Genocidio y negacionismo Existe una tendencia a establecer analogas entre afirmaciones sacadas de contexto.

Por medio de dicha tendencia muchos comentaristas, muchos ingenuos y otros interesados, tienden a descubrir mviles comunes entre muchas afirmaciones dichas por distintos personajes y con distintas causas. As, es habitual entre los represores y simpati antes del r!gimen procesista encontrar adeptos a la "teora# de $ue los desaparecidos simplemente "est%n vivos# o "de vacaciones# en alguna isla del caribe. Entre los neona is simpati antes de la figura de Adolf &itler con frecuencia se escucha un discurso m%s elaborado, aun$ue contradictorio, respecto a la "inexistencia# de las c%maras de gas, a la inexistencia de un genocidio perpetrado por el na ismo llamado com'nmente &olocausto o en casos extremos (por eso decimos contradictorio) a disminuir en enormes proporciones las vctimas del genocidio. Esta negacin de un crimen pasado, generalmente reali ada por los simpati antes del Estado o los perpetradores del crimen, se conoce com'nmente como negacionismo. Ahora bien, y este es el interrogante $ue plantea este pe$ue*o ensayo+ ,se puede colocar en el mismo plano a los simpati antes del r!gimen exterminador con a$uellos $ue plantean dudas sobre el alcance real del exterminio, la magnitud de las cifras, o m%s a'n $uienes indagan en la causas materiales, sociales, econmicas del genocidio o peor a'n $uienes se atreven a compararlo con las matan as presentesEste ensayo est% disparado por las distintas declaraciones del presidente iran .ahmud Ahmadinejad durante el a*o /001 y sus repercusiones en los distintos medios periodsticos. .i hiptesis es $ue, independientemente de lo $ue se piense de la revolucin isl%mica y de su gobierno actual, debera $uedar claro $ue asistimos a una falsificacin interesada por la mayor parte de el periodismo burgu!s e imperialista, con el fin de preparar la prxima invasin a 2r%n. La falsificacin de las citas 3on frecuencia se lee en distintos medios $ue Ahmadinejad amena a con "borrar a 2srael del mapa#. 4esde los distintos medios neocons de EE55 e israeles hasta los periodistas progresistas de 3larn y Pagina 6/ pasando por el ultrarreaccionario Perfil, repiten la misma verdad como moneda corriente. 7a supuesta amena a de borrar a 2srael del mapa va de la mano de la supuesta negacin del &olocausto. 8 si como dice 9imn Peres la negacin del &olocausto es una invitacin a cometer otro, tenemos la consecuencia perfecta+ Ahmadinejad es el nuevo &itler, llamando esta ve a "tirar a los judos# de 2srael al mar, un "islamo:fascista# $ue siente un odio irracional por los judios. 7a ecuacin es perfecta. Estados 5nidos ha combatido al primer &itler, ahora deben detener al segundo, impidiendo otro Ausch;it , esta ve , en <riente .edio. .ejor no se puede preparar a la opinin p'blica para la intervencin militar. 9eg'n =irginia >illey, profesora de ciencias polticas y experta en el apartheid sudafricano, ya $ue trabaja all, lo $ue el se*or Ahmadinejad en realidad dijo fue "ese r!gimen $ue ocupa ?erusal!n debe desaparecer de la p%gina del tiempo#. Es decir, se refiere al r!gimen sionista de ocupacin, no a los judos del mundo, y ni si$uiera a los de 2srael. 3omo se*ala >illey, "@r!gimen sionista@ es el gobierno de 2srael y su sistema legal, $ue ha anexado tierras palestinas y mantiene a millones de palestinos bajo ocupacin militar#. 7a traduccin malintencionada de la prensa fue sustituir "r!gimen sionista# por "2srael#, y "p%gina del tiempo# por "mapa#. 7os otros regmenes $ue nombr Ahmadienjad fueron tres+ el r!gimen tir%nico del 9ha, la 5nin 9ovi!tica y el gobierno de 9addam. 2ndependientemente de la apologa $ue el presidente iran hace de

la cada de 9addam y la de la 5nin 9ovi!tica, la primera por la invasin militar yanAi de consecuencias nefastas y la segunda una derrota para los trabajadores del mundo, es indudable $ue a ning'n periodista se le ocurri decir $ue Beagan era un genocida por llamar a la 5B99 "imperio del mal# $ue deba ser destruido (y durante los golpes de estado anticomunistas $ue ha propagado por el mundo Estados 5nidos han muerto millones de personas) y a lo sumo a nuestra prensa mercenaria se le ocurre decir $ue Cush es "unilateral#, "se corta solo y no acata la <D5#, pero nunca un genocida por$ue gracias a la cada violenta del "r!gimen de 9addam# ha borrado "2ra$ del mapa#. En cuanto a la negacin del &olocausto $ue es el tema $ue ahora nos interesa, veamos cu%les fueron las palabras de Ahmadinejad. En primer lugar, por$ue los sionistas explotan el sufrimiento y el genocidio de los judos sufrido en la 22 guerra para justificar sus acciones. Pero como dice acertadamente el historiador Pierre =idal Da$uet, refutando las pretensiones tanto de sionistas como de neona is, "$ue una ideologa Een este caso, el sionismoF se apodere de un hecho, no suprime la verdad de este 'ltimo# E"7os asesinos de la memoria#F. El 9ubcomit! de 2nteligencia Poltica de 5sA inform $ue Ahmadinejad haba dicho+ "&an inventado un mito de $ue los judos fueron masacrados y colocan esto por encima de 4ios, las religiones y los profetas#. En realidad dijo+ "En nombre del &olocausto, han creado un mito y lo consideran como m%s valioso $ue 4ios, la religin y los profetas#. &ay $ue aclarar $ue esto 'ltimo, es bien diferente, "en nombre del &olocausto# presupone la explotacin del &olocausto por los $ue crean el mito y no $ue sea un mito el &olocausto en s. Por otro lado varios telogos judos han se*alado, como 8eshayahu 7eibo;it y otros, $ue el &olocausto es la nueva religin secular de 2srael. 8eshayahu 7eibo;it , un judo observante difcilmente pueda ser calificado de antisemita. 7o $ue muchos musulmanes indignados entienden es $ue la masacre de la 22 guerra mundial no justifica la creacin del Estado sionista y la expulsin de GH0000 palestinos autctonos de sus hogares. Por otro lado, siendo creyentes de otra religin, es coherente $ue entiendan $ue el signo de identidad juda debe ser su religin y no una seudo:nacionalidad, fruto de la autosegregacin abonada por el antisemitismo exterior. =ale decir, $ue en cierto modo, la definicin de alguien como judo, aun$ue descono ca el judasmo, sus profetas y descrea de 4ios, es uno de los triunfos pstumos de &itler y del antisemitismo europeo, para $uien todo a$uel $ue haya nacido de padres judos sigue siendo judo y no hay nada $ue puedan hacer con eso. Esta en su sangre. En ese sentido, Ahmadinejad tiene mucho menos de "antisemita# $ue gran parte de los idelogos del establishment judo, estos 'ltimos dispuestos a sostener una esencia inmutable y ante todo !tnico (y peor a'n, a veces racial) de lo judo, cara a los antisemitas na isI y no importa $ue los sionistas la miren positivamente, ya $ue parten de la mismas premisas aun$ue lleguen a diferentes conclusiones valorativas. 2ncluso habra $ue agregar $ue el esfuer o de los sionistas por crear un enclave colonial "blanco:occidental:civili ada# en medio de la "barbarie# arabe:"asi%tica#, es la continuacin del viejo paradigma antisemita occidental por otros medios+ donde los na is (campeones de la supremaca blanca pero sin territorio de ultramar a diferencia de sus primos:rivales ingleses) vean en el judo un "semita# inasimilable, sin importarle a estos racistas extremos el fenotipo germano o eslavo de muchos ashAena is, los sionistas creen poder redefinir la "judeidad# como esencialmente europea, a costa de la expulsin de gran masa de palestinos %rabes de sus tierras ancestrales, y la desarabi acin cultural ideolgica y luego poltica de los judos %rabes (mi rahim), $uienes luego de ser discriminados y maltratados como ciudadanos de segunda en el naciente 2srael, fueron en gran medida cooptados para el proyecto sionista

Es cierto $ue muchos polticos iranes a veces son esc!pticos del &olocausto, e incluso el mismo Ahmadinejad pone su existencia en un tono condicional, pero difcilmente los apologistas del imperialismo occidental y del sionismo tengan derecho a levantar el dedo acusadorJ