A cultura da cunha

Defensor Moura est contra quem tolera a cunha. Mas o problema no epenas tico. o trabalho que d o rigor e a formalidade dos procedimentos.

Daniel Oliveira (www.expresso.pt) hoje s 8:00

O candidato Defensor Moura fez saber que concorre contra os portugueses que toleram a cunha. Repare-se que o candidato no concorre contra quem se socorre da cunha. Seriam apenas setenta por cento dos portugueses, o que ainda lhe deixaria trinta por cento para conquistar. contra os que a toleram, o que representar, mais coisa menos coisa, 99 por cento dos nossos concidados. O tema bom. Mas s vale a pena se no nos ficarmos por declaraes morais. A cunha forma de fazer as coisas quando o rigor nos procedimentos no a norma. Est a meio caminho para a corrupo, sem o ser ainda. Um pas que se orgulha da sua capacidade de desenrasque no se pode envergonhar da cunha. Ela corresponde, nas decises, ao improviso geral. Deixo-vos aqui uma histria pessoal. Uma banalidade. H muitos anos, depois de ter feito, como editor, um programa de televiso, fiquei temporariamente sem emprego. E como me orgulho de nunca ter recorrido cunha na minha vida profissional, fiz o que achava normal fazer-se quando se est desempregado: enviei para os jornais o meu currculo e um porteflio com os meus principais trabalhos. Rapidamente vrios colegas levaram as mos cabea. No assim que as coisas se fazem, disseram-me. Aquilo rebaixava-me. Dava ar de desesperado. J tinha uns anos de jornalismo e devia, disseram-me, fazer saber de forma informal que estava disponvel (desempregado nunca) e esperar ser convidado. Sinceramente, no percebi muito bem o drama. Mas foram tantos os avisos que parei. E, de facto, umas semanas depois fui convidado para trabalhar num jornal. Insisti: antes de discutir as condies e o meu salrio queria que soubessem mais de mim. Enviei o tal porteflio. Quando cheguei entrevista para se acertarem as coisas percebi que j havia boa impresso. Fiquei, claro, satisfeito. S que a conversa continuou e rapidamente compreendi que quem me estava a contratar nem tinha olhado para o que eu tinha enviado. Na realidade, nada sabia sobre mim de forma direta. Uma colega tinha dado boas indicaes. E isso que contava. Dava-se o caso da colega em causa, fiquei a saber, ser minha amiga. Claro que s diria coisas boas a meu respeito. E foi assim que comecei a trabalhar numa empresa onde quem me contratou mais no tinha sobre mim do que umas frases abonatrias. Isto apesar de ter tentado que as coisas fossem feitas de forma diferente. A cunha - porque por mais voltas que se d foi disso que se tratou - no foi tolerada nem procurada. Era apenas a forma das coisas funcionarem. Porque ler centenas de curriculos e de trabalhos, fazer dezenas de entrevistas e ir acompanhando, diariamente, o que colegas fazem noutras empresas, d imenso trabalho. Porque avaliar as pessoas por o que elas fazem e no por o que se diz delas exige mtodo, rigor e tempo. A cunha no resulta de uma propenso nacional para a aldrabice. a informalidade de quem no se organiza. E, num pas pequeno onde toda a gente se conhece, a cunha a forma das redes de contactos valerem mais do que o esforo e a competncia. Ela tem efeitos na qualidade do que se faz ou na justia das decises que se tomam. Mas ela , acima de tudo, um travo mobilidade social. Quem est mais longe do poder no consegue empregos, mais facilmente vtima de arbitrariedades, passa por calvrios burocrticos a que outros so poupados. Basta olhar para os quadros das principais empresas, para os apelidos que se repetem e para a pequenez da nossa elite para perceber como essa rede informal eficaz. E nas decises administrativas passa-se o mesmo: se as regras no so claras e previsveis e quem toma decises no rigoroso a aplic-las a cunha subsitui a justia. E inevitvel que assim acontea.

04-01-2011

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No basta no tolerar a cunha. Podemos e devemos continuar a fazer as coisas como se ela no existisse. Mas no chega, porque ela acaba sempre por se impor. A cultura do rigor nos procedimentos de quem tem de tomar decises - polticas, administrativas ou empresariais -, seja no Estado ou no setor privado, a nica arma eficaz contra a informalidade das redes de contactos. Para no me ficar pela critica, vale a pena dar um bom exemplo. Recentemente, a Cmara Municipal de Lisboa abriu um concurso pblico para o diretor artstico do teatro So Luiz. Vrias pessoas, com excelentes currculos, concorreram ao lugar. Houve um jri que escolheu. No interessa se se concorda ou discorda da deciso tomada. Interessa que aquele gesto - assim como todas as formas rigorosas de recrutamento de pessoal para uma empresa -, fez mais pela competncia e pela justia do que mil discursos ticos de combate cunha. Uma pessoa que foi escolhida assim tem uma autoridade diferente. E ser, ela prpria, muito menos permevel ao "diz que disse" sobre a qualidade alheia ou "atenozinha para desbloquear uma situao". No basta condenar a cunha. Temos de nos bater pelo formalismo. Comeando onde tudo tem de comear: como se contrata quem tem de tomar decises. Curiosamente, sendo os polticos dos poucos profissionais sem qualquer fuga possvel do concurso pblico - as eleies -, deveria ser muito fcil vir deles o exemplo. Infelizmente, como sabemos, no assim. E, mais uma vez, a culpa s pode ser de quem os contratou. Ou seja, ns. Se os "contratamos" porque os achamos simpticos ou boas pessoas, e no por o que defendem e por o que fizeram, como podemos esperar que sejam melhores do que ns?

Palavras-chave Defensor Moura Presidenciais cunha empresas Estado polticos

04-01-2011

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