mispo do "io de @aneiro+ 9oram pu1licados diversos artigos em jornais/ com

calPnias e agress0es ao Mispo e ao clero em geral+ 'am1$m no 8ar2 e em 8ernam1uco divulgaram7 se acusa40es contra a Igreja e os dogmas catlicos+ ,m 1CB1/ tomando posse como Mispo de >linda/ o capuchinho 9rei *ital Maria Jon4alves de >liveira deparou7se logo com o pro1lema das Irmandades/ que possuam/ entre seus mem1ros/ numerosos ma4ons+ .dmoestou7as seguidamente/ lem1rando7lhes a impossi1ilidade de ser/ ao mesmo tempo/ catlico e ma4on+ ,m &C de de5em1ro do ano seguinte/ enviou a diversos *ig2rios carta circular so1re a necessidade de a1jura4)o da ma4onaria por parte dos irm)os ma4ons+ Caso contr2rio/ deveriam ser e-pulsos+ 6o m=s seguinte 3oram enviadas/ tratando do mesmo assunto/ mais duas circulares+ . medida 3oi de grande impacto+ .s (ojas Ma4Gnicas se revoltaram/ come4ando a lutar 3ortemente contra o Mispo+ . % de janeiro de 1CBD reuniram7se com o o1jetivo de 3ormar uma representa4)o no 8oder (egislativo+ <+ *ital/ por$m/ n)o se intimidava e a 1% de janeiro lan4ou interdito geral 2s Irmandades+ 9icava proi1ido 2s Con3rarias comparecer em pP1lico com as suas insgnias e rece1er novos mem1ros+ >s irm)os ma4ons deveriam a1jurar ou ent)o se retirar das con3rarias+ . quest)o tomou maiores propor40es quando atingiu eclesi2sticos que ocupavam cargos elevados: assim o 8e+ @oaquim 9rancisco de 9aria/ decano da L$ de >linda/ e o 8e+ 9rancisco @o)o .5evedo/ inventor da m2quina de escrever/ que pu1licamente de3enderiam a atitude dos ma4ons+ ,stes 3oram/ entretanto/ os Pnicos cl$rigos a se mostrar renitentes+ >s outros que pudessem ter alguma liga4)o com a Ma4onaria/ a a1andonaram+ 6a popula4)o/ os Fnimos se agitavam sempre mais+ >s che3es ma4Gnicos come4aram a agir tam1$m contra os jesutas/ 3i$is ao Mispo+ >correram assaltos e depreda40es em Igrejas e col$gios jesutas+ 1Era a ora do ms mariano, a capela repleta de !iis. Os energ7menos invadiram0na e a sa#uearam. 6uebraram o p7lpito, os con!essionrios, os painis, os #uadros, at a esttua da santssima 2irgem' #ue lan"aram no c o, espancando e !erindo os !iis, pisando e mutilando tudo e !urtando os objetos preciosos. $areciam iconoclastas das eras brbaras e brutais. $enetrando no colgio, estragaram os m-veis e utenslios, invadiram a tipogra!ia de O %at-lico. .grediram violentamente os padres jesutas, expulsaram alguns, apun alaram outros, inclusive um #ue ja*ia acamado e #ue pouco depois morreu' exigiram silncio a respeito dos acontecimentos, sob amea"as... 3urante duas oras puderam !a*er o #ue #uiseram e destruir tudo sua vontade. 1. uns vinte passos do colgio avia um #uartel' mas a ordem era de roncar ou dormir' tran#uilamente, como se nada ouvesse de anormal ao derredor,. Isto ocorreu veementes protestos por parte de <+ *ital+ . & de julho mandou pu1licar a Mula Uuamquam <olores/ de 8io I?/ datada de &% de maio+ 6esta Mula o Lanto 8adre a3irmava estar a Ma4onaria 1rasileira sujeita 2 e-comunh)o/ devendo 2s Irmandades ser dissolvidas+ O -ro! sso Vm novo incidente veio agravar a quest)o+ 9oi enviado ao Joverno um recurso da irmandade do santssimo Lacramento da Matri5 de Lanto .ntGnio do "eci3e+ . D de maio reuniu7se o Conselho de estado para e-aminar a pend=ncia+ .ps longa discuss)o/ 3oi aceito o recurso+ . 1& de junho/ portanto/ seguiu para <+ *ital a ordem de levantar os interditos no pra5o de um m=s+ <+ *ital/ entretanto/ consciente de se tratar de assunto interno da igreja/ n)o sujeito 2 inger=ncia do estado/ manteve 3irme sua decis)o+ ,m conseqI=ncia/ 3oi acusado de transgredir ordens do Joverno+ 8or se tratar de assuntos religiosos/ esperava <+ *ital ser julgado em 'ri1unal ,clesi2stico/ seu processo/ contudo/ seguiu para o Lupremo 'ri1unal+

6este nterim <+ *ital j2 noti3icara o Lumo 8ont3ice a respeito de suas atitudes/ que 3oram aprovadas pelo 8apa/ o qual que deu plenos poderes/ inclusive para dissolver Con3rarias+ *isto o apoio de 8io I? ao Mispo de >linda/ come4ou a agir tam1$m/ nos mesmos moldes de <+ *ital/ o Mispo do 8ar2/ <+ .ntGnio de Macedo Costa+ 9oi enviado a "oma/ para de3ender o ,stado 1rasileiro na quest)o do Mispo de >linda/ o em1ai-ador 9rancisco de Carvalho Moreira/ Mar)o de 8enedo+ ,ncarregado para esta miss)o pelo *isconde de Caravelas/ Ministro dos 6egcios ,strangeiros/ tinha a recomenda4)o de convencer o 8apa de que deveria indu5ir os 1ispos a o1edecer 2 Constitui4)o 1rasileira+ . miss)o/ de 3ato/ n)o tinha a 3inalidade de dialogar/ mas de dar ci=ncia ao Lanto 8adre do andamento da quest)o e prevenir incidentes mais graves+ > Joverno tencionava/ de antem)o/ condenar o Mispo+ ,m outu1ro de 1CBD o Mar)o de 8enedo entrou em contato com o Cardeal .ntonelli/ Lecret2rio de estado do vaticano/ pedindo7lhe a audi=ncia com o Lanto 8adre+ @unto ao 8apa/ de3endeu 8enedo a Ma4onaria 1rasileira e propGs 3a5er7se um Memorandum so1re o caso dos Mispos/ a ser su1metido ao parecer dos Cardeais+ 9oi aceita a proposta+ .nalisada a quest)o/ chegaram 2s seguintes conclus0es: 7 .s irmandades eram associa40es mistasA tinham/ portanto/ compromisso com o Joverno e n)o s com a IgrejaA > procedimento de <+ *ital n)o 3ora corretoA os interditos e as suspens0es impostos pelos Mispos de >linda e do 8ar2 3oram desa1onados+ > Cardeal .ntonelli/ so1 a in3lu=ncia da diplomacia 1rasileira/ tornou7se contr2rio a <+ *ital+ ,nviou7lhe carta censurando7o por 3alta de modera4)o e prud=ncia+ Mandava que revogasse os interditos e reunisse as Irmandades/ e-ortando os ma4ons a delas se retirarem+ 6o incio do ano seguinte/ 3oi preso <+ *ital no "eci3e+ 'r=s dias depois em1arcou para o "io de @aneiro/ aonde chegou a 1D de janeiro/ em segredo/ para que se evitasse qualquer mani3esta4)o popular+ ,ntrementes conseguiu o Mar)o de pendo a carta do cardeal .ntonelli contra os dois Mispos 1rasileiros+ . carta chegou ao rio quando j2 estava preso <+ *ital+ 9oi ent)o entregue ao InternPncio <+ <omingos Languigni+ . carta devia 3icar secreta/ mas o prelado/ de 1oa73$/ in3ormou o Joverno do seu rece1imento+ ,sta passou ent)o a urgir <+ Languigni para que entregasse a carta/ que deveria ser pu1licada+ . missiva 3oi entregue a <+ *ital no 3inal do mesmo m=s de janeiro+ .o t=7la/ reconheceu o Mispo de >linda ser 3ruto de in3orma40es deturpadasA precisava de e-plica40es concretas de "oma e/ por isto/ n)o a pu1licaria+ .l$m do queA teria por e3eito/ sua pu1lica4)o/ apenas semear con3us)o entre o povo+ 8or ser correspond=ncia particular/ nenhuma o1riga4)o havia de pu1lic27la+ ,screveu ent)o ao 8apa uma carta narrando pormenori5adamente os acontecimentos+ 'emendo que1ra de sigilo/ enviou7a atrav$s de seu secret2rio/ 8e+ @os$ de (ima e L2+ .o rece1er a correspond=ncia de <+ *ital e tomando conhecimento da verdadeira vers)o da Uuest)o/ o Lanto 8adre anulou a carta do Cardeal .ntonelli+ Com este ato/ tornou sem e3eito as decis0es da miss)o 8enedo+ ,ntrementes o Joverno insistia na pu1lica4)o da carta+ 6)o conseguindo/ por$m/ a missiva/ os jornais teceram considera40es so1re seu suposto contePdo: noticiaram que a Lanta L$ reprovava as atitudes do Mispo e dava ordem de retirar as interdi40es+ > processo contra <+ *ital/ entretanto/ seguia+ > julgamento da Uuest)o deu7se em 3evereiro de 1CB4+ <+ *ital 3oi condenado a quatro anos de pris)o com tra1alhos 3or4ados/ senten4a depois comutada para quatro anos simples+

,is como 8erilo Jomes/ em nosso s$c+ se re3ere ao processo condenatrio de <+ *ital: 1. de!esa provou #ue o governo se desmandava em violnciaC aB dando provimento ao recurso das &rmandades, sem competncia para !a*0lo' bB dando ordem autoridade eclesistica em matria em #ue era a mesma soberana' cB !ingindo descon ecer #ue o apelo em casos desta nature*a s- podia ser para o metropolita ou para a (anta (' dB ordenando o processo sem !orma legal' visto ser a %onstitui"o do &mprio omissa #uanto aos preceitos a seguir para o julgamento dos dignitrios da igreja' nem avia nen um ato legislativo posterior corrigindo esta omisso' eB despre*ando elementos substanciais na !orma"o do processo, dado #ue !osse possvel aceitar a ip-teses de sua ilegitimidade, o #ue s- por si bastava para invalid0lo' !B apoiando uma acusa"o !ormulada no domnio do vago, do incoerente e das analogias !or"adas, em virtude de no ter podido a promotoria p7blica caracteri*ar o delito do prelado segundo a legisla"o penal vigenteC artigo EFN ou artigo GO=' gB 1submetendo o bispo a um tribunal incompetente, #uer perante os dispositivos do 3ireito %an/nico, #uer perante a letra e o esprito da carta $oltica do &mprio,. .o sa1er da condena4)o de <+ *ital/ o 8apa 8io I? lamentou o 3ato e elogiou o Mispo de >linda/ reprovando as lojas ma4Gnicas+ ,nviou7lhe ainda carta especial+ > Cardeal .ntonelli/ de sua parte/ protestou contra o Joverno 1rasileiro/ por n)o ter cumprido a promessa de que nada de desagrad2vel aconteceria ao prelado de >linda+ Uuanto ao Mispo do 8ar2/ 3oi tam1$m preso e levado para o "io de @aneiro/ em 3ins de a1ril de 1CB4+ @ulgado/ rece1eu senten4a igual 2 de <+ *ital+ O &i+ do !on&"ito . contenda prosseguiu+ ,m setem1ro de 1CB4 o Joverno intimou os prelados administradores das dioceses de 8ernam1uco e do 8ar2/ a dei-ados pelos Mispos/ a levantarem os interditos+ ,stes se negaram/ pois n)o possuam tal direito/ que havia sido reservado pelos Mispos para si+ 9oram a1ertos contra eles processos por deso1edi=ncia 2 autoridade civil+ ,m novem1ro do mesmo ano/ o 6ordeste 3oi a1alado por diversas revoltas populares+ 'ratava7se de motins/ contra o Joverno/ por insatis3a4)o quanto aos impostos/ 2 conscri4)o militar e aos pesos e medidas+ > Joverno acusou os catlicos/ em especial os jesutas/ de respons2veis pelas re1eli0es+ 8rendeu nove padres em >linda e os deportou/ sem processo e sem julgamentos+ 9inalmente/ caiu o minist$rio do *isconde do "io Mranco em junho de 1CB5+ > novo primeiro7 ministro/ <uque de Ca-ias/ decretou em 1B de setem1ro de 1CB5/ a anistia aos Mispos e administradores de diocese+ <+ *ital viajou 2 "oma/ sendo rece1ido em audi=ncia por 8io I?+ > 8apa retri1uiu a visita atrav$s de Monsenhor @aco1ini/ o que 3oi sinal de grande de3er=ncia para com o Mispo 1rasileiro+ "egressando ao Mrasil em novem1ro de 1CBN/ reassumiu o governo de sua diocese+ Contudo/ doente/ cinco meses depois em1arcou para a ,uropa/ em 1usca de tratamento m$dico+ , no Convento da >rdem Capuchinha em 8aris/ morreu a 4 de junho de 1CBC/ de tsica pulmonar aguda+ Leu nome/ assim como o de <+ Macedo Costa/ estar2 para sempre gravados nos anais da histria da igreja e do Mrasil+ . "epP1lica/ proclamada em 15K11K1CC%/ e-tinguiu o 8adroado/ que/ conce1ido outrora como estimulo 2 propaga4)o e conserva4)o da 3$/ se tornou as3i-iante para a Igreja+

Claro cursista/ voc= aca1a de percorrer um roteiro de histria da igreja+ 8ossa ajud27lo a mais ainda amar .quela que 3oi chamada a anunciar o mist$rio de <eus/ em1ora entre som1ras/ mas com 3idelidade/ at$ que no 3im seja mani3estado em plena lu5+ OS 1. CONCBLIOS ECEMQNICOS 6I/ H guisa de recapitula4)o de toda histria da Igreja/ apresentamos uma sntese dos Conclios+ Con!("io d Ni!5ia I 641:/ > primeiro conclio ,cum=nico 3oi o de 6ic$ia I/ reunido de &NK 5 a &5K BKD&5+ <esde o s$c+ II/ os crist)os votaram a sua aten4)o para as verdades da 3$ reveladas pelo ,vangelho/ procurando penetrar7lhes o sentido+ Lem dPvida/ uma das que mais se impunham 2 re3le-)o dos 3i$is/ era a quest)o do relacionamento de @esus Cristo como <eus 8ai ou com Pnico <eus !revelado no .ntigo testamento#: seria @esus realmente <eus ou apenas criatura_ .ps correntes que conce1iam @esus como in3erior ao pai/ o pres1tero .rio de .le-andria em D1& come4ou a ensinar que o (ogos !ou o 9ilho# era como criatura/ su1ordinado ao paiA da os nomes de sua escola: arianismo ou su1ordicionalismo+ > Imperador Constantino/ que concedera a pa5 aos crist)os mediante o ,dito de Mil)o em D1D/ quis contri1uir para a solu4)o da controv$rsia teolgica assim originada/ convocando um Conclio universal para 6ic$ia !Hsia Menor# em D&5+ > 8apa L+ Lilvestre/ idoso como era/ 3e57se representar na assem1l$ia/ dando7lhe a autoridade legtima+ >s padres conciliares/ aps acalorados de1ates: 1# de3iniram que o 9ilho que o 9ilho de <eus $ su1stancial !ou a <ivindade#+ ,sta verdade 3oi e-pressa no Lm1olo de 6ic$iaA &# 3i-aram a data de 82scoa/ que seria cele1rada no primeiro domingo aps a primeira lua cheia da primaveraA D# esta1eleceram a ordem de dignidade dos 8atriarcados: "oma/ .le-andria/ .ntioquia/ @erusal$m+ > 8apa L+ Lilvestre con3irmou as decis0es do Conclio+ Con!("io d Constantino-"a I 64=./ .ps a controv$rsia so1re a divindade de (ogos/ os crist)os se voltaram para a do ,sprito Lanto: houve quem pro3essasse ser o ,sprito Lanto mero criatura+ > arauto principal desta tese 3oi MacedGnico/ 1ispo de ConstantinoplaA donde o nome de Macedonismo ou 8neumatomaquismo que lhe 3oi dado+ > Imperador 'eodsio !DB%7D%5#/ 5eloso da reta 3$/ houve por 1em convocar novo Conclio ,cum=nico/ desta ve5 para Constantinopla+ ,sta assem1l$ia reuniu7se de maio a julho de DC1+ 9irmou tr=s decis0es principais: 1# > esprito santo $ deus/ da mesma su1stancia que o 8ai e o 9ilho+ ,m conseqI=ncia/ o Lm1olo da 3$ 6iceno 3oi completado com as palavras: OCr +os no Es-(rito santoM S n0or &ont d 'idaM #u -ro! d do 2aiM #u 5 adorado )"ori&i!ado !o+ o 2ai o &i"0o #u &a"ou - "os -ro& tasP. &# 9oram condenados todos os de3ensores do arianismo so1 qualquer das duas modalidades+ D# H sede de Constantinopla ou Mi5Fncio 3oi atri1uda uma preemin=ncia so1re as demais logo aps a de "oma/ pois Mi5Fncio era considerado a segunda "oma+ > Conclio de Constantinopla I n)o contou com a presen4a do 8apa ou de algum legado deste+ 'odavia 3oi reconhecido e-plicitamente pela L$ de "oma a partir do s$c+ *I/ no que concerne 2s suas proposi40es de 3$ !divindade do 9ilho e do ,sprito Lanto#+

Con!("io d R& so .ps o estudo da LL+ 'rindade/ os crist)os se detiveram so1re @esus Cristo: como poderia ser <eus e homem ao mesmo tempo_ (evando adiante id$ias de autores anteriores/ 6estrio/ 1ispo de Constantinopla/ pGs7se a com1ater o ttulo 'heotoYos/ M)e de <eus/ que os crist)os desde o s$culo III atri1uram a Maria LL+++ 'al ttulo signi3icava que em @esus havia uma s pessoa ; a divina 7/ que/ al$m de possuir tudo o que <eus possui/ dispunha de verdadeira nature5a humana+ 8ara 6estrio/ a humanidade de @esus seria apenas o templo ou o revestimento do 9ilho de <eusA a divindade teria passado por Maria/ mas n)o nascera de Maria/ o que implicava uma pessoa humana em @esus distinta da segunda pessoa da LL+ 'rindade+ 'al doutrina causou celeuma entre os crist)os/ de modo que o Imperador 'eodsio II !4 C745 # convocou um Conclio ,cum=nico a se reali5ar por L+ Cirilo de .le-andria+ > Conclio de Q3eso 1# Condenou e depGs 6estrio/ rejeitando a sua doutrina+ 6)o ela1orou 3rmula de 3$/ mas aprovou a segunda carta de L+ Cirilo a 6estrioA &# Condenou o pelagianismo !doutrina e-cessivamente otimista no tocante 2 nature5a humana# e messalianismo !corrente de espiritualidade que apregoava a total apatia ou uma moral indi3erentista#+ > 8apa L+ Celestino I con3irmou as decis0es do conclio de Q3eso+ Con!("io d Ca"! dLnia 67:./ > pensamento teolgico/ tendo superado o 6estorianismo !que cindia @esus Cristo/ atri1uindo7lhe dois eu ou duas pessoas# esteve sujeito a movimento pendular+ . tese da ortodo-ia/ que rejeitava a dualidade de pessoas/ 3oi e-ageradamente en3ati5ada no chamado mono3isismo ou mono3isitismo+ Com e3eito/ ,utiques de Constantinopla/ advers2rio de 6estrio e seguidor de L+ Cirilo/ ultrapassaram o seu mestre/ ensinando o seguinte: em Cristo/ n)o havia apenas uma s pessoa !um s eu#/ mas havia tam1$m uma s nature5a/ visto que a nature5a divina a1sorvera a humana+ 'al posi4)o suscitou ardente controv$rsia/ pois se opunham 'eodoreto de Ciro/ <ommo de .ntioquia e o prprio 8apa (e)o I !44 74N1#+ > Imperador Marciano !45 745B# convocou ent)o um Conclio ,cum=nico para Q3eso/ o qual/ iniciado nesta cidade/ 3oi trans3erido para a CalcedGnia !junto 2 Constantinopla#A durou de C de outu1ro a novem1ro de 451+ L)o (e)o Magno/ 8apa/ enviou seus legados/ assim como uma carta que de3inia a doutrina ortodo-a: em Cristo h2 uma s pessoa/ mas duas nature5as !a divina e a humana# n)o con3undidas entre si+ 'al doutrina 3oi aclamada pelos padres conciliares/ que coordenaram ,utiques e o mono3isismo aos &5K1 K451+ > Conclio de CalcedGnia tam1$m se voltou para quest0es disciplinares/ condenando a simonia/ os casamentos mistos e proi1indo as ordena40es a1solutas !isto $/ reali5adas se que o novo cl$rigo tivesse determina4)o 3un4)o pastoral#+ ,m seu 3amoso cFnon &C/ o Conclio reconheceu 2 s$ de Constantinopla/ a cidade imperial/ os mesmos privil$gios que 2 de "oma+ > 8apa L+ (e)o Magno recusou7se a aprovar este Canon/ visto que "oma $ a sede dos .pstolos 8edro e 8aulo/ ao passo que Constantinopla n)o 3oi sede de .pstolo/ mas derivava sua importFncia do simples 3ato de ser sede do Imperador+ Con!("io d Constantino-"a

> Conclio de CalcedGnia n)o conseguiu pGr termo 2s controv$rsias cristolgicas+ ,m 5&B su1iu ao trono imperial de Mi5Fncio @ustiniano I/ que muito se interessava por assuntos teolgicosA em conseqI=ncia/ julgou que serviria 2 causa da verdade e da Igreja se condenasse tr=s autores do s$c+ * tidos como nestorianos: 'eodoro de Mopsu$stia/ 'eodoreto de Ciro e I1as de ,dessa+ >riginou7se assim a controv$rsia dos tr=s captulos/ visto que os 1ispos orientais e ocidentais assumiram atitudes diversas diante da posi4)o de @ustiniano+ ,ste constrangeu o 8apa *iglio a ir de "oma a Constantinopla para apoiar o Imperador+ 9inalmente @ustiniano resolveu convocar um Conclio ,cum=nico para dirimir a controv$rsia+ ,ste/ reunido em Constantinopla de 5K 5 a &K NK55D/ condenou os 'r=s Captulos+ > 8apa *iglio aprovou tal condena4)o depois de proclamada pelo Conclio/ dando assim 3oros de legitimidade tanto ao Conclio de Constantinopla II quanto ao seu decreto condenatrio+ > 8apa L+ Jregrio I/ em 5%1/ con3irmou o mencionado Conclio/ que 3oi 3ortemente agitado por causa da indevida inger=ncia do Imperador+ Con!("io d Constantino-"a III 68=?H./ > mono3isitismo/ que n)o se e-tinguiu aps o Conclio de CalcedGnia/ assumiu nova 3orma !assa5 sutil# chamada monotelitismo+ ,ste ensinava que em Cristo havia uma s vontade !a divina# e um s princpio de atividade ou energia !o divino# ; o que redundaria em unidade de nature5a ou mono3isismo+ > protagonista desta tese era o 8atriarca L$rgio de Constantinopla/ ao qual se opunha Lo3rGnio de @erusal$m+ . disputa suscitou da parte do imperador Constantino I* 8ogonato !NNC7 NC5#/ a convoca4)o de 1ispos/ inclusive legados papais/ para ConstantinoplaA assim teve origem mais um Conclio ,cum=nico !BK11KNC a 1NK %KNC1#+ > monotelitismo 3oi ent)o condenado e a3irmou7se a e-ist=ncia/ em Cristo/ de duas vontades !a divina e a humana# moralmente unidas entre si/ e de dois princpios de atividade+ >s 8apas L+ .gat)o !NBC7NC1# e L+ (e)o II !NC&7NCD# con3irmaram as senten4as do Conclio+ Con!("io d Ni!5ia II 6<=</ > Conclio de Constantinopla III encerrou a s$rie de controv$rsias teolgicas so1re @esus Cristo/ sua <ivindade e sua humanidade/ os pontos essenciais re3erentes 2 LLc 'rindade e 2 ,ncarna4)o do 9ilho estavam de3inidos+ 'odavia os telogos n)o cessaram de estudar as verdades da 3$+ 6ovo motivo de disputas veio a ser o uso de imagens nas igrejas/ dando ocasi)o 2 controv$rsia iconoclasta+ <esde os primeiros s$c+ os crist)os costumavam pintar e esculpir as 3iguras de Cristo e dos santos/ n)o a 3im de ador27las/ mas no intuito de melhor poder voltar sua aten4)o para o Lenhor e seus irm)os m2rtires ou con3essores da 3$+ 'odavia/ so1 a in3lu=ncia do judasmo e do islamismo/ houve crist)os no s$c+ *III que se puseram a com1ater o uso de imagensA os Imperadores (e)o III o Is2urico !B1B7B4#/ Constantino * CoprGnimo !B417BB5#/ (e)o I* !BB57BC # 3avoreceram o iconoclasmo+ > principal de3ensor das imagens 3oi L+ @o)o <amasceno !RB4%#/ que/ juntamente com os outros crist)os/ padeceu 2rdua persegui4)o por causa de sua 3idelidade 2 'radi4)o crist)+ Morto (e)o I*/ a rainha7m)e regente/ que patrocinava o culto das imagens/ resolveu/ de comum acordo com o 8apa .driano I !BB&7B%5#/ convocar um Conclio ,cum=nico para 6ic$ia+ ,ste se reali5ou de &4K % a &DK1 KBCBA 3oi ent)o lida a carta do 8apa ao 8atriarca 'ar2sio de Constantinopla e a Irene em 3avor das imagensA o Conclio declarou/ outrossim/ que reconhecia a intercess)o de Maria/ dos anjos e dos santos/ assim como o culto da Cru5 e das imagensA tal culto seria relativo ao Lenhor @esus e aos santos/ de modo tal que o primeiro !@esus Cristo# se prestaria adora4)o e aos santos venera4)o+

.ps o Conclio/ a luta ainda continuou/ salientando7se ent)o o patriarca 6ec$3oro de Constantinopla e o monge 'eodoro Ltudita como de3ensor das imagens+ 6o >cidente o Imperador Carlos Magno !C 7C14# mostrou7se propcio ao iconoclasmo/ o que n)o teve graves conseqI=ncias na vida do povo crist)o+ Con!("io d Constantino-"a IV 6=8>9=<?/ . e-posi4)o at$ aqui mostra como os crist)os orientais eram propensos a discuss0es teolgicas/ ^s ve5es de ndole sutil+ 'ais controv$rsias punham n)o raro o >riente em con3ronto com o >cidente/ especialmente com a L$ de "oma/ onde havia menos acume dial$tico+ .s tens0es 3oram/ a partir de C5%/ alimentadas pela atitude do patriarca 3cio de Constantinopla+ ,m CNB reuniu um Lnodo em Constantinopla/ que/ so1 a inspira4)o de 9cio/ pro3eriu a condena4)o da s$ de "oma+ ,nt)o o 8apa .driano II !CNB7CB&# e o Imperador Maslio I !CNB7CCN# entenderam7se so1re a convoca4)o de um Conclio ,cum=nico/ que teve lugar em Constantinopla de 5K1 KCN% a &CK &KCB A os padres conciliares assinaram um documento que prescrevia a todos a su1miss)o 2 Igreja de "omaA na qual a 3$ rea3irmou outrossim/ a ordem de preced=ncia das c2tedras patriarcais: "oma/ Constantinopla/ .le-andria/ .ntioquia/ @erusal$m+ > culto das Imagens 3oi con3irmado+ > 8apa .driano II aprovou as decis0es do Conclio+ Con!("io do Latro I 6..14/ Com o Conclio de Constantinopla I* termina a s$rie dos Conclios ,cum=nicos reali5ados no oriente+ ,m 1 54 deu7se o Cisma de Constantinopla/ que perdura at$ hoje !e-ecutados 1reves perodos de reatamento#+ , ent)o por diante/ os Conclios ,cum=nicos ser)o todos cele1rados no >cidente+ 6os s$culos ? e ?I/ a Igreja latina so3reu do mal da inger=ncia do poder poltico na distri1ui4)o dos 1ispadosA os Imperadores e os senhores 3eudais queriam nomear os prelados de acordo com os seus interesses polticos/ praticando assim o que se chama a investidura leigaA 2 autoridade eclesi2stica tocaria apenas dar a ordem sacra ao candidato designado e-clusivamente pelo poder civil+ Como se compreende/ desta pr2tica resultavam 1ispos sem voca4)o pastoral/ e conseqIentemente/ o clero se ressentia de rela-amento da respectiva disciplinaA outrossim simonia e nicolasmo+ ,m "oma/ a prpria c2tedra de 8edro era co1i4ada pelas 3amlias no1res da cidade e das redonde5as/ que tentavam impor7lhes os seus 3avoritos+ Com o 8apa Jregrio *II !1 BD7C5# come4ou a 3orte r$plica da igreja a tal situa4)o ou a luta do sacerdcio e do Imp$rio/ que redundaria em 3ortalecimento do 8apado+ ,m 11&& o 8apa Cali-to II !111%711&4# e o Imperador Henrique * assinaram a Concordata de Worms/ que assegurava 2 igreja plena li1erdade na escolha e ordena4)o de seus 1ispos+ 'al resultado 3oi promulgado pelo Conclio do (atr)o I/ convocado pelo 8apa Cali-to II para "oma e cele1rado de 1CK D a 1NK 4K11&D por cerca de tre5entos 1ispos e a1ades+ >s cFnones de3inidos pelo Conclio versavam todos so1re a disciplina eclesi2stica+ Com e3eito/ voltou7se contra a simonia/ o nicolasmo e proi1iram a ordena4)o de 1ispos que n)o tivessem sido escolhidos canonicamente+

,m particular no tocante ao celi1ato/ note7se que desde os primeiros s$c+ 3oi a1ra4ado espontaneamente pelos cl$rigosA o Conclio de ,lvira !,spanha#/ por volta de D N/ 3oi o primeiro a promulgar tal pra-e em Fm1ito regionalA no decorrer dos s$c+/ su1seqIentes Conclios regionais con3irmaram o celi1ato dos cl$rigos+ > Conclio do (atr)o I n)o criou a lei do celi1ato/ mas apenas corro1orou a legisla4)o vigente nas diversas regi0es da Igreja/ usando os seguintes termos: 1$roibimos expressamente aos presbteros, diconos e subdiconos viver com concubinas e esposas como coabitar com outras mul eres' executam0se apenas a#uelas com as #uais o %onclio de )icia permitiu abitar unicamente por motivo de necessidade, a saberC a me, irm, tia paterna e outras a respeito das #uais no pode aver suspeitas,. .s decis0es do Conclio do (atr)o I 3oram con3irmadas pelo 8apa Cali-to II+ Con!("io do Latro II 6..4>/ ,sta dista do anterior apenas de5esseis anos+ 9oi convocado pelo 8apa Inoc=ncio II !11D 7114D# para rea3irmar a unidade e a disciplina da igreja aps o cisma do antipapa .nacleto II+ 6a verdade/ em 11D / quando morreu o 8apa Honrio II/ 3oi eleito o 8apa legtimo Inoc=ncio II+ ,ste conseguiu prevalecer em "oma ; o que levou Inoc=ncio II a dei-ar a cidade eterna+ L+ Mernardo/ tendo reconhecido Inoc=ncio como 8ont3ice legitimo/ moveu reis/ no1re e todo o povo de <eus a apoiarem o 8apa+ ,ste conseguiu voltar a "oma em 11DDA 3inalmente/ .nacleto 3aleceu aos &5K 1K11DC+ 9oi ent)o que Inoc=ncio/ desejoso de consolidar a unidade da Igreja/ reuniu mais de quinhentos 1ispos e a1ades no conclio do (atr)o II/ de 4 a D K 4K11D%+ ,sta assem1l$ia corro1orou os cFnones dos Conclios regionais anteriores/ proi1indo a simonia e o nicolasmoA aos cl$rigos vetou/ outrossim/ o e-erccio da medicina e da advocacia+ "ejeito a usura ou os jurosA quem cedesse a esta pr2tica/ seria tido como in3ame+ >s decretos do conclio 3oram con3irmados por Inoc=ncio II+ Con!("io do Latro III 6..<>/ . luta da Igreja medieval contra os Imperadores/ de um lado/ e contra males internos/ de outro lado/ prosseguiu mesmo aps os Conciliares anteriores+ .le-andre III teve um ponti3icado longo !de 115% a 11C1#/ durante o qual quatro antipapa se sucederam por instiga4)o dos Imperadores germFnicos/ especialmente de 9rederico I Mar1a ro-a !115&711% #+ ,ra *tor I* !115%7N4#/ 8ascoal !11N47NC#/ Calisto III !11NC7BC#/ Inoc=ncio III !11BC7 C #+ <urante o mesmo ponti3icado agravou7se o movimento dos C2taros ou al1igenses/ hereges dualistas/ que assolavam regi0es do 6orte da It2lia e do Lul da 3ran4a+ 6o 3inal do seu ponti3icado .le-andre III quis reunir um Conclio ecum=nico para tomar as provid=ncias e-igidas pelas circunstFncias+ 'al assem1l$ia se reuniu na 1aslica do (atr)o de 5 a 1% de mar4o de 11B%+ ,ntre outras medidas promulgadas ent)o/ destacam7se 7 a regulamenta4)o das elei40es papaisA doravante seriam e-igidas &KD dos votos/ 3icando e-cludo qualquer recurso a autoridades leigas para dirimir dPvidas oriundas no processo eleitoralA 7 rejei4)o do acPmulo de 1ene3cios ou 3un40es dentro da Igreja por parte de uma s pessoaA 7 recomenda4)o da disciplina da "egra aos monges e aos cavaleiros regulares/ que inter3eriam indevidamente no governo da IgrejaA 7 promo4)o e organi5a4)o do ensino/ em 3avor de estudantes que n)o pudessem pagar seus mestresA 7 condena4)o das heresias da $poca/ que tinham um 3undo dualista !catarismo# ou de po1re5a mal entendida !. 8att2ria/ o movimento dos 8o1res de (i)o ou *aldenses#+ > 8apa .le-andre III con3irmou as decis0es do Conclio+

OS 1. CONCBLIOS ECEMQNICOS 6II/ Con!("io do Latro IV 6.1.:/ > ponti3icado de Inoc=ncio III !11%C71&1N# representa o apogeu do prestgio papal em toda a histria da igreja+ .o termo da sua gest)o/ marcada/ entre outras coisas/ pelo surto das >rdens medicantes/ pelo com1ate aos al1igenses/ pela interven4)o em quest0es da igreja da Inglaterra+++/ Inoc=ncio III quis reunir um Conclio ecum=nico+ Convocado desde 1%K 4K1&1D para a1rir7se a 1]K11K1&15/ o Conclio teve a sua primeira sess)o aos 11K11K1&15/ com a presen4a de 41& 1ispos/ C a1ades e superiores de ordens religiosas/ em1ai-adores de reis e no1res/ que per3a5iam uma 1ela imagem da grande5a da Igreja governada por Inoc=ncio+ > Conclio decretou 7 a condena4)o dos al1igenses e valdensesA assim como a dos erros de @oaquim de 9iore/ que esperava o 3im do mundo para 1reve/ apoiando7se em 3alsa e-egese 11licaA o Conclio pro3essou a e-ist=ncia dos demGnios como sendo anjos 1ons que a1usaram do seu livre ar1trio pecandoA 7 a reali5a4)o de mais de uma cru5ada para li1ertar o Lanto sepulcro de Cristo/ que se achava nas m)os dos mul4umanosA 7 a pro3iss)o de 3$ na ,ucaristia/ tendo sido ent)o usada a palavra 'ransu1stancia4)oA 7 a o1riga4)o da con3iss)o e da comunh)o anuaisA > Conclio legislou ainda so1re v2rios pontos da disciplina e da liturgia da Igreja/ a1rangendo ampla 2rea da vida ,cl$sia+ .provado pelo 8apa Inoc=ncio III/ $ o mais importante dos conclios antes do de 'rento+ Con!("io d Lio I 6.17:/ .o grande 8apa Inoc=ncio III sucederam7se Honrio III !1&1N71&&B#/ Jregrio I? !1&&B71&41#/ Celestino I* !1&41#/ Inoc=ncio I* !1&4D71&54#+ ,ste perodo 3oi sem dPvida/ glorioso para o 8apado/ mas caracteri5ou7se pela recrudesc=ncia da luta entre o Lacerdcio e o Imp$rio+ 6a .lemanha/ o Imperador 9rederico II !1&1575 # 3oi pessoa marcanteA a3ilhado do papa Inoc=ncio III/ teve uma corte de so1erano oriental ou sult)o/ dada ao lu-o desen3reado e um tanto reco1erta pelo v$u do mist$rio+ Inoc=ncio I*/ sentindo7se inseguro em "oma/ trans3eriu sua resist=ncia para (i)o na 9ran4a/ onde poderia contar com a tutela do rei L+ (uis I?+ (2 o 8apa quis reunir os 1ispos da Igreja universal para considerar o procedimento do Imperador/ as invas0es dos 2ra1es e dos mongis no oriente e a reuni)o dos crist)os gregos com os latinos+ > Conclio durou de &CK N a 1BK BK1&45/ limitando7se quase unicamente a ouvir o depoimento de 'adeu de Luessa/ delegado do imperadorA aps o que o monarca 3oi e-comungado+ Con!("io d Lio II 6.1<:/ .ps 9rederico II a luta entre o sacerdcio e o Imp$rio declinou ; o que levou Jregrio ? !1&B17 1&BN#/ um santo 8ont3ice/ a procurar o reatamento de crist)os 1i5antinos e ocidentais+ 8ara tanto/ escreveu ao Imperador Miguel *III o 8alelogo/ de Constantinopla/ mostrando7lhe que a reuni)o de todos os crist)os 3ortalecidos 3ortaleceria a presen4a dos mesmos no >riente+ > Imperador Miguel mostrou7se disposto a aceitar a uni)o com "oma/ apesar dos protestos de dignit2rios da corte 1i5antina+ 8or isto/ enviou legados a (i)o/ aonde o 8apa convocara todos os 1ispos da Igreja+ > Conclio durou de BK 5 a 1BK BK1&B4+ Conseguiu realmente a reuni)o de latinos e 1i5antinos so1 o primado do 8apa+

. 3im de evitar as constantes interven40es polticas de Imperadores e no1res na elei4)o dos 8apas/ o Conclio promulgou novas medidas para garantir a li1erdade dos eleitores/ entre as quais a prescri4)o de permanecerem em local 3echado a chave ou conclave+ > 8apa Jregrio ? a1riu e encerrou o Conclio dando plena aprova4)o aos seus atos+ Con!("io d Vi na9@rana 6.4..9.1/ > 8apa Clemente * !1D 571D14# teve que en3rentar o rei da 9ran4a 9ilipe I* o Melo/ que representava/ na $poca/ o surto do a1solutismo dos monarcas independentes do Lacro Imp$rio "omano+ > rei co1i4ava os 1ens da >rdem dos templ2rios+ ,sta era constituda por cavaleiros que/ mediante votos religiosos/ se consagravam a <eus e se comprometiam a de3ender os peregrinos da 'erra Lanta+ 6o 3im do s$c+ ?III os templ2rios haviam perdido a sua 3inalidade espec3ica de cavaleirosA enriquecidos por doa40es/ come4aram a provocar a am1i4)o do rei+ ,ste ent)o se pGs a pressionar o 8apa/ levando7lhe acusa40es contra os templ2rios/ a 3im de o1ter a e-tin4)o da ordem+ Clemente */ n)o querendo assumir a ss a responsa1ilidade de tal atitude/ convocou para 1N de outu1ro de 1D11 o Conclio ,cum=nico de *iena !9ran4a#A o local se deve ao 3ato de que os 8apas residiam em .vinh)o desde 1D 5+ ; . assem1l$ia se reuniu at$ NK 5K1D1&+ .ca1ou cedendo 2s instancias da situa4)o criada pelo rei/ declarando surpresa a >rdem dos templ2rios+ ,steve na pauta conciliar tam1$m os 3ranciscanos/ dos quais uma corrente/ dita dos espirituais/ alimentava id$ias e-ageradas ou mesmo her$ticas so1re a maneira de viver a po1re5a+ > 3ranciscano 8edro >livi 3oi outrossim condenado por sua doutrina/ que admitia no ser humano elementos intermedi2rios entre a alma e o corpo+ > 8apa Clemente * con3irmou as decis0es do Conclio+ Con!("io d Constana 6.7.</ . crescente inger=ncia da 9ran4a na histria do papado levou n)o somente ao e-lio de .vinh)o !1D 571DBC#/ j2 mencionado anteriormente/ mas tam1$m ao Jrande Cisma do >cidente+ Com e3eito/ quando o 8apado voltou a 3i-ar resid=ncia em "oma no ano de 1DBC/ o primeiro conclave reali5ado na Cidade ,terna elegeu o 8apa Vr1ano *I !1DBC7C%#/ ao qual um grupo de Cardeais/ in3luenciado pelo rei da 9ran4a/ aps o antipapa Clemente *II !1DBC7%4#/ que ocupou a sede de .vinh)o+ Houve ent)o/ da por diante/ duas o1edi=ncias na Igreja: a de "oma/ aut=ntica/ e a de .vinh)o/ espPria+ <esejosos de remediar/ a estes mal/ v2rios cardeais e 1ispos se reuniram em 8isa num pseudo7Conclio ecum=nico de 14 %A declararam depostos o 8apa e o antipapa e elegeram .le-andre */ que se tornou o segundo antipapa/ com sede em 8isa+ . situa4)o perple-a assim oriunda 3oi superada aos poucos pela interven4)o do Imperador Ligismundo !141 7DB#+ ,ste resolveu convocar um Conclio para Constan4a em 1414+ 'al assem1l$ia n)o era legtima/ pois se reunia sem a aquiesc=ncia do 8apa ou do 1ispo de "omaA os 1ispos e telogos reunidos come4aram por a3irmar o conciliarismo ou declarar !ilegitimamente# a supremacia do Conclio ,cum=nico so1re o 8apa/ de tal modo que o "omano 8ont3ice deveria su1meter7se 2s decis0es do conclio+ ,m conseqI=ncia/ depuseram o antipapa @o)o ??III+ Uuanto a Jregrio ?II/ o 8apa legtimo/ resolveu convocar os 8adres Linodais reunidos em Constan4a/ para que doravante pudessem constituir autentico conclio ,cum=nicoA tendo os re3eridos 1ispos aceito o mandato/ Jregrio ?II/ o antipapa residente na Catalunha/ 3oi deposto pelo Conclio+ ; ,stava assim a1erta a via para a legtima elei4)o do sucessor de Jregrio ?II+ > novo 8apa 3oi 3inalmente escolhido aos 11K11K141B com o nome de Martinho *+

> Conclio de Constan4a s se tornou legtimo a partir da sua DNd+ Less)o/ ou seja/ depois que Jregrio ?II lhe con3eriu autoridade para agir+ <onde se v= a apologia de conciliarismo 3eita anteriormente n)o tem valor teolgico ou jurdico+ .ps a elei4)o de Martinho */ os padres conciliares ainda condenaram a doutrina de @o)o Wicle3/ @o)o Hus e @erGnimo de 8raga/ que eram percussores de (utero+ 'omaram medidas relativas 2 disciplina do clero e estipularam que periodicamente se reali5ariam Conclios ,cum=nicos para atender ao governo da Igreja+ Con!("io d @ rrara 9 @"or na 6.74=9.77:/ Martinho */ desejoso de continuara o1ra dos Conclios anteriores/ convocou um Conclio ,cum=nico para Masil$ia !Lu4a# em 14D1+ ,is/ por$m/ que os padres em Masil$ia rea3irmaram o conciliarismo/ rejeitado anteriormente ; o que provocou con3litos entre a assem1l$ia de Masil$ia e o sucessor de Martinho */ que era ,ugenio I*+ ,m conseqI=ncia/ este 8apa resolveu dissolver o Conclio de Masil$ia e convocar outro para 9errara em 14DCA esta assem1l$ia teria por principal o1jetivo promover a reuni)o de gregos e latinos+ > Conclio de 9errara/ a1erto aos 1 K 1K14DC/ contou com a presen4a do Imperador 1i5antino @o)o o 8alelogo e de sua comitiva+ <esa1onou as resolu40es do Conclio de Masil$ia+ . peste tendo surgido em 9errara/ o 8apa ,ug=nio I* trans3eriu a assem1l$ia para 9loren4a+ > tema principal dos estudos 3oi a e-tin4)o do cismaA aps prolongadas conversa40es/ os conciliares puseram7se de acordo so1re os pontos teolgicos e disciplinares controvertidos/ assinando a Mula (aetentur caeli de NK BK14D%+ 'am1$m voltaram 2 unidade da Igreja crist)os mono3isistas !coptas etopes e arm=nios#+ ,m 3ins de 144&/ j2 tendo partido os gregos/ o 8apa trans3eriu o Conclio para "oma+ 6esta cidade/ ainda voltaram 2 unidade da igreja os mono3isistas da MesopotFmia/ alguns grupos de nestorianos !caldeus# e de maronitas !monotelitas# da ilha de Chipre+ In3eli5mente/ a uni)o com Mi5Fncio 3oi e3=mera/ pois os prelados do patriarcado de Constantinopla se recusaram a aceit27la+ Con!("io do Latro V 6.:.19.:.</ . vida da Igreja/ aps o Conclio de 9errara ; 9loren4a viu7se agitada por causas diversas: persist=ncia de correntes conciliarista/ que eram 3omentadas pelos monarcas desejosos de criar Igrejas nacionais independentes de "oma+++/ al$m do que/ havia necessidade de s$rias medidas disciplinares+ <iante disto/ o 8apa @Plio II convocou mais um Conclio ,cum=nico/ que 3oi inaugurado aos DK 5K151& e s se encerrou aos 1NK DK151B so1 o ponti3icado do 8apa (e)o ?+ Condenou a 8ragm2tica Lan4)o de Mourges/ declara4)o que 3avorecia a cria4)o de uma Igreja 6acional de 9ran4a+ Com isto o Conciliarismo 3oi mais uma ve5 rejeitado+ ,m lugar de tal documento/ a Lanta L$ e a 9ran4a assinaram uma Concordata que regulamentava as rela40es entre os dois estados+ 6o setor doutrinal/ o Conclio tomou posi4)o de grande importFncia/ condenando a tese segundo a qual a alma humana $ mortal e uma s para todos os homensA tal tese/ segundo o seu autor 8ietro 8ompona55i/ seria verdica no plano 3ilos3ico/ ainda que 3alsa no plano teolgico+ ; 9oram/ outrossim/ tomadas medidas disciplinares relativas ao clero !seus estudos e sua 3orma4)o# e a prega4)oA e-igiu7se o Imprimatur para livros que versassem so1re a 3$ ou teologiaA seria queimado todo o livro n)o munido de devida permiss)o+ In3eli5mente/ as resolu40es do Conclio/ oportunas como eram/ n)o encontraram eco nos diversos pases catlicos/ pois o clima da $poca/ 1a3ejado por cultura pag)/ di3icultava uma s$rie e pro3unda

convers)o dos crist)os+ Como quer que seja/ o Conclio do (atr)o * preparou a grande "e3orma da igreja/ promulgado pelo de 'rento+ Con!("io d Tr nto 6.:7:97< 7:81984/ ,ste 3oi o mais importante Conclio de toda a histria/ importFncia esta que se e-plica pela pro1lem2tica que en3rentou !a "e3orma protestante# e as solu40es que adotou+ 8ouco depois de lan4ar o seu 1rado protesto contra as Igrejas em 1514/ (utero apelou para a reali5a4)o de um Conclio ,cum=nico que considerasse os pontos por ele lan4ados em rosto 2 Igreja+ 'odavia este apelo s come4ou a encontrar resposta so1 o ponti3icado de 8aulo III !155 755#+ .L ra50es do adiamento eram v2rias: o 8apa (e)o ? n)o deu grande importFncia ao gesto de (uteroA al$m disto/ havia certa resist=ncia/ da parte dos cl$rigos/ a uma re3orma dos costumes na IgrejaA ademais a situa4)o geral d a ,uropa era de agita4)o poltica+ 9oi precisamente a agita4)o religiosa e poltica da ,uropa que cindiu a reali5a4)o do conclio em tr=s etapas na cidade de 'rento: . primeira 3ase !154574B# de3iniu mais uma ve5 o cFnon das L+ ,scrituras e declarou a *ulgata latina isenta de erros teolgicos+ .1ordaram as quest0es discutidas so1re o pecado original/ a justi3ica4)o/ os sacramentos/ a resid=ncia dos Mispos nas respectivas dioceses+ . peste tendo come4ado a grassar em 'rento/ o 8apa trans3eriu o Conclio para Molonha+ > Imperador Carlos * tendo7se oposto a esta determina4)o/ 3oi necess2rio suspender o Conclio+ . segunda 3ase continuou em 'rento !155175&# so1 o 8apa @Plio III !155 755#+ 8romulgou longa e-posi4)o e cFnones so1re a ,ucaristia !presen4a real/ transu1stancia4)o/ culto+++#+ .lgo de semelhante ocorreu no tocante ao sacramento da penitencia !necessidade/ partes essenciais/ satis3a4)o# e ao da Vn4)o dos en3ermos !origem/ e3eitos/ ministro/ sujeito+++#+ > Conclio/ aos &CK 4K155&/ 3oi mais uma ve5 suspenso por motivo de press0es polticas+ > 8apa 8io I* !155%715N5# rea1riu o Conclio aos 1CK 1K15N&+ ,sta terceira 3ase rea3irmou as verdades re3erentes ao L+ Lacri3cio da Missa/ aos sacramentos da >rdem/ do Matrimonio/ ao purgatrio/ 2 invoca4)o dos santos/ 2s imagens e 2s indulgencias+ 8romulgou tam1$m resolu40es a respeito dos "eligiosos e das monjas+ 8ela Mula Menedictus <eus !&NK1 K15N4# 8io I* con3irmou todos os te-tos conciliares/ dando por encerrado o Conclio que havia de marcar pro3undamente o catolicismo dos tempos modernos+ Con!("io do Vati!ano I 6.=8>9<?/ .ps o Conclio de 'rento/ a tend=ncia ao es3alecimento dos valores da Idade M$dia mais e mais se 3e5 sentir+ . "evolu4)o 9rancesa !1BC%# signi3icou o 1rado da ra5)o e do nacionalismo contra a 3$+ Leguiu7se7lhe o s$culo ?I?/ que 3oi marcado pelo materialismo e o atesmo 3ora da Igreja/ e dentro da Igreja pelos ecos das tend=ncias conciliarista e do separatismo/ que solapavam a autoridade papal e a unidade da Igreja+ 9oram estes 3atores que indu5iram o 8apa I? !1C4N7BC#/ aconselhado por eminentes 3iguras do episcopado e di laicato catlicos/ a convocar o & ] Conclio ,cum=nico para o *aticano+ . grande assem1l$ia de BN4 padres conciliares se reuniu de CK1&K1CN% a & K1 K1CB / tendo por o1jetivo 3a5er 3rente ao racionalismo do s$c+ ??/ como o Conclio de 'rento 3i5era 3rente ao protestantismo do s$c+ ?*I+

In3eli5mente o Conclio 3oi suspenso !n)o encerrado/ por$m/# prematuramente por causa do incio da guerra 3ranco7alem) em setem1ro de 1CB + 8romulgou/ por$m/ duas Consti40es <ogm2ticas de real importFncia: 7 Vma/ a <ei 9illius/ so1re a 3$ catlica ensina que <eus se revela atrav$s da cria4)o como tam1$m atrav$s de @esus CristoA por conseguinte/ ode ser reconhecido tanto pela ra5)o como pela 3$/ as quais n)o podem estar em desacordo entre siA 7 . outra/ a 8astor .eternus/ re3erente 2 Igreja/ de3iniu a in3ali1ilidade do 8ont3ice "omano quando 3ala e- cathedra so1re assuntos de 3$ e de moral+ > Conclio trataria tam1$m dos 1ispos e dos demais mem1ros da Igreja se n)o tivesse sido interrompido a1ruptamente+ 'al tare3a haveria de ser a do conclio do vaticano II+ Con!("io do 'ati!ano II 6.>8198:/ Como dito/ o Conclio do vaticano I 3icou incompleto/ dei-ando em suspenso diversas quest0es teolgicas e pastorais+ >s 8apas desde L+ 8io !1% D714# pensaram em reativar os tra1alhos do Conclio: todavia as circunstancias n)o 3avoreciam tare3a de tal envergadura+ 9oi a coragem do idoso 8apa @o)o ??III !1%5C7ND# que convocou o &1] Conclio ,cum=nico da histria aos &5K 1K1%N1+ ,ste certamente 3oi inaugurado aos 11K1 K1%N& so1 @o)o ??III/ e encerrado aos BK1&K1%N5/ so1 o 8apa 8aulo *I+ 'inha em mira/ de modo geral/ reali5ar o aggiornamento ou atuali5a4)o da Igreja numa $poca em que os costumes e as mentalidades evoluem com rapide5 surpreendente+ > alcance deste Conclio 3oi enorme: sem perder o contato com a 'radi4)o/ os padres conciliares promulgaram de5esseis documentos !Constitui40es/ <ecretos/ <eclara40es#/ que levaram em considera4)o os principais temas que se impusesse 2 re3le-)o da Igreja+ > Conclio teve ndole eminentemente pastoral/ isto $/ visou 2 vida crist) e 2 sua disciplina/ em ve5 de se voltar para de3ini40es de 3$ ou de Moral+ . a1ertura equili1rada dos documentos conciliares pode ser perce1ida em seus tra4os marcantes: 7 "enova4)o da liturgia/ que deveria ser cele1rada em estilo mais comunit2rio e acessvel aos 3i$isA 7 "ea3irma4)o da igreja como sacramento/ estruturado por 8edro e a hierarquia/ sem dei-ar de responsa1ili5ar/ na medida precisa/ todo o povo de <eusA 7 .1ertura para os demais Crist)os !protestantes/ ortodo-os e outros# que n)o se acham em plena comunh)o com a Igreja de Cristo entregue a 8edro e seus assessoresA 7 declara4)o so1re as religi0es n)o crist)s/ nas quais os padres conciliares real4aram a e-ist=ncia de elementos positivosA 7<eclara4)o so1re a li1erdade religiosa/ que signi3ica o direito/ inerente a todo homem/ de 3ormar livremente a sua consci=ncia diante de <eus e da 3$A 7 'omadas de posi4)o da igreja 3rente 2s diversas 3acetas que o mundo de hoje lhe apresenta: 3amlia/ comunidade poltica/ economia/ cultura/ pa5 e guerra+++ ,m sntese/ pode7se di5er que o Conclio do *aticano II 3oi umas das mais signi3icativas reali5a40es da Igreja nos tempos modernos/ portadora de amplas conseqI=ncias !das quais algumas 3oram menos 3eli5es em virtude de 3alsa compreens)o dos te-tos e da mente dos padres conciliares#+ CONCLESO Uuatro o1serva40es parecem oportunas 2 margem da histria dos Conclios:

1# >s Conclios re3letem nitidamente a histria da igreja e seus em1ates+ 9oram solenes assem1l$ias em que a Igreja comunitariamente se voltou para os desa3ios que a caminhada atrav$s dos tempos lhe suscitava+ .s decis0es dos Conclios/ por isto/ h)o de ser lidas e compreendidas sempre 2 lu5 do respectivo conte-to histricoA &# >s primeiros Conclios eram convocados pelos Imperadores e n)o pelo 1ispo de "oma ou o 8apa+ . Igreja/ em seus primeiros s$culosA em1ora 3osse con3iada a 8edro/ n)o podia ter governo t)o centrali5ado como o teve a partir da idade M$dia/ visto que as comunica40es eram outrora di3ceis entre >riente e ocidente+ Contudo/ para que as de3ini40es dos Conclios tivessem autoridade/ 3oi sempre necess2rio que o 1ispo de "oma as aprovasse e con3irmasse+ 6enhum Conclio tem poder de decis)o sem a participa4)o e o apoio do 8apa/ ainda que esta aprova4)o lhe seja dada depois de reali5ado o Conclio+ D# . teoria conciliarista/ que pretendia esta1elecer os Conclios acima dos 8apas/ n)o representava o pensamento tradicional da Igreja e/ por isto n)o prevaleceu: *iolava o conceito de Igreja/ sacramento e dom de <eus/ em 3avor da concep4)o de Igreja/ sociedade meramente humana ou repP1lica+ 4# Uuem estuda a histria dos Conclios !in3eli5mente a que vai proposta nestas p2ginas/ teve de ser resumida ao e-tremo#/ tem a ocasi)o de reconhecer a a4)o de <eus entre os homens+ . Igreja su1siste at$ hoje n)o por causa dos valores dos homens que a integram !estes valores e-istiram e e-istem sem dPvida#/ mas por causa da presen4a e3ica5 de <eus que a sustenta atrav$s dos s$culos+