ESCENA PILETA ----NO SE PASAN LA PELOTA---NO ES UN JUEGO EN EQUIPO

la falta de cohesin positiva observada en distintas actividades tales como un partido de water polo, una obra de teatro, entre otras. Proximo juego Marcos y el morocho juegan juntos y convierten un gol. PROF: Ese es el juego que quiero ver por fin LA OLA Aport un ideal por el cual luchar, pero a la vez se lleg a un extremo peligroso tamizado por el fanatismo, la escasa tolerancia a la frustracin, la agresividad y la violencia: un asesinato y un suicidio casi simultneos, el deterioro de ciertos vnculos, etc. el uso que el film hace de la temporalidad, esto es, contar lo que se va suscitando da a da, tiene que ver, por un lado, con la idea de proceso grupal (que adems es creciente: cada vez con ms adeptos, cada nuevo da con mayor fanatismo). Por otra parte, est emparentado con la intensidad y profundidad de la temtica.

podemos ver como los sujetos ya no actuaban ni crean individualmente sino, que en la Ola ven un grupo tan unido que de a poco ya no son un montn de conciencias individuales ni acciones sino que es el colectivo, vemos como el grupo coeciona las acciones individuales con un uniforme ya que quita toda forma individual de expresin, coercionandolos de tal manera que no son capaces de ver como las acciones grupales; discriminan, vandalizan sus actos de tal manera que ya de ser solo un grupo de aprendizaje para la clase sino que se llegan a convertir en un movimiento del tipo fascista donde las creencia grupales son tan poderosas que eliminan cualquier accin o creencia individual y que si se va en contra de estas se esta equivocado y se es discriminado un grupo como cuando los personajes abandonan el lenguaje individual y !ablan de un nosotros o de la ola abandonando cualquier tipo de individualidad de los sujetos, vi"ndolo en un caso mas extremo cuando uno de los jvenes se ve tan inmerso en el grupo que abandona su realidad individual y solo se ve como un ente que conforma parte del grupo #$os grupos representan para sus miembros una fuente de satisfaccin personal% como indica esta premisa podemos ver en el caso de la ola como muc!os personajes al ser parte de este grupo ven satisfec!as muc!as necesidades, compa&erismo y camarera; conseguir pareja, tener una firme creencia en un vaci existencial propio, el sentirse parte de un grupo y ser respetado por eso 'ero como identificamos a este como un grupo% #$os grupos representan para sus miembros una fuente de satisfaccin personal% como indica esta premisa podemos ver en el caso de la ola como muc!os personajes al ser parte de este grupo ven satisfec!as muc!as necesidades, compa&erismo y camarera;

conseguir pareja, tener una firme creencia en un vaci existencial propio, el sentirse parte de un grupo y ser respetado por eso #$os grupos poseen creencias compartidas% 'odemos ver como en el caso de la ola la creencia compartida de ser un colectivo, que comparte la creencia de ser un grupo capacitado de ciertas cualidades que otros grupos no tienen, que pueden modificar el orden establecido, que poseen un conocimiento superior al de los dem(s o solo por el !ec!o de ser parte de la Ola son mejores que los dem(s #$os grupos dan identidad a las personas que los componen% )omo se puede analizar en el caso de la Ola les da la identidad de jerarqua sobre los dem(s, como un tipo de movimiento fascista en el cual solo por pertenecer a la Ola ya eran mejores y superiores que los dem(s #*l grupo es una unidad que posee un conjunto de normas% *n este caso podemos ver f(cilmente que tenan normas de comportamiento y en una forma de orden material tenan un uniforme que eran los jeans azules y la camina blanca que era su uniforme con el cual se identificaban y podan saber quien era de la Ola y quien no #$as personas conforman o generan los grupos a los que pertenecen% aqu podemos analizar mas profundamente y entrar en un conflicto, ya que es el lder el que conforma el grupo y le da vida al grupo, pero sin embargo si los sujetos que estaban inmersos en el grupo no le !ubieran dado la identidad que llego a tener el grupo, solo !ubiera sido un grupo estudio de clase que los !acia traer un uniforme de camisa blanca, si lo vemos de esta manera podramos decir que !ay una dualidad entre quienes conforman el grupo y quien lo lidera !aciendo ver mas en este grupo en especial que quienes lideran y conforman el grupo *n un sentido mas estructural podemos ver como dentro de este grupo existan distintos elementos que son parte de la estructura del grupo #'osicin% como la posicin que cada uno tenia la de lder o la de publicidad, la de proteccin o financiamiento #+tatus% *n este caso !aba una mayor valoracin por el lder ya que era quien los !acia tener esta estructura grupal y quien los !aba unido, como tambi"n por sus demases lideres que los unan y en caso de decisiones o eran los encargados de velar por la estabilidad grupal #,ol% !aban algunos que eran los que protegan de otros grupos a los integrantes de la ola, !aban otros que eran los que reclutaban gente para la ola y los dem(s que !acan una presencia y le daban el poder grupal a la ola #-ormas% $as reglas que tienen este tipo de grupos fascistas el cual no !ablar mal del movimiento al que pertenecen en el caso de la ola cuando una de las protagonistas se !abla mal de la ola se ve como sus compa&eros la aslan y la privan de participar en actividades que no eran principalmente de la ola, como tambi"n el ocupar el uniforme oficial de la ola que los identificaba en cualquier lugar *n otro tema podemos identificar un lder claro, que ejerca su autoridad de manera coercitiva y que vemos por una causa de legitimidad motivos de pertenencia grupal . simple vista esto no tiene muc!o sentido pero debemos !ablar un poco m(s de por que se le dan este tipo de caractersticas al lder de la Ola 'or que ejerca el poder de manera coercitiva, por que tenia la capacidad de ejercer castigos, debemos comprender que era un profesor que imparta una clase y que muc!os de sus actos estaban respaldados por ser una figura de autoridad docente y que como tal poda eliminar o expulsar alumnos de la clase si lo estimaba conveniente /entro de esto debemos preguntarnos este profesor 0tenia poder1 $a respuesta clara es que si constaba con el poder y ni siquiera un poder de potencialidad como pensaran algunos sino como un poder explicito por que adem(s de tener un status mayor dentro del lugar donde se

impartan las clases, sino tambi"n posea la posicin de experto en este caso d(ndole la superioridad sobre sus alumnos $a legitimidad de este lder era clara y no !ay muc!o que entender ya que tenia su legitimidad en el !ec!o de ser profesor, en este sentido podemos identificar que el !ec!o de ser profesor le da la legitimidad necesaria para algunos de sus actos pero sin embargo jam(s estuvo dentro de su mente el !ec!o de que impartir una clase y el ser profesor no le daba derec!o a crear este tipo de grupo, porque no entiendo que son personas en formacin que interpretan las cosas de otra manera, que para sus alumnos no era solo un grupo de clase sino, que ya era un grupo de vida, un colectivo que les dio poder sobre los dem(s poder que ellos se tomaron 'ero aboc(ndonos un poco mas al lder debemos entender que dentro un grupo pueden !aber muc!as formas de legitimidad para un mismo lder, ya que estamos !ablando de que son relaciones !umanas, y que por lo tanto puede !aber muc!as miradas distintas del mismo sujeto; por ejemplo en este caso #2otivos afectivos, ya que algunos compartan otras actividades con el profesor y tenan cierto respeto y cierto cari&o por el profesor !aciendo mas f(cil su forma de liderar a este grupo#'ertenencia grupal, era el profesor y para pertenecer a este grupo deban respetar y aceptar las dediciones de este lder, sin cuestionarlas y asumiendo que si las deca el, eran efectivamente ciertas *n el sentido de liderazgo y su legitimidad debemos entender que cada sujeto que conforma el grupo puede darle la propia legitimidad pero, tambi"n si !ablamos de una legitimidad colectiva en su totalidad veremos que tena m(s caractersticas de 'ertenencia grupal que cualquier otra /esde una mirada m(s seudo interaccionista podemos ver que !ay una influencia social de por medio y que es la capacidad de controlar la conducta de otros, es decir la capacidad para que un grupo, un colectivo pueda actuar de tal manera que el objetivo grupal pueda ser alcanzado de mejor manera, en el sentido de la pelcula podemos ver como los sujetos cambian sus conductas y modos de actuar para el beneficio de la clase, para que pudieran entender los conceptos que el profesor trataba de explicar, pero sin embargo esto se le va de las manos cuando el grupo asimila las conductas en clase como conductas rutinarias *n este sentido el profesor ejerca una gran influencia social ya que el tenia la capacidad innata de poder !acer cambiar las conductas de sus alumnos y al que no quera cambiar su conducta tenia la libertad de poder salir del curso pero, sin embargo el profesor no tomo en cuenta que la Ola se estaba transformando en un tipo de grupo elite desde su punto de vista, que al momento de rec!azar su peticin de cambio de conducta, tambi"n rec!azaba la pertenencia al grupo y por lo tanto era aislada del colectivo /entro de lo que es el liderazgo ejemplarizamos como !ay tipos de lderes pero tambi"n sus caractersticas o formas de conseguir el apoyo, en este caso vemos que en la pelcula !ay una capacidad coercitiva, pero tambi"n de experto es aqu donde debemos ver como este tipo de lideres son los que no le dan una libertad al grupo ya que al poseer dos cualidades jer(rquicas los sujetos se ven disminuidos en el grupo vi"ndose aqu lo que se !ablaba al principio de este ensayo sobre la coercin de los sujetos, ya que el poder solo se concentra en el lder teniendo la jerarqua del experto, pero tambi"n la capacidad coercitiva es decir la rotativa del liderazgo lo que puede dar como consecuencias la frustracin de los miembros de un grupo% ya que el poder solo lo alberga el lder, en este caso podemos ver que no se da esto ya que el profesor trata de no albergar todo el poder en si mismo, d(ndole capacidad de decisin y tareas a todos los integrantes del grupo para as no se da la frustracin de los miembros aunque dentro

del grupo si podemos ver una dependencia del lder para realizar algunas tareas y es aqu donde esta el principal tema de este grupo por que se volvi tan delirante, el !ec!o de perder la autonoma, adem(s de las normas como el uniforme tambi"n vemos que todos los integrantes del grupo se vuelven parte de la Ola como la analoga que se !ace de que una Ola realmente grande se !ace cuando se juntan dentro de ella misma muc!as corrientes mas peque&as, sea el grupo no puede existir si no !ay sujetos que lo conformen pero sin embargo cuando se unen al grupo pierden su identidad personal solo volvi"ndose un ente mas dentro de un gran grupo *n conclusin debemos entender que los grupos son coercitivos de ciertas maneras ya que muc!as veces eliminan la capacidad individual de los sujetos pero sin embargo, esto se puede aminorar cuando el lder que posea el grupo tome las desiciones necesarias para que todos los integrantes del grupo no olviden que son seres autnomos y que no dependen solo de un sujeto para realizar actividades, esto no quiere decir que nos volvamos seres individuales dentro de un grupo, pero si que jam(s deben alienarse dentro de un grupo la identidad personal por que solo lograramos un fanatismo por el grupo llegando !asta la consecuencia en el caso de la pelcula que formemos parte de un grupo con caractersticas fascistas *l !ombre, el ser !umano jam(s debe olvidar que tiene conocimiento y que debe servirse de este para lograr las tareas, en este sentido podemos tomar la frase de 3ant sapere aude, srvete de tu propio conocimiento, abandona el liderazgo coercitivo para lograr un real individuo autnomo