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La Conexin Hebrea
INTRODUCCCION Es sabido de todos que en la Biblia, el antiguo testamento esta escrito en hebreo y que el nuevo testamento, esta escrito en griego, ero sabiendo que el Es !ritu es el que ha ins irado toda la escritura, debemos de estudiar con cuidado cada letra y cada "rase y de ronto vemos una "rase que nos ha llamado la atenci#n y es que Dios se reocu a en medio del griego decir $en hebreo dice, en hebreo signi"ica%& Esa "rase de $ en hebreo $ es la que nos ha llamado la atenci#n ara saber que hay una cone'i#n hebrea en el nuevo testamento que nos conduce a un mensa(e divino que Dios quiere revelar ara los hebreos, que esta desde los evangelios& El lengua(e hebreo es misterioso ues esta "ormado or muchas cosas eculiares or e(em lo) *os verbos hebreos y sus ra!ces t! icamente se derivan de gru os de tres letras y los acordes de la m+sica en tres notas b,sicas que determinan la vo-, el modo y la clave musical& Tres letras, tres acordes y tres colores rimarios& De esas tres cosas se deriva todo el lengua(e& *a m+sica y los colores *as letras hebreas tienen "orma como de "uego& Dicen los rabinos que son entidades individuales con vida, que al "usionarse y roducir sinergia "orman las alabras& Dicen los rabinos que cuando .ois/s quebr# las tablas, las letras subieron de nuevo al cielo, este es el +nico lengua(e o idioma que ha renacido des u/s de estar muerto, si David viviera en la tierra, odr!a conducirse en una calle de Israel ues han recu erado el idioma& 0hora vemos que entre las casualidades, el a #stol 1uan, el de la revelaci#n, nos muestra esta "rase) %en hebreo$ y en un total de siete veces nos conduce a un mensa(e ro"/tico ara el hebreo& 2ebreo es el que viene de a"uera, no solo los del medio oriente si no que tambi/n nosotros, los que no somos de la tierra, como di(o 1es+s en 1uan 34& DESARROLLO 1./ CASA DE MISERICORDIA 1uan 56)57 ...Y hay en Jerusaln, junto a la puerta de las ovejas, un estanque que en hebreo se llama Betesda y que tiene cinco prticos... Era la casa de la misericordia, en la que se acercaban todos los que ten!an en"ermedades, a ese estanque entagonal que esta cerca de la uerta de las ove(as& 1es+s ense8a a los hebreos que har, una sanidad en s,bado, y que /l

2 es el verdadero s,bado, el 9e8or del s,bado llama a las ove(as a la uerta ara que se sumer(an en el estanque entagonal& :ara ser re arado, Dios envi# a los cinco ministerios que ser,n el techo de la iglesia, la cobertura de la nueva casa de iedras vivas, ero que ante todo, ser, una casa de misericordia& El rimer mensa(e es) Yo soy el sbado, Y mientras mi Padre trabaje, yo tambin trabajo& Como que cada ve- que hab!a una "iesta, 1es+s a rovechaba ara dar la realidad del s,bado, y dice) He dejado cinco ministerios para las ovejas, entren, sumrjanse y sean sanos de sus cojeras, 38 aos de desierto son suficientes, entra a Canan & Deuteronomio 57)3; ...y el tiempo que nos llev para venir de Cades-Barnea, hasta que cruzamos el torrente de ered, !ue de treinta y ocho a"os# $asta que pereci toda la %eneracin de los hombres de %uerra de en medio del campamento, como el &e"or les hab'a jurado.... Este hombre de <= a8os, re resenta al ueblo que adeci# la misma cantidad de tiem o en el desierto hasta que entraron a Cana,n& :or eso, en la e !stola a los hebreos, les dice que era "igura de como 1osu/ >1es+s?, los mete en Cana,n y que el 9e8or se disgusto con aquella generaci#n orque no quisieron entrar en su re oso, or eso es"orc/monos or entrar en el re oso, cre,mosle a Dios como ni8os ara oder entrar& La primera conexin hebrea, es poder decirle a s!ed" #O SO# ! reposo, no es n d$a el reposo, es n es!ado donde descansas de ! s obras, p es Dios %a obro % &es's (ino se)'n & an, para reali*ar sie!e mila)ros en s+bado, para darnos a en!ender , e ellos se hab$an , edado en la le!ra % no en el esp$ri! ./ -./ .ARRA.AS O &ES/S, SA01RE SO.RE ELLOS 1uan 3@)3< dice) ...entonces (ilato, cuando oy estas palabras, sac !uera a Jes)s y se sent en el tribunal, en un lu%ar llamado el *mpedrado, y en hebreo +abata.... Esta cerca la ascua, otra "iesta mas, sin embargo, le cruci"icaron orque 1es+s di(o que era Dios&A Este tribunal en el que se uso :ilato, en griego es ) *ithostrotos, era un lugar em edrado, como de cer,mica, era un bima, un como tribunal, que quedaba en alto y tuvieron que de"inirse entre Barrab,s o 1es+s& Barrabas que era un eligroso ladr#n y maleante, reso "amoso, homicida, rebelde, asaltante& Ten!an que o"recer un sacri"icio y el cordero estar!a listo& *a gente grita que les dieran a Barrabas y cruci"icaran a Cristo y que su sangre cayera sobre ellos& :ilato se lavo las manos y di(o que noBtenia que ver orque no quer!a vengador de la sangre& Era la "iesta de la ascua, el cordero era o"recido, ese cordero que sustitu!a y llevaba los ecados del ueblo as! como 1es+s sustituyo a Barrabas& Ese Barrabas /ramos nosotros, el +nico alegre era /l orque lo hab!an sustituido, /l merec!a haber muerto ero lo sustituyeron, ese Barrabas, /ramos nosotros, que est,bamos muertos en delitos y ecados, resos en c,rceles de envidia, amargura, ecados ocultos& 0hora, el 9e8or nos dice) 2ebreos que van a hacer con 1es+sC *o ace taras y te

3 salvas o lo recha-aras y te ierdesC, Dl quiere sustituirte, Dl es DiosEEEE Es!a es la se) nda conexin hebrea 2)aba!a3, !' es!as en el !rib nal % ! decides, nadie p ede decidir por !i44 Crees que 1es+s es DiosC 0ce tas que te sustituyo en la cru-C *os hebreos lo recha-aron y di(eron $que la sangre de ese (usto caiga sobre nosotros%& Es or eso el su"rimiento, ersecuci#n y el deseo de muerte sobre el ueblo hebreo, ues llevan ese (uicio ancestral, no como :ilato, que se lavo las manos& 5./ 1OL1OLE67, LA 8IC6ORIA DE LA CR9: CLA8ADA E0 LA ME06E 1uan 3@)34 ...tomaron, pues, a Jes)s, y el sali car%ando su cruz al sitio llamado el lu%ar de la calavera, que en hebreo se dice +l%ota,... *a cruse clavo en el F#lgota, esta es la alabra de la cru-, creer en el cruci"icado, ...tome cada uno su propia cruz y cruci!icado estoy juntamente con el... & Note, la cru- en la cabe-a, en la mente, all! esta el roblema, todo el roblema de la humanidad esta en su mente, or eso es que all! clavaron la cru- ara tener mente ungida, mente de Cristo& *a mente uede ser taller de Dios o taller del diablo& En Gili enses 5;)54B5@ dice) ...Y la paz de ,ios, que sobrepasa todo entendimiento, %uardar- vuestros corazones y vuestros entendimientos en el Cristo Jes)s.... verso 5= ...(or lo dem-s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre# si hay virtud al%una, si al%una alabanza, en esto ejercitaos.... En otras versiones no dice e(ercitaos sino que $en esto ensad% verso 5@ ....o que aprendisteis y recibisteis y o'steis y visteis en m', esto haced# y el ,ios de paz ser- con vosotros.... :ero vamos al unto hebreo& Es el monte de la calavera, se le llama as!, es un lugar "uera de 1erusal/n, donde seg+n la tradici#n (ud!a, "ue se ultado 0d,n y donde la calavera "ue encontrada& *es estaban diciendo este es el ostrer 0d,n, as! como or el rimero entro el ecado, or este entro la vida& El mensa(e era claro ara ellos, debieron darse cuenta que se ro"eti-o, que de la simiente de la mu(er, vendr!a el que traer!a salvaci#n y que Isa!as di(o en ese libro, ca !tulo 54)3; ...por tanto, el se"or mismo os dar- una se"al/ he aqu', una vir%en concebir- y dar- a luz un hijo, y le pondr- por nombre *mmanuel.... Cuando 1es+s naci#, naci# de una mu(er que era virgen, esa era la ro"ec!a que ellos no quisieron entender& Es!a es la !ercera conexin hebrea, el pos!rer Ad+n, en el mon!e 1l)o!a, en el mismo l )ar donde ; is!e derro!ado, all$ Dios dio la (ic!oria, el pos!rer Ad+n naci de na (ir)en, pero ellos le dec$an" 7i<o de ;ornicacin. =./ EL RE# DE LOS &9DIOS444 # S9 .ORRI>9I6A 1uan 3@)75 ...entonces muchos jud'os leyeron esta inscripcin, porque el lu%ar donde Jes)s !ue cruci!icado quedaba cerca de la ciudad# y estaba escrita en hebreo, en lat'n y en %rie%o.... Cuando al 9e8or lo cruci"icaron en

4 el monte F#lgota, usieron una inscri ci#n) $1es+s, Rey de los 1ud!os%, 7a %eh dim (melech hana*arei %esh a, el lengua(e hebreo se lee de derecha a i-quierda, Heshua comien-a con una $H%, 2ana-arei con una $2%, Imelech con una $J% y 2a yehudim con una $2%, quiere decir que las iniciales eran) H2J2, les de(o un mensa(e or escrito ues as! les gustaba a ellos, 1es+s Na-areno, el rey de los (ud!os& 7a #eh di m (Melech 7a0a*arei #esh a Y$0$ :ara que se recordaran que su rey, vendr!a montado sobre un ollino de asna, eso le di(o a la hi(a de 9ion& Kacar!as 5@)5@ ...re%oc'jate sobremanera, hija de &ion. ,a voces de j)bilo, hija de Jerusaln.... $e aqu', tu rey viene a ti, justo y dotado de salvacin, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de asna.... 9e cum li# la ro"ec!a y no entendieron& El que no se meta con la ro"ec!a hoy tambi/n, se lo erder, cuando venga& Entiendan, Cristo es Dios, es el .es!as, hay un nuevo acto, ese rey ya vino, y si vino a la cita de muerte, vendr, a la de gloria& Heshua signi"ica salvador, y viene de una alabra que se dice) Hashana que signi"ica) 9,lvanos ya, esa alabra Hashana, es la alabra 2osanna y cuando 1es+s entr# en su borriquita la gente dec!a Hosanna, Hosanna, slvanos ya , ellos si creyeron, agitaban las almeras, daban voces de (+bilo& Esto nos en"oca a otro anorama, ues vemos que cuando 1es+s entraba, la gente se des o(aba de sus cosas ersonales y lo aclamaban, esto me habla a m! de o"rendar, si quieres tu, ministro de Dios, que en tu iglesia la gente o"rende y die-me, tienes que tener resencia de Dios en tu congregaci#n, cuando est, la resencia de Dios, la gente se des o(a ara darle a Dios de lo que Dios les ha dado& Es!a es la c ar!a conexin hebrea, 1l)o!a. > e es s re% % , e (ino, !an!o lo esperaron , e no lo reconocieron el re% en!ro an!es del caballo blanco, en na borri, i!a, ho% se ha desc idado la pro;ec$a % m chos les pasara lo mismo c ando (en)an los d$as ;inales ?./ RE8ELACIO0 DEL RES9CI6ADO, @ROAECIA DE :ACARIAS 1uan 75)3L ...Jes)s le dijo/ 12ar'a3 *lla, volvindose, le dijo en hebreo/ 14abon'3 56ue quiere decir, maestro7.... verso 75 ...y diciendo esto, les mostr las manos y el costado. *ntonces los disc'pulos se re%ocijaron al ver al &e"or.... 1es+s ya est, cruci"icado y resucitado, ero notemos que hay mani"estaciones, arus!as, y esta era la muestra de que estaba resucitado, sus a arecimientos& 0qu! se cum le la ro"ec!a de David, $no de(aras que tu 9anto vea corru ci#n%, En 9almos 3L)35 dice) ...pues t) no abandonar-s mi alma en el &eol, ni permitir-s a tu santo ver corrupcin.... 9e a arece resucitado son las arus!as del resucitado, el 9e8or se em e-ara a a arecer

5 a los suyos ero los (ud!os ser,n como los tomases que hasta no ver no creer& El resucitado a arece y los tomases quieren ver las se8ales, esto ser, cuando regrese la segunda ve-& Kacar!as 3<)5L dice) ...y al%uien le dir-/ 89qu son esas heridas en tu cuerpo:8 Y l responder-/ 8son aqullas con que !ui herido en casa de mis ami%os... Cuando el .es!as ba(e y lo miren los hebreos, se dar,n cuenta que ya les hab!a dado anteriormente muchas cone'iones hebreas que no quisieron entender or no creer en la alabra ro"/tica& Esta es la quinta cone'i#n hebrea donde les dice que maestro ense8a que esta resucitado y em e-ara a a arecerse y cuando los hebreos lo vean, digan) $que bueno .es!as que viniste, ero y esas heridas en tus manosC y en tus iesC% H /l les dir, que "ue en la cru- del calvario& B./ 6IEM@O 6RI.9LACIO0ARIO 0 ocali sis 5@)33 ...tienen sobre ellos por rey al -n%el del abismo, cuyo nombre en hebreo es ;badn, y en %rie%o se llama ;polin.... 0bad#n signi"ica destructor& 0 la mitad de los siete a8os de tribulaci#n, dice la Biblia que se va a abrir el abismo, y seres que est,n ba(o la tierra, transg/nicos, trastocados Mno crea que la ingenier!a gen/tica es nueva, ya e'ist!a desde tiem os antiguosN, van a salir, ero el que cubre esa uerta ara que estos seres no salgan todav!a, es un ser es iritual, un ,ngel gibbor de los que elean, y en hebreo es 0bad#n que signi"ica el destructor& *a rimera veque a arece el destructor "ue en D'odo, cuando el ueblo de Dios estaba or salir de Egi to, la d/cima laga era que el destructor llegara a matar a todos los rimog/nitos, sin res etar si eran del ueblo de Dios o Egi cios, ero a los del ueblo de Dios les di(eron que tomaran la sangre de un cordero y la usieran en los dinteles de las uertas y que no salieran de sus casas& H si usted se detuviera a leer las lagas que hubo en Egi to con los (uicios que hay en 0 ocali sis& Esto es un grito de amonestaci#n ara los tomases que no creen en 1es+s como Dios, ellos se quedaron a la tribulaci#n y ver,n ersecuciones es antosas y ara que ellos lo entiendan sale 0bad#n& Es el destructor, el de Egi to, y les estar, gritando) c!branse con la san"re de mi Cordero, es la !nica forma de salvarse, crean en #l y sern salvos$$$% 2asta all! se dar,n cuenta muchos que s/ hab!an equivocado y entonces elearan contra el anticristo& Entender,n que es "also el que se ha levantado, dice Daniel que se meter, en el tem lo y se har, asar or Dios como si "uera Dios, ero los hebreos lo recha-aran y em e-ara una ersecuci#n como nunca antes, se levantara el holocausto "inal, la ultima inquisici#n& C./ AI0AL DE LA 6RI.9LACID0, SE190DA 8E0IDA 2E@IAA0IA3 0 ocali sis 3L)3L dice/ ...y los reunieron en el lu%ar que en hebreo se llama ;rma%edn...& *os llevaran a la guerra "inal donde ser,n rodeados,

6 or que no reconocerlo hoy como DiosC :or que no de(ar el acto vie(o y renovar el nuevoC :or que Dios se reocu a de recordarles el lugar de 0rmagedonC El 0ntiguo Testamento nos habla de una batalla que tuvo lugar en los .ontes del .eguido, que es el valle de Esdraelon, cuando "ue la victoria contra 9isara, leamos 1ueces 56)3@ ...<inieron reyes y pelearon# entonces pelearon los reyes de Cana-n en =aanac, junto a las a%uas de 2e%uido, mas no llevaron %anancia al%una de dinero. ... y se sella con el c,ntico de D/bora& 1ueces 56)75 dice) ...desde los cielos las estrellas pelearon, desde sus rbitas pelearon contra &isara.... Iemos que es una guerra de entidades celestes contra terrestres y se desarrollan en el valle del .eguido, los ,ngeles del enemigo se van a metamor"i-ar& 0cu/rdese que en II Corintios dice que el mismo 9atan,s se dis"ra-a como ,ngel de lu-, ero en el griego no dice dis"ra-a sino que metamor"i-a, cambia su as ecto "!sico, y siendo 9atan,s, cambia su as ecto "!sico, or eso dice la alabra que robemos a los es !ritus ara ver si son de Dios& En los tiem os tribulacionarios, 9e tomara a la bestia que es 9atan,s encarnado y a su "also ro"eta y ser,n destruidos en el lago de "uego, 9atan,s atado or mil a8os y el le#n de la tribu de 1uda gobernara con vara de hierro no con cayado de astor& El 9e8or establece su reino or mil a8os, se acaban los mil a8os, (u-gan a 9atan,s, destruyen a la iniquidad y entramos a la eternidad con el 9e8or& Dicen los historiadores que es la osici#n estrat/gica entre el Eu"rates y el Nilo& Tolomeo III di(o que tenia valor de 355 ciudades&
RESUMEN

3&

.e!esda, casa de misericordia, el 9e8or del s,bado entra en tu re oso

7& 1aba!a, estas en el tribunal, tu decides que har,s con 1es+s, los antiguos quisieron el (uicio ancestral de la sangre sobre ellos& <& 1l)o!a, donde se encontr# la calavera del rimer 0d,n y se es eraba la simiente del ostrer 0d,n que nacer!a de una virgen ero no lo entendieron or ignorar la escritura& ;& 7a %eh dim (melech hana*arei %esh a, rey de los (ud!os, Ho soy su rey, ero vino como siervo, ara mas el ladr#n en la cru- si me reconoci#, vean las letras, son las mismas de 1ehov, #7E7 444 6& Raboni, resucitado& Con las se8ales en su cuer o, solo al verlo as! entender,n todo lo que se han erdido& L& Abadon Tiem o tribulacionario, donde a arece el destructor, el mismo de Egi to y deber,n cubrirse no con sangre de animales sino con la sangre del cordero de Dios ara que los rote(a

Arma)edn, es la batalla "inal, cuando Cristo estable-ca su reino, elea contra la bestia y sus e(/rcitos, tome a 9atan,s y lo mande or mil a8os al abismo y se cum la los actos que la tierra seria gobernada or ellos&