COMUNIDADES NOSSA SENHORA DA ESPERANA Movimento de Apoio Espiritual e Religioso para Vivas, Vivos e Pessoas Ss

TEMA DE ESTUDOS MARIA

TEMA DE ESTUDOS

M A R I A

APRESENTAO

Podemos afirmar que o desejo de elaborar um tema sobre Maria, para as C.N.S.E., se co solidou aos p!s da "ir#em de $ourdes, qua do l% esti&emos em '(() para o E co tro Mu dial das E.N.S. Ali, aquele lu#ar sa#rado, se timos um #ra de desejo de tra sformar em realidade o so *o que *% muito acale t%&amos. T+o lo#o c*e#amos da &ia#em, demos i ,cio ao osso trabal*o. Maria dispe sa qualquer aprese ta-+o. Com os mais &ariados t,tulos a "ir#em Sa t,ssima ! &e erada os quatro ca tos do mu do, por todos os que desejam ser disc,pulos de seu di&i o .il*o. Sem ter e *uma prete s+o de aprese tar uma i &esti#a-+o teol/#ica ou uma mi uciosa pesquisa 0mesmo porque estaria totalme te fora do osso alca ce e capacidade1, fomos buscar os E&a #el*os a fi#ura e2traordi %ria e sa ta daquela que 3 por misterioso des,# io do Alt,ssimo 3 fora escol*ida para ser a M+e do .il*o de Deus e M+e de toda a *uma idade. Com de&o-+o e amor filial, procuramos mostrar Maria 3 a ser&a fiel 3 tal como aparece os E&a #el*os4 uma mul*er simples, *umilde e forte, que, escol*ida por Deus, aceitou desempe *ar seu papel o Pla o Di&i o da Sal&a-+o. Nas poucas ce as e&a #!licas em que Maria aparece, podemos deli ear a fi#ura dessa mul*er que, com sua .! i abal%&el, soube &i&er i teirame te para seu Deus, em todas as circu st5 cias de sua &ida. Por estar i timame te li#ada ao seu .il*o, ! imposs,&el falar de Maria sem falar do Cristo Sal&ador. Ela, a fil*a de seu .il*o, a ser&a perfeita, ! o mel*or testemu *o da &ida crist+ para todos /s que desejamos ser disc,pulos de 6esus. Na si #ele7a desta si opse, possamos e co trar al#o que os le&e a um maior co *ecime to de Maria, para poder am%8la e respeit%8la ai da mais. .o te de todas as #ra-as, media eira e tre Deus e os *ome s, co fia tes queremos pedir que Ela os co du7a e os e si e a tril*ar os cami *os do 9ei o.

Maria Clia F. de Laurent s Equipe 9espo s%&el pelos temas das C.N.S.E.

SUMRIO MARIA CAPTULO I MARIA DA ANUNCIAO I PARTE: II PARTE: A) Natureza e fundamento do cu to ! Santa "#r$em%%%% () Da m#)ter#o)a e #nef*+e ,ro,o)ta %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &' &' &&. &.

CAPTULO II MARIA VISITA ISABEL I PARTE: II PARTE: A) A Anunc#a10o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () A+e Mar#a %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% O Ma$n#f#cat Para med#tar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% &2 &2 3& 3& 33

CAPTULO III MARIA, A ME DO SALVADOR I PARTE: II PARTE: A) O na)c#mento de 4e)u) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () Do na)c#mento na e)tre6ar#a ao made#ro da cruz %%% Para med#tar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref et#r %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 35 35 37 38 38

CAPTULO IV APRESENTAO NO TEMPLO

I PARTE: II PARTE:

A) Uma re+e a10o #ne),erada %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () O men#no 9 uma amea1a %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% A fu$a ,ara o E$#to Para med#tar :;c 5< 53=8&) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

3' 3' 33. 3.

CAPTULO V A SAGRADA FAMLIA I PARTE: II PARTE: A) No Tem, o de 4eru)a 9m %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () A fam> #a de Nazar9 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar :;c 5< 83<'5) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 32 32 3? 5& 5&

CAPTULO VI AS BODAS DE CAN I PARTE: II PARTE: A) Uma fe)ta em Can* da @a # 9#a %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () Para conAecer um ,ouco do matr#mBn#o Cudeu %%%%%% Para med#tar :4o 5< 3=33) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref et#r %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 53 55 57 57 57

CAPTULO VII MARIA NO MISTRIO DE CRISTO I PARTE: A) Duem 9 m#nAa m0e< Euem )0o meu) #rm0o) %%%%%%%%%%% 5' () O) #rm0o) de 4e)u)< f# Ao) de Mar#aF %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5(%3 G A fam> #a no tem,o de 4e)u) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5Para med#tar :Mc 7<5&=7') %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref et#r %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5. 5. 52

II PARTE:

CAPTULO VIII O MESTRE E A DISCPULA FIEL I PARTE: II PARTE: A) A ,rofec#a de S#me0o come1a+a a fazer )ent#do %%%%% () Mar#a< a d#)c>,u a f#e %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar :;c< 3&<5'=7.) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref et#r %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 5? 73 73 75 75

CAPTULO IX

MARIA, NOSSA SENHORA DAS DORES I PARTE: II PARTE: A) 4e)u) carre$a a cruz %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () Entendemo) 4e)u) Cr#)to cruc#f#cadoF %%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar :Mt '<3=35) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 77 78 7' 77-

CAPTULO X DA MORTE GLORIOSA RESSURREIO, SOB O OLHAR DE MARIA I PARTE: II PARTE: A) 4unto a cruz %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () A $ or#o)a Re))urre#10o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar :4o 5&<3?=73) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 7. 72 7? 8& 8&

CAPTULO XI MARIA, MODELO DA IGREJA I PARTE: II PARTE: A) HI$reCa< o Eue d#ze) de t# me)maFI %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () At9 onde ,ode no) e+ar a +#da e/em, ar de Mar#a%% Para med#tar :@n 55< 3=3?) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 83 85 87 88 88

CAPTULO XII OS DOGMAS MARIOLGICOS I PARTE: II PARTE: A) O do$ma da J9 %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% () "erdade) do$m*t#ca) )o6re Mar#a %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% Para med#tar :Mt 3-< 37=5&) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 8' 8. 8? 8? 8?

CAPTULO XIII MARIA NA HISTRIA DA IGREJA I PARTE: II PARTE: A) De+o10o Mar#ana no de)enro ar do) )9cu o) %%%%%%%%%%% () O cu to da (em=A+enturada "#r$em na I$reCa %%%%%%%%%%% Para med#tar :;c 5< 3=5&) %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% No))a ,rece %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% P#)ta) ,ara ref e/0o %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% '& '5 '7 '7 '8

ANEKOS

'' L -'

NOTA: Para o encerramento de)te e)tudo mar#o M$#co< a) C%N%S%E% )u$erem Eue )e fa1a uma Reun#0o Je)t#+a :a cr#t9r#o de cada $ru,o) em Aomena$em ! Sant>))#ma "#r$em Mar#a%

CAPTULO I MARIA DA ANUNCIAO PRIMEIRA PARTE A G Natureza e fundamento do cu to ! Santa "#r$em Cristolo#ia ! o tratado da Teolo#ia que estuda especialme te 6esus. De tro da li *a teol/#ica o estudo que se refere a Maria c*ama8se Mariolo#ia. Todos os te2tos do No&o Testame to, mesmo os que falam a respeito de Maria, s+o, em primeiro lu#ar, cristol/#icos, porque 3 a tes de tudo 3 t:m como fi alidade primeira re&elar 4e)u) Cr#)to% A Mariolo#ia est% sempre a ser&i-o da Cristolo#ia. Cristo ! o objeti&o fu dame tal da 9e&ela-+o. A fi#ura de Maria, escol*ida para ser a m+e de 6esus de Na7ar!, est% i timame te li#ada ao seu di&i o .il*o. O foco de lu7 ! 6esus, embora essa lu7 fa-a bril*ar Sua m+e Maria. Podemos di7er que 6esus ! o .im, a Meta. Maria ! o Meio, a estrada que os co du7 at! seu .il*o. Na Co stitui-+o Do#m%tica ;Lumen !entium", par%#rafo <=), lemos4 #Por gra$a de %eus e&altada, depois do Fil'o, a(ima de todos os an)os e 'omens, (omo M*e Sant+ssima de %eus, Maria esteve presente aos mistrios de Cristo e mere(idamente 'onrada (om (ulto espe(ial pela ,gre)a. Com e-eito, desde remot+ssimos tempos a .em/aventurada Virgem venerada so. o t+tulo de M*e de %eus, so. (u)a prote$*o os -iis se re-ugiam spli(es em todos os seus perigos e ne(essidades. Por isso, mormente desde o S+nodo de 0-eso, o (ulto do povo de %eus a Maria (res(eu maravil'osamente em venera$*o e amor, em invo(a$*o e imita$*o, de a(ordo (om suas prprias e pro-ti(as palavras1 #('amar/me/*o .em/aventurada todas as gera$2es, por3ue -e4 em mim grandes (oisas o Poderoso 0$c <,>?1@. Este culto, tal como sempre e2istiu a A#reja, embora seja i teirame te si #ular difere esse cialme te do culto de adora-+o que se presta ao "erbo e car ado e i#ualme te ao Pai e ao Esp,rito Sa to. Em &%rias formas de piedade para com a M+e de Deus 3 que a A#reja apro&ou de tro dos limites da s+ e ortodo2a doutri a, se#u do as co di-Bes dos tempos e lu#ares e a , dole e capacidade dos fi!is 3 fa7em com que, e qua to se *o ra a M+e, o .il*o, por causa de Cuem tudo foi criado 0cf. Col, <,<=8<)1 e o Cual por

a#rado do Pai eter o reside toda a ple itude 0Col. <,<D1 seja de&idame te co *ecido, amado, #lorificado e que sejam #uardados seus ma dame tos. ( G Da m#)ter#o)a e #nef*+e ,ro,o)ta E tre os judeus, po&o mo ote,sta, o aco tecime to mais esperado era a &i da do Messias. Ele *a&eria de libertar o po&o *ebreu da escra&id+o. Essa promessa fora co firmada por Deus a Abra+o, de cuja desce d: cia asceria o Sal&ador. Era por isso que toda mul*er *ebr!ia deseja&a casar8se, co stituir fam,lia, pois assim *a&eria a possibilidade de 3 atra&!s do casame to 3 propiciar a &i da do Messias prometido. Maria, uma jo&e 7i *a da Ealil!ia, j% *a&ia sido prometida a 6os! em casame to. Depois dos <' a os de idade, a mo-a fica&a oi&a mas co ti ua&a *abita do a casa de seus pais at! ati #ir a maturidade, qua do uma #ra de festa eram celebrados os espo sais e os oi&os tor a&am8se marido e mul*er. Este era o costume &i#e te a !poca em que 6os! e Maria esta&am oi&os. Cua do a "ir#em Maria ou&iu o a F cio de que ela 3 a c*eia de #ra-a 3 fora escol*ida para co ceber o Sal&ador prometido, ficou perturbada, os co ta o e&a #el*o de $ucas 0$c <,'D1. Apesar de quase uma me i a, Maria e te dia muito bem o processo da &ida co ju#al. Neste mome to Maria mostrou ter um esp,rito adulto, respo s%&el, qua do desejou saber qual o si# ificado da me sa#em do A jo da A u cia-+o. Ela precisou sair da perple2idade para come-ar a co cate ar suas id!ias. A perple2idade de Maria te&e uma ra7+o de ser muito #ra de4 quais seriam as co seqG: cias de tal co &iteH Ser% que e te deriam o mist!rio da e car a-+o de Deus em seu corpo &ir#i alH Cuem acreditaria elaH N+o sabemos o que Maria e te deu e o que dei2ou de e te der dia te de t+o #ra de mist!rio. Iastou e te der a proposta de Deus sobre seu di&i o pla o, o qual ela 3 a pobre de 6a&! 3 teria um rele&a te papelJ bastou co fiar em seu Deus para cur+ar=)e ! )ua +ontade, mesmo sabe do as co seqG: cias desastrosas em que seria colocada sua co di-+o de mul*er #r%&ida, sem estar casada e cuja pater idade seria desco *ecida de seu oi&o. Era pra2e esse tempo apedrejar a mul*er adFltera. A *o ra da fam,lia tra,da e2i#ia esse sacrif,cio e a sociedade era implac%&el a defesa da castidade matrimo ial. O pr/prio Mois!s estabelecera4 ; levar*o a )ovem 5 porta da (asa paterna e os 'omens da (idade a apedre)ar*o at morrer, por 'aver (ometido em ,srael a in-6mia de prostituir a (asa de seu pai. Assim e&tirpar7s a maldade em ti @. 0Dt, '<8''1. Maria precisou co ceber em seu esp,rito para, depois, co ceber em seu corpo. E t+o, arrebatada pela .! e imersa a co fia -a em Deus, Maria aceitou seu papel o mist!rio da E car a-+o, mesmo sem co se#uir des&e dar o futuro, mas a certe7a de que ;para Deus ada ! imposs,&el@, como l*e dissera o A jo. Naquele i sta te o pla o que Deus tecera come-a&a a co creti7ar8se. O Sal&ador poderia &ir ao mu do porque j% ti *a M+e. Not%&el MariaK E2traordi %ria MariaK Sa ta MariaK

SE@UNDA PARTE Para med#tar: ;c 3< 5-=72 8o se&to m9s, %eus enviou o an)o !a.riel a uma (idade da !alilia ('amada 8a4ar, a uma virgem prometida a um 'omem ('amado :os, da -am+lia de %avi; a virgem se ('amava Maria. < an)o entrou onde ela estava e disse1 / Alegra/te, -avore(ida, o Sen'or est7 (ontigo. Ao ouvir isso, ela se pertur.ou e re-letia 3ue tipo de sauda$*o era essa. < an)o l'e disse1 / 8*o temas, Maria, pois go4as o -avor de %eus. V91 Con(e.er7s e dar7s 5 lu4 um -il'o, a 3uem ('amar7s :esus. Ele ser7 grande, levar7 o t+tulo de Fil'o do Alt+ssimo; o Sen'or %eus l'e dar7 o trono de %avi seu pai, para 3ue reine so.re a Casa de :a( para sempre, e seu reinado n*o ten'a -im. Maria respondeu ao an)o1 / Como a(onte(er7 isso, se eu n*o (onvivo (om 'omem= < an)o respondeu1 / < Esp+rito Santo vir7 so.re ti e o poder do Alt+ssimo te -ar7 som.ra; por isso o (onsagrado 3ue nas(er levar7 o t+tulo de Fil'o de %eus. V91 tam.m tua parente ,sa.el (on(e.eu em sua vel'i(e, e a 3ue era (onsiderada estril )7 est7 de seis meses. Pois nada imposs+vel para %eus. Maria respondeu1 / A3ui tens a es(rava do Sen'or. >ue sua palavra se (umpra em mim. < an)o a dei&ou e se -oi. No))a ,rece Se *or 6esus Cristo, &/s que quisestes fa7er8se #e te como /sJ &/s que escol*estes Maria para ser a M+e do Sal&ador, ajudai8 os a acol*:8la como modelo de .! e aceit%8la como ossa M+e. Maria M+e de Deus e ossa M+e, ro#ai por /s. Am!m. P#)ta) ,ara ref e/0o: < 3 Destaque o que mais c*amou a sua ate -+o sobre Maria o te2to que acabamos de meditar. ' 3 Muitas &e7es uma ;c*e#ada@ brusca de Deus em ossas &idas causa at! uma certa desordem em ossos projetos. Cual a li-+o de Maria dia te dos projetos de DeusH L 3 Em que situa-+o espec,fica &oc: co se#uiu e tre#ar8se as m+os de DeusH

CAPTULO II MARIA VISITA ISABEL PRIMEIRA PARTE A G A anunc#a10o A A u cia-+o e a E car a-+o descritas por Mateus e $ucas re&elam um e si ame to #ra dioso. Aprese tam uma atitude de profu da respo sabilidade4 o sil: cio de Maria, que um #esto de total co fia -a #uarda em seu cora-+o ime sur%&el se#redo, uma circu st5 cia de #ra de peri#o e co seqG: cias desastrosas. Podemos ima#i ar o sofrime to de Maria dia te de seu oi&o, que, perple2o, +o e te deria o que esta&a se passa do. Di7er a 6os! que um a jo l*e aparecera e ela ficara #r%&ida do Esp,rito Sa toH Dia te dessa a #Fstia, Maria escol*eu sile ciar8se. Por mais eloqGe tes que fossem, pala&ras *uma as +o seriam capa7es de tradu7ir t+o #ra de mist!rio. Mais uma &e7, com sua e tre#a e seu sil: cio, Maria se cur&ou M &o tade do Alt,ssimo. ;Para Deus ada ! imposs,&el@, dissera o A jo da A u cia-+o. E Deus e tra em ce a o&ame te para le&ar em fre te seu di&i o Pla o. Em so *o, Ele re&elou o mist!rio a 6os!4 Maria, por obra do Esp,rito Sa to, iria dar M lu7 o .il*o de Deus. 6os! de&eria aceitar Maria como sua esposa. Ele fora escol*ido para ser o pai adoti&o de 6esus. 6os!, mo-o se s,&el Ms coisas de Deus, aceitou, *umildeme te, o i so d%&el mist!rio e tamb!m ele, um ato de f!, %rida e obscura, te&e seu papel si# ificati&o o Pla o de Deus. Nomem justo, *omem de .! 3 como Maria 3 ele &i&eu o seu ;.iat@ e, como ela, tamb!m poderia di7er4 ...@fa-a8se em mim se#u do a tua &o tade.@ Euardi+o de #ra de se#redo, 6os! compree deu o sil: cio de Maria e, respeitosame te, soube #uardar esse mist!rio em seu cora-+o. De tal modo os dois e te deram como aquela &ir#i dade era fecu da que, com Aquele .il*o, a miss+o de ambos estaria cumprida. Iasta&a 6esus, o .il*o do Alt,ssimo... "aleria a pe a toda e qualquer re F cia dia te de miss+o t+o #ra diosa4 co stitu,rem um lar para acol*er o .il*o de Deus. Desse modo, reali7aram o Casame to "ir#i al mais fecu do da *ist/ria. O lar de Na7ar! de&e ser modelo de sa tidade para todos os lares crist+os do mu do em todos os tempos, acol*e do 6esus, ama do8O e respeita do seus e si ame tos, como o fi7eram a "ir#em Maria e o #ra de S+o 6os!. ( G A+e Mar#a

10

Di7 o e&a #elista $ucas 0$c <,L?1 que Maria, t+o lo#o soube da #ra&ide7 de Asabel, j% a&a -ada em idade, partiu !) ,re))a) para ser&ir a pare ta 0tal&e7 prima1. N+o sabemos se Maria fe7 essa lo #a &ia#em a tes ou depois de seu casame to le#al com 6os!. O E&a #el*o ada di7... Mas podemos supor que a tes dessa separa-+o prolo #ada, Maria te *a sido recebida por 6os! como esposa. "ia#em lo #a, ca sati&a, feita tal&e7 com uma cara&a a, pois era assim que se &iaja&a aqueles tempos. Asabel mora&a a 6ud!ia, a cidade *oje c*amada de A*i Oari . Sai do de Na7ar!, a Ealil!ia, era ecess%rio atra&essar a Samaria, e trar a 6ud!ia e apro2imar8se de 6erusal!m. Mesmo esta do #r%&ida, Maria +o dei2ou de colocar8se a ser&i-o da pare ta idosa que co cebera em situa-+o e2traordi %ria. Na&eriam de se e te der porque, em ambas, o Se *or fi7era mara&il*as. Cua do Maria c*e#ou, Asabel &eio ao seu e co tro e ao ser saudada por Maria a cria -a deu um salto em seu &e tre. Era a primeira sauda-+o que o .il*o de Deus recebia como .il*o do *omem. Era a sauda-+o de 6o+o Iatista 3 o Precursor 3 que, e &iado por Deus, te&e a miss+o de ;preparar os cami *os do Se *or, aplai ar suas &eredas@, como profeti7ara Asa,as. Asabel, um ,mpeto de ale#ria, i spirada pelo Esp,rito, saFda Maria di7e do4 ;Ie dita !s tu e tre as mul*eres, be dito ! o fruto do teu &e tre@. 6u tame te com as pala&ras do A jo que a saudara a A u cia-+o 0A&e c*eia de #ra-a, o Se *or ! co ti#o1, asceu a primeira parte da ora-+o A&e Maria. Muitos s!culos depois a A#reja completou a se#u da parte a recita-+o de Sa ta Maria... Asabel disse ai da uma frase que de&e ter calado profu dame te o cora-+o da "ir#em4 ;.eli7 !s tu que creste, porque se cumprir% o que o Se *or prometeu@. 0$c <,>=1. Com a alma c*eia de #ratid+o e como que prefacia do o E&a #el*o, Maria e toa a bel,ssima ora-+o do Ma# ificat, ratifica do sua e tre#a, reco *ece do as mara&il*as e o poder de Deus. Esta ora-+o, re7ada por ela 0ou colocada em seus l%bios pelo e&a #elista1, os mostra que Maria co *ecia o A ti#o Testame to, esta&a acostumada com ele, pois o Ma# ificat ! o c5 tico de A a, m+e de Samuel, tida como est!ril 0<Sm ',<8<(1. O Ma$n#f#cat O Ma# ificat tem duas dime sBes bem disti tas4 &ertical e *ori7o tal. A dime s+o &ertical est% os quatro primeiros &ers,culos. Esses &ers,culos s+o de lou&or a Deus e #lorifica-+o do seu sa to ome. Ele, a sua #ra de7a i fi ita, se ser&iu de sua peque i a ser&a e escol*e do8a para ser a M+e do Sal&ador permitiu que todas as #era-Bes a c*amassem de Iem8a&e turada. A se#u da dime s+o 3 *ori7o tal 3 est% os &ers,culos se#ui tes. Ela tem cu *o social. Clama por justi-a em fa&or dos fil*os de Deus desfa&orecidos. Pede a Deus 3 que sacia de be s os fami tos e despede os poderosos de m+os &a7ias 3 para se lembrar de Suas promessas e usar de Sua miseric/rdia.

11

N+o s+o poucos os crist+os que ficam some te a dime s+o &ertical do Ma# ificat. Eostam de re7ar, freqGe tam a missa domi ical, cultuam suas de&o-Bes. S+o pr%ticas que propiciam satisfa-+o e que n0o #ncomodam% Ps &e7es a dime s+o *ori7o tal +o &ai al!m das esmolas, do repartir aquilo que queremos dispor. .o#e8se de uma a-+o tra sformadora, pr/pria de uma co sci: cia crist+ cr,tica. Ol*a do para a Am!rica $ati a, para o osso Irasil, &amos e 2er#ar desi#ualdades que clamam aos c!us. Precisamos os questio ar sobre os esc5 dalos da prepot: cia, das i justi-as, das desi#ualdades... Elas pro&ocam um dista ciame to social i suport%&el e tre as pessoas, abo adas por sistemas i justos e estruturas pecami osas. Na ora-+o do Ma# ificat Maria 3 profetisa e missio %ria 3 si teti7a toda a me sa#em do E&a #el*o que seu .il*o iria proclamar L( a os depois. SE@UNDA PARTE Para med#tar: ;c 3<7?='Ent*o Maria se levantou e se dirigiu apressadamente 5 serra, a um povoado da :udia. Entrou em (asa de ?a(arias e saudou ,sa.el. >uando ,sa.el ouviu a sauda$*o de Maria, a (riatura deu um salto em seu ventre; ,sa.el, ('eia de Esp+rito Santo, e&(lamou (om vo4 -orte1 / @endita s tu entre as mul'eres e .endito o -ruto do teu ventre. >uem sou eu para 3ue me visite a m*e de meu Sen'or= V91 >uando tua sauda$*o ('egou aos meus ouvidos, a (riatura deu um salto de alegria em meu ventre. Feli4 s tu 3ue (reste, por3ue se (umprir7 o 3ue o Sen'or te anun(iou. Maria disse1 Min'a alma pro(lama a grande4a do Sen'or, Meu esp+rito -este)a a %eus, meu Salvador, Por3ue ol'ou a 'umildade de sua es(rava E da3ui para -rente me -eli(itar*o todas as gera$2es. Por3ue o Poderoso -e4 proe4as, Seu nome sagrado. Sua miseri(rdia (om seus -iis Continua de gera$*o em gera$*o. Seu poder e&er(ido (om seu .ra$o1 %ispersa os so.er.os em seus planos1 %erru.a do trono os potentados E e&alta os 'umildes1 Cumula de .ens os -amintos E despede va4ios os ri(os. So(orre ,srael seu servo, Re(ordando a lealdade Prometida a nossos antepassados, Em -avor de A.ra*o e sua des(end9n(ia para sempre.

12

Maria -i(ou (om ela tr9s meses, e depois voltou para (asa. No))a ,rece: Q Deus de bo dade, dai8 os a #ra-a de ser&ir o osso irm+o da mesma forma que Maria 3 a M+e do Sal&ador 3 uma atitude *umilde de #ra de dispo ibilidade foi ;Ms pressas@ ser&ir Asabel, sua pare ta. Asso &os pedimos, em ome de Cristo. Am!m. P#)ta) ,ara ref e/0o < 3 Nos mome tos dif,ceis dei2amo8 os &e cer pelo des5 imo ou procuramos os suste tar a .! e a Espera -a que os di7em4 para Deus ada ! imposs,&elH Como rea#imosH ' 3 Procuro estar dispo ,&el para ate der as solicita-Bes da fam,lia, dos ami#os, dos que &em pedir mi *a ajudaH L 3 Temos dispo ibilidade para os dedicar Ms ecessidades e trabal*os de ossa par/quia, da ossa comu idade reli#iosaH > 3 Cue li-Bes &oc: apre de, re7a do o Ma# ificatH

13

CAPTULO III MARIA, A ME DO SALVADOR PRIMEIRA PARTE A G O na)c#mento de 4e)u) O E&a #el*o de $ucas 3 i titulado E&a #el*o da i f5 cia 3 ! o que mais os fala a respeito da i f5 cia de 6esus, mas ai da assim ! muito pouco o que sabemos sobre a fam,lia de Na7ar!. Depois de relatar que 6os! e Maria foram a Iel!m para o rece seame to, o e&a #elista, em ape as dois &ers,culos, co ta o ascime to de 6esus4 ;En3uanto estavam em @elm, (ompletaram/se os dias para o parto e Maria deu 5 lu4 o seu -il'o primog9nito. Ela o en-ai&ou e o (olo(ou na man)edoura, pois n*o 'avia lugar para eles na pousada." 0$c ',)8R1. Como as i forma-Bes e&a #!licas sobre o ascime to de 6esus s+o t+o resumidas, te ta8se compor esse fato de acordo com as realidades, os costumes e a cultura da !poca. ;Primo#: ito@ para /s si# ifica o primeiro e d% a e te der que depois do primeiro &ieram outros... Na li #ua#em sem,tica o se tido ! simplesme te esse4 ;aquele que abre o seio mater o.@ A ele eram dados os direitos da primo#e itura. N+o *a&ia o cu *o de primeiro, de tre outros. Podemos ima#i ar o apuro pelo qual passara 6os! qua do Maria l*e disse que c*e#ara a *ora do ascime to do beb:, uma terra estra *a, t+o c*eia de #e te de fora que &iera para o rece seame to... Por isso, os alber#ues, as pousadas, esta&am t+o c*eios #e n*o 'avia lugar para eles", como fala o E&a #el*o. As pessoas sabiam que os arredores de Iel!m *a&ia muitas #rutas que eram utili7adas como estrebaria, como coc*eira. .oi para uma dessas #rutas que pro&a&elme te 6os! e Maria se e cami *aram a fim de e co trarem abri#o e prepararem a c*e#ada do di&i o .il*o. E o E&a #el*o di74 ; ... ela o en-ai&ou e o (olo(ou na man)edoura". .oi a,, um lu#ar desses, que 6esus, o .il*o de Deus, asceuK O Se *or do U i&erso asceu uma #ruta e recebeu como ber-o uma ma jedoura. Cue ma# ,fico e2emplo de *umildade para todos /sK ( G Do na)c#mento na e)tre6ar#a ao made#ro da cruz O ber-o de 6esus, rec!m ascido, foi uma ma jedoura, co2o o de os a imais se alime tam de capim e ra-+o. Certame te 6os! de&e ter preparado o co2o,

14

dei2a do8o bem fofi *o e forra do8o com os pa os que trou2eram ba#a#em.

a e2,#ua

Ser% que al#uma parteira, sabe do do apuro daquele jo&em casal, &iera para socorr:8losH Ser% que al#u!m se lembrou de tra7er8l*es al#uma i#uaria para rea im%8los e recompor8l*es as for-asH N+o sabemos. O E&a #el*o ada di7 a esse respeito. S/ temos co *ecime to da &isita de pastores que cuida&am de seu reba *o ali por perto. De modo e2traordi %rio, foram a&isados, por a jos, do ascime to do Deus8Me i o. E depois de al#u s dias receberam tamb!m a &isita dos misteriosos 9eis Ma#os, que &ieram de terras dista tes, #uiados pela estrela 0Mt ',<8'1. 9efleti do sobre o ascime to de 6esus, bem podemos ima#i ar a perple2idade de Maria dia te de tal aco tecime to4 o .il*o de Deus &em ao mu do a mais desco certa te pobre7a e em total desamparo. Dia te de tal situa-+o, Maria mostrou sua cora#em, sua i quebra t%&el f! o misterioso Projeto de Deus, e &ia do o Sal&ador em t+o i s/litas circu st5 cias. Cue f! profu da a miss+o de pai adoti&o do .il*o de Deus e2i#iu do bom e justo 6os!K... Da simplicidade e pobre7a do ce %rio da #ruta, at! a ude7 e total e tre#a a cru7 3 de Iel!m ao Cal&%rio 3 Maria este&e prese te a &ida de seu .il*o. Eis a, as duas maiores c%tedras da Nist/ria4 o pres!pio de Iel!m e o Cal&%rio em 6erusal!m... E em ambos os ce %rios e co tramos os dois missio %rios do amor4 6esus e sua m+e Maria. A li #ua#em 3 sem pala&ras 3 da ma jedoura e do madeiro da cru7 sejam far/is a alumiar ossas &idas. Possa ela os le&ar a compree der que a li-+o de simplicidade e aceita-+o do Pla o de Deus para cada um de /s ! o cami *o que os co du7ir% ao e co tro com o Se *or. SE@UNDA PARTE Para meditar4 $c ', <8'( Na !"#$%&' ($ J$ ) #8esse tempo promulgou/se um de(reto do imperador Augusto, 3ue ordenava ao mundo inteiro ins(rever/se no (enso. Este -oi o primeiro (enso, reali4ado 3uando >uirino era governador da S+ria. Aodos iam ins(rever/se, (ada um em sua (idade. :os su.iu de 8a4ar, (idade da !alilia, 5 (idade de %avi, na :udia, ('amada @elm B pois ele perten(ia 5 Casa e -am+lia de %avi B para ins(rever/se (om Maria, sua esposa, 3ue estava gr7vida. Estando eles a+, (umpriu/se a 'ora do parto, e deu 5 lu4 o seu -il'o primog9nito. Envolveu/o em panos e o deitou numa man)edoura, pois n*o 'aviam en(ontrado lugar na pousada. Cavia na regi*o uns pastores 3ue vigiavam por turnos o re.an'o a (u a.erto. Dm an)o do Sen'or se l'es apresentou. A glria do Sen'or os envolveu de resplendor e eles se aterrori4aram. < an)o l'es disse1 / 8*o temais. Vede1 %ou/vos uma .oa not+(ia, uma grande alegria para todo o povo1 Co)e nas(eu para vs na (idade de %avi o Salvador, o Messias e

15

Sen'or. ,sto vos servir7 de sinal1 En(ontrareis um menino envolto em panos e deitado numa man)edoura. 8esse instante )untou/se ao an)o uma multid*o do e&r(ito (eleste, 3ue louvam a %eus, di4endo1 / !lria a %eus no alto, e na terra pa4 aos 'omens 3ue ele amaE >uando os an)os partiram para o (u, os pastores di4iam1 / Atravessemos em dire$*o a @elm para ver o 3ue a(onte(eu, o 3ue o Sen'or nos (omuni(ou. Foram apressadamente e en(ontraram Maria, :os e o menino deitado na man)edoura. Ao ver isso, (ontaram o 3ue l'es 'aviam dito do menino. E todos os 3ue ouviram isso assom.ravam/se (om o 3ue os pastores (ontavam. Maria, porm, (onservava isso e meditava tudo em seu +ntimo. <s pastores voltaram glori-i(ando e louvando a %eus por tudo o 3ue ouviram e viram, tal (omo l'es 'avia sido anun(iado." No))a ,rece Deus todo poderoso, pela mater idade da bem8a&e turada "ir#em Maria, oferecestes ao #: ero *uma o os tesouros da sal&a-+o eter a, co cedei8 os ou&ir aquela que i tercede por /s e os permita acol*er o autor da &ida, 6esus, &osso .il*o e osso Se *or. Am!m. P#)ta) ,ara ref et#r: < 3 Cue lu#ar Maria ocupa em ossas ora-BesH ' 3 E2istem circu st5 cias em que os diri#imos especialme te a MariaH Para /s ela ! uma prese -a, um modelo, uma i tercessoraH Por queH

16

CAPTULO IV APRESENTAO NO TEMPLO DE JERUSALM P9AMEA9A PA9TE A G Uma re+e a10o #ne),erada Se#u do a tradi-+o judaica, ao oita&o dia o me i o foi circu cidado e recebeu o ome de 6esus, que em *ebraico 3 ;6es*u%@ 8 si# ifica ;6a&! Sal&a@. .a7ia parte tamb!m da tradi-+o que ao ascer um me i o a m+e passasse por um per,odo de >( dias de ;purifica-+o@, isto !, dura te esse per,odo a m+e era co siderada ;impura@. Se ascesse uma me i a esse per,odo passa&a a ser de ?( dias. Se o fil*o fosse primo#: ito 0aquele que abre o seio mater o1 de&eria ser co sa#rado ao Se *or e tamb!m ;res#atado@ com a oferta de um cordeiro. Mas se os pais +o ti&essem co di-+o fi a ceira 3 e esse era o caso de 6os! e Maria 3 poderiam ofertar um par de pombos ou de roli *as. Passados os >( dias, o me i o era le&ado ao Templo para que *ou&esse a purifica-+o da m+e e a aprese ta-+o do fil*o. 6os! e Maria cumpriram o costume judaico. Ao c*e#arem ao Templo e co traram Sime+o, a quem o Esp,rito re&elara que s/ morreria depois de ter &isto o Messias. Sime+o, toma do 6esus os bra-os, lou&ou o Se *or pela #ra-a recebida. A#ora poderia morrer em pa7. 6u to com Sime+o esta&a a &el*a profetisa, A a. Essas fi#uras, a li #ua#em teol/#ica, simboli7am o A ti#o Testame to, da do lu#ar ao No&o Testame to i au#urado com o ascime to de 6esus. "olta do para Maria, Sime+o pro u ciou pala&ras misteriosas, prof!ticas4 #E uma espada de dor te atravessar7..." , i si ua do um desti o tr%#ico para o .il*o e a m+e. Como ser% que Maria #uardou em seu cora-+o pala&ras t+o durasH ( G O Men#no 9 uma amea1a%%% A fu$a ,ara o E$#to $e do o E&a #el*o de Mateus 0Mt ', <8'L1 sobre os Ma#os e a fu#a para o E#ito, dei2emos que os e2e#etas b,blicos a alisem o que ! *ist/rico e o que fa7 parte do #: ero liter%rio, do simb/lico... Mateus os fala sobre a estrela #uia e os Ma#os do Orie te em busca do rec!m ascido rei dos judeus. Nerodes, rei tira o de #ra de crueldade, sedu7ido pelo poder, como atestam os a ais da *ist/ria, assustado com a possibilidade de perder o tro o trama uma cilada para acabar com o Me i o que amea-a usurpar8l*e o poder.

17

A astFcia mali# a de Nerodes ! &e cida pelo mila#re da estrela e pela atitude fiel dos Ma#os, que a&isados em so *o da maldade do rei, re#ressaram para sua terra por outro cami *o. Tamb!m 6os! foi a&isado, em so *o, pelo a jo do Se *or que l*e disse4 8 #Levanta/te, pega o menino e a m*e, -oge para o Egito e -i(a a+ at 3ue eu te avise, por3ue Cerodes vai pro(urar o menino para mata/lo". 6os! #levantou/se, pegou o menino e a m*e, ainda de noite e se re-ugiou no Egito, onde residiu at a morte de Cerodes." 0Mt ', <L1 "e do8se e #a ado pelos Ma#os, Nerodes, tomado de fFria, ma dou matar todos os me i os me ores de ' a os, em Iel!m e os seus arredores. Cumpria8se, assim, a profecia de 6eremias4 #Es(uta/se uma vo4 em Ram71 pranto e solu$os (opiosos. 0 Ra3uel 3ue ('ora seus -il'os e re(usa (onsola$*o, por3ue )7 n*o vivem". 06r L<, <=1 O E&a #el*o ada fala sobre Maria essa fu#a para o E#ito, mas podemos ima#i ar sua dor, sua a #Fstia dia te de t+o assustadora amea-a. Certame te que em seu cora-+o lembra&a8se das pala&ras t+o e i#m%ticas do &el*o Sime+o. 6esus, um si al de co tradi-+o, uma pedra de trope-o. Mal ascera e j% era uma amea-a ao tro o de um rei poderoso... Certame te Maria ol*a&a 6esus como quem est% dia te de um mist!rio4 o fil*o de Deus a co du7ia, fa7e do8a sair de si mesma e mer#ul*ar a .!. Asso mesmo, ela que o ti *a #erado a car e precisou #er%8lo a .!, co ti uame te... Da #ruta de Iel!m at! o cal&%rio. O ;sim@ de Maria +o foi proferido some te a A u cia-+o. O Esp,rito Sa to que ela *abita&a, mostra&a8l*e a prese -a di&i a em todas as coisas e a ajuda&a a descobrir a &o tade de Deus e aceitar seu mist!rio i so d%&el. O sim de Maria foi dado co ti uame te, por toda a sua &ida. SE@UNDA PARTE Para meditar4 $c ', '<8>( C"*!)%!" +' $ a,*$ $%&a-+' #8o oitavo dia, tempo de (ir(un(id7/lo, puseram/l'e o nome de :esus, (omo o an)o o 'avia ('amado antes 3ue -osse (on(e.ido. E 3uando ('egou o dia de sua puri-i(a$*o, de a(ordo (om a lei de Moiss, levaram/no a :erusalm para apresent7/lo ao Sen'or, (omo a lei do Sen'or manda1 T'(' ,*"#'./%"&' 0'#$# $*1 !'% a.*a(' a' S$%0'*2 e para -a4er a o-erenda 3ue manda a lei do Sen'or1 )# ,a* ($ *'3a ') ('" ,'#4"%0' 5 Cavia em :erusalm um 'omem ('amado Sime*o, 'omem 'onrado e piedoso, 3ue esperava a (onsola$*o de ,srael e se guiava pelo Esp+rito Santo. Comuni(ara/l'e o Esp+rito Santo 3ue n*o morreria sem antes ter visto o Messias do Sen'or. Movido, pois, pelo Esp+rito, dirigiu/se ao templo. >uando os pais introdu4iam o menino :esus para (umprir (om ele o 3ue a lei mandava, Sime*o tomou/o nos .ra$os e .endisse a %eus, di4endo1

18

/ Agora, Sen'or meu, segundo tua palavra, dei&as livre e em pa4 teu servo; por3ue meus ol'os viram teu Salvador, 3ue dispuseste diante de todos os povos (omo lu4 revelada aos pag*os e (omo glria de teu povo de ,srael. < pai e a m*e estavam admirados (om o 3ue di4ia do menino. Sime*o os a.en$oou e disse a Maria, a m*e1 / V91 Este est7 posto de -orma 3ue todos em ,srael ou (aiam ou se levantem; ser7 uma .andeira disputada, e assim -i(ar*o evidentes os pensamentos de todos. >uanto a ti, uma espada te atravessar7. Estava a+ a pro-etisa Ana, -il'a de Fanuel, da tri.o de Aser. Era de idade avan$ada, vivera (om o marido sete anos depois do (asamento e permane(eu viva at os oitenta e 3uatro. 8*o se a-astava do templo, servindo noite e dia (om ora$2es e )e)uns. Apresentou/se nesse momento, dando gra$as a %eus e -alando do menino a todos os 3ue aguardavam o resgate de :erusalm. Cumpridos todos os pre(eitos da lei do Sen'or, voltaram 5 !alilia, 5 sua (idade de 8a4ar. < menino (res(ia e se -ortale(ia, en('endo/se de sa.er; e o -avor de %eus o a(ompan'ava. No))a ,rece Deus, Pai de miseric/rdia, da mesma forma que Maria escutou, sile ciosa, a profecia de Sime+o, e com f! e co fia -a e tre#ou8se M &o tade do Alt,ssimo, fa7ei que /s coloquemos em &ossas m+os toda a ossa &ida. Am!m. P#)ta) ,ara ref et#r: < 3 Dia te de um fato, uma re&ela-+o, que +o e te demos bem, que atitude costumamos tomarH ' 3 Por que Sime+o disse M Maria4 #uma espada de dor atravessar7 seu (ora$*o"=

19

CAPTULO V A SAGRADA FAMLIA P9AMEA9A PA9TE A G No Tem, o de 4eru)a 9m Em $ucas e Mateus &amos e co trar as Fltimas ce as da i f5 cia de 6esus re#istradas os E&a #el*os. A#ora 6esus ! um rapa7i *o4 tem <' a os. A ce a descrita por $ucas co ta8 os que 6os! e Maria 3 como bo s judeus reli#iosos 3 iam a 6erusal!m todos os a os para a celebra-+o da P%scoa, em que comemora&am a passa#em do Mar "ermel*o, qua do o Se *or libertara seu po&o da escra&id+o e#,pcia. 0E2 <L, <R8'(1 0E2 <>, <8L(1. Ao &oltarem 3 em cara&a a 3 para Na7ar! deram pela falta de 6esus e, depois de L dias de muita afli-+o, e co traram8No o Templo, discuti do com os doutores da $ei, com os professores, que e2tasiados e boquiabertos escuta&am as pala&ras de #ra de sabedoria daquele ;rapa7i *o@. Ao &:8lo, seus pais ficaram desco certados e Maria mostrou toda a sua a #Fstia de m+e ao repree der o fil*o. ; .il*o, por que fi7este issoH ":4 teu pai e eu te procur%&amos a #ustiados. E 6esus respo deu4 8 Por que me procur%&eisH N+o sab,eis que de&o estar a casa de meu PaiH@ 0 $c ',>? 3 >D 1. Possi&elme te os pais +o e te deram bem a resposta do fil*o aquele mome to. Tal&e7 Maria te *a e2perime tado a, a espada de dor que o &el*o Sime+o me cio ara. Tal&e7 ela te *a percebido que 6esus era o .il*o de Deus a tes de ser seu pr/prio fil*o. Essa co stata-+o me2e profu dame te com o se time to mater o. Nesse mome to, Maria de&e ter co statado que 6esus se isolara, procura do o seu espa-o... Seu amor de m+e precisa&a dei2%8$o li&re para se#uir seu rumo, para cumprir sua miss+o. Como ! dif,cil amar sem cair a apropria-+o, a posseK Como ! dif,cil amar, dei2a do o ser amado li&re, li&re, li&re... Maria, esse epis/dio, de&e ter se tido que o &erdadeiro amor +o pode ser possessi&o, +o pode pressio ar... Na sua fidelidade ao Pla o de Deus de&e ter compree dido que 6esus precisa&a cumprir sua miss+o. Ele queria ser li&re para perte cer a toda a *uma idade. Maria, a #ra de e ter a Maria, de&e ter compree dido que, a casa de Na7ar!, todas as coisas perte ciam M fam,lia, mas eles eram de 6esus... e 6esus era de Deus.

20

( G A fam> #a de Nazar9 Os e&a #el*os da i f5 cia, oticiados por Mateus e por $ucas, termi am di7e do assim4 #E :esus des(eu ent*o (om seus pais a 8a4ar, e permane(eu o.ediente a eles. E (res(ia em sa.edoria e gra$a diante de %eus e dos 'omens.". 0$c ', ='1J Os <? a os que se se#uiram +o s+o me cio ados, a +o ser os e&a #el*os ap/crifos, c*eios de fa tasia, os quais +o t:m co sist: cia *ist/rica ou reli#iosa, mas que alime tam a cre dice popular. $embro8me bem das ;*ist/rias@ que me co ta&am qua do era cria -a. Eis uma delas4 6esus me i o #osta&a de fa7er passari *os de barro e qua do os sopra&a eles cria&am &ida e sa,am &oa do aos ba dos... E eram de uma bele7a jamais &ista. Cua ta fa tasia os e&a #el*os ap/crifosKKK... A Sa#rada .am,lia &i&ia a simplicidade, a pobre7a, como atesta o E&a #el*o. De&ia ser uma fam,lia como ta tas outrasK 6os!, carpi teiro. Esta tamb!m de&eria ser a profiss+o de seu .il*o. Podemos ima#i ar Maria, como do a de casa, cuida do dos afa7eres dom!sticos4 la&a do, co7i *a do, tece do... Muitas &e7es de&e ter pedido a 6esus que a ajudasse as lidas caseiras4 que fosse buscar %#ua a fo te, que fosse comprar al#um ma time to... 6os! 3 *omem &irtuoso 3 ao participar dos of,cios reli#iosos da Si a#o#a, certame te seria acompa *ado por 6esus. Os familiares, a &i7i *a -a, as festi *as e comemora-Bes, de&iam pree c*er o cotidia o da fam,lia de Na7ar! como o fa7iam todas as fam,lias de seu tempo. Esses <? a os o sil: cio s+o um eloqGe te serm+o sobre o &alor da fam,lia, fu dame to esse cial da sociedade *uma a. 6o+o Paulo AA di7ia4 #< mundo passa pela -am+lia". Na modesta casa de Na7ar!, a prese -a de 6esus tor a&a di&i as todas as coisas comu sJ mostra&a que a sa tidade se co str/i o cotidia oJ i au#ura&a o 9ei o de Deus e tre os *ome s. Ele di7ia4 #< Reino de %eus est7 no meio de vs". 0$c <R, '<1 Muitas &e7es, a correria de ossa &ida, somos te tados a pe sar que osso trabal*o, osso esfor-o, ossa &ida familiar, s+o coisas lei#as, dista tes do Se *or. E treta to, se 6esus esti&er prese te o osso trabal*o, ele se tor ar% sa#rado. Se Deus esti&er prese te o osso esfor-o, ele se tra sformar% em prece. Se Cristo esti&er prese te em ossa casa, ela ser% uma ;peque a A#reja@. SE@UNDA PARTE Para meditar4 $c ', ><8=' O #$%"%' J$ ) %' &$#,3' #Por o(asi*o da -esta da P7s(oa, seus pais iam a :erusalm todos os anos. >uando (umpriu do4e anos, su.iram 5 -esta segundo o (ostume. Ao terminar a -esta, en3uanto eles voltavam, o menino :esus -i(ou em :erusalm, sem 3ue seus pais o sou.essem. Pensando 3ue estivesse na (aravana, -i4eram

21

um dia de viagem e (ome$aram a pro(ur7/lo entre parentes e (on'e(idos. 8*o o en(ontrando, voltaram a :erusalm 5 pro(ura dele. Aps tr9s dias, o en(ontraram no templo, sentando em meio aos doutores, es(utando/os e -a4endo/l'es perguntas. E todos os 3ue o ouviam estavam atFnitos (om sua intelig9n(ia e suas respostas. Ao v9/lo, -i(aram des(on(ertados, e sua m*e l'e disse1 / Fil'o, por 3ue nos -i4este isso= V91 teu pai e eu te pro(ur7vamos angustiados. Ele repli(ou1 / Por 3ue me pro(ur7veis= 8*o sa.+eis 3ue eu ten'o de estar na (asa de meu Pai= Eles n*o entenderam o 3ue l'es disse. %es(eu (om eles, -oi a 8a4ar e (ontinuou so. sua autoridade. Sua m*e guardava tudo isso em seu +ntimo. :esus progredia em sa.er, em estatura e no -avor de %eus e dos 'omens". No))a ,rece Se *or Deus, &/s quisestes mostrar a Sa#rada .am,lia como e2emplo e modelo do lar crist+o. Co cedei8 os a #ra-a de &i&ermos 3 como a casa de Na7ar! 3 as &irtudes familiares e sermos u idos pelos la-os do amor, prepara do8 os para o dia em que &i&eremos eter ame te a ale#ria da &ossa morada celeste. Am9m% P#)ta) ,ara ref et#r: < 3 Temos co sci: cia de que ossos familiares +o os perte cem e que o osso amor de&e propiciar8l*es a liberdade de se#uir o rumo de suas &idasH ' 3 A Sa#rada .am,lia ! um e2emplo de &ida para /sH Em que podemos copi%8laH L 3 Como podemos tor ar e2traordi %rios os fatos corriqueiros da ossa &idaH

22

CAPTULO VI AS BODAS DE CAN P9AMEA9A PA9TE A G Uma fe)ta em Can* da @a # 9#a O e&a #elista 6o+o os co ta 06o ', <8<<1 que a cidade de Ca %, a u s <( Sm de Na7ar!, *ou&e uma festa de casame to. Eram muitos os co &idados e e tre eles esta&am Maria, 6esus e al#u s de seus disc,pulos. Era uma festa de porte, pois *a&iam ser&e tes, c*efiados por um mestre8sala. A festa esta&a basta te ale#re e a imada, mas um dado mome to sur#iu uma situa-+o de&eras co stra #edora4 acabara o &i *o. Nada poderia ser t+o desa#rad%&el para os a fitriBes... Era ecess%rio tomar uma pro&id: cia... O E&a #el*o +o di7, mas tal&e7 Maria #o7asse de uma certa liberdade aquela casa 0la-os de ami7ade ou pare tesco1, pois percebe do o co stra #ime to da situa-+o resol&eu falar com quem ela sabia capa7 de resol&er o problema4 seu fil*o 6esus, o .il*o de Deus. ; Para %eus nada imposs+vel". Por isso ! que aos ser&os ela disse4 #Fa$am tudo o 3ue Ele vos disser." .oi dia te do pedido i siste te de Maria que 6esus 3antecedendo a )ua Aora 3 fe7 seu primeiro mila#re, tra sforma do a %#ua das seis tal*as em &i *o. Era o come-o de muitos e muitos mila#res que culmi ariam com a sua 9essurrei-+o. O aco tecime to das bodas, re#istrado mi uciosame te pelo e&a #elista 6o+o, ressalta o se tido cristol/#ico sal&,fico do mila#re de Ca %. Co &i&e do com 6o+o 3 o fil*o adoti&o que recebera aos p!s da cru7 3 qua tas &e7es Maria e ele +o ti&eram oportu idade de falar sobre esse epis/dio e ta tos outros da &ida de 6esusK Cua tos detal*es 6o+o +o de&e ter escutado dos l%bios de MariaK 9essaltada a me sa#em cristol/#ica sal&,fica do e&a #el*o, podemos tamb!m perceber, como fu dame to b,blico, a for-a i tercessora da M+e de Deus ju to a seu di&i o .il*o. Sabemos que s/ 6esus mereceu a sal&a-+o, mas Ele permitiu que a i tercess+o de sua m+e a tecipasse a sua ;*ora@. Nas Iodas de Ca % est% e2pl,cito o papel de media eira, de i tercessora, da M+e de Deus. Na Co stitui-+o Do#m%tica HLumem !entium" )' est% escrito4 #... Assunta aos (us, n*o a.andonou este salv+-i(o mnus, mas por sua mult+pli(e inter(ess*o prossegue em gran)ear/nos os dons da salva$*o eterna. Por sua maternal (aridade (uida dos irm*os de seu Fil'o, 3ue ainda peregrinam rodeados de perigos e di-i(uldades, at se)am (ondu4idos 5 -eli4 p7tria. Por isso a @em/ aventurada Virgem Maria invo(ada na ,gre)a so. os t+tulos de Advogada, Au&iliadora, Ad)utri4, Medianeira. ,sto, porm, se estende de tal modo 3ue nada derrogue, nada a(res(ente 5 dignidade e e-i(7(ia de Cristo, o ni(o Mediador."

23

Q Maria, media eira de todas as #ra-as, co du7i8 os at! seu di&i o .il*oK Maria do Perp!tuo Socorro, ro#ai por /s. ( G Para conAecer um ,ouco de matr#mBn#o Cudeu%%% Nos tempos a ti#os, e tre os israelitas, a poli#amia era al#o ormal. O Fmero de esposas depe dia da situa-+o eco Tmica do esposo. Muito comum era a bi#amia, embora a sociedade mo o#5mica j% fosse aprese tada os te2tos b,blicos sapie ciais e prof!ticos. O oi&o, ou o pai do oi&o, era obri#ado a dar ao tutor da oi&a uma compe sa-+o eco Tmica estabelecida por ambas as partes, ou mesmo o oi&o oferecia al#u s a os de ser&i-o ao pai da oi&a. A *ist/ria de 6ac/, que para casar com 9aquel muitos a os trabal*ou para $ab+o, est% o E: esis 0E 'D, <=8L(1, e atesta tal costume. A idade Fbil +o coi cidia com a puberdade. As jo&e s podiam ser dadas em matrimT io a partir dos ci co a os, qua do as fam,lias sela&am o compromisso da reali7a-+o das bodas, que s/ aco teciam qua do a jo&em ati #ia a puberdade e o pa#ame to do dote era acertado. Com uma festa, a esposa era i trodu7ida a casa do marido. Ela era recebida pelo marido, que co suma&a o matrimT io. No caso de repFdio por parte do marido, a esposa podia recuperar o dote, mas +o ti *a direito M *era -a do marido e muito me os aos be s de rai7, que de&iam ficar o cl+. Se o oi&o morria, a oi&a era co siderada &iF&a. O matr#mBn#o Cudeu na 9,oca neote)tament*r#a Na !poca de 6esus o matrimT io era mo o#5mico e j% ti *a e&olu,do um pouco. As Fpcias eram co tra,das qua do as jo&e s completa&am <' a os e os rapa7es <?. Em #eral todos se casa&am. Em *ebraico em sequer *a&ia um termo para desi# ar o celibato. Os espo sais, cuja celebra-+o se da&a qua do as duas partes se comprometiam em matrimT io, precediam M coabita-+o e M co suma-+o. O compromisso do matrimT io era de tal modo importa te e s!rio que, se *ou&esse i fidelidade e tre os prometidos, isso era co siderado adult!rio e o casti#o era a pe a de morte, pois o matrimT io j% e2istia le#alme te. O co trato de matrimT io admitia tr:s modalidades4 o pa#ame to do dote, como os tempos a ti#os, o acordo selado por um co trato escrito ou o simples co se time to. E t+o se da&a a co suma-+o efeti&a do matrimT io. As Fpcias se da&am qua do o oi&o ti&esse preparado o lar para receber a oi&a. P oite, com seus ami#os, o oi&o ia at! a casa dos pais da oi&a, que j% esta&a &estida adequadame te com &!u e as j/ias prese teadas pelo oi&o. Ps &e7es ele l*e oferecia uma tiara feita de moedas. Numa cerimT ia simples e simb/lica, tira&a8se o &!u da oi&a e o coloca&a o ombro do oi&o. Em festa e acompa *ados pelos ami#os, os oi&os iam para o seu o&o lar. Os co &idados espera&am a rua com seus trajes de festa e diri#iam8se em

24

prociss+o, com toc*as, mFsica e da -as, at! a casa dos prolo #a&am por &%rios dias...

oi&os. Os festejos se

A fidelidade co ju#al 3 pelo me os por parte da esposa 3 era dada como esse cial e o adult!rio co ta&a8se e tre os crimes capitais. O marido +o i corria em e *uma pe alidade se ma ti&esse rela-Bes se2uais li&res com escra&as ou prostitutas. O marido ti *a o direito de repudiar sua mul*er ;e co tra do ela qualquer coisa que o e &er#o *e@ 0Dt '>, <1 di7e do que ; ela n*o min'a mul'er e eu n*o sou seu marido" 0Os ', >1. E t+o da&a8l*e um libelo de repFdio que permitia M mul*er repudiada casar8se de o&o. SE@UNDA PARTE Para meditar4 06o ', <8<<1 O !a a#$%&' $# Ca%1 Ar9s dias depois, (ele.ravam/se .odas em Can7 da !alilia, e a('ava/se ali a m*e de :esus. Aam.m -oram (onvidados :esus e os seus dis(+pulos. Como viesse a -altar vin'o, a m*e de :esus disse/l'e1 #Eles )7 n*o t9m vin'o". Respondeu/l'e :esus1 #Mul'er, isso nos (ompete a ns= Min'a 'ora ainda n*o ('egou." %isse, ent*o, sua m*e aos serventes1 #Fa4ei o 3ue eles vos disser." <ra, a('avam/se ali seis tal'as de pedra para as puri-i(a$2es dos )udeus, 3ue (ontin'am (ada 3ual duas ou tr9s medidas. :esus ordena/l'es1 #En('ei as tal'as de 7gua." Eles en('eram/nas at em (ima. #Airai agora, disse/l'es :esus, e levai ao ('e-e dos serventes." E levaram. Logo 3ue o ('e-e dos serventes provou da 7gua tornada vin'o, n*o sa.endo donde era, Gse .em 3ue o sou.essem os serventes, pois tin'am tirado a 7guaH, ('amou o esposo, e disse/l'e1 #0 (ostume servir primeiro o vin'o .om, e depois, 3uando os (onvidados )7 est*o em.riagados, servir o menos .om. Mas, tu guardaste o vin'o mel'or at agora". Este -oi o primeiro milagre de :esus; reali4ou/o em Can7 da !alillia. Mani-estou a sua glria, e os seus dis(+pulos (reram nele. %epois disto des(eu para Ca-arnaum, (om sua m*e, seus irm*os e seus dis(+pulos; e ali s demoraram pou(os dias. No))a ,rece Se *or 6esus Cristo, &/s que as bodas de Ca % da Ealil!ia a tecipastes a ;&ossa *ora@ ate de do ao pedido de &ossa M+e, pela i tercess+o de Maria co cedei8 os a #ra-a de estarmos sempre ate tos ao &osso c*amado. Am!m. P#)ta) ,ara ref et#r: < 3 A atitude de co fiar fa7 parte dos &alores fu dame tais da pessoa. Ela os le&a ao di%lo#o, M ami7ade, M colabora-+o fecu da. 6% l*e aco teceu co fiar em al#u!m e depois mudar de atitudeH

25

' 3 A co fia -a de Maria em seu di&i o .il*o a tecipou a *ora de 6esus se re&elar como Messias. Ol*emos para de tro de /s mesmos, para ossa &ida i terior4 qual ! a ossa atitude dia te de Maria que os di74 ; Fa4ei tudo o 3ue Ele vos disser.@H L 3 Para co fessar Cristo como Se *or ! preciso que Ele esteja prese te em ossa &ida. "oc: coloca sua &ida as m+os do Cristo, acredita do o poder que Ele tem de tor ar tudo o&oH

26

CAPTULO VII MARIA NO MISTRIO DE CRISTO P9AMEA9A PA9TE A = Duem 9 m#nAa m0e< Euem )0o meu) #rm0o)F Os e&a #el*os si /ticos 0Mt <', >)8=(J $c ?, <D8'<J Mc L, L<8L=1 os mostram que 6esus esta&a pre#a do a Ioa No&a a uma multid+o, qua do a M+e e os pare tes &ieram para falar8l*e. Esta&am preocupados com Ele, por causa da o&idade de Sua pre#a-+o. 0Al#u s pare tes ac*a&am que 6esus esti&esse meio perturbado...1. Cua do disseram a 6esus que sua M+e e os pare tes queriam l*e falar, sua resposta foi4 ;>uem min'a m*e, 3uem s*o meus irm*os=" E este de do os bra-os para a multid+o co ti uou4 #Min'a m*e e meus irm*os s*o a3ueles 3ue ouvem a palavra de %eus e a p2em em pr7ti(a." P primeira &ista, a resposta de 6esus poder% causar estra *e7a. U e&ide te, por!m, que Ele +o queria dimi uir o amor, o respeito e o cari *o que ti *a por sua M+e. Sua ret/rica queria e fati7ar a import5 cia decisi&a de se ou&ir e praticar a Pala&ra de Deus, como eleme to esse cial para a &ida *uma a, acima de todas as coisas. Esse te2to e&a #!lico, sem o co te2to, poderia ser mal i terpretado. 6esus ti *a acabado de co tar a par%bola da semeadura 0$c ?, >8<=1 e certame te poderia ter completado4 e quem mel*or do que mi *a m+e, Maria, que &oc:s co *ecem t+o bem, e que est% aqui a porta, quem mel*or do que ela praticou e pratica a Pala&ra de DeusH Ne *um ser &i&e te se compara a ela a .! e a e tre#a a seu Deus... 0$c ?, <D8'<1 6esus pre#a&a para uma multid+o qua do uma mul*er, er#ue do os bra-os, disse4 ;feli7 o &e tre que te carre#ou e os seios que te amame taram.@ E 6esus respo deu4 #Mais -eli4es s*o os 3ue ouvem a Palavra de %eus e a p2em em pr7ti(a." Como a ce a a terior, 6esus quis lembrar a todos que Ele +o esta&a ali simplesme te como fil*o de Maria, fil*o adoti&o de 6os!, mas como o Me))#a)< o J# Ao de Deu)< cuja miss+o di&i a era a u ciar a Ioa No&a do 9ei o e afirmar que os &alores da .! est+o acima de todos os outros &alores. 6esus sabia que sua m+e era a disc,pula perfeita. Ele sabia que Maria 8 mul*er de .! 8 acol*e do a Pala&ra de Deus a pusera em pr%tica, tor a do8se o prot/tipo dos membros da fam,lia di&i a. Maria, a ser&a fiel, aceita do o pla o que Deus projetara para ela tor ou8se a M+e de Deus, e, co cebe do8O em seu seio &ir#i al, com Ele formou a fam,lia *uma a. A Iem8a&e turada "ir#em o Mist!rio de Cristo

27

Co stitui-+o Do#m%tica ;$Fme Ee tium@, par%#rafo <>(8='. ;Deus, be i# ,ssimo e sapie t,ssimo, quere do reali7ar a 9ede -+o do mu do, ;qua do &eio a ple itude do tempo, e &iou seu .il*o, feito da mul*er... para que receb:ssemos a ado-+o de fil*os 0Eal >, >8=1. O qual, por amor de /s *ome s e para a ossa sal&a-+o, desceu dos c!us e se e car ou, por obra do Esp,rito Sa to, de Maria "ir#em.@ Este mist!rio di&i o de sal&a-+o se os re&ela e perpetua a A#reja que o Se *or co stituiu como Seu corpo. U idos a Cristo como cabe-a e em comu *+o com todos os seus sa tos, os fi!is de&em &e erar tamb!m a mem/ria ;primeirame te da #loriosa sempre "ir#em Maria, M+e de Deus e de osso Se *or 6esus Cristo.@ ( G O) #rm0o) de 4e)u)< f# Ao) de Mar#aF Em al#umas passa#e s e&a #!licas do N.T. deparamos com a e2press+o4 ...@os irm+os de 6esus.@ Asso ! moti&o para criar uma #ra de co fus+o a cabe-a de muitos. Ser% que Maria te&e outros fil*osH A e2plica-+o ! que a l, #ua *ebraico8aramaica 3 muito rudime tar 3 +o tem pala&ras difere tes para desi# ar irm+o, primo, sobri *o e outros pare tes. Essa pala&ra ! ;a*@. Os e2e#etas que tradu7iram os te2tos b,blicos a ti#os para o #re#o 0os Sete ta1 eram semitas. A flue ciados pelo se tido da pala&ra ;a*@ 0*ebraica1 tradu7iram ;irm+o@ e ;primo@ pela pala&ra #re#a ;adelp*os@ 0que si# ifica&a irm+o1 qua do poderiam tradu7ir ;primo@ com a pala&ra ;a epsVos@, tamb!m #re#a. Da tradu-+o i correta sur#iu toda a celeuma. Mas e2istem outros fatos e&a #!licos que ajudam a desfa7er essas co fusBes. O e&a #elista 6o+o 06o <D, '=1 co ta8 os que aos p!s da cru7, com Maria esta&am Maria Madale a e sua irm+, Maria de Cl!ofas. Mateus 0'R, =)1 e Marcos 0Mc <=, >(1 e2plicam quem eram essas mul*eres e falam de seus fil*os, que perte ciam M pare tela de 6esus. Porta to, aos que a tes eram c*amados ;irm+os de 6esus@, o E&a #el*o ! dado o ome de sua &erdadeira m+e 0Maria de Cl!ofas1. Ai da o ce %rio da cru7, 6esus &e do 6o+o 3 o disc,pulo que ta to ama&a 3 ao lado de sua m+e, e tre#a8a aos cuidados do ap/stolo. Certame te 6esus +o faria isso caso ti&esse outros irm+os de sa #ue. (%3 G A fam> #a no tem,o de 4e)u) No tempo de 6esus a fam,lia era patriarcal, composta pelo pai, a m+e, fil*os e escra&os. Todos &i&iam sob a autoridade pater a. A fam,lia co stitu,a a c!lula fu dame tal da sociedade. O termo ;fam,lia@ abra #ia um se tido amplo, que poderia i dicar o po&o i teiro. Outras &e7es co fu dia8se com o cl+, ou seja, o co ju to de &%rias fam,lias perte ce tes ao mesmo tro co familiar e que *abita&a a mesma re#i+o. Essa o-+o de fam,lia ! a que e co tramos em Marcos 0Mc L,L<8L=1, em $ucas 0$c ?, <D8'>1, em Mateus 0Mt <', >)8=(1. Porta to, os ;irm+os@ de 6esus +o s+o fil*os de Maria sua m+e, mas pare tes pr/2imos e perte ce tes ao mesmo cl+. A import5 cia da fam,lia a sociedade israelita e sua fu -+o como ce tro da i stru-+o reli#iosa 0sempre a car#o do pai1 e2plicitam a reli#iosidade de Asrael.

28

As comu idades dom!sticas me cio adas o No&o Testame to 0At <, <>J < Cor <, L)J 'tm L,<> etc.1 sur#iram porque as casas israelitas eram ;fam,lia de Deus@, local de reu i+o. Nelas #uarda&am8se as tradi-Bes do po&o de Deus, pre#a&a8se o e&a #el*o e celebra&am8se a ceia do Se *or. ;U idos de cora-+o, freqGe ta&am todos os dias o templo. Partiam o p+o as casas e toma&am a comida com ale#ria e si #ele7a de cora-+o, lou&a do a Deus e cati&a do a simpatia de todo o po&o. E o Se *or cada dia l*es aju ta&a outros, que esta&am a cami *o da sal&a-+o.@ 0At ', >)8>R1 A forma-+o de comu idades dom!sticas, e2plic%&el pela situa-+o de miss+o, foi da mais ele&ada import5 cia para a difus+o do E&a #el*o. A *ist/ria do po&o *ebreu, seus e si ame tos reli#iosos passados de pais para fil*os 8 de #era-+o em #era-+o 3 a tecederam a compila-+o das Sa#radas Escrituras.

SE@UNDA PARTE Para med#tar: Mc 7< 5&=7' %irigiram/se em seguida a (asa. A+ a-luiu de novo tanta gente 3ue nem podiam tomar alimento. >uando os seus o sou.eram, sa+ram para o reter; pois di4iam1 #Ele est7 -ora de si." Aam.m os es(ri.as, 3ue 'aviam des(ido de :erusalm, di4iam1 #Ele est7 possu+do de @eel4e.ul1 pelo pr+n(ipe dos demFnios 3ue ele e&pele os demFnios." Mas, 'avendo/os (onvo(ado, di4ia/l'es em par7.olas1 #Como pode Satan7s e&pulsar a Satan7s= Pois, se um reino estiver dividido (ontra si mesmo, n*o pode durar. E se uma (asa est7 dividida (ontra si mesma, tal (asa n*o pode permane(er. E se Satan7s se levanta (ontra si mesmo, est7 dividido e n*o poder7 (ontinuar, mas desapare(er7. 8ingum pode entrar na (asa do 'omem -orte e rou.ar/l'e os .ens, se antes n*o o prender; e ent*o sa3uear7 a sua (asa. #Em verdade vos digo, todos os pe(ados ser*o perdoados aos -il'os dos 'omens, mesmo as suas .las-9mias; mas todo o 3ue tiver .las-emado (ontra o Esp+rito Santo )amais ter7 perd*o, mas ser7 (ulpado de um pe(ado eterno." :esus -alava assim por3ue tin'am dito1 #Ele tem um esp+rito imundo." C'egaram sua M*e e irm*os e estando do lado de -ora mandaram ('ama/lo. <ra, a multid*o estava sentada ao redor dele; e disseram/l'e1 #Aua M*e e teus irm*os est*o a+ -ora e te pro(uram." Ele respondeu/l'es1 #>uem min'a m*e e 3uem s*o meus irm*os=" E, (orrendo o ol'ar so.re a multid*o 3ue estava sentada ao redor dele, disse1 #Eis a3ui min'a m*e e meus irm*os. A3uele 3ue -a4 a vontade de %eus, esse meu irm*o, min'a irm* e min'a m*e." No))a ,rece

29

Se *or 6esus, tal como Maria pelo seu ;fiat@ tor ou8se o modelo de cumprime to da &o tade de Deus, fa7ei que tamb!m /s sejamos &ossos fi!is disc,pulos, perte ce tes M fam,lia di&i a. Assim seja. Am!m. P#)ta) ,ara ref et#r: < 3 6% &i&emos a e2peri: cia de ser impelidos ;como se fTssemos fam,lia@ a reali7ar al#o com al#u!m que +o ! osso pare teH 9elate essa e2peri: cia. ' 3 P lu7 desse te2to de Marcos, que acabamos de meditar, o que 6esus mais &alori7a em sua M+eH Cual o seu maior pare tesco com elaH L 3 A f! em Cristo me le&a a co siderar ;meu irm+o@ aquele que +o perte ce M mi *a fam,lia de sa #ueH Como lidamos com isso e por qu:H

30

CAPTULO VIII O MESTRE E A DISCPULA FIEL P9AMEA9A PA9TE A G A ,rofec#a de S#me0o come1a+a a fazer )ent#do Os e&a #elistas 6o+o e Marcos as suas arrati&as aprese tam 6esus em sua fase adulta. Mateus e $ucas re#istram fatos do ascime to e i f5 cia do Me i o8 Deus, mas dos <' aos L( a os de 6esus, todos eles #uardam o mais profu do sil: cio. Ne *um relato e2iste sobre a fam,lia de Na7ar! dura te esse per,odo... Some te aos L( a os 0$c L,'L1 6esus come-ou seu mi ist!rio pFblico e por tr:s a os di&ul#ou seus e si ame tos e ma ifestou a miss+o pela qual fora desti ado. Em Mt >,<L lemos4 #:esus dei&ou 8a4ar e -oi morar em Ca-arnaum, 3ue -i(a 5s margens do mar da !alilia". N+o sabemos se seus pais o acompa *aram... Tal&e7 te *a se mudado so7i *o para ficar mais li&re e dispo ,&el a fim de pre#ar Ms multidBes e fa7er suas &ia#e s apost/licas. Certame te *ou&e uma despedida... Tal&e7 6esus te *a dito4 8 M+e, a#ora de&o partir, pois c*e#ou a mi *a *ora. A se *ora, mais do que i #u!m, sabe que te *o uma tarefa a cumprir. A se *ora, como i #u!m, sabe a que fui desti ado. A se *ora )a6e que de&o ocupar8me das coisas de meu Pai... Com o co *ecime to que Maria ti *a de seu di&i o .il*o, com todos os fatos misteriosos que a li#a&am a 6esus desde a A u cia-+o do A jo, co *ecedora das Escrituras e te do #uardada em seu cora-+o a profecia do &el*o Sime+o o templo de 6erusal!m, podemos ima#i ar os sobressaltos que &i&eu Maria espera do a c*e#ada ;dessa *ora@. $eiamos com ate -+o $c >, <>8L(. 6esus come-a seu mi ist!rio a Ealil!ia e a ce a a si a#o#a de Na7ar!, descrita pelo e&a #elista, fu cio a como uma auto8 aprese ta-+o pFblica. Mas como ; e *um profeta ! aceito em sua p%tria@ tamb!m em Na7ar! todos ficaram i di# ados com as pala&ras de 6esus4 #'o)e, em vossa presen$a, (umpriu/se a Es(ritura". Com essas pala&ras, 6esus se declara&a u #ido pelo Esp,rito Sa to e essa u -+o tem se tido messi5 ico. U o u #ido 3 por a to om%sia 3 o Messias. Por esse fato, e todos os outros descritos o E&a #el*o, 6esus foi rejeitado, perse#uido, tido como louco, #lut+o e a#itador das massas. Ser% que podemos ima#i ar o sofrime to de Maria dia te desses fatosH Certame te Maria ti *a co *ecime to de tudo o que 6esus pre#a&a. Num u ,sso o com 6esus, ela pr/pria j% dissera as mesmas pala&ras a sua ora-+o do ;Ma# ificat@, qua do o .il*o esta&a #uardado em seu &e tre.

31

Nem a Teolo#ia, em a e2e#ese, os pro,bem ima#i ar que 6esus te *a feito co fid: cias M m+e sobre o co teFdo da Ioa8No&a, do 9ei o que Ele &iera i au#urar. Cua tas &e7es Maria +o de&e ter ou&ido, e2tasiada, seu .il*o descre&er esse 9ei o de Amor a ser i au#uradoK Cua tas &e7es a m+e +o de&e ter ficado apree si&a com esse .il*o desejoso de impla tar a pa7, o amor, o perd+o, mesmo que para isso ti&esse que ir co tra o poder e as estruturas domi a tes da !pocaK Cua tas &e7es Maria +o de&e ter tido a oportu idade de abrir seu cora-+o para que ele fosse i u dado pela sabedoria e sa tidade de 6esusK Cua tas &e7es essa m+e +o de&e ter se ajoel*ado dia te do .il*o e repetido seu .iat4 #-a$a/se em mim, segundo a Sua palavraE" Dura te a &ida pFblica de 6esus, as ot,cias sobre Ele c*e#a&am at! Maria e ela, cada &e7 mais, compree dia as pala&ras do profeta Sime+o4 #Eis 3ue esse menino est7 destinado 5 3ueda e ao reerguimento de muitos em ,srael; ele deve ser um alvo de (ontradi$*o... A ti mesma, uma espada transpassar7 tua alma." 0$c ', L>8 L=1 E tre as ot,cias do sucesso das pre#a-Bes de 6esus e da fama de seus mila#res, tamb!m *a&ia ot,cias muito apree si&as4 os c*efes dos sacerdotes, os a ci+os, os escribas e os fariseus, +o satisfeitos com a co duta de 6esus, procura&am um meio para i crimi %8$o. Opo do8se radicalme te M pre#a-+o de 6esus, eles prete diam pre d:8$o e mat%8$o. Certame te Maria ou&ia tudo em sil: cio... Ela sabia que jamais o aceitariam como o Messias esperado e muito me os como o .il*o de Deus. O po&o *ebreu a sia&a pela c*e#ada de um Messias #uerreiro, que os libertasse do ju#o da escra&id+o, um Messias poderoso que l*es desse a di# idade de cidad+os de uma p%tria li&re. Di7e do que seu rei o +o era deste mu do, 6esus pre#a&a o Amor, a compai2+o e procura&a libertar a todos da escra&id+o do pecado, oferece do8l*es a liberdade dos fil*os de Deus. Como foi mal compree dido pelos poderososK Maria, em seu cora-+o, &ia apro2imar8se a reali7a-+o fi al da profecia de Sime+o. Co fia te em seu Deus, Maria, mul*er de .! i quebra t%&el, jamais se dei2ou &e cer pela dor e pelo sofrime to. Ma te&e8se ju to de seu di&i o .il*o desde a #ruta de Iel!m at! o cal&%rio o de 3 de ,9 e )# enc#o)a 3 assistiu ao derradeiro suspiro de seu amado 6esus. ( G Mar#a< a d#)c>,u a f#e E2iste uma difere -a si# ificati&a e tre professor e mestre. Professor ! aquele que tra smite e si ame to para o alu o, espera do que este apre da a li-+o dada. Mestre ! aquele que cami *a ao lado do disc,pulo, compartil*a do seus pri c,pios e e si ame tos, prepara do8o para dar co ti uidade M sua obra e, pri cipalme te, desperta do o disc,pulo o desejo de &i&e ciar as li-Bes do mestre.

32

O alu o procura &er o professor um *omem culto e preparado. O alu o de&e apre der a li-+o. O disc,pulo procura &er o mestre um modelo de co duta e sabedoria a ser se#uido. O disc,pulo de&e dar &ida ao e si ame to compartil*ado. 6esus 3 o Mestre, por e2cel: cia 3 te&e em sua m+e Maria, a mais completa das criaturas, o prot/tipo do disc,pulo fiel. Tr:s caracter,sticas fu dame tais disti #uem o disc,pulo e orteiam sua &ida como se#uidor do mestre4 escutar, e tre#ar8se e pTr em pr%tica os e si ame tos adquiridos. Maria, de modo e2emplar, pree c*eu todos esses requisitos. Sua co duta perma e te, procura do compree der seu papel o projeto de Deus, a preparou para, a A u cia-+o, e)cutar a me sa#em do A jo, ate ciosame te. Esta me sa#em t+o misteriosa, Maria a tra sportou para seu cora-+o qua do, entre$ando=)e M &o tade do Alt,ssimo, pro u ciou o seu .iat4 ;fa-a8se em mim, se#u do a tua Pala&ra.@ 0$c <,L?1. Os Padres da A#reja declaram que, apesar de toda a sua perple2idade, ao abrir seu cora-+o para e tre#ar8se toda M &o tade de Deus, Maria co cebeu o di&i o .il*o primeirame te em seu esp,rito para depois receb:8$o em seu corpo. A mater idade di&i a precedia a mater idade *uma a. 6esus 3 re&ela-+o de Deus 3 mostrou8 os que Ele, o Pai e o Esp,rito Sa to, formam uma comu idade de Amor. 6esus 3 q .il*o de Deus 8 passou sua &ida terre a a e si ar, e a praticar Ele mesmo, os &alores fu dame tais do amor ao Pai e do amor ao pr/2imo. Ele &eio os mostrar o rosto de Deus e os e si ar que +o ! poss,&el amar a Deus, que +o &emos, se +o amarmos o pr/2imo, que &emos. #Amar7s o Sen'or teu %eus (om todo o (ora$*o, (om toda a alma, (om toda a mente, (om todas as tuas -or$as... e ao pr&imo (omo a ti mesmo." 0Mc <',L(8L<1 N+o e2iste e *um ma dame to maior do que esse... A, est% si teti7ado todo o e si ame to do Mestre. Podemos at! afirmar que o cristia ismo ! a reli#i+o de um s/ ma dame to... Maria soube amar a Deus sobre todas as coisas, sobre todas as &icissitudes... Po do a ,r*t#ca esse amor t+o #ra de, soube amar o pr/2imo da forma que 6esus e si ou. E2emplo da #ratuidade desse amor e co tramos as p%#i as do E&a #el*o, qua do $ucas descre&e Maria i do, Ms pressas, ser&ir a prima AsabelJ ela, Maria, que esta&a #r%&ida do .il*o de Deus. Ma# ,fica li-+o de *umildadeK Aos p!s da cru7, Maria 8 ,or amor 8 aceita ser a m+e de toda *uma idade... Essa mesma *uma idade pela qual seu di&i o .il*o 8 ,or amor 8 e tre#a&a sua &ida e a#o i7a&a o madeiro da cru7. Ma# ,fica li-+o da #ratuidade do amorK SE@UNDA PARTE Para meditar4 $c <(, '=8LR

33

Levantou/se um doutor da Lei e, para pF/lo 5 prova, perguntou1 #Mestre, 3ue devo -a4er para possuir a vida eterna=" %isse/l'e :esus1 #>ue est7 es(rito na lei= Como 3ue l9s=" Respondeu ele1 #Amar7s o Sen'or teu %eus de todo o teu (ora$*o, de toda a tua alma, de todas as tuas -or$as e de todo o teu pensamento G%eut. I,JH; e a teu pr&imo (omo a ti mesmo GLev KL,KMH." Falou/ l'e :esus1 #Respondeste .em; -a4e isso e viver7s." Mas ele, 3uerendo )usti-i(ar/se, perguntou a :esus1 #E 3uem o meu pr&imo=" :esus ent*o (ontou1 #Dm 'omem des(ia de :erusalm a :eri( e (aiu nas m*os de ladr2es, 3ue o despo)aram; e depois de o terem maltratado (om muitos -erimentos, retiraram/se, dei&ando/o meio morto. Por a(aso des(eu pelo mesmo (amin'o um sa(erdote; viu/o e passou adiante. ,gualmente tam.m um levita, ('egando 53uele lugar, viu/o e passou tam.m adiante. Mas um samaritano 3ue via)ava, ('egando 53uele lugar, viu/o e moveu/se de (ompai&*o. Apro&imando/se, atou/l'e as -eridas, deitando nelas a4eite e vin'o; (olo(ou/o so.re a sua prpria montaria e levou/o a uma 'ospedaria e tratou dele. 8o dia seguinte tirou dois den7rios e deu/os ao 'ospedeiro, di4endo/l'e1 Arata dele e, 3uanto gastares a mais, na volta to pagarei. >ual destes tr9s te pare(e ter sido o pr&imo da3uele 3ue (aiu nas m*os dos ladr2es=" Respondeu o doutor1 #A3uele 3ue usou a miseri(rdia para (om ele." Ent*o :esus l'e disse1 #Vai, e -a4e tu o mesmo."

No))a ,rece < 3 Cristo, Pala&ra F ica do Pai, ! acol*ido ple ame te o cora-+o de Maria. Para que sir&amos a Ele como Maria o fe7, re7emos ao Se *or... ' 3 Cristo, osso Mestre, deu8 os como modelo sua m+e Maria. Para que imitemos essa m+e em toda a sua e tre#a, re7emos ao Se *or... L 3 Cristo, fil*o de Maria, a co fiou aos cuidados do ap/stolo 6o+o. Para que le&emos uma &ida de pro2imidade com Maria, apre de do com ela a sermos *umildes e fer&orosos, re7emos ao Se *or... > 3 Cristo 8 cami *o, &erdade e &ida 8 foi a lu7 que ilumi ou os passos de Maria. Para que, se#ui do o e2emplo de Maria, alca cemos a e2peri: cia do amor de Deus, re7emos ao Se *or... P#)ta) ,ara ref e/0o: < 3 Na mi *a &ida reli#iosa te *o sido o alu o que apre de a li-+o com o professor ou te *o procurado ser o disc,pulo que deseja se#uir o MestreH ' 3 "oc: al#uma &e7 j% per#u tou ao Se *or4 ;Mestre, que de&o fa7er para possuir a &ida eter a@ e a$uardou a resposta de DeusH L 3 6esus, a#o i7a te, e tre#ou sua m+e ao ap/stolo 6o+o, que a le&ou co si#o. O Irasil est% e tre os pa,ses com maior Fmero de idosos.

34

A e2emplo de Maria, &oc: aceitaria a possibilidade de ser acol*ida por um pare te, caso fosse ecess%rioH

CAPTULO IX MARIA, NOSSA SENHORA DAS DORES P9AMEA9A PA9TE A G 4e)u) carre$a )ua cruz rumo ao Ca +*r#o As ce as do jul#ame to, co de a-+o, fla#ela-+o e morte de 6esus foram re#istradas pelos quatro e&a #elistas. A i fama te e dolorosa cami *ada de 6esus pelas ruas de 6erusal!m rumo ao Cal&%rio le&ou a piedade crist+ a tecer como&e tes ce as que ficaram marcadas como "ia Sacra 3 Cami *ada Sa#rada. Ela, apro&ada pela A#reja, fa7 parte da tradi-+o e de&o-+o dos fi!is. Depois de todas as 7ombarias, pro&oca-Bes e a#ressBes, colocaram uma coroa de espi *os a cabe-a de 6esus e o fi7eram carre#ar a tra&e de sua cru7 at! o mo te do Cal&%rio 0E/l#ota1. Uma pessoa como Ele, mais desqualificada que Iarrab%s, o #ra de crimi oso, +o podia morrer de tro dos muros da cidade. Nesta trajet/ria t+o *umil*a te e dolorosa, por certo, 6esus te *a ca,do &%rias &e7es 3 como os mostra a "ia Sacra 3 pois, debilitado e e fraquecido, a cada passo suas for-as O aba do a&am. Essas co jecturas e co tram amparo o pr/prio E&a #el*o 0Mt 'R,L'14 foi ecess%rio arra jar al#u!m para ajud%8$o a carre#ar o madeiro da cru7, pois seus torturadores o queriam &i&o o pat,bulo. E t+o for-aram Sim+o de Cire e a cumprir essa tarefa. Pelas ruas por o de passa&a, 6esus era se#uido por uma multid+o e tamb!m por mul*eres que, c*ora do, lastima&am8se por Ele 0$c 'L,'R1. A quarta esta-+o da "ia Sacra os le&a a meditar sobre o e co tro da "ir#em com seu di&i o .il*o fla#elado, oprimido, desfi#urado... Com passos trTpe#os, sob o peso do madeiro que carre#a os ombros dilacerados, 6esus ! le&ado em dire-+o ao mo te o de ser% crucificado. Um ol*ar profu do, sile cioso, de&e ter sido trocado e tre M+e e .il*o. Ol*ar carre#ado da dor mais dilacera te, do amor maior do mu do. Apesar de a ce a do ;E co tro@ +o estar re#istrada os E&a #el*os, podemos pe sar a possibilidade de que te *a aco tecido. Maria esta&a em 6erusal!m. Cie te da situa-+o ad&ersa de seu .il*o, ! poss,&el que ela te *a ido ao seu e co tro e assistido sua passa#em pelas ruas da cidade. Se +o podia li&r%8$o de ta to sofrime to, se +o podia cur%8$o de ta tas feridas, se +o podia poup%8$o de ta tas dores, certame te *a&eria de querer 3 um

35

ol*ar carre#ado do mais i ef%&el se time to mater o 3 tra smitir sua f!, sua co fia -a, sua ades+o a misteriosa miss+o de seu .il*o 3 o .il*o de Deus. Como pode um Deus 3 Se *or do U i&erso 3 sujeitar8se a uma co de a-+o t+o abjeta como a morte de cru7, reser&ada aos escra&os e aos mais miser%&eis dos crimi ososH Te *amos em me te que 6esus morreu como .il*o de Deus, como Deus que se fe7 *omem. Ele permitiu que O pre dessem, que O fla#elassem, que O co de assem, que O matassem... Tudo isso Ele permitiu para que se cumprisse os des,# ios do Pai, para que a *uma idade fosse sal&a, para que fosse destru,do o pecado e #ara tida a &ida eter a aos fil*os do Alt,ssimo. Era o Pla o de Deus que se reali7a&a. Era o Iem &e ce do as barreiras do Mal. Era o 9ede tor abri do as portas da morada celeste para todos os *ome s de boa &o tade, o tem, *oje e sempre. Como estaria Maria dia te de todo o sofrime to do .il*oH Certame te estaria se ti do o mesmo que toda m+e que passasse por tama *a pro&a-+o4 sucumbida pelo peso da dor. Naquele mome to dram%tico, Maria 3 Nossa Se *ora das Dores 3 amparada por sua .! i quebra t%&el e suste tada por sua co fia -a o Alt,ssimo, de&e ter compree dido o se tido mais profu do das Iem8a&e tura -as proclamadas por 6esus4 .eli7es os que c*oram... .eli7es os que sofrem... .eli7es os pobres de esp,rito... .eli7es os puros... Naquele mome to, c*e#ada a ;sua *ora@, 6esus era a qui tess: cia das Iem8 a&e tura -as. Naquele mome to, c*e#ada a ;*ora@ de seu di&i o .il*o, Maria, a ser&a fiel, era a perso ifica-+o das Iem8a&e tura -as. ( G Entendemo) de 4e)u) cruc#f#cadoF Empol#a8 os reco *ecer em 6esus o Profeta, empe *ado em mostrar8se como ;Cami *o, "erdade e "ida.@ Nosso cora-+o se e c*e de jFbilo qua do O &emos luta do para impla tar 3 aqui e a#ora 3 seu 9ei o de Pa7, de Amor e de 6usti-a, o de todos s+o fil*os do mesmo Pai e seus le#,timos *erdeiros. $e&a tamos ossas ba deiras qua do &emos o Cristo a defesa dos mar#i ali7ados, a luta pela i#ualdade de todos, o #esto de perd+o para com o pecador arrepe dido, o acol*ime to ao fil*o pr/di#o, o amor misericordioso com o qual ampara a todos /s. O osso Deus, &erdadeiro e F ico, mostra8 os sua face o ipote te tra sfi#ura-+o. a

36

A fi#ura do Cristo 9essuscitado 3 fu dame to da ossa .! 3 os toca sobrema eira e os i ce ti&a a ser seus se#uidores e co strutores do Seu 9ei o. Mas... Sim, e2iste o mas que +o pode se calar... Mas qua do O &emos sile cioso, al&o de 7ombariasJ mas, qua do O &emos fla#elado e debilitadoJ mas, qua do O co templamos ca,do sob o peso da cru7J mas, qua do O &emos desfi#urado e coroado de espi *osJ mas, qua do O &emos a#o i7a te e pre#ado a cru7... e)tamo) d#),o)to) a cont#nuar )endo )eu) f#9#) d#)c>,u o), como Maria o foiH O Cristo #lorificado, &e cedor da morte, que ta to amamos e desejamos se#uir, ! o mesmo Cristo desfi#urado pelo peso do sofrime to. Ol*emos para o Cristo sofredor4 ser% que e te demos de 6esus crucificado da mesma forma que aceitamos o Cristo #loriosoH E2ami emos a ossa rea-+o qua do 6esus os co &ida a se#ui8$o o cami *o da cru7. Como rea#imos qua do o Cristo crucificado os pede a crucifica-+o da ossa &aidade, dos ossos e#o,smos, dos ossos ape#os, do osso or#ul*oH Cua do passamos pela dor da *umil*a-+o, da doe -a, da perda de um e te amado e por ta tas ma7elas que espreitam ossa &ida, somos capa7es de acompa *ar 6esus o se#uime to do cal&%rio e da cru7H Sabemos fa7er das Iem8 a&e tura -as um apre di7ado e um estilo de &ida e 3 em Cr#)to 8 sermos feli7es, mesmo dia te da dor, da perda e do sofrime toH Se co se#uirmos alca -ar a felicidade a u ciada as Iem8a&e tura -as e esti&ermos preparados para se#uir Cristo o cami *o da cru7, ilumi ados pela .! e pela Espera -a, e te deremos o &alor do sofrime to. ...E t+o seremos premiados com a Paz< apesar de todos os pesares. SE@UNDA PARTE Para meditar4 As Iem8A&e tura -as 0Mt =, <8<'1 Vendo a3uelas multid2es, :esus su.iu 5 montan'a. Sentou/se e seus dis(+pulos apro&imaram/se dele. Ent*o a.riu a .o(a e l'es ensinava, di4endo1 #@em/aventurados os 3ue t9m um (ora$*o de po.re, por3ue deles o reino dos (usE @em/aventurados os 3ue ('oram, por3ue ser*o (onsoladosE @em/aventurados os mansos, por3ue possuir*o a terraE @em/aventurados os 3ue t9m -ome e sede de )usti$a, por3ue ser*o sa(iadosE @em/aventurados os miseri(ordiosos, por3ue al(an$ar*o miseri(rdiaE @em/aventurados os (ora$2es puros, por3ue ver*o a %eusE @em/aventurados os pa(+-i(os, por3ue ser*o ('amados -il'os de %eusE @em/aventurados os 3ue s*o perseguidos por (ausa da )usti$a, por3ue deles o reino dos (usE

37

@emNaventurados sereis 3uando vos (aluniarem, 3uando vos perseguirem e disserem -alsamente todo o mal (ontra vs por (ausa de mim. Alegrai/vos e e&ultai, por3ue ser7 grande a vossa re(ompensa nos (us, pois assim perseguiram os pro-etas 3ue vieram antes de vsO. No))a ,rece Se *or meu Deus, a &ossa bo dade i fi ita, ajudai8 os a compree der as bem8a&e tura -as e aceitar ossas dificuldades e sofrime tos. A e2emplo da bem8a&e turada "ir#em Maria, possamos e co trar a pa7 e a ale#ria o se#uime to do Cristo crucificado. Am9m% P#)ta) ,ara ref e/0o: < 8 Com qual das bem8a&e tura -as &oc: mais se ide tificaH ' 3 Como &oc: rea#e dia te da dor, da perda, do sofrime toH

38

CAPTULO X DA MORTE GLORIOSA RESSURREIO, SOB O OLHAR DE MARIA P9AMEA9A PA9TE A G 4unto ! cruz O ap/stolo 6o+o 06O <D,'=8'R1 arra a ce a do Fltimo e co tro de Maria com seu di&i o .il*o. Aos p!s da cru7, Maria 8 Mater Dolorosa 8 assistia a a#o ia de 6esus. Com ela esta&am sua irm+ Maria de Cl!ofas, Maria Madale a, o ap/stolo 6o+o... Os outros ap/stolos, assustados, +o compareceram o local o de o Mestre, martiri7ado e sofredor, a#o i7a&a o madeiro da cru7. Dia te da dor i di7,&el de uma m+e, te do os bra-os o fil*o a#o i7a te, +o e2iste e *uma pala&ra de co solo para co fort%8la esse mome to dram%tico. Maria &i&eu mais i te same te esse mome to, pois em sequer pTde apro2imar8se do .il*o e acariciar8$*e o corpo dilaceradoJ em sequer pTde umedecer8$*e os l%bios ressequidos qua do Ele disse ter sede... De p!, re&estida de di# idade e amparada pela sua .!, ju to com aqueles que a acompa *a&am, Maria, sile ciosa, assistia 3 tamb!m ela a#o i7a te 3 a a#o ia de seu .il*o amado. Nessa ce a do Cal&%rio, cabe a /s, crist+os, some te a eloqG: cia do sil: cio respeitoso dia te do sofrime to da M+e e do .il*o 3 osso 9ede tor. A tes do ;co suma tum est@, o mome to supremo da 9ede -+o, qua do Deus, atra&!s de seu .il*o, liberta&a toda a *uma idade pelo sa #ue de Cristo, al#o e2traordi %rio aco teceu4 &e do a M+e do lado do disc,pulo amado, 6esus e2clamou sole eme te4 ;Mul*er, eis o teu fil*o.@ Em se#uida, ol*a do para 6o+o, disse4 ;Eis tua M+e.@ Esta passa#em e&a #!lica e2i#e que dela fa-amos uma refle2+o mais detal*ada. Era costume da !poca que a &iF&a, sem fil*os, se recol*esse automaticame te o seio de sua pare tela, de seu cl+. 6esus poderia ter co fiado a tutela de sua m+e a Cl!ofas ou aos Webedeus, o que seria atural &isto que os judeus eram muito cuidadosos o que se referia aos direitos *erdados de seus

39

a cestrais. No mome to culmi a te de sua miss+o rede tora, rompe do a tradi-+o &i#e te, 6esus e tre#a sua M+e ao ap/stolo 6o+o. Essa atitude de 6esus tem alca ce messi5 ico. Ela e2trapola seu se tido atural para alca -ar um si# ificado tra sce de tal. Ao co ceito de fil*o, correspo de aturalme te o co ceito de m+e. No co te2to messi5 ico do Cal&%rio a e2press+o M)30$*, usada sole eme te por 6esus, tal qual e2i#ia o Mome to, e2primiu +o mais uma fu -+o mater a limitada ao co ceito m+e8fil*o. Com a e2press+o b,blica, M)30$*, 6esus abria a mater idade de Maria para um desti o al!m de todas as fro teiras *uma as, projeta do8a ao alca ce do u i&erso i fi ito das coisas espirituais. Na pessoa de 6o+o, ali represe ta do a *uma idade, 6esus ofertou sua M+e. Outor#ada a mater idade espiritual e u i&ersal, Maria acol*eu em seu cora-+o mater al todos aqueles que aceitam o Cristo 9ede tor como Cami *o, "erdade e "ida. Na pessoa de 6o+o, ali represe ta do todos os fi!is, 6esus e tre#ou sua M+e M A#reja para proclam%8la Media eira e tre Deus e a *uma idade. Naquele mome to a A#reja recebia Maria como fo te de todas as #ra-as em reco *ecime to de seu papel si #ular o projeto di&i o da sal&a-+o. No mome to supremo e derradeiro de sua &ida, depois de os ter dado seu E&a #el*o, seu amor e sua &ida rede tora, 6esus os e tre#ou sua pr/pria M+e, como Fltimo e precioso prese te... E t+o, i cli a do a cabe-a, e tre#ou ao Pai o seu esp,rito. Esta&a cumprida aqui a terra sua miss+o sal&,fica. ( G A $ or#o)a Re))urre#10o No per,odo e tre a morte e a 9essurrei-+o de Cristo, Maria recebeu o t,tulo de Nossa Se *ora da Soledade, pois perso ifica&a a solid+o, e2perime tada pela perda do .il*o aquelas circu st5 cias t+o de#rada tes e tr%#icas. Certame te fora suste tada pela absoluta co fia -a em Deus... Como para Ele ; ada era imposs,&el@, a morte de 6esus +o poderia ficar em &+o... Certame te e co trara suste to a sua .! i quebra t%&el... Co scie te da miss+o rede tora do .il*o, sabia que 6esus +o seria &e cido pela morte. O*K Cua tas &e7es Maria escutara 6esus di7er que iria ressuscitarK A ressurrei-+o era um mist!rio para ela, como tamb!m o era para os ap/stolos e co ti ua se do para /s... Seu ;.iat@ a co du7ira para uma &ida marcada por muitos mist!rios4 a A u cia-+o, a E car a-+o, o Nascime to do ;Me i o Deus@... E tudo isso, pela for-a do Alt,ssimo, tra sformara8se em realidade. Assim tamb!m *a&eria de ser qua to ao mist!rio da 9essurrei-+o. E Maria, a eloqG: cia de seu sil: cio, espera&a, #uarda do tudo em seu cora-+o. Sua f! l*e #ara tia que al#o *a&eria de aco tecer. E aco teceu... Na madru#ada do <X dia da sema a, Maria Madale a, 6oa a e Maria de Tia#o 0$c '>, <8<'1 foram ao sepulcro le&a do os perfumes preparados e e co traram o

40

tFmulo remo&ido. Ai da assustadas, depararam com dois perso a#e s com &estes ful#ura tes. Estes l*es disseram4 8 ;Por que procurais e tre os mortos Aquele que est% &i&oH N+o est% aqui, ressuscitou.@ Tal como 6esus dissera, o mist!rio da 9essurrei-+o tor ou8se realidade o terceiro dia ap/s sua morte. Os e&a #el*os omeiam &%rias pessoas que ti&eram um e co tro com o Cristo 9essuscitado, mas +o me cio am a "ir#em M+e. Mais uma &e7 deparamos com o sil: cio majestoso de Maria, com o sil: cio eloqGe te sobre Maria. Certame te o sil: cio dos e&a #el*os queira ma ter e res#uardar o i ef%&el e co tro de 6esus 9essuscitado com sua M+e, com o mesmo sil: cio respeitoso que preser&ou a .am,lia de Na7ar!. A 9essurrei-+o ! um mist!rio, um mila#re. Ela +o pode ser compro&ada por uma co stata-+o cie t,fica, pois ! uma i ter&e -+o direta de Deus a *ist/ria da *uma idade. Aquele que se colocar dia te do fato da 9essurrei-+o usa do some te crit!rios da objeti&idade *ist/rica +o e co trar% resposta para a sua pesquisa... O aco tecime to misterioso da 9essurrei-+o s/ poder% ser aceito atra&!s da .!. .ique8 os a #ra de ale#ria4 6esus morreu, mas a morte +o saiu &itoriosa. Ele ressuscitouK Ele est% &i&o o meio de /s. Este ! o fu dame to da ossa .!. O Cristo ! "ida e a &ida +o pode morrer. A 9essurrei-+o de 6esus ! #ara tia da ossa pr/pria ressurrei-+o. Toda a ossa .! de&e estar alicer-ada a certe7a de que, como Cristo 9essuscitado, tamb!m /s ressuscitaremos para co ti uarmos a &i&er a ple itude de Deus. "i&er ossa f! e dela dar testemu *o atra&!s do se#me to de 6esus, eis a, o &erdadeiro se tido para ossa &ida de crist+os. Para alca -armos o desti o pelo qual fomos criados, temos um modelo, um e2emplo a se#uir4 Maria, a Ser&a .iel, aquela que a pure7a de sua e2ist: cia soube &i&er para o seu Deus. SE@UNDA PARTE Para med#tar: 4o 5&< 3?=73 8a tarde do mesmo dia, 3ue era o primeiro da semana, os dis(+pulos tin'am -e('ado as portas do lugar onde se a('avam, por medo dos )udeus. :esus veio e pFs/se no meio deles. %isse/l'es ele1 #A pa4 este)a (onvos(oE" %ito isto, mostrou/l'es as m*os e o lado. <s dis(+pulos alegraram/se ao ver o Sen'or. %isse/l'es outra ve41 #A pa4 este)a (onvos(oE Como o Pai me enviou, assim tam.m eu vos envio a vs." %epois destas palavras, soprou so.re eles di4endo/l'es1 #Re(e.ei o Esp+rito Santo. P3ueles a 3uem perdoardes os pe(ados, ser/l'es/*o perdoados; 53ueles a 3uem os retiverdes, ser/l'es/*o retidos."

41

Aom, um dos do4e, ('amado %+dimo, n*o estava (om eles 3uando veio :esus. <s outros dis(+pulos disseram/l'e1 #Vimos o Sen'or." Mas ele repli(ou/ l'es1#Se n*o vir nas suas m*os o sinal dos pregos, e n*o puser meu dedo no lugar dos pregos, e n*o introdu4ir a min'a m*o no seu lado, n*o a(reditareiE" <ito dias depois, estavam os seus dis(+pulos outra ve4 no mesmo lugar e Aom (om eles. Estando tran(adas as portas, veio :esus, pFs/se no meio deles e disse1 #A pa4 este)a (onvos(o." %epois disse a Aom1 #,ntrodu4 a3ui o teu dedo, e v9 as min'as m*os. P2e a tua m*o no meu lado. 8*o se)as in(rdulo, mas 'omem de -." Respondeu/l'e Aom1 #Meu Sen'or, e meu %eusE" %isse/l'e :esus1 #Creste, por3ue me viste. Feli4es a3ueles 3ue (r9em sem ter vistoE" No))a ,rece Se *or osso Deus, por &osso .il*o u i#: ito, &e cedor da morte, abristes para /s as portas da eter a morada. A e2emplo de Maria e re o&ados pelo &osso Esp,rito, co cedei que ressuscitemos a lu7 da &ida o&a, Am9m P#)ta) ,ara ref e/0o: < 3 No mome to supremo da 9ede -+o, 6esus os e tre#a Maria. Como &oc: &: e e te de a mater idade espiritual e u i&ersal de Nossa Se *oraH ' 3 O que si# ifica a 9essurrei-+o de 6esus para os crist+os do osso tempoH

42

CAPTULO XI MARIA, MODELO DA IGREJA P9AMEA9A PA9TE A G 6I.*$7a, ' 8)$ ("9$ ($ &" #$ #a:; Essa i terro#a-+o, feita a muitos membros da A#reja, recebeu as mais &ariadas respostas, e foca do difere tes aspectos, mas todas elas re#istraram a preocupa-+o da A#reja para a +#da no+a e eterna da qual ela !, em 6esus Cristo, si al e i strume to. Pela i te#ridade de sua ature7a *uma a, Maria 8 a c*eia de #ra-a 8 0$c <,'?1 foi reco *ecida pela A#reja como modelo e ima#em em quem ela deseja se espel*ar. A &ir#em Maria ! ;uma de /s@, que soube &i&er ple ame te a e2peri: cia de Deus e por isso alca -ou a sal&a-+o. Sempre fiel e sem i coer: cias soube acol*er e &i&er os des,# ios do Alt,ssimo. Por isso a #ra-a di&i a pTde i u d%8la, sem e co trar a resist: cia das faltas e do pecado que os afastam de Deus. E tre#a do8se i teirame te, Maria compree deu que o esse cial era fa7er a &o tade do Alt,ssimo4 #Eis a3ui a serva do Sen'or. Fa$a/se em mim segundo sua vontade" 0$c <,L?1. Com essas pala&ras, Maria colaborou e possibilitou a co creti7a-+o do Pla o de Deus4 a c*e#ada do Sal&ador, cuja espera Asrael &i&era por muitos e muitos s!culos. Mul*eres b,blicas como 6udite 3 que &e ceu o i imi#oJ Ester 3 que i tercedeu por seu po&oJ a fil*a de Si+o que espera o Sal&ador, s+o ima#e s e fi#uras do A ti#o Testame to, que precederam Maria a *ist/ria da Sal&a-+o. E tre o A ti#o Testame to, que prepara a &i da do Messias, e o No&o Testame to, que come-a com a c*e#ada de 6esus 3 o Sal&ador 3 podemos di7er que o futuro come-a com o sim de Maria. Os padres da A#reja &iam em Maria a No&a E&a que, com sua li&re obedi: cia a Deus, desatou o / da desobedi: cia da primeira E&a. Escre&eu S+o 6erT imo4 #A morte por meio de Eva; a vida por meio de Maria". Maria, a o&a E&a, como e *um outro israelita se mostrou dista te e li&re da e2pectati&a da c*e#ada de um Messias desti ado some te a sal&ar seu po&o e reco struir o rei o de Da&i. Nela a elei-+o de Asrael se tor a &erdadeirame te i strume to de sal&a-+o do po&o *ebreu e de toda a *uma idade, em todos os tempos. No c5 tico do Ma# ificat ela e2altou o poder misericordioso de Deus para com todos os po&os. #Aomou a seu (uidado ,srael seu servidor, re(ordando a sua

43

miseri(rdia, (on-orme tin'a prometido a nossos pais em -avor de A.ra*o e de toda a sua des(end9n(ia, para sempre". 0$c <, =>1. Da A u cia-+o ao Pe tecostes o &, culo *uma o ! a pessoa de Maria. Na A u cia-+o ela se e tre#ou so7i *a a ser&i-o de Deus para que o Esp,rito Sa to ela #erasse o Sal&ador. Em Pe tecostes, ju to com os ap/stolos, Maria se e tre#ou ao mesmo Esp,rito Sa to para que fosse #erada a A#reja. Pela co duta perfeita e dispo ibilidade e2emplar de Maria dia te da &o tade de Deus, a A#reja procura fa7er dela seu modelo para receber toda a lu7 e ajuda a fim de reali7ar a miss+o que l*e foi co fiada. Embora +o e2ista ada escrito, podemos supor o papel de Maria acompa *a do a comu idade dos ap/stolos, fo te da A#reja asce te. Ousamos, e t+o, fa7er a se#ui te a alo#ia4 Maria, em Iel!m, como m+e, prese te o ascime to do Sal&ador. Maria, em Pe tecostes, como fiel disc,pula, prese te o ascime to da A#reja. O Co c,lio "atica o AA, respeita do a tradi-+o, co cluiu a Co stitui-+o Do#m%tica ;$Fme Ee tium@ sobre a A#reja, dedica do todo o "AAA cap,tulo M &ir#em Maria... ; a Ieat,ssima "ir#em a A#reja j% ati #iu a perfei-+o, pela qual e2iste sem m%cula e sem ru#a@ 0$# )=1 e co ti ua4 ;... em Maria admira e e2alta o mais e2cele te fruto da 9ede -+o e co templa com ale#ria, como uma pur,ssima ima#em daquilo que ela mesma a seia e deseja ser.@ ( G At9 onde ,ode no) e+ar a +#da e/em, ar de Mar#a Maria, osso i compar%&el modelo, deseja que todos os seus fil*os 3 e tre#ues a ela pelo di&i o Sal&ador crucificado 3 possam &i&er, testemu *ar e co ti uar prota#o i7a do a Nist/ria da A#reja que cami *a com os *ome s e mul*eres de ;boa &o tade@ rumo M casa do Pai, ossa morada defi iti&a. Como modelo da A#reja, de tre ta tas &irtudes, a maior li-+o de Maria !, sem dF&ida, a ime sur%&el #ra de7a de sua .!. Da A u cia-+o at! os p!s da cru7, ela suste tou uma .! i quebra t%&el, corajosa e comprometida com o Pla o di&i o, mesmo sem compree der bem os des,# ios do Alt,ssimo. A .! ! justame te isso4 a e tre#a da ossa &ida como resposta M proposta de Deus, mesmo +o co *ece do clarame te at! o de ela poder% os le&ar, mais i teirame te co fia tes o E co tro dYAquele que os criou por amor. "oc:s ac*am que o mar cabe de tro de um copoH Ama#i em o copo e#ar a e2ist: cia do mar s/ porque ele +o cabe de tro do copo. De modo tosco poder,amos di7er que Deus ! como o mar misterioso e ime so... Como poderia caber de tro do copi *o da ossa i teli#: cia t+o limitadaH A #ra de7a i fi ita de Deus era um mist!rio para Maria e o ! para todos /s... N+o podemos querer que Deus caiba de tro da ossa peque e7, mas podemos, perfeitame te, pela ossa .!, atirarmo8 os de tro da Sua i fi itude. .oi o que fe7 Maria ao aceitar ser a M+e do Sal&ador4 +o e te deu clarame te a &o tade de Deus, e treta to c*eia de co fia -a a Ele se e tre#ou. Por isso, ela, o Se *or pTde fa7er mara&il*as. Na #ratuidade de seu amor, a dispo ibilidade a seu Deus, o

44

ser&i-o, o co *ecime to cada &e7 mais profu do da miss+o de seu di&i o .il*o, Maria deu +#da ! )ua J9. A .! +o pode ficar some te o campo i telectualJ ela de&e ser &i&e cial. #A F sem o.ras morta." 0.# ',<>8')1 Cua to mais os apro2imarmos do Cristo e de sua M+e, qua to mais procurarmos co *ec:8$os, mais profu dame te os amaremos. #Mel'or (on'e(er para mais amar." O Co c,lio "atica o AA abordou, com i sist: cia, a ecessidade da forma-+o, do co *ecime to te/rico e pr%tico da Espiritualidade, &isa do alca -ar o crist+o lei#o. Se#u do o Co c,lio, essa forma-+o de&e aprese tar dois aspectos4 <X1 .orma-+o teolo#al 8 ! a &i&: cia da .!. U o e2emplo e testemu *o da &ida crist+. U a .! &i&ida a pr%tica, o cotidia o. Cualquer pessoa, por mais i culta que seja, pode possu,8la. Com a .! tradu7ida em atos e atitudes qualquer um pode adquirir o co *ecime to teolo#al e tra smiti8lo aos outros. Co *ecemos ta tas pessoas simples e &erdadeiros mestres da .!K 'X1 .orma-+o teol/#ica 3 ! a .! em busca de suas ra7Bes. U o estudo das Escrituras Sa#radas, da I,blia... U todo co *ecime to reli#ioso que possa alime tar ossa .!, a fim de os preparar para sermos ;lu7 do mu do, sal da terra@ como fala o E&a #el*o. Com ta ta i# or5 cia reli#iosa, com ta tas supersti-Bes, com ta tas seitas que campeiam por esse Irasil afora, a forma-+o teol/#ica laical tor a8se cada &e7 mais ecess%ria. De tro do co te2to teol/#ico est% a Mariolo#ia. Tanto a forma10o teo o$a como a teo M$#ca )0o )u)tent*cu o) de no))a J9 e )0o de +a or #ne)t#m*+e % Ma)< dentre e a)< a forma10o teo o$a G a J9 traduz#da em o6ra) G tem +a or fundamenta % SE@UNDA PARTE Para meditar4 E '', <8<D Sa!*"<=!"' ($ I aa! %epois disto, %eus provou A.ra*o, e disse/l'e1 / #A.ra*oE" B #Eis/me a3ui", respondeu ele. %eus disse1 #Aoma teu -il'o, teu ni(o -il'o a 3uem tanto amas, ,saa(, e vai 5 terra de Mori7, onde tu o o-ere(er7s em 'olo(austo so.re um dos montes 3ue eu te indi(ar". 8o dia seguinte, pela man'*, A.ra*o selou o seu )umento. Aomou (onsigo dois servos e ,saa(, seu -il'o, e, tendo (ortado a len'a para o 'olo(austo, partiu para o lugar 3ue %eus l'e tin'a indi(ado. Ao ter(eiro dia, levantando os ol'os, viu o lugar de longe. #Fi(ai a3ui (om o )umento, disse ele aos seus servos; eu e o menino vamos at l7 mais adiante para adorar, e depois voltaremos a vs". A.ra*o tomou a len'a do 'olo(austo e pF/la aos om.ros de seu -il'o ,saa(, levando ele mesmo nas m*os o -ogo e a -a(a. E en3uanto os dois iam (amin'ando )unto, ,saa( disse ao seu pai1 #Meu paiE" B #>ue '7,

45

meu -il'o=" B ,saa( (ontinuou1 #Aemos a3ui o -ogo e a len'a, mas onde est7 a ovel'a para o 'olo(austo=" B #%eus, respondeu/l'e A.ra*o, providen(iar7 ele mesmo uma ovel'a para o 'olo(austo, meu -il'o". E am.os, )untos, (ontinuaram o seu (amin'o. >uando ('egaram ao lugar indi(ado por %eus, A.ra*o edi-i(ou um altar; (olo(ou nele a len'a, ligou ,saa(, seu -il'o, e pF/lo so.re o altar em (ima da len'a. %epois, estendendo a m*o, tomou a -a(a para imolar o seu -il'o. < an)o do Sen'or, porm, gritou/l'e do (u1 #A.ra*oE A.ra*oE" B #Eis/me a3uiE" B #8*o estendas a tua m*o (ontra o menino, e n*o l'e -a$as nada. Agora eu sei 3ue temes a %eus, pois n*o me re(usaste teu prprio -il'o, teu -il'o ni(o". A.ra*o, levantando os ol'os, viu atr7s dele um (ordeiro preso pelos ('i-res entre os espin'os; e, tomando/o, o-ere(eu/o em 'olo(austo em lugar de seu -il'o. A.ra*o ('amou a este lugar :av/Qir, donde se di4 at o dia de 'o)e1 #So.re o monte de :av/Qir". Pela segunda ve4 ('amou o an)o do Sen'or a A.ra*o, do (u, e disse/l'e1 #:uro por mim mesmo, di4 o Sen'or1 pois 3ue -i4este isto, e n*o me re(usaste teu -il'o, teu -il'o ni(o, eu te a.en$oarei. Multipli(arei a tua posteridade (omo as estrelas do (u, e (omo a areia na praia do mar. Ela possuir7 a porta dos teus inimigos, e todas as na$2es da terra dese)ar*o ser .enditas (omo ela, por3ue o.ede(este 5 min'a vo4". A.ra*o voltou ent*o para os seus servos e -oram )untos para @ersa.ia, onde -i&ou resid9n(ia. No))a ,rece Q Deus de bo dade, co cedei a /s, &ossos fil*os, possuir o dom da .!, da Espera -a, da Caridade e pela i tercess+o da #loriosa "ir#em Maria tor armo8 os a u ciadores da Pala&ra e co strutores do &osso 9ei o. Am!m. P#)ta) ,ara ref e/0o: < 3 Maria ! para mim uma prese -a, um modelo, uma i tercess+oH Como e por qu:H ' 3 A ossa .! os le&a a crer que para Deus podemos testemu *ar issoH ada ! imposs,&elH Como

L 3 ;A .! sem obras ! morta@. Co cordamos com as pala&ras do ap/stolo Tia#oH Por qu:H Para fi ali7ar4 ora-+o a Nossa Se *ora da Espera -a.

46

CAPTULO XII OS DOGMAS MARIOLGIGOS P9AMEA9A PA9TE A G O do$ma de J9 A tes de falarmos sobre as &erdades do#m%ticas mariol/#icas, desejamos tecer al#umas co sidera-Bes a respeito do do#ma. A 9e&ela-+o di&i a co stitui o patrimT io de Deus le#ado M A#reja a fim de que ela o #uarde fielme te, o tra smita e o e2plique de modo aut: tico. A Doutri a da .! 0depositum fidei1 ! a fiel deposit%ria da 9e&ela-+o, co fiada M A#reja. Do#ma ! a proclama-+o aut: tica, i fal,&el, da pala&ra de Deus, atra&!s da A#reja. A proclama-+o de um do#ma pode ser feita pelo Ma#ist!rio Ordi %rio e pelo Ma#ist!rio E2traordi %rio da A#reja. Uma &erdade ! proclamada pelo Ma#ist!rio Ordi %rio qua do essa &erdade ! tra smitida, e si ada e aceita como "erdade 9e&elada, co te do um fu dame to b,blico e alicer-ada a tradi-+o. As &erdades proclamadas pelo Ma#ist!rio Ordi %rio, apesar de +o serem proclamadas sole eme te, co stituem do#mas e s+o aceitas pelos crist+os e pela A#reja u i&ersal. O Ma#ist!rio E2traordi %rio da A#reja co ta com dois modos de proclamar uma &erdade ou do#ma4 <X 8 Por ocasi+o de um Co c,lio Ecum: ico U i&ersal. O Papa, reu ido com os bispos co ciliares, proclama sole eme te uma &erdade, e2pressame te como "erdade. As defi i-Bes do#m%ticas co ciliares s+o o fruto de um &asto mo&ime to i telectual que procura uma mais profu da compree s+o da f!. 'X 8 Cua do o Papa, com a autoridade de sucessor de Pedro, proclama 3 e28c%tedra 3 uma &erdade como do#ma para ser aceita pela A#reja, como "erdade 9e&elada. A tes de proclamar uma "erdade e28c%tedra, o Papa busca apoio a Tradi-+o Doutri al, o seu fu dame to b,blico, a co sulta a te/lo#os, a cre -a e tradi-+o do po&o crist+o para co statar que aquela "erdade j% &em se do professada pela A#reja e i spirada pelo Esp,rito Sa to. Um do#ma e28c%tedra ! proclamado amadurecime to doutri al. uma ocasi+o oportu a, depois de #ra de

Al#u!m poderia per#u tar4 um do#ma pode ser mudadoH Embora a &erdade seja e co ti uar% se do imut%&el, um do#ma pode ser e2plicitado com uma

47

li #ua#em do tempo prese te, pois o curso da *ist/ria pode *a&er a possibilidade de um pro#resso a compree s+o da "erdade 9e&elada por ele. A esse processo c*amamos de ;e&olu-+o dos do#mas@. E a i falibilidadeH A tes de partir, 6esus prometeu a Pedro e aos seus disc,pulos que e &iaria o Esp,rito Sa to para assistir a A#reja, em todos os tempos. 6esus dei2ou isso muito claro qua do disse a Pedro4 #Eu te dou as ('aves do Reino de %eus, o 3ue ligardes na terra, ser7 ligado no (u; o 3ue desligardes na terra, ser7 desligado no (u". 0Mt <=,<D1 Sem a assist: cia do Esp,rito Sa to ao de c*e#aria a A#reja, se fosse ape as co du7ida pela limita-+o de i teli#: cia e de &irtude dos *ome sH Como a "erdade 9e&elada por Deus seria desfi#urada, mutilada, se +o co tasse com a assist: cia do Esp,rito Sa toK Procuremos e te der bem4 o do#ma ! proclamado sobre uma "erdade da .! e dos costumes 0moral1. Ele ! i fal,&el o que di7 respeito ao co teFdo da &erdade que ele quer proclamar. O do#ma +o abra #e outras &erdades que +o seja aquela que ele, e2pressame te, quer proclamar como do#ma. Para esclarecer um pouco mais esta quest+o, leiamos o par%#rafo )< da Co stitui-+o Do#m%tica ;$ume Ee tium@ sobre a A#reja4 ;Esta in-ali.ilidade, porm, da 3ual 3uis o %ivino Redentor estivesse sua ,gre)a dotada ao de-inir doutrina de - e moral, tem a mesma e&tens*o do depsito da Revela$*o divina, 3ue deve ser santamente guardado e -ielmente e&posto. Esta a in-ali.ilidade de 3ue go4a o Romano Pont+-i(e, o C'e-e do Colgio dos @ispos, em virtude de seu (argo, 3uando, (om ato de-initivo, (omo pastor e mestre supremo de todos os -iis 3ue (on-irma seus irm*os na - G(-. L( RR,SRH, pro(lama uma doutrina so.re a - e os (ostumes. Esta a ra4*o por3ue se di4 3ue suas de-ini$2es s*o irre-orm7veis por si mesmas e n*o em virtude do (onsentimento da ,gre)a, pois -oram pro-eridas (om a assist9n(ia do Esp+rito Santo a ele prometida no @em/aventurado Pedro. E por isso n*o pre(isam da aprova$*o de ningum, nem admitem apela$*o a outro tri.unal. Pois neste (aso o Romano Pont+-i(e n*o se pronun(ia (omo pessoa parti(ular, mas e&p2e ou de-ende a doutrina da - (atli(a (omo mestre supremo da ,gre)a universal, no 3ual de modo espe(ial reside o (arisma da in-ali.ilidade da prpria ,gre)a. A in-ali.ilidade prometida 5 ,gre)a reside tam.m no Corpo Epis(opal, 3uando, (om o Su(essor de Pedro, e&er(e o supremo magistrio. A estas de-ini$2es nun(a pode -altar o assentimento da ,gre)a, devido 5 a$*o do mesmo Esp+rito Santo, pela 3ual toda a grei de Cristo se (onserva e progride na unidade da -". O do#ma de .! a maioria das &e7es ! &isto como uma imposi-+o, um absolutismo, que a A#reja obri#a seus fi!is a aceitar sem discutir. Para maior esclarecime to fomos buscar o No&o Catecismo uma e2plica-+o lFcida para bem defi i8lo e mostrar sua fi alidade4 #%ogmas n*o s*o palavras nem -rmulas1 s*o >a3'*$ . Valores 3ue (riam espa$o vital e a.rem largos 'ori4ontes. >ue -i4eram, (om e-eito, os tr9s Con(+lios so.re o Cristo= GCon(+lio de 8i(ia B SRJ; Con(+lio de 0-eso B TSK; Con(+lio de Cal(edFnia B TJKH= 8ada, sen*o dilatar as .ali4as ao mais longe

48

poss+velE 8ada negam sen*o as nega$2es dos 'omens. %esdo.ram e desvelam o mistrio 3ue se revela nos Evangel'os".

( G "erdade) do$m*t#ca) )o6re Mar#a S+o quatro as &erdades do#m%ticas sobre Maria4 a "ir#i dade, a Mater idade, a Co cei-+o Amaculada e a Assu -+o aos c!us. A "ir#i dade de Maria foi proclamada pelo Ma#ist!rio Ordi %rio da A#reja. U uma &erdade tida como re&elada as Escrituras, aceita pela Tradi-+o e pela A#reja u i&ersal. O e&a #elista $ucas 0$c <, ')8L?1 com muita clare7a os fala que Maria co cebeu como &ir#em e como &ir#em se tor ou m+e. Ela co cebeu mila#rosa e misteriosame te por obra do Esp,rito Sa to, sem que ;co *ecesse *omem@. Nisto co siste o mist!rio da co cep-+o &ir#i al de 6esus o seio de Maria. A &ir#i dade de Maria de&e ser compree dida e meditada como uma atitude de um i ef%&el despojame to a e tre#a total a Deus e a ser&i-o da *uma idade. A "ir#em Maria e tre#ou8se totalme te ao mist!rio de Deus, que quis precisar de seu corpo... e o "erbo se fe7 car e e *abitou e tre /s 06T <,<>1. Se do doutri a do Ma#ist!rio Ordi %rio, com fu dame to b,blico e aceito pelos crist+os cat/licos, at! os dias de *oje a A#reja +o jul#ou ecess%rio e2plicitar essa &erdade, proclama do sole eme te a "ir#i dade de Maria. A Mater idade di&i a de Maria ! relatada a I,blia em $ucas 0$c <,>'8>L1 qua do Asabel, i spirada pelo Esp,rito Sa to, di74 #Como posso mere(er 3ue a M*e do meu Sen'or ven'a me visitar=" Mateus 0Mt <,<)1 tamb!m se refere M mater idade di&i a de 6esus4 #... Maria, da 3ual nas(eu :esus". Em 'L= j% se fala&a de Maria como #eradora de Deus 0T*eotoSos1. N+o falta&am opi iBes co tr%rias e *er!ticas que, ati #i do a Cristolo#ia, de e#riam a Mariolo#ia tamb!m. No i ,cio do s!culo " o mo #e Nest/rio e#a&a a ature7a di&i a de 6esus. Por co se#ui te, Maria seria a m+e de 6esus como *omem e +o como Deus. Em Ufeso foi co &ocado um Co c,lio Ecum: ico 0>L<1 para discutir a ature7a *uma a e di&i a de 6esus. No dia '' de ju *o de >L< o Co c,lio proclama sole eme te a Mater idade di&i a de Maria, afirma do que a Iem8a&e turada "ir#em Maria era &erdadeirame te a m+e de Deus, usa do o termo i ilud,&el de A'eotoUos. O Co c,lio co de a a *eresia de Nest/rio e proclama4 #Se algum n*o pro-essa 3ue %eus verdadeiramente o Emanuel G%eus (onos(oH e 3ue em (onse3V9n(ia a Virgem Maria n*o a M*e de %eus GA'eotoUosH se)a an7tema, pois Ela gerou para a vida (orporal o Ver.o -eito (arne". Para compree der mel*or o do#ma da Amaculada Co cei-+o de Maria fa78se ecess%rio recordar a *ist/ria da *uma idade l% as suas ori#e s, qua do Deus, o seu Pla o criador, criou sua obra8prima4 o Nomem. E Deus amou de tal forma a sua criatura que a ;ima tou@ com a &oca-+o para a sa tidade ori#i al de fil*os de Deus, desti ados M ple a felicidade uma comu *+o com seu criador. Ser feli7, ter uma &ida de pa7 e amor em comu *+o com a di&i dade ! a &oca-+o mais profu da e e rai7ada o cora-+o de todo *omem, de toda mul*er. Por isso se timos ostal#ia do i fi ito de Deus...

49

Desti ado a colaborar o projeto de Deus, o Nomem, usa do mal de sua liberdade, ;despro#ramou@ o Pla o, cria do uma situa-+o de ruptura com Deus, uma situa-+o de pecami osidade. Essa ; /doa@ co tami ou toda a *uma idade. Deus, i fi itame te Pai, sabe do que, por si s/, o *omem seria i capa7 de refa7er a comu *+o rompida, quis que o .il*o se fi7esse *omem para que a *uma idade reco quistasse a filia-+o di&i a. E Cristo, a ple itude dos tempos, &eio ao mu do, ascido de mul*er. A Amaculada Co cei-+o de Maria est% i timame te li#ada M sua mater idade di&i a. Maria, desde a co cep-+o o seio de sua m+e, por um pri&il!#io particular de Deus e pelos merecime tos do Cristo 9ede tor, foi ise ta daquela ; /doa@ que os primeiros *ome s co tra,ram ao pro&ocarem a ruptura que os afastaram de seu Criador. Maria, escol*ida para ser a M+e do 9ede torJ Maria a Co89ede tora, foi co cebida sem a ma c*a do pecado ori#i al. Ao lo #o dos s!culos, muitos te/lo#os 0e tre eles Sa to A#osti *o e S+o Tom%s de Aqui o1 estudaram cuidadosame te a co cep-+o imaculada de Maria. Em ? de de7embro de <?=> o Papa Pio AZ proclamou 3 e28catedra 3 o do#ma da Amaculada Co cei-+o com a publica-+o da Iula Po tif,cia do#m%tica ;A efabilis Deus@. Assim, assistida pelo Esp,rito Sa to, a A#reja, atra&!s do sa to padre o Papa, proclamou, como certe7a i fal,&el, o do#ma da Amaculada Co cei-+o de Maria. A ultima ot,cia de Maria a I,blia e co tra8se os Atos dos Ap/stolos 0At <,<>1 qua do $ucas os fala que Ela esta&a reu ida com os ap/stolos, em ora-+o, ap/s a morte de 6esus. A A#reja primiti&a +o dei2ou ada re#istrado sobre a &ida de Maria ap/s a morte de seu di&i o .il*o. 9e7a a Tradi-+o que Ela foi morar em Ufeso com o ap/stolo 6o+o, cumpri do a &o tade de 6esus. Se do assim, #ra de ! a possibilidade de que Ela te *a ficado l% at! os Fltimos dias de sua &ida terre a. At! o s!culo " sur#iram muitas *ist/rias ap/crifas, fa tasiosas, sobre Maria a sua ;passa#em@ se do le&ada aos c!us. Come-aram tamb!m a sur#ir festas litFr#icas para comemorar a assu -+o de Maria. Para e2plicar esse fato, re&ere ciado pela f! popular, sur#iram duas corre tes e tre os escritores e te/lo#os dessa !poca. U s defe diam a id!ia de que, a e2emplo de 6esus, a tes de ser le&ada ao c!u Maria tamb!m passara pela morte. Esses eram os ;mortalistas@. Outros defe diam a assu -+o de Maria que, por pri&il!#io de Deus, foi le&ada aos c!us sem precisar passar pela morte. Eram os ;imortalistas@. Mas ambas as corre tes afirma&am a #loriosa assu -+o da "ir#em Maria. A Assu -+o +o ! uma *ist/ria, um fe Tme o aleat/rio, fortuito... Est% li#ada M mater idade da M+e de Deus. O Esp,rito Sa to que a preser&ara do pecado ori#i al para, a pure7a de sua &ida &ir#i al, tor %8$a a M+e de Deus, co ti uou a &i&ificar Nela a 9essurrei-+o, #lorifica do esse corpo que Ele *a&ia fecu dado. Iaseado a Tradi-+o de quase '((( a os, o dia <X de o&embro do a o sa to de <D=(, o Papa Pio ZAA proclamou o do#ma da Assu -+o atra&!s da Co stitui-+o Apost/lica ;Mu ifice tissimus Deus@, o de dei2ou escrito4 ;... declaramos e defi imos como do#ma de .! di&i ame te re&elado que a Amaculada sempre "ir#em Maria, M+e de Deus, e cerrado o curso de sua &ida foi assu ta em corpo e alma M #l/ria celeste@. O do#ma defi e a assu -+o8#lorifica-+o corp/rea de Maria, sem se referir se *ou&e ou +o a sua morte. Ele propiciou #ra de jFbilo e tre os cat/licos, mas pro&ocou um certo mal estar os meios ecum: icos, e tre protesta tes e ortodo2os.

50

SE@UNDA PARTE Para med#tar: Mt 3-< 37=5& C'egando ao territrio de Cesaria de Felipe, :esus perguntou a seus dis(+pulos1 #8o di4er do povo, 3uem o Fil'o do 'omem=" Responderam1 #Dns di4em 3ue :o*o @atista; outros, Elias; outros, :eremias ou um dos pro-etas." %isse/l'es :esus1 #E vs, 3uem di4eis 3ue eu sou=" Sim*o Pedro respondeu1 #Au s o Cristo, o Fil'o de %eus vivoE" :esus ent*o l'e disse1 #Feli4 s, Sim*o, -il'o de :onas, por3ue n*o -oi a (arne nem o sangue 3uem te revelou isto, mas meu Pai 3ue est7 nos (us. E eu te de(laro1 Au s Pedro, e so.re esta pedra edi-i(arei a min'a ,gre)a, e as portas do in-erno n*o prevale(er*o (ontra ela. Eu te darei as ('aves do reino dos (us1 Audo o 3ue ligares na terra, ser7 ligado nos (us, e tudo o 3ue desligares na terra, ser7 desligado nos (us." %epois ordenou aos seus dis(+pulos 3ue n*o dissessem a ningum 3ue ele era o Cristo. No))a ,rece Deus eter o e todo8poderoso, que ele&astes M #l/ria dos c!us em corpo e alma a Amaculada "ir#em Maria, M+e de Deus, alime tai a ossa .! e dai8 os &i&er ate tos Ms coisas do alto a fim de podermos, um dia, participar da &ossa #l/ria. Am!m. P#)ta) ,ara ref e/0o: < 8 A si #ela e2pla a-+o sobre do#ma trou2e8l*e al#um esclarecime to para t+o comple2o assu toH ' 3 Das &erdades do#m%ticas sobre Maria, qual delas l*e ! mais familiarH Cual delas ! mais dif,cil de e te derH

51

CAPTULO XIII MARIA, NA HISTRIA DA IGREJA P9AMEA9A PA9TE A G De+o10o mar#ana no de)enro ar do) )9cu o) Ap/s a morte e ressurrei-+o de 6esus, as primeiras comu idades, fu dadas e orie tadas pelos ap/stolos 3 ai da &i&os 3 ou&iam suas pre#a-Bes e toma&am co *ecime to da &ida e da obra do Cristo. Eram eles as testemu *as &i&as de 6esus Cristo, o Messias esperado. No primeiro s!culo do cristia ismo, as ot,cias eram dadas a &i&a &o7 e co stitu,am a Tradi-+o Oral. Com o passar do tempo, eram lidas as cartas escritas pelos ap/stolos para as comu idades que fu da&am. Muitas delas, destaca do8se as cartas de S+o Paulo, est+o ele cadas o No&o Testame to. N+o sabemos o qua to Maria &i&eu ap/s a morte de 6esus. E treta to, podemos ima#i ar que, em Ufeso, muitas e muitas &e7es ela de&e ter sido procurada para dar testemu *o de seu di&i o .il*o. Os escritos e&a #!licos sur#iram e tre os a os )=8R( at! D=8<((. O primeiro E&a #el*o foi escrito por Marcos. Depois &ieram o de Mateus, o de $ucas. O quarto E&a #el*o foi escrito por 6o+o l% pelos a os D=8<((. Os te2tos do No&o Testame to 0E&a #el*os e Cartas1 +o s+o testemu *os oculares, escritos como se fossem uma crT ica, mas sim pre#a-Bes i terpretati&as dos aco tecime tos aprese tados. O objeti&o de seus autores era proclamar 6esus como o Cristo, o Se *or. A fi alidade de seus escritos era aprese tar a Ioa8No&a 0queri#ma1 da Sal&a-+o em 6esus Cristo. O co teFdo de sua pre#a-+o era mostrar que o 6esus do E&a #el*o +o mais perte cia ao tempo e ao espa-oJ o Cristo 9essuscitado est% &i&o eter ame te, como o pr/prio 6esus j% dissera aos fariseus4 ;antes 3ue A.ra*o -osse, Eu sou" 06T ?,=?1. A *ist/ria *uma a de 6esus +o era, pois, a primeira preocupa-+o dos e&a #elistas. Embora todos eles +o te *am tido a i te -+o de escre&er a bio#rafia de 6esus, eles mostraram que o Cristo 9essuscitado era o Cristo crucificado e o Cristo crucificado era 6esus de Na7ar!, ascido da "ir#em Maria. A ma eira de &islumbrar o 6esus *ist/rico ! procurar compree d:8$o como pessoa, o co te2to #eo#r%fico, social, cultural e pol,tico de sua !poca. De Maria, sabia8se o que esta&a escrito os E&a #el*os.

52

No AA s!culo 0a o <(( a '((1 al#u s escritores crist+os, baseados os E&a #el*os, come-aram a escre&er sobre a m+e de 6esus. Ai da que timidame te, ascia a Mariolo#ia. O primeiro te2to p/s8b,blico mariol/#ico, que se tem ot,cia, foi escrito por Sa to A %cio de A tioquia 0morreu em <<(1. S+o pala&ras do sa to4 ; a virgindade de Maria, seu parto e a morte de Cristo, s*o mistrios 3ue devem ser anun(iados em altos .rados." Mais tarde, l% pelos a os <=(, S+o 6usti o fa7 a primeira a t,tese e tre E&a e Maria... ;Eva (on(e.eu a palavra de serpente e gerou a deso.edi9n(ia e a morte. Maria Virgem (on(e.eu a F e a Pa4, 3uando, da Anun(ia$*o do An)o..." e gerou o Salvador do mundo. Maria, a nova EvaE Sa to Ari eu 0&i&eu at! o a o '((1, c*amado ;o pai da do#m%tica@, come-a a meditar sobre a a alo#ia e tre Maria e a A#reja. Ele compara o seio de Maria, que #era o Cristo, com o seio mater o da A#reja, que #era o crist+o. Essa id!ia ;embrio %ria@ da a alo#ia e tre Maria 3 que #era o Cristo 3 e a A#reja 8 que #era o crist+o, i iciada *% dois mil: ios, le&ou o Co c,lio "atica o AA, em <D)(, a proclamar Maria com o t,tulo de M+e da A#reja. Depois do Co c,lio de 6erusal!m, reali7ado o tempo dos ap/stolos, e de outros co c,lios locais, em L'= foi co &ocado o Co c,lio de Nic!ia 0primeiro co c,lio ecum: ico u i&ersal da A#reja1. Neste co c,lio come-ou8se a falar a mater idade de Maria. At! meados do s!culo ", a literatura teol/#ica da A#reja era i cipie te. A curiosidade em co *ecer a &ida de 6esus fe7 com que sur#issem escritos fa tasiosos e *ist/rias i &eross,meis a seu respeito e a respeito da Sa#rada .am,lia. Estes escritos foram c*amados E&a #el*os Ap/crifos. Em >L< *ou&e o Co c,lio de Ufeso, o de foi defi ido, como do#ma, que Maria era realme te a m+e de 6esus Cristo 3 Deus e Nomem. Empre#ou8se o termo ;T*eot/Sos@, que si# ifica ;#eradora de Deus@. Com esta defi i-+o termi a&a, a A#reja, as discussBes sobre a mater idade de Maria. A de&o-+o M Maria floresceu mais o orie te do que o ocide te. A partir do "A s!culo, come-aram a sur#ir as &%rias .estas Maria asJ al#umas alusi&as M Amaculada Co cei-+o, M Assu -+o... Nem sempre essas festas dei2a&am de ter co ota-Bes i spiradas os li&ros ap/crifos. Do s!culo Z ao s!culo ZAAA *ou&e um ressur#ime to a de&o-+o maria a, com S+o Pedro Dami+o e Sa to A selmo. O #ra de di&ul#ador da de&o-+o a Maria, o s!culo ZAA, foi S+o Ier ardo. Com muitos a&a -os e recuos atra&!s dos s!culos, a de&o-+o maria a c*e#a ao s!culo Z"AAA, qua do, de modo espl: dido, Sa to Afo so Maria de $i#/rio ca ta ;As El/rias de Maria@. No s!culo ZAZ 3 o dia ? de de7embro de <?=> 3 Pio AZ proclama o do#ma da Amaculada Co cei-+o da "ir#em Maria.

53

No s!culo ZZ 3 Pio ZAA, em <X de o&embro de <D=>, proclama o do#ma da Assu -+o da "ir#em aos c!us.

( G O cu to da (em=A+enturada "#r$em na I$reCa Con)t#tu#10o do$m*t#ca H;umen @ent#umI :O e),>r#to da ,re$a10o e do cu to) G :3'.=3'2) O Sacrossa to S, odo e si a deliberadame te esta doutri a cat/lica e admoesta ao mesmo tempo todos os fil*os da A#reja a que #e erosame te promo&am o culto, sobretudo o litFr#ico, para com a Iem8a&e turada "ir#em, d:em #ra de &alor Ms pr%ticas e aos e2erc,cios de piedade recome dados pelo Ma#ist!rio o curso dos s!culos e obser&em reli#iosame te o que em tempos passados foi decretado sobre o culto das ima#e s de Cristo, da Iem8a&e turada "ir#em e dos sa tos. Mas com todo o empe *o e2orta os te/lo#os e os pre#adores da pala&ra di&i a a que a co sidera-+o da si #ular di# idade da M+e de Deus se abste *am com dili#: cia ta to de todo o falso e2a#ero qua to da demasiada estreite7a de esp,rito. Sob a dire-+o do Ma#ist!rio culti&em o estudo da Sa#rada Escritura, dos Sa tos Padres e Doutores e das litur#ias da A#reja para retame te ilustrar os of,cios e pri&il!#ios da Iem8a&e turada "ir#em que sempre le&am a Cristo, ori#em de toda &erdade, sa tidade e piedade. Com dili#: cia afastem tudo que, por pala&ras ou por fatos, possa i du7ir os irm+os separados ou quaisquer outros em erros acerca da &erdadeira doutri a da A#reja. Ademais, saibam os fi!is que a &erdadeira de&o-+o +o co siste um est!ril e tra sit/rio afeto, em uma certa &+ credulidade, mas procede da f! &erdadeira pela qual somos le&ados a reco *ecer a e2cel: cia da M+e de Deus, e2citados a um amor filial para com ossa M+e e M imita-+o das suas &irtudes. Mar#a< )#na da e),eran1a )e$ura e do conforto ao ,ere$r#nante ,o+o de Deu) = :3'?=3-&) Nesse , terim a M+e de 6esus, tal como os c!us j% #lorificada de corpo e alma, ! a ima#em e o come-o da A#reja como de&er% ser co sumada o tempo futuro. Assim tamb!m bril*a aqui a terra como si al da espera -a se#ura e do co forto para o po&o de Deus em pere#ri a-+o, at! que c*e#ue o dia do Se *or 0cf. ' Ped L,<(1. Causa #ra de ale#ria e co sola-+o a este sacrossa to S, odo o fato de +o faltarem tamb!m e tre os irm+os separados os que d+o a de&ida *o ra M M+e do Se *or e Sal&ador, especialme te e tre os Orie tais que com f!r&ido impulso e cora-+o de&oto co correm ao culto da sempre "ir#em M+e de Deus. Todos os fi!is crist+os supliquem i sta teme te M M+e de Deus e M+e dos *ome s, para que Ela, que com suas preces assistiu Ms prim,cias da A#reja, tamb!m a#ora, e2altada o c!u sobre todos os bem8a&e turados e a jos, a Comu *+o de todos os Sa tos, i terceda ju to a seu .il*o at! que todas as fam,lias dos po&os, ta to as que est+o or adas com o ome de crist+o, como as que ai da i# oram o seu Sal&ador, sejam

54

feli7me te co #re#adas a pa7 e co c/rdia, o F ico Po&o de Deus, para a #l/ria da Sa t,ssima e A di&isa Tri dade.

SE@UNDA PARTE Para meditar4 $c ', <8'( 8a3ueles tempos apare(eu um de(reto de Csar Augusto, ordenando o re(enseamento de toda a terra. Este re(enseamento -oi -eito antes do governo de >uirino, na S+ria. Aodos iam alistar/se, (ada um na sua (idade. Aam.m :os su.iu da !alilia, da (idade de 8a4ar, 5 :udia, 5 (idade de %avi, ('amada @elm, por3ue era da (asa e -am+lia de %avi, para alistar (om a sua esposa Maria, 3ue estava gr7vida. Estando eles ali, (ompletaram/se os dias dela. E deu 5 lu4 seu -il'o primog9nito e, envolvendo/o em -ai&as, re(linou/o num prespio; por3ue n*o 'avia lugar para eles na 'ospedaria. Cavia nos arredores uns pastores, 3ue vigiavam e guardavam o seu re.an'o nos (ampos durante as vig+lias da noite. Dm an)o do Sen'or apare(eu/l'es e a glria do Sen'or re-ulgiu ao redor deles, e tiveram grande temor. < an)o disse/l'es1 #8*o temais, eis 3ue vos anun(io uma .oa nova 3ue ser7 alegria para todo o povo1 'o)e vos nas(eu na (idade de %avi um Salvador, 3ue o Cristo Sen'or. ,sto vos servir7 de sinal1 A('areis um re(m/nas(ido envolto em -ai&as e posto numa man)edoura." E su.itamente ao an)o se )untou uma multid*o do e&r(ito (eleste, 3ue louvava a %eus e di4ia1 #!lria a %eus no mais alto dos (us e na terra pa4 aos 'omens, o.)etos da .enevol9n(ia GdivinaH." %epois 3ue os an)os os dei&aram e voltaram para o (u, -alaram os pastores uns (om os outros1 #vamos at @elm, e ve)amos o 3ue se reali4ou e o 3ue o Sen'or nos mani-estou". Foram (om grande pressa e a('aram Maria e :os, e o menino deitado na man)edoura. Vendo/o, (ontaram o 3ue se l'es 'avia dito a respeito deste menino. Aodos os 3ue os ouviam admiravam/se das (oisas 3ue l'es (ontavam os pastores. Maria o.servava todas estas palavras, meditando/as no seu (ora$*o. Voltaram os pastores, glori-i(ando e louvando a %eus por tudo o 3ue tin'am ouvido e visto, e 3ue estava de a(ordo (om o 3ue l'es -ora dito. No))a ,rece

55

Deus todo8poderoso, pela mater idade &ir#i al da bem8a&e turada Maria, oferecestes ao #: ero *uma o os tesouros da sal&a-+o eter aJ aos p!s da cru7, &osso di&i o .il*o a ofereceu como m+e da A#reja, como ossa m+e. Co cedei8 os ou&ir aquela que i tercede por /s e que os permite acol*er o autor da &ida, 6esus Cristo, osso Se *or. Am9m%

P#)ta) ,ara ref e/0o: < 8 Nossas medita-Bes sobre Maria tem os ajudado a ;co *ec:8la@ mel*orH O que apre demos sobre elaH ' 8 Maria u ca ocupou uma fu -+o *ier%rquica a A#reja. Ela u ca e2erceu e *um mi ist!rio. Em que seu papel a Nist/ria da sal&a-+o pode esclarecer ossa refle2+o sobre o lu#ar da mul*er a A#rejaH [[[[[[[[[[[[[[[[[ Z [[[[[[[[[[[[[[[[[[[

Ao t!rmi o de osso estudo sobre Maria, ro#amos a Deus que este e saio mariol/#ico, t+o si #elo, possa tra7er al#um co *ecime to teol/#ico a qua tos dele utili7arem. N+o podemos esquecer u ca que e tre a forma-+o teol/#ica 0i telectual1 e a forma-+o teolo#al 0&i&e cial1 esta ! a mais importa te e fu dame tal para a &ida de .!. Este e saio, a sua simplicidade, poder% alca -ar :2ito se, atra&!s dele, ti&ermos a possibilidade de co *ecer um pouco mais a 6esus Cristo e sua M+e Maria e tra sformarmos esse co *ecime to em #estos de amor a Deus, ao osso irm+o e a /s mesmos. Sa ta Maria, m+e de Deus e ossa m+e, ro#ai por /s. Am!m.

56

Os Anexos I ao IV so do livro do Padre Jos Ribolla,

O Jeito de Maria de Nazar , Ed. Santu rio, !""!.

#########################################################################

ANEXO I 3 = ReferNnc#a) a Mar#a na (>6 #a :,*$% .') A) No Ant#$o Te)tamento: <1 E L,<=4 ;... a Mul*er...cuja desce d: cia...@ 0Esse te2to ! c*amado o;Proto8 E&a #el*o@, o pr!8e&a #el*o de Maria.1 '1 As R,>4 ;...uma "ir#em co ceber%... Ema uel, Deus co osco...@ L1 "%rias mul*eres celebri7adas pela I,blia como sal&adoras do po&o s+o apo tadas pelos i t!rpretes e pela A#reja como ;pr!8fi#uras@ de Maria 0e tre elas4 9aab, D!bora, 6udit*, Ester e outras1. Mq =,<8>4 ;Aquela que de&e dar M $u7@. () No No+o Te)tamento: >1 S+o Paulo em EA > 3 tal&e7 o te2to do N.T. mais a ti#o, que fala do ;.il*o de Deus ascido de mul*er@... =1 Mt <,<)4 Ee ealo#ia de 6esus. )1 $c <,')8L?4 A u cia-+o e E car a-+o. R1 $c <,LD8=)4 "isita-+o 3 o Ma# ificat. ?1 Mt <, <?8'=4 Nascime to de 6esus. D1 $c ',=8RJ ',<)4 Nascime to de 6esus. <(1 $c ','<8LD4 Circu cis+o, Aprese ta-+o, Purifica-+o. <<1 Mt ',<L8<=4 .u#a para o E#ito. <'1 Mt4 ',<D8''4 "olta do E#ito. <L1 $c ',><8=<4 6esus o Templo aos <' a os. <>1 Mt <L,==J Mc ),<L4 Na7ar! i cr!dula4 ;o fil*o de Maria e do carpi teiro@. <=1 $c <<,'R8'?4 ;be dito o &e tre que te trou2e...@

57

<)1 Mt <',>)8=(J $c ?,<D8'<4 ;...Cuem ! mi *a m+eH...@ <R1 6o ',<8<'4 As Iodas de Ca a. <?1 6o <D,'=8'D4 No Cal&%rio. <D1 At <,<>4 Pe tecostes. '(1 Ap <',<8<?4 ;...uma Mul*er &estida de sol...@ 5 = Pa a+ra) de Mar#a na (>6 #a :,*$% .-) <1 $c <,L> 3 Na A u cia-+o4 ;Como ser% isto se eu +o &i&o com um *omemH@ '1 $c <,L? 3 Na A u cia-+o4 ;Eis aqui a ser&a do Se *or, fa-a8se em mim se#u do a tua pala&ra@. L1 $c <,>)8== 3 O ;Ma# ificat@ ou o ;C5 tico de Maria@4 Na <.\ metade, Maria lou&a o Se *or 0;a &ertical@1J a '.\ parte, Maria pede justi-a para os irm+os, os pobres e i justi-ados 0;a *ori7o tal@1. >1 $c ',>? 3 E co tro do Me i o o Templo4 ;.il*o, porque fe7 isso co oscoH@ Seu pai e eu O est%&amos procura do c*eios de afli-+o@. =1 6o ',L8= 3 Nas Iodas de Ca a4 ;Eles +o t:m mais &i *o...@ ;Ja1am tudo o Eue E e Ae) d#))er.@ Depois dessas pala&ras t+o li das que Maria pro u ciou em Ca % e que co stituem o mais li do co sel*o que Ela os poderia dar, Maria calou8se e a I,blia +o re#istra mais e *uma pala&ra da M+e de Deus. Aos p!s da Cru7, dores e #emidos mater os que +o se descre&em... O #ra de sil: cio da M+e, sil: cio mais eloqGe te que um li&ro todo... Maria, de tro da Peda#o#ia do Esp,rito Sa to e do pr/prio 6esus, imita o que se di7 do ;primo@ S+o 6o+o Iatista4 ;U preciso que eu dimi ua para que Ele cres-aK@ 9ealme te a I,blia os aprese ta Maria, a M+e de Deus, como ;o Pref%cio@ do #ra de@$i&ro@ que seria 6esus de Na7ar!, o Cristo 9ede tor. O Ma# ificat de Maria seria proclamado e e2plicado, depois, pelo .il*o, as Iem8a&e tura -as e a ora-+o do Pai8Nosso... E /s queremos #uardar para a &ida a frase que ! o testame to de Maria para seus fil*os4 ;.a-am tudo o que meu .il*o 6esus l*es disser...@ E qua ta coisa 6esus os di7 a Ioa No&a do E&a #el*oK ANEXO II Duanta) No))a) SenAora)F%%% :,*$% 3&2) E2istem ce te as e tal&e7 mil*ares de t,tulos, de omi a-Bes, sa tos ;apelidos@ dados a Nossa Se *ora. Esses t,tulos apareceram e aparecem por di&ersos moti&os ou circu st5 cias. S+o moti&ados pela pr/pria doutri a sobre Maria4 M+e dos Nome s, Maria Amaculada, Nossa Se *ora da Assu -+o,

58

Maria Media eira, Nossa Se *ora das Era-as e semel*a tes. Outros t,tulos ascem de aco tecime tos ou ;&isBes8re&ela-Bes@, Ms quais a A#reja +o se opBe que se l*es atribua uma f! *uma a, tais como4 $ourdes, .%tima e semel*a tes. Outras &e7es, os t,tulos ascem atra&!s de e co tros de ima#e s de Maria atra&!s das quais a M+e de Deus quer ;dar o recado@ a seus fil*os, tais como, e tre umeros,ssimas4 a "ir#em de Euadalupe, de $uja , Nossa Se *ora Aparecida, o IrasilJ Alt]ti #, a Alema *aJ e ce te as de outras ;Nossas Se *oras@. Outras de omi a-Bes s+o dadas M M+e de Deus em &ista de situa-Bes da pr/pria &ida, circu st5 cias ou ecessidades4 Nossa Se *ora da Ioa Morte, da SaFde, dos Na&e#a tes, Nossa Se *ora do Perp!tuo Socorro. No mu do todo, e pri cipalme te aqui a Am!rica $ati a e o Irasil, a #ra de maioria das i#rejas, capelas e sa tu%rios s+o dedicados M M+e de Deus, sempre i &ocada com al#um dos t,tulos sur#idos em al#uma das circu st5 cias acima lembradas. U realme te impressio a te e edifica te &erificar, em qualquer cat%lo#o do #: ero, o Fmero de i#rejas, capelas, obras e or#a i7a-Bes que se i titulam com al#uma de omi a-+o maria a, i &oca do a prote-+o da M+e de Deus para a e tidade. Ali%s, ! a e2press+o mais comum e mais espo t5 ea que os escapa dos l%bios e do cora-+o em certos mome tos4 ;Nossa Se *oraK@, Mamma miaK@, ;NossaK@... U que, #ra-as a Deus e a Seu .il*o que quis ter uma M+e, Maria est% realme te em ossa &ida, fa7 parte de ossa &ida. ANEXO III No))a SenAora ,adroe#ra da Am9r#ca ;at#na :,*$% 3&?) Muitos s+o os lu#arejos, muitas s+o as cidades, muitas as a-Bes que se colocam sob a prote-+o da M+e de Deus, i &oca do8a como Padroeira e coroa do8a como 9ai *a. Em osso caso, toda a Am!rica $ati a co sa#ra8se M M+e de Deus e i &oca8a como Padroeira do Co ti e te com o t,tulo de Nossa Se *ora de Euadalupe, que tem a festa litur#icame te celebrada o dia <' de de7embro. O Sa tu%rio est% em Euadalupe, o M!2ico. .oi em <=L<', a coli a de TepVac, perto da capital do M!2ico. Um piedoso , dio, 6ua Die#o, &: a li da "ir#em que afa&elme te o e2orta a ir ter com o bispo a di7er8l*e que co stru,sse um sa tu%rio aquele lu#ar. O bispo, claro, +o podia ;ir a co &ersa@ do i dio7i *o e su#ere ao ;&ide te@ que a "ir#em Se *ora d: al#um si al comprobat/rio. O , dio Die#o ia desta &e7 M cidade em busca de um sacerdote para sacrame tar o tio que se ac*a&a muito mal. No cami *o, o&ame te &: a "ir#em que coloca o ma to do , dio li das rosas que ali *a&iam desabroc*ado, apesar do i &er o e da mo ta *a roc*osa. A li da Se *ora co sola o , dio com a ot,cia de que o titio esta&a bem de saFde e pede8l*e que &% ao bispo. C*e#a do M cidade, &ai lo#o ao bispo e este de dia te dele o ma to com as rosas. E o que mais e ca ta o bispo ! a ima#em da "ir#em estampada o ma toJ uma i e2plic%&el pi tura da M+e Amaculada com fei-Bes mater ais de uma bo dade i ef%&el. Eram as fei-Bes +o dos espa */is

59

colo i7adores, que ti *am tra7ido M Am!rica a de&o-+o a Maria, mas as fei-Bes de uma , dia, a cor da pele era de , dia, a "ir#em Maria &estia8se como uma , dia... Os me2ica os co stru,ram a capela, a i#reja, *oje o su tuoso Sa tu%rio da "ir#em Nossa Se *ora de Euadalupe. Ali se &e era a tela8ma to do , dio 6ua Die#o, o de ai da est% estampada a "ir#em More a, de rosto mesti-o, com seus ol*os de , dia, em cujas reti as se ota, refletida, a fi#ura de 6ua Die#o. O fato e2traordi %rio ! que, at! *oje, i #u!m, em os e2ames espectrosc/picos da Nasa, sabe defi ir de que material ! o ma to, em com que ti tas foi pi tada a ima#em da "ir#em. E mais4 a Nasa descobriu, as reti as dos ol*os da Se *ora, +o s/ a fi#ura do , dio, mas de todo um presbit!rio ju to com o bispo... Nossa Se *ora de Euadalupe, ro#a por esta ossa Am!rica $ati a, t+o ecessitada do teu Ma# ificat &i&ido o dia8a8diaK ANEXO IV O Aando a #ma$em de No))a SenAora da Conce#10o A,arec#da :O Ce#to de Mar#a) :,*$% 333) A come-ar pelos Sacrame tos, que s+o si ais pelos quais Cristo se tor a prese te em ossa &ida, Deus sempre usa a li #ua#em simb/lica dos si ais para os tra smitir suas me sa#e s. Si ais, ima#e s, sempre os tra7em me sa#e s. Assim tamb!m atra&!s da peque i a e *umilde ima#em de Nossa Se *ora Aparecida, &%rias s+o as me sa#e s que a M+e e o .il*o os tra smitem. A ima#em da Amaculada Co cei-+o que sai das %#uas do 9io Para,ba poderia estar os lembra do que, pelo batismo, sa,mos da pia batismal para uma &ida imaculada dos fil*os de Deus... sob a prote-+o da Amaculada Co cei-+o de Maria. A cor da ima#em ! e#ra, pois este&e muito tempo e terrada o lodo, lembra do8 os que reco *e-amos *umildeme te ossas limita-BesJ somos fr%#eis como o barro de o de sa,mos e s/ pela Era-a de Deus somos seus fil*osK A ima#em aparece de cor e#ra, o tempo da escra&id+o 0s!culo Z"AAA1. Ela quer mostrar, como M+e de Deus e dos Nome s, sua solidariedade com os seus fil*os e ossos irm+os escra&i7ados pela i justi-a *uma a. $embra8 os que trou2e seu .il*o para os libertar da escra&id+o do pecado. A cor escuta ! a cor da #ra de maioria do po&o brasileiro, do po&o *umilde. Com essa cor *umilde estar% tamb!m os fa7e do meditar a se#u da parte do Ma# ificat, em fa&or dos oprimidos, dos i justi-ados, dos mar#i ali7ados, co scie ti7a do8 os a lutar por um sistema social mais justo, em que todos sejam tratados como fil*os de Deus. O ma to e a coroa de 9ai *a cobrem o cora-+o e coroam a cabe-a de uma M+e, co &ida do os poderosos a fa7erem da autoridade um ser&i-o,

60

co &ida do a uma partil*a mais justa dos be s que o Pai do C!u criou para todos os fil*os. As m+os postas da Se *ora Aparecida ju tam8se em ora-+o. A M+e os e si a certame te, como Ela fe7, uma ora-+o comprometida com a &ida. N+o uma ora-+o mais ou me os pa#+, de um crist+o descompromissado, alie ado, mas a ora-+o de um crist+o comprometido com o E&a #el*o, com a 6usti-a, com os irm+os que, fil*os de uma mesma P%tria, somos a tes de tudo fil*os do mesmo Pai. Sim, qua ta me sa#em li da, qua ta coisa importa te os tra smite a ima#e 7i *a *umilde e e#ra da Padroeira do Irasil e M+e do Po&o Irasileiro. Nossa Se *ora da Co cei-+o AparecidaK... Apre deremos suas li-Bes de M+eH... Mais de = mil*Bes de brasileiros desfilam a ualme te dia te da ima#em em Aparecida. Cuem os dera que /s todos ou&,ssemos a me sa#em da M+eK ANEXO V NOSSA SENHORA DA ESPERANA A *ist/ria sa#rada os e si a que desde s!culos a tes de Cristo &i&ia8se o tempo da ;espera -a@, porque esta&a para ascer o Sal&ador do mu do. Todos os perso a#e s que esti&eram li#ados a esse ;tempo de espera@ foram Profetas da Espera -a. 6o+o Iatista foi o #ra de a u ciador de uma #esperan$a pr&ima". Maria, com o seu ;sim@, reali7ou essa espera -a sal&,fica de Deus. Maria ! i &ocada pelos fi!is cat/licos sob &%rios omes. U c*amada Se *ora da Co cei-+o, porque era pura e sem pecado. De Se *ora do Desterro, porque te&e que fu#ir com 6esus, qua do cria -a, para o E#ito. De Se *ora das Dores e da Piedade, porque &iu seu fil*o 6esus ser tra,do, maltratado e morto, i justame te, a cru7. De M+e da A#reja, porque esta&a ju to dos Ap/stolos qua do o Esp,rito Sa to fe7 ascer a A#reja o dia de Pe tecostes. E tamb!m de SenAora da E),eran1a, por ser a deposit%ria de uma co fia -a irrestrita dos que a ela pedem i tercess+o. Na litur#ia roma a ! de omi ada He),eran1a do) de)e),erado)I e o mais a ti#o sa tu%rio de Nossa Se *ora da Espera -a de que se tem ot,cia ! o da cidade de Me7i^res, a .ra -a, co stru,do o a o de DL(. Depois dele, outras A#rejas foram er#uidas em &%rias partes do mu do. O culto, pois, a Nossa Se *ora da Espera -a, est% espal*ado pelo mu do crist+o e sua festa ! comemorada o ;Terce#ro Dom#n$o de Setem6ro@. Cabral ma dou co struir uma capela para dei2ar a ima#em da Sa ta, que at! o s!culo Z"AAA este&e sob a #uarda dos frades fra cisca os. Sua ma ute -+o ficou a car#o dos desce de tes do descobridor oficial do Irasil. Atualme te, essa ima#em se e co tra o altar de S+o Tia#o, a &ila de Ielmo te, em Portu#al. Dura te o Co #resso Eucar,stico A ter acio al do 9io de 6a eiro, em <D==, este&e em osso pa,s. Como curiosidade, &ale di7er que a ima#em cl%ssica portu#uesa da SenAora da E),eran1a foi esculpida em pedra, pesa D( quilos e represe ta a "ir#em Maria de p! com o me i o 6esus se tado em seu bra-o esquerdo, se#ura do com a m+o

61

direita o pe7i *o dele. O me i o8Deus apo ta com a m+o7i *a direita para uma pomba 0s,mbolo do Esp,rito Sa to1 que repousa sobre o bra-o direito de sua M+e. A de&o-+o a 8ossa Sen'ora da Esperan$a foi re&i&ida ap/s a apari-+o da "ir#em Maria em Po tmai , os dias terr,&eis da i &as+o prussia a 0<?R(8<?R<1, qua do o i &er o, a fome e a #uerra se u iram para casti#ar o po&o fra c:s. .oram i Fmeras as #ra-as alca -adas o lu#ar da apari-+o e pouco depois se er#ueu ali uma bela bas,lica, que foi e tre#ue aos cuidados dos padres Oblatos de Maria Amaculada. C'3a4'*a-+' ($ C3$"($ $ Va3$%&"# ANEXO VI CONVERSANDO COM MARIA ATRAVS DA ORAO C'% a.*a-+' a N' a S$%0'*a

Q mi *a Se *ora, / mi *a M+eK Eu me ofere-o todo a &/s. E em pro&a de mi *a de&o-+o para co &osco, eu &os co sa#ro, este dia, os meus ol*os, os meus ou&idos, a mi *a boca, o meu cora-+o e todo o meu ser. Assim sou &osso, / i compar%&el M+e, #uardai8me e defe dei8me como coisa e propriedade &ossa. Am!m. Sa)(a-+' a Ma*"a O a jo do Se *or a u ciou a Maria. E ela co cebeu do Esp,rito Sa to. A&e Maria... Eis aqui a ser&a do Se *or. .a-a8se em mim se#u do a &ossa pala&ra. A&e Maria... E o "erbo di&i o se fe7 Nomem. E *abitou e tre /s. A&e Maria... 9o#ai por /s, Sa ta M+e de Deus. Para que sejamos di# os das promessas de Cristo. Oremos4 i fu di, Se *or, em ossos cora-Bes a &ossa #ra-a, para que /s, que, pela a u cia-+o do a jo, &iemos ao co *ecime to da e car a-+o de 6esus Cristo, &osso .il*o, por sua pai2+o e morte a cru7 c*e#uemos M #l/ria da ressurrei-+o. Por Cristo, Nosso Se *or. Am!m. L$#4*a"?>' , @ V"*.$# Ma*"aA $embrai8&os, / pi,ssima "ir#em Maria, que u ca se ou&iu di7er que al#um daqueles que t:m recorrido M &ossa prote-+o, implora do a &ossa assist: cia e reclama do o &osso socorro, fosse por &/s desamparado. A imado, eu, pois, com i#ual co fia -a, a &/s, "ir#em e tre todas si #ular, com a mi *a m+e recorro, de &/s me &al*oJ e, #eme do sob o peso de meus pecados, me prostro a &ossos p!s. N+o despre7eis as

62

mi *as sFplicas, / m+e do .il*o de Deus *uma ado, mas di# ai8&os de as ou&ir prop,cia e de me alca -ar o que &os ro#o. Am!m. Ma.%"<"!a& A mi *a alma e #ra dece o Se *or e o meu esp,rito e2ulta em Deus, meu Sal&ador, porque ol*ou para a *umildade de sua ser&a. Sim, dora&a te as #era-Bes todas me c*amar+o bem8a&e turada, pois o Todo8poderoso fe7 #ra des coisas por mim. O seu ome ! sa to, e sua miseric/rdia perdura de #era-+o em #era-+o para aqueles que o temem. A#iu com a for-a do seu bra-o, dispersou os *ome s de cora-+o or#ul*oso. DepTs os poderosos de seus tro os, e a *umildes e2altou. Cumulou de be s os fami tos e despediu os ricos de m+os &a7ias. Socorreu Asrael, seu ser&o, lembrado de sua miseric/rdia. Co forme prometera a ossos pais em fa&or de Abra+o e de sua desce d: cia, para sempreK La(a"%0a ($ N' a S$%0'*a

Se *or, te de piedade de /s. Cristo, te de piedade de /s. Se *or, te de piedade de /s. Sa ta Maria, Ro$a# ,or nM)% Sa ta M+e de Deus, Sa ta "ir#em das &ir#e s, M+e de 6esus Cristo, M+e da di&i a #ra-a, M+e pur,ssima, M+e cast,ssima, M+e imaculada, M+e i tacta, M+e am%&el, M+e admir%&el, M+e do bom co sel*o, M+e do Criador, M+e do Sal&ador, M+e da A#reja, "ir#em &e er%&el, "ir#em lou&%&el, "ir#em poderosa, "ir#em be i# a, "ir#em fiel,

63

Espel*o da justi-a, Causa de ossa ale#ria, Arca da Alia -a, Porta do c!u, Estrela da ma *+, SaFde dos e fermos, 9efF#io dos pecadores, Co soladora dos aflitos, Au2,lio dos crist+os, 9ai *a dos a jos, 9ai *a dos profetas, 9ai *a dos ap/stolos, 9ai *a dos m%rtires, 9ai *a de todos os sa tos, 9ai *a assu ta ao c!u, 9ai *a do sa to ros%rio, 9ai *a das fam,lias, 9ai *a da pa7. P &ossa prote-+o /s recorremos, Sa ta M+e de DeusJ +o despre7eis as sFplicas que em ossas ecessidades &os diri#imos, mas li&rai8 os sempre de todos os peri#os, / "ir#em #loriosa e be dita. Oremo): A fu di, Se *or, /s "os pedimos em ossas almas a &ossa #ra-a, para que /s, que co *ecemos pela a u cia-+o do a jo a E car a-+o de 6esus Cristo, &osso .il*o, c*e#uemos por sua Pai2+o e sua Cru7 M #l/ria da 9essurrei-+o. Pelo mesmo 6esus Cristo, Se *or osso. Am!m. $ 8 9o#ai por /s, sa ta M+e de Deus, T 8 para que sejamos di# os das promessas de Cristo. Am!m. O*a-+' Ma*"a%a D%8me, Se *ora M+e de Deus, um pouco de tua for-a... para mi *a fraque7a. Um pouco de tua cora#em... para meu desale to. Um pouco de tua compree s+o... para o meu problema. Um pouco de tua ple itude... para o meu &a7io. Um pouco de tua rosa ... para o meu espi *o. Um pouco de tua certe7a... para mi *a dF&ida.

64

Um pouco de teu sol... para o meu i &er o. Um pouco de tua dispo ibilidade... para o meu ca sa-o. Um pouco do teu rumo i fi ito... para o meu e2tra&io. Um pouco de tua e&e... para o meu barro. Um pouco de tua sere idade... para mi *a i quietude. Um pouco de tua c*ama... para o meu #elo. Um pouco de tua lumi osidade... para a mi *a oite. Um pouco da tua ale#ria... para a mi *a triste7a. Um pouco de tua sabedoria... para a mi *a i# or5 cia. Um pouco do teu amor... para o meu ra cor. Um pouco de tua pure7a... para o meu pecado. Um pouco de tua &ida... para mi *a morte. Um pouco de tua tra spar: cia... para o meu escuro. Um pouco do teu fil*o Deus... para teu fil*o pecador. Com todos esses ;poucos@, Se *ora, eu terei TUDO. Am!mK ANEXO VII MARIA ASSUNTA E A MULHER HOJE Cue mome to &i&e a mul*er *ojeH Cue espa-o ela ocupa o mu do co tempor5 eoH "i&emos um tempo *ist/rico em que a mul*er come-a a ser reco *ecida para al!m da m+e e do a de casa. Mul*eres ocupam postos de trabal*o, car#os de #o&er o, tor am8se refer: cias culturais. Essa tra sforma-+o, percebida desde as Euerras Mu diais do s!culo passado qua do as mul*eres ti&eram que sair de casa para ocupar os espa-os &a7ios dei2ados pelos *ome s que se#uiram para o combate, ! irre&o#%&el. Noje, mul*eres s+o muito mais que m+esJ tor aram8se &erdadeiras c*efes de fam,lia, &erdadeiras m%qui as de trabal*o, &erdadeiras pe sadoras. Ap/s um per,odo de i te sa luta pela i#ualdade de #: ero, a mul*er parece, e fim, descobrir8se mul*er4 com sua comple2idade, com suas caracter,sticas f,sicas, afeti&as e emocio ais pr/prias e com sua capacidade de ler o mu do de uma forma basta te difere te que a do *omem, uma leitura que i clui a poesia, que i clui a e treli *a, que i clui o que +o ! dito e2pressame te, mas que est% os ol*os e as atitudes do outro. O que Maria tem, e t+o, a di7er a essa o&a mul*erH Pro&a&elme te, Maria +o foi i #u!m M fre te de seu tempo. .oi some te mul*er. Mul*er que com sua se sibilidade foi capa7 de perceber aquele Ser que l*e i terpelou certo dia em Na7ar!, um e &iado de Deus. Mul*er cuja f! acredita&a que esse mesmo Deus era

65

capa7 de fa7er mara&il*as e por que +o o seria capa7 de reali7%8las ela pr/priaH Mul*er cuja prese -a a seu mu do sabia das co seqG: cias de seu ;sim@ poderia por ele ser le&ada M morte. Mul*er que com cora#em co fessou8se #r%&ida ao oi&o, se#uiu com ele j% esposo para a terra estra *a, criou o fil*o j% &iF&a, se#uiu os passos do .il*o em sua Miss+o e, fi alme te, se#uiu8O, co torcida de dores mas com firme7a, at! M cru7. Mul*er s%bia que co *ecia seu Deus e que sabia que Ele +o a desampararia. Esses s+o os po tos que Maria assi ala para a mul*er de *oje. Mul*eres se s,&eis que percebem a poesia do mu do e a co tam aos *ome s e Ms cria -as. Mul*eres cre tes que co stroem mara&il*as do ada. Mul*eres atua tes que lutam pela mel*oria da &ida de sua fam,lia, de seu ambie te de trabal*o, de sua cidade. Mul*eres corajosas que e fre tam &iol: cia, que e fre tam o&os cami *os, que e fre tam doe -as, que e fre tam as situa-Bes mais ad&ersas, com a certe7a de que cabe a elas a co stru-+o de um o&o mu do. Mul*eres que, por fim, se sabem mul*eres, criaturas abe -oadas por Deus com a #ra-a da mater idade, com a possibilidade de #era-+o da &ida desde seus corpos at! seus atos. A essas mul*eres, o sim de Maria ! basta te , timo4 ai da que +o o percebam, di7em8 o todos os dias qua do saem para o trabal*o, qua do cuidam de suas fam,lias, qua do reclamam da i justi-a, qua do mostram mesmo sem o saber que a &ida tem um se tido. As mul*eres de *oje podem ca tar como outrora Maria ca tou4 mi *a alma e #ra dece ao Se *or. Sim, porque sua e2ist: cia mostra ao mu do uma outra face de Deus4 um Deus atua te, compassi&o, trabal*adorJ um Deus ate to M *uma idade, um Deus cuidador, um Deus pro&edor. @I;DA CAR"A;HO :PUC R#o de 4ane#ro) N'&=!"a (' Sa%&)1*"', Ano III< n%O 33< A$o)to de 5&&. ANEXO VIII NOSSA SENHORA DOS DIAS FESTIVOS E BTEIS TAMBM Maria ! a mul*er dos #ra des mome tos da &ida. Aquela a quem i &ocamos como ;Nossa Se *oraK@, ta to como e2clama-+o de surpresa e admira-+o ou de sFplica afliti&a. Acompa *a8 os o alto do mo te Tabor ou o cimo do mo te das Oli&eiras. Pouco importa a situa-+o, ela se i cli a sobre /s com seu amor ilimitado, como aquele que re&elou o mome to sole e de Cristo a cru7, do qual aceita uma ;mater idade@ em osso fa&or, &i&e do o doloroso trabal*o do parto da *uma idade. U tamb!m ela que participa do dia em que seu .il*o i au#ura os seus mila#res em Ca % da Ealil!ia, porque a festa dos fil*os de Deus +o pode &ir a perder8se. Maria ! a mul*er forte da f! pro&ada o fo#o da dor. U a mul*er do sil: cio que re7a e adora o des,# io do Pai, que carre#a o seio o mist!rio do amor feito *omem. Maria ! a mul*er do cora-+o #ra de, sempre ate to aos #ritos e #emidos como tamb!m aos seus sorrisos. ;Assim ca ta&a S+o Ier ardo, o poeta de Maria4

66

;nun(a se ouviu di4er 3ue algum 3ue a vs re(orresse -osse por vs desamparado". Maria ! tamb!m a Nossa Se *ora do c*+o do quotidia o, dos dias ci 7e tos e ublados. Aquela a quem di7emos co fia tes4 ; rogai por ns, pe(adores, agora..." A sua i tercess+o u ca os *% de faltar, a sua ter ura os abra-ar% mome tos de obscuridade da f! e da &ida que, muitas &e7es, os desilude. os

U Maria dos trabal*os obscuros de Na7ar!4 ao redor do fo#+o, limpa do a casa, i do ao c*afari7 buscar %#ua, da do uma m+o aos afa7eres de 6os!, i a do o so o do seu Me i o. U a mesma que disse um dia #-a$a/se em mim segundo a vossa palavra." U a mul*er solid%ria M &o tade de Deus os #ra des e peque os mome tos. A que se pBe ao lado de todos para acompa *ar, socorrer, ali&iar, para correr, para pe#ar a m+o. Mul*er do di%lo#o com Deus. E tamb!m a mul*er capa7 de dialo#ar com todos fil*os seus. Por esta ra7+o os pode di7er4 #Fa4ei tudo o 3ue ele disser". "i&eu co cretame te a ossa &ida e e t+o pode e te der8 os, escutar8 os, ate der8 os. ... U a que de&e ser co templada e amada, lou&ada e *o rada, admirada a sua bele7a que reflete aquela de Deus, da qual ! criatura, M+e e .il*a. JREI PAU;O @O;;ARTE< O%CARM% O (#6#< Ano KIK< n%O 588< Cu Ao de 5&&'5

67