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COLEGIO SAN AGUSTN CONCEPCIN DEPARTAMENTO DE RELIGIN PROF. Alejandro Jimnez P.

UN SOLO CORAZN Y UNA SOLA ALMA ORIENTADOS HACIA DIOS. Objetivo: Conocer las actitudes de San Agustn como respuesta de su fe hacia Dios, mostrndonos adems el valor de la amistad para vivir una vida comunitaria ms unida a Dios y nuestros hermanos

TRES ACTITUDES EN AGUSTN: ! "a primera actitud prctica de San Agustn, producto de su espritu in#uieto, es la bsq e!a "e#$a%e%&e. Agustn desde #ue lee el $ortensio de Cicer%n, le cambia su visi%n del mundo, y empie&a a in#uietarse "'# la bsq e!a !e la (e#!a!! '! "a segunda actitud en Agustn, es la bsq e!a "e#$a%e%&e !e la )'$"a*+a !e l's !e$,s! Durante toda su vida se le ve rodeado de amigos! (! "a tercera actitud de San Agustn, es la "as-.% )'% la q e #eal-/a &'!as las )'sas. Agustn fue siempre una persona #ue actu% desde el cora&%n, con ganas, con entrega total de su ser! )ste actuar desde el cora&%n, desde los impulsos internos, fue posible por#ue Agustn siempre se sinti% muy libre para hacerlo!

TODO 0ARTE DE LA AMISTAD )n el mismo libro de sus Confesiones e*presa claramente lo #ue era su 1-1e%)-a !e la a$-s&a! por a#uel tiempo: +$aba en mis amigos otras cosas #ue me hacan ms cautivadora su compa,a: charlar y rer juntos, servirnos mutuamente unos a otros, leer en com-n libros bien escritos, bromear dentro de los lmites de la estima y respeto mutuos, discutir a veces, pero sin aspere&a, como cuando uno discute consigo mismo! .ncluso esta misma diferencia de pareceres, #ue por lo dems era algo poco frecuente, era la salsa con #ue adere&bamos muchos acuerdos! .nstruirnos mutuamente en alg-n tema, sentir nostalgia de los ausentes, acogerlos con alegra a su regreso: estos gestos y otros por el estilo, #ue procede del cora&%n de los #ue se aman y se ven correspondidos/eran incentivos #ue iban fundiendo nuestras almas en una sola0! Surge entonces el primer intento de vida com-n, antes de su conversi%n: +1n numeroso grupo de amigos tenamos pensado, despu2s de comentar las turbulentas molestias de la vida humana, vivir en un ocio tran#uilo, apartados de la gente! 3a casi lo tenamos decidido! "o habamos programado de la siguiente manera: todos nuestros bienes los pondramos en com-n, formando con ellos una pertenencia -nica, de modo #ue en virtud de la sinceridad #ue supone la amistad leal, no hubiese cosas de 2ste ni de a#u2l, sino #ue todo fuera de todos y de cada uno! Calculbamos la posibilidad de asociarnos con esta finalidad unas die& personas! )ntre ellos haba gente rica, en especial nuestro #uerido 4omaniano, muy amigo mo desde la ni,e&! )ra el #ue ms e*iga la reali&aci%n del plan y el #ue mayor fuer&a de persuasi%n ejerca, por#ue su capital o su dinero era muy superior al de los dems!

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$abamos decidido tambi2n #ue, como autoridades, dos de nosotros se hicieran cargo durante un a,o de proveernos de todo lo necesario, #uedando libres todos los dems!

San 5osidio 6bi%grafo contemporneo de San Agustn7 contin-a esta historia dici2ndonos: +y resolviendo seguir a Dios con sus amigos 6san Agustn70, tras su vuelta al 8frica, organi&% enseguida la vida religiosa, primero como laico en 9agaste, con su patrimonio familiar, y luego como sacerdote y despu2s Obispo en $ipona, en un huerto donado por el viejo obispo :alerio!

San Agustn el ideal de vida comunitaria lo bas% en el $'!el' !e )'$ %-!a! )#-s&-a%a presentado por los $echos de los Ap%stoles ', ;' < ;= y ;, (' < (>! 1na comunidad basada en la oraci%n com-n, en la celebraci%n de la )ucarista 6la fracci%n del pan7, la asistencia al templo, tres acciones #ue revelaban la vida lit-rgica de la comunidad! 1na comunidad basada tambi2n en la uni%n de una sola alma y un solo cora&%n, en el compartir juntos el alimento, y en la comuni%n de bienes, seg-n la necesidad de cada uno? caractersticas #ue revelaban la vida fraterna de la comunidad! Agustn coloca como fundamento de la comunidad la comuni%n de bienes y como meta el vivir en la casa como un solo cuerpo, teniendo una sola alma y un solo cora&%n orientados hacia Dios! San Agustn repite lo de la uni%n de alma y cora&%n, pero a,ade algo magistral, #ue se va a constituir en la ra& de toda espiritualidad comunitaria: +y honrad los unos en los otros a Dios, de #uien hab2is sido hechos templos vivos0! "a ra& de toda espiritualidad comunitaria esta precisamente en reconocer #ue a#uel #ue vive a mi lado, por ms imperfecciones #ue tenga, no est vaco, ha tenido una e*periencia de la acci%n de Dios en su vida, tiene un conocimiento y vivencia del )vangelio, ha vivido una e*periencia de fe por muy pe#ue,a #ue sea? y por lo cual tiene algo #ue decirme a mi de parte de Dios! Si tengo los ojos limpios de prejuicios y eti#uetas con las cuales se marcan a los hermanos, y s2 e*tenderme de las limitaciones de todo ser humano, podr2 ver a Dios en 2l! S%lo a partir de esta creencia es posible una aut2ntica vida com-n! )l tronco de la espiritualidad comunitaria es el dilogo, el compartir con los hermanos la e*periencia de Dios #ue tenemos en el cora&%n! 3 los frutos de esta espiritualidad son: la cohesi%n de los miembros de la comunidad y los nuevos integrantes, #ue se sienten atrados por el clima fraterno!

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San Agustn nos conduce a todo a#uello #ue 2a1'#e)e la 1-!a e% )'$%: la oraci%n com-n y personal desde el cora&%n la prudencia y la mortificaci%n seg-n la condici%n de cada uno la guarda com-n de la pure&a y la correcci%n fraterna el uso de las cosas necesarias y del cuidado diligente de las cosas comunes la pronta demanda del perd%n y el generoso olvido de las ofensas los criterios de gobierno y obediencia

San Agustn ve el camino de la vida comunitaria como una instancia e*celente para el crecimiento y desarrollo de la persona humana! Convencido de esto e*presa: +@ecesitamos de los dems para ser nosotros mismos0 Sabe tambi2n #ue comunidad no significa uniformidad: +Donde no hay envidias, las diferencias, lejos de crear divisiones, causan armona0 ! 3 en el mismo libro tiene esta otra sentencia: +@o te conviertas en un mero imitador o seguidor, cada cual tiene de Dios su don particular? unos de una manera, otros de otra0! 5or -ltimo nos dir en su obra "a Ciudad de Dios: +1na comunidad es un grupo de individuos unidos por la armona y la comuni%n de las cosas #ue buscan y aman0! )n el caso de su propia comunidad: el vivir unnimes y tener un solo cora&%n y una sola alma orientados hacia Dios ? eso es lo #ue se busca, o sea, construir juntos el 4eino de Dios!

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G +a !e &#aba3' U% s'l' )'#a/.% 4 %a s'la al$a '#-e%&a!'s 5a)-a D-'s.

"uego de leer atentamente la gua +1n solo cora&%n y una sola alma orientados hacia Dios0, contesta las siguientes preguntas:

! ACuntas y cules son las actitudes de san AgustnB )*plica brevemente cada una de ellas!6C ptos7

'! 5ara San Agustn Ac%mo #ue era su vivencia de la amistadB Anota al menos ( caractersticas #ue describe! 6C ptos7

(! 5ara San Agustn el ideal de vida comunitaria lo bas% en el modelo de comunidad cristiana! ACul es este evangelioB @ombra el evangelio, captulos y versculos! Adems a lo menos ( las caractersticas del modelo de comunidad cristiana!

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;! Seg-n San Agustn, A#ue favorece la vida en com-nB Anota mnimo ; caractersticas!

>! 5iensa y luego contesta: ACrees #ue estas caractersticas se dan en tu grupo tutorialB A5or #u2B AC%mo podran convertirse o cambiarse para ser mejoresB

C! 5iensa y luego contesta:A3 ests caractersticas se dan en mi hogarB A5or #u2B AC%mo podran convertirse o cambiarse para ser mejoresB

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Colorea las siguientes imgenes:

@ombre:

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