417 - História de Portugal Contemporâneo (Político - Institucional)

JOO MEDINA
HISTRIA DEPORTUGAL CONTEMPORNEO

(Polticoe Institucional)
'I II
Universidade Aberta
1994
Capa: Vista do esturio do Tejo com a Torre de Belm esq. leo
de Thomas Buttersworth (sc. XIX); colec. R. Bachmann.

Palcio Ceia Rua da Escola Politcnica, 147
1200 Lisboa
Copyright UNIVERSIDADE ABERTA
D.L.: 71.231193
ISBN: 972-674-129-2
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I I j I" I ,
1'1 I '
Histria de Portugal Contemporneo Poltico e Institucional
I - O NASCIMENTO DO PORTUGAL LIBERAL
A derrocada do Antigo Regime: das Invases Francesas estabilizao
do regime liberal em Portugal (1807-1851)
1. A Tempestade Napolenica
17
19
20
22
23
27
32
Objectivos gerais da unidade
A Tempestade Napolenica
O Brasil, de colnia a metrpole
Do bloqueio continental (1806) primeira ocupao francesa (1807-1808)
Panfletos antinapolenicos
A segunda e terceira invases francasas (1809-1811)
Bibliografia sugerida
2. A Revoluo Vintista (1817-1828)
35 Objectivos gerais da unidade
37 Paralelismo histrico entre Portugal
39 Antecedentes da revoluo de 1820
41 A revoluo Vintista
44 A Constituio de 1822 e os limites
47 Da Contra-Revoluo Usurpao
56 Bibiografia sugerida
e a Espanha
do Vintismo
3. Os Liberais, do Exlio ao Poder. O Triunfo dos Liberais pelas Armas
(1828-1834)
61 Os princpios da Carta Constitucional
65 A fase final das guerras Civis (1832-1834)
70 D. Pedro IV, figura romntica e heri dos dois mundos
74 As reformas de Mouzinho da Silveira
77 A extino dos conventos e a venda dos bens nacionais. A desamortizao
82 Bibliografia sugerida
4. A difcil implementao do Regime Liberal em Portugal (1834-1851)
87 As primeiras vicissitudes do novo regime constitucional (1834-1851)
89 Partidos polticos e sociedades secretas durante o Liberalismo. A Maonaria
portuguesa (1804-1869)
5
.u

93 As vicissitudes da imprensa no periodo de 1834 a 1851
94 A vida poltica desde 1834 a 1836
95 O Setembrismo (1834-1842). A constituio de 1838
98 O Cabralismo (1842). O novo ciclo das guerras civis: a Maria da Fonte (1846) e a
Patuleia (1847). A queda definitiva do cabralismo (1851)
5. A Regenerao (1851-1891)
107 A Regenerao ou o terceiro liberalismo. O apaziguamento poltico-social e a
poltica de melhoramentos materiais: o Fontismo
112 O Acto Adicional de 1852 e outras reformas da carta (1885 e 1895/6)
114 Os partidos polticos, o rotativismo e a progressiva desagregao do sistema
partidrio constitucional
122 Do terramoto ao Dies Irae: a revoluo inevitvel
II - O TERCEIRO IMPRIO PORTUGUS
Portugal em frica
6. Scs. XIX e XX; da Monarquia constitucional Ditadura
131 A Me negra, terra de escravos
134 O degredo como mtodo colonizador
138 O novo Brasil em frica
141 A partilha de frica: a guerra civil europeia travada no continente negro
143 Prefcio do Scramble: viagens e exploraes africanas
147 A Conferncia de Berlim
153 Portugal bate-se pelas suas colnias - na Flandres e em frica
I 55 Do Regime Republicano Ditadura Salazarista
161 A derrocada colonial
III - A REPBLICA PARLAMENTAR (1910-1926)
7. A I Repblica
169 A revoluo Lisboeta
I I,
6
ii: II ia UJ2i i &Ugtaz
170 Recomear o Liberalismo. A questo da nova bandeira nacional
181 A vergonha da Adesivagem
183 A balbrdia sanguinolenta
185 A Repblica prope-se acabar com o Catolicismo
186 A interveno portuguesa na Grande Guerra
193 A Repblica fracturada: o Sidonismo ou Repblica Nova
199 A queda da Repblica
200 A I Repblica - o que foi?
IV - O PORTUGAL DITATORIAL (1826-1974)
8. A Ditadura do Estado Novo
214 Fim do demoliberalismo
216 Deus, Ptria, Famlia: o lema do salazarismo
223 Mecanismos repressivos
223 A lenta edificao do Estado Novo
224 A propaganda da imagem do Chefe
225 Fascizao pontual
226 O regime da Ditadura, de 1940 a 1974
V - O PORTUGAL COEVO
9. De 1974 aos nossos dias
235 A revoluo de Abril
236 A caminho da normalizao democrtica
238 Funcionamento do Estado de direito democrtico
239 Tendncias reveladas pelas consultas eleitorais
BIBLIOGRAFIA GERA.L
245 I - Obras de carcter geral e Estudos de referncia:
7
245
245
245
246
247
248
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258
III I I
II - O Nascimento do Portugal Liberal
O Brasil, de Colnia a Metrpole
Bloqueio continental, Invases Francesas e Panfletos Anti-Napoleo
A Revoluo Vintista. Os Liberais, do Exlio ao Poder
A dificil implementao do Regime Liberal
III - A Regenerao
O Sistema da Regenerao
Fontes e o Fontismo
IV - O Terceiro Imprio Portugus: Portugal em frica
V - A Repblica Parlamentar (1910-1926)
Obras gerais e estudos aprofundados
A revoluo Republicana
Poltica
A interveno portuguesa na guerra
O Sidonismo
Sociedade, Economia e Finanas Pblicas
Poltica externa
VI - O Portugal Ditatorial: A Ditadura do Estado Novo (1926-1974)
Vises globais e estudos aprofundados
Depoimentos, memrias, relatrios, discursos
Ideologia poltica
Sociedade e economia
Finanas pblicas
Poltica externa
VII - O Portugal Coevo (de 1974 aos nossos dias)
Dos antecedentes ao 25 de Abril
Revoluo - Textos e documentos
MFA
'I', II'
8
258 Poltica e sociedade
259 Imagem e revoluo
261 NOTAS BIOGRFICAS
TEXTOS COMPLEMENTARES
UNIDADE 1
287 A Proteco Francesa e a Proteco Portuguesa
293 Monsieur Junot (... ) Futuro Rei de Comdia no Futuro Pas da Nova Carta
Geogrfica
299 Chalaa de Napoleo ou Proteco Universal Oferecida aos Apaixonados dos
Franceses
UNIDADE 2
309 As Tropas Portuguesas no Brasil Aderem Revoluo de 1820
311 A Revoluo de 1820 em Goa
317 Projecto de Decreto das Cortes Gerais e Extraordinrias da Nao Portuguesa
Pondo Fim Expulso dos Judeus Ordenada em 1496 e Posta em Prtica em 1497
319 Projecto de Extino da Inquisio e seu Debate nas Cortes na Sesso do
Dia 24-I1I-1821
328 Decreto de Extino da Inquisio
UNIDADE 3
331 Relatrio Militar Sobre o Perodo 1832-34
343 A Extino das Ordens Religiosas
UNIDADE 4
351 Carta Rainha Sobre a Maria da Fonte
355 Hinos do Liberalismo Portugus
355 Hino Constitucional Portugus
356 Hino Patritico de 1820
358 Hino Patritico de 1821
360 Hino Imperial Constitucional de 1822 ou Hino da Carta
361 Hino Constitucional de 1826
9
II II
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362
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408
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420
421
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435
1'1 I I
Saudao
Hino aos Valentes Libertadores de Portugal
Hino do Minho ou da Maria da Fonte
Hino da Maria da Fonte e Trovas das Patuleias (1846-47)
A Portuguesa
UNIDADE 5
Alexandre Herculano
O Constitucionalismo Monrquico Conjunto de Sofismas e de Fices
A Carta
Fontes Pereira de Melo
D. Antnio Alves Martins - Bispo de Viseu
Burnay, O Omnipotente
A Parbola dos Almocreves
As Eleies para Deputados
UNIDADE 6
frica: Terra de Degredo ou do Velo de Ouro?
UNIDADE 7
O Relatrio da Comisso Oficial da Nova Bandeira
A Adesivagem-
O Adesivo Cantado em Verso
Os Adesivos na Imprensa (1910-1913)
Verborreia Nacional
A Inglaterra e Alemanha Projectavam a Partilha das Colnias Portuguesas
Vamos Paraa GuerraPorque a InglaterraoDeseja e Porquedisso Carece
A Alemanha Declara Guerra a Portugal
Aleluia!: Portugal entra na Guerra
Contra a Guerra e Contra os Guerristas-
Da Vida e da Morte da Malta das Trincheiras
UNIDADE 8
Relatrio da Constituio (1932)
'I
,I II
10
UNIDADE 9
455 O Novo Espirito Constitucional
459 Salazar
465 O Portugal de 1940, Um Paraso Triste
467 Exit Rex: Salazar em Estado de Coma
468 Morreu Salazar
11
1..1
PARTE I - O NASCIMENTO DO PORTUGAL LIBERAL
A derrocada do Antigo Regime: das invases francesas
estabilizao do regime liberal em Portugal (1807-1851)
III I I II
1. ATEMPESTADE NAPOLENICA
~ IMI'I 1'1 III I I
iIIllEiIIIIJIIIJ _
Objectivos Gerais da Unidade
Esta unidade pretende levar o aluno a:
Compreender que o triunfo do liberalismo em Portugal se inscreve,
grossomodo, do primeiro quartel de oitocentos at ao final do primeiro
quartel do nosso sculo.
Relacionar a abertura dos portos brasileiros assim como de outras
medidas de carcter econmico, com a emancipao e fortalecimento
do Brasil-colnia.
Identificar as trs etapas da ocupao francesa, resultantes das inva-
ses, e como a guerra contra os exrcitos de Napoleo assumiu um
carcter eminentemente popular e de verdadeira libertao nacional.
Reconhecer que sem a ajuda do exrcito britnico no era possvel aos
Portugueses fazer frente s tropas francesas.
Compreender que, no obstante os franceses serem invasores, houve
grupos de intelectuais, artistas, polticos e eclesisticos que eram afec-
tos s ideias liberalizantes dos exrcitos napolenicos.
17
1.1 A tempestade napolenica
Dentrodopao',habitadopela sombradeumrei,vagueavamnassalasnuas
assombrasdeumacorte. Eraum d, umatristezamole semnobreza.[... ]O
reino era de frades, mas metade deles no estavam em seu juzo. Tudo
enlouquecera,tudoemparvecera. Ede longe ouvia-seo trovomedonhoda
Frana. [... ]Umavaga nuvem de tristezacadaenvolviaopao,envolviaa
nao, moribundaesilenciosa. [...]
Dejoelhos,oprncipe'choravaimplorandosossegomedelirante.';fora,nos
jardins,ouvia-seoestalardascastanholaseogritoselvagem damalaguea";e
delonge,pelasquebradasdas serras,vinhareboandootrovoameaadorda
tempestadefrancesa a aproximar-se,"
-venturosa Lisboaque tiveste
Noteu seioa peste do Universo,
Em Galostransformada,
Com as unhas rapacesdevorando
As magrascarnes,a msera Lusitnia.
Armipotentes Lusos valorosos
Porsacurdirojugodenodados,
Do castelotentaram
DesalojarosprfidosGauleses,
Novosmonstrosque o infernovomitou."
O triunfo do sistema liberal ou representativo portugus, que o sistema
poltico,socialeeconmicodo capitalismoeda burguesia, o liberalocapita-
lismo, no contextodeuma nova ordemeuropeia(emundial)nascidados dois
lados do Atlntico(porisso lhe chamaJacques Godechotrevoluoatln-
tica) no ltimoquarteldo sculo XVIII, etraduzidademodoclarocom as
revolues norte-americana (1776)e francesa (1789), inscreve-se num lapso
histricoque vai,grosso modo, doprimeiroquarteldeoitocentosat ao final
do primeiroquarteldo nosso sculo. Poroutraspalavras,asua vigncia de
um sculo, nela cabendooperododetentamesrevolucionriosiniciais:
revoluode 1820,guerracivil,posteriorprocuradeuma frmulade
viabilizao do novo sistemarepresentativotriunfanteem 1834;
equilbrio das faces liberais obtido com a frmula da chamada
Regenerao, vigncia desta,sua criseeagonia;
restaurao radicalizada dos valores liberais e burgueses com o
advento da I Repblica, implantadaem 1910;
seguindo-se-lhe, durante quase meio sculo, um sistema oposto, de
ditadura e antiliberalismo, com o concomitante repdio do sistema
representativo e do apoio social na burguesia que se associara ao
sculo de governaoanterior.
I Oliveira Martins refere-se
ao Palciode Queluz.
2OPrincipeD.Joo,regente
porvia da loucura da me,
D. Maria I.
3 D. Maria I (Lisboa, 1734;
Rio de Janeiro, 1816), filha
de D. Jos,enlouqueceuem
1792, assumindo ento o
reino oseufilho D. JooVI
(1767-1826),quesem1816,
refugiadaacorte portuguesa
no Rio, seria aclamado rei
de Portugal como D. Joo
VI.
4 OliveiraMartinsrefere-se
espanholaCarlotaJoaquina.
(1775-1880),esposado prin-
cipe regente efutura rainha
de Portugal, que viveu no
Brasil de 1808 a 1820. Era
filha do rei Carlos IV de
Espanhaeirmdofuturorei
Fernando VII.
, Oliveira Martins, Histria
de Portugal (1879).
6 Annimo,Proteco fran-
cesa e a Proteco portu-
guesa (s.l.n.d.).
19
__.11I11 .
A derrocada do Antigo Regime foi precedida, entre ns, por um trauma
considervel, directamente ligado s ambies imperialistas de Napoleo na
pennsula ibrica: a ocupao de Portugal pelas tropas invasoras francesas,
durante cerca de cinco anos (1807 a 1811), com especial dureza durante a
primeira invaso, altura em que, de finais de 1807 ao fim do vero de 1808,
fomos um pas virtualmente decapitado na sua soberania nacional, ainda que
a sua realeza se tivesse refugiado no Brasil, onde alis se manteria at ao fim da
tempestade e mesmo para alm dela, para s aqui voltar o prfugo prncipe
regente, agora D. Joo VI, quando entre ns triunfou a revoluo vintista
(Agosto de 1820), dirigida tanto contra as exaces do ocupante ingls como
destinada a fazer vigorar entre ns os princpios liberais.
Assim, no primeiro quartel do sculo XIX, Portugal viveu como que em crise
permanente, sob o efeito de traumas que desabam sobre o tal reino que Oliveira
Martins descrevia como enlouquecido e triste:
a ocupao francesa e as guerras entre invasores franceses e aliados
ingleses;
a abertura dos portos brasileiros ao comrcio mundial, com o inevit-
vel prejuzo dessa medida em relao ao comrcio e indstria da
metrpole lusa, assim reduzida a colnia da sua prpria colnia;
uma agricultura arruinada e um pas transformado em palco de guer-
ras entre dois imperialismos europeus rivais;
as alteraes da ordem pblica a partir das insurreies nortenhas
contra os Franceses.
Eis em resumo o quadro calamitoso desse perodo que se prolonga com a
abusiva estadia das tropas inglesas entre ns, enquanto a famlia real perma-
necia no Brasil, desinteressada do reino de que fugira para se furtar captura
que as tropas de Junot faziam tombar sobre aquela combalida nau do Estado
ameaando soobrar, ao peso de todas as suas defeituosas e carcomidas
estruturas de Antigo Regime decrpito e timorato, incapaz de prolongar o
esforo renovador empreendido por um estadista de gnio como Pombal,
agora confiada ao seu hesitante timoneiro, assistido por uma rainha louca ...
1.2 O Brasil, de colnia a metrpole
Fugindo a famlia real portuguesa para o Brasil, por sugesto da Inglaterra,
entre Portugal e o Brasil colnia iria estabelecer-se desde ento uma curiosa
inverso de estatutos: a nossa colnia tornar-se-ia uma verdadeira metrpole e
a metrpole lusa, ocupada ora por Franceses, ora por Ingleses, retrogradava a
20
III I I
( I!
condies de mero palco de batalhas contra Napoleo, em que os nossos
exrcitos, apesar de tambm nelas participarem, no garantiam por isso uma
soberania nacional, afinal verdadeiramente amesquinhada, anulada. Basta
recordar que, sob o pretexto da proteco da nossa Fiel Aliada britnica, a
ilha da Madeira foi ocupada por Beresford - o futuro pr-cnsul ingls que
governaria o nosso pas com a sobranceria que Junot revelara antes -, desde
Dezembro de 1807, s voltando ali a flutuar a nossa bandeira em 1814 ...
As trs invases francesas suscitaram, alm do terramoto poltico referido, a
primeira medida tendente a autonomizar o Brasil: ao abrir os portos brasileiros
navegao e ao declar-los livres de comerciarem com o mundo, nomeadamente
com a Inglaterra - objecto do bloqueio continental (decretado pelo Imperador
francs em Berlim, em 21-XI-1806) que Napoleo impusera a Portugal, aca-
bando alis por nos invadir e anexar, de acordo com o tratado de Fontainebleau
(29-X-1807, feito de gorra com o rei Carlos IV de Espanha) para garantir o
respeito por esta medida do seu ambicioso imperialismo europeu -, o prncipe
regente refugiado no Brasil garantia a este reino uma primeira forma de indepen-
dncia econmica em relao sua nao colonizadora.
A medida fora decretada em Janeiro de 1808, por sugesto do Visconde de
Cairu, e era um primeiro passo decisivo de uma trajectria que culminaria no
grito do Ipiranga em 1822: at ali, a metrpole portuguesa tinha a exclusivi-
dade do comrcio brasileiro e todos os produtos exportados do Brasil seguiam
apenas em navios portugueses..
Com a abertura dos portos, o Brasil podia assim comerciar directamente com
os outros pases, principalmente com a Inglaterra. Outras medidas econmi-
cas que favoreceram o desenvolvimento brasileiro, e ajudaram o fortaleci-
mento do sentimento de emancipao nacional, foram ainda tomadas por
D. Joo, como a criao de manufacturas e a liberdade industrial (alvar de
l-IV-1808), a fundao do Banco do Brasil e a atraco de emigrantes estran-
geiros com destino s terras descobertas por Cabral.
A capital deciso da carta rgia de 1808 logo suscitou o aparecimento de um
emissrio diplomtico ingls, Stangford, o antigo embaixador em Lisboa,
para ali negociar em nome de Canning os primeiros tratados de aliana e
comrcio entre a Gr-Bretanha e o apetecido mercado da potncia sul-
-americana, ao mesmo tempo que surgia na Inglaterra o primeiro jornal
brasileiro, o Correio Braziliense (Londres, 1808). Em princpios de 1808estava
preparado esse tratado anglo-brasileiro, embora s em 1810 viesse a ganhar
corpo, devido aos protestos que suscitou em Portugal, receoso de ver a sua
colnia beneficiar de modo to evidente da situao imposta pelas invases
napolenicas.
21
I Veja-se Laure Permon,
Duquesa de Abrantes (1784-
-1838), Mmoires de Mme. Ia
Duchesse d'Abrantes - Sou-
venirs historiques SUl' Napo-
lon, la Rvolution, I'Empire
et la Restauration (Paris, 10
vols., s.d.; os volumes que
tratam de Portugal so os 5e
7; a invaso de Junot vem
referida no vol. 7). Note-se
que Laure Junot no acom-
panhou o marido durante
esta sua ocupao militar de
Portugal. No temos conhe-
cimento de qualquer tradu-
o portuguesa destas mem-
rias. H, em espanhol, um
volume antolgico dessas
memrias, intitulado Portu-
gal a principios deI siglo XIX,
da Duquesa de Abrantes (a
que os seus compatriotas
chamavam burlesca mente
Duchesse d' Abracadabran-
tes), 2.' ed., Madrid, 1968,
onde ela evoca Lisboa, os
costumes da capital, Coim-
bra, Colares, Queluz, o Pao
Real, etc. Almeida Garret,
nas suas Viagens na minha
Terra, assegura t-la visitado
em Paris. Para mais dados
ver notas biogrficas.
1.3 Do bloqueio continental (1806) primeira ocupao francesa (1807-1808)
A nossa velha aliana com a Inglaterra colocara Portugal em posio difcil
quando Napoleo decretou, em 1806, o referido bloqueio continental, medida
imperialista destinada a arredar a Inglaterra do comrcio europeu, proibindo-lhe
os mercados do continente e fechando-lhe todos os seus portos, ao mesmo tempo
que se sancionava com a apreenso todo o navio que tivesse tocado em porto
britnico.
Dotada de uma poderosa esquadra naval, que alis lhe garantiria grandes
vitrias no mar como Trafalgar, logo em 1805, a Gr-Bretanha estava apta a
contornar o arbtrio napolenico assim ordenado desde Berlim, mas no
podia consentir nessa quarentena mercantil que a ameaava sufocar economi-
camente. Note-se, de passagem, que foi precisamente essa indiscutvel superio-
ridade naval que permitiria afinal Gr-Bretanha vencer o Imprio francs,
sobretudo desde que este, antecipando-se em 130 anos ao erro funesto de
Hitler, procuraria ocupar a vastido russa: mas antes mesmo de se afundar nas
infinitas estepes es1avas,j Napoleo ia ferido de morte com o imenso desastre
das suas aventuras ibricas. Foi a "lcera espanhola que de facto fez gangrenar
o colosso do I Imprio ...
Intimado a partilhar das disposies do decreto antibritnico de Napoleo,
Portugal optou por uma neutralidade que lhe permitia salvaguardar o essen-
cial da sua velha Aliana luso-inglesa. Mas em Julho de 1807, Talleyrand,
Ministro dos Negcios Estrangeiros do imperador, intimava-nos a fechar por
completo todo o comrcio com "'S Ingleses a partir de Setembro desse ano.
Outras medidas cominatrias c .rnpeliam-nos a romper claramente com a
Inglaterra.
At ento, fora Lisboa um dos portos mais activos do comrcio martimo
europeu, o que teria doravante de cessar no tocante aos Ingleses. Por outro
lado, ocupvamos o quarto lugar entre os fornecedores da Inglaterra, sobre-
tudo em produtos oriundos da colnia brasileira. Lisboa era tambm base de
contrabando britnico e apoio da sua poderosa horne fleet.
No se submetendo de imediato ao ultimato de Talleyrand, o nosso governo
procurou ganhar tempo. Mas Napoleo, tendo decidido de vez dividir Portu-
gal em 27 de Novembro de 1807, decretava pelo tratado de Fontainebleau o
esquartejamento do nosso pas entre ele, a rainha da Etrria e Godoy, ficando
os Braganas sob tutela de Carlos IV de Espanha, tornado protector do reino
da Lusitnia, ao mesmo tempo que em Bayonne se concentrava um impres-
sionante exrcito francs confiado a Angoche J unot (1771-1813), antigo
embaixador no nosso pas, casado com uma dama literata que alis escreveria
interessantes memrias recordando os seus anos lusitanos 1.
22
!lU r r III I I I r. I IIIIE1
1.4 Panfletos antinapolenicos
A ocupao francesa em Portugal conheceu trs fases distintas: a de Junot,
iniciada em Novembro de 1807e concluda com a Conveno anglofrancesa de
Sintra (assinada em Seteais em 31 de Agosto de 1808), que ps fim primeira
ocupao; a interveno inglesa, iniciada nesse mesmo ms, forara os Fran-
ceses a capitularem, ainda que em condies vergonhosas para o brio e os
interesses dos Portugueses, pois at na Inglaterra a famosa Conveno susci-
tou justssimos clamores de indignao, a que nem faltou o de Byron, que se
associou, no seu Chi/de Harold (1817, um poema alis bastante antilusi-
ta no ... ), ao repdio pelos termos indecorosamente clementes do convnio
preparado por Da1rymple, que permitiam ao ex-ocupante francs sair do Tejo
com o produto do seu saque e com a ajuda diligente da prpria Gr-Bretanha.
o arteso militar desta primeira derrota das guias napolenicas em Portugal
foi um militar irlands a quem estava prometido no s um brilhante futuro
militar, cabendo-lhe, por exemplo, ser o triunfador de Waterloo (18-VI-1815),
mas ainda vir a ocupar lugares ministeriais no seu pas, sendo ele quem
governava a Gr-Bretanha quando se iniciou a usurpao de D. Miguel, pelo
qual esse tory- intransigente sentia grandes simpatias, tendo-se negado a
ajudar os liberais portugueses emigrados na ilha inglesa, e forando-os at a
abandonarem P1ymouth, onde estavam homiziados: trata-se do duque de
ferro, Arthur Wellesley (1769-1852), o futuro primeiro Duque de Wellington,
ttulo ganho depois de vencer os Franceses em Talavera (Julho de 1809),j na
Espanha, durante essa guerra peninsular a que os Espanhis preferem desig-
nar por guerra da independncia.
Note-se, a propsito, que em Espanha, desde o levantamento de Maio de 1808,
o sentimento antifrancs deu a esse movimento, mais tarde acompanhado de
guerrilhas e de patritico furor todo hispnico, uma marcada aura nacional e
popular, que um Goya imortalizaria no seu Dois de Maio (fuzilamentos de
patriotas em Madrid, em 1808) e nas suas pungentes gravuras dos Desastres
da guerra (1810-13), e que uma infindvel srie de panfletos antinapolenicos
prolongaria com desusada veemncia.
A guerra contra os exrcitos de Napoleo teve em Espanha verdadeira dimen-
so de guerra nacional, de libertao nacional, precedendo assim as que mais
tarde se registariam contra o mesmo inimigo na Alemanha e na Rssia.
Atravs dos seus guerrilheiros ferozes ou dos seus exrcitos regulares, era, de
facto, uma nao em armas (como a tinha sido a Frana desde 1792) que se
levantava ali contra esses invasores que a Igreja apontava alm disso como
hereges e revolucionrios, inimigos implacveis do trono e do altar.
Essa luta teve assim um carcter eminentemente popular, sendo feita no s de
batalhas e cercos, mas tambm de emboscadas e surpresas, o que tornava
inteis as batalhas que Napoleo ganhasse, uma vez que no cessava com esses
triunfos das armas a resistncia popular nem lhe serviam de muito a posse das
23
UL LLII I E I
~ I"_"""_-"-""-"""---""--"""--"".
I Memorial de Santa Helena,
publicado por Las Cases,
1823.
cidades ou mesmo de Madrid: o irmo de imperador, Jos, no passava deste
modo de um rei cercado em Madrid, defendido apenas pelas baionetas france-
sas ...
Napoleo (que chegou a deslocar-se pessoalmente capital espanhola, onde se
deteve a observar no palcio real o retrato de Filipe II pintado por Pantoja)
diria mais tarde, no exlio de Santa Helena: Essa desgraada guerra perdeu-
-me; ela dividiu as minhas foras, multiplicou os meus trabalhos e minou o
meu mora!l.
Assim, pois, uns quantos afrancesados espanhis no chegavam para dar ao
ocupante napolenico estatuto amistoso. Mas, por outro lado, no deixou esta
ocupao francesa em Espanha de suscitar na pennsula o primeiro tentame de
um diploma legal feito segundo os novos princpios da liberdade e da igual-
dade, a Constituio de Cadiz (1812), que alis serviria de modelo nossa
constituio de 1822.
Voltando a Portugal, lembremos que os panfletos anti-Napoleo tambm
inundaram o nosso pas desde 1808, na sequncia de outros que antes tinham
visado a Revoluo francesa, os Jacobinos, Robespierre, etc., sendo alguns
deles traduzidos do espanhol.
osurto panfletrio da lenda negra antinapolenica inicia-se entre ns em Maio
de 1808, logo reforado pelo caudal espanhol no mesmo sentido; por exemplo,
a Exposio dos Factos e Maquinaes com que se preparou a Usurpao da
Coroa de Espanha, de Pedro de Caballos, foi logo vertida para a nossa lngua
em cinco edies sucessivas, tendo a 4." uma tiragem de 4 000 exemplares, o
que d bem a medida do sucesso destes panfletos contra o bandoleiro Corso"
ou o monstro dos monstros", alma perversa/Infame produo da Natureza/
/compndio Universal das atrocidades!", como lhe chamava Felisberto Janu-
rio Cordeiro (1774-1855?), um dos mais prolficos vates anti-Napoleo no seu
panfleto em verso Bonaparte arguido pela Fortuna (Lisboa, 1808). Essa
fogueira de libelos continuar a arder alto at 1811, altura em que, expulsos
definitivamente do nosso territrio os Franceses, abranda o ardor editorial
com o progressivo afastamento do perigo.
Entre 1808 e 1811 ter-se-iam editado entre ns, nessa veia anti-Bonaparte,
cerca de 700 espcimes, de que damos alguns exemplos nos documentos que
acompanham este nosso texto. Entre aqueles panfletos, 117 saiem dos prelos
da Imprensa Rgia, o que representa um sexto do total da folhetaria
antinapolenica.
So em geral annimos os seus autores. Convm exceptuar deste anonimato o
nome cimeiro do economista Jos Acrsio das Neves (1766-1834), autor de uma
vasta obra, a Histria Geral da Invaso dos Franceses em Portugal e da Restau-
rao deste Reino (1811), que no pertence, evidentemente, a este acervo de
folhas volantes e pequenas brochuras geralmente versejadas e satricas. Outros
nomes que escapam ao geral anonimato dessa literatura volante so os de
Antnio Maria de Couto, Frei Jos Maria de Jesus (representado nos nossos
24
.11!!l
documentos),Jos Daniel Rodrigues da Costa, Antnio Pinto Rodrigues, Joo
da Mata, Jos Anastcio Falco, Jorge Frana Galvo,Francisco Margiochi,
Felisberto Janurio Corddeiro, etc. Este ltimo, autor de Bonaparte arguido
pela Fortuna (Lisboa, 1808), fugiu apressadamente para o Brasil qundo se
inicioua derradeirainvasofrancesa.
A primeira ocupao francesa, sob a responsabilidade de el-rei Junot-
assim lhe chamou o seu bigrafo portugus no vivido retratodesse perodo
sombrio da nossa existncia nacional (Raul Brando, El Rei Junot, 1912),
fazendo-se alis eco de umaalegadatentativado generalfrancs de sefazer
aclamarreidePortugal,umavezdestitudaadinastiadeBraganaedissolvida
a junta da regncia -,viera mostrar que Napoleo considerava realmente
Portugal como um pas destitudo de soberania nacional pelos termos do
tratadodeFontainebleau- noqual,alis,burlaraaEspanha,interessando-a
napartilhadePortugal,quandoafinaloImperadorpretendiadefactoocupar
ambasas naesibricasde moldeagarantiraexactaaplicaodo bloqueio
continental-,submetido frrea tuteladas tropasgaulesas,assistidaspor
umaadministraosemescrpulosecapazdosmaioresexcessoselatrocnios,
a mandode homens como o intendente Lagardeou ogeneral Loison(alcu-
nhadode Maneta),entregando-seaprepotncias,rapinasevexamessobre
os habitantes.
Tendoastropasocupantesatacadoumaprocissoreligiosa,ocrio deNossa
Senhora,pertode Leiria, logo a chacotapopularcelebravaem quadrasque
circulavam manuscritasa intrepidez deste feito:
Quem oprimeos Portugueses,
Quemroubasem terd?
esta tropa Francesa
De quemchefe oJunot.
Pois entoem Portugal
Consentem tantoladro?
Que h-de ser senele entraram
Prometendoproteco?
Aentradadestagente
Foi comgrande intrepidez.
Descalosde p eperna
Dois aqui, acoltrs.
t.
Forteaco, forte batalha,
Em Portugala primeira!
Bater-sea Tropa Francesa
Como Crioda Ameixoeira.
[oo.]
2S
17 71R
EoreferidopoetastroJanurioCordeiro,comJunotjexpulsodePortugaleo
seu saque transportado para fora do nosso pas com a ajuda dos barcos
ingleses, lembrava assim, em 1808, os desmandos da primeira ocupao
francesa:
Mandasque roubem,feras na rapina,
E cafres no rigor,a prataeo ouro,
Alfaias, quadras,jias,tudoquanto
Os fiis Lusitanospossussem,
Sem respeitarempregoouqualidade,
Casa,Palcio, IgrejaeSantoCulto:
Mandasque os povostodossedesarmem,
Para no repelirtais atentados;
Que as tropas sedesmembrem;quese ultraje
A Naopelapartemais sensvel
Quala Religio que firme segue.
(Bonaparte arguido pela Fortuna)
A par destes panfletos antifranceses, deixou a ocupao gaulesa entre ns
algumasexpressescoloquiaisqueevocavamo comportamentode letrocnio
dastropasdos Junot,SoulteMassena: ir parao maneta(i.e.,morrer),por
aluso aos interrogatrios do intendente da polcia Loison, despedir-se
francesa (i.e., sem avisar), etc. Um geralsentimentoantifrancs perduraria
aindavrios anosentrens,a avaliarporumpoemetoannimo, intitulado
Frana edadoestampaem 1838na gazetaMiscelnea ptica (Lisboa,n.?9,
Il-VIII-1838), no qualsedizia:
O teu nomede Franaominoso
Ao pobrePortugal! - Sempremofinos
Tmsido os Fadosteus, povo bondoso,
QuandoFranaseenvolveem teus destinos! ...
Estavaa Lusagente bemditosa
QuandoFranaembirrouem protege-Ia:
Custou-lheprotecotovaliosa
Bons quarentamilhes ... Quebagatela!
PorMassena-Junotfoi sucedido:
Inglaterraacudiu-nos commoforte:
Mas de Franao Pendoaborrecido
Nos trouxeassolao,incndioe morte.
(...].
Falta ainda, infelizmente, na nossa historiografia, uma obra que fizesse o
balanodesteperdurvelsentimentoantifrancs,talvezmais coriceoque as
desolaesecatstrofestrazidaspelasbatalhasem quenos vimosenvolvidos,
mesmoquandosetravavamentredoisimperialismoseuropeusrivais,oingls
eo francs, ambostoincmodos protectores nossos.
.11:,11' 1'.1;111
Iii I i .I
26
_111111111 III I mnllllllllllllll II 1III II I
1.5 A segunda e terceira invases francesas (1809-1811)
o levantamento do Porto, em Junho de 1808, alastrara a Braga, Bragana,
Viana e Guimares, levando criao de uma junta provisria sob a direco
do bispo. Em Junho o centro do pas estava j revoltado e livre da ocupao
francesa, bem como o Algarve, ficando as tropas de Junot reduzidas a Lisboa,
Peniche e Setbal, alm de guarnies no vale do Tejo (Elvas, Estremoz,
Abrantes, Almeida).
A junta do Porto organizava entretanto milcias, juntava tropas e pedia
Inglaterra - tal como sucedia com a junta espanhola insurrecta de Aranjuez
- ajuda no combate ao ocupante francs. Foi nessa altura que Wellesley
desembarcou em Lavos, perto da foz do Mondego, e iniciou os seus combates
vitoriosos contra os exrcitos napolenicos na Pennsula: vitrias em Rolia
(17 de Agosto) e Vimeiro (20 de Agosto).
A 31 desse mesmo ms capitulavam os Franceses, assinando a referida con-
veno de Sintra. E em Setembro de 1808 voltava a flutuar em Lisboa a
bandeira portuguesa.
Napoleo decidira retomar em mos a difcil situao ibrica, que ele mesmo
designara como a sua lcera ou o affaire espagnole, ordenando nova
invaso de Portugal e dirigindo-se pessoalmente, frente das suas tropas, para
a insurrecta Madrid, instalando no trono de Espanha o seu prprio irmo Jos
(Dezembro de 1808).
Do Brasil, o nosso prncipe-regente D. Joo dava ordens para se continuar a
combater o Francs e designava como reorganizador do nosso exrcito um
homem da confiana de Wellington, que havia alis de desempenhar papel
relevante na histria ulterior de Portugal, e que, como se disse, j estivera
ligado usurpao temporria da Madeira: William Carr Beresford (1768-
-1854), futuro primeiro Visconde de Beresford de Albuera e Cappoquin (a que
se somaria o ttulo portugus de Marqus de Campo Maior, tudo nomes de
vitrias suas na guerra peninsular, em territrio espanhol. Beresford viveria
no nosso pas desde 1808 a 1820, e,j reformado, manteria viva polmica com
um dos historiadores da guerra peninsular, William Napier (no confundir
com Charles Napier, o marinheiro que participou nas nossas lutas domsticas
entre miguelistas e liberais).
Nomeado generalssimo do exrcito portugus pelo decreto de 7 de Maro de
1809 e assistido por uma nova regncia que lhe era dcil, Beresford procedeu a
uma profunda reorganizao castrense de Portugal, constituindo-se deste modo
como um novo Conde de Lippe na reforma das nossas tropas. Homem severo,
rspido, gozou sempre entre .ns de uma historiografia negativa, reforada
alis por obras literrias que, como a pea Felizmente h Luar (1961) de Sttau
Monteiro (obra alis destinada a evocar o drama e a dissidncia do general
ex-salazarista Humberto Delgado, ento exilado de Portugal aps o fracasso
da sua tentativa de concorrer s eleies presidenciais de 1958, cujas aventu-
27
1 ~ ~ ~ ~ I I I : " I.I.I.li.II.I I"JliJ.I"_"""" """
ras deixavam de recordar as do infeliz Gomes Freire, e que, tal como o seu
homlogo do sculo anterior, acabaria de modo trgico), o tornariam o vilo
absoluto diante do patriotismo de um Gomes Freire de Andrade (1757-1817).
Este ltimo, general da Legio Portuguesa ao servio de Napoleo, seria
futuramente sentenciado morte aps a conjura em 1817, tendo sido man-
dado enforcar, degolar e queimar em S. Julio da Barra, como inspirador de
uma sedio patritica que almejava tanto o fim da ocupao inglesa entre ns
como o advento dos princpios do sistema representativo de 1789.
Convm no esquecer que o general Gomes Freire, alm de maon, pertencera
Legio Portuguesa criada pelo ocupante francs, tendo chegado a desempe-
nhar nesse mbito importantes funes de administrao poltico-militar, na
Frana, na Alemanha e na Polnia, alm de ter sido um dos que combateu nas
campanhas napolenicas na Rssia.
Sondado por alguns conspiradores liberais e anti-ingleses, o antigo militar da
Legio Portuguesa aceitaria, durante a governao vexatria e abusiva de
Beresford, autntico procnsul britnico, administrando sem contempla-
es esta verdadeira colnia do Brasil, chefiar uma conjura destinada a
expulsar do nosso pas os Ingleses: foi preso, julgado e executado, sentena
inquia que s seria revogada em 1822.
No espanta que uma das funes iniciais de Beresford tenha sido a de criar
entre ns uma rplica ao pequeno exrcito luso-napolenico, a referida Legio
Portuguesa que se batera ao lado da Grande Arme em Espanha, na Alema-
nha, na ustria e na Rssia, acabando por ser desmobilizada em Novembro de
1813. Agora, sob a frula britnica, o novo corpo chamar-se-ia Leal Legio
Lusitana, cabendo-lhe auxiliar os exrcitos ingleses no seu combate contra as
tropas de Napoleo.
A segunda invaso francesa iniciou-se em Maro de 1809, sendo chefiada por
Jean de Dieu Soult (1769-1851), duque da Dalmcia e Marechal de Frana,
heri da batalha de Austerlitz, encarregado por Napoleo de comandar o 2.
exrcito que destroou os Espanhis em Burgos, dirigindo-se depois para a
Galiza, perseguido por John Moore, general ingls que alis havia de falecer
em combate na Corunha. Da Galiza passou Souit a Portugal, atravessando a
fronteira e atacando Chaves, que tomou (13-111-1809), e donde se dirigiu para
o Porto, onde entrou em 29-111-1809, suscitando o desastre da ponte das barcas,
por onde fugiam em pnico os habitantes da capital nortenha, atemorizados
com a aproximao do invasor napolenico.
Wellesley desembarcou de novo em Portugal, agora em Lisboa, sendo as suas
tropas compostas de 17000 Ingleses e 7 000 Portugueses, dirigiu-se ao Norte
para impedir que Soult atravessasse o Douro, acabando o Marechal por ter de
retirar para a Galiza donde viera.
Assim cessava a segunda invaso. Mas outras tropas francesas desciam pelo
vale do Tejo, ameaando Abrantes, donde Wellington partiria para deter o
I I, I , II,
28
avano inimigo em Talavera de la Reina (Julho de 1809). Regressando a
Portugal, fez preparativos para deter uma terceira invaso projectada, agora a
cargo de Andr Massna (1758-1817), prncipe de Rivoli, apodado de Filho
querido da Vitria, heri de Essling e de Wagram. Com ele vinham outros
destacados chefes militares do Grande Exrcito, Ney, Reynier, Kellerman e, de
novo, Junot. Em Julho estava este exrcito invasor na nossa fronteira, vindo
de Ciudad Rodrigo.
Coube a Wellington, uma vez mais, destroar esta arremetida francesa, desba-
ratando o exrcito invasor na batalha do Buaco (27-IX-181O), Massna
dirigiu-se ento s linhas de Torres Vedras, que os Ingleses cuidadosamente
tinham preparado para resistir a qualquer desejo por parte dos invasores em
tomarem Lisboa e impedirem assim uma eventual retirada naval do corpo
expedicionrio britnico.
Essas linhas eram constitudas por uma srie de fortificaes que comeavam
nas margens do Tejo, nas alturas de Alhandra e iam terminar na costa, na
embocadura do Lizandro; uma segunda linha de defesa comeava no Tejo,
pouco acima da Pvoa, e expirava na costa da Ericeira; e a terceira, destinada a
cobrir o ponto de embarque do exrcito ingls, defendia a zona de Oeiras desde
S. Julio da Barra. E, em Outubro, quebravam-se aqui, nestas clebres linhas
de Torres, os mpetos dos exrcitos de Massna, e em 14 de Novembro,
desistindo de pass-las, o Marechal decidia retirar, indo primeiro para Santa-
rm, donde acabaria por regressar a Coimbra, sendo atacado pelos Ingleses
em Abril, altura em que optou pela retirada de Portugal, que era finalmente
abandonado em Maio de 1811, momento em que a ocupao francesa termi-
nou de vez entre ns.
O restante da interminvel guerra peninsular seria combatido em terras de
Espanha, para em 1813 transitar para alm dos Pirinus, portanto j em
territrio francs. Mas as nossas tropas no deixariam de prosseguir na luta
contra os Franceses, batendo-se, por exemplo, na batalha de Vitria (J ulho de
1813).
Entretanto, entre ns, a Regncia continuava a velar pelo reino arruinado,
com um prncipe sempre ausente e sem vontade de aqui voltar, esse rei que um
historiador ingls definiu como um monarca amistoso, hesitante e um tanto
desconfiado (H. Livermore, A new History 01 Portugal, 1969).
A presena entre ns dos aliados ingleses, nomeadamente do eterno Beresford,
que promovera perseguies polticas queno deixavam de lembrar as do tempo
de Junot - ainda que agora viradas para a busca dos pedreiros livres,
vtimas de manipuladores e arruaceiros brandindo chuos, cata de rnaons
pelas ruas de Lisboa, arrebanhados como pestiferados na Pscoa de 1809,
deixados depois, durante meses, nas enxovias inquisitoriais, apesar dos protes-
tos do prprio Canning, quando constou que Soult se aproximava do Porto
-, vinha assim substituir a insolncia e os rigores da anterior ocupao francesa
pela dos nossos velhos protectores britnicos, mas agora numa Europa onde,
29
apesar do triunfo da Santa Aliana aps a queda de Napoleo (1815), os princ-
pios de soberania popular, sistema representativo e liberdade tinham sobrevivido
s prodigiosas aventuras guerreiras do esprio filho da Revoluo -, Napoleo
Bonaparte (1769-1821), esse mesmo que, apesar de todas as suas rapinas e das
atrocidades das suas guias, encarnara, por fs ou por nefas, certos princpios
bsicos do romantismo nacional e do iderio bsico da prpria revoluo
iniciada em 1789.
o historiador ingls Paul Johnson, no seu recente estudo The Birth of the
Modern/World society 1815-1830 (2." ed., Londres, 1992), tem razo em
sublinhar que alguns intelectuais oitocentistas louvaram Napoleo do mesmo
modo que muitos progressistas do nosso sculo defenderam durante muito
tempo Estaline e os seus crimes, dando o exemplo de William Hazlitt (1778-
-1830), cuja Vida de Napoleo (Londres, 1828-30), escrita em resposta
extensa biografia altamente crtica do Imperador por Walter Scott, defende,
por exemplo, o assassinato do Duque de Enghien. Mas em 1815, prossegue
Johnson, j poucos intelectuais europeus defendiam Napoleo - como o
fizera, por exemplo, Hegel, que julgara mesmo ter visto, em 1806, o Welt-
geist- passar, de botas e montado a cavalo, debaixo da janela do filsofo, em
Jena -, deixando de ver nele uma fora do progresso e, ao invs, um autor de
grandes iniquidades.
Criticando as reformas que Napoleo teria imposto a ferro e fogo pela
Europa, Johnson sublinha antes a brutalidade dos seus crimes guerreiros, a
maneira cruel e desptica como governou o mundo ento conquistado,
aduzindo o testemunho de Goya (1746-1828), o qual, nos seus Caprichos,
gravou o clebre sono da Razo que engendrava monstros, no qual se
sumarizaria, diz, o caso de Napoleo tentanto impor a Razo iluminista da
Frana ao resto da Europa, atravs das baionetas e da violncia guerreira, o
que tambm teria sido pintado pelo mesmo grande artista espanhol no seu
Saturno devorando os filhos: um gigante doido que devora as suas criatu-
ras, alegoria da tentativa napolenica de refazer o mundo comendo os seus
filhos (P. Johnson, op. cit.). Sobre a gravura de Goya "EI suefo de la razn
produce monstruos, veja-se a sua reproduo e estudo no livro Los Capri-
chos de Goya, com introduo e notas de E. Lafuente Ferrari, Barcelona, 1978
(pp. 120-121). Recorde-se que esta coleco de estampas de Goya foi editada
em 1799, o que, de algum modo, desmente a interpretao livre que lhe d
P. Johnson.
Assim o viu, por exemplo, um dos nossos liberais posteriormente exilados na
tormenta subsequente, ao descrever as suas simpatias de jovem radical pelo
bandoleiro corso e jacobino Bonaparte, cuja gravura ousara comprar num
mercado do Porto, - Garrett (1799-1854), que nascera alis no mesmo ano
em que aquele ex-jacobino tomava as rdeas do poder com o golpe do 18
Brumrio ... O atrevimento do jovem Garrett valera-lhe na altura uns bons
. puxes de orelhas dados pelo pai, lembraria o poeta nas suas Viagens na minha
Terra (1846), mais de um quarto de sculo depois do monstro disforme e
horroroso que fora Bonaparte ter morrido desterrrado no rochedo distante
de Santa Helena.
il.lliH" I Iii i I
30
Ao contrrio do que sucedera na Espanha, entre ns no houve, porm, um
grupo significativo de afrancesados ligados directamente ao ocupante napo-
lenico, ou seja, de intelectuais e artistas que lhe fossem afectos, exceptuados,
evidentemente, os polticos e sacerdotes que colaboraram com J unot (o caso do
Conde da Ega (ver notas biogrficas) foi um dos mais satirizados na altura).
Recorde-se que a junta governativa do reino criada por D. Joo antes de
abandonar Portugal (decreto de 26-XI -1807) delegara dois oficiais superiores
para irem ao encontro de Junot e saud-lo, quando este invadia o nosso pas.
A prpria Igreja apressara-se a acolher o estrangeiro, considerando que Bona-
parte era um segundo Cristo e recomendando que se recebessem os Franceses
como irmos: recomendou-o o Inquisidor D. Jos Maria de Melo (22-XII-
-1807, recomendou-o o bispo do Porto (18-1-1808), o patriarca de Lisboa
(10-XII-1807), recomendou-o o bispo de Lamego (22-XII-1807).
Tambm a Maonaria lusa abrira os braos ao general de Napoleo. Mas no
dissera o prprio bispo de Lisboa que o exrcito acabado de entrar em
Portugal era o de Sua Magestade o imperador dos Franceses, e rei da Itlia,
Napoleo o Grande, que Deus tem destinado para amparar a religio e fazer a
felicidade dos povos? E no lhes pedira ainda, pela mesma ocasio: Confiai
com segurana inaltervel neste homem prodigioso, desconhecido a todos os
sculos; ele derramar sobre ns a felicidade da paz, se vs respeitardes as suas
determinaes, se vos amardes todos mutuamente, nacionais e estrangeiros,
com fraternal caridade ... 'l Todas estas posies eram tomadas com a seriedade
responsvel das instituies a que pertenciam aqueles homens pblicos ou sacer-
dotes romanos.
Assim, o nico caso de relevo de adeso intelectual ou artstica ao invasor ser
o de Domingos Antnio de Sequeira (1768-1837), autor de um leo celebrando a
malfadada proteco de Junot a Lisboa, alegoria que o no impediria de
desenhar depois, j com os exrcitos ingleses entre ns, uma baixela oferecida
a Wellington ...
o leo de D. A. Sequeira intitulava-se Junot protegendo a cidade de Lisboa
e nele se via o general napolenico pegando na mo de uma solcita mas
assustada Ulisseia, enquanto, direita, Ceres (deusa da abundncia e das
searas) e Minerva (deusa da sabedoria) avanavam sombra de uma guia de
grandes asas abertas; ao fundo, passavam regimentos franceses: seria difcil
fazer uma alegoria mais descaradamente colaboracionista. Todavia, Junot
parece no ter apreciado o leo do amigo do conde de Forbin, oficial do
Estado-Maior s ordens de Delaborde e pintor-amador distinto, mais tarde,
depois da Restaurao dos Bourbons, Director-Geral dos Museus do Estado
francs. Com Forbin fizera Sequeira uma excurso a Coimbra, Batalha e
Alcobaa, trazendo dessa viagem um lbum de desenhos actualmente exis-
tente no Museu Nacional de Arte Antiga (Janelas Verdes). Com a partida dos
Franceses, Sequeira pagou com a priso as suas simpatias pelos ocupantes,
tendo estado encarcerado de 15-XlI-lSS at 16-IX-lS9. No ano seguinte ao
da sua libertao, fazia uma Alegoria s virtudes do Prncipe Regente
D. Joo e uma Apoteose de Wellington (l Sl l", Museu Nacional de Arte
B
Antiga), tendo ainda desenhado uma baixela de prata que seria oferecida
quele comandante ingls. A vida de D. A. Sequeira foi pouco estudada (Cf.
Lus Xavier da Costa, Domingos Antnio de Sequeira, Lisboa, 1939, ilustr.).
Os oficiais da referida Legio Portuguesa criada em 1808 (D. Pedro de
Almeida, Marqus de Alorna, tenente-coronel Gomes Freire de Andrade, os
brigadeiros Incio Martins Pamplona e D. Jos Crcome Lobo, o Marqus de
Loul, o coronel lvaro Pvoas, futuro general-chefe das tropas de D. Miguel,
etc.) foram assim, os nicos que de algum modo se comprometeram activa-
mente no apoio causa do Imperador francs, pagando alguns deles,' muito
caros, como o citado Gomes Freire, os seus gales na Grande Arrne.
Quanto ao pintor Sequeira, lembremos que os seus ideais liberais o levariam a
ser uma espcie de artista oficioso do regime inaugurado em 1820, desenhando
os retratos de quase todos os constituintes de 1821-22. Tal como Garrett
jovem, os romnticos europeus, como Beethoven ou mesmo Goethe, sauda-
ram inicialmente em Napoleo a espada parida pela Revoluo francesa, para
depois verem que naquele prodgio havia mais despotismo e imperialismo do
que os imortais princpios de 1789.
E se Beethoven riscou a dedicatria da sua Sinfonia Herica, Sequeira
aclamou em Wellington o verdadeiro protector da ptria lusitana, desenga-
nado j das promessas que o tropa Junot encarnara aos olhos de muitos
Portugueses que no Duque de Abrantes saudaram o despertar de uma nova
era e de um novo Portugal ...
MACEDO, Jorge Borges de, O Bloqueio Continental: Economia e Guerra Peninsular,
2 vol., Lisboa, Gradiva, 1990.
MEDINA, Joo (dir. de), Histria Contempornea de Portugal, 7 vol., Lisboa, Multi-
lar, (s.d.).
MEDINA, Joo (di r. de), Histria de Portugal dos Tempos pr-histricos aos nossos
Dias, Alfragide, Edic1ube, s.d. (1993), vol. VIII.
I I I, '1111oiI1' Iii i I
32
-
2. A REVOLUAO VINTISTA (1817-1828)
Consideramos como objectivos desta unidade, os seguintes:
Reconhecer o paralelismo histrico entre Portugal e Espanha no que
respeita implantao do liberalismo.
Compreender que o liberalismo o resultado lgico e inevitvel, do
abalo trazido a Portugal pelas invases francesas e pela subsequente
ocupao inglesa.
Avaliar as implicaes da revoluo vintista na sociedade portuguesa.
Compreender que a Constituio de 1822 uma convergncia natural
de interesses, grupos e ideologias no sentido de consagrar o princpio
clssico e liberal da separao dos trs poderes.
Caracterizar as vicissitudes da primeira experincia liberal portuguesa.
Reconhecer que o retorno do absolutismo a Portugal deu incio a um
perodo de terror que duraria seis anos, e s teria fim aps uma guerra
civil.
35
I, I l 'I
_Br mil! I [
Jamais deixa de ser livre um povo que o quer ser [... ]. O povo portugus ter
uma justa liberdade, porque a quer ter." I
Cada dia trazia a sua festa nova, era uma chuva cerrada de hinos, de sonetos,
de canes, de dramas, de modas de vesturio, de sapatos de forma liberal [...].
O povo estava surpreendido por se achar to grande, to livre, to rico em
direito terico, porque no que diz respeito realidade, isto , aos factos
palpveis, rrvteriais da vida econmica, permaneciam sensivelmente os mes-
mos. Isto durou bem dois anos. Enquanto os liberais tagarelavam, o absolu-
tismo, que se calara, pensava; e ainda que, como sabido, no seja um grande
pensador, pensou comjusteza porque disso tinha necessidade [...]. Logo que o
absolutismo achou o fruto maduro, arrancou-o da rvore quase sem um
abano. E exrcito, que fizera a revoluo, desf-la. Com um pontap, fez-se
rolar a Constituio para o monturo onde jazia a Inquisio, Elas a ficaram
pacificamente, lado a lado, dormindo o sono do justo."2
2.1 O paralelismo histrico entre Portugal e a Espanha
Numa histria paralela de Portugal e de Espanha, o ingls William C. Atkin-
son teve razo em chamar ateno para o facto de, durante o sculo XIX, os
dois pases terem seguido caminhos ou obedecido a impulsos e tropismos
ideolgicos simultneos, chegando mesmo, como mo perodo da ocupao
francesa, a agir como um s esprito: [... ] as causas de Espanha e de Portugal
tinham-se tornado uma s e os dois pases estavam de novo juntos em esprito
como nunca tinham estado desde a expulso do Muulmano.'
Este paralelismo (ou convergncia) iria alis sobreviver s guerras peninsulares
ou de independncia: a revoluo liberal estala nos dois pases em 1820,
jugulada em ambos em 1823 e retoma o seu curso com a dcada de trinta, e de
acordo com pulses da prpria histria europeia (a revoluo francesa de Julho
de 1830 constituiu o tal Waterloo dos povos de que falava Garrett no seu
livro Portugal na balana da Europa, de 1830, querendo com essa imagem
mostrar como o despotismo da contra-revoluo foi derrotado por vrios
pases a partir dessa data memorvel).
A nossa liberdade, a vintista, seguiria os passos da constituio gaditana de
1812 e seria alentada pelo pronunciamento de Rafael del Riego (1785-1823) em
1820, repondo-a em aplicao - Fernando VII suspendera-a desde 1814-,
assim como o nosso partido apostlico e absolutista tinha na sua corte a figura
da irm do prprio Fernando VII, o monarca da contra-revoluo.
Carlota Joaquina (1775-1830), uma intrigante feroz que, durante o seu exlio
brasileiro, tentara tornar-se imperatriz da Amrica espanhola e, na impossibi-
lidade de realizar tal projecto, ser regente de uma parte da Amrica espanhola,
a do Rio da Prata, assim como j fantasiara, ao ver o seu pai Carlos IV deposto
por Napoleo, tornar-se rainha de Espanha. Espcie de Lady Macbeth da
I Frei Francisco de So Luis,
beneditino, Manifesto de 15-
-XII-1820 dirigido s potn-
cias da Santa Alana, justi-
ficando a Revoluo por-
tuguesa de 1820.
2 Alexandre Herculano,
Mouzinho da Silveira ou la
Rvolution portugaise ..
(1856), Opsculos, tomo II.
1 A History ofSpain and Por-
tugal, Londres, 1970.
37
, i
IIRW _
corte lusa, D. Carlota chefiaria o partido absolutista desde que recusara jurar
a nossa constituio de 1822 e, depois em Queluz, animando o seu filho
D. Miguel (1802-1866) a combater o vintismo e a empunhar o cetro rgio, em
detrimento do irmo mais velho, D. Pedro, e da sua neta D. Maria II.
o paralelismo luso-espanhol era tambm produto de uma natural convergncia
de interesses, grupos e ideologias, no meio dos quais nem sempre o iberismo seria
o mais decisivo.
Nas vsperas da revoluo de 1820, foi sensvel entre ns a propaganda dos
liberais, entretanto guindados ao poder em Espanha com o j referido pronun-
ciamiento de Riego (1-1-1822), que levaria Fernando VII ajurar a constituio
de Cdis em 9-111-1820. D. Jos Maria de Pando (1787-1840), encarregado de
negcios em Lisboa, seria um dos agentes dessa coligao entre liberais lusos e
espanhis - muitas vezes irmanados na confraria secreta das sociedades
manicas - no ano da instaurao da liberdade em toda a Ibria. A nossa
constituio de 1822 haveria tambm de reflectir uma forte influncia do modelo
gaditano, de inegvel sugesto manica tambm.
Seja como for, o importante neste perodo que se inicia em 1807 e se adensa
com a partida das tropas de Napoleo do territrio peninsular, que os
destinos das duas naes se constroiem e pulsam de modo muitas vezes
concordante, segundo as mesmas nsias de liberdade ou as mesmas sombrias
maquinaes dos seus demnios liberticidas.
o essencial para ambos os pases, desde o final das guerras de independncia,
seria a diviso fulcral entre um partido liberal e um partido absolutista, um
grupo defensor das reformas necessrias (desamortizao, laicizao, industria-
lizao, etc.), da modernidade e do progresso, contra um partido apostlico,
retrgrado, feudal, legitimista ou restaurador de tudo quanto a tempestade
napolenica afinal deitara por terra, irremediavelmente. Por outras palavras,
o resto do sculo seria ocupado - sobretudo em Espanha, note-se - com uma
longa, interminvel guerra civil, que, em larga medida, se havia de prolongar para
o nosso sculo - com Miguelistas e Carlistas ainda actuantes como foras
polticas, ideolgicas e sociais durante a nossa I Repblica (e, para alm dela,
sob a forma de Integralismo lusitano, durante a Ditadura do Estado Novo) e
durante a Guerra Civil espanhola, a partir da II Repblica (1931 em diante).
Esse acentuado paralelismo luso-espanhol prosseguiria assim com as guerras
entre liberais e absolutistas (veremos mais adiante o papel decisivo que, por
exemplo, um poltico liberal espanhol como Mendizbal teve no apoio s
nossas armas libertadoras), prolongando-se na segunda metade da centria,
at que, por fim, se operou uma capital bifurcao dos anos noventa, a partir
do mesmo drama - a perda das colnias para Espanha, os desafios ultrama-
rinos para ns desde a Conferncia de Berlim - que nos fez trilhar caminhos
enfim distintos, de algum modo antagnicos at.
38
I I. " 1,11 i II"'., I I UI I; ii " 1 ,I: iii I U,ltl I
[Iii 1111111 I
Uma ltima observao quanto a este problema:
as guerras peninsulares tinham tambm trazido consequncias semelhantes
para as colnias americanas de Portugal e de Espanha, traduzindo-se na perda
irremedivel das possesses dos dois pases, o que se consuma definitivamente em
1825 (para ns) e 1826 (para os nossos vizinhos, exceptuando as ilhas de Cuba e
Puerto Rico), embora de modo distinto, uma vez que as independncias (norte,
centro e sul-americanas) dos antigos territrios espanhis foram o resultado
de movimentos independentistas conduzidos por burguesias crioulas locais
(San Martin, Bolvar, etc.), enquanto que, no caso do Brasil, a sua indepen-
dncia resultou de um gesto do prprio prncipe real luso, regente desde 1821.
Por outro lado ainda, o destino dessas mesmas independncias foi diferents-
simo. Enquanto que os imprios ex-espanhis se desintegravam de modo
irremedivel, a ponto de Bolvar (1783-1830) confessar desalentado que
lavrara o mar, uma vez que os seus planos de grandes pases liberais emanci-
pados da tutela colonizadora dera lugar, aps lutas intestinas amargas e
sanguinrias, a um enxame de repblicas desavindas que ficariam para o resto
do sculo merc de governos brutais e tirnicos.
o Brasil, cujo territrio nunca diminuiu - ao invs, aumentou -, conduzido
primeiro ao estatuto de independncia prtica por uma medida econmica de
D. Joo VI, e tendo o cordo umbilical ulteriormente seccionado pelo prprio
filho deste monarca, o regente D. Pedro, manter-se-ia relativamente pacfico,
assim como tambm seria incruenta a sua passagem para a posterior forma
republicana, em Novembro de 1889. Aqui, sim, o paralelismo aparente dos
destinos peninsulares mostra uma disparidade funda e decisiva de atitudes e
estilos, com importantes consequncias polticas. Basta pensar que o Brasil se
manteve na dependncia de um Bragana, preservando assim a forma monr-
quica, travestida de Imprio" enquanto que o resto das Amricas hispnicas
optava pela forma republicana. Como o observa ainda o mesmo historiador
ingls citado, o Brasil teve sorte em caber a PortugalI, no propriamente por
ter preferido a monarquia repblica, mas ter guardado uma unidade e uma
coeso que lhe seriam vantajosas no futuro.
2.2 Antecedentes da Revoluo de 1820
Durante os cinco anos que duraram as operaes militares contra os Franceses
(perodo ligeiramente mais longo para os Espanhis), os dois territrios
tinham sido tumultuosamente ocupados, convulsionadas as vidas dos seus
habitantes, talados os seus campos, interrompidas as suas fainas industriais ou
agrcolas, abalada a sua confiana nos poderes institudos, ao mesmo tempo
que as traies ou a cobardia dos chefes polticos e das classes dirigentes mais
responsveis tinham criado um vazio poltico e mental.
Alguns, apostando numa regenerao do mundo social e da vida, concebiam
agora de acordo com os princpios encarnados na constituio gaditana de
lIlilllll
I W. Atkinson, A History of
Spain and Portugal.
39
UI L I
I O Rei Ren I de Anjou
(1409-1480), chamado o
bom Rei Rcn, Duque da
Lorena e Conde da Provena,
rei efectivo de Npoles, rei
titular da Siclia e rei nomi-
nal de Jerusalm, renunciara,
aps vrios esbulhos de que
foi vtima por parte de
parentes seus, conduta
efectiva dos negcios, prefe-
rindo viver retirado na Pro-
vena, em Aix , rodeado de
artistas e sbios.
, Lus XI de Frana (1423-
-1483) reinou desde 1461,
lutou contra os nobres,
combateu Carlos o Temer-
rio, Duque da Borgonha.
Poltico astucioso, soube
esquivar-se a vrias conjuras
urdidas contra o seu poder,
sendo alis um grande
obreiro da unidade francesa
e do poder absoluto dos reis.
A sua imagem mtica foi
sempre bastante negativa,
surgindo como um rei sr-
dido e maquiavlico, suges-
to que decerto Herculano
quis dar neste texto redigido
em francs e publicado numa
revista de exilados franceses
em Portugal.
3 Alexandre Herculano,
Mouzinho da Silveira ou a
revoluo portuguesa, texto
publicado originalmente em
francs, em 1856, e includo
no tomo I dos Opsculos,
Lisboa, 1873.
40
Ui
1822OU, entre ns, nos sonhos patriticos do Gro Mestre da Maonaria lusa,
Gomes Freire, ou nas reunies conspirativas que, no Porto e nesse mesmo ano
de 1817que vira o patbulo dos Mrtires da Ptria (assim ficou conhecido o
campo onde os conjurados de Gomes Freire foram executados, tambm
chamado de Campo de Santana), se comeavam a fazer em casa do desembar-
gador da Relao, Manuel Fernandes Toms (1771-1822), onde se repartia a
hstia liberal, anti-inglesa e j com fumos de republicanismo.
Deste Sindrio manico tripeiro - a palavra Sindrio, de origem grega,
significava assembleia e lembrava o nome do tribunal hebraico que conde-
nara Jesus, facto que nada parece ter a ver com a natureza conspirativa
regeneradora do dito conclave de comerciantes e magistrados, ao qual o
desembargador juntou mais conjurados ao longo de 1818 e 1819, at que o
pronunciamento de Riego lhes deu asas para se lanarem no aliciamento
activo de guarnies interessadas numa revoluo liberal - sairia por fim a
revoluo nortenha de 24 de Agosto de 1820.
Resultado lgico, inevitvel, do abalo imenso trazido a Portugal pelas invases
francesas e pela subsequente ocupao inglesa, abusiva e insolente para os brios
de uma nao soberana como a nossa, ademais com uma situao econmica e
financeira cada dia mais grave, beira da bancarrota, com os campos abandona-
dos, a agricultura agonizante, as indstrias inermes e o pas amargurado pela
ausncia do seu soberano.
No ano de 1817, uma tentativa republicana de independncia brasileira eclo-
dira na provncia de Pernambuco (6-111-17), o que provava que no prprio
Brasil se ansiava por uma regenerao que s podia vir de uma ruptura com o
velho passado colonial, ou seja, com o Antigo Regime.
Resumindo a nossa situao em vsperas da revoluo de 1820, Herculano
escrevia estas palavras duras e cruas, mas sem dvida adequadas a descrever a
misria desse perodo que precede a revoluo:
Economicamente falando, ramos colonos do Brasil, onde um governo cor-
rupto, os ministros de D. Joo VI, espcie de rei Ren' mascarado com o
chapu sujo de Lus XI
2
, despendiam estupidamente os impostos ou
roubavam-nos para se enriquecerem ou para enriquecerem arrivistas sem
mrito ou nobres abastardados. Politicamente falando, eramos colonos
ingleses. O nosso exrcito era um exrcito ingls, cujos soldados, e quase
unicamente os soldados, haviam nascidos neste pas. Governava-nos um
general ingls [Beresford] por intermdio de uma Regncia servil que preten-
dia representar em Portugal o rei detido no Rio de Janeiro. [oo.] Era uma
dominao insolente e brutal; eram a vergonha, a misria, o aviltamento, o
embrutecimento do escravoo Era necessrio sair dessa situao ou morrer. Se
as ideias liberais no tivessem engendrado a revoluo de 1820, uma outra
mecha qualquer teria feito saltar a mina. Mesmo extenuados e moribundos,
os povos, como os indivduos, estremecem sempre vista da morte.'
Nas vsperas da revoluo portuense, os Governadores lembravam ao rei
D. Joo VI que a situao do nosso tesouro era insustentvel, que o nosso
deficit era imenso, que se despendia excessivamente com um exrcito dema-
siado grande para as nossas necessidades e que Portugal assim se achava desde
que deixara de ser o entreposto dos gneros coloniais do Brasil (ofcio de
2-VIl-1820).
No ms seguinte, como que a responder a estes agravos expressos atravs do
mar a um rei distrado e distante, eclodia no Porto, cidade burguesa por
excelncia, e foco das principais rebelies ao longo do oitocentismo -
incluindo o primeiro tentame entre ns de republicanismo, em 1891 -, o
pronunciamento militar que iniciava na nossa histria o rduo ciclo da
implementao da ideia representativa no nosso pas.
o drama de um povo que queria ser livre ia comear. E, como o explicava o
beneditino Francisco de So Lus - o futuro Cardeal Saraiva (1766-1845)
- num manifesto justificativo da revoluo vintista, dirigido s naes da
Santa Aliana antiliberal, nunca deixava de o ser um povo que o queria mesmo
ser livre.
2.3 A revoluo vintista
Aproveitando a ausncia de Beresford no Brasil, onde o marechal ingls fora
pedir a D. Joo VI novo aval para as suas impopulares medidas governativas,
as tropas portuenses aliciadas pelo Sindrio, formadas no Campo de Santo
Ovdio, revoltam-se no Porto, na manh de 24 de Agosto de 1820. Foram
ento ali lidas duas proclamaes nas quais se garantia fidelidade a D. Joo VI
e se acautelavam desde logo algumas garantias dadas religio catlica do
Pas, ao mesmo tempo que se pedia um regime de Liberdade regrada pela
Lei, um Governo Provisrio em que se pudesse confiar e se pedia que se
abafasse a Anarquia e coibissem os Tumultos. E depois de se dizer que era
necessria uma reforma - mas esta reforma deve guiar-se pela razo, e pela
justia -, davam-se vivas s Cortes e por elas Constituio vindoura.
Esta declarao do Conselho militar, que o Dirio Nacional estamparia dois
dias depois, com permisso da Junta do Supremo Governo Provisrio do
Reino entretanto criada no prprio dia da revoluo tripeira, vinha assinada
pelos comandantes militares do movimento: Sebastio Drago de Brito
Cabreira, Bernardo Correia de Castro e Seplveda, Domingos Sarmento, Jos
Leite de Berredo, Jos de Sousa Pimentel e Jos Pedro Cardoso e Silva.
tarde reunia-se na Cmara Municipal um grupo de revolucionrios donde
sairia um governo provisrio intitulado Junta Provisional do Governo
Supremo do Reino, com representantes da nobreza, da magistratura, do clero e
da universidade, alm de representantes das provncias. O documento lavrado
nessa reunio refere que as Cortes vinham de longe como representantes da
Nao, sendo urgente ressuscit-las para rejuvenescimento nacional. Faziam-
-se tambm aluses s liberdades polticas do passado, prometia-se manter a
religio e o trono, e salvar a ptria.
41
JllJIIlRI 5111111 . III 2
o movimento no tardou a alastrar ao Norte, no Minho, embora tambm
encontrasse desde logo hostilidade dos Governadores do Reino, que na sedi-
o do dia 24 de Agosto viam um horrendo crime de rebelio, assim como
alguns governadores militares, como o Conde de Amarante, se mostrassem
tambm adversos ao movimento sado das espadas insurrectas de Santo
Ovdio. Desejosos de opor a sua legitimidade dos insurgentes nortenhos, os
Governadores convocaram cortes para 9 de Setembro, ao mesmo tempo que
oficiavam Junta sugerindo-lhe que esta se dissolvesse por desnecessria.
Entretanto, em Lisboa, as manifestaes de simpatia para com o vintismo,
realizadas a 15de Setembro, originavam a criao de um governo provisrio
na capital, o qual acabaria por se fundir com o do Norte (27-IX-1824), num
encontro realizado em Alcobaa pelos dois corpos, agora unidos num governo
provisrio da nao portuguesa, a Junta Provisional do Governo Supremo do
Reino, que comunicou a D. Joo VI essa deciso transcendente, ao mesmo
tempo que entrava em contacto com o corpo diplomtico residente em Lisboa.
O governo anunciava que cessaria funes logo que fossem abertas as Cortes,
cuja eleio foi entretanto marcada.
A chegada de Beresford ao Tejo, em Outubro, vindo do Brasil, seria o pretexto
para uma clara demonstrao, por parte das novas autoridades, de que o
domnio ingls cessara entre ns, uma vez que o marechal no foi autorizado a
desembarcar, sendo assim escorraado do pas que afinal governara at ali
(mas no seria a ltima vez que pisaria solo portugus ...).
A 10de Novembro, o governo provisrio, arredando a sugesto da Academia
das Cincias no sentido de convocar Cortes maneira passado, ou seja, por
ordens, optava por um sistema francamente liberal, democrtico at porque no
censtro, um dos aspectos do radicalismo das instrues ento tomadas contra
aquilo que essas disposies governativas definiam como antiquadas formas de
feudalismo e vo simulacro de cortes.
O voto foi tambm concedido aos analfabetos, o que era outro aspecto de
certo radicalismo que presidia a alguns sectores vintistas, entretanto refora-
dos pela abortada bernarda castrense conhecida por Martinhada (II-XI-1820)
por ter eclodido no dia 11de Novembro, donde sairia inicialmente a demisso
de alguns civis como Fernandes Toms, tentativa de entorse ao vintismo que o
prprio povo lisboeta, constitudo por manifestantes armados e burgueses,
logrou fazer abortar seis dias depois.
Era, de qualquer modo, a primeira tentativa que o exrcito fazia de confiscar,
ou pelo menos desviar do seu curso, uma revoluo que comeara pelas armas
e que, depois de vrios sobressaltos, acabaria suspensa pelas armas (1823) e,
cerca de uma dcada depois, final e definitivamente imposta pelas armas
(1832-34).
Da falhada intentona de ll-XI-20 resultou o regresso ao governo de Fernan-
des Toms, do beneditino Francisco de So Loureno - autor do manifesto
dirigido Europa, justificando a revoluo portuense de 24-VIII -, de
42
Braancamp Sobral e de Ferreira de Moura. Em Dezembro de 1820realizaram-
-se as eleies indirectas para as constituintes, ou seja, em dois graus, ou por
sufrgio indirecto (em Lisboa, o que era excepcional, os eleitores de freguesia
elegiam os eleitores de comarca, e estes escolhiam os deputados no resto do
pas, elegiam-se os eleitores nas cmaras), donde sairia de um congresso de 74
deputados. E em 24 de Janeiro de 1821, aps missa na S, reuniam-se assim as
nossas primeiras cortes democrticas, isto , eleitas.
Como reagiram o rei e a corte no Rio? As primeiras notcias da revoluo
portuense tinham deixado o nosso rei atemorizado, embora alguns dos seus
validos - entre os quais os Condes de Palmela (D. Pedro de Sousa Holstein) e
dos Arcos - lhe fizessem ver o carcter moderado do movimento iniciado entre
ns, sobretudo porque a Europa era ento tutelada por uma coligao antiliberal
de naes, sada do Congresso de Viena (1814-15), a Santa Aliana1, que no via
com bons olhos o liberalismo triunfar em Espanha e em Portugal, assim como em
Npoles.
A atitude da Inglaterra, sob a direco de George Canning (1770-1827)
- antigo ministro britnico em Lisboa (1814-15), duas vezes ministro dos
Negcios Estrangeiros, em 1807 e, sobretudo para o que dizia respeito aos
nossos destinos, de 1822a 1827-, impediu, porm, que uma interveno fosse
entretanto determinada pelas potncias para jugular a experincia representa-
tiva portuguesa, o que alis no deixaria de suceder quando, em 1823, Lus
XVIII impelido pela coligao da Santa Aliana, invadisse a Espanha em
Abril desse ano, com o corpo expedicionrio comandado pelo Duque de
Angoulme, pondo fim segunda experincia liberal espanhola, e repondo o
absolutismo de Fernando VII.
A revoluo portuguesa do Porto tivera eco favorvel nas ilhas e nas colnias.
A Madeira apoiou-a, aderindo nova situao desde Janeiro de 1821; os
Aores mostraram-se em geral indiferentes mudana operada no Pas, con-
trastando com a futura atitude do arquiplago desde 1828em diante. na altura
em que parte dele se transforma em verdadeiro baluarte solitrio do Libera-
lismo no exlio; quanto Terceira, a oposio ao vintismo foi ali tenaz; Angola
e Moambique aderiram, com alguma turbulncia nesta ltima colnia do
ndico, assim como na ndia; tanto em Moambique como em Goa as juntas
provisrias locais no mostraram grande vontade cm aceitar os novos gover-
nadores mandados por Lisboa.
Na longnqua Goa, os ecos vintistas chegaram com alguma demora, susci-
tando alvoroo. Se desde Maro de 1821 ali se soubera, atravs de peridicos
ingleses e de cartas particulares, o que se passara na Metrpole desde o 24 de
Agosto, o governador e vice-rei daquela parcela do nosso imprio asitico, o
Conde de Rio Pardo, preferira nada mudar, aguardando instrues de Lisboa
para proclamar a nova forma de governo, o que levou os liberais goeses a
planearem a deposio do demasiado escrupuloso funcionrio luso.
Reuniram-se as tropas afectas ao liberalismo na madrugada do dia 16-IX-
-1821, circundando o palcio do vice-rei e dando vivas constituio da nao
I A Santa Aliana foi um
pacto poltico assinado em
Paris, em 1815, aps a der-
rota definitiva de Napoleo,
entre os imperadores da
Rssia e da ustria e do rei
da Prssia, com o propsito
de unir as naes no sentido
do absolutismo e da sua
defesa contra os pases onde
fermentassem as ideias libe-
rais.
Um dos seus mais firmes
estrategos foi o Prncipe de
Metternich (1773-1859),
chanceler austraco desde
1809, e que presidira ao con-
gresso de Viena (1814-15),
impondo uma reorganizao
da Europa baseada nos
principios do Antigo Regime,
desempenhando um papel
importante neste pacto, sobre-
tudo desde que a Inglaterra
o abandonou em 1823. Foi
um resoluto auxiliador da
causa miguelista em luta
contra a de D. Pedro IV. A
Inglaterra de Canning logrou
impedir que a poltica anti-
vintista da Santa Aliana
desse azo a uma interveno
antiliberal entre ns. J em
Espanha, porm, para res-
tabelecer o absolutismo de
Fernando VII, a Santa
Aliana no hesitou em
patrocinar em 1823 uma
interveno militar coman-
dada por Lus de Bourbon,
Duque de Angoulme (1778-
-1851), filho mais velho de
Carlos X, intruso na vida
ibrica que encorajou os
nossos absolutistas a inten-
tarem o golpe da Vilafran-
cada, com o qual se inicia a
agonia da primeira experi-
ncia liberal lusa.
43
'Um manifesto militar de
tropas do Rio de Janeiro, de
[[-[[[-1821, includo entre
os documentos deste volume.
2 Mouzinho da Silveira ... ,
in op. cit.
portuguesa, aps o que foraram a entrada no edifcio, onde encontraram o
Conde e lhe significaram que o seu poder cessava, ficando doravante preso.
Elegeu-se ento uma Junta provisional de governo, instalada desde a madru-
gada desse dia l6-IX-182l (a histria destes sucessos em Goa foi contada, em
1862, por Manuel Vicente de Abreu, em brochura que reproduzimos integral-
mente nos documentos deste volume).
Quanto ao Brasil propriamente dito, a revoluo vintista encontrou eco
favorvel, sendo aceite desde logo pelo Par, que proclamou o governo
constitucional em Dezembro de 1820, a que se seguiu a Bahia, que tambm
nomeou uma junta, embora ambas as provncias acatassem a autoridade
soberana de D. Joo VI.
Em Fevereiro de 1821 eclodia alis no Rio uma revoluo liberal, exigindo-se
ali que o Brasil fosse dotado de uma constituio semelhante de Portugal'. O
monarca cedeu, pedindo a D. Pedro para comunicar aos Brasileiros que a
constituio lusa em elaborao seria extensiva ao reino do Brasil. D. Joo
decide ento abandonar o Brasil, para onde partira cerca de 14 anos antes,
deixando ali, como regente, o seu filho primognito, regendo o pas em nome
de seu pai.
Assim, a 26 de Abril, acompanhado de Carlota Joaquina, de D. Miguel e da
sua numerosa corte, D. Joo atravessava o Atlntico, chamado pelo seu povo,
agora em vias de se tornar - ou pelo menos proclamar-se - soberano.
Chegou o monarca a Lisboa em Julho de 1821, no meio dos trabalhos da
redaco da primeira constituio portuguesa. Mas s em Novembro de 1822
estaria a constituio terminada, numa altura em que j o Brasil se perdera,
alis pela mo do regente ali deixado pelo vacilante D. Joo VI.
2.4 A Constituio de 1822 e os limites do vintismo
Nos constituintes tinha predomnio a classe burguesa, constituda por magis-
trados e juristas (39 membros), lentes e profisses liberais (21), clero (16),
militares (lO), proprietrios (5), mdicos (6) e comerciantes (3). Este ltimo
sector no estava portanto expressivamente representado no Palcio das
Necessidades, transformado em assembleia, e futuro palcio real-, pelo que
a burguesia comercial, afinal parteira do vintismo, no tinha representao
social condigna na composio das nossas primeiras Cortes eleitas.
No seu seio, desde logo se notaram dois partidos opostos, dos quais sairiam
mais tarde as cls da vida partidria portuguesa, os futuros cartistas- (mode-
rados) e os radicais (mais tarde setembristas. Herculano, futuro cartista, viu na
Constituio de 22 um diploma impraticvel, quase republicano: Fez-se uma
constituio quase republicana, mas perfeitamente inaplicvel ao pas
2
, o que
, evidentemente, um exagero do nosso historiador, pelo menos no tocante ao
seu alegado contedo republicanizante, mcula que os vintistas se precataram
de banir dos seus propsitos, afinal sempre moderados. Andole da maioria dos
44
deputados seria alis conservadora, assegurou-o um estudioso deste perodo -
Joaquim de Carvalho 1.
As suas bases, porm, largamente traduzidas da constituio gaditana de
1812, exprimindo poltica e tecnicamente os mesmos pressupostos. O nosso
diploma consagrava:
uma realeza tutelada, remetida para uma funo marginal, assistida
por um conselho de estado que o monarca devia alis recrutar de uma
lista proposta pelas Cortes;
a soberania residia essencialmente na Nao (a frmula, que a consti-
tuio ditatorial de 1933 havia de retomar, quase ipissimis verbis,
dizia que a soberania residia essencialmente na nao ... ), o que
retomava o princpio da constituio francesa de 1791;
havia uma s cmara (o que fora proposto na constituio jacobina de
1793, a que nunca chegou a ser aplicada); esta tendncia unicamaral
seria posteriormente eliminada dos nossos diplomas constitucionais
at 1933, inclusive;
cada legislatura duraria dois anos; adoptou-se o sistema gaditano da
deputao permanente, encarregada de vigiar o comportamento do
governo;
o poder executivo era confiado ao rei e o judicial apenas aos juzes, e o
poder legislativo s cortes;
o rei tinha apenas um veto suspensivo na feitura das leis e o governo
dependia das Cortes.
Consagrava-se, deste modo, o princpio clssico liberal da separao dos trs
poderes, com fundamento ltimo na soberania popular (ou nacional), donde todo
o poder afinal derivava, em oposio ao velho princpio de que non est
potestas nisi a Deo (todo o poder vem de Deus), legitimador do Antigo
Regime e do princpio do direito divino dos reis.
Em matria religiosa, declarava-se o Catolicismo religio do pas mas
permitia-se a estrangeiros o culto privado de outras confisses.
A constituio outorgada quatro anos depois, a Carta (1826), insistiria nestas
ressalvas que, afinal, dificultavam o livre exerccio do culto aos Portugueses,
tomado sempre qualquer culto no-catlico como confisso prpria apen?s de
estrangeiros, como se no nosso pas houvesse que ser sempre, e s, catlico,
apostlico e romano.
No admira alis que a Constituio de 1822, apesar de todo o seu alegado
maonismo - at a Constituio manica portuguesa, de 1821, foi apon-
tada como uma das suas fontes -, se confessasse como tendo sido elaborada e
publicada Em Nome da Santssima e Indivisvel Trindade (frmula usada,
por exemplo, no pacto que em 1815, uniu os imperadores da Rssia e da
I Histria de Portugal diri-
gida por Damio Peres. vol,
VII, 1935.
45
r li RIr
I Documentos para a Histria
das Cortes Portuguesas, tomo
I. Lisboa, 1883. p. 481.
ustria e o rei da Prssia na Santa Aliana, com o intuito de unir todas as
naes interessadas em formarem um cordo sanitrio que evitasse novos
surtos de liberalismo no velho continente ... : em nome da Santssima e
Indivisvel Trindade), At que ponto podia ir o fito vintista de mudar sem
destruir!
Quanto ao Brasil, uma parte do texto constitucional dedicava-lhe especial
ateno, o que se revelara rduo na altura em que foi discutida esta parte IV,
em Junho de 1822. Os deputados brasileiros propunham que ao Brasil fosse
reconhecido um congresso, de modo que haveria assim duas Cortes, uma de
cada lado do Atlntico, cabendo ao regente do Brasil a sano das respectivas
leis. Esta frmula consistia afinal numa espcie de federao, talvez inspirada
no caso da Irlanda e da Inglaterra.
Discutida desde Junho de 22, a proposta dos deputados brasileiros no teve
acolhimento favorvel, pelo que a desunio luso-brasileira j se consagrava no
prprio congresso constituinte, antes mesmo de se verificar na prtica:
o comportamento de alguns deputados mais autonomistas chegaria a assu-
mir a forma de rebelio, culminando numa fuga, pela calada da noite, de um
grupo de deputados pelas provncias de S. Paulo, da Baa, Cear, Piaui, etc.
(v.g., Antnio Carlos Ribeiro de Andrada, Jos Ricardo da Costa e Aguiar,
F. Antnio Bueno, o P.e Feij, de So Paulo; Jos Coutinho, Cipriano Barata
de Almeida e o P.e Francisco Gomes, da Baa, etc.), que se meteria a bordo do
barco ingls Malboropugh, a caminho de Falmouth, onde publicariam dois
manifestos contra a constituio portuguesa; de regresso ao Brasil, escalaram
a Madeira, onde foram mal acolhidos pela populao local, lembra Jos de
Arriaga numa passagem da sua facciosa e antibrasileira Histria da Revoluo
Portuguesa de 1820 (Porto, 1889, vol. 4). Houve, porm, cerca de trinta
deputados brasileiros que assinaram o texto constitucional luso. Recorde-se
que nas Constituintes havia 65 deputados pelo Brasil e 16 pelas outras
colnias portuguesas.
Os trabalhos das constituintes estavam encerrados e a constituio j jurada
pelo rei, quando se soube do gesto de D. Pedro junto do Ipiranga, o seu grito
de independncia.
A perda do Brasil consumara-se mesmo antes do diploma fundamental estar
concludo, o que explica o tom catastrfico do presidente das Cortes, Fran-
cisco Trigoso de Arago Morato, ao encerr-las, dizendo que o gnio do mal,
invejando a unio e a prosperidade da famlia portuguesa, ateou o horrvel
facho da discrdia entre os nossos irmos do Brasil e pretendeu deste modo
romper a unidade do imprio lusitano; quebra-se o corao com a dor, quando
recordamos to fatais desastres, os quais agora a voz recusa repetir 1.
A verdade que o desastre estava consumado. Ao proibir a D. Pedro que
renunciasse regncia do reino do Brasil, as Cortes de Lisboa empurravam-no
para o grito do Ipiranga (7-IX-1822).
46
IllnUI I 11212.01 '.,
> ~ -----------------------------
Decidindo ficar e insurgindo-se contra a ordem dada por Lisboa no sentido de
voltar a Portugal, ojoveminfante D. Pedro, sentindo-se erguido nos escudos de
uma opinio brasileira unnime, consumava assim a ruptura que seu pai invo-
luntariamente iniciara ao abrir os portos braslicos ao comrcio mundial, treze
anos antes.
Para alm do texto propriamente dito da constituio, concluda em 9-VII-
-1822, aprovada em 23 de Setembro desse ano, jurada pelo congresso em
30-IX-22 e : do rei em 1 de Outubro, assim como, por D. Miguel - mas
recusada por Carlota Joaquina, que assim se distanciava do liberalismo
vintista e se assumia como a cabea visvel da contra-revoluo -, a Consti-
tuio de 22 fora complementada pelos trabalhos legislativos das consti-
tuintes.
Em Abril de 1821 procurou-se dar uma machadada na base social do Antigo
Regime com a primeira tentativa de supresso dos forais e outros privilgios
feudais; e, no ms anterior, sem oposio, extinguira-se, sem polmica, a Inquisi-
o, por proposta de Simes Margiochi, alis secundado pelo prprio Inquisi-
dor, o tambm deputado Jos Maria Soares Castelo Branco, cnego da S de
Lisboa (o texto desta medida votada a 24-111-1821 vem adiante nos nossos
documentos).
Neste sentido de eliminar o cruel tribunal confessional e aceitar um regime de
tolerncia religiosa e tnica, houve ainda uma outra medida, proposta esta pelo
deputado da Baa, Alexandre Gomes Ferro, no sentido de se pedir desculpa aos
Judeus - e aos Mouros - pela expulso decretada por D. Manuel em 1496 e
posta em prtica em 1497, a inqua expulso dos judeus, como dizia o texto,
com os gravssimos danos e prejuzos que resultaram a este reino. A interes-
sante proposta, no chegou porm a ser votada, ficando esquecida para
sempre, pois nenhum historiador, mesma na linha liberal, a mencionou ainda
(acrescente-se que, terminadas as Constituintes, Gomes Ferro regressou ao
Brasil, onde o seu rasto alis se perde ...). (Essa proposta de 16-11-1821 vemnos
documentos deste volume).
Outras importantes medidas legais foram aprovadas pelas cortes extraordin-
rias e constituintes de 1821-22: a lei de liberdade de imprensa (14-VII-1821), a
reforma dos forais (5-VI-21), a criao do Banco de Lisboa (31-XII-21), a lei
eleitoral (11-VII-22), o primeiro esboo de extino dos conventos e das corpora-
es religiosas (24-X-1822), medidas tendentes a proteger a propriedade, a
agricultura e a indstria; a inventariao dos bens nacionais, etc.
2.5 Da Contra-Revoluo Usurpao
Esta obra das Cortes extraordinrias, essencialmente legislativa, no tinha
contudo capacidade de mudar a estrutura essencial do pas, de o reformar de
alto a baixo, como em parte o fariam os legisladores de D. Pedro: o vintismo
47
iII
foi, afinal, tmido nos seus propsitos de regenerao do corpo social, econ-
mico e material do pas, ficando-se, como j o sublinhara Herculano, por declara-
es jurdicas e por uma obra que era sobretudo negativa, na medida em que j
no havia ingleses no exrcito, o rei j no estava no Brasil, etc.
A abolio da Inquisio, aceita sem protesto - em Espanha foram bastante
mais complexa as tentativas para a abolir, desde a ocupao napolenica at
ao reinado de Maria Cristina, de modo que esta renitncia com que o Santo
Ofcio espanhol se deixava liquidar comprova a sua coricea resistncia aos
esconjuros legais dos reformadores ... -, era afinal uma medida relativamente
fcil de levar a cabo, desacreditado como estava o velho e odioso tribunal
religioso.
O mais difcil estava em fazer perdurar as liberdades com que o vintismo
engrinaldara a constituio e o prprio pas. A inocncia - ou a ingenuidade
- dos vintistas foi sintetizada por Rebelo da Silva (1822-1870) em termos que
vale a pena relembrar: Nunca houve revoluo to serena e repousada, to
pacfica e unnime, como a de 24 de Agosto; e nenhuma caminhou tambm
por meios mais suaves e regulares. Os deputados srios, convencidos e imper-
turbveis, no tiravam os olhos do Capitlio imaginrio, procedendo em suas
deliberaes com tanta pausa e sossego como se contassem diante de si um
sculo de existncia. O congresso, julgando-se santificado pelo dogma da
soberania popular, e glorificado pelo prego popular de suas virtudes e
sabedoria, juncava de espadanas e de palmas os trios do seu templo, acredi-
tando que nenhum sacrlego se atreveria a alar o brao contra o altar, onde
ardia perene e imaculado o fogo de Vesta dos novos ritos.
O silncio ardiloso dos inimigos iludiu-o. Deixou fugir as ocasies, deixou
evaporar em efervescncias efmeras o calor e a vida da revoluo, e, no se
comovendo, como devia, com os perigos, deixou medrar os abusos e as
conspiraes sem ferir uma s batalha contra eles. Em vez de aproveitar o
tempo, as circunstncias e as boas disposies de D. Joo VI, contentou-se
com a proclamao dos princpios, e embrenhou-se em questes de secundrio
e remoto interesse.
Deixou quase tudo como estava, e a liberdade descoberta e sem defesa
defronte das cidadelas guarnecidas pelo partido apostlico. A sua mo, por
desgraa, apenas se alou ousada para escrever nas pginas do cdigo funda-
mental as funestas prescries, cuja exagerao o fez abortar nascena. A
organizao da guarda nacional em todo o Reino, a imediata reforma do
sistema judicial, a dos impostos que oprimiam e devoravam a agricultura e as
indstrias, e a extino dos erros e privilgios' consuetudinrios, cancros
inveterados que roam a substncia pblica, deveriam ter sido os primeiros
golpes aconselhados pela necessidade para justificao das esperanas conce-
bidas com o movimento do Porto.
Nada se demoliu, porm, e nada se fez! O congresso, audaz em declamaes,
tmido e acanhado em actos, ficou no lao nacional, nos repiques de sinos e nos
48
":. l III .1 11,11,,11 II !\lI" I
arcos de louro das iluminaes, abrindo alas aos agentes da santa aliana, para
se introduzirem at em seu seio, explorando os defeitos do regulamento
interno das sesses e agravando a confuso e a multiplicidade dos negcios.
Pamplona, Seplveda e o baro de Molelos j representavam a esse tempo na
Cmara e fora dela o pensamento da reaco.
A Constituio, assim paralisada e reduzida a uma coleco de mximas
tericas, no cumpriu nenhuma de suas promessas, nem produziu os bens que
todos confiavam que seriam uma consequncia do seu estabelecimento 1.
A Santa Aliana, aps o Congresso de Verona, decidira estrangular o libera-
lismo em Espanha. Nessa conformidade, como o dissemos j, Lus XVIII
envia um exrcito comandado pelo seu sobrinho, o Duque de Angoulme, que
penetra na pennsula em comeos de Abril (7-IV-1823) e avana para Madrid,
onde chega a 23 desse ms. A 1 de Outubro a segunda experincia liberal
espanhola findava, e Riego, o iniciador do pronunciamento de 1820, depois
deputado s Cortes, de que chegara a ser presidente, foi entretanto aprisio-
nado, julgado como ru de alta traio e condenado morte, sendo executado
numa praa pblica em Madrid (7-XI-23), no meio dos insultos de uma
multido que antes o aclamara.
A interveno da Santa Aliana em Espanha soou tambm o dobre a finados
do nosso liberalismo, ainda que este atravessasse um perodo bastante com-
plexo desde essa data onminosa - 1823 - at usurpao levada a cabo por
D. Miguel. No meio desse processo insere-se a outorga da Carta por D. Pedro
(1826), aps a morte de seu pai D. Joo VI. esse perodo conturbadssimo,
no qual se v at o regresso de uma expedio inglesa a Portugal, embora com
o sentido oposto da invaso do Duque de Angoulme, uma vez que a presena
do general William Clinton entre ns, desde Janeiro de 1827, se destinava a
garantir a posio constitucional de D. Maria II ante os manejos de seu tio, o
Infante D. Miguel - que passaremos agora a sumarizar, detendo-nos to s
nos seus pontos cruciais, aps o que nos debruaremos sobre o contedo
poltico da Carta outorgada pelo imperador do Brasil.
Assim, em 1823, a atitude da Santa Aliana encorajou os nossos absolutistas,
que decidiram pr fim ao vintismo, usando contra ele do mesmo instrumento
que o erguera, - o exrcito. A 27 de Maio de 1823, com algumas tropas
reunidas em Vila Franca de Xira, o infante D. Miguel revolta-se, prometendo
nova constituio ao pas. As Cortes declaram a Ptria em perigo e pedem a
interveno do general Seplveda. A 1de Junho, D. Joo VI nomeia seu filho
comandante-chefe do exrcito e forma novo ministrio, dissolvendo as Cortes
(3-VI-23). A primeira experincia liberal portuguesa morria ali, tendo durado
apenas trs anos. Mas o absolutismo voltara a Portugal de uma forma ambgua,
oblqua.
No ficariam por aqui os tentames de usurpao urdidos por D. Miguel e a sua
me Carlota Joaquina (ver notas biogrficas). O facto de D. Joo encarregar
uma junta, presidida por Palmela, de estudar novo texto constitucional,
I Rebelo da Silva, Vares
ilustres das trs pocas cons-
titucionais, Lisboa, 1870.
49
acirrou as desconfianas do partido tradicionalista. Entretanto regressava a
Portugal o detestado Beresford, chamado uma vez mais pelo rei.
O ano de 1824 viu novos atropelos e inquietaes toldarem ainda mais o j
sombrio cu poltico do pas. O assassinato do Marqus de Loul foi um desses
sucessos funestos. A priso de Palmela foi outro sintoma minoso. E em Abril
desse ano procedia D. Miguel a novo tentame de tomada do poder: foi o
pronunciamento de Belm (30-IV-1824), que levou o monarca a refugiar-se
numa fragata inglesa, a bordo da qual se encontravam Palmela e os membros
do corpo diplomtico.
Fracassada esta intentona, teve D. Miguel de abandonar a chefia do exrcito,
sendo expedido para o estrangeiro numa fragata portuguesa, alis seguida por
um brigue francs. E a 14 de Maio regressava D. Joo VI ao palcio da
Bemposta, sendo recebido como triunfador; Beresford, cuja simplicidade com
D. Miguel fora evidente, teve ordem de despedimento, abandonando Portugal
de vez.
O ano de 1825 teve a assinal-lo sobretudo o tratado que harmonizou final-
mente as relaes de Portugal com a nova realidade brasileira. Desde a carta
patente de 13-V-1825, reconhecia D. Joo VI a independncia do Brasil, ainda
que com a condio de ser considerado seu Chefe de Estado, ressalva que
desagradou aos Brasileiros.
A Inglaterra mediou entretanto a realizao de um tratado entre a metrpole e
a sua antiga colnia (tratado de 29-VIII-1825), Lord Stuart, agente de Can-
ning, foi nestes transes um esforado e operoso intermedirio entre os trs
pases envolvidos, assim como seria ele, no ano seguinte, a trazer aos Portu-
gueses, o texto da Carta constitucional outorgada por D. Pedro I do Brasil. A
verdade, porm, que, ao ratificar o tratado que reconhecia a independncia
brasileira, D. Joo VI continuava a dar a seu filho o tratamento de Prncipe
Real de Portugal e Algarves, o que, de algum modo, iria possibilitar a sua
sucesso ao trono luso logo que o nosso monarca falecesse, como assim veio a
acontecer.
Ao morrer (10-111-1826), D. Joo VI abria assim a questo complexa da sua
sucesso. D. Miguel, que entretanto residia na cidade santa da Santa Aliana,
a Viena do chanceler Metternich, era o filho segundo do monarca falecido;
mas o primognito, como imperador do Brasil, no podia ser facilmente aceite
como cidado portugus. Todavia, D. Pedro proclamara-se imediatamente
seu sucessor, posio que no desagradava Inglaterra e que teve at acolhi-
mento pela favorvel ustria, onde D. Miguel no se sentiu com fora para
reivindicar os seus pretensos ttulos de sucesso ao trono vago.
D. Pedro procurava entretanto dar uma soluo hbil ao imbrglio criado:
outorgava uma Carta constitucional aos Portugueses (29-IV-26) e, logo em
seguida? abdicava dos seus direitos sucessrios ao trono em favor de sua filha
D. Maria da Glria (nascida no Rio de Janeiro em 4-IV-1819, sendo filha de
D. Pedro e da arquiduquesa Leopoldina da ustria), sob a condio de esta
50
casar com o seu tio D. Miguel e ser posta em vigor a Carta: soluo dinstico-
-poltica com alguns laivos de absurdo e, sobretudo, que se antevinha pouco fivel,
impraticvel mesmo, sobretudo tendo em conta a menoridade da regente e as
sfregas ambies do Infante. Voltaremos mais adiante ao exame desta Carta.
D. Miguel conformou-se com a soluo proposta, jurando a Carta constitu-
cional em Viena, ao lado de Metternich; celebrou por procurao esponsais
com a sobrinha (29-X-26), ento com sete anos, declarou obedincia ao seu
irmo Pedro. E comeou aqui a primeira vigncia da Carta constitucional,
perodo que duraria s dois anos, interrompendo-se em 1828, para s voltar a
aplicar-se desde o triunfo dos liberais na guerra civil com os miguelistas, a partir
de 1834. Saldanha, general de armas do Porto, antigo absolutista, agora
convertido aos ideais constitucionais, imps regncia o juramento do novo
diploma, o que se fez finalmente (21-VIl-26). Realizaram-se eleies em Outu-
bro e as Cortes reabriram no fim desse ms (31-X-26).
A monarquia constitucional outorgada parecia retomar o seu curso normal
entre ns. Mas j a conspirao antiliberal fermentava de novo, conduzida
pelos mesmos comparsas, com apoios sobretudo no exrcito, e com ramifica-
es contra-revolucionrias europeias.
Diversos pronunciamentos no sentido de abolir a carta e repor o absolutismo
puro e duro eclodiram pelo pas, de norte a sul. Foi ento que, como dissemos,
a Inglaterra de Canning teve de mandar uma expedio a Portugal, coman-
dada por Clinton, para amparar a causa da regente e mostrar aos adeptos do
absolutismo que a nossa Fiel Aliada apoiava sem rebuos o pacto celebrado
em 1826entre D. Pedro e o irmo. Os insurgentes sofreram reveses militares no
Alentejo e no Algarve, embora no Norte e nas Beiras mantivessem posies
ameaadoras para a regncia. Em Fevereiro de 1827 a sorte das armas pendia
para os liberais.
D. Miguel fora entretanto nomeado regente de Portugal (3-VII -1827), decreto
inesperado de deciso de D. Pedro I do Brasil. A Inglaterra declarou que s
aceitaria essa deciso se D. Miguel declarasse publicamente acatar a Carta e
agir no seu sentido, pedido a que o Infante facilmente anuiu. A 6 de Dezembro
saa ento o Infante da corte de Viena, em direco ao seu pas, chegando a
Portugal a bordo da Prola (22-11-1828), e desembarcando em Belm, onde
foi recebido apoteoticamente pelos seus sequazes. D. Miguel prestou porm
novo juramento constituio outorgada, jurando fidelidade a O. Pedro e a
D. Maria II, legtimos reis de Portugal (dizia a frmula do juramento feito
diante do cardeal Patrcio da Silva), prometendo entregar o reino a esta ltima
logo que ela chegasse maioridade. E jurava ainda observar a constituio
poltica portuguesa.
Apesar de to solenes, reiteradas e pomposas promessas, a usurpao estava
pronta a comear em Portugal. A14 de Maro dissolvia D. Miguel a cmara de
deputados e nomeava uma junta para a substituir, proibia o hino de D. Pedro,
mandava calar a imprensa liberal e iniciava um reino de terror que duraria seis
51
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anos, e s teria fim aps uma cruenta, spera guerra civil. A diviso inglesa de
Clinton abandonou ento Portugal (2-IV-28) e, a 25 de Abril, os senados de
Lisboa, Coimbra e Aveiro aclamavam-no rei absoluto, ttulo que o regente
comeou por recusar.
Mas em Junho reuniam as cortes, maneira antiga, por ordens, cerimnia em
que discursou Jos Acrcio das Neves, e na qual foi o. Miguel aclamado rei
absoluto. Estava consumada a usurpao. Um dos seus primeiros fastos seria
alis assinalado pelo sangue e pela forca: uma sociedade secreta de estudantes
de Coimbra, os chamados Divodignos, decidiu mostrar a sua indignao
perante o perjrio de O. Miguel, assassinando os lentes da universidade local
que tinham sido encarregados de irem a Lisboa saudar o usurpador. Mascara-
dos, os escolares assaltaram a comitiva perto de Cartuxinho, assassinando os
lentes e ferindo outros acompanhantes (18-111-28). Presos nove, estes seriam
rapidamente executados na forca (12-VI-28); um deles logrou porm fugir
para o estrangeiro. Estes crimes envolvendo professores e alunos da Universi-
dade marcavam assim o incio do perodo da usurpao.
Os liberais, esses emigravam em massa ou iam engrossar o nmero dos prisionei-
ros, que em breve seriam mais de 14 000 em todo o pas. Muitos foram
sumariamente enforcados ou viram os seus bens espoliados. Alguns embaixa-
dores portugueses no estrangeiro, como Palmela, desligaram-se do novo
regime, protestando a sua indignao. O ministro ingls em Lisboa, Lord
Oudley, informou que o enviado de O. Miguel em Londres no seria acredi-
tado junto da corte inglesa. O reconhecimento internacional do regime migue-
lista seria, alis, quase sempre nulo.
A nova situao suscitou, entretanto, algumas reaces armadas. Uma delas
foi a revolta do regimento de caadores 10 em Aveiro (16-V-1828), que
alastrou a Coimbra e ao Norte (Ovar e Porto), elegendo-se aqui uma Junta de
governo provisrio. A guerra civil de facto no tardou, mas foi efmera, pois
os tentames no Norte, na Beira e no Algarve foram jugulados pelas armas
miguelistas, apesar de Bernardo de S Nogueira (ver notas biogrficas) ter
vencido as tropas de O. Miguel junto do Vouga (28-VI-28). Mas essa vitria
no foi suficiente para mudar o curso dos acontecimentos.
Entretanto, no Porto, dava-se a Belfastada- (Junho-Julho de 1828), que
acabaria por se saldar com a derrota das foras que se mantinham fiis ao
liberalismo da Carta. Chegados capital nortenha num barco a vapor fretado
na Inglaterra, o Belfast, um grupo de emigrados que sara de Falmouth em
Junho de 1828, aportou ao Porto insurrecto, onde se associou junta revolu-
cionria. O grupo era liderado por Palmela e Saldanha. Palmela fizera-se
entretanto nomear membro da Junta nortenha. Entrementes as tropas do
general Pvoas, de Gaspar Teixeira e de lvaro da Costa cercavam o Porto
insurrecto, o que levaria em breve debandada. Algumas das tropas
retiraram-se para a Galiza, donde partiriam mais tarde para o exlio ingls;
outros comandantes levantaram ferro a 3 de Julho, no mesmo Belfast,
exilando-se tambm, ou voltando a emigrar.
52
Foi sob o comando de S Nogueira que cerca de 6 000 homens se retirara ento
para a Galiza. Em Agosto, um decreto do usurpador mandava confiscar os
bens dos emigrados e criava-se uma comisso para indagar de crimes de
lesa-majestade, iniciando-se as devassas em que o terror miguelista foi
prdigo.
Nos finais desse ms iniciara-se na Galiza o embarque das tropas lusas ali
homiziadas, em direco Gr-Bretanha. Por fim, em Setembro, um grupo de
soldados liberais, j exilados em Inglaterra, decide dirigir-se para a Terceira,
onde desembarcam, libertando esse territrio que ser doravante e, at ao triunfo
do partido constitucional, o reduto da Liberdade. A prpria rainha D. Maria II,
que partira do Brasil para se casar com seu tio na ustria, ignorante ainda da
sua usurpao, e que aportara a Gibraltar em Setembro de 1828, onde foi
informada do perjrio miguelista, retrocedera para Inglaterra, aportando a
Falmouth (24-IX-28).
D. Maria da Glria, com os seus frgeis nove anos, era a imagem mesma da
causa liberal e cartista, em bolandas entre o Brasil e a Europa, deserdada,
espoliada dos seus direitos constitucionais, repudiada por um Infante infiel
aos seus compromissos mais solenemente jurados, perdida na tormenta desse
velho continente europeu onde j nem a Inglaterra lhe podia valer de grande
coisa, pois tanto o primeiro ministro britnico - Wellington - como o rei
- Jorge IV - se mostravam desafectos sua causa de regente sem reino, de
Maria sem terra, de criana desgarrada entre um pai imperador nas Amricas e
um tio perjuro em Portugal; o que levou um bigrafo da D. Maria a observar,
com pertinncia, que h nela uma dimenso de drama: Pobre como o nosso
patrimnio em valores femininos, pode dizer-se que D. Maria da Glria foi
uma das personagens mais dramticas que ilustram a histria de Portugal
(Rubem Andresen Leito).
Dramtica, sem dvida, e romntica tambm na sua solido de real criana
abandonada: figura to romntica afinal como seu prprio pai D. Pedro,
outro heri ao estilo do romantismo de ento, como melhor veremos mais
adiante.
o facto, porm, que mesmo sem territrio, essa pobre regente infantil no
deixava de ser recebida por essa mesma Inglaterra, que contudo favorecia
D. Miguel, pois os britnicos no ousavam conceder a este o reconhecimento
diplomtico explcito. S os Estados Unidos, o Vaticano e a Espanha declara-
riam mais tarde reconhecer os alegados direitos dinsticos miguelistas, e isso
apenas em Outubro de 1830, quando j a conjuntura internacional favorecia
alis, de modo muito claro, a causa liberal, em detrimento da Santa Aliana,
poltica reaccionria com os dias definitivamente contados.
Por fim, facto no menos relevante para futuras reivindicaes jurdico-
-constitucionais e dinsticas face poltica das naes europeias, a verdade
que, desde Outubro de 1828, quando ainda a juvenil D. Maria da Glria
andava entre Seca e Meca, antes de ter de regressar ao Brasil para se acolher
53
'cr.o prefcio de Herculano
edio deA Voz do Profeta,
vo!. I dos Opsculos.
junto do pai imperador, j se tinha estabelecido num rinco liberto do nosso
territrio, ainda que no passasse por ora de um mero penedo isolado, perdido
no meio do mar, entre esse Brasil teimosamente ligado aos nossos destinos e a
sua antiga metrpole, uma Junta provisria de governo, que aguardaria
melhores ventos para se transformar em Regncia (7-IV-1830).
Desta ilha tenaz, dramaticamente solitria num oceano de desdens ou de
hostilidades, partiria um dia, por fim, a expedio do resgate, em Junho de
1832, com o destino de recomear, pela fora das armas se preciso - e foi
mesmo preciso usar da fora das armas e quebrar essas 80 000 baionetas de que
falaria Herculano, com pungente tristeza, num texto seu recordando o inter-
minvel cerco da cidade da Virgem, a cidade maldita, o Porto, selva de
baionetas que fora preciso quebrar nas mos para que a liberdade triunfasse e
a cidade rebelde no fosse tomada e posta a saque pelos inimigos 1.
A obra vintista, a fundao da liberdade e a sua nova configurao cartista,
talvez disforme mas, afinal, sempre herdeira de um impulso libertador que a
usurpao de D. Miguel nunca lograra irradiar do solo portugus, pesasse
embora em seu redor essa unanimidade de aceitao que alguns, como
Oliveira Martins - e depois, na esteira da sua deplorvel obra-panfleto
Portugal contemporneo (Lisboa, 1881), um grupo de historiadores reaccion-
rios, mormente de cepa integralista (de Antnio Sardinha a Alfredo Pimenta,
passando por Caetano Beiro, Joo Ameai, Rodrigues Cavalheiro, etc.), julga-
ram ver no acolhimento dado ao usurpador e sua mistura de tradicionalismo
agressivo, casticismo retrgrado e terror de dspota incapaz de compreender
que o sebastianismo acabara com os novos tempos.
Razo teve Fidelino Figueiredo (1888-1967) ao observar uma vez: Parece que
uma das ltimas coisas grandes que colectivamente Portugal realizou foi a
implantao do liberalismo. Essa grandeza estava tanto no esforo de uma
brilhante pliada de homens que, no exlio e na adversidade, suportaram os
rigores da tirania que passara a vigorar entre ns, como tambm na excessiva
dimenso desumana, sangrenta e feroz que assumiu no drama da Liberdade
portuguesa a Nemsis miguelista.
Assim, em resumo, voltou D. Maria para junto do pai, no Rio (1829), depois
de recebida como legtima regente de Portugal na prpria corte inglesa, a dos
seus mais encarniados inimigos, entre os quais o eterno Duque de Ferro
tory, Wellington.
A usurpao (1828-34) foi de facto um perodo funesto da nossa histria, um
intermdio de horrores, aladas, devassas, julgamentos sumrios, perseguies,
assassinatos polticos e terror caceteiro - um desses episdios mais srdidos de
caceteirismo suscitou mesmo a retaliao francesa, como resposta a ataques a
cidados dessa nacionalidade nas ruas de Lisboa, com o apresamento de
barcos portugueses como reparao exigida aos dados feitos (11-VII-1831)-,
tudo isto ao servio de uma causa que se sabia perdida, ainda que temporaria-
mente escorada na poltica externa de uma Europa ainda apegada aos valores
54
III
caducos da Santa Aliana. Embora simpatizando com a causa dos vencidos de
vora-Monte, o prprio Oliveira Martins no tivera pejo em escrever que o
miguelismo era o desespero de uma sociedade perdida, a que as ideias novas
encolarizavam e a fome perseguia j de perto I, reconhecendo no Infante
usurpador um demagogo de antigas idades, perdido no meio de um sculo
inimigo, seguido por uma corte de campinos armados de lanas e de uma ral
fantica e bronca, um prncipe com inclinaes grosseiras e rsticas-",
O seu mundo social e mental exprimia o histerismo de uma sociedade moribunda,
j ucrnica, agarrando-se a valores passadistas e passados. Por isso concede
ainda Martins em reconhecer na actuao do miguelista a doidice de um
pas em estado comatoso, um derradeiro afloramento do vesnia sebastia-
nista, que o historiador do Portugal Contemporneo, alis carinhosamente
tratara ao longo da sua obra de idelogo precursor da Ditadura do nosso
sculo, sobretudo atravs da sua entranhada averso a toda a saga liberal, aos
seus homens e aos seus feitos, nos quais no logrou descortinar grandeza,
idealismo, dedicaes e genialidade, excepto num ou noutro raro figurante de
um desfile grotesco que se empenhou, ao longo da extensa obra de 1881, em
denegrir, difamar, apoucar e amesquinhar (como o lembraria com lucidez
Antnio Srgio, ao censurar-lhe os pendores miguelistas dessa mesma obra,
o Portugal Contemporneo',
Talvez Martins tivesse lido alguma vez a reflexo de Carlyle (1795-1881)
segundo a qual as revolues so preparadas por utopistas, realizadas por
fanticos e por fim aproveitadas por desavergonhados, com a diferena de
que o humilhado e efmero ministro de D. Carlos I no conseguia descobrir
praticamente nenhum dos primeiros entre os milhares de compatriotas seus
que se tinham exilado por amor liberdade.
Esta postura intelectual e poltica de Oliveira Martins, catastrfico aprendiz
de ditador, em relao ao liberalismo portugus no pode ser perdida de vista
se quisermos entender como que a ideologia reaccionria portuguesa, sobre-
tudo depois da queda da I Repblica, fez de Oliveira Martins o seu mais
constante mentor no ataque a todos os valores europeus, modernizantes e
inovadores dos homens do Exlio liberal, do Mindelo e, por fim, da Regenera-
o, ao mesmo tempo que, como lembrava tambm o j citado F. Figueiredo,
tirava dessa marcha da loucura argumentos destinados a encherem o albornoz
dos defensores do poder real, do cesarismo, dos regimes ditatoriais, da nossa
Ditadura",
Segundo uma fonte inglesa da poca, entre 1828 e 1831 houve entre os mais de
26 000 indivduos presos, 1 600 degredados, 39 executados, andando os
exilados no estrangeiro pelos 13 700. Muitos destes ltimos obtiveram acolhi-
mento na prpria Inglaterra que to pouco simptica lhes era politicamente.
Representante legtimo da causa portuguesa vencida, Palmela lograra auxlios
do Brasil para acudir sorte dos nossos homiziados na Gr-Bretanha,
concentrando-os em Plymouth, onde foi possvel fornecer-lhes abarracamen-
I Histria de Portugal, Lis-
boa. 1879.
'lbidem.
; Escreve Antnio Srgio
(1883-1968) nas suas Glo-
sas sobre o miguelismo de
Oliveira Martins no "Portu-
gal contemporneo", in
Ensaios, tomo V, Lisboa,
1973). depois de salientar a
sua vaidade e o seu pendor
de caricaturista que zomba
de todos: Ademais, sente-
-se-lhe a preocupao de se
estremar de todos, de se sin-
gularizar ii fora. de no
acamaradar com vivalma; e,
para reforar a origina-
lidade, - v de sacrificar o
bom senso. Poucos livros
to insensatos como o Por-
tugal contemporneo. no
meio da magnitude das suas
telas flgidas. Tudo ames-
quinha e polui, tudo crepus-
culiza e murcha. esse cido
rabugento, que no soube
jamais serjovem [... ]." Esse
"seu txico livro" foi escrito
"para nos instilar a des-
crena, o negrume. a misan-
tropia, o tdio, o fastio para
a aco. o rido desprezo s
pessoas".
4 Escreve F. Figueiredo: os
tradicionalistas deviam ler
Oliveira Martins porque nele
encontrariam argumentos
poderosos em favor do robus-
tecimento do poder real ou
central e uma das mais saga-
zes defesas da representao
por classes, oposta ao sufr-
gio universal .. (Histria dum
"Vencido da Vida". Lisboa,
1929): note-se que F. Figuei-
redo escrevia estas observa-
es num periodo da sua
vida em que, depois da ade-
so ao Sidonismo (que ten-
tara pela primeira vez criar
uma cmara de tipo corpo-
rativo. na esteira das ideias
de Oliveira Martins) e de
uma participao no fracas-
sado golpe de Estado dos
"Fifis" (1927), ainda nave-
gava perto dos tais tradicio-
nalistas do Pelicano Real, de
que se iria porm separando
55
a pouco e pouco, para tor-
nar aos seus ideiais liberais
anteriores a esses desvios
reaccionrios.
I Exilados, Lisboa, s.d.
56
\, 'II + .lt. I I, I II I' II 11: I UIH I
tos, ainda que pauprrimos, desde o Inverno de 1828-29, com um rancho
tambm escasso. Mas esta experincia de exilados trouxe-lhes um aprendizado
capital, que haviam de investir depois na vida poltica portuguesa, sem falar na
vertente propriamente cultural desta experincia, em homens da craveira de
Garrett, Herculano, Luz Soriano, Jos Liberato, Ferreira Borges, Agostinho
Jos Freire, Mouzinho da Silveira e tantos outros destacados dirigentes polti-
cos, militares ou apenas intelectuais desta pliada de emigrados (alguns desde
1823) que quase todos haviam de conhecer as noites brancas do exlio em
Plymouth ou em Rennes ou noutros rinces da Europa.
A educao europeia que a emigrao lhes deu foi decisiva para o nascimento de
um Portugal novo e de horizontes mais alargados, a que eles confusamente
aspiravam ao exilarem-se, uns desde a Vilafrancada, outros nos anos da
Usurpao propriamente dita.
No exlio aprenderam os nossos liberais, em contacto directo com realidades
sociais e polticas mais evoludas do que o nosso arcaico pas, a prtica do
parlamentarismo, as novas formas de governo, as novas ideias da Europa romn-
tica e liberal do primeiro quartel de oitocentos. Esta aprendizagem foi talvez o
maior benefcio que o exlio lhes trouxe. Infelizmente, se exceptuarmos um
estudo de Vitorino Nemsio", a historiografia portuguesa no cuidou de
estudar a formao destes homens do Portugal novo nos exlios da Frana,
Inglaterra, Blgica e outros espaos de acolhimento.
BIbliografia sugerida
MEDINA, Joo (dir. de), Histria Contempornea de Portugal, 7 vols., Lisboa,
Multilar, (s.d.).
MEDINA, Joo (dir. de), Histria de Portugal dos Tempos pr-histricos ... , 15 vols.,
Alfragide, Ediclube, vol. VIII.
SANTOS, Fernando Piteira, Geografia e Economia da Revoluo de 1820, Mem
Martins, Europa-Amrica, 1962.
VICENTE, Antnio Pedro, Espanha e Portugal. Do Antigo Regime ao Novo Regime:
similitudes e alternativas no acesso ao liberalismo, Lisboa, Academia Portu-
guesa de Histria, 1990.
I I I "II I I
3. OS LIBERAIS DO ExLIO AO PODER.
O TRIUNFO DOS LIBERAIS PELAS ARMAS (1828-1834)
"1'1 W
Il'il,
II '1""'11 ",lN I Il:l .'." H. ,
Julgamos que esta unidade dever:
Caracterizar as dissidncias e conflitos entre os liberais da Dispora.
Reconhecer que a Carta Constituicional deve ser entendida como uma
concesso do Rei, em vez de um pacto social, derivada da soberania
popular.
Avaliar os principais retrocessos da Carta Constituicional em relao
Constituio de 1822.
Enumerar as fases da guerra civil desde os primeiros pronunciamentos
e refregas de 1828 Conveno de vora-Monte em 1834.
Reconhecer D. Pedro IV como figura romntica e simpatizante de
uma conscincia liberal europeia.
Identificar as reformas de Mouzinho da Silveira como medidas que
libertaram as actividades econmicas e reorganizaram o Estado ao
nvel administrativo, poltico, financeiro e judicial.
59
I ,111 'II j
UiU Jd
O geral era gente baptizada com fogo e com sangue nas duas religies
inimigas do absolutismo e do liberalismo. Chamo-lhes religies, porque o
eram. A guerra civil, que terminara em 1834, tivera muitos dos caracteres das
. d 1
antigas cruza as .
Circum-navegmos a aridez do deserto, corremos aps miragem e miragem;
gua para esta sede no a h, nem man para esta fome. Aares de m ou boa
f nos tiraram os anis dos dedos, e as arrecadas das orelhas, para fazer
bezerros de ouro, diante dos quais nos prostrmos por nosso mal. Mas dos
errores em que por estas causas temos vagado no deserto das inovaes, ter
porventura a culpa o Moiss que nos fez sair do Egipto do antigo regime, onde
nos era impossvel demorar mais, que nos fez atravessar a p enxuto o mar
vermelho das guerras civis, que nos deu as tbuas da lei, que nos trouxe aos
confins da terra prometida, e que cau de fadiga e cansao antes de completar a
sua obra?
2

Portugueses! Livrar a humanidade oprimida, restabelecer a ordem, restaurar
o trono de minha filha e com ele a CARTA, so estas as minhas nicas vistas.
Meu nico interesse a glria e o vosso bem. So hipcritas os que pintam o
Governo constitucional como inimigo da nossa santa religio. [... ] Ministros
do altar, militares de todas as graduaes, Portugueses em geral, abandonai
imediatamente o usurpador. No me obrigueis a empregar a fora para vos
libertar
3

Desgraada foi a sorte de ambos [O. Pedro e D. Miguel]; mais desgraada
ainda a da Nao expiando as consequncias do duelo a que a sua histria
anterior a condenara ... 4.
3.1 Os princpios da Carta constitucional
Foi a Carta de 1826 a nica bandeira que os 7 500 Bravos do Mindelo
cravaram nas areias da praia em 8 de Julho de 1832, para sob esse lbaro
iniciarem a guerra contra a Usurpao? De modo nenhum. Desde o Exlio e
mesmo depois dele, no foi a Carta outorgada pelo Duque de Bragana a
nica bssola ideolgica que norteara os nossos liberais homiziados pela
Europa e at pelas Amricas, desejosos de voltarem a um Portugal realmente
regenerado, limpo da deformao teratolgica que, a seus olhos, representava
a disformidade miguelista.
A clivagem ideolgica interna das tribus liberais foi sempre sensvel desde
1828, como o seria a partir de 1832 e, talvez ainda mais, desde a hora do triunfo
(Maio de 1834), com o exlio do usurpador, quando fosse necessrio deixar de
pensar em termos de pas conquistado para se agir de acordo com as normas de
um reino realmente libertados.
Depostas as armas, as clivagens dos cls liberais apareciam cada vez com mais
fora,.constituindo-se toda a histria subsequente at 1851 como a luta entre
I Alexandre Herculano, pre-
fcio a "A Voz do Profeta,
in Opsculos, vol. I, Lisboa,
1872.
2 Almeida Garrett, "Mem-
ria histrica de J. Xavier
Mouzinho da Silveira
(1849), Discursos parlamen-
tares e Memrias biogrficas.
J Proclamao de D. Pedro
IV antes de desembarcar no
Mindelo (7- VIl-1832).
4 Oliveira Martins, Histria
de Portugal.
, Para usar a dualidade de
Herculano no prefcio
"Voz do Profeta acima
citado, Opsculos, vol. I.
61
irmos inimigos, capazes de lutarem uns contra os outros com o mesmo ardor,
s vezes at cruento, como o tinham feito contra a Usurpao e os seus
caceteiros.
o vintismo e a constituio de 1822 animavam muitos dos que, acolhidos ao
exlio de Brest, Rennes, Havre, Paris, Londres ou Plymouth, seguiriam mais
tarde na frota libertadora que zarpou de Belle Isle em Fevereiro de 1832, nessa
Frana tambm liberta da tirania absolutista, para irem juntar-se s tropas
azuis e brancas acantonadas nos penedos da liberdade, no meio do Atlntico, e
dali singrarem em direco ao Porto donde surgira o primeiro raio da liber-
dade, doze anos antes.
Irmanados na luta comum, as dissidncias internas seriam menos evidentes e
menos aguados os conflitos entre os seus chefes de fila, embora desde 1828 se
sentisse que entre os liberais da Dispora havia, pelo menos, trs partidos
distintos:
um sector conservador, chefiado por Palmela, excelente diplomata,
grande poltico, liberal e aristocrata, partidrio de uma via moderada
do regime constitucional monrquico, de inspirao mais inglesa do
que francesa (ou orleanista, se diria depois da revoluo de Julho de
1830, em Paris);
depois, havia o partido radical ou revolucionrio, democrtico, herdeiro
do vintismo ou, pelo menos, de alguns vectores mais extremistas do
vintismo, j que, como o vimos acima, havia na revoluo de 1820
diversos azimutes ideolgicos. Este cl contava sobretudo com os
irmos Passos - Manuel Jos da Silva Passos (1801-1864) e Jos da
Silva Passos (1800-1863), futuros animadores da esquerda liberal que
havia de se denominar de setembrismo; a esta ala poltico-doutrinria
pertenceram tambm militares como Saldanha - Joo Carlos de
Saldanha Oliveira e Daun (1790-1876), neto materno do Marqus de
Pombal, Conde, Marqus e Duque de Saldanha, alcunhado de Joo
VII, general aos 27 anos, figura da grande nobreza lusa, que alis
iniciara a sua trajectria no campo do absolutismo -, o coronel Pinto
Pizarro (1788-1841), cujas crticas regncia de D. Pedro levaram o
Imperador a demiti-lo do exrcito, no chegando por isso a tomar
parte na guerra civil de 1832-34, s voltando a Portugal aps 1834,
para ser preso por D. Pedro, apesar de ter sido eleito deputado pelo
Douro;
por fim, havia ainda um terceiro, o grupo burgus, tambm chamado de
amigos de D. Pedro, em geral formado por homens de classe mdia
com prtica de Direito (Marcelo Caetano, Constituies portuguesas, 2:
ed., Lisboa, 1968); a este importante grupo pertenciam figuras cimei-
ras como Jos da Silva Carvalho (1782-1856) - um dos primeiros
membros do Sindrio, exilado na Inglaterra por trs vezes, recusaria
um ttulo de nobreza por fidelidade s suas origens humildes de beiro
62
'1,1 II. I., I 1.,'41 I I III I ,11111 1
"I
rstico, um dos liberais que Oliveira Martins mais se empenhou em
minimizar -, Jos Xavier Mouzinho da Silveira (1780-1849) - de que
adiante nos ocuparemos - e Agostinho Jos Freire (1780-1836),
exilado em 1823 e de novo em 1828, ministro da guerra durante o
perodo de 1832-34; cartista, opor-se-ia ao Setembrismo de Passos
Manuel, morrendo assassinado durante a Belenzada (4-XI-1836). Este
ltimo grupo sentiu-se particularmente incitado pela revoluo de
Julho em Frana, e veio a ter papel de destaque na fase da ditadura de
D. Pedro, no perodo que vai de 1832 a 1834.
No meio destes trs grupos, que papel desempenhava a Carta? Antes de mais,
ela representava o sector do prprio D. Pedro, o Bragana, que dera a
independncia ao Brasil, abdicara em 1831, socorrera a causa da filha D.
Maria da Glria, finalmente a fizera rainha e, como Moiss, morrera afinal s
portas de Cana j avistada, vitoriosamente festejado e at j apupado por
alguns ... Mas se ele fora o Dador da Carta, esta no representava apenas o
arbtrio, a posio principesca ou sequer o interesse exclusivo de um monarca
excepcional e com algumas marcantes tendncias autoritrias, que alis tam-
bm seriam visveis nos seus descendentes, como na filha, D. Maria II e no neto
D. Pedro V.
Ser dador era, antes de mais, em relao ao diploma anterior de 1822, prescin-
dir de uma revoluo popular na base do poder constitudo e, sobretudo,
dispensar uma assembleia constituinte que elaborasse colectivamente, como
delegada da soberania nacional, um diploma fundamental, Outorgar era um
gesto de generosidade, uma ddiva a que se no olha portanto o perfil,j que,
como o lembrara o prprio Dador, a Carta no podia ser tomada como uma
concesso arrancada pelo esprito revolucionrio, sendo antes um dom
espontneo do poder legtimo de sua majestade, meditado na sua profunda e
real sabedoria (palavras de D. Pedro na Proclamao da Carta em
12-VII-26).
Sintetizou Herculano esta diferena capital ao observar: A Carta, outorgada
por D. Pedro IV, representava o direito divino dos reis; era uma concesso de
senhor, em vez de um pacto social, ao passo que a constituio de 1822,
derivada da soberania popular, era a consagrao das doutrinas demo-
crticas '.
No era, pois, uma assembleia que meditava, ponderava, destilava o suco
textual do diploma fundamental do pas, e enfim redigia um texto, como o
fizera a assembleia norte-americana ao redigir um arrazoado que se iniciava
com aquele plural majesttico popular: We the people (Ns o povo ...)
(Constituio federal americana de 1787). Aqui, na Carta - que, significati-
vamente, no se chama constituio, e tinha aquele nome que evocava o envio
de uma mensagem, transmitida a algum por um portador, o que quadrava
bem com a remessa do texto jurdico desde o Brasil at s margens do Tejo-,
o plural majesttico estava l, mas na solido individuada do poder rgio: o rei
fazia-o por direito prprio (artigo 12.), sem delegao de poder algum anterior
I Opsculos, vol. I.
,I I I
63
ou superior a ele: Fao saber a todos os meus sbditos portugueses que sou
servido decretar, dar e mandar jurar imediatamente pelas trs ordens do
Estado a Carta constitucional abaixo transcrita, a qual dora em diante reger
esses meus reinos e domnios ...
Seria difcil ser mais regiamente pessoalista, monrquico, egotista. Por isso
tem Marcelo Caetano razo em lembrar que a Carta foi uma das mais
monrquicas, seno a mais monrquica, das constituies do seu tempo.
Quanto ao seu contedo programtico, a Carta era conservadora, represen-
tando um notvel retrocesso quanto filosofia poltico-jurdica da sua prede-
cessora de 1822. Inspirando-se na Constituio outorgada ao Brasil por
D. Pedro (25-1II-1824), ela denotava sugestes da Carta francesa de 1814,
influenciada por seu turno pelos modelos polticos ingleses, sendo a influncia
mais patente a do escritor romntico e jurista francs Benjamin Constant
(1767-1830), um liberal que aderira tardiamente a Napoleo, durante os Cem
dias, elaborando para este um diploma constitucional, o Acto Adicional;
Constant foi posteriormente um animador do liberalismo da Restaurao
(perodo que vai de Lus XVIII e Carlos X, 1815-1830). O texto de Constant
que guiou D. Pedro foi o seu esboo de constituio de 1814.
Um dos principais retrocessos operados pela Carta consistia em reconhecer
quatro poderes em vez de trs (ideia cara a B. Constant, adepto do poder
moderador), sendo o ltimo, o poder moderador, exercido pelo monarca, a
residindo a verdadeira chave de todo o sistema.
Podemos dizer, em resumo, que a Carta garantia a nobreza hereditria e as suas
regalias - criava uma cmara para ela, a Cmara dos pares, de nomeao
rgia -, concedia ao rei, a ttulo de moderador, o poder de nomear e demitir o
Governo, suspender os magistrados, conceder perdes, nomear os pares vita-
lcios, convocar as Cortes, dissolver a Cmara dos deputados e vetar as leis
feitas pelo parlamento. Em suma, o rei era a chave de toda a abbada poltico-
-constitucional, sendo o poder do monarca um poder autnomo. Quanto ao
poder legislativo, competia ao rei convocar extraordinariamente as Cortes,
prorrog-las, adi-las e dissolver a Cmara dos deputados, alm de poder
conceder ou negar a sano s leis e decretos.
Como vimos, era tambm ele que nomeava os pares do reino. Quanto ao poder
executivo, era ainda o rei quem nomeava e demitia livremente os ministros. No
tocante ao poder judicial, podia o rei suspender os juzes, uma vez ouvido o
conselho de Estado, minorar as penas e conceder perdes e amnistias. Para o
assistir, existia um Conselho de Estado, composto de conselheiros vitalcios, de
nomeao rgia. As Cortes, como vimos, compunham-se de duas cmaras, a dos
deputados e a dos pares, durando cada legislatura quatro anos e cada sesso anual
trs meses. O sufrgio para a Cmara dos deputados era de tipo censitrio. A
Cmara dos pares era aristocrtica, formada de membros vitalcios e heredit-
rios, sem nmero fixo, nomeados pelo rei. Em suma, o rei, segundo a Carta,
outorgava um diploma constitucional mas reserva-se afinal o poder supremo, o
64
.."., III II: I, I, . ',II I I
ua 1[11I&&&& IUI!
que levaria um brilhante jornalista republicano, a definir destarte, muito mais
tarde, o sistema constitucional cartista: A monarquia constitucional nasceu
de um pacto com a liberdade. Este senhor feudal - o Direito divino,
amancebou-se com esta campnia - a Democracia. A Liberdade tolerou este
concubinato1.
E um poltico regenerador, no final do sculo, dava do sistema uma definio
ainda mais severa: O constitucionalismo parlamentar outorgado, isto ,
consentido pelos reis, constitui [... ] um acervo de fices e de sofismas que, no
destruindo os primitivos defeitos orgnicos do antigo regime, os acumulou no
esprito popular com os que provinham da prpria e detestvel natureza: a
venalidade e o cepticismo
2

Compreende-se que, criticada por espritos to diversos desde Ramalho Orti-
go - num texto que reproduzimos nos documentos deste volume - a Tefilo
Braga, passando por Joo Chagas e Fuschini, o cartismo de 1826 tivesse sido
uma soluo que nunca logrou o consenso dos diversos cls liberais, que desde
1836 se revoltariam para impor de novo o texto constitucional de 1822, agora
revisto na nova constituio de 1838 (assim terminaria a segunda vigncia da
Carta, 1832-1836, para s se reiniciar com o golpe de Costa Cabral em 1842,
com o qual se iniciou o terceiro e ltimo perodo de vigncia da carta,
1842-1910).
Esta clivagem essencial na filosofia poltico-constitucional do nosso Libera-
lismo deve ser tomada em conta para se poder entender as dissidncias constantes
que marcariam a rdua e complexa implementao do sistema representativo em
Portugal, a que s o compromisso histrico da Regenerao, com o Acto
Adicional de 1852, de algum modo poria fim, embora persistissem as crticas a
que aludamos acima, uma vez que o constitucionalismo outorgado pesou
sempre sobre o nosso sistema poltico como uma espcie de mcula original,
insupervel, a no ser pela sua substituio por um outro em que o rei j no
tivesse lugar nenhum, uma espcie de neovintismo radicalizado, depurado,
emendado.
Foi isso o que a Repblica quis ser. Se a Carta fora, como o pretendia
Herculano no j citado prefcio reedio do seu panfleto anti-seternbrista,
um verdadeiro brado de batalha contra os miguelistas, uma estrela polar
que guiara os homens da Liberdade na adversidade, na solido e na desven-
tura, tendo havido mesmo soldados que expiravam soltando vivas ao diploma
outorgado pelo Duque de Bragana, tambm no era menos verdade que os
princpios democrticos de 1822 no tinham guiado menos muitos dos que por
eles se bateram, desde 1823 a 1834, da Vilafrancada ao Mindelo.
3.2 A fase final das guerras civis (1832-1824)
A usurpao miguelista fez-nos entrar num perodo de convulses permanen-
tes, pontuado por golpes castrenses sucessivos, desde os primeiros pronun-
) Joo Chagas, Dirio de um
condenado poltico, Porto,
1894.
2 Augusto Fuschini, O Pre-
sente e o Futuro de Portugal,
Lisboa, 1899.
65
I UI. 131 :l3Il1llmIlLIL_
ciamentos e refregas do prprio ano de 1828 s de 1829, 1831 e, por fim,
guerra civil generalizada a partir do desembarque dos emigrados na praia do
Mindelo, perto de Vila do Conde, em 1832. Bastar por isso recordar algumas
das datas dessas exploses antimiguelistas:
sedio de Aveiro e do Porto, com formao de Junta de governo nesta
cidade (Maio de 1828);
adeso da Madeira Junta liberal portuense (Junho de 1828);
Belfastada (Junho-Julho de 1828);
tomada da Terceira por oficiais constitucionais e instalao de uma
Junta provisria de governo nos Aores (Setembro-Outubro de 1828);
tentativa falhada de revolta militar em Lisboa (Janeiro de 1829);
desembarques nos Aores de emigrados liberais que estavam na Ingla-
terra (Maro de 1829);
infrutfero bloqueio miguelista aos Aores (Julho), com a vitria sobre
as tropas do governo de D. Miguel que ali tentam desembarcar
(l1-VIII-1829);
constituio da Regncia nos Aores (7-111-29), com Palmela, e cria-
o da nova bandeira nacional, azul e branca (l8-X-29) em vez do
pendo todo branco do miguelismo;
As origens da bandeira e do lao (ou tope) do liberalismo foi postulada por
um especialista de herldica, chanceler- do Instituto Portugus de Herl-
dica, Jos de Campos de Souza em A bandeira e o Tope azuis e brancos/
/Subsdios para a sua histria (separata da revista Ocidente, Lisboa, voI.
LXVIII, 1965, 32 p.); ali se transcrevem os principais diplomas (1823,
1830, etc.) que escalonam a cronologia do azul e branco, o da bandeira e o
dos laos ou topes nacionais; infelizmente, a inegvel competncia herl-
dica de Campos e Souza prejudicada pelo seu dio bandeira da
Repblica e o seu desejo de que, um dia, se emende a escolha de 1910;
quanto s origens do prprio cromatismo, no lhe aponta razo categ-
rica: cores das vestes de N.S. da Conceio? ou recndito simbolismo
manico? Quanto bandeira toda branca anterior, transcreve a carta de
lei de 13-V-1816, dada no Rio de Janeiro, capital do Reino Unido de
Portugal e do Brasil e Algarves, por D. Joo VI. Lembra que D. Pedro, ao
soltar o grito do lpiranga (7-IX-1822), lanou ao cho o lao azul e branco,
simbolizando nesse gesto a ruptura poltica e nacional com a Metrpole
portuguesa. desse estudo que extramos, actualizando to-s a ortogra-
fia, o essencial do decreto da Regncia, de 18-X-1830 (pp. 13-14):
Tendo o Governo que usurpou o Trono de Sua Magestade Fidelssima
usurpado tambm as cores que tinham guiado para a vitria as Tropas
Portuguesas, sempre distintas pelo seu valor e lealdade, e sendo necessrias
hoje novas insgnias que distingam os Portugueses, que permaneceram
fiis no Caminho da Honra, daqueles que tiveram a desgraa de seguir o
'I '1
66
I'1'IHe ',I I ' ,,." I
'II I
partido da usurpao, manda a Regncia, em nome da Rainha, que de ora
em diante a Bandeira Portuguesa seja bipartida verticalmente em branca e
azul, ficando o azul junto da haste e as Armas Reaiscolocadas no centro da
Bandeira, metade sobre cada uma das cores; e manda outros sim a Regn-
cia, em nome da mesma Senhora, que nos laos Militares do Real Exrcito
e Armada se usem as mesmas cores, azul e branco, com a mesma forma do
lao actualmente em uso, ocupando a cor branca a parte exterior e o
central do mesmo; e confia a Regncia que todos os leais Portugueses,
tanto dentro como fora do Reino, se apressem em reunir-se debaixo destas
insgnias para a restaurao da sua Legtima Soberania e sustentao da
Carta Constitucional da Monarquia. (decretodado emAngra do Herosmo,
18-X-183, assinado pelo Marqus Palmela, Conde de Vila Flor, Joaquim
Antnio Guerreiro e Lus Mouzinho de Albuquerque). Foi esta bandeira
que a tripulao do brigue Conde de Vila Flor cravou na areia do
Mindelo, em 8-VII-1832, e foi ela ainda que tremulou sobre a Cmara
Municipal de Lisboa em 24-VI-1833;
novas tentativas frustradas, em Lisboa, de derrube do governo migue-
lista (8-11-1831 e 21-VIII-31)1;
expedio do Duque da Terceira s ilhas aorianas do Oeste (Abril de
1831);
ocupao da ilha de S. Jorge pelos liberais (Maio de 1831);
chegada aos Aores de D. Pedro, que abdicara do seu trono brasileiro
(abdicao de 7-IV-31);
ocupao do Faial, Corvo, Flores e Graciosa (Junho), de S. Miguel
(Agosto);
armada liberal reunida em Belle Ile, na costa da Bretanha (Fevereiro
de 1832), para seguir para os Aores, assumindo D. Pedro a Regncia
com Palmela, Mouzinho da Silveira e Agostinho Jos Freire (1780-
1836) - este ltimo ocuparia o posto de Guerra durante a guerra civil,
elaborando um relatrio sobre as operaes militares no perodo de
32-34, que mais adiante transcrevemos;
embarque das tropas liberais e partida da expedio de S. Miguel para
o Continente (27-VI-1832), onde desembarca sem encontrar resistn-
cia, no Mindelo, a 8 de Julho de 1832. No dia 9 estavam no Porto, cujas
tropas o governo miguelista evacuou, e a 14 comeavam os primeiros
combates, ganhos pelos liberais.
Entretanto, ainda nos Aores, D. Pedro iniciava, em ditadura, uma srie de
reformas a que mais adiante nos referiremos: abolio parcial dos morgadios,
da sisa, de portagens e direitos feudais (Abril de 1832) e dos conventos, tudo isto
ainda nos Aores, e dos dzimos, j no Porto (30-VIl-1832). O legislador era
Mouzinho da Silveira, que assim legislava no meio dos preparativos da guerra
ou mesmo no meio desta, para um territrio minsculo, num reino que ainda
I Um dos cumpliciados na
falhada revoluo lisboeta
do 4 de Infantaria (2I-VIlI-
- I83I) foi Alexandre Hercu-
lano (1810-1877), refugiado
a bordo de uma fragata
francesa fundeada no Tejo.
donde acabaria por seguir
para Frana, fixando-se em
Rennes. A biografia de Her-
culano evocada num texto
de A.X. Rodrigues Cordeiro,
reproduzido nos documen-
tos deste volume.
67
no existia a no ser na saudade ou no desejo dos exilados liberais de regresso
da dispora.
Desaparecidos no meio do sobressalto e do fragor desses dias de plvora, s
mais tarde esses decretos de Mouzinho seriam vistos como aquilo que de facto
eram: a criao de um novoPortugal, definitivamente desvinculado da colnia do
Brasil, procurando outro Brasil numa nova organizao da sociedade, orientado
para uma nova ordem social, poltica, jurdica e econmica, empenhado em
regenerar-se a srio, desde as razes da sua realidade mais ntima, indo assim
mais longe do que a cndida revoluo de 1820 tentara.
A guerra civil foi longa e rdua, difcil de vencer por parte dos liberais que
erradamente a tinham julgado tarefa de poucos dias. A Utopia liberal seria
assim arrancada metro a metro, com sangue, sofrimento e lgrimas, sendo
necessrio, para erguer as muralhas da nova Jerusalm sonhada, quebrar uma
a uma as 80 000 baionetas que cercavam o reduto portuense.
A fcil tomada do Porto enganaria os liberais quanto durao da guerra que
os esperava, pois s um ano depois entrariam as tropas do Duque da Terceira
em Lisboa (24-VII-33) e s cerca de dois anos depois se renderia D. Miguel
superioridade do exrcito liberal, assinando a conveno de vora-Monte
(27-V-34) que ps fim s lutas fratricidas e o levou para o exlio (30-V-34),
onde faleceria mais de trs dcadas depois (14-XI-66).
Fora de facto necessrio pr em aplicao a retrica ameaa contida na
mensagem de D. Pedro ao aproximar-se da ptria que vinha resgatar, pois
teria mesmo de libertar os Portugueses fora: Portugueses! Livrar a huma-
nidade oprimida, restabelecer a ordem, restaurar o trono de minha filha e, com
ele, a Carta, estas so as minhas nicas vistas. Meu nico interesse a glria e o
vosso bem. So hipcritas os que vos pintam o Governo constitucional como
inimigo da nossa santa religio. Ningum ser privado, nem da sua vida, nem
dos seus direitos civis, nem da sua propriedade. Ministros do altar, militares de
todas as graduaes, portugueses em geral, abandonai imediatamente o usur-
pador. No me obrigueis a empregar a fora para vos libertar! Reflecti e
decidi-vos!
o facto que no se dera a debandada prevista, e que foi portanto preciso
empregar a fora para libertar o povo portugus, cativo como estava de uma
tirania difcil de sacudir de um dia para o outro. Ningum esperara que a
resistncia fosse to tenaz e a empresa to rdua.
Assim, a guerra arrastou-se, suscitou desnimos, teve momentos difceis para
os exilados que tornavam ptria. O comando naval fora entregue a Rose
George Sartorius (1790-1885), vice-almirante da nossa esquadra que se ofere-
cera a Palmela para comandar a esquadra de 14navios vela e um vapor, que
iria desembarcar em Portugal. O desembarque fora fcil, mas j os frouxos
resultados dos combates dirigidos por Sartorius - feito Visconde de Mindelo
e depois Conde de Penha Firme - com a esquadra miguelista levaram
D. Pedro a retirar-lhe o comando naval em Junho, assim como afastara
68
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1111
p
71
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Solignac (ver notas biogrficas) do posto de general do exrcito constitucional,
confiando-o mais tarde a Saldanha.
Afastado Sartorius do comando naval, D. Pedro aceitou em troca os servios
de Charles Napier (1786-1860). Escolha feliz na medida em que este oficial da
armada inglesa, j com um passado brilhante nas guerras peninsulares e no
Mediterrneo - Carlos de Ponza, o nome que adoptou para combater ao
servio do exrcito liberal portugus, de modo a contornar uma lei inglesa que
lhe proibia servir em exrcitos estrangeiros, foi-o ele buscar a uma ilhota no
Mediterrneo, em frente do golfo de Gaeta, onde se batera -, se revelaria o
grande vencedor do combate que abriria a rota de Lisboa expedio liberal
no Algarve, a batalha naval do Cabo de So Vicente (5-VII-33).
Napier fora nomeado almirante em larga medida graas s sugestes do liberal
espanhol, tambm exilado na Inglaterra, Juan Alvarez Mendizbal (1790-
-1853), que alm de j ter sido um dos primeiros financiadores da causa liberal
portuguesa, sugeriu ao nosso diplomata a contratao dos servios do antigo
subordinado de Wellington em Portugal (1810). Tendo estado nos Aores em
1831, Napier interessara-se pela situao interna portuguesa e, regressado a
Inglaterra, publicara um artigo no United Service expondo as suas ideias de
estratego naval sobre a maneira de vencer a guerra civil que ento j lavrava no
nosso territrio continental, com os liberais eternamente encurralados no
Porto sitiado.
D. Pedro encarrega a nossa diplomacia de contact-lo e Mendizbal entra
directamente em relaes com o futuro heri do Cabo de S. Vicente - e futuro
Conde de Cabo de S. Vicente. Nas negociaes teve papel de relevo Lus
Antnio Abreu e Lima (1787-1871), futuro Conde da Carreira, enviado pleni-
potencirio de D. Pedro na Inglaterra, que em 1831estabelecera j um acordo
de emprstimo de Mendizbal Regncia (23-IX-3l), a partir do qual encon-
traremos o nosso Juan y medio (alcunha que lhe vinha da sua elevada
estatura) estreitamente ligado causa dos liberais portugueses (ver notas
biogrficas).
Napier foi ento contratado pela Regncia, e o prprio Mendizbal, posto ao
corrente da expedio que se preparava para o Sul do pas - o plano de Napier
para atacar Lisboa com a esquadra liberal fora posto de lado como absurdo, e
em seu lugar preferiu-se a ideia de transportar a frota para o Algarve e dali
avanar sobre a capital, como se fez - iria participar pessoalmente nela, a
bordo da esquadra comandada pelo escocs, assistindo assim expedio do
Algarve. A 21 de Junho de 1833 partia esta, desembarcando as tropas do
Duque de Terceira (ver notas biogrficas) em Cacela, perto de Tavira, donde
avanaram em direco a Lisboa, enquanto Napier contornava a costa e
encontrava os navios miguelistas altura do Cabo de S. Vicente, dando-se
ento a citada batalha do Cabo de S. Vicente (5-VII-33).
Dezanove dias depois atravessavam os liberais o Tejo. Primeiro tomaram
Almada, donde o comandante, o cruel Teles Jordo (ver notas biogrficas), foi
69
I A Qudrupla Aliana foi
celebrada entre a Espanha.
Frana, Inglaterra e Portu-
gal com o fito de garantir no
trono Isabel II em Espanha e
D. Maria em Portugal, o que
consagrava o futuro do
liberalismo.
trucidado (23-VII). No dia seguinte, Terceira atravessava o rio e entrava em
Lisboa.
O. Pedro partia finalmente, por mar, do Porto para a capital, Ali chegaria
tambm, vinda de Frana, a sua filha, a futura rainha D. Maria II (22-IX-33).
As cortes tinham sido j convocadas no ms anterior, ao mesmo tempo que os
miguelistas, batidos por Saldanha, retiravam do Porto, afastando-se da mar-
gem sul da cidade tripeira que nunca tinham conseguido tomar em mais de
dois anos de cerco.
A vitria comeava enfim a sorrir aos liberais, ao mesmo tempo que a Frana
liberal de Lus Filipe I (1773-1850) reconhecia o novo governo liberal portu-
gus, medida logo imitada pela Blgica (Outubro de 1833). No Norte, entre-
tanto, Napier tomava Caminha (Maro de 1834), vitria to decisiva como o
fora a de Almoster (18-11-34). Em Abril caa Braga, seguindo-se Valena, na
mesma altura em que se celebrava o tratado da Qudrupla Aliana I. Coimbra
era ocupada em Maio e dava-se a batalha da Asseiceira (16-V-34), a ltima
batalha da guerra civil. D. Miguel retirava para Santarm e dali para vora,
onde acabaria por assinar a Conveno de vora Monte (27-V-34).
Este armistcio poupava bastante os vencidos:
amnistia geral para os combatentes miguelistas, restituio dos seus
bens mas no dos empregos polticos, civis e eclesisticos, liberdade
para sarem do pas;
os oficiais conservariam os postos, conceder-se-ia uma penso a
D. Miguel, devendo este restituir as jias Coroa, impunha-se-lhe a
sada do reino no prazo de quinze dias, com renncia a perturbar a paz
do pas e o compromisso de no mais tornar pennsula, sem o que
perderia a penso. Embarcou D. Miguel em Sines (lO-VI) a bordo da
fragata inglesa Stag, no meio dos apupos e da grita da populaa, que o
apedrejava, dirigindo-se a Gnova. Aqui chegado, anunciou que
denunciava a conveno de vora-Monte e no aceitava renunciar aos
seus direitos ao trono portugus (20-VI-34): a sua carreira de perjrio
conhecia mais este deplorvel episdio.
As cortes tinham entretanto reunido, e a 20 de Setembro de 1834, D. Maria II
comeava a reinar. Seu pai, esgotado e doente, falecia quatro dias depois no
quarto D. Quixote do Palcio de Queluz (24-IX-1834), o mesmo quarto onde
nascera trinta e seis anos antes este Quixote lusitano.
3.3 D. Pedro, figura romntica e heri dos dois mundos
Tal como Lafayette, cuja participao na Revoluo francesa, durante a fase
da monarquia constitucional, e na insurreio americana, lhe valera o cog-
nome de heri dos dois mundos, tambm D. Pedro IV - D. Pedro I do
70
'!I.I.h". II, I' I 'il",1 III ~ l l d ' ~ ~ 1
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Brasil (ver notas biogrficas) - mereceria ser apodado de igual modo. Heri
da Europa e das Amricas. Libertador braslico e libertador do Portugal sob o
tirano absolutista. O Porto guardou o seu corao num relicrio, na igreja da
Lapa, como seu heri de imperecvel memria. A Revoluo francesa dera ao
mundo a noo suprema de Liberdade, una e trina como o Deus romano -
Liberdade me, com suas filhas Igualdade e Fraternidade.
O sculo XIX criara o Libertador, geralmente um cabo de guerra, uma espada
- Bolivar, San Martin, Kossuth, Kosciuszko, Dombrowski, Garibaldi e
tantos outros heris romnticos por excelncia; lista a que se podia talvez
agregar o nome controverso de Napoleo, o antigo cnsul Bonaparte meta-
morfoseado depois em novo monarca, distribuindo retalhos da velha Europa
a uma nova aristocracia que se iniciava na sua famlia e se alargava aos seus
cabos de guerra ou polticos mais prximos, vassalos desse usurpador da
coroa real e traidor ao ideal igualitrio da Revoluo francesa.
A diferena colossal entre um D. Pedro, libertador dos Dois Mundos, e um
Napoleo, restaurador da realeza que a Revoluo abatera, foi alis enfatica-
mente sublinhada entre ns por Herculano, em 1841, a propsito de um
projectado monumento ao soldado-rei sob cujas ordens o historiador servira:
Que tem Napoleo com D. Pedro? - perguntava o nosso plebeu liberal.
Bonaparte foi um Alexandre, um Csar, um Trajano, um tila, um Gengis-
-Kan, ou tudo isso junto; mas o que ele no foi Washington, ou D. Pedro.
Escravizou e enlutou a Frana para, atravs da Europa roubada e assolada,
chegar a Waterloo. Ergam-lhe a coluna com esttua, que justo. Mas, ao
menos, como soldado que fui de D. Pedro, deixem-me protestar contra a
associao bestial do seu nome com o nome do assassino do Duque d'Enghien;
do salteador que roubou e oprimiu a Pennsula, como roubara e oprimira o
resto da Europa [... ]. D. Pedro foi tambm como ele soldado, mas honesto.
No foi salteador nem assassinoI.
E lembrando que os Americanos tinham cultivado a memria de Washington
dando o nome deste heri a uma cidade, alvitrava at que, a ser um dia
fundada uma nova cidade em Portugal, se lhe desse o nome de D. Pedro: tal
propsito seria belo e liberal
2

A Europa romntica seguiria a disputa entre Liberais e Absolutistas com o
mesmo interesse que observava a luta dos amigos da Grcia contra o ocupante
otomano, dos Polacos agrilhoados contra o despotismo czarista ou da Irlanda
catlica contra os Ingleses intrusos. A seus olhos D. Pedro IV era o prottipo do
heri romntico, batendo-se por uma menina espoliada, essa D. Maria da Glria
que o pincel de um ingls (Thomas Lawrence) mostrava como mimosa e frgil.
Era um pattico Cavaleiro da Triste figura que lera a Declarao dos Direitos
do Homem e do Cidado, que levantava ao vento do Atlntico o pendo
sagrado da Liberdade e dos seus filhos, que o Despotismo lanara no Exlio,
um D. Quixote combatendo os moinhos da Santa Aliana depois do Water-
loo dos povos (Almeida Garrett) ter feito baquear os seus monarcas tirni-
cos, substituindo-os por reis quase republicanos, como esse Lus Filipe, rei dos
I Opsculos. tomo VIII. Lis-
boa, 1907.
2 Ibidem.
71
Franceses, amante da bandeira das trs cores que tremulara em Valmy,
Marengo e Jena.
O Duque de Bragana prestava-se naturalmente a esse papel quixotesco europeu
e at atlntico, j que tinha atrs de si um pas de cuja autodeterminao fora
Dador. A sua posio de Exilado e de Pai que corre em socorro da menina
espoliada era sobretudo simptica conscincia liberal europeia desde que,
levado embora pela fora das coisas - encarnara o paradoxo de ser um
libertador que se mostrava autoritrio em casa, ao mesmo tempo que, desde
1828, dava guarida aos compatriotas fugidos ao despotismo de D. Miguel e
apoiava com dinheiros brasileiros a causa dos liberais -, abdicara do seu
imprio em favor do seu filho D. Pedro II, ento com seis anos incompletos.
Agora era, segundo o melhor modelo do imaginrio romntico, aquele que vai
de Mazzini e Byron a Garibaldi e Verdi, um proscrito, um banido, correndo Seca
e Meca procura de apoios, fretando barcos, mendigando emprstimos confra-
ria liberal pan-europeia de homens como Mendizbal, comprando escopetas e
cartuchos para estas, agregando a si generais e voluntrios de vrias nacionalida-
des, reunindo-os finalmente numa enseada francesa, velejando depois para o seu
fiel bastio da Liberdade no meio do Atlntico, caindo enfim sobre o seu pas com
os 7 SOO bravos - primeira brigada internacional europeia para defesa dos
povos oprimidos, contra os usurpadores e os dspotas, longnqua prefigura-
o daqueles que se bateriam um sculo depois em Teruel ou s portas de
Madrid contra Franco e os seus aliados nazifascistas -, em seguida sitiado no
Porto, tendo de quebrar, uma a uma, as milhares de baionetas do Absolutismo
que lhes vedavam a libertao do resto do territrio.
Era assim a Liberdade, que no nascia perfeita e pronta a reinar, sada do
crebro dos legisladores, dos filsofos ou dos bardos: tinha de ser defendida,
com armas na mo, nas runas de Missolonghi ou nos parapeitos fortificados
do Porto.
Heri romntico, pcaro Quixote luso-brasileiro, batendo-se por uma Dulci-
neia que era a prpria filha ou a Carta, ambas enganadoramente jovens e
promissoras de delcias polticas ou frutos que a histria subsequente do nosso
Constitucionalismo mostrariam, de modo s vezes lbrego, serem iluses
azedas. Homens como Ramalho troariam mais tarde dessa Carta, lbaro do
D. Quixote luso vindo do Brasil para morrer no quarto onde nascera, essa sala
em Queluz, decorada com cenas da vida do heri cervantino, seu modelo, guia
espiritual e, de certo modo, santo padroeiro.
A sala de O. Quixote do Palcio de Queluz uma sala quadrada, com oito
colunas que sustentam um tecto circular onde esto representadas cenas da
vida do Cavaleiro cervantino, pintadas nas sobreportas e nos medalhes da
sanca, deautoria de Manuel da Costa (pintor earquitecto que havia de falecer
no Rio de Janeiro em 1823; fora encarregado por Junot de reformar as
pinturas de Queluz e de Jos Antnio Narciso (1731-1811, trabalhou tambm
na decorao do S. Carlos), talvez inspirados na clebre tapearia de Charles-
-Antoine Goypel. Esta sala foi o quarto de dormir de O. Pedro III, O. Maria e,
72
! "!Il II I I, , ll,'11
'II I
"rIllIITU i r
mais tarde, de Carlota Joaquina e O. Joo VI. Aqui nasceu e morreu O.
Pedro IV, conservando-se ainda ali o leito para onde o transportaram,
moribundo,emSetembrode 1834.
A Carta,paraa qualo amantede msicaqueeraD. Pedrochegoua compor
umhino,envelheceria mal.
A Carta, que um escultor francs perpetuaria no Rossio como um naco de
bronzenasmosdeumhomemdebarbasdeazebre,cobertodelourosqueno
murcham,seriavistacomoumdiplomatmido,frustradoefrustrante,cheio
de compromissosentreprincpiosjurdico-filosficosantagnicos,destinado
a manter a coisa pblica no aprisco rgio, adaptvel a todos os entorses e
prestidigitaesviolentasqueos reis eventualmenteabusivos- D. CarlosI,
porexemplo- quisessemfazercomanossaconstituioofertadaporo. Pe-
dro IV em 1826.
Aesttuadeo. Pedro IV, inauguradaem1870, deve-seaEliasRobert,sendo
o traadoarquitectnicode Oavioud. Omonumentotem 27m,5dealtura,
sendo o pedestal de mrmorede Montes Claros,a colunade pedra lioz de
Pera Pinheiroeaesttuadebronze. Nabasedaesttuafiguramasesculturas
simblicasda Justia, Prudncia, Fortaleza eModerao,entrelaadaspor
festes,assimcomoalifiguram tambmosescudosdas 16principais cidades
portuguesas.Acolunacorntia,caneladaeaesttuarepresentaO.Pedro IV
emuniformedegeneral,cobertocomomantodarealeza,acabeacoroadade
louros, outorgandoa Cartacom a mo direita. No mesmo localexistira em
1821 ummonumentoConstituiode1820,mandadoerigirporO.JooVI.
Aprimeirapedraaomonumentoao. Pedro IV foilanadaporsuafilha,em
1852.A esttua do Porto representa o. Pedro a cavalo e de autoria de
Calmeis, omesmoescultorfrancsquefaria ofrontoda CmaraMunicipal
de Lisboa,
A Carta,tal comoa prpria D. Maria- quede frgil egrcilmeninase foi
tornando a abusiva rainha e precoce matrona que desfazia ministrios e
impunha os gabinetes ministeriais segundo as suas escolhas suspeitas por
humano,demasiadohumanas- seria,assim,oemblemadas limitaesdeuma
Liberdade outorgada, pela qual o pas se batera durante dois anos de guerras
civis,masque omesmopasnoforadepoiscapazdeultrapassar,superar.Visto
destengulo, D. PedroIV podesurgir-noscomoumapersonagemque, no
obstantetudoquantonele havia de sentimentossrios,altose profundosde
autnticocampeodaLiberdade,nopassoude umpfioDador,algumque
afinal,deumuitopouco:esse nacode papelondeos Braganas- os Barba-
des- comolhe chamariamporchacotaosrepublicanos-logravamperdurar
no poleiro rgio depois de Portugal ter tido, em 1820, uma revoluo com
algum coeficiente popular e, em 1822, uma constituio quase republicana
(Herculano). Mas no deixa tambm, aos olhos do historiador que ame as
fainas da Liberdade, essa verdadeira tapearia da Penlope da histria dos
Povos,sempreem permanenterefazer,desfazererecomear,de seapresentar
comoomonarcageneroso,sinceroebatalhadorquesedeutarefade curardo
melhorqueumsoberanopodequererdaraosseus sbditos,- essa mesma
73
I Almeida Garrett, "Mem-
ria histrica de J. Xavier
Mouzinho da Silveira, in
Discursos parlamentares e
Memrias biogrficas, 2.' ed.,
Lisboa, 1882.
2 Ibidem.
Liberdade que os vindouros no souberam talvez enraizar no solo sfaro da
ptria.
D. Pedro, o heri romntico, no deixa de ser um Bragana que, ao invs de
seu pai, no desertou, antes assumiu, como Moiss, a saga de uma tribo cuja
libertao sonhava e cujo Cana ainda logrou ver. Rei cavaleiro que se bateu
por sua dama, a Dulcineia da Carta, morreu aos 36 anos na melhor ocasio
de deixar eternizada a sua glria (Luz Soriano). Teve ainda ocasio, no curto
apogeu do incio da sua regncia, de ver como eram ingratos e servis mas
insolentes os compatriotas que ele viera libertar.
No me obrigueis a empregar a fora para vos libertar!", clamara ele ao
aproximar-se das areias sagradas do Mindelo. O paradoxo da proclamao de
Julho de 1832 dava agora os seus frutos evidentes, cruis alguns, amarssimos
outros, - com um pas que no se coibia de insultar numa rcita no S. Carlos o
rei com hemoptises e a que s restavam alis alguns dias de vida. Tsico - o
que tambm era romntico -, D. Pedro podia morrer enfim, morrendo deveras
a tempo, isto , antes da Carta se tornar o documento seco, obeso e ridculo em
que mais tarde se tornaria, falecendo na sala Quixote, deixando a sua jovem filha
no trono realmente legtimo, da legitimidade mais alta, aquela que conquistada
com sangue, suor e lgrimas, - ainda que merecida e devida e at legal.
3.4 As reformas de Mouzinho da Silveira
As reformas de Mouzinho da Silveira (Castelo de Vide, 1780 - Lisboa, 1849)
(ver notas biogrficas), iniciadas em Ponta Delgada em 7 de Maro de 1832 e
concludas em 1de Dezembro desse ano - dois dias depois caa e em Janeiro
de 1833 era substitudo -, no Porto, feitas portanto em ditadura e em pleno
torvelinho da guerra civil, no curto prazo-de nove meses, como Ministro de
D. Pedro IV, nas pastas dos Negcios Eclesisticos e da Justia, bem como da
Fazenda, foram, como o diria Garrett, um dos seus mais ntimos colaborado-
res nesse perodo, um grande monumento, o termo onde verdadeiramente
acaba o velho Portugal" 1. Texto de 1849, ano da morte de M. da S., sendo
dessas leis que vem directamente o nosso Estado,,2. Ele foi, de facto, um novo
Pombal, um reformador que deixou caboucos perenes que outros continuariam:
a abolio dos forais e extino dos dzimos;
limitao do morgadio e as restantes reformas fiscais, administrativas
e econmicas daqueles diplomas metericos que comeam com o 4 de
Abril (uniformizao geral dos morgados abolidos) at 13 de Agosto
(relativo aos bens nacionais);
abolio do confisco dos bens e garantia da inviolabilidade da pro-
priedade privada, que terminava com o imposto de sisa nas transac-
es mobilirias (Abril) e reorganizavam a Fazenda Pblica e o sis-
tema judicial (Maio);
74
! I 11' 'I I I ""lI ,I I .11 I
iii III I! l!lU! III I I II lU EIIII.IIHIF 1I11I III" II
fim Companhia Geral de Agricultura e Vinhas do Alto Douro
(Maio), extino dos dzimos recebidos pela Igreja (Maio).
Eis o essencial dessa legislao que alterou toda a realidade portuguesa e em
poucos meses fez mais por revolucionar a estrutura legal, material e social de
Portugal do que toda a revoluo vintista.
. Ela cifrava-se essencialmente em libertar a circulao mercantil, a terra e as
actividades produtivas dos asfixiantes encargos que vinham de sculos atrs,
garantindo portanto a estabilidade e a livre reproduo da propriedade privada,
reorganizando o Estado ao nvel administrativo, poltico, financeiro e judicial.
Como o sublinha Armando de Castro, a sua poltica no esteve nunca
voltada para medidas materiais de fomento desta ou daquela actividade
produtiva ou para a montagem de organizaes de mbito econmico, ao
contrrio do que se pode, por exemplo, assinalar nalgumas dezenas de anos,
na aco do Marqus de Pombal I.
Mouzinho queria, sim, desfazer obstculos, libertar as actividades econmicas
de peias seculares, arredar os embaraos que o Antigo Regime fora criando em
torno da espontnea vida produtiva do pas, em suma desfazer obstculos
faculdade de trabalhar, como ele mesmo, atento estudioso de Adam Smith,
Ricardo e J. B. Say nos anos do exlio parisino, repetiu nos longos relatrios
que antepunha aos seus decretos. Ele dava, assim, leis ao porvir, abria a
estrada por onde a burguesia mercantil e agrcola podia passar, agora liberta das
teias de aranha legais acumuladas ao longo de sculos, dotada enfim de um
Estado modernizado, com uma Igreja reduzida s suas meras funes espirituais,
despida de todo o lastro de propriedades, privilgios e regalias socialmente
opressoras.
Mouzinho foi, nesta perspectiva, um liberal antifeudul que teve uma ocasio
nica, certamente nica (como disse Garrett) na hisI ria lusa de inflectir os
destinos portugueses, ao lanar dos penedos perdidos 11oo meio do Atlntico, e
logo depois no Porto cercado das tais 80 000 . os germes que,
frutificando, fariam eclodir a seara do Portugal novo, o pas burgus, final-
mente liderado por uma burguesia que tivera de se exilar, de pegar em armas,
de desembarcar no Mindelo para forar os seus a serem livres, de quebrar
ainda a selva de lminas erectas em redor do bastio da liberdade.
Meio-surdo, introvertido, o sorumbtico ministro do Duque de Bragana -
ele era alis o nico ministro civil num gabinete de militares -, passou no cu
dos eventos polticos e militares de uma to spera guerra civil como um
verdadeiro cometa, intenso e breve: um cometa que anuncia o nascimento de
uma nova ordem social, poltica, econmica e jurdica durvel. Caiu esse
homem superior, um gnio (como lhe chamaria Herculano, Opsculos, 1. II)
em fins de 1832, vencido pelos tropas que achavam que se vivia uma hora mais
propcia a guerras do que a diplomas inovadores. Levou desde ento uma
existncia relativamente apagada, onde haveria outros exlios, e faleceu em
1849, quase que no esquecimento, este impetuoso Solon do Portugal regene-
rado pela guerra civil e pelo triunfo dos soldados do seu prncipe que lhe dera o
I Mouzinho da Silveira, His-
tria de Portugal, direco
de J. Medina, Alfragide,
s.d., "Portugal liberal,
vol, Vl1I.
75
1 Garrett, Histria Contem-
pornea de Portugal, dir. de
J. Medina, Lisboa, s.d.. Mo-
narquia Constitucional,
vol. I.
ensejo de esculpir, no papel aparentemente efmero dos diplomas aorianos e
portuenses, nessa verdadeira utopia (i.e., u-topos, no lugar) vulnervel, um
monumento de bronze perene.
Como sintetiza ainda Garrett: Porque a terra, a indstria, a famlia, a
governao, a administrao, enfim toda a constituio material e social do
reino foi revolvida de alto a baixo por essas leis formidveis, que de uns
escolhos negros de basalto do meio do Atlntico arremessava sobre a velha
terra de Portugal o proscrito ministro do ex-imperador do Brasil I.
Mouzinho pretendia, segundo uma confisso prpria, substituir o Brasil pelo
trabalho, isto , dar aos Portugueses uma nova ordem que lhes permitisse
auferir as riquezas que at 1822 lhes vinham comodamente da colnia brasi-
leira, fazendo assim entrar a Nao no grmio da Europa. Sublinhe-se que
Mouzinho foi, nesta perspectiva, um dos nossos primeiros grandes europestas do
perodo contemporneo, sobretudo por se mostrar mais interessado em nos pr
em consonncia com a Europa coeva, isto , adiantada, burguesa, comercial e
industrial, do que no rumo colonialista, o que, contudo, em larga medida seria
feito desde que a perda do Brasil passasse a ser compensada sobretudo com a
africanizao da nossa poltica, com a construo do III Imprio (v-Ic-emos
melhor mais adiante). Realizar no trabalho os meios de vida que tinhamos tido
no Brasil, fazendo-nos entrar deveras na Europa burguesa e comercial, liber-
tando a terra, principal fonte de riqueza nacional, emancipando-a dos mil
entraves que a embaraavam: a abolio dos pequenos morgadios - s em
1863 os restantes seriam tambm abolidos (com excepo do da Casa de
Bragana, tido como apangio da casa real, decreto de 19-V-1863) -, privando
assim a velha nobreza territorial da sua base econmico-social, ajudando deste
modo a liquidar a estrutura feudal-senhorial dos campos e deixando a agricultura
desenvolver-se.
Acabando assim com os domnios inalienveis e indivseis da instituio do
morgadio, eliminando o predomnio, nas heranas, do descendente varo
primognito, a nova legislao (comeada por Mouzinho e prolongada por
outros, como Joaquim Antnio de Aguiar, de que mais adiante nos ocupare-
mos) permitia o decreto de Abril de 1832:
a desarticulao dos domnios senhoriais;
o desmembramento da grande propriedade e sua distribuio por
pequenos proprietrios;
a revogao das doaes dos chamados bens de coroa, que j tinham
sido feitos nacionais em 1821, ia no mesmo sentido de libertar a terra
(voltaremos a este assunto mais adiante);
o imposto da sisa, era este limitado troca e venda de bens de raiz, fixa
s em 5% do preo dos prdios;
quanto ao trabalho, pretendia-se garantir o seu direito, o que se
esboara nos Aores com a proibio das ordens religiosas, o que,
desde 1834, seria ampliado por J. Antnio de Aguiar, como veremos.
iii I
"I "
76
Quantoaosdzimospagosaoclero,acabavamessesimpostosseculares comos
quais os agricultores entregavam ao clero parte dos seus frutos de lavoura,
cabendoao Estadocompensaroseclesisticoscom umaCongrua. Apromo-
o do comrcio externo e interno era facilitada por esta legislao que
suprimiraportagens,direitos eautorizaes,aomesmotempoquereorganizava
as alfndegas de modo a fluidificar a circulao dos benseda riqueza, assim
comoserevogavam alguns monoplios,comoosdaCompanhiadoAltoDouro.
Areestruturaoda administraopblicacompletavaestequadroderefor-
mas: reorganizavam-se as provncias, comarcas e concelhos, assim como se
procedia a novoordenamentojudicial,se regulava o cargode juiz e se suprimia a
hereditariedadedosempregospblicos.Arestantelegislaosobreconventos e
bensda Igrejafecharia o crculo destarevoluo legalfeita porMouzinho.
3.5 Aextinodosconventoseavendadosbensnacionais. Adesamortizao
Umadas derradeiras medidas legais tomadasporO. Pedro,eumadas mais
polmicas,foiodecretodeJoaquimAntniodeAguiarextinguindoosconven-
tos,odiplomadatadode28-V-1834eassinadopeloreia30dessems,sadono
dia 31deMaio na Crnica Constitucional de Lisboa. Amedidatinhadealgum
modosido precedida,em plenaguerracivil,porum diplomado ministroda
JustiaeAssuntosEclesisticos,SilvaCarvalho(decretode9-VIII-1833): em
todasascomunidadesreligiosasondenohouvesseummnimode12professos,
seriam as casas consideradas extintas e os seus bens incorporados nos bens
nacionais.
Poroutrolado,amedidade 1834inscrevia-senumcrescenteconflitoentrea
IgrejaeoEstadoliberal,agravadopelo cismaquedesde Julhode1832ps as
duasinstituiesemconfrontodirecto,equelevariaalis noveanosasanar.
ogoverno liberal no esperara pela vitria para comear a fazer as suas
reformas no dominio religioso; comovimos, um dos decretosaorianosde
Mouzinho iniciava no arquiplago a extino dos conventos. Mas desde
Julhode 1831queaRegnciaprotestavacontraanomeaodealgunsbispos
feita por D. Miguel, com cujo governo a Santa S estabelecera relaes
diplomticas (Gregrio XVI). Esses novos bispos foram ento nomeados
paraBraga,Bragana, vora, Elvas, Portalegre,Castelo Branco, Guardae
Pinhel,a partirde nomes apresentadosao Vaticanopelo regime miguelista.
D. Pedroimediatamenteprotestoujuntoda SantaS, procurandoimpedir
essasnomeaeseameaandocomo cismaquese veioa darlogoque,tomada
acidadedo Porto,oDuquedeBragananomeouumgovernadordobispado
portuense(FreiManueldeSantaIns),iniciandodesdeessadataumaruptura
comahierarquiacatlica,cismaagravadodesde 5-VIII-1833comasmedidas
que processavam todos os eclesisticos regulares e seculares que tinham
colaboradocom omiguelismoou tinhamabandonadoassuas terrasdesde a
aclamaoda rainha. O cisma estavaassim consumadoedurariaat 1841.
77
I J. Verssimo Serro, Hist-
ria de Portugal, vol. IV, Lis-
boa, 1986.
Por fim, j nos Aores, Mouzinho tomara as primeiras medidas tendentes a
extinguir as ordens regulares, decretando a supresso das colegiadas e conven-
tos no arquiplago. A extino dos dzimos ampliava esta reforma tendente a
laicizar a vida portuguesa e a afastar a Igreja do seu anterior estatuto de
Estado dentro do Estado, mau grado a Carta de 1826declarar no seu artigo 6.o
que o catolicismo era religio do Estado.
o comportamento dos bispos durante a usurpao complicara as relaes
entre a Igreja e o Liberalismo, uma vez que D. Pedro deps os prelados
nomeados pelo irmo, o que suscitou o referido cisma. E a 31de Julho de 1833,
na sequncia da lei de Joaquim Antnio de Aguiar (ver notas biogrficas),
criava-se a Comisso de Reforma Geral Eclesistica, com o intuito de articular
o novo regime com a Igreja.
Os eclesisticos regulares e seculares que tinham colaborado com D. Miguel
seriam processados e declarados vagos os bispados dos colaboradores do
Usurpador, ao mesmo tempo que eram extintos todos os padroados e proibi-
das as admisses a ordens sacras e noviciados monsticos, sendo ainda despe-
didos os que se achavam no noviciado (os egressos).
O nncio foi expulso, ainda por deciso de D. Pedro. S em 1841se haviam de
restabelecer as relaes entre a Santa S e a monarquia constitucional portu-
guesa (lO-V-1841), regressando o representante do Vaticano no ano seguinte,
o internncio e delegado apostlico Monsenhor Capaccini.
Note-se ainda que o governo liberal acabaria por reconhecer, alguns anos
depois, ao encerrar-se o contencioso Estado/Igreja, os bispos nomeados por
D. Miguel, a origem do conflito entre Portugal e a Igreja. Por fim, recorde-se
que a 4 de Julho de 1834eram os Jesutas expulsos de Portugal, em obedincia
a diploma que os contemplava em especial: depois do Marqus de Pombal e
antes de Afonso Costa, conhecia a companhia loiolana uma das suas trs atribu-
ladas expulses do nosso pas.
A lei de Joaquim Antnio de Aguiar era precedida de uma extensa perorao
que j um historiador classificou de mais apropriada a um discurso tribun-
cio do que a um relatrio legal'. Esse longo arrazoado, alis de inegvel
interesse, tanto mais que escrito por um cartista que no pode precisamente ser
tachado de jacobino ou radical, merece ser lido (inclumos o decreto, na
ntegra, entre os documentos deste volume). Antes de declarar, em seis secos
artigos, que os conventos, colgios, hospcios e quaisquer outras casas religiosas
existentes, de todas as ordens regulares, esto extintos e todos os seus bens
revertem para os prprios da Fazenda Nacional - para serem depois, quase
todos, vendidos, com excepo dos que tinham interesse monumental e hist-
rico, ou que podiam ser aproveitados pela administrao, pelo exrcito ou
pelos servios de sade, venda que se faria desde 1835 a 1838.
O Mata-Frades (como ficaria conhecido numa tenaz lenda negra antiliberal)
comea por fazer histria da Igreja e do monacato, criticando a vida dos
conventos e a sua funo na sociedade, aponta os defeitos das ordens regulares
II I "I II 14, II IIHII '
78
IIII 21
que atentaram com ousada temeridade contra os direitos dos prncipes e os
mais sagrados interesses dos POVOS, sem esquecer, j no seu tempo, que se
urdira nos claustros insidiosas tramas contra o Trono legtimo e contra a
civilizao e a liberdade nacional! , convertendo-se os plpitos em tribunais
de calnias falaciosas e sanguinolentas, e os confessionrios em orculos de
fanatismo e de traio, tendo-se visto esses sacerdotes trocando a milcia de
Deus pela milcia secular, pegando em armas fratricidas, e misturando as
verdades do Evangelho com as mentiras mais absurdas.
Da em diante dirige-se o ministro a D. Pedro, pedindo-lhe, como crente que
sempre mostrou ser, que considere como eram incompatveis as instituies
liberais com a conservao dos estatutos religiosos regulares, os quais, em geral,
se tm mostrado contrrios liberdade. A existncia destas ordens no se
combina - continua - com as mximas de uma s poltica, e destrutiva dos
fundamentos da prosperidade pblica. O celibato, por exemplo, seria preju-
dicial ao crescimento da populao, pois deixava um grande vazio nas
geraes .
Por outro lado, como corpos de mo morta, absorvendo enormes proprieda-
des em que no se tornam mais a alienar, fazem com que o nmero consider-
vel de indivduos no possa ter um palmo de terra, e por conseguinte se
condene tambm a um celibato necessrio: subdividindo-se e mobilizando-se
todos esses enormes fundos territoriais, que resultar? O Estado lucrar nos
direitos provenientes das compras e vendas, tornados ento possveis e prov-
veis: a agricultura prosperar [...]; a indstria e comrcio, por uma consequn-
cia necessria, recebero o seu acrscimo da actividade: as convices das
vantagens de uma tal medida repassar at ltima camada social, para a qual
o melhor argumento a riqueza: a populao se aumentar, e com ela todas as
foras do Estado. Em suma, estamos perante um arrazoado liberal feito na
mais clssica linha do pensamento iluminista e desta da poca.
Assim justificada a extino, prope o decreto que se opere essa medida e se d
destino aos bens que as ordens regulares possuam. O relatrio, que tem a data
de 30-V-1834, aprovado e referendado por D. Pedro, com a data de 28-V-34:
so seis artigos que declaram extintos os conventos das ordens regulares, tanto
no continente como nas ilhas, sendo os seus bens incorporados nos prprios
da fazenda pblica, e pagando-se a cada um dos religiosos desses conventos,
mosteiros, colgios, hospcios e quaisquer casas extintas - os egressos, como
se designavam - uma penso anual para sua sustentao, com excepo dos
que tomaram armas contra o trono legtimo ou contra a liberdade nacional,
ou ainda os que abusaram do confessionrio ou do plpito em favor da
usurpao, os que aceitaram benefcio ou emprego de D. Miguel, os que
denunciaram, perseguiram directamente os seus concidados por fidelidade
destes ao legtimo trono, D. Pedro e Carta constitucional, os que acompa-
nharam as tropas do usurpador, os que, no acto de restabelecimento da
legitimidade de D. Maria II, ou depois de restabelecida essa legitimidade,
abandonaram os conventos, mosteiros, colgios, hospcios ou casas respec-
tivas.
79
I A cifra exacta do censo de
1835 de 3 061 684, o que
representa um pequeno acrs-
cimo em relao ao censo
anterior, ode 1801(3013900
habitantes). Em 1841 o cres-
cimento fez a populao atin-
gir a cifra de 3 396972 habi-
tantes (em relao a 180I,
nas ilhas havia agora mais
340131 habitantes); em 1858,
a populao portuguesa con-
tinental ultrapassava j os
trs milhes e meio de almas
(3584677, mais 338 733 nas
ilhas). No final do sculo
XIX, a populao global
(continente e ilhas) apro-
ximava-se dos cinco milhes
e meio (5 423 132).
80
Quanto aos conventos de freiras, optou-se por um regime de morte lenta: o
decreto de 5-VIII-1833, que expulsara os novios de todos os institutos e
proibira a admisso de novos noviciados traduzir-se-ia, desta feita, na inani-
o progressiva dos conventos, desde que as freiras ali fossem morrendo ou
desertando, o que, em alguns casos, se prolongaria at muitssimo tarde.
Outros decretos ulteriores vieram fechar conventos de professas onde o seu
nmero estivesse reduzido a quase nada.
Em 1848, a Concordata com a Igreja vinha facilitar todas estas medidas
tomadas ou a tomar pelo Estado monrquico-constitucional, embora com-
pensasse a Igreja de alguns prejuzos ou excessosentretanto cometidos. Nessa
altura,j algumas ordens religiosas comeavam a voltar a Portugal, por vezes
com pblico clamor de protesto, como seria o caso das Irms de Caridade, em
1845. No mesmo ano da Concordata, reapareciam entre ns os Jesutas, que
teriam de esperar, como as demais ordens, que a legislao de Hintze, em
1901, depois do escandoloso caso Calmon, desse por anulada a legislao
antiliberal sobre as ordens religiosas, nove anos antes da Repblica recome-
ar, por seu turno, a aco anticongregacionista e a expulso das ordens mais
o confisco dos conventos.
Este decreto ia permitir uma importante alterao da posse dos bens imobilirios
em Portugal, j que a Igreja era detentora, atravs daqueles institutos extintos e
nacionalizados, de um tero do conjunto das terras cultivadas. A propriedade
eclesistica das ordens era de facto muito extensa porque viera crescendo,
atravs de doaes, heranas e ddivas, ao longo de geraes.
Todo este vasto acervo de bens e rendimentos ia agora reverter para o Estado e
servir-lhe para, com a venda deles em hasta pblica, pagar as dvidas contra-
das - e algumas at por D. Miguel ... Na posse do Estado ficariam apenas os
monumentos artsticos e os grandes conventos onde seriam mais tarde instala-
dos tribunais, quartis, reparties pblicas e hospitais (como j acontecera no
Pombalismo e voltaria a acontecer com a Repblica ...).
Em 1833 existiam em Portugal cerca de 380 conventos de frades e 130 de
freiras. Em 1820, segundo Marino Miguel Franzini, no seu estudo Reflexes
sobre o actual Regulamento do Exrcito em Portugal (Lisboa, 1820), haveria 402
conventos masculinos e 175de freiras; ao todo, no reino, haveria entre frades e
pessoas anexas, 7 000 pessoas ligadas ao mundo conventual. Os conventos de
freiras abarcavam ento 912 educandas e 1971 criadas, com um rendimento de
341 contos em dinheiro. A populao portuguesa em 1835 era de trs milhes
de habitantes'.
Quanto ao clero regular e secular em Portugal, orava este, na altura da
extino, pelas 30 000 pessoas, com um rendimento de 6 000 contos (Luz
Soriano avalia o rendimento dos prdios urbanos dos conventos de frades e
freiras em 16 000 contos, quantia bastante elevada, parte importante da
riqueza nacional da poca).
Esta medida de desamortizao dos bens eclesisticos no podia deixar de ter
um peso considervel na transformao da estrutura social, econmica e
\1 I-Ii II' I I ,',1,11
II I I I I' I d I lo I'
III
agrcola do pas. Esperava-se que a sua venda em hasta pblica ajudaria a
multiplicar o nmero dos pequenos proprietrios, como o disse Silva Carva-
lho na altura (relatrio de Silva Carvalho na lei de 18-VI-1834). Economica-
mente, porm, o resultado foi diverso do que esperava o ministro em causa. A
mobilizao das riquezas imobilirias assim possibilitada operou-se afinal num
sentido diferente, porquanto foram sobretudo os grandes proprietrios rurais que
daqui nasceram, assim como lucrou com a operao a mdia burguesia que
lograra apoderar-se das terras. Alguns dos prceres do liberalismo foram
tambm directamente beneficiados por esta venda de bens nacionais da Igreja:
Palmela, por exemplo, que obteve terras na serrania da Arrbida, Terceira na
zona do Sobralinho, em Alverca, e S da Bandeira, estavam entre os chamados
devoristas, como ento se diziam, ou seja, os que beneficiaram desta imensa
transferncia de propriedade.
Esta alterao vultuosa da propriedade e da riqueza, em suma, favorecera
quem mais dispunha de dinheiro e de crdito, ou de importncia poltica, com
manifesto benefcio dos empresrios que podiam dispor de dinheiro. O antigo
patrimnio imobilirio da velha aristocracia e da velha sociedade religiosa era
assim demolida com os diplomas de Mouzinho, Aguiar e Silva Carvalho.
Convm no perder de vista que a causa liberal, durante o Exlio, contrara
emprstimos que era necessrio pagar, alm de que se tinha de atender a uma
numerosa clientela que era preciso satisfazer.
De qualquer modo, o Antigo Regime senhorial, aristocrtico e catlico, o
Portugal antigo que aclamara o Miguelismo como rbido desespero, saa
profundamente debelitado do triunfo liberal de 1834, e em parte arruinado
pelos diplomas, tanto ditatoriais como depois elaborados pelas Cortes, decre-
tos que tinham visado muito explcita e intencionalmente, por um lado,
castigar o comportamento pr-miguelista de grande parte do clero e da hierar-
quia catlica portuguesa e, por outro, minar as bases sociais e econmicas da
Igreja enquanto proprietria rural, detentora de farto quinho de riqueza na mesa
do nosso oramento e principal sustentculo de um regime que vivera da sacra
aliana Trono-Altar; por fim, havia ainda que premiar os que tinham
servido, com a espada ou a pluma, a causa legtima, contra o Usurpador. O
Baro, como diria mais tarde Garrett numa passagem justamente clebre das
suas Viagens na minha Terra (1846), matara assim o Frade, e depois escoici-
nhara as outras classes sociais:
Frades ... Frades ... Eu no gosto de frades. [... ] no os quero para nada,
moral e socialmente falando.
[...]
muito mais potico o frade do que o baro.
O frade era, at certo ponto, o Dom Quixote da sociedade velha.
O baro , em quase todos os pontos, o Sancho Pana da sociedade nova. [... ]
81
,
I Balao era um individuo
pago a quem o rei de Moab
mandou amaldioar os Israe-
litas: ao invs, abenoou-os,
predizendo a futura grandeza
de Israel. Ordenando-lhe o
rei que fosse a Moab cum-
prir o vaticnio pedido, Ba-
lao ps-se a caminho, a
pensar na recompensa, mas
foi interrompido no trajecto
por um anjo com a espada;
embora at a burra de Balao
percebesse o aviso, Balao
no o entendeu e foi preciso
um acto de Deus para lhe
abrir os olhos confessando
ento o seu pecado, e indo
para Moab, onde cumpriu
os vaticnios favorveis aos
israelitas.
2 Viagens na minha Terra,
Lisboa, 1846, captulo XIII.
o baro [...] uma variedade monstruosamente engendrada na burra de
Balao
1
, pela parte essencialmente judaica e usurria da sua natureza [...].
Ora, sem sair dos bares e tornando aos frades, eu digo que nem eles com-
preenderam o nosso sculo nem ns os compreendemos a eles ...
Por isso, brigmos muito tempo; afinal, vencemos ns, e mandmos os bares
a expuls-los da terra. No que fizemos uma sandice como nunca se fez outra. O
baro mordeu no frade, devorou-o ... e escouceou-nos a ns depois.
Com que havemos agora de matar o baro?'
Com 1834 era, de facto, o reinado do Baro que se iniciara em Portugal.
MEDINA, Joo (di r. de), Histria Contempornea de Portugal, 7 vols., Lisboa,
Multilar, (s.d.).
SILBERT, Albert, Do Portugal de Antigo Regime ao Portugal Oitocentista, Lisboa,
Horizonte, 1977.
TORGAL, Lus Manuel Reis, Tradicionalismo e Contra-Revoluo: o pensamento e a
aco de Jos Gama e Castro, Coimbra, Universidade de Coimbra, 1973.
II I ",U I ,.11.1 I
82
1 , 1 1
4. A DIFCIL IMPLEMENTAO DO REGIME
LIBERAL EM PORTUGAL (1834-1851)
1,11 I I 11"1 II I I I 1111,,1; 1
Identificar as vicissitudes do regime monrquico-constitucional entre
1834 e 1836.
Caracterizar os Partidos polticos e sociedades secretas durante o
Liberalismo.
Reconhecer as tendncias, as frmulas e os modos da imprensa peri-
dica em Portugal durante o perodo de 1834 a 1851.
Avaliar os projectos polticos, econmicos e sociais dos dois principais
partidos do segundo Liberalismo (1836-1851).
Reconhecer que as revoltas da Maria da Fonte e Patuleia, configuram-
-se como uma exploso de massas, sobretudo camponesas, contra o
capitalismo e as reformas liberais.
85
I ii , I,' II I
~ i II1I II II II I] '_iU! HU I II
Constitudo o Regime parlamentar, as malevolncias, mais ou menos laten-
tes, converteram-se em hostilidade acerba. Essa hostilidade podia ter, e tinha
em parte, motivos maus. Mas contida no mbito constitucional, era, at certo
ponto, bem fundada e til. Os estadistas que, cercados durante anos de
espantosas dificuldades, souberam super-las, exercendo o poder, eram indu-
bitavelmente homens de alta esfera. Podia reputar-se problemtica a virtude
de um ou outro; a capacidade e a firmeza no podiam disputar-se a nenhum
deles. Afeitos a reger o pas com o vigor de uma ditadura, inevitvel enquanto
durara a guerra, e com as frmulas militares, custava-lhes esquecerem-se dos
hbitos dessa poca, confundindo mais de uma vez, na praxe da administra-
o, duas ideias opostas, a de pas libertado e a de pas conquistado. Por outra
parte, os que muito haviam padecido queriam gozar muito [...J>' 1.
E ns temos andado s apalpadelas na obscuridade, descrevendo o mais
vicioso dos crculos, entre o velho e o novo, entre o Deutermio e o Evange-
lho; maus judeus e maus cristos, nem a circunciso nem o baptismo nos
salva 3.
Eu declaro que, se os meus juzes me condenassem, subiria com prazer ao
cadafalso; e que recusava toda a piedade e favor. Fiz o servio que pude ao
meu pas; e se ele pouco ganhou com a minha administrao, se perdeu, no
perderia com o exemplo da minha condenao. [...] Jurei a carta sem escr-
pulo nem receio, enquanto ela foi a lei fundamental, cumpria-a fielmente; e
pedi que fosse cumprida at contra o Libertador. Mas esta Carta foi destruda
por uma revoluo popular. O povo quis e o povo podia. Todas as revolues
so legtimas. So um mal, mas um mal necessrio, muitas vezes o nico e
extremo dos males pblicos. Eu no fiz esta revoluo - no a provoquei, no
conspirei, mas a revoluo estava preparada e era mister aceit-la [... ].
Sacrifiquei-me pelos meus amigos e pela minha nao. Tomei conta da admi-
nistrao para que no estava preparado em to difceis tempos: fiz o meu
dever-",
Triste posio, e triste como nunca a posio do povo lusitano, outrora to
feliz! Malfadado Portugal! desventurosos Portugueses! Desde que aparece-
ram essas malditas seitas, designadas pelos nomes de setembristas e chamor-
ros", todo o povo deixou de cantar, porque talvez o Deus dos antigos Portu-
gueses lhe inspirasse que mandava essas infernais seitas a castigar os pecados
da nao inteira. [... ] Defensor das Cinco Chagas e general comandante das
foras populares do Minho e Trs-os-Montes, o Padre Casimiro Jos Vieira 6.
4.1 As primeiras vicissitudes do novo regime constitucional (1834-1836)
Se custara tomar o poder e irradicar o Miguelismo, no menos spero e
agitadssimo seria o caminho a percorrer pelos homens que tinham vivido
exilados e que, como o observara Herculano, estavam habituados a governar
em ditadura, mais afeitos ao uso da espada do que ao trato com cmaras e
I Alexandre Herculano,
Opsculos, vol. I (Lisboa,
1872).
2 O Deuteronmio o quinto
e ltimo livro do chamado
Velho Testamento. a Bblia
judaica ou Pentateuco. Gar-
rett, com esta imagem, ope
a f antiga (o miguelismo) e
a nova (o constitucionalismo
liberal).
J Almeida Garrett, Discursos
parlamentares e Memrias
biogrficas (2.' ed., Lisboa,
1882).
4 Passos Manuel, discurso
parlamentar na sesso de 21-
-1-1837, defendendo os actos
da sua ditadura, Discursos
de Manuel da Silva Passos
(Porto, 1880).
5 Charnorro foi a expres-
so injuriosa que os Caste-
lhanos usaram para desig-
nar os Portugueses, durante
as guerras do sculo XIV;
mais tarde, desde 1828, foi
dada pelos Miguelistas aos
defensores da Carta, ficando
depois os Cartistas a serem
designados por Ch a-
morros).
6 "Carta Rainha (1846), in
Apontamentos para a Hist-
ria da Revoluo do Minho
em 1846 ou da Maria da
Fonte (Braga, 1883).
87
I Cit. pref. Voz do Profeta.
, Jbidem.
1 O emprstimo de 1831,
concedido por Mendizbal
aos correligionrios portugue-
ses, no exilio como ele, foi de
dois milhes de libras, i.e.,
9 000 contos da poca, com
um juro de 5% ao ano, que
acabaria por ficar, no fim,
por 16%; no Porto, esgotado
o dinheiro emprestado, D. Pe-
dro teve de negociar com
Juan Mendizbal novo em-
prstimo, agora de 600 000
libras (com um juro que fica-
ria pelos 20%), para finan-
ciar a expedio ao Algarve.
Vega-se Olga Ribeiro, ..Juan
Mendizbal, in Histria de
Portugal dos Tempos pr-
-historicost, ..), dir. de J. Me-
dina. Lisboa. s.d. (1993),
vol, VIII.
88
J J J
grupos. Seriam precisos dezassete anos de convulses e bernardas constantes,
o regresso Constituio de 1822, a reposio da Carta e uma nova forma de
ditadura, mais um novo ciclo de guerra civil (Maria da Fonte e Patuleia,
1846-47) para que os dois cls liberais desavindos, isto , os que se mantinham
fiis ao esprito vintista e os que, mais moderados, tinham, na Carta outorgada
o seu iderio, acabassem finalmente por encontrar uma frmula de compro-
misso, de equilbrio e apaziguamento, susceptvel de fundar um regime estvel
e coerente, capaz de durar, de viabilizar o regime monrquico-constitucional.
De algum modo, contudo, se tinhaj conseguido esse desiderato de 1838, com
a Constituio sada de um movimento radical de restaurao do diploma de
1822, mas atendendo afinal ao essencial do esprito da Carta. Todavia, o golpe
de Costa Cabral em comeos de 1842, repondo a Carta na sua pureza, viria
comprometer por nove anos a viabilidade dessa soluo de compromisso.
Uma vez mais, socorremo-nos do depoimento do cartista Herculano: A
constituio de 1838 era um campo neutro onde todos se podiam encontrar
pacificamente e procurar, sem sair da legalidade, o predomnio das respectivas
-
opmlOes
1
.
E ainda esta outra frmula feliz sobre a constituio de 1838: Era a condena-
o solene da revoluo, lavrada por um parlamento eleito debaixo da
influncia dela
2

Ao derribar o pacto ou diploma que assim procurava congraar cartistas e
setembristas, Costa Cabral substitua o democratismo afinal mitigado e tole-
rante dos adeptos de Passos Manuel por uma tirania que havia de convulsionar o
pas durante mais nove anos, engendrando as agitaes tumulturias e os
destemperos guerreiros da Maria da Fonte e da Patuleia, forando a interven-
o estrangeira (Frana, Inglaterra e Espanha, 1847).
Ao findar a guerra civil, o pas estava em condies econmico-financeiras
muito difceis, com uma dvida pesada. Esse dbito fora alis contrado tanto
por parte dos liberais como por banda do Infante usurpador - o primeiro
concedido por Mendizbal', o segundo por banqueiros franceses.
A venda das propriedades monsticas minoraria em parte este peso deficitrio.
A aristocracia tradicional, comprometida com D. Miguel, ficara margem do
poder e at da sociedade. A Igreja, dividida, e com o cisma a dificultar desde
1832a sua adeso ao novo regime, viveria tambm horas difceis, embora entre
os vencedores houvesse algumas figuras eclesisticas de grande vulto e prest-
gio, como o Cardeal Saraiva (de que j falmos, sob o nome de Frei Francisco
de S. Lus) ou o futuro bispo de Viseu, D. Antnio Alves Martins (1808-1882),
de que voltaremos a falar adiante.
o Portugal rural mantinha-se, em geral, fiel ao seu credo miguelista, expresso
sentimental e ideolgica de uma mentalidade de inrcia e casticismo, e que teria
ocasio de mostrar nas guerrilhas de 1836-38 e, mais tarde ainda, durante a
guerra civil da Maria da Fonte da Patuleia (1846-47); tal como o Carlismo em
I I' I I II I I ., l" , I If ,. 'II I I, I ,.
ii.1 ! III II um Irllllll1lrMMi1I 1111:1I1I_"'UI II [ II ] .1]
Espanha, era entre o povo campons, a velha aristocracia e o clero expulso dos
conventos, ou privado dos dzimos, que se formavam as hostes apostlicas dos que
consideravam o liberalismo - de Mendizbel ou Joaquim A. de Aguiar - uma
seita facinorosa que se erguera contra a sacra aliana Trono-Altar.
Quanto nova classe dirigente liberal, ela era recrutada entre os militares, os
magistrados e os ulicos da Regncia pedrista, com o apoio das classes mdias
das cidades, sendo de destacar no Norte, dados os interesses ingleses ali em
aco, um apoio expressivo s posies mais avanadas, quilo que em breve
se chamaria Setembrismo, precisamente porque este exprimia uma crtica aos
monoplios que os estrangeiros ali detinham. Jornalistas, homens de letras,
comerciantes, advogados, profisses liberais, lojistas e artesos davam o seu
apoio ao novo regime e s reformas por este em vias de implementao, com o
apoio de um sector reformista da prpria aristocracia (pense-se em Palmela e
Terceira).
4.2 Partidos polticos e sociedades secretas durante o Liberalismo. A Maona-
ria portuguesa (1804-1869)
A princpio no havia propriamente partidos polticos, que levariam algum
tempo a formar-se, embora as cmaras parlamentares se dividissem em geral
entre moderados e radicais, correspondendo a primeira expresso ao
cartismo e a segunda ao vintismo, e dentro em breve ao setembrismo. Seria
preciso o golpe da Regenerao e o movimento poltico dela nascido para
que se estruturasse entre ns, pela primeira vez, e segundo modelos estrangei-
ros, o primeiro grupo partidrio digno desse nome, - o Partido Regenerador
(de que mais adiante nos ocuparemos). Ao lado dos partidos, havia ainda as
chamadas sociedades secretas, entre as quais a Maonaria - o Grande
Oriente Lusitano Unido (1869), em Portugal- avultaria, pela sua importn-
cia, ao longo do nosso sculo XIX, a ela tendo pertencido praticamente todas
as figuras gradas do Liberalismo poltico, desde Gomes Freire (que foi seu
Gro-Mestre) ao prprio D. Pedro IV
l
, passando pelos membros do Sin-
drio, - como Fernandes Toms (virmo- Valrio Publcola, Venervel da
loja Patriotismo, de Lisboa) -, Mouzinho da Silveira, Joaquim Antnio de
Aguiar, Antnio Bernardo da Costa Cabral <irmo Fnelon, foi Gro-
-Mestre do Grande Oriente, de 1841 a 1846 e de 1847 a 1849) e o seu irmo Jos
Bernardo da Costa Cabral (virmo Cato da loja Regenerao do Porto),
Saldanha (iniciado na Maonaria pelo prncipe Augusto Frederico, Duque de
Sussex, quando este esteve em Portugal, em 1801-1805), Passos Manuel (que
foi Gro-Mestre da maonaria do Norte, de 1832 a 1850) e o seu irmo Passos
Jos (Gro-Mestre adjunto da mesma estrutura manica do Norte), Joaquim
Antnio de Aguiar, etc. Tambm teve influncia manica a elaborao dos
principais textos constitucionais do sculo XIX portugus: as constituies de
1822 e 1838.
II
I D. Pedro iniciou-se na Mao-
naria em 1822, na loja Com-
rcio e Artes, do Rio de
Janeiro, sendo logo em
seguida elevado a mestre e,
pouco depois, a Gro-Mestre
(4-X-1822). Mas ele mesmo
proibiu as actividades dessa
obedincia por razes ale-
gadamente polticas(27-X-22).
89
1111 II. lilili!!
o projecto da primeira foi subscrito por um grupo de deputados de que faziam
parte os rnaons Bento Pereira do Carmo, Borges Carneiro e Joo Maria
Soares de Castelo Branco, inspirando-se alis, em larga medida, na constitui-
o manica de 1821, de que os mesmos Borges Carneiro e Castelo Branco
tinham sido subscritores. No diploma de 1838 intervieram os rnaons- Jos
Liberato Freire de Carvalho (1772-1855) e Jlio Gomes da Silva Sanches;
note-se que o texto da constituio republicana de 1911 tambm trazia a marca
manica. Refira-se, por fim, que a Constituio manica de 1821 era a
segunda dessa agremiao, datando a primeira de 1806.
A Maonaria portuguesa, cujas origens remontam ao sculo XVIII, tornou-se
activa e relevante como fora social desde 1804, altura em que se fundou entre
ns o Grande Oriente Lusitano, tendo como seu primeiro Gro-Mestre o
desembargador Sebastio Jos de Sampaio e Melo e Castro Lusignan, com
lojas espalhadas por Lisboa, Porto, Coimbra, Funchal e Horta, cujas primei-
ras constituies foram aprovadas em 1806.
As invases francesas acentuariam porm certas divergncias internas da
maonaria lusa, dividida entre tendncias inglesas e francesas. Junot, ele
mesmo pedreiro-livre, fora recebido com jbilo pelos seus irmos lusitanos,
tendo-se mesmo chegado a pr a hiptese de o convidar para Gro-Mestre da
sociedade manica portuguesa, o que faria cair sobre os nossos rnaons o
labu de traio ptria. Mas tambm muitos maons combateram contra os
invasores, enquanto outros, como Gomes Freire, serviram as tropas napole-
nicas. A primeira loja lusa no estrangeiro, a Loja Grenoble, foi formada por
membros da Legio Portuguesa.
Em 1809 registavam-se as primeiras perseguies aos maons portugueses
acusados de terem pactuado com o invasor. Em 1810, algumas dezenas deles
eram mesmo deportados para os Aores depois da Setembrizada. Data tam-
bm dessa altura a mquina de guerra ideolgica antimanica montada
sobretudo pelo ex-padre Jos Agostinho de Macedo (1761-1831) contra os
jacobinos e pedreiros-livres (para ele, termos equivalentes), em obras
como O Segredo revelado (trad. de um clebre livro do Abade Barruel, expli-
cando a Revoluo francesa como uma conspirao urdida por Philosophes
do iluminismo e jacobinos filiados na Maonaria francesa) ou a Refutao dos
princpios metafsicos e morais dos Pedreiros livres (1816). Mas tambm havia
pedreiros-livres entre as tropas inglesas que tinham vindo para Portugal com
Wellington, a comear pelo prprio Wellesley.
Em 1816 era Gomes Freire de Andrade eleito Gro-Mestre dos rnaons
portugueses. Mas a conjura anti-inglesa descoberta e punida no ano seguinte
decapitaria por algum tempo essa sociedade secreta liberal.
90
, I' I" 11111 II I I 'II I i I II' ,I '"
A fidelidade da Maonaria lusa ao heri mrtir Gomes Freire manifestou-se
desde sempre, at hoje, pois ainda recentemente o Grande Oriente publicava
nos jornais o seguinte anncio pago:
L. L F.
Grande Oriente Lusitano
fundado em 1802
Gro-Mestrado
Oriente de Lisboa, 12 de Outubro de 1992
O Grande Oriente Lusitano - Maonaria Portuguesa comunica que se
realiza uma romagem ao monumento comemorativo da morte e martrio do
General Gomes Freire de Andrade, no Alto do Alqueido sobranceiro ao
Forte de S. Julio da Barra, pelas II horas, sbado, dia 17 de Outubro de
1992.
Em 1816 o General Gomes Freire de Andrade foi eleito Gro-Mestre do
Grande Oriente Lusitano e em 18 de Outubro de 1817 foi injustamente
enforcado junto ao Forte de S. Julio da Barra.
A sua memria perdurar para sempre nos nossos espritos e nos nossos
coraes..
(Pblico, 14-X-1992).
Tambm no Brasil, pela mesma altura, os pedreiros-livres conspiravam: foi a
revoluo de Pernambuco, de 1817. No ano seguinte, em Portugal, a primeira
legislao antimanica era promulgada, visando a irradicao dessa socie-
dade secreta temida pelas autoridades absolutistas.
A revoluo de 1820 foi em larga medida fruto da Maonaria, pois a ela
pertenciam os membros do Sindrio e os principais dirigentes polticos revelados
desde ento. O Grande Oriente era dirigido por Silva Carvalho quando ocor-
reu a Vilafrancada, que perseguiu a Maonaria, iniciando-se ento a primeira
dispora manica lusa. Uma carta rgia desse ano (20-VI-23) visava precisa-
mente o desmantelamento do templo manico luso.
O Miguelismo, desde 1828, representaria uma fase de adversidade e persegui-
o aos maons, Em Inglaterra, uma parte dos pedreiros-livres exilados
continuou a reconhecer Silva Carvalho como Gro-Mestre, mas os liberais
homiziados em Frana constituram nova estrutura manica, a Emigrao
Regeneradora, elegendo Saldanha para seu dirigente: esta agremiao seria
conhecida como Maonaria do Sul. Em 1832 surgia a Maonaria do Norte,
orientada por Passos Manuel, seu Gro-Mestre.
A faco cartista, liderada por Jos da Silva Carvalho (1782-1856), desde 1822
a 1839, teve uma orientao distinta, mais conservadora, sendo seus dirigen-
tes, alm do j referido liberal, Manuel Gonalves de Miranda, Bartolomeu
91
I Veja-se, por exemplo, o
livro do alemo Paul Sie-
bertz, Dom Miguel" a sua
poca/A verdadeira histria
daguerracivi/(s.l., Algueiro-
-Mem Martins", 1986)- cuja
primeira edio se intitulava,
muito mais significativamente,
A Maonaria em luta pelo
Poder (Porto, 1944) -, pref.
por H. Barrilaro Ruas, e que
pretende apresentar a guerra
civil como uma verdadeira
conspirao manica para
destruir a monarquia tradi-
cional. Siebertz nasceu em
1877 em Reisdorf (Alema-
nha) e faleceu cm 1954. Esta
edio foi obra da Associa-
o Cultural Tudo Instaurar
em Cristo. Veja-se Antnio
Ventura. "As sociedades
secretas cm Portugal no sc.
XIX", Histria de Portugal
dos Tempos pr-histricos aos
/lOSSOS Dias, (dir. de J.
Medina), A Monarquia
Constitucional", vol. IX.
I ~ I II I I
dos Mrtires Dias e Sousa, Antnio Bernardo da Costa Cabral. Em 1840, Silva
Carvalho criava uma dissidncia, o Grande Oriente Escocs, sado do Grande
Oriente Lusitano. Os partidrios de Costa Cabral usaram a Maonaria como
instrumento poltico, o que levou alguns rnaons a sarem dessa agremiao,
fundando a Grande Loja Portuguesa, tendo como Gro-Mestre o cnego
Eleutrio Castelo Branco e, depois, Jos da Costa Cabral. Houve ainda outra
dissidncia designada por Grande Oriente de Portugal.
As cises tornam desde ento labirntica a estrutura manica lusa, com
algumas tentativas de reunificao, como em 1851, ao fundirem-se a Maona-
ria do Norte e a Maonaria do Sul no seio da Confederao Manica
Portuguesa, tendo tido como Gro-Mestres Pina Cabral, o Condedas Antas,
o Marqus de Loul, Rodrigues Sampaio, Jos Estevo, Lobo de vila, Abreu
Viana, Mendes Leal. Em 1863 deu-se uma outra ciso donde resultou uma
tendncia mais republicana, liderada por Elias Garcia (1830-1891); em 1866
reunia-se com o Grande Oriente de Portugal, dando origem ao Grande
Oriente Portugus.
Por fim, em 1869, lograva-se uma unificao maior, criando-se o G.O.L.U.
(Grande Oriente Lusitano Unido), que federava as trs grandes tendncias
manicas lusas ento existentes, mais o Rito Escocs. Por essa altura (1869),
havia meio milhar de irmos filiados nas 36 lojas; em 1904, os filiados eram
j 1949 irmos, em 84 oficinas; em 1913seriam j 4341 irmos em 198lojas.
Desde 1869 passou o G.O.L.U. a publicar um Boletim Oficial mensal e um
Anurio. A sua sede era em Lisboa, no Bairro Alto.
A Maonaria exerceu uma enorme influncia na vida poltica portuguesa
desde 1820e, de um modo ainda mais marcante, desde 1834, a ponto de alguns
autores sectrios considerarem que o Liberalismo foi obra das lojas e a guerra
civil uma luta entre adeptos da monarquia tradicional e pedreiros livres,
insistindo, por exemplo, no conluio de homens como Mendizbal, rnaon
espanhol, com os irmos lusos D. Pedro e os demais prceres do exlio
l
.
Retornando ao tema dos partidos polticos no oitocentismo, observe-se que
eles, como formaes polticas extra-parlamentares, s aparecem na Europa
liberal na dcada de trinta do sculo XIX; na Gr-Bretanha, onde desde o
sculo XVII os cls polticos se dividiam em whigs- e tories, s em 1832,
com a reforma eleitoral <Reform Act) desse ano que os partidos se
desenvolvem e passam a dirigir a vida poltica inglesa.
Tal como nos Estados Unidos, a necessidade de promover o recenseamento
com vista s eleies que forou os partidos a organizarem-se com eficcia e
estabilidade. At ali, no fundo, os partidos eram pouco ideolgicos, com
escassa unidade interna e raramente coerentes. Em Frana, os partidos s
aparecem com a II Repblica, mas logo soobraram com a ditadura de
Napoleo III. Em Espanha, apesar do aparecimento de partidos parlamenta-
res aps a morte de Fernando VII (1833), estes s se consolidam e actuam
deveras com o sufrgio universal, adoptado em 1868. De qualquer modo, os
92
'I
II 1111111.1 1 I I.
partidos resultam, em toda a Europa, da necessidade de atender transformao,
ao longo do sculo XIX, da sociedade liberal em democracia poltica: dar uma
base democrtica aos regimes liberais foi, deste modo, a razo de ser dos partidos
polticos europeus.
4.3 As vicissitudes da imprensa no perodo de 1834 a 1851
Quanto ao papel da imprensa no perodo liberal, do triunfo do Liberalismo ao
comeo da Regenerao, note-se que a maioria dos jornais tinha um carcter
acentuadamente partidrio, sendo lidos pela clientela dos clubes polticos
donde mais tarde sairiam os partidos propriamente ditos do perodo rotati-
vista. Esses jornais, que eram em geral bastante violentos, agressivos -
recordemos jornais belicosos como A Vedeta da Liberdade (Porto, 1835), a
Cmara ptica com vistas modernas (Lisboa, 1837), O Espectro (Lisboa, 1846),
de Antnio Rodrigues Sampaio (1806-1882), este ltimo publicado durante a
Maria da Fonte -, constituam o principal apoio dos polticos activos, uma
vez que as agremiaes polticas no estavam ainda formadas com estrutura
suficiente para viabilizarem grupos de presso susceptveis de motivar ou
influenciar a opinio pblica de um pas alis bastante analfabeto.
Aps 1834, a imprensa portuguesa registou um prodigioso surto de ttulos: em
1835 surgiram 54 novas publicaes, em 1836 eram 67 os novos ttulos, e em
1837,59 ttulos novos. Em 1840 surgia um dos mais influentes - e duradoiros
- jornais da imprensa oitocentista portuguesa, A Revoluo de Setembro
(primeiro nmero em 22-VI-1840, ltimo em 23-11-1892), fundado por Jos
Estevo, Mendes Leite e Fonseca Silva e Castro: um ms depois da sua
apario, o jornal contava j com I 000 assinantes, sendo lido em Portugal e
em Espanha.
Os nossos jornalistas do perodo liberal-romntico tinham aprendido o essen-
cial do seu mester no exlio, trazendo depois para Portugal as tendncias, as
frmulas e os modos dos jornais que em Inglaterra e Frana se tinham habituado
a ler. A esse estilo acrescentavam um sentido passional muito portugus, uma
linguagem s vezes desbragada, como sucedeu, por exemplo, durante o
Setembrismo, em folhas como A Lana (Lisboa) e O Atleta (Porto) ou a
referida Cmara ptica (continuada, em 1838, pela Miscelnea poltica).
Com o fracasso da experincia setembrista, a imprensa perde vitalidade e, em
1840, por exemplo, s surgem 8 novos jornais polticos.
Datam desse perodo, redobrando depois com o triunfo do Cabralismo, as
perseguies aos peridicos, assim como se legisla j no sentido de restringir a
liberdade de imprensa, a comear em 1840 e a s terminar com a Regenerao.
A estas medidas repressivas juntavam-se, desde o Cabralismo, medidas de
intimidao, como assaltos ajornais, cometidos por arruaceiros estipndiados
pelo governo de Costa Cabral. A Revoluo de Setembro foi uma das vtimas
93
_1111 .111111
I M. Tengarrinha, Histria
da Imprensa peridica portu-
guesa, 2.' ed., Lisboa, 1989.
t li 111111
predilectas desse tipo de actuaes agressivas. Em 1843-44 comeam a
imprimir-se verdadeiros manifestos incitando a populao a rebelar-se contra
a ditadura vigente, com destaque para os redigidos por Jos Estevo e o Conde
de Bonfim. Com a Maria da Fonte e as lutas civis da Patuleia, a guerra dos
panfletos e dos jornais oposicionistas foi levada ao rubro.
Entre os primeiros ttulos a surgirem, destaquemos os clandestinos O Estado
da Questo (Outubro de 1846) e O Espectro (Dezembro). As Juntas patuleias
publicam tambm os seus rgos, como as Notcias Oficiais de vora ou o
Boletim Oficial do Norte. O Eco de Santarm (Dezembro), pelo seu extre-
mismo ideolgico, parece j um jornal republicano. A 16de Dezembro surgia
O Espectro, distribudo gratuitamente. J algum o considerou o jornal clan-
destino mais importante da histria da nossa imprensa peridica at ao
aparecimento do Avante!. Em 1847 surgia em Lisboa O Popular. O Cabralismo
tambm teve as suas folhas clandestinas. Nas ilhas, na Madeira e nos
Aores, surgiram vrios ttulos, todos patuleias: O Eco da Revoluo (1846-47,
do Funchal) e O Correio Micaelense (Ponta Delgada, 1846-1864), por exem-
plo. Durante a guerra civil, o truculento O Senhor Governo mostrou-se feroz
inimigo da situao e da Corte.
Com a Conveno do Gramido (1847), a represso volta a abater-se sobre a
imprensa. Em 1850, a Lei das Rolhas vinha amordaar de novo a imprensa
portuguesa (lei de 3-VIII-1850), tendo sido criado um tribunal especial para
julgar crimes de imprensa. Esta lei repressiva aaimou de facto a imprensa e
reduziu de modo considervel a produo jornalstica do pas. S com o triunfo
da Regenerao seria a lei liberticida abolida (22-V-1851). O nmero de
peridicos subiu ento, imediatamente, para 39. Com a nova situao poltica
voltava a florir a imprensa e entrava-se no perodo ureo do nosso jornalisno,
que duraria at 1890, quando ogoverno (era rei D. Carlos), na sequncia da
falhada tentativa revolucionria do Porto, legislou no sentido de perseguir os
jornais adversos ao regime (29-111-1890).
4.4 A vida poltica desde 1834 a 1836
Uma referncia agora ao sistema eleitoral. Nas provncias, como se havia de
manter ao longo de todo o sculo, os caciques ou influentes, manipulavam
activamente as eleies, que se faziam por sistema censitrio, sendo necess-
rio, para as de 1835, ter um rendimento mnimo de 200 000 ris para se ser
eleitor e um rdito do dobro para se ser eleito, sendo o sufrgio indirecto, do
que resultavam 345 000 eleitores para elegerem 120 eleitos a tomarem assento
na Cmara dos deputados. O dogma da soberania popular animaria as tribos
vintistas (ou setembristas) contra este sistema de escrutnio to defeituoso ou
avaro.
D. Maria II (ver notas biogrficas), ento com 16 anos, casara com o Prncipe
Augusto de Leuchtenberg (1-XII-1834) - filho do General de Beauharnais, o
",III ""I, ,"
94
1,,11 I I , 1'11 II I I , I I.
II
primeiro marido da futura imperatriz Josefina -, falecido pouco depois
(28-111-35), o que a levaria a consorciar-se de novo com D. Fernando de
Saxe-Coburgo Gotha, sobrinho do rei Leopoldo 1da Blgica (Janeiro de 1836).
Destas segundas npcias nasceria, em 1837, o futuro D. Pedro V.
Politicamente, a rainha comeara por encarregar Palmela de formar o pri-
meiro gabinete sado das Cortes de 1834, retintamente cartista. O Duque (ver
notas biogrficas), figura central da complexa poltica do exlio, conheceria
agora as alpondras bem mais difceis do poder exercido num pas com cma-
ras, grupos partidrios e regime de liberdade. Foi no seu governo que se deu
incio venda dos bens nacionais. Este governo duraria at Abril de 1835,
altura em que, sob presso de grupos polticos hostis, deu lugar ao segundo
gabinete, presidido pelo Conde de Lumiares (1788-1849), tambm de perfil
cartista.
Em 1835 realizaram-se eleies para a nova cmara, sufrgio que se havia de
mostrar favorvel ao governo moderado, mas com algumas indicaes de
esprito vintista no Norte, onde os irmos Passos (Manuel e Jos) tinham fora
poltica. Em 1835 houve ainda um governo presidido por Saldanha, outro por
Jos Jorge Loureiro e pelo Duque da Terceira (1835-36).
D-se nessa altura em Espanha a restaurao da Constituio de Cadiz (1812),
mediante um pronunciamento militar encabeado pelo sargento Garcia
(1836), o que, uma vez mais, teve influncia nos destinos portugueses, desper-
tando nos nossos vintistas o desejo de imitar o gesto espanhol; em Espanha,
desse movimento neogaditano resultaria a nova constituio espanhola de
1837, modelo da nossa constituio de 1838, como adiante veremos. Com o
movimento setembrista (9-10 de Setembro de 1836) e a queda do ministrio de
Terceira, termina a primeira fase da monarquia constitucional restaurada e a
segunda vigncia da Carta, entrando-se doravante numa zona de turbulncias
agravadas.
4.5 O Setembrismo (1836-1842). A Constituio de 1838
O descontentamento gerado pelos primeiros governos cartistas, moderados,
tinha tido como resultado o reforo da corrente poltica liderada por Passos
Manuel. Como vimos, a revolta militar de La Granja, em Espanha, repondo a
Constituio de 1812, excitou os nossos vintistas a fazerem o mesmo em
relao ao nosso diploma de 1822.
Quando os deputados eleitos pelo Norte, onde predominava o ncleo de
Passos Manuel, chegaram a Lisboa (9-IX-1836), foram acolhidos com entu-
siasmo em manifestaes preparadas por clubes radicais, o que degenerou
depressa em motim e, no dia seguinte, em revoluo anticartista triunfante. O
Duque da Terceira conformou-se com aquela manifestao de furor contra a
Carta e apresentou rainha a sua demisso. Esta decidiu chamar S da
95
I Disc. de 21-[.1837.
96
I I I I H I I' II I I
Bandeira (ver notas biogrficas), um adepto da Constituio de 1822, mas este
recusou-se, pelo que a escolha recaiu no 4. Conde de Lumiares, ficando
Passos Manuel com a pasta do Reino. Em Novembro, S da Bandeira aceita-
ria, por fim, chefiar o governo (5-XI-36 a l-VI-37).
Em 1837, defendendo-se no parlamento dos ataques dos seus inimigos, Passos
Manuel resumiria o sentido da sua experincia poltica nestes termos: Mas
qual era a minha misso? Qual era o fim da revoluo? Que que o povo queria
em 10 de Setembro? Queria o dogma da sabedoria nacional, queria uma
Constituio dada pela nao e no outorgada pela coroa; e queria a abolio
da cmara dos pares; ou, pelo menos, que no optasse na lei constitucional.
por isso que ele dizia - Constituio de 22. Havia muito senso neste grito de
guerra. [oo.] Antigamente os reis eram soberanos. A soberania hoje est no
povo [oo.]
1
.
o governo propriamente dito de Passos Manuel, chefiado embora por Lumia-
res e depois por S da Bandeira (com um interregno de um dia, no qual
governou o 5. Conde de Valena), durou apenas oito meses, de IO-IX-36 a
l-VI-1837. Ele era uma frmula de compromisso entre o Setembrismo puro,
no seu desejo radical de restaurar a Constituio de 1822, de afirmar a
soberania do povo e legislar num sentido verdadeiramente reformador - e
neste campo a obra legislativa de Passos e, de facto notvel, no lhe tendo
faltado aspectos inovadores como a criao do ensino liceal, a criao do
teatro nacional (confiado a Garrett, colaborador prximo de Passos Manuel),
e a tentativa de criao do Panteo Nacional- e a Carta como documento
susceptvel de ser ampliado, melhorado no sentido democratizante, algo
como, no fundo, se havia de conseguir em parte com a Regenerao (1851).
o Panteo Nacional, instituio inglesa que a Revoluo Francesa adoptaria,
e que o rei Lus Filipe, desde 1830, reabilitara, repondo-o num templo
ex-catlico (Igreja de Santa Genoveva em Paris) que Napoleo I mandara
devolver ao culto religioso para agradar aos catlicos, teve no Setembrismo
- e em Garrett, um dos inspiradores da ideia de panteonizar os Grandes
Homens nacionais, os nossos maiores, os homens egrgios no campo da
cultura e da liberdade - a primeira tentativa de realizao, que s a Regene-
rao procuraria levar adiante, consagrando-o por fim com a panteonizao
de Cames, em 1880 (Tricentenrio camomiano).
Em relatrio de 26-IX-1836, Passos propunha a criao desse templo da
glria nacional, comeando por homenagear D. Pedro IV e Cames.
Destinar-se-ia um edifcio a albergar os mausolus e cenotfios dessas figuras
egrgias s quais a Ptria devia honra e memria, ficando Garrett encarre-
gado de presidir a essa comisso do Panteo; a 21-XI-36 era o templo de
S. Vicente de Fora destinado a esse templo. Seria porm, preciso esperar por
1851 para ver o governo sado da Regenerao levar adiante o plano cvico de
Passos e Garrett. Note-se que a imprensa da poca, mais hostil ao Setem-
brismo, ridicularzou violentamente a ideia do Panteo (cf. Cmara ptica).
Conseguiu-se desde logo restaurar o diploma de 1822, ao mesmo tempo que se
ia esboando um esforo no sentido de harmonizar os dois estatutos constitu-
,i I I II i-.II ,I
cionais opostos, ideia donde sairia por fim a Constituio de 1838, frmula de
equilbrio poltico-social e ideolgico que no lograria vingar.
A Constituio de 1838resultou das Constituintes reunidas desde Janeiro de
1837, ficando o texto concludo em 20-111-38, sendo ento submetido
rainha, que o aceitou e jurou (4-IV-38). O tom do novo diploma agora
menos doutrinrio que no texto de 22, regressando-se concepo dos trs
poderes, mas mantendo o bicamaralismo. O legislativo compete s Cortes,
com a sano do rei, o executivo exercido pelos ministros, competindo ao rei
exerc-lo, e o judicirio aos juzes e jurados. As Cortes compem-se de
senadores e deputados, sendo ambas eleitas por sufrgio directo e restrito,
censitrio; os deputados eram eleitos por trs anos, sendo renovada a Cmara
dos senadores em metade, cada vez que houvesse eleies. As leis teriam de ser
aprovadas nas duas cmaras. O Rei no tinha poder prprio, mas era chefe do
poder executivo, competindo-lhe sancionar as leis com veto absoluto e dissol-
ver a Cmara dos deputados quando assim o exigisse a salvao do Estado;
nomeava e demitia livremente os ministros. Em suma, ficava-se o diploma de
38 por um meio termo entre a Carta e o diploma de 22. Uma das suas fontes foi a
Constituio espanhola de 1837, servindo a monarquia de Julho (orIeanismo)
como modelo de ambas, conciliando assim monarquia absoluta e soberania
nacional, a coroa e o povo. Esta constituio vigorou apenas de 4-IV-38 a
10-II- I842.
o Setembrismo foi, antes de mais, uma reaco de sectores da burguesia indus-
trial urbana, aliada classe mdia dos comerciantes e a alguns estratos popula-
res, contra o predomnio da alta burguesia e dos grandes proprietrios rurais.
Transparece tambm nele o desejo de defender a indstria nacional contra as
proteces aduaneiras dadas aos produtos estrangeiros, nomeadamente ingle-
ses, sendo sensvel esta componente antibritnica no movimento originado no
Norte duriense.
Depois, havia a questo ideolgica propriamente dita, a nfase posta na
sabedoria popular, o recurso plebe, a presso de elementos populares
lisboetas, como os arsenalistas, donde alis sairia o corifu neocartista mais
empedernido, - Costa Cabral ... Decisivo foi tambm o recurso aos batalhes
de voluntrios em vrias regies militares, importante esteio do Setembrismo:
eram estes os antigos batalhes mveis que tinham ajudado a garantir o trono
de D. Maria II.
Se o Cartismo fizera da agricultura o essencial das suas preocupaes, no
Setembrismo percebia-se o protesto e as nsias de sectores virados para a
industrializao do pas.
Outro importante projecto setembrista tinha a ver com a educao: com base
nos projectos de Almeida Garrett e de Jos Alexandre de Campos, procurou
Passos, com o decreto de 17-XI-36, proceder reforma global da instruo
pblica. Criavam-se liceus no pas, um por cada capital de provncia e dois em
Lisboa, com currculos inovadores. Nas classes primrias, estipulou o Setem-
brismo a liberdade e a obrigatoriedade do ensino, introduzindo exerccios
fsicos em alguns programas. Fundaram-se ainda Escolas Politcnicas em
97
Lisboa e no Porto, e Escolas Mdicas tambm nessas cidades. Foi reorgani-
zada a Biblioteca Nacional, e outras medidas legisladas ainda pretendiam
rasgar novos horizontes para a reforma da nossa mentalidade. A segunda
grande reforma do ensino liceal s viria com Jaime Moniz, quase 60 anos
depois (1895). Props-se ainda Passos Manuel fundar um teatro nacional,
misso que confiou tambm a Garrett, entretanto regressado do estrangeiro,
onde fora encarregado de negcios em Bruxelas (1834-36). Deste plano sai-
riam o Teatro Nacional e o Conservatrio Nacional.
Passos Manuel cairia em Abril de 1837, o que coincidiu com uma conspirao
de militares para repr D. Miguel no trono (conspirao das Marnotas, perto
de Loures, Maio de 1837), ao mesmo tempo que, no Algarve e Alentejo, se
davam motins suscitados pelas guerrilhas miguelistas chefiadas pelo Reme-
xido, que s em 1838 seria capturado e sentenciado morte.
A par destes perigos, havia a agitao cartista, suscitada pelos marechais
Saldanha e Terceira, que conspiravam tambm (Julho de 1837). Os Duques de
Saldanha e da Terceira exilar-se-iam aps o fracasso da sua tentativa de
insurreio militar. Do lado setembrista, os arsenalistas, grupo de extremistas
vintistas que tinham estado ligados revoluo de Setembro, agitaram-se
tambm, em Maro de 1838.
Um ms depois era a Constituio, nascida das Constituintes reunidas no ano
anterior, jurada pela rainha (4-IV-1838). O novo diploma, como vimos, vol-
tava frmula clssica dos trs poderes, mas engrandecia o papel do rei como
chefe do poder executivo. O bicamaralismo era mantido, como na Carta.
Assim se procurava, como j se disse, conciliar a Carta e o princpio da
soberania popular, esforo que se revelaria porm baldado, ao ser reposta a
pureza da Carta em 1842, com o golpe de Costa Cabral, um dos elementos do
clube dos arsenalistas, o sector mais esquerdista dos setembristas.
4.6 O Cabralismo (1842). O novo ciclo das guerras civis: a Maria da Fonte
(1846) e a Patuleia (1847). A queda definitiva do Cabralismo (1851)
A conciliao proposta pelo diploma de 1838seria efmera: a Carta foi reposta
em 1842, num golpe de Estado levado a cabo por Antnio Bernardo da Costa
Cabral (1803-1889) (ver notas biogrficas).
O Cabralismo foi, no aspecto material, um perodo de desenvolvimento eco-
nmico, um esboo do que viria a ser a poltica das obras da Regenerao,
tendo o seu primeiro desastre poltico eclodido precisamente por causa de
medidas sanitrias tomadas em relao aos enterros.
Costa Cabral governava ditatorialmente, de molde a realizar o seu programa
de ordem e fomento econmico e material, de desenvolvimento econmico,
com incremento das reformas materiais do pas e melhoria da administrao.
O Cabralismo constitui, assim, um perodo importante em que se d uma desta-
98
1,1
'
I I I 1'11 II I I
II I I II 111II, 1 1 JlIIIM UIII I II IIU li
cada mutao na fisionomia econmico-social de Portugal, com o apoio de uma
nova base social que se recrutava entre os bares e os viscondes, esses mesmos
que Garrett satirizara nas suas Viagens ... , ou seja, a classe fundiria financeira
e comercial que prosperava, sobretudo comprando bens nacionais.
A Maria da Fonte foi uma reaco sobretudo provinciana, camponesa e agrria
contra as reformas em geral do Liberalismo (legislaes de Mouzinho, Joa-
quim A. de Aguiar e Silva Carvalho) e contra alguns aspectos mais modernos da
poltica de fomento material empreendida pela ditadura dos Cabrais e, nesta
medida, contra a prpria modernizao econmico-social iniciada desde 1832.
A revolta, iniciada no Minho (Maro-Abril de 1846) alastrou at ao Tejo e
traduziu-se na criao de uma Junta, ao mesmo tempo que se cantava a revolta
do Minho como o triunfo da nossa Polnia I e se popularizava um hino
destinado a ter uma larga carreira desde ento, o Hino do Minho ou da Maria
da Fonte, com msica de Frondini e letra de Paulo Midosi, verdadeira
Marselhesa portuguesa, como foi chamada, e na qual se bradava:
Eia, avante, Portugueses,
Eia, avante! No temer!
Pela Santa Liberdade
Triunfar ou perecer!
Algemada era a Nao.
Mas livre inda uma vez,
Ora e sempre caro Ptria
O herosmo portugusl-"
A revoluo comeara como alvoroo contra uma medida higinica tomada
pelo governo dos Cabrais, ordenando-se que cessassem os enterros nas igrejas,
secularizando-se assim a morte. Desse alvoroo feminino partiu-se para desa-
catos maiores, com assaltos de camponeses a sedes da administrao civil,
arquivos e quartis, espalhando-se a revolta pelo Minho, onde as populaes
rurais tomaram cidades como Braga e Guimares. A revolta configurava-se,
assim, antes de mais, como uma exploso popular de massas camponesas contra
o capitalismo e as reformas liberais, qual se somaria depressa o protesto
contra as medidas arbitrrias e repressivas do consulado cabralista. Em breve
a ela aderiam cartistas anticabralistas, setembristas e, por fim, at miguelistas,
entre os quais se destacavam guerrilhas chefiadas por padres como o Pe. Ca-
simiro ou o Pe. Jos da Laje.
As juntas de governo nascidas dessa conjuno de oposies diversas dita-
dura dos Cabrais - que seriam falsos nao, consoante as palavras do
hino popular de ento -, levam D. Maria II a demitir Costa Cabral e a chamar
o Duque de Palmela (20-V-1846). Ao mesmo tempo, o parlamento aprovava
uma nova lei dos forais que dava em parte satisfao a muitos dos que se
tinham revoltado contra as reformas liberais.
1 11111111111111II
I As insurreies polacas
neste perodo tinham tornado
este pas um exemplo da
rebeldia romntica; iniciada
em 1830 (insurreio de
Varsvia), ela levaria os
eslavos a transform-Ia numa
provncia russa (1832), razo
de novo levantamento em
1846.esmagado desde Agosto
com a entrada das tropas
russas e austracas em
Cracvia.
2 Inclumo-lo nos documen-
tos desta obra. O hino da
"Maria da Fonte teria sido
cantado pela 1.' vez cm 24-
-VI-46, em casa do Marqus
de Nisa, e foi includo numa
cena da pea "A propsito
da revoluo do Minho,
onde era cantado com uma
letra diferente, com estrofes
do actor Abel (1824-1882),
onde se dizia, por exemplo:
"Viva a Maria da Fonte/Com
a sua lana na mo/Para
matar os Cabrais/Que so
falsos nao. Note-se que
o "Hino da Maria da Fonte
chegou a ser pensado para
hino republicano em 1910, e
durante a Ditadura salaza-
rista era hino obrigatrio em
paradas e cerimnias milita-
res - mas obviamente sem a
letra subversiva de 1846.
99
" I
Palmela tomou conta da situao e marcou eleies para Outubro. Mas, na
data prevista, D. Maria efectuou um golpe, a Emboscada (6-X-46), pelo qual
Palmela era substitudo por Saldanha, o que originou nova agitao popular.
Novasjuntas se formam do Minho ao Algarve, iniciando-se ento uma verda-
deira guerra civil, - a Patuleia (1846-1847).
Agora, como em 1832, formam-se dois exrcitos inimigos, com a repetio de
algumas peripcias da primeira guerra civil, como uma expedio ao Algarve
(Maro-Abril de 1847) enviada pela junta revolucionria do Porto e chefiada
por S da Bandeira, que avana at Setbal mas hesita em tomar Lisboa,
hesitao que lhe faria perder essa oportunidade de acabar com a guerra. Ao
lado destes combates registaram-se surtos de guerrilha miguelista, no Alentejo
e na regio de Alcobaa. Embora a Junta do Norte controlasse grande parte do
pas, as suas vitrias militares eram insuficientes para desbaratar os inimigos,
como se deu com o Conde das Antas em Santarm e com S da Bandeira em
Setbal, ambos incapazes de tomarem Lisboa. A guerrilha nortenha de
Macdonnel, j por ns referida, duraria pouco e acabaria com a morte do
prprio comandante escocs.
Entretanto, em Madrid, Costa Cabral, que ali estava como nosso embaixador
desde que cara (20-V-46), conseguia que, ao abrigo da Qudrupla Aliana,
feita alis para defender o Liberalismo na pennsula, as naes estrangeiras
acabassem por intervir na nossa guerra civil, invadindo-nos a Espanha pelo
Algarve, Alentejo e pelo Norte, ocupando o Porto em 3 de Junho de 1847; os
Ingleses, esses estavam em S. Joo da Foz. A expedio do Conde das Antas,
destinada a tomar Lisboa, era entretanto aprisionada pelos Ingleses (31-V-
-1847). Com a esquadra inglesa a bloquear o Douro desde 27 de Maio, s
restava aos patuleias negociarem um armistcio, o que se faria com a Conven-
o de Gramido, assinada a 29-VI-47, pela qual se formaria novo ministrio
sem participao nem de cabralistas nem de elementos da Junta do Porto.
Uma esquadra anglo-francesa operava nas costas de Portugal, o exrcito
espanhol entrara pelo Norte (Trs-os-Montes e Minho) e pelo Sul (Alentejo).
A Junta, mesmo assim, ainda tentara resistir, batendo-se contra Saldanha em
Grij. A 29 de Junho era, pois, assinada perto do Porto, em Gramido, a
humilhante Conveno que punha fim a esta ltima guerra civil entre cls
liberais. A 30 de Junho, a Junta nortenha reconhecia a conveno e dissolvia-se.
Pouco depois, no obstante os termos do acordo assinados a amnistia conce-
dida pelo Governo, comeavam as perseguies aos vencidos, ressuscitando-
-se a atmosfera violenta do Cabralismo, factos que facilitariam uma nova
revoluo, poucos anos volvidos, e desta feita, paradoxalmente porm, che-
fiada pelo voltil Saldanha.
Em Agosto, o eterno Saldanha, o nosso condottiere italiana, formava uma
vez mais gabinete e mandava realizar eleies legislativas. A situao
econmico-financeira degradara-se imenso, sendo necessrio, logo em 1848,
lanar um plano de austeridade para fazer frente ao caos da dvida pblica. Em
meados de 1848, vindo da sua embaixada em Paris, regressava entretanto a
100
I II I, I II,ll
'I I I iii, ,II ii . "
J h
Portugal o detestado Costa Cabral, para tomar assento no novo parlamento,
para onde fora eleito deputado - o Chibo de Algodres, assim lhe chamava
o vitrilico Sampaio da Revoluo de Setembro -, agora Conde de Tomar.
Em 19-VI-49 indigitado para chefiar governo, ao mesmo tempo que Salda-
nha alvo de crticas por alegado peculato. Costa Cabral nada faz para
defender o seu antigo e sempre to volvel protector, o que lhe havia de valer
nova reviravolta do nosso D. Joo VII. Voltando aos seus impulsos liberti-
cidas, Cabral decreta a lei das rolhas (1850).
Crescia entretanto o caudal de hostilidades implacveis contra o ditador
reinvestido no poder, formando uma corrente impetuosa donde rebentaria o
golpe de Estado da Regenerao (Abril-Maio de 1851). Reunindo cartistas e
setembristas, irmanados no dio ao Cabralismo, contando com a colaborao de
homens de valia intelectual como Herculano e Oliveira Marreca, um cenculo
reunido desde comeos de 1851 conseguia atrair para o seu ncleo conspirativo o
prprio Saldanha, que aceitaria encabear um novogolpe, desta feita destinado a
acabar com todos os golpes.
o Marechal aliciou tropas em Mafra e Torres Vedras, partiu em 8-IV-51 de
Lisboa com um grupo de tropas fiis, marchou para Coimbra, onde a guarni-
o no aderiu ao seu pronunciamento (12/14-IV), ao mesmo tempo que da
capital saa um exrcito comandado pelo rei consorte, D. Fernando, levando
uma semana a chegar ao Mondego. Devido s deseres, D. Fernando desistiu
porm de investir Coimbra.
Entretanto, no Porto, no Campo de Santo Ovdio, o Marechal Saldanha (ver
notas biogrficas) juntava tropas que se prontificarama marchar de vez sobre
Lisboa e a expulsar os Cabrais. A 15de Maio entravam os rebeldes em Lisboa e
Costa Cabral tinha de fugir de novo para Espanha. D. Fernando entregava
pessoalmente a Saldanha o basto de comandante do exrcito, e este assumia a
chefia do ministrio (17-V): este duraria at Junho de 1856. Entre os seus
ministros contava-se o homem do destino, a figura-chave do perodo que
ento comeava, Fontes Pereira de Melo. Tornando ao vocabulrio vintista,
deu-se a este movimento o nome de Regenerao.
101
Bibliografia sugerida:
CABRAL, Manuel Villaverde, O Desenvolvimento do Capitalismo em Portugal no
sculo XIX, Lisboa, A Regra do Jogo, 1977.
Multilar, (s.d.).
MEDINA, Joo (dir. de), Histria de Portugal dos Tempos pr-histricos (...), Alfra-
gide, Ediclube, s.d. (1993), voI. IX.
TAVARES, Maria Manuela, Portugal e a Revoluo de J848, Coimbra, Minerva, 1990.
1,1 , 1,,1 I I'
ii ' I I I' I
102
-
5. A REGENERAAO (1851-1891)
I,
I I
Consideramos como objectivos desta unidade, os seguintes:
Reconhecer que o terceiro Liberalismo caracterizado pela Regenera-
o que estabeleceu de 1851 a 1890 um regime estvel com paz civil e
social.
Avaliar a forma como a Regenerao representou de facto uma vira-
gem fundamental na vida portuguesa, no sentido da implementao
do sistema capitalista em Portugal.
Caracterizar a reviso da Carta Constitucional como o resultado da
convergncia entre (alguns) sectores do progressismo moderado e do
cartismo mais liberal.
Compreender que os partidos polticos do rotativismo tendiam a
confundir-se nas mesmas ideias e nos mesmos propsitos e foram
incapazes de propor solues que correspondessem aos anseios da
populao portuguesa.
Compreeender como o sistema monrquico-constitucional, desacredi-
tado na poltica e na vida prtica, contribui para o crescimento do
Republicanismo.
\05
I I
I,' i"i11
~ ~
. .. A histria do liberalismo uma comdia de mau gosto. [.oo] So financeiros
e bares, viscondes, condes, marqueses, de fresca e mesmo velha data, comen-
dadores, gr-cruzes, conselheiros: uma turba que grunhe, burburinha, fura,
atropelando-se e acotovelando-se na obra de roer um magro osso chamado
oramento, e que grita aqui d'el-rei! quando no pode tomar parte no
regabofe '.
Uma granja e um banco: eis o Portugal portugus. Onde est a oficina? E sem
esta funo eminente do organismo econmico no h naes. Pode haver
populaes provinciais. Pode haver Mnacos; mas falta um rgo circula-
o, um membro ao corpo humano-".
Fontes nada mais era do que um cptico poltico [... ]. Um grande estadista
- mas porqu? Em que revelou ele os dotes excepcionais que nos permitissem
aplicar essa expresso apologtica a um Castelo Melhor, a um Pombal, a um
Mouzinho da Silveira? [oo.]. sua morte, as finanas - como sem dvida
alguma se daria se ele tivesse possudo grandes faculdades de governo - estas
finanas estavam prsperas, o crdito pblico firmado, a eventualidade de
uma crise definitivamente removida ou, pelo menos, relegada para um futuro
imprevisvel, mas remoto? Respondam os dficits oramentrios permanentes,
e o estado desesperado do Pas [... ]3.
Fontes, e s ele, foi o constitucionalismo na sua plenitude.o".
Subiu num castelo de palavras. Mantm-se num trapzio de embustes-".
5.1 ARegenerao ou o terceiro Liberalismo. O apaziguamento poltico-social
e a poltica de melhoramentos materiais: o Fontismo
O golpe de Saldanha fizera-se para afastar a tendncia autoritarista do Car-
tismo que se personalizara na figura de Costa Cabral, bem como o prprio
marechal o confessou em 1852, para prevenir uma revoluo popular por-
ventura semelhante quela que varrera a Europa em 1848, com conotaes
republicanas e socialistas. Com a ajuda dos antigos setembristas, tambm
conhecidos agora por progressistas, o Cartismo moderado lograra estabilizar
a vida poltica em torno da ideia de que a Carta deveria manter-se, desde que
emendada em alguns aspectos, em suma, democratizada, viabilizando-se assim
entre ns um sistema liberal ordeiro e capitalista, de tipo orleanista ou at ingls
(o Partido Regenerador estava mais prximo do modelo britnico dos
Tories), sem os desvios autoritaristas que o Cabralismo permitira, sem a
constante interveno da soldadesca na vida pblica - j em Espanha, o
general Ramon Narvez (1800-1868), equivalente do nosso Conde de Tomar,
persistiria no poder com os seus mtodos autoritrios, suscitando a revoluo
de 1868 que destronaria a prpria rainha Isabel II (1830-1904), arrastando
com essa queda o advento da Repblica no pas vizinho (1869) -, antes com a
alternncia no poder dos dois partidos polticos liberais existentes, continuao
I Alexandre Herculano,
Mouzinho da Silveira ...
(1856), in Opsculos, II.
2 Oliveira Martins, Portugal
Contemporneo (1881).
3 Baslio Teles, Do Ultimato
ao 31 de Janeiro (1905).
4 Frase atribuda a Manuel
Arriaga.
5 Oliveira Martins, Portugal
Contemporneo (1881).
107
dos cartistas e setembristas do segundo liberalismo (considerando o Vintismo
como primeiro liberalismo e a Regenerao como terceiro liberalismo).
Antes de mais, porm, era urgente instituir a ordem, realizar o apaziguamento
poltico-partidrio, atravs de uma espcie de compromisso histrico entre
os cls liberais, o que se conseguiu por quase quatro dcadas. O facto do
primeiro governo sado do golpe da Regenerao (chefiado por Saldanha) ter
durado cinco anos, de 1851 a 1856, era j um promissor indcio de estabiliza-
o da vida portuguesa.
Embora os partidos no passassem, entre ns, de uma estrutura de dependn-
cias pessoais, com a aco omnipotente do chefe do partido, assistido pelos
seus maiorais locais, os influentes ou caciques, praticando portanto uma
espcie de feudalismo poltico (como acertadamente lhe chamou Marcelo
Caetano), a frmula de apaziguamento dos cls liberais achada em 1851
permitia acabar de vez com os sobressaltos revolucionrios, as guerras civis, as
bernardas militares e os motins dos descontentes - s em 1867-1868 haveria
comoes pblicas por altura da revoluo dita da Janeirinha, e em 1870
haveria nova bernarda, chefiada alis, como se viu, por Saldanha, um reinci-
dente incorrigvel nesse tipo de desacatos ... -, estabelecendo deste modo um
regime durvel, estvel, com paz civil e social suficientes para permitir o desen-
volvimento material e econmico ansiado.
De facto, o sistema duraria praticamente sem sobressaltos durante quatro
dcadas, pelo menos at 1890, altura em que a crise estalaria sob a forma
imediata da afronta do Ultimatum Britnico (1890) e, logo a seguir, de Revolu-
o Republicana no Porto (1891). E, a partir dessa data realmente fatdica e
crucial nos destinos subsequentes do pas (1890), o que coincide alis com o
reinado de D. Carlos (1889-1908), o soberano que de facto se identifica
conscientemente com o intuito deliberado de desmantelamento do sistema
representativo e, por fim, com a tentativa trgica de instaurar um sistema
ditatorial entre ns (o Franquismo). Grosso modo, porm, o sistema instau-
rado pela Regenerao subsistiria, aos solavancos, at 1910, embora desde a
primeira tentativa de ditadura de Franco, em 1895, o rotativismo tivesse falido
e o prprio sistema liberal-monrquico (monarquia constitucional) se mos-
trasse desde ento ferido de morte, j que, desde 1890, Cassandras pessimista
como Oliveira Martins apregoavam o advento do Cesarismo rgio e prognos-
ticavam a runa do tal sistema que felizmente nos rege (como se tornara
usual designar, com alguma ironia, o constitucionalismo monrquico).
A Regenerao foi, assim:
No aspecto poltico, a paz reencontrada, o Liberalismo estabilizado na
sua via mdia, moderada, atravs de um pacto constitucional partid-
rio, o Acto Adicional de 1852.
No plano cultural, ele foi o perodo do segundo Romantismo (o de
Castilho, Toms Ribeiro, Mendes Leal, Pinheiro Chagas, Camilo
108
t,. I I, '111_
li I ' [, ifj,i, ,I j I,
I '
Castelo Branco - muitos dos seus prceres acumulando cargos ofi-
ciais de relevo) - e da sua sistemtica e completa contestao esttico-
-ideolgica, e at poltica (o Realismo e o Republicanismo/Socialismo
da gerao setecentista, de 1871 em diante).
No aspecto econmico-social, a Regenerao representou de facto uma
viragem fundamental na vida portuguesa, j que se traduziu deveras
na implementao do sistema capitalista em Portugal, com caracters-
ticas prprias e deficincias estruturais e originrias que lhe haviam de
tolher o desenvolvimento ulterior. Alm da expanso do sector agr-
cola e de um fruste desenvolvimento industrial, ela modificou de modo
relevante o Portugal arcaico, introduzindo-o no capitalismo europeu e
no seu sistema financeiro, pela poltica de melhoramentos materiais
- as Obras -, traduzida sobretudo no acelerado lanamento de uma
rede viria e ferroviria, assistida ainda de outras importantes actuali-
zaes tecnolgicas (faris, portos, telgrafo e telefone, etc.) e o abas-
tecimento de gua e iluminao, dentro de um sistema livre-cambista
que, evidentemente, vinha beneficiar sobretudo as naes estrangeiras
mais industrializadas como a Frana e a Inglaterra, e que no s nos
concediam emprstimos necessrios a um pas sem rditos prprios
mas ainda nos vendiam as mquinas e os carris para fazermos pontes,
estradas e ferrovias.
Do ponto de vista financeiro, ela , assim, uma fase de avultados
investimentos de capitais que nos faltavam, de abertura de crditos de
que no dispunhamos, empobrecida como estava a nossa fazenda
pblica depois de anos e anos de guerras civis. Esses investimentos
iriam sobretudo beneficiar a expanso do sector agrcola portugus,
tambm favorecido pela poltica de melhoramentos materiais e de
sistemas de comunicao.
Recebeu o nome de Fontismo, por ter tido em Fontes Pereira de Melo
(ver notas biogrficas) o seu primeiro grande inspirador, posterior-
mente objecto de anlises quase sempre de grande animosidade ou
desdm, a comear pelos seus contemporneos: Oliveira Martins,
Fialho de Almeida, Ramalho Ortigo, Guilherme de Azevedo, Rafael
Bordalo Pinheiro - que chamou ao seu semanrio satrico Antnio
Maria, criado em 1879, o nome prprio de Fontes -, Augusto Fuschini
e Silva Cordeiro foram alguns dos analistas, homens de letras e estu-
diosos que, em pleno sculo XIX, e muitas vezes em vida de Fontes
(que morreu em 1887), lhe enderearam as crticas, as chacotas e os
doestos mais contundentes1.
I
Note-se, a este propsito, que Fontes no gozou de uma historiografia favor-
vel, a comear em Oliveira Martins, que contra ele montou a vasta mquina de
guerra partidria chamada Portugal Contemporneo (no nosso tempo, l.B. de
Macedo foi, de facto, uma excepo no campo da historiografia, quanto a esta
atitude para com Fontes)2.
I Vejam-se os textos destes
autores citados (excepto Silva
Co rd eir o ) no voI. 1 da
Monarquia Constitucional
da nossa Histria contempo-
rnea de Portugal, Lisboa,
s.d., pp. 148 ss.
2 Veja-se Jorge Borges de
Macedo, Antnio Maria Fon-
tes Pereira de Me/o, Lisboa,
Ministrio das Obras Pbli-
cas, Transporte e Comuni-
caes, 1990,39 p., ilustro
109
1 Fialho de Almeida (1857-
1911) chamaria a Fontes.
nos seus Gatos de 19-VIlI-
-1890. o pap Abrao de
todos os modernos canalhas
portugueses, acrescentando:
Devem-se-lhe estradas e
caminhos de ferro, mas que
arruinaram o Pais, desper-
diando milhes por mos
manchadas. Veja-se Ama-
deu Carvalho Homem, Fia-
lho de Almeida, Histria de
Portugal dos Tempos pr-
-histricos aos nossos Dias,
(dir. de J. Medina). Alfra-
gide, s.d., vol. IX.
2 Cf. Dirio de Noticias de
4-1-1988.
Seria preciso chegar aos nossos dias para o ver de algum modo reabilitado,
desde o Salazarismo (que celebrou com pompa o centenrio do Ministrio de
Obras Pblicas que Fontes inaugurou em 1852) at ao partido democrata
cristo (CDS), que o honrou nos nossos dias dando o seu nome a uma
fundao sua; e se o projectado monumento a Fontes, que suscitou as iras
exageradas de um FialhoI, em 1890, ficaria por erigir, j no nosso tempo a
Cmara Municipal de Lisboa, durante uma gerncia presidida por um mem-
bro do CDS, lanava em 1988 um projecto para o mesmo monumento 2 -
mas, ao que julgamos, sem ter ainda tido realizao prtica.
Outro importante aspecto da Regenerao consiste na sua tentativa de reduzir o
dfice oramental, que era j imenso e no cessava de aumentar quando
Saldanha fez o seu golpe de Estado, procedendo chamada converso da
dvida pblica atravs de uma forada reduo de encargos da dvida, unifi-
cando ainda os diversos modos desta num tipo nico de dvida fundada de 3%.
Esta operao foi tomada por muitos como o comeo de uma catstrofe
financeira cujos resultados se veriam melhor na bancarrota dos anos 90,
associada como fora a uma poltica de emprstimos com vista a atrair os
capitais necessrios para as obras de Fomento - palavra chave da fraseologia
e da realidade do sistema inaugurado em 1851 -, capitais que, por no
existirem obviamente entre ns, tiveram de ser pedidos a magnates e consr-
cios bancrios estrangeiros, inaugurando-se ento em Portugal o perodo da
omnipotncia da alta finana e dos grandes argentrios (Burnay, Maser, etc.)
que pesariam de modo decisivo nos nossos destinos subsequentes.
Em 1855, Fontes partiaj para Inglaterra a solicitar esses emprstimos sem os
quais no haveria melhoramentos materiais possveis, emprstimo concedido
com contrapartidas inevitveis, como uma nova tributao, bem como o
reconhecimento aos portadores de ttulos de antigos emprstimos o paga-
mento integral dos juros. Estas condies concorreriam para que se cavasse
um progressivo abismo entre as receitas e as despesas pblicas e para a
tendncia fatal e catastrfica de sacrificar o imediato ao futuro, com vista ao
ideal estado de modernizao tecnolgica e material das infra-estruturas do
pas, com um endividamento crescente que era tomado como estratgia sau-
dvel - mais tarde designada pelos seus adversrios como devorismo,
A viso que na poca muitos tiveram destes males e da corrupo a eles ligada
foi expressa de modo muito expressivo em analistas de quilate como Augusto
Fuchini (1843-1911), ele mesmo do partido regenerador e ministro da Fazenda
aps o incio da crise dos anos 90 (1894), e Joaquim Antnio da Silva Cordeiro
(1859-1915), professor universitrio e ensasta, autor de A Crise em seus
aspectos morais (2 vols., Coimbra, 1896), com a que um Guizot propusera aos
Franceses na clebre e escandalosa frmula Enriquecei-vos! . Mas acrescen-
tava que os Guizots e os Thiers tiveram o cuidado de inundar a Frana de
escolas. E continuava:
Entre ns, a poltica de fomento, a breve espao poltica de corrup-
o, abonara-se de comeo por um motivo simptico: desarmar por
~ I ~ .' I ~ . ~ I i ~ " ~ I I. " ~
110
umaactividadede interessespacficos a polticade dioseagitaes
truculentasqueretalharamopasat 1847.OsGuizotdec, fazendo
seu o lema da poca, apregoavam tambm: Enriquecei, instru-vos,
sede livres.. EsintetizaSilva Cordeiroo Fontismonestes tpicos:
1.o Nopontodevistadacirculao,- construircaminhosdeferro
comcapitalestrangeiro,obtidoacrdito;daresultandofatal-
mentea elevaodo juroea carestiados capitais,a primeira
vtimafoi a produoindustrialque nopdedesenvolver-se
sem capitais baratos.
2.
0
No pontode vistamoral,- a corrupodo Que querele?,
absoluta falta de escrpulos nos arranjos e expedientes de
ocasioempregadosparavencerresistnciaseaplanardificul-
dades de momento,endossandocontado futuro despesase
responsabilidades que portal artesecondensavamdia adia.
3.o No pontodevistapoltico,- anarquiadolaissez-faire,laissez-
-passer, encampado boalidade indgena como a mais feliz
conquista da cincia e da filosofia, sempre com o clssico
exemploda individualistaInglaterra.
Livre-cambismo, pois; desenvolvimento da viao acelerada
comoomelhormeiodeactivarariqueza;pruridodeexacerbar
a circulao,descuradoscompletamenteos problemasda jus-
tiadistributiva,falsoconceitodeliberdadeeconmica,como
se esta consistisse, para o forte, no direito de escravizar os
fracos;- setais foramasideias do fontismo,justoconfessar
que, com as ideias pelo menos, estava implicitamente de
acordo,nabase,ocredoindividualistadeHerculano.Decora-
o, o homem repelia o que o economista aceitava. Mais
adiante,sintetizavaque o Liberalismo poucomais temsido,
em Portugal,que um sistemade explorao institudoa favor
de umadziade polticos conluiadoscom umadziade ban-
queiros.. No suicdio (sic) do grandeHerculano,isto , no
seuisolamentodesistentedeValedeLobos,estava,assim,asua
confissode quefalhara o seu sonho,o deslumbramentodo
. I 1
progressomatena 1 Op. cit., Joaquim A. Silva
Cordeiro, A Crise em seus
Aspectos morais, Coimbra,
Paraalmdo meroequilbriopoltico-constitucionalobtidodesde1852como
1896.
Acto Adicional, de que nos vamos ocupar, a Regenerao deve ser vista,
sobretudo,comoaviaportuguesaparaocapitalismoeuropeudasegundametade
dooitocentismo,aviragemmarcantenumatentativadeentrensimplementaro
libero-capitalismo, detnica financeira ebancria,de acordocom parmetros
livre-cambistas que decerto interessavam aos pases realmente mais ricos e
produtivosdo queonosso.
III
_II ..
5.2 O Acto adicional de 1852 e outras reformas da Carta (1885 e 1895/6)
o tal compromisso histrico a que acima aludamos permitiu, como se
disse, congraar cls desavindos do nosso Liberalismo, estabilizando-o por-
tanto de molde a funcionar sem sobressaltos nem recurso a revolues. O
partido regenerador, grande lucrador deste acordo, tiraria o melhor proveito
dele, uma vez que, de 1851 a 1910, se mostraria como sendo aquele que mais
tempo ocupou as cadeiras do poder: 27 anos e meio, contra 19 anos e 9 meses
para o partido progressista e 8 anos e 2 meses para as coligaes, mais 4 anos
para diversas formaes partidrias menores. Este monoplio mostra como o
partido que saiu do golpe de 1851 soube estruturar-se como uma mquina
partidria eficaz e permanente at ao final do sistema que encarnou enquanto
houve monarquia.
De algum modo, na Repblica, o partido democrtico seguir-lhe-ia as pegadas,
o que permitiria a Salazar dizer, um dia, que em Portugal houve sempre uma
tendncia marcada para um nico partido, o do Poder. Textualmente: a
Histria recente, do Liberalismo aos nossos dias, dizia o Ditador em 7-X-
-1945, mostrara de modo claro que nunca tivemos mais que um partido e
outro ou outro que, na melhor hiptese e nos intervalos, descansavam o
primeiro das canseiras do poder. Esta observao aplicava-se particular-
mente bem ao caso do partido regenerador, de 1851 em diante.
O rotativismo duraria, sem grandes solavancos, at 1891: da em diante o
sistema partidrio e o do sufrgio, sempre to ferozmente criticados por todos,
mostram evidentes sintomas de desagregarem-se e do oportunidade a que
outras vias sejam ideadas ou at tentadas, - desde a Vida Nova de Oliveira
Martins ao prprio Cesarismo rgio (ou socialismo catedrtico ou demo-
cracia conservadora) que o historiador vem propondo como sa1vatrio
nacional nos finais da dcada de oitenta, mirando com insistncia na direco
do jovem prncipe que subiria finalmente ao trono de 1889, e de que a
experincia franquista de 1895 e, sobretudo, depois, a de 1907-8, seriam
naturais prolongamentos do iderio antiliberal que a Crise viera pr na ordem
do dia e tornar apetecvel a muitos sectores da intelligentzia e da classe
poltica dirigente portuguesas.
A reviso constitucional da Carta, em 1852, conhecida por Acto Adicional,
resultou da convergncia entre alguns sectores do progressismo moderado e do
cartismo mais liberal.
As novas Cortes eleitas em 1851 tinham recebido poderes constituintes, o que
lhes permitiu apreciar uma proposta de reviso que o Governo de Saldanha
lhes apresentou em Janeiro de 1852, convertida depois em Acto Adicional
Carta desde 5-VIl-1852, e da qual foi relator Almeida Garrett, um antigo
avanado do Setembrismo, convertido agora ao podet Em 16 artigos,
reformavam-se alguns aspectos da Carta:
alargava-se o sufrgio e procedia-se eleio directa dos deputados;
112
1,1" .tt, 1,,1 Ir ",u
~ " ~ , M,ii,I, ,I I r.
dava-se s Cortes o direito de intervirem na administrao pblica
atravs de comisses de inqurito;
consagrava-se o esprito de que as provncias ultramarinas poderiam
ter leis especiais decretadas pelo Governo ou pelos seus governadores;
abolia-se a pena de morte para crimes polticos (o que s teria sano
legal no cdigo penal de 1867, embora se mantivesse a pena de morte
no foro militar, at 1976 ... ).
Em suma, uma reforma limitada e, ao fim e ao cabo, bastante decepcionante se
a compararmos com a constituio de 1838 e com as bandeiras hasteadas pelo
Setembrismo/progressismo, que no as abateu e continuou a funcionar como
oposio ao conservadorismo do partido do poder, o Regenerador. A Coroa,
essa saa intacta da reforma, o que levaria a propaganda republicana a ver
nela] um trambolho insusceptvel de reforma por ter sido aperturejada pela
Outorga, por ser filha de uma liberdade outorgada.
A segunda reviso da Carta seria feita por iniciativa dos prprios regenerado-
res, seguindo Fontes a estratgia de Disraeli em Inglaterra, ao tomar a inicia-
tiva das reformas que as oposies lhe pediam. Em 1885, a lei de 24-VII-85,
precedida pela proposta de reforma de 15-V-1884, alterava a velha Carta em
alguns pontos:
reduzia a durao de cada legislatura de quatro para trs anos;
suprimia a hereditariedade do pariato e a ilimitao do nmero dos
pares, passando a Cmara dos Pares a ser composta por 100 pares
vitalcios, e por 50 de nomeao rgia e outros 50 eleitos por seis anos,
em sufrgio indirecto;
o poder moderador passava a ser exercido sob responsabilidade dos
ministros. regulando-se o direito da sua dissoluo;
por fim, consagravam-se os direitos de reunio e de petio.
Compreende-se assim que, numa das pardias mais acutilantes dos setentistas,
Ramalho Ortigo tivesse uma vez satirizado a Carta como uma velha megera,
insusceptvel de emenda, filha de um pai pndego e lir, guedelha longa e
casposa [...]. cultivando as musas e bem assim as bebidas brancas - o
Romantismo -, e sendo sua me a Monarquia Liberal, me reles, com
instintos de meia-tigela, sendo a Carta, ainda que educada para menina fina e
destinada a casar com o Povo, bom homem ingnuo, mas bronco e labrego.
A Carta seria uma pessoa de costumes pouco recomendveis, finalmente posta
na rua pelo esposo despeitado e trado (legenda de um desenho de R.B.
Pinheiro no lbum das Glrias, Abril de 1882), - bvio prognstico do que
fatalmente haveria de acontecer, em 1910.
A terceira reviso da Carta seria levada a cabo dez anos volvidos, em 1895, em
plena ditadura de Hintze/Franco, sendo animada, portanto, de intuitos ela-
I CL Tefilo Braga, As
modernas Ideias na Litera-
tura portuguesa, vol, I, Porto,
1892.
113
ramente liberticidas: O parlamentarismo entrara em descalabro, a ditadura
surgiaamuitos comoavianica parasalvaropasda crise temerosaemquese
viviaeaCartanopassava,nestaperspectiva,deumarelquiadopassado,- o
que defactoera.Aintervenorgianapoltica,pregadapeloex-republicanoe
ex-socialistaOliveiraMartins(jentretantofalecidoem 1894),esteve na base
desta segundaeltimareformada Carta,feita agoraporum acto ditatorial
queaboliaareformadedezanosantes(decretode25-IX-1895);asCortesque
a seguir se reuniram alteraram, porm, o sentido da reforma de Hintze/
/Franco(decretode3-IV-1896),queassimficoucomoterceiroActoAdicional
Cartaconstitucional.
Ospareselectivosforamsuprimidos,osministroseramautorizadosanomea-
rem delegados especiais para, em nome do Governo, tomarem parte na
discussodedeterminadosprojectosdeleinas cmaras;no caso dedesenten-
dimentosentreaCmarados Pareseados Deputados,criavam-secomisses
mistascom igualnmerode pares edeputados,o que de algum modoelimi-
nava aarbitragemrgiainstitudapelo decretode25-IX-95;porfim, voltava-
-se a dar ao monarca o direito de dissolver a Cmara dos Deputados e de
convocareleies.
As reformasagorafeitas,umavez mais,eramescassaselimitativasdasoberania
popular,mantendo-seaaristocraciapresentenumaestruturarepresentativaque,
portanto,sdevia ter origemnasoberaniapopular,oque pareciadarrazo
feroz stirade RamalhoOrtigo- que entretanto,eletambm,apoiariaos
projectos ditatorialistas de Franco, comprometendo-se com este em 1908
- quantoaos defeitos etarasda Cartae,sobretudo,da prpriaMonarquia
liberal.
5.3 Os partidospolticos, orotativismoe a progressivadesagregaodosis-
tema partidrioconstitucional
A vida poltica portuguesa durante o regime monrquico-constitucional
sofreude diversos males que eram,de algum modo,irremediveis, epara os
quaisemvo seprocurouemendanasdiversasfarmacopeiasdo regime efora
dele - ou contra ele. Esses diversos males podem sintetizar-se do modo
seguinte:
inexistncia de uma verdadeira opinio pblica esclarecida e civica-
menteactuante,taraemlargamedidaresultantedeumimpressionante
negrume de analfabetismo em Portugal (88,3% em 1865, 82,4% em
1878,75,05% em 1890...);
falta deeducaopolticaeinexistnciado cidado- fora esta, alis,
umadastnicasmaislucidssimascutiladasdeEa nosistemapoltico
vigente,duranteassuas Farpas mensais,de 1871a 1872,com especial
pertinnciana sua anatomiados vciosdo sufrgio(este textoqueiro-
114
H . l
j , I I + Ij !Illt I . I
I '
siano, de Junho de 1871 sobre as eleies, donde alis saria o longo
governo de Fontes, no poder at 1877, figura mais adiante na nossa
antologia de Documentos;
por fim, h que tomar em conta o papel deficiente, para no dizer
esprio em funo dos ideais liberais, do prprio sistema partidrio
portugus, ineficaz e precrio nos seus resultados prticos e, sobre-
tudo, falso como garantia de qualquer modelo de representao
popular.
A conjugao destas atrofias bsicas na sociedade e no sistema poltico
condenava a nossa vida poltica a ser o monoplio de quem manipulava o
Poder, ou seja, os partidos. Mas estes no passavam de mquinas de governo,
ao servio exclusivo dos chefes dos partidos e dos influentes locais que media-
tizavam, verticalmente, de cima para baixo, a funo poltico-social das
agremiaes partidrias.
Por outro lado, o prprio mecanismo do sufrgio era fortemente distorcido
por uma razo principal: porque era quantitativamente limitado (no obstante
o perodo em que, da reforma constitucional de 1885 de 1896, se pretendeu
alarg-lo num sentido democratizante) por peias censitrias que colocavam a
fasquia da eleitoralidade efectiva muito acima do cidado mediamente possi-
dente, reservando o voto a uma clique muito reduzida e, ainda por cima, como se
disse, manipulada por caciques.
Note-se que o romance oitocentista portugus, de Jlio Dinis da Morgadinha
dos Canaviais (1868) ao Conde de Ficalho de Uma eleio perdida (1888),
passando pelo Ea da Ilustre Casa de Ramires (1900) e o J. Loureno Pinto d'O
Senhor Deputado (1882), soube denunciar essas srdidas manigncias na base
do sufrgio popular. Entre estas presses sobre o voto livre e espontneo
figurava a tradicionalmente chamada figura do carneiro com batatas, ou
seja, a refeio servida pelos influentes locais aos eleitores sob seu controlo.
Por outro lado, as eleies eram uma praxe puramente formal, destinada a
garantir que um novo gabinete encarregado pelo monarca de formar governo,
tivesse nas Cortes uma maioria susceptvel de o apoiar. Como o sintetizaria
Joo Franco, em carta a D. Carlos: ao contrrio do que se passava em
Inglaterra, entre ns so as eleies que saiem dos Governos e no o
contrrio. Isto , quando um governo, desacreditado ou cansado de governar,
apresentava ao monarca a sua demisso, este, que reinava mas no governava
(o que tivera fortes excepes em D. Maria II, D. Pedro V e, de novo, com
D. Carlos ... ), encarregava o chefe do partido na oposio de formar novo
governo e de proceder a eleies que lhe garantissem uma maioria parlamentar
favorvel, viabilizando assim a nova turma governativa. Assim se entende que
o nosso sistema tenha sido classificado como sistema parlamentar de gabi-
nete I, em que o governo obtinha sempre a aprovao das medidas legislativas
que entendesse necessrias, estando deste modo ao abrigo de moes de
desconfiana e de quedas por votao nas Cortes.
I Marcello Caetano, Consti-
tuies portuguesas, 5.' ed.,
Lisboa, 1981.
115
I Joo Chaga", Posta Res-
tantc, Lisboa, 1906.
.' Cf. Ramalho Ortigo. As
Farpas, vol. IV: este texto
figura nos Documentos desta
obra.
Por outro lado, os partidos, desde 1851, e sobretudo desde 1885, tendiam a
confundir-se nas mesmas ideias e nos mesmos propsitos de lealdade ao trono,
amor ordem e conservantismo dos programas, geralmente vagos ou at
informulados, o que levaria Joo Chagas a dizer uma vez: Eles no esto
divididos, eles cabem nos mesmos princpios - onde eles no cabem na
mesma sala de jantar!I.
Ramalho Ortigo, por seu turno, numa pardia ao sistema dos partidos
monrquicos rotativas, sempre mancomunados numa igual ausncia de prin-
cpios distintos e claros, irmanados na mesma sofreguido pelo Poder e pelas
suas delcias, concebeu uma das mais cruas alegorias polticas do oitocen-
tismo, a parbola dos almocreves, descrevendo a vida partidrio-parlamentar
como uma disputa entre meia dzia de homens que encontra na estrada um
pipo de vinho, do que resulta uma disputa pelo mesmo, alternando-se cada um
dos almocreves no sorvo do lquido, enquanto os demais lhe do pontaps, at
que desiste de beber mais e lhe sucede outro sorvedor do vinho, recomeando
ento os pontaps dos que no tm ainda o pipo na boca 00.
2
,
Os partidos eram, assim, meras clientelas que no exprimiam uma inexistente
opinio pblica ou sequer legtimos anseios sociais expressos e canalizados
atravs das agremiaes polticas. Pertencendo passivamente maquinaria
poltico-parlamentar, os partidos serviam to-s o rito externo do rotativismo
que permitia que gulas se alternassem no poleiro de S. Bento, atravs de
eleies sempre limitadas, falseadas e manipuladas por maiorais.
Em tudo isto, o Z Povinho, smbolo grfico felicssimo da nossa diminuda
soberania popular <Povinho em vez de, simplesmente, Povo), autocarica-
tura do alheamento labrego do imenso Portugal alheio s manigncias e
batuques das classes polticas dirigentes do pas e s suas farsas politiqueiras,
compadre escarnecido e sofrido, chamado apenas quando era preciso legiti-
mar a comdia poltica com a comdia do sufrgio, sempre de mos nos
bolsos, a albarda dos governos e dos poderosos sobre as costas largas, rstico
de poucas falas e nenhumas ideias, reduzido ao obsceno manguito e ao
consabido Torna! quando precisasse de exprimir de modo irreprimvel a sua
clera ou fastio diante das picardias de que era eterna vtima, eterno lapuz mal
vestido, mal escanhoado, robusta besta-de-carga sobre o lombo da qual girava
porm toda a mecnica do pas, espcie de Bertoldinho campestre que vive
desadaptado aos mecanismos constitucionais que falam dele mas no o fazem
participar na jiga-joga da Polis, este esteretipo nacional criado pelo lpis
irreverente de Rafael Bordalo Pinheiro, na Lanterna mgica de Junho de 1875,
encarnaria todos os defeitos, limitaes, insuficincias e amesquinhamento do
cidado portugus, z-ningum cognominado de Z Povinho.
Que esta criao era feliz e servia para exprimir maravilhosamente bem a
indignao ou a stira perante o espectculo deprimente da comdia poltica e
dos polticos em Portugal comprov-la-ia a coricia persistncia do smbolo
do Z, prolongado at aos nossos dias, entretanto amplamente utilizado por
artistas e caricaturistas como Leal da Cmara, Alonso, Silva Monteiro, Stuart
116
de Carvalhais, Francisco Valena, Joo Abel Manta e tantos outros, ou seja,
desde o regime monrquico-constitucional at aos nossos dias.
A crescente perda de expresso contestria do Partido Progressista, criado em
1876 como fuso dos dois partidos da esquerda monrquica, pelo pacto da
Granja, os Reformistas do Bispo de Viseu (ver notas biogrficas) e os Histri-
cos de Anselmo Braancamp Freire (ver notas biogrficas), tornava ainda mais
evidente esta indistino entre as duas vertentes partidrias da monarquia
constitucional, disputada afinal entre homens e partidos em tudo idnticos, ou
seja, igualmente conservadores e domesticados quanto ao acatamento dos
ditames da Coroa ou apenas dos seus chefes omnipotentes, partidos em tudo
fiis ao establishment vigente desde 1851, com manifesta perda de vitalidade
crtica e social de sectores da mdia e pequena burguesia, bem como de
estratos da nova classe de trabalhadores, que acabariam por os desertar em
demanda de formaes partidrias mais adequadas aos seus desideratos, os
quais seriam, desde 1875, o Partido Socialista e o Partido Republicano,
respectivamente.
Esses mesmos estratos tinham de algum modo sido solicitados pelos Reformis-
tas do Bispo de Viseu, chamados a colaborarem com o poder - no gabinete
reformista presidido pelo Conde de vila (futuro Marqus de vila e Bolama)
(ver notas biogrficas), que governou de 4-1-68a 22-VII-68 -, aps a agitao
semi-revolucionria da Janeirinha (Janeiro de 1868), comoo pblica em
larga medida despoletada pelo descontentamento provocado nos contribuin-
tes pelo agravamento dos impostos, o que especialmente lesava os comercian-
tes desde que fora adoptada a lei do consumo em Dezembro de 1867.
o ento criado partido reformista (Junho de 1867), cuja bandeira simplista
eram economias e moralidade (ou pau de marmeleiro, como dizia em sua
linguagem pitoresca o Bispo de Viseu), procurara assim satisfazer os anseios
dessa pequena burguesia urbana e esse operariado industrial, ameaados ambos
pela concentrao capitalista: e so essas mesmas bases sociais de apoio que
seriam ulteriormente transferidas para o partido progressista, criado oito anos
depois (1876).
A frustrao dos desgnios desta esquerda dinstica levaria por fim esses
estratos sociais a reconhecerem-se melhor no republicanismo, - ou no socia-
lismo. Quanto ao suporte social dos Regeneradores, este era constitudo sobre-
tudo por grandes comerciantes, proprietrios rurais mais abastados, financeiros
e nobreza prxima da corte.
No poder pela primeira vez, desde 1879, depois de uma campanha demaggica
que denunciava o manto real como capa protectora de grandes latrocnios, o
Partido Progressista mostrar-se-ia efectivamente incapaz de propor solues
diferentes das mesmas que os eternos regeneradores iam praticando ao mesmo
tempo que se deixava enlear em corrupes que o deslustraram aos olhos de
uma opinio pblica fatigada de queslias politiqueiras.
II?
Compreende-se que a propaganda republicana insistisse em mostrar a impos-
sibilidade de distinguir entre os dois partidos do rotativismo, sublinhando o
facto, alis inegvel, de ambos estarem envolvidos em cambalachos, peculatos
e corrupes que haviam de arrastar a realeza ao lodo e suscitar diversas
dissidncias nos comeos do sculo XX. Os alpoinistas ou Dissidentes (de Jos
Maria de Alpoim) - alegadamente implicados no Regicdio de l-II-1908,
seriam tambm designados malevolamente como Buissidentes Gago de
palavras formado de Buissa, um dos assassinos, o que matou o prncipe
herdeiro, e Dissidentes), em 1905, sados do Partido Progressista; e os
regeneradores-liberais, de Joo Franco (1855-1929), sados do Partido Rege-
nerador (1901).
Neste mesmo ano de 1901 surgia uma tentativa de criar entre ns um partido
confessional catlico, o Partido Nacionalista, de Jacinto Cndido da Silva
(1857-1926); esta dissidncia formou-se tambm a partir dos quadros do
Partido Regenerador, que nos finais da monarquia se dividia em vrias faces
antagnicas, irreconciliveis, chefiadas por diversos maiorais do partido:
Campos Henriques, Teixeira de Sousa, Venceslau de Lima, Veiga Beiro, etc.
Quanto a este partido-chave do constitucionalismo monrquico, lembremos
que ele comeou por ser chefiado por Rodrigo da Fonseca (1787-1858) at
1858, sendo ento a sua chefia assumida por Fontes, at 1887, altura em que
lhe sucedeu Antnio de Serpa Pimentel (ver notas biogrficas), falecido em
1900, momento em que Hintze Ribeiro (ver notas biogrficas) lhe sucede.
Depois da morte deste ltimo, em 1907, sucedeu-lhe na chefia dos regenerado-
res Jlio de Vilhena (ver notas biogrficas).
Esta falncia do reformismo patuleia explicaria as tentativas de sectores
dentro da monarquia para criarem solues novas, quase sempre sob a forma
de heresias ou cises polticas, que iam desde a- Vida Nova (1885) de Oliveira
Martins, no interior do Partido Progressista, at meras dissidncias pontuais
j referidas (em 1901 e 1905, como se disse, com os Franquistas e os Dissiden-
tes de Alpoim) ou modelos de tipo ditatorial que polticos como Joo Franco
procurariam pr em prtica nos meados da dcada de 90, culminando na
ditadura de 1906-1908, alis amparada, proposta pelo prprio monarca.
Convm no esquecer, por fim, a existncia de um partido antidinstico, o
legitimista ou miguelista, vegetando saudosamente em torno do jornal A
Nao, fundado em 1847 e s desaparecido durante a I Repblica.
o jornal miguelista A Nao foi fundado em Lisboa em 1847, como proprie-
dade do Grmio Portugus, e sendo seu director Joo Franco Monteiro; o
ltimo nmero desta primeira srie (o n." 16391), saiu em 31-XII-1915; mas o
jornal no se extinguira de vez, uma vez que o vemos reaparecer, nas colec-
es da BNL, em 1917, a l-IV-1917, com o nmero 16766, com o mesmo
director e propriedade anteriores, durando at 23-IX-1928 (nmero 16778),
sendo este o ltimo nmero desta srie existente na BNL. Muito mais tarde,
em 1946, surgiria em Lisboa o mesmo ttulo, mas agora como semanrio
situcionista do regime de Salazar e tendo como director Costa Figueira (n. o 1
em 23-II-1946).
I j
118
Assim, a velha publicao legitimista A Nao conseguiu o prodgio de ser um
dos rgos polticos da nossa imprensa que mais tempo durou. Em 1890, na
Revista Ilustrada, Oliveira Martins dizia que o miguelismo, uma vez despido
das suas pretenses restauracionistas, se fundia no grande patriotismo por-
tugus e aparecia. ainda como protesto estril ou esperana quimrica,
como loucura nesta terra clssica do sebastianismo (artigo includo no
volume Poltica e Histria, Lisboa, 1957). Seria mais exacto, em vez de
patriotismo, escrever nacionalismo: foi nessa clave que ele, de algum modo,
ressurgiu em 1914 com a doutrinao do Integralismo Lusitano, igualmente
vocacionado, como o legitirnismo, em defender o Trono, o Altar e a
Tradio.
Sublinhe-se porm que o miguelismo, enquanto fora partidria, no teria
qualquer peso real durante o regime que durou de 1834 a 1910, s ressusci-
tando, tardia mas coriaciamente com o advento da Repblica, acabando alis
por se metamorfosear na corrente ideolgico-poltica mais decisiva para a
derrocada da nossa primeira experincia republicana, - o Integralismo Lusi-
tano (aparecido em 1914).
Outra via de reforma achou-se fora do regime, no Partido Republicano, criado
em 1876, tendo tido o seu primeiro deputado eleito para o parlamento em 1878
- Rodrigues de Freitas -, e efectivamente ancorado no corpo social portu-
gus desde o Tricentenrio Camoniano (1880), beneficiando do martrio e
exlio de uns quantos caudilhos impacientes que tinham tentado o putsch
portuense de 31-1-1891, bernarda militar sem apoio popular nem projecto
definido.
A ruptura com o sistema vigente dera-se ainda com as hostes socialistas,
canalizando e concretizando numa forma organizacional as aspiraes
domsticas do nosso operariado, cuja vida social combativa desperta no incio
da dcada de setenta, atravs das primeiras greves. Desta aspirao socialista,
nascida na Europa em 1848 e reforada desde o incio dos anos setenta, era a
nossa Gerao setentista a expresso mais evidente, em figuras intelectuais
como Antero, Fuschini (que transferiria o seu socialismo de inspirao crist
para as fileiras do partido regenerador), Jaime Batalha Reis (que, na altura da
proibio das conferncias do Casino publicou um manifesto confessando-se
socialista)' e o prprio Ea de Queiroz, e que das Conferncias do Casino, em
Maio-Junho de 1871, tinham feito o manifesto pblico destinado a articular o
Portugal amodorrado e geroesteiniano com a Europa da Comuna de Paris e
da Associao Internacional dos Trabalhadores (cujos delegados chegavam
at ns precisamente na mesma altura em que as conferncias democrticas
se iam desenrolando no Casino do Largo da Abegoaria, em Lisboa (hoje
Largo Rafael Bordalo Pinheiro), at serem brutalmente suspensas por porta-
ria do Marqus de vila e Bolama, em 26-VI-187 I.
O socialismo tinha, assim, desde 1875, graas a uma pliada de moos literatos
e alguns dirigentes vindos do sindicalismo, da classe operria propriamente
dita, como o luso-suo Jos Fontana (1846-1876), o seu partido, o socialista.
I Veja-se este texto pouco
conhecido, intitulado Carta
ao Ex. Mo. Sr. Marqus de
vila e Bolama (Porto, 1871,
12p.) no nosso estudo-anto-
logia As Conferncias do
Casino e o Socialismo em
Portugal, Lisboa, 1984.
pp. 86-90.
, A opereta de Jacques
Offenbach (1819-1880) A
Gr-Duquesa de Gerolstein
(1855), segundo libreto de
H. Meilhac e L. Halvy, teve
enorme sucesso entre ns,
sendo representada inmeras
vezes com grande xito, tra-
duzida por Eduardo Garrido
desde 1868. O furor desper-
tado por esta opereta offen-
bachiana derivava em larga
medida do facto de a situa-
o nela satirizada. o gro-
tesco reinozinho de Gerols-
tein (que era, afinal, a corte
corrupta de Napoleo 111)
lembrar imenso o pequenino
Portugal de D. Luis (e at o
de D. Maria 11),com os seus
ridculos generais palacianos
e os seus ministros caricatos,
sem esquecer uma ria que,
entre ns, no podia deixar
de provocar gargalhadas, a
ria das cartas, onde Olga
beijava a carta do amado,
dizendo: "Oh! carta adora-
da/Por mim decorada/Vais
ser conservada/Qual mimo
d'arnor! - o que no podia
deixar de evocar nos espec-
tadores lusos a proveta Carta
constitucional,
119
Note-se, a propsito. que a gerao setentista tem sido valorizada apenas nas
suas dimenses literrias, estticas, com manifesta desvalia da sua no menos
importante e decisiva dimenso propriamente poltica, prtica - ou idealizadora
da prtica -, no seu af real de modificar, reformar e at revolucionar as
realidades portuguesas desde os seus fundamentos, embora a breve trecho se
percebesse que nessa revoada histrica coabitavam projectos e anseios distin-
tos, que se haviam de bifurcar em breve, e que so, grosso modo, os plos
socialista (Antero, ao suicidar-se em 1892, de algum modo deixava transpare-
cer o fracasso deste parmetro reformador mais radical) e republicano (o de
Tefilo Braga), aquele que receberia a sagrao do triunfo futuro, chegando os
seus principais zagalos e sequazes Terra Prometida da Repblica, ainda que
com os desaires, os desnimos e as desiluses mais cruis que essa vitria
tardia havia de trazer aos corifus do republicanismo desde 1876/1880).
A deficiente industrializao portuguesa est na origem de um outro fenmeno
cujo peso social no deixaria de afectar tambm a prpria viabilidade do
socialismo em Portugal: a emigrao crescente para o Brasil. A condio do
campons, tanto do pequeno proprietrio como do no proprietrio ao longo
deste perodo - e mesmo para alm dele (em 1911, Afonso Costa diria, num
estudo seu, que era a emigrao que nos salvava ... ) -, empurrava largas
massas de trabalhadores a procurarem no estrangeiro, do lado de l do mar, o
emprego que as nossas inexistentes fbricas - onde est a oficina?, perguntara
emblematicamente Oliveira Martins, depois de ter definido o pas real como
uma granja e um banco, ou seja, a agricultura e a finana bancria - no
lhes podia dar.
Esta emigrao dirige-se sobretudo para a nossa antiga colnia sul-americana.
No Brasil, os nossos compatriotas empregam-se sobretudo nas tarefas das
zonas cafeeiras, no pequeno retalho e no arroteamento de novas terras. So
poucos os que voltam, pelo que o Brasil ser conhecido por cemitrio dos
Portugueses. A emigrao arranca sobretudo das regies mais densamente
povoadas e de pequena propriedade, o que se explica se pensarmos que o
campons que vai procurar trabalho l longe precisa de pagar a viagem, o que
consegue vendendo as suas magras courelas no Minho, Douro, Beira Alta e
Beira Litoral.
Por outro lado, a remessa cambial dos emigrantes constitui indispensvel ele-
mento para o precrio equilbrio das nossas finanas caseiras, tendo Herculano
dito uma vez que nunca o Brasil nos rendeu tanto como desde que deixou de
ser nosso. J se observou que os emigrantes remetiam para Portugal tanto
quanto os proprietrios pagavam ao Estado portugus de contribuio predial,
sendo aquela receita dos expatriados aquilo que afinal tornava possvel equili-
brar a nossa balana de pagamentos; a crise de 1891/92 resultou precisamente
de ter faltado esta muleta clssica e indispensvel da nossa dbil vida
econmico-financeira, pois a quebra da remessa dos emigrantes arrastaria
consigo o desequilbrio do nosso oramento.
120
,,
I I , I; q, 1,.11 11 '
Em 1892, num dos textos mais lcidos sobre as razes seculares e estruturais da
crise portuguesa, o setentista Alberto Sampaio (1841-1908) observou: Ontem
como hoje, [Portugal] tem sido sempre uma sociedade de aventureiros. Emu-
decida sobre questes referentes ao bem da comunidade, s a interessam a
emigrao e as aventuras de alm-mar. O que cada um deseja que o deixem
sair; l fora, ento, ser um homem ... , E conclua: Por isso, quando
aparecem estas situaes de misria e penria, constantes na sua histria, a
populao resigna-se e sofre tudo; ou emigra, acostumada, como est,
aventura [... ]. Ento a emigrao o nico expediente [... ]; silenciosa e
resignadamente, cada um vai partindo, sem talvez uma palavra de amargura1.
A evoluo do nosso socialismo fez-se, tambm ele, num sentido decepcio-
nante, uma vez que, alm de ter tentado s vezes caminhos perfeitamente'
invios - chegou a haver, no reinado de D. Manuel II, um conluio entre
socialistas e a realeza ... -, foi o partido operrio prejudicado pelo cresci-
mento do republicanismo luso, que soube captar para as fileiras do barrete
frigio a maior parte dos trabalhadores portugueses, fazendo-lhes brilhar a
esperana (ou a miragem) de uma revoluo republicana que tambm seria
social (como haveria de insistir Joo Chagas nas suas Cartas polticas,
redigidas entre a queda do Franquismo e a da prpria monarquia, 1908-1910).
Escrevendo em 1896, no rescaldo da primeira tentativa de governo extrapar-
lamentar, j ditatorial, de Joo Franco (governo presidido por Hintze), Cor-
deiro sintetizava em 1896 o descalabro partidrio (e, por extenso, do prprio
sistema constitucional portugus), nestas palavras que vale a pena recordar:
O viver da nao e a agitao estril dos partidos so em Portugal duas coisas
avulsas e absolutamente distanciadas, que apenas se relacionam por um rtulo
nominal de superfcie. A distncia a que se mantm, sem penetrao recproca
de ideias ou de interesses, a classe que produz e o bando que governa e
consome, - uma opinio sem f, mbil e ftua, absolutamente descrio dos
que a dirigem, sem ideal nem coragem, - este divrcio pacato das conscin-
cias sem revolta nem f, anarquia sem exploso, paralisia sem dor, - eis a
atmosfera prpria cultura de um cesarismo chins em que as vontades
dormem sonhando os sonhos do pio, planturosos, msticos, erticos. Para
esta dissoluo geral, os partidos deram a contribuio mxima-",
Seria difcil exprimir melhor, ou de modo mais denso, o drama portugus
desses anos Noventa, dessa aparente anarquia mansa, em breve explosiva,
sobretudo quando o afrontamento entre partidrios e inimigos do sistema
poltico em vigor fizesse verter o primeiro sangue, por ora to s derramado
nas savanas de frica, pelas cutiladas vibradas e pelas balas disparadas pelos
nossos soldados em misso imperial em Moambique ...
A articulao entre essa tenso, aparentemente mansa, da vida nacional e o
drama africano no escapara alis a Silva Cordeiro.
Silva Cordeiro, na obra citada, depois de dizer que as vitrias militares de
Mouzinho sobre Gungunhana tinham sido uma douche salutar para a alma
I Artigo "Ontem e hoje
publicado no volume IV da
Revista de Portugal, dirigida
por Ea de Queiroz, e reto-
mado nos Estudos histricos
e econmicos de A. Sampaio,
vol. I, Porto. 1923.
2 J. Silva Cordeiro, op. cit.,
vol. 2.
121
I Sobre este pomo veja-se o
nosso estudo" A crise colo-
nial dos anos noventa em
Portugal e Espanha e as suas
consequncias para os dois
paiscs ibricos (1890-1898 li
IEstudo de histria compa-
rada, in Portugal. Espana r
Africa en los ltimos cien
anos (Mrida, Univ. Nacio-
nal de Educacion a Distan-
cia, 1992), pp. 17-27; repro-
duzido no vol. IX da nossa
Histria de Portugal dos Tem-
pos pr-histricos aos nossos
Dias, Alfragidc, s.d. (1993),
p.p.219-230.
portuguesa abatida por infortnios de longa data (op. cit., p. 406), interroga-
-se sobre o real alcance desse sucesso: "Saberemos ns aproveitar-nos da
vitria? A comea a minha dvida. Ao carcter portugus - afectivo, um
pouco ertico, indolente, mstico, herico, aventureiro, melanclico, fata-
lista, de um ardor mais vivaz que profundo - no faltaram nunca energias ou
audcias para tirar-se com loucura ao meio das refregas mais rduas e tirar-se
de l com galhardia, sans peur et sans reproche. O que faltou quase sempre
foram qualidades, menos poticas, de aco metdica, esforo gradual e
perseverante.. (Ibid., p. 407). E logo adiante duvidava das virtudes de uma
raa amolecida por trs sculos de inquisio e de monaquismo- (p. 408).
Mas ele era, no fundo, o outro lado da crise, a sada em aparncia airosa
descoberta pelas classes dirigentes de ento para os imbrglios e aporias da
nossa situao domstica1. Voltaremos adiante a este problema magno da
nossa existncia colectiva histrica quando abordarmos a questo do Terceiro
imprio portugus.
5.4 Do terramoto ao Dies Irae: a revoluo inevitvel
o endividamento externo, a emigrao crescente, a estagnao econmica
interna, o predomnio da burguesia mercantil e financeira, bancria, a depen-
dncia externa em vrios sectores, desde o tecnolgico aos demais, o erro de
uma opo livre-cambista num pas onde a produo fabril era fruste, o
defeituoso funcionamento do sistema liberal parlamentar, todos estes pro-
blemas se agravaram de modo dramtico nos comeos da dcada de 90,
sobretudo na gravssima crise de 91-92, gerada pelas flutuaes cambiais na
Amrica do Sul, com o nefasto reflexo na remessa das poupanas dos emigran-
tes, sem esquecer a simultnea trepidao interna trazida pelo Ultimatum
ingls de Janeiro de 1890, momento de verdadeira humilhao colectiva
nacional que havia de despertar para a aco um incipiente Partido Republicano,
surgindo naquele perodo de angstia e clera como uma espcie de Sebastia-
nismo vermelho que transformava a ideia da Repblica num mito de tipo messi-
nico - ela era, ao mesmo tempo, .D: Sebastio e a Virgem Maria qual se reza
pela salvao -, como alis o suspeitaram, com bastante apreenso, as figuras
mais lcidas do cl antimonrquico (Baslio Teles, v.g.).
o dfice do tesouro, j de si muitssimo preocupante, fazia pairar comeo
da dcada de 90 o espectro muito real da Bancarrota; a esta somava-se, com a
crise colonial de que resultara a afronta do Ultimatum ingls, o perigo da
perda do nosso imprio africano, esse terceiro imprio cuja preservao
patritica se tornara um mito nacional de incalculveis consequncias: a dupla
derrocada do sistema regenerador (ou seja, por um lado, o desmoronamento do
Liberalismo enquanto tal e, por outro, a ameaa da bancarrota complicada
com a ameaa da perda do imprio africano em proveito da nossa Fiel
Aliqda) agudizaria a mentalidade messinica lusa, despertando em alguns secto-
res polticos e culturais a mitologia do Endireita, o ditador ou Salvador capaz, ao
I I I
"Hell;
i_'ii_1
122
mesmo tempo de aniquilar o crescente perigo republicano e, por outro, de
vencer os dois demnios mais instantes, a Bancarrota e a Ameaa imperial
vinda da Gr-Bretanha.
Destes pnicos e aspiraes saiu verdadeiramente o fim do sistema liberal,
desacreditado na poltica e na vida prtica efectiva dos Portugueses, tornado
afinal sinnimo de burlas eleitorais, governos frgeis, falperras, cambalachos e
escndalos na administrao, compadrios gritantes e incria econmico-
-financeira.
Em meados da dcada de 90, com algumas retumbantes vitrias militares
africanas (gerao de Antnio Enes, vitrias militares em Moambique, de
1895em diante), o sonho de um regime autoritrio e redentor vai crescendo em
torno do novo rei, D. Carlos, apostado em desmantelar o velho sistema
monrquico-constitucional em proveito de Endireitas ou Messias que estabe-
lecessem entre ns um Cesarismo, quer civil, quer militar, capaz de vencer a
Crise, ou seja, sanear as finanas, expulsar os partidos do sistema, quebrar a
espinha ao Republicanismo que ameaara tudo subverter desde 1891 com a
falhada revolta portuense.
Mouzinho de Albuquerque, o apoteoticamente aclamado Heri africanista,
foi um desses homens providenciais em que o Pao pensou para estabelecer a
almejada Ditadura endireitadora, mas foi afinal o civil e jurista Joo Franco
(1855-1929) que, em 1906acabaria por tentar a (alis catastrfica) experincia
do dito engrandecimento do Poder rgio ou Cesarismo monrquico - de que
o trnsfuga Oliveira Martins fora o mais resoluto pregoeiro ideolgico e at
prtico -, que se havia de saldar com o assassinato do prprio monarca que
patrocinara essa to afrontosa tentativa de se afastar dos parmetros do
liberalismo estabelecido entre ns desde 1834. Caberia ento aos Republica-
nos lusos, depois do triunfo da revoluo de 1910, tentar restaurar (ou reco-
mear) o Liberalismo em Portugal.
CASTRO, Armando, A Revoluo Industrial em Portugal no Sculo XIX, Lisboa,
D. Quixote, 1971.
JUSTINO, David, A Formao do Espao Econmico Nacional: Portugal 1810-1913, 2
vols., Lisboa, Vega, 1986.
Multilar, (s.d.).
MEDINA, Joo (dir. de), Histria de Portugal dos Tempos pr-histricos aos nossos
Dias, Alfragide, Ediclube, s.d., vol. IX.
123
...
I , d I
I 'f '
PARTEII - O TERCEIRO IMPRIO PORTUGUS
,
Portugal em Africa
II, I
'f I"
, I
6. SClTLOS XIX E XX;
DA MONARQUIA CONSTITUCIONAL DITADURA
II 1"11
I,
~ J I I I I) If I,
di
Consideramos, como objectivos desta unidade, os seguintes:
Compreender como at implementao do Liberalismo em Portugal,
no houve uma verdadeira poltica de colonizao e explorao em
relao s colnias africanas.
Reconhecer que o mtodo utilizado para colonizar os territrios afri-
canos foi, sobretudo, o recurso ao envio de degredados, criminosos e
indesejveis enviados de Portugal ou Brasil.
Avaliar quais as tentativas que no Sc. XIX se procuraram realizar
para uma fixao colonizadora no territrio angolano.
Identificar como os governos portugueses a partir da ltima dcada do
Sc. XIX, tentaram fazer de frica um novo Brasil.
Reconhecer que a Conferncia de Berlim e a consequente partilha de
frica deu origem a uma guerra civil" europeia travada no continente
africano.
Avaliar quais as iniciativas dos governos republicanos no sentido de
reformar e modernizar a administrao colonial.
Identificar a poltica do Estado Novo para com o Imprio Colonial
129
I I " I' :I I" I I ,t I 1,,11
11,11, h I I,
"'I I I
[...] a Vnus de frica cheia de minas de oiro
Que at em Bismarck acende furioso fogo amoroso
E faz todos os homens cortej-la com desejo.
De todas as naes da terra. Franceses, Portugueses,
Das praias ianques e de todos os mares da Europa
Patriotas e aventureiros se juntam para buscar e partilhar
O amor da Vnus lbia [...r.
6.1 A Me Negra, terra de escravos
Durante mais de quatro sculos e meio a presena dos Portugueses no teve em
frica real finalidade imperial, ou seja, no obedeceu ao esforo ntido ou
consciente de ali edificar um imprio, que viria a ser o terceiro. A frica
portuguesa era puramente costeira ainda em meados do sculo XIX,
destinando-se to s a assegurar o comrcio, a fornecer escravos e a servir de
apoio s rotas ndicas. S a perda oficial do Brasil, em 1825, foraria Portugal
a modificar esta postura e a edificar a sua terceira forma imperial, a africana, o
que s teve sequncia e propsito polticos efectivs a partir dos anos 80 de
oitocentos, quando ali se iniciava a luta pela partilha do continente negro, ou
seja, desde que em Berlim as velhas potncias coloniais e os novos concorren-
tes, como a Alemanha ou a Blgica, decidem traar o mapa do que seria a
diviso territorial ou as esferas de influncia europeias -, bem como as regras
que presidiriam a essa spera disputa pelas riquezas e recursos, tanto humanos
como fsicos, desse grande bolo a retalhar e deglotir, - a frica.
A aventura colonial portuguesa que medeia entre a fase do scramble for
Africa (luta por frica) e o desmoronamento imperial em 1974175 constitui-
-se, assim, como o terceiro ciclo ou anel de uma vocao imperial que se inicia
quando Portugal enceta a sua carreira colonial ao tomar a posio fortificada
marroquina no Norte de frica (Ceuta), em 1415.
Essa conquista to-s o comeo de uma verdadeira aventura de expanso
martima que levar Portugal a edificar os trs imprios coloniais, primeiro o
asitico (o imprio da pimenta), depois o imprio sul-americano, no Brasil e,
por fim, o terceiro imprio, o africano.
Pas martimo, potncia nascida do mar, Portugal inicia em Ceuta o movi-
mento de aventura e conquista que o levaria ndia (viagem de Vasco da
Gama, 1497-1498), o que lhe permitia, no percurso dessa rota, descobrir o
Brasil e estender em direco ao Novo Mundo a sua esfera de expanso e
ocupao. Neste esquema martimo, a frica no tinha importncia em si
mesma, porquanto funcionava como mero apoio da carreira da ndia, embora
alguns acordos com prncipes africanos e uma ou outra tentativa de estabele-
cimento de feitorias portuguesas em locais estratgicos da costa africana
assinalassem pontualmente a nossa presena no continente negro.
I Annimo. Cortejando a
Vnus negra , Punch, 22-
-IX-1888.
131
1; I I
I Me Negra, traduo Por-
tuguesa, Lisboa, 1978.
o trfico esclavagista, impulsionado pela explorao crescente do Brasil,
condenaria a nossa presena em frica a privilegiar a Me Negra, sobretudo
como uma espcie de imensa reserva de gado humano para as plantaes da
nossa vasta colnia sul-americana, a ponto de algumas das presenas territo-
riais no continente negro serem abandonados por estarem j exaustas quanto
captao forada de escravos, como sucedeu com a Guin nos finais do sculo
XVII, deixada em benefcio de Angola e Moambique.
No final desse sculo, o Brasil necessitava j de cerca de 10 000 escravos por
ano, uma quota que a Me Negra comeava a ter alguma dificuldade em
satisfazer. S em comeos do sculo XVII Angola apareceria como um n
importante na mecnica do imprio luso, prejudicado desde a ocupao
espanhola pelo declnio do nosso imprio asitico, progressivamente incli-
nado desde ento a intensificar a realidade do segundo imprio, o Brasileiro,
reservando-se frica como armazm de mo-de-obra escrava: na base desta
relao to profunda entre Angola e Brasil estaria sempre esse trfico de
escravos, espcie de monocultura de seres humanos, como se exprime Basil
Davidson'.
Trs milhes de negros atravessariam assim o Atlntico com destino ao Brasil
e outras colnias nas Amricas. Outras tentativas, como a de explorao
mineira em Angola, revelaram-se entretanto decepcionantes, a ponto de, em
breve, o essencial da actividade econmica angolana se cifrar no negcio
esclavagista: ele j representava 80% do total do comrcio antes de 1832. Tanto
os poucos colonos como os administradores do territrio s com muita
dificuldade poderiam imaginar outras formas de lucro em frica que no a
dos escravos para o Brasil.
Os defensores de uma forma diferente de colonizao e de explorao de
frica em vo apelavam para Lisboa no sentido de se procurar outras activi-
dades rentveis. Os tentames no sentido de fixar colonos no interior fracassa-
ram sistematicamente. Esta deficincia congnita explicaria largamente a
inexistncia de uma efectiva integrao nativa - ou mulata - na comunidade
lusa estabelecida em frica, no obstante todo o paternalismo e pretenso
assimilacionismo que os Portugueses apregoariam mais tarde sob o vistoso
lbaro de Iusotropicalismo: uma nao que expulsara Mouros e Judeus em
finais do sculo XV, no momento em que partia para a ndia, dificilmente depois
poderia ter com os Africanos uma poltica racial de tolerncia, convivncia e
aceitao racial .,.
Uma das teses basilares do colonialismo portugus durante o Estado Novo
foi a tese de que a nossa atitude para com os povos africanos era diferente da
dos demais povos que tinham colonizado a frica. Extremamente sensvel a
qualquer crtica de racismo - de que foi exemplo a lamentvel polmica que
ops o azedado Armando Corteso ao historiador ingls Boxer nos anos
60 -, o regime salazarista defendia a ideia de que a nossa presena diasprica
era de raiz espiritual e no material, at porque teramos logrado edificar
sociedades multi raciais em Angola, Moambique e Guin.
I (, l ,_I. '<' l III UI ,1_, I I U. I ,IL ,III .L
'I ,L ii
~ I I II II I II "
132
Com o incio da descolonizao africana, na dcada de 50, Portugal viu-se
severamente criticado pela posse de colnias, sendo-lhe ento de grande
utilidade a tese de que elas, no fundo, eram parcelas de uma nao multicon-
tinental. Neste aspecto, a ajuda do socilogo Gilberto Freyre (1900-1987) foi
valiosa. Autor de uma obra vasta no campo da sociologia, da etnologia e da
histria brasileiras, o autor de Casa Grande e Senzala trazia ao regime
ditatorial portugus o aval de uma voz respeitada. afirmando por seu lado
que, de facto, os Portugueses tinham edificado em frica o mesmo milagre
que no Brasil, ou seja, sociedades tolerantes, racial e sexualmente imunes de
segregacionismo.
Este mito racial teve, como seria de esperar, srios crticos, como sucedeu com
o intelectual angolano Mrio Pinto de Andrade (19??-1990), que na revista
francesa Prsence Africaine publicou em 1955 uma severa denegao do
lusotropicalismo (vide Prsence Africaine, n.? 4, Outubro-Novembro de
1955), o qual no passaria de uma cruel fraude destinada a esconder ao
mundo a realidade crua da forma de colonialismo praticada pelos Portugue-
ses, ainda que aparentemente menos dura que as demais congneres euro-
peias. Se era em parte vlido para explicar a formao do Brasil, o lusotropi-
calismo era inteiramente falso para as circunstncias coloniais africanas: o
facto de que, aps sculos de colonialismo luso em frica, menos de I%dos
nativos de Angola fosse considerado civilizado ou assimilado (para usar
a expresso legal da altura) mostrava bem at que ponto as teorias lusotropi-
cais camuflavam a srdida realidade da nossa presena em frica.
Era notvel, por exemplo, a ausncia de mestios e de negros em lugares
cimeiros ou mesmo mdios da sociedade colonial, tanto no sector pblico
como no privado. Um dos livros basilares de Freyre, O Luso e o Trpico (1960)
foi traduzido para ingls no mesmo ano em que se iniciava a guerra em
Angola: The Portuguese and the TropicslSuggestions inspired by the Portu-
guese methods ofintegrating autochtonous peoples and cultures differing from
the European in a new, or Luso-tropical complex ofcivilization (Lisboa, Comis-
so Executiva para a Comemorao do V Centenrio do Infante D. Henri-
que, 1961;maxime: pp. 275 ss). Veja-se o captulo que no seu Angola under lhe
PortugueselThe myth and the reality (Los Angeles, Univcrsity 01' California
Press, 1978) lhe dedica Gerald Bender (pp. 3 e ss).
Entre 1580 e 1836 - data da abolio formal do comrcio de escravos nas
colnias portuguesas -, cerca de quatro milhes de escravos circularam de
frica para as Amricas, sendo trs milhes, como se disse, arrancados de
Angola, destinando-se metade dessa cifra ao Brasil e os demais para as
Carabas e para a rea do Rio da Prata.
A enorme prosperidade deste trfico luso-brasileiro - os magnates deste
comrcio eram muitas vezes colonos lusos estabelecidos no Brasil- reforava
a tendncia viciosa da economia bsica de Angola em fazer do escravo o nico
produto comercial exportvel, com prejuzo para todas as demais actividades
lucrativas. J no sculo XVII D. Francisco Manuel de Melo descrevia o Brasil
C0110 "Paraso de Mulatos, Purgatrio de Brancos e Inferno de Negros,
dando origem a um anexim que se iria perpetuando no sentido de repetir esta
viso tridica do autor seiscentista, convindo advertir de que o primeiro
133
I Portugal in Africa, Balti-
more. 1963.
vrtice se explicava pela preferncia sexual dada pelo colono portugus
mulher mestia - da o tambm provrbio segundo o qual << a mulata que
mulher, facto que alguns viajantes estrangeiros vinham anotando, como por
exemplo o faria o francs Le Gentil de la Barbinnais no seu Nouveau Voyage
autour du Monde (1728,3 vols.). Quanto ao Inferno dos Negros, tinha este a sua
razo de ser na eterna pecha da escravatura, no trabalho forado, no engenho
sucareiro.
A abolio da escravatura em 1836 foi recebida em Moambique com a mesma
antipatia e resistncia que se observaram em Angola. A total abolio viria
mais tarde, em 1858, numa altura em que se comeava a compreender que o
rendimento do trabalho da mo-de-obra escrava era inferior ao dos trabalhadores
livres. Os Franceses continuariam porm a mercadejar com escravos, agora
com o cnico disfarce legal de ernigrs, tendo havido no sculo XIX um
grave incidente luso-francs precisamente por causa de capturas feitas nas
guas moambicanas - o caso da barca negreira Charles et Georges (1857-58).
S em 1864 Napoleo III se decidiria por fim a abolir o comrcio de escravos.
Fosse como fosse, o antiesclavagismo dos Liberais encontrou srias resistn-
cias tanto em Angola como em Moambique: colonos e administradores
agiam como se os decretos no tivessem sido promulgados. A verdade que,
apesar desta relutncia visvel e difcil de vencer as colnias portuguesas
puderam enfrentar as tempestades da segunda metade dessa centria em larga
medida por causa das reformas que lograram, apesar de tudo, implementar
- observou com razo James Duffy'.
Perdido de vez o Brasil e reconhecida a sua independncia (1825), Portugal
procurar, sobretudo desde o triunfo do Liberalismo (1834), operar uma
modificao da sua poltica africanista, mormente desde que a pacificao
interna lhe permitiria programar e executar uma poltica nova e estvel (1851
em diante). A tentativa que se esboa nessa altura seria posta no esforo de
substituir o monocultivo esclavagista pela colonizao feita por Europeus.
Aqui, contudo, quase todos os esforos feitos por Lisboa se goraram: o
preconceito de colonizar as colnias com degredados traria inconvenientes
fatais para a poltica que se queria levar a cabo. Ao contrrio do que tinha
sucedido com o Brasil, a frica lusa no atraa os colonos portugueses, e ainda
nos comeos da Repblica um ministro responsvel, j que se tratava de Afonso
Costa, observava em 1911 que o colono natural de frica era o 000 Negro!
6.2 O degredo como mtodo colonizador
Antes da conferncia de Berlim (1834-1885), o continente negro no era
considerado atraente pelos colonos brancos, mas olhado com terror ou des-
confiana: a doena, o clima e a m administrao desencorajavam qualquer
imigrao de Portugueses. As grandes correntes migratrias de oitocentos e
'1,,11 n,jll I I I 11 II ,I I,
'I ! I
134
dos comeos do nosso sculo no se fizeram para frica mas para as Amricas
(Norte e Sul), para a Austrlia, Nova Zelndia, Arglia, etc.
Em 1887, assevera G. Bender, s existiam duas mulheres brancas em Loureno
Marques I. O facto no era alis excepo no resto das colnias europeias da
altura em frica, j que, em 1890, Rhodes chegava Rodsia com o primeiro
punhado de colonos brancos, e que nos planaltos do Qunia, em 1895, a
populao colonizadora no local no ultrapassava as trs dezenas. Angola era
alis excepo; em meados do sculo XIX havia ali quase dois mil brancos,
embora no fossem todos propriamente colonos, uma vez que muitos tinham
sido compelidos a chegarem ali: eram os degredados.
A histria da colonizao angolana foi feita sobretudo por criminosos expedi-
dos pelos tribunais para ali. Bender chama a ateno para o facto de que antes
de Diogo Co atingir Angola.j os Portugueses se tinham habituado a mandar
para frica os seus criminosos:'.
Este facto era responsvel pela imagem fortemente negativa de frica na
imaginao dos Portugueses: a costa de frica era o lugar de punio dos
criminosos, e j Ea de Queiroz, satirizando, em 1871, a medocre e intil
colonizao portuguesa da altura, chamava a ateno para o facto de ser
preciso usar uma navalha para que se fosse parar ao continente negro.
Escreve Ea de Queiroz cm 1871:
Um sujeito que tenha tido a baixeza de roubar s 5$000 ris nunca poder
aspirar a fazer parte da sociedade de Luanda. Para se ser remetido como
criminoso da Metrpole necessrio, pelo menos, ter sondado, com a nava-
lha de ponta, as entranhas de um amigo querido! (As Farpas/Julho de 1871,
Lisboa, 1871). A posio anticolonial de Ea era, como a de Antero pela
mesma altura, muito crtica. O romancista tinha um conhecimento especial
sobre Angola, na medida em que o seu irmo Alberto ali viveu e l havia de
falecer em 1887. Partidrio de se vender as colnias como inteis salvas de
prata de uma casa arruinada, Ea mudaria um tanto a sua posio colonial no
romance A ilustre Casa de Ramires (1900).
E num romance escrito em 1930, publicado em 1933 e logo galardoado com o
primeiro prmio a ser concedido na categoria de literatura colonial pelo
recm-fundado Secretariado da Propaganda Nacional, Henrique GaIvo
(1895-So Paulo, 1970), um dos mais destacados jeunes loups- da novssima
gerao africanista da Ditadura, ao qual competiria alis executar a primeira
exposio colonial (Porto, 1934), exaltava a unidade do Imprio ao mesmo
tempo que deplorava que para alguns o continente negro ainda fosse visto
como o local tenebroso do degredo.
Corriam em Portugal, dizia o narrador, duas ideias extremas e ambas erradas
sobre o Portugal de Alm-Mar: para os pessimistas, ele seria a terra do
Minotauro, j que ainda a frica um trgico degredo onde estoiram de
febre os que no morrem em lances de tragdia, sendo para os outros, os
I Cf. Gerald Bender, Angola
under lhe Portuguese, Los
Angeles, 1978.
2 Bender, op. cit.
135
I o Velo de Oiro, 4.' ed., Lis-
boa, 1933.
Bender,op. cito
I Vide Gasto de Sousa Dias,
Os Portugueses em Angola,
Lisboa, 1959; e Charles
Boxer, Portuguese Society in
the Tropics, Madison, 1965.
4 Vide Antnio da Silva
Rego, O Ultramar portugus
no sculo XVIll/ 1700-1833,
Lisboa, 1970; Henrique
Gaivo e Carlos Selvagem,
O Imprio ultramarino por-
tugus, Lisboa, 1952; e James
Duffy, Portuguese Africa,
Massachusetts, 1959.
, Ensaio sobre a Estatstica
das Possees Portuguesas no
Ultramar, vol. III, Lisboa,
1846.
6 Vide Relatrios dos Gover-
nadores das Provncias Ultra-
marinas, Lisboa, 1889.
optimistas uma lotaria portentosa em que todos os nmeros tm a Sorte
Grande!l
Antes de mais, sublinhemos que Portugal foi a primeira e a ltima nao a usar
degredados para colonizar frica. Desde a chegada de Diogo Co at ao
primeiro quartel do nosso sculo, a maioria dos Portugueses em Angola era
composta por degredados. Eles foram tambm a vanguarda das foras que
tentaram penetrar no interior angolano no final do sculo XIX. Em 1886, o
cdigo penal previa no art. 60.0, que o condenado ao degredo devia residir ou
trabalhar na colnia penal, de oito a vinte e oito anos; mais tarde, a reforma
dos servios prisionais de 28-V-1936 modificou esse sistema (artigos 56 e 459);
desde 1932, alis, que o decreto n." 20 877, de 13-11-1932, mandava cessar o
envio de degredados para frica. Desde o final do sculo XIX que o degre-
dado raramente vivia preso. Praticamente todos os postos no exrcito, polcia
e comrcio de bebidas eram exercidos pelos degredados".
Como havia poucos brancos na colnia, os degredados eram assim utilizados.
Aos degredados juntavam-se ainda todos os que a coroa portuguesa queria
expulsar de Portugal ou do Brasil: Judeus, Jesutas, Ciganos ... O que tornava
de facto a colnia angolana indesejvel para os imigrantes brancos era este
nmero excessivo de degredados na vida de todos os dias, reforando-se assim
o crculo vicioso de recorrer ao condenado como colono principal, tornando a
colnia cada vez menos apetecvel para os brancos livres:'.
A presena de degredados tambm levantava problemas polticos. J em 1763
tinha havido uma conspirao de condenados para matarem o governador e
os principais oficiais da capital angolana, e em 6-11-1822 houve uma revolta
em Luanda para depor o governador e substitui-lo por uma junta presidida
pelo bispo, revolta que foi sufocada pela guarnio de Luanda".
Em 1836, j S da Bandeira tentara colonizar Angola com Portugueses livres,
que se fixaram no rio Catumbela, entre Lobito e Benguela, mas a tentativa
falhou. Em 1846 s havia naquela colnia 1830 brancos, segundo Jos Lopes
de Lima". Os brancos estavam concentrados na capital e em Benguela,
havendo aqui 38 homens e uma europeia. A abolio do comrcio escravo
trouxe para Luanda muitos degredados que no interior viviam desse negcio,
o que agravaria a situao.
A maioria dos viajantes acharam essa capital turbulenta e decadente na
segunda metade do sculo. Como a maioria dos degredados fazia o servio
militar, esse contacto com as armas tornava-os atreitos e maltratarem ou at
matarem os indgenas. Disso se queixaria, por exemplo, o governador Brito
Capelo em 1887
6

As vrias tentativas para colonizar Angola falhariam sistematicamente, tor-
nando assim o degredado o nico colono normal e assduo. Claro que
Portugal no era o nico pas a utilizar o degredado na colonizao, pois tanto
"II I I I I I I, ' ,,' ,1 I
136
a Inglaterra como a Frana, o tinham feito tambm. Mas os degredados
ingleses que enxamearam a Austrlia ou a Amrica do Norte vinham dos
bairros miserveis de Londres e tinham sido condenados sobretudo por roubo
e no por crimes graves como homicdio, como sucedia com o degredado
despachado de Lisboa para a costa de frica. Os degredados ingleses, por
outro lado, incluam gente jovem e tambm mulheres; e em 1867 cessava na
Austrlia a colonizao por degredados vindos da Inglaterra, enquanto que a
de Angola havia de perdurar.
Chegou mesmo a haver quem defendesse em Portugal o recurso ao degredado
como elemento til para a colonizao1. A abolio da pena de morte em 1867
tornava ainda mais necessria a utilizao colonizadora do degredado. Minis-
tro das Colnias em 1869, o historiador e jurista Rebelo da Silva procederia
reforma do cdigo penal tendo em vista a utilizao do degredado como
elemento valioso na colonizao, prevendo at quintas modelo para ele ali
trabalhar ... Permitia-se ao degredado levar a mulher para o degredo, com
viagem paga pelo Estado e, em contrapartida, o decreto de Rebelo da Silva
proibia-lhe que tivesse uma amante negra.
Em 1876 tentou-se modificar o sistema dos degredados fazendo-os concentrar
em depsitos, o que vinha pr fim a uma certa liberdade de que o condenado
gozava, compelindo-os realizao de trabalhos pblicos como os fortes de
S. Filipe em Benguela e S. Miguel em Luanda. Tentou-se ainda criar um
centro penal agrcola, baptizado de Esperana: a experincia feita foi porm
to desastrosa que se deu por encerrada em 1886. Uma outra, tentada em
Benguela, tambm fracassou.
Em 1894 reactivou-se a ideia de utilizar os degredados como colonos agrcolas,
procurando-se dar-lhes funes militares para a ocupao do interior. Os
relatrios oficiais entre 1894 e 1900 mostram que foi desastrosa tambm esta
tentativa: se se davam armas aos degredados, estes fugiam logo com elas para
o mato ... Alm de falharem como militares, tambm eles falhavam como
agricultores ou como criadores de gado. Mas o seu afluxo nem por isso
abrandava; entre 1883 e e 1896 foram para Angola 4 114 criminosos, o que
constitua dois teros de toda a populao europeia alijo Uma mdia de 257
degredados cada ano era o ritmo desse afluxo de criminosos/colonizadores,
sendo que metade deles eram homicidas. A esperana de vida na colnia era,
alis, muito baixa - menos de 14 anos -, o que equivalia a transformar o
degredo numa pena de morte lenta ...
Nos comeos do sculo, entre 1902 e 1914, o nmero dos degredados que
entravam em Angola continuava a superar o dos imigrantes livres, o que alis
elimina qualquer hiptese de se considerar a nossa colonizao ali como uma
misso civilizadora. Tambm a Repblica falhou na tentativa de criar formas
diferentes de degredo, dando-lhe uma vocao agrcola (1919), de modo que,
em 1926, Jlio Ferreira Pinto observava, desconsolado, que os Portugueses
gostavam de conservar tudo o que era mau .e destruir tudo o que era bom,
substituindo-o por algo que ainda seria pior",
I F-lo p.e.. Francisco da
Silva Ferro na sua Teoria
do Direito Penal aplicada ao
Cdigo Penal portugus,
Lisboa. 1866, vol. II.
, Vide Silva Rego, O Ultra-
mar portugus no sculo XIX,
Lisboa, 1969.
, Veja-se Francisco Xavier
Silva Teles, A Importao
penal e a Colonizao, Lis-
boa, 1903.
'J.F. Pinto, Angola: Notas e
Comentrios de um colono,
Lisboa, 1926.
137
I Apud Luciano Cordeiro.
Viagens, Exploraes e con-
quistas dos Portugueses, Lis-
boa, 1881.
2 Estudos sobre as Provncias
Ultramarinas, Lisboa, vol. I,
1883.
Foi Salazar quem acabou de facto com o sistema de degredo. F-lo alis por
meros intuitos de poupana e no por razes filantrpicas, porquanto esse
sistema penal era, ao fim e ao cabo, oneroso para os cofres pblicos. O decreto
n. o 20 877, de 1832, como se disse, veio pr fim ao envio de degredados
metropolitanos para Angola, mas s em 5-VI -1954 foi todo o sistema abolido
pelo decreto-lei n. 039668. O decreto de 1932, da autoria de Manuel Rodrigues,
elogiava a colnia agrcola de Sintra e lastimava o sistema que vigorara na
frica portuguesa durante sculos. Mas os degredados vindos de outras partes
do Imprio, de Moambique, Cabo Verde, S. Tom e Guin, continuavam a
ser deportados at referida extino de 1954.
S no final do sculo XIX se procuraria realizar uma fixao colonizadora em
Angola, embora as tentativas ento feitas se viessem a revelar completos
fiascos, tanto do ponto de vista social como econmico, de modo que s
seguiam de facto nos pores para as fricas grandes criminosos ou revoltados
polticos (como Joo Chagas).
Se em 1766 Sousa Coutinho se queixava j de que a colnia era apenas
colonizada com prostitutas e degredados da pior espcie, a verdade que a sua
queixa s parece ter sido escutada e ter tido resposta quase dois sculos depois,
em 1932, depois em 1954, respectivamente, com os decretos-leis n. o 20 877 e
39 688: s a vinte anos de acabar um imprio comeado quase cinco sculos antes,
Portugal abolia finalmente o degredo para a costa de frica ... ! A culpa deste
vcio fundamental residia afinal no velho sistema que durara sculos, o da
escravatura como nica forma de actividade econmica realmente lucrativa
nas colnias.
Desde o sculo XVII ao sculo XIX que encontramos queixumes apontando
para essa tara congnita do sistema luso. Em 1622, por exemplo, Bento Banha
Cardoso observava que, ocupados os homens no trfico negreiro, se descuida-
vam do mais 1. Mais de dois sculos e meio depois, Joo de Andrade Corvo
escrevia por seu turno: Enquanto se ocupavam todos em fazer do Negro uma
mercadoria no podia ningum cuidar com energia e perseverana, de cultivar
a terra, e tirar proveito da ferocidade do solo e das muitas e importantes
riquezas que ali h-".
6.3 O novo Brasil em frica
A conferncia de Berlim, lanando em bases novas a partilha de frica, o
scrarnble for Africa- - e declarando aberta a caa colonial, essa spera
competio colonialista intereuropeia onde alguns viram com acerto o pre-
mbulo da guerra 14-18 -, ia pr Portugal rudemente prova, uma vez que
durante sculos reduzira a sua actividade colonial africana ao comrcio de
escravos, sem cuidar de ali lanar as bases de uma presena mais sadia, mais
econmica.
I' I ,II 1,,11 ~ I I I II I I .. I ' I i , .,., I, ~ I,
138
Os interesses filantrpicos e imperiais que o scrarnble for Africa- ps em
movimento encontrariam na posio portuguesa essa mcula original, facil-
mente denuncivel e de efeitos retricos seguros: as nossas colnias apareciam
sempre, aos olhos do mundo culto, como relquias de uma idade brbara, manti-
das cativas com mtodos ignominiosos e prticas infames, prprias de uma idade
das trevas.
A propaganda antiportuguesa iria buscar fortes argumentos a esta imagem
negativa associada ao imprio luso em frica - e em vo Portugal responderia,
tanto na altura como no nosso tempo, apelando para as pretensas virtudes da
brandura dos nossos costumes ou daquilo que depois Gilberto Freyre chama-
ria Iusotropicalismo, segundo a qual o nosso relacionamento com os nativos
africanos no enfermaria dos males de arrogncia, discriminao sexual e moral
que maculariam a postura vital e humana dos demais povos europeus naquela
sfrega corrida para a partilha de frica ... O facto que conhecedores de
frica como Stanley, consideraram sempre, como este escrevia a Harry Johns-
ton, que as regies reclamadas por Portugal no Congo no lhe deviam ser
entregues porque eles a selariam ao silncio durante sculosI.
Independente desde Setembro de 1822, o Brasil perdeu-se de vez em 1825,
quando Portugal reconheceu formalmente a sua desvinculao com a nao
que o descobrira e ocupara. A perda do Brasil foi sentida entre ns como um
desastre irreparvel, uma verdadeira catstrofe. Todavia, foroso reconhe-
cer que nem 1822 nem 1825 marcam uma ruptura definitiva nos laos seculares
que tinham ligado Portugal ao seu segundo imprio, o mais rico e o mais
promissor dos trs que teve. Alm de ter sido um prncipe portugus quem deu a
independncia a um reino onde a prpria famlia real se acolhera para escapar
cobia napolenica em 1807, o independncia ou morte do brado do
Ipiranga no ps fim, de facto, presena lusa em terras de Vera Cruz: o grupo
(ou partido) portugus na poltica brasileira continuou forte e s depois da
abdicao de D. Pedro (1831) foi abolido o conselho de Estado dominado por
sbditos de Portugal.
Uma espcie de subtil neocolonialismo permaneceu activo e determinante na
poltica brasileira subsequente, como o mostrou recentemente o historiador
ingls Clarence-Smith no seu The Third Portuguese Empire, 1825-1975 (Man-
chester, 1985): alm de ali permanecer uma dinastia imperial sada de Portu-
gal, e que nunca deixaria alis de se manter interessada na vida da antiga
metrpole, uma classe mercantil lusa estabelecida na ex-colnia continuaria a
pesar de modo importante nos destinos econmicos da nova nao sul-americana,
mesmo para alm de 1889, ano em que a Repblica vem destronar de vez o
filho de D. Pedro IV (de Portugal) ou D. Pedro I (imperador do Brasil).
Apesar da inegvel hostilidade popular, tanto anterior a 1822 como posterior
a essa data, essa colnia mercantil portuguesa continuaria a prosperar e a manter
com a me-ptria relaes privilegiadas e importantes, no s importando produ-
tos, como vinho, mas ainda repatriando lucros. Por fim, no se pode esquecer,
como j acima o sublinhmos, que Portugal, ao longo de todo o sculo XIX,
I Apud A. Nutting, The
Scramble for Africa, Nova
Iorque, 1971.
139
I Clarencc-Smith, op. cito
. Raymond F. Bctts, intro-
duo antologia Th e
Scramble for Africa; Bos-
ton, 1966.
140
dependeu em grande parte da remessa cambial dos emigrantes, que cobria a
balana comercial cronicamente deficitria. A posio mercantil hegemnica
dos Portugueses na ex-colnia sobrevivera at abolio do comrcio de
escravos. No Rio, os Portugueses passaram do comrcio para a banca, a
indstria e a agricultura, no Amazonas foram os grandes beneficirios do
boom da borracha; muitos desses capitais obtidos no Brasil eram depois investi-
dos em Portugal, nomeadamente na indstria, nos servios e at na agricultura
moderna, sendo um dos elementos bsicos da industrializao oitocentista no
nosso pas.
Segundo Clarence-Smith, esta Brazilian connection- explicaria mesmo a
lentido do arranque do nosso terceiro imprio, uma vez que s a partir de
1880 o comrcio com as colnias africanas ultrapassa pela primeira vez o
comrcio com o Brasil'.
A maioria dos materiais tropicais vinha-nos do Brasil e no de frica, e isto at
s ltimas dcadas do sculo XIX. Por outro lado, a Amrica do Sul constitua
para os Portugueses um melhor mercado para certos produtos seus do que as
nossas colnias africanas. O uso do quinino, em finais da centria, ajudaria a
modificar um tanto esta situao.
Quanto aos imigrantes lusos, era o Brasil preferido a frica, pelas razes j
apontadas. Todavia tinham as colnias alguns produtos que o Brasil no
podia fornecer, desde o marfim ao cacau. A substituio do perdido segundo
imprio pelo terceiro imprio fez-se, assim, por etapas sucessivas, lentamente.
Por isso, s por alturas da conferncia de Berlim se ouve falar, pela primeira
vez, no novo Brasil em frica, expresso utilizada por um dos principais
arquitectos da nossa poltica africanista nos anos de luta desenfreada com a
Inglaterra e das revoltas nativas em Moambique, - Antnio Enes
(1845-1901).
o scramble for Africa, coincidindo com alteraes econmicas e at com novas
e vantajosas conquistas da medicina (como o referido quinino contra uma das
doenas mais comuns em frica, o paludismo) forou-nos a competir com as
demais naes europeias, nessa espcie de protoguerra europeia que foi, de facto,
a partilha de frica. Um estudioso do fenmeno explica, a propsito dessa to
usada (e alis apropriada) metfora de scramble for frica, estarmos diante
de um exemplo da tentativa do historiador para sintetizar um processo hist-
rico por recurso a um tropo,j que scramble significa ao mesmo tempo uma
actividade confusa, um avano desordenado de vrias pessoas em competio
e uma luta pela posse de qualquer coisa, uma espcie de caa ao tesouro-r' .
Em suma, uma metfora que descreve vividamente a disputa por frica,
levada a cabo entre os anos oitenta do sculo XIX e a guerra de 14-18, por
diversas naes europeias, ora grandes (Alemanha, Frana, Inglaterra), ora
pequenas (Blgica, Portugal, Itlia), mas que ainda lhe d, de algum modo, um
valor moral, levemente pejorativa, j se v. De facto, assim , sobretudo se
pensarmos que, nos anos 60 do nosso sculo, quando o desmoronar dos
I' I', " I: I
+111 I I II II
imprios europeus em frica se iniciou, se usou a expresso simtrica de
scrarn from Africa (a fuga de frica): estava-se agora na fase inversa dessa
caada iniciada verdadeiramente com a conferncia de Berlim.
Dado o interesse de situar Portugal no contexto dessa caada ao tesouro,
vamos dedicar certa ateno competio intereuropeia que agitou os pases
do velho continente por causa da partilha do dito tesouro, o do continente
negro: no deixar de ser curioso recordar que As Minas de Salomo (King
Solomon's Mines), de Rider Haggard (que Ea havia de traduzir para portu-
gus), vendeu em Inglaterra, cinco mil exemplares nos dois primeiros meses
aps o aparecimento deste romance, publicado em 1887, dois anos depois do
fim da conferncia de Berlim, e quando o scramble j se iniciara, do Cairo ao
Cabo ...
6.4 A partilha da frica: aguerra civil europeia travada no continente negro
A partilha de frica insere-se num ciclo de conflitos internos da prpria
Europa, ciclo que pode ser epitomizado nas seguintes fases:
guerra francoprussiana (1870-1871);
guerra angloboer (1899-1902);
grande guerra (1914-18) e segunda guerra mundial (1939-45).
o perodo do scrarnble propriamente dito vai da conferncia de Berlim (que
se encerra em 1885) ao primeiro conflito mundial. Essa fase corresponde alis
ao perodo de ascenso e queda do poder europeu em frica; nos anos 60 do
nosso sculo comearia aquilo a que se chamou, por simetria com o anterior
scramble, o scrarn from Africa (a debandada de frica).
Nos conflitos blicos referidos, um h que se passa entre a Inglaterra e um
colonato europeu autnomo estabelecido na frica do Sul, a guerra anglo-
boer: ela ainda uma peripcia entre Europeus, se tivermos em conta o facto
de se travar entre brancos e, sobretudo, porquanto envolve as demais potn-
cias europeias em disputa pela posse de territrios africanos, nomeadamente
Portugal, cuja posio em Moambique era vital para a estratgia militar
inglesa nesse conflito.
Esta guerra ops, no fundo, dois planos distintos, o de Rhodes, que foi de 1890
a 1896, primeiro ministro da Colnia do Cabo - e que estendera os seus
interesses mineiros de Kimberley para Witwatersrand - e o de Paul Kruger
(1825-1902), Presidente do Transvaal de 1883 a 1902; se este sonhava em
unificar toda a frica do Sul sob a bandeira republicana boer, Rhodes tinha
um plano bem mais vasto, o de criar um imenso imprio do Cabo ao Cairo,
concebendo a hiptese de uma federao para a frica do Sul, na qual Boers,
Ingleses e at Bantus pudessem conviver pacificamente.
141
I William Langer, The
Diplomacv of Imperiatism,
2.' ed., Nova Iorque, 1956.
A concesso que lhe deu o parlamento ingls em 1889 para fundar a B.S.A.
(<<British South Africa Cornpany) ao norte do Botswana lev-lo-ia a fixar os
seus interesses nas regies que os Portugueses reivindicariam, suscitando a
cominatria nota diplomtica do 11 de Janeiro de 1890, redigida por Lord
Salisbury, diplomata da velha escola, endurecido e cnico" 1.
Em 1890, Rhodes procedia ocupao dos territrios de Shona, a leste e
nordeste da terra dos Matabeles, atingindo em 1891 a regio que viria a ser o
Norte da Rodsia (hoje Zimbawu): o seu plano era o de cercar o Transval,
tctica que lhe valeu ter de entrar em conflito indirecto com os Portugueses em
Moambique, at 1897. Mas desde 1896 que os seus planos encontravam
obstculos imensos e sofreram alguns desastres, como o do ataque de Jameson
(1895), derrotado pelo Kruger. Arruinado politicamente por estes falhanos, a
posio de Rhodes viria a ser ocupada por Alfred Milner (1854-1905), Alto
Comissrio ingls na frica do Sul, nomeado por Chamberlain em 1897.
Este levou ainda mais longe o afrontamento com os Boers, tornando inevitvel
a guerra que acabou por estalar em 1899, terminando com a derrota das
repblicas boers, com o qual o essencial do scramble- estava concludo, pelo
menos no papel, em tratados, j que as ambies dos vrios parceiros conti-
nuariam a fermentar no continente negro, desde o incidente de Fachoda
(1898), entre a Frana e a Inglaterra, guerra propriamente dita, a de 1914-18.
Disputa intereuropeia, a partilha de frica processava-se apenas entre naes
europeias, no envolvendo portanto a Amrica do Norte, j que esta, embora
cada vez mais interessada pelo Continente negro, e no obstante ainda a sua
presena como observadora na conferncia de Berlim - tendo a sua delega-
o, como conselheiro, Stanley (1841-1904) -, e ainda, por fim, last but not
least, por um interesse crescente que alguns destacados dirigentes americanos
negros dedicariam s questes africanas (v.g., William Du Bois, Edward
Blyden, William Taylor, etc.) e ideia mesmo de reunir uma Conferncia
Pan-Africana, ficou peada pelo isolacionismo ento dominante na poltica
norte-americana, ciosamente mantida por um congresso que velava pelo
afastamento ianque em relao s questes que envolvessem a Europa,
afastando-a assim do fulcro geogrfico e estratgico do bloody business- da
partida africana.
ofacto de Stanley ser jornalista de um grande jornal americano que publicava
os seus artigos, o New York Herald no qual o azougado explorador e aventu-
reiro enviava os seus telegramas desde o interior de frica, durante a busca do
lendrio Dr. Livingstone, finalmente encontrado em Novembro de 1871 em
Ujiji, nas margens do lago Niassa, mostra alis que a opinio pblica ameri-
cana se sensibilizava imenso com as questes desse continente que j desper-
tara no incio da dcada de setenta tanto a cobia das naes como, depois, o
interesse apaixonado da opinio pblica mundial.
, ,. I
,'I ,I ii I j I I, I I, .1, ,I I,
1 " I d. Ijl d,' I I" I --\" ,I!I ,I
142
----------------------------------
1IIIn rI III! II 111
6.5 Prefcio do scramble: viagens e exploraes africanas
Um dos aspectos mais decisivos que precede o scrarnble foi precisamente
este sbito af europeu pelas viagens e exploraes africanas, sobretudo com
vista ao exacto conhecimento da geografia, orografia, fauna e flora, e da
Natureza em geral, - desde a antropologia, tanto fsica como cultural,
zoologia, botnica, mineralogia, etc. - desse continente que era realmente
negro, ou seja, povoado de trevas imensas quanto aos seus limites, rios e lagos,
povos, costumes, vegetao, feras, etc., prenhe de mistrios, de Monomota-
pas, minas de Salomo, montanhas da Lua e outros enigmas ou lendas
que tentavam os dipos andarilhos da Europa.
Estes no interrogavam apenas a Esfinge da geografia ou das cincias naturais,
j que muitos deles partiam para frica movidos pelo desejo de resgatar almas
e traz-las para o aprisco cristo, catlico ou protestante. Estes aventureiros-
-missionrios-exploradores-cientistas-gegrafos-naturalistas lanaram efecti-
vamente a moda africanista, o gosto pelas viagens de todos os gneros e
escopos, o prazer das viagens deveras arriscadas e perigosas, a popularidade
de um continente cujos segredos eram assim devassados por uma corrente de
cientistas ou sacerdotes ou meros aventureiros de variadssimas nacionalida-
des. Estas, na verdade, no contavam muito para uma opinio pblica cada
vez mais planetria, alimentada por uma imprensa sensvel aos encantos,
peripcias e golpes teatrais da nova Aventura em terras ao sul do Mediterrneo.
o pendor nascera em meados do sculo, com grandes aventureiros aliterata-
dos e um tanto preocupados com os aspectos cientficos da africanologia,
homens como os alemes Nachtigal (1834-1885) e Heinrich Barth (1821-1865),
franceses como o precursor Ren Caill (1790-1838), que fora o primeiro
europeu a penetrar em Tombuctu, e Pierre Brazza (1852-1905), os ingleses
Richard Burton (1821-1890) - o tradutor dos Lusadas, algum tempo cnsul
britnico no Brasil-, John H. Speke (1827-1864) - o descobridor do lago que
denominou de Vitria - etc., nomes a que convm agregar os de alguns
Portugueses, talvez menos faiscantes (e sobretudo menos notrios aos olhos
da opinio pblica formada pela leitura dos grandes jornais europeus e
norte-americanos), como Monteiro e Gamito, Graa e Silva Porto, cujas via-
gens ao interior africano, no desejo de atingir a contracosta de Angola, se
escalonam entre 1831-32 e 1853-1854, aos quais se sucederiam os grandes
vultos de Capelo e Ivens (viagens de 1877-80 e 1884-85) e Serpa Pinto (viagem
de 1877-79) - um nome indissoluvelmente ligado ao conflito anglo-portugus
de 11 de Janeiro de 1890
1

Mas a iniciativa e a primazia destas viagens pertenceram sem dvida aos
Ingleses,j que o primeiro grande nome a emergir dessas viagens da dcada de
Setenta, doravante atentamente seguidas pela opinio pblica mundial, foi o
do escocs David Livingstone (1813-1873), o missionrio andarilho que, mistu-
rando antiesclavagismo, filantropia, missionao e cincia, aparecia como o
novo paradigma do Grande Explorador Europeu do oitocentismo em frica.
I Algumas viagens:
Antnio Francisco Ferreira
de Silva Porto (1817-1890),
Viagens e Apontamentos de
um Portugus em frica. di-
rio de Antnio EF. de Silva
Porto (introduo e notas de
M.E. Madeira Santos, Coim-
bra, (986).
Alexandre Alberto da Rocha
de Serpa Pinto (1846-1900),
Como eu atravessei frica
(Lisboa, 1831,2 vols.; reed.
recente em livro de bolso,
2 vols., Mem Martins, s.d.).
Traduo inglesa: How I
crossed Afric a from the
A tlantic to the Indian Oceano
through unknown Countries;
Discovery of the great Zam-
besi Affluents (trad. de Alfred
EJwes, Filadlfia, 1881; reed.
com o mesmo ttulo, Nova
Iorque, Negro Univcrsit y
Press, 2 vols., 1971; h tam-
bm uma traduo francesa:
Comment j' ai travers I'Afri-
que depuis I'Atlantique jus-
qu' I'ocean Indien ... , 1881).
Hermenegildo Capelo e
Roberto Ivens, De Benguela
s Terras de Icca/Descrio
de uma viagem na frica cen-
trai e ocidental, 2 vols., Lis-
boa, 1881.
Capelo e Ivens, From Ben-
guela to the Territ ory of
Yaaca/Description of a
Joumey into Central and West
Africa. 1877-1880 (traduo
de Alfred Elwes, Nova Ior-
que, Negro Vniversity Press,
1969).
Capeio e Ivens, De Angola
Contracosta. Descrio de
uma viagem atravs do conti-
nente africano, Lisboa, 1886,
2vais. (reed. recente em livro
de bolso, Mem Martins, s.d.).
143
, l
I No final da sua longa expe-
dio de 1874 a 1877. de
Zanzibar foz do rio Congo,
Stanley encontrou Serpa
Pinto, que o acompanhou a
Luanda (cf. O Ocidente de
1-IX-1878,com uma gravura
reproduzindo esse encontro),
onde conviveu ainda com
Capelo e Ivens, que se pre-
paravam para a sua expedi-
o a Yacca.
Compreende-se assim que, ao fazer Livingstone a sua terceira expedio, em
demanda das fontes do rio Congo, esse pblico se emocionasse com a sua
aparente desapario e com a aventura de Stanley, mandado em sua procura,
desde 1870. James Gordon Bennet, editor do sensacionalista New York
Herald, decidiu enviar Stanley para localizar o famoso escocs desaparecido
no interior africano.
Seguindo a j conhecida pista de Speke at Ujiji, o intrpido gals (e futuro
americano) Stanley localizou o escocs em Novembro de 1871, com a lacnica
frase que se tornaria lendria - Dr. Livingstone, I presume. A frase
expressava a ironia de formalizar o inevitvel encontro de dois brancos
perdidos no meio da imensido africana. Doravante, porm, semelhantes
encontros tornar-se-iam, ao invs, banais, habituais: basta lembrar que Serpa
Pinto quando iniciava a sua viagem de 1877, encontrou Stanley que vinha de
concluir em Boma a sua, descendo o Congo at ao mar'. O facto que
aventuras como aquela tinham criado na opinio pblica europeia - e
americana - uma verdadeira febre de interesse que precede imediatamente a
partilha efectiva de frica.
Sociedades destinadas a promover tais expedies, como a nossa Sociedade de
Geografia, criada em 1876, procuravam canalizar esses entusiasmos recentes
na direco de uma metdica e proveitosa explorao dos territrios que
comeavam a despertar a curiosidade e a cobia dos governos europeus.
Luciano Cordeiro (1844-1900) foi o grande impulsionador dessa Sociedade
destinada precisamente a promover os nossos direitos em frica e os nossos
conhecimentos cientficos sobre a mesma, ao mesmo tempo que fomentava
expedies cientfico-militares com o intuito de ancorar com solidez a nossa
legitimidade territorial.
A Sociedade de Geografia est por isso naturalmente ligada s expedies
oficiais que a monarquia manda para frica, a de Serpa Pinto (1846-1900) e a
do duo Hermenegildo Capelo (1841-1917) e Roberto Ivens (1850-1898) nas suas
exploraes respectivamente de 1877 a 1884-85, a ltima j em plena fase da
conferncia de Berlim, cujo esprito o grande Columbano sintetizou numa
crua stira grfica no semanrio do seu irmo Rafael, mostrando um estarre-
cido Velho Portugal (o ancio vestido antiga, trmulo e de longas barbas
brancas) a assistir matana de uma galinha chamada frica Portuguesa:
os cinco alegres cozinheiros so John Bull, Bismarck, a Frana, a Itlia e
Leopoldo II da Blgica ...
Ainda nesse mesmo semanrio, o significado profundo da conferncia era
explicado pelos dois irmos, Rafael e Columbano; por um lado, o governo,
presidido por Fontes Pereira de Melo (o seu ltimo gabinete durou de 1883 a
86, cobrindo a fase da conferncia colonial) levava a Berlim um caixo
chamado Congo, sendo Bismarck o coveiro e as outras naes os sacerdotes;
um dos que transportava o esquife era Serpa Pimentel, o nosso representante
em Berlim (Antnio Maria, 20-XI-84), auxiliado pelo marqus de Penafiel,
nosso ministro na Prssia, e Luciano Cordeiro, conselheiro da nossa delega-
o em Berlim.
i h i ii, .itl,I.! I ti'" f "II I i, ~ h I
144
li 1,,1. " I, I
, I I I', H
~ I I I I I I II I I' F. I
II ""I "
Depois, noutro desenho, agora de Columbano, o Velho Portugal, entrevadi-
nho, os ps num borralho e as muletas encostadas parede, via sua casa
assaltada por uma tuna de meliantes, que lhe levavam um ba chamado
Zaire; Bismarck, de navalha na mo, fazia-se acompanhar dos quadrilheiros
Stanley, Brazza, John Bull e outros, perante a indignao de Z Povinho,
enquanto Serpa e Luciano Cordeiro dormiam, alheios ao latrocnio (desenho
intitulado Roubo, A.M., 4-XII-84).
Um ltimo desenho, intitulado Depois do roubo, tirava as concluses do
que seria a conferncia de Berlim: Bismarck entregava ao rei da Blgica,
montado em Stanley, o Congo, John Bull afagava o ventre cheio e a Frana
olhava de lado, enquanto Serpa e Luciano, feitos negros, cavalgavam colhe-
res ... (desenho de Columbano, A.M., ll-XII-84).
O desnimo sentido em Portugal resumia-o Rafael: eramos os Zulus da
Europa! (N." cit., p. 400). Quando a conferncia comeara, Pari, o gazeti-
lheiro Alfredo Morais Pinto, satirizara as nossas pretenses deste jeito:
Que bela figura
E coisa e tal,
Para Portugal
Na tal conferncia,
Mostrando, a despeito
De velho e gotoso,
Dispor a seu gozo,
De tanta potncia!
(A.M., 20-XII-84)
Outro aspecto crucial destas apressadas viagens de explorao africana residia
no lanamento de livros relatando-as com pormenor, misturando cincia com
aventura, poltica e etnologia eurocntrica. Um dos livros de Capelo e Ivens,
relatando a viagem de Benguela regio central de Yacca, saiu em traduo
inglesa em 1882, contando essa expedio de 1877-80; quanto ao livro de Serpa
Pinto narrando a sua peregrinao de Angola contracosta, teve ela tambm
uma edio inglesa e em Filadlfia (Estados Unidos da Amrica) em 1881.
A reputao internacional desses exploradores era assim promovida por um
meio seguro, o da traduo em lngua inglesa dos seus feitos africanos. Quanto
ao domnio domstico, o seu sucesso pblico era tambm imenso, sendo os
trs nomes referidos objecto de entusisticas recepes e banquetes de home-
nagem quando voltavam das suas aventuras em frica. Basta folhear os
jornais da poca, nomeadamente uma revista ilustrada de grande impacto
como O Ocidente, para nos darmos conta desse fenmeno de opinio pblica:
a frica, graas s viagens, tornara-se um tpico foroso da actualidade oitocen-
tista europeia nos anos que imediatamente precedem (e se seguem) a confern-
cia de Berlim.
Esta nova atmosfera, na qual os missionrios, os cientistas e os aventureiros
ou exploradores tinham um papel de verdadeiros bandeirantes e pioneiros
- mais, alis nos pases anglo-saxes do que nos catlicos, tanto mais que o
nosso tinha de algum modo postergado o papel das misses religiosas em
145
I Donald L. Wicdner, I lis-
tar}' ot Africa SOUlh 01' the
Sahara, Nova largue, 1962.
frica -, fazia parte da mundiviso e das preocupaes concretas europeias que
presidiram partilha de frica na ltima dcada e meia do sculo XIX. Come-
ara, de facto, a sfrega e impiedosa competio econmica e poltica das
naes europeias com vista a escavarem grandes espaos territoriais no conti-
nente negro. Faltava s reunir os cavalheiros da diplomacia em Berlim. O
facto, porm, que a misso liberal ou filantrpica dos Livingstones dava
doravante lugar crua ocupao imperialista dos Rhodes, Salisburies e outros
construtores de imprios em frica. O verdadeiro scrarnble ia comear.
O prefcio semicientfico das viagens e exploraes tornara-se de facto uma
competio imperialista'. Meia dzia de naes europeias preparavam-se
agora, com mtodo e algumas regras prvias, para retalhar o continente negro,
a tal galinha africana, mas a galinha de toda a frica, no apenas o nosso
modesto galinceo com penas na Guin, o forte no Daom, as ilhas de S. Tom
e Prncipe, mas os grandes paineis territoriais de Angola e Moambique, ainda
que este imprio, como se veria nos planos de homens como Barros Gomes,
Andrade Corvo ou Pinheiro Chagas, tomasse propores de fantasia megal-
mana com o Mapa cor-de-rosa ...
Chegara assim o perodo de prolongar em frica o capitalismo industrial de
algumas potncias europeias que, como a Inglaterra, a Alemanha ou a Frana,
tinham capital excedentrio para investir e precisavam de matrias-primas para
as suas indstrias ou de mercados para os seus produtos.
Neste panorama de competio sem merc, Portugal estava obviamente mal
colocado, com o seu imperialismo no-econmico (como lhe chamou
R. Hammond), sendo portanto um competidor menor, de sade econmica
muito frgil e finanas perpetuamente combalidas. O seu atraso econmico, a
sua notria falta de capital disponvel para investir no estrangeiro tornavam-
-no um parceiro bastante dbil comparado com naes que tinham atingido o
seu znite como a Gr-Bretanha ou caminhavam para ele como a Alemanha,
sem esquecer as ambies desmedidas e verdadeiramente maquiavlicas de
Leopoldo da Blgica, decidido custasse o que custasse a ter o seu p-de-meia
africano.
Aperda do Brasil e a convico domstica crescente de que a riqueza de Portugal
estava em frica levaram os polticos de Lisboa a arquitectar a nossa presena
resoluta nessa competio ou caa ao tesouro africano, com os desaires e as
humilhaes que o futuro nos reservaria.
Para j, com a Sociedade de Geografia a popularizar a conquista-explorao
de frica e uma opinio pblica desperta e at enrubrecida quanto a essas
questes, sobretudo desde o celebrizado caso do tratado de Loureno Mar-
ques cado nas bocas do mundo e trazido para a rua, ou seja, para os jornais,
em 1879, a que havia de se suceder a questo Quillinan/Bright em torno da
questo do Zaire, os Portugueses estavam to atentos ou entusiastas como
qualquer outro povo pertencente s naes empenhadas na partilha africana.
Os polticos fizeram o resto, ou seja, imaginaram um grandioso, impossvel
146
I. {'Ii ti I
~ ~ I I I I I I f J !" I II->III! I ,I' ~ ,III ...; I 'I'Pj ,Ii;,I !.[ ~ "I
territrio centroafricano unindo Angola e Moambique num cinturo afri-
cano que seria de facto, como ento o disse Antnio Enes, um novo Brasil em
frica: o lema, o sonho e o escopo geoestratgico estavam assim definidos na
imaginao popular e nos desgnios dos homens de estado. Faltava s transferi-
-los para a realidade concreta.
6.6 A Conferncia de Berlim
Bismarck considerava que o seu mapa de frica estava na Europa: com este
dito, o Chanceler de Ferro indicava quais eram os exactos propsitos da
conferncia que se reune em Berlim desde 15 de Novembro de 1884 e que ter
os seus trabalhos concludos em 25 de Fevereiro de 1885: dividir o continente
negro pelos que vo tomar lugar no banquete da sua partilha.
A expresso scramble for Africa fora criada pouco antes pelo conspcuo Times,
a 19 de Outubro de 1884, algumas semanas antes da conferncia berlinense se
iniciar: no era outro o desgnio dos delegados de 14naes da Europa - com
a presena de um delegado dos Estados Unidos da Amrica - ali reunidos, a
no ser o de comear a devorar os territrios negros.
A Frana, humilhada com uma pesada derrota militar alguns anos antes,
confrontava-se agora com uma Germnia unificada, imperial e imperialista,
cheia de africanista Wille zur Macht (vontade de poderio) que era um
autntico Drang zur Macht (mpeto de poder). Distrair a pobre Frana
amputada da Alscia e da Lorena ocupadas em 1870 era, alm de mais, uma
boa astcia poltica de Bismarck: a competio africana distra-Ia-ia dessa
humilhao permanente ...
Os velhos imprios coloniais da Inglaterra e de Portugal podiam aproveitar os
recentes imbrglios territoriais da bacia do Congo - alis causa prxima
imediata da conferncia de Berlim - para definir regras de convivncia, e
viam agora aparecer novos pretendentes imperialistas como a Itlia (fadada
porm a malogros estrondosos que Mussolini tentaria resgatar mais tarde, em
1935, invadindo a Abissnia) e a Blgica, com o seu rei avarento, frente de um
recm-fundado Estado Livre do Congo - em larga medida obra de Stanley
-, destinado a concretizar-se de vez em meados de 1890 como uma rea oito
vezes maior do que a Blgica, e agora sem as concesses de comrcio livre que a
conferncia de Berlim, apesar de tudo, estabelecera para a zona.
Como pano de fundo deste conclave de delegados da cobia estavam os
mercados para as economias europeias em causa, as fontes de matrias-primas
indispensveis para as suas indstrias em desenvolvimento acelerado, reas
para o investimento dos seus capitais - eis o essencial. Nenhum delegado
africano fora, evidentemente, convidado: os africanos eram os grandes mudos,
j que a frica no passava ali de um objecto de partilha ao qual no se
perguntava sequer com que molho preferia ser comido ...
147
A Europa vivia em permanente tenso, beira de novos conflitos, e assim se
"transferiam os seus pleitos e arenas para o continente negro. Deixando de lado
tudo o que afecta a frica do Norte, o Egipto e o Sudo, a Abissnia, a
Somlia, etc., ou seja, em geral, toda a frica sahariana e ao norte do Sahar,
contentemo-nos em seguir o desenvolvimento da partilha que ali se jogava em
1884-85.
Para Bismarck, a partilha tinha a vantagem de prevenir as guerras que fermen-
tavam ainda no solo europeu, o que de facto essas treze semanas de 84-85
levariam a cabo, de algum modo transferindo para o continente negro o
conflito que acabaria por rebentar em 1914: era um adiamento, afinal, conse-
guido custa da balcanizao e da partilha de frica.
A Amrica, embora interessada e at presente na conferncia, nada podia
fazer ou propor, j que o isolacionismo oficial a impedia de actuar naquele
scrarnble - Stanley figurava ali, em Berlim, como mero conselheiro da
delegao norte-americana. Mas os interesses americanos na costa leste de
frica no seriam esquecidos pelos presentes, embora o facto do senado
americano no vir a assinar a acta geral final de Berlim ter remetido para as
formas oficiosas do comrcio e do investimento a actuao dos Americanos no
continente negro - alis activamente ligados a um futuro conflito luso-ingls
em Moambique, a questo MacMurdo.
A conferncia foi, em larga medida, o triunfo pessoal do rei Leopoldo II
(1835-1909) da Blgica, cujos interesses prprios na aventura congolesa lhe
trariam benefcios colossais na venda de terras e na concesso de direitos: o seu
homem at conferncia de Berlim fora precisamente um bom conhecedor do
terreno, - Stanley. O Estado Livre do Congo (1885) sado da conferncia foi
um chorudo negcio para o monarca belga e uma imensa decepo para os
interesses portugueses, que de algum modo pagavam as favas deste favori-
tismo que permitiu aos Belgas estrearem-se em frica sem grandes incmodos
nem esforos.
Mas a conferncia no foi desastrosa para Portugal, j que lhe permitia, apesar
de tudo, garantir a posse de regies imensas, com a aparente garantia de no
interferncia britnica, assim como limitava eventuais cobias dos outros
parceiros da caada ao tesouro.
A Frana via a sua esfera de actuao garantida na frica ocidental e a
Alemanha, que chegara com as mos vazias e uma imensa gula africana, partia
com ganhos de vulto: o sudoeste africano (a futura Nambia) e a frica
Oriental alem (o vasto Tanganika), mais os Camares e o Togo. Portugal
acabava assim de encontrar o futuro beligerante com o qual havia de combater
desde 1914, ou seja, antes mesmo de entrar oficialmente em guerra com o
Imprio Germnico - o que s sucederia em Maro de 1916.
Mas o maior ganho fora, sem dvida, o de Leopoldo da Blgica. O seu estado
congols inclua no s alguns dos povos africanos mais isolados e atrasados
I' I I I 1';11
~ ~ I I I I I I I ~ 4 I < j,II" il-'jl I
148
mas ainda continha um territrio potencialmente riqussimo em borracha e a
regio do cobre do Katanga.
o seu mais poderoso rival seria outro grande arquitecto imperialista, Cecil
Rhodes (1853-1902), um magnate ingls do minrio que receberia em 1889uma
concesso real dada pelo parlamento britnico, a British South Africa Com-
pany, grande escolho, para a implementao do Mapa cor-de-rosa lusitano.
Rhodes ambicionava o Katanga e tinha ainda outro sonho que colidia direc-
tamente com o mapa portugus, a famosa estrada Cairo-Cabo. O seu corredor
passava obviamente pelo Niassalndia (hoje Malawi), o que poria a Inglaterra
em confronto directo com os planos de Lisboa.
Rhodes pensava no Katanga e num escoadoiro na frica Oriental, pelo
Niassa. Leopoldo II conseguiu pelo menos impedir a concretizao deste
plano do ambicioso imperialista ingls. Quanto a Portugal, a sua fiel aliada
deitaria por terra os planos que desde 1887 a diplomacia portuguesa vinha
congeminando para a ocupao do centro de frica.
No vamos evocar aqui o que foi o Ultimatum - um dos episdios melhor
estudados da nossa histria, desde Baslio Teles (Do Ultimatum ao 31 de
Janeiro, 1905) aos estudiosos estrangeiros que dele se ocuparam nas ltimas
dcadas (Richard Hammond, Eric Axelson, Anthony Nutting, Charles
Nowell, Sandro Sideri, Malyn Newitt, etc.), sem esquecer o recente congresso
internacional promovido pelo Centro de Arqueologia e Histria da Universi-
dade de Lisboa, que se reuniu na Faculdade de Letras em Dezembro de 1990
para assinalar o centenrio do 11de Janeiro (cujas actas esto no prelo). O que
nos interessa aqui to-s situar a construo do terceiro imprio portugus
em pleno scramble e depois dele, ou seja, desde o fim da primeira guerra
mundial at sua queda em 1974-75.
Neste contexto geopoltico global, tudo se joga no seio da frica retalhada pela
conferncia de Berlim e, sobretudo, na dialctica muito especial entre Portugal e
a Inglaterra: nesta relao entre um poderoso protector- e um pas fraco,
militar e economicamente, que ganha sentido o ultimatum contnuo que
Salisbury, no poder desde 1885 a 1902 (com excepo do perodo 1892 a 1895)
apresenta a Portugal, e de que a nota do 11 de Janeiro , por assim dizer,
apenas o momento paroxstica - para os Portugueses, j que os Ingleses que
liam, por exemplo, o Times ouviam apenas falar do incidente Serpa Pinto ...
- a ponta do iceberg colonial, debaixo da qual, portanto, se move um lastro
imenso de presses e traies.
.Entre estas ltimas, lembremos a que se realizou atravs da crescente busca de
um entendimento secreto entre Londres e Berlim no sentido de partilhar o que
ficara das nossas colnias depois do descalabro do Mapa cor-de-rosa: os
planeados acordos de 1898 e de 1913 so, neste aspecto, os dois momentos
cruciais; em ambos logrou Portugal, porm, evitar o pior para os seus interes-
ses coloniais, por motivos que j foram cuidadosamente estudados por espe-
cialistas de diplomacia como William Langer (The Diplomacy of lmperialism,
149
1 William Langer, op. cit.,
p.504.
, Augusto Fuschini, O Pre-
sente e o Futuro de Portugal,
Lisboa, 1899, p. 363.
ISO
I' I
2." ed., Nova Iorque, 1956) e Artur Ribeiro Lopes (A Conveno secreta entre a
Alemanha e a Inglaterra sobre a Partilha das Colnias Portuguesas, Lisboa,
1933, dedicado ao projecto do acordo de sem esquecer o documento
capital, para a compreenso do ltimo tratado projectado entre Ingleses e
Alemes sobre a frica portuguesa, que foi A minha Misso em Londres,
1912-1914, de Karl Max Lichnowsky (traduo portuguesa, Londres, 1918)
(reproduzido em parte nessa Histria).
De todos estes estudos e depoimentos resulta como muito claro que, na
sequncia das decises tomadas na conferncia de Berlim no sentido de
considerar que os direitos histricos cediam aos da efectiva ocupao militar
dos territrios africanos, a Inglaterra moveu-se progressivamente no sentido de
estabelecer como prioridade os seus interesses na frica tropical, nunca
hesitando em pactuar com a Alemanha no sentido de espoliar o que restara do
patrimnio africano de Lisboa, com manifesto prejuzo nosso.
o Ultimatum, tendo destroado o nosso sonho centroafricano, no pusera de
facto fim ao terceiro imprio, no impedindo assim que a nossa coricea
estratgia africanista prosseguisse, fortalecida alis por uma gerao notvel
de estrategos esforados e militares vitoriosos, como Enes e Mouzinho de
Albuquerque, que salvaram Moambique das cobias inglesas e das rebelies
dos Vtuas, finalmente vencidos no perodo 1895-97.
A Inglaterra decidira varrer o que restava deste esforo estabelecendo com a
Alemanha um plano secreto de diviso das duas grandes colnias portuguesas
em frica. Esse plano de 1898 obedecia, na parte inglesa, ideia imperialista
expressa com brutal franqueza pelo supremo arquitecto da estratgia brit-
nica, Robert Arthur Gascoyne Cecil, terceiro marqus de Salisbury, numa
conferncia pronunciada na Liga Primrose, (Primrose League) , no Albert
Hall, em 4-V-1898.
No ano da dbcle- u1tramarina de Espanha, o marqus que durante anos
chefiou a diplomacia imperialista da Inglaterra na ltima dcada e meia do
sculo XIX tornava muito clara a poltica darwinista que animava a sua
estratgia (como acontecera com a de outros ministros como Disraeli ou
Gladstone): usando a parbola das naes moribundas (o discurso conhe-
cido como Dying Nations speech), Salisbury aplicava as ideias darwinianas
esfera das relaes polticas entre naes I, considerando que havia pases
cada vez mais fracos destinados a serem devorados por pases cada vez mais
fortes nesse struggle for life- que era a competio internacional- e que se
transformara afinal em partilha de frica.
o discurso provocou entre ns a indignao de Augusto Fuschini, que dele fez
largos extratos no seu pessimista e at sombrio livro O Presente e o Futuro de
Portugal, considerando-o digno de ser mandado afixar pelas aldeias do pas e
comentado pelos procos entre a epstola e o evangelho, pois se tratava de uma
nova doutrina de direito internacional que sancionava a ideia bismarckiana
de que a fora suprime o direito-".
I i 'II , I -, . j 1 '. I,
A ultrajada reaco patritica de Fuschini, antigo associado de Antero e
outros jovens demolidores da pax regeneratoria nas conferncias do Casino
em 1871, e depois ministro regenerador e, mau grado isso, crtico implacvel
dos defeitos e taras do sistema constitucional portugus, explica-se pelo facto
de Salisbury ter posto em letra redonda o pensamento cruamente imperialista
que justificava a afrontosa interveno inglesa em crises como a de 1890 e
aquela que, por secreta, no suscitou em 1898 a mesma emoo pblica
desencadeada por ocasio do Ultimatum. Era, dizia Fuschini, a filosofia
sinistra da grande catstrofe justificando o rude comportamento britnico
para com naes moribundas como Portugal, isto , incapazes de fazerem
frente ao capital, frota e ao armamento ingleses. Este pensamento animaria o
Foreign Office e os responsveis coloniais ingleses ao longo do perodo que
vai da conferncia de Berlim primeira guerra mundial, estando afinal por
detrs do rude comportamento de homens aparentemente to diversos como
Rhodes, Milner, Chamberlain, Kitchener, Churchill, Grey e outros estrategos
ou colonialistas britnicos do perodo.
A realidade sem parras do scramble aparecia enfim formulada como devia
ser, ou seja, patenteando que as grandes potncias iam devorar o pobre
continente negro. Quanto a pases que porfiavam em se manter na corrida sem
terem os cabedais humanos e as armas necessrias para competir - vae
victis! Portugal conheceu assim, nesta fase, o significado profundo da tal
fbula darwinista da Inglaterra.
A crise de 1890 e a que se lhe seguiu vieram na pior fase das nossas dificuldades
financeiras, com a interrupo da remessa cambial braslica e as dificlimas
alpondras oramentais que marcam o nosso lgubre perodo finissecular. Pai-
rando sobre este pas realmente moribundo nas suas fazendas e at cptico
quanto s suas possibilidades de sobreviver como nao viva, oscilando entre
sonhar Messias brancos ou Messias vermelhos, caudilhos nunalverinos que o
tirassem do atoleiro econmico-financeiro em que se encontrava, mas capaz
ainda de vencer as revoltas nativas em frica, pairava o milhafre britnico,
que era, paradoxalmente, o nico amparo com o qual o pobre Portugal podia
contar. Da o paradoxo, sublinhado por Sideri, de termos colnias que no
logrvamos desenvolver nem explorar, mas que eram indispensveis para que
uma clique poltica se mantivesse apegada ao poder e usasse o papo colonial
como instrumento da sua permanncia no poleiro: em vez de servirem para
alargarem o mercado portugus, o terceiro imprio servia apenas para conquistar
apoio para a classe reinante'. Tinha-se uma posse apenas nominal desse imp-
rio, que a Inglaterra usava a seu bel-prazer, como o faria na guerra angloboer
e, depois, em 1913, quando voltou a pactuar com a Alemanha a partilha dos
despojos lusos africanos.
Este comportamento ingls para connosco tornara-se mesmo uma segunda
natureza, compreensvel do ponto de vista da Inglaterra se pensarmos que a
animava a velha filosofia do darwinismo social exposta por Salisbury aos
Tories em 1898. Nesse mesmo ano o escritor anglo-francs Hilaire Belloc
I Trade and Powerllnformal
Colonialism in Anglo-Portu-
guese Retations, Roterdo,
1970.
151
_,
1 A actual Maputo.
2 Poema .. Inglaterra,
1890, in Finis Patriae.
152
I' I
publicara um poema satrico intitulado The Modem Traveller (O Viajante
moderno) que satirizava o scramble for frica que atingira ento um dos
seus climaxes, no qual dedicava alguns versos soberba confiana dos partici-
pantes da partilha, bastante adequados para definir a atitude britnica (ou
alem, j que desde 1896 os Italianos tinham sido derrotados na Etipia, que
tentavam desde 1893 anexar):
Acontea o que acontecer, ns temos/A metralhadora Maxim e eles no
(Whatever happens we have gotlThe Maxim gun, and they have not).
o facto, claro, aplicava-se tambm aos Portugueses, que tinham sem dvida
armamento de que os Vtuas e outros povos africanos no dispunham, mas
resumia sobretudo o maior poderio blico dos Ingleses, particularmente aptos
a desempenharem papel de relevo no scramble. Este teria, com a guerra
angloboer de 1899-1902, uma dimenso mais, ao pr frente a frente Ingleses e
uma outra comunidade europeia, agora francamente rivais, o que tornava a
baa e o porto de Loureno Marques', a Delagoa Bay como lhe chamavam
os Britnicos, crucial para a sorte das armas.
Uma ltima palavra sobre o perodo do scrarnble, agora a propsito dos
modelos coloniais que as diversas naes implicadas no spero jogo da parti-
lha adoptaram a partir de 1885. Assim:
o nosso imprio adoptou a tese da assimilao, que mais tarde lhe
valeria ser exaltado por Freyre como lusotripicalisrno;
os Alemes preferiram a ideia de um desenvolvimento cientfico;
os Franceses preferiram estimular elites locais que, em ntima conexo
com a metrpole, assegurassem a presena europeia em frica;
os Belgas optaram por uma explorao nua, sem grandes verbiagens
justificativas;
quanto aos Ingleses, o pragmatismo que levara Chamberlain a decla-
rar que o Imprio comrcio, levava a Gr-Bretanha a aplicar em
frica a poltica que h sculos ia praticando na ndia, respeitando
paternalisticamente as culturas e as autoridades locais, bem como os
seus chefes tradicionais.
ogoverno indirecto dos Ingleses evitava-lhes as armadilhas de uma responsa-
bilidade excessiva na posse de terras que afinal s lhes interessavam como
mercados. As exploses de sarcasmos de poemas lusos como o de Guerra
Junqueiro contra a Inglaterra no logravam fazer esquecer a sabedoria prtica
e o cnico pragmatismo da presena colonial inglesa em frica:
Vendes o amor a metro e a caridade s jardas,
E trocas o teu Deus a borracha e marfim,
Reduzindo-lhe o lenho a coronhas d'espingardas,
Convertendo-lhe o corpo em plvora e bombardas,
Transformando-lhe o sangue em aguarrs e em ginl-"
I 1<", I' II I, L .
A indignao vinha toda do Ultimatum e o sarcasmo do acre sentimento
antibritnico de ento, mas, no fundo, a verdade do scramble estava ali: o
imperialismo ingls no passava de business- sem retrica nem alegadas inten-
es cristianizantes, ainda que estas l operassem tambm sob a forma de
diligentes misses.
6.7 Portugal bate-se pelas suas colnias - na Flandres e em frica
Sem grandes dificuldades quanto s peridicas, endmicas revoltas nativas
contra o nosso domnio africano, a Repblica encontrou porm srias dificul-
dades militares em manter o seu imprio, ameaado pela vizinhana das tropas
imperiais germnicas: o scrarnble for frica. iniciado em 1885 ainda no
findara ...
Desde Agosto de 1914 que, ainda longe de termos entrado formalmente em
guerra com a Alemanha - o que s aconteceria em Maro de 1916, como
adiante veremos -, estaramos em conflito blico com as tropas do Kaiser, no
Norte de Moambique,junto ao Rovuma, com o ataque alemo ao posto de
Mazia. E em Angola, logo em Outubro desse mesmo ano, eramos atacados
por colunas alems no sul de Angola, no incidente de Naulila (l9-X-1914).
Segue-se-lhe o caso de Cuangar, tambm em Outubro, doze dias aps a
primeira escaramua perto do rio Cunene. Assim, pelas duas fronteiras com a
Alemanha, Portugal entrava precocemente em conflito armado com o seu
vizinho colonial europeu.
A necessidade de preservar essas duas colnias da previsvel ofensiva e ocupa-
o pelo exrcito do Kaiser suscitou por parte da nossa diplomacia, ao servio
da nossa estratgia imperial, o desejo teimoso e premente de entrarmos na
guerra que lavrava ento na Europa. Sabe-se como foram reticentes os Ingleses
quanto a essa nossa ansiosa vontade de batalhar na Flandres (veja-se a
unidade que lhe dedicamos adiante).
Internamente, tambm, nem todos os Portugueses sentiam como necessrio ir
combater para as trincheiras da Flandres quando se tratava de obstar apenas a
que os Alemes nos roubassem os domnios africanos. O antiguerrismo e o
neutralismo de alguns sectores da nossa opinio pblica de ento duvidavam
assim que fosse urgente e foroso verter o nosso sangue em terras de Frana
para salvar as que tinhamos em frica.
O Sidonismo em larga medida resultaria desta averso a entrar na sangueira
europeia como penhor para se acautelar interesses coloniais distantes, ainda
que unanimemente tidos como legtimos e sagrados. De facto, s em 1916
estaramos aptos a combater ali, a entrarmos oficialmente em conflito com a
Alemanha, que acabaria por nos declarar a guerra alegando que o nosso
governo se tinha revelado desde o incio como vassalo da InglaterraI.
I Texto da declarao entre-
gue por Von Rosen a Augus-
to Soares, a 9-I1I-1916.
153
I Veja-se Antnio de Cr-
tima (1895-1933), Epopeia
malditalO drama da guerra
em frica. visto. sofrido e
meditado pelo combatente
Antnio de Crtima, Lisboa,
1924 (posf. de Gomes da
Costa). Interessante tam-
bm, sobre a guerra no Norte
de Moambique, o livro de
Carlos Selvagem, Tropa de
frica (Porto, 1919).
A guerra, feita para defender as nossas colnias, custou-nos imensos sofrimen-
tos e dissabores tanto na Frana como nos teatros africanos do conflito.
Sobretudo em Moambique, teve o nosso exrcito o infortnio de se encontrar
diante de um inimigo pugnaz, implacvel e invulgarmente dotado, o clebre
Paul Emil Von Lettow-Vorbeck (1870-1964), figura lendria cujos feitos estar-
receram tanto as nossas tropas como as inglesas. Verdadeiro fantasma que
surgia onde ningum o esperava, perito em guerra de guerrilha, acompanhado
de tropas negras fidelssimas, este lendrio cabo de guerra bateu-se contra
Ingleses e Portugueses com um garbo, uma garra e um panache que o torna-
riam uma das maiores legendas de toda a grande guerra em frica.
Von Lettow deixaria memrias onde narra com cuidado os combates das suas
Schutztruppen (ver notas biogrficas) de askaris com o inimigo (em vo se
procurar ali qualquer indicao da nacionalidade desse Inimigo essencial
mas annimo), que desde 1916 a 1918 lanaram o terror e a desolao dos
nossos exrcitos, que o intrpido soldado alemo foi empurrando desde o
Rovuma at perto de Quelimane, afugentando tambm os Ingleses, aos quais
caberia todavia a consolao de lhe aceitarem a briosa rendio quando soube
do armistcio de 11 de Novembro de 1918. Os que participaram nos dolorosos
combates em Moambique nunca esqueceriam a guerra ali, essa epopeia
maldita" como, lhe chamou Antnio de Crtima numa obra que teve grande
, 1
vaga no pos-guerra .
Em Angola, passados os primeiros incidentes da guerra e o combate desas-
troso para a nossa bandeira em Naulila (l8-XII-19l4) - que permitiu
Repblica glorificar o seu primeiro heri vivo da grande guerra, o Tenente de
cavalaria Francisco Arago -, as nossas tropas retomaram as regies aban-
donadas aos Alemes ou nas mos de tribos entretanto insurrectas (1915).
Nesse ano, antes mesmo da declarao formal de guerra, o conflito com os
Alemes praticamente cessara na nossa colnia no ocidente africano.
Moambique, como se disse, conheceu os tormentos maiores de sucessivas
operaes desfavorveis. Depois de reconquistar Quionga (perdida desde
1894) aos Alemes em Abril-Maio de 1916, tentou-se uma aco no norte do
Rovuma, no territrio do Tanganika (ou frica Oriental Alem), operao
que se revelaria um insucesso (Setembro-Novembro de 1916). Numa ltima
fase, tiveram as nossas tropas de sofrer o ciclone blico de Von Lettow-
-Vorbeck (Novembro de 1917 a Setembro de 1918).
Inicialmente encurralado pelas tropas britnicas e belgas entre os rios Rufiji e
Rovuma, o Alemo conseguiu, graas sua enorme mobilidade, tirar os seus
efectivos dali (vfazia a guerra napolenica de movimentos em plena frica,
observou um especialista militar portugus, Henrique Pires Monteiro). Em
Novembro surpreende as foras portuguesas em Negomano, comandadas
pelo major Teixeira Pinto, que morre na aco. Depois apodera-se do depsito
de Nanguar e das posies na serra de Mecula (Dezembro de 1917), atravessa o
Msulu, ameaa Montepuez, atinge o rio Lrio e chega a Maporara (Janeiro de
1918). Trs meses volvidos est no Alto do Molucu, atravessa o rio Licungo e
I I I I I I l ,I ", i' I I , .1, "lil ,UI '1--' I
154
ataca Namacurra a 40 kms apenas de Quelimane. Combate-se ali nos comeos
de Julho, mas Von Lettow acaba por desistir de investir Quelimane e retro-
cede, fugindo perseguio e ao envolvimento tentado por Ingleses e Portu-
gueses, caminhando depressa para o Norte, perto do lago Niassa (Agosto e
Setembro), ataca postos ingleses, furta-se ao contacto dos perseguidores, s
abandonando o nosso territrio em 28 de Setembro' de 1918, carregado de
armas capturadas ao inimigo,j que um dos seus princpios fora o que se "deve
viver sempre do inimigo.
6.8 Do regime republicano Ditadura salazarista
A Repblica fizera da manuteno do Imprio uma espcie de dogma ntico
nacional: a monarquia baqueara em larga medida por causa do trauma do
Ultimatum de 1890 e da ideia, de algum modo inexacta ou injusta, de que a
realeza no soubera evitar-nos as prepotncias coloniais e os vexames impos-
tos pela "fiel aliada. Os republicanos, na fase apostlica, tinham garantido
que o patrimnio colonial seria no s garantido mas desenvolvido, civilizado,
pois estaria ali o penhor da nossa viabilidade como nao.
Implantada a Repblica, esta tentaria, na medida do possvel, cumprir as suas
promessas de palingenesia nacional e ultramarina, sob o lbaro de "So
Cames, o cantor da gesta lusitana, o bardo do Imprio. A realidade,
todavia, mostrar-se-ia graniticamente alheia s promessas retricas dos repu-
blicanos, em larga medida por culpa do prprio regime novo, que no soube
desenvolver-se domesticamente, por consequncia, no logrou fomentar a sua
herana colonial.
A permanente instabilidade poltica na Metrpole, o estado de constante
bernarda civil ou militar, a impossibilidade de viabilizar qualquer notcia
estvel e coerente tanto intra como extramuros, todos estes bices pesaram
sobre o ominoso regime que soubera mudar as cores da bandeira mas nunca
lograria modificar a realidade das estruturas econmicas, sociais, prticas.
Temos de ver a realidade esqulida do Ultramar portugus luz destas
frustraes caseiras: um pas que no sabe desenvolver-se, alfabetizar-se, crescer
econmica ou civilizacionalmente tambm no lograr nunca incrementar a
situao das suas colnias, que passaro ento a ser meras caricaturas dos
prprios defeitos e insuficincias da me-ptria. O caso das nossas colnias do
terceiro imprio ilustra bem este sindroma decorrente do nosso raquitismo
interno, depois fatalmente exportado para frica.
Um outro factor negativo impedia sobre o incerto futuro do novssimo regime
surgido em 1910; a Inglaterra, sempre ela, agora ainda menos receptiva aos
interesses e sonhos ou quimeras lusas, no se mostraria menos cobiosa ou
altaneiramente desdenhosa do que o fora no passado, no hesitando, em
aprontar o j referido projecto de partilha colonial de 1918, reedio actuali-
155
zada do latrocnio preparado em 1898, mancomunada com a mesma Alema-
nha. A grande guerra salvou-nos dessa nova afronta.
oestalar da grande guerra salvara-nos da partilha anglo-alem, assim como a
derrota dos imprios centrais nos permitia manter as colnias africanas. A
Repblica podia, enfim, pensar a srio nas suas colnias, expresso que os
textos legais alternavam com a de provncias ultramarinas ou ultramar
- o Estado Novo s em 1951 varreria de vez as ambiguidades, preferindo
usar ultramarino e provncia ultramarina, desterrando as expresses
colnia e colonial- -, havendo desde 1911, um Ministrio das Colnias.
Era aparentemente possvel rentabilizar o terceiro imprio, embora fosse
quimera pensar nele como um novo Brasil em frica. As limitaes internas
da me-ptria no lhe permitiam sonhar com planos grandiosos. O primeiro
esforo do novo regime fora alis o de dar ordenamento jurdico construo
ultramarina; atravs de legislao adequada, logicamente pensada em termos
de descentralizao, velha inclinao nativa do cl do barrete frgio. Mas
mesmo esta foi lenta em aparecer, uma vez que data de 1914 a primeira lei
orgnica da administrao civil das provncias ultramarinas (sic), sucedendo-
-lhe, s em 1917, as cartas orgnicas das colnias, exceptuando-se Moambi-
que. Em 1918 eram revogados esses diplomas e, no ano seguinte, repostos,
com a competente reviso da constituio levada a cabo em 1920, tudo de
acordo com os princpios sacrossantos da autonomia financeira e da descen-
tralizao adequadas a cada colnia. Nesse ano criou-se a figura do Alto
Comissrio, cargo que seria ocupado por Brito Camacho, em Moambique, e
Norton de Matos (antigo governador angolano de 1912 a 1915), em Angola.
Estava-se em 1921 e este novo cargo colonial era criado na expectativa de uma
mais acentuada autonomia ou descentralizao dos territrios africanos. Em
1920 um diploma fundiu todas as ento existentes leis orgnicas ultramarinas,
as bases orgnicas de administrao civil e financeira dos territrios. Estas
medidas complementares com a tentativa de considerar de modo novo o
estatuto jurdico dos nativos, possibilitava em princpio um new deal do
terceiro imprio. A realidade desmentiria todavia quase todas estas grandes
esperanas.
De facto, os indgenas eram protegidos mas no se lhes reconhecia direitos
polticos iguais aos dos colonizadores brancos. As leis do trabalho compulsivo
vinham agravar em 1911 esta desigualdade, forando os nativos das colnias
ao trabalho, tal como tinha sido estabelecido pelo regulamento da monarquia
em-1899. Essa obrigao era declarada moral e legal, dizia o texto da lei de
1914, no qual o estatuto do indgena era, apesar de tudo, melhorado. Se
olharmos para o campo da instruo, compreenderemos como eram afinal
fteis as tentativas republicanas para incrementar o progresso nas colnias: s
em 1918 se inaugurou o primeiro liceu em Angola. Alis, neste aspecto educa-
tivo, apenas Cabo Verde - onde a mestiagem era maior - possua sistemas
escolares mnimos. No final do regime republicano, as taxas de analfabetismo
,I ," ;<1
I' 1 II Iii ,I
~ I I I I I I I I I 'I I I -,' 'I I ii ~ l '." I -t I, lil"
156
nesses territrios era, assim, colossal, rondando os 100% em S. Tom e 85%
em Cabo Verde.
Outro ndice seguro da dificuldade incomensurvel em fazer progredir a
situao das colnias estava no facto da imigrao para l ser mnima,j que o
fluxo migratrio continuava a canalizar-se de preferncia para o Brasil. A
demografia do terceiro imprio era, assim, deploravelmente deficitria; em 1960,
Angola continuava a ter uma populao de apenas 5 milhes de habitantes
para uma rea equivalente a um territrio superior soma das reas da
Frana, Alemanha Federal e da Itlia juntas. Quanto aos colonos, Angola
dispunha de menos de dez mil brancos por ocasio do advento da Repblica
(vinte anos depois quintuplicaria esse nmero) e Moambique ultrapassava
ligeiramente os cinco mil. Seria preciso esperar pelos anos sessenta, em que
tudo se alteraria, em ritmo subitamente clere, para ver essas cifras subirem,
arumarern-se.
A aridez dos solos, a escassez dos minrios, as dificuldades de comunicao e as
doenas eram algumas das grandes responsveis pela exiguidade desses nme-
ros no tocante a recursos humanos para incrementar o progresso colonial.
Quanto colonizao, esta coxeou sempre, por deficincia de organizao ou
ausncia de real vontade dos emigrantes em partirem para a costa de frica
para onde se desterravam afinal os degredados ... No disse Afonso Costa, em
1911, que no devamos desviar o t1uxo migratrio do Brasil para as nossas
colnias africanas, j que o negro que o natural colono em frica?!
Tentaram-se, certo, aqui e alm, formas de povoamento com emigrantes
sados, por exemplo, da Madeira para colonizar Hula, o que acabou por
redundar em fiasco, assim como se aceitou um interessante plano judaico,
patrocinado pela I.T.O. (<<Jewish Territorial Organization), um movimento
dissidente do Sionismo ortodoxo, para enviar para os planaltos de Benguela
Judeus sados da Rssia: apesar da boa vontade inicial, tanto do governo
portugus como do congresso da Repblica, em 1911/1912, o plano tambm
fracassou".
o aparente dinamismo dado pela Repblica ao imprio saldava-se, deste
modo, em malogros mais ou menos sistemticos, embora um dos seus pr-
-cnsules mais notrios e resolutos, o General Norton de Matos (1867-1955),
governador de Angola entre 1912 e 1915, e depois Alto Comissrio naquele
territrio (1921-23), tivesse tentado, alis com muita energia e obstinao, a
ponto de ser alcunhado de Calgula angolano, alterar o estado de coisas
naquela colnia, tanto no aspecto das relaes de trabalho como na estratgia
econmica a seguir.
A este propsito, convm lembrar que a Repblica, na sequncia dos seus
pressupostos ideolgicos demo-liberais, tentara fazer alguma coisa pela pro-
moo dos indgenas como cidados. J em 1917, a lei orgnica de Angola
previa que os indgenas podiam ascender cidadania lusa desde que soubessem ler
e escrever, possussem os meios necessrios sua subsistncia e dos seus, tivessem
I A. Costa, Estudos de Eco-
nomia Nacional, I: O pro-
blema da emigrao, Lisboa,
1911.
2 Veja-se o nosso estudo "O
projecto de colonizao
judaica de Angola - o
debate em Portugal a prop-
sito da proposta da lTO
(Jewish Territorial Organi-
zation)-1912-1913 no nosso
livro Oh! a Repblica!
... -rIistudos sobre o Republi-
canismo e a Primeira Rep-
blica Portuguesa (Lisboa,
1990).
157
bom comportamento e se diferenciassem dos costumes da sua raa. Esta poltica
de assimilao ficaria, porm, muito aqum do que se desejava, tanto mais que
a Ditadura instaurada em 1926 lhe ps peias mais apertadas.
Um novo estatuto, sado logo em 1926, no facilitava o ascenso pretendido. A
Ditadura acentuaria este desejo de distanciar o branco e o indgena, ainda que
sem intencional sentido racista, que alis foi sempre mais econmico do que
afectivo, pelo menos em Angola, j que em Moambique fermentava um
racismo larvar de contaminao sul-africana. S em 1953, j com a presso
internacional a fazer-se sentir junto dos muros da cidadela colonial lusa,
Salazar aceitaria declarar que o indigenato era transitrio, publicando-se
nesse ano a nova Lei Orgnica do Ultramar Portugus e, no ano seguinte, o
Estatuto dos Indgenas da Guin, Angola e Moambique (1954). Sete anos
passados, ia-se mais longe, considerando abolido o sistema dos indgenas e
declarando doravante plenos cidados portugueses os habitantes das nossas
colnias (decreto-lei 3 893 de 6-IX-1961). A declarao da ONU, em 1960,
condenando as prticas colonialistas portuguesas tinha tornado alis urgente
estes travestis jurdicos por parte de Lisboa, em larga medida camufladores de
uma prtica continuadamente segregadora.
Voltemos Repblica. Esta tentara tambm vencer o sistema corrupto, pro-
teccionista e parasitrio largamente vigente nas colnias no campo econ-
mico, favorecendo uma certa descentralizao econmica que desse maiores
oportunidades livre iniciativa e competncia dos melhores agentes
econmicos.
A verdade, porm, que o perodo de vigncia da I Repblica no se traduziria
nunca numa fase de prosperidade econmica, nem de moralizao dos costu-
mes ancestrais, tendo antes sido assinalado por alguns escndalos pblicos (a
lama do caso do Caminho de Ferro de Ambaca salpicou o Partido Democr-
tico), mas antes de declnio a que no foi alheio o fenmeno da grande guerra.
O sistema poltico ultramarino ressentia-se tambm, fatalmente, da instabili-
dade domstica metropolitana, com as suas permanentes quedas de governo e,
por arrastamento, com os seus governadores coloniais que se sucediam em
catadupa: basta recordar que, entre 191Oe 1926, houve vinte e dois governado-
res em Angola, quinze na Guin e doze em Moambique.
Ficariam assim no papel a maior parte dos planos de reforma colonial durante
a Repblica parlamentar. Os projectos de uma administrao colonial de tipo
novo fracassaram do mesmo modo que, muito emblematicamente, se gorou a
tentativa desse regime para substituir as velhas misses religiosas catlicas por
misses civilizadoras laicas, que nunca chegaram a funcionar de facto. Os
Altos Comissrios designados fizeram grandes emprstimos canalizados para
projectos de desenvolvimento que se pretendiam vultuosos mas que foram, na
realidade, desastrosos.
O caos financeiro aumentou assim no ultramar com a vigncia da primeira
Repblica, nomeadamente em Angola. No foi por acaso que a maior burla da
I' I II 1,',1
~ I I I I I I I' I I I I, " JI' ~ I, I'
158
histria portuguesa - e uma das maiores do mundo - envolveu um banco
relacionado com Angola, - o caso Alves dos Reis (1925) ... Se a monarquia
cara no meio de incontveis ignomnias e escndalos financeiros, a sua
sucessora tombaria de igual modo no meio de um coro de imprecaes e
protestos a propsito de corrupes e fraudes.
Tambm no melhorariam as relaes humanas nas colnias, nomeadamente
no tocante s relaes com as comunidades mestiais, que em breve comea-
riam a idear formas de autonomia mais radical, a sonhar com a independncia.
Corrupo, veniaga, brutalidade, favoritismo, desleixo e desgoverno - defei-
tos endgenos do sistema republicano - cresciam nos trpicos sob a bandeira
verde-rubra. Em 1926 a Ditadura empenhar-se-ia em modificar o panorama
colonial. Um dos instrumentos jurdicos basilares do novo regime estaria no
Acto Colonial, que antecede de trs anos a Constituio de 1933, e que seria
integrado nesta quando o diploma fundamental fosse referendado.
Antes de mais, abandonava-se a opo descentralizadora, empenhando-se os
nossos governantes em sublinhar antes a unidade do Imprio - o termo,
que teve grande voga nos anos trinta, acabaria por ser progressivamente
abandonado depois de 1945, em proveito de expresses que no levantassem a
desconfiana das instncias internacionais descolonizadoras como a ONU.
Procurou-se fortalecer a unidade e a vontade metropolitana. Uma srie de
diplomas iniciada em 1926, culmina no Acto Colonial de 1930, consagrando
esta nova directriz imperial centralizadora. Em Novembro de 1933 promul-
gava-se a Carta Orgnica do Imprio Colonial Portugus, que desenvolvia o Acto
Colonial, e a Reforma Administrativa Ultramarina, ao mesmo tempo de que se
dinamizava o novo relacionamento com as parcelas imperiais com actos como as
Exposies coloniais (a primeira foi no Porto, em 1934, tendo Henrique
Gaivo como Comissrio geral) e conferncias de governadores coloniais.
Foi num desses actos que Salazar fez uma referncia explcita a raas inferio-
res; dando assim mostra do seu eurocentrismo cheio de desdm racista pelas
populaes africanas (e asiticas tambm) que os governadores ultramarinos,
convocados ento para uma primeira grande reunio plenria, tinham por
misso proteger, o ditador dizia no seu discurso de abertura solene dessa
primeira conferncia de governadores coloniais, no palcio da Assembleia
Nacional: [oo.] Devemos organizar cada vez mais eficazmente e melhor a
proteco das raas inferiores, cujo chamamento civilizao crist uma das
concepes mais arrojadas e das mais altas obras da colonizao portuguesa1.
Ao mesmo tempo iniciava-se uma poltica nova de visitas ministeriais e at
presidenciais s colnias, encetada por Carmona em 1938 (visita a S. Tom e
Prncipe) e prosseguida depois por Craveiro Lopes e Amrico Toms. Mas
nunca o prprio ditador Salazar, que governou Portugal e o seu Imprio
durante 36 anos, se dignou ir ver uma s cidade desse to vasto quanto
essencial Imprio ultramarino! O primeiro chefe de governo a faz-lo foi
Marcelo Caetano, em 1969.
I Salazar, discurso A Nao
e a poltica colonial", de 1-
-VI-1933, in Discursos, vol.
1,4.' ed., Coimbra, 1948.
159
1 Apud J. Ploncard dAssac,
Salazar (Paris. 1967). Sobre
esta entrevista veja-se o nosso
artigo O humor (negro) do
Dr. Salazar. O Jornal, n." 7,
I3-VI-I975.
Quanto aos indgenas, seguia-se a poltica de os manter no limbo at acederem
assimilao completa da cidadania. O integracionalismo, a que o socilogo
Gilberto Freyre deu a sua beno lusotropical, prolongaria sob o Marcelismo a
filosofia jurdico-colonial anterior.
Sobre este ponto das relaes raciais de que nada sabia de experincia feita ou
mnimo exame dos factos reais em seu redor, o misantropo, secreto e provin-
ciano Salazar foi uma vez muito claro ao explicar, em 1964, a um jornalista
francs, a essncia da negritude e do europesmo; sendo entrevistado por
Roland Faure para o jornal conservador francs L'Aurore, Salazar explicava
que os Negros e os Brancos no tinham as mesmas aptides, o que lhe valia
alis ser acusado de racismo, quando se tratava apenas de uma constatao
evidente ... Transcrevemos agora o prprio texto da entrevista, tal como foi
recolhido por uma salazarlogo gauls: No me taxem de racismo s porque
digo que os Negros no tm as mesmas aptides que os Brancos: uma
constatao evidente, um fruto da experincia. Os Negros precisam de ser
enquadrados. Tenho um exemplo muito significativo aqui ao meu lado. Um
dos meus mdicos um Negro, originrio de Angola. Fez excelentes estudos
na Faculdade de Medicina de Lisboa antes de se fixar aqui. Casado com uma
Portuguesa branca de quem teve vrios filhos, recebido por todo o lado na
sociedade. Ora esse mdico contava-me que acabara de voltar sua terra
natal. Depois de muitos anos, voltava a ver o irmo que recebera a mesma
educao que ele, na Sua. Mas este irmo instalara-se nas propriedades
paternais no Norte de Angola. E, fora do enquadramento branco, fora recon-
quistado e avassalado pelos costumes tribais. O meu doutor voltou a encon-
trar o seu irmo: vive em concubinato com vrias mulheres, cada uma das
quais lhe deu vrios filhos, come com os dedos e esqueceu a civilizao na qual
tinha sido formado ... O enquadramento europeu desaparecera e isso bastara
para o devolver vida primitiva I.
muitssimo significativa esta entrevista, at como sintoma da mentalidade do
Ditador que governou um Imprio Colonial durante vrias dcadas. Totalmente
ignorante do que fosse a realidade, e at a mais simples natureza desses
imensos territrios que ele nunca tivera a curiosidade de visitar, e que, todavia,
dogmaticamente asseverava ser de nossa absoluta e indiscutvel misso gover-
nar e conservar (pois pertencia essncia orgnica da Nao portuguesa a
misso histrica de possuir e colonizar territrios ultramarinos, e de civilizar
as populaes indgenas neles compreendidas, rezava candidamente o artigo
2. o do Acto Colonial), Salazar nunca teve o interesse bastante para conhecer um
nico ponto dessa misteriosa galxia que ele, no fundo, considerava com a
mesma mistura de relutncia e terror ntimo que Conrad traduziu na cena
inicial do seu Heart ofDarkness (Corao das Trevas), quando nos descreve um
barco bombardeando sem razo plausvel a misteriosa, absurda e incom-
preensvel selva tropical ...
II 'I I' I I I II! ~
I I I ~ I I I , I I I .Ii.,j I di 111 ,1, I ,; 11" ~ I" II ", I
160
6.9 A derrocada colonial
A crise de 1929, a definitiva separao econmico-financeira do Brasil nessa
mesma poca, explicam o impulso cada vez mais forte que o Portugal da
Ditadura do Estado Novo imprimiu ao Ultramar, a sua obstinada defesa
deste na altura em que, iniciado j o geral scrarn from Africa, os Portugueses
se aferram dramaticamente s suas antigas colnias, enfrentando treze anos de
inteis guerras (1961-1974).
A badalada da descolonizao soara antes, desde que, em 1953, os primeiros
grandes incidentes sangrentos tinham oposto os colonizadores portugueses a
populaes africanas em S. Tom. Oito anos depois estalava a insurreio
nativa em Angola, mas o regime da Ditadura, petrificado nos seus dogmas,
preferia responder com um imediatamente e em fora blico que apagasse
essas labaredas de insurreio que Salazar atribua a simples ventos da
Histria, eventualmente susceptveis de acalmia ou bonana ...
Num pas empobrecido como o nosso, amarrado aos seus dogmas nacionalistas,
catatnico na defesa das suas posies de ptreo imobilismo ideolgico interno ou
de estratgia externa, incapaz de compreender o gesto papal de receber em
audincia os trs chefes dos movimentos terroristas, o Portugal salazarista
estava assim condenado a cair no delrio paranico de afirmar, como o faria o
seu representante mximo na conduo da poltica externa, que eramos uma
- fri 1
<<naao a ncana ...
A manuteno teimosamente insensata e suicida desse imprio obedecia a
vrias lgicas ou fatalidades que no se resumem facilmente. Economica-
mente, os anos sessenta registavam de facto um surto econmico notvel,
sobretudo em Angola, e um crescimento da imigrao para as colnias, que
tornavam finalmente credvel a ideia de um imprio prspero ou pelo menos
rentvel, um to esperado Brasil em frica; por outro lado, tambm no era
de desdenhar a funo ideolgica que esse maquinismo poltico-mental repre-
sentava na perpetuao do regime da Ditadura. Clarence-Smith tem razo
quando afirma que a propaganda imperial desempenhou um papel ideolgico
de relevo como componente vital do nacionalismo com o qual Salazar tentou
manter juntos a difcil aliana de classe e de foras polticas que o levaram ao
poder 2.
Claro que a distncia imensa entre a retrica imperialista do nacionalismo
ditatorial e a realidade viva dos territrios assim mitificados tornava absurda e
at alucinante esta construo fictcia, quase autista, que assim chegaria a
tomar propores de absurdo - ou crime, se pensarmos nos milhares de vidas
sacrificadas em vo a esse sonho imperial - 8 831 mortos oficialmente
contabilizados em 1990 -, a esse papo lusitano, como lhe chamou Peter
Weiss numa pea destinada a explicar a uma Europa frvola e desatenta o
drama surdo que se arrastava nas colnias lusas de frica.
I Franco Nogueira em
Washington, 1967 ...
, The Thir d Port ug ues e
Empire.
161
I
c c ( 1 c 1 ~ . I _
Cf. Charles Boxer, Four
Ce n t ur ie s of Portuguese
Expansion, 1415-1825, Joa-
nesburgo, 1968.
, Joo de Barros, Dilogo
em Louvor da nossa Lin-
guagem, in Gramtica por-
tuguesa (ed. de Maria Leo-
nor Carvalho Buescu, Lis-
boa, 1971).
Til
Um desses paradoxos est no facto de Portugal se ter lanado a corpo perdido
naquelas trs guerras africanas (1961 em Angola, 1963 na Guin e 1964 em
Moambique) ao mesmo tempo que, com perfeita sinceridade, se esforava
por ingressar na Europa comunitria, ou seja, numa estrutura poltico-
-econmica que de modo nenhum podia aceitar como parceiro um pas
empenhado em salvar o ltimo imprio africano europeu ... Com este paradoxo
se encerrou o ciclo do terceiro imprio, que se perdeu como tinha de se perder,
por uma guerra que, mesmo eternamente estabilizada, haveria de gangrenar
progressiva e inexoravelmente o poder metropolitano, at este cair como um
fruto podre - como caiu na madrugada lisboeta de 25 de Abril de 1974.
No intentaremos responder, a terminar este balano de sculos, pergunta
acerca da utilidade ou do saldo positivo desse terceiro imprio - isso ,
como diria Kipling, uma outra histria. Resta-nos apenas lembrar, como o
fazia alis Boxer ao terminar a sua exposio sinttica das nossas fainas
coloniais desde 1415 a 1825
1
, que, como o dissera Joo de Barros em 1540,
Portugal deixaria atrs de si, nessas distantes partes do mundo, algo mais
valioso que feitos ou pedras, pois estas o tempo gastaria, enquanto a lusa
linguagem implantada pelas diversas partes do globo havia de perdurar, pensa-
mento expresso no seu Dilogo em Louvor da nossa Linguagem, destarte: As
armas e padres portugueses, postos em frica e na sia, e em tantas mil ilhas
fora da repartio das trs partes da terra, materiais so, e pode-as o tempo
gastar, pero no gastar doutrina, costumes, linguagem, que os Portugueses
nestas terras leixarern
2

Ainda que no seja de todo verdadeiro o pensamento do grande cronista
imperial - a lngua portuguesa est a desaparecer da ndia portuguesa,
perdida desde 1961 -, no podemos deixar de concluir que, de facto, ainda a
lngua de Cames e Pessoa o maior legado que ali deixmos. Se quisermos
encontrar um monumento nossa presena colonial secular, deveras nessa
lngua, ltima flor do Lcio, inculta e bela (como dizia o brasileiro Olavo
Bilac) que o havemos de encontrar. S ele, realmente, perdura.
ALBUQUERQUE, Lus (dir. de), Portugal no Mundo, vol. VI, Lisboa, Publicaes
Alfa, 1991.
Mutilar, (s.d.).
MEDINA, Joo (dir. de), Histria de Portugal (...), Alfragide, Ediclube, s.d., vols. V,
IX, X, XI, XII e XIII.
TELO, Antnio Jos, Loureno Marques na Poltica Externa Portuguesa (1875-1900),
Lisboa, Cosmos, 199 I.
'I
i I Iii I
I"
162
PARTE III - A REP(TBLICA PARLAMENTAR (1910-1926)
r r m 11I1
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I
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!Ii _1 I 112 I
7. A I REPBLICA
I
" '
"
a
Julgamos que esta unidade dever:
Reconhecer a Repblica como a tentativa (frustrada) de estabelecer
em Portugal uma sociedade realmente burguesa.
Identificar qual o principal projecto de modernizao que os republi-
canos preconizavam para a sociedade portuguesa.
Avaliar a importncia que teve para os republicanos a escolha da
Bandeira nacional.
Compreender a incapacidade do regime republicano de congregar em
torno do seu ncleo central os esforos das principais foras sociais e
polticas.
Caracterizar os princpios polticos e ideolgicos da Repblica
Nova ou Sidonismo.
Relacionar o entendimento e apoio entre o Integralismo Lusitano e os
dirigentes e partidrios do Sidonismo.
167
Ij I'., .j I M III, UI
As revolues so o imprevisto; e num pas como este, o imprevisto, se no
impossvel que represente a sorte grande, provvel que seja um bilhete que
saiu branco, - uma desiluso e um prejuzo 1.
O mais grave erro da Repblica foi o de no ter sabido realizar-seo'.
[... ] Isto no a Repblica, mas [... ] pelas injustias que pratica, pela
subservincia em que se coloca perante criminosos, a continuao miservel
das misrias do passado que todos condenmos ... ,,3
- A maior alegria que eu tive foi a da proclamao disso que pr i est e que
eu julguei, ento, que seria a Repblica. Mas c'os Diabos! ... Ainda espero ter
outra alegria maior ... a da proclamao da verdadeira Repblica.
- Mas esta, esta Repblica que lhe parece?
- Qual Repblica? Ns no temos Repblica ... so os mesmos ... s muda-
ram a bandeira ...
4
7.1 A revoluo lisboeta
A crise colonial fora explorada pelos Republicanos, cuja primeira tentativa de
tomada do poder, a impaciente e desastrada revolta portuense em 1891 era,
como o sublinharia Baslio Teles numa obra clebre (Do Ultimatum ao 31 de
Janeiro, 1905), o desfecho lgico daquele dia [que] valeu sculos, o do
Ultimatum ingls de 11-1-90. O trono dos Braganas era apontado como o
fautor de todas as desgraas nacionais, poetas demaggicos como Junqueiro
ou Edo Metzner celebravam em verso o dio antibrigantino, apelando sem
rebuos ao assassinato como que ritual do monarca, ao qual se deitavam todas
as culpas, o loiro e sibarita D. Carlos, que de facto acabaria varado, assim
como o Prncipe real, por dois exaltados, Alfredo Costa e Manuel Buia, no
Terreiro do Pao (1-1-1908).
Com esse crime caa a infeliz expenencia ditatorial de Joo Franco e
acelerava-se nos sectores republicanos mais intrpidos a ideia de confiar a uma
associao secreta conspirativa, de inspirao e modelo manico, a Carbon-
ria portuguesa - criada em finais de oitocentos e liderada ento por um
triunvirato a que pertenciam Machado Santos, Luz de Almeida e Antnio Maria
da Silva, um oficial de marinha, um bibliotecrio e um engenheiro civil,
respectivamente -, a tarefa de pr a revoluo na rua, derrubando pelas
armas a realeza, o que se decidiu por fim no congresso de Setbal (Abril de
1909) do PRP (Partido Republicano Portugus), abrindo assim a via revolta
armada, j que as eleies nunca seriam mtodo vivel para aceder ao poder.
I Baslio Teles, As Ditaduras,
Famalico, 1911, reed. de
artigos sados em 1907.
2 Joo Chagas, A ltima
Crise. Porto, 1915.
, Jlio Martins, Discurso em
Vila Real, em 28-V-1920.
4 Marinheiro revolucionrio
Manuel Joaquim, o Frana.
entrevistado por Joaquim
Madureira em 1911, por
ocasio do I. o aniversrio do
5 de Outubro. in Na fa-
mosa Estrivaria, Lisboa,
1912.
169
170
I" I
ti
Graas a um formidvel trabalho de sapa e de proselitismo por todo o pas, de
treino no manejo de armas e sobretudo de bombas, infiltrando os seus bons
primos nas foras armadas, mormente na marinha, com os seus basties
conspirativos solidamente implantados em bairros operrios ribeirinhos de
Lisboa, a Carbonria, ou Maonaria florestal, prepar.ou a revoluo repu-
blicana sem nunca ver os seus manejos subversores abortados pela vigilncia
policial.
Logrando mobilizar alguns milhares de homens e, sobretudo, herosmos
bastantes para, no meio de uma confusa e a todos os pontos de vista catica
revolta civil e militar, aps dois dias de luta, do 4 ao 5 de Outubro de 1910,
deitar abaixo uma monarquia multissecular, forando o jovem D. Manuel II
(nascido em 1889, no mesmo ano em que, no Brasil, triunfara a Repblica) a
fugir para a Inglaterra, onde alis viveria assistido pela galante colaborao
dos homens do novo regime, que tinham previamente solicitado ao Foreign
office a autorizao para mudar de regime e as condies em que o fariam,
com o esperado respeito pela pessoa - e pelos bens - do prprio rei ...
o novo regime fora o resultado de dcadas de propaganda messinica, onde, a
par de ardentes sonhos de redeno nacional, se misturavam promessas dema-
ggicas de bacalhau a pataco ou, pelo menos, de uma melhoria da condio
e do passadio das classes populares e da mdia e pequena burguesia que na
prometida Repblica tinham confiado os seus mais profundos anseios de
emenda dos males ptrios, agravados com a crise generalizada dos anos 90 e os
sobressaltos coloniais, sem esquecer os clamorosos escndalos dos adianta-
mentos que tinham degradado por completo a imagem da famlia real.
7.2 Recomear o liberalismo. A questo da nova bandeira nacional
De facto, tomada a revoluo no seu mais fundo anseio e significado, 1910foi
antes de mais a terceira tentativa de estabelecer entre ns o Estado burgus
liberal, aps os tentames pombalinos e a revoluo de 1820-34, e de modelar
uma sociedade realmente burguesa, de instalar em Portugal a at ali falhada
civilizao burguesa. O que significava que se tinham de facto gorado os
propsitos semelhantes intentados sobretudo pela revoluo liberocapitalista
do primeiro modelo liberal, aquele que se ensaiara desde 1820 e, sobretudo,
desde 1851.
Agora ia tentar-se um remake do Liberalismo que se frustrara e fora
renegado pelos seus prprios filhos a partir dos anos 90, tentando de novo
erguer uma sociedade, um Estado, uma cultura e uma sociedade realmente
burgueses sobre os escombros do fiasco da anterior tentativa comprometida
por D. Carlos e Joo Franco, para s citar as cabeas visveis do imenso
processo de desmantelamento e inumao dos ideais vintistas, mindeleiros e
regeneradores.
, , I W,I
"I" '" 'I' !'"I'
o Estado e a sociedade, a economia e a cultura ressentiam-se ainda, altura do
5 de Outubro, do arcasmo de Antigo Regime que perdurara apesar da
desamortizao da propriedade, do encerramento das ordens religiosas, da
extino do morgadio, da laicizao do ensino e da vida em geral, e de quantas
reformas jurdicas, fiscais, administrativas, fundirias e outras dos grandes
arquitectos liberais, desde Mouzinho da Silveira, tinham ensaiado para
implantar entre ns o regime representativo comandado pela burguesia,
segundo valores burgueses.
Contudo, como se disse, Portugal no se modernizara a fundo, antes acabara,
na fase da crise noventista, por ter saudades do antigamente autoritarista e
clerical, em suma miguelista, de que o Franquismo, com os seus mtodos
brutais, fora uma variante actualizada. Um dos melhores e mais lcidos
crticos republicanos do Cesarismo franquista, Joo Chagas, debruando-se
sobre as querelas em torno do clero e do ressurgir de um sentimento clerical no
Pao e na classe poltica dirigente, observara nas suas Cartas polticas - um
dos maiores monumentos da prosa doutrinal e panfletria portuguesa -, que
alguns fenmenos do reinado final da monarquia, o de D. Manuel II, compro-
vavam que se renegara as origens voltairianas e racionalistas do nosso Libera-
lismo, acrescentando: o Portugal dos sculos XVII e XVIII, o Portugal
absolutista, educado pelos frades e pelos jesutas, com o mesmo fundo tnico e
a mesma mentalidade. um Portugal de torvos inquisidores, de grotescos
chechs, de capites-mores, de beatas, de peraltas, de scias, de vates de eirado
e de ratos de sacristia, trescalando ao fartum dos tempos minosos. Este
Portugal reviveu com a crise final da dinastia. Era um sedimento social, um
depsito como o que existe no fundo das garrafas. A sociedade agitou-se. Ele
veio acima e turvou-a. O que restou de extinto, de morto na alma portuguesa
adquiriu vida, adquiriu movimento, entrou em actividade1.
Por outras palavras, o tal sedimento do Antigo Regimesobrevivera s tentati-
vas superficiais de liberalizao e modernizao, resistira inclume s reformas
e aos tentames de industrializao capitalista, voltava superfcie da socie-
dade com a crise de noventa - a prpria gerao de 90 exaltara esses valores
passadistas e retrgrados (v.g., Antnio Nobre e Alberto de Oliveira) -, e
fazia agora bloco com os esforos de Endireitas, como Joo Franco, no
sentido de arrasar de vez todo o edifcio liberal. A tal oligarquia financeira
temperada por fices constitucionais (Oliveira Martins) dava lugar aos
vencidos de 1834, de regresso ao poder, donde, afinal, nunca tinham sido
completa e estruturalmente afastados.
A Repblica era, dest'arte, ii tentativa de recomear o Liberalismo, alis em
parmetros econmicos e sociais que no divergiam de todo dos moldes
vintistas que o seu imaginrio tanto afeioara, cultuando homens como Jos
Estevo, Passos Manuel, Mouzinho da Silveira e outros grandes prceres do
esprito liberal e reformista de oitocentos. Da a importncia que assumiu em
1910 a questo do novo pendo nacional, a furiosa querela da bandeira nova.
I Cartas polticas, 2.' srie,
21- VI-199.
171
Resumindo uma espcie de aparente guerra do alecrim e da manjerona,
digamos a comear que o problema da nova bandeira nacional se no limitou a
uma questo acadmica ou literria, uma disputa entre eruditos de miualhas
histricas ou mesmo de literatos com excessiva vispolemica, mas, no fundo, foi
uma verdadeira questo em torno de valores essenciais, ainda que nem sempre
ocupassem o centro dos debates as matrias que afinal suscitavam de facto as
discusses.
Como a questo se enredou em infinitos palavreados, depressa degenerando
tambm em dichotes e chalaas, procuraremos ver claro nesta floresta de
polmicas herldicas, simblicas, histricas, sentimentais e, last but not least,
polticas tambm. Antes de mais, repare-se que a escolha a fazer provocou
furiosas rixas que envolveram, por um lado, poetas (mobilizados para defen-
derem esta ou aquela soluo: Guerra Junqueiro, Afonso Lopes Vieira, Ber-
nardo de Passos, Alexandre Fontes, etc.), por outros homens de letras ou
profissionais da cultura, professores universitrios, idelogos polemistas ou
jornalistas (Bruno, Lopes de Mendona, Abel Botelho, Tefilo Braga, etc.),
polticos (Machado Santos) e artistas propriamente ditos, em geral apolticos
(Columbano), etc.
No palco, eram estes os competes de uma polmica que apaixonava, divertia
alguns e indignava outros (os monrquicos, em especial, que viam na nova
bandeira - na verso mais conforme com as tradies revolucionrias, desde
o 31 de Janeiro ao 5 de Outubro - o mero pendo de um partido, esquecidos
de que tambm o estandarte brigantino derrubado em 1910 fora desde 1830
uma insgnia partidria: era a bandeira liberal, o estandarte dos malhados e,
muito em especial, dos cartistas).
Pondo de lado sugestes mais ou menos extravagantes (os projectos de Duarte
Alves Leal, Carvalho Neves, Alexandre Fontes, Joaquim Augusto Fernandes
e do duo Delfim Guimares/Roque Gameiro) ou facetas, a opo fundamen-
tal estava afinal entre o verde-rubro que representava, por um lado, a tradio
cromtica mais cannica do republicanismo (e isso desde 1880, altura em que
se ataviou de verde e de vermelho a esttua de Cames) e, por outro, o que
havia de especificamente insurreccional nos dois grandes momentos revolu-
cionrios (o 31 de Janeiro portuense e o 4/5 de Outubro lisboeta, dezanove
anos volvidos).
Do lado oposto, estava outro duo cromtico, o branco e azul da bandeira
liberal, vigente como pendo desde Outubro de 1830. No meio, mas evidente-
mente empenhado em no romper com o azul-e-branco vigente h oito dca-
das estavam vrios alvitres conciliatrios, como o de Guerra Junqueiro,
pretensamente harmonizador, j que do estandarte liberal apagava apenas a
coroa real- essa ndoa sinistra como se exprimia o poeta d'Os Simples na
sua habitual retrica, ndoa limpa por rajadas de aurora na manh
augusta das nossas almas - substituda por um diadema pico de estrelas,
os cinco dias de Outubro, cada qual com a sua estrela, ao todo trs estrelas
vermelhas (vsangue) e duas verdes.
172
Ij III!
I I "I III
1 JIII,l,1 r .
_Ir....l I IIIII...SlilIll!llIllIIJIIIIII1II1IJIIIIIJIII .. _ IIII11.1II111111ll11IllLIII11I1II1
1IIi.1i !II IL.lU
As cinco estrelas girariam em torno de uma esfera armilar amarela com um
meridiano vermelho: assim se eclipsava o borro infame e, incluindo o verde
e o rubro num pavilho essencialmente azul e branco, se conciliava o libera-
lismo monrquico com o neoliberalismo republicano.
As duas escolhas essenciais para a nova bandeira eram, pois, estas: ou verde-
-rubra, ou azul e branca. A opo bsica foi alis claramente definida por
Sampaio Bruno, defensor intransigente da permanncia do bicolor azul e
branco: A bandeira da Repblica Portuguesa de duas uma - ou tem de ser a
bandeira da tradio nacional com a mera modificao da coroa rgia substi-
tuda pela estrela republicana; ou, se desastrada e talvez desastrosamente se
quer romper com a tradio nacional, ento a bandeira da Repblica Portu-
guesa no pode, realmente, ser seno a bandeira vermelha e verde> sem
emblema algum, reduzida a sua simblica, pura e simplesmente, s suas duas
cores constitutivas. Porque esta bandeira recebeu o duplo baptismo do fogo e
do sangue no 31 de Janeiro no Porto e no 5 de Outubro em Lisboa [...]1.
Voltaremos posio de Bruno - mas retenhamos desde j a sua ideia bsica,
lgica e clara: ou o verde-rubro da ruptura, do fogo e do sangue revolucion-
rios, ou o azul-e-branco da tradio. Entre ambas, nenhuma conciliao
possvel. Aceitando provisoriamente o verde-rubro dos insurrectos lisboetas
(continuadores dos seus precursores portuenses de 19 anos antes), Bruno
propunha que logo que as Constituintes se reunissem, isto , mal acabasse a
revoluo propriamente dita e se voltasse legalidade constitucional, a transi-
tria bandeira verde-rubra desse lugar interrompida tradio nacional: a
opo pela bandeira com as cores do liberalismo (o vintista, claro, no o
cartista, monrquico constitucional) - e terminava o artigo pedindo: elei-
es! eleies! , brado que logo voltaria a soltar no artigo seguinte, dedicado
ao novo regime e aos seus smbolos e problemas, gritando tambm, como toda
a imprensa republicana: basta de grevesl-
2

Voltemos querela da bandeira: quanto ao exacto desenho, significado e
maquinaria herldica de cada uma destas opes variavam muito os dois cls
opostos, j que nas prprias bandeiras que os revolucionrios tinham has-
teado durante os combates nas ruas de Lisboa e nos barcos insurrectos no Tejo
havia notvel diferena em relao ao modelo que acabou por vingar: antes de
mais, os pendes da Carbonria eram vermelhos junto tralha e o resto,
maior, verde; a esfera armilar, no centro, onde os dois campos se juntam,
reproduzia o selo inicitico da maonaria florestal ou seja, um globo ou
esfera de oiro, assente em fundo azul, sobrepujado por uma estrela de prata
com um resplendor de oiro, essa omnipresente estrela simblica dos bons
primos da floresta conspirativa.
O modelo que seria oficialmente adoptado procedeu nesta bandeira a duas
importantes alteraes: colocou o verde junto da haste e o vermelho no
exterior e, sobretudo, retirou do estandarte nacional aquele selo to obvia-
mente conspirativo, inicitico, carbonrio.
I Sampaio Bruno, "A Rep-
blica Portuguesa-IX .., A
Ptria. Porto. 24-XI-19l.
2 A Ptria, 27-XI-1910.
173
,
I Apud Varela Aldemira,
Columbano e a bandeira
nacional, Panorama, 0. 8,
III Srie, Dezembro de 1957.
A escolha oficial foi rpida: a 29 de Novembro, menos de dois meses aps o
triunfo da revoluo, uma comisso oficial optava pelo cromatismo verde-
-rubro, dando estampa um relatrio justificativo que os jornais reproduziam
com o devido destaque nos dias seguintes, sendo o 1.0 de Dezembro transfor-
mado alis em festa da nova bandeira e logo convertido em dia feriado, o
primeiro feriado da Repblica, devotado duplamente patritica celebrao
dos heris da Restaurao do 1.0 de Dezembro de 1640 e, agora, tambm,
consagrao oficial do novo estandarte da nao.
Entrevistado pelo dirio oficioso, Columbano, o nico artista presente na
comisso - constituda ainda por Joo Chagas, Afonso Pala, Ladislau Par-
reira e Abel Botelho, ou seja, por um republicano e um escritor que, alm do
mais, era general (e adesivo pressuroso), alm de dois oficiais revolucionrios
- mostrou-se moderadamente cptico quanto escolha obviamente fatal,
observando que o encarnado e o verde no se casam to mal como se disse e
que a questo estava sobretudo em encontrar o tecido que convm, em no se
aproveitarem as primeiras cambiantes dessas cores que apaream e que o
verde carregado e o vermelho vivo seriam a melhor conbinao.
Na Cordoaria, onde a nova bandeira fora aodadamente confeccionada para a
sua festa do 1.de Dezembro, no havia porm as tonalidades ideais: S h o
encarnado e o verde esmeralda. pena, suspirava o artista, irmo do j
falecido Rafael Bordalo Pinheiro. Pintor de reis, Columbano no se sentia
muito vontade naquela comisso oficial republicana, e por isso confessaria
mais tarde a um colega de oficio, Varela Aldemira: - Fiz a minha obrigao
como pintor, sem perceber de polticas e bandeiras; porque a poltica no
pintura, nem a pintura se faz com bandeiras1
De uma famlia indubitavelmente republicana, Columbano era pessoalmente
alheio poltica e via na escolha dominante nos crculos afectos revoluo,
Carbonria e Maonaria uma soluo duvidosa, pensando que seria til
intercalar entre as duas cores renitentes uma zona branca, j que o branco
cataltico, neutralizador de antipatias policromticas entre tecidos - e assim
sucedera nas bandeiras da Itlia, da Romnia, do Mxico, etc., sem falar de
outras bandeiras onde o espao branco se interpunha entre o vermelho e o azul
(Frana, Holanda, Jugoslvia, etc.). Mas -lembrara ele ao colega pintor-
o branco era enguio para os revolucionrios de 1910, ainda que ele se
mantivesse, sumido e sofismado na pequenssima zona do centro do escudo,
assim como o antigo azul dos liberais por l perdurava tambm, discreta-
mente, nas cinco quinas ponteadas a prata.
o longo relatrio da comisso oficial de cinco vogais foi pois confiado a um
literato profissional, o romancista do Livro de A/da, o general Abel Accio,
tambm conhecido por Abel Botelho, general do Estado Maior e recm-
-convertido ao novo regime, que o despacharia representante diplomtico na
Argentina, donde havia de falecer, em 1917. A justificao da escolha da nova
bandeira, envolta numa prosa artificiosa, merece ser lida, pois nela se conden-
sam algumas das razes psicolgicas e culturais que o republicanismo trazia
I 'I ~ I <, 4il' \ !
174
Il li'"
nos seus bornais do perodo da militncia antibrigantina. O tom afectado da
escrita trai, em certa medida, a adesivagern do autor do Baro de Lavos,
subitamente metido no carro dos triunfadores e encarregado de consignar
uma escolha to transcendente em linguagem que no podia ser a do seu
prprio credo tradicional.
Comeando por considerar o duplo cromatismo anterior, azul e branco, e
citando o arrebatamento lrico de Junqueiro (segundo o qual o fundo da
alma portuguesa, visto com os olhos, azul e branco), o relator historia a
permanncia do branco nos pendes reais desde Afonso Henriques (cruz azul
sobre campo branco) at ao sculo XV, o mesmo branco que avivado pela
Cruz de Cristo dos navios das descobertas, drapejou de Lisboa s ndias;
ainda o branco que perdura at ao primeiro quartel do sculo XIX.
A sua ligao com a gesta dos descobrimentos - elemento histrico-
-patritico que pesa na mentalidade republicana, associado alis, de forma
inextricvel, ao nacionalismo camoniano desde o tricentenrio de 1880-
evidentemente realado pelo relator, que lembra Vasco da Gama, Cabral, a
resistncia aos Holandeses no Brasil; tambm o branco que alveja nos
portulanos da poca, prossegue Abel Botelho, reparando que esse branco
muitas vezes ornado de outras cores.
A bandeira de D. Joo I - que mais tarde a Mocidade Portuguesa salaza-
rista far sua - tem esse branco cercado por uma zona rectangular de
vermelho (o que j acontecia no pendo de Afonso III), com as quatro pontas
da cruz verde de Aviz a assinalarem os quatro pontos cardeais, e doze castelos
arrumados, trs a trs, aos quatro cantos do pendo: esta bandeira, a da Ala
dos Namorados (lembrava Machado Santos) que encerra j todo o croma-
tismo e todos os elementos que, distribudos de modo diverso, formariam a
bandeira de 1910, com excepo da esfera armilar, forosamente, em termos
cronolgicos, posterior: tambm neste pendo arvorado em Aljubarrota figu-
ram, ao centro, em cruz, as cinco quinas, cada uma com os cinco maravedis.
Assim, pois, o pendo de D. Joo I a D. Joo II oferecer aos republicanos de
1910quase todos os elementos que, cromtica e heraldicamente reagrupados
de outro modo, formaro a bandeira que ser sancionada por decreto da
Assembleia Constituinte como pendo nacional, em 19 de Junho de 1911: as
cores todas: verde e vermelho, azul e branco, mais o amarelo dos castelos.
Mas voltemos ao nosso relator e sua perorao histrico-herldica. Refe-
rindo o triunfo do novo pendo monrquico, o azul e branco dos liberais , .
desde a Regncia nos Aores, em 1830,sublinha que essa escolha no resultava
de um ideal de revolta mas uma homenagem catlica a Nossa Senhora da
Conceio, observando: Era um preito ao carimbo catlico da padroeira
oficial do reino, ejuntamente o penhor pblico da era de corruptas branduras
que ia seguir-se - a monarquia constitucional ...
Doravante, como Tefilo em artigos publicados no Dirio de Notcias e n'O
Mundo, o relator empenha-se em dissociar o novo regime em relao ao
175
, , ,
..........................................
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I Tefilo n'O Mundo.
176
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11 -..11.'.' .. ..711I1111I1.1.
modelo monrquico constitucional que vigorou aps 1834. , neste ponto,
que uma das discusses fundamentais se levanta, j que, sem falar dos monr-
quicos fiis ao regime cado, algumas vozes se levantam para pedir a continui-
dade simblica entre o liberalismo real e o neoliberalismo republicano: a
querela entre os mais resolutos da ruptura, pelo menos formalmente consig-
nada no topo dos mastros e paus de bandeira nacionais, e os saudosos do azul e
branco ou do liberalismo que ele, partidariamente ou institucionalmente,
evocava.
Por exemplo, Cunha e Costa (depressa convertido ao iderio talassa que
tantos anos andara .combatendo), Antnio Arroio e Sampaio Bruno pediam
que se mantivessem as cores liberais, o sinal azul e branco. Contra semelhante
ideia revoltava-se obviamente um inimigo fidagal do chamado liberalismo
outorgado, do velho cartismo, sombra do qual tinham prosperado corrup-
es e ditaduras como a to recente de Joo Franco. o lao azul e branco-
escrevia Tefilo - foi adoptado pelos revolucionrios de 1820; a regenerao
de Portugal foi embaraada pela restaurao do absolutismo brigantino em
1823; e quando, em 1826, D. Pedro outorgou a Carta, dizendo-se rei de
Portugal por graa de Deus, a bandeira azul e branca acompanhou essa
tradio, sofismando-se sempre o reconhecimento da soberania nacional, de
degradao em degradao, at falncia moral e mental da dinastia dos
Braganas. A bandeira azul e branca sintetiza toda a poca dessa nefasta
Dinastia [...]I .
Assim, pois, o azul e branco traziam consigo todo o odioso brigantino, a
Carta, a liberdade outorgada, a primeira ditadura de Joo Franco, a lei
celerada do 13 de Fevereiro, o juzo de instruo criminal, a lei das rolhas, a
perseguio dos revolucionrios de 1891, as deportaes para frica de pro-
pagandistas republicanos como Chagas ou como os marinheiros amotinados
de 1906, as violncias espantosas do consulado franquista as corrupes
associada a nomes como Crdito Predial, questo Hinton, etc. Eram, resume o
relator Abel Botelho, o depressivo marasmo, o servilismo resignado, a inr-
cia imbecil [...] da grande maioria da sociedade portuguesa nos ltimos oitenta
anos, eram fices, as corruptoras blandcias e as suaves torpezas do cha-
mado perodo constitucional ...
Dessa forma, para a sensibilidade, a memria e a ortodoxia republicana, o
azul e branco implicava tudo o que constitucionalismo monrquico e a fico
liberal monrquica podiam lembrar; estava pois condenada a ideia de reatar
com to famigerado modelo que um monrquico como Augusto Fuchini
definira uma vez como conjunto de sofismas e fices.
No era, porm, to severo para com o velho mundo liberal portugus,
consubstanciado no azul e branco em vigor desde 1834, o velho republicano
Sampaio Bruno - que, com Baslio Teles e outras figuras da propaganda,
faro um coro cptico, indignado ou imprecatrio no drama que se h-de
representar entre ns desde o 5 de Outubro de 1910. Para o antigo exilado
Sampaio Bruno, o azul e branco devia manter-se, alm de que uma sbita
I.i
mudana de cores, de desenhos e emblemas na bandeira portuguesa poderia
suscitar, nas nossas colnias africanas, a justificada desconfiana dos negros
- argumento que, evidentemente, provocou muito riso escarninho, de que
temos um eco no romance semimemorialista de Jos Rodrigues de Miguis,
quando este diz: receava-se que os pretos, com perdo de quem me ouve, no
acatassem a bandeira nova, e se revoltassem, tomando-a por estrangeira.
So-nos muito fiis, os pretos, e dedicados monarquia que Deus haja. Ou
inocentes'(. 1
Ouamos o prprio Bruno exprimir o seu escrpulo colonialista a bandeira
azul e branca, com o seu escudo e disposio, a nica que o preto de frica
conhece como representativa da soberania de Portugal-".
A comisso preocupou-se com este receio colonialista do autor do Brasil
Mental, replicando: O patritico receio - to louvavelmente formulado por
Bruno, num artigo recente da Ptria - de que a mudana das cores fundamen-
tais da bandeira possa excitar a desconfiana do negro, com grave risco do
nosso domnio colonial, no nos parece razo bastante para deixar de banir o
azul. A esta hora, no nosso domnio ultramarino, j o indgena deve ter
comeado a familiarizar-se com o vermelho da bandeira revolucionria. E
quela natural primeira desconfiana e estranheza ho-de saber obviar o zelo e
a propaganda inteligente dos funcionrios da nova Repblica.
A objeco basilar de Bruno no estava porm na hiptese um tanto faceta de
os macuas, os balantas e os bailundos receberem com cepticismo um pendo
inesperadamente colorido de modo to diverso do outro a que j estariam
placidamente conformados ... Vale a pena por isso indagar do pleito apresen-
tado pelo marginalizado filsofo e idelogo tripeiro.
Antes de mais, ouamo-lo explicar porque se bate, ele homem da revoluo de
1891, pelas cores da bandeira liberal: [...] absurdo e artificioso denominar
as cores azul e branca como cores da Carta outorgada, quando elas, pelo
contrrio, tm o carcter constituinte e democrtico que lhes deu a Revoluo
de 1820, a qual a me de tudo, em matria de liberdade e democracia em
Portugal, at do 31 de Janeiro no Porto e at do 5 de Outubro em Lisboa.'
lembrava enfaticamente Sampaio Bruno num artigo d'A Ptria, o jornal
tripeiro de Alfredo Magalhes (futuro ministro sidonista e, mais tarde, minis-
tro durante a Ditadura militar sada do 28 de Maio), mostrando at que modo
certo sector da intelligentzia republicana concebia a Repblica como o
regresso ao vintismo, um vintismo depurado, radicalizado, limpo de todas as
suas mculas cartistas, totalmente avesso ao liberalismo outorgado que entre
ns se inicia em 1826 e se consagra pelas armas, em 1834; neste artigo, Bruno
terminava alis confessando que seria um moderado dentro do novo regime:
eu pertencerei, na Repblica Portuguesa, opinio moderada-",
A sua teimosia na manuteno do azul e branco, bem como o seu estremeci-
mento de horror quando ouviu Alfredo Pimenta, numa conferncia em Gui-
mares, nesse Novembro de 1910, sugerir que a ditadura do Governo Provis-
! J.R. Miguis A Escola do
Paraso.
, Sublinhados no original.
artigo A Repblica Por-
tuguesa- V", A Ptria. Porto,
15-X-191O.
1 Artigo "A Repblica Por-
tuguesa- VI", A Ptria. lJ-
-XI-19J.
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4 : ~ ~ 6 _ ~ , .... _ _.
IIU I
rio durasse pelo menos dois anos (ideia que decerto agradaria a Baslio Teles,
partidrio de um regime ditatorial transitrio para estabelecer de modo irre-
vogvel o novo regime sado da Rotunda), testemunham de modo claro esse
moderantismo que depressa o iria pr em conflito com alguns sectores avan-
ados - ou meramente demaggicos - que, ali mesmo, no Porto, tinham
assaltado as sedes de grupos e jornais catlicos.
Preocupado em filiar o azul e branco no vintismo, Bruno dedicaria um dos
seus artigos dessa srie (que alis se interrompe a partir do momento em que a
nova bandeira adoptada, cessando na Ptria a publicao desses artigos, at
ao final de 1910), Bruno lembrar que foi em 1821, que um decreto das Cortes
Constituintes, com data de 23 de Agosto desse ano, opta pelo lao nacional
azul e branco, em voga nos crculos liberais afectos revoluo de 1820, como
obrigatrio nas foras militares da monarquia. Da at 1830viveu o emblema
bicolor liberal uma vida obscura.
Foi a revoluo francesa de Julho de 1830 que o fez voltar em fora
simblica e sensibilidade dos nossos liberais ento exilados pela Europa.
Foi, com efeito, esse Waterloo dos povos (como chamou Garrett s trs
gloriosas jornadas que derrubaram Carlos X e restauraram o liberalismo em
Frana) que fez restabelecer em Frana a bandeira tricolor da I Repblica e
do Imprio napolenico, os tais trs milagrosos dias de Julho de Paris,
como evocava um exilado portugus da altura, Jos Liberato Freire de
Carvalho (Memrias ...), lembrando que tinham sido esses portentosos dias
que profetizaram o desabamento do trono do usurpador [D. Miguel] (op.
cit.). E lembrando a atmosfera do minsculo reduto liberal perdido na
imensido solitria do oceano, Jos Liberato escreve nestas memrias, redi-
gidas j octogenrio, que a Ilha Terceira parecia outra depois dos dias de
Julho em Frana, porque j no tinha medo de falar em Carta, e at j tinha
restabelecido as cores da nossa liberdade, azul e brancal (ibid., itlico do
original).
Com efeito, como reflexo dos animadores sucessos parisinos que a Regncia
Liberal nos Aores institui, em decreto datado de 18 de Outubro de 1830, a
menos de trs meses do movimento francs, a bandeira bicolor - a bandeira
dos malhados como lhe chamaro os miguelistas, agarrados ao pendo
todo branco do absolutismo. J agora, para o pequeno historial destes
grandes lances, recorde-se que o novo pavilho bicolor foi arvorado pela
primeira vez num lugre surto na Angra, s 9 horas da manh desse dia, dia 19
de Outubro de 1830.
Claro que Bruno se no esquece de nos contar, noutro artigo d'A Ptria, que
esse decreto da Regncia (decreto n." 22, de 18-X-1830) foi assinado por
Palmela, Vila Flor, Jos Antnio Guerreiro e Lus Mouzinho de Albuquer-
que (<<Repblica Portuguesa-Vlll, Ptria, de 20-XI-191O).
Dois anos volvidos sobre essa data, os bravos desembarcariam no Mindelo
arvorando as duas cores, cores do cartismo mas cores da Liberdade lusa,
contra o estandarte todo alvo do usurpador, do ltimo representante do
Antigo Regime, o nosso Carlos X, que s em 1834 se daria por vencido na
.''" ., III,," i I,. ll
178
Il ',III. I' I 11'111.,
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spera contenda civil que devastouo pas desdeo desembarque de 1832 at
conveno de vora-Monteem26 de Maio de 1834.
Odiploma aoriano de 1830, que decretara quea nova bandeirapassavaa ser
divididaemazul, do lado da haste, ebranca do outro, comoescudoe a coroa
reais no centro, explicava ainda que o governo miguelista, ao usurpar o
Trono, usurpara tambm as cores que tinham guiado para a Vitria as
tropas portuguesas. Assim, a Regncia da Terceira decretava, emnome da
jovemrainha espoliadado legtimo trono, quese utilizasse doravante a nova
bandeira bicolor, aquela que vigoraria de 1834 a 1910, durante perto de trs
quartos dosculo,por quaseoito dcadasdeconstitucionalismo monrquico.
J depois de aprovada a bandeira verde-rubra, mas antes de esta escolha ser
sancionada por decreto da Assembleia Nacional Constituinte de 1911, Bruno
voltava a quebrar lanas pelo azul e branco, em artigos agora no tripeiro
Dirio da Tarde (jornal que conheceu alis as iras extremistas dos republicanos
portuenses por se ter criticado a actuao dos mesmos grupos em relao a
jornais catlicos ...). Basta lermos uma dessas peroraes para nos inteirarmos
das razes do seu entranhado pendor pelo azul e branco antigo.
Volta a dizer Bruno que no se percebem os desdens de alguns pela bandeira
liberal, a bandeira dos revolucionrios de 1820, dos valentes da Terceira, dos
hericos batalhadores do cerco do Porto e da tomada de Lisboa [em 1833].
Eles libertaram Portugal das garras do despotismo e o seu esforo gigantesco
no merece os desprezos e as ironias dos combatentes de agora1.
Reconhecendo que se essa bandeira tambm cobriu todas as ignomnias do
constitucionalismo, lembra que tambm a bandeira tricolor francesa, depois
de empunhada pelos soldados colossais de 1792, serviu s chacinas inter-
nacionais e espoliaes cnicas de Bonaparte e aos crimes e derrotas de
Napoleo III - e nem por isso a II" e a III." Repblicas francesas a repudia-
ram: Foi porque ela representava uma tradio gloriosa, que no podia ser
esquecida ou apagada.
Proclamar uma ptria nova, prossegue Bruno, no implica forosamente
mudar-lhe o pendo simblico, a geografia - ou at a linguagem. Ptria
nova quer simplesmente dizer a ptria antiga depurada, melhorada, aperfei-
oada, civilizada e, substancialmente, a continuao da ptria tradicional no
que esta tivera de nobre, de elevado e de alto, conclui Bruno, lembrando que,
por haver Repblica, no deixariam de ser portugueses gnios como Cames
ou heris como Gama e Albuquerque ou mesmo Magalhes, que alis nos
repudiou: h que riscar do passado o que nele houver de desonroso mas nunca
o que nele houve de glorioso.
Assim, pois, falava Bruno, o homem da revoluo portuense de 91, durante a
qual tremularam, insurreccionalmente, as duas cores, o vermelho e o verde,
que a nova bandeira acolhia. Mas antes de voltarmos ao relatrio de Abel
Botelho, lembremos que a primeira apario do verde-rubro em ligao com a
revoluo republicana se deu na j referida revolta do Porto: era o estandarte
de um centro republicano tripeiro, o Centro Democrtico Federal 15de Novem-
I Artigo "Ptria e Rep-
blica, Dirio da Tarde/Fo-
lha republicana, Porto, 4-1-
-1911.
179
bro (esta data evocava a revoluo brasileira de 1889, triunfante dois anos
antes, evidente estmulo para os correligionrios portugueses). Este improvi-
sado estandarte da revoluo portuense acompanhara as tropas insurrectas
pelas ruas da cidade, ao mesmo tempo que os acordes melanclicos da
Portuguesa, o canto patritico de Keil e Lopes de Mendona, era tocado pela
fanfarra do regimento de Infantaria 10, sob a direco do msico de La classe
Eduardo da Silva: foi nesta madrugada glacial e infeliz que dois smbolos
oficiais do futuro regime republicano, o verde-rubro da bandeira e as estrofes
patriticas musicadas por um filho de alemes iam a par e passo, pelo Porto
sonmbulo ou inerte, a caminho do malogro da revolta.
o referido estandarte do Centro Democrtico Federal no passava de um
tecido vermelho tendo ao centro um crculo verde com a data que dava nome
ao clube 15 de Novembro e, em arco sobre o referido crculo, as palavras
Centro Republicano Federal. Estandarte de mera associao poltica, inte-
grado, falta de outro pendo oficial do Partido Republicano Portugus, na
fruste revolta tripeira, ele que tremular porm nas varandas do Municpio
quando, ali reunidos, os insurrectos lerem uma proclamao cidade ador-
mecida e, afinal, hostil ou indiferente.
Joo Chagas, preso no Aljube no Porto e, portanto, s indirectamente
conhecedor do que pela cidade ia, evoca esse pendo efmero e obscuro que
inscreveu definitivamente o vermelho e o verde nos fastos do republicanismo
luso: Santos Cardoso, juntamente com alguns outros indivduos, assoma a
uma das janelas [dos Paos do Concelho] e, dando vivas, agita uma bandeira
que pouco depois iada no mastro que sobrepuja o fronto da Casa da
Cmara. (Joo Chagas e Manuel Maria Coelho, Histria da Revolta do
Porto).
Assim, pois, no cu sombrio daquela manh, as cores garridas do federalismo
iniciavam a sua carreira na histria republicana. O rbido jornalista e trns-
fuga da Repblica que foi Homem Cristo (Pai) evocaria, cinco anos depois do
triunfo dos seus antigos correligionrios, as origens federais dessa bandeira,
fazendo-a remontar s fontes mesmas dos primeiros ncleos republicanos
portugueses, divididos entre republicanos moderados e republicanos federais.
E escreve: Em 1873, ao ser proclamada a repblica espanhola, j os nossos
redentores estavam divididos em trs grupelhos: os democratas, os republica-
nos moderados e os federais. Foi este ltimo que fundou o Centro Republi-
cano Federal, que teve por rgo na imprensa O Rebate. A vida desta gazeta,
dirigida por Carrilho Videira e redigida por Magalhes Lima, Silva Pinto e
Srgio de Castro, foi, como a de todas as outras, to atribulada que em 17 de
Dezembro de 1873 se viram os amigos do peridico coagidos a dar-lhe um
benefcio no teatro do Prncipe Real, em Lisboa. Entre outros tomaram parte
na festa Oliveira Marreca, Latino Coelho, Sousa Brando, Luciano Cordeiro,
Elias Garcia, Bernardino Ribeiro e Osrio de Vasconcelos. Gomes Leal
colaborou com duas poesias, Mundo Velho e Tributo de Sangue, recitadas
por Silva Lisboa, que apareceu no palco acompanhado por uma criana
vestida de verde e escarlate, com uma bandeira vermelha na mo direita e um
nmero do Rebate na mo esquerda.
Eram essas as cores da bandeira federal, isto , da bandeira ibrica.
I 1\ ' I,' I-IW I
" ,I ,I 'II I '1<
180
7.3 A vergonha da Adesivagern
A Repblica tentou, pois, a reforma radical, o regresso ao puro Liberalismo.
F-lo a vrios nveis, prendendo-se desde logo com a reforma dos smbolos e
da mentalidade:
a bandeira,
o escudo,
a toponmia,
a ortografia,
as instituies do ensino (p.e., criaram-se as Faculdades de Letras e
Direito, em 1911 e 1913, respectivamente),
os feriados,
os form u1rios oficiais (o afrancesado Sade e Fraternidadel- substi-
tuiu a frmula de encerramento dos ofcios da monarquia, que era
Deus guarde a V. Exa!),
as novas estampilhas postais,
a criao de um culto cvico popular e nacional em torno do mito de
Cames, etc.
Numa Europa conservadora e predominantemente monrquica, a isolada
Repblica lusa - s havia mais duas, a Helvtica e a Frana -, posta de
quarentena pela fiel Aliada e mal vista pela Espanha de Afonso XII, que no
hesitaria em dar guarida aos monrquicos portugueses - ou talassas, como
eram ento designados - ali homiziados com intuitos de organizarem as
incurses armadas contra o novo regime (o que fariam em 1911 e 1912)-
hesitava entre certo radicalismo extremo nos propsitos e uma prudente
necessidade de se consolidar antes de pr em prtica as suas reformas.
Estas tinham muito a ver com os escndalos de corrupo, compadrio e
sobretudo com os adiantamentos que a famlia real se habituara a pedir ao
errio pblico, confundindo-o com o errio rgio, com manifesto prejuzo do
primeiro, casos que tinham de facto manchado a reputao tanto da dinastia
como do pessoal poltico dirigente, sendo imputada a Franco a maneira
atrabiliria como liquidara esse caso, em plena ditadura, e fornecendo contas
manipuladas de molde a darem essas dvidas como saldadas.
Empenhado em moralizar e iniciar vida nova, o novo regime comeou por-
tanto por querelar o antigo ditador Franco, que acabaria alis ilibado, pri-
meira das muitas desiluses e falhanos do projectado Dies Irae- republicano
que, como o confessaria de novo Joo Chagas, era mais um idlio do que o
prometido dia do castigo.
181
1 A Sementeira.
Outubro de 19JO.
182
o fenmeno da adesivagern, um dos mais impressionantes e curiosos movi-
mentos sociais e polticos da nossa classe poltica nos tempos modernos, compli-
caria ainda mais os rubros propsitos de barrela, castigo, emenda e cautrio
que se tinham desde sempre associado ideia de instaurao entre ns de um
regime de barrete frgio, ou seja, honesto, recto, fraterno, igualitrio e livre,
abnegadamente devotado regenerao da vida portuguesa.
Os aderentes eram aqueles que, tendo servido a Monarquia em lugares de
destaque ou mesmo em funes manifestamente repressivas (guarda munici-
pal, polcia, exrcito), se passavam para o novo regime, mudando de camisa,
lbaro e convices com uma fulminante rapidez, suscitando assim a indigna-
o compreensvel dos poucos monrquicos que se mantinham fiis bandeira
azul e branca, assim como dos velhos republicanos histricos, que viam
entrar de roldo nos arraiais da Repblica aqueles mesmos que, ainda ontem,
os perseguiam, discriminavam, espadeiravam ou espingardeavam.
O fenmeno da Adesivagem, cuja amplido impressionou e desgostou as almas
rectas e fez as delcias dos gazetilheiros e caricaturistas, suscitando mesmo
uma revista satrica chamada O Adesivo (1911), alimentaria at ao final da
Repblica os protestos, a irritao, a clera ou a simples mofa de quem via
deste modo imoral o templo do novo regime assaltado por clientelas famlicas
e desonestas, receosas de perderem posies, empregos, prebendas ou
smecuras.
Foram pouqussimos os que, como Paiva Couceiro ou Parati, se negaram a
aderir nova bandeira verde-rubra e se mantiveram fielmente intransigen-
tes no seu amor pelo antigo regime cado. Figuras ministeriais, da magistra-
tura, da diplomacia, do exrcito, da polcia, do clero, da universidade, do
funcionalismo pblico ou intelectuais famosos celebrizaram-se pela sua ade-
sivagem indecorosa.
Ficaram famosos alguns casos de adesivagem que iam do rbido Pe. Matos
(que comeara por fugir para Espanha, donde mandaria a sua envergonhada
declarao de adeso Repblica), a polticos como Jos Maria de Alpoim,
Teixeira de Sousa, Ferreira do Amaral, Cerveira de Albuquerque, Leote do Rego,
Norton de Matos, ou escritores como Henrique Lopes de Mendona, Abel
Botelho, Jlio Dantas, etc. O moderantismo prtico e a ausncia de autntico
Dies Irae republicano derivam em larga medida deste fenmeno de adesi-
vagem que muito degradou as grandes esperanas de verdadeira reforma e
emenda dos males nacionais depositados no advento do novo regime.
Se, como dizia um jornal sindicalista lisboeta, a realeza morrera pulha-
n ." 26.
mente1, a verdade que a imaculada imagem da esperanosa Repblica,
mulher virginal, aparecia desde as primeiras horas conspurcada pelo lodo dos
adesivos, que se lhe colavam ao corpo como sanguessugas, como alis o
explicava um desenho do Sculo/Suplemento Ilustrado (27-XI-1910), desenho
de A. Moraes): Percebo, meninos ... Aderem, como as sanguessugas!
I" I "I I I I ,II II, 4
'I ' I"
I '11&1 Iii +1 ".;:' I", ..Iil ",
7.4 A balbrdia sanguinolenta
A fragilidade da ordem pblica, o desentendimento permanente dos principais
lderes polticos do novo regime (A. Costa, B. Camacho e A.l. Almeida,
dirigentes respectivamente, dos Democrticos, Unionistas e Evolucionistas
(ver notas biogrficas), a instabilidade poltica traduzida em governos efme-
ros cuja durao no excederia os trs meses, a geral incapacidade de preparar
e executar reformas de fundo decepcionariam assim os que tinham esperado
da Repblica uma grande barrela, e que agora, muitas vezes dolorosamente
magoados (Baslio Teles, Machado Santos, Sampaio Bruno, Cunha e Costa,
etc.) (ver notas biogrficas), ora se abstinham de participar no novo estado de
coisas, ora se afastavam enojados ou at mudavam de campo;
as ciznias permanentes e incapacidade de unir em torno de um ncleo
central e fundamental de reformas os esforos dos novos dirigentes e
das novas foras partidrias;
a constante instabilidade governamental;
o agravar dos velhos problemas de sempre, no campo econmico e
financeiro;
as querelas da sociedade civil;
os novos conflitos que se aguariam de modo exasperante - nomea-
damente com a Igreja catlica - fragilizaram a Repblica, tornaram-
-na anmica, incapaz, paralisada por indecises, revoltas, bernardas
castrenses, sobressaltos, - era a balbrdia sanguinolenta prevista
uma vez por Ea de Queiroz -, e erros funestos.
Destes, um dos mais graves talvez tenha sido a declarao de guerra, lanada
nos primeiros dias e depois extremada por Afonso Costa com a sua lei de
Separao das Igrejas (um plural injustificado ... ) e do Estado (20-IV-1911),
verdadeiro arete lanado contra os catlicos, o clero e tudo o que em Portu-
gal, para o melhor e para o pior, representava a vivncia da religio tradicio-
nal. Esta guerra custaria imenso Repblica, na medida em que, somada a
outros conflitos no menos candentes, reduziria cada vez mais o campo dos
que apoiavam o novo regime.
Os 16anos que medeiamentre a revoluo de 1910e o golpe castrense de Braga
em 1926 so a crnica montona, frentica, quase sempre sanguinolenta, de
desiluses constantes e desvarios infindveis, em ritmo cada vez maior, crnica
de uma progressiva degradao do ideal, da f e da esperana num regime que
fora contudo proclamado, saudado e apoiado com uma unanimidade entu-
sistica e quase messinica que raramente se ter conhecido noutras pocas da
nossa Histria de oito sculos. Os assassinatos da noite Sangrenta (l9-X-
-1921)- a noite infame, como lhe chamou Raul Brando -, durante a qual
tombam fundadores da Repblica como Machado Santos, Antnio Granjo e
183
.,
Carlos da Maia, leva ao clmax esta dana macabra que s terminaria de vez
cinco anos depois.
Ao nmero dos inimigos da Repblica convm acrescentar o operariado,
depressa desiludido com os pretensos intuitos sociais do novo regime - Oh!
a Repblica! ... ", gemeria a revista Terra Livre em 1913 (n.? 11, 24-IV-13),
desenganada da utilidade de ter trocado um monarca por um Presidente da
Repblica -, que no tardaria alis em fazer manifestaes contra as greves e
em disparar sobre um cortejo de mulheres que pediam aumento de salrio, em
Setbal (Maro de 1911), ao mesmo tempo que a lei burla de Brito Camacho
sobre a greve, com o lock-out igualmente garantido, levaria os sindicalistas
e as massas trabalhadoras em geral a iniciarem um contencioso com a Rep-
blica que teria momentos dramticos em 1912 (declarao do estado de stio
em Lisboa, prises em massa de sindicalistas metidos em pores de navios
surtos no Tejo, encerramento da Unio Operria Nacional, deportaes de
sindicalistas para presdios alentejanos ... ), 1913(encerramento da Casa Sindi-
cal, represso violenta contra os anarquistas, expulso de Pinto Quartin
para o Brasil), 1917, 1918, etc.
Este divrcio entre operariado e Repblica nunca mais seria sanado, embora
aqui e alm, muito pontualmente como durante a revolta monrquica de
Monsanto (Janeiro de 1919), trabalhadores pegassem em armas contra sedi-
es talassas, para defender um regime que, afinal, lhes pagava sempre com
tiros, assaltos Casa Sindical, deportaes, prises arbitrrias e leis anti-
-SOCIaIS.
Outro sector que depressa se afastaria da Repblica foi o exrcito, cujo
contencioso de algum modo comeara no prprio dia da revoluo da Outu-
bro de 1910: implantado pelas armas, o regime nunca lograria, porm, reformar
e democratizar o exrcito de molde a transform-lo no seu brao armado,
preferindo criar a Guarda Republicana como fora pretoriana, alis inclinada
a seguir o seu prprio caminho.
A entrada na guerra, em 1916- mas desde 1914que combatamos em Angola
contra as tropas alems -, um dos erros mais obstinadamente levados adiante
pela Repblica, com o alibi da defesa das colnias - cuja partilha a Alemanha
e a Inglaterra tinham projectado em 1898 e depois em 1913 -, acarretou
dramas suplementares para as foras armadas, mandadas morrer sem glria
na Flandres ou nas epopeias malditas dos sertes africanos, primeiro em
Angola, depois em Moambique. Destes traumas derivaria um constante
mal-estar nas fileiras, entre as quais cresceria alis a ideia de que delas devia
partir precisamente o derrube do regime que, nascido das armas, com elas
havia de perecer.
Nunca as tendo conseguido controlar, a Repblica morreria logicamente
degolada pelas durindanas. Incapaz de criar um exrcito realmente republi-
cano, de modelo helvtico como sonhara a propaganda dos apstolos republi-
canos, incapaz de o dotar de chefes de confiana, ideologicamente enquadra-
I, j' ~ ,,'
,, I , 'I' I Iii ''''. ~ j ,IHI ,I '.,.' "
184
dos na mentalidade triunfante em 1910, a I Repblica limitara-se afinal a abalar
a velha instituio militar com humilhaes e tarefas inglrias, de que a nossa
interveno na guerra 14-18 foi o episdio mais calamitoso. A incapacidade
da Repblica no campo das foras armadas , ao fim e ao cabo, um reflexo da
sua incapacidade mais geral de promover o desenvolvimento de uma nova
classe dirigente burguesa e urbana aliada com as camadas populares I.
7.5 A Repblica prope-se acabar com o catolicismo
A hostilidade religio, manifestada logo nos primeiros dias da revoluo
atravs de uma enxurrada de diplomas que retomavam medidas pombalinas e
liberais para expulsar as ordens religiosas e laicizar a vida do pas, conheceria
desde 20 de Abril de 1911, com a j referida lei da Separao, um passo mais no
sentido de criar na sociedade portuguesa um fosso imenso entre catlicos e
republicanos, em vez de se limitar a proceder mutuamente vantajosa mera
separao dos foros estatal e religioso.
Afonso Costa, Ministro da Justia e um dos idelogos e estrategos fundamen-
tais da I Repblica, anunciou numa reunio manica, a 21-111-1911, urr ms
antes da lei da Separao ser promulgada (20-IV-1911) -lei que doravante
seria significativamente designada pelos seus defensores como a Intangvel
... -, que esta iria eliminar completamente o Catolicismo em duas geraes.
Estava criado um casus. belli mortal para o prprio regime que assim,
acintosa e frontalmente, desafiava a milenar instituio confessional, to
fundamente enraizada na mentalidade e nos costumes portugueses.
Se as chamadas aparies de Ftima ocorreram em 1917, em pleno governo
(o terceiro e ltimo) de Afonso Costa, tal facto nada tem de casual: o miracu-
lismo ou messianismo de um pas como o nosso reagia deste modo, pelo culto
marinco e pelo recurso ao milagre, em plena guerra, rbida hostilizao
afrontosamente decretada pelo dito poltico beiro, esse Costa Cabral da
Repblica, como lhe chamou Carlos Malheiro Dias (Zona de Tufes, 1912;
repetiu-o Rocha Martins n'Os Fantoches, l ." srie, 20-1-1914).
Quando Sidnio Pais (ver notas biogrficas) fortemente apoiado por todos os
sectores hostis ao guerrismo- e ao seu partido (o partido democrtico de
Afonso Costa), desde os operrios aristocracia, passando pelo clero, toma o
poder (Dezembro de 1917), uma das suas primeiras medidas seria a de pr fim
s disposies que, desde 1910, os ministros da Justia do novo regime tinham
vindo a decretar contra todos os bispos, a ponto de, j em 1912, doze prelados
estarem suspensos, destitudos ou desterrados (medidas tomadas por apenas
dois ministros da referida pasta. A. Costa e Antnio Macieira).
Sidnio punha assim fim irritante questo (como lhe chamaria, mais
tarde, Salazar), dando os passos diplomticos necessrios para reatar relaes
com a Santa S, e comeando por dar ele mesmo o exemplo do novo esprito de
I Comenta Antnio Jos
Telo, em Decadncia e Queda
da I Repblica Portuguesa,
vol, I, Lisboa, 1980.
185
M J nl IRJ]
186
relacionamento Igreja/Estado, ao ser o primeiro Presidente da Repblica
portuguesa a entrar num templo catlico para ali assistir a uma cerimnia em
memria dos nossos soldados tombados na guerra.
Praticamente liquidado ento o contencioso Repblica/Igreja, restabelecidas
as relaes entre a Repblica portuguesa e o Vaticano (teve papel de relevo
nestas negociaes o nosso futuro prmio Nobel da Medicina, Egas Moniz,
ento Ministro de Sidnio Pais), a fase ps-sidonista (1918-26) - a que se
chamou a nova Repblica velha (j que o Sidonismo ou Dezembrismo fora
designado por Repblica nova) - j no conheceria as enormes dificulda-
des que tinham pautado as relaes Igreja/Estado. Mas no deixaria esse
contencioso de acicatar o movimento poltico catlico, que desde o fim da
primeira guerra mundial decide afirmar-se autonomamente no campo parti-
drio, estimulado nesse sentido pelos Papas Bento XV e Pio XI, cabendo a
Salazar papel de relevo nesta estratgia democrata crist.
7.6 A interveno portuguesa na Grande Guerra
Quando eclodiu, em Agosto de 1914, a Grande Guerra, Portugal no se sentia
directamente envolvido no conflito europeu. Mas desde o ano anterior que as
suas colnias africanas tinham sido objecto de uma segunda tentativa de
partilha negociada entre a Inglaterra e a Alemanha: desta feita, em 1913, o
prncipe Lichnowski, representante germnico em Londres, prepara um novo
tratado de partilha entre aquelas duas potncias coloniais, o que significava
um regresso aos ameaadores intuitos do projecto anglo-alemo de 1898
(veja-se o essencial do projecto de 1913 nos documentos desta histria).
A nossa entrada na guerra seria assim essencialmente determinada pela von-
tade colonialista lusa de pr em cheque uma eventual partilha que outras
naes europeias prosseguiam em relao ao scramble for frica. iniciado
mais de trs dcadas antes, sobretudo desde a Conferncia de Berlim (1884-85),
matria j por ns estudada no captulo do Terceiro Imprio (vide supra).
A razo bvia alegada para a nossa participao no conflito sumarizava-se na
expressiva gravura publicada no Sculo Cmico de 1-1-1917: a galinha lusa
defendia-se da guia alem para que lhe queria arrebatar os pintainhos sob sua
proteco, - as colnias. O ttulo do desenho era claro: Porque vamos para a
guerra. amos, pois, para a guerra para defendermos os nossos filhos
coloniais ... E fazamo-lo, naturalmente, ao lado da nossa Fiel Aliada
secular, alis pouco inclinada a aceitar aquele regime republicano numa
Europa onde s havia mais duas naes com a mesma frmula poltica (a
Confederao helvtica e a Frana), ao lado das democracias, portanto contra
as potncias centrais.
A Alemanha do Kaiser era nossa vizinha em frica desde que o turista
irreprimvel (Bismarck, na clebre caricatura do Punch; desenho de Tenniel,
I j \Ih I. I I I I q " I
,. ,
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IIl!
29-VIII-1885) decidira meter-se tambm na disputa por territrios do conti-
nente negro. A conquista de Kionga nos finais do sculo XIX (1894) fora,
nesse aspecto, a primeira amostra de um expansionismo alemo que agora iria
ter rdea solta nas mesmas paragens. Ignorando doravante a participao das
nossas tropas nos combates africanos (j tratada acima, na unidade citada),
vamo-nos ento debruar sobre a participao de Portugal na guerra da
Flandres.
Desde o incio, o Partido Democrtico de Afonso Costa fizera-se o campeo do
guerrisrno (expresso coeva para designar os partidrios da nossa interven-
o)', com a pouca simpatia dos Unionistas de Brito Camacho - saria alis
deste ltimo grupo o futuro ditador de 1917-18, Sidnio Pais - e a hostilidade
declarada dos monrquicos em geral e dos sindicalistas em especial. Tambm
os sectores catlicos no se mostravam afectos ideia de ir para a Flandres
combater a Alemanha, embora a Igreja tivesse registado, precisamente atravs
da instituio dos capeles militares, a seu primeiro reconhecimento institu-
cional por parte dessa Repblica to avessa a colaborar com a clericalha. Os
monrquicos simpatizavam obviamente com o sistema poltico da Alemanha
e da ustria, sendo os Integralistas, com Sardinha frente, favorveis causa
das potncias centrais. Algumas figuras intelectuais isoladas, como Fernando
Pessoa, inclinavam-se tambm para o germanofilia.
Para se avaliar das razes de Pessoa para simpatizar com o germanismo
durante o perodo de 14-18, veja-se o conjunto dos seus textos, geralmente
inditos, publicados por A. Quadros no volume Pginas de Pensamento
Poltico-II1910-1919 (Lisboa, 1986), ma xime pp. 137 ss. Uma dessas razes
radicava na semelhana que o poeta encontrava entre o nosso Sebastianismo
e a lenda de Frederico Barbarossa. Dos estudos que Pessoa rascunhou sob o
tema de A Guerra Alem ressalta muito claramente a sua posio gerrnanfila,
que o levaria a escrever uma contundente carta a um dos heris mximos do
herosmo republicano antigermnico, o clebre Tenente Francisco de Arago
(l8??-??), o heri de Naulila, combate travado com os Alemes, no Sul de
Angola, em 18-XII-1914 (veja-se, na nossa Histria Contempornea de Portu-
gal, vol. II da Primeira Repblica, o documento e as fotos evocativas deste
heri da poca, p. 139; e, no citado volume de textos de Pessoa, a admirvel,
mas nunca publicada em vida do seu autor, Carta a um heri estpido,
pp. 84-96).
Os sectores afectos a Machado Santos eram tambm hostis nossa interven-
o no conflito europeu.
O partido da guerra metera ombros tarefa de galvanizar o pas para
colaborar no esforo conducente a que soldados nossos se batessem nas
trincheiras flamengas, no norte de Frana. Ao nosso lado, a neutralidade
espanhola parecia dissuadir-nos de semelhante aventura, uma vez que essa
posio neutral podia ser a ocasio de chorudos negcios numa Europa
convulsionada de ento. As foras operrias, essas viam com maus olhos os
que preconizavam a absoluta necessidade de irmos to longe combater numa
I Sobre este tpico veja-se o
conjunto de estudos coligi-
dos na obra Portugal na
Grande Guerra: Guerristas
e Antiguerristas (apresen-
tao de Joo Medina), Lis-
boa, Centro de Histria da
Universidade de Lisboa,
1986.
187

II 111I 111I8.11.11112 IIII niE
pugna entre naes capitalistas. Uma Unio sagrada, semelhana do que
ocorrera em Frana, lograria porm juntar foras partidrias suficientes para
consumar, em 1916, a nossa entrada na guerra.
Contra esta opo chegou a haver um movimento, de cariz castrense nas suas
origens, que levou instituio da ditadura efmera de Joaquim Pimenta de
Castro (1846-1918), um general germanfilo que fora despedido do governo de
Joo Chagas (ver notas biogrficas) por se ter mostrado pouco enrgico no
combate s incurses ,couceiristas de 1911. Foi o chamado movimento das
espadas, levado a cabo, nos comeos de 1915, por sectores conservadores do
exrcito, preocupados com o sentido rasgadamente intervencionista dos
governos de ento, e que veio pr no poder o velho general Joaquim Pimenta
de Castro (Janeiro de 1915).
Esta curta experincia ditatorial, de contornos indefinidos, mas desde logo
apoiada por sectores que coincidiam na hostilidade comum ao democratismo
afonsista, desde os monrquicos (foi durante esse perodo que os Integralistas
Lusitanos realizaram as clebres conferncias na Liga Naval, primeira grande
manifestao pblica dos ideais e dos propsitos do Pelicano real) aos macha-
distas (republicanos radicais, afectos ao fundador da Repblica). Este golpe
justificava-se, segundo os seus autores, pela necessidade de garantir eleies
imparciais, num sistema eleitoral dominado pelo cacicato dos democrticos,
esses verdadeiros continuadores dos Regeneradores da monarquia consti-
tucional.
o governo ditatorial do general Pimenta de Castro contou ainda com apoios
dos unionistas, dos evolucionistas e de muitos sectores operrios: era j, dois
anos antes da revoluo dezembrista (Dezembro de 1917), a prefigurao do
leque de foras partidrio-sociais que apoiaria a ditadura de Sidnio. A 14 de
Maio de 1915, a marinha e foras ligadas Maonaria rebelavam-se contra o
governo do general e, aps uma sangrenta revoluo em Lisboa - a mais
sangrenta das revolues durante o regime republicano, tendo feito 103 mor-
tos e 475 feridos -, derrubavam o governo e restauravam a situao favorvel
aos Democrticos, ou seja, em prol da nossa entrada na guerra, ao lado da
Gr-Bretanha, o que estava doravante garantido.
A decisiva participao de elementos da marinha chefiados por Leote do
Rego, um feroz partidrio do guerrismo ao lado dos Aliados, mostraria que o
14 de Maio tinha um intuito belicista claro. No primeiro ministrio sado da
revoluo triunfante, o ento major Norton de Matos (ver notas biogrficas),
uma das almas do intervencionismo democrtico, era Ministro da Guerra,
assim como nesse gabinete figurava o ento Gro-Mestre da Maonaria,
Sebastio de Magalhes Lima; note-se que um atentado contra Joo Chagas,
presidente desse ministrio, levou sua substituio por um outro, a que
acabaria por se suceder novo gabinete de Afonso Costa, o homem forte da
situao e a figura de proa do nosso intervencionismo. Com a formao deste
gabinete (29-XI-15), punha-se finalmente em marcha a nossa mquina
poltico-militar destinada a intervirmos no conflito europeu, - uma vez que,
188
I j " iii' ., I, I I' I, , I" I I I '" II 'f II' j . i ~ l
I 'I ' I, I I ~ I
IIIJ. I RI IRIi!ilIilII I IR
em frica propriamente dita, de h muito nos batamos com as tropas alems
(desde 1914 que vinhamos combatendo a Alemanha em frica, em Angola).
oque estava agora em causa era o teatro europeu da guerra, a nossa ida para a
Flandres, onde se estabilizara a clebre frente ocidental, onde nada de novo
se passava (assim se chamaria um dos best-sellers sados da experincia do
conflito, do alemo Erich Maria Remarque, 1929), pois os combates se proces-
savam numa infindvel guerra de posies, com as tropas imobilizadas e
abrigadas em trincheiras serpenteando pelas plancies cinzentas da Flandres,
como a neve, o nevoeiro, o gelo, a lama e os piolhos a servirem de nica
companhia aos combatentes, nesses longos dias de escaramuas constantes e
ofensivas espordicas, com as suas terras de ningum e o infinito tdio de
exrcitos ali encurralados, matando-se uns aos outros (vejam-se os documen-
tos sobre a vida nas trincheiras).
A equipa da guerra contava com um Ministro dos Negcios Estrangeiros
bastante activo, Augusto Soares, mais o j referido general Norton de Matos
- um antigo monrquico que aderira ao novo regime e associaria o seu
destino ao do republicanismo, mesmo para alm de 1926, combatendo na sua
velhice a ditadura salazarista -, sem esquecer os homens que, na Presidncia
da Repblica, secundaria os esforos do gabinete aliadfilo de Afonso Costa,
o antigo professor de antropologia da Universidade de Coimbra, antigo
ministro de D. Carlos, antigo Gro-Mestre da Maonaria, aderido ao republi-
canismo antes do 5 de Outubro e, agora, fiel obreiro em Belm dos propsitos
dos democrticos: Bernardino Machado (ver notas biogrficas).
Com a demisso de Manuel de Arriaga, comprometido pelo seu apoio
ditadura pimentista, Bernardino fora eleito para a presidncia, a primeira de
uma ascenso que acabaria duas vezes mal (a segunda terminaria com o golpe
de Estado de 1926, e a primeira com a revoluo sidonista).
Comeara-se a erguer em Tancos um corpo expedicionrio, o futuro C.E.P.
(Corpo Expedicionrio Portugus), ao mesmo tempo que em Frana, o nosso
ministro em Paris, se afadigava tambm na senda belicista, assim como em
Londres o escritor e diplomata Teixeira Gomes se multiplicava em esforos
intervencionistas, numa Inglaterra que nos pedira o abandono da neutrali-
dade. inicial, mas que via agora com algum cepticismo a interveno lusa numa
guerra para a qual no estava suficientemente apetrechada ou at moral e
politicamente preparada.
Em Fevereiro de 1916, um decreto do governo portugus autorizava a requisi-
o dos barcos mercantes alemes que se encontravam fundeados no Tejo, o
que serviria de casus belli para a Alemanha de Guilherme II, que a 9 de
Maro mandava Friedrich von Rosen (Leipzig, 1856; Pequim, 1935) apresen-
tar ao nosso governo a nota de declarao de guerra (includa nos documentos
desta obra).
A nota de Von Rosen marcou assim o comeo formal de uma guerra que h
muito Portugueses e Alemes vinham travando no Sul de Angola e cedo se
189
I
11111 7
Joo Chagas. op. cit.
alargaria tambm ao Norte de Moambique. Nesse mesmo dia 9 de Maro de
1916, recebendo em Paris um telegrama da agncia Wolff comunicando a
declarao de guerra feita pela Alemanha, Joo Chagas averbava no seu
Dirio (voI. II) um aleluia! de quem assiste ressurreio pascal do seu pas,
na verdade a caminho do matadouro guerreiro em curso pela Europa. E
alguns dias volvidos, num banquete entre aliados, ousava declarar que aquele
fora o mais alto momento da nossa histria 1.
Em Lisboa, a Unio sagrada entre evolucionistas e democrticos selava a
conjuno das poucas foras partidrias que aclamavam o sentido guerrista.
Em Abril de 1916, logo uma greve mostrava todavia que o operariado no
comungava do entusiasmo dos crculos polticos dirigentes quanto ao que se
estava a consumar. No final desse ano, numa clara prefigurao do que seria o
movimento sidonista do ano seguinte, Machado Santos revoltava-se em
Tomar, mas a sua revolta abortava e o sempre recalcitrante e desgraado heri
da Rotunda recolhia uma vez mais aos calabouos do regime que ajudara a
implantar (ver notas biogrficas). Idnticos tentames de revoluo, ocorridos
na mesma altura noutras cidades do pas, foram tambm jugulados. Sucedia-
-se novo governo de Unio sagrada, agora chefiado por Afonso Costa, no
seu terceiro e ltimo gabinete (que acabaria com a revoluo de Sidnio, de
5-XII-1917).
o C.E.P., esse treinava-se apressadamente em Tancos, numa improvisao a
que se daria o nome abusivo de milagre de Tancos. Eram cerca de 55 000
homens, para cujo comando se nomeou o general Fernando de Tamignini de
Abreu e Silva, sendo o estado-maior da diviso comandado por Roberto
Baptista. Esta diviso transformava-se por fim em corpo expedicionrio, e em
Dezembro de 1916 seguiaj para Frana o ento major Roberto Baptista. Em
3-1-1917 celebrava-se entre os Ingleses e os nossos responsveis uma conven-
o destinada a fixar as modalidades da nossa interveno na Flandres. Ficou
combinado que as tropas lusas combateriam numa zona aparentemente calma
da Flandres, o vale entre os rios Lys e La Basse. Para ali chegarem, as nossas
foras fizeram 57 viagens martimas entre Lisboa e Brest, sendo 16 em navios
ingleses e as restantes em barcos portugueses. Em Setembro de 1917 estavamj
na Flandres mais de cinquenta mil soldados sob o pendo verde-rubro.
o rigor do clima frio da Flandres e a deficincia nos agasalhos das nossas
tropas suscitaram logo as primeiras baixas, por pneumonia. Estvamos na
frente desde 7-II-19l7 e a primeira baixa em combate deu-se em 4-IV-17.
Subordinado ao XII Corpo do Exrcito britnico, o C.E.P. foi ento separado
em duas divises, comandadas respectivamente pelo coronel, graduado em
general, Gomes da Costa, e pelo general Simas Machado. A organizao do
nosso corpo expedecionrio, em Abril desse ano, comportava assim duas
divises de infantaria a trs brigadas.
A zona que os Portugueses deviam defender tinha uma extenso de doze
quilmetros, dividindo-se em quatro sectores; Ferme du Bois, Neuve Cha-
pelle, Chapigny e Fauquissart; ser esta a geografia do calvrio dos nossos
190
I i I' Ilh li, I I I ;, II I", II 'I ii>I ".1 I , . I' I"
e , II, , ~ 1 1 1 ,j III i ~ j
III U J Ii tilU
milhares de homens que, de Fevereiro de 1917a finais do ano seguinte, vivero
o horror e o sofrimento de uma guerra suja, deprimente, a dado momento sem
fito, abandonados bem cedo pelo poder poltico de Lisboa - desde a revoluo
sidonista que nunca mais se mandaria um s soldado para a Flandres -,
extenuados, desmoralizados, verdadeiramente trados. Se em Abril de 1917
caa o nosso primeiro soldado, em 16 de Setembro desse ano era fuzilada a
primeira e, ao que parece, nica praa neste conflito a ser passada pelas armas,
o soldado de infantaria Joo Augusto Ferreira de Almeida, mandado para o
peloto de execuo em virtude de nunca ter sido abolida a pena de morte no
foro militar, e ainda porque em tribunal o achara, alis injustamente, merece-
dor de to vergonhosa pena1 que a Repblica mantivera na Constituio de
1911 - nico do artigo 59.
0
-, e que uma lei, de 30-XI-1916, viera
enfaticamente lembrar a aplicao em vigor ...
Os dramas das nossas tropas na Flandres agravar-se-iam com a ecloso da
revoluo sidonista em Lisboa (j o vimos acima). A partir do triunfo do
Dezembrismo, o C.E.P. era um exrcito incmodo que ficaria na Flandres
porque ningum tinha coragem de o mandar embora, nem se via de algum
modo amparado, rendido, reforado, antes pelo contrrio: os oficiais afectos
ao novo regime da Repblica Nova partiam tranquilamente para casa, em
Portugal, quando o queriam, deixando na Flandres aqueles milhares de
homens que, por ideal, mera passividade ou sentido do dever, se preparavam
para sofrer e morrer devagar. A situao agravar-se-ia sobretudo com a
ofensiva alem na Primavera do ano seguinte.
Em Maro de 1918, o nosso sector comeou a sentir os primeiros prenncios
da ofensiva que em breve nos varreria do mapa militar da Flandres. Exaustas
j nessa altura, aguardando uma rendio que no vinha, desprovidas de
reforos ou de proteco poltica, aquelas tropas portuguesas aguentavam-se
amarguradas, espera do holocausto que havia de vir, sem que nenhum anjo
lograsse parar o cutelo germnico. E a 6 de Abril percebia-se que os ataques
alemes destinavam-se a lanar uma ofensiva generalizada a norte de La
Basse. As nossas tropas estavam encarregadas de defender trs linhas,
devendo resistir e morrer, se preciso, na segunda, a famosa Linha B. A La
diviso fora rendida em vsperas da grande ofensiva lanada pelos germni-
cos, de modo que coube 2.
a
diviso, comandada agora por Gomes da Costa,
sofrer todo o impacto da grande ofensiva que se iniciaria a 9 de Abril de 1918.
As tropas encarregadas dessa defesa faziam-no, pois, com efectivos desfalca-
dos, muito extenuadas e com um moral baixssimo. Recordemos que, desde a
revoluo que derrubara Afonso Costa, em Dezembro de 1917 - revoluo
feita por quartis aos gritos de Abaixo a guerra! -, no mais um soldado
partira para reforar ou render os que se achavam altura na Flandres. A
conveno anglo-portuguesa de comeos de 1918 estabelecera entre os dois
governos que cessariam doravante quaisquer transportes de tropas para a
Frana e que a nica diviso portuguesa que ali combateria passava a ficar
tacticamente subordinada ao comando ingls.
I Veja-se o estudo de Marlia
Guerreiro e Aniceto Afonso,
.Um soldado portugus
exilado na Flandres, Revista
cu, Lisboa, vol. III. 1981,
pp. 193-199.
191
1 Cf. Carlos Olavo, Jornal
dum Prisioneiro de Guerra na
Flandres, Lisboa, 1919;
Augusto Casimiro, Calvrios
na Flandres, Porto, 1920;
Vasco de Carvalho, A 2,
Diviso Portuguesa na Bata-
lha do Lys, Lisboa, 1925;
Alexandre Malheiro, Da
Flandres ao Mecklemburgo/
/ Notas dum prisioneiro,
Porto, 1919; ],M, Ferreira
do Amaral, A Batalha do
Lys, Lisboa, 1923; Gomes
da Costa, O CE.P. na Grande
Guerra: a Batalha do Lys,
Porto, 1920,
2 Cf. Ferreira do Amaral, A
Batalha de La Lys. A batalha
de Armentires ou o 9 de
Abril, Lisboa, 1923.
192
A 8 de Abril, o general ingls Haking lembrara aos nossos militares que estes
deveriam morrer na B line, e no dia seguinte, um dos mais funestos de toda a
nossa histria militar, o exrcito expedicionrio portugus em Frana teria
ocasio de cumprir essa ordem vinda do superior britnico ... O ataque alemo
comeou na madrugada desse tristemente clebre 9 de Abril de 1918. A este
bombardeio intensivo seguiram-se os assaltos das tropas inimigas, numa
proporo numrica superior de quatro para um; a diferena de armas de fogo
era ainda maior, pois se cifrava em quinze para um. O bombardeio que nos
fora dirigido fizera-se com 1 500 bocas de fogo, ao longo de doze a quinze
quilmetros. Mas logo a massa da infantaria teutnica se lanou ao assalto das
nossas combalidas fileiras. A linha inglesa cedeu, ao mesmo tempo que as
nossas linhas eram rompidas pelos atacantes. Mas a ordem recebida fora
terminante, de maneira que as nossas foras procuraram cumpri-la, com um
herosmo tanto mais extraordinrio quanto certo que estavam extenuadas e
desmoralizadas na altura desse combate fatal. At a brigada Minho, conhe-
cida como monrquica, operou prodgios de valentia militar, antes de ser
finalmente aniquilada
1

As outras brigadas iam sendo sucessivamente destroadas ao longo desse dia 9
de Abril. A meio da tarde veio a ordem britnica de retirar para Calonne: mas
a batalha estava j perdida e, cerca de 900 mortos portugueses juncavam as
terras frias da Flandres. Entre 1917 e 1918, dos 55 165 mobilizados para
combater na Frana, haveria, ao todo, 2 091 mortos, dos quais metade eram
soldados; exactamente: 1 200 soldados, 63 sargentos e 43 oficiais, sendo os
restantes, baixas por desastre (43) e outros por acidentes diversos (701). No dia
9 de Abril de 1918 sucumbiram, como se disse, cerca de nove centenas de
Portugueses. Os prisioneiros portugueses feitos durante essa guerra na Europa
ascenderam a sete mil (foram esses os que a Alemanha havia de devolver a
Portugal depois do armistcio de 11-XI-1918). No cativeiro morreram 233
soldados portugueses e desapareceram 234 soldados (nmeros colhidos no
Arquivo Histrico Militar). Para frica, foram mobilizados 120000 comba-
tentes e destes teriam morrido entre vinte a trinta mil homens (nmeros de
difcil confirmao, pela possibilidade de neles se confundirem tropas euro-
peias e soldados africanos recrutados nas colnias).
A 29-IV-1918, a ofensiva alem parava, e o contra-ataque aliado no tardaria,
poderosamente auxiliado pelas frescas tropas norte-americanas entretanto
chegadas Flandres. A 18 de Julho, repelidos mais dois novos ataques
germnicos (de 29-IV, 27-V e 9-VI), os Aliados passavam contra-ofensiva e
repeliam Ludendorff, levando o clebre general alemo (e futuro colaborador
de Hitler no putsch de Munique em 1923) a suspender as suas ofensivas
goradas. A guerra estava doravante perdida para a Alemanha.
Os nossos sobreviventes do 9 de Abril eram entretanto concentrados na zona
de Samer. O facto que o C.E.P. estava realmente desfeito". O general Gomes
da Costa foi chamado a Lisboa e o governo mandou-o depois para frica
(onde alis se achava quando a Repblica foi proclamada em 1910). O general
Ij I lill I. .11 I
'I ' I
Garcia Rosado foi nomeado (24-VIII-18) para comandar o que restava do
C.E.P. Era agora seu chefe de Estado-Maior, o coronel Sinel de Cordes, um
dos futuros carrascos da Repblica, o homem do golpe de 18de Abril de 1925,
o ensaio do 28 de Maio de 1926. Alguns meses mais tarde, em Outubro de 1918,
as nossas tropas voltavam a combater na frente, com denodo: era a ressurrei-
o do desesperoI.
De qualquer modo, o esforo que se julgava glorioso - e que levara Chagas a
bradar estouvadamente o tal Aleluia em Maro de 1916 -, esforo febril e
coriaciamente intentado pela Repblica para prestigiar Portugal, honrar nos
campos de batalha o pendo verde-rubro e conquistar-nos um lugar honroso
na futura conferncia de paz que viesse a decidir do futuro da Europa - e,
sobretudo, para nos garantir a permanncia no mapa das nossas colnias em
frica -, acabava assim, desde aquele novo Alccer Quibir flamengo, por se
dissolver sombriamente no sangue e na lama da imensa derrota da Flandres.
Erro de clculo que se havia de traduzir num logro gigantesco que tanto havia
de contribuir para cavar ressentimentos infindveis entre as tropas atradas ao
matadouro com mira em quimricas glrias marciais e ptrias, e para adensar
a desmoralizao do prprio regime e dos homens que tinham esperado colher
naquele esforo guerrista o sinal de uma ressurreio festiva. Foi de facto, ali,
nas fatais trincheiras da Flandres, que a I Repblica iniciou deveras o seu
caminho para o calvrio, a sua dolorosa e cruenta via crucis que, por
amarga mas fatal ironia da Histria, teria em tantos dos antigos combatentes
da Grande Guerra, os seus algozes finais. Com a guerra europeia, e com o seu
lgubre desfecho no 9 de Abril, os republicanos - sobretudo os democrticos,
mas tambm, decerto, os sidonistas que mudaram o sinal do descaminho tomado
pelos seus antecessores no poder - caminhavam de facto para o despenhadeiro
do prprio regime.
7.7 A Repblica fracturada: o Sidonismo ou Repblica Nova
Na dcada e meia de existncia da I Repblica, o curto mas impetuoso
consulado sidonista (Dezembro de 1917 a Dezembro de 1918) aparece como
uma espcie de coluna truncada cujo perfil, acabamento ideal e remate arqui-
tectnico podem ser buscados cerca de uma dcada depois da morte sangrenta
do major Sidnio Pais (14 de Dezembro de 1918), agora com o nome do
Estado Novo. Em termos polticos, com a sua especial hibridez institucio-
nal, ideolgica, poltica e at, em certa medida, social, o salazarismo retoma
muitos dos esboos deixados pela Repblica Nova do catedrtico coimbro
assassinado na estao do Rossio por um alentejano exaltado e messianica-
mente convicto de que iria redimir a Ptria abatendo aquele que atraioara a
Repblica - era assim mesmo que se exprimia na sua confisso o assassino
de Sidnio, Jos Jlio da Costa.
Os pontos de convergncia ou de concordncia entre o Estado Novo e a
Repblica Nova so diversos e suficientemente estruturais e fortes para que os
I Ferreira do Amaral, op. cit.
193
I Tefilo Duarte. Sidnio
Pais e o seu Consulado, Lis-
boa, s.d.
possamos considerar, para alm dos condicionalismos histricos peculiares,
como duas experincias nascidas de idntica raiz. Antes de mais, o primado da
Chefia na arquitectura jurdico-poltica dos dois regimes, o do lente Sidnio e
o do lente, tambm coimbro, Oliveira Salazar.
Se Sidnio foi, antes de mais, como alis se exprimiu um devoto seu, o
primeiro Ditador Portugus, o precursor da Ditadura Nacional ou ainda o
Ditador Antiliberal (como dele descrevia Joo de Castro, em 1923, no
prefcio de uma colectnea de discursos sidonistas), caberia sem dvida a
Oliveira Salazar o ter sido o segundo ditador, aquele outro, to ansiosa-
mente aguardado que, aps vrias tentativas de candidatura falhada ao lugar
- recorde-se Filomeno da Cmara e o seu 18 de Abril ou a conspirao dos
Fifis- (1927) -, um sidonista como Martinho Nobre de Mello profetizava, em
polmica com Ral Proena: Nenhum de ns se prope. O chefe impe-se.
Aceitaremos aquele que venha de onde vier, saiba ser o intrprete supremo do
interesse nacional.
E esse encoberto veio, depois de vanas magicas, constantes e aceleradas
mudanas de cenrios e figurinos quase sempre militares - e seria o Dr. Sala-
zar, cujo advento Cunha' Leal descreveu em pginas to vivas quanto
espirituosas.
Assim, pois, a primeira convergncia entre o regime efmero do Prof. Sidnio
Cardoso da Silva Pais (nascido em Caminha em 1872, dezassete anos antes de
Salazar vir ao mundo) e o do Prof. Antnio de Oliveira Salazar (nascido em
1889) est nesta ideia de ditadura nacionalista, de regime autoritrio, antiliberal
- j que, no fundo, o travejamento profundo da I Repblica continuava a ser
o do velho demo-liberalismo instaurado entre ns desde 1834. Na sua essncia
profunda, embora fugaz, o sidonismo foi, no dizer de um dos seus agentes e
historiadores, um regime autoritrio e corporativo J. Ditadura puramente
pessoal e no propriamente regime presidencialista, ao sidonismo faltou
porm a tranquilidade e a suficiente permanncia temporal para edificar fosse
o que fosse, carncia que no afligiu Salazar, lento, metdico e tenaz organi-
zador de um Estado que se vai alicerando progressivamente desde 1928 e se
pode considerar rematado em 1933.
Outra flagrante semelhana entre sidonismo e salazarismo foi no s a origem
castrense do poder que ambos exerceram - s que o primeiro caudilho, alm de
professor catedrtico em Coimbra era tambm oficial de artilharia, pormenor
nada despiciendo se pensarmos que ele mesmo dirigiu, do alto do Castelo de
S. Jorge, o fogo sobre os vasos de guerra revoltados em Janeiro de 1918-,
mas ainda a importncia que a instituio militar continuaria a ter em ambos os
sistemas, como sustentculo e ultima ratio da vigncia da ilegitimidade poltica
de dois regimes nascidos de golpes de Estado, e que se diziam alis revolucio-
nrios, embora o segundo se comprazesse em falar sempre de Revoluo
nacional e o primeiro de Ideia nova.
Um terceiro ponto, alis de ordem poltica, capital para a definio da
natureza medularmente hbrida dos dois regimes. Tanto Sidnio - sincera-
194
I j II; I, I, '" I, I I, I i I "I ,I I, ",1M I ,
t

7111I&1 r I IIUlInrllll1
mente republicano - embora cheio de sentimentos aristocrticos e monr-
quicos, era perfeitamente incompatvel com a monarquia (diz dele Fernando
Garcia)' - como Salazar - que era secretamente monrquico e nunca
mostrou em relao ao regime sado do 5 de Outubro qualquer afecto, mesmo
que tnue, antes o vilipendiou sempre - conseguiram fazer uma omeleta
republicana com ovos monrquicos - e ovos da ninhada do Pelicano.
sabido at que ponto os Integralistas deram apoio decisivo ao regime antide-
mocrtico sado da revoluo dezembrista. Bastar para tanto recordar o
depoimento de um dos mais destacados mentores das hostes do Pelicano,
Hiplito Raposo, que nas suas memrias lembra: Desde o seu aparecimento
na vida poltica, em intuitos nacionais e largueza de vistas, Sidnio Pais
facilmente se revelou superior aos republicanos ortodoxos; a comandar tropa,
excederia em muito o lente de Coimbra; mas, pelo antigo ttulo do avental e
trolha, haveria de cair s mos da Maonaria que no costuma perdoar aos
adeptos que se mostram renegados ou rebeldes.
Em Janeiro de 1918, a parte negativa do pronunciamento estava concluda;
mas era necessrio inovar, reformar, substituir o que se destrura ou parecia
destrudo pelas palavras das vitoriosas proclamaes.
Foi em tais condies que ao Integralismo Lusitanocaberiao destinode inspirar
doutrina e colaboraremalgunsdos diplomasderenovaopoltica que por terem
sido promulgados e divulgados na imprensa, so j bastante conhecidos para
que haja de aqui lhe fazer mais larga referncia.
No , porm, conhecido um projecto de Constituio Poltica, elaborado no
sobressalto desses dias em longas sesses, e cujo original, entregue a Sidnio
Pais e por ele aceite com entusiasmo,julgo ter-se perdido para sempre, se que
no foi abafado por cautela ...
Na verdade, modificando nele um s artigo e substituindo pelo monarca a
pessoa do presidente, j poderia chamar-se o Rei e pr em vigor a
Constituio.
Aps o regresso da viagem ao Sul do Pas, qual se seguiu a retirada do apoio
de Brito Camacho pela exonerao do ministro Aresta Branco, manifestou a
conduta de Sidnio Pais um receoso retraimento poltico. Da Constituio,
lida e meditada por alguns dos seus ministros, nunca mais se falou em todos os
outros meses do seu consulado. E foi pena, pois bastante trabalho custara,
com sacrifcio das distraces do Carnaval desse ano, queles rapazes que a
estiveram redigindo, de dia e de noite, para ser apresentada fielmente no prazo
dado e que era muito curto para tal encargo.
Destinava-se a ser votada em livre plebiscito, pelo qual se legalizasse aquela
situao revolucionria de Sidnio Pais, chefe do governo e Presidente da
Repblica durante alguns meses.
Bem aproveitada, a Democracia d para tudo, at para a investidura do mais
ilimitado poder pessoal ... 2
I Sidnio Pais/Um ensaio de
psicologia politica, Setbal,
1921.
'Hiplito Raposo,Folhasdo
meu Cadastro, Lisboa, 1945.
O prprio Sidnio aspirava
- como Salazar depois o
faria - a eternizar-se no
Poder. Disse-o de modo sibi-
lino num discurso em Elvas,
em 20 de Junho de 1918:
No sirvo apenas para ser o
guarda temporrio do pas,
mas s-lo-ei por tempo ilimi-
tado, como presidente, en-
quanto o parlamento o mar-
car e como portugus at
morte .. (itlico nossol. Como
o Parlamento era sidonista,
a reserva apontada deixava
de ser restritiva.
195
1 Apud Tefilo Duarte, op.
cito
Sabe-se que Sardinha, o S, Paulo das hostes integralistas, alm de participar no
parlamento sidonista, cria na possibilidade de uma cooperao entre monr-
quicos e republicanos - embora mantivesse a reserva mental de actuar contra
a Repblica logo que necessrio, como se viu a partir dos derradeiros tempos
do consulado, com a criao das Juntas militares que precipitariam a revolta
do Porto no incio de 1919. Mas ainda em comeos de 1918, Sardinha escrevia,
a propsito de Sidnio: Deixemo-lo, com toda a lealdade, efectuar a sua
experincia de unir os interesses da Ptria com os da Repblica. Generosa e
bem intencionada iluso. Ele, como professor que foi, e como poltico que ,
vai comear a sua demonstrao. Ouamo-lo com simpatia e apreo. Grande
seria a obra de Sidnio no dia em que ele publicasse um decreto, estabelecendo
que o seu mandato ser vitalcio, que ele ser o general em chefe do exrcito
portugus. Mas ainda assim, ela seria incompleta, porque no duraria mais
que a sua vida. Sidnio Pais est fazendo no Pas, uma demonstrao interes-
sante de Integralismo.
Esta mesma esperana, mas partindo de um quadrante diferente, seria tam-
bm a de um homem como Srgio, que na revista Pela Grei, juntamente com
uns quantos intelectuais de diversa formao ideolgica, iria louvar no
dezembrismo a possibilidade de uma refundio da mentalidade nacional e de
uma redeno a que tinham falhado os partidos da Repblica Velha .. , Fosse
como fosse, a quadratura monrquica do crculo republicano a partir das
doutrinas integralistas mostrar-se-ia no s impossvel como tendencialmente
suscitadora de uma guerra civil, aquela mesmo que se ateou poucas semanas
volvidas sobre os dois tiros que abateram o Presidente-Rei entrada da
Estao do Rossio.
O equvoco maior do sidonismo era alis denunciado at por alguns dos seus
colaboradores e adeptos, como Machado Santos - o heri da Rotunda que
aderiu a Sidnio e acabaria por se afastar dele - ou como Celorico Gil, que
comentava nestes termos o absurdo de uma Repblica feita por monrquicos:
O Sidonismo falhou em toda a linha, com escandalosas negociatas. De um
lado, vejo agrupados os republicanos; do outro, os monrquicos; e no meio,
no campo de ningum, uma espcie de D. Quixote, com certos ares napoleni-
cos, tendo atrs de si, como estandarte, uma caveira espetada no dorso de um
cavalo, cercado de uma meia dzia de oficiais imberbes, e a alguma distncia, a
servirem de banda regimental, pobres famintos empunhando a lata da sopa
,. 1
economlca" .
Caricatura, talvez, mas onde h muito de justo, sobretudo se pensarmos que
foi debuxada por um sidonista.
Fosse como fosse, a iluso sidonista de trazer os lobos do Pelicano para o redil
republicano, para assim se desenvencilhar da velha Repblica e dos velhos
partidos que tinham conduzido o Pas ao descalabro e balbrdia governativa,
saldara-se de um modo sangrento com o assassinato do prprio Soldado-
-Rei onde numa hora encarnou Dom Sebastio (como dizia Fernando
Pessoa na sua ode tardia memria de Sidnio) e com um comeo de guerra
196
I j I ~ ' ' II I I' ,I, < , I, I I I, I II 'I 'I 1 I" ~ ~ l
civil que alis no ultrapassou certas regies do Norte e das cercanias de
Lisboa.
Fosse como fosse, a monarquizao da Repblica seria retomada por Salazar:
o Estado Novo foi, no dizer do mesmo - o desiludido Hiplito Raposo
(1885-1953) -, uma remota Repblica de condes I ou melhor, uma pseudo-
-Repblica, esvaziada de qualquer contedo republicano, liberal, democrtico ou
progressista, mantida to somente em algumas frmulas institucionais ou de
circunstncia, perfunctrias, ao mesmo tempo que o aparelho de Estado e a
ideologia dominante eram confiados ao pessoal que se mostrara mais aguerri-
damente inimigo do regime implantado em 1910.
Est por fazer a histria do papel capital desempenhado ao longo dos 48 anos
de regime autoritrio e antidemocrtico por aqueles que desde a derrota de
1910 (e entre os oficiais derrotados estavam, por exemplo, Sinel de Cordes e
Raul Esteves, futuros conspiradores do 28 de Maio) e as incurses monrqui-
cas de 1911 e 1912 nunca tinham deixado de combater a Repblica, conse-
guindo pela primeira vez aproximarem-se de um regime corporativista, nacio-
nalista, conservador e autoritrio com o efmero consulado sidonista.
Mais tarde, desembainhadas e triunfantes as espadas bracarenses de 1926,
podiam enfim realizar o regime que momentaneamente vigorara, no meio de
muita confuso e iluses diversas, enquanto o major Pais conduzira ditato-
rialmente Portugal. Sidnio fora, dizia em 1923 o referido prefaciador dos seus
discursos e alocues, um sintoma precursor dos movimentos ditatoriais da'
Europa aps a grande guerra. Sabe-se at que ponto essa premonio fasci-
zante fora bebida em Berlim pelo caudilho do dezernbrismo. Disse-o Cunha
Leal nas suas memrias: A sua carreira diplomtica no lhe proporcionou
sucessos e louros, sendo de classificar como assaz modesta. Em todo o caso,
no se pode asseverar que ela no tivesse influncia na determinao das novas
facetas caractereolgicas da sua instvel personalidade. data, a Alemanha
- e, em especial, Berlim - estava impregnada do autoritarismo e espectacu-
losidade do mavrtico Imperador Guilherme. Vivia-se em ambiente de para-
das militares precursoras de uma primeira tentativa sria para se sujeitar o
Velho Continente ao domnio do infrene teutonismo. Porventura, haveriam
chegado aos ouvidos de Sidnio Pais os ecos das manobras anglo-gerrnnicas
contra a perdurao da nossa actividade ultrarnarina? Sou em crer que ao
Embaixador francs, seu colega, no teriam passado despercebidos esses
trasteios, tendo todo o interesse em comunic-los ao nosso Ministro. Acho
tambm natural sem disto ter a plena certeza, que o Ministro dos Estrangeiros
houvesse sido advertido por ele da maligna traio britnica. Do que - isso,
sim - estou seguro de que o mimetismo de Sidnio Pais no teria deixado de
captar estes influxos berlinenses de militarismo, incorporando-os gulosa-
mente na sua receptiva psique. O homem que, aps a declarao de guerra a
Portugal feita por Rosen em nome da Alemanha, abandonou o centro poltico
do teutonismo para ir renovar a sua frequncia dos sales de A Luta e a tomar
parte nas suas amenas e espirituosas cavaqueiras e nas suas partidas bridgistas,
I Amar e Servir. Porto. 1940.
197
~ J"
III.I? 11II1
I Coisas dos Tempos idos/As
minhas memrias, Lisboa,
1967.
z J.J. da Costa cit. por F.
Rocha Martins, Memrias
sobre Sidnio Pais, Lisboa,
1921. Veja-se Joo Medina,
Morre e Transfigurao de
Sidnio Pais, Lisboa, Cos-
mos, 1994.
, Veja-se Eduardo de Sousa,
O Dczembrismo e a sua Poli-
fica, Porto, 1917; Augusto
Casimiro, Sidnio Pais/Algu-
mas notas sobre a interven-
o de Portugal na Grande
Guerra, Porto, 1919; Jaime
Corteso, Memrias da
Grande Guerra, Porto, 1919.
198
I J ,lIh II I I, I "d, II I" II 1.1 iI 01" ,.11
r I
j no era o congeminador da orao de sapincia coimbr nem to pouco o
apagado Ministro do Fomento do Gabinete Chagas: era, por assim dizer, uma
crislida germnica a querer perfurar o casulo democrtico camachista, para
dar lugar, mais tarde, por mero fenmeno de mimetismo, a uma borboleta de
asas irisadas em que, debalde, tentavam conciliar-se tintas ideolgicas
opostas.
Foi, por conseguinte, esta criatura que os conspiradores outonios de 1917
conseguiram, numa consubstanciao das suas esperanas, arvorar no alme-
jado Chefe, com predisposio para aventuras blicas 1.
Iniciada aos gritos de Abaixo a guerra! , a revoluo sidonista viria a
traduzir o triunfo da corrente germanfila que contrariava a interveno
portuguesa ao lado dos Aliados, na I Guerra Mundial. Como o diz ainda
Cunha Leal nas suas memrias, o sidonismo foi uma espcie de punhalada
pelas costas deferida contra os expedicionrios portugueses em Frana.
Em Frana e nas nossas colnias, onde nos batamos contra os alemes -
facto que talvez tivesse guiado o brao assassino que alvejou o major Pais na
estao do Rossio, pois no nos devemos esquecer que Jos Jlio da Costa se
batera como voluntrio em Timor e em frica. Na sua confisso, o assassino
no se esquece de referir os <Militaristas alemes (sic) e a propaganda dos
monrquicos na sua vil e ignbil conspirao [... ] e toda a espcie de propa-
ganda contra a nossa interveno na guerra-'.
o homem que abateu o Presidente-Rei, o Soldado-Rei combatera em
Angola contra esses alemes que agora gozavam, durante o consulado sido-
nista, das declaraes simpticas dos crculos militares dirigentes da Rep-
blica Nova ... O drama do Corpo Expedicionrio Portugus, abandonado
sua sorte por um Poder germanfilo, explica em larga medida o drama do 14
de Dezembro de 1918.
Di-lo tambm de um modo muito claro o assassino de Sidnio: Foi aquele
monstruoso crime dos Dezembristas que no quiseram combater os nossos
inimigos, os inimigos da Humanidade, e vieram combater os seus irmos.
Doloroso sofrer foi o meul-
Mais adiante, alude mesmo ao Exrcito desonrado por esse volte face na
orientao da nossa guerra, directo responsvel de desaires como o 9 de Abril,
uma grande Traio como lhe chama o alentejano do Garvo que vitimou o
Presidente da Repblica.
Outros depoimentos da poca - de Jaime Corteso, Augusto Casimiro,
Eduardo de Sousa.' - atestam a importncia que a questo germanfila teve
no grande drama sidonista. Bastar evocar aqui o caso do mdico, poeta e
historiador Jaime Corteso, combatente voluntrio do C.E.P. em Frana, que
no seu livro Memrias da Grande Guerra (1916-1919), recorda que, logo em
seguida ao triunfo da revoluo dezembrista, veio a Portugal de licena e
percebeu que a estratgia governamental no tocante nossa participao na
"I ~ J
guerra mudara por completo. Vencera a mancomunao das foras mais
antagnicas - escreve Corteso -, e que se mascaravam habilmente para
esconder os desejos e pensamentos inconfessveis que haviam; uma s razo,
insiste Corteso, movera os revoltosos do 5 de Dezembro de 1917: a convic-
o em que estavam o seu primeiro chefe, e por certo muitos que o ajudaram e
favoreceram, de que a Alemanha venceria.. Mais: O amor ou o receio da
Alemanha, ambos servidos pelo dio poltico e aproveitando-se do medo
guerra, que se explorou com pormenores torpes, eis o que essencial neste
movimento. O resto so palavras.
Ao passar, em Paris, pelas galerias Lafayette, Corteso ouviu por essa altura
este comentrio francs sobre a revoluo sidonista de 1917: C'est la prise de
Lisbonne par les Allernands, Uma tese muito diversa foi ento defendida por
um dos mais entusiastas sequazes de Sidnio, o jornalista monrquico e
fascista Homem Cristo Filho, que no seu livro Les Porte Flambeaux (Paris,
s.d.), procura ilibar o sidonismo do labu de pr-alemo: foi pelos seus
cuidados vigilantes que foi garantida a manuteno do corpo expedicionrio
portugus em Frana e os sectores que este defendia tornaram-se o lugar de
honra onde ele colocava de preferncia os seus amigos mais queridos entre os
oficiais.
A defeco de Machado Santos, indignado com a germanofilia sidonista,
parece desmentir a tese do irrequieto panegirista de Mussolini.
7.8 A queda da I Repblica
As dificuldades do novo regime tambm tinham sido notveis nos outros
domnios, como no campo econmico e financeiro. A inflao, sobretudo
desde a entrada de Portugal na guerra, reforara o afastamento crescente das
classes mdias urbanas em relao a um regime no qual tinham depositado to
fundas esperanas. O aparecimento, em 1914, de uma nova ideologia monr-
quica e o ressurgir do sentimento afecto realeza, reclamando-se ainda por
cima do velho miguelismo temperado com contributos franceses da Action
Franaise - o Integralismo Lusitano - dava ao campo conservador anti-
-republicano um dos pilares mais agressivos e actuantes da Contra-revoluo,
aquele que mais pesaria no derrube da I Repblica, de par com o conservado-
rismo sidonista e uma ou outra sugesto ditatorialista prpria do esprito do
tempo, esses anos 20 to prolficos em modelos caudilhistas.
O exrcito aparecia naturalmente, aos olhos destes grupos e sectores ideolgi-
cos, como a fora ideal, o instrumento providencial destinado a cortar o n
grdio da Repblica deliberai, catica e desgovernada, o monoplio incontes-
tvel do sistema eleitoral e partidrio nas mos do afonsismo, ou seja, do
Partido Democrtico, a faco hegemnica do velho Partido Republicano
Portugus. O Sidonismo fora j um exemplo de como podiam federar-se e
triunfar todos os cls e meios que se opunham a este predomnio afonsista,
199
demoliberal, anticlerical e demaggico - este ltimo grupo era geralmente
sintetizado na expresso alis apropriada de Demagogia.
o culto da Ditadura e o louvor da Espada como soluo tornaram-se comuns,
ao mesmo tempo que proliferavam as tentativas de derrube do regime parla-
mentar, o que seria finalmente conseguido durante o segundo mandato do
catastrfico Bernardino Machado na Presidncia da Repblica, em Maio de
1926. O Exrcito estava finalmente no poder, os militares iriam procurar
estabelecer uma Ditadura, e s faltava o ditador - o que levaria pelo menos
dois anos a achar, depois de se apresentarem alguns candidatos canhestros ao
cargo: Gomes da Costa, Sinel de Cordes, Joo de Almeida e Filomeno da
Cmara.
7.9 A I Repblica - o que foi?
Se a Repblica foi um sonho visceralmente burgus de criao entre ns de
uma ordem econmico-social autenticamente liberocapitalista, que o nosso
frustrado e frustrante liberalismo oitocentista no lograra enraizar neste
spero solo arcaico, se, portanto, o sonho republicano luso se cifrou antes de
mais numa tentativa de modernizar Portugal, ou seja, de dotar-nos de uma
sociedade deveras europeia, progressista, mental, tecnolgica e materialmente
em consonncia com a sua poca e o seu continente, afinada pelo diapaso de
uma Europa enfim reencontrada aps os descaminhos inquisitoriais e triden-
tinos, foroso ser ento constatar que a ambiciosa revoluo sonhada se
gorou e a aldeia retrgrada e sonolenta venceu a cidade burguesa, mercantil e
industrial, a serra do nosso espesso arcasmo prevaleceu contra todos os anseios
citadinos de mudana, progresso e modernismo.
Nesta perspectiva, a degola bracarense de 1926 foi to-s o lgico, inevitvel
reconhecimento de uma extensa falncia do regime sonhado desde o ltimo
quartel de oitocentos e intentado ao longo das duas primeiras dcadas da
nossa centria. O colapso de 1926tem aos olhos do historiador os visos de uma
profecia enfim cumprida, de uma fatdica badalada irremediavelmente
vibrada pela Fora das Coisas, orculo fatdico articulado por uma boca que
diz os decretos da Necessidade: as espadas iradas de um exrcito tantas vezes
chamado a pr fim ao imbrglio poltico do n grdio republicano executa-
vam afinal aquilo que aguardava to-s a Ocasio, a Hora, a Mo com um
nome (alis passageiro, pois logo o tropa que fez de carrasco se viu expelido do
palco e atirado para o desterro insular).
Um sonho burgus, portanto, a nossa Repblica: recomear o Vintismo, emen-
dar a Regenerao, expurgado o Liberalismo de todas as suas consabidas taras
como que congnitas: a instabilidade poltica, o dfice crnico, verdadeiro
cancro financeiro a debilitar todos os tentames de vida nova no organismo
nacional, a monstruosa excrescncia do sector tercirio traduzindo-se numa
.,
I, I 'I II ., Il l'flN I
200
burocracia paralizante, neofradesca, a incapacidade de uma gesto pblica
proba, competente e dinmica ...
Vcios que tinham inviabilizado o nosso liberocapitalisrno, degenerado em
fontismos e outros isrnos. - desde o cartismo ao cesarismo de um
Trnsfuga do socialismo, Oliveira Martins, burgus frustrado a sonhar, j
para o fim da sua vida, com um regresso ao mando rgio e direco da velha
classe dirigente aristocrtica que tantas vezes abrira falncia ao longo da nossa
histria -, finalmente liquidado por candidatos a ditadores, em sucessivas
metamorfoses, culminando na dementada aventura de Joo Franco, verda-
deiro duelo de morte que alis deu vida ao republicanismo portugus,
forando-o a defender-se com quantas ganas tinha e, por dialctica necessi-
dade dos combates sem trguas, a ocupar o bastio do atacante, uma vez
cessando a beligerncia que os ltimos Mohicanos da ideia rgia tinham
iniciado com to rbida energia.
A Revoluo, ideia de uns quantos apstolos, literatos e sonhadores de
regimes ideais, convertia-se agora, depois do meio da primeira dcada do novo
sculo, num vasto anseio popular correspondendo afinal a estratos
econmico-sociais amplos e em crescimento dinmico: o Portugal novo, urbano
e burgus das classes mdias, sonhava enfim em voz alta com uma sociedade sua,
um liberalismo autntico, remoado e realmente criador de riqueza e igualdade,
no o velho pseudoliberalismo outorgado, sombra da Carta e de outros
vexames e submisses a que a ideia dos Herculanos, Mouzinhos e Estevos
fora forada desde a revoluo do Porto ao golpe da Regenerao, e desde
1851 s catstrofes internas e externas, com a moeda periclitante, a economia
combalida, as multides dos braos cados partindo para os Brasis em busca
da oficina que aqui lhes minguava, enquanto prosperavam a agiotagem, o
capital parasitrio e as mil e uma perverses em que se foi atolando, ao nvel do
sistema, dos homens e das ideias, a experincia liberal portuguesa.
O franquismo tudo quis liquidar, e nesse esforo messinico - mas o
anunciando Messias da Realeza no passava de um ridculo Mexias, o
grotesco Xuo de que o povo zombava - liquidara afinal o prprio rei, a
realeza e a tentao ditatorial. Algum, em Viseu, olharia porm, com admira-
o o esforo ultraconservador e retrgrado de Franco: Salazar, agradecendo
os parabns que o antigo di tador rgio lhe mandou em 1929, confessou-lhe
sincero franquista de vinte anos antes ...
A Repblica foi o sonho progressivamente apodrecido de um regime autentica-
mente liberal e burgus, um neovintismo que depressa seguiu os nvios atalhos
do seu predecessor oitocentista, atolado em compromissos sociais.
A est a legio dos Adesivos, a grunhir s portas do novo regime proclamado
em 1910, forando os seus portes, entrando por eles dentro, conspurcando os
seus sonhos de pureza e barrela, sujando tudo e todos -, em incapacidades
tcnicas - no acabaria o regime com o gritado pedido de que os polticos
dessem lugar s competncias?
20\
Na impossibilidade de reformar realmente os grandes corpos pblicos
no foi precisamente o exrcito o coveiro do regime, esse exrcito que
teve de se ir bater para a Flandres numa guerra em que o abandono do
CEP por Lisboa se traduziu no novo Alccer Quibir do 9 de Abril ... ?;
com o eterno dfice - que em vo Afonso Costa jurara ter conjurado
em 1913 - a roer-lhe as entranhas, com todos os antigos vcios que a
Repblica se limitava a pintalgar de verde e vermelho;
com uma to manifesta incapacidade de se estabelecer como regime de
"Ordem e Trabalho mau grado essa divisa ter sido anunciada com
deliciosas juras pblicas;
perseguindo os trabalhadores, dizendo-os mancomunados com os
talassas, quando aqueles pediam aumento do msero soldo, ou dando-
-lhes tiros, desde o trgico desfile de Setbal, em comeos de 1911,
quando a classe operria lembrava que no devia haver duas Repbli-
cas antagonizando-se, a dos burgueses e a dos trabalhadores.
O sonho essencial esfiapava-se: a ordem burguesa dinmica, produtora de
riqueza, bem-estar e melhor passadio (que logo os seus inimigos cunharam na
frmula, alis falsa mas expressiva, do prometido bacalhau a pataco), o
dilogo social e a estabilidade poltica. Em vez disso, a balbrdia, a guerra civil
permanente, o estlido ataque Igreja como se o Padre fosse a encarnao de
Satans na nova teologia positivista traduzida (mal) do francs pelo Dr. Te-
filo Braga, a irritante efemeridade dos gabinetes, durando em mdia trs
meses, s vezes menos (certa vez um s dia!), as reformas eternamente protela-
das, as inimizades sociais crescendo, os dios avolumando-se.
Ouamos Ral Brando evocar o maremoto de dio que desembocava
naquele Vale de Josafat onde via, j em 1928, todos serem julgados num
terrvel Dies Irae da Ditadura militar, esse maremoto que comeara com o
sangue inesquecvel do Terreiro do Pao em 1908 e varria todos os vinte anos
subsequentes, atingindo a sua rubra preia-rnar da Noite Infame (19-X-1921):
Tudo se paga? pergunto baixinho e a medo. dio. Tem sido sempre o mesmo
dio. O dio que vi proclamado por Moreira de Almeida, nestes termos: -
Tenho-lhes dio! tenho-lhes dio! E como lhe observasse que para se voltar
monarquia era preciso matar quinhentas pessoas, respondeu logo: - Matam-
-se. O dio que vi nos republicanos de pistola no bolso - para matar, ou de
carabina em punho, nas noites da Repblica, quando o jornal estava para ser
assaltado pelos democrticos. O dio do Joo de Freitas - e o dio dos que o
mataram. O dio que encheu de sangue o Terreiro do Pao no dia trgico que
nunca mais esquece. O dio a que Sidnio sucumbiu e que ia matando
Camacho e Magalhes Lima (Luta, 25 de Dezembro, 1928). De toda a mentira
avolumada se formou a atmosfera de morte. Alto como o grito desta mulher,
se prolonga, ecoa nas nossas almas! Nunca mais conseguiro cal-lo. Quem
me dera apagar a pavorosa fotografia de Machado Santos fuzilado, que
202
o Mundo publicou, e as figuras do rei e do prncipe, que no me saem dos
olhos! ...
Houve um momento curioso na marcha da Repblica - quando a Guarda,
que os governos tinham engrandecido para os defender - se ps de l a
mandar, com a artilharia, os canhes modernos, o Liberato Pinto, de culos, a
dar leis com o Grupo dos Treze. Momento extraordinrio em que se no
previa em que aquilo ia parar - momento a que o 19 de Outubro ps, como
ponto final, a mozada de sangue. Nunca tinha sido possvel a ningum
governar com as prrias civis ou militares: um dia, lembro-me bem, o pobre do
Fernandes Costa foi incumbido pelo Antnio Jos de formar governo - e
logo, no acto da posse, a prria desceu o Chiado aos gritos de - Morra o
Papa! e correu com Fernandes Costa com doestas e cascas de batata, nas
barbas do esquadro da Guarda - que ficou impassvel. Aquele Governo
tinha durado cinco minutos. Vi o homem enfiado meter-se no automvel, com
a pasta debaixo do brao ... [... ]
Depois veio a noite infame1, onde, alm dos actores visveis, dos marinheiros e
soldados, dos bonifrates que actuaram entre gritos de loucura, entrou outro
actor tremendo, do qual no podemos mais desviar os olhos - e que no devia
fazer parte da pea. De tarde, aquele desgraado", via os homens porem-lhe
cerco como a um bicho e o seu suor era j de agonia. Via-os aproximarem-se
- ouvia-os falar na escada do prdio onde se refugiara. Veio depois a noite e
eu tenho a impresso ntida de que a mesma figura de dio - o mesmo
fantasma para o qual todos concorremos, passou nas ruas e apagou todos os
candeeiros. Os seres medocres desaparecem na treva - os bonifrates desapa-
receram: s ficaram bonecos monstruosos, com aspectos imprevistos de lou-
cura e sonho, que na camioneta fantasma procuravam as suas vtimas. Noite
de chumbo. No quarto andar da Rua da Madalena, a sombra esmagava-me o
corao, reduzindo-o a cisco. Na taberna em frente a mesma msica reles de
todas as noites no cessava de tocar num realejo a que o galego dava corda ... E
a noite prolonga-se srdida e satnica.
A essa hora o desgraado consumia a sua agonia no Arsenal, entre rugidos das
bestas desencadeadas. - Sangrem-no como um porco!
Outro arrancado dos braos da mulher], que grita inutilmente, cheia de dor,
pedindo piedade para o marido e o filho que tem nos braos. E a camioneta
onde os bonecos se agitam corre as ruas negras, alucinante e trgica. -
Almirante
4
, a sua hora; vai ser fuzilado! E a voz daquele ingnuo, que quis ser
poltico, jornalista, revolucionrio e vai ser, de encontro a uma parede, um
farrapo humano a escorrer sangue por todas as feridas, responde: - Veja-
diz ele para o bandido que lhe fala - que as minhas pulsaes no
aumentaram.
- Desa, almirante, que vai ser fuzilado! 5
Em suma, era a farsa oitocentista constitucional convertida, nesta sua repeti-
o serdia, em drama. Com as espadas de Braga punha-se fim a um logro: a
I Ral Brando refere-se
"Noite Sangrenta (19-X-
-1921). Veja-se, na nossa
Histria contempornea de
Portugal (Lisboa, 1986), no
tomo 11 do volume sobre a
Pri meira Re p blica, o
captulo com gravuras e texto
que dedicamos a esta clebre
sucesso de crimes realiza-
dos por ocasio da revolu-
o outubrista.
, Antnio Granjo (1881-
-1921), chefe de Governo
derrubado pela revoluo
outubrista, assassinado por
marinheiros no Arsenal
durante a Noite Sangrenta
(veja-se uma gravura com a
reconstituio do assassinato,
op. cit.).
1 Brando refere-se a Berta
Maia, que ao assassinato do
marido dedicaria um livro,
recolhendo as conversas que
teve na penitenciria de
Coimbra com o homem que
lhe matou o esposo: As
minhas Entrevistas com Abel
Olimpio, o 'Dente d'Ouro'r
/Pginas para a histria da
morte vil de Carlos da Maia,
republicano (2.' ed., Lisboa.
1929).
4 Antnio Machado Santos
(1875-1921), heri da Ro-
tunda, assassinado pelo mes-
mo grupo de facnoras na
Noite Sangrenta. Rocha
Martins dedicou-lhe pginas
comovidas nos seus Fanto-
ches, de 10-IlI-1923.
, Ral Brando, Vale de
Josafat (vol. III das suas
Memrias, Lisboa, 1933).
203
Repblica no chegara a ser. Isto , no triunfara o seu demoliberalismo de base,
aberto ideia social (recorde-se o que sobre este ponto prometera enfatica-
mente um Joo Chagas), um capitalismo moderno e criador, uma ordem liberal
de facto dialogante e fraterna, livre e educadora, tolerante e firme, europeia e
novecentista, redentora de Portugal.
A realidade fora outra: a demagogia, a balbrdia, a ciznia permanentes, a
corrupo e a imoralidade pblicas renascidas. A par disto, um antiobreirismo
e um anticlericalismo de m conscincia, como se o novo regime fosse uma
cruzada contra o tmulo de S. Pedro ou contra a Casa Sindical, onde alis um
tbio e pouco numeroso operariado, antigo colaborador dos republicanos na
fase da propaganda, ensaiava ainda os primeiros passos de um sindicalismo
em regime de aparente liberdade de expresso e organizao.
Seria conveniente olhar para a Repblica como a tentativa frustrada de imple-
mentao em Portugal de uma ordem burguesa moderna e modernizadora, um
liberalismo recomeado, aberto enfim colaborao social com as classes
desfavorecidas que outrora eram simples gado humano exportado para o
Brasil, muleta destinada a equilibrar as eternamente combalidas finanas
nacionais, devoradas pelo cancro do dfice, esse dfice que um financiamento
prtico como Tom de Barros Queiroz, frente da experincia-modelo da
vereao republicana de 1908-1910, intentara liquidar e inumar de vez com
meras artes de bom senso, competncia, moralidade e boa gesto. No ser
talvez nos radicalismos republicanos - o dos democrticos ou dos que, aps a
fractura do sidonismo, se reclamam do rtulo radical - que esse projecto de
uma Repblica saudvel, e eficazmente burguesa deve ser procurado.
Enquanto a Demagogia dos Costas via no Padre o Mal absoluto a esconjurar e
ferretear para que desse exorcismo resultasse a apario de uma Nossa
Senhora de barrete frgio, outros republicanos, aparentemente mais conserva-
dores, situados direita (mas onde estava a esquerda?) do leque partidrio
republicano, procuravam a maneira de estabilizar uma ordem jurdica, eco-
nmica e social dee convvio, tolerncia recproca - sendo, assim, foroso
deitar s malvas a malfadada Intangvel (a lei da separao das Igrejas e do
Estado) e progresso material.
Homens como Relvas e Barros Queiroz pertencem sem dvida a essa esfera de
republicanos sinceros, abnegados e realistas. Nunca tomaram o combate
contra a Igreja romana como o fito do novo regime nem fizeram da hostilidade
ao operariado a sua estratgia central: eram burgueses que almejavam estabele-
cer entre ns uma ordem capitalista eficiente, moderna e aberta ao dilogo com
foras sociais e polticas susceptveis de coabitar com o seu projecto de uma
Repblica pluralista e realmente emancipadora do pas. No foi esta a Repblica
que entre ns vingou, no foi esta a revoluo feita durante a dcada e meia
que se seguiu esplndida manh do 5 de Outubro de 1910.
E, no entanto, os comeos tinham sido promissores, desde que a demncia de
Franco chamara lia, em duelo de morte, os republicanos portugueses. Da
'I
204
"11,,1111,' II I ,I, i 11'1111;1 I
III I
:
vitria nesse sangrento torneio resultara, quase que imediatamente, a primeira
experincia republicana efectiva de governao, ainda que a nvel meramente
local: a administrao do municpio lisboeta desde Novembro de 1908. Pela
primeira vez, o Partido Republicano podia demonstrar ao pas o que pretendia
fazer, quando, um dia, viesse a tomar conta efectiva do poder.
Essa experincia paradigmtica, de tanto alcance interno como externo - no
foi a vereao republicana de Lisboa exibida a Franceses e Ingleses, na clebre
embaixada de Relvas e Magalhes Lima ao estrangeiro, como prova provada
da capacidade republicana de governar Portugal? -, mostrava do que capaz
uma classe social honesta, trabalhadora e empreendedora quando lhe so
confiados os interesses e os dinheiros pblicos, neste caso dos muncipes da
capital, microcosmo autrquico donde se podia inferir uma ulterior conduta a
nvel nacional.
Demonstrao de economia pblica e de moralidade cvica: provava-se
cidade e ao orbe que era possvel limpar as estrebarias de Augias, endireitar as
finanas da maior cidade lusa, introduzir na gesto da res publica padres de
probidade, competncia, rigor e dinamismo, ao mesmo tempo que, sempre no
estreito laboratrio citadino em que a experincia in anima vili era feita, se
comprovava ainda que era possvel conceder regalias sociais e salrios decentes
aos trabalhadores de Lisboa. Faltava s extrapolar, fazer escala nacional o
que com serenidade e honestidade se lograra operar na capital do Pas: a
revoluo republicana seria a administrao da vereao lisboeta convertida
em gigantesca barrela, do Minho ao Algarve.
Os dfices estavam domados, a corrupo expulsa, o compadrio eliminado, a
moralidade triunfante e a eficincia estabelecida nos negcios pblicos. No
mais calotes nem dfices crnicos, no mais escndalos nem corrupes. O
regime dos adiantamentos, das peitas e dos cambalachos era, ali mesmo, no
edifcio onde seria proclamada a Repblica na manh de 5 de Outubro,
combatido na prtica, vencido, desmentido: a Repblica comeara em Lisboa
em Novembro de 1908; essa Repblica, para a quem a ansiava como capaz de
estabelecer entre ns um regime de justia, probidade, honra e competncia, era
possvel: homens como Barros Queiroz tinham-no demonstrado desde 1908.
A Repblica era possvel. A Repblica foi impossvel. Um sentimento de logro
e de nusea, de pesadelo e de tremenda frustrao apossa-se de todos - ou
pelo menos dos mais lcidos e mais honestos - desde os primeiros meses do
novo regime. O resto, os dezasseis anos que se seguem, uma srie de desencan-
tos, humilhaes, traies aos ideais afirmados nos comcios antes da revoluo e
cruelmente desmentidos no quotidiano da governao aps o 5 de Outubro. Em
vo os melhores republicanos, personagens de Plutarco perdidos no meio do
caos do decepcionante regime novo, procurariam fazer vingar os propsitos
iniciais de depurao, modernizao e honestidade. O idilio (Chagas) torna-
-se na balbrdia sanguinolenta (Ea), a esperana em nusea e absoluto
desengano. No meio do descalabro geral, algumas figuras mantiveram-se
porm erectas e dignas.
205
,
I Antero de Quental. artigo
A Repblica e o Socialismo,
Pensamento social, n." 45,
23-11-1873.
J Antero de Quental, em 1873, discorrendo sobre os desatinos da Repblica
espanhola, profetizava com agudssima lucidez: Se a Repblica no for mais
do que a continuao da monarquia sob outro nome, a monarquia menos o
monarca; se representar as mesmas tradies administrativas e financeiras; as
mesmas influncias militares e bancrias; se fizer causa comum com a agiota-
gem capitalista contra o povo trabalhador; se no for mais do que uma
oligarquia burguesa e uma nova consagrao dos privilgios pelos privilegia-
dos - em tal caso diremos que nos cordialmente antiptica essa pretendida
Repblica de antropfagos convertidos.
Se no for to longe no caminho da reaco, mas se se contentar apenas com
meias reformas sem alcance nem futuro, com uma meia descentralizao, uma
meia liberdade, um meio militarismo e um meio capitalismo; se for incolor,
frouxa, indecisa, dec1amatria e pasteleira [...] - nesse caso no diremos que
somos hostis a essa pseudo-repblica de meninas de colgio; mas a nossa
simpatia ser apenas suficiente para lhe rezarmos um Padre-Nosso pela
almaI.
o Vigrio dos fados lusos assim o entendeu - e o Pas esteve quase meio
sculo rezando Padres-Nossos contritos pelos pecados mortais da I Repblica
(vdemocrtica ou parlamentar) portuguesa, a nossa repblica pasteleira.
CASTRO, Armando, A Economia Portuguesa do Sculo XX (1900-1925), Lisboa,
Edies 70, 1979.
MARQUES, A. H. de Oliveira (coord. de), Portugal da Monarquia para a Repblica,
vol.XV da Nova Histria de Portugal, Lisboa, Presena, 1991.
Multilar, (s.d.).
MEDINA, Joo (dir. de), Histria de Portugal, Alfragide, Ediclube, s.d., vols. X e XI.
"I ,I Iii llllll ,1\ t
"
206
PARTE IV - O PORTUGAL DITATORIAL (1926-1974)
II li
'I I. ..
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8. ADITADURA DO ESTADO NOVO
Reconhecer que o regime sado do golpe de 28 de Maio de 1926
guiou-se por princpios antidemocrticos, corporativistas e de um
tradicionalismo autoritrio rejeitando todo o sistema representativo.
Caracterizar o ide rio da Ditadura Salazarista expressa na filosofia
poltica, no Paternalismo poltico, na noo Crist da Chefia e da
Obedincia.
Compreender que o Estado Social" um Estado sem carisma nem
modernismo, antes voltado para o ucronismo de uma ordem social e
econmica que tentava manter um ruralismo passadista e arcaizante,
congelando todo o espao de desenvolvimento tecnolgico, energtico
e cientfico.
Identificar quais os mecanismos de defesa, represso e propaganda do
Estado Novo.
Avaliar como a questo colonial surge como o obstculo (maior)
eternizao da ditadura Salazarista.
211
,
u,
Sim,o EstadoNovo, eo povo
Ouviu,leu eassentiu.
Sim, istoumEstadoNovo
Pois um estadode coisas
Quenuncaantesse viu.
Emtudopairaa alegria
E, de tontimaque,
ComoDeusna Teologia
Ela existeem todaa parte
E em partealgumase v.
Hestradas,ea grandeEstrada
Quea tradioao porvir
Liga, brancaeoramentada,
E vai de ondeningumparte
Paraondeningumquerir.
Hportos,e o porto-maca
Ondevem doenteo cais.
Sim,mas nuncaali atraca
O PaquetePortugal
Pois temcaladode mais.
Hesquadra ... S um toloo cala
Quea inteligncia,propcia
A achar,sabeque,se fala,
Desdelogoencontraa esquadra:
umaesquadrade polcia.
Visogrande! dio minscula!
Nemparaprov-latal
Temalgum que ficartriste:
UnioNacionalexiste
Mas nounionacional.
E o Imprio?Vasto caminho
Ondeos queo poderdespeja
Conduzirocomcarinho
A civilizaocrist,
Queningumsabeo queseja.
Comdirectrizesarte.
Reata-sea tradio,
Ejuntam-seApoloe Marte
NoTeatro Nacional
Que ondeeraa Inquisio.
213
,
E a f dos nossos maiores?
Forma-a impoluta o consrcio
Entre os padres e os doutores.
Casados o Erro e a Fraude
J no pode haver divrcio.
I Fernando Pessoa.
Que a f seja sempre viva.
Porque a esperana no v!
A fome corporativa
derrotismo. Alegria!
Hoje o almoo amanh. '
Apetece cantar, mas ningum canta.
Apetece chorar, mas ningum chora.
Um fantasma levanta
A mo do medo sobre a nossa hora.
Apetece gritar, mas ningum grita.
Apetece fugir, mas ningum foge.
Um fantasma limita
Todo o futuro a este dia de hoje.
Apetece morrer, mas ningum morre.
Apetece matar, mas ningum mata.
Um fantasma percorre
Os motins onde a alma se arrebata.
Miguel Torga.
Oh! maldio do tempo em que vivemos
Sepultura de grades cinzeladas
Que deixam ver a vida que no temos
E as angstias paradas!"
2
1 Jorge de Sena (1919-1978),
poema A Portugal, 40Anos
de Servido.

terra de escravos, ou pr ar ouvindo
ranger no nevoeiro a nau do Encoberto,
terra de funcionrios e de prostitutas,
devotos todos do milagre [...],,3
8.1 Fim do demoliberalismo
O Liberalismo portugus durara, grosso modo, um sculo (1820-1926).
Agora, liquidada pelas espadas a I Repblica demo-liberal, parlamentar e
multipartidria, o modelo poltico - e at a estratgia econmico-social -
214
I II I I I I' I , I I
I' I
II M
iria pautar-se pela ideia de ditadura, que vimos crescer no perodo de crise dos
anos 90 do oitocentismo. Antes de mais, esta ideia estava no esprito do tempo,
pois eram em geral caudilhistas os regimes de Autoridade ou Ordem que
proliferavam na Europa nos anos 20-30 do nosso sculo (Itlia, Grcia,
Jugoslvia, Espanha, Polnia, Hungria, Alemanha, Romnia, etc., sem
esquecer o prprio Sovietismo, expoente tambm do dirigismo coercivo).
Contudo, o nosso figurino ficou mais a dever curiosa conjuno de duas
vertentes poltico-ideolgicas, o catolicismo papal e as doutrinas do Integra-
lismo Lusitano, do que ao fascnio dos violentismos ou ditatorialismos ento
em voga.
Por outras palavras, a nossa Ditadura, desde 1926e sobretudo a partir de 1932,
guiou-se mais por um tradicionalismo autoritrio, corporativista e tradiciona-
lista, medularmente antiliberal e antidemocrtico, com razes em modelos ou
tendncias histricas portuguesas anteriores ao aparecimento na Europa do
fenmeno fascista, alm de ser mais preocupado em estabilidade do que em
crescimento.
O iderio de Salazar, representando a sntese das vertentes ideolgicas retr-
gradas que nele encontravam um denominador comum, pragmtico e relati-
vamente flexvel, ou seja, preocupado com a realizao de um consenso das
foras direitistas e tradicionalistas, independentemente das formas de governo
- para ele sem grande importncia desde que acatassem a sua chefia
pessoal -, partia da recusa liminar de todos os valores liberais e da Democra-
cia, tida esta como fundamentalmente funesta. Em 1958, trinta anos depois de
ter iniciado o seu mando quase absoluto, Salazar confessava a um jornalista
francs que no acreditava na igualdade mas na hierarquia1.
Esta confisso, aps trinta anos de poder (quase) absoluto, era alis muito
sintomtica, j que para Salazar esses valores demo-liberais lhe eram figadal-
mente avessos, porquanto no acreditava nem no sufrgio universal nem sequer
no conceito de cidado, rejeitando todo o sistema representativo concebido
desde Montesquieu at aos liberais do sculo XIX como um equvoco, uma vez
que s os grupos naturais, desde a clula base da sociedade que era a famlia,
s classes scio-profissionais, passando pelos municpios e grupos detentores
do capital e dos meios de produo, deviam ter voz activa na vida poltica. E se
alguma vez aceitou a expresso democracia, foi para a adjectivar de um
modo que a perverteria de todo, como democracia orgnica, aquela que
entre ns se praticaria, ou seja, com liberdades s para os tais grupos ditos
naturais, com prejuzo para as efectivas e formais liberdades dos cidados.
O seu corporativismo, entendido no sentido mais amplo, desde o domnio da
sociedade ao da economia, postulava portanto a rejeio absoluta de toda a
tradio liberal e democrtica, fundindo nesse repdio os direitos elementares
de expresso do pensamento, a liberdade de imprensa, o direito de livre
associao, etc. Assim, raramente a histria portuguesa ter conhecido como
durante as longas dcadas de poder salazarista, uma to obstinada tirania,
I Figaro, 3-IX-1958.
215
I ~ I I _. III II
J Cf. o nosso estudo Salazar
em Frana, Lisboa, 1977.
servida alm disso por um esprito to meticuloso, coricio e seguro como o do
seu tirano, - Antnio de Oliveira Salazar (ver notas biogrficas). O que
comprova a justeza da reflexo do autor do Esprito das Leis, segundo o qual
no h tirania mais cruel do que aquela que se exerce sombra das leis e sob
as cores da justia (Montesquieu).
Antiparlamentar, o Estado Novo perpetuou, em pseudo-eleies ritual-
mente cumpridas, com vista a uma assembleia que, na verdade, alm de
monopartidria - ou at antipartidria, j que o ditador recusava para a
Unio Nacional a designao de partido -, no tinha reais funes crticas
fiscalizadoras nem decisivas, no passando de um aptico conclave de amigos
do governo, uma simples cmara de ressonncia do governo. Este, dispensado
da fiscalizao parlamentar, era um verdadeiro rgo central do Estado, um
monstro que, alm de governar, legislava e administrava. E como o governo
era Salazar, o Estado era ele ...
Visitando Portugal em 1935, Unamuno definira a nossa ditadura como
blico-escolstica [...], com uma ou outra gota eclesistica 1. De facto, os
militares, embora remetidos por Salazar para a periferia do mando, no
seriam nunca inteiramente arredados das alavancas do poder, mantendo-se as
foras armadas como o fiel Cerbero do nosso regime ditatorial, o que explica
no s as tentativas de o apear recorrendo s armas, como a sua teimosia em
prolongar a guerra colonial, de modo que o derrube da ditadura, ocorrido por
fim em 1974, aps 48 anos de Estado de no-direito ossificado, teria de ser feito
pelo recurso, uma vez mais, tropa ...
8.2 Deus, Ptria, Famlia: o lema do salazarismo
Em 1938, por ocasio do dcimo aniversrio da investidura de Salazar como
Ministro das Finanas, decidiu o Governo exaltar a sua aco atravs de
quadros didcticos que expusessem nas escolas a aco do Chefe da Revo-
luo Nacional.
A iniciativa comemorativa fora mandada realizar por Carneiro Pacheco (1887-
-1957): com o fito de assinalar o fausto 27 de Abril de dez anos antes, o
Ministro da Educao e o Conselho Permanente da Aco Educativa lanam
nesse ano uma campanha pedaggica destinada a celebrar condignamente
aquele 10.aniversrio da investidura do Chefe nas magnas funes de restau-
rador das finanas. Alm de palestras, prev-se a edio de uma srie de
quadros didcticos fornecidos pelo Governo, enviados para as delegaes
escolares para serem distribudos por todas as escolas primrias.
A aco traa o mtodo e a solidez da Ditadura, pois at as ripas de madeira
necessrias para encaixilhar e sustentar esses quadros eram fornecidas. As
suas dimenses eram de 1,12 m por 78 cm, dimenses que se aproximavam da
medida oficial do prprio quadro negro, que devia ter 1,20 m por 0,90 m.
IIII I I I 11"1
I I I Il W I
216
I&iiM. 1 __
11IMI I I
A tiragem desta srie pedaggica foi de 84 000. Cada cartaz custaria ao
governo 30$00, quantia grande e que em parte se explica pela qualidade grfica
da execuo da srie, confiada a boas casas grficas, como a Lito Bertrand
(Irmos), Lda., que executou a maioria das litografias, sendo os quadros de
boa qualidade na execuo tcnica, tanto nas cores como no tipo de papel
escolhido.
o conjunto dos sete quadros intitulava-se A Lio de Salazar, entendida a
palavra lio no seu duplo sentido, o de contedo propriamente didctico
(aquilo que se aprende) e, de um modo mais transcendente, tudo aquilo que
constitui o programa, o timbre, o propsito do regime salazarista, o seu ensino
global na Polis, a sua politeia- I.
Sem nos debruarmos sobre o contedo genrico desses sete quadros que
serviram de suporte educao das nossas escolas primrias durante muito
tempo, nem sobre os diversos artistas que neles colaboraram (Raquel Roque
Gameiro, Emrico Nunes, Martins Barata), e muito menos sobre os seus
contedos normativos de pedagogia e didctica, retenhamos apenas, para
efeitos de anlise da natureza ideolgica e da mentalidade do prprio salaza-
rismo, to s um deles, de autoria de um dos artistas mais ortodoxos do
regime, isto , que melhor corporizava, nas suas ilustraes de livros, capas,
nos seus leos, cartazes, selos postais, frescos, decoraes e outras formas
plsticas, a especial mundiviso da Ditadura, embora com um certo pendor
fascizante, detectvel, nomeadamente, na ilustrao para o Manual do Legio-
nrio, - Jaime Martins Barata (1899-1970).
Ilustrador, aguarelista - discpulo de Roque Gameiro (cuja filha, Raquel,
colaborou tambm na srie dos quadros didcticos de 1938) - e cartazista,
Martins Barata deu ao stimo e ltimo quadro da srie de 1938 um contedo
de rara felicidade quanto sntese que nele realizou: h neste Deus, Ptria,
Famlia/A trilogia da Educao nacional, um autntico milagre de sntese,
pois neste quadro poderamos ver uma espcie de mise en abrne- da mundi-
viso salazarista, uma extraordinria sinopse plstica das ideias, do escopo
scio-econmico e da mentalidade do prprio regime institudo desde 1928 e
consagrado constitucionalmente cinco anos depois da entrada de Salazar para
o Governo de Vicente de Freitas como Ditador das Finanas.
Embora Martins Barata tivesse executado para a mesma srie didctica outros
trs quadros, dedicados s obras do regime, restaurao do patrimnio
histrico e s Casas do Povo, todos eles baseados no contraste entre o antiga-
mente de misria, caos e esqualidez e o presente (ditatorial) de alegado
engrandecimento, actividade renovadora e fomento, - de facto no derra-
deiro quadro da srie que se sumariza o essencial daquela lio de Salazar,
agora dedicada ao lema trino no s da Educao propriamente dita mas
ainda do desgnio ltimo que norteia o regime ditatorial e lhe. d um recorte
anmico especfico, sui generis.
I Veja-se o nosso estudo
..Deus Ptria, Famlia: ideo-
logia e mentalidade do Sala-
zarismo" na nossa Histria
de Portugal dos Tempos pr-
-histricos aos nossos Dias,
Alfragide, Ed iclube , s.d.
(1993), vaI. XII, O Estado
Novo.
217
Neste quadro encontraremos, com a pedagogia ad oculos que Martins
Barata nele to eficazmente conseguiu levar a cabo, o essencial da filosofia
poltica, do Paternalismo poltico, da noo crist da Chefia e da Obedincia
que anima o iderio da Ditadura salazarista, a par do seu ideal utpico
- mais exactamente ucrnico, ou seja, fora do tempo, do seu tempo -, virado
para um mundo doirado impossvel em pleno sculo XX, com a sua urea
mediocritas de humildade e pobreza, o ideal neotomista de uma pax ruris
medieval, um mundo sem electricidade nem revoluo industrial a macul-lo,
com o bom selvagem salazarista condensado naquele campnio que
regressa a casa, pequenina casa portuguesa (que uma cano de sucesso,
muito mais tarde, cantada por Amlia Rodrigues, havia de celebrar com
bucolismo nacionalista), depois de um dia de trabalho no amanho da terra,
essa me-terra que miticamente o Chefe queria como fundamento, princpio e fim
de toda a riqueza, sob um cu imvel e sempre azul onde Deus velava pela
tranquilidade universal e pelo bom andamento da sociedade portuguesa, to
fiel ao culto do Cristo sobre um altar caseiro, Chefe invisvel do Universo, de
que o Presidente do Conselho seria afinal o natural delegado terreno, e o Chefe
de Famlia o seu representante tambm natural, nessa clula base da sociedade
que a Famlia: nesta utopia - ou ucronia - una e trina, tridica tanto no seu
lema como na sua construo em pirmide de trs nveis, com Deus na cspide
csmica, depois o Chefe ao leme da Polis, e, por fim, na base, o Pai frente da
Famlia, neste locus amenus salazarista, cristo e neomedieval, desenhado
por Martins Barata para ilustrar plasticamente a mentalidade do regime,
arreigadamente paternalista, cristo, misonesta e tradicionalista ou arcaizante
por ser anti-industrialista, se podia perpetuar uma Nao rural tal como a
Ditadura a imaginava, a queria formar, a forava a ser ...
No comeo, portanto, a ideia tridica, a prpria trada: num pas catlico e
num governo to marcado pelo catolicismo, de parmetros alis mais conser-
vadoristas - no era aquele o nico catolicismo coevo, e basta pensar nos
homens do Sillon ou em catlicos, mesmo tomistas, to pouco inclinados a
utopismos reaccionrios como Maritain ou Mauriac, para nos capacitarmos
de que a nossa democracia crist escolheu apenas uma das vertentes poss-
veis do pensamento social da Igreja - no seria de espantar que a estrutura
mental e ideolgica da Ditadura, expressa numa divisa ou num slogan
didctico-pedaggico, fosse triangular, como uno e trino era o Deus da Igreja
de Roma, Pai, Filho e Esprito Santo. No tinham dito os medievais que
ornne bomun trinum, omne trinum bonurn? (Tudo o que bom trino, tudo o
que trino bom).
Embora no estejamos diante de uma divisa oficial, mandada estampar no
Dirio do Governo ou inscrita ex officio. em frontes, lpides ou at meros
manuais escolares, esta trilogia de 1938 subjaz a tudo quanto o regime quis ou
secretamente gostaria de querer, instituindo-se muito mais do que a ritual e
burocrtica divisa- Tudo pela Nao, nada contra a Nao dos seus ofcios e
tudo quanto levasse papel selado e carimbo com o S.R. (Servio da Repblica),
Illb I I I I I I I I I I II I "III II. k
218
repetida em cada acto burocrtico, de molde a deixar na vida administrativa
ou no esprito dos que a praticavam dia-a-dia o selo indelvel do nacionalismo
bsico da Ditadura.
Embora, dizamos, a trilogia Deus-Ptria-Famlia no fosse nunca decretada
em qualquer diploma legal como frmula oficial ou oficiosa ou mandada
impor como ritual a ser celebrado e interiorizado, a no ser ao nvel da escola,
onde alis germinavam e se afeioavam pela frula dos mestres as mentes
daqueles que um dia haviam de governar e ser governados, a verdade que
desde 1938 ela resume o essencial daquilo que o Salazarismo explicita ou
apenas implicitamente definiu ou quis se definisse como sua Weltans-
chauung- (viso-do-mundo). Em suma, a sua marginalidade e aparente no-
-oficialidade no nos deve esconder o que ela, afinal, profundamente revela
como vontade e essncia de um regime que nela plasmou, com alguma ambi-
guidade, como veremos, o seu confesso modo-de-ser.
Acresce que, desde o seu discurso de 26-V-1936, Salazar viera apontando a
trilogia em causa como base da sua filosofia poltica; a frmula inicial da
perlenda dava o tom deste jeito: No discutimos Deus e virtude; no discuti-
mos a Ptria e a sua Histria; no discutimos a autoridade e o seu prestgio; no
discutimos a famlia e a sua moral; no discutimos a glria do trabalho e o seu
dever I.
Esse discurso de axiomas fundava a base mesma donde, dois anos volvidos,
Martins Barata, seguindo as instrues do Ministrio da Educao Nacional,
realizava a sua didctica poltica.
ocontedo catlico e conservador de toda esta filosofia poltica por demais
evidente: estamos num lar campestre onde no h um jornal ou qualquer
presena ou aluso ao mundo industrial, pois tudo aqui feito de acordo com
a Natureza, com o fogo, a gua e a luz.
A Natureza imutvel e alegadamente boa, num universo sem saltos portanto,
sem violncias, com a simplicidade ednica de uma ordem social, econmica e
poltica perfeita, insusceptvel de mudana ou alterao. Uma ordem que se
quer (ou se diz) justa e boa e natural, ou seja, que se julga de acordo com
uma ideia do homem e da sociedade onde no h lugar para sobressaltos,
agitaes, protesto, queslias, arruaas comicieiras ou sindicais, propaganda,
gazetas que turvam as mentes e agitam as paixes, lar que antes apoteose da
calma, branca, modesta Casinha Portuguesa, com a mesa posta, frugal e
ecolgica, de gente pobrete mas alegrete.
Tudo sob a beno de Deus, de que dois signos visveis se nos deparam neste
quadro didctico, o Cristo no altar encostado parede, florido e simples
comme ii se doit, nossa velha maneira lusitana e campestre, e o Sol oua
Luz que l fora, representando a Natureza imutvel e eterna, exprime sobre-
tudo a presena, a solidez e a eternidade do princpio divino, criador de todas
as coisas, bondoso garante de um cosmos ordeiro, bom e estvel. Com este
I (Sublinhados nossos). Sala-
zar, Discursos e Notas politi-
cas, vai. II, Coimbra, 1945.
219
angelusdomstico,fez assim MartinsBarata,verdadeiro Milletdo regime
salazarista,a apoteosede umacertavisodo mundoobviamenteconserva-
doraeucrnica. Vamos examin-lo.
Comecemoso nosso inventriode signospelointeriordestelar,verdadeira
arquitectura de smbolos que Martins Barata habilmente distribuiu no seu
microcosmoestado-novista.Antesdemais,nestacasasemelectricidade,onde
as pessoasseiluminam luz de velasoude leode azeite- tudoecolgico,
tudo natural, de uma ecologia mais prxima de John Ruskin do que do
conceito hodierno dessa palavra (que nem sequer existia em 1938 ... ) -,
alumiadapelosol enquantoeste brilha,casahumilde,frugalmentepobremas
vivel,limpaeidealmentedecorada,compratosencostados parede,utens-
lios edemaislouade estanhooude barroapoiadosno rebordodachamin,
instrumentosde lavouraarrumadosaumcanto,ao ladode abboras,cestos,
vasilhame,etc.,bancosecadeirasdemadeira,defabricoartesanal- umavez
mais o anti-industrialismo evidente nesta idealizao utpica do mundo
rural luso -,talheres epratossobrea mesaposta,coma guaeo vinho-
outrapresenadosdoiselementosrituaisdamissalaicafamiliar,diria-,a
toalha alva, muito limpa, o tecto de ripas de madeira colhida talvez num
pinhalprximo,as paredesde rebocobranco,o chode tijoleira simples,-
eis, em relance, a estrutura fsica e moral desta casinha resumida sala de
jantarque , ao mesmotempo,comoseadivinha,sala-de-estar.
Faltareferir,comoelementocrucial,oaltarzinhocaseiro,exageromaneirista
deMartinsBarata,empenhadoemnodeixardeforaocatolicismo,comoseu
Cristo na cruz, umavela de cada lado do crucifixo, flores ornamentais em
vasos que lembram os dos altares das igrejas, umajanela aberta, passagem
parao exterior,comoa portaqueo Chefede Famliaacabade abrir,antea
alegriadosseus: arapariga,maisespontnea,ergueos braosde contente,o
filho,fardadojdeLusitodaMP,levanta-se,reverente,aMeolhasatisfeitao
regressodoseu homem,ojantar jafumegarnapaneladecobreouestanho...
Oaltar,encostadoparededo fundo,atraindoonossoolhar,explicitaassimo
queficariaapenasimplicitamenteexpresso.Aoalto, direita,umafilactria
desdobrada,reza: ALiodeSalazar.Embaixo,esquerdada composio,
a lpide coma inscrio em maisculas:
Deus, Ptria, Famlia
atrilogia
da EducaoNacional
Quesociedadeestaquipresente,retratadanacomposiodeMartinsBarata?
Omundocampestre,afamliamodesta,nabasesocialmaisbaixa,umdostais
estratosmenosfavorecidosdequefalavampudicamenteosdiplomaslegais,
ummundosocialfeitodeanalfabetos- comexcepodo filho,quej estuda,
tendoumlivrona mo,representanteda minsculafranjadosescolarizados,
de que, apesar de tudo, esta Ditadura precisa (as taxas de analfabetismo
continuam impressionantemente elevadas durante o Estado Novo, no
II!I I I I 1",1 I I
220
-
J I I 11m_I_II I iJI iM .J TI li I I l_111m111milll I RII
obstante alguns esforos tardios para fazer o pas aprender a ler) -, uma
famlia de camponeses, desse sector primrio ainda to forte no Portugal dos
anos 30, grosso sector de uma sociedade que a Repblica no logrou, afinal,
transferir para os outros dois sectores de actividades, a indstria e os servios,
em suma, uma sociedade espessamente imvel, rotineira, sem cultura alguma,
tradicional, religiosa, conservadora e, presume-se, muito naturalmente
salazarista.
Estamos, portanto, diante do castio mundo rural donde, de algum modo, o
prprio Salazar veio, esse filho de feitor, e que manteve pela vida fora o gosto
das frias passadas na casinha modesta de Vimieiro, perto de Santa Comba,
onde Christine Garnier o descreveu bucolicamente entretido a tratar das suas
modestas plantaes, essa casinha que, em conversa com Antnio Ferro,
exactamente em Setembro de 1938 - ou seja, no mesmssimo ano da Lio
de Salazar - o Ditador confessaria ser o ideal, mesmo para habitantes das
cidades, homens desenraizados, afastados do salutar hmus natal, j que os
citadinos ganhariam em cavar o seu quintal depois do emprego, do escritrio,
da fbrica, da repartio.
Eis como Ferro nos d a deliciosa vinheta da rusticidade cantada em pleno
meio urbano, naquele bairro da Ajuda que se chamava - e ainda hoje assim se
denomina - Bairro Salazar: frente das casinhas brancas, os seus habitan-
tes, homens, mulheres e crianas - vo amanhando o bocadinho de terra que
lhes cabe, mangas arregaadas, cavando e cantando ... Salazar, filho de
camponeses, extasia-se: 'Que belas couves! '" Que lindas couves!' e acrescenta:
'Este o caminho. O trabalho em terra prpria, o grande inimigo da
taberna'].
Em suma: mesmo vivendo em aglomerados urbanos, os homens deviam
amanhar o seu cantinho de terra, fugindo assim taberna e s demais tenta-
es do demo citadino, industrial, - a poltica ou politicagem <A minha
poltica o trabalho! tornou-se alis uma frase-feita durante o Salazarismo,
sendo ento dita com um misto de ironia e de sinceridade apolitica), a
maledicncia dos cafs ou das tabernas, a leitura dos jornais, e toda a demais
agitao frvola da vida nos grandes centros urbanos. Ao confessar a Ferro
que estavam no bom caminho aqueles funcionrios pblicos que, acabada a
repartio, regressados ao lar, cantarolavam e plantavam lindas couves, Sala-
zar traa o fundo autntico do seu pensamento mais sincero e constante, aquele
que a sua lio, ilustrada pelo lpis de Martins Barata, exprimia com notvel
coincidncia de intuitos morais, econmicos e espirituais.
Embora um outro quadro da mesma srie, tambm de Martins Barata, cele-
brasse na mesma altura as grandes auto-estradas e outras realizaes alega-
damente desenvolvimentistas, tecnologicamente modernas e de grande
fomento rodovirio da Ditadura - ideal que teria em Duarte Pacheco (1900-
-1943) uni idealista prtico, empreendedor tenaz mas isolado, cujas iniciativas
Salazar autorizava e at acarinhava, para lhe darem um verniz de progres-
sismo aparente, ainda que faranico, como j Unamuno notara em 1935 -, a
I R U!
I A. Ferro. Homens e A/II/ri-
des, Lisboa, s.d .. 1938')
221
,.
[ Discurso de 18-11-1965.
Amar e Servir, Porto. 1940.
verdade que, bem no fundo, o ruralismo imobilista do ideal do campnio,
sempre virado para o seu couto de terra e o plantio das suas couves, mesmo
insuficientes para o passadio normal de uma famlia, nos recantos das urbes,
era aquele que melhor exprimia o sentido da mentalidade salazarista.
Em suma, este modelo poltico-social portugus estava mais apegado ao
ruralismo passadista do Ancien Rgime do que aos ebulientes estilos futu-
ristas e desenvolvimentistas em voga aps a grande crise do capitalismo de
1929. O seu conservadorismo exaltava valores de tradio, ordem, estabilidade
e paternalismo, expressos na frmula que, como acabmos de ver, foi mandada
ensinar desde 1938 nas escolas, a divisa Deus, Ptria, Famlia, expresso
completa de um regime sem carisma nem modernismo, antes voltado para o
ucronismo de uma ordem social e econmica que tentava manter intacto o velho
Portugal portugus dos campos, dos camponeses, da nossa mtica pax ruris
ou aurea mediocritas anterior prpria revoluo industrial. Em 1965, Sala-
zar, sempre fiel ruralidade do seu ideal, louvava ainda a vocao da
pobreza da agricultura e enaltecia a terra, que seria humilde, tanto que se
deixa a cada momento pisar I.
Isto explica que fossem to tardias as tentativas de crescimento econmico, a
poltica de electrificao e os planos de fomento, e at mesmo as campanhas de
alfabetizao, todos dos anos 50, com quase um quarto de sculo de atraso, e
que s desde ento se assistisse entre ns a tentames srios de acompanhar o
passo do resto da Europa em expanso acelerada e actualizar um pas que tinha
uma impressionante taxa de analfabetismo e outros pesados ndices de arcasmo
e subdesenvolvimento social, tecnolgico, energtico e cientfico.
Em resumo. a nossa Ditadura, a de Salazar (1928-1968) e, em menor grau, de
Marcelo Caetano (1968-1974) (ver notas biogrficas) sobretudo, destinou-se
mais a travar a modernizao do pas, podendo sobretudo ser vista como o triunfo
do imobilismo econmico-social, do ruralismo passadista e arcaizante, a conge-
lao de todo o esforo de crescimento e desenvolvimento, em proveito de
estruturas, valores e objectivos eminentemente retrgrados, a apoteose da passi-
vidade como ideal supremo da nao.
Ao nvel propriamente poltico, o catolicismo das encclicas de Leo XIII e de
pensadores como Le Play, Mun e at'Maurras, e o tradicionalismo consagrado
no surto ideolgico do Integralismo Lusitano fundiram-se numa doutrina e na
correlativa aco prtica viradas para a manuteno de privilgios e o firme
repdio de tudo o que representasse um risco para a paz campestre de um pas
assim fossilizado na sua vida e at no seu pensamento. Desiludido com a
Ditadura que ajudara a triunfar ao combater a I Repblica, o integralista
Hiplito Raposo" confessaria, num livro que a censura prontamente apreen-
deu e destruiu - enquanto o seu autor era expeditamente deportado para os
Aores -, que o regime da Ditadura salazarista no passava de uma remota
Repblica de condes, uma verdadeira Ilusitnia onde tudo se dobrava ao
capricho do tirano.
[ ,
I I 'II I I I I I I I I I I [, , 1,1 I .111
222
8.3 Mecanismos repressivos
Eram, com efeito, da mais suma importncia para a perpetuao do longevo
regime ditatorial os mecanismos repressivos, tanto os que visavam dissuadir as
classes potencialmente contestatrias, desde os trabalhadores desprovidos do
direito de greve burguesia liberal, proibida de se associar fora do raqutico e
flcido redil semipartidrio da Unio Nacional, como os processos que especi-
ficamente buscavam imobilizar a vida espiritual - o dirigismo intelectual
estatal, de par com uma nunca abrandada censura, s periodicamente sus-
pensa durante os brevssimos perodos das pseudo-eleies. Produzindo um
conformismo esterilizante, assim o velho Portugal e faziam dele
o tal paraso triste de que falara um visitante francs, Saint-Exupry (1900-
-1944), ao passear por entre ns por ocasio da exposio das festas do Duplo
Centenrio, em 1940, verdadeiro momento de znite do regime.
A Ditadura comeara por irradicar tudo o que representasse os valores e a
prtica demo-liberal: a censura foi estabelecida logo aps o golpe de 1926, os
partidos proibidos, a greve abolida, o parlamento encerrado e as eleies postas
de lado, para s serem retomadas, embora convertidas em burlas afrontosas, a
partir de 1934. Uma polcia poltica eficiente, em constante crescimento e
desenvolvimento durante os 48 anos subsequentes, facilitaria a destruio de
tudo quanto restasse do pas democrtico ou de vida poltica livre e sem
aaimes, envenenando a vida dos portugueses e introduzindo nela prticas que
se julgariam impensveis no nosso sculo.
Todavia, triunfantes as durindanas militares e degolada a Repblica, ainda
faltava encontrar o Ditador que guiasse aquela ditadura, o que tardou. Depois
do fiasco sucessivo de militares desastrados, desde Gomes da Costa a Sinel de
Cordes, passando por Filomeno da Cmara e Joo de Almeida, coube ento a
vez a um tcnico, um perito em finanas, chamado a endireitar o combalido
errio nacional, cujo caos os militares tinham adensado. Salazar foi ento
chamado pela segunda vez a dirigir as catastrficas finanas, mas s aceitou
sobraar a difcil pasta da fazenda pblica se lhe garantissem condies de
autntica ditadura financeira, o que Carmona finalmente aprovou, iniciando-
-se assim, em 1928, a primeira forma de passagem da ditadura alicerada em
espadas ditadura civilista de um tirano sem farda.
8.4 A lenta edificao do Estado Novo
Em 1932, ao ser nomeado presidente do conselho (5-VII-1932), Salazar come-
ava a pr em prtica, de modo sistemtico, paciente e seguro, com a lentido
que tornaria lendria a sua maneira de agir, estabelecendo uma liga poltica
destinada a ocupar o vcuo partidrio criado pelas espadas (a Unio Nacional,
existente desde 1930 mas s pouco a pouco posta a funcionar como partido
nico), um sistema poltico-econmico e social de inspirao papal (o corporati-
223
vismo, que nunca chegaria a funcionar efectivamente, no passando de um
labirinto burocrtico que embaraava o crescimento das foras capitalistas e
retardava a modernizao do pas), uma doutrina poltica que tinha na nova
constituio, plebiscitada em Maro de 1933 (hbrido de formas exteriores
formalmente republicanas e miolo integralista, com enxertos autoritaristas
sobre um fundo de tradio constitucional cartista), regime erguido segundo a
bitola do tradicionalismo catlico-integralista e republicano-conservador.
Uma ateno especial foi naturalmente dada ao imprio colonial, bem como
missionao catlica do ultramar, realidades reformuladas com o diploma do
Acto Colonial (1930), depois integrado no corpo da Constituio; a estas
balizas essenciais h que somar um terror bem doseado (a polcia secreta,
PVDE e depois PIDE, foi reforada com a preocupao de ter todo o pas sob
vigilncia apertada e contnua) e posteriores instituies de doutrinao obriga-
tria e militarizada da juventude, bem como a criao, ambas em pleno perodo
da guerra civil espanhola, de uma milcia armada do regime (a Mocidade
Portuguesa e a Legio Portuguesa, respectivamente).
8.5 A propaganda da imagem do Chefe
Tendo compreendido o papel relevante do fenmeno da propaganda no
mundo poltico contemporneo, Salazar teve a habilidade de criar dois desses
instrumentos decisivos de governo vocacionados para formar uma opinio
pblica domstica e internacional favorvel ao seu regime, a Emissora Nacio-
nal e, sobretudo, o SPN (Secretariado de Propaganda Nacional, em 1933,
depois SNI desde 1944), confiado este ltimo ao azougado jornalista que lhe
fizera as entrevistas-panfleto-manifesto editadas em livro em 1933(Salazar/O
Homem e a sua obra), - Antnio Ferro (1895-1956), habilidosssimo arauto
dos feitos do Ditador e fabricante do Mito salazarista.
o SPN/SNI saberia divulgar a doutrina do Estado Novo e tornar conhe-
cida, sobretudo na Europa do tempo, a imagem do seu chefe como sbio,
cristo, de falas suaves, alegada elegncia nas atitudes e pensamento tido
como elevado, uma espcie de modelo platnico-cristo do Ditador, avis
rara portanto numa Europa onde os caudilhos, como o ex-jornalista e
ex-socialista italiano (Mussolini) e, sobretudo, o ex-vagabundo e agitador
alemo (Hitler), no poder desde 1933, eram, muito ao invs, frenticos dema-
gogos sados da rua e mantidos por esta no alto de escudos onde o fervor de
massas fanatizadas os vitoriava, (enquanto os no havia de vilipendiar, abater
e pendurar pelos ps, como um cerdo morto, como fez ao Duce, em Milo).
Esprito mesquinho e rancoroso, friamente egocntrico, duma imensa vaidade
pessoal, clericalmente disfarada de modstia total, com alguma coisa do
Scrooge de Dickens, provinciano e culturalmente limitado, avesso ao cosmo-
politismo pelo seu horror em viajar, absolutamente sedentrio e imobilista nas
suas ideias e atitudes vitais, grande defensor dos valores da Famlia mas
224
preferindo no constituir um lar normal e vivendo antes amancebado com a
sua governante, nada conforme com o carcter do Portugus mdio - j que
lhe faltava a generosidade, o entusiasmo e at a ingenuidade franca -, Salazar
sabia que devia oferecer ao mundo uma imagem austera de professor devo-
tado ao bem pblico, de sbio dirigente que leva uma vida monacal, sem
famlia, sem filhos, sem companheira, isolando-se no seu eremitrio de
S. Bento para melhor servir a Ptria, excelso paradigma do chefe de misso
ocidental, reverenciado ou apenas elogiado por espritos como Maeterlinck,
Valry, Eugenio d'Ors e uma legio de penas estipendiadas ou de sequazes
devotos.
o nosso Ditador esforou-se assim em mostrar uma imagem de homem frio
- o nazi Friedrich Sieburg chegou a ach-lo misantropo (O Novo Portugal,
1937) e Montanelli viu nele um calvinista ... -, lento, meticuloso, fechado,
retirado e desprendido das solicitaes do sculo, um verdadeiro sage, um
filsofo, um pensador da poltica. Salazar burilava discursos com a aplica-
o de um discpulo distante mas esforado de Vieira, e confiava ritualmente a
alguns visitantes seus, cuidadosamente escolhidos, nomeadamente a discpu-
los franceses de Maurras (Henri Massis, sobretudo), o seu ideal de paterna-
lismo cristo, avesso a violentismos e caudilhismos espalhafatosos, repu-
diando os demnios da multido, a ginstica do entusiasmo e as msticas
vitalistas, embora no se importasse de fazer ele mesmo, desde uma cerimnia
legionria em 1938, a saudao fascista, de brao erguido ao alto, contentando
assim uma ala ultra e irrequieta dos seus sequazes que, na poca que precede a
segunda guerra mundial, exigira mais carisma e mais activismo.
8.6 Fascizao pontual
Sem professar doutrinas ou adoptar os modelos multitudinrios e demaggi-
cos do Fascismo, Salazar condescendera, em 1936, com a Espanha a arder ao
lado, em acrescentar ao seu edifcio aquelas duas instituies onde, pontual-
mente, copiava ou adaptava nossa ndole mais branda os processos, os
rituais e at emblemas (como a referida saudao rornana) que os fascistas
tinham tornado habituais na sua aco e coreografia: a Mocidade Portuguesa e
a Legio Portuguesa.
F-lo sobretudo depois de liquidada a heresia poltica do movimento
nacional-sindicalista dos camisas azuis de Rolo Preto (1893-1977), que
se agitara entre 1932 e 1935, esse antigo integralista fascinado por Hitler e
Mussolini, e que tentara criar entre ns uma variante lusa do fascismo,
segundo modelos que Salazar considerara, em nota oficiosa de 1934, como
estranhos ao modo de ser e pensar do seu regime, porque moldados por
sugestes forasteiras que repugnavam revoluo nacional salazarista:
inspirado em certos modelos estrangeiros em parte da sua ideologia e nos
processos de actuao poltica, deles copiou [o Nacional-Sindicalismo] a
exaltao do valor da mocidade, o culto da fora na chamada aco directa, o
225
I Nota oficiosa, publicada a
29-VIl-1934.
1 Comment on releve un /alo
Paris, 1937, s traduzido em
portugus depois de 1974.
princpio da superioridade do poder poltico na vida social, a propenso para
o enquadramento das massas atrs ou adiante de um chefe1.
Demasiado democrata cristo para poder aceitar os valores, as prticas e as
tais ginsticas do entusiasmo dos caudilhismos pagos dos fascismos, Sala-
zar chegaria mesmo a condenar formalmente, numa brochura escrita em
francs e destinada a ser distribuda no pavilho portugus da Exposio de
Paris de 1937, no s os mtodos e a filosofia fascista mas at o racismo nazi
anti-semita', alis em conformidade com a clara posio antinazista e anti-
-racista tomada por Pio Xl , no ano seguinte (1937), na sua encclica Mit
brennender Sorge (que a revista catlica portuguesa Lumen alis havia de
traduzir em portugus, ainda nesse ano de 1937).
8.7 O regime da Ditadura, de 1940 a 1974
Tendo conseguido manter Portugal neutral durante a segunda guerra mun-
dial, negociando com Ingleses e Americanos concesses de facilidades milita-
res nos Aores, Salazar veria esta posio colaborante premiada com a bene-
volncia dos Aliados e das democracias europeias em geral no ps-guerra,
poltica de que soube tirar partido ingressando na Organizao do Tratado do
Atlntico Norte (NATO), em 1949, e, alguns anos depois, na ONU (1955).
Esse perodo coincide tambm com uma mudana na natureza econmica e
social do pas, uma vez que a acumulao de capitais permitira a Portugal
fabricar para fora, ao mesmo tempo que a iniciativa privada tentava um
esforo industrializador, graas sobretudo mo-de-obra extraordinaria-
mente barata e sem fora reivindicativa, o que permitia oferecer preos
competitivos.
Tudo isto, porm, se fazia sem um modelo de poltica econmica, sempre metida
nas balas estreitas do corporativismo, que impedia assim o crescimento portu-
gus. Com os anos sessenta, a situao modificou-se, sobretudo por causa da
emigrao em massa.
Politicamente, as pseudo-eleies presidenciais de 1958 tinham permitido
exprimir-se abertamente o profundo descontentamento nacional, subitamente
cristalizado em torno da candidatura carismtica do General Delgado (1906-
-1965), antigo legionrio e salazarista duro, o qual, no curto prazo de liber-
dade concedida pela censura, deu voz ansiedade de mudana que ento
explodiu com uma violncia reveladora.
Tambm no campo social as mudanas tinham sido sensveis, j que a uma
classe mdia agrria no comando da mquina poltica sucedia uma nova classe
mdia de raiz industrial e mercantil, disposta a desembaraar-se dos velhos
ideais imobilistas do Salazarismo, em proveito de uma expanso acelerada que
nos tirasse da cauda das naes europeias. Esforos que no lograriam,
porm, vencer a rigidez enquistada do paternalismo do regime.
"iii
, I t . I I I I' " I I I I I I II I
226
IIIII.:.II[ III III 1.1111[1181111111111III11.....'.WII_'.III 1111111' 1 I
Surge tambm nos meados da dcada de 50 o obstculo maior eternizao de
uma ditadura que no dava sinais de querer adaptar-se ao seu tempo ou
evoluir: a questo colonial. Em 1953, no mesmo ano em que era lanado o
primeiro plano de fomento, surgia a revolta nativa de S. Tom, esmagada com
mo de ferro, agitao a que se sucederiam outras, na ndia, com o movimento
dos satyagrahis em Goa (1954) e a ocupao de alguns enclaves portugueses.
Em finais de 1961, tropas da Unio Indiana invadiam os territrios que
restavam (Goa, Damo e Diu), pondo fim ao Estado portugus da ndia. Nesse
mesmo ano de 1961 - que abrira com o assalto ao paquete Santa Maria
levado a cabo por Henrique Gaivo (1895-1970), um antigo baro do regime,
autor do clebre mapa que mostrava no ser Portugal um pequeno pas, uma
vez que as suas colnias ocupavam o equivalente a quase todo o espao da
Europa, e que rompera com Salazar precisamente por causa da questo
africana, ao elaborar um severo relatrio denunciando as condies da mo-
-de-obra na nossa colnia atlntica - estalava a guerra em Angola.
Portugal esforar-s-ia, durante treze anos, por defender um imprio perdido,
tanto mais que novas frentes de guerrilha se abriam no resto das colnias: na
Guin-Bissau (1963) e em Moambique (1964). Problemas semelhantes afecta-
ram at o longnquo Macau, que desde 1966 escapou na prtica administra-
o portuguesa. Alegando que todas essas colnias eram parte integrante de
uma comunidade nacional multi-racial e multicontinental. Salazar recusar-se-ia
a qualquer concesso ou negociao quanto administrao das parcelas africa-
nas, mantendo-se firmemente apostado em permanecer orgulhosamente s at
ao fim, como o disse num discurso.
Deve-se sublinhar que esta obstinao partia de um poltico que nunca visitara
um nico territrio africano sob administrao portuguesa (Caetano foi o
primeiro chefe de Governo portugus a pisar o solo do imprio, em 1969, ou
seja, cinco anos antes de se fecharem de vez os portes do nosso terceiro
imprio) e cujo conhecimento das realidades coloniais era perfunctrio. Por
doena, Salazar teve entretanto de abandonar a chefia do Governo (1968),
confiada ento a Marcelo Caetano, que governaria at 1974 sem nunca conse-
guir resolver o problema fundamental do regime ditatorial, a questo das
guerras coloniais, n grdio que estaria na origem de uma contestao militar
que, transportada para a metrpole, criaria o Movimento das Foras Armadas
(MFA), que finalmente derrubou um regime fundado pelas armas, quase meio
sculo depois.
227
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'1111 I ,
I
, I I I I I I, " I
I I 'I
"
228
PARTE V - O PORTUGAL COEVO
,
'II
I I I I
,
"'I,
,I.
9. DE 1974AOS NOSSOS DIAS
" ,
, I , o. ,
i I "
Consideramos, como objectivos da unidade os seguintes:
Compreender e avaliar que as intenes dos Capites de Abril foram
as de restabelecer a liberdade de pensamento e de expresso, reconhe-
cer os partidos polticos, realizar eleies e estabelecer negociaes
com os movimentos de independncia das colnias.
Reconhecer as instituies e os mecanismos de funcionamento de um
Estado de direito democrtico.
233
"
,', "111< II' III,
'"
1111I11 lU J!lIUI n 1& II II 11 B! 11
- Quemstu?
[...]
- Nosei muitobem[... ], pelo menosporagora...
Sei quem eu era quando me levantei esta manh, mas creio que me
devem termudadovrias vezes a partirdesse momento.
- O que quequeresdizercomisso?
- Receio no ser capaz de me explicar [... ], porquej no sou eu
. 1" I
mesma,veja a:
9.1 Arevoluode Abril
Derrubadoo governode MarceloCaetanopelainsurreioarmada(25-IV-
-74), as primeirasintenesreveladas pelos capites de Abrilforam as de
suprimira polciapoltica,restabelecera liberdadede pensamentoede expres-
so, reconhecer os partidos polticos existentes ou a criar e a organizao
sindicalclandestina,bemcomoprocederrealizaodeeleies para1975,de
modoa eleger umaassembleiaconstituinte,assim comoestabelecernegocia-
es com os movimentos de independncia das colnias. A consulta eleitoral
ento prometidaseriam assim as primeiras eleies em liberdade em meio
sculo.
Opoderfoi confiadoaumaJuntadeSalvaoNacional,encarregadadedirigir
o pas; estaseriamais tardesubstitudapelo Conselho da Revoluo, consti-
tudopormilitares do MFA(Movimento das ForasArmadas),queduraria
de 1975 a 1982. Entretanto foi empossado o primeiro de uma srie de seis
governosprovisrios,quedurariamde 1974a 1976,atentrarem funciona-
mento a futura constituio. O Conselho da Revoluo tinha importantes
prerrogativasconstitucionais,legislativasem relaos foras armadasede
conselhoao PresidentedaRepblica,constituindodestemodoumverdadeiro
podermoderadorde grandeinfluncianaquelafase de reaprendizagemda
democracia.
Em Maro de 1975, sob a ameaa de um putsch direitista de elementos
afectosao generalSpnola- oqual,alis,nuncapertenceradefactoao MFA
-,efmero Presidente da Repblica designado pela Juntae, depois dasua
fuga para o estrangeiro, substitudo pelo general Costa Gomes (um antigo
Secretrio de Estado do regime deposto), elementos do Partido Comunista
passaram a ter aco de destaque no governo, ao mesmo tempo que se
decretavam medidassocialistas na economia,nomeadamentea nacionaliza-
odabancae dos seguros, comoprimeiropassoparaumasocializaode
todosos mecanismoseconmico-financeiros(11-111-75).Destamedidaresul-
toua passagemparaosectorestatalde inmerasempresas,assimarrastadas
pelas nacionalizaes sadas do golpe, de Maro, onde se incluam os mais
importantesrgosde comunicaosocial.
J LewisCarroll,Alice no Pas
das Maravilhas (1865l.
235
Uma referncia ainda s sucessivas independncias das ex-colnias portugue-
sas. A Guin-Bissau foi a primeira colnia a ter a sua soberania reconhecida
pelo antigo colonizador (lO-IX-1974); seguiram-se-lhe Moambique (inde-
pendncia em 25-VI-75), Cabo Verde (5-VII-75), S. Tom e Prncipe (l2-VII-
-75) e Angola (l1-XI-1975).
Em finais de Novembro de 1975, Timor Leste era invadido pelas tropas
indonsias, ficando aqui a descolonizao por fazer, origem de um conten-
cioso que desde ento se arrasta entre o pas invasor e Portugal, que tem
reclamado junto das instncias internacionais o direito e o dever de rematar a
sua administrao concedendo a independncia aos legtimos representantes
daquele longnquo territrio para onde se degradavam outrora os condenados
polticos. Quanto a Macau, as negociaes com a China popular s tiveram o
seu desfecho bastantes anos depois, acordando-se com os Portugueses a
transferncia de poderes em 1999.
9.2 A caminho da normalizao democrtica
Um ms depois do golpe do II de Maro de 1975, e tendo passado exactamente
um ano sobre a queda da Ditadura, realizavam-se finalmente as prometidas
eleies para a constituinte, ficando o Partido Socialista (PS, fundado em
Abril de 1973 em Bad Godesberg, perto de Colnia, na Alemanha, graas
sobretudo hospitalidade activa de Willy Brandt) (1913-1992) com 38% dos
votos expressos e o Partido Comunista Portugus (PCP) com apenas 12,5%, o
que pressagiava a sua pouca influncia futura em termos de sufrgio nacional.
No ano seguinte, o PCP (coligado com o MDP) obteria ento 16,5%, descendo
a sua votao para 14,6% no ano imediato; em 1979, agora sob a sigla de APU,
o PCP chegaria mesmo aos 19%, o que no ano seguinte baixaria para 16,9%.
Quanto ao Partido Socialista, este recebeu sobretudo o apoio da mdia
burguesia portuguesa e de muitos sectores sociais por todo o pas, com
excepo do Norte, onde o PPD (depois PSD) se afirmaria como dominante.
De inspirao social-democrata, reclamando-se da herana do republica-
nismo luso e com manifestas simpatias pela Maonaria (Grande Oriente
Lusitano) - uma das primeiras organizaes proibidas pela Ditadura (desde a
lei de 1935) a renascer aps a queda do marcelismo -, o partido de Mrio
Soares dominaria quase dcada e meia a vida portuguesa, sempre em disputa
com o PCP.
Quanto ao PCP, de orientao rigidamente dogmtica, comungando sem
desfalecimentos no ideal estalinista de um pequeno ncleo de dirigentes todos
com largos anos de crcere salazarista - partido fundado em 1921 e com uma
larga tradio combativa, at por ter atravessado sozinho a maior parte do
deserto ditatorial, quase desde sempre sob o comando do diamantino
dirigente pr-moscovita lvaro Cunhal-, o velho partido marxista-leninista
236
U li III 2L d
luso fora o nico partido capaz de se manter vivo e actuante durante dcadas
de clandestinidade e perseguies de uma polcia poltica implacvel.
Fortemente apoiado nas ajudas que lhe vinham da chamada "ptria do
socialismo (OU seja, de Moscovo), o PCP, apesar da sua relativamente dbil
expresso eleitoral em sucessivas consultas eleitorais desde 1975, continuava
todavia a ter bastante peso no aparelho de Estado e nos sindicatos, bem como
nos jornais estatizados, alm de que tinha ao seu servio um importante sector
dos intelectuais portugueses; a seu lado, como autntico alter ego compla-
cente, subsistia uma das estruturas criadas por ocasio das pseudo-eleies do
marcelismo (1969), o MDP/CDE.
Progressivamente arredado do poder o PCP, vendo afastar-se dele o sector
mais decisivo e liberal do MFA, o derradeiro governo de tendncia comunista,
liderado por Vasco Gonalves, caria depois do vero quente de 1975,
durante o qual, sobretudo no Norte, as sedes do Partido Comunista foram
incendiadas e a agitao antimarxista ganhou foros de autntica contra-
-revoluo.
Perante esta perda de influncia, o PC decidiu lanar-se numa aventura
putschista, beneficiando da agitao que rodeou a concesso da independn-
cia a Angola (I l de Novembro de 1975) e o assalto e saque da embaixada de
Espanha em Lisboa, levados a cabo por elementos extremistas, e em que
participou a UDP, um partido marxista mais radicalmente apegado ao estali-
nismo. Foi assim que se desencadeou o golpe/provocao do 25-XI-75, pre-
texto ou ocasio para uma movimentao poltico-militar que varreu os
elementos comunistas dos media e de algum modo os retirou de vez da rea
do poder, que entretanto se tornara para o PCP uma verdadeira peau de
chagrin,
o PCP manteria ainda um forte bastio de apoio na regio operria ao sul do
Tejo e nalgumas zonas do Alentejo, onde a reforma agrria facilitara a
conquista das antigas herdades, pertencentes a donos absentistas, transfor-
madas em UCPs (unidades colectivas de produo). A reviso da reforma
agrria de cariz marxista dei Barreto, 1977)veio tambm liquidar este feudo
do PCP.
No sector sindical, dominava a CGTP-lN (Confederao Geral do Trabalho,
Intersindical), criada na clandestinidade durante o marcelismo (1970), agora
com uma tmida alternativa na sua concorrente, a tendncia sindical Carta
Aberta, posteriormente fundada com o nome de Unio Geral dos Trabalha-
dores (UGT), de orientao socialista e um sector social-democrata, que ia
entretanto reforando as suas posies, depois de ter sobrevivido, em Janeiro
de 1975, tentativa de imposio legal da unicidade sindical.
A influncia do socialismo directa ou indirectamente vinculado ao marxismo,
fazia-se tambm sentir em alguns sectores do MFA, embora a sua orientao no
sentido democrtico se fosse afirmando de modo seguro, o que culminaria com o
chamado grupo dos 9.
237
IIiIlUI I 11I1 f1 I II I II
Aps vrias peripcias, a primeira constituio democrtica - depois da de
1911 - foi aprovada (2-IV-1976), com uma clara orientao socialista, tal
como se afirmava desde logo no seu prlogo, onde se declarava a inteno de
assegurar o primado do Estado de Direito democrtico e de abrir o caminho
para a sociedade socialista, assim como em muitos outros aspectos cruciais,
tendncia que seria expurgada na reviso de 1989.
9.3 Funcionamento do Estado de direito democrtico
A cmara era nica, o que no acontecia pela primeira vez no nosso disposi-
tivo constitucional (a Ditadura tivera uma nica cmara legislativa mas criara
a Cmara Corporativa como espcie de cmara alta), com 246 deputados
eleitos por sufrgio popular directo, por quatro anos. O nmero de deputados
foi diminuindo para 263, em 1976,250 em 79 e 230 em 1991.
A assembleia faz as leis e aprova o oramento. O executivo dirigido por um
primeiro-ministro. O Presidente da Repblica eleito de cinco em cinco anos,
tambm por sufrgio universal e directo.
Desde 1974, os Presidentes da Repblica foram o General Spnola (nasc. em
1911, demitiu-se em Setembro desse ano), o General Francisco da Costa
Gomes (nasc. em 1925, PR de 1976 a 1986, em dois mandatos sucessivos) e
Mrio Soares (nasc. em 1915, eleito em 1986 e reeleito em 1991). Os dois
primeiros tinham sido nomeados pela Junta Militar.
O PR nomeia e demite o primeiro-ministro (Eanes, V.g., demitiu Soares em
1978) e os outros ministros, e pode usar de veto em relao a medidas tomadas
pela AR (Assembleia da Repblica). O primeiro-ministro e os outros membros
do Gabinete formulam a poltica do Gabinete.
O Conselho da Revoluo tutelou os governos de 1975 a 1982, altura em que
foi extinto, entrando desde ento em plena normalidade a nossa vida constitu-
cional, sendo substitudo por trs corpos: o Tribunal constitucional, o Conselho
de Estado e o Conselho supremo da defesa nacional. Quanto aos partidos, o
mais votado em 1975 foi o PS, situao que se manteria at 1979, altura em que
uma coligao de partidos da direita (Partido Popular Democrtico, Partido
Popular Monrquico e Centro Democrtico Social) - a AD (Aliana Demo-
crtica) - ganhou as eleies, pondo fim ao predomnio poltico das esquer-
das. S Carneiro foi ento nomeado Primeiro-Ministro (havia porm de
morrer em 1981, num acidente de viao, em Camarate, poucos dias antes de
Eanes ser eleito PR para um segundo mandato, tendo a AD apoiado outro
candidato, o General Soares Carneiro).
Desde 1979 at aos nossos dias, as eleies foram ganhas pelas direitas (com
excepo das de 1983, nas quais se registou uma maioria aritmtica de
esquerda, que no teve contudo efeitos prticos, na medida em que o PS
recusou o apoio do PCP), primeiro sob a forma da referida coligao AD,
I I I I I , I [ li I I I I, " I I I ,II I
238
lII I I II II J J UI
praticamente desfeita com a morte de Francisco S Carneiro, o seu g r n ~
impulsionador,estrategoeliderecarismtico,polticoirrequietoeousado,
fundador do PPD (Partido Popular Democrtico), depois PSD (Partido
Social-Democrata).
Os Governos que sesucederamdesde 1974foram:
a) governosprovisrios: chefiadosporAdelinoda PalmaCarlos(t 1992)
(MaioaJulhode 1974),Vasco Gonalves(JulhoaSetembrode 1974),
Vasco Gonalves(Outubrode 1974aMarode75),Vasco Gonalves
(Maro de 75 a Agosto de 1975),Vasco Gonalves (Agosto de 75 a
Setembrode 75), Almirante Pinheiro de Azevedo(Setembrode 75a
Julhode 76);
b) governosconstitucionais: MrioSoares(Agostode 76aDezembrode
77), Mrio Soares (Janeiro de 78 a Novembro 78), Carlos da Mota
Pinto (do PPD, Dezembro de 78 a Junho de 79), Maria de Lurdes
Pintasilgo(sempartido,Julhode79aDezembrode79),FranciscoS
Carneiro(AD,Dezembrode 79a Dezembrode 80),Francisco Pinto
Balsemo(Janeirode 81aJunhode 1983),MrioSoares(Junhode
1983a Novembrode 1985),AnbalCavacoSilva(Novembrode 85a
Agostode 1987),AnbalCavacoSilva(Agostode 1987aOutubrode
1991)ede novo AnbalCavacoSilva (desde Outubrode 1991).
9.4 Tendncias reveladaspelas consultas eleitorais
Eleitoralmente, este perodo reflecte uma progressiva descida do PS para
segundo partido, um enfraquecimentogradualeconstantedo PCP- afec-
tadoem grau aindaimprevisvelpelaquedado murode Berlim,em 1989,e
pelodesmoronamentoda URSS em 1991,pelo dessoramentodo movimento
comunista mundial e, internamente, pela aparente tendncia de deseres
constantesdosseusquadroseintelectuais,semesqueceraconstanteterciariza-
odasociedade portuguesa,cadavezmenossensvel mitologiamarxistaem
tornodopretensopartidodoproletariado,tudofenmenosque, aacentua-
rem a sua aco, tendem a transformaro velho partido criado em 1921, o
decanodas agremiaespartidriasnacionais,numarelquia.Umigualenfra-
quecimentodo CDS(Democrata-cristo),incapazdeseduziroeleitoradode
direitoeocentro-direitadesenvolvimentistacom asua ideologiaantiquadae
os seus lderes desastrados.
Aseleies de 1987tinhamsido ganhaspelo PSDlideradoporCavacoSilva,
um selfmademanque tomaracom firmezaoleme deum partido deriva
porquantoperderaoseuveneradochefecarismtico.Quatroanosdepois,em
Outubrode91,CavacoSilva,umeconomistaeuniversitrionascidoem1939,
lograria ampliar essa maioria absoluta, situando-se ento nos 50, 43% dos
sufrgios, contra 29, 25% para o PS, 8, 84% do PCP (sob a sigla pseudo-
239
Prlll I j I II II 1IIIm II LIIII
-unitria CDU), 4,39% para o CDS e o desaparecimento do Partido Renova-
dor Democrtico (surgido meteoricamente sombra de um lder relutante,
demasiado hamltico para encabear uma alternativa aos socialistas - Rama-
lho Eanes), que passou de 45 deputados (em 242 parlamentares) em 1985 a
0,61 % em 1991, no tendo conseguido eleger um nico deputado.
Um novo partido de circunstncia, o PSN (Partido da Solidariedade Nacional,
baseado no apelo aos reformados) conseguiu um deputado em 1991. A
extrema-esquerda (FER, PCTP, PSR, etc.) nunca logrou entrar no parla-
mento, a no ser com a UDP (Unio Democrtica Popular) que, anterior-
mente afastada do parlamento, se coligou aos comunistas em 1991. Os monr-
quicos (PPM) tambm foram praticamente varridos do espectro eleitoral
desde a queda da AD.
Em suma, de 1987 a 1991 conseguiu-se, pela primeira vez depois da recon-
quista da democracia em Portugal, um governo de legislatura, seguro de se
manter sem os sobressaltos prprios da mecnica parlamentar e dos factores
aleatrios das coligaes.
Deste modo, aps a instabilidade poltica que durara desde a revoluo de
1974, Portugal conheceu enfim uma nova fase de estabilidade e desenvolvi-
mento, uma espcie de novo fontisrno (mas sem os vcios e os erros do
sistema protagonizado por Fontes Pereira de Melo), o que corresponde via
europeizante e modernizante inseparvel dos ideais democrticos triunfantes
com a revoluo de 1974, uma vez que os generosos capites de Abril tinham
afirmado sempre o respeito pelo pluralismo partidrio e pela economia mista,
sem nunca optarem por uma opo ditatorial.
O ingresso de Portugal na Comunidade Econmica Europeia (Janeiro de
1986) de algum modo retirara o nosso pas da sua postura colonial residual e
de algumas fantasias utpicas terceiro-mundistas, orientando-o de vez para um
futuro comunitrio realmente solidrio do continente e da cultura a que umbili-
calmente pertencia, ainda que no deixe de manter slidos e at crescentes
vnculos com as suas antigas colnias africanas, os denominados PALOPS
(i.e., pases africanos de lngua oficial portuguesa), sobretudo desde que,
terminada a guerra civil em Angola pelos acordos do Estoril (Maio de 1991)-
e, ao que parece, tambm em Moambique (1992) -, se abriram desde ento
novas e promissoras perspectivas de cooperao entre o antigo colonizador e
aquelas importantes naes africanas to inextricavelmente ligadas a Portugal
por sculos de histria comum. A cooperao com Cabo Verde, Guin-Bissau,
S. Tom e Prncipe e, futuramente, graas previsvel normalizao doms-
tica, com Moambique, auguram de facto a continuao de um dilogo que o
velho Portugal, pequeno rectngulo europeu cujo povo esteve centrifugado
durante cinco sculos pela dispora martima mundial, pode e deve prosse-
guir, cimentado na tal ltima flor do Lcio de que falava o brasileiro Bilac,
- a lngua portuguesa, e que o mesmo sonetista dizia ainda inculta e bela.
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NOTAS BIOGRFICAS
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AGUIAR, J. A. de - Joaquim Antnio de Aguiar (Coimbra, 1792-1874), de origem modesta, destinava-se ao
estudo de Leis quando se deram as invases francesas, pelo que se alistou nos batalhes acadmicos, s cursando
Direito quando a guerra acabou, doutorando-se em 1815 e sendo nomeado catedrtico no ano seguinte. A
Vilafrancada fora-o a refugiar-se no Porto, sendo reintegrado na ctedra s depois da outorga da Carta. Com a
usurpao, perde-a de novo e emigra para o estrangeiro aps a Belfastada; integrado na expedio liberal de
D. Pedro IV, desembarca no Mindelo e, com o triunfo dos liberais, nomeado Ministro do Reino (18-X-1833) e,
depois, da Justia (Abril de 1834). Foi depois vrias vezes ministro e presidente do Ministrio (1841,1860 e 1866);
ops-se ao Setembrismo e a Costa Cabral (1842-46).
Note-se, em relao a Joaquim Antnio de Aguiar, que mesmo um historiador reaccionrio e profundamente
clerical como Fortunato de Almeida (1859-1933) reconhece que o Ministro de D. Pedro se limitara a concluir uma
obra encetada pela prpria decomposio da vida monstica em Portugal: Ao decretar-se, em Maio de 1834, a
extino dos conventos, muitos estavam j despovoados e encerrados. O decreto de Joaquim A. de Aguiar foi
apenas o fecho. (Histria de Portugal, vol. VI, Coimbra, 1929). Mas F.A. lembra que os outros ministros no
aprovaram a medida, que se ficou a dever sobretudo determinao pessoal do Duque de Bragana, que at
esboara um decreto seu nesse sentido; Aguiar dirigiu-se do Conselho de Ministros Imprensa Nacional e ali o fez
compor e imprimir sua vista, na Crnica Constitucional de Lisboa (donde o reproduzimos na ntegra, com o
relatrio de Joaquim A. de Aguiar, nos documentos deste volume). E s dali saiu quando se comeou a distribuir o
jornal pela cidade. Quanto ao relatrio do diploma, F. Almeida considera-o prosa balofa e indigesta ...
VILA, (Duque) - Antnio Jos de vila (1806-1881), Conde (1864), Marqus (1870) e Duque (1878) desse
apelido, ficou sobretudo na histria como o autor da portaria que mandou encerrar as Conferncias democrti-
cas do Casino (26-VI-1871); nasceu no Faial (Horta), tendo tido uma longa carreira poltica, sendo por diversas
vezes presidente do ministrio, em 1868, 1870, 1871 e 1877. A proibio das Conferncias do Casino tinha um claro
fim eleitoralista, como foi unanimemente denunciado na poca, na imprensa e at nos desenhos de Rafael Bordalo
Pinheiro (cf. o nosso estudo As Conferncias do Casino e o Socialismo em Portugal, maxime pp. 335 ss.).
Apesar desse estratagema um tanto demaggico, o Marqus de vila perdeu as eleies de 7-VIl-71, sendo Fontes
quem formou gabinete (at 1877, como j se disse). vila fora chamado ao poder aps o fracasso da saldanhada
de 1870, entrando nesse seu governo (29-X-1870) o Bispo de Viseu como Ministro da Fazenda.
Ea dedicou a vila uma das suas mais famosas - e contestadas - farpas, em Junho de 1871.
Bacharelado em Filosofia por Coimbra, vila foi depois professor na Horta e Presidente da Cmara Municipal da
sua terra nativa (1831), sendo capito do batalho de voluntrios recrutado em 1832 nos Aores. Aps 1834 foi
deputado em todas as legislaturas (cf. a sua biografia no Ocidente de 11-V-1881, por ocasio do seu fal.).
A stira coeva no poupou o homem que assinou a portaria proibindo as Conferncias de Antero e os outros moos
setentistas: p.e., em apndice traduo portuguesa do livro de A. Joitrois, O Burro atravs dos Sculos, o seu
tradutor, Francisco F. de Guimares Fonseca, juntou-lhe um texto sobre vila e Bolama. O topnimo guineense
colado ao seu ttulo resulta da participao de vila na discusso jurdica que ops Portugal e a Frana por causa
de territrios naquela colnia portuguesa: submetida a arbitragem do Presidente Grant dos E.U.A., a pendncia
foi derimida a favor de Portugal, pelo que o ento Conde de vila foi agraciado com mais aquele nome no seu ttulo
nobilirquico.
Antero escreveu, ao protestar contra o encerramento das conferncias do Casino, uma vitrilica - e alis bastante
injusta - carta contra vila, a Carta ao Ex. Mo. Senhor Antnio Jos de vila, Marqus de vila e Bolama (s.l., 1871,
8 p.), onde alis o ofendia, supondo que vila seria uma deturpao pedante do plebeu da Vila ... Como adiante
veremos, J .B. Reis publicou pela mesma ocasio uma outra carta-protesto com igual ttulo, assim como F. Adolfo
Coelho editou, por seu turno, um opsculo intitulado A Portaria de 26 de Junho proibindo as Conferncias
democrticas/Carta pblica ao Sr. Marqus de vila e Bolama (Lisboa, 1871, 14 p.).
263
Recordemos, muito sucintamente, as datas dessas clebres conferncias casinenses:
2 de Maio de 1871, Antero de Quental (1842-1892) expe o programa das conferncias;
a 27-V h nova conferncia de Antero, sobre As causas da decadncia dos povos peninsulares;
a 6-VI, Augusto Soromenho (1834-1878), fala da literatura;
a 12-VI, Ea de Queiroz (1845-1900) discorre sobre o realismo na arte;
a 19-VI, F. Adolfo Coelho (1847-1919) faz uma conferncia criticando duramente todos os nveis do
ensino em Portugal, do primrio ao universitrio (o que provocaria um relatrio indigando pelo informa-
dor policial encarregado de seguir aquelas palestras vermelhas, durante os dias inquietos que tinham
visto arder a Paris nas mos dos Cornunards);
a conferncia do judeu Salomo Sragga (?-1900) sobre Os historiadores crticos de Jesus deveria
realizar-se no dia em que a portaria proibiu a continuao das palestras casinenses.
Deveriam ainda falar Tefilo Braga, A. Fuschini, J. Batalha Reis (1847-1935) e outros. Eleito o novo parlamento,
diversos deputados louvaram, no comeo da nova legislatura, a medida do governo cado, destacando-se entre eles
o jovem Manuel Pinheiro Chagas (1842-1895), poeta e futuro ministro regenerador (sesses de 6 e 8-IX-1871).
BRAANCAMP, A. J. - Anselmo Jos Braancamp (1817-1885) formou-se em Direito em Coimbra, combateu o
Cabralismo e, durante a Patuleia, foi secretrio de S da Bandeira. Depois do golpe da Regenerao, foi deputado e
ministro do Reino (1862), da Fazenda (1869), e presidente do Ministrio e ministro dos Negcios Estrangeiros
(1879). Chefiou o partido progressista, sucedendo ao Duque de Loul. Jos Luciano de Castro (ver nota biogrfica)
sucedeu-lhe na chefia desse partido at revoluo de 1910. Braancamp era ministro do Reino quando foram
extintos os ltimos morgadios (1863). Deu apoio ao movimento dissidente de Oliveira Martins, a Vida Nova
(1885), falecendo nesse mesmo ano.
CABRAL, A. B. da Costa - Antnio Bernardo da Costa Cabral, futuro Marqus de Tomar (1878), nasceu em
Fornos de Algodres em 1803, formou-se em Direito em Coimbra (1823), exerceu a advocacia em Celorico da Beira
(1826) e Nelas (1828). Com a Belfastada, exilou-se para Inglaterra, voltando a Portugal na expedio de D. Pedro
IV. Em 1833 foi aos Aores, em misso do regente, ali tendo ficado trs anos. Em 1836adere ao Setembrismo, toma
aco de destaque na conteno da Belenzada (1836, 4-XI-36), conspirao palaciana abortada, tentando repor a
carta, e depois no fracasso da conspirao dos Marechais.
Como administrador-geral de Lisboa, dissolveria com dureza as milcias populares da Guarda Nacional, que se
tinham transformado em foco permanente de agitao lisboeta. Tornara-se entretanto cartista, e em Janeiro, no
Porto, havia de proclamar a restaurao da Carta (27-1-1842). Em Fevereiro desse ano era chamado ao Governo,
ali tendo permanecido at 1846.
Foi durante este perodo que Garrett escreveu as suas Viagens na minha Terra (1843), publicadas em 1846. Em 1846,
Costa Cabral exila-se por causa do movimento da Maria da Fonte. Volta ao poder, em 1849, vindo a ser apeado
pela revolta da Regenerao (1-V-1851). Dedica-se ento carreira diplomtica, sendo embaixador na Santa S.
Foi Gro-mestre da Maonaria, a partir de 1841. Foi feito Conde (1845) e Marqus de Tomar (1878).
264
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CAETANO, Marcello - Marcello Jos das Neves Caetano (Lisboa, 1906; Rio de Janeiro, 26-X-1980) colabora
muito jovem na revista antidemocrtica Ordem Nova (1926-27), de orientao integralista e que se afirmava
antimoderna, antiliberal, antidemocrtica, antiburguesa e antibolchevista, contra-revolucionria, catlica, apos-
tlica e romana, monrquica, intolerante e intransigente (...)>>, etc.; colaborou ainda com um estudo sobre
Fr. Serafim de Freitas na revista de Sardinha (e pouco depois da morte deste), Nao portuguesa.
Caetano licencia-se em Direito em Lisboa (1927), doutora-se em 1931 e faz uma rpida e brilhante carreira no
aparelho poltico do Estado Novo, desde o momento em que inicia os seus primeiros passos como auditor jurdico
do Ministro das Finanas, o prprio Salazar: vogal da Junta Consultiva da Unio Nacional (1932), da primeira
comisso executiva do mesmo grupo (1933), vogal do Conselho do Imprio colonial (1947), comissrio nacional da
Mocidade Portuguesa (1940-44), Ministro das Colnias (1944-47), segundo vice-presidente da Cmara Corpora-
tiva (1942-45), Presidente da Comisso Executiva da Unio Nacional (1947-49), Presidente da Cmara Corpora-
tiva (1949-55), membro do Conselho de Estado (1952), vice-presidente do Conselho Ultramarino (1953-58), Reitor
da Universidade de Lisboa (1959-62) - cargo do qual se demitiu como protesto em relao actuao do Governo,
e do Ministro da Educao da altura, Manuel Lopes de Almeida, quanto greve estudantil desse ano -, Ministro
da Presidncia (1955-58) e, finalmente, Primeiro-Ministro aps o afastamento de Salazar (26-IX-1968 a 25-IV-74).
Mandado para a Madeira depois do 25 de Abril e, por fim, exilando-se no Brasil, onde leccionou (Rio de Janeiro) e
acabou por falecer. Foi reintegrado a ttulo pstumo nas suas funes de catedrtico da Universidade de Lisboa
(1992).
Deixou uma obra importante, no s como legislador e tratadista de direito administrativo, mas ainda como
constitucionalista e historiador tanto das instituies medievais como de aspectos da nossa poltica ultramarina.
Foi o primeiro Presidente do Conselho da Ditadura a visitar as colnias (1969). Das suas obras destaquemos: As
Cortes de 1381 (1951), A Administrao municipal de Lisboa durante a 1Dinastia (1950), As Cortes de Leiria de 1254
(1954), Subsdios para a Histria das Cortes medievais portuguesas (1963), Recepo e execuo dos Decretos do
Conclio de Trento em Portugal (1965), Mandato indeclinvel (1970), Renovao na Continuidade (1971), O 25 de Abril
e o Ultramar (1977), Portugal e a Internacionalizao dos problemas africanos (1971), O sistema corporativo (1937), A
Constituio de 1933 (2.
a
ed., 1957), Constituies portuguesas (5.' ed., 1981), Lies de Histria do Direito Portugus
(1962), Ensaios pouco polticos (1970), etc.
Ideologicamente, era em larga medida um discpulo de Maurras e de Sardinha, e foi um dos mais destacados
tericos do nosso corporativismo; a sua obra mxima foi sem dvida o Cdigo Administrativo. Delfim de Salazar,
afastar-se-ia progressivamente do Ditador, segundo uma lgica que narrou com mincia nas interessantes Minhas
Memrias de Salazar (ed. brasileira, reed. portuguesa em 1977); deixou tambm um relato da sua verso da queda
poltica em 1974, Depoimento (Rio, 1975).
seu regime, assim como, por exemplo, a sua tentativa de refundir completamente o flcido pseudopartido
governamental do Salazarismo (a antiga e esclerosada Unio Nacional, agora denominada de Aco Nacional
Popular), aparece como um esforo de autonomizao ideolgica, estratgica e poltica dentro do bloco cronol-
gico e doutrinrio da Ditadura iniciada em 1926 e encerrada em 1974, esforo que tem razes fundas, tanto nos
propsitos como, at, nas idiossincrasias dos dois homens, to diferentes, j que Salazar era mais doutrinrio e
prtico e Marcello Caetano mais idelogo e finalista (J. Borges de Macedo, Marcelo Caetano e o Marcelismo in
Histria de Portugal, dirigido por J. Medina, no prelo).
Embora com finalidades de evoluo na continuidade, Caetano procurou tambm, sem grande sucesso, criar o
seu regime, projecto para o qual dispunha de trunfos bem mais fortes que os de Salazar, sobretudo porque
estivera mais perto do pas real e no vivera portanto no ghetto de uma vivenda murada nas traseiras do Palcio
de S. Bento, alm de que cultivara nos ltimos anos do Salazarismo uma certa aura de liberalismo renovador.
partido militar e um aparelho repressivo-policial fortemente articulado com este, coligadas assim as foras de
inrcia no sentido de nada mudar, impediram que os tentames de reforma marcelista fossem adiante. Condenado a
ficar parado, apesar de uma ou outra reforma pontual na sociedade, e de um vago mas inconsequente desejo de
265
normalizar a vida pblica e actualizar as mecnicas polticas mediante a aceitao aparente de foras partidrias
distintas da sua, o marcelismo acabaria por ser varrido por um exrcito fatigado de uma guerra impossvel de
ganhar. Ao contrrio de Adolfo Suarez em Espanha, Caetano no foi capaz de mudar a natureza profunda do
regime no qual crescera e acabara por comandar. O drama colonial, que alis conhecia melhor do que Salazar,
pesou com todo o seu peso minoso sobre a sua incapacidade e o seu malogro como poltico desastrado.
CASTRO, Jos Luciano de - Jos Luciano de Castro Pereira Corte Real (1834-1914) foi um dos fundadores do
partido progressista em 1876, ocupando depois importantes lugares no parlamento e nos gabinetes ministeriais.
Homem habilidoso, tido como corrupto, contribuiu por isso para desprestigiar o sistema partidrio da monarquia
constitucional; foi uma das figuras cruciais dos derradeiros trinta anos da Monarquia, tendo chefiado o Ministrio
em 1886 (at 1890), 1897 (a 1898) e 1898 (a 1900), 1904 (a 1905) e 1905 (a 1906). Entrevado, viu a sua casa assaltada
pela multido hostil logo a seguir ao triunfo da Repblica. Sobre a atitude a adoptar perante o novo regime, teria
recomendado aos seus correligionrios: No se mexam, no lhe mexam".
CHAGAS, Joo - Joo Pinheiro Chagas (Rio de Janeiro, 1863; Estoril, 1925), sobrinho do clebre Manuel
P. Chagas, orientou-se desde muito cedo para o jornalismo, tendo sido um dos cultores mais brilhantes do gnero
em Portugal, no s como panfletrio mas ainda como cronista e crtico; a maioria dos seus artigos foram reunidos
em diversos volumes; estes abarcam gneros diversos, desde Na Brecha (1893-1894), De Bond (1897, viagem ao
Brasil), Histria da revolta do Porto (de colaborao com Manuel Maria Coelho), Trabalhos forados ( 1900), Cartas
polticas (1908-1910), Joo Franco (1908), Vida literria (1906), Posta restante (1906), Dirio de Joo Chagas (pst.,
4 vols.), etc. Entrando muito jovem para a redaco do Primeiro de Janeiro, no Porto, fundou mais tarde o jornal A
Repblica Portuguesa, depois de ter colaborado em jornais como O Dia, O Tempo, O Correio da Noite. Foi
condenado em Janeiro de 1891 por causa de um artigo tido como insultuoso para a Monarquia, estando pois na
priso quando eclodiu a revolta do 31 de Janeiro, o que alis o no impediu de ser condenado como participante
desta, e degredado para frica (Moamedes, Angola), desterro cuja experincia narrou no belo livro Trabalhos
forados, assim como voltaria ao assunto no volume Dirio de um condenado poltico (1892-93). Fugindo do
primeiro degredo, voltou para Portugal, acabando por ser detido de novo no Porto (1892). Em 1893 era
amnistiado, voltando para o Porto.
Em 1908 foi uma vez mais preso por ocasio da intentona de 28 de Janeiro desse ano. Foi nomeado ministro de
Portugal em Paris aps o advento do regime republicano, voltando de l para" assumir o primeiro governo
constitucional, de efmera durao (1911). Demitiu-se do seu lugar diplomtico, para o qual entretanto voltara, em
1915, durante a ditadura Pimenta de Castro; cada esta, foi nomeado para formar Governo, mas o atentado levado
a cabo, durante a viagem de comboio entre o Porto e Lisboa, por Joo Jos de Freitas, que lhe custou um olho
(quanto ao tresloucado autor dos disparos, foi arrancado do comboio e linchado pela multido, no Entronca-
mento), ia acabando com a sua vida. Restabelecido, voltou para Paris, onde viveria como nosso ministro at a
revoluo sidonista o levar de novo a apresentar a sua demisso. Cado o sidonismo, retomou o seu posto e
participou na conferncia de Paz da SDN. Em 1924 aposentou-se, vindo viver para Portugal; morreu em
28-V-1925, no Estoril.
COSTA, Afonso - Afonso Augusto da Costa (1871-1937), catedrtico de Direito, em Coimbra, aos 25 anos; entra
para o Parlamento em 1900, ali se tornando famoso orador republicano, ao mesmo tempo que desenvolve uma
brilhante carreira de advogado que no mais abandonaria, amealhando fortuna pessoal. Foi Ministro da Justia
no Governo Provisrio da Repblica (1910-11), sendo de sua autoria a famosa lei de separao das Igrejas e do
Estado (20-IV-1911), bem como a instituio do divrcio e outras medidas relacionadas com a famlia; foi Ministro
das Finanas, acumulando com a chefia do Governo, em 1913-14 e 1915-16 e, por fim, em 1917 (que seria o seu
266
I, , Iljl II I I
I
ltimo gabinete, de 25-IV-17 a IO-XII-I7). Organizou a nova Faculdade de Direito de Lisboa (1911), qual
concorreu como professor.
Homem implacvel, Costa dera uma prova do que seria capaz, como governante, ao agredir brutalmente Sampaio
Bruno, no Porto, em 11-1-1902, por uma questincula poltica (facto 9ue o seu bigrafo, Antnio Oliveira
Marques, se esquece de mencionar). Costa chefiava o governo quando eclodiu a revoluo sidonista (5 a
8-XII-1917), que o mandaria prender no Porto, onde se encontrava, mantendo-o depois encarcerado, alis sem
culpa formada, no forte militar de Elvas, enquanto a casa do tribuno republicano, em Lisboa, era assaltada pela
multido. Em Maro de 1918 era solto, partindo para Frana, onde se voltaria a exilar durante a Ditadura de
Salazar. Em 1919 fez parte da comisso portuguesa Conferncia de Paz de Genebra (SDN). Em 1924 veio a
Lisboa com a inteno de voltar a formar governo, que seria assim o quarto por si chefiado, mas gorou-se essa
hiptese e Costa voltou para Paris, onde viveu o resto da sua vida.
Costa publicaria mais tarde, em pleno salazarismo, umas conversas com o jornalista Jos Jobim que se destinavam
a replicar s entrevistas dadas por Salazar a Ferro, com o ttulo de A Verdade sobre Salazar/Entrevistas concedidas
em Paris pelo Sr. Afonso Costa, ex-presidente da Liga das Naes e antigo primeiro-ministro de Portugal (Rio de
Janeiro, 1934), s quais Salazar haveria de responder: vejam-se estas peas na nossa Histria Contempornea de
Portugal, vol. I da Ditadura (pp. 115-127).
Manuel de Brito Camacho (1862-194), jornalista, poltico e administrador colonial em Moambique, fundou e
dirigiu A Luta (1906) e, mais tarde, com a ciso do PRP, criou o Partido Unionista; foi Ministro do Fomento no
Governo Provisrio (1910-11) e Alto Comissrio em Moambique depois do Sidonismo. Deixou uma obra vasta e
desigual, que nunca atingiu, porm, qualidade literria ou documental suficiente para perdurar na memria do
pblico leitor portugus.
EGA, (2.
0
Conde) - Entre os sequazes de Junot ressalta sem dvida o nome do 2.
0
Conde da Ega, Aires de
Saldanha Albuquerque Coutinho Matos e Noronha (Funchal, 1755; Lisboa, 1827), casado em segundas npcias
com Juliana Sofia de Oyenhauser e Almeida, filha da 4." Marquesa de Alorna.
O Conde da Ega era homem de confiana deJunot, como um dos membros da Junta do Reino deixada por D. Joo
ao fugir de Portugal (os demais eram, em 1808, os Condes de Almada e de Castro Marim, tendo Junot completado
essa Junta, em Abril de 1808, com outros elementos, representantes do clero, na nobreza, da magistratura e do
povo, por ele nomeados, com vista a dotar o pas de um rei, que se adivinhava ser o prprio chefe militar francs-
el Rei Junot, a que o povo chamava Jin ... ), tendo seguido as instrues do Francs no sentido de se dirigir a
Napoleo uma petio para que Portugal fosse dotado de uma constituio, cujo modelo se queria semelhante ao
que o Imperador dera ao gro-ducado de Varsvia, ou seja, um diploma de tipo conservador, moderado,
respeitando as velhas tradies portuguesas. O projecto foi apresentado por Jos de Abreu Campos, tanoeiro e Juiz
do Povo: nessa petio se solicitava ao Imperador francs uma constituio para Portugal, que declarasse a religio
catlica como a religio do pas, embora se respeitassem todos os cultos e que estes gozassem de tolerncia civil e de
exerccio pblico; que todos os cidados fossem iguais, que as colnias portuguesas fizessem parte integrante do
reino, como provncias ou distritos; que a imprensa fosse livre; que se criasse um ministrio destinado a zelar pela
instruo pblica; que o poder legislativo fosse assistido por um conselho de Estado, que o poder judicial fosse
independente, que o cdigo Napoleo fosse posto em vigor entre ns, que a dvida pblica se consolidasse e se
garantisse completamente, que os bens de mo-morta fossem postos em circulao, que a administrao civil, fiscal
e judicial fosse como a francesa, etc.
A Junta dos Trs Estados reuniu e repeliu este projecto, aprovando antes um outro, apresentado pelo Conde da
Ega, onde se pedia que desse un rei a Portugal, manobra na qual se adivinhava a escolha de Junot. Seja como for,
este projecto de Abreu Campos foi, de facto, o primeiro projecto constitucional portugus de inspirao liberal.
Quanto ao projecto do Conde da Ega, desapareceu tambm nesse vertiginoso ano de 1808.
267
E quanto ao prprio Conde afrancesado e sua mulher - cuja ligao sentimental com Junot era pblica e pbulo
de stiras rimadas ... -, recordemos que, para fugir ira popular, o casal teve de se refugiar a bordo de um navio
russo quando Junot partiu de Lisboa, tendo sido Dalrymple quem lhes permitiu seguirem para Inglaterra,
entregando-lhes um passaporte; mas o casal Ega desembarcou em Frana, acolhendo-se sombra de Napoleo,
que lhes concedeu uma penso de exilados polticos. Em 1811 era o Conde da Ega condenado morte e ao
sequestro de todos os seus bens. Veja-se a sentena impressa, em Lisboa, na Impresso Rgia, 1811,7 pgs.; o
Conde foi acusado como Ru de Lesa Magestade de primeira cabea, e traidor (p. 2). (Tambm uma sentena de
sequestro dos bens feriu na altura o Marqus de Alorna, comandante da Legio Portuguesa). Em 1828, o Conde da
Ega conseguiu que os tribunais anulassem aquela pena e o ilibassem completamente. Voltou ento a Portugal,
vivendo doravante afastado da poltica. Faleceu em Lisboa, em 1827. Nesse mesmo ano, a viva casou com um
diplomata russo, o Conde de Stoganoff, indo viver para So Petersburgo, onde veio a falecer em 14-XI-1864,j
octogenria.
FONTES, Antnio Maria - Antnio Maria Fontes Pereira de Melo (Lisboa, 1819-1887) assentou praa na
Armada aos 14anos (1833), mas, aps o curso naval, optou pela arma de engenharia, cujo curso concluu em 1839,
altura em que era mandado para Cabo Verde, de que seu pai era governador, como tenente de engenheiros e
ajudante de ordens de seu pai. Volta em 1842, faz parte da comisso geodsica at 1846, iniciando ento a sua
carreira poltica: serve sob as ordens de Saldanha durante a Maria da Fonte, distingue-se na batalha de Torres
Vedras (22-XII-1846) e recebe a ordem da Torre e Espada.
Em 1847 volta a Lisboa e eleito pela primeira vez deputado no ano seguinte, o que havia de repetir nas onze
legislaturas seguintes, de 1848 a 1869, entrando para a Cmara dos pares de 1869. Nunca foi nobilitado, pois se
recusava a aceitar qualquer ttulo.
Em 1851 participa no golpe de Saldanha e feito Ministro da Marinha (1851), transitando no ano seguinte para o
recm-criado Ministrio das Obras Pblicas, Comrcio e Indstria (1852).
Morrendo Rodrigo da Fonseca em 1858, Fontes ascende chefia do partido regenerador, onde se manter at 1887,
ano da sua morte. Ao falecer, tinha o posto de general, mas esta sua faceta militar acabara por passar totalmente
despercebida.
Foi ele que encabeou a poltica de transformao material do pas e de emprstimos estrangeiros com esse fito, a
poltica que ficou conhecida por Fontismo; como dizia o seu grande inimigo Oliveira Martins - que contra Fontes
e o seu partido escreveu afinal o Portugal contemporneo -, Fontes fez-nos entrar em cheio no regime do
capitalismo europeu (artigo na Provncia, de 21-1-1887, por ocasio da morte de F.P.M.).
Fontes foi presidente do ministrio por diversas vezes desde 1871(governo que durou mais de cinco anos, at 1877),
em 1878-1879, em 1881-83 e 1883-1886. Acertadamente disse a Princesa Rattazzi, no seu polmico Le Portugal Vol
d' Oiseau (Paris, 1880), que deste chefe, ou, para melhor dizer, deste ditador dos regeneradores, no se devia dizer
que era afastado do poder, mas que o deixava de tempos a tempos, para se repousar, para deixar os outros
cometerem os erros que ele no quis endossar para si mesmo, ou talvez at para se fazer desejar como uma bonita
mulher.
JOAQUINA, Carlota - Carlota Joaquina de Bourbon (1775-1830), esposa de D. Joo VI, nasceu em Aranjuez,
sendo filha de Carlos IV de Espanha e de Lusa de Parma; casaram-na com o futuro monarca portugus quando
tinha apenas dez anos de idade.
Em 1807 fugiu com a famlia real portuguesa para o Brasil, onde comeou a dar mostras da sua ambio
desenfreada, conspirando para ser imperatriz da Amrica espanhola, assim como quisera ser rainha de Espanha
268
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quando Napoleo deps Carlos IV; quis ainda ser regente de uma parte da Amrica espanhola, a do rio da Prata.
Fez ainda nova tentativa para reinar em Espanha, conseguindo criar um partido seu nas Cortes espanholas, o qual
apresentou uma proposta abolindo a lei espanhola interditando o trono s mulheres, proposta que foi recusada.
Regressou a Portugal em 1821, com o marido, j rei, passando a conspirar contra a constituio de 1822, e
chegando a aliar-se Igreja e nobreza para depor D. Joo VI e ser aclamada rainha de Portugal (1822), altura em
que foi confinada quinta do Ramalho. Ali conspirou com seu filho D. Miguel; as Cortes reagiram retirando-lhe a
cidadania portuguesa.
A partir de 1823, com a Vilafrancada, vai viver para o palcio da Bemposta, tramando a conspirao de
30-IV-24. Deu depois todo o apoio usurpao de D. Miguel (1828), mas morreu antes de se iniciar a guerra civil
(1830). Carlota Joaquina teve sempre contra ela a historiografia liberal portuguesa e, ao invs, a seu favor a histria
conservadora, nomeadamente a de cariz integralista, como Joo AmeaI. Em Espanha teveum bigrafo favorvel,
Julian Maria Rubio. Oliveira Martins, apesar de todo o seu preconceito antiliberal, apresenta-a como uma figura
desagradvel: Arrnida feia e j em moa mal reputada (Histria de Portugal, 1879).
JORDO, J. T. - Joaquim Teles Jordo (Guarda, 1777; Cacilhas, 23-VII-33), oticial do exrcito e acrrimo
miguelista, bateu-se na guerra peninsular, sendo muito apreciado por Beresford. Celebrizou-se como verdugo dos
liberais encarcerados. D. Miguel nomeara-o governador da fortaleza de S. Julio da Barra, onde se tornou lendria
a sua crueldade, relatada no livro Histria do Cativeiro dos Presos de Estado na Torre de S. Julio da Barra de Lisboa
(Lisboa, 1833). Comandava as tropas que tentaram suster o avano liberal sobre Lisboa, sendo morro em Cacilhas,
onde o seu corpo foi enterrado, comeando o povo a danar volta da sua sepultura, improvisando canes
ferozes.
LETTOW-VORBECK, Von - Sobre Von Lettow-Vorbeck veja-se o recente estudo de Byron Farwell, The great
War in Africa, /914-1918, Nova Iorque e Londres, 1989; captulo War comes to Portuguese East Africav.As
memrias de Von Lettow-Vorbeck foram publicadas em alemo, em Leipzig, em 1920, com o ttulo de Meine
Erinnerungen aus Ostafrika (As minhas Memrias da frica Oriental), saindo, talvez nesse ano, na Inglaterra, com o
ttulo de My Reminescences ofEast Africa, Londres, s.d.; em francs, publicou-se em Paris, em 1933, La Guerra de
Brousse dans l'Est africain, 1914-1918, com excelentes mapas; e ainda em portugus, As Memrias de frica
Oriental, traduo de Ablio Pais de Ramos, com um retrato do autor, mapas e ilustraes, vora, 1923(?), 383
pginas. Para a sua rendio, veja-se a citada traduo portuguesa d'As minhas Memrias de frica Oriental.
Com essa rendio de 25 de Novembro de 1918desaparecia para sempre a bandeira alem de frica: o scrarnble
terminava de vez para os germnicos ... Note-se que, chegando a Roterdo em 1919, o brioso alemo vencido foi
objecto de uma recepo apotetica, que o levou dali at Berlim num comboio especial; na capital da Alemanha, a
porta de Brandenburgo estava decorada para a sua chegada e o presidente da cmara ofereceu-lhe um banquete.
Von Lettow recordaria mais tarde nas suas memrias (Mein Leben, 1957) que essa recepo triunfal se devia ao
facto de os Alemes verem nele uma parte das tradies militares preservadas em plena derrota e um sentimento
particular de lealdade teutnica que nele se exprimia mesmo em plenos trpicos.
De facto, Von Lettow suscitou a admirao universal pelo seu cavalheirismo militar. Recorde-se, a terminar, o
resto da sua carreira. Ajudou a esmagar a revolta comunista em Hamburgo e, em Maro de 1920, durante o
Putsch de Kapp, ps as suas tropas ao servio do conspirador direitista. Entrou ento na poltica e foi durante
dez anos deputado no Reichstag; servia-o o facto de, na Alemanha de Weimar, ter a fama de ser um militar
vitorioso na guerra acabada de perder, e isso num exrcito onde tal espcime no abundava ...
269
Apesar de ser um nacionalista entusiasta, no aderiu ao Nazismo. Isak Dinesen (ou Karen Blixen), a famosa autora
de Out ofAfrica, fala dele com ternura (veja-se Out ofAfrica andshadow on the Grass, Nova Iorque, 1985), tendo-o
visitado em 1940 em Bremen, uma semana antes do exrcito alemo invadir a Dinamarca, voltando a v-lo em
1958, em Hamburgo. Smuts foi tambm amigo dele e em 1929 participaram no mesmo jantar da Fora Expedicio-
nria da frica Oriental, tendo-lhe enviado pacotes de comida logo a seguir ao fim da segunda guerra mundial.
Von Lettow morreu em 9-111-1964 com 94 anos.
Por ocasio da sua morte, o Bundestag da RF A decidiu fazer o gesto quixotesco de pagar aos seus askaris- que
ainda fossem vivos; um banqueiro alemo foi mandado a Dar-es-Salem para fazer os pagamentos e velhos soldados
trouxeram-lhe ento pedaos de fardamentos para servirem de provas de terem combatido ao lado do lendrio Von
Lettow. O banqueiro no se deixou porm convencer por essas provas duvidosas e exigiu papis comprovativos ...
Para teste final, forneceu a cada um uma vassoura e deu-lhes ordens em alemo, para ver como reagiam: um
soldado treinado por Von Lettow nunca esqueceria as ordens do manejo de armas.
MACHADO, Bernardino - Bernardino Lus Machado Guimares (1851-1944), Professor Catedrtico de Coim-
bra, membro do Partido Regenerador, deputado e par do reino, Ministro das Obras Pblicas (1893), Gro-Mestre
da Maonaria (1895-1899), adere ao Partido Republicano em 1903, ministro dos Negcios Estrangeiros no
Governo Provisrio da Repblica (1910-11), tendo sido vrias vezes ministro: dos Negcios Estrangeiros (1914), da
Justia (1914), do Interior (1914, 1921), da Agricultura (1921). Foi trs vezes chefe de governo (em 1914 e 1921) e
duas vezes Presidente da Repblica (1915-17 e 1925-26). Foi ministro e embaixador de Portugal no Rio de Janeiro
(1912-14); exilou-se em Frana entre 1917-19 e 1927-40. A invaso da Frana pelos hitleristas forou-o a voltar ao
seu pas.
MARIA II, (Rainha) - De seu nome completo Maria da Glria Joana Carlota Joaquina da Cruz Francisca Xavier
de Paula Isidora Micae1a Gabriela Rafaela Gonzaga nasceu no Rio de Janeiro em 4-IV-1819 e morreu em Lisboa,
no Palcio das Necessidades, a 15-XI-1853, com 34 anos, vtima do seu 11.parto. Casou-se em primeiras npcias
com o Prncipe Augusto, que morreu pouco depois de chegar a Portugal, consorciando-se depois com o Prncipe
D. Fernando de Saxe Coburgo-Gotha (1816-1885), do qual teve vrios filhos; D. Pedro (n. em 1837, futuro D. Pedro
V), D. Lus (n. em 1838, futuro D. Lus I), D. Joo, duque de Beja (n. em 1842), D. Maria Ana (n. em 1843),
D. Antnia(n. em 1845), D. Fernando (n. em 1846), D. Augusto (n. em l847)e D. Maria, D. Leopoldo e D. Maria e
D. Eugnio, estes quatro ltimos mortos ao nascerem.
D. Fernando II casou-se com D. Maria II em 1-1-1836,passando a receber o tratamento de rei quando nasceu o seu
primeiro filho, D. Pedro; a partir de 1853, com a morte da esposa, foi regente; inicialmente nomeado marechal-
-general do exrcito portugus, foi pouco depois destitudo desse cargo; dedicar-se-ia sobretudo s artes, estando
ligado construo do Palcio da Pena, em Sintra, alm de que salvou do vandalismo e da runa os conventos de
Mafra, de Tomar e dos Jernimos e o Mosteiro da Batalha. Foi ele quem nomeou Herculano para seu bibliotecrio
da Ajuda; viu-se de novo envolvido na poltica durante as guerras da Patuleia (1846-1847), altura em que seria
nomeado de novo comandante do exrcito luso.
No incio do movimento da Regenerao (1851), saiu de Lisboa frente de um exrcito que ia combater a revolta de
Saldanha, mas ficaria pelo Mondego, acampado em Coimbra, voltando depois a Lisboa sem ter disparado um
nico tiro. Demitiu-se ento do cargo de comandante-em-chefe do nosso exrcito. Esteve depois disso como
Regente, desaparecendo da cena poltica desde a subida ao trono de seu filho D. Pedro V (1855). Em 1862 foi-lhe
oferecida a coroa da Grcia e, em 1869, a de Espanha.
Casou morganaticamente (1869) com a Condessa de Edla (Elise Henzler, 1836-1929), cantora de pera de
nacionalidade sua. Ao morrer em 1885, D. Fernando deixou-lhe em testamento o Palcio da Pena, criando assim
ao Estado portugus um problema que se arrastaria durante anos.
I I, II , I
"I
270
MATOS, Norton de - Jos Mendes Ribeiro Norton de Matos (1872-1955) fez estudos em Braga e depois em
Coimbra, na Universidade, entrando para a Escola do Exrcito e seguindo em 1898 para a ndia, onde dirigiu os
servios de Agrimensura; regressa metrpole, serve no Estado-Maior da 5.
a
diviso, e em 17-VI-1912 nomeado
governador de Angola, sendo demitido por Pimenta de Castro em 1915; nesse ano ministro da Guerra e em
Dezembro afastado do poder pelo Dezembrismo, exilando-se em Londres. Fci delegado portugus conferncia
de Paz de Genebra, e voltou para Angola em 1921 como Alto-Comissrio. Deixou umas Memrias e trabalhos da
minha Vida (Lisboa, 1943-46). Opondo-se Ditadura salazarista, concorreu em 1948como candidato republicano
s eleies desse ano, desistindo antes do sufrgio, por falta de condies de disputar o cargo.
MENDIZBAL, J. - Juan Mendizbal foi mais tarde ministro da Fazenda de Espanha (1835), tendo ligado a sua
aco desamortizao no pas vizinho e extino das ordens religiosas (reais decretos de 19-II e 8-11I-1836).
Deixa de ser ministro em 1837e volta a s-lo em 1843(Fazenda). Mendizbal assistiu aos derradeiros momentos de
D. Pedro. D. Maria condecorou-o em 1835com a Gr-Cruz da Ordem da Torre e Espada. Ao falecer, Mendizbal
tinha consigo uma colcha que lhe dera D. Pedro, pedindo o moribundo que se cobrisse o seu leito com essa ddiva
do ex-imperador do Brasil (cf. a notcia da sua morte dada pelo jornal lisboeta Revoluo de Setembro, 7-XI-1853).
PAIS, Sidnio - Sidnio Bernardino Cardoso da Silva Pais (1872-1918) catedrtico de Matemtica em Coimbra e
militar (arma de artilharia), foi deputado em 1911 e Ministro do Fomento no primeiro governo constitucional,
chefiado por Joo Chagas, e depois ministro das Finanas no governo de Antnio Vasconcelos, seguindo em 1912
para Berlim, como nosso representante diplomtico na Alemanha, cargo que desempenhou at 1916, voltando
ento para Portugal, altura em que passa a conspirar, decidindo derrubar o gabinete de Afonso Costa e modificar
no s a nossa poltica em relao guerra europeia - entrou-se numa espcie de neutralidade com um exrcito
abandonado a combater sozinho, na Flandres e em frica - e, sobretudo, disposto a instaurar um regime de
Repblica nova que se tornou um presidencialismo ditatorial com o apoio de todos os sectores que tinham
combatido o democratismo afonsista. A Junta Revolucionria triunfante na revoluo de Dezembro de 1917
nomeou-o chefe de governo; em Abril do ano seguinte, seria eleito presidente da Repblica por sufrgio universal
(era a primeira e nica vez que tal acontecia durante a vigncia da I Repblica), cargo que exercia conjuntamente
com o de chefe do executivo. Foi assassinado em 14-XI-1918, por Jos Jlio da Costa.
PALMELA, (Duque) - Pedro de Sousa Holstein (Turim, 8-V-1781-1850), comea por acompanhar o pai quando
este nosso representante em Roma (1802), sendo ento conselheiro de embaixada com 20 anos. Viaja pela Itlia,
tornando a Roma aps o falecimento do pai, agora como encarregado de negcios; tem uma ligao' sentimental
clebre com a famosa Mme De Stal (1805), regressa a Portugal com as invases francesas, sendo designado por
Wellesly como ajudante do Coronel Trant. Em 1810, a Regncia envia-o para o Rio para obter que Carlota
Joaquina fosse nomeada regente de Espanha, uma vez que Carlos IV e Fernando estav.-n presos por Napoleo.
Conde de Palmela em 1812, ser Marqus (1823) e Duque (1833). Em 1812 embaixador de Portugal em Londres,
representando depois o nosso pas no Congresso de Viena (1814-15), volta a Londres para tratar das questes de
territrios latino-americanos com a Espanha, altura em que rebenta a revoluo vintista em PortugaL Chamado ao
Rio de Janeiro para ocupar o posto de Ministro de Negcios Estrangeiros, aconselha a Regncia a no hostilizar a
revoluo do Porto.
Regressa a Portugal, apoia a Vilafrancada (1823) e aceita fazer parte do ministrio sado desse movimento
anti-liberal, mas suscita pouco depois o dio dos extremistas. A Abrilada vale-lhe ser preso por ordem do Infante
D. Miguel, saindo da Torre da Belm, onde estava enclausurado, graas interveno do embaixador francs,
271
Hyde de Neuville. Dois anos depois parte para Londres, torna-se partidrio da Carta outorgada (1826) e obtm de
Canning o envio de tropas para auxiliar D. Maria em 1827. A usurpao leva-o a demitir-se do cargo de
embaixador em Londres.
Presidente do Conselho de Regncia, criado por D. Pedro em 1829, foi depois Ministro dos Negcios Estrangeiros,
e interinamente do Reino, no ministrio liberal organizado pelo regente D. Pedro em Maro de 1832, participando
na expedio liberal e no cerco do Porto, desempenhando de novo, no final desse ano, importantes misses
diplomticas em Londres, chegando-se a projectar um armistcio entre liberais e miguelistas, mas em condies que
D. Pedro acabaria por considerar inaceitveis, o que levou Palmela a demitir-se em Janeiro de 1833. Consegue
entretanto o apoio de Napier e de Mendizbal, elevado categoria de Duque em 1833 e toma parte, como
governador-civil, na expedio ao Algarve comandada por Terceira. Depois da vitria liberal, feito Presidente da
Cmara dos Pares.
Com a morte de D. Pedro IV, Palmela passa a chefiar a corrente cartista moderada; em Setembro de 1834coube-lhe
chefiar o primeiro ministrio aps o fim da guerra civil, gabinete que durou at Maio de 1835. No governo seguinte,
chefiado por Saldanha, ocupa a pasta dos Negcios Estrangeiros. Em Novembro, com a queda desse novo
gabinete, Palmela afasta-se por algum tempo da poltica.
Absurdamente acusado de cmplice na morte do Prncipe Augusto de Leuchtenberg, primeiro marido de D. Maria
II, viu o seu palcio assaltado por uma turba furiosa (1835), sendo defendido na cmara pelo seu inimigo poltico
Passos Manuel. Foi Ministro dos Negcios Estrangeiros no gabinete de Saldanha (1835), demitindo-se pouco
depois.
Em 1836, discordando do Setembrismo, emigra de novo para o estrangeiro, embora o novo governo o nomeasse
representante de Portugal na coroao da rainha Vitria de Inglaterra. Formou novo governo em 1842. Depois de
um passeio pela Europa, volta durante o Cabralismo, mostrando-se adverso da situao, e sendo expulso por Costa
Cabral. Volta em Maio de 1945para o poder, esforando-se por pacificar o pas. O incio da Patuleia traz de novo a
sua queda. Sai uma vez mais de Portugal, s voltando depois da conveno do Gramido (1847), desligando-se de
ora em diante da vida poltica.
Palmela foi, sem dvida, o poltico mais completo e actuante dos comeos do liberalismo portugus, desde o
vintismo ao imediato ps-Mindelo, tendo durado at ao Cabralismo. Aristocrata e liberal, homem de Estado de
formao cosmopolita europeia numa gerao a que no faltam outros vultos de igual calibre europeista, Palmela
logrou porm uma presena de imensa importncia durante os anos mais rduos, os do Exlio, durante o qual
funcionou como o Moiss patrcio que soube escapar a Cila e Carbdis, porfiando em trazer a sua gente at s praias
da vitria. Dele disse Silva Carvalho: Essa causa [a liberal], que a no ser Palmela, nunca chegaria a ter existido.
A sua bigrafa disse dele: Nunca demagogo e nunca corteso. Mediocremente historiografado, Palmela goza
afinal de uma m historiografia, uma vez que, exceptuando o estudo de Maria Amlia Vaz de Carvalho (1847-1921)
- Vida do Duque de PalmelalD. Pedro de Sousa Holstein (Lisboa, Imprensa Nacional, 1903,3 vols.) -, quase nada
se escreveu de valia sobre este nosso grande liberal to esquecido.
PEDRO IV, (Rei) - Pedro de Alcntara Francisco Antnio Joo Carlos Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim
Jos Gonzaga Pascoal Serafim de Bragana e Bourbon, duque de Bragana, nasceu em Queluz em l2-?-1798, foi o
primeiro imperador do Brasil, subindo ao trono depois de ter proclamado a independncia daquela antiga colnia,
para onde ele e a sua famlia tinham ido residir para fugirem s invases francesas (1807): o seu mando inicia-se a
7-9-1822 e termina em 1831, ano em que abdica a favor de seu filho. D. Pedro II (que seria, por seu turno, afastado
do poder com a revoluo republicana de 1889); em 1826 foi rei de Portugal por alguns meses, abdicando em favor
de sua filha D. Maria da Glria, futura D. Maria II; quando seu pai, D. Joo VI, voltou a Portugal (1821), D. Pedro
de Alcntara foi nomeado prncipe regente do Brasil; acabando por se identificar com os grupos autonomistas que
propunham a separao do Brasil, encabea o protesto independentista expresso no grito do Ipiranga, solto junto
ao riacho desse nome, perto de S. Paulo, em 7-9-1822: deitou fora as fitas azuis e brancas, ergueu a espada e bradou:
272
I I'
I, I I IH
II I I II iii III
Independncia ou a morte! A 12-10-1822, aos vinte e quatro anos, era aclamado Imperador Constitucional e
Defensor e ~ p t u do Brasil, no Campo da Aclamao (hoje Praa da Repblica), no Rio de Janeiro, e a 1-12-1822
era coroado solenemente na capela imperial. D. Pedro I governou o Brasil at sua abdicao, em Abril de 1831;
afastando-se do partido brasileiro e apoiando-se cada vez mais no chamado partido portugus, D. Pedro
mostrou tendncia crescente para uma governao autoritarista, que acabou por suscitar um descontentamento
que se viria a traduzir na abdicao de 1831. Da sua ligao com Domitlia de Castro teve D. Pedro diversos filhos,
alm dos que tivera da primeira mulher. D. Leopoldina, falecida em 1826, e depois da segunda, D. Amlia
Napoleo de Beauharnais, duquesa de Leuchtenberg, neta de Josefina de Beauharnais, primeira mulher de
Napoleo.
Com a morte de seu pai, em 1826, D. Pedro foi proclamado herdeiro legtimo do trono portugus com o ttulo de
D. Pedro IV de Portugal (1-3-1826); em 29-4 concedeu aos Portugueses uma Constituio - a clebre Carta
Constitucional - e a 2-5 desse mesmo ano abdicou em favor de sua filha D. Maria da Glria, promovendo o
casamento simblico, por convenincia poltica, da sua filha com o irmo dele, D. Miguel, nomeado lugar-tenente
do Reino (e que, em 1828, assumiria a regncia do Pas e depois usurparia o trono).
Entretanto, no Brasil, a hostilidade a D. Pedro crescia, sobretudo no perodo de 1828 e 1829, atiada com
campanhas da imprensa contra o autoritarismo do imperador; em 1830, D. Pedro constitui novo Ministrio com o
marqus de Barbacena, que procurou rectificar a politica at ali seguida por D. Pedro em favor do partido
portugus. Ao mesmo tempo, o Brasil passava a ser um dos centros de refgio dos liberais perseguidos pelo
usurpador D. Miguel, ao mesmo tempo que as finanas brasileiras, alis combalidas, serviam de esteio causa
liberal portuguesa no exilio.
Em Novembro de 1830, o jornalista da oposio Badar era assassinado em S. Paulo e a sua morte imputada ao cl
imperial; a crise agudizou-se, tendo D. Pedro decidido fazer uma viagem pelas provncias para restaurar o prestgio
do trono, viagem que se revelou todavia decepcionante; no Rio, grupos portugueses e brasileiros, preparando
manifestaes opostas, colidiram (vnoite das garrafadas, 11-12 de Maro de 1831); entretanto, achando que o
Governo no reprimia os manifestantes hostis ao seu mando, D. Pedro demite Barbacena (5-4-1831) e chama ao
poder o marqus de Paranagu, que constitui Ministrio com elementos do partido portugus. No dia 7-4-31
d-se uma grande manifestao anti-imperial no Campo da Aclamao, momento culminante da crise, tendo
D. Pedro decidido abdicar, na madrugada desse mesmo dia, em favor de seu filho, D. Pedro de Alcntara, ento de
cinco anos de idade. A 13-4-1831, o monarca e D. Amlia partiam a bordo da corveta inglesa Volage, fixando-o o
casal em Paris, onde nasceria a sua filha nica, D. Maria Amlia (1831-1853); poucos dias aps o nascimento,
D. Pedro partia para Portugal para combater pelas armas o irmo que usurpara o trono; em Portugal, durante as
guerras civis, teve D. Pedro um outro filho, Pedro, nascido em 1833, fruto dos amores com a monja portuguesa Ana
Augusta. Em 26-5-1833, D. Miguel era finalmente vencido e tomava o caminho do exlio, sendo D. Maria da Glria
(Rio, 4-4-1818 - Lisboa, Palcio das Necessidades, 15-11-1853, filha da primeira mulher de D. Pedro, Leopoldina
de ustria) feita rainha. D. Pedro assumia a regncia, cargo que seria confirmado pela Cmara dos Deputados,
instalada em Agosto de 1834; mas pouco tempo viveria ainda o duque de Bragana; de sade abalada, retirou-se
para Queluz, onde vira a luz do dia, e ali faleceu, no quarto decorado com cenas do D. Quixote, depois de ter ditado
o seu testamento (15-9), em 24-9-1834: tinha apenas trinta e seis anos incompletos. Foi sepultado em S. Vicente de
Fora; em 1972, ano do Sesquicentenrio da Independncia do Brasil, os seus restos mortais foram trasladados para
o Brasil.
PERMON, L. - Laure Permon nasceu em Montpellier, casando-se com o sargento Tempestade, Andoche Junot
(1771-1813), aos 16 anos. O marido, num momento de loucura, suicidou-se atirando-se de uma janela. A viva
viveu ento da pena, publicando aquelas memrias que revelam talento e esprito, mas pouca exactido histrica.
Junot fora feito general por Bonaparte (1800), sendo depois nomeado governador militar de Paris, com especiais
poderes de polcia, e mais tarde, mandado para Portugal como embaixador (1805). Junot seria feito Duque de
Abrantes (nobreza de Imprio). Participou ainda, ao lado de Massna, na terceira invaso de Portugal, e, depois,
na campanha da Rssia. Raul Brando viu em Junot uma personagem shakespereana (EI-Rei Junot).
273
PIMENTAL, A. de S. - Antnio de Serpa Pimentel (1825-1900), formado em Matemtica em Coimbra, fez
carreira nas armas (Infantaria), mas acabou por inflectir para a poltica, acamaradando com Herculano (sobre o
qual escreveu um livro de interesse), Latino Coelho e outros. Deputado desde 1856, foi Ministro das Obras
Pblicas, Fazenda e Estrangeiros, passando a chefiar o partido regenerador desde a morte de Fontes, nos comeos
de 1887. Presidiu o governo difcil que teve de liquidar as consequncias do Ultimato (14-1-1890 a l4-X-90), ao qual
havia de suceder o de Joo Crisstomo. Viveu depois um tanto afastado da vida poltica, pois s nominalmente
chefiava o seu partido; este foi entregue, depois da sua morte, chefatura de Hintze Ribeiro.
RIBEIRO, E. R. H. - Ernesto Rudolfo Hintze Ribeiro (1849-1907) doutorou-se em Direito na Universidade de
Coimbra, entrou para o partido regenerador, foi eleito deputado pela primeira vez em 1878e, em 1881, era Ministro
das Obras Pblicas no gabinete de Rodrigues Sampaio. Foi ainda Ministro dos Negcios Estrangeiros (1883), da
Fazenda (1883-86), das Obras Pblicas interino (1883), e de novo dos Estrangeiros (1890). Chefiou o gabinete desde
22-II-93 a 7-II -1897, tendo Joo Franco como seu colaborador nessa primeira forma de ditadura extraparlamentar
ensaiada em pleno Liberalismo. Em 1900, por morte de Serpa Pimentel, passa a chefiar o partido regenerador at
ao seu falecimento, em 1907.
S da BANDEIRA, (Marqus)- Bernardo de S Nogueira de Figueiredo (1795-1876), o futuro Marqus de S da
Bandeira, familiarmente designado por S Maneta por ter perdido um brao no cerco do Porto, futuro
presidente do conselho, com uma carreira indissoluvelmente ligada s nossas questes coloniais na segunda metade
do sculo XIX, e do qual adiante nos voltaremos a ocupar, lembrado numa esttua lisboeta junto da Av. 24 de
Julho, na praa do seu nome, em obra do italiano G. Ciniselli (1884). No plinto h uma citao de Oliveira Martins:
o nobre e herico S, em quem o brio portugus vivia, h ainda baixos relevos contando a sua carreira militar,
com uma referncia, na parte posterior da esttua, a frica e ao poltico que fez cessar o comrcio dos escravos, em
1836.
S da Bandeira (1795-1876), cuja biografiaj evocmos nasceu em Santarm, foi militar no perodo das derradeiras
invases francesas e, em 1820, no Porto,j cadete, abraou com entusiasmo a revoluo de 20-VIII. Emigrou para a
Galiza em 1828 aps o falhano da Belfastada, participou na tentativa de apoio aos liberais da Madeira, foi para o
Rio de Janeiro e, durante a Regncia, foi nomeado ajudante-de-campo de D. Pedro, que muito o apreciava. Ferido
num combate da Serra do Pilar, perdeu ali o brao direito.
Com o Setembrismo, ir desempenhar um papel importante, arcando com a defesa de princpios que, no
aceitando em absoluto, seguiu com seriedade, honra e brio. Oliveira Martins faz-lhe elogios, sintetizando a sua
figura nestas palavras: Militar fiel bandeira, sbdito fiel ao rei, cidado fiel ptria, esprito fiel aos princpios.
[... ] A humanidade era a sua religio, o dever a sua moral, a monarquia o seu princpio, a espada o seu amor, o povo
o seu dialecto. (Portugal contemporneo). Reencontraremos S da Bandeira quando falarmos das questes
coloniais.
SALAZAR, A. de O. - Antnio de Oliveira Salazar (Vimieiro, Santa Comba Do, 1889; Lisboa, 1970), era filho
de gente modesta ligada s fainas agrcolas e comerciais (a me que se chamava Salazar e o pai Oliveira, tendo
Salazar invertido a ordem destes patronmicos); aos 11anos vai para o seminrio em Viseu, mas acaba por desistir
da vida eclesistica e entra para a Faculdade de Direito de Coimbra (1910), logo em seguida revoluo
republicana; faz um curso clere em quatro anos, est licenciado em 1914 e doutorado pouco depois, sucedendo a
Marnoco e Sousa na ctedra de Economia (1918).
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objecto de uma sindicncia, no ano seguinte, por parte das autoridades, aps o fracasso das intentonas
monrquicas de 1918-19, mas acaba ilibado, como os demais colegas (Fezas Vital, Carneiro Pacheco, Magalhes
Colao; veja-se o estudo de A.P. Vicente, Conflitos acadmicos durante a I Repblica - Professores acusados de
Ofensas s Instituies democrticas, 1919, separata do vol. 5.das Actas do Congresso Histria da Universidade,
Coimbra, 1991, com os textos das defesas dos diversos professores envolvidos, pp. 361-400, sendo o ltimo o de
Salazar, pp. 390-400); milita no e.A.D.e. (Centro Acadmico de Democracia Crist) de Coimbra, onde acama-
rada com alguns dos futuros dirigentes do regime que chefiaria, nomeadamente o futuro Cardeal Gonalves
Cerejeira, colabora, desde 1912, no Imparcial com o pseudnimo de Alves da Silva, publica O gio do Oiro e
Questo cerealfera (1916) e Alguns Aspectos da Crise das Subsistncias (Coimbra, 1918), teses acadmicas suas.
Entretanto milita no movimento catlico poltico iniciado em seguida ao Sidonismo, por instrues de Bento XV
(1854-1922) e Pio XI (1857-1939), destacando-se como dirigente e terico do nacionalismo catlico, disposto alis a
singrar com velas prprias, desligando-se assim da causa monrquica, o que facilitaria a sua futura aceitao da
forma republicana como compatvel com a doutrina estadonovista; Salazar eleito, por Guimares, deputado do
Centro Catlico para o parlamento (1921), onde pouco tempo fica, pois a revoluo de Outubro desse ano dissolve
as cmaras acabadas de eleger, Salazar participa em importantes congressos catlicos (Porto, 1922; Braga, 1924,
etc.).
Em 1926, logo aps o triunfo da revoluo que derruba a I Repblica, chamado ao governo por Mendes
Cabeadas (3-VI-1926), juntamente com dois colegas de Coimbra, Manuel Rodrigues Jnior e Mendes dos
Remdios, mas demite-se a 19-VI-26, voltando a Coimbra, s voltando a sobraar a pasta das Finanas em 1928,
num gabinete presidido por Jos Vicente de Freitas (27-IV-1928), que sucedera ao desastrado aprendiz de feiticeiro
financeiro que fora Sinel de Cordes. Salazar continuaria nesse posto com Ivens Ferraz (8-VII-29) e no gabinete de
Domingos de Oliveira (21-1-1930), acabando assim por dominar, por dentro, toda a maquinaria do governo da
Ditadura, ainda procura de um ditador, sendo ele mesmo nomeado presidente do conselho (5-VII-32), cargo que
ocuparia at 27-IX-1968, ao mesmo tempo que mantinha a pasta das Finanas at 1940, assim como seria,
interinamente, responsvel por outros ministrios em condies geralmente difceis como a guerra civil espanhola
(1936-39) ou o segundo conflito mundial que eclodiu logo em seguida (1939-45): ministro das Colnias (1932), da
Marinha (1936) e da Guerra (1932, e, depois, 1936-1944), dos Negcios Estrangeiros (1936 a 1947) e da Defesa
Nacional (1961-62).
Na pasta das Finanas, desde 1928, estabelecera uma ditadura financeira que depois alargaria ao resto da
maquinaria estatal e at poltica, segundo o princpio, confessado com lacnica candura, de que sabia o que queria
e para onde ia, iniciando uma ascenso metdica e segura que o levaria, apesar de ter o sentido dos equilbrios e dos
consensos entre vrias foras poltico-sociais (s quais endereou um discurso invulgarmente franco e at transpa-
rente, em Novembro de 1932, no qual considerava enterrada a causa da monarquia, uma vez que acabava de falecer
no exlio britnico, sem herdeiros nem descendentes, o derradeiro dos Braganas - D. Manuel II -, e sugeria
Igreja que se dedicasse doravante to somente ao mundo da aco social e espiritual), a comandar o travejamento
essencial do Estado Novo, a cuja edificao mete ombros desde 1930, culminando o seu projecto de construo
do regime autoritrio, nacionalista e corporativo, o que fica rematado, do ponto de vista jurdico, com a aprovao
plebiscitria da Constituio de 1933, hbrido ideolgico-poltico no qual colaborou um dos seus mais directos,
decisivos e secretos auxiliares, Quirino Avelino de Jesus (1855-1935) (um texto seu figura nos documentos deste
volume).
Alm do nacionalismo catlico, o regime salazarista aparecia como um sistema autoritrio, mas no violentista-
pelo menos nos seus pulcros enunciados tericos,j que, na prtica, no se coibia de dar meia dzia de safanes a
tempo e, se necessrio, de desterrar os seus inimigos para o inspito campo de concentrao do Tarrafal, em Cabo
Verde, uma colnia penal criada em 1936 e s em 1953 esvaziada, para ser de novo reactivada em 1961.
O regime era ainda corporativo na sua fundamentao econmico-social e nas relaes de trabalho, baseando-se
aqui nas encclicas papais, sobretudo no pensamento de Leo XIII (1810-1903), sem esquecer os precursores que,
em Portugal, tinham sido Oliveira Martins e o Sidonismo. Muitos dos contributos ideolgico-polticos do Estado
275
,
Novo vinham tambm da banda do Pelicano real, ou seja, do Integralismo Lusitano, cuja segunda gerao de
discpulos colaborou activamente com a Ditadura de Salazar, embora muitos dos seus precursores se tivessem
afastado ou tivessem sido rudemente castigados (como Hiplito Raposo), sobretudo porque no se amoldavam ao
Integralismo republicano (ou seja, sem rei, sem princpio dinstico na cspide do Estado e da sociedade) em que
a Ditadura se transformara.
No aspecto externo, o Pacto Ibrico (1939) - reforado por um protocolo adicional em 1940-, consagrou a boa
colaborao de duas ditaduras ibricas, na altura em que Franco surgia como indiscutivel vencedor da guerra civil
no pas vizinho, assim como a Concordata com o Vaticano (1940) aplainava o caminho de um entendimento
perfeito entre a Igreja de Roma e um regime que tanto lhe devia, no plano espiritual e at poltico.
As relaes com as potncias em guerra foram, porm, pautadas por uma neutralidade sinuosa, que permitiu a
Salazar tolerar a presena da embaixada japonesa em Lisboa depois do ataque e ocupao de Timor pelos
nipnicos (em Fevereiro de 1942, os Japoneses tomavam Dili). O mesmo cinismo pautara a venda de volfrmio aos
Alemes, ao mesmo tempo que se negociava a cedncia das facilidades militares nos Aores aos Ingleses e
Americanos. Ao morrer Hitler, Salazar sentiu-se na necessidade de mandar pr as bandeiras nacionais a meia-
-haste (o que foi observado a 4-V-1945, suscitando o agastamento da embaixada britnica em Lisboa).
Depois da guerra - ou a partir dela -, Salazar procuraria substituir a secular tutela britnica pela amizade
norte-americana, transformando a neutralidade colaborante em princpio de colaborao com os Estados
Unidos, o que traria precioso auxlio internacional Ditadura portuguesa e s falharia com o presidente John
Kennedy (eleito em 1960, assassinado em 1963), do mesmo modo que o Brasil, apenas a partir da presidncia de
Jnio Quadros (1960), se mostraria hostil s posies portuguesas.
Como vimos, a entrada da Europa em guerra levaria Salazar a acumular diversas pastas, nomeadamente a dos
Estrangeiros (onde teve como principal colaborador o activo Teixeira de Sampaio), como j o fizera, em relao
aos ministrios da Guerra - onde o seu colaborador mais directo era o omnipresente e indispensvel Fernando dos
Santos Costa (1899-1982) - e da Marinha, desde o conflito civil em Espanha. S em 1947 que Salazar acharia
oportuno deixar a pasta dos Negcios Estrangeiros que ocupava desde 1936.
O equilbrio financeiro, a estabilidade do escudo e o fim da balbrdia da I Repblica tinham dado a Salazar um
prestgio que lhe permitia fazer aceitar muitas impopulares ou apenas incmodas, situao que se alteraria depois
da guerra, quando a queda dos regimes nazifascistas tornava instante a mudana do nosso regime, que tendia a
fossilizar em frmulas gastas e, sobretudo, inadequadas ao mundo posterior a 1945.
As vantagens de ter mantido Portugal neutral durante o conflito que lavrou de 1939 a 1945 perdiam-se assim por
incapacidade de adaptar a Ditadura a um contexto novo e dinmico, a partir do qual se ia cavando cada vez mais o
isolamento poltico internacional de Portugal e se acentuava a esclerose do regime salazarista, agravada com o
envelhecimento do prprio ditador, que atingia os 70 anos em 1959, sem dar mostras de querer escolher um
sucessor ou partilhar a chefia com algum.
O fastgio do seu regime coincidira com as festas do Duplo Centenrio (1940), o da fundao da nacionalidade e o
da restaurao de 1640: foi esse o ponto alto do seu regime, o seu znite poltico (nos nossos documentos figura um
texto escrito na altura por um visitante de marca, o escritor Saint-Exupry). Quando, em 1946, a revista Time
dedicou a sua capa ao ditador luso, apresentou-o ao lado de uma ma bichada, acompanhando esta imagem
simblica da situao interna lusa com um artigo onde examinava a degradao do regime salazarista e a
corrupo nele exercida pelo poder pessoal do nosso ditador - o que suscitaria um protesto furioso de Salazar
junto da embaixada americana (incidente a que foi dedicado um dos volumes editados pela Comisso do Livro
Negro sobre o Fascismo, Proibio da Revista Time no Regime Fascista, Lisboa, 1982).
Apesar de alguns sucessos diplomticos, como a entrada de Portugal para a ONU em 1955 e o anterior ingresso na
OTAN, em 1949, a Ditadura isolava-se cada vez mais, facto que se agravaria com o incio das guerras coloniais,
desde 1961, com a rebelio em Angola, a que sucederiam as da Guin (1963) e de Moambique (1964). A tentativa
de Humberto Delgado, em 1958, de ser eleito para a presidncia da Repblica - o ex-sequaz de Salazar anunciara,
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III II I I ii I ,II \
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entretanto, numa conferncia de imprensa, que o demitiria se fosse eleito, hiptese que a constituio alis lhe
garantia -, e o fracasso de semelhante hiptese de transio da Ditadura para um regime democrtico veio
mostrar, no final da dcada de 50, que Salazar estava disposto a manter-se orgulhosamente s no poder e no
mundo, frmula sua que traduzia o desespero autista de uma solido ditatorial, incapaz portanto de metamorfose,
melhoria ou emenda.
Em vo, pois, um sector mais desenvolvimentista do regime, que mais tarde se exprimiria de forma aberta no
Marcelismo (1969-74), tentava a evoluo na continuidade, forcejando por fazer-nos sair das caudas tecnolgicas,
materiais, econmicas, educativas, sanitrias, etc., em que o nosso pas se encontrava. O assassinato de Humberto
Delgado em Espanha (1965), junto da fronteira portuguesa, prximo de Badajoz, mostrava que a Ditadura no
hesitava em eliminar fisicamente, pelos mtodos mais brutais, um dirigente oposicionista com algum crdito
internacional e, sobretudo, disposto a assegurar a transio do nosso pas para um regime democrtico.
As guerras coloniais vieram, porm, tornar ainda mais difcil a evoluo do regime e a sada de Salazar do poder,
sobretudo depois do falhano da tentativa do derrube deste pelo seu Ministro da Defesa, Jlio Botelho Moniz, em
1961. A eleio de Amrico Toms (1895-1987) para a presidncia da Repblica, desde 1958 - um esprito
tacanho, retrgrado e espessamente insusceptvel de percepo poltica, verdadeiro fssil vivo do regime -,
tornara ainda mais bloqueado o labirinto sem soluo de Portugal. Salazar, contudo, no assistiria ao fim da sua
ditadura, pois um acidente cerebral o afastou do poder (1968), acabando por morrer (27-VII-1970) sem se dar conta
de que j fora afastado da governao ...
A sua obra escrita no extensa, se exceptuarmos, claro, os vrios volumes de discursos: seis volumes editados at
hoje (Coimbra, 1935-1967), mais um volume de entrevistas (Entrevistas. 1960-1966, editado em 1968). Alm disso,
publicou O gio do Ouro, A Questo cerealfera/o Trigo (teses universitrias, ambas de 1916) e A Crise das
Subsistncias (1918), sem esquecer o folheto dedicado sindicncia de 1919 (A minha Defesa, Coimbra, 1919). Sob a
forma de entrevistas concedidas em finais de 1932 ao jornalista do Dirio de Notcias, Antnio Ferro, saiu em
comeos de 1933 o livro Salazar, o Homem e a sua Obra (Lisboa, 1933), que foi activamente traduzido no
estrangeiro, graas ao desvelado af do prprio Ferro, com prefcios de diversas figuras intelectuais (Valry, Gil
Robles, etc.). Em 1937, como acima se disse, um folheto reunindo textos seus (e um deles, aparentemente indito,
sobre o carcter no fascista do seu regime) traduzidos em francs e seleccionados ad hoc para serem distribudos
no pavilho portugus da feira internacional de Paris, sintetizava o pensamento salazarista: era o livrinho
Comment on releve un Etat (Paris, Flamrnarion, 1937, que s seria conhecido em portugus depois do 25 de Abril:
Como se levanta um Estado, Lisboa, 1977; recentemente traduzido de novo, em 1991).
Juntamente com esta antologia apareceram em Frana outras selectas do pensamento do nosso Ditador; por
exemplo, traduzido por Fernanda de Castro, com prefcio de M. Maeterlick, Une Rvolution dans la Paix, Paris,
1937; outras foram editadas, j depois da guerra, pelo vichysista Jacques Ploncard d'Assac - que aqui viera,
mandado pelo regime de Ptain, durante a ocupao da Frana pelas tropas de Hitler, para estudar a experincia
corporativa portuguesa, e por c se quedara ...
O mais prolfico e constante dos salazarfilos gauleses (d'Assac mantinha uma crnica radiofnica na Emissora
Nacional, nos anos sessenta-setenta, num programa de propaganda salazarista que abria com a afirmao solene,
bilingue, de que L'Occident vaincra! The West can and will win!), autor de diversos esn Ios./antologias do nosso
ditador (cf. o nosso estudo Salazar em Frana, Lisboa, 1977); O Pensamento de Salazar (1952), O Salazarismo - a
arte de governar (1964), Dictionnaire politique de Salazar (Lisboa, 1964), etc. Convm no esquecer o livro de elogio
a Salazar feito por uma outra jornalista, tambm petainista, Christine Garnier, Vacances avec Salazar (Paris, 1952,
traduzido para portugus no mesmo ano, Frias com Salazar, editado com fotos tiradas por um dos futuros
assassinos de Humberto Delgado, em 1965, o pide Rosa Casaco ... ).
Um dos ministros de Salazar, Franco Nogueira, publicou de 1977 a 1985, 6 vols. da sua apologtica biografia
Salazar, alis sempre laudatria e reverente, pecha agravada por se tratar da obra de um cmplice do nosso
ditador. Uma pouco feliz Comisso do Livro Negro sobre o Regime Fascista editou, de 1979 a 1991, uma srie de
volumes, ao todo vinte e quatro, quase sempre pouco criteriosos, sendo aquela comisso servida por um grupo de
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colaboradores em geral mal escolhidos, sem haver um esprito historiogrfico de valia que presidisse estratgia de
investigao a fazer. O material do esplio de Salazar acabaria por ser confiado, em 1992, ao Arquivo Nacional da
Torre do Tombo, onde aguarda que uma poltica mais inteligente e mais ousada empreenda um dia a publicao
sistemtica e criteriosa deste material valiosssimo para qualquer histria futura do homem Salazar e do seu
regime.
SALDANHA, (Duque) - Joo Carlos Gregrio de Saldanha Oliveira e Daun (1790, Londres, 1876), nono filho
dos primeiros Condes de Rio Maior, primeiro Conde, primeiro Marqus e primeiro Duque de Saldanha, era neto
materno do Marqus de Pombal; casou duas vezes, a segunda,j velho, em Londres, com uma inglesa. Comeou os
estudos na Academia Real de Marinha com 14anos apenas, assentou praa como cadete em Infantaria (1805) e foi
nomeado capito no ano seguinte; as invases francesas levam-no a demitir-se do exrcito, conspirando contra o
invasor napolenico.
Em 1808 vai alistar-se no exrcito de Bernardim Freire de Andrade; Beresford f-lo major em 1809; bateu-se no
Buaco (1810), em Arapiles (1812) e noutras batalhas peninsulares clebres como Vitria (1812) e Tolosa (1813),
entretanto em Frana com o exrcito de Wellington. J tenente-coronel, volta a Portugal, promovido a coronel e
parte depois para o Brasil (1815), para combater os gachos. Aos 27 anos era feito general. Em 1822, com a
independncia do Brasil, decide continuar portugus e regressa a Portugal. Em 1823 preso por recusar ir combater
na Baa, mas a Vilafrancada devolve-o liberdade. Em 1825era governador de armas do Porto e, em 1826 participa
nos acontecimentos ligados ao juramento da Carta; a usurpao leva-o a tomar o caminho do exlio, mostrando-se
favorvel ideia iberista.
De Plymouth parte para a expedio Terceira, que se mantivera fiel causa liberal, tendo porm sido repelido
pela esquadra inglesa, hostil aos liberais. Vai para Paris, onde lana um manifesto contra a atitude inglesa e recebe
o apoio de liberais como Lafayette, Constant e, na Inglaterra, Palmerston. Auxilia os exilados de Paris, colabora no
National (1830), mostrando-se ento muito avanado em matria poltica. D. Pedro olhava o radical Saldanha com
desconfiana, o que explica que no o tenha recrutado para a expedio que, de Belle Ile, partiria para desembarcar
no Mindelo. Mas havia de cham-lo para o Porto (28-1-1833), onde chegou acompanhado do Major Toms
Guilherme Stubbs (1776-1844, futuro Visconde de Vila Nova de Gaia, oficial ingls que se convertera ao
catolicismo, casara com uma portuguesa e seguira os liberais lusos no exlio, ficando a chefiar as tropas do Porto
quando Saldanha tomou o comando das foras que combatiam D. Miguel nos derradeiros tempos das guerras
civis).
Saldanha, Stubbs e Terceira passam a comandar trs divises. Saldanha tem querelas com Solignac, que chega a
pensar em mand-lo fuzilar, mas deste enfrentamento resulta afinal a partida do velho soldado francs. D. Pedro
nomeia-o ento marechal do Exrcito. Saldanha vence as derradeiras batalhas da guerra civil, entrando em
Coimbra (14-1-34), vencendo em Pernes (30-1-34) e Almoster (l8-I11-34), acabando por destroar o resto do
exrcito miguelista em Asseiceira (16- V-34). Foi ento elevado a Marqus. Deputado em 1834, chefiaria o governo
em 1835.
O resto da sua carreira desde ento j nosso conhecido. Foi feito Duque em 1847, chefiou de novo o governo em
18-XII-1848 e levou a cabo o golpe vitorioso da Regenerao, governando uma vez mais. Voltaria carreira
diplomtica, onde j servira episodicamente, em Roma e depois em Londres. Chefiou novo golpe militar em 1870 (a
Saldanhada, 19-V-1870), mantendo-se no poder durante algum tempo, mas acabando por ser afastado por D. Lus
(29-VIIJ-70). Saldanha regressou ento sua embaixada londrina, onde havia de falecer com 86 anos.
SANTOS, Machado - Antnio Maria de Azevedo Machado Santos (1875-1921) era um mero comissrio naval,
isto , oficial no-combatente da marinha; foi um dos chefes mximos da Carbonria e, no campo entrincheirado
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1 iS
da Rotunda, com os poucos fiis que no desanimaram nem fugiram ao julgar-se o movimento perdido depois do
suicdio do Almirante Reis, fez triunfar a causa da Repblica na revoluo de 4/5-X-1910.
Autor de um relatrio indispensvel para se conhecer os preparativos e o processamento carbonrio conspirativo
do acto revolucionrio, foi feito almirante pelo parlamento republicano e dotado de uma recompensa monetria
que lhe foi assacada pelos adversrios como vergonhosa. Dirigiu o jornal republicano radical O Intransigente
(popularmente alcunhado do Intruja-a-Gente), aparecido em 12-XI-191O. Contestou a aco do governo
provisrio da Repblica e afirmou-se desde ento como severo crtico do regime que ajudara a fundar, tendo estado
preso depois do triunfo da revoluo de 1915 que derrubou a ditadura de Pimenta de Castro, sendo ento
deportado para os Aores.
Foi sobretudo um adversrio poltico de Afonso Costa e era contra este que as suas iras de republicano
recalcitrante mais se afirmaram, tendo conspirado em 19I6 e aderido ao Sidonismo na lgica dessa fidagal
antipatia pelo partido hegemnico da I Repblica. Tentou criar um partido seu, a Federao Nacional Republi-
cana, que nunca teve importncia poltica real. Aos 46 anos era assassinado por um comando extremista de
monrquicos, durante a Noite sangrenta (19-X-I92I).
o seu nome raramente ocorre na toponmia das cidades portuguesas, quando os de alguns dos que tinham fugido
da Rotunda, em 19I0, eram lembrados de norte a sul do pas, sem esquecer as nossas colnias ultramarinas; ainda
hoje, em Lisboa, a avenida que devia receber o seu nome continua a ser uma rua projectada. Nesse aspecto, este
estranho republicano que no cessou de combater, por razes boas e s vezes pssimas, o regime que ajudou a
fundar na Rotunda herica dos dois dias de Outubro de 1910, sintetiza as contradies e as aporias de um sistema
que no soube acolher todos os que o tinham ajudado a triunfar, sendo mais generosa para com os adesivos do
que para com os seus verdadeiros fundadores.
SIL VEIRA, J. X. Mouzinho da - Jos Xavier Mouzinho da Silveira, filho de um mdico e proprietrio rural do
alto Alentejo, nasceu em Castelo de Vide em 1780, e veio a falecer em Lisboa em 1849; formado em Leis em
Coimbra (1802), ingressa na magistratura, ocupando lugares em Marvo e Setbal, sendo provedor em Portalegre;
iniciara-se entretanto na Maonaria. Em 1821era administrador-geral das Alfndegas, cargo onde colheria slidos
conhecimentos administrativos.
No final da experincia vintista, D. Joo VI nomeia-o Ministro da Fazenda, mas acabaria por se afastar,
incompatibilizado com a reaco da Vilafrancada (Junho de 1823), sendo preso no ano seguinte, por ocasio da
Abrilada. Em 1825 era feito fidalgo da Casa Real e em 1826, outorgada a Carta, eleito deputado s Cortes. A
usurpao lana-o no exlio. Acompanha D. Pedro aos Aores, e em Maro de 1832 nomeado Ministro da Justia
e dos Negcios eclesisticos e da Fazenda, iniciando os nove meses de actividade legislativa que mudaro Portugal,
aproveitando essa ocasio nica, certamente nica (Garrett) para concretizar o seu vasto plano de reformas.
Apeado do ministrio em comeos de 1833 (cara, de facto, em 3-XII-32), vai a Paris, donde s volta em 1834,
reocupando o seu lugar nas Alfndegas; foi deputado nas Cortes, recusou o paria to e, hostil ao Setembrismo,
exilou-se de novo em 1836, s voltando em 1839, sendo de novo eleito deputado pela sua terra. Mas acabaria por
abandonar a poltica, envolvendo-se em negcios pouco felizes e dedicando-se administrao das suas terras.
Com ele inicia-se uma das tradies do liberalismo luso aps o triunfo: o retiro do poltico para um refgio rural:
Herculano e Passos Manuel f-lo-iam tambm. Numa carta mulher, observou uma vez, a propsito de Portugal:
que pas se houvesse justia e moral!.
SOLlGNAC, J .-B. - Jean-Baptiste Solignac (I 773-?), acompanhara Junot na invaso de Portugal, foi ferido na
batalha de Vimeiro, regressou com Massna, foi feito governador de Lille em 1814, recebendo o ttulo de Baro.
Tinha j 62 anos quando D. Pedro o chamou para dirigir o seu exrcito; chegado ao Porto a 1-1-1833, acompa-
nhado de duzentos voluntrios belgas; foi ento nomeado marechal e major-general do exrcito liberal sitiado.
279
Os primeiros combates que trava com os miguelistas levam-no a incompatibilizar-se sem demora com D. Pedro, ao
mesmo tempo que era ridicularizado entre os liberais como General Batata e General Solinhas. Chegara
entretanto Saldanha, acirrando se as desinteligncias entre o ministro Magalhes, os chefes portUgUESES Eo velho
militar napolenico. Chegara tambm Napier, encarregado da expedio ao Algarve, da qual Solignac discordou,
pedindo a demisso, que D. Pedro lha deu. Partiu ento do Porto, no sem que antes uma bala miguelista o tivesse
ferido num brao durante a sada da barra.
Do lado miguelista, houve tambm um oficial francs igualmente incapaz ou infeliz, Louis-Auguste-Victor de
Ghaisne, conde de Bourmont (1773-1846), militar monrquico que se oferecera para combater no exrcito napole-
nico em Portugal, tendo sido antigo chefe do estado-maior de Loison durante a ocupao de Junot. Regressara a
Frana com a Restaurao, participando na expedio a Espanha de 1823, no exrcito de Angoulrne. Foi ministro
da guerra no governo de Polignac (1829-30), tomando Argel e tornando-se marechal de Frana. Conspirara em
1832 contra Lus Filipe, exilando-se ento na pennsula. D. Miguel contratou-o para atacar o Porto (Julho de
1833), tendo a aco redundado numa derrota miguelista; retirando-se depois para Coimbra com Bourmont,
D. Miguel tentou dirigir-se para Lisboa, mas o ataque preparado pelo francs no vingou. Acusado de traidor e de
vendido ao inimigo, Bourmont demitiu-se (21-IX-33), retirando-se para Espanha. Foi substitudo no comando do
exrcito miguelista pelo general escocs Reinaldo Macdonnell (?-1847), que se demitiria tambm (Dezembro de
1833), aqui voltando treze anos mais tarde, por ocasio da Patuleia (1846), dirigindo ento uma espcie de guerrilha
desordenada; tendo-se refugiado em Guimares, onde o jovem Camilo Castelo Branco (nascido em 1825) foi seu
ajudante de ordens (e depois bigrafo), Macdonnell acabaria trucidado pela populao em Vila Pouca (cf. c.c.
Branco, Maria da Fonte, 1885).
Para as operaes militares no final da guerra civil, vejam-se dois interessantes depoimentos de oficiais franceses
que se bateram nos dois lados: o Coronel Baro de Suarce, Journal de f'Expedition des Algarves/Sous le commande-
ment du Marechal Duc de Terceira/Anne 1833 (Paris, 1834) e o Baro de Saint-Pardoux, Campagnes du Portugal en
1833 et 1834/Relation des principaux evnments et des oprations militaires de cette guerre par un Officier Franais
attach au service de Don Miguel (Paris, 1835). Este ltimo reproduz, traduzido em francs, o documento de Gnova
(20-VI-34), no qual D. Miguel considera a conveno de vora-Monte como nula.
TELES, Baslio - Baslio Teles (1856-1923) frequentou a Academia Politcnica do Porto e a Escola Mdico-
-Cirrgica, mas no concluiu qualquer curso, tendo sido sempre um autodidacta sfrego de informao nos
campos mais variados, sobre os quais publicava abundantemente, desde os domnios bblicos a questes de
armamento militar (chegou a escrever um livro sobre o submarino como arma de guerra).
Implicado na revoluo portuense de 1891, exilou-se para o Brasil, donde voltaria alguns anos depois, em Janeiro
de 1896, sendo eleito para o Directrio do Partido Republicano em 1897; a sua primeira obra de destaque a anlise
dos acontecimentos que vo de 1890 a revolta do Porto: Do Ultimatum ao 31 de Janeiro (1905; reedito em 1968 por
A. Costa Dias). Terico republicano, de cepa positivista, mas quase sempre original e at extravagante, teorizou
sobre a ditadura republicana, tendo recusado, com alguma lgica, o lugar que lhe ofereceram depois do triunfo da
revoluo republicana; o seu amigo Lus de Magalhes, ao evoc-lo, escreveu com acerto: No foi [... ] um
desprezado [... ]. Foi, ao contrrio, um rspido e misantrpico desprezador dos homens, a quem nada queria dever..
(Campo Santo, Braga, 1971).
Cada vez mais misantropo, Baslio vivia isolado em Matosinhos, escrevendo imenso e evitando contactos com os
polticos da capital, embora o Sidonismo lhe tivesse despertado alguma simpatia. Em 1910, fizera chegar a Tefilo
Braga um projecto de decretos nos quais consubstanciava o essencial da aco reformadora-ditatorial a empreen-
der pela Repblica em 67 diplomas, smula que depois editaria, juntamente com os seus artigos contra o
Franquismo, de 1907, na Voz pblica (Porto): As Ditaduras (Famalico, 1911) -, sendo esta uma das obras capitais
para se compreender o iderio de Baslio Teles, em forte dissonncia ideolgica com o neoliberalismo que triunfou
entre ns desde 1910.
I I. l I I III II I I
280
o Sidonismo (Joaquim Madureira, v.g.) e o Salazarismo viram em Teles, com algum equvoco, pelo menos em
relao ao segundo, um precursor do sistema de Ditadura por eles praticados. Deixou tambm umas Memrias
polticas (Lisboa, 1969) de escasso interesse. Alm de um abundante nmero de opsculos em torno da guerra 14-18
(entre os quais um volume de trezentas pginas, O Flagelo dos Mares, 1918, sobre a guerra submarina, e um outro
sobre a batalha do 9 de Abril de 1918, Na Flandres, Porto, 1918) escreveu, no domnio econmico, alguns ttulos de
valia, como Carestia de Vida nos Campos (1903), O Problema agrcola (1899) e Estudos histricos e econmicos
(Porto, 190I); recorde-se tambm A questo religiosa (Porto, 1913). Fez uma traduo comentada do Livro de Job
(Porto, 1912) e do Prometeu agrilhoado (Porto, 1914).
TERCEIRA, (Duque) - O Duque da Terceira, Conde de Vila Flor e depois Conde, Marqus e Duque da Terceira
(1792-1860) pertencia mais elevada nobreza de Portugal. Comeou a sua carreira militar como oficial nas guerras
peninsulares, partindo depois para o Brasil, donde regressou com D. Joo Vi. A princpio ao lado de D. Miguel
(1823), opta depois pelo grupo liberal, seguindo toda a carreira dos exilados ao lado de D. Pedro. Foi um dos
contemplados com a doao dos bens nacionais, o que o enriqueceu ainda mais; casara com uma das filhas do
Marqus de Loul. Foi o grande vencedor da batalha da Vila da Praia (11-VIII-1829), na Terceira, e dirigiu a
marcha fulminante sobre Lisboa, em Junho-Julho de 1833, tomando a cidade (24-VII-34). A toponmia de Lisboa
regista a data dessa captura com o nome de uma das suas principais artrias junto ao Tejo, assim como honrou o
prprio Duque da Terceira com uma esttua no Cais do Sodr. Terceira foi tambm presidente do Conselho depois
de 1834. Contemporizou mais tarde com os Cabrais.
VILHENA, Jlio - Jlio Marques de Vilhena (1845-1928), Marqus de Vilhena, alentejano de origens modestas,
comeou por estudar Teologia em Coimbra, abandonando esse curso pelo de Direito. formando-se em 1871, e
doutorando-se logo no ano seguinte. Foi historiador (v.g. D. Pedro Ve o seu Reinado, 2 vols., Lisboa, 1921),
ministro de Estado, par do reino, deputado e, por fim, chefe do partido regenerador desde 1907. Desistiu da
carreira universitria em 1874, ao ser preterido num concurso em proveito do clebre Dr. Csar Avelino Calisto.
Advogado em Lisboa, desde 1876, foi eleito deputado por Felgueiras (1883) e Beja (1884), feito par do reino (1885),
passando a par vitalcio em 1890. Foi Ministro da Marinha e Ultramar e da Justia e ainda Negcios Estrangeiros.
Dirigiu o Universal (1893-94) e O Popular, onde publicou o clebre artigo sobre os efeitos nefastos do Franquismo
no futuro previsvel da monarquia, prognosticando que aquela ditadura acabaria fatalmente num crime ou numa
revoluo (O Popular, 20-X-1907). Foi Presidente da Academia de Cincias.
VISEU, (Bispo) - D. Antnio Alves Martins (Alij, 1808-1882) professou na Ordem Terceira de S. Francisco
(1825) mas passou a sua mocidade em combates politicas, pois participou em quase todas as campanhas do nosso
segundo liberalismo, acabando mais tarde par do reino, ministro, presidente do conselho de ministros e chefe do
partido reformista, criado em 1867, e, posteriormente, fundido com os Histricos, em 1876. Bispo de Viseu desde
1862, foi de facto uma figura singular no nosso meio eclesistico, tendo at levado a Roma a sua rebeldia e falar
franco, pois ali se ops a saudar o Papa nos termos que lhe eram pedidos (1867). O seu partido, o reformista,
mereceu algumas das stiras mais ferozes de Ramalho e Ea nas primeiras Farpas.
281
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TEXTOS COMPLEMENTARES
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A PROTECO FRANCESA E A PROTECO
Ode
venturosa Lisboa, que tiveste,
No teu seio a peste do Universo,
Em galos transformada,
Com as unhas rapaces devorando,
As magras carnes, a msera Lusitnia.
Armipotentes Lusos valorosos,
Por sacudir o jugo denodados,
Do castelo tentaram,
Desalojar os prfidos Gauleses,
Novos monstros, que o inferno vomitou.
As mes os caros filhos animando,
O prudente protector resoluto,
A Ptria libertar;
Rendendo a vida, a quem lha tinha dado,
S por Deus, pelo rei glria.
Mas que trbida nuvem de flagelos
Neste momento todo o ar encobre!
Tremo de horror!
Os vindouros diriam, deplorando,
Aqui, oh justos Cus, j foi Lisboa!
Porm oh Cus! Oh rara maravilha!
Eis o prudente almirante acode,
Suspendendo o furor
Dos bravos Cipies, Lusos honrados,
Poupando sangue, mortes e desgraas.
Alvos hinos de louros coroados,
Aos Cus enviai, que vos defende,
Do filho da Fortuna,
Do dilvio de males lastimosos,
Que as fidedignas provncias alagou.
Annimo
287
Todos tm boa sade:
De to alta proteco,
Livrou-nos com subtileza,
Deus nos ponha em s defesa;
De mdicos e boticas,
E d l a quem quiser,
A proteco francesa.
A proteco francesa.
Escutai, meus bons amigos,
A proteco portuguesa;
J vos deve aborrecer
A proteco francesa.
A proteco portuguesa
Todos sabem por seu mal, Aos vassalos que no guardam,
Que proteco francesa, Ao seu rei, leal firmeza;
Cumpre agora respeitar, Castiga sem d piedade,
A proteco portuguesa. A proteco portuguesa.
J por antiga afeio, Do salteador, assassino,
A sbia nao inglesa, Faz vistosa pondureza,
da antiga Lusitnia, No cheiroso cais do Tejo
O nosso Prncipe amado, Na Polcia regular,
Com magnnima certeza, Na abundncia, barateza;
Cometeu Inglaterra, O sbio governo cuida,
Aos mais sbios generais, Em cortar o membro mau,
Encarregou a defesa; Cuida como na limpeza,
Dos inimigos do Estado Com desvelada energia,
Nobres senhores honrados O ladro contrabandista,
Que amam a Justia ilesa; Castiga assaz, com crueza;
A Deus, a Ptria, o seu Rei, No por certo indulgente,
As leis divinas e humanas, verdade assaz sabida,
Faz cumprir com inteireza; Que paga bem com largueza;
Com a mais ilibada f, Mas castiga sem piedade,
lj I I
290
I' I I Iii I
Libertar-nos de malvados, o gro filho do acaso e da ventura,
Apagar a guerra acesa; De vesperino leite alimentado,
Nisto pensa noite e dia, Com iguais satlites combinado,
A proteco portuguesa. Que a espcie humana destruir procura.
Nas finanas, no comrcio Como Jpiter sumo ainda atura;
Cuida com uma presteza, E do seu brao Omnipotente armado,
Nas cincias e nas artes, No tem aceso raio dardejado,
A proteco portuguesa. Abrindo-lhe no Letes sepultura? (******)
Destes princpios gerais, Jove castiga o mau com mal eterno,
Deve ter toda a certeza; O Soberbo, Avarento, o fero Ingrato,
O que assaz bem no conhece, Enfurecendo-lhe as Frias do Averno.
A proteco portuguesa.
Neste azeamo fatal no me dilato:
Querer sondar os segredos do Eterno,
sacrlego ser, ser insensato.
Proclamao por despedida
Qual delrio o vosso, Portugueses? Se por acaso uma aco perdemos,
Est j vossa sorte decidida, Amanh vero nossos inimigos,
A mesma natureza confundida E o mundo ver quanto pudemos.
Na de Galos, Capetos e Franceses.
Depois da proteco de sete meses, Salvo seremos de maiores perigos,
Quereis ser vossa Ptria convertida, E depois sanfaon embarcaremos [sic],
E rude penedia aos Cus erguida: E a Deus vos darei meus bons amigos.
Deixai-me combater os Ingleses.
A Proteco Francesa e a Proteco Portuguesa. A Proteco Francesa ou Latrocinios e
Desastres do Exrcito Frans em Portugal, annimo, s.l., s.ed., s.d.
(*) Ceres, deusa da agricultura na mitologia latina.
(**) Averno, lago italiano, perto de Npoles, que, por libertar emanaes sulfurosas, era tido
como a entrada dos Infernos.
(***) Capetos, gerao de reis franceses, comeada em Hugo, o Capeto; a designao aplicou-se
a Lus XVI depois de abolida a monarquia.
291
(****) Aluso proclamao apresentada por Junot, em Novembro de 1807, afirmando-se
protector da nao lusa, contra a influncia britnica. Pouco tempo ordenava a priso dos Ingleses
residentes em Portugal e a confiscao dos seus bens (4-XII-1807).
(*****) Jalofos, tribo negra da frica ocidental; sinnimo de brutalidade.
(******) Letes, rio dos Infernos, onde os defuntos bebiam, a fim de olvidarem a vida terrena.
Iii , I
292
MONSIEUR JUNOT (...) FUTURO REI DE COMDIA NO FUTURO
PAS DA NOVA CARTA GEOGRFICA DE NAPOLEO
Monsieur Junot, j tempo
De vos mostrar a amizade,
Que sempre vos consagrei,
Como portugus e frade.
No me faltaram desejos
De vos falar com franqueza,
Porm temia ser visto
Da canalba portuguesa.
Todos andavam mira
Dos vossos apaixonados;
E nem um s se escapava
vista destes malvados.
Enfim, cada um de ns
Tem direito sua vida,
Era foroso ocultar-me
At vossa despedida.
Agora j sem receio
Posso dar-vos francamente,
De meu singular afecto
Uma prova Omnipotente.
Sei que a vossa retirada
Vos foi violenta e custosa,
Porque muito vos devia
Esta cidade formosa.
por Fr. J.M.J. (*)
Sei que aos vossos protegidos
Levasteis no corao,
Aonde ainda existe a origem
Da francesa proteco.
Sei finalmente que os dias,
Em que a bordo vos deixaram,
Vossas francesas entranhas
De raiva e furor rasgaram.
Que a cada estrondo das peas
Umfutre acudia logo;
Mas que debalde esse futre
Do prazer prendia o fogo.
Que o brilho das luminrias
Vos avivava a memria,
Das imagens lisongeiras,
Da nossa Augusta Vitria.
Que vivo de prazeres,
De respeitos, e grandeza,
Vos cercavam negras sombras
De oprbrios e de tristeza.
Tudo isto me deu pena,
E s quando soube o dia
Em que fosteis barra fora,
Tive completa alegria.
(*) Frei Jos Maria de Jesus, religioso da Ordem Terceira de S. Francisco, viveu no convento de N. S. de
Jesus, em Lisboa; deixou vrios folhetos onde combatia os ideais da Revoluo, caso do Dirio Crtico sobre os
Erros dos Falsos Filsofos, publicado anonimamente (1803-1804). Jos Maria de S seria o seu nome antes de
contrair votos monsticos.
293
Que culpa, pois, tendes vs
Que contra as leis da igualdade,
Existam ainda no mundo
Direitos de propriedade?
Que importa a quem tem da fora
O Imprio sobranceiro,
Que haja um rico e outro rico
De bens paternais herdeiro?
Que outros mil cortando os mares
Entre sustos e cuidados,
Se tornem quais firmes colunas
Dos tronos e dos estados.
Que haja enfim, ou que no haja
Riqueza neste e naquele?
Se preciso larguem tudo
Ainda que fiquem na pele.
Este direito mais claro,
mais singelo e seguro;
E que este o vosso direito
Ao menos at eu o juro.
Porm tornemos aos fins
Das vossas espoliaes,
A quem muitos tm chamado
Trampolinas de ladres.
Vosso mestre (j se sabe
O grande Napoleo,)
Vos mandou a Portugal
Em general espio.
Conheceu vosso talento,
E aproveitou na escolha,
No mais ... com vossa licena
Consenti que volte folha.
O certo que o mais raro
Dos vossos reais cartazes,
Fez impresses de alegria
At na chusma dos rapazes.
Todos correndo bradavam,
Em transportes de prazer,
Graas a Deus que nas ruas
Nem um pobre se h-de ver.
Quarenta milhes j temos,
Diziam outros sisudos,
Homens de graves talentos.
E de modernos estudos. (**)
Em breves dias veremos
Os vantajosos progressos,
Disto a que s loucos chamam
Da ambio crueis excessos.
Junot governou Paris,
Com abundncia e fartura,
Far tambm que Lisboa
Participe igual ventura.
Por ora v-se obrigado
A manter a fora armada,
O dinheiro que trazia
Todo ficou na jornada.
At a famosa bagagem
Tantas vezes repetida,
Nem chegou, nem ainda hoje
Se sabe onde foi perdida.
Neste caso fora urgente
Se paguem sem dilao,
As despesas, que segurem
To ditosa proteco.
Agora que descansado
J vos contemplo na Frana,
Quero dar-vos ledas novas
De amizade e confiana.
Direi primeiro do Povo,
Que tanto amor vos mostrava,
Que at por no obrigar-vos
Nem o chapu vos tirava.
No falo da vil canalha,
A quem faltava a razo,
Para dar o valor justo
francesa proteco.
Daquela gente malvada,
Que logo chama ladres,
A quem entra sem dinheiro,
E sai com muitos milhes. (***)
I I 11,1 , ,
294
Daqueles, que por inveja
Do alto dom da rapina,
Chamam nao francesa
Nao feroz e malina.
Daqueles, que atordoados
Por doutrinas j ranosas,
Choravam ver proibidas
As aces mais virtuosas:
Que avezados piedade,
Que nos liga ao Templo Santo,
Olhando para as clausuras
Vertiam amargo pranto.
Cientes sem luz, e sem tino:
Como haviam compreender,
Os fins que nisto encerrava
O vosso alto saber!
Se eles pensassem melhor,
Que bens vos no rogariam
Tomara eu perguntar-lhes
De que os conventos serviam?
De atulhar gente bisonha
Ao cio e preguia dados!
Pois no nos era melhor
Serem quarteis de soldados? (****)
Alm disto, meu Junot,
Vs bem vieis que esta gente
Sempre foi vossa inimiga,
E do vosso Omnipotente:
Que jurou perptua guerra
Contra o sistema actual,
Que mudou o nome s coisas;
E que chama bem ao mal.
Que tem um soberano influxo,
Nos sentimentos do povo,
Isto sempre foi constante,
Nem vos podia ser novo.
Empessos, que retardavam
Bens gerais da sociedade,
Deviam ser destrudos
Pela vossa autoridade.
Era justo e decretado
Tinha o vosso imperador,
Que o corpo do continente
Tomasse forma melhor.
Para o que meios seguros
Se decretaram tambm,
Todos entram neste plano,
Os que tm e os que no tm.
Assim pensava e sustinha
Vosso partido imperial,
Gente de lume no olho,
Bons filhos de Portugal.
O mais que ainda hoje,
Tem em vs tanta esperana,
Que at excede os limites
Do novo credo da Frana.
Creem por gosto e por vontade
Tudo contra o que se v:
Ningum sustenta melhor
Os caracteres da f!
Viram errio vazio,
Viram cofres esgotados,
Viram ricos feitos pobres,
Viram pobres arrastados.
Viram tudo o que as ms lnguas
Chamam proteco francesa,
Que roubar a rao toda
Na linguagem portuguesa.
Em vista de tais estragos,
Meu Junot, grande ventura!
Ainda h quem vos deseja,
At mesmo na sepultura.
Quem j tinha feito pazes
Com a fome e com a desgraa,
Custa-lhe a ver-se obrigado
A ir, ou mandar praa.
Os que j passavam dias,
Com a boca aberta ao vento,
E vs eis costumando
A viver do pensamento.
295
I " I" ,
Agora que o Fado mau
Vos arrancou dos seus lares,
J no passam sem sustento,
Que acham mui leve o dos ares.
Entre outros de certa classe
Vos devo ao menos contar,
Um dos que mais vos amava
De carcter singular.
Era um daqueles homens
Que a nova escola egosta,
Tem convosco e a vossa gente
Na sua comprida lista.
Um francesinho do tempo,
Seu todo, e de mais ningum,
Casado para desgraa
Da honesta mulher, que tem.
Como gente desta laia,
Nunca faltou companhia,
Entendeu-se com franceses
Tinha tudo o que queria.
A triste esposa gemendo
Com os filhinhos abraada,
Do tirano pai acende
A brutal fria malvada.
Tinha ele feito a conta
Do pouco que mulher dava,
Antes de entrarem franceses,
Com que a casa sustentava.
Esta continha servia,
Faltar casa era feio,
Chegasteis vs, teve logo
De lucrar honrado meio.
A praga dos gafanhotos,
Que enviara o imperador,
Para arrazar Portugal
Com o seu gafanhoto mor.
Tornando-se em sanguixugas [sic],
Ferraram de tal maneira,
Que chupam sangue e ossos
A toda a nao inteira.
Reduzida a um esqueleto
A triste e aflita gemia,
Sem meios de alimentar-se,
Pouco tempo existiria.
Neste caso o tal marido,
Calculista jubilado,
V na vossa proteco
O mais seguro morgado.
Cerra os sobrolhos e grita,
Que no pode, que no tem,
Manda ao Diabo os franceses,
D mulher um vintm.
Sai num ar desesperado,
Soltando pragas ao vento,
Mas no fundo da alma canta
To fecundo pensamento.
Tudo isto, meu Junot,
Deveu ele aos fins sagrados,
Que vos trouxe de to longe
A vs e aos vossos soldados.
Alm destes mais de um cento
Choram os meios perdidos;
De se nutrirem de esperanas,
E de pouparem vestidos.
verdade que outros ralham,
E que inda hoje tm medo,
Que o calvo Lagarde o saiba,
E vo parar ao segredo.
Mas cobrando liberdade,
Se de estrangeira nao
Se fala em algum, perguntam
francs? Pois ladro.
Obrigados a explicar
Esta austera consequncia,
Tomam a palhinha no ar,
Marram com Vossa Excelncia.
Ora a mim bem me custava,
Ver tratar de roubadores,
Homens vindos para serem,
Da rapina os protectores.
296
Da rapina ... alta virtude Que vs e o ureo conselho
Do vosso Alcoro moderno, Com singular preveno,
Rapina, que s foi crime Duzentos milhes j tinha
Quando havia Cu e Inferno. Para empregar na nao.
Mas depois que engenhos raros Que a conta j estava feita
Deram nesta descoberta, Por mos de austera igualdade,
. J temos na liberdade Que os ricos seriam pobres
Mesa franca e porta aberta. At uma certa idade.
Eis aqui o que ainda ignora Que os pobres por consequncia,
Esta gente ralhadora, A ser ricos passariam
Por isso nao francesa Para equilibrar os anos
Chamam nao roubadora. Em que em penria gemiam.
Neste caso achei melhor Com estas e outras coisas,
Voltar por outro caminho; Que ali ento me lembraram,
E para vos defender Todos com a boca aberta
Custou, mas dei-lhe um geitinho. Amargo pranto soltaram.
Disse-lhe ento que a ventura De sorte que foi preciso
Est sujeita a mil revezes, Pela aflio em que os vira,
Que j ditosos seriam Dizer, senhores sosseguem,
Se no fossem os Ingleses. Que tudo isto mentira.
Ora eis aqui, meu Junot,
O que com lisa amizade,
Tenho por ora a contar-vos
Como portugus e frade.
Fr. J.M.J.
P.S.
Fiz esta com toda a pressa;
Mas foi tal minha desdita,
Que inda agora sai impressa,
Estando seis meses escrita.
Frei J.M.J. [Frei Jos Maria de Jesus], Monsieur Junot, Ex-General em Chefe dos Ex-
-Exrcitos franceses em Portugal e suas Provncias, Ex-Duque D'Abrantes por Graa de Deus,
Ex-Protector dos Ex- Vassalos de S. M. 1. e R. emPortugal e seusfuturos Domnios, Ex-Boleirista
1. e R. no Congresso das Damas Ex-Portuguesas, na Corte e seus Arrabaldes, Futuro reide
Comdia no Futuro Pas da nova Carta Geogrfica de Napoleo, por Alcunha, o Grande e
Ex-Guerreiro perdido nas famosas Batalhas da Rolia e Vimeiro, etc., etc., etc., Lisboa, Imp.
Rgia, 1809.
297
(**) Junot propos implementar as vias de comunicao e transportes, expandir a instruo, de
modo a que cada regio possusse um gnio, o seu Cames.
(***) Alm de confiscar os bens dos ingleses residentes em Portugal e ds emigrados no Brasil, a
proteco francesa lanou um tributo de cem milhes de francos.
(****) Os cerca de 25 mil homens aquartelaram-se no castelo de S. Jorge e nalguns conventos,
embora aos oficiais coubesse o aboletamento em residncias particulares.
"I I. i
298
CHALAADENAPOLEOOUPROTECOUNIVERSALOFERECIDA
AOS APAIXONADOS DOSFRANCESES
porA.P. (*)
VLeitor, ogrande mal,
Cansadopela ambio
Desse vilNapoleo,
No Reino dePortugal.
I III
Vestidacor de moreia Rascoade gnio escasso
Trombudasembadalar, Acomerfrita sardinha,
Trabalhandoem brancameia Que no srdidoregao
Apeixeirano lugar, Presa no duropo tinha,
Sem no taleigoter troco, Com opimpodo Samouco
Nem compradoresfregueses, Semir tabernah meses;
Porcausados vsFranceses. Porcausados visFranceses.
II IV
Ascia dobandolinha Aregateiraviloa,
Sobreaselha descansando, Bemcomoespargono monte,
Afarsa da carochinha Tasquinhandodurabroa,
ruavelha contando, Sorvendo imenso simonte;
Entretendoognio louco, Passandoporvenderpouco
Feitadamade entremezes; Tristevida h tantosmeses;
Porcausados visFranceses. Porcausados visFranceses.
(*) Antnio Patrcio Pinto Rodrigues(?-l844), autorde inmeros trabalhos, alguns deles ambiciosos, mas
inacabados, caso do peridico Minerva Lusitana (que pretendia divulgar descobertas e inventos, nacionais e
estrangeiros)oudoDicionrioGeogrfico. Asinvasesfrancesasaguaram-lheosentidocrtico- almda Chalaa
deNapoleo, publicouRelaoHistricadosprincipaisSucessosacontecidosnoReino dePortugaldesdeainfausta
entrada dosFranceses...(1808).
299
,
v
Velha fiando na roca
A tossir em demasia,
Com abrimentos de boca
A horas do meio dia,
Caindo por comer pouco
Com desmaios muitas vezes,
Por causa dos vs Franceses.
VI
A viva disfarada
Comer no mal cozinhado
Arenques de tigelada,
Duro polvo encortiado,
Frito belisco de choco,
Rejeitado dos fregueses;
VII
A famosa engomadeira
Por perder a freguesia,
Posta na ladra da feira
A vender quinquilharia,
De que tira lucro pouco,
Ou nenhum, as mais das vezes;
Por causa dos vis Franceses.
VIII
A melindrosa donzela,
Que vivia clausurada,
De fatos velhos adela
Por cruel fome obrigada;
A sofrer do povo louco
Pesadas chufas mil vezes;
IX
Madama sem ter braceiro
Passear com liberdade
Na praa, campo e terreiro,
Sem temer da mocidade
Atrevido excesso louco,
Exposta a tristes reveses;
I "I
X
Das modas a inventora,
Que tanto amava o retrato,
Com raiva mord-lo agora
Por perder to bom contrato,
Dando-lhe soco e mais soco
No dia imensas vezes;
XI
Freira moa, quem diria!
Desprezar o palanfrrio
Da roda e da portaria;
Na grade e no locutrio
No receber nem dar troco,
Sem mesada h tantos meses;
XII
Amor pelo solitrio,
Barbado como ermito,
Espantado, estulto e vrio
Sem carcs e sem farpo;
Dando gritos como louco,
Sem cessar h nove meses;
XIII
De amor a doce ternura
Mais saborosa que o mel,
To agradvel doura
Tornar-se asqueroso fel;
Que resposta tem por troco?
Transformou-se tudo h meses;
XIV
Deitado a contar dinheiro,
Que na venda tinha feito
Embriagado cabazeiro,
Ganhando a torto e direito:
De aflito, cansado e rouco,
O sangue tem feito em fezes,
300
xv
Galego, que faz de sebe,
Do peixe carreta sendo,
Carta que da terra teve
A seus camaradas lendo;
Sisudo, com prazer pouco,
Sem pechincha h tantos meses,
XVI
Malsim posto na taberna
pechincha dos cados,
Nos trs setes fazer perna
Com cuidadosos sentidos,
Rosnando por beber pouco,
Sem criminosos fregueses;
XVII
Com decorado bacante,
Pechincheiro trapalho;
Do balsmico espumante
Famoso guardaporto,
Sem ter petisco de choco
Para adquirir fregueses;
XVIII
Com esbirro fazer liga
O petimetre famoso,
Abandonar a fadiga
De emprego to melindroso,
Por to desprezado troco;
Exposto a cruis revezes,
XIX
Pimpo perder a chibana,
Ser cobarde no terreiro;
Por ter falta de lambana
Est qual manso cordeiro,
Calado sem tornar troco
chalaa de malteses,
XX
Grazinador com mordaa
Feito pai da pacincia,
Sem resistir chalaa
Da cruel impertinncia,
Que lhe faz o gnio louco
No dia imensas vezes;
XXI
Sapateiro com v glria
Sem plpito orador sendo,
De Carlos Magno a Histria,
Sentado em tripea lendo;
Porque tem cabedal pouco
Deprecando a montanheses;
XXII
Cordoeiro andar ao brejo,
De fiar perder a lida,
Deixar de ser caranguejo
Por ser galgo na corrida,
Cruel troca, cmbio louco
O ps na misria h meses;
XXIII
Alfaiate psto ao Sol
No frio ms do' Natal,
Com casa de caracol
Sem agulha, nem dedal,
A roer duro canoco
Sem conduto h nove meses;
XXIV
Algibeteiro panudo
Porque nem fundilhos corta,
Exasperado e trombudo;
O que faz de co da porta
Ladrar nem muito, nem pouco,
Feito esttua h tantos meses;
301
xxv
Fabricante a ler gazetas,
Papagaio falador,
Feito almocreve de petas,
De mentiras corretor,
Cercado do povo louco
Sem ter que fazer h meses;
XXVI
Estalajadeiro porta
Como besta preso rdea,
Papel de figura morta
Representando em tragdia,
Solitrio, dorminhoco
Sem passageiros fregueses;
XXVII
Caixeiro de botequim
porta dando chalaa,
Arranchando com malsim,
Entendendo com quem passa,
A gaveta sem ter troco,
Nem compradores fregueses;
XXVIII
Encostado no balco
Triste por no ter caroo,
Da misria do patro
Murmurando com o moo,
Vender nem muito, nem pouco,
Assim passa h nove meses;
XXIX
Na tenda de boa fama
Pelo muito que vendia,
Do balco fazendo cama
O caixeiro estar de dia,
Feito velho dorminhoco
Com espasmo h tantos meses;
1111 j,,1
XXX
O peralta fanfarro
Com difano capote,
Ontem grande figuro,
Hoje biltre franchinote,
Fazendo papel de louco
Na classe dos gaiandeses;
XXXI
Taful na casa de pasto
Pedindo com baixa voz,
Pondo taixa ao que faz gasto,
Sopa, vaca, sem arroz,
Frutas nada, vinho pouco,
Dando ais imensas vezes;
XXXII
Brioso em tafularias,
E nas lojas de bebidas,
Rdiculas demasias
Aceitar s escondidas,
Para tudo tendo troco,
Arranchando com malteses;
XXXIII
De semana o jornaleiro
Passeando pela praa,
Mal comido, sem dinheiro,
Da taberna na chalaa,
mira se corre o coco,
Dias, semanas e meses;
XXXIV
Pelas escadas o Jove
Sem ter crime a homiziado
Roendo o talo da couve;
Calvo, anoso e desdentado
Remoendo o duro choco,
Assim vive h tantos meses;
302
xxxv
Com transparente fatia
Sem teno de jejuar,
Tomar ch ao meio dia,
Que passa por bom jantar,
Cear nem muito, nem pouco,
Muita gente h tantos meses;
XXXVI
Sem arranchar na funo,
Rico na casa de pasto,
Dando por satisfao,
Que no pode fazer gasto,
Porque tem cabedal pouco
Passa mal as mais das vezes;
XXXVII
Prdigo ser migalheiro,
Gastar com economia,
Jantar sem ter companheiro
Antes de dar meio dia,
Por no ter a quem dar troco
Assim passa h tantos meses;
XXXVIII
o fanfarro impostor
Cgado em concha escondido,
Perder a glria de impor,
Da casa ao canto metido,
A roer duro canoco
Sem conduto muitas vezes;
XXXIX
Liberal, que no quartava
O desejado apetite,
Que sempre ter blasonava
Abundncia sem limite,
Janta sem azeite brco,
Cear muito poucas vezes;
XL
Aquele, que a indigncia
Prontamente socorria,
Que jamais da providncia
Um instante se esquecia,
pobreza no d troco,
Nem a favorece h meses;
XLI
O que teve honrado emprego,
Sentado mesa da tasca;
Come com porco galego
Com desfastio, sem asca,
Po de rala, duro choco,
Atum salgado de meses;
XLII
O carola impertinente,
Deixar o santo exerccio
De pedir para o doente;
Escusa-se ao benefcio
Por ter rendimento pouco;
Sem tirar esmola h meses;
XLIII
Do rico sendo a escola
A p visitar ningum,
Vai agora em fraca sola
A Chelas e Sacavem,
Apressado sem dar troco,
No dia duas, trs vezes;
XLIV
Avaro distribuindo
O guardado metal louro,
A burra, fechando e abrindo
Mais enraivado que mouro,
Transtornado, aflito e louco
Mordendo-se imensas vezes;
303
XLV
Velhice em espasmo posta,
Mocidade em confuso,
. Sendo o silncio resposta
De acerba consternao,
Sofrer, calar, sem dar troco
Assim est h tantos meses;
XLVI
Grita o velho, pobre e moo
A cruel fome nos mata,
No h po, no h caroo,
De tudo se sente falta;
O povo todo anda louco,
Consternado h tantos meses;
XLVII
O po por indulgncia
Na mesa do lavrador!
Da terrvel consequncia,
O que foi bom julgador
Dizendo assim, no diz pouco;
Tudo vai cruel h meses,
XLVIII
Ver o vate macilento
Feito imagem da tristeza,
Tendo por divertimento
Roer unhas com fraqueza;
De estulto, pasmado e louco
Exposto a fazer as vezes,
XLIX
Com reforma na cozinha
O que farto ser soa,
Deitar-se quando a galinha,
Desgraada economia!
Dormir muito, comer pouco,
Passar mal h tantos meses;
L
O sagrado consistrio
Das evanglicas luzes,
s horas do refeitrio
Na boca fazendo cruzes,
Humildes sem tornar troco,
Com meia rao h meses,
LI
De profecias tratando
Pertinaz sebastianista,
Alfarrbios comentando
Do profeta bandarrista,
A combinar o chacoco
Com rsticos camponeses;
LlI
A piar impertinente
No monte, vale e outeiro,
Pregando rstica gente
Feito nocturno agoureiro,
Fazendo papel de louco
No dia bastantes vezes;
LIlI
Loucos gritos retumbantes,
Que tornam onde saram,
Sistemas extravagantes,
Que pouco, ou nada exigram;
Se podem ter este troco:
Sucedem tantos reveses,
LlV
Mdico a contradanar,
Boticrio no sermo,
Enfermeiro no bilhar,
Que tal vai a estao?
A pergunta tem bom troco;
No h que fazer h meses,
I I j I
304
LV LVIII
Se da casa o comprador, Escrivo posto na praa
Quando for pedir dinheiro A tratar com impostor,
Por merc, graa e favor, Arranchando na chalaa
Receber do tesoureiro Matreiro procurador,
Um agigantado soco; Sem no processo dar troco
Acontecem tais reveses Com frias de nove meses;
Por causa dos vs Franceses. Por causa dos vs Franceses.
LVI LIX
Assistindo a concluses Com sossego e desafogo
O rabulista, letrado, Acrrimo jogador,
Solicitando funes, Posto na casa do jogo
Com escritrio fechado, Fazendo de emprazador,
No Cdigo dando soco Sem decidir, nem dar troco;
Uma novena de meses; Com espasmo h tantos meses;
LVII LX
o fraudulento usurrio Mercador feito ampulheta
Deixar de ter ambio; Carrancudo de ripano,
Quem tantos ps no calvrio porta lendo a gazeta
Com grossas contas na mo! Com pacfico descanso;
Deixou de comer o coco Aflito por vender pouco,
Da usura e dos fregueses E despender muitas vezes;
LXI
Por mil modos me persegue
A tormentosa desgraa,
To cruis, que at consegue
Sendo velho versos faa:
Transtornado, aflito, e louco
Me traz a tirania h meses,
FIM
A.P. [Antnio Patrcio Pinto Rodrigues], Chalaa de Napoleo ou Proteco Universal.
Oferecida aos Apaixonados dos Franceses, Lisboa, Of, Nunesiana, 1808.
305
2.
a
UNIDADE
"
, I
'ii I' I
AS TROPAS PORTUGUESAS NO BRASIL ADEREM
REVOLUO DE 1820
SENHOR.
A diviso portuguesa auxiliadora e as tropas da guarnio desta corte da primeira e
segunda linha, representadas pelos seus chefes, e mais oficiais abaixo assinados, tm a honra
de fazer chegar ao soberano conhecimento de Vossa Majestade, que a resoluo, que heroica-
mente tomara no dia 26 do ms de Fevereiro passado, no fora filha de sugesto, ou de alguns
indivduos particulares; mas sim um efeito inteiramente produzido pelo desejo de fazer causa
comum com os seus companheiros de armas de Portugal, procurando por este modo chamar o
Brasil mesma causa, e salv-lo da anarquia, ou de outros projectos, que sobre ele se
pudessem ter, e que tendessem a apart-lo daquele centro de unidade poltica, que s capaz
de manter, e consolidar os interesses do Reino-Unido.
Vossa Majestade, que o Cu destinou para fazer a fortuna, e a glria do seu povo, teve a
benignidade de anuir aos seus votos, prestando-se pelo modo mais autntico, e mais generoso,
a Admitir, e a jurar a Constituio que as Cortes de Lisboa preparam; e este passo, que foi
sagrado palcio da Nao, restituiu a tranquilidade e o sossego a um povo, que comeava j a
duvidar de seus destinos.
A diviso portuguesa auxiliadora, e as tropas da guarnio desta corte da primeira e
segunda linha, no podiam nem desejar, nem esperar mais; nem as circunstncias, em que esta
corte, e todo o Brasil se acha, podiam exigir, que daqui passasem as medidas, que ento se
tomaram para o bem da ordem pela conveniente eleio, que ento se fez das pessoas mais
bem conceituadas, para dirigirem os negcios do Estado, at que se lhe pudesse dar a
regulao, que a lei orgnica houver de prescrever.
A tropa, Augusto Senhor, que promoveu aquela resoluo, julgou, e julga ser, do seu
dever esperar com dignidade, com obedincia, com respeito Vossa Majestade, e com
venerao ao bem da ordem, que chegue aquela constituio, e que segundo ela se faa os
arranjamentos polticos, que mais convierem ao bem da Nao, e ao servio de Vossa
Majestade: estes so os seus votos; estes os protestos, que reverentemente pe junto do trono
de Vossa Majestade.
Ela sabe, que homens inquietos, e amigos de novidades, e sem reflectir no mal, que da
pode resultar, projectam reformas; inventam governos provisrios, e outros delrios desta
natureza; blasonando ter a seu favor a tropa, e ser esta a sua vontade: mas a diviso
auxiliadora, e as tropas da guarnio desta corte de primeira e segunda linha, conhecem os
seus deveres, e o juramento que tem prestado; e no podem deixar de fazer subir ao conheci-
mento de Vossa Majestade, que elas nada mais querem, nem podem desejar, do que verem
309
efectuados aqueles planos de reforma, que forem filhos da meditao, e da sabedoria das
Cortes; e no os projectos concebidos por pessoas obscuras, e a quem no compete seno
obedecer, e ao que positiva vontade de Vossa Majestade; e por isso desaprovando dentro do
seu corao tais projectos, a tropa altamente se queixa da injria, que se lhe faz, envolvendo-a
em operaes, que alm de no serem ditadas pela razo, so inteiramente contrrias sua
honra, e juramento, que prestou.
No ousa, Senhor, a tropa implorar a Vossa Majestade se digne mandar tomar as
medidas convenientes para evitar se formem conventculos, que podem ser fatais ao sossego
pblico; porque isso no o fim porque se dirige actualmente presena augusta de Vossa
Majestade; mas no pode deixar de repetir muitas vezes, que ela reprova esses procedimentos,
por serem contrrios boa ordem; e que nada mais quer, nem deseja seno o que a soberana
vontade de Vossa Majestade julgar mais conveniente, e mais acertado para os altos fins, que
tem concebido no generoso projecto de dar Nao uma constituio, e de fazer tudo o mais
que for necessrio, para a elevar aquele grau de herosmo, e de glria, de que credora uma
Nao, que tem dado tantas provas do seu respeito, e do seu amor para com a sagrada pessoa
de Vossa Majestade, e para com a Nao. Rio de Janeiro 11 de Maro de 1821 (*).
Protesto da Tropa a Sua Majestade, Rio de Janeiro, s. ed., 1821,2 pp.
(*) Seguem-se os nomes de 423 oficiais.
'.
I!II i' I -II I ,. I,
310
A REVOLUO DE 1820 EM GOA
por Miguel Vicente de Abreu (*)
PARTE La
Relao das alteraes polticas de Goa desde 16 de Setembro at 3 de Dezembro de 1821.
1.0
Tendo-se recebido em Goa no meado de Maro de 1821por alguns peridicos ingleses e
cartas particulares, escritas de Bengala e Bombaim, a notcia vaga de que houvera uma
revoluo patritica na cidade do Porto em Agosto do ano anterior para ser aclamada no
reino de Portugal uma nova constituio poltica; acrescentando-se a uma tal notcia, tambm
pelas mesmas vias, nos fins de Maio subsequente, que el-rei D. Joo VI j havia aceitado na
corte do Rio de Janeiro a mesma constituio por seu decreto de 24 de Fevereiro do aludido
ano de 1821; e que nas cortes de Lisboa se projectava declarar benemritos da ptria todos
aqueles, que concorressem para ela ser aclamada nos estados portugueses do ultramar e ilhas
adjacentes (**) formou-se neste pas o projecto de proclamar a mesma constituio.
O vice-rei conde do Rio Pardo, que ento governava o Estado, e que mesmo no regime
absoluto fazia a ventura dos povos de Goa com rasgados actos da mais severa justia,
imparcialidade e poltica conciliadora, sustentada com muita energia, apesar de contar 69
anos de idade, conquanto tivesse ouvido a aludida notcia, se no resolvia contudo, por
escrpulos de legalidade, a proclamar a nova forma do governo, sem que recebesse para isso
ordem positiva da corte.
Ao intento de aclamar a constituio poltica em Goa se associou portanto o da deposi-
o do mesmo vice-rei.
2.
Os principais motores, que planearam este projecto, foram o tenente coronel de artilharia
e lente da academia militar, Joaquim Pereira Marinho; o doutor fisico-mor do estado e
intendente geral de agricultura, Antnio Jos de Lima Leito; o desembargador, Manuel
Duarte Leito, que ocupava os cargos de ouvidor ejuiz dos orfos da cidade e da provncia de
Bardez, juiz das comunidades da mesma provncia, e auditor geral da gente de guerra (***)
(*) Miguel Vicente de Abreu (1817-1895) foi autor de textos de divulgao e de cariz religioso, traduzindo-os
para lnguas orientais; dele foram publicados Novas Meditaes em lingua de Goa para visitar a Via Sacra (1856),
Bosquejo Histrico de Goa ... (1862), Narrao da Inquisio de Goa (1866), sendo autor de um jornal bilingue, em
portugus e concani, Ramalhetinho (1866-1874); era cavaleiro das ordens de Nossa Senhora de Vila Viosa e de
311
- ao qual projecto tendo aderido o desembargador Gonalo de Magalhes Teixeira Pinto,
que era ouvidor geral do crime, intendente geral da polcia, e juiz da alfndega da cidade de
Goa; o desembargador Joo Maria de Abreu Castelo Branco, provedor-mor dos defuntos e
ausentes, e procurador da coroa e fazenda, e hoje em Portugal visconde de Fornos de
Algodres, par do reino e conselheiro do supremo tribunal de justia; e o desembargador Joo
Carlos Leal, juiz dos feitos da coroa e fazenda, (europeus, e pessoas de grande prestgio e
autoridade no pas); todos combinaram-se entre si, e influiram o marechal ajudante general do
mesmo vice-rei Joaquim Manuel Correia da Silva e Gama (descendente de europeu), com
quem tinham ntimas relaes de amizade, para atrair os oficiais que comandavam o regi-
mento de artilharia e os destacamentos de tropas estacionadas nas ilhas de Goa a abraarem
uma constituio liberal, que fora adoptada e recebida com entusiasmo em quase todos os
pases da monarquia portuguesa (****).
Expunham eles que as sagradas bases dessa constituio eram a liberdade de cada
cidado, a segurana pessoal e o direito da propriedade, bens inapreciveis, de que se no
goza, em uma monarquia absoluta, degenerada as mais das vezes em despotismo e piorada
cruelmente nas longnquas colnias, onde em cada perodo do governo dum capito general se
estabelecia uma nova legislao arbitrria, seguindo o mesmo procedimento todas as autori-
dades subalternas; e os tribunais judiciais, tinham um poder absoluto, exercitado com total
desprezo das leis escritas, que eram s estudadas para serem iludidas, sendo alm disto os
desembargadores da relao reciprocamente juzes para conhecerem dentre si dos agravos,
que de cada um deles para eles mesmos as partes interpunham.
3.
Com a propalao de tais ideias, obtido o acordo dos oficiais comandantes dos ditos
destacamentos e do regimento de artilharia, aquartelado em Gaspar Dias, conseguiu o doutor
fsico-mor Lima Leito que a fortes instncias e ameaas suas e do desembargador Manuel
Duarte Leito se alcanasse decididamente, na noite de 14 de Setembro, o valioso e mui
indispensvel assentimento do marechal de campo Manuel Godinho de Mira (europeu), por
isso que este era o comandante geral de toda a referida fora militar, estacionada em Pangim,
Gaspar Dias, e cidade velha de Goa; comisso melindrosa, para que fora escolhido pelo conde
vice-rei, (que j vagamente suspeitava algum movimento) suposta a muita confiana, que este
oficial lhe merecia, pela sua circunspeco e prudncia, qualidades que o tornavam capaz de
conter a soldadesca europeia, que porventura com a notcia da revolta na metrpole poderia
aceder vontade dos mal intencionados, e, rebelando-se contra a autoridade superior,
praticar insultos ao povo e graves desordens que em tais crises sempre se receiam.
4.
Assim concertado o plano da revoluo, apoiado pelos dois marechais, maioria dos
desembargadores e outros agentes mediatos e imediatos, como Bernardo Peres da Silva,
mdico do hospital militar (indgena) - Francisco Antnio da Silva Pimenta - Inocncio
Mariano Mendes, Joaquim Manuel Correia Mendes, Manuel Camilo Severim de Atade,
Bento Zeferino Gonalves de Macedo, oficiais militares (descendentes de europeus)o tenente
do regimento de artilharia Toms Peres da Silva (filho de Bernardo Peres da Silva) e alguns
mais, se expediram avisos secretos para a reunio da tropa meia noite do dia 15para 16 de
Setembro, defronte do palcio do governo; e efectivamente para ali marcharam o 2. batalho
de sipais caadores, que se achava aquartelado no forte de Gaspar Dias, comandado pelo
I
.J12
'I, ,
'
major Agostinho Jos Lopes Pereira, (descendente de europeu); 300 homens da legio dos
voluntrios reais de Pond, destacados na cidade velha de Goa, comandados pelo capito
Dionsio de Melo Sampaio (descendente de europeu); as 4 companhias de granadeiros do 1.0 e
2.regimentos de infantaria, aquarteladas em Pangim, que faziam a guarda do vice-rei,
conduzidas pelos seus oficiais, menos o capito duma delas, Joo Pedro de Aranha da Cota
Falco (europeu), que no partilhou do projecto; e o regimento de artilharia com duas peas
carregadas a metralha, tendo sua testa o tenente-coronel Joaquim Pereira Marinho, que
nesse tempo estava servindo por expressa ordem do vice-rei na legio de Pond, mas que
entrando na conjurao se recolhera, como doente trs dias antes ao hospital militar em
Panelim. Eram ao todo 800 homens em armas.
5.
hora marcada (2Yz da madrugada) a maioria dos chefes da revoluo, com a supra
referida tropa circundaram o palcio do governo, e comearam a dar em altas vozes vivas
constituio da nao portuguesa, e entretanto os dois marechais, os dois desembargadores
presentes, Manuel Duarte Leito, e Joo Maria de Abreu Castelo Branco, e o fsico-mor Lima
Leito entraram dentro do mesmo palcio, como deputados pelo povo e tropa, acompanha-
dos dum troo de 12 soldados granadeiros, comandados pelo tenente, Manuel Francisco
Correia, filho do dito marechal Correia.
6.
Este oficial, que recebera ordem do marechal Godinho para bater s portas internas do
palcio ou arromb-las, se houvesse demora em as abrir, executou o arrombamento orde-
nado, introduzindo-se s escuras pelo interior dos quartos procura do vice-rei, mas no o
encontrando, voltou a dar parte ao mesmo chefe. Mandou-se ento vir luzes e lanternas para
descobrir a pessoa do vice-rei, que aproveitou deste curto intervalo para se compor, e foi
encontrado pelo dito tenente Correia (quando pela 2." vez se internou com luzes), vestido de
seus uniformes de tenente general, na sua cmara com as portas j abertas, e em companhia do
tenente coronel seu ajudante de ordens, Francisco Diogo Velez, (europeu), conduzido aquela
hora de sua casa a palcio por um oficial dentre os revoltosos.
7.
Sendo-lhe ento intimado pelo dito tenente Correia que os deputados do povo e da tropa
lhe queriam falar, perguntou o conde, se o marechal Godinho tambm a estava, a quem em tal
caso queria dar uma palavra parte, no que no assentindo o marechal, nem o permitindo os
outros chefes, todos se dirigiram juntos ao local, onde se achava o conde, e expondo-lhe o
desembargador Manuel Duarte Leito que o pas queria a constituio que, como era pblico,
a nao portuguesa proclamara e o soberano aceitara, respondeu-lhe moderadamente o conde
que ele ignorava uma tal mudana na metrpole, nem Sua Majestade o fizera dela sabedor;-
mas replicando todos, que o povo e a tropa a queriam e que o seu governo estava assim findo,
ento apenas soltou a seguinte curta mas expressiva frase: Neste casoeunadatenhoquedizer.
8.
Propondo-se-lhe ento que se recolhesse ao convento do Cabo, pretendeu o conde ficar
em uma das casas de Pangim que estava pronta para nela se aposentar, quando chegasse, o seu
sucessor que brevemente se esperava - mas sendo-lhe isto recusado, e proposta imediata-
mente a sua retirada para o referido convento do Cabo, no querendo os mesmos deputados
ouvir mais discursos nem razes, deram-lhe para seu transporte a machila do marechal
Godinho sendo escoltado at ao Cabo por uma guarda de 30 soldados, comandada pelo
313
tenente da legio de Pond Jos Xavier de Azevedo (descendente de europeu). Em seguida foi
mandado preso para o forte de Reis-Magos o tenente coronel ajudante de ordens Francisco
Diogo Velez; preso em sua casa com homenagem outro ajudante de ordens, o tenente coronel
Lus Manuel Correia de Melo, (europeu) e preso na Aguada o tenente da cavalaria de Bardez.
Manuel Ribeiro de Morais (tambm europeu) pessoa protegida pelo conde, e de sua inteira
confiana.
9.
sada do vice-rei (as 3Y2 horas da madrugada) a tropa repetiu novos vivas constituio
e nao, e as duas peas salvaram com 21 tiros. para notar, que os soldados nesta
efervescncia de nimos portaram-se louvavelmente, e prestaram todo o respeito e ateno
pessoa do deposto vice-rei, no causando a menor depredao na sua fazenda particular.
Horas depois foi mandada uma guarda de honra nova residncia do conde, comandada pelo
capito de artilharia, Joaquim Manuel Correia Mendes, um dos agentes da revoluo, com
certas instrues secretas, pelas quais deveria guiar-se, sendo entre outras a de conservar
incomunicvel o conde at segunda ordem.
10.
Seguiu-se logo a eleio feita pela tropa duma junta provisional do governo de 5
membros: a saber, do conselheiro Manuel Jos Gomes Loureiro, chanceler do estado, que
servia de secretrio do deposto de vice-rei, e era tambm provedor da casa de moeda,
(europeu); dos marechais Manuel Godinho de Mira e Joaquim Manuel Correia da Silva e
Gama; dos desembargadores Gonalo de Magalhes Teixeira Pinto e Manuel Duarte Leito.
O marechal Correia ficou tambm servindo de secretrio militar, e o desembargador Manuel
Duarte Leito de secretrio civil. Foram excludos da lista da governana o arcebispo de
Cranganor D. Frei Paulo de Aquino (europeu), que ento residia em Goa, e o doutor
fsico-mor Lima Leito, os quais nela houveram entrado, se a junta fosse composta de 7
membros, segundo as convenes feitas, como afirma posteriormente o dito fisico-mor em um
requerimento, que adiante copiaremos.
11.
Ficaram deste procedimento descontentes os dois influentes Lima Leito e o seu ntimo
amigo o tenente coronel Marinho, e igual descontentamento se atribuiu ao arcebispo primaz
D. Frei Manuel de S. Galdino, o qual, se mesmo antes desgostara da mudana do sistema, ou
da maneira como ele fora proclamado, requintou em seu desgosto com a excluso do seu
colega e amigo o arcebispo de Cranganor.
12.
Acabada a eleio, o desembargador Leito, como secretrio civil, convidou por sua
carta convocatria os membros eleitos, ausentes, os desembargadores Loureiro e Magalhes,
os quais comparecendo imediatamente e aceitando os ditos cargos, prestaram, junto com os
dois marechais, o competente juramento, nas mos do desembargador Leito, que lho deferiu
na qualidade de ouvidor da cidade, em presena dos oficiais do senado de Goa.
13.
Os autos da instalao e do juramento foram lavrados, um aps outro, pelas 6 horas da
manh do dito dia 16de Setembro de 1821, pelo oficial maior da secretaria do governo Incio
Sebastio da Silva, e aqui os pomos extrados dos prprios originais, legveis no respectivo
livro das posses, apesar de estarem hoje trancados, em execuo das ordens da corte, vindas a
Goa, quando caiu em Portugal, em 1823, a constituio poltica da monarquia.
I .. 1 I
314
Documento n.o 1.
Auto da instalao da junta provisional.
Ano de nascimento do nosso senhor Jesus Cristo de 1821, aos 16 de Setembro, no
palcio do governo em Pangim, sendo presentes o conselheiro Manuel Jos Gomes Loureiro,
o marechal de campo Manuel Godinho de Mira, o marechal de campo Joaquim Manuel
Correia da Silva e Gama, o desembargador Gonalo de Magalhes Teixeira Pinto, o desem-
bargador Manuel Duarte Leito, foi por este relatado, que tendo-se neste estado feito
manifesta a vontade do povo e da tropa, de aderir sem a menor demora constituio de
Portugal, e tendo ainda mais recrescido esses desejos, depois que por muitas vias se soube o
assentimento, que S. Majestade deu constituio pelo decreto de 24 de Fevereiro do ano
corrente, na madrugada do dito dia 16se postaram no largo do palcio do governo em Pangim
as tropas dos diferentes corpos, que se achavam estacionados nas ilhas de Goa, e a procla-
mando a constituio portuguesa deputaram o marechal de campo Manuel Godinho de Mira,
o marechal de campo Joaquim Manuel Correia da Silva e Gama, o desembargador Joo
Maria de Abreu, o fsico-mo r Antnio Jos de Lima Leito, e a ele desembargador Manuel
Duarte Leito, e muitos outros oficiais dos diferentes corpos, para declararem ao vice-rei e
capito general conde do Rio Pardo estes sentimentos e a cessao do seu governo; o que tendo
sido feito, e tendo-se-lhe intimado que era preciso recolher-se ao Cabo para evitar alguma
perturbao ou mesmo algum desacato, que em tais casos mui possvel, o que por todas as
maneiras se pretendia prevenir, o dito conde do Rio Pardo assentiu e se recolheu ao Cabo com
a competente guarda de honra; o que feito, toda a tropa unanimemente proclamou os ditos
marechal de campo Manuel Godinho de Mira, o marechal de campo Joaquim Manuel Correia
da Silva e Gama, o conselheiro Manuel Jos Gomes Loureiro, o desembargador Gonalo de
Magalhes Teixeira Pinto, o desembargador Manuel Duarte Leito, para formar a junta
provisria do governo da ndia, e sendo convocados os membros, que se no achavam
presentes, o conselheiro Manuel Jos Gomes Loureiro, e o desembargador Gonalo de
Magalhes Teixeira Pinto, estes declararam a sua adeso, e os sinceros desejos de desempe-
nhar a confiana, que os povos deles faziam; e para constar se fez este auto, por mim Incio
Sebastio da Silva oficial-maior da secretaria do estado = Manuel Duarte Leito o fez
escrever = Manuel Jos Gomes Loureiro - Manuel Godinho de Mira - Joaquim Manuel
Correia da Silva e Gama - Gonalo de Magalhes Teixeira Pinto - Manuel Duarte Leito.
Miguel Vicente de Abreu, Relao das Alteraes politicas de Goa desde 16de Setembro de
1821 at 18 de Outubro de 1822, Nova Goa, 1862, pp. 1-10.
(**) O decreto, declarando benemritos da ptria os que proclamassem a constituio no ultramar
e ilhas adjacentes, foi promulgado muito posteriormente, em 18 de Abril, e o seguinte:
<,N.O 62. - A regncia do reino, em nome del-rei o Sr. D. Joo VI, faz saber que as cortes gerais
extraordinrias e constituintes da nao portuguesa tm decretado o seguinte: - As cortes gerais
extraordinrias e constituintes da nao portuguesa, considerando a obrigao, que tm, de estreitar
cada vez mais a unio dos portugueses de ambos os hemisfrios por meio de seus interesses polticos; e
atendendo tambm a que nenhum cidado pode adquirir o sublime carcter de deputado de cortes, sem
que este lhe seja conferido pelos votos dos seus constituintes, nos quais a soberania essencialmente
reside, declaram e decretam o seguinte:
315
1. Sero havidos como legtimos todos os governos estabelecidos, ou que se estabelecerem nos
Estados portugueses do ultramar, e ilhas adjacentes, para abraarem a sagrada causa da regenerao
poltica da nao portuguesa; e sero declarados benemritos da ptria os que tiverem premeditado,
desenvolvido, e executado a mesma regenerao.
2. Todos os ditos governos mandaro logo proceder, s eleies dos deputados de cortes, nas
quais se observaro, quanto for possvel, as instrues, que ajunta provisional do governo deste reino
em data de 22 de Novembro do ano passado, mandou publicar assim para esta capital, como para as
provncias do reino, ajustando as mesmas instrues s circunstncias locais de cada uma provncia.
3. Nas provncias, em que pela sua extenso se acharem mui distantes as cabeas das comarcas,
podero estas considerar-se, para este efeito somente, como capites de provncia.
4. Logo que os deputados tiverem sido eleitos, o governo respectivo os far apresentar nestas
cortes, instrudos das competentes procuraes, e lhes arbitrar para suas viagens, e estada ajudas de
custo, que sero pagas pelas rendas pblicas das respectivas provncias.
5. A ocupao violenta de qualquer poro do territrio portugus ser considerada como
declarao de guerra feita a Portugal.
6. Quaisquer autoridades, e pessoas, que se opuserem regenerao poltica da nao portuguesa,
dando causa a que os povos desesperados ensaguentem as suas revolues, sero responsveis pelos
males que ocasionarem.
7. A regncia do reino apertar cada vez mais os vnculos de fraternidade, que felizmente unem
este reino com as provncias ultramarinas, prestando-lhes os possveis auxlios para se tornar perptua,
e indissolvel a mtua unio.
A regncia do reino o tenha assim entendido e faa executar. Pao das cortes em 18 de Abril de
1821. - Hermano Jos Braamcamp do Sobral, presidente. - Agostinho Jos Freire, deputado secretrio.
- Joo Baptista Felgueiras, deputado secretrio.
Portanto manda a todas as autoridades, a quem competir o conhecimento, e execuo do presente
decreto, que assim o tenham entendido, e o cumpram, e faam cumprir, e executar como nele se contm;
e ao chanceler-mor do reino que o faa publicar na chancelaria, e registar nos livros respectivos,
remetendo o original ao arquivo da Torre do Tombo, e cpia a todas as estaes do estilo. Palcio da
Regncia em 24 de Abril de 1821 - Com as rubricas dos membros da regncia do reino - (conde de
Sampaio. - Joo da Cunha Soutomaior. - Frei Francisco de S. Lus. - Jos da Silva Carvalho.-
Joaquim Pedro Gomes de Oliveira. - Francisco Duarte Coelho - Anselmo Jos Braamcamp -
Antnio Teixeira Rebelo. - Francisco Maximiliano de Sousa). Manuel Nicolau Esteves Negro.
(***) Foi o 1.0 auditor da gente de guerra para o exrcito de Goa que veio nomeado por S.
Majestade. Antes dele os havia em cada comarca, onde se aquartelavam corpos militares, e eram
escolhidos pelo governo do Estado da classe dos advogados indgenas.
(****) Em confirmao desta assero, damos aqui as datas das instalaes das juntas provisionais
nas seguintes provncias ultramarinas. Instalaram-se pois:
1.0 Em Moambique aos 25 de Junho de 1821 presidida pelo bispo de S. Tom, prelado de
Moambique, D. Frei Bartolomeu dos Mrtires, depondo o capito general Joo da Costa Brito
Sanches, a qual junta em 5 de Setembro do mesmo ano foi substituda pela exigncia da tropa por outra,
presidida pelo capito general Joo Manuel da Silva, que nessa poca chegara da corte, nomeado por S.
Majestade para aquele cargo.
2. Na Madeira aos 28 de Janeiro de 1821, aprovada pelas cortes na sesso de 15 de Fevereiro do
dito ano.
3. Na Baa aos 10 de Fevereiro de 1821, aprovada pelas cortes em 5 de Abril do dito ano.
4. No Par ao 1.0 de Janeiro de 1821, aprovada pelas cortes em 5 de Abril, do dito ano.
5. Finalmente em 17de Abril do dito ano foram aprovadas as juntas provisionais de Pernambuco,
S. Miguel, e Cabo Verde.
'til "1 I I, III
316
PROJECTO DE DECRETO DAS CORTES GERAIS E
EXTRAORDINRIAS DA NAO PORTUGUESA
PONDOFIM EXPULSO DOSJUDEUS
ORDENADA EM1496 EPOSTAEM PRTICAEM 1497
As Cortes Gerais e Extraordinrias da Nao Portuguesa, bem informadas e capacitadas
dos gravssimos danos e prejuzos que resultaram a este Reino da inqua expulso dos Judeus,
decretada pelo Senhor D. Manuel em Dezembro de 1496, e executada no princpio da
Quaresma do ano de 1497, com a barbaridade de se lhes arrancarem do ptrio poder seus
filhos e filhas menores de 14anos, para se criarem como orfos, repartidos pelas vilas e lugares
do Reino; faltando-se-lhes promessa de os levarem, e suas mulheres, e seus bens; adiantando-
-se a brbara execuo muito antes do dia assinado em segredo para lhos extorquirem;
determinando-se-lhes somente o porto de Lisboa para o embarque; tendo-se-lhes prometido
trs portos no reino; no lhes mandando dar embarcaes, que lhes asseguraram, para lhes
passar o prazo e ficarem cativos; alm de outras mais crueldades, que constam da Crnica:
Decretam o seguinte:
1. Ficam da data deste em diante renovados, confirmados e postos em todo o seu rigor
todos os direitos, faculdades, liberdades e privilgios que os primeiros Reis deste reino
concederam aos Judeus foragidos e que constam dos Artigos 60 e 66 na Ord. AL, 1.0 P." n." 7.
2. Da mesma sorte e em toda a sua extenso sero renovados e postos em vigor os que de
novo lhes concedeu D. Joo L, quando confirmou os anteriores em 17 de Julho de 1392, e
todos os outros, com que os honrou em 1422.
3. Podem em consequncia regressar para Portugal, sem o menor receio, antes sim com
toda a segurana, no s os descendentes das famlias expulsas, mas todos os Judeus que
habitam em qualquer parte do globo tero neste Reino as mesmas contemplaes, se para ele
quiserem vir.
4. Esta mesma legislao compreender os Mouros descendentes das famlias que, com
tanto descrdito dos nossos Maiores, foram igualmente expulsos deste Reino na mesma
desgraada poca; estendendo-se por a dita maneira a todos os que quiserem vir estabelecer-se
em Portugal e Algarves.
A Regncia do Reino, etc.
Dirio das Cortes Gerais e Extraordinrias da Monarquia Portuguesa, Lisboa, 18-11-1821,
relato da sesso do dia 16-II-21; p. 113. (*)
317
(*) Este projecto foi apresentado s Cortes constituintes portuguesas no dia 16-11-1821, pelo jovem
deputado baiano Alexandre Gomes de Argolo Ferro (Bahia, 1800 - id., 23-Vl-1870), futuro baro
brasileiro de Cajaiba. Alguns dias depois, no relato da sesso de 19de Fevereiro, averbou-se que foi lido
pela segunda vez o projecto do mesmo deputado pelo Brasil acerca da Regresso dos Judeus e Mouros
a Portugal, tendo sido admitido a discusso, por sua ordem (Dirio das Cortes Gerais e extraordin-
rias ... , p. 115). O facto que tal nunca veio a suceder, ficando o projecto esquecido: o projecto do
baiano Gomes Ferro no voltaria a ser objecto de qualquer debate at ao final das Constituintes, em
1822. O prprio Gomes Ferro, uma vez que o seu pas se tornara independente, voltaria a ele.
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318
PROJECTO DE EXTINO DA INQUISIO E SEU DEBATE
NAS CORTES NA SESSO DO DIA 24-111-1821
Projecto de abolio do Tribunal da Inquisio.
1. Os Tribunais da Inquisio ficam extintos no Reino de Portugal, como j o foram h
muito nos outros domnios portugueses.
2. Seu poder espiritual fica sendo, como deve, uma atribuio episcopal.
3. Os seus cartrios sero remetidos para a sala dos manuscritos da Biblioteca Pblica de
Lisboa.
4. Os seus bens sero administrados, ou alienados como bens nacionais.
5. Os seus empregados conservaro metade dos ordenados.
Dirio das Cortes "', sesso de 5-11-1821; p. 45.
Discutiu-se, segundo a ordem do dia, o Projecto de Decreto para abolir o Tribunal da
Inquisio.
O senhor Secretrio Freire leu o Projecto, e logo disse:
O senhor Margiochi. a). - Senhor Presidente, como eu fui autor do projecto sobre a
abolio da Inquisio, sou justo, e a mim prprio me sentenceio: devo ser eu o primeiro que
arda nos fogos deste Tribunal. realmente um tormento, e gravssimo, o referir tantos
horrores; e bem que os sbios deputados deste augusto Congresso conheam quais so os
motivos porque deve ser abolido este Tribunal, contudo preciso que a Nao veja hoje os
crceres da Inquisio, que veja seus processos, que sinta suas torturas, e que ardam diante
dela os seus cadafalsos. Darei pois uma notcia suficiente deste terrvel Tribunal, extrada das
grandes pginas de sua medonha histria. esta relao que nos deve fazer estremecer, e no
os preceitos do Divino Legislador da Religio Crist. Horrorizemo-nos pois, mas seja pela
ltima vez. Em tudo o que vou a dizer, no me referirei s naes estrangeiras, referir-me-ei s
histria ptria; e ainda que verdade, neste caso poder parecer exagerada. Nenhum
escritor, nenhum pensador pode imaginar cruezas que os inquisidores no imaginassem, e no
perpetrassem. Antes do meio do sculo XVI, o papa Paulo III. instituiu nestes Reinos por uma
Bula, o Tribunal da Inquisio, e foi este o presente mais funesto que podia fazer aos
Portugueses a clera celeste. Esta Bula foi recebida com agrado pelo rei D. Joo III, sem saber
que recebia com ela a infmia e desgraa deste Reino; sem saber que com ela ia destruir a glria
do seu reinado; sem saber que no futuro se diria, que este rei tinha mais piedade nas
319
preocupaes do seu entendimento, que no seu corao. O primeiro que teve a desgraa de ser
inquisidor geral, foi um irmo do rei. Aprovou este os primeiros estatutos do Tribunal,
estatutos que no foram feitos por homens, porque nada tm de humanos. No tempo dos
Filipes, o inquisidor geral D. Francisco de Carvalho reformou os estatutos da Inquisio;
quero dizer acrescentou s barbaridades dos inquisidores de Espanha, as barbaridades dos
inquisidores de Portugal. Nesse tempo realizava-se a f em ideias atrozes, do mesmo modo que
hoje as duas naes rivalizam sobre ideias liberais. Nessa mesma dominao dos Filipes, o
inquisidor geral D. Francisco de Castro tambm ainda ampliou a severidade dos estatutos da
Inquisio, e desta maneira deslustrou a glria da sua casa, a glria adquirida pelos trs
Castros. Ultimamente no reinado do rei D. Jos o Cardeal Doin, ainda reformou os estatutos
da Inquisio. Estes foram precedidos de um prembulo, que parece ser feito por um filsofo,
mas o corpo ainda de um inquisidor. Vejamos agora quais foram as determinaes destes
estatutos, e quais as funes do Tribunal da Inquisio. Era lcito a toda pessoa, por mais
perversa que fosse, ser denunciante, ou acusador. Toda a pessoa por mais virtuosa que fosse,
era sujeita a estas acusaes: nem o sexo eximia, nem a idade. As acusaes eram recebidas
apesar da incoerncia das testemunhas; nada importava que uma testemunha alegasse um
facto acontecido em Coimbra, e outra o mesmo facto acontecido em Lisboa, no se achava
incoerncia. Nada importava que se asseverasse que o facto tinha passado um ano, ou dez
anos depois. Parece que se no queria seno ter vtimas para atormentar. Admitida a
acusao, procedia-se logo priso dos culpadas, ou dos rus. Ia-se a sua casa; todas as
justias, toda a fora armada era obrigada a executar as ordens da Inquisio: era o preso
transportado para as prises da Inquisio, toda a sua famlia era posta fora da casa, a casa
ficava trancada, e a famlia abandonada sua sorte. Transportado o preso s prises da
Inquisio, entrava numa habitao muito pequena inteiramente escurecida, num espao
muitas vezes menor do que aquele em que se pe os mortos. Ali passava meses, e anos sem ser
perguntado, sem chegar s mesas dos inquisidores. Quando era perguntado no era para se
opr sua acusao, era para adivinhar quem tinham sido os seus acusadores. Se depois de
denunciar por acusadores seus filhos, ou seus pais, seus colegas, seus parentes, todos os seus
amigos, seus conhecidos, todas as pessoas do mundo de quem sabia os nomes, assim mesmo
no acertava com seus acusadores, era submetido aos tormentos. Estes tormentos eram pols,
cavaletes, ferros em brasa, e outras coisas que a Arte descreve, e sabe imaginar. Assistiam a
estes tormentos os deputados da Inquisio, assistiam facultativos para ver se os desmaios que
os atormentados mostravam, eram verdadeiros, ou fingidos; quando lhes pareciam verdadei-
ros davam-lhes confortos para torna-los vida, por medo de que escapassem as vtimas.
Quando depois destes tormentos eles no acertavam seno com parte de seus acusadores,
eram classificados de diminutos. Quando acertavam com todos seus acusadores, eram sim-
plesmente condenados (simplesmente) a gals, e a degredos para presdios. Quando acertavam
com parte s, j disse, que eram olhados como diminutos, e somente eram condenados a
garrote, e depois a serem queimados, e depois a serem suas cinzas deitadas ao Tejo, ou aos
mares. Ora quando absolutamente no adivinhavam seus acusadores, eram julgados impeni-
tentes, e eram queimados vivos, e suas cinzas espalhadas como disse. Depois destas sentenas
proferidas, entregavam os seus processos s relaes, aos tribunais civis, e estes, sem exame
nenhum, as mandavam executar. execuo disto chamavam ao Auto da F. Para estes
Autos da F, eram convidados todos os ministros estrangeiros para presenciar a infmia, a
vergonha, e a desgraa dos Portugueses. Representemo-nos agora a diferena que havia desses
I 'I 1111
I 'I I '
320
tempos horrorosos do terror que inspirava a vista, o gesto, e a voz de um inquisidor, com as
emoes sublimes que nos inspira hoje a vista de um amigo da Ptria. Representemos esses
dias horrorosos dos Autos da F, e comparemo-los com os dias 15 de Setembro, o 1.0 de
Outubro de 1820; era que os Portugueses se chamavam liberdade, e felicidade. vista pois
do que tenho exposto, parece que o Tribunal da Inquisio juntou em si todas as ferocidades, e
as crueldades dos maiores tiranos. V-sea ferocidade fria de Tibrio, na demora dos crceres:
v-se a ferocidade ardente de Calgula nos fogos, e nos ferros em brasa: v-se a ferocidade
imbecil de Cludio no processo da Inquisio; v-se a ferocidade sem freio, como sem
vergonha de Nero, no tormento do potro; v-se a ferocidade hipcrita de Domiciano, na
relatao que faziam dos seus criminosos s justias seculares. Mil e quatrocentos homens
foram assim queimados; mais de 30,000 pessoas foram exterminadas e desgraadas: e se
juntarmos a isso as famlias que ficaram desamparadas, os terrores que deviam nascer deste
Tribunal e as molstias e as mortes consequncia dele, no faremos muito em asseverar que a
Inquisio se pode igualar s maiores calamidades que tm afligido a espcie humana; as
maiores catstrofes, incndios, terramotos, devastaes, epidemias, guerras, e fomes. Serviu
pois este Tribunal para secar os louros de nossa glria; serviu este Tribunal para extinguir o
entendimento dos Portugueses; serviu este Tribunal para nos cobrir de vergonha. Os navega-
dores que passavam vista das costas de Portugal, olhavam para este pas como inspito,
como habitado por selvagens ferozes, como para um pas que estava fora da civilizao
europeia: olhavam-no como habitado por homens to cruis como falsamente so acusados
os Hotentotes, e como verdadeiramente o foram os Carabas. Parece pois que o processo deste
Tribunal fica j feito; e ainda que parea que este Tribunal j no seno um vulco que no
lana chamas; contudo ainda de tempos a tempos se ouvem troves subterrneos, ainda a
terra treme. Ainda depois do reinado de EI-Rei O. Jos, muitos homens sbios da Universi-
dade de Coimbra foram vtimas dele, e ainda depois outros muitos foram tambm suas
vtimas. Ainda em nossos tempos vimos sofrer muitos benemritos deste pas, antes da clebre
Setembrizada. Por consequncia parece que os Portugueses deviam pegar em fachos, e
queimar os Tribunais da Inquisio: mas no; preciso conservar abertos os seus crceres,
para podermos ir l muitas vezes meditar sobre as desgraas da humanidade. preciso
conservar abertos os seus crceres para ver os seus fogos, e compar-los com o nosso estado
actual. preciso ir a esses crceres ouvir os gemidos dos desgraados que sofreram tantas
angstias; gemidos que ainda duram, e que duraro enquanto a nossa Constituio no fizer
mudar todos os nossos costumes; enquanto a mesma Constituio no fizer mudar o entendi-
mento, e o corao daqueles que ainda no tenham mudado.
O senhor Giro. b) - Eu pedi a palavra juntamente com o senhor Margiochi; mas como
ele falou primeiro, esgotou a matria em seu eloquente discurso, e agora nada me resta que
dizer; todavia desejando acrescentar alguns negros traos ao quadro horroroso que nos
apresentou, eu vou tomar o pincel vagaroso, mas seguro de Dominichino, e molh-lo-ei no
sangue que fez derramar em Espanha esse infame Torquemado, o qual s em dezoito anos fez
perecer dez mil e duzentas vtimas nas chamas, seis mil oitocentas e sessenta queimadas em
efgie, e dezassete mil trezentas e vinte condenadas a pena de infmia. A Inquisio um
daqueles estabelecimentos que marcam a maior degradao do gnero humano, em que
reinou com todos os furores o despotismo, a estupidez, e a superstio!!! Apressemo-nos,
senhores, a extinguir este monstro, que tem sido o flagelo da humanidade; lembremo-nos do
321
padre de Vila-Real queimado por estar doido, e por dizer que era o Padre Eterno; de Ceclia de
Farag punida pelo crime de enfeitiar e matar o cnego Zeferino s com um volver de
olhos! !!
Um ilustre membro deste soberano Congresso j ontem disse que a Inquisio devia ir
para o alto Egipto, e ser amarrada junto ao demnio Asmodeu que ali tinha sido preso pelo
arcanjo S. Rafael; eu digo que v para as margens do lago da Palestina, e tenha ali o mesmo
destino que Cristo deu ao demnio Legio.
O senhor Castelo Branco. c) - Existe sem dvida uma razo, atributo essencial do
homem, que deve dirigir seus pensamentos, e suas aces segundo os princpios de justia
gravados em seu corao: mas esta razo emudece na presena das paixes, e a imaginao
humana sempre frtil em quimeras, lhe substitui ordinariamente ideias falsas, que o interesse e
o hbito tornam sagradas, enquanto outras no vm de novo ocupar o lugar das primeiras. O
filsofo entretanto observa com igual imparcialidade as instituies de todos os tempos, e
chamando-as a severo exame, reconhece que todas provm da mesma origem, distingue o
cunho prprio da idade de cada uma, e se acomoda s que em ltimo lugar tm adquirido a
venerao, esperando todavia que outras viro substitu-las nas idades futuras.
Tal a vicissitude das coisas humanas: no nos admiremos pois se as mesmas aces que
noutro tempo sejulgaramdignas de coroas e de prmios, depois foram punidas no cadafalso; e
se pelo contrrio muitas das que antes eram reputadas por crimes, hoje so olhadas como
virtudes. A tolerncia por isso prpria do ontem que pensa, porque tambm ningum deve
conceber a temerria presuno de que as suas obras mais acreditadas hajam de merecer nos
tempos vindouros igual respeito e venerao. A curta durao do homem no lhe permite pela
maior parte ser espectador dessas alternativas; entretanto estou certo de que tempo vir, em
que custe a acreditar que a imaginao humana pudesse conceber muitas das instituies que
hoje merecem nossos respeitos.
No tempo em que o Santo Ofcio foi estabelecido, ele existia de facto em todos os pases
catlicos: o que as Inquisies faziam nuns os parlamentos; os tribunais, os magistrados
praticavam noutros, e no com menos crueldade, porque as guerras, e as perseguies
religiosas haviam generalizado esse mesmo modo de pensar, identificando-o com os interesses
particulares: e de que no o homem capaz quando suas paixes, seus interesses o dominam?
Sirva de exemplo um facto o mais horroroso da histria, um facto que jamais pode ser
excedido, quero falar da carniaria de S. Bartolomeu, praticada pelos Franceses; a mais culta
das naes da Europa. Se o estabelecimento do Santo Ofcio foi mais durvel em Portugal,
porque diversas causas morais a haviam retardado os progressos do entendimento humano, e
assim mesmo h muito que ele se havia acomodado s luzes do sculo.
Tudo deve portanto ensinar-nos a lastimar a loucura humana, a termos em horror o furor
brbaro de suas paixes, a banirmos os estabelecimentos que da nasceram; porm no a nos
revoltarmos contra os indivduos, que circunstncias muito inocentes podem ter conduzido a
servir neles, sem todavia abraarem seu esprito, e seus princpios primitivos. Eles se fazem por
isso dignos de ateno, como membros de um Tribunal ento legtimo, como todos os outros,
e porque debaixo da proteco da lei ali tem consumido a melhor parte da sua vida,
impossibilitando-se para outro servio, circunstncias em que seria injusto no prover sua
subsistncia.
Tenho assim desempenhado duas obrigaes que me incumbe satisfazer: como represen-
tante da Nao voto pela extino do Santo Oficio, por o julgar intil, e incompatvel com as
, ., I I I I IlIcl , I ,
322
luzes do sculo, e com o Governo Constitucional que vai fazer a felicidade dos Portugueses; e
como membro desse mesmo Tribunal extinto, invoco a justia do soberano Congresso a favor
dos que ali serviram. (O ilustre orador pediu licena para se retirar e toda a assembleia clamou
- No, no, no preciso).
O senhor Margiochi. - preciso dizer mais duas palavras, e vem a ser: que o que eu disse
dos inquisidores, deve entender-se a respeito dos antigos, porque dos modernos h muitos que
at honram a Humanidade.
O senhor Vice-Presidente. - Assim o entendeu a assembleia.
O senhor Borges Carneiro. d) - Depois do que acaba de dizer o primeiro dos senhores
preopinantes eu seria fastidioso, e trataria de arrombar uma portaj aberta, se me demorasse
em referir o nascimento, vida, e obras da Santa, cuja festividade hoje celebramos. Insistindo
pois somente na ideia do segundo ilustre opinante que pretende fazer recair o odioso da
Inquisio mais sobre a natural propenso dos homens para a intolerncia, do que sobre
aquele estabelecimento, me limito a dizer que um colgio de sacerdotes, cujo carcter a
mansido, cujo reino no deste mundo, cujo ofcio consiste em orar, persuadir, arguir em
toda a pacincia e doutrina, erigir-se por autoridade apostlica (melhor diriampapal, jesutica)
em tribunal supremo, superior no rei, e Nao; ocupar os melhores palcios do reino;
levantar crceres, criar ministros, oficinas e algozes; estabelecer correies com o nome de
visitas; espalhar por toda a parte uma turba infinda de comissrios, e familiares para serem
outros tantos espias, e delatores, constranger com excomunhes, os terrveis papas temporais
os fiis a denunciarem-se uns aos outros, mesmo os filhos aos pais, as esposas aos esposos;
estabelecer processos; formar regimentos derrogatrios das leis do reino, despojar os bispos
do inaufervel direito de serem os juzes da F, depositrios de toda a jurisdio espiritual,
portadores da plenitude do poder das chaves, e dispenseiros dos mistrios de Deus: depois de
tudo assim preparado, comear por lanar em escuros, e apertados calabouos milhares de
cidados sem diferena de estado, sexo, ou idade; submetidos sem defesa a horrveis torturas,
s pols, agulhas albardeiras, queimadura de ps, ligaduras, potros, cavaletes em que estalam
os membros; conduzidos enfim aos Autos de F, horroroso espectculo para o qual eram
convidados mediante um esplndido banquete os ministros estrangeiros, os cortesos, e o alto
Clero, fazendo-se galardo de ostentar a misria, e a ferocidade humana; acabar enfim por
queimar vivos a estas infelizes vtimas, ou pelo menos faz-los aparecer sobre os cadafalsos em
vestidos de infmia com os diabos pintados nas costas para serem logo conduzidos a crceres
perptuos, ao ponto de nos oferecer o exame das listas inquisitoriais s no curto espao de 79
anos.
1454 portugueses lanados s chamas, e 23068 difamados, e encarcerados pelo dito
modo; no cevada ainda assim a fereza destes tigres sacerdotais, fazerem conservar dependu-
rados nas igrejas os ditos vestidos, contaminando os sagrados templos com este permanente
corpo de delito de tamanhas execraes; no perdoando mesmo aos defuntos, muitas vezes
processados, desenterrados, e lanados ao mar: e tudo isto porqu? Por meros erros de
entendimento, que s cumpria compadecer, e instruir; por suspeitas desses erros verificadas
por denncias secretas, por torturas, por testemunhas singulares e defeituosas; por pensamen-
tos diversos dos que os inquisidores tinham ou fingiam ter; e isto porqu? Por delitos
fantsticos, como feitiarias, magias, encantamentos, pactos com o diabo, e outras tais
fbulas e patranhas inventadas para enganar o povo sincero, domin-lo, espezinh-lo,
escraviz-lo: e (o que ainda mais revoltante) tudo isto praticado debaixo do ttulo de Ofcio
323
Santo, Inquisio Santa, em nome de Jesus Cristo, pelos seus ministros paramentados com a
insgnia da cruz, e das vestes sagradas, repetindo-se a cada trato s desgraadas vtimas a voz
das entranhas de Jesus Cristo, e da misericrdia divina, como a cada pgina se l nesses infames
regimentos fabricados pelos desnaturados inquisidores D. Pedro de Castilho, e D. Francisco
de Castro, segundo os quais as mesmas vtimas lhes ficavam ainda muito obrigadas pois lhes
salvavam as almas a troco de lhe chuparem os bens, e queimarem os corpos: tudo isto, digo,
praticado constantemente em Portugal desde o ano de 1536at 1774, em que o ilustre Pombal
um pouco enfreou este fogoso bruto da Inquisio, e at onde pde chegar de uma parte a
demncia, e estultcia dos homens, e da outra a impostura, hipocrisia, e brbaro furor de
alguns eclesisticos; o que s se poderia crer que tivesse sido feito, no digo no seio do mais
feroz paganismo ou no pas dos druidas governado por sacerdotes, de que nos fala Jlio Csar;
mas na Casa do Fumo, descrita no Alcoro de Mafoma; na cova do salteador Caco,
mencionada por Virglio; ou no horrendo Trtaro, onde moram os Espritos Tenebrosos.
Apressemo-nos pois, senhores, a lavar de tamanho Jabeu o nosso invicto Portugal.
Cumpra-se o que est escrito, que h-de ser arrancada a planta que no foi plantada pelo Pai
celeste; e seja exterminado este nefando estabelecimento para o Egipto superior, lugar aonde o
anjo do moo Tobias foi amarrar o diabo que tinha matado os sete maridos da filha de Raquel.
Este o meu voto.
O senhor Sarmento. e) - Eu no creio que haver em todo o Portugal quem vote a favor
deste sistema, conhecendo as verdades que aqui se tm patenteado. Todavia, como h dito
muito bem um ilustre membro desse Tribunal nefando, no devemos s ao carcter portugus
essa instituio, foi um contgio geral. Considere-se o estado da Frana no sculo XV. Veja-se
a Inglaterra no tempo de Isabel Maria, e as fogueiras que acendeu para queimar j protestan-
tes, ou j catlicos, conforme os diversos partidos. No tempo de Carlos primeiro, e Carlos
segundo fizeram-se em Frana ainda maiores atrocidades que as de S. Bartolomeu, como
foram entre outras as do Comit, e Setembrizada. Assim, no atribuamos s tais horrores a
Portugal: ns temos dado tambm provas de herosmo, e moderao. Os nossos heris
quando foram ndia fizeram bem conhecer a humanidade da Nao portuguesa. Torno a
dizer que demos um exemplo de desaprovar o que fizeram os nossos maiores; mas que ao
mesmo tempo no criminemos a Nao portuguesa.
O senhor Pessanha. f) - Num dos Jornais Portugueses publicados em Londres falando-
-se na eleio dos deputados para estas Cortes Extraordinrias, entre os quais se notava um
inquisidor, dizia o jornalista que para haver de tudo nas Cortes portuguesas havia tambm
um inquisidor para advogar a causa da Inquisio: persuadir-se-ia talvez algum que neste
augusto Congresso haveria uma nica pessoa que advogasse semelhante causa: ora pois saiba
a Europa, saiba o Mundo que era talo esprito da Nao portuguesa que do seio mesmo do
Tribunal, que vai hoje ser proscrito, veio para o Congresso um deputado que um dos mais
ardentes defensores dos direitos do homem, e um dos primeiros que votou pela abolio da
Inquisio.
O senhor Moura. g) - A coisa to clara, se consideramos as luzes do sculo, e mesmo a
razo natural, que no deve gastar mais tempo a sua discusso: porm como matria de
considerao, peo que se faa anotao nominal. O meu voto - Detesto a Inquisio desses
brbaros tempos do seu estabelecimento, louvo a moderao do Tribunal nestes tempos
modernos, e voto pela abolio da Inquisio como intil. (Apoiado.)
O senhor Soures Franco. h) - Eu voto pela extino da Inquisio, e que a Comisso da
Constituio se encarregue de lavrar o Decreto. (Apoiado.)
, I
324
o senhor Ferreira Borges. - Eu voto igualmente pela abolio da Inquisio
pediria tambm que o 1.0 e 3. Tit. do L.0 5. da Ord. que fala dos feitios, fosse com
O senhor Serpa Machado. i) - No me oponho abolio da Inquisio, porque
considerada pelo que foi at o meio do sculo passado, um instituto brbaro, e considerada
pelo que foi depois, e hoje, um instituto intil: aprovo pois todos os artigos deste projecto, e
s acrescento que se deve recomendar Regncia que empregue os membros deste Tribunal
extino naqueles lugares ou empregos para que forem mais aptos, em considerao ao seu
merecimento que no pequeno, porque tendo sido depositrios de ???poder exorbitante no
tem feito dele mau uso. Lembro mais a este Congresso que j que a Inquisio entrou em
Portugal com o pretexto da Religio, e da F; que jamais se consinta outro igual instituto, por
mais plausvel que seja o pretexto que o encubra: isto , que se no substitua a Inquisio
Religiosa por Inquisio Poltica.
Declarou-se o Projecto bastante discutido, e unanimemente se decidiu que fosse abolido
o Tribunal da Inquisio.
Leu-se por segunda vez o Projecto de Aditamento do senhor Ferro, e depois de
discutido, resolveu-se - Que todos os processos, livros, e mais papis pertencentes ao extinto
Tribunal se recolhessem Biblioteca Pblica, onde seriam guardados com cautela. - Que os
processos pendentes seriam remetidos s competentes autoridades. - Que se hajam da
Regncia as instrues precisas relativamente aos Empregados naquele Tribunal, seus orde-
nados, e tempo de servio, no se atendendo de forma alguma aos que fossem providos do dia
24 de Agosto ltimo em diante. - Que tambm se haja da Regncia uma relao circunstan-
ciada dos bens, e rendimentos, de qualquer qualidade que sejam, que pertencessem ao Santo
Ofcio, declarando a sua situao, e origem. - E que se lhe recomende que desde j se ponham
em efectiva, e conveniente arrecadao os mesmos bens, e rendimentos pelo Tesouro Pblico.
- Resolvendo-se mais, que nesta conformidade volte o mesmo Projecto, e seu Aditamento s
Comisses reunidas Eclesistica, e de Legislao, para com urgncia redigirem o respectivo
Decreto.
Dirio das Cortes Gerais e Extraordinrias da Nao Portuguesa, sesso de 24-111-1821;
pp. 354-358.
a) Francisco Simes Margiochi (1774-1838) bacharel em Filosofia e Matemtica, ainda jovem foi
alvo da represso do intendente Pina Manique; aps breve estada no Brasil, enquanto segundo tenente
da Armada, veio para Lisboa como professor substituto na Academia Real da Marinha, atingindo,
mais tarde a regncia de Clculo e lgebra. Deputado activo, propos leis como a da extino do Santo
Oficio e do Juzo da Inconfidncia, contrariando o bicamaralismo e o veto absoluto. Exilado em
Inglaterra e Frana, seria promovido a coronel no exrcito liberal. Em 1833 conselheiro de Estado e
ministro da Marinha, um ano depois elevado ao pariato, recebendo vrios ttulos honorficos. No fim
da vida dedicou-se investigao matemtica, destacando-se dos seus trabalhos, Instituies matemti-
cas, Memria sobre o Clculo das Notaes, Teoria da Composio das Foras, etc.
Antnio Lobo de Barbosa Teixeira Ferreira Giro (1785-1863), primeiro Visconde de Vilarinho
rvumau, demonstrou como deputado por Trs-as-Montes a sua dedicao temtica agrcola
325
nacional: membro da comisso de agricultura, apresentou a proposta de reforma da Companhia Geral
dos Vinhos do Alto Douro. A vida privada absorve-o entre 1823 e 1827 mas, nesse ano, obrigado a
esconder-se da justia miguelista; s no final da guerra civil ser institudo prefeito da provncia de
Trs-os-Montes e, em 1835, elevado ao pariato; scio da Academia das Cincias, traduziu Boileau,
sendo autor de, entre outros, Anlise do Manifesto que o Prncipe Realfez s Naes da Europa (1822) e
Memria histrica e analtica sobre a Companhia dos Vinhos (1833).
c) Joo Maria Soares de Castelo Branco Freire (1767-1831) pertencia Ordem de Avis, sendo
clrigo de Santa Maria Maior, em Lisboa, e elemento do Conselho Geral da Inquisio; aps a
revoluo liberal e enquanto deputado (crculo de Trs-os-Montes) defendeu a extino do Santo
Oficio, mantendo-se fiel aos ideais liberais; assim, foi reeleito para as Cortes ordinrias (1822) mas o
retorno do absolutismo obrigou-o ao desterro.
d) Manuel Borges Carneiro (1774-1833) notvel poltico e jurista; formado em Cnones, iniciou a
sua carreira como juiz de fora em Viana do Alentejo; a participaria na luta contra os franceses, pelo que
foi preso; em 1812 provedor da comarca de Leiria e cinco anos mais tarde institudo secretrio da
Junta do Cdigo Penal Militar; em 1820 desembargador da Relao do Porto, intervm activamente
nas Cortes liberais mas a subida de D. Miguel ao poder acarretar a destituio de todos os cargos,
empenhando-se Borges Carneiro na actividade privada; em 1827 institudo desembargador ordinrio
da Casa da Suplicao (Lisboa). Com o retorno do absolutismo aprisionado no Limoeiro e,
posteriormente, transferido para S. Julio da Barra, onde perecer, vitimado por febre amarela; da sua
vasta obra destacam-se Mapa cronolgico das Leis e mais Disposies ... (1817), Portugal regenerado em
1820 (1820) e Mentor da Mocidade ou Cartas sobre a Educao (post., 1844).
e) Alexandre Toms de Morais Sarmento (1786-1840) membro do Batalho Acadmico, participou
na Guerra Peninsular, sendo mais tarde procurador fiscal e desembargador da Casa da Suplicao
(Porto); com o advento liberal foi deputado pela Beira e, em 1834, ministro de Portugal em Espanha;
nesse mesmo ano recebeu o pariato com o ttulo de Visconde do Banho.
f) Francisco Antnio de Almeida Morais Pessanha sabe-se pouco, alm da sua actividade como
deputado pela provncia de Trs-os-Montes; pertencendo comisso de agricultura, apoiou a proposta
de reforma da Companhia do Alto Douro; sempre se pautou na defesa da liberdade de imprensa.
g) Jos Joaquim Ferreira de Moura (1776-1829) bacharel em Leis, iniciou a sua actividade como juiz
de Aldeia Galega do Ribatejo (Montijo). Devido aos seus ideais, Junot incumbiu-o de tarduzir o Cdigo
napolenico, colaborao que lhe acarretaria a destituio e o regresso a Vila Nova de Foz Ca, terra
natal. A amizade com Manuel Fernandes Toms valeu-lhe o reingresso na vida pblica: membro da
Junta Provisional do Porto e do Supremo Governo do Reino, deputado pela Beira, actuando em vrias
comisses do Congresso. De 1823 a 1826 exilou-se na Gr-Bretanha, dedicando-se no final da vida
advocacia. Da sua autoria encontram-se publicados, entre outros, Reflexes crticas sobre a Administra-
o da Justia em Inglaterra ... (1827), O Catavento, Dilogo entre um Corcunda e dois Liberais sobre a
Constituio ... (1826), As Cortes gerais extraordinrias (1821).
h) Francisco Soares Franco (1772-1844) bacharel em Filosofia, professor de Medicina, clnico da
Real Cmara, colaborou em publicaes da especialidade (Jornal da Sociedade das Cincias mdicas,
Matria mdica, Formulrio para uso dos Hospitais, Farmacopeia ... ). Cultivou a poesia e o drama, sendo
responsvel por alguns folhetos antinapolenicos. Dirigiu o hospital regimental do Castelo e o
Conselho de Sade do Exrcito, sendo membro da comisso administrativa do Asilo da Mendicidade;
em 1821 deputado Constituinte pela Estremadura, distinguindo-se na questo da reforma agrria
(Explanao lei de 5 de Julho de 1822 sobre a Reforma dos Forais, Lisboa, 1822) e na reestruturao
administrativa (Extracto dos Princpios fundamentais do Sistema administrativo de Frana, por M.
Bonnin, Lisboa. 1822). Como scio da Academia das Cincias apresentou estudos publicados nas
Memrias.
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326
i) Manuel de SerpaMachado (1784-1858) poltico e professor, responsvel por vrias cadeiras da
Universidade de Coimbra, onde desempenhou funes de relevo - bibliotecrio, vice-conservador e
fiscal da fazenda; combateu no Batalho Acadmico, durante as invases francesas, chegando ao posto
de capito; em 1821 deputado pela Beira e, em 1828, devido aos ideais liberais aprisionado. Com a
vitria do Constitucionalismo ocupa a direco da Faculdade de Direito (1834-1857, ano em que se
jubilou), sendo institudo senador e par do Reino (1842); rejeitou, porm, algumas mercs que o regime
queria dar-lhe. De sua autoria encontram-se publicados Discursopronunciado na soleneDistribuio dos
prmios (... ) e Orao recitada na Sala Grande dos Doutoramentos na presena de suas Majestades (... ).
327
DECRETO DE EXTINO DA INQUISIO
(Sesso do dia 31-III-1821) (*)
Decreto
As Cortes Gerais Extraordinrias, e Constituintes da Nao Portuguesa, considerando
que a existncia do Tribunal da Inquisio incompatvel com os princpios adoptados nas
bases da Constituio, decretam o seguinte:
1.O Conselho Geral do Santo Ofcio, as Inquisies, os Juzos do Fisco, e todas as suas
dependncias, ficam abolidas no Reino de Portugal. O conhecimento dos processos penden-
tes, e que de futuro se formarem sobre causas espirituais, e meramente eclesisticas,
restitudo jurisdio episcopal. O de outras quaisquer causas de que conheciam o referido
Tribunal, e Inquisies, fica pertencendo aos ministros seculares, como o de outros crimes
ordinrios, para serem decididos na conformidade das leis existentes.
2. Todos os regimentos, leis, e ordens relativas existncia do referido Tribunal, e
Inquisies, ficam revogadas, e de nenhum efeito.
3. Os bens, e rendimentos, que pertenciam aos ditos estabelecimentos, de qualquer
natureza que sejam, e por qualquer ttulo que fossem adquiridos, sero provisoriamente
administrados pelo Tesouro Nacional, assim como os outros rendimentos pblicos.
4.Todos os livros, manuscritos, processos findos, e tudo o mais que existir nos cartrios
do mencionado Tribunal, e Inquisies, sero remetidos Biblioteca Pblica de Lisboa, para
serem conservados em cautela na repartio dos manuscritos, e inventariados.
5. Por outro decreto, e depois de tomadas as necessrias informaes, sero designados
os ordenados que ficaram percebendo os empregados que serviram no dito Tribunal, e
Inquisies.
A Regncia do Reino assim o tenha entendido, e faa executar. Pao das Cortes 31 de
Maro de 1821. - Hermano Jos Braancamp do Sobral, Presidente - Agostinho Jos Freire,
Deputado Secretrio - Joo Baptista Felgueiras, Deputado Secretrio.
Dirio das Cortes Gerais e Extraordinrias ... , relato da sesso de 26-IIl-1821, a 2-IV-1821;
p.421.
328
a- UNIDADE
I I I, I
RELATRIO MILITAR SOBRE O PERODO 1832-1834
por Agostinho Jos Freire (*)
Senhores.
chegado o venturoso dia em que tenho a honra e prazer de dar-vos conta dos negcios
expedidos pela Repartio do Ministrio da Guerra, de que tenho sido encarregado desde que
Sua Majestade Imperial se dignou de reassumir a Regncia, em nome da Rainha, at o presente
momento. O perodo vasto, e fecundo; as operaes militares entram de necessidade em
minha narrao, porque delas so inseparveis os actos administrativos da guerra; porm eu
farei por ser breve sem me esquecer o preceito da clareza.
No infausto ano de 1828, consumada a usurpao, e frustrados os esforos patriticos em
favor do legtimo governo, Portugal excludo da comunho das naes, e entregue aos ferozes
desvarios dos que o dominavam no apresentou mais do que um sucessivo quadro de todos os
crimes, calamidades, e horrores. Uma boa parte de Portugueses fiis foram demandar asilo em
terras estranhas, e o marqus hoje duque de Palmela, auxiliado pelos sbditos brasileiros
marqus de Resende, e Visconde de Itabaiana, deu um centro aos emigrados, ocorreu sua
subsistncia, providenciou sobre o que convinha causa portuguesa, e lhe fez to relevantes
servios, que no podem deixar de ser comemorados com agradecimento nos anais da nossa
histria.
A ilha Terceira, depois de vrias convulses, fixou a sua lealdade sustentada pelo brioso
Batalho de Caadores N.O 5, que ali se achava de guarnio, e desde logo essa famosa ilha,
onde se estabeleceu um governo provisrio, foi considerada como ponto de reunio de todos
os leais portugueses. Para ali se mandaram alguns oficiais, praas, artilharia, e dinheiro; mas
os recursos escassos cada dia minguavam, o apuro crescia, o poder desptico avultava cada
vez mais na Europa, a perseguio aumentava-se, e tudo parecia conspirado contra a causa da
justia, da inocncia, e da liberdade. Ao mesmo passo que Sua Majestade Fidelssima a
Senhora Dona MARIA II, era recebida, e tratada como Rainha de Portugal pelo Rei da
Inglaterra e por toda a generosa nao inglesa, sbditos inermes da mesma Augusta Senhora,
vista das praias da ilha Terceira, foram repelidos por canhes britnicos de tomarem terra no
nico ponto que se mantinha fiel sua legtima soberana.
(*) Agostinho Jos Freire (1780-1836) militar e poltico, participou na luta contra os exrcitos napolenicos,
tendo obtido o posto de capito; a revoluo liberal trouxe-lhe a promoo a major e a interveno nas Cortes,
primeiro como deputado pela Estremadura e, depois, sucessivamente, secretrio, vice-presidente e presidente.
Auxiliar e chefe de estado maior do marqus de Angeja, a Vila Francada leva-o ao exlio; ir reunir-se a
pelas hostes liberais e sobraando as pastas da Guerra e Marinha. Com o triunfo de D. Maria elevado
torna-se conselheiro de Estado, ministro da Marinha e do Reino, ao mesmo tempo que acumula a direco
Colgio Militar. Seria assassinado durante a Belenzada, quando se dirigia ao Pao.
331
No entretanto o usurpador medrava em meios de agresso e defesa: a ilha desprovida de
tudo estava estreitamente bloqueada, e apesar da valentia, e denodo com que o general Torres
desbaratou a mui superior fora dos revoltosos na famosa aco do Pico do Celeiro, a ordem
mal firmada no interior estava ameaada de novas reaces, e para tudo sujeitar ao domnio
do tirano se equipava no Tejo uma formidvel expedio.
Foi em to temerosa conjuntura que o ilustre conde de Vila Flor, acompanhado de alguns
bravos, deixou as costas de Frana, e atravs do bloqueio, e de todos os perigos aportou Vila
da Praia a oito de Julho de mil oitocentos e vinte nove, e preparando-se com actividade
recebeu, e rechaou no memorvel dia onze de Agosto do mesmo ano as considerveis foras
inimigas de mar, e de terra.
[...]
A grande semana em Paris, a reforma parlamentar em Inglaterra, e os triunfos da
liberdade em algumas outras partes da Europa aumentaram a considerao poltica dos
defensores da ilha Terceira, mas no os seus recursos. Malogrou-se o emprstimo contrado
com o capitalista Maberly; estavam quase exaustos os tnues meios de que a Regncia podia
dispor, e os fiis sbditos de Sua Majestade Fidelssima sem dinheiro, e sem alguns auxlios s
acharam socorro na coragem, e galhardia com que sob o comando do invicto general conde de
Vila Flor, poucos em nmero, em um pequeno brigue, e alguns batis, acometeram, e
tomaram as ilhas do Pico, S. Jorge, e Faial, defendidas por foras muito superiores, e logo
depois a ilha de S. Miguel, guarnecida por mais de trs mil homens, sendo os agressores apenas
mil e quatrocentos homens, que em pouco tempo restabeleceram o legtimo governo em todas
as de mais ilhas daquele arquiplago.
[...]
Tomada esta herica resoluo, Sua Majestade Imperial ps em prtica toda a sua
assombrosa energia; expediu plenipotencirios para as diversas cortes, no houve dificuldade
que no vencesse, intriga, ou tropeo que no suplantasse.
Tentados em vo outros meios, Sua Majestade Imperial concluiu um emprstimo por
mediao do cavalheiro espanhol l.A. y Mendizabal, o qual desde ento at ao presente nos
tem prestado to exmios, e generosos servios, que sem dvida merecedor da gratido
nacional.
[...]
Mudou-se a sede do governo em vinte seis de Abril para S. Miguel designada para a
juno geral, que no se podia verificar em alguma outra parte por falta de quartis e
acampamentos indispensveis para o exerccio das grandes manobras, e para a criao do
esprito de camaradagem, e virtuosa rivalidade entre os Corpos, e estas consideraes preferi-
ram s vantagens martimas do Faial, que na estao, em que nos achavamos, no eram de
tanto momento.
[... ]
Superaram-se graves contrariedades de homens e de coisas, e Sua Majestade Imperial
teve enfim a satisfao de ver reunida, e no maior luzimento em Ponta Delgada, e seus
arredores, uma fora se no suficiente para a conquista de Portugal, bastante ao menos para
apoio dos bons portugueses, que segundo as unnimes, e frequentes informaes de toda a
parte destes reinos anelavam, como era de crer, o primeiro ensejo de sacudirem o jugo de seus
tirnicos opressores.
332
Deixando um destacamento em S. Miguel, e uma conveniente guarnio na ilha Terceira
(onde tambm se mandou criar um Batalho Nacional, e mais tarde um corpo de linha nmero
quatro que ainda veio prestar importantes servios nas linhas de Lisboa, e no resto da
campanha) comunicadas instrues para a polcia, defesa, e segurana do arquiplago, e
dadas todas as providncias oportunas, a frota, que encerrava as esperanas, e destinos da
Ptria, levantou ferro pelas duas horas da tarde de vinte sete de Junho de mil oitocentos e
trinta e dois.
Era a expedio composta de duas fragatas, uma corveta, dois brigues, quatro escunas, e
quarenta transportes contendo trs brigadas de artilharia de campanha, e oito mil e trezentos
homens de que eram combatentes em parada pouco mais de sete mil e quinhentos.
Com prspera viagem avistmos terra entre Viana, e Vila do Conde no dia sete de Julho, e
no dia seguinte sendo baldada a intimao que Sua Majestade Imperial mandou fazer pelo seu
ajudante de campo Bernardo de S ao comandante das tropas rebeldes naquela estao para
render obedincia ao legtimo governo, comeou o desembarque pelas duas horas da tarde na
praia de Mindelo, sendo a guarnio do brigue Vila Flor, a que saltando primeiro em terra
cravou na rea o pendo da honra, e lealdade que desse ngulo tinha de percorrer triunfante
todo o territrio destes reinos, e suas possesses. Da a quatro horas toda a nossa fora
terrestre ocupava as posies adjacentes, retirando-se o inimigo que no ousara disputar-nos
o passo.
Sem algum obstculo marchou nessa noite o exrcito libertador, entrando com o seu
Augusto Regente na manh seguinte na clebre cidade do Porto, onde entrada de nossas
avanadas o povo derribou os patbulos em que por espao de quatro anos gotejara o sangue
de muitos mrtires da Ptria.
[ .. ]
Descreveram-se as linhas debaixo das vistas do que era possvel em proporo das nossas
foras, que consistiam em oito mil quinhentos quarenta e quatro homens, compreendidos dois
mil e cem voluntrios e recrutas, e que tinham de repelir oitenta mil combatentes de todas as
armas de que o inimigo podia dispor, e mais de metade desse nmero que em poucos dias devia
estar em torno da Cidade. Fora foi em consequncia limitar no Sul ao convento da Serra do
Pilar, e abandonar ao Norte as importantes alturas do Regado, Antas, e Covelo, assim como a
posio de Lordelo que liga o Porto com a Foz.
No h expresses que descrevam a energia com que se deu pressa a todos os trabalhos
das fortificaes, e manufactura de todos os artigos de guerra. No havia braos ociosos;
aquele que no podia trabalhar pagava a quem o substituisse; os empregados pblicos
entraram nas fileiras; deu-se maior extenso ao trem; formou-se um arsenal; criaram-se
laboratrios de plvora, de cartuxame, de mistos, e de projcteis de toda a espcie; construiu-
-se grande quantidade de reparos; apropriaram-se ao servio das baterias todas as peas que se
poderam achar, e em poucos dias avultaram prodigiosamente os meios de defesa, devendo-se
tudo ao infatigvel desvelo com que Sua Majestade Imperial de dia, e de noite animava a todos
com a sua presena, direco, e exemplo.
[ ...]
Em todos os pontos da cidade se cruzavam os fogos da artilharia inimiga: a fome e a peste
continuavam suas devastaes; os nossos recursos eram falveis, e no podiam ser infinitos; a
fora militar tinha chegado ao mximo, a esquadra dava os mais graves motivos de cuidado, e
333
[ ...]
Sua Majestade Imperial o duque de Bragana Regente, em nome da Rainha, desejando
prevenir a tempo todos os acontecimentos da guerra, e lembrando-se de que o inimigo na
situao desesperada em que se acha pode projectar uma tentativa sobre a capital, tem
determinado que esta seja imediatamente posta a coberto de um golpe de mo por meio de
fortificaes de campanha de tal forma dispostas que no s preencham este fim, porm
ligadas depois entre si segundo as ocorrncias o exigirem formem uma linha contnua de
defesa em roda da cidade. - Debaixo deste ponto de vista Sua Majestade Imperial determina
que V. Ex." examinando o reconhecimento e projecto de defesa proposto pelo major Jos
Feliciano da Silva Costa, fazendo-lhe os melhoramentos e emendas que julgar convenientes
mande proceder logo aos trabalhos que julgar mais urgentes, propondo os meios que devem
pr-se disposio de V. Ex." autorizado para nomear esta comisso os oficiais que julgar
indispensveis dando sucessivamente parte do progresso das obras, entendendo-se para tudo
com o comandante general de artilharia. - Sua Majestade Imperial manda recomendar a V.
Ex.": - Primeiro, que os pontos mais importantes da linha sejam ocupados por obras
fechadas. - Segundo, que no se pratiquem por ora demolies, nem runas em propriedades
particulares, e que o projecto de defesa seja quanto for possvel disposto de modo, que as
grandes propriedades e quintais sejam de preferncia fortificadas do que demolidas. -
Terceiro, que se adopte quanto for possvel a antiga linha seguida na guerra peninsular, desde
Alcntara at perto da Madre de Deus, passando pela Tristefeia, Campo de Ourique, Campo-
lide, S. Sebastio, Arroios, Penha, Alto do Varejo at ao mar, deixando com tudo ao alcance
de V. Ex." as modificaes convenientes debaixo das consideraes de que a linha seja a mais
curta e a mais forte.
Deus guarde a V. Ex." Pao das Necessidades em 15de Agosto de 1833. - Agostinho Jos
Freire. - Sr. Carlos Frederico de Caula.
Est conforme. - Secretaria de Estado dos Negcios da Guerra em 4 de Setembro de
1834.
No impedimento do Oficial Maior
Bernardo Antnio de Figueiredo.
339
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Conta geral dos mortos, feridos, prisioneiros, e extraviados em combate, dos desertores, e
falecidos nos Hospitais desde 8 de Julho de 1832 at 30 de Junho de 1834.
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OFICIAIS 104 513 37 19 85 756
INFERIORES 91 351 45 61 44 139 751
TAMBORES 15 46 6 40 35 40 182
CABOS, ANSPEADASESOLDADOS 1010 3678 1288 3699 3393 2792 15860
SOMA 1220 4588 1376 3800 3491 3054 17529 00 o
MAPA DEMONSTRATIVO
Das praas que desertaram do Exrcito Libertador desde o dia 8 de Julho de 1832
at 24 de Julho de 1833 na Cidade do Porto; e das praas que se apresentaram vindas do Exrcito
do Usurpador no mesmo perodo
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Desde 8 de Julho at 8 de Outubro de 1832 2 15 4 392 413 2 21 10 313 346
Desde 9 de Outubro at 30 de Novembro de 1832 6 1 121 128 8 3 194 205
Desde o 10 de Dezembro de 1832 at 17 de Janeiro de 1833 5 1 137 143 62 62
Desde 18 de Janei ro at 15 de Maro de 1833 1 113 114 2 6 4 72 84
Desde 16 de Maro at 30 de Abril de 1833 3 4 179 186 4 2 82 88
Desde o 10de Maio at 24 de Julho de 1833 3 3 182 183 2 1 92 95
i
SOMA .............................................................. 2 32 14 1124 1172 4 41 20 815 880
N.B. Os Oficiais que desertaram eram Estrangeiros
w

MAPA demonstrativo do Exrcito do Usurpador, que sitiava a Cidade do Porto
no dia 17 de Fevereiro de 1833
BOCAS DE FOGO
DE CAMPANHA
DIVISES CLASSIFICAO HOMENS CAVALOS
PEAS OBUSES
ARTILHARIA 155 118 5 2
CAVALARIA 540 422
2
6 REGIMENTOS DE INFANTARIA DE LINHA, E 2 BATALHES DE CAADORES 7133
AO NORTE
DODOURO
8 BATALHES REALISTAS 3609
7 REGIMENTOS DE MILCIAS 3615
SOMA .............................................................. 15052 540 5 2
CAVALARIA 654 332
4
4 REGIMENTOS DE INFANTARIA DE LINHA, E 2 BATALHES DE CAADORES 4a81
IDEM
7 BATALHES REALISTAS 2599 85
SOMA .............................................................. 11823 633 6 2
CAVALARIA 119 100
' REGIMENTOS DE INFANTARIA DE LINHA, E 2 BATALHES DE CAADORES 817
COLUNA
MOVEL
SOMA .............................................................. 2637 121 2 1
CAVALARIA 466 381
3
3 REGIMENTOS DE INFANTARIA DE LINHA, E 2 BATALHES DE CAADORES 2631
AO SUL
DO DOURO
SOMA .............................................................. 9997 463 3 1
TOTAL DA FORA QUE SITIAVA 39509 1757 16 6
13 ESQUADRES DE CAVALARIA 1779 1235
14 REGIMENTOS DE INFANTARIA DE LINHA, E 2 DE CAADORES 15462
22 BATALHES DE REALISTAS 8683 85
24 REGIMENTOS DE MILiClAS 12980
SOMA ............................... ............................................. 39509 1757 16 6
Relatrio do Ministrio dos Negcios da Guerra, Lisboa, 1834, pp. 2-8, 11-12, 14-15 e 20-21.
IlI'l Iii I , I I
342
A EXTINO DAS ORDENS RELIGIOSAS
Decreto da Secretaria de Estado dos Negcios Eclesisticos e de Justia,
datado de 30 de Maio de 1834
Secretaria de Estado dos Negcios Eclesisticos e de Justia.
Senhor.
Est hoje extinto o prejuzo que durou sculos, de que a existncia das Ordens Regulares
indispensvel Religio Catlica, e til ao Estado, e a opinio dominante que a Religio
nada lucra com ela, e que a sua conservao no compatvel com a civilizao, e luzes do
sculo, e com a organizao poltica, que convm aos Povos.
Jesus Cristo no as criou - os Apstolos desconheceram-as: - o estabelecimento da
Igreja, e a propagao do Evangelho fez-se nos primeiros sculos de um modo prodigioso sem
a cooperao das Ordens Regulares. - As perseguies afugentaram das Cidades muitos
homens que achando nos desertos a paz e a liberdade de exercitar a Religio perseguida foram
obrigados a refugiar-se neles. - O Imprio Romano tornou-se Cristo, os desertos acharam-
-se povoados de Cenobitas, e apesar de haverem cessado os motivos que a conduziram os
primeiros, continuaram a povoar-se deles. - O entusiasmo duma devoo solitria levou
tambm aos ermos muitos devotos, como o medo da morte levara os primeiros Cristos. As
associaes assim formadas nos desertos e nos ermos deram origem s Ordens Regulares: mas
em pouco tempo foi esquecido o modelo, que elas apresentavam para seguir-se: estas institui-
es passaram do Oriente para o Ocidente; j no sculo V havia a um prodigioso nmero de
conventos, ej os religiosos de ento se pareciam tanto com aqueles primeiros ascetas quanto
a Roma de Nero se assemelhava de Numa. A histria deste e dos sculos seguintes oferece um
contraste notvel entre uns e outros. - Uns fugiam das cidades e povoaes para se purifica-
rem no ermo com os pensamentos da eternidade: eram leigos que procuravam a clausura, no
por modo de vida, mas por uma devoo espontnea: eram cidados teis, apesar de
separados da sociedade, porque tiravam a sua subsistncia no dos fiis, nem do Estado, mas
do trabalho de suas mos, a que indispensavelmente consagravam muitas horas por dia em
todo o decurso do ano; tudo neles era modesto e humilde; o seu sustento os legumes, que as
suas fadigas extorquiam aos baldios arenosos e quase infecundos; - os seus hbitos panos
grosseiros, curtos, e acomodados a suas fadigas; as suas celas grutas e choupanas; os seus
templos pequenos oratrios; uma cruz informe, e as relquias dos mrtires todo o seu tesouro.
343
absurdas, as oraes com as proclamaes mais ferozes, e para cmulo de horror perpetrando
na solido da noite desacatos inauditos para os assoalhar de dia como obra dos liberais: a
nao toda o viu' alistado nesses bandos de selvagens assim por ele fanatizados correndo as
fileiras cingindo em vez do cilcio, que lhe cumpria trazer, a espada que devera extermin-lo, e
disparando raios de morte com as mos que foram sagradas para suplicar e atrair as benos
do Cu sobre os seus semelhantes, incitando com sua palavra, e com o exemplo ao roubo, ao
assassnio, e ao incndio; submetendo enfim a religio aos caprichos duma imaginao
delirante e furiosa. Mas para que tocar em feridas to recentes que ainda magoam o religioso
corao de V.M.I., individuando mais os meios tenebrosos e impudentes, de que se serviu esse
sustentculo da superstio, e do despotismo para expulsar do Governo a V.M.I porque nem
era escravo dele, nem tirano de seus sbditos, e para privar do trono a Rainha, porque o
sistema liberal com que devia reger, lhe no convinha?
O pouco que deixo ponderado sobre este objecto sobejo para que V.M.I. tome em
considerao, na medida que tenho de propr-lhe. a incompatibilidade das instituies
liberais que V.M.I. se dignou outorgar Nao Portuguesa, com a conservao de institutos
que, geralmente falando, se tm mostrado contrrios liberdade, e nos quais ela achar
sempre um poderoso estorvo a consolidar-se.
Porm longe de mim, Senhor, a ideia de compreender todo o clero regular na generali-
dade das acusaes feitas contra ele. As Ordens Regulares tm tido, e tm hoje homens de
slida virtude, de distinto saber, e de extremado patriotismo: muitos, Senhor, tem V.M.I. visto
expondo no campo da batalha suas vidas pelo trono da Rainha, e pela liberdade de sua ptria,
outros foram vtimas no tempo do governo do usurpador, dos furores com que foi perseguida
a fidelidade, e a honra: mas so estes mesmos a pedra de escndalo das corporaes a que
pertencem, e o alvo das suas perseguies. Estes vencendo a fora de seus viciosos institutos, e
da geral corrupo, so dignos de particular louvor, e ho-de sem dvida merecer a especial
proteco de V.M.I. - Eles devem reconhecer, que se os prejuzos tm conservado as Ordens
Regulares em pouca conformidade, com a verdadeira religio, que tanto desacreditam com
seu exemplo, as circunstncias reclamam hoje a sua inteira extino.
A existncia das Ordens Religiosas no se combina com as mximas duma s poltica, e
destrutiva dos fundamentos da prosperidade pblica. A fora duma nao depende da sua
populao; a populao, dos casamentos; o maior nmero de casamentos, do maior nmero
de proprietrios: as Ordens Religiosas so duplicadamente prejudiciais populao: como
celibatrias deixam grande vazio nas geraes: como corpos de mo morta, absorvendo
enormes propriedades que no se tornam mais a alienar, fazem com que o nmero consider-
vel de indivduos no possa ter um palmo de terra, e por conseguinte se condene tambm a um
celibato necessrio: subdividindo-se, e mobilizando-se esses enormes fundos territoriais, que
resultar? O Estado lucrar nos direitos provenientes de compras e vendas, tornadas ento
possveis e provveis: a agricultura prosperar porque todos esses terrenos limitados, e postos
em relao com as foras fsicas de seus futuros possuidores, sero bem cultivados, e sempre
com gneros teis: a indstria, e comrcio, por uma consequncia necessria, recebero o seu
acrscimo da actividade: a convico das vantagens duma tal medida repassar at ltima
camada social, para a qual o melhor argumento a riqueza: a populao se aumentar, e com
ela todas as foras do Estado.
Em concluso, Senhor, fora extinguir as Ordens Regulares, e dar destino aos bens que
possuem. O bem pblico, a felicidade da nao que tantos benefcios deve a V.M.I. a pureza do
I I I, IILI" 1,1 I
346
culto que V.M.I. tanto se desvela em promover; a regenerao do povo portugus, que V.M.I.
tem tanto a peito consolidar, tudo reclama aquela aquela extino. Pretender ainda reform-
-las intil: as reformas feitas por sbios, e virtuosos vares desde o sculo V no puderam
melhor-las, e o mesmo seria o resultado de qualquer outra reforma: arranc-las do meio do
sculo, onde lanaram razes, para as rep r no deserto, obrigando os religiosos a sustentar-se
do trabalho das suas mos, impossvel; sujeit-las em tudo e por tudo aos bispos, no evitar
os inconvenientes da conservao delas. tempo que a razo acorde dessa espcie de letargia,
em que jazeu por sculos, agora que o longo eclipse da justia, e das luzes passou, prudente,
nobre, necessrio que V.M.I. no cerque o trono de sua Augusta Filha desses corpos que
umas vezes tm feito curvar diante de si os reis, outras vezes tm feito curvar os povos diante
dos interesses dos reis seus protectores, que eles enlaam com os interesses de Deus. Os tronos
constitucionais, como o da Augusta Filha de V.M.I., cercam-se da felicidade dos povos;
guarda a mais zelosa, a mais forte, e a mais duradoura. S o hbito de ver subsistir aquela
instituio formou o prejuzo de pensar que ela era til realmente, e em vez de se escutar a
razo para julgar, no se tem empregado as luzes seno em procurar motivos para provar o
que ela nega. Sim, Senhor, a razo imparcial tem plenamente confirmado as doutrinas, que
com toda a franqueza ouso levar presena augusta de V.M.I., e vista das quais tenho a
honra de propor a V.M.I. o seguinte Projecto de Decreto. Pao das Necessidades, em 30 de
Maio de 1834. = Joaquim Antnio de Aguiar.
Tomando em considerao o Relatrio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios
Eclesisticos, e de Justia, e tendo ouvido o Conselho de Estado: hei por bem, em nome da
Rainha, decretar o seguinte:
Artigo primeiro. Ficam desde j extintos em Portugal, Algarve, ilhas adjacentes, e
domnios portugueses todos os conventos, mosteiros, colgios, hospcios, e quaisquer casas de
religiosos de todas as Ordens Regulares, seja qual for a sua denominao, instituto, ou regra.
Artigo segundo. Os bens dos conventos, mosteiros, colgios, hospcios, e quaisquer casas
de religiosos das Ordens Regulares, ficam incorporados nos prprios da fazenda nacional.
Artigo terceiro. Os vasos sagrados, e paramentos, que serviam ao culto divino sero
postos disposio dos ordinrios respectivos para serem distribudos pelas igrejas mais
necessitadas das dioceses.
Artigo quarto. A cada um dos religiosos, dos conventos, mosteiros, colgios, hospcios,
ou quaisquer casas extintas ser paga pelo tesouro pblico para sua sustentao uma penso
anual, enquanto no tiverem igual, ou maior rendimento de benefcio, ou emprego pblico:
exceptuam-se:
Pargrafo 1.
0
Os que tomaram armas contra o trono legtimo, ou contra a liberdade
nacional.
Pargrafo 2.o Os que em favor da usurpao abusaram do seu ministrio no confession-
rio, ou no plpito.
Pargrafo 3.
0
Os que aceitaram benefcio, ou emprego do governo do usurpador.
Pargrafo 4.o Os que denunciaram, ou perseguiram directamente os seus concidados por
seus sentimentos de fidelidade ao trono legtimo, e de adeso Carta Constitucional.
Pargrafo 5.
0
Os que acompanharam as tropas do usurpador.
Pargrafo 6.
0
Os que no acto do restabelecimento da autoridade da Rainha, ou depois
dele, nas terras em que residiam abandonaram os seus conventos, mosteiros, colgios,
hospcios, ou casas respectivas.
347
Artigo quinto. Ficam revogadas todas as leis, e disposies em contrrio. O Ministro
e Secretrio de Estado dos Negcios Eclesisticos, e de Justia o tenha assim entendido, e
faa executar. Pao das Necessidades, em vinte e oito de Maio de mil oitocentos trinta e
quatro. = D. Pedro, Duque de Bragana. Joaquim Antnio de Aguiar.
Crnica constitucional de Lisboa, Lisboa, Sbado, 31 de Maio de 1834; pp. 522-524.
348
1 IIii
4.
a
UNIDADE
IIII I, I ,
CARTA RAINHA SOBRE A MARIA DA FONTE
pelo Padre Casimiro (*)
Real Senhora
Desde que Vossa Real Majestade subiu ao trono todo o povo lusitano tem gemido na
mais cruel escravido, sem que talvez Vossa Real Majestade at agora o soubesse. Sobrecarre-
gado de tributos, como nunca desde sua origem, tem visto reunir todos os seus cabedais nas
casas dos empregados pblicos. Desesperado finalmente pela fome e carncia de dinheiro
resolveu-se ou a morrer, ou a sacudir o pesado e tirnico jugo que tanto o tem afligido. Todos
os paisanos do Minho, homens e mulheres de todas as idades, e mesmo os padres, pegaram em
armas e saram a campo, para mostrar o seu antigo valor portugus.
Toda a tropa de Portugal e todos os empregados da nao, que at agora a tm roubado,
reunidos todos em uma s massa, a nada chegariam contra os valentes habitantes do Minho.
Porm suposto sejam valentes sem iguais, tambm sabem ser obedientes sem iguais. por isso,
que h dias deixaram de atacar a tropa, esperanados em que Vossa Real Majestade lhes desse
o eficaz remdio, para sarar seus males, quase inumerveis.
Tiveram a notcia de que Vossa Real Majestade prometera satisfazer aos rogos do povo, e
que para isso ia nomear ministros, que fossem capazes de lhe aplicar o remdio, que Vossa
Real Majestade, por sua benignidade lhes quer dar.
Porm, infeliz povo! Acha-se como at agora, enganado; porque outros iguais harpias
pretendem lanar mo das rdeas do governo. Triste posio, e triste como nunca, a do povo
lusitano, outrora to feliz! Malfadado Portugal! Desventurosos portugueses!
Desde que apareceram essas malditas seitas, designadas pelos nomes de setembristas e
chamorros, todo o povo deixou de cantar, porque talvez o Deus dos antigos portugueses lhe
inspirasse, que mandava essas infernais seitas a castigar os pecados da nao inteira. Porm
desengane-se Vossa Real Majestade, que se o povo portugus no fosse perfeito cristo, no
ficaria pedra sobre pedra que no fosse revolvida em todo o terreno lusitano; e o sangue
transbordaria em quantos charcos tem Portugal.
(*) O Padre Casimiro Jos Vieira (1817-1895) intervindo na restaurao miguelista, ficaria famoso graas
liderana de guerrilhas durante a Maria da Fonte; publicou esta Carta Rainha no Peridico dos Pobres (Julho
de 1846), apresentando as suas aventuras nos Apontamentos para a Histria da Revoluo do Minho em 1846 ou da
Maria da Fonte (1883); estes relatos seriam severamente criticados por Camilo Castelo Branco, na sua obra Maria
da Fonte (1885).
351
Sou, Real Senhora, um ministro do Deus vivo, e como tal encarregado de espalhar a paz
na terra. Eis o motivo porque me introduzi entre o povo do Minho; e porque me acho
aclamado pelo mesmo povo - defensor das Cinco Chagas, e general comandante das foras
populares do Minho e Trs-os-Montes. Vendo correr no dia 18 de Abril todo o povo
enfurecido contra os empregados pblicos desta aldeia, com tal rancor e com tal desespero,
que s respirava incndios e mortes, meti-me entre ele para o serenar, satisfazendo em parte a
sua justa indignao, e obstando-lhe ao que via excesso.
Desde esse dia vi-me obrigado a comandar o povo, porque todo se dirigia a mim pela
afeio, que me ganhara. No tive remdio sob pena de morte seno encarregar-me da causa
do povo. Bati a tropa com tal coragem, que fiz aterrar todos os militares, e lhes transtornei
todos os planos blicos, pronto em breve a acabar com eles.
Porm comearam a ameaar-me tanto o baro do Almargem, como o basto do Porto,
encarregado de uma comisso, dando ordens ao povo para que me no obedecesse pessoa
alguma, e expondo-lhe, para o iludir, que tudo se conclura; eis o motivo primeiro, porque
deixei de bater a tropa. Mas todo o povo pelo desprezo, com que ambos me tm tratado, assim
como os empregados, que eles e o governador civil nomearam, concebeu contra todos
desconfiana tal, que nem fora lhes poder obedecer.
Acha-se a provncia com tal indisposio, que no tardar muito que nova e mais terrvel
guerra se principie, para acabar em todo o reino. Todo o povo lusitano teve sempre grande
afeio famlia da casa de Bragana, e a tem reconhecido em todo o tempo como a mais
virtuosa, honrada e amiga do povo. necessrio que Vossa Real Majestade evite hoje granjear
o aborrecimento da nao inteira; e para isto julgo a propsito que, seguindo as pisadas de
seus antepassados, nomeie para toda a parte homens da maior integridade, e desinteresse;
homens, que aborream os empregos, homens escolhidos vontade do povo, homens final-
mente em quem se descubra mais inocncia, mais pureza nos costumes, e que se no tenham
deixado corromper pelas lojas infernais, que tm feito degenerar as naes da terra.
Todo o povo correu s armas, Real Senhora, para sacudir o jugo de ferro; mas no o julga
sacudido enquanto no vir a forma de governo reduzida ao estado antigo com algumas
alteraes no que se julgue necessrio. Todo o povo consente na carta constitucional, mas de
maneira que o no faa escravo, porque todo criado por Deus, como Vossa Real Majestade e
os empregados, que o governam. A carta constitucional deve ser feita para o povo e para quem
o governa. O povo no pode com semelhante carga, est pobre de todo; e por isso apenas
poder pagar os poucos tributos, que pagava no tempo de D. Joo VI, e esses mesmos sabe
Deus com que custo.
Todo o povo clama pela demarcao antiga das justias respeito aos concelhos e comar-
cas etc., porque conhece, que s assim, que pode dar um triste remdio a seus males, que o
puseram quase moribundo. No h dvida, que um administrador no pode trabalhar de
graa para um julgado grande, mas pode trabalhar de graa sendo um capito-mor num
concelho. Um recebedor no pode trabalhar de graa para um julgado grande, mas pode
cobrar de graa um recebedor anual em cada freguesia, como dantes, e haver um recebedor
geral em cada concelho, para receber as pores de cada um dos recebedores das freguesias.
Os emolumentos dos escrives subiram a um ponto, que nunca foi at sonhado. Uma
escritura, que outrora se fazia por 360, ou o muito por 480 ris,j chegou a fazer-se por 4$800
ris, e at por muito mais (**).
352
o que dantes era repartido no meu julgado por 13escrives, agora pelo sistema constitu-
cional tem sido destinado para engordar s dois (***). Desse de comer a muitos como dantes, e
pertena pouco a cada um deles, para todos viverem.
O povo do Minho e Trs-os-Montes tambm no pode com os tributos das estradas; e por
isso diz, que as no quer; que para a negociao, que faz, lhe bastam as velhas concertadas
cada ano. justo, que um proprietrio compre os utenslios da sua comodidade, mas de
maneira, que se no veja obrigado a empenhar sua fazenda, e a perd-la por causa do luxo.
Diz mais o povo das duas provncias, que no pode pagar para tantos deputados; e que
por isso quer, que pelo menos os do Minho e Trs-os-Montes, sejam reduzidos a menor
nmero (****), e que se lhes faam os gastos da comida e transporte custa do povo; mas que
no embolsem dinheiro nenhum, para que depois no haja nas eleies tanto suborno, e o
povo atine com a boa escolha.
Por consequncia todo o povo clama pela forma de governo do tempo de
D. Joo VI (*****), purificada dos defeitos e abusos, que nesse tempo existissem. Uma vez que
Vossa Real Majestade satisfaa ao justo pedido do povo eu lhe prometo fazer sossegar tudo,
pelo que pertence a tributos. Advirto porm, que nunca Vossa Real Majestade ser capaz de
fazer sossegar o povo, uma vez que no faa o que lhe peo, excepto se quiser acabar com
todos os homens e mulheres de ambas as provncias.
Mas julgo que Vossa Real Majestade no mandar, nem consentir em tal barbaridade,
que clamaria vingana ao cu. Lembre-se Vossa Real Majestade, que esta revoluo foi
miraculosa, feita pelo Deus que nos lanou ao mundo, e que Deus no parece estar disposto a
fazer milagres, como se tem observado, principalmente no Minho, s para se mudarem os
empregados. Deve tremer das iras do Senhor, que vela sempre pelo bom governo das criaturas
da terra.
Talvez que eu nesta ocasio faa as vezes de profeta do Senhor, anunciando-lhe um
medonho futuro, no dando Vossa Real Majestade ouvidos aos lamentos dos pobres, que
desfalecem fome, por se achar todo o reino esbulhado de dinheiro. Lembre-se mais, que tem
a dar mui estreitas contas, perante o Deus Vivo, das opresses injustas, que se tm feito ao
povo, tratando-se at agora como se fossem negros e escravos, se nelas consentiu; e muito pior,
se nelas consentir para o futuro.
Porque sou franco do corao e desinteressado, tenho contrado sobre mim o dio de
todos os empregados de todas as classes; mas tenho por mim os pobrinhos, a quem desejo
cobrir; e isso me basta, porque mais tenho de viver no outro mundo do que neste. nas
manses eternas, que espero o prmio dos meus servios.
Pedimos, Real Senhora, que as eleies para toda a espcie de justia e autoridades sejam
de todo populares sem excepo de pessoa, a no ser das que no lem, nem escrevem, para
evitar enganos e despertar a instruo; porque s assim se pode exprimir a vontade geral dos
povos, que a verdadeira lei. desta sorte que o povo delegar na urna o que possua nas
armas.
A experincia fez conhecer os errados planos da administrao moderna, porque se
acham aniquilados todos os estabelecimentos, que tanta honra nos davam, e aos nossos
passados, chegando agora a dvida pblica, segundo me informam, a quatrocentos milhes;
quando na morte de D. Joo talvez fosse bem diminuta (******).
353
Quer tambm o povo, que nas guardas nacionais entre todo o homem voluntariamente,
que possa arranjar farda sua custa; e que os oficiais sejam escolhidos por votao de todos os
militares da guarda nacional.
Como a revoluo no das comuns e ordinrias, e o mal, que ameaa a todo o povo de
mui funestas consequncias necessita-se tambm de um remdio pronto e extraordinrio. Para
isto, no deve Vossa Real Majestade esperar pela reunio das cortes, porque ento principiar
a anarquia pelos concelhos, e Vossa Real Majestade fica responsvel por todas as vidas, que se
perderem, porque est na Sua mo evitar este mal, que nos ameaa de to perto, satisfazendo
ao pedido do povo.
Deus abenoe esta minha proposta, ou antes petio; e permitam os cus, que Vossa Real
Majestade lhe d pronta execuo: o que pode fazer independente das cortes, pelo menos para
as duas provncias, porque mais vale todo o povo em massa, que um deputado em seu nome.
desta maneira como pode ser adorada por todo o povo, e como se lhe pode firmar a coroa real
na cabea.
Remeto a Vossa Real Majestade essas quatro cartas, que escrevi no acampamento das
Sete Fontes, para desfazer alguma intriga, que se haja forjado contra mim; e para lhe mostrar,
que no tenho eu sido a causa de continuar o barulho na provncia, mas o governador civil, se
no deu as necessrias providncias em declarar a Vossa Real Majestade os sentimentos do
povo.
Rogo a Vossa Real Majestade ordene a todas as autoridades inquiram o povo, que me tem
acompanhado pelo meu procedimento; e mande pelo menos repreender os que tratam de me
intrigar para com Vossa Real Majestade.
Se em alguma expresso ofendo a Vossa Real Majestade, peo-lhe me desculpe; porque
essa no a minha inteno: e por que no tenho nesta pobre aldeia a quem possa consultar
sem receio de traio.
Deus guarde a Vossa Real Majestade por largos anos, e aceite o corao deste humilde
servo aclamado pelo povo
Defensor das Cinco Chagas e General Comandante das foras populares do Minho e
Trs-os-Montes
o Padre Casimiro Jos Vieira.
Vieira 6 de Julho de 1846.
Padre Casimiro, Apontamentos para a Histria da Revoluo do Minho em 1846 ou da
Maria da Fonte, Braga, 1883; pp. 165- I71.
(**) Ainda o ano passado de 1882foi um escrivo daqui de Felgueiras, fazer um testamento de mui pouco dizer
a distncia de pouco mais de um quarto de lgua e levou de feitio o caminho 2 libras.
(***) Ainda que a carta constitucional ardesse sem ficar cpia, nada se perdia, nem podia deixar saudades
seno aos que lhe do vivas, que fora os maes so fceis de contar, e nenhum a pode defender sem primeiro ter
perdido o juzo, ou ter entrado na seita.
(****) Ou antes a nenhum, para evitar os escndalos, que vo dar de contnuo, e um desperdcio enorme, para
engordar os que o vo atraioar e vender. Mas que seria depois dos morgados de aldeia sem este divertimento das
eleies?! !
(*****) Por no dizer do D. Miguelzinho, mas de crer, que todos soubessem suprir esta troca, e a boa vontade
de a declarar.
(******) Pouco depois em 1834 era de 123 milhes e hoje passa de 11 000 milhes e mais cinquenta mil.
,III
354
HINOS DO LIBERALISMO PORTUGUS
I - Hino Constitucional de 1820 (*)
Chegou enfim o momento
Da nossa emancipao:
Viva, lusos valorosos,
A nossa Constituio.
Viva o nosso soberano,
O amado, o Sexto Joo,
Que h-de selar com seu nome
A nossa Constituio.
Reunam-se as lusas Cortes,
E com sacra inspirao
Faam que brilhe no mundo
A nossa Constituio.
Oh! tu de um Deus emanada,
Oh! Santa religio,
Difunde com tuas asas
A nossa Constituio.
J pouco tarda o momento
Da nossa consolao,
Em que h-de baixar dos Cus
A nossa Constituio.
Versos que por ocasio do faustissimo acontecimento do dia 15de Setembro de 1820, fez e
repetiu no Real Teatro de So Carlos entre os mais, ofiel amante do bem da sua Nao e do seu
Rei, Bernardo Gorjo Henriques, fidalgo cavaleiro da Casa de Sua Majestade e ex-juiz de Fora de
Abrantes, Lisboa, Imp. Rgia, 1820.
(*) Este hino logrou grande popularidade nos sectores liberais, simbolizando a luta pelo seu iderio. Ernesto
Vieira, no Dicionrio Biogrfico dos Msicos Portugueses, atribui a composio deste hino ao napolitano Cario
Coccia (1782-1873), que em 1820era maestro concerta tore e compositore no Teatro de S. Carlos. Trs anos depois,
partiu para a capital britnica, regressando, mais tarde a Itlia. Comps vrias peras de sucesso mas em 1840quis
ser mestre de capela da catedral de Novara, retirando-se da vida pblica, at sua morte. Quanto a Bernardo
Gorjo Henriques (1786-1854), voluntrio acadmico durante a Guerra Peninsular, destacou-se no desempenho de
prestigiosos cargos pblicos: deputado (1836), conselheiro de Estado (1845), ministro (1847), vogal do Supremo
Tribunal Administrativo. No periodo miguelista, devido aos seus ideais liberais, sofreu priso e desterro.
355
s armas, soldados,
E aos lusos vares,
E ao rei ofertemos
Quebrados grilhes!
A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer!
Guardar seus direitos
nosso dever!
Cruel despotismo,
Cruel tirania
Os homens e o ouro,
Tudo consumia!
A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer!
nosso dever!
Nosso bom monarca
L noutro hemisfrio
Atenda os desejos
Da sede do Imprio.
II - Hino Patritico de 1820
oferecido por M.J.C.P.S.M. (*)
A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer!
nosso dever!
Vassalos, que foram
Do mundo senhores,
Sero conquistados,
Ou conquistadores?
A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer!
nosso dever!
Cabreira valente, (*)
Seplveda forte (**)
Vem dar-nos a vida
No seio da morte!
A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer!
nosso dever!
(*) Manuel Jos Coutinho Pereira de Sousa e Menezes, era cnego da S de Coimbra, tendo sofrido, durante o
perodo absolutista as agruras do desterro.
'II' . I
356
J Porto e Coimbra Viva o nosso augusto,
Nos deram exemplo E a religio!
De entrar valorosos As Cortes, a Junta
Da glria no templo! E a Constituio.
A Ptria nos chama, A Ptria nos chama,
Vencer, ou morrer! Vencer, ou morrer!
Guardar seus direitos Guardar seus direitos
nosso dever! nosso dever!
Hino Patritico que Junta do Supremo Governo do Reino oferece M.J. CiP. S.M. em 15 de
Setembro de 1820, Coimbra, Imp. da Universidade, 1820.
(**) Sebastio Cabreira (1763-1833) militar e matemtico, combateu nas campanhas do Rossilho e Catalu-
nha e na resistncia aos franceses; foi vice-presidente do governo provisrio, comandante militar e governador das
armas do Algarve; o triunfo miguelista trouxe-lhe a emigrao, e posterior ingresso nas foras liberais, como
comandante geral de artilharia.
(***) Bernardo de Castro e Seplveda (1791-1833) participou, ao lado do pai, tenente-coronel Seplveda, no
combate aos invasores franceses. Membro do Sindrio, proclamou, em Santo Ovdio, os objectivos da Junta
Provisional; deputado constituinte, incumbido de reestruturar o Exrcito, a Vila Francada obrigou-o a exilar-se em
Frana, onde faleceu antes da vitria liberal.
357
III - Hino Patritico de 1821 (*)
Coro.
Foi neste dia
Que um Povo forte,
No seu transporte,
Ferros quebrou
No vinte e quatro Brioso Marte
Do lindo Agosto, Na lusa histria,
Elsia o rosto Renome e glria
Feliz mudou. Fiel gravou
Foi neste dia, etc. Foi neste dia, etc.
o Porto clama: Santa virtude,
"Constituio Que meiga impera,
Toda a Nao Na lusa esfera
Pronta a jurou. E enfim raiou
Ceptro de ferro Justia excelsa
Do despotismo, Em abandono,
O patriotismo Sublime trono
Despedaou. Reconquistou.
Sacro estandarte Ao novo mundo
Da liberdade, To fausto dia,
A heroicidade Paz e alegria
Desenrolou. Veloz levou.
(*) Hino composto para celebrar o primeiro aniversrio da revoluo liberal (24 de Agosto de 1821), possui a
particularidade de ter sido imprimido na tipografia de Joo Nogueira Gandra (1788-1858). O percurso deste
homem comum ao de tantos liberais: estudante em Coimbra quando ocorre a primeira invaso, alista-se como
voluntrio; liberal convicto, deportado aps a Vila Francada, aderindo, nos Aores, aos batalhes liberais.
Colaborador de diversos peridicos, responsvel por A Borboleta Constitucional (Porto, 1821-1822), foi incumbido
de elaborar a Crnica Constitucional.
111,1 I I I I
358
Na vil perfidia A feroz Hidra
Um golpe novo, Em vo lutando
A voz do povo E esbravejando,
Descarregou. O rei deixou.
Foi neste dia, etc. Fai neste dia, etc.
A glria antiga
Quase ofuscada,
Ptria amada,
Ressuscitou.
Fai neste dia, etc.
Vivam as Cortes e El-Rei Constitucional!
Viva o dia 24 de Agosto de 18201
Viva a regeneradora cidade do Portol
Hino Patritico para se cantar na Praa da Constituio da Cidade do Porto em o dia 24 de
Agosto, aniversrio da Regenerao Portuguesa, Porto, Tip. Gandra, 1821.
359
IV - Hino Imperial Constitucional de 1822 ou Hino da Carta (*)
Coro.
Viva, viva, viva o Rei,
Viva a santa religio;
Viva, Lusos valorosos,
A feliz Constituio.
Ptria, Rei, Povo, Venturosos ns seremos
Ama a tua religio, Em perfeita unio,
Observa e guarda sempre Tendo sempre em vista todos
Divinal Constituio Divinal Constituio
Viva, viva, etc. Viva, viva, etc.
Oh, com quanto desafogo, A verdade no se ofusca,
Na comum agitao, O Rei no se engana, no:
D vigor s almas todas Proclamemos, Portugueses,
Divinal Constituio Divinal Constituio
Viva, viva, etc. Viva, viva, etc.
Hino Imperial Constitucional da Composio do Senhor D. Pedro, em 1822, Porto, Imp. do
Gandra, 1822.
(*) Da autoria de D. Pedro IV (1798-1834), na sua faceta de musiclogo e compositor, este hino foi tocado,
pela primeira vez, no Teatro de S. Joo do Rio de Janeiro e cantado, em 24 de Agosto de 1821, no Teatro de So
Carlos. Suplantou o hino de Carlos Coccia, de 1820, sendo adoptado por liberais moderados, enquanto os sectores
se mantinham fiis ao hino anterior. Depois de 1826, denominou-se Hino da Carta, sendo adoptado
hino nacional, pelo rei D. Carlos.
IIII I I I I
360
v - Hino Constitucional de 1826
Letra de J.N. Gandra
Msica de A.J. Nunes (*)
Coro.
Amor e respeito
Carta e ao Rei:
Ele nosso Pai,
Nossa Me a Lei.
Do trono em defesa
A Nao est:
A Constituio
Escudo lhe d.
Amor, etc.
Concrdia, amizade,
Em ns haver:
A nossa ventura
Assombro dar.
Amor, etc.
Prevendo as vantagens
Que o tempo trar;
Em vivas de gosto
Quem no romper?
Amor, etc.
Os Lusos no mundo
Renome tm j:
Mas este renome
Se aumentar.
Amor, etc.
A glria de Lsia
No mais morrer:
.. O nome de Pedro
Eterno ser.
Amor, etc.
A Ptria de Afonso
Se engrandecer:
Maria segunda
Ditosa a far.
Amor, etc.
Hino Constitucional cantado no Real Teatro do Porto, em Julho de 1826, Porto, Imp. do
Gandra, 1826.
(*) Antnio Joaquim Nunes, organista, pianista e compositor, viveu algum tempo em Lisboa, sendo membro da
irmandade de Santa Ceclia. Em 1800fixou-se no Porto, da o contacto com Gandra. Alm deste hino, cantado no
Teatro de S. Joo em 1826 e duma cantata patritica, executada nessa ocasio, campos modinhas e msica para
peas teatrais.
361
VI - A Saudao (*)
Salv da Ptria salvador supremo,
Luz das luzes, monarca dos monarcas:
Dos heris o maior, de Lsia (**) filho,
Dos Lusitanos pai, e glria, e vida,
E redeno divina e providente,
Que com mo liberal, com mo robusta,
Patbulos derribas, ferros quebras,
Instrumentos da morte preparados
Pelas mos de sacrlegos ministros
Do mais fero e sanhudo despotismo,
Da mais inexorvel tirania,
Contra a fidelidade, e contra a honra;
Contra o divino amor da Ptria; contra
Os bravos defensores da rainha,
Nossa dilecta me, nossas delcias,
Que Ptria concedeste, pai da Ptria,
De lei quase divina acompanhada:
Carta, Constituio, nomes sagrados,
Da nossa adorao, do nosso culto;
Ao homem racional jucundos, gratos:
Dos dspotas terror, terror dos bonzos,
Terror dos egostas avarentos,
Dos crueis iracundos impostores,
Manhosos animais das trevas scios,
Inimigos da luz brilhante e pura,
Infractores das leis da Natureza,
Dos divinos preceitos corruptores,
Que a moral sacrossanta do Evangelho
(*) No possuindo qualquer indicao sobre a sua autoria, este hino composto no dia 31 de Julho de 1833,
celebra a vitria das hostes liberais. Aps a decisiva batalha do Cabo de S. Vicente (onde a esquadra liberal,
comandada por Napier, derrotou as foras navais miguelistas), o duque da Terceira ocupa Lisboa (24 de Julho),
assegurando a vinda triunfante do regente D. Pedro, do Porto para a capital.
'1101 "I
362
Impingem revirada aos idiotas,
gentalha inexperta, boa gente,
Que sem examinar tudo acredita,
Ao vcio caminhando com firmeza,
Com firmeza virtude caminhando,
Sem ver, sem distinguir quanto diferem,
Sempre ao erro propensa, ao erro atada,
Prezando aquilo mais, que mais lhe dana,
O mal sentindo s quando lhe toca.
Bem vindo sejas, oh heri excelso!
De Deus em nossa terra imagem viva,
Que a Paz nos vens trazer, a Paz fraterna,
Conciliao domstica, e risonha,
Sagrada segurana em nosso asilo,
Nossos deuses Penates, nossos Lares! (***)
Da lnguida viva o pranto enxugas,
Seus inocentes rfos levantas
Nos braos paternais, ao peito chegas,
Amimas carinhoso e compassivo;
Seus nus e tenros corpos vestir mandas;
Mandas matar-lhe a fome, irm da morte.
Dos pais as caras vidas tambm choras,
As vidas que perderam por tentarem
Remir da tirania a Ptria, e trono,
Fugindo tirania expatriados,
Ou da Ptria distantes no desterro,
Nas ftidas masmorras insalubres,
Do alimento, da luz, do ar privados,
Oprimidos, cobertos de misria,
E de grossos grilhes ao peso curvos;
As vidas prematuras, que perderam
Em altos cadafalsos, forcas altas,
Garrotados, suspensos, e queimados
Nas praas de Ulisseia (****), e noutras praas,
Onde foram levados inocentes,
Por tropas de assassinos, e malvados,
Ao som de pavorosa vozeria
Da plebe furibunda, vomitando
Veneno, que bebera na urea taa,
E que lhe ministrara a deusa altiva
Pelas mos de fanticos zelosos
De srdido interesse, vil cobia,
Que custa da ignorncia folgam, nutrem.
363
So outras as virtudes, moral outra
Dos ilustres vares assinalados,
Que par a par, contigo, atravessando
O mdido elemento proceloso (*****),
As vidas arriscaram na alta empresa
Da Ptria libertar, a Ptria, e trono:
Em hrridos combates vencedores,
Foi sempre o timbre seu, mxima sua
Guardar o juramento, ser constante,
A promessa cumprir, ser verdadeiro;
Antes morte sofrer, que ser perjuro
So virtudes sublimes, lei precisa,
Do pacto social apoio firme;
Garantia segura dos estados,
Que reciprocamente os povos une,
Os sbditos empenha na defensa
Dos seus augustos reis, quando so justos.
E vs, bem nascida segurana
Da lusa monarquia, flor mimosa
Do ramo florescente de Bragana!
Vinde, que esta Nao, de vs saudosa,
Vos pede que venhais sem mor tardana,
Que to longa tardana lhe penosa:
Trazei sossego ao corao paterno,
E graas mandaremos ao Eterno.
A Saudao, Hino a Sua Majestade Imperial e Real o Senhor D. Pedro, augusto duque de
Bragana, regente de Portugal e seus domnios, em nome da Rainha Fidelissima a Senhora
D. Maria II, sua augusta filha, compostoe oferecido no faustlssimo dia 31 de Julho de 1833,
Lisboa, Imp. da Rua dos Fanqueiros, 1833.
(**) Designao da cidade de Lisboa.
(***) Penates e Lares constituam, em sentido lato, todos os deuses domsticos dos romanos, tutelando a
famlia e o lar.
(****) Ulisseia, o mesmo que Lisboa; segundo a lenda, teria sido fundada por Ulisses.
(*****) Referncia travessia atlntica dos emigrados e ao desembarque das foras liberais.
I I III" I, I
364
VII - Hino aos valentes libertadores de Portugal
Annimo
Chegai homens livres,
De escravos terror;
A Ptria d prmios
A tanto valor.
Fiis e valentes, Se alguns obrigados
Haveis acudido Do vil fanatismo,
Ao triste gemido; O vosso herosmo,
Da nossa aflio; Quiseram provar:
Quebrando as cadeias, Horrvel destroo,
Que em Lsia chorosa, Em prmio tiveram
Com mo aleivosa, A terra vieram
Lanou a traio De sangue inundar.
Chegai homens, etc. Chegai homens, etc.
Ao ver-vos j perto, A fama que atenta
Os monstros injustos, Viu tantas faanhas,
Cercados de sustos, A terras estranhas
S querem fugir. Contente voou:
Que a livres guerreiros, Narrando as proezas,
Contentes e bravos, Da vossa ousadia,
No podem escravos Feliz simpatia
Jamais resistir. Depressa inspirou.
Chegai homens, etc. Chegai homens, etc.
365
Vs sois os valentes,
Que o mundo assombraram
Pois no se curvaram
A um jugo cruel.
Qualquer busca os perigos,
Cioso de glria,
Por dar a vitria
Ptria fiel.
Chegai homens, etc.
Infames, traidores,
Seguir no quisesteis;
Por isso fizesteis
O vosso dever.
Mostrasteis nutrindo,
Mais nobres ideias,
Que em duras cadeias
triste o viver.
Chegai homens, etc.
Se o Gama navega,
Por mares ignotos,
E em climas remotos
Vitria alcanou:
Com vossa conquista,
Mais glria ganhasteis;
A Ptria salvasteis,
Que tanto chorou
Chegai homens, etc.
Do lgubre Avernof"),
As frias saindo,
Vieram bramindo
Em Lsia habitar.
Fugiu o sossego
A paz, a alegria,
Somente se via
O crime triunfar.
Chegai homens, etc.
'III 'I
Com duras algemas,
O homem honrado,
De casa tirado,
Por tropa cruel:
Os ais desprezando,
Esbirro insolente
Da filha inocente,
Da esposa fiel.
Chegai homens, etc.
A falta de culpa,
De nada servia,
Pois nunca se ouvia
A voz da razo.
Falsria denncia,
Que a intriga animava,
morte levava
Em dura priso.
Chegai homens, etc.
Juzes, que a um fero,
Governo adulavam,
Somente buscavam,
Prender e matar.
Das vtimas tristes,
A lista crescia,
O dspota ria
Ao v-las penar.
Chegai homens, etc.
Fingidos devotos
Que a Ptria vendiam
Ao povo encobriam
A negra traio:
Mas j descoberta
To vil falsidade,
De tanta maldade
O prmio tero.
Chegai homens, etc.
.,
366
Com estes perversos,
No haja clemncia,
Que a pura inocncia,
Em ferros gemeu.
Os justos castigos
De tantos traidores,
Mitiguem as dores
De quem padeceu.
Chegai homens, etc.
Suspendam os Lusos,
Seus tristes lamentos,
Ao ver seus tormentos,
Em glrias tornar:
Pois, tendo um governo,
Que as leis segue justo,
J podem sem justo
Da vida gozar.
Chegai homens, etc.
Vo negros pesares
De Lsia fugindo,
Um dia to lindo
Jamais se gozou.
Cessaram as causas
Da nossa agonia,
Risonha alegria
De novo tornou
Chegai homens, etc.
As Ninfas do Tejo
Que ocultas jaziam,
Pois no se atreviam
Seus rostos mostrar:
Agora saltando
Na praia arenosa,
Em dana vistosa
Se vo ensaiar.
Chegai homens, etc.
Festejos preparam
tropa que ousada, .
Da Ptria humilhada
Os ferros quebrou
Que em meio de perigos,
Passando tormentos,
Os seus juramentos,
Ilesos guardou.
Chegai homens, etc.
Ilustres guerreiros,
Ufanos, contentes,
Amigos, parentes,
Vos vm abraar.
Salvasteis a Ptria,
Que bela vitria!
No pode tal glria
O tempo acabar.
Chegai homens, etc.
De Marte e Minerva,
Sois filhos amados,
No sois os soldados
Escravos dos reis.
J sobre as runas
Do vil despotismo,
Por vosso herosmo
Imperam as leis.
Chegai homens, etc.
367
Excelso Pedro! A Portugal choroso
Vieste, de seus males condodo,
E libertaste um Povo, que oprimido,
Sofria um jugo vil ... jugo horroroso:
De inocentes o grito lastimoso,
Mova teu corao enternecido;
Porm trema o malvado ao ver erguido,
Teu brao justiceiro e vitorioso.
Destruir de uma vez o despotismo,
sem contradio a maior glria,
A que pode elevar-se o herosmo:
Conseguido j tens esta vitria,
E s resta acabar o fanatismo,
Para honrar o teu nome a Lusa Histria.
Hino aos valentes libertadores de Portugal, com um soneto ao seu ilustre Generalssimo por
Joaquim Cardoso, Lisboa, Of. de F. Ferreira da Silva, 1833.
(*) Lago italiano, tido como a entrada dos Infernos.
, 1111 I" I I I ,
368
VIII - Hino do Minho ou da Mariada Fonte
Msica de ngelo Frondoni e letra de Paulo Midosi (*)
Baqueou a tirania, Eia, avante, Portugueses,
Nobre povo s vencedor Eia, avante! No temer!
Generoso, ousado e livre Pela Santa Liberdade
Demos glria ao teu valor. Triunfar ou perecer.
Algemada era a Nao,
Mas livre inda uma vez,
Ora e sempre caro Ptria
O Herosmo portugus.
Coro
Coro
Fugi, dspotas, fugi
L raiou a Liberdade
Vis algozes da Nao!
Que a Nao h-de aditar!
Livre a Ptria vos repulsa;
Glria ao Minho, que primeiro,
Terminou a escravido.
O seu grito fez soar.
Coro
Coro
Segue, oh Povo, o belo exemplo
De tamanha heroicidade
Nunca mais deixes tiranos
Ameaar a liberdade.
Hino do Minho ou da Maria da Fonte, apud Csar Neves, Cancioneiro de Msicas Populares,
voI. 2, p. 6.
(*) ngelo Frondoni (1812-1891), compositor italiano. autor de inmeras peras e farsas; os seus ideais
liberais levaram-no a compor a partitura para as quadras de Paulo Midosi (1821-1888). Este ltimo, filho de Paulo
Midosi, liberal exilado em Inglaterra, matriculou-se em Matemtica, na Escola Politcnica, mas cedo se empenhou
no jornalismo, convivendo com os mais destacados homens de letras; juntamente com Andrade Corvo, Mendes
Leal e outros, criou o peridico literrio Mosaico, colaborando tambm na Ilustrao. Em 1842 matricula-se em
Direito, na Universidade de Coimbra, cessando os estudos em 1846, quando do encerramento da Faculdade.
Midosi destacou-se, ainda, como autor teatral e publicista, sobretudo contra o cabralisrno, dirigindo o jornal
Revoluo do Minho. Concludo o bacharelato (1849) exerceu advocacia em Lisboa, defendendo peridicos como
O Rabeco e o Suplemento burlesco, e sendo redactor da Gazeta dos Advogados (chegando a participar num
projecto-lei para a formalizao da Ordem dos Advogados).
369
o Hino do Minho foi cantado pela primeira vez em 24 de Junho de 1846, em casa
marqus de Nisa. Considerado a Marselhesa de Portugal, devido ao seu carcter belicoso
tornou-se um smbolo revolucionrio, associado soberania popular, na sua luta contra o
despotismo. Celebrizou-se, tambm, ao ser cantado no teatro portuense de S. Joo, onde
estava em cena uma pea, a propsito da Revoluo do Minho, em que o personagem
principal se chamava Maria da Fonte (Csar Neves, Cancioneiro de Msicas Populares,
vol. 2, p. 6). Muitas dessas estrofes, da autoria do actor Abel (1824-1882), passaram a ser
entoadas pelos populares originando a diversidade presente nestas trovas.
370
IX - Hino da Mariada Fontee Trovas dos Patuleias (1846-47)
Eia! Avante, portugueses,
Eia! Avante, sem temer,
Pela santa liberdade
Triunfar ou perecer. (a)
Embora Lisboa durma
O sono da escravido,
Algum dia acordar
Ao ribombo do canho. (b)
Quando da ptria
Soa o clarim,
Ningum nos vence,
Morremos sim. (c)
Trinta dias tem o ms,
Trs oitavas o Natal,
Trs ladres tem este reino,
Rainha, Saldanha e Cabral.
Essa mulher l do Minho,
Que da foice fez espada,
H-de ter na nossa histria
Uma pgina dourada.
A mulher que l no Minho
Fez da fora dura espada.
Deve ter na lusa histria
Uma palma iluminada.
A mulher que l no Minho
Fez da fora dura espada
H-de ter na lusa histria,
Uma pgina dourada. (d)
Dona Maria da Fonte
No mulher como as mais,
Com pistolas e clavinas
Para matar os Cabrais.
Viva a Maria da Fonte (e)
Com a sua lana na mo,
Para matar os Cabrais,
Que so falsos nao.
A Maria da Fonte,
A cavalo, sem cair,
Com uma corneta na mo
A tocar a reunir.
A Maria da Fonte
Da foice fez um punhal,
E marchou para Lisboa,
Para matar o Cabral.
A Maria da Fonte
do Minho natural,
E d o sangue e a vida
Para defender Portugal.
A Maria da Fonte
Disse consigo:
Vou para o Norte
Combater o inimigo.
Eia, avante, meus guerreiros,
V avante, sem temer,
Quem do peito faz muralha
Nunca treme a combater.
Na ponta das baionetas
que o povo jura a lei:
Ou o rei h-de ser povo,
Ou o povo h-de ser rei.
Dona Maria da Fonte,
Leva avante, sem temer,
Pela Santa Religio
Triunfar at morrer.
371
A Maria da Fonte
uma grande matrona,
Passou revista tropa
Vestida de amazona.
Dona Maria da Fonte
bonita e corada;
O governador civil
Diz que h-de arrasar Braga.
Ail,
Viva a Maria da Fonte,
Quer sentada, quer de p.
minha caninha verde,
Verde cana patuleia;
Quem tem a mulher bonita
D pena a quem a tem feia.
Certo dia l no Porto,
Nobre duque da Terceira,
Apesar de ser macaco,
Caiu na ratoeira.
Quem me dera ir ao Porto
Ver o duque da Terceira
Que apesar de ser macaco,
L caiu na ratoeira. (f)
Eu hei-de ir ao Porto
Ver o duque da Terceira
As carantonhas que faz
Dentro da ratoeira.
Vamos atirar ao ninho,
Que o duque da Terceira,
Vamos ver as carantonhas
Que ele faz na ratoeira.
Quem me dera ir ao Porto
Ver o duque da Terceira,
Para ver as carantonhas
Que ele faz na ratoeira.
Olha a bela da Rainha,
Anda na roca a fiar,
Para ganhar dois e cinco,
Para as suas tropas pagar.
A Maria da Fonte
uma guerreira boa,
Jurou sua tropa
De entrar em Lisboa.
Vamos para a frente,
Vamos, sem temer,
Bater o Saldanha
At morrer.
A Maria da Fonte
uma mulher guerreira,
Bateu-se com o Saldanha
Na provncia da Beira.
A Maria da Fonte,
Com a sua espada na mo,
Jurou vencer
Toda a nao.
Falou sua tropa:
- Vamos para a frente,
Bater o Saldanha
E cortar-lhe a frente.
L no centro da peleja
Soa o grito da vitria,
Para a frente, portugueses,
Tereis nome na lusa histria.
Os patuleias de Braga,
De Barcelos e Mono,
Sacrificam a vida
Para salvar a nao.
A Junta do Porto
Prometeu auxiliar
O Partido Setembrista,
Se a vitria ganhar.
As tropas da rainha
No so para temer,
Eia! Avante, portugueses,
Triunfar at morrer.
s armas, s armas,
s armas, voemos,
Maria com Carta
Ao trono a levemos,
Maria sem carta
No trono a no queremos. (g)
IIII . I , I
372
do Cabral
Quer esmagar o povo,
Mas a Maria da Fonte
Vai a pr governo novo.
Viva Deus e a Virgem,
A todos os santos se reze,
H-de vencer a Maria,
Inda que ao Saldanha pese.
A Maria da Fonte
uma mulher de feio,
Uniu-se com o Pvoas (h)
Pra defender a nao.
A Maria da Fonte,
No mulher como as mais,
Traz um cinto de pistolas
Para matar os Cabrais.
Viva a Maria da Fonte,
Com suas esporas de prata,
A cavalo na rainha,
Com Saldanha arreata.
A Maria da Fonte
uma mulher imponente
Pelo meio das fileiras
Distribuindo aguardente.
L no campo da peleja
Se ostenta o pendo,
Temos certa a vitria
Para regozijo da nao.
As tropas do Saldanha
No so para temer,
Temos foras superiores
Para as combater.
Viva o conde de Melo, (i)
Viva o S da Bandeira, (j)
Viva a Maria da Fonte
Que a nossa companheira
Chamaram dbeis muralhas
Estes muros que nos cercam
E cuidaram ver sobre eles
Desses peitos que se mercam. (k)
Avante, caadores,
Avante, tropa de linha,
Vamos bater o Saldanha
E as foras da rainha.
Dona Maria Segunda
Est a fiar na roca,
Para pagar ao Saldanha
E ma-la [sic] sua tropa.
O combate de Viana (I)
Foi ao p da oliveira,
Entre mortos e feridos
Quem venceu foi o Nogueira. (m)
O valente S da Bandeira,
Todo cheio de regozijo,
Bateu o Vinhais (n)
No alto do Viso (o)
O Galamba (P) general,
O Batalha (q) um ladro,
Leva sempre pela cara,
No deixa de ser fanfarro.
Galamba, avana, avana,
J tempo avanar,
O p esquerdo rompe a marcha:
Alto frente! Perfilar!
O maroto do Salvaque (r)
Traz chapu de abrir fileiras,
Veio com a sua tropa a vora
Pra desonrar as quintaneiras.
O maroto do Salvaque
amigo da rainha,
O que veio matar a vora
Foi um galo e uma galinha.
A mulher do Salva que
Est fiando numa roca,
Para ganhar trinta ris
Para pagar sua tropa.
L dizem que apareceu
Um duque e Sualbeque; (s)
rvore nenhuma nasceu
Que no caia, ou no se seque.
373
Com o auxlio das naes O Salvaque j morreu,
A rainha venceu; Mas no lhe acharam dinheiro,
Adeus Maria da Fonte, J se acabaram os sustos
O teu exrcito pereceu. Das moas do Vimieiro.
Meia Europa coligada O Salvague j morreu
Portugal assoberbou, J l vai para a Baa (1):
E porque era meia Europa, Todas as mortes do pena
O povo se desarmou. E a dele deu alegria.
Meia Europa coligada O Salvaque j morreu,
Portugal assoberbou, J se foi a enterrar,
Ante as hostes de trs reinos, Quinze ces, catorze gatos.
Porto herico desarmou. O foram acompanhar.
No voltes ao campo, J mataram o Galamba,
Que perdeste a vitria, Ningum lhe deu o valor,
Com naes estrangeiras, J o levaram morte,
No pode haver glria. Quem o matou foi traidor.
Adeus Maria da Fonte, Se no viessem as naes
Foste mulher leal, Acudir rainha,
Fica-te a fama Adeus Saldanha,
Na histria de Portugal. Que te faziam em farinha. (t)
Apud A. Toms Pires, Cancioneiro popular poltico, 3." ed., Lisboa, Editorial Labirinto,
1986 (pref. de Viale Moutinho), pp. 63-75.
Notas de Toms Pires:
a) Coro do hino da Maria da Fonte. A letra do hino de Paulo Midosi e a msica de Frondoni.
b) Excerto do Hino Acadmico. Variante:
H-de Coimbra acord-la. rouca voz do canho.
c) Coro do Hino Acadmico.
d) Excerto do hino da Maria da Fonte.
e) Maria Angelina, de nome.
f) Excerto do hino da Maria da Fonte.
g) Parfrase do coro do hino patritico, que vem pg. 163 da Musa das Revolues, do Sr. Alberto Pimentel.
h) O general lvaro Xavier da Fonseca Coutinho e Pvoas, tenente-general desde 1832. Foi um dos oficiais
portugueses que Junot mandou para Frana com a diviso portuguesa de 1808; mas vindo para Portugal com o
general Soult, em 1809, fugiu e foi incorporar-se no exrcito aliado. Faleceu com setenta e nove anos de idade, em
29 de Novembro de 1852.
i) Lus de Melo Breyner.
j) Bernardo de S Nogueira de Figueiredo. Foi feito primeiro baro de S da Bandeira a 4 de Abril de 1833,
visconde do mesmo ttulo em 1de Janeiro de 1834, e marqus em 13de Fevereiro de 1864. Faleceu em 6 de Janeiro
de 1876, com oitenta anos de idade.
1111 I:. I
374
k) Quadra composta em vora pelo conde de Melo, quando, em 1846, ele e os Eborenses responderam
heroicamente intimao do general Schwalbach para se render a cidade.
I) Viana do Alentejo.
m) Nogueira, ou Silveira? Joaquim Epifnio da Silveira, alferes de Cavalaria I, retirando com o seu regimento,
apenas viu que Caadores 5 saiu do olival, deu a voz de trs meia volta, carregou sobre caadores e desbaratou
tudo, restando do Regimento de Caadores apenas duzentas praas.
n) Simo da Costa Pessoa, baro de Vinhais em 17 de Junho de 1840, visconde do mesmo ttulo em 2 de
Janeiro de 1847, e conde em 17 de Junho de 1862.
o) A aco do Alto do Viso (prximo de Setbal) deu-se em I de Maio de 1847.
p) Antnio Manuel Soares Galamba, clebre guerrilheiro patuleia.
q) Guerrilheiro, de Portel.
r) O general Joo Schwalbach.
s) Idem.
t) Li com o mximo interesse a coleco das cantigas polticas, e fiquei assombrado quando ai vi que a traio
da dinastia de Bragana, chamando contra a nao uma interveno armada, no passara despercebida
conscincia e voz deste povo. (Comunicao do Sr. Dr. Tefilo Braga, em carta ao colector destas trovas).
375
IX - A Portuguesa
Msica de Alfredo Keil e letra de Henrique Lopes de Mendona (*)
Heris do mar, nobre povo,
Nao valente, imortal,
Levantai hoje de novo
O esplendor de Portugal!
Entre as brumas da memria,
ptria, sente-se a voz
Dos teus egrgios avs,
Que h-de guiar-te vitria!
s armas, s armas! Sobre a terra, sobre o mar,
s armas, s armas! Pela ptria lutar!
Contra os canhes marchar, marchar!
Desfralda a invicta bandeira,
luz viva do teu cu!
Brade a Europa terra inteira:
Portugal no pereceu.
Beija o solo teu jucundo
O Oceano a rugir de amor,
E o teu brao vencedor
Deu mundos novos ao mundo!
(*) Alfredo Keil (1850-1907), oriundo duma famlia germnica, embora tenha optado pela nacionalidade
portuguesa, foi pintor, coleccionador, msico e poeta (autor de Tojos e Rosmaninhos). Henrique Lopes de
Mendona (1856-1931), oficial da Marinha, professor de Histria na Escola de Belas Artes, escreveu, por altura do
ultimatum, com o pseudnimo Lusos, DelendaAlbioni. Aps a implantao da Repblica, foi um dos adesivos
ao novo regime.
I I ,
376
s armas, s armas, etc., etc.
Saudai o sol que desponta
Sobre um ridente porvir:
Seja o eco duma afronta
O sinal do ressurgir
Raios dessa aurora forte
So como beijos de me,
Que nos guardam, nos sustm,
Contra as injrias da sorte.
s armas, s armas, etc., etc. (**)
A Portuguesa, Hino Nacional Portugus, Lisboa, Tip. da Papelaria Estevo Nunes, s.d.
(1911?).
(**) Canto patritico, misto de fado (dolente canto nacional) e de hino guerreiro, A Portuguesa revela as
suas fontes de inspirao: A Marselhesa (smbolo do combate contra o despotismo) e o popular Hino da Maria
da Fonte. Ele surge no contexto histrico de reaco ao Ultimatum ingls (II de Janeiro de 1890), resposta ao
projecto do Mapa Cor de Rosa, iniciativa do ministro fontista Jos Vicente Barbosa du Bocage. No relato de
Lopes de Mendona, Alfredo Keil contactou-o, apresentando-lhe a partitura e convidando-o a elaborar o poema
(Dirio de Notcias de 18de Novembro de 1910). Ambos decidiram editar, a expensas suas, o folheto, distribudo,
depois, gratuitamente. primeira edio, de 12 mil exemplares, seguiram-se mais duas, num total de 22 mil
exemplares. Em breve A Portuguesa se popularizou, sendo tocada em associaes musicais, clubes e teatros.
Porm, ao ser conotada com a revoluo e os ideais republicanos (fora cantado pela guarnio militar do Porto em
31de Janeiro de 1891... ), a sua execuo foi proibida. S aps a implantao da Repblica, na vigncia do governo
provisrio, adquiriu o estatuto de Hino Nacional (17 de Novembro de 1910), deciso reafirmada por Anselmo
Braancamp Freire, presidente da Assembleia Constituinte (19 de Junho de 1911).
377
III-I
s.a UNIDADE
I1II1
ALEXANDRE HERCULANO
por A. X. RODRIGUES CORDEIRO(,
o grande historiador nasceu no dia 28 de Maro de 1810.
em Lisboa, no Ptio do Gil, Rua de S. Bento (... ).
Seu pai, o Sr. Teodoro Cndido d'Arajo, era fiel rece-
bedor da antiga Junta dos Juros (hoje Junta do Crdito P-
blico) e sua me, a Sr." D. Maria do Carmo de S. Boaventura.
tinha um pai abastado, Jos Rodrigues de Carvalho, pe-
dreiro, mestre-de-obras da Casa Real. A sua educao
literria comeou com o estudo do latim e latinidade nas
aulas dos padres congregados de S. Filipe Nery, no Hospcio
das Necessidades, hoje ocupado por el-rei o Sr. D. Fernando.
sendo seu mestre o padre Vicente da Cruz. Preparava-se
para continuar os preparatrios indispensveis para a matr-
cula na universidade, mas cm 1827, cegando seu pai, e so-
frendo seu av materno um grande transtorno de fortuna,
pela falta de pagamento de somas importantes de que era
credor como mestre nas obras da Ajuda, escassearam-lhe
os meios. No obstante, aquele espirito tendia sempre a
ilustrar-se e, particulannente, estudou o francs, o ingls, o
italiano, o alemo e O espanhol, que conhecia como a pr-
pria lngua. Enriquecido como estudo das lnguas, frequentou,
no ano lectivo de 1830-1831, a aula de diplomtica C..).
Alexandre Herculano. envolvendo-se na malograda revo-
luo do 4 de Infantaria contra o Governo existente em 21 de
Agosto de 1831. viu-se na necessidade de se refugiar na
casa do capelo dos alemes, e dali passou para bordo da
fragata francesa Melpomene, que estava fundeada no Tejo.
Seguiu depois para Falmouth e Plymouth num paquete
ingls; embarcou para Jersey C..). De Jersey, dirigindo-se
a S. Mai, teve de arribar a Granville. e daqui seguiu. por
terra, para Rennes, capital da Bretanha. onde havia um
depsito de emigrados (... ).
Em Rennes, tendo por companheiro o Sr. Joaquim Ro-
drigues Galhardo, seu amigo e seu cunhado futuro, passou
o poeta o seu tempo a estudar os livros e os manuscritos
da biblioteca da cidade. Em Fevereiro de 1832 seguiu para
Belle-Isle. onde se encontrou com Garrett. e de l embarcou
para a ilha Terceira, onde j estava o imperador, e onde
chegou a 19 de Maro daquele ano.
Estava no erguido rochedo donde as guias vitoriosas
haviam de soltar o voo. Sete dias depois, a 26 de Maro,
assentava praa de soldado, e a 8 de Julho, quando desem-
barcou nas praias do Mindelo entre os sete mil e quinhen-
tos temerrios que vinham resgatar a ptria, comandados
por um dos principes mais corajosos deste sculo, era o 35
da 3." do nobilssimo Regimento de Voluntrios da Rai-
nha (...).
Alexandre Herculano como soldado deu sempre as maio-
res provas de coragem; mas depois da febre do combate,
passada a vertigem, acordava o poeta, e lembrando-se que
os inimigos eram portugueses e os mortos seus irmos,
gemia cm silncio C..).
Dispensado. mas no dispensando-se do servio, nem dos
perigos que lhe eram inerentes, para coadjuvar o biblio-
tecrio do pao episcopal, foi depois, por decreto de 17 de
Julho de 1833, nomeado segundo-bibliotecrio da Biblio-
teca do Porto. e esse emprego exercia. quando, em 10 de
Setembro de 1836. rebentou o movimento em Lisboa contra
a Carta. Sete dias depois dirigia ele um oficio ao presidente
da Cmara Municipal do Porto, dando a sua exonerao, e
retirando-se para-a capital (.. .).
Em 1836. o campo onde as doutrinas podiam digladiar-se
estava aberto a todos os lutadores: havia a liberdade de
(.)Antnio Xavier Rodrigues Cordeiro 11819-1896), bacharel formado em Direito em Coimbra. cidade
onde fundou o jornal potico romntico O Trovador (/884), deputado s Cortes em 1851 e 1857.
jornalista. dirigiu juntamente com D. Antnio da Costa e Luis Mouzinho de Albuquerque t av do
oficial africanista) O Leiriense (1854), fundou O Futuro (Lisboa. 1858), dirigindo desde 1861 o famoso
Novo Almanaque de Lembranas Luso-Brasileiro; autor de Elogio Histrico de Luis da Silva Mau-
zinho de Albuquerque (Coimbra. 1850) e de Esparsas ( 1889).
381
imprensa, a liberdade 'de voto, e a liberdade da palavra
na tribuna parlamentar. Na opinio de Alexandre Her-
culano. com estes trs elementos alcanam-se todos os pro-
gressos, satisfaz-se a todo o amor de liberdade; e desprez-
-los, para se lanar no campo da revolta, um crime (... ).
Aqui esto, entre outras, as. razes que, na opinio do
escritor, Justificavam o aparecunento da Voz do Projeta
em 1837. Livro que se publicou annimo, mas que logo se
lhe atribuiu, porque dava a estatura moral de quem o escre-
vera. Guardadas as diferenas de teatro a teatro, a Voz
do Profeta, em estilo biblico, como eram as Palavras de Um
Crente, de Lanunenais, no produziram em Portugal menos
impresso do que estas tinham feito em Frana quando se
publicaram dois anos antes (... ).
O periodo que vai seguir-se verdadeiramente notvel,
graas a el-rei D. Fernando, que veio auxiliar o homem de
letras, nomeando-o em 1839 seu bibliotecrio, com a gra-
tificao anual de seiscentos mil ris, pagos do seu bolso,
cargo que exerceu at ao fim da sua vida. No era muito;
mas indemnizava-i> do emprego que resignara no Porto,
e dava-lhe urna vivenda para residir. Depois, por amor
do trabalho, e sem outra retribuio, encarregara-se das
duas importantes bibliotecas reais - a do Palcio da Ajuda
e a das Necessidades (... ).
Em Maio de 1837 torna conta do jomalliterrio O Pano-
rama, por, convite da Sociedade Propagado.ra .dos Conhe-
cimentos Uteis, sendo dele o seu redactor principal e aeorn-
panhando-o nos primeiros oito volwnes.
Em 1838 publicara a 1.., 2, e 3,' partes da Harpa do
Crente, coleco de poesias em que se revela o filsofo,
o soldado, o poeta e o cristo.
Agora em 1840 escreve o Monge de Cister (2, e 3, to-
mos do Monasticon), que mais tarde, em 1848, veio a pu-
blicar-se. Em 1843, segue-se Eurico, o Presbitero (I.. do
Monasticon), famoso rornane:e-poema (.. .).
Atrs do Eurico vem: cm 1846, o L tomo da Histria
de Portugal, que contm a introduo histria, e a his-
tria at ao fim do reinado de D, Afonso I; em 1847, o
2,, que contm os reinados de D, Sancho L D, Afonso II
e D. Sancho II; em 1849, o 3,, que trata do reinado de
D. Afonso fi e da histria social da monarquia durante
os reinados precedentes; em 1853, o 4., que continua o es-
tudo da histria social at D. Dinis. Sabeis o que a His-
tria de Portugal, em que ele foi o investigador, o colec-
cionador, o palegrafo, o intrprete, em que ele foi tudo
- brao e cabea, arrancando-a das trevas cm que a en-
volviam; a histria que ele projectava levar at o reinado
de D. Joo II, mas que s escreveu at 1279, fim do rei-
nado de D. Afonso IIL interrompendo-a por motivos que
logo diremos? a obra de maior critrio, de mais vigo-
rosa intuio, mais alta, e de mais valor histrico que se
tem escrito em portugus; a obra que ps o seu autor
ao lado de Ranke, de MaccauJay, de Niebur e de Thierry;
o monwnento que lhe abriu as portas da Academia de
Turim, da Academia de Histria espanhola, da Academia
das Cincias da Baviera, do Instituto de Frana e lhe deu
o diploma de scio de mrito e de viee-presidente da Aca-
demia portuguesa,
Via em 1852-e por esse tempo criara ele urna folha
politica, O Pais - a tirania restabelecendo-se por quase
todo o continente europeu, esmagando o Governo represen-
tativo sob os ps dos seus esquadres (...).
Daqui vem a Histria da Origem e Estabelecimento da
Inquisio em Portugal, que nos deixou completa em trs
volumes, Mas para ela achou reunidos, como diz o meu
excelente amigo e mestre o Sr. conselheiro Ferrer, quase
todos os subsdios necessrios na Biblioteca da Ajuda?
Achou ai alguns, certo, mas os restantes, na sua grande
parte, buscou-os na Torre do Tombo, com um trabalho e
urna tenacidade que provam a robustez daquela cabea.
Sem esse trabalho seria quase impossivel publicar grande
nmero dos documentos inseridos no Corpo Diplomtico,
dado luz pela Academia, porque eram minutas sem data
relativas a negcios idnticos tratados em diversas ocasies,
e que s urna extrema sagacidade e longo hbito destes
estudos podiam determinar-lhe a poca verdadeira.
Infatigvel obreiro!
Par a par da Histria de Portugal e da Histria da In-
quisio, escritas ao mesmo tempo, corria a publicao dos
Monumentos Histricos.
Para se colocar ao lado das principais naes da Eu-
ropa, que cuidam em salvar do olvido, e coligem, devida-
mente catalogados, OS monumentos da sua histria, inten-
tou a c1asse de Cincias, Morais, Politicas e Belas-Letras
da Academia a publicao dos Monumentos Histricos de
Portugal, desde o sculo VIII at ao sculo XV, come-
ando por distribuir cm pocas os trabalhos de indagao
e catalogao dos mesmos monumentos, e devendo a PrI-
meira parte abranger os do sculo VIII at 1280. Esta em-
presa era custeada com a dotao anual de um conto. de
ris votada pelo Parlamento, e Herculano, como especial.
mente habilitado para um trabalho que requeria prtica de
arquivos, e conhecimentos mais que vulgares de diplomtica
e nomeadamente da paleografia, foi encarregado do exame
dos. arquivos pblicos e bibliotecas manuscritas do Reino.
Efectivamente, a 6 de Junho de 1853 saiu Herculano
de Lsboa, e dai at parte de Setembro visitou os arqui-
vos da Beira; no ano seguinte de 1854. durante os mesmos
meses, visitou os da provincia. do Minho, e de ambas
estas viagens traz dos arquivos eclesiasncos e seculares a
nota da existncia de mais de cento e vinte mil docwnentos
de toda a espcie, e que deviam ser chamados a Lisboa para
serem examinados detidamente (... ),
Encetara a Academia Real das Cincias a sua publicao
dos Portugalia Monumento Historica, em flio mximo.
desde o sculo VIII at ao fim do sculo XV, a edio mais
bela que tem sado dos seus prelos, dividindo-a cm trs
grandes divises: Escritores - Diplomas e Cartas - Leis e
Costumes; mas, em Maro de 1856, sendo nomeado guarda-
-mor da Torre do Tombo o Sr. Joaquim Jos da Costa
Macedo, que, pouco havia, tinha pedido a exonerao
de scio e secretrio perptuo da Academia por grandes
desinteligncias que o tornavam incompativel nesta corpo-
rao com alguns dos seus colegas, declarou Herculano
(sesso de 31 de Maro) que aceitara ser membro da Aca-
demia na inteno de lhe ser til, trabalhando em assuntos
que reclamavam urna frequncia livre e no arquivo
nacional, mas que no podendo entrar mais na Torre do
Tombo nem continuar, por isso, o trabalho dos Monumen-
tos, tambm no podia continuar a figurar na lista
scios; e que, assim, no s se demitia do cargo de vice-
-presidente desta corporao, mas resignava igualmente o
seu diploma de scio (... ).
Aqui tendes a razo por que ele deixou a Histria de
Portugal, os Monumentos Histricos e a vida activa das
letras, entregando-se agricultura na quinta do Calhariz,
do Sr. duque de Palmela, no concelho de Sesimbra, que
por esse tempo trazia arrendada; e mais em .1867, se
foi desterrar em Vale de Lobos, para dai nao sair seno
para a ltima viagem (. ,,).
Em 8 de Outubro de 1857, fora o guarda-mr da Torre
do Tombo aposentado. Herculano tinha de novo aberta
a porta daquele arquivo pblico, e, como scio da Aca-
demia, que se encarregara dos Monumentos Histricos,
voltou sua tarefa (... ).
Herculano (".) narrando no 1.0 volume da Histria de
Portugal o recontro de Julho de 1139, em Ourique, e redu-
zindo-o a propores que sups exac!a5. omitiu o.
cimento de Cristo a D. Afonso Henriques, como indigno
111'1 I" I
382
gravidade histrica, e apenas numa nota, em poucas
afinnou que essa tradio absurda se estribava
falso. qual era o juramento atribuido a
I.
Escreveram-se panfletos para o malquistar com os ca-
tlicos; cobriram-no de doestes, chegando a faz-lo no pl-
pito. onde s um tem a palavra. e se no responde agres-
so; acusaram-no at do vil propsito de ir demolindo as
glrias PortugUeSas, para depois vender a independncia
da ptria!
O caluniado, o infamado, saiu a campo, no para fazer
protestaes patriticas, que eram, inteis, a pulverizar
os seus detractores em CInCO opsculos segwdos: Eu e o
Clero - carta ao patriarca de Lisboa, em Junho de 1850;
Consideraes Pacficas, ao redactor d'A Nao, em Julho
de 1850; Solemnia Verba, ao Sr. A L. Magessi Tavares, em
Outubro de 1850; Solemnia Verba - segunda carta ao mesmo.
em Novembro de 1850; A Cincia Arbico-Acadmica - carta
ao Sr. Silva Tlio, em resposta ao folheto de um acadmico,
A c. P., em Maro de 1851 (...).
O mesmo aconteceu com a questo do casamento civil,
que ele tratou ex professo em trs estudos, por ocasio dum
opsculo do Sr. Visconde de Seabra sobre o assunto. No
1.., olhando-a em relao s tradies antigas da Igreja
e da nao portuguesa, acerca dos consrcios estranhos ao
sacramento do matrimnio. No 2., considerando-a perante
o Concilio de Trento e perante a teologia. No 3., ava-
liando-a nas leis e costumes de Portugal, depois do Con-
cilio de Trento (... ).
Alexandre Herculano era minucioso, talvez com excesso.
nasquestes de liberdade. Em tudo viaa reaco, tudo via em
negro, tudo receava pela deusa a quem votara a vida, e ~ o
comas armas na moa defendeu no campode batalha, assim
a defendia com a pena, quando a via ou julgava ameaada.
Em 1857, apresenta-se aprovao do Parlamento a con-
cordata de 21 de Fevereiro daquele ano, sobre o nosso
padroado do Oriente. V que tinha disposies altamente
desvantajosas para Portugal, e at ofensivas das doutrinas
disciplinares da Igreja; v que deixa subsistir na incerteza
o exerccio do nosso direito do padroado nas igrejas cat-
licas na India, e que nos privava desse direito nas regies
transgangticas, especialmente na China; e escreve o ops-
culo Reaco Ultramontana em Portugal, ou a Concordata
de 21 de Fevereiro...
Considera que as leis do Reino e o Instituto das Irms da
Caridade Francesas so antinmicos, antinmicos na letra,
e ainda mais no esprito; vque a lei que aboliu em Portugal
os regulares, e entre eles a Congregao da Misso. era ofen-
dida, admitindo no Pas homens que publicamente se pro-
clamam membros duma sociedade abolida, e que publica-
mente usam dos trajos e de todos os sinais externos da sua
ordem; v que esses se constituram em casa regular, e que
essa casa era sujeita ao geral dos lazaristas franceses, quando
a lei qualifica de rebelio o acto de se reconhecer em qual-
quer corporao religiosa um prelado maior que no seja o
bispo diocesano; v que desde dez anos nos revela a his-
tria o progresso constante de deias reaccionrias, e dirige
em 1858ao Partido LiberalPortugus o Manifesto Associao
PopuJor Promotora da Educao '" Sexo Feminino (... ).
Chamam-lhe a ateno para o facto de se. terem proi-
bido umas conferncias no edificio do Casino. em 1871,
tomando-se por pretexto o desagravo da religio ofendida.
No crque o conferente (o Sr. Antero de Quental). apesar
de sua clara inteligncia e da autoridade moral que lhe
d a integridade do seu carcter, seja assaz poderoso para
derribar o catolicismo, a religio de So Paulo e de Santo
Agostinho, de So Bernardo e de So Toms, de Bossuet
e dePascal- no se toma a fortaleza divina - mas combate
o facto porque grave em si como tendncia e como s ~
torna: a interveno da polcia preventiva nesta questao:
porque contraria o artigo 363. do Cdigo Civil; e porClue
viola um direito anterior lei positiva, o direito de livre
manfestao das ideias, exercido por individuos que acei-
tam a responsabilidade e a penalidade
pender aos seus actos. Entra a francamente
do Svllabuscorno norma de doutrina. e nas decises do
clio' Ecumnico do Vaticano. Combale estas pelo princpio
de que o carcter fundamental do catolicismo verdadeiro
era a imutabilidade, a perpetuidade e a universalidade
dos seus dogmas e das suas doutrinas na sucesso dos
tempos. contra o Svllabus porque as suas mximas so
contraditrias com as leis do Reino e com o seu direito p-
blico. visto que anatematiza o placet rgio que os nossos
reis sempre tiveram para repelir as invases de Roma, e
est em oposio com um bom tero dos artigos consti-
tucionais da Carta (... ).
Parle destes gritos de alerta e designadamente os EsTU-
darsobreo Casamento CMl acham-se condenados em Roma
por decreto da Sagrada Congregao do Index, mas ele
dizia que quando Roma crucifixa no seu Index nomes como
os de Chateaubriand e Lamartine, nomes como os de Gio-
berti e Ventura, no tinha ele direito de ofender-se (... ).
Era cavaleiro da Torre e Espada, nomeado no I. de
Maro de 1839. Aceitara, porque a conscincia lhe dizia
que havia merecido a honra como soldado, mas dai por
diante tudo o mais rejeitou. Julgava-se pago.
D. Pedro V. o que, no dizer do historiador, entrando ape-
nas no estado de homem j estava saciado do fexuoso das
linhas curvas, e que era atrado por isso irresistivelmente
pela dureza da linha perpendicular - recta -, procurou-o
um dia na sua oficina de trabalho para lhe pedir um favor:
aceitar-lhe a comenda da mesma ordem. Pois rejeitou-a;
como rejeitou em Maio de 1861 os arminhos de par. e
em 1862 a gr-eruz da Ordem Reformada de S. Tiago (... ).
Sabeis a nica cousa que a este carcter, no sei se hu-
milde, se soberbo. se simples, se orgulhoso de mais. aprouve
aceitar? A eleio de vereador em 1852. e seguidamente a
presidncia da Cmara Municipal de Belm ium concelho
suburbano, meio cidado, meio rural, porque ai estava
mais perto do povo com quem folgava de viver. (... )
Dessa amvel sensibilidade do tambm testemunho elo-
quente a Petio Humilssima a favor dos Egressos. em 1842,
e o grito do corao condodo na carta a Antnio Serpa
Pimentel, a favor das freiras de Lorvo, em 1853. (... )
Alexandre Herculano era um homem de costumes singelos.
Quem o visse no seu ermitrio da Ajuda quando escrevia
a Historia de Portugal; no podia deixar de admirar a regu-
laridade do seu viver.
Levantava-se cedo. escreve ainda o cavalheiro a quem
j me referi. e a quem devo outros apontamentos de que
me tenho servido, almoava s oito horas, depois traba-
lhava at s trs horas, em que costumava jantar - jantar
simples, mas farto, portuguesa. Dava de tarde largos
passeios pela serra de Monsanto, onde conhecia alguns
lavradores com quem se detinha a conversar em coisas
agrcolas; ou ia dirigir a cultura de uma horta que trazia
arrendada na Calada do Galvo. Outras vezes entreti-
nha-se a regar e a tratar as flores do jardim contguo sua
residncia Ao anoitecer recolhia e continuava a trabalhar
at perto das onze horas. Tomava ento uma colher de
doce e uma sede de gua, e deitava-se. Era a sua hora; e
mais de uma vez lhe ouvi dizer: Deita-Te r orce, que no
s de bronze.
Esta regra tinha duas excepes por semana, tambm
regularissimas. Ao domingo saia de casa wna hora da
tarde, caminho de Lisboa, recolhia na segunda-feira, peja
volta da meia-noite. s quartas-feiras, pelas ave-manas,
fazia outro tanto, voltando na quinta mesma hora da se-
gunda, Rarssimas vezes deixou de fazer este caminho a
p, desprezando os conselhos dos amigos que lhe aponta-
vam a imprudncia de subir a Tapada quela hora da
noite, no trazendo nunca consigo armas de qualidade al-
guma, nem sequer uma chibata. As manhs das segundas
e das quintas-feiras consumia-as na Torre do Tombo coli-
gindo apontamentos para os seus trabalhos histricos.
Era este o seu viver na casa do Largo da Ajuda, onde
residiu cerca de vinte e sete anos. (... )
383
Um homem que rene ao seu talento de estadista o seu
amor s letras, o Sr. Antnio de Serpa, escreveu, por
ocasio da morte de Herculano, wna grande verdade quando
disse que as ideias polticas dele eram mais coerentes do
que muita gente pensava, desde aquele admirvel panfleto
chamado a Voz do Profeta, at s suas ltimas manifes-
taes, no esquecendo o estudo sobre Mouzinho da Sil-
veira, publicado em francs na Revue Lusitaninne. Eu
acrescentarei que foi sempre coerente nas suas ideias poli-
ticas, corno nas suas ideias religioso-sociais. (... )
Quanto s suas ideias polticas, scmprt foi teoria sua
que a verdadeira liberdade, o regime do .pas pelo pais,
sem democracia, sem socialismo, sem reptlir inteis e custo-
sas experincias. s se realizar pela descentralizao admi-
nistrativa, e por wna forte organizao municipal. (... )
Depois ligou o seu destino a wna senhora, irm de um
amigo seu, a Exm.' Sr." D. Mariana Hermnia Meira, com
quem casou no 1.0 de Maio de 1867, e querendo erguer
mais alta muralha entre ele e o mundo, sepultou-se com a
esposa na quinta de Vale de Lobos, prximo de Santarm.
propriedade que havia comprado e restaurado com os pro-
dutos da sua pena. (... )
O cenobita havia estabelecido barreira entre ele e o mundo.
mas no entre ele e os livros, conquanto no-lo fizesse crer;
e ultimamente entrara num perodo de grande actividade
literria.
Atara os fios do trabalho e comeara o 5. volume da His-
tria de Portugal, para O qual nunca tinha deixado de coli-
gir apontamentos, de que dispunha em grande nmero.
Escrevia o Feudalismo emPortugal, em resposta a D. Fran-
cisco Cardenas, na sua Histria da Propriedade Territorial
em Espanha. Desta obra, que prometia ser um bom volume,
deixou prontos os primeiros seis capitulos, que constituem
a 1." parte com a ltima lima, prontos para a imprensa, e
mais dois incompletos.
Escrevia outra obra (Converso dosGodos ao Catolicismo),
que deixou interrompida no captulo 4.; e comeara a
publicao dos seus opsculos, que pretendia dividr em trs
categorias: Questes Pblicas, Estudos Histricos, Lite-
ratura. (... )
Alexandre Herculano, que ainda no I. de Setembro do
ano pretrito, apesar de se sentir algwna coisa incomodado.
veio a Lisboa visitar o imperador do Brasil. mais incomo-
dado se sentiu no seu regresso a Vale de Lobos. e no dia 3
viu-se obrigado a ficar de cama. No dia 6 tinha a enfermi-
dade atingido um aspecto grave - era wna pneumonia-
e em a noite de 10para II tinha esta, na opinio dos peritos.
percorrido rapidamente os seus perodos. Na noite de 11
para 12 faz as suas ltimas disposies. e dita, recostado na
cama. o seu testamento com a maior lucidez de esprito
- assina-o com dificuldade, mas pode ainda faz-lo, Na
madrugada de 13 ainda desejou ver as rvores atravs
dos vidros da sua janela, e ainda quis admirar a luz que
rompia no Oriente, antevendo que no tornaria a ver outro
sol. (...)
s quatro horas da tarde desse dia COIIle,ou a deli-
rar, mas ainda conhecia os que o cercavam. As dez ho-
ras da noite (nono dia da doena) soltou-se o seu esp-
rito das prises terrenas para repousar no seio de
Deus. (...)
Antnio Xavier Rodrigues Cordeiro. Alexandre Herculano, in Novo Almanaque de Lembranas Luso-
-Brasileiro para o Ano de l879
J
Lisboa. 1878, pp. S-32C .
I I III-I I, I
384
o CONSTITUCIONALISMO MONRQUICO
CONJUNTO DE SOFISMAS
E D,E FICES
por AUGUSTO FUSCHINI(*)
Eu penso que o regime liberal, se permitido dar este popular, o esboo politico e moral de uma grande nao
nome ao conjunto de sofismas e fices com que entre e o futuro estado de um povo livre e feliz.
ns se inaugurou e se tem mantido a frmula parlamentar, Os homens da regenerao no tiveram bastante gnio
data. na realidade. de 1851. Antes disso, as campanhas da e patriotismo para empreenderem esta grande obra naconal.
liberdade, as lutas civis, os ministrios reaccionrios. firma- O mais hbil e superior de todos, aquele que pela moc-
dos no poder rgio e explorando as tendncias absolutas dade mais aberto deva ter o peito a ambies de verdadeira
do chefe do Estado. as medidas. mais ou menos violentas, glria, aquele que pela habildade manteve durante mais de
para sustentao das novas instituies, do a este periodo trinta anos indiscutvel supremaca no esprito pblico, Fon-
constitucional to acentuado carcter transitrio, que me tes Pereira de Melo, enfim, no compreendeu a sua elevada
parece razovel fixar o princpio do actual regime na data misso. , pois, ele, perante a Histria e perante o povo
indicada, portugus. o maior responsvel pelos actuais desastres.
O prprio nome de regenerao, que se atribuiu situao Neste periodo de meio sculo decorrido at hoje, desen-
ministerial de 1851. o facto de haver ela normalizado. at volvem-se as terriveis causas morais e polticas, econmicas
oerto ponto, as caticas finanas naconais, autorizam-me e financeiras, que, concorrentes nos seus nocivos efeitos,
ainda a ter como boa, ou pelo menos como defensvel, a abastardaram o esprito nacional e, desmoralizando e empo-
minha opinio. brecendo o Pas. promoveram a actual crise social, cuja
Sem a menor dvida, as condies sociais, nessa poca gravidade no licito ocultar.
histrica, quer proviessem da fora das crcunstncias e do Da psicologia deste esprito nacional me ocuparei noutro
cansao do Pais, quer nascessem da habilidade e do talento captulo deste livro, reservando o presente para apreciar as
de alguns homens com valor de verdadeiros estadistas, eram causas imediatas da actual crise.
de molde para proporcionar ensejo de regenerar o povo Na realidade. de extrema dificuldade determinar onde
portugus, pela educao e pelo trabalho. A covardia e a acaba o talento e onde comea o gnio e, todavia, as duas
moleza de opinies, o fanatismo e a ignornca, que as palavras correspondem a graus diferentes da inteligncia
instituies e os homens do fim do sculo passado haviam humana. Poderia. talvez. dizer-se que o gnio faz criaes
infiltrado no sangue popular, tinham sido modificados por e o talento apenas consegue imitaes. H no gnio o
dezenas de anos de lutas e de combates e por essa corrente quer que seja de divino, esse quid misterioso de Horcio,
de ideias novas e liberais, que, irradiando da Frana. pas- esse divinal demnio de Scrates, espcie de pitonisa, que
saram sobre toda a Europa, operando maiores transfor- adivinha a verdade, confundida na massa confusa dos factos
maes, mais radicais e mais profundas, do que as legies possveis, olhar ardente e subtil que a antev, atravs da
guerreiras, que o Csar, nascido da Revoluo Francesa, sombra infinita em que jaz mergulhado o futuro dos indi-
espalhava por todo o mundo. viduos e das naes.
A nao portuguesa se no atingira ento a fora, a No comeo do regime constitucional, o povo portugus
dignidade e a elevao mental dos tempos ureos, adqui- no teve um homem de gnio. que o conduzisse por caminho
riu, pelo menos, certa energia tisica e esse estado de esprito
seguro ao estado de bem-estar material e intelectual. a que
sincero e aberto, capaz da compreenso dos grandes ideais
ele poda legitimamente aspirar.
polticos, do culto respeitoso por esses ideaise pelos homens.
Os estadistas portugueses do meado deste sculo redu-
que os representam; numa palavra, possua o entusiasmo,
ziram, apenas, a prpria inicativa a transportar para a
as convices e o desinteresse, que so o belo caracteristico
poltica naconal as ideias, os defeitos e as imoralidades,
das almas superiores e das geraes novas, preparadas para
que, princpahnente, caracterizam o final da monarquia
glorioso futuro.
de Julho em Frana, o famoso constituconalismo burgus
Existisse nessemomento em Portugal um grupo de homens,
de Luis Filipe, por largo tempo considerado a ltima
um shomem de prestgio - e ento era fcl conquist-lo-
expresso de intelignca e de habilidade na arte dificil de
que houvesse compreendido esta elevada misso e, com boa
harmonizar a monarquia impenitente nos novos princpios.
vontade e energia, poderia ter talhado nessa matria-prima
enuncados pela revoluco.
(.) Augusto Maria Fuschini (Lisboa. 1843- id.. 19J1), wn das signatrios do manifesto dos Conferncias
do Casino, foi deputado regenerador nas legislaturas de 1879, 1882-84, etc.; ministro da Fazenda
em 1894 no Gabinete de Hintze-Franco, rompeu depois com esses dois lideres polticos, que criticou
acerbamente nos seus livros Liquidaes Polticas. Vermelhos e Azuis (de uns Fragmentos de
Memrias) (Lisboa. 1896) e O Presente e o Futuro de Portugal (1899), vol. 11 das referidos
Fragmentos de Memrias.
385
A escola politica de 'J esprito conservador do natureza diferente e antinmica das duas soberanias, a
seuGoverno. mascarando fortes tendncias reaccionrias, o popular e a tradicional, cuja harmonia se procurou estabe-
plano de engrandecer as prerrogativas rgias, sacrificando lecer por contratos, a cada momento rasgados, e ligaes
os direitos civicos e as liberdades pblicas, os processos absurdas e hbridas.
de administrao torpe e de compra de auxiliares polticos.
A monarquia constitucional pode, com efeito, conside-
todas as misrias do fim do reinado de Luis Filipe tiveram rar-se forado acordo entre o antigo regime e a revoluo;
entre ns defensores acrrimos e discpulos talentosos. apesar ficando, porm, as foras sociais do lado das coroas, isto ,
de haverem produzido a reaco terrvel da repblica de das antigas famlias imperantes e das oligarquias, que as
1848, cuja vitria destruiu a monarquia constitucional em
sustentam para serem pagas e remuneradas. Nestas condi-
Frana. anulando. para sempre, o ramo colateral da antiga
es, se os cidados se descuidarem na defesa dos seus
dinastia. como a precedente revoluo de 1830 tinha aca-
direitos, a parte contrria, exceptuando o caso de excepcio-
bado com a descendncia directa.
nal e honrada compreenso de deveres, absorver esses
Seja dito em boa verdade, esta iluso acompanhara muitos
direitos, tendendo a transformar o povo em legio de
homens polticos contemporneos, que. receando a subver-
escravos, ou de servos de gleba.
_so no oceano revolto e tempestuoso das ideias revolucio- Para evitar em grande parte, no talvez na totaldade,
nrias da antiga frmula monrquica. em que viam a estes defeitos do regime constitucional teria sido mister,
estabilidade da ordem social. tinham posto as melhores se o principio monrquico foi julgado indispensvel, ainda
esperanas no constitucionalismo e no parlamentarismo por algum tempo, para o regular andamento do progresso
ingls, transportado para o continente e dirigido por este humano, criar novas dinastias, tirando-as dessa massa popu-
sbio e hbil Salomo dos modernos tempos. Este engano lar, cuja soberania foi proclamada como nica e verdadeira.
foi at permitido no comeo de um reinado popular e Assim, pelo menos, no se constiruiria a aetual soberania
liberal; tomou-se, porm, grave erro, quando a monarquia nacional can dois elementos contraditrios, antipticos entre
de Julho, obedecendo lei de reverso, que parece dominar si, incapazes de se fundir em principio homogneo e puro.
esta instituio politica, manifestou fortes tendncias para
Escusado ser, porm, acrescentar que este aperfeioa-
retrogradar. aproximando-se da sua verdadeira e lgica
mento foi impossvel; frmula de
natureza de poder absoluto.
transaco, que constitui o construconalismo, representa
De facto, exceptuando a Inglaterra, onde. por especiais
na realidade a impotncia reciproca dos dois principios:
condies populares, o regime constitucional oferece parti-
o do antigo regime, que no conseguiu estrangular a revo-
cular feio liberal e completa estabilidade de opinies,
luo, e esta que no teve fora paradestruir o seu mortal
a monarquia manifesta por toda a parte, em maior ou
inimigo. O constitucionalismo corresponde, assim, aliana
menor espao de tempo, rpida degenerao, Ou seja porque
de dois adversrios, que a fazem por no se sentir cada
a moderna noo de soberania nacional repugna queles
um capaz de esmagar o outro; aguardando, porm, um e
que julgam haver recebido funes majestticas por direito
outro o momento de destruir o rival aborrecido.
hereditrio, ou ddiva divina, considerando os povos como
A nossa histria constitucional , tambm, excelente prova
apangio de famlia; ou seja porque disposio do carc-
desta assero. Os sentimentos despticos e sanguinrios
ter humano espoliar o prximo de direitos e legitimos
de D. Maria II, as tendncias de governo pessoal de D. Pe-
interesses em beneficio das prprias vaidades e ambies,
dro V, temperadas, alis, por bcm-intencionado nimo e
as monarquias constitucionais e parlamentares tendem para
carcter probo, as exigncias pecunirias de D. I, so
a estabilidade do antigo regime, que constitui, por assim
qualidades pessoais, que acusam a presena espiritual do
dizer, a verdadeira essncia desta frmula poltica.
antigo regime. Portugal nesses reinados te\:'e, porm,
A mais simples vista lanada sobre as monarquias tem-
distas de valor, que, apesar dos seus defeitos, impediram
peradas da Europa, o estudo da respectiva evoluo nestes
a absoro da soberania popular.
ltimos anos, dar-nos- clara demonstrao deste enun-
ciado, que alis se poderia prever. logicamente, atendendo
Augusto Fuschini, O Presente e o Futuro de Portugal) Lisboa, 1899, pp. 129-131
(U) Franois Guizot (Nmes, 1787-CaIvados, 1874), professor e historiador, autor de Histoire de la Ri.oiuliorl d'A.ng/elerre {I 826-1856),
Hisioire de la Civiisaon franaise {I 830), WashinglOfl {I841), etc.; defensor dum sistema monrquico constitucional moderado e duma
Carta revista (outorgada por Luis XVIIT em 1815, aps a segunda queda de Napoleo), viu com a revoluo de 1830 realizadas as suas
aspiraes. Foi vrias vezes ministro, entre 1830 e 1840, sendo o verdadeiro chefe da governao de ento at revoluo que deps a
Monarquia de Julho; recusando-se obstinadamente a permitir que fosse reformada a conservadora lei eleitoral vigente, contribuiu com
a sua impopularidade para a revoluo que eclodiu em 1848e deps Luis Filipe.
386
A CARTA
por RAMALHO ORTIGO
Esta senhora descende de personagens que tiveram de seu
e que figuraram alguma coisa na sociedade a por 1830,
no tempo em que vigorava na filosofia o Sr. Cousin e o
Sr. Royer-Co1Iard, e em que nos domnios da moda faziam
furor as calas apolanadas, com pregas no ventre, ornadas
simultaneamente de presilhas que as retesavam para baixo
e de suspensrios que as puxavam para cima.
Foi seu pa o Romantismo, e sua me a Monarquia
Liberal.
Pai pndego e lir, guedelha longa e casposa, unha
grande no dedo mnimo, cultivando as musas e bem assim
as bebidas brancas.
Me reles, com instintos de meia-tigela, no podendo
suportar os sapatos estreitos e o espartiIho alto da av,
amando a bata, os chichelos e as patuscadas ordinrias,
de baile campestre, com areia do Alfeite, festes de murta,
clarinetes suados e pescada frita.
Carta foi educada delambidamente para menina fina,
com bom talho de letra, prendas de mos em missanga
e em cera, e dois dedos de franci.
Destinavam-na a casar com Povo, bom homem ingnuo,
mas bronco e labrego, que ficou lamecha por ela desde a
primeira vez que a viu, e perdeu muitos dias de tra-
balho como oficial de oficio para lhe fazer p-de-alferes,
assoando-se para ela com grandes extremos de ternura e
com um cerimonial inteiramente novo para ele, isto , por
intermdio de leno.
Para solenizar os esponsais fizeram-se festas de arromba,
com morteiros, bichas de rabiar, valverdes, e barbeiros de
fogo, aos rebolos, amolando navalhas de artificio, e desfa-
zendo-se por panes em estoiros de alegria.
Houve tambm fogueiras, luminrias, arcos de triunfo,
o hino da noiva, e inumerveis chs de familia com gaveta,
viola francesa e doce seco.
Os sentimentos jubilosos que de todos os lados rodearam
este auspicioso consrcio foram perfeitamente interpreta-
dos por um poeta do tempo, que fez deles uma sintese
sublime nos seguintes versos, expostos contemplao dos
festeiros num pano transparente colocado no encaxe de
uma janela e iluminado pelo lado de trs:
Viva o rei dos liberais,
D. Joo em principas,
D. Nuno em concluses,
General dos generais,
Capito dos capites!
Nunca a poesia moderna se elevou em raptos mais picos
nem exprimiu em mas sonoros carmes toda a aspirao
de uma poca no sentido do infinito.
Terminou a festa, retirando-se Povo com Carta ao domi-
cilio conjugal.
Ao cabo de algum tempo de convvio, Povo, desenga-
nando-se de que Carta no passava de uma grande tola
presumida, desmazelada e porca, boa para cantar modinhas
de sentimento ao manicrdio, mas absolutamente incapaz
de ter filhos, de olhar pela casa, de arrumar um ba e de
fazer um jantar, pegou nela delicadamente pela cuia e p-la
no meio da rua, convidada com quatro biscoitos e com um
pontap para o caminho.
Desde esse dia Carta tem vivido c1andestinamente com
, vrios sujeitos da burguesia - comendadores, conselheiros,
poetas lricos, chefes de repartio, agiotas, cavalheiros j
de indstria j da provincia, e tenentes-coronis.
Puseram-lhe casa ao gosto constitucional de seus ilustres
progenitores: bambinelas de maanetas nas janelas, trastes
de mogno, tapete com um terror dos bosques ao centro,
posto em frente do canap de palhinha; relgio de zihco
bronzeado com o busto de Scrates em cima. sob redoma;
bbeliSde papel nos castiais de prata; cofre de conchas
sobre o consolo; carochas; os retratos de Pedro e de Maria
pendentes dos muros; e ratos.
A sua vida tem sido uma srie consecutiva de todos os
acidentes que deprimem e emporcalham uma existncia.
Ela tem provado um pouco de tudo quanto ordinrio e
reles. Tem tido vivrio, fogo preso, discursos gratulatrios,
indigestes, versos ao piano, paradas, sermes panegricos,
percevejos, namoros, borbulhos de mau carcter no nariz"
anncios amorosos nas folhas, fumo de cigarro, beneficiOlf'l)
em D. Maria, roupa no prego, bambolins de paninho azul e
branco, descomposturas, calos, portarias e decretos, e mor-
deduras de pulgas no pescoo.
hora a que escrevemos estas linhasCarta prepara-se para
celebrar o seu quinquagsimo aniversrio Datalcio(<<"')
Est velha, feia e estpida. Usa chin preto cheirando a
rato com banha. Tem dentes postios, escancolados COOlO
as teclas de um piano velho, e cada um de sua cor,
havendo-os azuis, amarelos, castanhos, de riscadinho verde
e de pintas. Os seus ps, arrastados pelo reumtico, tm
todaS .as protuberncias e todas as depresses de duas
enormes peras de sete cotovelos. Perfuma-se com alfazema
queimada, misturada com cheiro de petroline, e cozinha
ao fogareiro os xaropes de alcauz para a catarreira.
Apesar de tudo, namora!
E dizem que ainda h quem a ame - pagando ela, bem
entendido.
Joo Ribaixo (Ramalho Ortigo). lbum das G1rias.l Lisboa. Abril de 188Z .
(*) Festa artstica de um actor.
(**) Ramalho Ortigo engana-se: a Carta foi outorgada em 1826 e passou a vigorar desde o triunfo dos
Liberais, em 1834.
387
FONTES PEREIRA DE MELO
por GUILHERME DE AZEVEDO *
Glria portuguesa com o posto de general-de-brigada do
Exrcito. Idade incerta, austeridade certa, costumes exem-
plares, trajes severos, e, sob o ponto de vista dos destinos
portugueses, carregado com uma responsabilidade que lhe
impe a obrigao de carregar o sobrolho nas solenidades
pblicas.
O Sr. Fontes , neste momento histrico, o mais feliz dos
estadistas portugueses, o que implica de certa forma a con-
dio de ser dos mais hbeis. Como homem de guerra, pode
dizer-se inteiramente criado para a paz: como homem de
paz, o seu modo de ser, aprumado e metdieo, torna-o per-
feitamente apto para a pasta da guerra.
Os seus partidrios, parte as virtudes cvicas e pessoais
que ningum lhe contesta, atribuem-lhe todos os caminhos
de ferro, todas as estradas, todos os canais, todos os ma-
jores, todas as represas, todas as pontes, todos os tenentes,
todos os viadutos e todos os alferes de que hoje esto corta-
dos o solo e a sociedade portuguesa, no concedendo sequer
iniciativa dos seus contrrios nem um palmo de estrada
nem uma polegada de sargento.
A paixo partidria gera destes exageros, e os que enca-
ram os estadistas debaixo de ponto de vista ertico tm
obrigao de cortar rente em semelhantes demasias.
Supor que, dada a supresso do Sr. Fontes na histria
constitucional portuguesa, a Constituio, debaixo do ponto
de vista de viao acelerada, seria intransitvel como os
relatrios nacionais, e sob o ponto de vista de segurana
pblica, perigosa como a serra Morena, dar demasiado
crdito teoria dos homens providenciais, hoje rejeitada
na Histria.
Sobretudo se no se demonstra que foi custa do suor
do seu rosto que o Sr. Fontes fez as linhas frreas do Norte
e Leste e tornou o Exrcito portugus apto para figurar
condignamente na parada do dia 24 de Julho.
O Sr. Fontes um parlamentar hbil e um estadista inte-
ligente. Ps-se frente da sociedade portuguesa no ltimo
quartel do sculo XIX, e deixa-a ir para onde ela muito bem
quer, para a glria ou para a bancarrota. sem a contrariar
nos seus desgnios. Tem sobretudo a suprema cincia de
lhe saber lazer as vontades. Ela no tem a compreenso dos
seus destinos. o Sr. Fontes deixa-a viver nesta doce igno-
rncia. Ela no gosta de pagar mais dcimas, o Sr. Fontes
pede emprestado aos vizinhos. Ela no gosta da marcha
cadenciada dos porta-machados, o Sr. Fontes proporciona-
-lhe paradas.
E uma espcie de pai benigno que, levando o seu menino
a passeio, se mostra complacente at ao ponto de, quando
ele se deita no cho. pedir um vintm emprestado a um
vizinho, indo a uma loja comprar dois bolos para eonseguir
que o pequeno se levante.
Quando estes meninos birrentos possuem a inefvel dita
de ter um pap que se chama Pombal ou Bismark, o mais
que conseguem, quando se deitam teimosamente no cami-
nho, no apanhar dois bolos, abisroitar dois aoites.
De resto. o Sr. Fontes, pela sua educao e pelo seu tem-
peramento, teria vontade de pertencer escola politica
autoritr iu. O seu desejo supremo, quando pela manh se
v ao espelho, seria calar a luva dos csares e tomar a ben-
gala do despotismo, vindo para o Terreiro do Pao esmagar
sob a sua manopla de pelica preta as aspiraes revolucio-
nrias do sculo XIX. Isto. porm, causar-lhe-ia um inc-
modo da fortuna. e na verdade no est j par.! maadas.
Guilherme de Azevedo (/846-/882) nasceu en Santarm e marrell cm Pari... Poeta e jornalista,
e.fcreveu um aprecivel nLmero ck crnicas e [olhetins chetos ele r { e lnnnorismo, puhlicados espe-
rialmeute /10 Dirio da Manh e Antnio Maria. de Lisboa, e II(] Gazeta de Noticias. do Rio ti" Janeiro.
Colaborou com Guerra Junqueiro 11(1 revista Viagem ii roda ou Parvnia e e.tere\'l'U Radiaes da
Noite. Aparies. Alma Nova e Rosalino.
111,1 I" I
..
388
Em lugar de esmagar as sociedades pretere ir noite
fazer uma partida de voltarete nas casas das suas relaes.
Desejaria dar wn cedilho no pensamento moderno, mas
acha menos incmodo d-lo nwn parceiro.
A educao sedentria dos nossos homens pblicos pro-
duz destes dualismos estranhos entre as tendncias e os
hbitos, V':-sc wn estadista, que muitas vezcs teria vontade
de tomar o freio da revoluo, limitado a tomar unicamente
ch e torradas!
O Sr. I'unll." tem sido ministro e presidente do Conselho
muitas WZl'S e continuar a s-Io ainda por kugos anos.
chefe do Partido Regenerador, e ao mesmo tempo que
chefe, de prprio o programa. o que lhe d n ~ vantu-
gem mallircsta sobre o Part ido PlOgressi,t;). seu udvcrxui
principal. Em lugar de estar obrigado a uma lista d<: pr<:-
ceitos exarudos cm meia folha de papel almao, est unicu-
mente obrigado ao cumprimento da sua vontade, o que lhe
deixa muito maior liberdade de aco.
Feitas todas as estradas que constam do
Ministrio das Obras Pblicas, e
-de-briguda todos os ,que, pelo uso inaltervel
e pra durante trinta anos, se mostrem
a tal posto, o papel poltico do Sr. t-outes -- seJ(IJI1l10
modo critico por que a sua personalidade
ruda - estur findo na histria.
Passar ento ao estado crnico de
nossos netos, cheios de profundo respeito, contemplem
o retrato dependurado na casa de jantar, lima mo amiga
lhes pousar paternalmente no ombro, murmurando gra-
vemente, com uma comoo respeitosa, as seguintes palavras:
Meus tilhos, quele que estais vendo a quem o comrcio
deve a estrada do Carregado s Caldas, e a higiene nacional
a barca VIISCII da Gama, aonde a mam vos levou hoje ao
banho.
Mais tarde, daqui a largos anos, o Sr. l-entes entrar
no reino da glria. O seu primeiro acto. ao achar-se na
presena do Padre Eterno, ser pedir a palavra e mandar
para o trono do Altssimo os dois seguintes projectos de
lei: 1.", para ser autorizado a contrair uni emprstimo des-
tinado a transformar a Via Lctea numa linha frrea de via
reduzida; 2.", para levantar os fundos necessrios para
chamar ao servio as reservas das milcias celestiais.
Joo Rialto (Guilherme de Azevedo), lbum das Glrias [Lisboa, Marro de 11180).
389
D. ANTNIO ALVES MARTINS
BISPO DE VISEU
por GUILHERME DE AZEVEDO
o prelado venerando e pitoresco de quem o /blllll dos
estampa hoje a imagem podia perfeitamente, quer
por ndole, quer por temperamento. quer por disposies
musculares, ser pastor de gado: a educao, a politica e o
sacro eolgio fizeram dele um pastor de almas.
OISO este com que os rebanhos do Senhor no ganharam
muito, e os rebanhos da Beira Alta perderam alguma coisa.
O Allntm das Glrias no pretende, como se poderia inferir
deste exrdio figurado, faltar ao respeito cannico devido
a um bculo que nos arraiais parlamentares pode, em caso
de necessidade, fazer as vezes de marmeleiro. Esboando um
perfil que tem de ficar entre as figuras contemporneas
como uma das expresses mais pitorescas do nosso meio e
da nossa raa, com todas as suas ingenuidades, os seus m-
petos, os seus prejuzos e os seus devaneios, faz todas as
diligncias para separar D. Antnio de Antnio Alves, e
se o no consegue cabalmente porque o reverendo esta-
dista. como pastor. suficientemente mundano para ter
em grande conta a Coroa. ao passo que o abalizado bispo,
como secretrio de Estado, suficientemente ortodoxo
para nunca abandonar o solidu.
Seria faltar verdade negar ao venerando sacerdote,
que tantas vezes tem oficiado na secretaria do Reino, aquela
dose de bom senso inato nos homens fortes que representam
um modo de ser, de sentir e de pensar da sociedade em que
soltaram os primeiros vagidos, ora paramentados de sobre-
casaca num Te Dcum, ora vestidos de sobrepeliz na tribuna.
Nada menos cannico, nada menos cheio de untuosidade
romana, do que este principe da Igreja que diz ao contnuo
da rcpartico: - coiso tavcrncic-rnc l um copo de gua;
com a mura episcopal ao lado, em cima da secretria, a
servir-lhe de pesa-papis. Nada menos sculo XIX, menos
burocrtico, do que este prelado que ao mesmo tempo COI/-
fim/a os pecadores e os escrivcs do cvel!
. Que admirao se ele, julgando ter ao lado uma pia de
agua benta, molhar o dedo sacerdotal no tinteiro e fizer
uma cruz na testa dos dircctorcs-gcraist. ..
T<X!avia.. sotaina dentro da qual o prelado briga com
o politico ja teve o seu dia de popularidade no Pas. Foi
quando principiou, desde o cabo de Santa Maria at ao
cabo da polcia, a correr a lenda de que o reverendo bispo
de votam em Roma contra a infalibilidade do Papa
e nas carnarus contra o real de gua. O ideal catlico-libe-
rui no exigia mais nada. Um bispo que defendia a liberdade
das conscincias por um lado e a dos comestveis por
outro! ... A opinio do Pais levantou-se uma bela manh
na Rua das Congosias com o seu barretinho de algodo
branco carregado na testa, em atitude de bonet li'igio, e im-
ps coroa constitucional a coroa salvadora. A coroa n-
mero um, benzeu-se cheia de susto, e assinou o decreto de
nomeao da coroa nmero dois, que, nessa mesma tarde,
seguida por vrios aclitos do Norte, correu a Lisboa de
batina arregaada e leno de seda de ramagens na cabea,
maneira de ubut-jour contra o sol da glria, entre o rudo
das ovaes e o esfoguctear dos contribuintes jubilosos - - a
salvar os corres.
Seguiu-se o perodo retonnistu, que na histria contem-
pornea no deixa certamente uma p;'lgina mais cheia dll
que a pgina ensebada pelos outros partidos militantes.
E n;10 deixando uma pgina mais cheia. intentou deixar
a barriga dos amanucnscs mais vazia. EStL'S levumarum-se
e dilacerurum a golpes de raspadeira o programa chamado
das
Possudo 90 desnimo que assalta os bravos que no meio
da feira parlamentar se sentem tolhidos... de leis para brun-
direm um arrocho, o reverendo bispo, abismado do que
apalpou e do que viu nas regies do poder, voltou em breve
s suas montanhas e sua diocese como deve voltar um ver-
dadeiro crente - COIll {} credo fUI bum'
Se bem que desde ento desa a longos intervalos das
serranias pam a poltica, a tribuna parlamentar deveu-lhe
ainda no ltimo trimestre de legislatum a frase mais sint-
tica e mais expressiva de que se pode ufanar a laqueia dum
povo.
No meio duma discusso, desorientada na aridez cere-
bral da Cmara Alta, no ponto culminante di contenda,
o Sr. Bispo de Viseu pediu a palavra e bradou:
- Senhor presidente, anda uma cousa no ar!
Os retricos militantes riram desta exclamao, mas na
verdade eles nunca tiveram outra que exprimisse duma
forma mais exacta e mais ntida o estado mental e moral da
nossa sociedade, a obscuridade do seu ponto de vista, a in-
certeza dos seus destinos!. ..
Anda uma COI/S(IIUI ar! Quer dizer: tapemos o nariz e espe-
remos. Ningum sabe de que naturezn nem donde veio
este cheiro; o que se percebe perfeitamente que nas insu-
tuies existem miasmus que corrompem a nuosfcra.
O reverendo bispo de Viseu pode no ter grandes vistas
polticas, mas ao menos mostra que tem ventas. Bem lilz
ele persistindo em no tomar o poder para continuar a
tomar simon te.
1m;1J Riulto (Gutlhrnne d(' Azevedo], lbum das Glrias (LMIIIII. NIJ"I'mb", dr /11111).
390
BURNAY', o OMNIPOTENTE
por RAMALHO ORTIGO
Considerando que a sociedade portuguesa tinha adonne-
cido, a Providncia mandou-lhe no sculo passado um
terramoto. Vendo que neste seulo tnhamos tornado a pe-
gar no sono antigo, os deuses benignos enviaram-nos este
sujeito .
Em pequeno, ele era um p-de-vento, de bibe. Adullo
wn furaco, com barba.
Por onde ele passa mexe-se tudo numa convulso de no-
resta sacudida pela tempestade. Os papis esvoaam como
pombas escorraadas nas carteiras dos escritrios, a tinta
encapela-se nos tinteiros, o dinheiro chocalha nos bolsos,
:IS cifras estremecem urnas debaixo das outras ao longo dos
livros de caixa, as portas das burras guincham nos gonzos,
e os negociantes da Ru.1 dos Capelistas, atnitos e confran-
gidos, atam os chapus com lenos para debaixo das barbas.
- Eh'. la bas! Quem que quer comprar? Quem que
quer vender?
Ele compra tudo o que se vende, e vende tudo o que se
compra.
Querem dinheiro? Aqui est s ordens: podem ir pas-
sando os recibos. Querem fazendas? Aqui, tm amostras,
escolha.
Se lhe aparece um rio por baixo dos ps, ele bota-lhe
uma ponte por cima; se lhe surge uma montanha, fura-a
para o outro lado com um tnel; se um vale se interpe,
galga-o mm um viaduto... Um, dois, trsl, e est pronto.
Inaugure. Repiquem os sinos e toque a msica! Hurra h !
Hurrah! Tilim - [iii... - tom! Rana-catrapana! Rana-catra-
pum!
E se lhes apetece mais alguma coisa, digam-no!
Ah!, a imaginao escandecida dos povos solicita um
bazar de palcio de cristal? .. Belo! Tomem l bazar! Que-
rem hospedar-se? Ai est hotel! Querem comer? Ai est
restaurante! Fumam? D-se-lhes uma tabacaria! Se querem
crdito, desviem-se por um momento e dem licena, que
a vai um banco! Desejam navegar, serve-se-lhes navegao
a vapor! Convm-lhes segurar alguma coisa'! Tm aqui
companhia gue segura tudo! Gostam de ler'? Peguem l
um jornal! apenas encosto o que lhes pede o corpo? A
esto as portas da casa Havaneza s ordens: podem-se
encostar!
Mas no de nada disso que se trata; o que se pretende
um bairro novo; ele d o bairro. Se querem, em vez de
um bairro, uma cidade inteira, leva um pouco mais tempo
isso: tm de encomendar de vspera.
Comanditas, companhias de crdito, sociedades de res-
ponsabilidade limitada, pedem-se-lhe ao guichet no escri-
trio. Esto fcitas.
Estabelecimentos fiducirios, estabelecimentos pios. par-
tidos polticos e clubes de recreio, h-os em depsito e
expedem-se pela volta do correio. francos de porte. a quem
pedir.
QU:lndo nas alias regies oliciais se necessita de uma ex-
prcssiva e espontnea manifestao dos sentimentos p-
hlicos, ele !XX: essa manifestao na rua em vinte e quatro
horas.
Se lhe pedirem dor, o dobre de finados soluar no ar,
rcbeeas em surdina gemero trmulos elegiacos, pipas cheias
de pranto regaro as ruas pblicas, e vivas desoladas com
desvalidos rfos pela mo deslizaro ao fundo cobertas
de crepe e coroadas de goivos por entre o ciprestal.
Se alegria o que se requisita, virgens em rnusselina
branca surgem cantando loas e espargindo sobre a areia
encarnada os dons de Pomona; cobres marciais trombe-
tciam hinos de triunfo por entre os festes de louro; arti-
licios de fogo estrelejam a treva em fugas luminosas. de
fanfarras de cor; moios de po e rebanhos de vitelas. ensan-
duichados. desabrocham da superficie da natureza; estoira
champanhe - hip, hip, hip! - e dedos polegares, encurva-
dos, foram pressa para dentro de, luvas brancas. Tirem
pares, meus senhores! Tirem pares! E o cotillon do sistema
que felizmente nos rege que se vai danar, e ele quem o
marca. Ei-Io!. ei-lo, de brao erguido acenando para o
coro eom a claque para que rompa a valsa!
Os partidos revolucionrios, que assistem s festas da
galeria. vendo tanto movimento posto ao servio de um
regime to imvel. alongam parn ele o punho cerrado com
fria: Ah, aio!
Porque os partidos revolucionrios sabem que. com
quatro homens assim e um cabo, a soprarem ao velho
mundo, eles dariam em terra COI11 toda esta coisa dentro
de oito dias.
1m;" Riboixov ( Rnmallm Ol"/iXt;tI) , lbum dns Glrjus II.M",tI.
391
A PARBOLA DOS ALMOCREVES
por RAMALHO ORTIGO
Em toda a sociedade em movimento h dois nicos
partidos: o partido conservador e o partido revolucionrio,
A funo do partido revolucionrio, qualquer que seja
o seu nome - republicano, socialista, federalista, fourrie-
rista, anarquista, positivista, etc. -, trunsformar a ordem
estabelecida, modificando as condies de civilizao no
sentido de um mais rpido progresso.
Para este fim, o partido revolucionrio agita constante-
mente por meio de ideias novas as opinies preconcebidas.
Como, porm, no est ainda definido o programa geral
e harmnico da revoluo, como a tendncia progressiva
das multides indisciplinadas se baseia no sentimentalismo
estril ou no fantstico ideal metafisico dos fraseadores
eloquentes, sucede que todo o esforo revolucionrio repre-
senta para a sociedade um perigo de desordem, de incoe-
rncia e de anarquia.
A funo do partido conservador a manuteno da
ordem contra todas as invases que directa ou indirectamente
ameacem a integridade da organizao existente. Em todas
as velhas sociedades, os governos so, por essa ruzo, os
inimigos natos do progresso. A evoluo progressiva da
hwnanidade realiza-se, a despeito deles, pela elaborao
irresistivel das ideias fora da esfera oficial, sob a aco
das descobertas da cincia ou das sugestes da arte. O mais
que lazem o; governos submeterem-se s trunsorrnacs
sociais que a soluo de cada novo problema resolvido
pela cincia impe existncia dos povos. Os governos,
portanto, sempre que wna forte efervescncia intelectual no
agita a sociedade e os no abala constantemente na emi-
nncia do seu posto, forando-os a concesses sucessivas,
tendem ao retrocesso.
A civilizao no na rbita poltica seno o justo
equilbrio das foras resultantes dessas duas tendncias:
a tendncia retrgrada na ordem, a tendncia anrquica
na revoluo.
Em Portugal o que sucede?
A vida intelectual extremamente dbil. A cincia no
tem cultores desinteressados e ardentes, a aco da arte
sobre a aspirao dos espritos nula.
O resultado que os partidos de oposi ..ro, no encon-
irando nos fenmenos da vida nacional a profunda expresso
implacvel de novas necessidades a que os governos tenham
de amoldar-se, acham-se naturalmente desannados das gran-
des razes que reptam a progredir ou a abdicar.
Em tais condies, o partido revolucionrio dentro da
milcia poltica, sendo uma pum conveno, uma lic:.io
constitucional, uma expresso retrica, sem raizes na cons-
cincia e na vontade popular - acabou por desaparecer
inteiramente do nosso sistema representativo. H muitos
anos que a revoluo no tem quem a represente no Parla-
mento portugus.
H, todavia, wna maioria parlamentar e uma oposio
composta de vrios grupos dissidentes. Estes grupos so
fragmentos dispersos do nico partido existente - o partido
conservador-, fragmentos cuja gravitao constitui o orga-
nismo do poder legislativo.
Estes partidos, todos conservadores, no tendo princpios
prprios nem ideias fundamentais que os distingam uns dos
outros, sendo absolutamente indiferente para a ordem e paru
o progresso que governe um deles ou que governe qualquer
dos outros, conchavaram-se todos e resolveram de comum
acordo revezarem-se no poder e governarem alternada-
mente segundo o lado para que as despesas da retrica
nos debates ou a fora da corrupo na uma aa p<.'Sar
a balana da rgia escolha. Tal o espectculo recreativo
que h vinte ano; nos esui dando a representao na-
cional.
Imaginem meia dzia de almocreves sequiosos que acham
na estrada um pipo de vinho. Como nenhum deles tem
mais direito que os outros a beber do pipo, combina-se
que cada um ponha a boca ao espicho e beba enquanto
os pontaps dos outros o no contundirem at o ponto
de o obrigar a largar as mos da vasilha para as apertar
1}3 parte ferida pelos golpes aplicados pela companhia.
E exactamente o que h muito tempo tem sido feito pelos
partidos portugueses com relao ao usufruto do poder
que eles acharam na estrada, perdido.
Chegou finalmente a vez de pr o pipo boca a wn
partido excepcionalmente valoroso de sede e incontundvcl
de libra. Este partido no desemboca o pipo por mais
III"
392
que lhe faam. Protestaes escandalizadas, de almocreves,
retroam.
- Este partido abusa!
- Isto no vale!
- Isto no jogo!
- Ele esvazia o pipo!
- Larga o pipo, pipa!
- Larga o pipo, pimpo!
- Larga o pipo, ladro!
E incitam-se uns aos outros at ferocidade:
- Chega-lhe rijo!
- Mais! Que lhe doa bem!
- Rebenta-me esse odre!
- Racha-me esse tonel!
-Ah, co!
O partido, porm, continua sempre a beber, e insensvel
a tudo: dor, ao insulto, ao chasco, ao improprio,
graa pesada, insinuao prfida e aluso venenosa!
Em vista de wna tal pertincia, que ns mesmos somos
forados a taxar de irregular, os partidos em expectativa
do pipo confederam-se, ferem o pacto da Granjat, cons-
tituem-se num s partido novo - numa s bocapara o pipo.
Fazem wn programa, redgem wn manifesto. vo de terra
em terra pedindo ao Pas que intervenha. Precisamente
lhes ocorreu nesse momento que o pipo tem dono! Que
do Pais o pipo! (... ).
Ramalho Ortigo. As Farpas. \'01. IV (Lisboa, 1962. 1'1'. 39-43).
393
AS ELEIES PARA DEPUTADOS
por EA DE QUEIROZ
Junho. 187J
Este ms, quando os cravos abriam, as Cmaras fecha-
ram. Fecharam, isto , foram expulsas!
Houve talvez umas certas frmulas, fez-se decerto o
programa do encerramento; mas a verdade que elas
foram precipitadas, aos empurres, pelas escadarias de
S. Bento abaixo.
A Cmara estava quieta, bem barbeada, comodamente
sentada nas suas cadeiras, sem desconfiana, esperando
com gravidade cvica que o Governo manifestasse a sua
ideia por um projecto, um relatrio, um dito, um grito,
urna carranca!
O Governo entrou, e, com um gesto palaciano e galhardo,
fez evacuar a sala! (...)
Quando uma Cmara se fecha, o Governo nomeia outra.
Nomeia - porque uma Cmara no eleita pelo povo,
nomeada pelo Governo. O deputado um empregado
de confiana. Somente a sua nomeao no feita por um
decreto nitidamente impresso no Dirio do Governo: o pro-
cesso dessa nomeao mais complicado e moroso. por
meio de votos, os quais so tiras de papel, onde est
escrito um nome, e que se deitam num domingo, numa
igreja, dentro de umas caixas de pau, que se chamam
romanticamente umar. Uns homens graves, de camisas lava-
das, esto em roda da urna. Estes homens chamam-se a
mesa. So eles que, com gesto cvico e cheios do esprito
das instituies, metem gravemente o papelinho branco
(o voto!) na caixinha (a uma I).
A urna afecta vrias formas, segundo as freguesias: h
urnas do feitio de caixas de acar, do feitio de vasilhas,
do feitio de chvenas, etc.
Os candidatos gritam sempre, no ltimo perodo dos
seus manifestos, transportados de furor constitucional:
- Cidados, urna!
puramente uma denominao sentimental.
Para serem exactos deveriam exclamar, em certas fre-
guesias:
- Cidados, ao caixote!
E noutras:
- Cidados, vasilha!
Ora, apesar desta nomeao aparatosa e de grave cerimo-
niai, o deputado to igualmente funcionrio como se
fosse nomeado por oito linhas triviais e burocrticas do
Dirio do GOI'C'mo. O deputado obedece ao Governo, e
exerce uma funo. H o apagador, o gritador, O interruptor,
o ' homem dos incidentes, o homem dos precedentes, etc.
E quando desagrada, demitido. Somente no se diz dcmi-
tido. Diz-se, com menos asseio, dissolvido.
O Governo pois nomeia os seus deputados. Estes homens
so, naturalmente e logicamente, escolhidos entre os amigos
dos ministros. Por dois motivos:
I." Porque a amizade supe identidade de interesses,
confiana inteira.
2." Porque sendo a posio de deputado ociosa e rendosa,
coerente' que seja dada aos amigos ntimos - queles
que vo ao enterro dos parentes e trazem o pequerrucho
da casa s cabritas.
Os amigos dos ministros so, naturalmente, os primeiros
escolhidos. Para completar o nmero de uma maioria til,
estes amigos, mais em contacto, indicam depois outros,
seus parentes que procuram colocar, ou seus aderentes que
querem utilizar.
- Tu no tens ningum pelo crculo tal? - pergunta X
ao ministro, seu ntimo.
-No.
- Espera! Tenho eu um primo. O pobre rapaz tem
poucos meios, pianista. Mas fiel como um co. Um
escravo! Posso dizer ao rapaz que conte com a coisa?
- Podes dizer ao rapaz.
Lentamente a lista da maioria vai-se formando em Lisboa.
Os pretendentes so numerosos. Os amigos intimas agitam-se
em volta do ministro, como um bando de pardais em
torno de um saco de espigas. Um tem um primo que
casou; outro sabe de um folhetinista com talento e lngua
fcil; outro quer um cunhado; outro deseja um homem
a quem deve uns centos de mil-ris (mas dispensa a can-
didatura para esse ladro, se O ministro fizer esse ladro
recebedor de comarca)... Depois os candidatos so mudados
como figuras de um jogo de xadrez. A um, a quem se
'II'
394
prometeu o crculo D, d-se o governo cvil de B- como
indemnizao. Tira-se a C a candidatura, porque se des-
cobre que C tomou ch com o chefe da .oposi-:io. Mas
d-se a E, que foi quem denunciou C. As vezes wn
influente pelo crculo X. que, em paga da sua influncia,
pede que seu genro venha pelo crculo Z, onde pro-
prietrio.
- Mas o crculo Z est prometido a Fulano, que
wn professor distinto, wn publicista! Seu genro tem pelo
menos algwn curso?
- Meu genro no tem curso nenhwn. Eu que tenho
influncia. O jornal da localidade j provou que meu genro
era wn animal. Mas meu genro espancou a redaco.
E, quem vem pelo crculo Z no o professor distinto,
mas o sujeito convencido de animal pelo peridico da
localidade!
H ainda os amigos do Governo, que residem na pro-
vincia. Esses escrevem ao ministro:
Tenho aqui tudo preparado pelo crculo, e gasto wn
dinheirarne. Por isso, querido amigo. espero que me mandes
apoiar a eleio ... Sabes que sou liel como wn cio, quando
_lU ests no poleiro.
Meses depois deste exerccio o Governo possui enfim,
inteira, compacta, abarrotada de nomes Heis, a lista da sua
maioria.
Quando o Governo no tem poltica prpria, nem pro-
grama prprio, nem amigos prprios, e vive, como o actual,
apoiado em dois partidos - so esses partidos que do
ao Ministrio as listas das .f1UIS maiorias particulares. O Go-
verno aceita, e nomeia estas maiorias.
Constituda a Cmara, cada partido retira a sua maioria,
e o Governo, desamparado, cai de costas. estatelado no
lodoso cho da intriga.
E as duas maiorias livres da fastidiosa ocupao de
wn Governo antiptico, e com os braos dispon-
ves, rompem logo a invectivar-se wna outra com galhardo
brio.
prodigioso e baixo imbrglio!
. Logo que o Governo possui completa a sua lista, comu-
rnca-se aos governadores eivis. Comea aqui o que se
chama o trabalhinho das autoridades. O governador eivil
ehama particularmente cada administrador de eoncelho e
troca eom ele estes nobres dizeres: '
- Pelo seu crculo o Governo prope Fulano. Compro-
mete-se a faz-lo vencer?
- Farei as diligneias...
- Nada de palavras equvocas. Ou a eleio certa para
? Governo, ou a demisso certa para si. De resto pea,
m.tngue, compre, ameace, maltrate, Isso consigo... O que
nos queremos que o Governo vena!
O administrador tem famlia, vive daquele escasso rendi-
mento, quer seguir a carreira administrativa sente o seu
interesse que o insta, e cede a S. Ex.". '
-:-. bem - diz -, respondo por tudo... Mas tenho
exigencias,
- Venham elas.
- necessrio que seja demitido o reitor do liceu.
que todo oposio...
-Tomo nota.
- Que seja transferido o eserivo de fazenda. Coitado,
grunde transtorno lhe vai fazer! Mulher e quatro filhos.
A mulher da vila... Mas enfim...
- Est claro, para a frente!. ..
-. Alm disso preciso uns trezentos mil reis para a fre-
guesia de tal, que est muito trabalhada pela oposio...
- Conte com eles.
- Precisava uunbm de tropa ...
- Com lodo o goslo. Trabalhar, meu amigo, trabalhar!
Esta nossa vida administrativa o demnio! Mas, que
diabo, alguma coisa se h-de comer! Adeus.
E cada administrador vai trabalhar para o seu crculo.
Honesto sistema!
A primeira dificuldade que, no crculo, ningum conhece
o candidato.
- Mas quem ele?
'7 Eu sei qnem ele ! - responde a prpria autoridade.
- E wn sujeito de Lisboa. do Governo!
O administrador, para ordenar a escaramua, rene os
seus regedores:
- O candidato Fulano. Mos obra! trabalhar-me
bem essas freguesias! pedir, ameaar...
Os regedores partem; e, trotando pelas estradas do con-
celho, ruminam os seus meios.
Esses meios so:
1.. A compra pura e simples. Regateia-se o voto: qui-
nhentos. mil. mil e quinhentos ris. H-os de meia libra,
mas so raros.
2." A presso. o mais eficaz, A presso uma arma
geral, simples. acessvel a todos. O proprietrio exerce pres-
so sobre os rendeiros, que exercem presso sobre os traba-
lhadores. N(lS centros de distrito ou de concelho a autori-
dadc superior exerce prcsso sobre todos os empregados do
governo civil. da adnunistrau, da rcpuruco de fazenda.
dfl repartio de obras pblicas. do liceu, da crnaru, etc.
Os coronis exercem presso sobre os oficiais - com ameaa
de participao para a secretaria da guerra. de destacamento
para longe, de mudanas de corpo com despesas. etc.
3." ii IUI/l'O("lI. A ameaa mais especialmente feita pelo
regedor na sua freguesia. O regedor dirige-se ao eleitor
e verte-lhe esta honesta eloquncia:
- Tu tens IDn filho de vinte anos. Est para entrar
no recrutamento. Se votas no Governo livro-te o filho.
Se no, tens o filho com a farda s costas.
Ou ento:
- Tu sabes que tua filha tem ai wn namoro. Se no
votares eom o Governo. a tua filha ser ehamada pre-
sena da autoridade. e tens a vergonha em casa...
Ou quando no:
- Tu andas colectado em dez. Se votares com o Governo,
arranjo-te a que o sejas apenas em nove. Se votas contra,
tens para o ano no cachao dezasseis ou dezassete.
E aqui est como o Governo arranja votos - por C.11x:l;1.
I l votos por inllunciu. Isto -- arranja-se um sujeito
que dispe de cinquenta, cem, duzentos votos: d-se a
esse homem wna comenda, wn ttulo: nomeia-se-Ihe um
primo recebedor ou apontador de estradas; e esse homem
d gcncrnsarucnlc, para maior esplendor da monarquia.
esses cinquenta. cem ou duzentos livres votos ao candidato
do Governo!
E por todos os crculos se trabalha sem descanso! As
autoridades tem dias pesados de fadigas. noites cortadas de
telegramas. Bate-se por todo o eoncelho a spera e vida
caa ao eleitor. Aqui ameaa-se, alm compra-se, Demite-se
aqui wn regedor que suspeito, alem muda-se wn proco
que hostil. O eleitor acariciado, saudado. Paga-se-lhe o
vinho na taberna, promete-se-lhe a iseno do recrutamento
para o filho, e excepo da dcima para ele. No h interesse
que se no seduza. frnqucza que se no ataque, misria com
que se no especule.
E o pobre eleitor. aturdido. diz mulher em casa:
- Oh!, senhores, no me deixam! Por causa do tal con-
selheiro Felizardo.
- Mas quem o Felizardo?
395
-Ora! E o Felizardo! Eu sei l quem ! IDlI para
deputado!
No entanto a oposio trabalha tambm. Os seus meios
so menores. Recorre sobretudo prosa. Manifestos nas
vilas, discursos populares pelas freguesias, etc. Fala nos
impostos, nas vexaes do escrivo de fazenda, nas poucas
estradas que o Governo faz - e nas muitas infnias C{lle '
o deputado governamental /('/11 feito ...
No meio disto agita-se um dos tipos caractersticos da
provncia, o illj/llellle de eleies. Lugar nas Farpas ao
irflucnte! Lugar pesada corpulncia do Sr. irfiucnte!
O influente ordinariamente proprietrio. Antigo cava-
dor de enxada. enriqueceu, tem ambies, quer ser da junta
de parquia. da junta dos repartidores, e mais tarde, num
futuro glorioso. vereador! J no usa jaqueta, nem tamancos.
Tem wna casa pintada de amarelo, cala um par de luvas
pretas, e fala na soberania nacional. Em vsperas de eleio
todos o VL'CIll, montado na sua mula pelos caminhos das
freguesias. ou. nos dias de mercado, misturado entre os
grupos, gesticulando, berrando, com uma importncia tre-
menda. Dispe ordinariamente de duzentos ou trezentos
votos: so os seus criados de lavoura. os seus devedores.
os seus empreiteiros, aqueles a quem livrou os filhos do
recrutamento, a bolsa do aumento de dcima, ou o corpo
da cadeia. A autoridade passa-lhe a mo por cima do
ombro. fala-lhe vagamente no hbito de Cristo. Tudo o
que ele pede satisfeito, tudo o que ele lembra reali-
zado. As leis ulastum-se para ele passar. As suas fazendas
no so colectadas justa: IJ mflneute: Os criminosos
por quem se empenha so absolvidos: o irfluente! Se so
proibidos no concelho os arrozais, ele pode l-los: o
infiuente! Se so proibidos os portes de armas, de excep-
tuado: o influente': S de caa nos meses defesos: o
injluente: S a sua rua calada: IJ injluentr!
Se algum dia, leitores das Farpas, encontrurdes o influente,
tirai-lhe o vosso chapu. Ele reina, e o seu reino assenta
sobre a coisa que, apesar de ser a mais lodosa, ainda a
mais slida - a corrupo.
Nasce enfim o dia, o domingo desejado.
Os regedores comeam a chegar frente das suas fre-
guesias. Os homens vm de cara lavada, de grandes colari-
nhos brancos.
Para os deter at s dez horas, impedir que eles se
desmantilhem, e que, dispersos, fora das vistas zelosas do
regedor, estejam expostos s tentaes da oposio - h
um casaro, ou wn grande ptio, ou wn enorme armazm,
em que so recolhidos. Esto ali uns poucos de centos de
homens, amontoados, sentados no cho, com o varapau
na mo, a lista no bolso do colete. No entanto vem vinho
e bacalhau. Passam os copos L,l1 redor, os queixos masti-
gam, e vivu Iii SL11 nnnpadre! E .\'ll/de do "/J.I',I'O regedor!
E grandes risadas daqui e empurres alm, e pragas mais
longe - e toda aquela multido avinhada, impaciente, abor-
recida, com um cheiro enjoativo e um rumor de troa,
espera que chegue a hora de dar o seu voto ao Governo,
livre. espontneo e consciente!
Cada freguesia vai votar arrebanhada. de regedor
frente. Os tamancos SOWll no lajedo da igreja, o secretrio
da mesa chama muna voz dormente. A cada nome o
regedor volta-se pum o individuo:
- V! Es tu. Chega-te... perdeste a lista'! Pensei! Deita ali!
Rua!
E a igreja vai-se esvaziando, os sacristes apagam as
velas nos altares, os senhores da mesa bocejam, as beatas
persignam-se com gua benta, os papelinhos brancos acumu-
lam-se na lima, os influentes satisfeitos fumam no adro,
os Cristos sobre os altares agonizam nas cruzes. Viva o
sufrgio!
Bem te compreendemos, leitor! Querias comentrios,
concluses, e a moral desta farsa? Olha, se sentires.
no fim desta narrao. a necessidade de uma liga de
todos os homens srios contra o triunfo progressivo
desta corrupo -- esse ser o nico comentrio justo e
fecundo,
"l''' de Queiroz, Uma Campanha Alegre, 1'01. I (Li..boa. 19Y, 1'1'. 66-67).
I!II I, I
396
6.
a
UNIDADE
, I
FRICA: TERRA DE DEGREDO OU DO VELO DE OIRO?
por Henrique Galvo
Da atraco quase fsica que esse Mundo Novo [a frica] exercia sobre mim - a atraco
que era a causa das minhas saudades, da minha neurastenia e a promessa dum novo ponto de
apoio sentimental - j no participavam nem os entusiasmos irreflectidos, nem os optimis-
mos balofos, nem o esprito destrambelhado de aventuras que l me tinham conduzido dois
anos antes. (*)
A hospitalidade e as promessas da frica, a sua generosidade exuberante, a sua grandeza
e as suas abundncias, perderam em mim o fulgor enfeitiado dos velos de Oiro (**) e
ganharam a forma das certezas e realidades, onde mais depressa se vai com inteligncia e
trabalho do que com a lana irrequieta dos aventureiros ou a mentalidade viciosa dos
jogadores.
Os dons da frica so como tantos outros que concedem os mundos mais antigos e
desbravados: preciso conquist-los, progressivamente, com trabalho e inteligncia, com
ordem e bom senso. Simplesmente, e nisso consiste a sua generosidade, o prmio mais farto,
a progresso mais rpida, o trabalho mais livre, a inteligncia mais desempoeirada e o
sentimento viril das possibilidades mais ntido e expressivo.
E assim, senti a frica mais perto de Portugal, mais acessvel- verdadeira, realmente,
uma parcela do Imprio que a minha nova maneira de ser ia reflectindo. Sem as bbedas
iluses dum Velo de Oiro, amarrado pela punio duma aventura de finalidade inconsistente a
um novo e profundo sentido das realidades, compreendi que Portugal estava em Trs-os-
-Montes como nas chanasgenerosas do Planalto, no Minho como em Malange, no Alentejo
como no Selles, desde que eu encarasse a frica na sua expresso real e no como alfobre de
lendas ou lia de aventuras.
Compreendi que correm no Portugal Metropolitano duas ideias extremas, e erradas
ambas, sobre o Portugal de Alm-Mar: ---- uma, a ideia sombria dos pessimistas, que trazem
em si a sobrevivncia espantada das lendas do Mar Tenebroso e que instalaram em frica o
Minotauro de Creta. Para eles ainda a frica um trgico degredo onde estoiram de febres os
que no morrem em lances de tragdia. A outra, a ideia optimista dos aventureiros e dos
falhados, que imaginam a frica uma lotaria portentosa em que todos os nmeros tm a Sorte
Grande!
399
E a frica, bocado de Portugal ligado ao seu Passado e ao seu Futuro, sofre do abandono
dos medrosos e das lanadas dos aventureiros, incompreendida por muitos que teimam ou
no sabem aceit-la na sua realidade.
Olhei ento com amor para estas terras do Sul e, pela primeira vez, vi claro no caminho da
minha vida.
s vezes, passava-me ainda pela cabea, como uma tentao diablica, o oiro da Mulola
do Tchimporo - e o Velo deslumbrante fulgia por momentos. Devia estar l aquele Oiro que
ns no tinhamos podido encontrar!
Tambm o pastorinho da lenda, quando regressou praia, exausto e desiludido, olhou
para o seu rebanho com mais amor: E quando foi outra vez praia e tornou a ver, sobre um
azul purssimo de guas quietas e doces, as cintilaes do Velo de Oiro, entusiasmou-se um
momento. Mas logo o balir das ovelhas e a serenidade do rebanho o chamaram realidade. E
o pastorinho, afagando o anho que tinha mais perto dizia: mar s muito lindo mas a mimj
no me enganasl-
E a mim no me tentavam mais que ao pastorinho as fulguraes tentadoras do Velo de
Oiro.
O futuro sorriu-me com uma claridade nova. Era ainda o meu optimismo fundamental
que o fazia sorrir - mas esse optimismo era sdio e luminoso como uma manh de Abril. No
me visionava a Fortuna em menos dum ano, ganha como a Sorte Grande, para alimentar
extravagncias de bomio. Apontava-ma na minha Fazenda arrumada, onde o trigo havia de
dar espigas de oiro e as rvores haviam de parir abundncias, nas manadas do meu gado, no
desenvolvimento de mil projectos que me andavam a bailar no bestunto e que me fixavam a
frica como se fosse l a terra em que vi a primeira luz.
[...] Eu no aguentava mais a ociosidade que levava em Lisboa nem os novos impulsos de
corao que me arrastavam para a frica.
Trs meses antes da data que tinha fixado fui comprar um bilhete de segunda classe
Companhia de Navegao, para embarcar trs dias depois, com a alma em alvoroo.
Cheguei ao cais alegre e ligeiro como o grilheta que desalvora para a liberdade.
Mas depois o Niassa deslocou-se suavemente da muralha e logo comearam a estrebuchar
lenos brancos no ar - asas angustiadas de gaivotas cativas.
A multido cerrada, compacta, martirizada, era o fundo do grande caleidoscpio do
saudosismo da Raa.
Procurei um lugar na amurada apinhada de passageiros, que se debruavam, alanceados
e ofegantes, e que eram uma parcela sangrenta da mesma massa que ficava e que o afasta-
mento do barco ia arrancar com violncia. E eu que me julgava o grilheta libertado, tambm
senti uma angstia que me afogava e me fazia cerrar os dentes para no me esvair em lgrimas.
Nenhum dos lenos ansiosos que se contorciam no ar me dizia adeus, nenhum daqueles
olhos espavoridos, alagados de prantos e agonias, olhava para mim.
A minha saudade era apenas - e nunca julguei que pudesse ser to grande - a saudade
fsica e substancial pela terra. Compreendi que no era um grilheta libertado, mas apenas o
filho criado e apetrechado que se desgarra do lar paterno e vai sua vida. A minha saudade
por uma terra a penetrar no meu entusiasmo por outra, realizava em mim a unidade espiritual
duma Ptria que est na Europa e na frica.
400
de quatro sculos que as multides se renovam beira do Tejo para chorar por
aqueles que vo frica e que nas ermidas de Portugal ardem crios em votos de boa viagem.
Aquelas faces descompostas e a grande paisagem dolorosa das lgrimas eram ainda a
herana sentimental de quatrocentos anos, atravs dos quais o sentido dessa unidade de Ptria
se tinha formado.
Parecia-me que no podia haver um portugus deserdado da tristeza de ter saudades, que
a prpria expresso do nosso temperamento terrenho.
Tive um louco desejo de sacar tambm do meu leno e dizer adeus; eu era como os outros
- simplesmente no tinha um ponto de apoio concreto onde assentar as minhas nsias de
saudosista: uma face enternecida por mim, uns olhos a dizerem-me adeus!
Verti duas lgrimas gordas, amargas, lentas que me fizeram bem.
No ar cruzavam-se frases soltas de despedida, nomes rpidos pronunciados num soluo e
recomendaes da ltima hora. Uma velha franzina parecia querer lanar-se para o navio; na
amurada estava um soldadito bisonho que lhe atirava beijos. Uma rapariga de lindos olhos
pigaros afogava no leno de rendas fundos soluos nervosos.
O paquete uivava lamentosamente.
O conjunto dos sons subia como um murmrio - umas vezes suplicantes e desesperado,
outras vezes queixoso e arrastado como o rumorejar das folhas.
Agitavam-se na multido restos incertos da ancestralidade da Raa: pavores supersticio-
sos, pessimismos mrbidos, optimismos sentimentais, lufadas de aventura e generosidade -
toda e estranha amlgama de misrias e herosmos que, por aquela mesma via da frica,
deixara uns em tremuras e levara outros s mortes inglrias e s glrias imortais.
Henrique Galvo, O Velo d'Oiro/Romance colonial/Primeiro prmio de Literatura colo-
nial- 1933, 4." ed., Lisboa, Livraria Popular de Francisco Franco, 1936, ilustr. com des. de
Eduardo Malta; pp. 264-267 e 268-270.
(*) o personagem, inicialmente empregado no Banco do Crdito Agrcola, recebe dum primo estabelecido nas
terras de Hula uma carta pedindo-lhe que se associe a um verdadeiro negcio da China, a explorao de oiro numa
regio no Sul de Angola, perto das terras do Cuanhama, conhecida pelo nome de Mulola do Tchimporo. Desejoso de
conhecer frica, que para uns era triste purgatrio de condenados e desacreditado pousio de aventureiros (p. 6),
o narrador confessa que nunca a imaginou seno como uma Terra de Promisso, generosa, hospitaleira,
libertadora - o Pas misterioso e tentador onde luzia o Velo de Oiro das minhas quimeras e dos meus anseios (loc.
cit.). Tudo lhe parecia possvel nesse misterioso continente, com as riquezas fabulosas das Minas de Salomo,
embora muitos Portugueses a imaginassem como um papo e sentissem a sobrevivncia mrbida das velhas
lendas do mar tenebroso (p. 10). O narrador parte ento de barco, para Moamedes, e vai ter com Vasco,
procurando depois aquele misterioso oiro que acabar por se revelar um malogro completo, uma iluso cruel,
tornando Metrpole, at que a saudade de frica o faz tornar, como descreve nas pginas acima transcritas.
(**) Lenda grega do Velo de Oiro: este era o velo doirado dum carneiro alado que levara pelos ares Frixos e
Helle, sendo guardado por um drago na Clchida, pas asitico a oriente do Ponto Euxino (mar Negro) eao sul do
Cucaso. A bordo do navio Argo, Jaso, heri da Tesslia, filho de Eon, rei de lolcos, na companhia de vrios
aventureiros, os Argonautas, partiu conquista do Velo de Oiro. Dessa expedio trouxe Jaso a sua futura
mulher Medeia, feiticeira lendria do ciclo da Argonutica; abandonada por Jaso, vingou-se matando os seus
filhos, tema clssico da tragdia desde Eurpedes e Sneca a Corneille.
40\
, ~
t UNIDADE
"
I ~
I' ,
o RELATRIO DA COMISSO
OflCIAL DA NOVA BANDEIRA
A COMISSO DA BANDEIRA D AS RAZES
DA SUA ESCOLHA
A comisso que o Governo nomeou para a escolha da
bandeira nacional no se guiou simplesmente por wna
questo de sentimento. O seu relatrio, de que podemos
dar em seguida a reproduo, um magnifico trabalho,
em que seexpem com felicidadee elevaoas razes pode-
rosas da preferncia:
O problema da fixao da bandeira nacional, que. visto
a wnaluzsuperficial,parececoisabemsimples,,noentanto,
uma questo demasiado complexa, porque esseconsagrado
smbolo patritico temde sintetizar por uma forma impres-
siva, elogiante, swnria e viva, o significado social do povo
que representa. H-de conter a sua alma. o seu ideal,o seu
carcter. a sua tradio, a sua histria. Essa prestigiosa
objectivao, pela linha e pela cor, que as diferentes naes
tm religiosamente erguido, na sequncia dos sculos e
frente das suas melhores aspiraes como um emblema
sagrado, a afirmao do seu direito vida no grande
conflito universal. a expresso integral, perante o mundo.
da sua vitalidade. da sua expanso, da sua riqueza. do seu
progresso, da" sua fora, modo de ser, por isso, um traslado
arqueolgico etnico perfeito; h-de resumir a vontade na-
cional. Tem de exprimir as ideias de independncia. de
domnio, de constituio socialde regmen poltico. Tem de
ser ao mesmo tempo a evocao lendria do passado. a
imagem fieldo presenteea figurao vagado futuro.
AS CORES FUNDAMENTAIS DA NOSSA BANDEIRA
- QUAIS DEVERO SER?
At que ponto realizavaesteselementares preceitos repre-
sentativos, nas corese nos smbolos empregados. a bandeira
da extinta monarquia portuguesa?
Vamos primeiro ssuas duas grandes cores fundamentais:
o branco e o azul. O branco no h dvida que deve, em
todas as hipteses, ter representao na nova bandeira.
Ele simboliza, como to expressivamente o disse Guerra
Junqueiro, a inocncia. a candura unnime. a pureza
virgem>'; e a alma portuguesa , no fundo. sonhadora e
ingnua. Alm disso, para acrescentar a esta feioemotiva,
a consideraes de pura ordem sentimental. temos ainda
o argumento da tradio, temos a razo histrica. E sob
a cor branca. salpicada pelas quinas, das signas e pendes
das hostes fiis a Afonso Henriques. que se ferem as pri-
meiras riias batalhas pela lusa nacionalidade. e sua
protectora sombra que se cabouca o slido e fumezante
alcerce da nossa independncia. Depois. a mesm cor
branca que. avivada deentusiasmoedetepelacruz vermelha
de Cristo. assinala o ciclo pico das nossas descobertas
martimas: ela que, triunfal e radiosa. alveja na ndia.
A,cor~ bandeira portuguesa. ~ e s e osiniciosda monarquia
t ~ ao seculoXV,edesteao pnmeiroquartel do sculoXIX,
fOI sempre brancaEstafoia cordos navegantes portugueses;
a que Vasco da Gama levou India a que Cabral arvorou
no Brasil: aquela que no mesmo Brasil nos estmulou nas
lutas contra a usurpao holandesa. a cor fundamental
que se encontra nos vrios portulanos e mais documentos
contemporneos dasreferidas,pocas. Quer decorado pelas
quinas, quer pelacruz de S.Tiago, quer pela esfera armilar,
o fundo essencial da bandeira portuguesa era inalteravel-
mente branco. Da bandeira da Repblica Portuguesa no
pode. pois. desaparecer o branco. bela cor fraternal em
que todas as outras se fundem, cor de singeleza, de harmo-
nia e de paz. em cuja palpitao clara e tranquila a nossa
alma lrica v como que um amoroso bater de asas cn-
didas.
E o azul? .. Este uma cor doce. atenuada. suave. que
em certo modo se.casa com as voluptuosas dolncias da
alma portuguesa. E uma cor que lembra os dois grandes
elementos constitutivos da nossa preferente predileco ano
cestral e da nossa mais bem vincada fatalidade histrica
- o cu e o mar. Mas tirante esta analogia puramente
objectiva. a cor azul nada mais de rrotavet, de basilar. de
caracterstico ou necessrio represenla perante a nossa
tradio ou a nossa histria. Historicamente, a cor azul.
junta com a branca. somente aparece na composio fun-
damentai da bandeira portuguesa a partir de 1830.em que
umdecreto da Regnciamandou que a bandeira portuguesa
fosse bipartida verticalmente em branco e azub. No se
quis simbolizar nessa nova cor um herioo movimento de
revolta. mas aliar ideia de Ptria o culto da Senhora da
Conceio. Era um preito ao carimbo catlico da padroeira
oficial do Reino, e juntamente o penhor pblicoda era de
corruptas branduras que ia seguir-se. De sorte que aquela
pretendida aproximao psquica, erigida em smbolo. tem
redundado, para o carcter portugus, numa aco nociva,
dissolvente; como a unio entre parentes demasiado afins,
a qual acaba por determinar o definhamento e a extino
da raa. As sociedades modernas no querem branduras:
reclamam estimulos. E seguramente, muito h contribudo
para o depressivo marasmo. o servilismo resignado. a inr-
cia imbecil, to assustadoramente progressivos. da grande
maioria da sociedade portuguesa nos ltmos oitenta anos.
a continuidade de aco deslaante e mole. pelos olhos
coada at conscincia, dessa tonalidade ardilosa. sosse-
gada. que to justa. alis. ficou exprimindo as hipcritas
fices. as corruptoras blandcias e as suaves torpezas do
chamado perodo constitucionaL Portanto. para ns. his-
trica e moralmente, o azuluma cor condenada.
Agora, em vantajoso contraste. note-se que quando a
nao portuguesa entra na verdadeira compreenso do seu
destino. medida como os nossos homens bons do ureo
perodo ensaiavam asas para o vooda sua formidvel aco
mundial. quando comea a aparecer na nossa bandeira o
vermelho. Adoptamos ento, pela primeira vez. esta cor.
no instintivo sentimento de que a sua tonalidade forte e
lacre seria a mais pura representao da nossa fora.
A bandeira herldica de Joo II branca. rodeada por uma
larga orla vermelha. O vermelho e o branco so ainda as
duas cores que, na sua rota triunfai pelos dois hemisfrios.
ilwninam e ilustram o passo das maiores figuras da nossa
histria. E deento at hoje, o vermelho tem-se conservado
sempre, mais ou menos, na bandeira nacionaL Q vermelho
a cor combativa, quente. viril por excelncia. E a cor da
conquista e do riso. Uma cor cantante, ardente. alegre.
a mais prpria para exprimir a globulnea riqueza de urna
energia que se afirma, ou de uma .naco que desperta.
Lembra o sangue e incita vitria. E um grito de clarim
cromatizado. E a sugestiva mancha do delrio, a nica cor
capaz de dar-nos o incndio dos grandes entusiasmos e de
nos erguer mxima devoo por um dever sagrado. E to
intimamente ligado anda o vennelho com as manifesta-
405
es vitais da lusa nacionalidade, que ele figurou ainda
durante a dominao de Castela e a maior parte do do-
mnio brigantino; acontecendo que o mesmo estandarte
imperial de Pedro IV semeado de castelos em campo
vermelho.
Por ltimo, ainda agora em nossos dias, nas memorveis
jornadasde 3,4 e 5de Outubro, foi com os olhos confiada-
mente postos no vermelho e numa cor nova - a cor da
esperana- que esses lendrios heris de hoje. dignos dos
mais gloriosos tempos da lusa epopeia. conseguiram. a
poder de pertincia, dedicao. te e inquebrantvel temeri-
dade e coragem. alcanar a emancipao social ea redeno
moral da sua Ptria querida.
A COR VERDE- A SUA APARIO- RAZES POR
QUE ELA TRIUNFOU
Quanto cor verde-acor que. segundoAugustoComte.
"mau; convm aos homens do porvir -.parecer que ela
no tem amda raizes tradicionais que bastantemente a con-
sagrem perante a conscincia nacional. A sua adopo
como divisa de uma legitima e sagrada aspirao patritica,
entre ns. data de h vinte anos. Alm disso. no feliz,
nem dispe de um grande poder irradiante. a justaposio
do verde ao vermelho. Parece. portanto. primeira vista.
repetimos, que o verde. como cor fundamental, no deveria.
logicame.ite, na nova bandeira substituir-se ao branco. Mas
acima de tudo impe-se-nos a considerao de que foi ela
uma .das cores que preparou e consagrou a revoluo.
Brotou do espontneo instinto popular. Presidiu a esta des-
lumbrante e formidvel transformao social; e semelhante
acontecimento assegurou-lhe logo um lugar primacial na
representao simblica da Ptria. Mais forte do que a l-
gica raciocinada dos homens a eloquncia espontnea
dos factos. Faltava cor verde a tradio nacional? Pois
essa tradio- que no mais do que a definio da nossa
atitude em presena da vida- alcanou-a de salto, a nova
cor, no momento decisivo em que, sob a inflamada rever-
berao da bandeira revolucionria, o povo portugus fez
chisparo relmpagoredentordeurna alvoradados podridos
destroosde um trono. Neste abenoado momento, o amor,
a adorao por aquelas duas cores, rompeu de um jacto
na alma popular, simultneo com a libertadora vibrao
desse movimento triunfante- cataclismo e runa para o
passado,redeno eaurorapara opresente, sonhoepromessa
para o futuro. E este soberano instinto, fundamentahnente
justo porque sinceramente sentido, da consagrao colec-
tiva, prevalece sobre todas as primazias ancestrais, zomba
de todas as dedues histricas.
Portanto,asduasgrandescores fundamentaisda bandeira
da nova Repblica devem ser, bipartindo-a no sentido
vertical, o vermelho-escarlate e o verde-mar: o verde junto
haste, o vermelho flutuando na sua palpitao triunfante
pelo espao.
O patritico receio- to louvavehnente formulado por
Bruno, num artigo recente d'A Ptria - de que a mudana
das cores fundamentais da bandeira possa excitar a descon-
fiana do negro, com grave risco do nosso domnio colonial,
no nos parece razo bastante para deixar de banir o azul.
A esta hora, no nosso vasto domnio ultramarino. j o
indigena deve ter comeadoa familiarizar-secom overmelho
da bandeira revolucionria. E quela natural primeira des-
confiana e estranheza ho-de saber obviar o zelo e a pro-
paganda inteligente dos funcionrios da nova Repblica.
OS SMBOLOS TRADICIONAIS
- AS QUINAS, OS CASTELOS, A ESFERA
Resta vestir as duas cores fundamentais por alguns em-
blemas que fechem um conjunto quanto possivel harmo-
nioso e simples e que sejam formados, no por quaisquer
fantasiosos motivos decorativos. mas por objectos que logi-
camente se fundam com a vida secular da nao e cujo
significado alegrico seja de fcil compreenso ao povo.
Ora, destes, o primeiro. o maior, o que logo naturalmente
se impe, o padro eterno do nosso gnio aventureiro,
da nossa existncia sonhadora e pica - a esfera armilar.
. Ningum ser capaz de contestar que a epopeia maritima
portuguesa seja o feito culminante. essencial da nossa vida
colectiva, o motivo dominante a bordar na silva herldica
de nossas glrias. entretanto, dele no havia, na bandeira
do proscrito regmen monrquico, o mais insignificante
vestigio, a mais apagada ou tnue referncia. A esfera deve
.ser manuelina; e ocupar o centro da bandeira, com o eixo
na linhadivisria das duas cores fundamentais, tendo as
armilase todoo seudesenho estrutural em amarelode ouro,
assentando sobre as duas cores agora consagradas pela re-
voluo e, portanto- repetimos- com pleno direito a
afirmarem-se no smboio sacrossanto da Ptria.
Vista a olhos superficiais, podera adopodeste smbolo
parecer que se aproxima do grande globo que ornamenta
a bandeirados Estados Unidosdo Brasil: mas no h. entre
um e outro. a menor analogia. No h esfera armilar sem
armilas. ou crculos: e a esfera azul. desenhada no losango
amarelo brasileiro, no tem sinal algum que lhe d relevo:
um simples circulo azul. cortado por uma faixa branca
com uma legenda, e semeado de estrelas. Quer dizer. pelo
desenhoe pela forma, a esfera brasileira uma bela compo-
sio alegrica: a esfera portuguesa figura a concepo
cosmognica do mundo. de que ns fomos senhores. A dis-
paridade bem palpvel. Mas ainda quando maiores apro-
ximaes ou analogias houvesse, justificavam-se bem entre
os smbolospatriticosde dois povos ligados por to velhas,
profundase ntimas afinidades.
Sobrea esfera armilar, no coraoda bandeira, deve des-
tacar um outrosmbolo lendrio, primacial, da nossa hist-
ria: o escudo brancocom asquinasazuis. Ensadoptamo-lo
no porqueele seja representativo da velha usanc;amedieval
da prestaodos maravedis, ou porquefigura um pretendido
milagre, de supersticiosa inveno; mas porque perpetuae
consagra essoutro milagre humano de positiva bravura,
tenacidade, diplomacia e audcia, que conseguiu atar os
primeiros elos da afirmao sociale poltica da lusa nacio-
nalidade.
De h sculos que na bandeira portuguesa aparecem,
ligados invariavelmente com as quinas, os castelos.
Elestomam-seum atributoherldiconacional,a partirdo
reiDinis.
E porqu? Conhecem-se para explicao do facto duas
hipteses, ambas elas aceitveis, nenhuma porm verificada
plenamente.
Segundo uns, os castelos teriam aparecido na bandeira
portuguesa simplesmente como representando o reino do
Algarve, cuja conquista Sancho n deixara j muito adian-
tada, mas cuja plena possepor banda de Portugal somente
ficou assegurada pelo nascimento do infante D. Dinis, filho
de Afonso Ill de Portugal e de D. Beatriz, infanta de Cas-
tela.
40
, I
I II ,i"
Pois, segundo mm clusula do respectivo contrato de
casamento, o sogro do nosso monarca, e que era Afonso X
de Castela., obrigou-se para quando deste casamento resul-
tasse um filho a restituir ento as vilas de Serpa, Mora.
Aroche e Areeena, e o reino do Algarve.
Mas os reis de Castela j eram ento poderosamente in-
fluenciados pelas suas seculares ambies hegemnicas na
peninsula; dai -e esta a segunda verso - por um outro
contrato, feito e firmado entre os mesmos reis. Afonso X
de Castela e Afonso m de Portugal. ter-se-la obrigado
este, em cmbio daquele reconhecimento da posse do Al-
garve, a fornecer ao primeiro, em caso de guerra. cinquenta
lanas durante a sua vida e a espargir de castelos a bandeira
portuguesa.
Compreende-se: era o altivo e astuto rei castelhano que-
rendo conservar. em ceno modo ao Algarve. o carcter
de feudo, embora vinual.
Como quer que fosse. quer essa bela sementeira tenha sido
filha duma arbitrria disposio real. quer haja tomado
origem em qualquer disfarada imposio do condomnio
- como sucedeu aos castelos do escudo do reino de Leo
e dos antigos duques de Anjou - o certo que. depois,
Joo fi reduziu o nmero desses castelos a sete. enquadrando-
-os definitivamente no escudo ptrio. como um emblema de
independncia e de fora.
Desde ento eles ficaram assim constituindo um dos
smbolos mais decorativos e mais enrgicos da integridade
e ndependncia nacional.
Eis o motivo pelo qual entendemos dever rodear o escudo
branco das quinas por mm larga faixa carmesim. com sete
castelos.
Nas bandeiras das diferentes unidades militares, selos.
moedas e mais emblemas oficiais. a esfera armilar ser
rodeada por duas vergnteas de louro - simbolo triun-
fai - tendo as hastes ligadas por um lao branco onde.
como legenda imortal, se inscrever o formoso verso camo-
niano:
Esta a ditosa ptria minha amada
Quanto s dimenses da nova bandeira. o seu compri-
mento deve ser vez e meia a altura da tralha.
A divisria entre as duas cores fundamentais deve ser
feita de modo que fiquem dois quintos de comprimento
total ocupado pelo verde, e os trs quintos restantes pelo
vermelho.
O emblema central deve assentar em metade sobre o verde
e metade sobre o vermelho. ocupando a altura de dois
teros da tralha. e no ficando equidistante das orlas su-
perior e inferior da bandeira; porem distante.espectiva-
mente. da orla superior. um nono. e da orla inferior. dois
nonos. da altura da tralha.
A orla dos jaques ser verde e de largura igual a um quinto
da tralha. As Ilmulas sero verdes e vermelhas.
Eis o projecto de bandeira que a comisso nomeada
por decreto de 15 do corrente. aprovou unanimemente,
e temos a honra de propor ao Governo Provisrio
da Repblica Portuguesa para ser a bandeira nacional
it reunio das prximas Cortes Constituintes. s
quais definitivamente compete pronunciarem-se sobre o
assunto,
LIsboa. 29 de Outubro de 1910.
(a) Joo Chagas. Columbano Bordalo Pinheiro. Antnio
Ladislau Pereira, Jos Afonso Pala. Abel Botelho. relator.
o Sculo, IXI/191O. p. I. Os cabealhos desta pgina eram
os seguintes: "
4 FESTA DE HOJE-GLORIA A BANDEIRA DA
P..iTRIA! - GLRIA AOS HERIS DA INDEPEN-
DNCIA!
As manifestaes do primeiro dia de gala nacional. depois
do advento do Rephlica. perpetuaro uma era de paz e de
ressurgimento do nossa raa.
407
A ADESIVAGEM
oADESIVO CANTADO EM VERSO
por MARCO ANTNIO*
Marco Antnio. pseudnimo de Antnio Correia Pinto de Almeida (Rio de Janeiro, /886-?), autor
do poema Republicanadas (ilustrado por Almada Negreiros). livro em parte queimado durante o
assa/todeelementoshostisao talassismo dosemanrioOsRidculos: autoraindadeO Sr. Bernardino
Machado Existiu e Existe (/9/4), Sonetos Mneromellicos. de colaboraocom Antnio Mariano
Goulart (os autores assinam Antnio Amargo e <<A"M"jo Doce. ou seja. respectivamente, Pinto de
Almeida e M. Goulart}, e Vozes do Silncio (19/8).
[canto II]
VIII
V
(...) Co' os adesivos foi outro cantar:
Vou descrever-vos,semedais licena, Qual nuvem de vorazes gafanhotos
O que ta/assa, o que um adesivo, Que um campo inteiro acabam d'assolar
Pragas que esta Repblica nascena Roendo at osmais pequenos cotos,
Encontrou por desgraa e sem motivo; E que, ao verem a mesa a levantar,
Os primeiros, fiis a velha crena, Levantam voo pelos ar's ignotos
E os outros uns sinceros camalees, Para irem abater em outra estncia
Que andam sempre ao sabor das mutaes. Onde haja de comer em abundncia;
VI IX
Ta/assa todo aquele que ficou Tal foi dos adesivos o papel.
Fiel crena antiga, velha lei; Depois de haverem 'stado repimpados.
todo o que no peito conservou Na lauta mesa do seurei Manuel,
Amizade leal ao jovem rei; Ao verem os seusclculos falhados
aquele que no se filiou Acorreram velozes em tropel
Logo a correr na triunfante grei, mesa da Repblica, esfaimados,
Fazendo d'inimiga gente amiga, No lhes fosse minguara gorda pana
Pensando s na bolsa e na barriga. Cu' uns dias de jejum e temperana.
VII X
Destes h poucos dignos de respeito. Muitos viram depois recompensada
(Sempre admirei firmeza e lealdade A falta de carcter que mostraram,
Mesmo que as veja em inimigo peito!) E hoje andam de viseira alevantada,
Nas horas do perigo bem verdade Rindo dos que fiis se conservaram,
Que no tiveram brao s armas feito; Rindo at dos que a vida atribulada
Mas tiveram ao menos a hombridade Sempre ao novo regmen devotaram.
De no mudarem logo ali d'ideias Que bem certo que o mundo desgraado,
Como quem muda um simples par de meias. Pertence sempre ao mais desvergonhado!
Marco Antnio. Republcanadas (Lisboa, /9/3. pp.32-33).
') I I I' I
408
OS ADESNOS NA IMPRENSA
(1910-1913)
DEFESA DA REPBLICA
No, no pode ser assim. No se apagaram do sopro
da Revoluo antigos processos, velhos e radicados vcios
derivados da viciosa educao poltica de alguns sculos.
Os chefes monrquicos no desapareceram, Se aparen-
temente submetidos ou resignados, no tm direito a exigir
do povo a confiana indispensvel para merecerem consi-
deraese respeitosdo povo e do Governo Provisrio.
Em nossoentendera defesada Repblica- queao nosso
partido custou, durante dezenas de anos, sacrifciosde toda
a ordem- no pode, nesta fase de reorganizao social,
deixar de serexercida pelos mesmos homens, que gastaram
as suasmelhores energias na luta de todos os dias, numa
propagandade todas as horas, egozaram a vida nosazares
da Revoluo.
A Repblica no exclusiva dos republicanos certo,
a Repblica foi proclamada para a nao: masa defesada
Repblica no pode nem deve ser confiada a todos os
homens; principalmente queles de cujo carcter e sinceri-
dade seja licito duvidar. A defesa da Repblica. por agora
e talvezemanos seguidos, pertence ao Partido Republicano
que a conquistou e proclamou no palcioda cidade. Essa
Repblica correria ainda graves riscos se no contasse com
tal defesa, se no confiasse nos seus homens. (...)
Democracia (Lisboa. n;" 2. 16-XI-191O. p. I).
os ADESIVOS
Raios partam os malvados aderentes! J estou fartinho
de ver essestiposa atirarpara jesutas, de laosverdeseen-
carnados a dar vivas Repblica e Liberdade,So uns
estafermos semideias,semcabea, semvalor. Uns perfeitos
aleijadinhos dos miolos! Alguns deles tinham nove e dez
empregos; recebiam por uns poucos de carrinhos e eram
mais reaccionrios e mais talassas que o prprio Xuo de
chorada e nunca esquecida memria!
Intrujes muitos deles, gangaihoa que apanhavam era
mesmoumarquelhe dava... soafinal decontasuns patetas
das luminrias, sema coragem precisa para defenderem o
seu credo. Pois vocsno viram o que elesfizeramquando
foi da prisodo querido ditadordo nossocorao? Fugiram
com vento frescopara no apanharem algum calor e espa-
lharam os quatro ventos que eram e sempre tinham sido
muitssimo mais republicanos que o Afonso Costa ou o
Antnio 'li de Almeida.
- Acima de tudo sou patriota.
Sempre fui republicano!
Os malvados comeam depois a conjurar, o verbo sem
e a fazerem comcios naescada como leiteiro, com o pa-
deiro e como marano da tenda. Seacasolhe vai cobrar
a cota algum cobrador de qualquer centro regenerador-
-liberal fazem urnazaragata diablica. do por pause por
pedras e acabam de correr batata o pobre homenzi-
nho. que fica embasbacado com a transformao dos
adesivos.
Passam a abominar tudo que cheira a realeza e por isso
os que se chamam Reis passam a ser Presidentes.
So uns verdadeiros heris e uns valentes de se lhe tirar
o chapu.
O pior que quando os vemos nasruascomrepublica-
nices dizemos comos nossos botes:
-Quem no vos conhecer, que vos compre!...
Toda a gente republicana. o padre Matos, o Benebruto.
o Teixeira de cousa, o Alpoim. so republicanos de gema.
democratas de barrete e coroa. Os polcias sempre foram,
os guardas municipais so agora. os bufos j tinham sido
e, chega-se finalmente concluso de que os que eram j
no so. e os que so nunca tinham sido! Vo l perceber
esta maldita trapalhada semficar doido de todo! Eu por
mimj tomei uma rpida resoluoecomo mando tabua
com todas as letras os novos liberais e no quero ser con-
fundido com esses cavalheiros, vou-me fazer talassa; dou
vivas ao Vasconcelos Porto. que ningum sabe onde est;
abrao o Reirno;dou palmas aoTeixeiradeAbreu;compro
o Correio da Manh e estendo o bacalhau ao ilustre Melo
eSousa.
S assim me livrarei dos novos republicanos!
Irra, que so piores que as carraas!...
o "li (n 2. 8-XI-/9/0, p. 2).
DEFESA DA REPBLICA
(...) Para consolidar as novas instituies. alm dos in-
teressesque sua sombra se devem criar, entendemos que
da mxima urgncia relegar para outro plano qualquer
pessoa ou coisa que algum valor pudesse ter para uma ten-
tativa de restaurao monrquica.
(... ) A aderentes da ltimahora. comparsas do regabofe
administrativo. a homens que mudam de partido como se
muda de meias, no sedevia entregar um nico dos lugares
de confiana da Repblica...
(...) Desejamos apenas que os antigos opressores no
continuem desfrutando suas benesses e a rirem-se da mi-
sria do povo, tentando a pouco e pouco, jesuiticamente,
409
roubar-lhe a sua liberdade e os seus direitos, sob a gide
da Repblica, como o haviam feito no tempo do liberalismo
monrquico que Deus haja.
J tivemos ocasio de declarar que tnhamos em grande
estima aqueles que se conservavam fiis ao seu credo poli-
tico e que desassombradamente o declaravam; pois. bem,
nesta ordem de ideias, confessamos que nos sennamos
mais seguros vendo frente de um regime 'um homem de
envergadura moral. e srio, lealmente. nos VIesse
declarar que deseja contmuar a servir o seu pais, do que
vendo esse mesmo regime comandado por um. adesivo que
no tivesse tido a coragem de, na hora do pengo, se bater
ao lado dos seus irmos. Com o primeiro tnhamos a certeza
de encontrar um leo a defender-nos, com o segundo apenas
arranjamos um aderente... monarquia.
Hoje, encontram-se completamente pejados os de
inscries de scios dos centros republicanos. Se h dOIS
ou trs mesesisso sucedesse teria umgrande valor, mas agora
no percebemos o que isso significa, a no ser que as pessoas
que em massa se foram inscrever no Centro de S. Carlos
pusessem os seus prstimos ao servio do Directrio, se
este a qualquer Governo quisesse exigir o cumprimento
integral do programa do partido; mas apostamos que, em
OlSO de necessidade, todas essas pessoas conservariam a
sua indiferena; tal o valor que damos firmeza de con-
vices de novos aderentes.
Recomendando portanto ao Governo Provisrio que se
acautele, nosso dever fazer idntica recomendao ao
Povo!
Cautela, pois!
Machado San/os
o Intransigente (Lisboa. n.O 9. 20-X/-/91O. p. /).
FANTSTICO
Sobre a nossa mesa de trabalho deparou-se-nos hoje wna
carta de um nosso ilustre correligionrio de Penela, que em
nada nos surpreendeu, pois j mais de wna vez temos cla-
mado pela forma pouco escrupulosa como tm sido escolhi-
das as entidades destinadas a velarem pelo prestgio da
Repblica.
Diz o nosso correligionrio que a comisso administra-
tiva, nomeada aps a proclamao da Repblica que todos
julgavam ser entregue a homens que pugnaram sempre pelo
ideal (...), h pouco foi confiada a elementos aderentes e
que estavam filiados em partidos de eterna memria. tais
como: presidente, Dr. Luis Cardoso de Alarco Velasquez Sar-
mento Osrio. reaccionrio de gema. vice-presidente, Dr. Vi-
torino Peres Furtado Gaivo. chefe henriquista: vogais, cinco
cidados escolhidos pelo grupo do Dr. Luis Cardoso e do
Dr. Vitorino e por substitutos, dois republicanos!. ..
No comentamos o caso! - somente o deixamos entre-
gue ao alto critrio dos nossos leitores e do Governo .P.ro-
visrio da Repblica, se tiver tempo para ver estas rrnsenas.
o Intransigente (Lisboa, n:" 9. 2D-Xl-/91O. p. I).
ADERENTES E ADESIVOS
Nenhwna animosidade nos move, ao escrever este artigo,
contra os elementos monrquicos que aderiram Rep-
blica; W1S por sinceridade outros por clculo encontram-se
hoje integrados no Partido Republicano, julgando-se todos
com direito de fruirem as benesses do poder. Contra esse
direito que julgam ter; contra a sua invaso nos diferentes
cargos da Repblica. que redigimos este artigo. na espe-
rana de que o Governo Provisrio o tome na considerao
devida para que o esforo popular se no venha a perder
com a mansa e perseverante invaso que todos os dias es-
tamos vendo.
Dos homens pblicos do antigo regime. dos que estavam
em evidncia politica, no sabemos se algum pode, com
decncia, enfileirar ao lado daqueles que h tantos anos
lhes apontavam os erros e que, no conceito do vulgo. os
vinham deprirnindo.
Julgamos que no. No h um nico que perante um tri-
bunal, pouco severo. se pudesse justificar de no haver
concorrido para a ruina do seu pais. Em comicios e confe-
rncias pblicas, todos wna eram acusados pelos actuais
membros do Governo, e por outros ilustres caudilhos da
democracia, de haverem levado este pas ao cmulo da
misria e, pior do que a misria morte, desonra!
Consentir que os republicanos sinceros sejam esmagados
por esses bandos de abutres, que vm para a Repblica
trazendo em suas' malas todos os Vcios de oitenta anos de
constitucionalismo, com suas manhas atvicas dwna edu-
cao jesutica de sculos, seria mais do que imbecilidade
- seria um crime!
No h portugus amigo da sua ptria, republicano ou
indiferente politica, que no sinta em si um mpeto de
revolta quando venha a percebera que tenderam todas estas
adeses to rpidas, quo faltas de sinceridade.
Imaginemos, isto de imaginar no faz mal a ningum,
que algum ou alguns dos membros do Governo, por um
conservantismo exagerado, resolvia formar partido seu.
ligando-se com elementos apenas convertidos ao novo credo
politico, aps a vitria popular de 5 de Outubro! Isto seria
o bastante para contaminar o novo organismo nacional do
mesmo virus mrbido que possua o antecedente. Felizmente
esta hiptese no se d porque nenhum dos homens pblicos
actuais seria capaz de atraioar o mandato que do Direct-
rio recebeu, valendo-se da sua popularidade para, sua som-
bra, ludibriar o Povo. Felizmente, repetimos, esta hiptese no
se d; o que se est vendo wna invaso manhosa, lenta,
custa das bondades de corao dos nossos governantes e da
generosa e altiva indiferena popular na aco revolucionria.
A principio, tudo e todos se encolheram; .agora debaixo
dos hbitos da hipocrisia j se vo descobrindo as garras
com que nos tentam apertar os gorgomilos.
Com a rubrica de independentes vo aparecendo luz
do dia todos os antisos jornais dos ex-partidos monrquicos.
Por esse Pais fora campeam as comisses municipais e pa-
rquas pejadas de franquistas, dissidentes. pro-
gressistas. etc. - tudo aderente - e diariamente nos chegam
redaco notcias desta grande... pouca-vergonha.
(... ) Hoje dificlimo. direi mesmo, impossvel, separar
o trigo do joio. Apuremos primeiro as responsabilidades
do passado. doa a quem doer. (... )
Machado San/os
o Intransigente (n," 22. 4-Xll-/9/0. p. t r.
'I' , I I
410
SEREMOS OU NO SEREMOS
Os monrquicos adesivos de Matosinhos vo fundar um
centro republicano.
meninos,chega a gentea duvidarsens prpriossomos
republicanos... Pois se os talassas agora que o so,talvez
. - . I
nos o nao sejamos....
O Z tn 12. 17-1-1911. p. 6).
LIVRA
A praga maldita dos adesivos no nos larga a porta.
Daqui a pouco temos de nos fazer jesuitas, para deixarmos
a companhia.
Safa!
O Z (n.' 58. 19-XIJI911 , p. 12J.
<<ClARO!
Pergunta-nos um leitor. no caso improvvel.de um
gresso monarquia. o que fariam tantos adesivos que ja
esto mesa da Repblica.
Ora aderiam outra vez, e continuavam a comer!
Os Ridculos (Lisboa. n.' 626. 20IX-1911. p. 3).
EPITFI>'
Jaz aqui Joo Salgado
Que em vida foi Progressista,
Bravo Regenerador,
Franquista um tanto assanhado,
Dissidente, Amaralista,
Henriquino sem pudor,
Teixeiristaalgo emproado,
Demagogo, Socialista,
Carbonrio aterrador,
Pedreiro-livre exaltado,
Republicano, Anarquista,
E para cmulo o estupor
Morreu em conspirador!
Xouxa Pinto
Os Ridculos (27-1IJ-1912. p. 3).
DEVE SER!,.
Um constante leitor que sealcunhade maador.pergunta-
-nos se certo director-geral. alto funcionrio. muito repu-
blicano. muito jacobino, muito herege. muito carbonrio
at, ser o mesmo que o tal nosso leitor j conheceu em
tempos. muito monrquico e muito jegenerador, numas
eleies ali para uma terra ao p de vora.
Deve ser, no falha. porque os monrquicos que ade-
riram esto hoje republicanissimos! Especialmente os rege-
neradores!
Os Ridculos 126-VI-1912. p. 2).
<<OUTROS!
Dizem-nos de Mafra que um talasso medonho, um
talassa dos quatro costados, aderiu Repblica com tanta
gana, que at mandou pintar o pndio, por fora, de encar-
nado e verde, na forma da bandeira nacional.
Se omecofor de futuro um republicano tcfsinceroe leal
como foimonrquico... a Repblica est rica!
Os Ridculos (28-VIIJ-1912. p. 2).
*
A TERCEIRA INcuRSO
A Luta chama aos modernos adesivosa terceira incurso!
Tambm vai ser um bocadinho bom e que nos h-de
encher de gozo, as peripcias da existncia poltca dos
novosaderentesao Regmen de paz e de Amor, da Ordem
e do Trabalho!
Os Ridculos 126-X-1912. p. 2).
CURTOS E COMPRIDOS
Obra meritria ser escreverem a histria da tropa fan-
danga dos adesivos, e dos seus merecimentos.
A histria dessa cambada
h-de escrever-se no dia
em que, fora de lambada.
se amachuque a covardia
da raa degenerada...
Scia de grandes madraos
e pndrcos tartufos?
Mendigavam pelos paos
e so hoje... uns tristes bufos
com as cangas nos cachaas!
Se a vergonha c voltar
sem coleiras nem lbrs
muito tem que trabalhar...
Mas... corra-os a pontaps
antes de a histria contar.
D'Artagnant
Os Ridculos (23-VIIJ-1913. p. 3).
411
VERBORREIA NACIONAL
por lRlNDADE COELHO *
Henrique Trindade Coelho (1885-1934) -filho do cle-
breescritorJosFranciscoTrindadeCoelho(1841-1908),
o autor d'Os Meus Amores -, literato,jornalista e pol-
tico. comeou por militar no PartUIIJ Evolucionista de
Antnio Jos de AlmeUIIJ, dele se desligando nofinal do
sidonismo;orientou-sedesde ento para os sec/ores mais
radicais e conservadoresdo regime, tendo sUIIJ director
d'O Sculo nafase emque estefoi comprado pela UIE,
aparecendo ligado ao golpe militar abortado de 18-IV-
-1925 e. posteriormente, ditadura militar salda do 28
de Maio. J antes polemicaracom Raul Proenaacerca
de fascismo (cf. o nosso estudo Os Primeiros Fascistas
Portugueses. Coimbra. 1978); foi ministro dos Negcios
Estrangeirosdaditadura. no Governopresididopor Ivens
Ferraz (de Julho a Agosto de 1929). sendo por fim
nomeadonossoministro em Roma -aRomade Musso-
lini. que TrindadeCoelhofilho tantoadmirava... -. onde
veio a falecer, Deixou alguns livros: Amores Novos
(/9/1). Ferro cm Brasa (/913). Defesa Nacional (confe-
rncia, 1926).
S, Ex,' O Ministro do Interior recebeu h dias O seguinte
telegrama:
Vila Rosa inundada, Povo na misria. Pedimos socorros
urgemissimos
S. Ex.' resolveu partir imediatamente no primeiro rpido,
com dois secretrios e alguns vveres.
Maio comboio entra nas agulhas. logo ao salo reservado
de S. Ex." chegam os primeiros vvas do povo e os primeiros
acordes d'A Portuguesa.
S. Ex.", chegando janela do vago, sorri. agradece e
profere:
- Viva o povo de Vila Rosa!
O entusiasmo redobra. S. Ex.' desce.
Ento, dentre o povo apinhado na gare, destaca-se um
cavalheiro de sobrecasaca e chapu alto, ladeado por vrios
chapus altos e vrias sobrecasacas.
E o administrador do concelho.
Pedindo vnia, saca do bolso um volumoso rolo de papis
e l, durante meia hora uma mensagem de boas-vindas em
que tambm se apontam as mais urgentes necessidades do
concelho e se faz a descrio da sua paisagem, situao
geogrfica, produo e costumes.
S. Ex." o Ministro, agradecendo e referindo-se Ingla-
terra, responde em breves palavras.
Todo o cortejo. depois. se dirige para a Cmara Munici-
pal. atravs das ruas da vla e sob uma chuva de flores.
Na Cmara Municipal. o presidente, na presena de todos
os vereadores. declara aberta a sesso e convda S. Ex.'
para presidir.
Em seguida, feito silncio. o nobre camarista l, durante
trs quartos de hora, uma segunda mensagem de boas-vindas
em que se faz a histria dos municipios em Portugal, labo-
riosamente respigada em Alexandre Herculano.
Seguem-se-lhe no uso da palavra mais cinco vereadores
que, fazendo suas as palavras do digno presidente, aclaram,
porm, alguns pontos confusos do historiador.
S. Ex.' o Ministro, citando a Frana, responde muito
comovdo e todos finalmente se dirigem para a sala da
Secretaria, armada em bufete, onde o valoroso presidente
da Cmara inicia a srie dos brindes, dando depois a pa-
lavra a todos os senhores vereadores que porventura no
tivessem feito uso dela na sesso solene.
S. Ex.' o Ministro. cada vez mais enternecido, agradece
a sesso, o lunch e os brindes. num discurso demorado e
profundo, em que faz a histria da administrao republi-
cana em confronto com a administrao monrquica. ci-
tando a Holanda e a Sua.
Num entusiasmo indescritvel. todos se dirigem em
seguida e sempre em cortejo, para a sede do Registo
Civil.
Na sede do Registo Civil. o zeloso oficial. pedindo a li-
cena da praxe. l. durante cinco quartos de hora uma ter-
ceira mensagem de boas-vindas. em que enumera todas
as vantagens do registo civil obrigatrio e em que estabelece
o seu paralelo com o registo paroquial.
S. Ex." o Ministro. aludindo Blgica, agradece em bre-
ves mas eloquentes palavras e, durante uma hora, delicia a
assistncia com a histria da Inquisio em Portugal e
Espanha.
No fim, a criada do exemplar funcionrio do registo
comea servindo bolos e vinho fino.
Feita uma pausa. o ajudante do posto mais prximo inicia
ento a srie de brindes. seguindo-se-lhe, sempre no uso da
palavra e no percurso dos postos, todos os outros ajudantes,
que chamam a ateno de S. Ex." para os seus parcos ven-
cimentos.
S. Ex.' o Ministro, com extraordinria comoo e voraz
apetite, agradece as palavras do Registo Civil e promete
comunic-las ao seu colega da Justia.
II- I
I II 'I.
412
Todos depois se dirigem, sempre em cortejo, para a escola
primria do sexo masculino.
Na escola primria do sexo masculino, o entrpido pro-
fessor l durante hora e meia uma mensagem de boas-vindas,
em que se descreve toda a histria da instruo em Portugal
e colnias, proficientemente comparada com a da Europa e
Amrica.
Depois, a um sinal seu. todas as crianas irrompem num
hino alegrico ao ministro, composto expressamente pelo
farmacutico da vila.
S. Ex.", enternecido at s lgrimas. depois de bei-
jar uma por uma todas as afinadas e duzentas crian-
cinhas, afirmando-lhes, can originalidade e ternura, que
so o futuro da ptria, responde ao valoroso profes-
sor e serve-se, pela terceira vez, de mais bolos e mais
vinho, enquanto o autor do hino, iniciando a srie dos
brindes, chama a ateno de Sua Excelncia para a guerra
do Oriente.
S. Ex." o Ministro. tocando na ustria e afirmando
que levar ao conhecimento do seu colega dos Estran-
geiros as palavras do inteligente orador, percorre em se-
guida, sempre em cortejo e sem desnimos, entre novas
mensagens de boas-vindas e novas respostas a constantes
brindes de sucessivos lunchs, o Departamento da Guarda
Fiscal, a escola do sexo feminino, o Clube Dramtico
Vila-Rosense, a Assembleia, o Centro Republicano, a
Liga dos Interesses Concelhios, o quartel de infantaria
e o hospital.
s cinco da tarde, S. Ex." recolhe ao hotel, de cujas ja-
nelas voltam a falar. mas com mais brilho e abundncia,
alm de S. Ex.", os seus secretrios, o presidente da Cmara,
o administrador do concelho, o oficial do Registo Civil.
o tesoureiro da junta de parquia, o chefe dos Correios e
Telgrafos, o comissrio de Policia. a professora, os coman-
dantes das unidades aquarteladas e os correspondentes dos
jornais de Lisboa.
s sete da tarde e a convite do povo, realiza S. Ex."
uma conferncia pblica no teatro, sobre a obra do Go-
verno Provisrio e a literatura francesa no sculo de-
zoito, lendo tambm o seu soneto Grilo d'alma; escrito
em 1889.
S. Ex.", porm, antes de comear, apresentado pelo chefe
local do seu partido, que do salo reservado e, com voz
trmula e embargada, agradece as grandiosas manifestaes
desse inolvidvel dia de trabalho e de glria.
Principalmente de glria.
No s para ele ministro. modesto e frgil, mas para a
Repblica, soberana e grandiosa.
A luz dos archotes. o chefe da estao l ainla urna final
e bem elaborada mensagem. em que se despede de Sua
Excelncia, em nome do povo. dando depois, s em seu
prprio nome, o sinal de partida.
As aclamaes redobram de intensidade.
E enquanto os lenos so freneticamente agitados, as
palmas estrugem e os vivas ribombam. o comboio. por
fim.. desliza e rola ...
Na primeira estao, porm. Sua Excelncia, ainda ra-
diante e exausto, ao relancear distraidamente os olhos pelas
redes e ao descobrir nelas os intactos volumes de viveres,
vira-se para os secretrios, deixa pender os braos e exclama
compungido, como Alencar no silncio da charneca:
- L me esqueceram os inundados!
E feita uma pausa, com a cabea erecta:
- Em todo o caso, meus senhores, que til, que provei-
toso dia!
Henrique Trindade Coelho. Ferro em Brasa (Lisboa. 1913.
pp. 121-129).
413
A INGLATERRA E A ALEMANHA PROJECTAVAM
A PARTILHA DAS COLNIAS PORTUGUESAS
pejo PRNCIPE LICHNOWSKY(i<)
As .: cordiais relaes que logrei estabelecer, no C(H11\1 c conir.mo -, pnncipro-, cvtabclccido-, conservar
-O com a sociedade e homens da mrluncu de Sir E. Grev -ccrcio-, uu.usqucr acordo, uuc J possam lhe era
e Mr. Asquith como com o grande publico em geral. produ- jlO'l"I\CI a.... :'l1l1.Jf uu.uuucr rrarauo. que no IO'l"ol: do U0I11InJ( \
zrrum um assinalado progresso nas boas relaes entre a pubnc..
vlemanha e a lnztaterru. Sir E. Grev tentou com a maior Contudo. estava ele pronto a aceder aos nossos descro-
honesudade conrinnar esse rapprochement. sendo as suas com respeito a tempo e processo de pubhcaco. contanto
boas mtences bem evidenciadas em duas questes -o tra- que da los-c eua dentro dum ano a parur da data da ussr-
lado colonial e o do caminho de feITO de Bagdad. nature
Em I o conde Hutzfeld havia fumado um acordo ;s.." nos-o M irusterio dos i'<e!!oclo, Estrunuciro-, onde
secreto com Me. Balfour para a diviso em esferas de in- o, hon-, resultados da minha mI"o em Londre' haviam
tluncia econornica das colnias portuguesas em Africa. suscitado Wll semprc crescente descontentamento. e anue
Como o Governo portugus no tivesse os meios nem o meu posto em Londres cru ambicionado por algum de
recursos necessrios para desenvolver as suas extensas pos- grande influncia. que estava ento fazendo as vezes de
sesses Ou poder convenientemente administr-las, era passi- HCIT von Holstem. fui informado que a publicao do
vei que um dia as quisesse vender e assim aliviar os seus acordo fana perigar os nossos interesses nas colmas, por
encargos financeiros. Tinhamos ento chegado a um acordo isso que os portugueses no mais nos dariam concesses ali.
com a Inglaterra. no qual eram definidos os interesses das A futilidade desta objeco manifesta. se considerarmos
duas partes. acordo que era do mais subido valor para ns. que os portugueses. em vista da intunidade das relaes
ror ISSO que. corno geralmente sabido. Portugal est inti- anglo-portuguesas. conheciam provavelmente to bem o
mamente huado .1 Inulatcrra. antigo como o novo acordo. alm de que o governo portu-
(*) Prncipe CarlosMaxLichnowsky(1860-1928); entra para a carreira diplomtica em 1884e aposenta-se em
1904, sendo mais tarde chamado de novo para prestar servio (1912), tendo negociado com os Ingleses um acordo
colonial anglo-alemo que levaria partilha das colnias africanas de Portugal, acordo que o conflito de 1914 veio
porm inviabilizar. Escreveu Meine londoner Mission, traduzido em vrias lnguas (entre elas o portugus, na edio
citada) e que foi dado estampa, em 1918, por pacifistas alemes: escreveu ainda Auf dem Wege zum Abgrund
(1927), sobre as origens do conflito mundial de 14-18. No confundir com o tambm prncipe alemo do mesmo
nome que publicou, em 1843, as suas Recordaes de Portugal no ano de 1842 (dado estampa, em portugus, em
1845).
I I, I I Ulil'
414
gus s? se poderia sentir Impotente perante lID1 acordo anglo-
-alemao. Por Isto teve que ser Inventado lID1 outro pretexto
para faz::r naufragar o tratado. Foi ento sugerido que a
publicao do Tratado do Windsor. o qual foi concludo no
tempo do prncipe Hohenlohe - ainda que ele nao rosse
mais que a renovao do tratado de Carlos II. que sempre
havia estado em vigor -. poderia fazer perigar a posio de
Herr von Bethmann Hollwez, como uma prova da hipo-
crisia e perfdia britnica.
Fiz ento notar que o pre:irnbulo do nosso acordo era
expresso nos mesmos termos dos do Tratado de Windsor
e outros tratados semelhantes. isto . que acatariamos os
direitos de Portugal e a inviolabilidade das suas possesses.
Mas em vo! Apesar de repetidas conferncias com Sir E.
no das quais ele mais de wna vez apresentou
vanas sugestoes para a publicao. o Ministrio dos Neg-
cios persistiu na sua atitude e por fimentendeu-
-se com Sir E. Goschen para que as coisas fossem mantidas
no p em que estavam.
O tratado. que nos oferecia extraordinrias vantagens.
de mais de um ano de trabalho. foi assim posto de
pane so porque representava para rrurn um sucesso pblico.
Quando mencionei o assunto a Mr. Harcourt. durante lID1
jantar na embaixada na Primavem de 1914. disse-me o
ministro das Colnias que se achava ele colocado nwna
dificil posio. no sabendo bem o que fazer. Desejava ele
salvaguardar os nossos interesses. mas a situao era tal
que duvidava ele multo se poderia prosseguir nos termos do
antigo ou novo tratado. Por consezuinte em urgentemente
necessrio aclarar a situao e regular dum modo definitivo
um assunto j to arrastado.
Em resposta a um oficio que enviei neste sentido. recebi
expressas instrues. em termos que mais denotavam alarme
que civilidade. pam me abster de qualquer nova interferncia
no assunto.
Hoje arrependo-me de no ter partido imediatamente para
Berlim a colocar o meu posto disposico do monarca e
de no ter dado por perdidas as esperanas de poder chegar
a um acordo com as autoridades. erro fatal. que mais tarde
eu havia de pagar dwna maneira to trgica.
Prinnru: L"III/II\I".\I.:I". A Minha Misso cm Londres IYI2-191-l 'pr"'. de Gilbert Murra r. Londres
/1)/8, PI'. 35.JI I: ('''frei.o t'1IJ portuvuc.
415
VAMOS PARA A GUERRA
PORQUE A INGLATERRA O DESEJA
E PORQUE DISSO CARECE
por ANTNIO JOS DE ALMEIDA(*)
S<; houvesse de resumir numa 50 paiavrua atitude do Par-
lido Evoluciomsta perante a proposta do Governo. essa
palavra sena esta: voto, Se noutra pulavru quisesse -ante-
tizar o parecer do Partido Evolucionista em face das consi-
deruces que o Sr. presidente do Ministrio acompanha
essa proposta. essa palavra seria esta: confirmo.
No h que discutir o que as circunstncias impem.
A lnzlaterra carece do nosso auxilio e reclama-o. S h
para nos LUIla soluo; dar-lho. Ea atitude do Partido Evo-
lucionista. emitida na sesso de 7de Agosto. tem sido adop-
tada com tamanha coerncia e ela to harmnica com a
-Sequncia tataJ dos acontecimentos, que ns. evoluciorusias.
oreulhosos da nossa conduta. s temos uma COisa a fazer'
conrirm-la.Aqui o disse falando; nwna Intensa campanha
iornalisuca o disse escrevendo: o que nos convinha. a ns.
Portugueses, aquiloque mais deviamos desejar. era a absten-
o de wna guerra. a situao tranquila de quem no en-
trasse na sinistra fornalha que a ambico dos homens
acendeu.. Entendemos sempre que. caso a lnglaterru no
carecesse do nosso auxilio, nos deviamos dispensar de cola-
borar COnI ela nos fenos da guerra. Mas entendemos tam-
bm.edesdea primeira hora. que. casoa Inglaterraprecisasse
de ns. expeditamente. sem relutncia e sem desgosto. de-
viamos irocupara seu lado o lugar decombatentesefecuvos.
Lancei at na imprensa uma frmula que parece no ter sido
infeliz. visto que ela fez o circuito de LUIla grande parte da
imprensa provinciana. Essa frmula traduzia-se nestas pa-
lavras: Vamos at ondefor preciso. mas sendopreciso.' Che-
gamos agora ao desfecho lgicodos acontecimentose vamos
para a guerra. visto que preciso ir para ela.
Sem dvida que noutras circunstncias eu no seria to
avaro do sacrificio dos nossos compatriotas.
Se no fssemos um pas desmantelado. com as arcas
do tesouro vazias. e.o que pior. cobertosdedividas. com a
nossa indstria atrofiada e a nossa agricultura numa situa-
o difcil: se no fssemos um pais com exrcitodiminuto
e apenas sofrivelmente armado e equipado: se. numa pala-
vra. no fssemosuma ptriacheia de condiesde vida que
comea agora a ensaiar a sua regenerao econmica. mas
depauperado e exausto por uns poucos de anos de deboche
constitucional: e. se. antes pelo contrrio. fssemos um
pais florescente e prspero como a Repblica capaz de o
fazer nalgunsanos.eu teria sido pelo alvitre de logomandar-
mos. mesmo sem ele ser pedido. um contingente do nosso
'* )-Illlmrro Jos ele Almeida medtco i'
Discurso preterido no Congresso em
23 de Novembro de 1914- sezundo
o texto editado no Jornal
exercito. para. ao lado do estandarte de Inglaterra. levantar
a bandeira portuguesa.
Razoo de sentimento Doiiuco me determmararn a seguir
esse caminho
b,ta uucrra c a contenda sanerenta c ii outrancc do dcs-
nousrnoedo dircuo. da harhane'e da Jusuca, Desencadeada
'por um cnmmoso vulgar a quem o desuno ps na cabea
uma coroa de imperador. ela tem sido comuntarnente wna
guerra de traio. de espionagem. de cobardia e de cruel-
dadc. Atraioaram-se os tratados. que a chancela alem
rubricava. galgando por cima da pacfica Blgica: espionou-
-scdolorosamente em todos os recantos do mundo a boa-fi:
dos povos livres para os assaltar no momento em que eles
estavam dormindo. convencidos da lealdade alheia: cobar-
demente se agrediram povos fadados para os mais amplos
destinos, praticando nas suas gentes atentados sangrentos
que repugnam conscincia dos homens; cruelmente se
maltratam criaturas indefesas protegidas pelos mais altos
princpios da civilizao do nosso tempo e de maneira to
brbara e selvagem que os prprios sbios militarizados da
Alemanha no tiveram pejo em sancionar implicitamente
essas infmias cobardes. dizendo-se possuidores. contra cer-
tos povos. de um dio elementar.
Isto me bastaria paraaconselhardesde logoa nossa inter-
veno espontnea. No seria preciso que o alemo fosse
ltima hora buscar o turco germanizado, vendo-se assim
de brao dado. como ainda h dias disse L10ydGeorge. o
devastador da Blgica e o massacrador da Armnia.
Mas as coisas so o que so. E no era a um pais empo-
brecido que se havia de ir irreflectidamente pedir um con-
curso. que pelo facto de ser em prol do direito e da justia.
nem por isso deixava de ser dolorosoe crueL
Mas uma vez que a Inglaterra pede o nosso auxlio. s
nos cumpre correr a dar-lho. espontaneamente ede boa
vontade, porque a lealdade para com essa grande aliada.
de ser timbre do nosso nirno. segurana dos n05:;OS
interesses.
Conheo um grande nmero de notas diplomticas tro-
cadas entre os gabinetes de Lisboa e de Londres. E as que
porventura no conhea no so suficientes. segundo creio,
para invalidarem o significado daquelas. Pois. face da
minha conscincia de cidadoe republicano. devo dizer que
o GOlfemo tem procedido bem. Li com atenco esses do-
cumentos. Li-os cuidadosamente. perscrutando-lhes as de-
terminantese procurandoadivinhar nas prpriasentrelinhas
tomahstu; deputudo rcpubluano por LIsboa em /9(}()./V.
nunsstra do lntertor (/Y/()-/ II. prcsulenu: do AlimS(CfW (' mtnt.nro tias Colomas ,/9/-j-" tundador
t .nct do Partido Evolurtontsta I /9 I /, presulenu: da ReplIhlt(u I, gro-mestre deito da
vluconana I ICJlc)!.
,I
I .t I II"
416
o sentimento que as ditara. Pois face delas sou levado a
concluir que o Governo andou como devia, e selou. neste
transe difcil. o brio do pais. salvaguardando. igualmente.
na medida do possvel, os interesses nacionais. Sou insus-
peito. dizendo estas palavras. Nas relaes exteriores. o
Governo conduziu-se com acerto. Sirva-lhe isso de ate-
nuante aos funestos erros da sua administrao interna, aos
pesados delitos da sua politica de faco. Se. algum dia. a
publicao na integra de todos os documentos me deter-
minar conviccocontrria. no terei dvida em o reconhecer.
mas no o suponho provvel,
Situao semelhante a esta conheo outra na histria de
Portugal. E aquela que se produziu por ocasio da Guerra
dos Sete Anos. Ai valeu-nos o gnio de Pombal. que. para
manter uma neutralidade que ele julgou imprescindvel. teve
de se lanar numa guerra. em que a Inglaterra nos acompa-
nhou como aliada. Esse facto da nossa vida nacional no
deixou de influenciar profundamente a marcha dos aconte-
cimentos. que. depois das campanhas peninsulares. deste-
charurn no Congresso de Viena. onde no fomos de todo
infelizes, embora no auferssemos todas as indemnizaes
que legitimamente nos deviam caber. Essa felicidade de-
vemo-la lealdade do nosso porte. ao sacriticio do nosso
sangue e . cooperao que demos Inglaterra no empreen-
dimento gigantesco de abater a supremacia napolenica.
Vamos pura a guerra'! Sim. porque a Inglaterra o deseja.
e se o deseja porque disso carece. Vamos para ela de
corao alvoraado. mas intrpido. de nimo entusistico
e cheio de confiana. Vamos e ninzum tenha dvidas sobre
a valenna e o brio dos nossos soldados. que. portadores da
glria ancestral da sua ptria. sabero ser filhos desta e
herdeiros daquela.
O imperador da Alemanha. h anos. quando ainda no
se tinha manifestado o malfeitor repugnante de agora. disse
que admirava o nosso exrcito. e. em prova disso. colocou
no peito de um soldado portugus as insignias de uma con-
decorao guerreira. Ento admirava-o. No tardar muito
que o terrul tambm. Quanto Inglaterra. essa conhece-o
muito bem de uns poucos de sculos de camaradagem guer-
reira e sobretudo dessa intensa serie de campanhas que teve
a sua expresso culminante na batalha do Buaco. e a Inzla-
terra. que o conhece. vai certricar-se agora de que eie
dieno, a todos os ttulos, de desdobrar a sua bandeira de
guerra, ao lado do soberbo estandarte ingls. E ento poder
reconhecer essa grande e formidvel Inglaterra. pais pro-
gressivo e fecundo. que est encontrando a sua definitiva
frmula politica. passando do campo das realizaes para
o estado perfeito da conscincia colectiva. que se ns.
Portugueses. lhe temos merecido estima e considerao. para
o futuro ela nos deve consagrar amor e respeito.
Antonio Jose de Almeida; Quarenta Anos de Vida Literria e Poltica. \'01. III (Lisboa. 1934. pp. 177182).
417
A ALEMANHA DECLARA GUERRA A PORTUGAL
TRADUO DO TEXTO ALEMO ENTREGUE POR
FRIEDRICH VON ROSEN4 A AUGUSTO SOARES5,
MINISTRO PORTUGUS DOS NEGCIOS ESTRANGEIROS
"Senhor Ministro. - Estou encarregado pelo meu alto
Governo de lazer a V Ex: a declarao seguinte:
oGoverno portugus apoiou, desde o comeo da guerra.
os irnrrugosdo Imprio Alemo por actos contrnos ii neu-
trahdade. Em quatro casos foi perrrunda a passagem de
tropas Inglesas por Moambique. Foi proibido abastecer
,Ip ""rv,in n\ navios alemes. Aos navios de guerra Ingleses
foi permitida uma larga permannciaem portos portugueses,
contrria neutralidade. bemcomoainda foiconsentidoque
a Inzlaterra utilizasse a Madeira como base naval. Canhes
e m terial de guerra de diferentes espcies foram vendidos
s Potncias da Emente, e. alem disso. Inglaterra lIlll des-
trurdorde torpedeiros. O arqurvodo vice-consulado impenal
emMomedes foi apreendido. .
Alem disso. toram enviadas expedies ii Africa. e foi
dito ento abertamente que esta, eram dmgida- contra a
Alemanha.
O zovernador alemo do distrito. Dr Schultz-Jena. bem
como- dors onerais e algumas praas. em ILj de Outubro
de 1914.na rronterrado SudoesteAIricano alemoeAneola.
foram atraidos. por meio de convite. a Nauhla, e ali decla-
rados presos sem motivo iusuticado. e. como procurassem
subtrair-se priso. foram. em parte. mortosa tiro enquanto
o, sobreviventes foram ii tora fenos pnsioneiros.
Seguiram-se medidas de retoro da tropa colonial
A tropa colorual. isolada da Alemanha. procedeu na su-
posio. ongmada pelo acto portugus. de que Portugal
se achava em estado de guerra com o Imprio Alemo.
O Governo portugus fez representaes por motivo das
ltimas ocorrncias. sem. todavia. se referir s pruneiras.
Nem sequer respondeu ao pedido que apresentmos de ser
intermedirio numa livre troca de telegramas em cifra com
os nossos funcionrios coloniais. para esclarecimento do
estado da questo.
A imprensa e o Parlamento. durante todo o decurso da
guerra. entregaram-se a grosseiras ofensas ao povo alemo.
com a complacncia. mais ou menos notria. do Governo
portugus. O chefe do Partido dos Evolucionistas pronun-
CIOU na sesso do Conzresso. de 23 de Novembro de 1914.
na presena dos ministros portugueses. assim como na de
diplomatas estrangeiros. graves insultos contra o imperador
da Alemanha. sem que por parte do presidente da Crnara.
ou dalgum dos ministros presentes. se seguisse um protesto.
As suas representaes. o enviado impenal recebeu apenas
a resposta que no boleum olicial das sesses no se en-
contrava a passagem em questo.
Contra estas ocorrncias protestmos em cada um do,
caso- L111 especial. assim como por vanas vezes apresenta-
mo, a, nuu-, scna-, representaes e tornamo, o Governo
portuguc, responsvel por todas as consequncias. No .,
deu. porem. nenhum rcmedro. Contudo.oGoverno lmpenal.
con-accrando com loncarnrmdadc a dificil suuaco de Por-
tugal. evitou ento urar mais sena, consequencras da ati-
tude do Governo portugus.
Por ultimo. a 23 de Fevereiro de I'116.fundada num de-
creto do mesmo dia. sem que ante, tivesse havido negocia-
es. seguiu-se a apreenso dos navios alemes. sendo este,
ocupados mihtarmente e as tripulaes mandadas sair de
bordo. Contra esta flagrante violao de direito protestou
o Governo 1mpenal e pediu que fosse levantada a apreenso
dos navios.
O Governoportugus no atendeu este pedido e procurou
fundamentar o seu acto violento em consideraes jurdicas.
Delas tira a concluso que os nossos navios imobilizados
por motivo da guerra nos portos portugueses. em conse-
quncia desta imobilizao. no esto sujeitos ao artigo 2."
do tratado de comrcio e navegao luso-alemo. mas sim
ilimitada soberania de Portugal. e. portanto. ao ilimitado
direito de apropriao do Governo portugus. da mesma
forma que qualquer outra propriedade existente no pas.
Alem disso. opina o Governo portugus ter procedido
adentro dos limites desse artigo. visto a requisio dos na-
vios corresponder a uma urgente necessidade econmica. e
tambm no decreto de apropriao estar prevista wna in-
demnizao cujo total deveria mais tarde ser fixado.
Estas consideraes aparecem como vazios subterfgios.
O artigo 2. do tratado do comrcio e navegao refere-se
a qualquer requisio de propriedade alem em territrio
portugus. Pode ainda assim haver dvidas sobre se a cir-
cunstncia de os navios alemes se encontrarem pretendi-
da.mente imobilizados em portos portugueses modificou a
sua situaode direito. O Governoportugusviolou. porm.
o citado artigo em dois sentidos. primeira.mente no se
mantem na requisiodentrodos limites traadosno tratado.
pois que o artigo 2. pressupe a satisfao dwna neeessi-
dadedo Estado.enquantoque a apreenso. como notrio.
estendeu-se a um nmero de navios alemes em despropor-
cocom o que era necessrio a Portugal para suprir a falta
de tonelagem. Mas. alem disso. o mencionado artigo toma
a apreenso dos navios dependente dum prvio acordo
com os interessados sobre a indemnizao a conceder-lhes.
enquanto que o Governo portugus nem sequer feza tenta-
tiva de se entender. querdirectamente. quer por intermdio
do Governo alemo. com as companhias de navegao.
Desta forma apresenta-se todo o procedimento do Governo
I II",
418
portugus como urna grave violao do Direito e do Tra-
tado.
Por este procedimento o Governo portugus deu a conhe-
cer que se considera como vassalo da Inglaterra. que subor-
dina todas as outras consideraes aos interesses e desejos
ingleses. Finalmente a apreenso dos navios realizou-se
sob formas em que deve ver-se uma intencional provocao
Alemanha. A bandeira alem foi arriada dos navios ale-
mes e em seu lugar foi posta a bandeira portuguesa com a
fmula de guerra. O navio almirante salvou por esta ocasio.
O Governo Imperial v-se forado a tirar as necessrias
consequncias do procedimento do Governo portugus.
Considera-se de agora em diante como achando-se cm
estado de guerra com o Governo portugus.
Ao levar o que precede. segundo me foi determinado.
ao conhecimento de V. Ex.'. tenho a honra de exprimir a
V. Ex: a minha distinta considerao,
Livro Branco I Documentos Apresentados ao Congresso da Repblica em 1920 pelo Ministro dos Nego-
cios Estrungeiros . Portugal no Conflito Europeu. I.' parte; Negociuce.,; ale ti Declarao de
Guerra t Lisboa, "1'. (('.rIO original {'III a/emtio: ibidern. 1'/'.
419
"
ALELUIA! :
PORTUGAL ENTRA NA GUERRA
por JOO CHAGAS
9 de Maro [de 1916]
Aleluia! A Agncia Wolff anuncia o rompimento da
relaes diplornucas da Alemanha com Portugal.
la de Maro
A Alemanha declarou o estado de guerra com Portugal
Este facto considervel foi-me comunicado pelo ministre
num telegrama de dez palavras! Corrida de jornalistas
Legao e um deles comunica-me a nota do Governo
alemo ao Governo portugus. que as agncias fazem es-
palhar profusamente e que a esta hora s a Legao de
Portugal desconhece. Comunique a esse Governo que a
Alemanha declarou a guerra a Portugal. diz-me de Lisboa
o chefe da nossa diplomacia. Meu embarao. porque no
disponho de elementos de informao oficial que me permi-
tam fazer acompanhar a comunicao de alguns factos que
precisem a origem do conflito. Pois se de toda a questo
dos navios no houve o menor conhecimento nesta casa!
s seis da tarde. l vou ao Quai d 'Orsay levar a minha nota.
que compus como pude. a Cambon na ausncia de Briand.
O antigo embaixador de Frana em Berlim est mais infor-
mado do que eu do que se passa em Lisboa. No tenho
por isso novidades a dar-lhe. A entrevista curta. No en-
tanto. toco de passagem na questo de Espanha e pergunto-
-lhe o que pensa a este respeito. Cambon no acredita que
a Espanha deva inquietar Portugal. Nem est em condies
de se envolver em conflitos. nem isso convem aos seus
interesses. Entretanto. Cambon de opinio que no se
deve mexer no assunto. Para qu? E ao despedir-se cita-me
esta frase de Bismarck: A force de peindre le diable, onfinit
oar le faire parattre.
Joo Chagas, Dirio de Joo Chagas, vol. II \......JI',.".U"",
I ~ I ,I I I,
420
CONTRA A GUERRA
E CONTRA OS GUERRISTAS
E A ALE.\l-\:"iHA..
..)A frase<ms emquestocingepelaCInW todo opovo
no mesmo abrao de cumplicidade. Nada mais injusto.
Para se escrever Ns e a Alemanha era indispensvel
que toda a nao estivesse ao facto da politica internacional
e. antecipadamente. tivesse dado o seu apoio. Mas o povo.
o roto. o esfomeado. com que. antes do conflito. ninguem
quis solidarizar-se nas suas lutas contra os patres explora-
dores e contra os detentores dos gneros alimenticios. nada
soube. nada ouviu. nada disse. Que solidariedade podem
prestar os trabalhadores ao Governo se eles no foram
consultados para nada:' Para que os trabalhadores se colo-
cassem a seu lado. prontos a espremer-se. como sumoso
limo. nos mais milagrosos sacrifcios. era mister que. em
vez de eles lhes assaltarem violentamente os sindicatos.
lhes tratassem da sua misria. se em vez de os acutilarem
e os meterem na cadeia. lhes pedissem a sua opinio. fran-
queando-lhes as portas'pulverulentas dos paos da diplo-
macia secreta... Para que os trabalhadores no sesentissem
magoados pelo desprezo a que sistematicamente tm sido
votados e at do impossvel fizessem uma couraa dura de
ao. ao abrigo do qual descancassern os timoneiros da nau
ameaada de afundar-se nas ondas alterosas do perigo.
era licito primeiro que os governantes enviassem emissrios
s associaes de classe. s cidades. vilas e aldeias a consul-
tar as massas annimas a quem agora suplicam o seu es-
foro. oseupatriotismo.a sua boa qualidadede portugueses.
Ns que somos parte integrante do povo que eternamente
tem sidosacrificado nasoficinase nas ruas. denada sabemos.
em nada o nosso conselho ponderou. No vimos circular de
porta em porta. pela mo de qualquer autoridade. a letra
do tratado de aliana pelo qual os Portugueses se viam na
obrigaco de ser amveis at ao extremo para com a Ingla-
nao nos consta que fossem distribudos plebiscitos
oscidados. perguntando-lhesseestavam deacordo.
estudando o tratado em que os navios alemes imveis no
fossem apropriados pelo Governo. a convite da chan-
inglesa. para benefciode Portugal e de Inglaterra.
estavam nas condies de resistir ssuas funestas con-
Nada disso se deu. e o facto de o Parlamento sancionar
legalmente os actos governativos, quando no havia outro
remdio a dar-lhe. nada influi sobre a questo. porquanto
o. Parlamento representa. muito ao contrrio do que
a totalidadedo pais.nem sequer a maioria.Quando
muito, pode representar wnas centenas de milhares de vo-
tantes. deixando-se escapar a hiptese de que todos os
eleitores estejam satisfeitos com os seus escolhidos...
Pelo que ficaexposto. com a rudeza da nossa inteligncia.
o tunus da nossa argumentao. vemos que as frases
Ns e a Alemanhas no tm cabimento. porquanto elas
11;10 sintetizam o sentir unnime da populao portuguesa.
Aquele pronome ns deve referir-se aos politicos. aos
1I11nISlros. a todos quantos servem de comparsas no palco
rnaconento da politica e interesses de castas dum determi-
nado lado.
Mas mesmo que se desse a utpica realizaoduma con-
sulta popular antes de os governos espadanarem de encon-
tro margem pedernifera dum caudal de cataclismos. ns.
ainda assim. no aplaudiramos a nossa interveno na
guerra europeia. E que ns. lamentando a inconscincia e a
ignorncia do povo. no nos entusiasmamos com a ria
sinfnica da pretendida guerra de Civilizao. no nos
deixando cegar pelas cintilas violceas do relmpago da
f numa liberdade duvidosa. O que a guerra europeia re-
presenta j o temos dito mais de uma vez.
A guerra no iluminada seno pelos fulgores sinistros
da avareza banqueira!. do insaciamento do industrialismo
e da conquista lbrega e absorvente de novos mercados
mundiais beijados sofregamente r-elas guas espumantes
de mares diversos. Seos camposesto cobertosde cadveres
em vez de tufa verdejante. porque a Alemanha galgou
desde um a 1914 pelo Egipto, Estados Unidos. Mxico,
Chile. Uruguai. Argentina. Japo e quase toda
justamente onde a Britnia tinha a sua
industrial e comercial. por isso que esta desembainha
a espada em defesa da Blgica fechando na
a India. etc. Sea Rssia no quisesse predominar
no viriao colosso defender a Srvia, oprimindo
Sea Germnia no compensassea esta
a Servia,sua aliada deontem. para com
com quem antes lutara.
421
A Itlia. se no fosse a convenincia prpria de recon-
quista. no desrespeitaria o tratadode aliana com o Kaiser
e Francisco Jos. sob o pretexto de que a letradesse mesmo
tratado so se releria em caso de invaso. o que estava certo.
Vistoque a RSSIa se aproximava de Galcra - e no inva-
dina a Austna para lhe arrepanhar as provncias em tempos
perdidas. Poderodizer que ejusto Bem. nessecaso sempre
lemos razo em dizer que e urna lula de desforra- ..
Enfim. Portugal. que no seguiu \l gesto de Itaha quanto
.io tratado. entra de vez no conrhto ao lado de Inglaterra.
sua .inuea aada. que sempre li1e .rpreciou as coloruas.
,OInO nos podemos admirar us nnnas esculturais duma linda
ln0<':0lia. cmouciados pela sua rncomnaruvel beleza... Ira
r.imbern uctcnucr a hberuade e ..I CI\'JIUaco mas no com
,) nosso entusiasmo. ooruue entcnuernos que -o () prolcta-
riado. dentro do seu prprio pais. que a pode conquistar
pela sua aco dirigida contra o Estado e sua engrenagem.
Assim. em vez dos socialistas. como alguns anarquistas.
auxiliarem os governos. industriais e banqueiros a prosse-
guirem na sua faina de extermnio. deviam envidar os seus
esforos para que o povo patriota corresse s fronteiras
a expulsar os invasores externos. levando sua frente. com
o passaporte na mo, os inimigos internos.
As bandeiras partidrias. em um impulso de fraterrudade
e esquecimento de agravos passados. abateram-se respei-
tosas. entrelaadas. unidas pelo sculo do nfortnio e da
morte...
Mas ns nada temos com a guerra. paraa qual no forne-
cemos sequer uma acha paraa sua fogueira. no a aplaudi-
mos. mesmo na ocasio presente. coerentes com os nossos
princpios ecom a nossa anterioratitude:
cutir, bemcomoos lucros que adviro.
de Portugal no conflito. para os trabalhadores nortueueses.
Se. porem. a mordaa nos mibir de cumpnrmos com a
nossa promessa. ento. se escaparmos tempestade. ao
saraiveiro dos insultos e dos apupos. se ao derruiro edificio
da Tolerncia e da Verdade. pelo repelo do vendal, no
ficarmos soterradosnos seusescombros. ento, sobreviventes
a dor. falaremos com mais solidez de arzumentaco depois
de terminada a guerra. -
Entretanto. no podemos deixar de manifestar a nossa
magoaao termosde nos despedir. saudososeolhos inchados
pelo choro.dos nossos camaradasde ontemque. certamente.
neste momento to oportuno. se alinham radiantes. e de
acordo com o seu modo de ver. em pelotes voluntanos de
defensoresda Civlizaco.da Liberdade e da Igualdade --
os nossos camaradas intervencionistas que. prudentemente.
guardaram no fundo do ba. como objecto de luxo. todo o
seu revolucionarismo doutrora...
Que fatalidade o destino nos guarda!
Mas que vo. que vo os nossos camaradas antigos.
dando satisfao sua conscincia.largas sua expanso:
que auxiliem tambm a implantar na Europa o regime da
Liberdade e da Civilizao. selando o pacto do fim da Ti-
rania com o seu prprio sangue generoso e quente. que ns
desfolharemos as ptalas da nossa saudade e da nossa gra-
tido... na campa rasa duma Crena desfeita,: que ns
c ficaremos educando as massas na tica da conquista da
sua liberdade integra. consoante as nossas foras e aptides
nos permitirem.
oGrupo Propaganda Libertria.
A Aurora (/9-/11-/9/6. pp. /-21.
I I '
,I
422
DA VIDA E DA MORTE
DA ""MALTADAS TRINCHEIRAS"
JOS \lARIA FOLGADINHO
Lzudo da Grande Guerra
- - respondeu este mullO aborrecido.
A Frana estava feia. Fazia cada vez mais frio. Sobre a
Jos Maria Folgadinho daComarca de Arganil. como cidade caia neve e Folgadinho no linha trazido guarda-
podia ser de Freixo de Espada Cinta ou de Vila Real de -chuva. Escusado ser dizer que ficou que nem uma sopa
Santo Antnio. No fezpara isso a menor diligncia. Caiu ao som da Portuguesa. Para variar um pouco de meios de
nas sortes. foi para o reguncnto, andou l alguns meses na transporte. meteram-no num outro comboio. Este levou
instruo. e. quando tinha aprendido algumas artes mili- trs dias a parar em todas as estaes e foi nessa viagem
tares e vrias artimanhas de caserna. licenciaram-no. Na tormentosa. sob rajadas de neve. que Folgadinho soube
aldeia falava-se em que iam portugueses para a guerra. que a carne de vaca metidaem latas se chamavacorned-beef
falava-se em que no iam... Folgadinho, esse. depois de e que h umagente que seentretem a enfiar vinagre. cebolas
ter falado uns tempos com a Gertrudes, falava com a menina e mostarda dentro de frascos a que chamam depois pickies.
Rosria. quando. de repente. ordem de mobilizao e par- Ele. que no regimento estava habituado ao feijo. couve.
tida. Pegou num sacode retalhos. meteu psao caminho. batata. boa tora de carne fresca. no percebeu a graa
chegou tarde. Deram-lhe uma poro de equipamentos. que tudo aquilo podia ter. Um dia. o tal comboio parou
enfiaram-no num comboio. dormiu e checou a Lisboa. e com uma guedelha compridissima, urna barba de oito
que. como o heri do Sr. Tomas Ribeiro. ele nunca tinha dias. sujo como um limpa-chamins, o equipamento s
visto. Tambm lha no deixaram ver. porque o puseram a trs pancadas. os ossos numfeixe. Jos Maria Folgadinho
bordo dum grande navio e este abalou. Folgadinho. pouco fez a sua entrada numa pequenacidade1.' onde ha muitos
martimo. enjoou como um catita. dormiu duas noites com anos. quando foi duma guerra que durou cem. tambm
wn bolo-rei de lona enfiado no pescooe cornecou a achar vieram portugueses sob o comando de um infante. Saiu
que fazia frio. Cada vezmais sefoi instalando nesu opiruo. muna gente a ver as tropas.
ate que o barco chegou a um porto. - - Qu'cst ce I/ue c'cst I/UC \'a:'- - perguntava na Grande
- - Isto aqui que Frana. meu sargento':- - pt:rguntou Place a menina do oculista esp.lS:.t do relojoeiro. - - Cc
de ao seu "primeiro. doirtrc eles russcs?
('7 IlIdr FranciscoBnm f188/-/926).humorista e escritor teatral. nascida..III Lisboa. casado emsegundas
npcias ann a escritora Alice Ogand. Comanda a sua autobiogrunu. Bne: recorda '1/1e descend IA-
R.. Clement Bnm. rachador de lenha em Sassenage, perto de Grenob!, pai de treze tilhos. /III do.,
quais, () undcimo, CUsou('(.1m UI1ItJ senhora chamada A.lla Loudovska o al'v materno,
trancvs. era u'" a"enllu"iro que emigrou para" AmricadoSul. onde.toicomerciante de Hlrnese ale
acrmWlI1l1. U pa: ti" viera para Portugal para dirigir tL\' otirinus dluvaria da Casa ,Walftolli\,mu.
UII Chiudo, acabando por tomar para ,\I uma 10M para os lados da Cru: "llS () ttlho. ao cr('.'ic','r,
optou pvta nacionalidade portuguesa. {'lN" cerro do pai. qi: \ollJllIrt.J com a deslorru daFranca
I'0r caU.\il da '("flerta lrunco-prussiuna: depois tiL' lentar ingressar na Escola Nuvul. acabou por entrar
pura (J Excrcuo. aungindo() posto demator. pordistmo, lia Flandres, "(,,,de e:u11tpri a melhorquepll&!
fi promessa letra Umeupai tc/esebalacum os boches). DusSUc.lS obras. salientemos DaContos em
Papel 1Lisboa. NIO). Soldados de Portugal 119151. Teatro Outra vez Praxedes f 1917J.
A Malta das Trinchcirus Migalhas da Grande Guerra 1Lisboa. IY/.' _'o" ,"d.umpiiuda. 1Y19: -I."ed..
IY:!-I. aqueaml/aCllWI/(J-'J, A Vizinha do Lado i comediu. JY:!:!t, Sumanode Varias Crnicas 1Lisboa.
JY:!JI. A Maluqumhade Arroios (19:!61. Os Meus Domingos f 19:!4r , ,'/L Decolaborao comErnesto
Rodrigues II': a pea O Pinto Caludo I Teatro do Ginsio, Lisboa. IYIF'.
423
,\Im;, 11011.' Cc SOIll des portueais' --- explicava aquele
,'11101l.\(/IIL' do secretano da Mairie,
Eh bien' II, 11'011I pas 1",1/1' gai'
O ceu estava triste, Folgadinho batia o queixo: mas.
apenas ..IS portas e as Janelas se eruenaram do Eterno F.:-
nuruno. U.: nanz vermelho e com frieiras, Folzadinho.
heroi duma rua de temeeiros e atiradios. arrebitou a ore-
lha. comeou a piscar o olho. a deitar a lngua de fora, a
dizer adeus. Pronto' Osportugueses j estavam gat.
Deixou-se para trs a pequena cidade. atravessaram-se ..11-
deras. ate que chegou uma onde tudo aquilo parou. Come-
aram muitos cavalos a correr com oliciais em cima, gente
a gritar: <<A primeira para aqui." Meia volta... A esquerda
rodar. Um sargento dizia: '<Aqui vinte homens. etc.. ate
que Foigadinho entrou num ptio duma pequena herdade.
apontaram-lhe um palheiro e era ali.
Tirou a tralha de cima das banhas. estendeu os braos.
mediu a palha com a vista. deitou-se e dormiu.

:-"0 rim de Ires dias estava C0ll10 ':11I sua casa. Tinha dado
uma \ olta ..I .ildciu, espreuando para dentro das casas, Viru
muitos santos pendurados. chos de uiolo muito limpos.
uns toges muito reluzentes e caras de boa gente: velhota,
Je cabelos brancos. raparigas palidamente louras de cabelos
escorridos e sapat()s rasos. um velhos montados a
amazona em zranoes cavalos de lavoura e Jose Mana Fol-
gadmho. corno tocava ao rancho quatro vezes ao dia. havia
vinho e cha. concluiu que. quando rizesse menos frio. aquilo
Ido sena Io 1'':10 como o tinham pintado,
Deram-lhe uma capa de borracha: em compensao o
saco de ramagem. onde trazia as ceroulas. ficara l para os
,nIOS do vapor. Como estavam em mare de dar. deram-lhe
alguma mstruco. paru Ir tomando o gosto. mas. como
lha oterecium sem vontade. de acenava-a sem entusiasmo.
Folgadinho, tarde. ou escrevia .i tamrlia ou la para os
cstantinets. A. pnmeiru vez que entrou num. estavam l
vnos inaleses, soldados e cabos. bebendo uma coisa ama-
rela. Que diabo sena aquilo'? Folgadinho pediu tambm.
Era amargo e tinha um sabor esquisito, Era cerveja. a quase
nica bebida da regio. Tambm no lhe cheirou a lombo.
mas enfim... O dificil para qualquer outro seria entender-se
e lazer-se perceber. Folgadinho aprendeu a talar o francs
em trs horas. O dinheiro tambm no tem nada que saber.
Aqueles papeis muito sujos so dois tostes. Os outros.
mais sujos ainda. so um tosto. Osmais limpos so dez'
tostes. os vintns so um vintm e os dez reis so dez ris,
dllOneselle um copo de bire. dois SOl/S. um vintem.
({j'vladame. um paim>. outros dois '011.1', Os bilhetes-postais
ilustrados. trs sou.\' e assim sucessivamente. Como lhe
perguntam a ele: Arc vaus compns.)>> ele indaga tambm:
Compn:'. quando o no entendem e se a confuso chega
ao cmulo. encolhe os ombros com um profundo desdem
por aquela gente que no sabe falar o francs dele e despede-
-se: Hon compris.
Porque e remadio e mais patusco que os ingleses que por
..111 andam h trs anos. Folgadinho torna-se simptico,
O que de e. malanJro. Escangalha as bombas. passa por
onde no de\'e passar. sUJa e no limpa: mas e slmpuco
e gostam dde, Ate ':s!lmam que ele estrague par..l poderem
lazer reelanlae, ao /IIU/re e p<:dir duzcntos por
um [)e de salsa pisado,
repente. uma bela Larde. Folgadmho 'iabe qu.: a nove
qUllometros se lir..l. o retrato por um fram:o. EI.: ai vai a
unha, de ca\alo.. , Depois fundies de canhes. quem
km 2..1nho dmheiro com a 2Uerr..l so os
da Lllna onue acantona o Folgadulho, Ja sabem a pO;lo
<:ln ,,:nudo. a mo dlrelLa desCUIdadosamente pousada sobr.:
IUlla peanha onde tlorc,c:c um manlenco de papelo, QuanJo
combina lirar um grupo com alguns carnarades. ento o
caso mete o mais analfabeto a tingir que um jornal do
departamento, outro com urna garrafa na mo. o terceiro
empunhando um copo. o quarto rinalrnente de sabre desem-
bainhado, Depois, manda aquilo para Portugal ao compadre
Joaquim. menina Rosria. recomendando-lhe que no
fale com o Manuel Vitonno. ao senro do Toms Gaiteiro
e a toda a gente l do sitio pura que saiba a cara com que
ele est na guerra.
J vai comendo nos ptckles e na marmelada como se
tivesse nascido para isso. O que o distrai muito so os
aeroplanos. Cada dia passam quarenta dos nossos e de v
lodos. Ensinam-lhe uma nova esgrima de baioneta e. para
o treinar em marchas. mandam-no passear com a moblia
s costas. trs vezes por semana. quer chova quer laca sol.
durante uma boa dzia de quilmetros. Folgadmho passa
a vida a mandar as botas para o conserto e a dar cabo das
alpargatas.
*
Uma certa tarde chega ordem de ir para a instruo s
trincheiras. Momento de comoo. Osoliciais passam gra-
ves. com mapas na mo. a dizerem histrias W1Saos outros.
Na manh seguinte abala-se. At s trinchas so UrIS quarenta
quilmetros e faz-se a marcha em dois dias. No fim do pri-
meiro. Folgadinho comea a ver casas arrasadas e dorme
num telheiro que no tem telha. Ouve-se o troar do canho
.10 longe e Folgadinho. sentado dentro do capacete de ao.
connnua a olhar para o ceu, a ver munes aeroplanos. S
\'L'I11 a rapaziada da companhia. mais o nosso capito. o
II<"SO tenente. os nossos sargentos... L'm ptc-nic em anuha I
Felizmente o tempo esta hndo. Em quinze dias toda a
terra acordou. brotaram a, -earus. sebes entertunrrn-se.
dcsabrocharum os Iilase, e "S campos. lindamente truta-
d,,, por velhos e mulheres. -Jo I) encanto e ulegna dos
110"0' olhos, Vai entrar I) \ l.uo e Folzadmho no espera
I'do \go,I') para suar por rodos ," Agora esta la-
\ .IUO. barbeur-c uc vez cm quando, C,)II1l1fOLl uma boquriha
para ILimar m cusirro- da 1:1,'..1') e la v.u arranhando o seu
bocado de ingls. Quando acaba de escorrer a ltima pinga
de sopa nunca se esquece de dizer: Finish I
Na manhdo segundo diarompe-se a marcha sem corne-
tas e, depois do alto do almao, a companhia divide-se em
grupos. Entra nazonaem que a cautela no desnecessria.
Folgadinho sabe que. da vez que cveio urna companhia
de outro batalho que tirava o retrato no mesmo fotgrafo,
ficaram por aqui dois e isso d-lhe um bocado que pensar.
O canho ouve-se melhor e l longe, em volla de um
aeroplano, que mal se v. estalam tunas nuvenzinhas brancas.
um boche que vinhaver onde estava o Folgadinho.
tarde chega-se a urna aldeia onde h ingleses em barda.
Metem o nosso amigo com outros dentro dum palheiro
cheio de camaradas britnicos e a primeira coisa de que o
Folgadinho trata de ver se consegue comprar um canivete
de campanha a mn ingls, e dizendo-1he que
mn tosto de niquei ponugus vale mn franco franre..
O ingls acredita e Folgadinho j tem navalha pata destapar
os frascos de conserva, no contando cem a lusitana sa-
tisfao de ter embrulhado o seu prximo, batendo-Ihe no
ombro e perguntando: Camarade! Compris? Yes?...
O outro s h-de compreender quando, mais larde, em
qualquer cidadeca, for trocar o dinheiro.
Folgadinho passa essa noite um pouco sobressaltado
com baterias, que estoiram perto, que, quando urna pessoa
vaia olhar para dentro. ribombam, abalam a casa de cada
mn e levam nisto horas sem fim. Por fim consegue adonnecer
e, ao acordar, vendo os ingleses barbear-se, ensaboar-se.
arregaar at aos sovacos as mangas da camisa kalei, abrir
depois a risca do cabelo, Folgadinho, lzudo. com a barba
'I '
, 1:.1 , I l,l, ,I
424
por fazer, pensa no seu saco de ramagens que ficou para
trs, no nico barbeiro do peloto que baixou ao hospital,
em vrias coisas, enfim, at que um sargento ingls lhe faz
um gesto, dizendo: "Comeonte o leva at uma arrecadao
onde lhe confia um grande saco cheio de latas. o almoo
do seu alojamento.
O dia passa e Folgadinho vai ver os ingleses fazerem
exerccio. Sente-se touriste e mirone e pra defronte duma
grande casa de madeira dentro da qual se ouve tocar piano.
Avana at porta e lobriga ao fundo o balco de uma
cantina, onde h tudo o que um soldado pode precisar,
do lado oposto um palco e, pelo meio do grande casaro,
mesas compridas onde os camones- como ele j lhes
chama - escrevem, lem ilustraes, fumam cachimbo e
escutam um enfermeiro de culos, que martelando as teclas
dum rard de dcima terceira qualidade. trauteia desafi-
nadamente: It's a {ong ~ i j I to Tipperdry Folgadinho
sente-se feliz, encosta-se ao piano, e, quando o ingls se
cala, avana um dedo. toca em trs notas ao acaso e lana
a meia voz:
- amendoeira!
Que da tua ramo?
A vida seria boa se no viesse tardinha a ordem de
formar. A companhia vai partir para as trinchas. Comea-
ram a dividi-Ia em pequenas fraces. A estrada com-
prida e direita.
De sbito. l ao alto, h um grande estoiro de terra que
voa pelo ar e fumo que se enrodilha. Folgadinho avana
o nariz fora da forma. Mau! Que foi aquilo? Uma granada
que veio de l. Folgadinho no acha graa e a saliva seca-se-
-lhe um pouco. Uma voz:
Quatro direita, volver.,; Marche!. .. e ele l vai em
direco ao ponto onde segunda e terceira granadas acabam
de cair. Toma-se, porm, por um campo, por detrs dumas
rvores e Folgadinho sente-se mais feliz. Apanha-se outra
estrada onde, luz do crespsculo, passam carros pesada-
mente e grupos de ingleses que regressam, arma em bando-
leira, capacete no brao, cigarro na. boca. Andam-se dois
ou trs quilmetros, cortam-se caminhos, deixam-se ficar
para trs herdades de que restam apenas paredes, pisam-se
linhas de vagonetas, as estrelas comeam a aparecer, at
que, de repente, junto duma tabuleta. onde letras brancas
ressaltam do fundo preto. aparece uma passadeira de ma-
deira, meio metro de largo, se tanto. Essa passadeira vai-se
metendo pelo cho abaixo at se enterrar entre dois taludes
revestidos de sacos cheios de terra ou de rede de arame.
esticada sobre estacas.
Os homens j no cabem seno a um de fundo. As mar-
mitas, todos os acessrios da moblia de um soldado esbar-
ram nas esquinas bruscas daquele beco que no consegue
andar dez metros na mesma direco.
Jos Maria Folgadnho, lzuda da Grande Guerra, est
pela primeira vez nas trinchas.
A TERRA-DE-NINGUM
A terra -de-ningum tem os seus heris, as suas tragdias,
as suas anedotas. Conheci incidenternente um oficial neo-
zelands, criatura dos seus trinta anos. careca como um
pssego que o seja, com as duas mais belas cruzes ao peito:
a da Vitria e a Militar, uns olhos verdes tranquilos e um
arcabouo de atleta. Todas as noites. depois de jantar e
do whisky tradicional, ele calava as suas botas de borracha.
vestia uma combinao impermevel, punha cinta um
punhal e tomava de uma moca cravejada de grossos pregos.
E. sozinho, descia primeira linha, assobiando um rag-time,
prevenia os postos de que saia e ia passear para o no man's
land. Conhecia o sector como os seus dedos e. como um
caador se pe coca das lebres numa encruzilhada onde
elas saltam. instalava-se por l em sitios que ele sabia me-
lhores, espera do boche. Umas vezes voltava com um
prisioneiro aturdido pela sua mocada certeira, outras dava
ao private, seu impedido, o facalho a limpar. E cultivava
aquele sport com a mais britnica das fleumas, com urna
grande independncia de pessoa que s gosta de fazer o
que lhe apetece.
Quantas patrulhas partiram para a terra-de-ningum que
no regresso e ao fazer-se a chamada, constataram que l
ficara perdido um da malta! Quantos desses transviados
no voltaram mais ou porque fossem presa do boche ou
porque, perdidos, desorientados,' no sabendo j reconhecer
a direco do regresso e tendo-se afastado dos camaradas,
foram por seus passos meter-se nas mos do inimigo!
Em certas noites a terra-de-ningum animava-se de sbito.
Sentiam-se estalar granadas de mo. Duas patrulhas se
tinham encontrado e adivinha-se na escurido a corpo-a-
<arpo, a luta feroz e sem quartel. As duas linhas ilumina-
vam-se de fogachos, saiam reforos, angustiosamente se
esperava a chegada de um dos combatentes para contar a
refrega. Outras vezes o boche chegava aos nossos arames,
buscava uma entrada para surpreender wna sentinela, e
era o alarme correndo a linha toda, as Lewis fazendo um
fogo infernal, as granadas de espingarda silvando e estoi-
rando.
Quantas tragdias degeneravam tambm em comdia!
A terra-de-ningum era o salo de exame. Era ali que
se conferiam patentes e tiravam atestados. A quem vos
disser que esteve nas trincheiras perguntem se foi terra-
-de-ningum. Uma patrulha que voltava de fora dizia certa
noite s sentinelas do parapeito: "Vocs. como estavam
aqui muito descansados na primeira linha... Quantos, ao
sair o arame, no cumprimento de uma ordem, supuseram
no voltar mais e se despediram da vidae deste triste mundo.
... De certa vez. num grupo que l andava., notou-se que
faltava um soldado. Perdera-se sem dvida e tratou-se de o
procurar. Rastejaram uns para a direita. outros para a
esquerda. fizeram os convencionados sinais. Tudo baldado.
O homem desaparecera. Era preciso voltar e tomarem para
trs. De sbito, da linha lanam um fogueto iluminante e
todos se lanam, barriga no cho, imveis beira dwna
cratera bastante funda. A luz branca do very-lightque ho-de
descobrir os da patrulha no fundo do buraco? O desapare-
cido, transido de pavor, que, ao ver surgir beira do seu
esconderijo aquelas cabeas e tomando-as por boches, para
evitar desgraa de maior. j ia erguendo os braos e balbu-
ciava numa voz molhada e no patois da guerra:
- Comarade portugais bonne!
... A exploso de uma mina cavara na terra-de-ningum
do meu sector uma cratera formidvel de vinte metros de
dimetro. Os boches tinham-na ligado sua primeira linha
por uma sapa e ns fizramos o mesmo. Em cada sapa se
mantinham postos e, assim, de quando em quando, surgiam
de cada lado cabeas curiosas espreitando reciprocamente.
No comeo do Inverno de 1917 foram distribuidos aos
nossos soldados pelicas e ceifes alentejanos e certos janotas
de trincheira consideravam o supra-sumo de elegncia usa-
rem os seus agasalhos com o plo de carneiro para fora, o
que lhes dava um aspecto curiosissimo. A primeira vez que
os boches viram circular na sapa aqueles peludos adversrios,
o pasmo foi tal que todo o dia houve na beira oposta da
cratera uma fileira de espectadores. at que um Fritz fol-
gazo se lembrou de soltar um M] prolongado, que
outros repetiram entre gargalhadas.
Vexado. um dos nossos foi contar o caso ao seu cabo,
que, sem a menor hesitao, avanou pela sapa e, como
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os heris da Ilada insultando-se sob os muros de Tria,
bradou de mo na cinta ao boche que continuava a fa-
ccia:
- Carneiro ser o teu pai. meu grande filho da ..
E enquanto de l insistiam no M! irnico, atribua
me de Fritz a mais deplorvel das condutas.
(...)
NOSSA SENHORA DAS TRINCHAS
Era uma linda cidadezinha com o seu chteau; a sua
brasserie, uma igreja e um belo Cristo num calvrio no
cruzamento de duas estradas.
Veio a guerra, Sobre esse terreno travou-se uma das
maiores batalhas, caram aos milhares os soldados, mis-
turados de roldo os ndios e os escoceses, os franceses, os
argelinos e os boches das melhores legies das guardas as
mais imperiais. O terreno disputou-se pahno a palmo e um
dia as duas linhas estabeleceram-se a cento e cinquenta
metros uma da outra, cavaram-se as trincheiras, consoli-
daram-se as posies. Ento. procurou-se a linda cidadezinha
que ali havia. Tinha desaparecido. No restavam seno mon-
tes de escombros e de tijolos, e de p, inclume. com uma
granada no rebentada incrustada no p da cruz. o Cristo
do cruzeiro.
Passou um Inverno, veio a Primavera, romperam ervas
bravas e flores silvestres por todos os cantos e os homens-
-toupeiras, condenados a guardar aquela meia lgua qua-
drada solo sagrado, porque nenhum como aquele se em-
bebeu em sangue humano, porque cada sete palmos de terra
cobrem uma cova e os ossos aparecem hoje a cada golpe
de picareta, foram por vezes. de rastos, explorar as runas,
para l estabelecerem observatrios ou postos de metra-
lhadoras. Do que fora a igreja trouxeram Nossa Senhora
intacta como o Cristo e. quando ali entrmos. ns. os por-
tugueses. fomos encontr-la de p sobre uma campa hu-
milde marcada por uma cruz e por este distico encan-
tador:
TO AN UNKNOWNED SOLDIER
A um soldado desconhecido.
(...)
UM ENTERRO
Foi pouco depois de destroar o <Ia postos da manh.
O batalho tinha entrado na vspera nas trincheiras e pela
primeira vez com responsabilidade. A noite fora uma noite
calma do alvorecer de Junho, picada de estrelas e lavada
de luar. Os homens tinham estado ao parapeito, olhos fixos
na terra-de-ningum, mal virando a cabea para responder
s interrogaes dos oficiais que rondavam contornando
as bays e abafando os passos na trincheira de vigilncia.
O dia fora rompendo, toda a guarnio da I." linha acudira
aos seus lugares na formatura habitual. Dada a ordem de
recolher aos abrigos, ficando apenas os vigias de periscpio,
aqueles trs tinham-se introduzido numa das tocas: meia
dzia de sacos de temi. sob urnas folhas de zinco amparadas
por estacas cravadas na lama. Iam ter algumas horas de
sono. Mal se tinham acochado todos trs, surge um impor-
tuno. Era um cabo.
- Sai-te da, coiso. Esse abrigo meu.
- Quanto custou?
- Eu tenho que ficar aqui ...
- No me parece.
O cabo anda insistiu. Os outros tinham estendido os
lenis impermeveis, ajeitavam os equipamentos para lhes
servir de cabeceira e nem uma ordem do general-em-chefe
os arredaria dali. O cabo ameaou. Ia chamar o oficial de
quarto. Um dos trs j ressonava, Os dois restantes iam a
caminho, tendo acabado de assentar os capotes sobre as
pernas e enfiado os ps em sacos de linhagem vazios.
Furioso, o cabo abalou em busca de quem lhe atendesse
a reclamao. Ento. na trincheira boche soou uma detona-
o surda, ouviu-se um silvo especial - a vou. a vou.
a vou... -adivinhou-se no ar a chegada de uma coisa
fremenda e desajeitada, houve um estampido formidvel,
voaram pelo ar sacos de terra, pedaos de zinco, fragmentos
de traves... (... )
Dali a pouco, no comando do batalho, um telegrama
vindo da linha: Morteiro mdio em M, 53 d. 80.65. Trs
mortos So os primeiros que a guena nos leva e o corao
aperta-se-nos, Na primeira linha vai uma azfama. As ps
e picaretas trabalham no desentulho, com cuidado, no v
um ferro ferir de sbito a carne esmagada dos que jazem
sob aquele monte de destroos. E so as lgubres descober-
tas: uma bota que ainda tem o p dentro, uma mochila
feita farrapos, uma espingarda com o cano torcido. pedaos
de corpos enegrecidos e amalgamados com lama. Ao cabo
de uma hora, h sobre trs mantas estendidas, trs vultos
confusos. No temos bem a certeza que esta perna seja do
dono daquele tronco a que j falta um brao... A terra,
que os amortalhar a todos, tudo igualar no mesmo p
de. que foram feitos e a que tomam. (... ) .
A tarde, em trs macas rodadas, vamos lev-los ao cenu-
trio, a um daqueles cemitrios de guerra, postos beira das
estradas para que o nosso esprito se no esquea que mais
fcil nestas paragens ganhar a cruz de pau do que a cruz
de guerra.
Saimos da trincheira e desembocamos na estrada crivada
de granadas. onde. a par de urnaferme em runas, se eleva
a capelinha intacta de uma encruzilhada. No h cantos
destas estradas da Flandres onde se no eleve um calvrio
ou um modesto altar, Senhora do Bom Socorro, Senhora
da Piedade...
Os condutores das macas seguem em silncio. Um pouco
adiante. urna bateria nossa. escondida atrs duma runa,
faz um fogo espaado de regulao. A tarde linda e o cabo
nomeado para acompanhar os corpos, o mesmo da teima
de manh, conta a sua aventura e remata com o fatalismo,
que tem de ser a nossa filosofia por estas bandas:
-No calhou!
Eu quis acompanhar esses meus pobres companheiros
que to pouco levam que contar e com o meu oficial de
sinaleiros ambos ouvimos silenciosamente a histria do
cabo.
Passamos a uma sentinela inglesa do trfico, que se per-
fila. cruzamos alguns camions do alto dos quais tommiesnos
miram sem comoo. Um deles, encolhendo os ombros,
murmura: Finish t
Chegmos, enfim, ao war's cemetery, ao cemitrio de
guerra, Defronte h um estaminet, cuja mademoiselle veio
porta de scia com alguns ingleses. Soldados portugueses,
dum batalho de apoio, pem-se a caminhar atrs de ns,
atravs das ruazinhas alinhadas, floridas de cada lado de
cruzes brancas, todas iguais.
lU".,
426
E,enquantonochegao varn.os lendoosletrei-
ros. So soldados, bastantes oficiais, H algumas coroas,
ofertasde camaradas e sempre a rematar os dsticos das
cruzesa meno:Killedin action.Todososquealiesto
foram-se de morte sbita.duma bala desgarrada,dum es-
tilhaovadio, semverem o inimigo, semsaberem s mos
de quemmorriam.
Pra um cavaleiro porta do cemitrio. Apeia-se um
oficial, o capelo de brigada,e das bolsasdo arreio saca
um embrulho. E uma sobrepeliz de grosso pano branco,
urnaestolanegratodaamarfanhadaeoseu livrode
As covasestoabertas. bocas hiantes da terra-mae espe-
rando os filhos que regressam. E, enquanto os soldados
portugueses ajoelhame sepersignam e ns nos descobrnnos,
o padre comeaa sua Mal selheentende
o latime,dequandoemquando.interrompe-se paracruzar
as mos e rezar aave-mana, aque respondeo coro dos sol-
dadosprosternados. . .
No meuesprito revivem os belosversos de Droulde:
Un linceul moi? Porquoi faire?
C'est bon pour qui meurt donsses draps.
Le IiI du soldad c'est la terre,
La terrerouge des combaIS
O ventosacodea sobrepelizdo capelo,deixando veras
suaspolainaseas suasesporase o murmrioavoluma-se:
Rogai por ns, pecadores,agora e na hora da nossa
morte...
(...)
FRITZ E BERTA
Amigo Fritz aquele boche que est ali defronte a
centoecinquentajardasdedistncia,a duzentas. setanto.
Na escalados nossosdios, amigo Fritz vem quaseem
ltimo lugar. Na guerra de trincheira, a malta que VIve
nas cavernasde lama, ou nascasasdesmanteladas das re-
servas e apoios, odeia em primeiro lugar os camaradas
anichados nas reparties da retaguarda; os cachapins.
A seguirodeia oserviopostal e a censura, quedemoram as
cartas pelasquais ansiamose,as.encomendas.postalS que
almasamigasnosenviam.Odeiaaindaospalmipedes, gente
dos quartis-generais que anda de automvele em
pequeninas cidades.Odeiaos morteiros pesados. e
ligeiros, quefazem fogoao e_ctlLas
sepem ao fresco terminadoo trbamo,enquantoa
fica para receber a respostainimiga dada coma mais no-
tvel pontualidade.Odeia a brigada,que tem a culpad.e
tudoquanto nosacontecede desagradvel. desdeas requi-
sies que nochegamat chuvaquecal.Porfim,odeia
muitocordialmentearrugo Fntz.
O bocheimperador,obochekronprinz, obochechanceler,
oboche inventordo asfixiante, obo.cJu: l da
da frente, so entes edesprezveis. ISSO nao
sediscute.Masamigo Fritz,obochequeestaalidefronte,
a patinhar naJamacomo ns,a dormirem e em
ruinas,a quemas cartas faltame atu;ra wna brigada,esse
afinal um camarada. E tanto assim se considera que,
q'uando entrega,levantaas mosediz queo .. Elepe
emacea guerraqueosoutrosnosfazem; maseeleque
sofrea que nosmandam fazer-lhe.
Quantas vezes, deitando a cabea fora.do parapeito ou
aproveitandoassombrasda noite,para porpe naterra-de-
-ningum, no temos tido vontade de conversarcom. o
Fritz.de trocar impresses e se recebido
cartas dafamlia. Desteestadodeespmto,queso
preenderquemtemvivido aqui:facea o mmugo,
estadode espritoque elepartilha tambm,e que nascem
as mil e umaconvenes tcitasdesta guerra. H umashoras
emqueseno fazfogo,emque todosdormem,outrasem
quesepodetrabalharnasreparaes, enchersacosdeterra,
colocararame. consertar parapeitos.Dali apouco trabalham
os nossos telgrafos e os dele,giram as suasestafetas as
nossas e,enquantoamigo Fritzdisparaosseusmorteiros
esesafade gatas, os nossos morteiros respondemede gatas
sesafamas guarnies. Ento, alguns pobresinfantespor-
tugueses sobemde maca as trincheiras de comunicao,
ao passo que os nossos observadores, encarrapitadosnas
rvores, vem passar de maca, nas trincheiras defronte,
amigo Fritzcomumaperna a menosoua cabeaamol-
gada.
Ele de l v-nos constrr uma nova passagem?Que
remdio temseno contaroqueviu;masj sabeoquevai
suceder. O museu dele comunica a referncia e chovem
granadas sobreo nossotrabalho.Umcomandantedecom-
panhia corre a um telefone. Passados rnmutos, o nosso
museu pede represlias artilhariaamiga uma.trincheira
que Fritz estava arranjando, em que fazia mwto gosto,
voapelosarese ten de serTeC?nstituda noiteenquanto
nsconsertamosanossa.Eosdias passamassun...
noite.Fritz vaipara a patrulha.Dizem-lhe que venha
observaro nossoarame,sujeitoa servisto luzdumVer}'-
-Iighl e levarpelosqueixoswnarajadademetralhadoraou
wnagranada de espingarda. .
Elevem;mas tenhoa certezadeque nessetrajecto,e:m
que seenovelam os nervos e ocrebrodi, emque a espm-
gardapesaduzentas arrobasecadapedra parece urnacate-
dral, a nica ideiaque o sonsola que soldados nossos
andam rastejando em sentidoinverso, cismando o mesmo
que ele cismae,comoele, sujeitosaosmoinhosde caf eaos
foguetesdepataco.De vezemquando a sua brigada
-lhequeseno limite aescutareobservar, quecolhaIden-
tificaes. Isto maneira dedizer que venhaao
peito,com urna granada em cada mo e um cmto cheio
delas,queprocuresaltar na nossalinha, .matarou prender
sentinelas mais isoladas,oumenosprevenidas, elevaroque
puder;prisioneiros, papis,material.qualquercoisa,enfim.
Fritzj sabeque,dedezempresas destas,uma, por vezes,
acerta.Lembra-se dosmuitosqueficaram estendidos sobre
osarames equandoparte paraessaviagem dequeno tem
acertezadevoltar. ampara-oprincipalmente lembrar-seque,
dois dias antes, se no lana o seu foguete i1ummante a
tempo, talvez os nossoso tivessem morto ou aprisionado.
Eassim sepassam as noites.
Esta guerraemque agente se aborrece; mas ele aborrece-
-setambm muito.
Uma tarde,umsoldado portugus desciaurnatrincheira
levando s costasumpaneloderancho.Sobo pesoede-
baixo do casacodecabedalqueosfaxinas usam, o desgra-
ado suavaembica.Parou uminstanteadescansar, apoiou
a carga110 taludeda escavao e, levantando um p?uco a
cabea,viunoalto duma escada.encostada a umaarvore,
um observador espreitando por um culo. .
- Tu alie vs. 58?-oenruntou o de baixo.
-v que'! No vejo Dda; responde o outr?, sempre
bispando pelo canudo. Ah! L agora... LJ vai um,
muito adiante. Levauma panelaas costas.
- Uma panela?Secalhar, o rancho.
-Secalhar...
427
E. s com esta ideia que de lado de l, quela mesma
hora. andam um boche tambm carregado e suando. o
nosso arrugo sorriu. criou alma e foras, com um ahn!,
esticou as correias e ele a vai, trincheira abaixo at pri-
meira linha. A panela tinha nesse dia a menos o peso que
carregam o lombo do camarada defronte. do nosso amigo
Fritz.
Curioso efeito desta guerra, o de aproximar pela simpatia
os Que tm por tarefa diria matar-se o mais possvel!
Mas, se Fritz merece o interesse dos que tm o mesmo
destino, Berta inspira-nos um rancor profundo e sem limi-
tes. Berta aquela prima da kultur, a grande industrial
de guerra que-tem fundies de canhes, fbricas de muni-
es, laboratrios de gases, que inventou, fabrica e fornece
todas as tralhas de ao, cobre, alumnio, estanho e ferro,
que constantemente nos desabam em cima. Berta que
engendra cada dia um novo engenho de guerra, que anda
pelos museus a desenterrar as catapultas para desenhar os
modelos de morteiros e obuses de trincheira., que reduz os
grandes canhes s propores de brinquedo do whizz-bang
que no dorme, l muito retaguarda, a cismar no que
Fritz h-de fazer para atrapa.lhar a existncia do Folgadinho.
E ela que est testa do grande bazar de mquinas de
morte. Cada vez que traz feira uma nova amostra, Fritz
abana as. orelhas, j no acredita naquilo, No duvida que,
na pnmeira surpresa, o novo produto far bom efeito: mas
de mais sabe ele tambm que, passado ms e meio, o que
se experimenta sobre a linha do parceiro defronte, este
lho reenviar e muita vez correcto e ampliado.
Quando Berta apareceu com o seu gs venenoso, Fritz,
que est farto da guerra at ao barrete redondo. achou
graa e pensou consigo que aquela porcaria era talvez um
meio de regressar mais cedo ao cachimbo de porcelana,
salsicha, boa caneca de cerveja fresca. Mas quando,
da a tempos, recebeu o troco da sua novidade, quando de
sbito se sentiu sufocado, queimado, envenenado, antes de
soltar o ltimo suspiro ou de fechar os olhos para sempre
luz do dia, Fritz murmurou: Para qu, afinal?
Quando o seu oficial lhe diz que a Alemanha o primeiro
pas do mundo, que Berta infalvel e lhe dar a vitria
com canhes que atirem Lua e projcteis que matem cem
mil homens dum s golpe, o vizinho defronte, calcanhares
unidos, responde: La! la! Hoch! hochl, mas, apenas fica
s com os camaradas no seu covil de lama, pe-se a pensar
que talvez de Berta que lhe provm seus males, que as
nossas granadas no so de manteiga fresca e no fazem
simplesmente covas no ar.
Ai de , Berta, na hora em que Fritz se convencer da
inulidade do seu sacrificio! Tu que comes o po de luxo,
amassado com o suor dos trabalhadores de Essen, que
queres valorizar com o sangue da tua malta e da nossa a
cotao das aces das tuas grandes companhias de nave-
gao, talvez encontres diante de ti, no o Fritz que ns
bispamos de c, encolhido com os seus traveses e esguei-
rando-se pelas suas trincheiras, mas um outro fonnidvel,
vingador de si prprio e dos camaradas que assassinaste
inutilmente.
Nesse dia sers tu quem gritar Karneradl e de debaixo
do. cho, de dentro das covas, milhes de vozes gritaro a
Fntz que te no d quartel, estoire os seus fomos, incendeie
as tuas fundies e faa saltar os teus laboratrios.
( ... )
OS MEUS ABRIGOS
Todos ns viemos aqui renovar a aventura de Robinson
Cruso na sua ilha deserta. Pela trincheira abaixo, para um
e outro lado, procura de melhorias para as miseras ca-
vernas onde esto condenados a jazer. Uma chapa de zinco
que se descobre enterrada na lama, um toro de madeira,
um bocado velho de passadeira. tudo so fortunas inesti-
mveis. Um lenol impermevel passado aos direitos, um
mao de sacos de linhagem alapardado durante os trabalhos
da noite, uma tbua furtada num dump, so coisas que no
tm preo. Trabalham sem cessar os carpinteiros do bata-
lho, fabricam moblias completas de estilo especial e todas
sadas dos caixotes de comed-beef ou de leite. Aparecem
inesperadas aptides, decoradores insuspeitados, e consegue-
-se ali, na trincha, dar a certos buracos um pouco de luz e
de alegria.
A primeira vez que realizei o meu velho sonho de ver
edificar a casa onde haveria de viver, foi na guerra. O terreno
C? barato: a paisagem pitoresca. Quis ter a alegria de res-
pirar debaixo dum tecto feito, por assim dizer, por minhas
prprias mos.
No foi sem dificuldades que se levantou o meu primeiro
abrigo: o D. Aninha's Castle, de Neuve Chapelle. Logo
de entrada me reconhecera incompatvel com o abrigo-
onde dormiam de cambu1hada quatro ou cinco
do. e pusera em campo, durante trs dias,
partidos vanos na recolha de materias: traves de madeira
vigas de ferro, chapas de zinco... Certa noite organizou-se
uma expedio a um depsito ingls a fim de furtar o resto
que Finalmente encetou-se a construo. A planta
simples: uma porta direita, uma janela esquerda,
ISto na fachada oposta ao boche e dando sobre o prado pan-
tanoso que encostava estrada de Pont Logy. De dia, o
trabalho tinha de ser feito a coberto das vistas dos salchichas
e dos aeroplanos inimigos. De noite, quando se tratou de
colocar o tecto e de o cobrir de sacos de terra as amcwaaaes
aumentam. Uma metralhadora boche comeava, ao lusco-
-fusco, a bater o nosso decauville. Abria o seu leque es-
querda e vinha depois rasar exactamente a parte superior do
meu palcio, cortando a rama dasrvores beira do dreno.
Os camaradas encarrapitados nas vigas de ferro e entretidos
em puxar o zinco ondulado tinham que, de vez em quando,
desabar a toda a pressa c para baixo enquanto zuniam os
moscardos mortferos.
Por fim, pde tratar-se do arranjo interno. Os intervalos
entre as vigas do tecto foram preenchidas com sacos de
terra. O cho foi assoalhado. Prepararam-se os gonzos da
porta, a janela ficou a funcionar. Ao fundo, direita, a
cama; perto da cama, um caixote mesa de cabeceira; junto
janela, a banca de trabalho, feita de velhas traves e velhas
tbuas; ao lado, outro caixote mesa de toilette. Defronte
da porta, o lavatrio; a um canto, outro caixote ainda su-
portanto uma lata de ch bacia de mos e uma lata de gaso-
lina jarro. Entre o lavatrio e os ps da cama, um divan feito
de passadeiras, Sobre o divan, uma servindo de. pra-
teleira e descanso de fotografias, postais ilustrados e ligada
a um caixote-biblioteca. Uma linhagem forrando as paredes
e ocultando as chapas de zinco; um rodap e um lambris
de madeira branca, toscamente aplainados. Sobre a mesa
uma cpsula de granada de arti1haria cheia de flores de
trincheira. Eis o D. Aninha's Castle.
Vivi ali alguns meses e criei quelas paredes, que vira
levantar, uma amizade profunda, a ponto de nos boletos
dos acantonamentos de reserva no me sentir vontade.
I I II
428
Era o meu refgio. Ali pude meditar sobre o que meus oinos
iam vendo e me nasceram os meus cabelos brancos. Ali
podia ser eu mesmoe reflectir profundamente nos erros que.
dia a dia. se cometiame preparavamas tristes horas de hoje.
C fora. tinha de ser para os meus lzudos o camarada alegre
por quem me tomaram sempre. L dentro. via a desastrosa
impotncia de quem ali estava com toda a alma e. apesar de
tudo. ainda encontrava alento para o sonho naquela luz
superior animadora dos que, como diz Augusto Gil,
...j sem remdio ainda esperam.
Os [elizes da desgraa. os que souberam
Pr toda a sua f num sentimento.
Deitado ao comprido sobre o meu catre, um Abdula li
arder entre os dentes. enquanto o meu espirito cismava
nas suas saudades. nas suas esperanase nas suas desiluses,
pelo rebordo duma das vigas do tecto. num equilibriodifcil,
avanava um ratinho. o nico que. pela sua minscula cor-
pulncia. conseguia passar pelo intervalo dos sacos de terra.
O bicharoco vinha andando e no se lhe via seno a cauda
pendente. De quando em quando, deitava o focinhode fora
at ficar mesmo por cima da minha cabea. Ento. divertia-
-mea atirar para a trave num jacto delgado o fumo do meu
cigarro. at que mais certeira baforada o envolvia numa
nuvem e mestre Ratinho se escapulia a galope para o seu
esconderijo.
No havia ali urna bugiganga intil e cada objecto tinha
para mim a sua significao. Desde o frisocolorido, pregado
na linhagem com alfinetes e correndo em volta do tecto,
at aos desenhos de Poulbot e de Mauzun, tudo falava de
qualquer modo ao meu corao. No meu caixote-biblioteca
cinco ou seislivros: Le Feu. de Barbusse, que melhorentende
e melhor exprime a alma do soldado obscuro. Garpard, de
Ren Benjamin. um dos poucos livros de guerra que podem
lutar com o do autor de L'enfer, Thefirst hundred thousand,
de Yan Hay, que v toda esta misria com o mais enter-
necido e sereno humorismo. os lbuns de Bairnstather, que
sero um documento quase nico desta nossa vida. um
livro de Courteline filsofo e das mil e uma pginas inteis.
que eu rabiscava antes da guerra. as que mais estimo e me-
nOS se venderam: Soldadas de Portugal.
E. quando as saudades eram de mais. quando o desnimo
insistia na sua irritante melopeia. eu abria a porta e ia por
ali abaixo ver a guerra, distrair-me e encontrar no espect-
culo dos meus pobres lzudos, transidos defrio, encharcados
at aos ossos, sepultados nos seus abrigos de lama, o triste
reconforto de esprito que nos d a conscincia do sacrificio
partilhado.
... Vivi ali meses. Um dia de neve. estando noutro sector,
vimpelas trincheirasfora e fui ver o meuD. Aninha's Castle.
Sob o meu nome, que eu escrevera na porta, algum tinha
posto urna obscenidade. Espreitei pela janela. A linhagem
estava arrancada e desaparecera a minha pobre estante.
Sem dvida servira para acender o lume.
Em frente du Bois. uns quilmetros para o sul. tambm
fiz a minha casa num cacifo das runas pitorescas a que
chamavamos o "Ptio das Osgas". Mesma decorao, apro-
ximadamente; mas a moblia era sumptuosa, porque nos
surgira de sbito um marceneiro at ento desconhecido.
Cheguei a ter, alm dum cadeiro que Maple no desde-
nharia assinar. urna mesa de cabeceira com puxadores. Era
um deslumbramento. Uma grande janela. cujos vidros. h
muito ausentes. mandara substituir por papel vegetal abria
sobre o depsito de munies. Uma granada boche que ali
acertasse e era uma vez o Ptio das Osgas, era uma vez a
minha lrenes House.
Ali vivi tambm uns meses. em certas noites bloqueado
pela neveque entaipava as portas e tendo de saltar da cama
para ir aquecer os ps anquilosados ao miservel fogo dos
sinaleiros. Ali voltei nos primeiros dias de Abril para sair
numa madrugada horrvel de tempestade em que s frias
desencadeadas do cu se juntava o furor estridente de toda a
nossa artilharia. respondendo a um violentssimo bombar-
deamento inimigo. Eram trs horas da manh. Numa encru-
zilhada e numa capelinha abandonada. uns soldados recbn-
-saidos da trincha tinham acendido velas e rezavam de
Joelhos na lama. Sessenta horas depois os boches estavam
no Ptio das Osgas e no meu abrigo.
o MEDO
Emmatriademedo, conheci nesta guerraduas categorias
de individuos: uns que tinham sempre algum e outros que
tinham muito s vezes. Os primeiros eram os poltres. os
outros os valentes. Aqueles tinham medo quando no havia
a mnima urgncia disso: tinham tido medo em Lisboa,
teriam medo em Boulogneou nos quartis-generais e tinham
medo nos dias bonitos, medo nas noites escuras, medo pela
manh, medo no intervalo das refeies, medo acordados,
medo a dormir, Levavam a vida cismando que podiam
morrer nessedia ou no seguinteou no ms que estava para
entrar. Lembravam-se de tudo: da sua meninice, das graas
quedzam quando eram pequenos. da falta que fariam
(imilia e do desgosto que havia de ter. ao saber da notcia
do passamento, aquele bom padrinho entrevado que tinham
deixado em Portugal. Olhavam para o espelho e diziam:
Coitado! Mesmo na flor da idade! Tendo sido forados
a vir para a guerrae, no tendo podido furtar-se a ela. che-
gavam a convencer-se de que no passava duma questo
pessoal e lhes era movida directamente. Nada os interessava
seno a integridadedo seu esqueleto. Bemse lhes dava quem
fosseo vencedor e viviamna saudade duns sapatos de oureio
que tinham deixado ficar aos ps da cama.
Felizmente esta guerra da trincha tem as suas aca1mias
e no mantm constantemente a violncia que lhe supem
certos paisanos, imaginando que a artilham troa de pela
manh noite e nos cai urna granada em volta todos os
cinco minutos. O medroso tambm vira a guerra assim.
Afinal, h sempre umas horas para dormir, uns dias para
descansar e ouvir tocar o gramofone, escrever postas ilus-
trados famlia e invejar com rancor aqueles bandidos que
esto l para a retaguarda. A obsesso tem as suas folgas
e o medroso os seus sorrisos. Sofre tambm a aco am-
biente, que goza um moraI mdio razovel, O medroso
chega, fora da trincha; a gracejar com a guerra e nunca
perde afinal a esperana de conseguir escapulir-se um dia.
No contem com ele para procurar o perigo, para andar
pelos stios mal frequentados por granadas e para que v
voluntrio s patrulhas. Numa hora grave ser um empe-
cilho e h que contar com a sua aco negativa. Fora disso.
uma excelente pessoa e, em geral, joga bem as cartas se
oficial, tem jeito para pulir cabedais se soldado e uma
bonita letra se sargento. Ele mesmo explica o seu caso:
No nasci para estas coisas... Estas coisas morrer de
repente.
429
Os valentes guardam-se para ter medo nas ocasies. No
faltam - as ocasies, entenda-se. Em geral o valente, con-
vencido como est, cnscia ou inconscientemente. de que
tudo depende do Azar, pensa apenas que pode morrer no
momento em que um porco lhe rebenta a trinta metros dos
cotovelos e a choradeira dos estilhaos que lhe canta em
tomo das orelhas. Tambm deita contas vida no mo-
mento em que um aeroplano de bombardeamento, que pana
a trezentos e cinquenta ps na vertical, pra de sbito o
motor. Cisma em vrias disposies de careter grave quando
o nomeiam para um raid a casa de Fritz. Fora disso dorme
se pode. fuma se tem tabaco, l ou ouve ler os jornais atra-
sados, chegados nesse dia. e entretm-se, conforme as suas
liabilidades, rimando versos, escrevendo crnicas. dese-
nhando mapas. arranjando castes de bengala. saboreando
romances, dizendo mal do general ou do capito ou no
fazendo nada.
No altera os seus itinerrios. Gira pela trinchae descasca
o seu servio como se nada fosse. Mira os astros. aventa
previses meteorolgicas, sempre erradas, e tem a mido
urna coisa para fazer no dia seguinte, o que um excelente
sintoma de serenidade de esprito. As vezes traz o seu idilio
organizado c fora e a trincheira faz-lhe um grande trans-
torno por no poder falar ao namoro.
O valente , em resumo, aquele que, despidas as curiosi-
dades e as incertezas das primeiras horas. se habituou a
esta vida que tem seu qu de charco de rs, de buraco de
toupeiras, de tremor de terra, de queijo amanteigado e de
cuja I11ISria moral nem todos podem entender a grandeza.
H quem consiga ser alegre e ter o esprito preso a pequenos
nadas cheios de encanto. H mesmo casos estupendos: o do
Madruga aquele soldado da primeira, que dorme sempre
nas covas que os outros desdenham e quando vai para as
patrulhas de escuta, na terra-de-ningum, tem de ser acor-
dado ao bofeto porque chega l. instala-se numa cratera
pequena.. pe a espingarda para o lado e, puxando o imper-
mevel para o nariz, s lhe falta soprar a luz antes de ador-
mecer. Seria uma barbaridade acord-lo se no dependesse
da sua vigilncia a segurana da linha. No se faz ideia da
expresso com que responde a quem o agride pela sua sono-
lncia incurvel e lhe mostra os perigos a que se arrisca:
Ora! Se calhar. no tinha de calhar. Com efeito. Se tiver
de calhar, que adianta ter medo? E. se no tiver de calhar,
para que serve t-lo?
A TERRA [\IORTAL
Aos alferes Michaud e Mercuel, do Exrcito
francs. camaradas queridos.
Mestre Carril. natural de Tola. concelho de Penela. meu
aio e impedido. abre devagar a porta do meu abrigo e entra
com um braado de flores. Dentro em pouco, distribudas
pelas cpsulas de granadas de 7.5 que me servem de jarras,
h naquela caverna de troglodita uma grande rajada de luz.
Sobre os meus retratos queridos abre-se a umbela protec-
tora do carinho da terra de Frana e mais um sorriso me
acompanha. um sorriso triste que teve suas raizes numa
terra adubada de mortos que morreram bem.
As flores de trincheira so irms das flores de cemitrio.
Dizem o mesmo protesto da Vida contra a Morte: clamam.
como elas. que a Terra no morre e dar amanh. aos que
vierem. as mesmas bnos que ontem concedia aos que se
foram. A Terra imortal fornece-nos a maior lio de hu-
mildade. Todos que aqui estamos. por maiores e melhores
que a nossa vaidade nos faa supor que podemos ser. ao
mirarmos a grande mortalha florida que cobre tantos mortos.
temos de pensar fatalmente na nossa pequenez. de cismar
que. se uma bala ou um estilhao nos matar. a Vida no
parar por isso e no deixaro de romper pelos campos
fora os cnticos eternos: pequenas flores frgeis e delicadas
que um sopro desfaz. fartos campos de po que cada ano se
renovam. rvores a cuja sombra as geraes sucessivas se
sentam.
Nunca contra a Terra um inimigo maior se levantou do
que esta guerra.. hnpiedosarnente lhe diz, em desafio: Sobre
ti desabaro os cataclismos. Rasgar-re-ei at s entranhas
cem as minhas mquinas infernais. Destroar-re-ei, far-te-ei
em pedaos. Derrubarei as copas que alimentaste. espa-
Ihareiaos quatro ventos a tua superficie e os meus engenhos
mais potentes iro fundo revolver a tua ahna. Mudarei o
teu aspecto. Aqueles que te queriam no te reconhecero,
mutilada.. desfeada, transformada...1) E faz o que promete.
Desencadeiam-se contra a Terra os horrores da sua terrivel
inimiga. Voa em estilhaos uma linda aldeia, desvia-se um
curso de gua, desaparece uma estrada, os caminhos con-
fundem-se, a varola das crateras e dos funis de granada
.estende-se sem piedade... Chega porm a Primavera, um
dia de sol e a Terra, que poderamos supor morta, parece
estirar-se como uma formosa que desperta e ali, na cova
profunda de um minenwerfer, urna florinha azul aparece
que mestre Carril ir de rastos buscar para a pr, como um
sorriso, sobre a minha mesa.
, I
i II"
430
A Tena a grande amiga do soldado. Nas horas em que
cismamos no nosso isolamento, no nosso possvel. destino,
da terra que pisamos que nos volta a confiana. E ela que
nos diz, nas suas mil vozesmudas, que a Volncia intil,
que amanh ser \DIl grande dia, que os cataclismos passam
e a Vda se perpetua. E ela que alimenta o,nosso herosmo
feito mais de passividade do que de aco. E a grandecom-
panheira, a que entende a guena melhor que todos os cora-
es que nos amam, porque tambm a sofre, porque a v
cem os mesmos olhos com que ns a vemos.
A sua existncia paralela da nossa. Quando folgamos e o
inimigo nos deixa repousar. este pedao de cho para
ns banco de descanso, preguiceira de sonho. mesa de jantar
e secretria de escrita.
Logo. quando rebentar o bombardeamento, ser. talvez.
pra-costas, posto de observao e trincheira de combate.
Tem ares trgicos agora, daqui a pouco ter aspectos rs-
ticos e quase idlicos. Hoje campo de batalha, amanh
ser recanto de merenda. Nos momentos de horror encolhe
as suas fores, como ns crispamos os nossos sorrisos; nas
horas de sossego elas reaparecem, balouam-se ao vento,
tal comona nossa face se espelhaa nossa inconsciente resg-
nao ou a nossa egosta felicidade de viver ainda.
Vendo que estamos para aqui isolados, procura distrair-
-nos. Chama os seus pssaros para que cantem na folhagem,
salpica de insectos as suas guas paradas, agita a rama das
suas rvores. cobre as runas cemas apoteoses teatrais dos
seus pores de Sol. De noite, divide o luar em inverosmeis
efeitos. acumula as suas mais estranhas fantasmagorias e,
quando nos podamos supor sozinhos, a Tena segreda-nos:
Estou aqui, tal como era h cinquenta anos, tal como serei
daqui a trs scuos. S ela nos afirma que este inferno no
definitivo. (... )
Andr Brun, A Malta das Trincheiras (Lisboa, 4."ed., 1924, pp. 20-28,56-57,64-6,97-102,
108-113, 122-125 e 155-157.
431
s.a UNIDADE
"'
."
I'. I L. I '"1 II .1' i I I
Relatrio da Constituio (1932)
No 6. aniversrio do movimento nacional de 28 de Maio, o Governo da Ditadura
apresenta Nao o projecto da nova Constituio Poltica do Estado.
Tomando por norma da sua soberania este alto documento - que um plebiscito
legitimar perante a Histria como expresso imperiosa da vontade nacional - a Nao
Portuguesa encetar confiante e resoluta a transformao profunda a que o mundo moderno
est inexoravelmente votado.
Pretende o governo representativo do movimento reabilitador de 28 de Maio, que a
Nao fique dotada com um estatuto constitucional que seja, no um texto frio de meras
frmulas jurdicas de maior ou menor realidade, mas sim um documento vivo e consciente de
princpios e factos relativos estrutura do Estado em que prevalea aquele mesmo esprito
renovador que tornou possvel o imenso esforo que a Nao vem realizando.
A ditadura reintegrou o povo portugus na plena posse dos seus destinos de nao livre.
Foram arredados do seu caminho todos os obstculos polticos que o tolhiam, todos os
embaraos viciosos que o no deixavam viver e prosperar. Fez-se um solene apelo que foi
escutado, s virtudes da raa, s foras generosas e latentes que dormiam no corao de cada
bom portugus.
Procurou-se, acima e antes de tudo, servir a Nao, realizar uma obra de salvao comum
que reunisse todos os portugueses de boa vontade volta duma nica bandeira, a bandeira da
Ptria.
Refeita assim a conscincia nacional, tempo de se lhe entregarem as tbuas duma nova
lei do Estado em que se consagre simultaneamente o regresso soberania dos seus rgos
naturais e o largo esprito reformador que hoje nos coloca na vanguarda dos povos, em face
das novas directrizes polticas e sociais que o futuro nos anuncia.
A nova Constituio do Estado apresentada Nao no mais puro intento de lhe
procurar um estatuto orgnico que se adapte intimamente s necessidades da sua vida poltica,
econmica e social.
Este relatrio no se destina aos cultores do direito poltico, nacionais ou estrangeiros,
mas pretende apenas elucidar grande parte do pblico menos versada em assuntos desta
natureza.
435
Ser por isso dispensvel observar que nas consideraes que seguem se procurou
sistematicamente expor os assuntos com clareza e em linguagem corrente, sacrificando todas
as particularizaes de ordem tcnica que tornasse este trabalho menos acessvel ao pblico a
que se destina.
Fez-se um rpido esboo da Constituio de 1911, referem-se em seguida os aspectos
mais salientes do direito constitucional da ps-guerra e finalmente so apresentados os
princpios fundamentais da nova Constituio.
I
As velhas frmulas
Portugal teve na sua Constituio Poltica de 1911 a ltima manifestao europeia
daquele puro tipo constitucional do sculo XIX que fora o modelo invarivel de todas as que
os diversos povos se talharam desde o alvorecer do liberalismo at ecloso da grande guerra.
Apresentou aquele documento uma estrutura de grande simplicidade, mero reflexo das
concepes abstractas a cujo esprito obedecia.
De facto, feita a referncia, alis muito breve, do ttulo de abertura sobre a forma de
governo e os limites territoriais da Nao, entrou-se sem mais detena na proclamao dos
direitos e garantias individuais.
Constitui esta ltima matria, como fcil de verificar, um dos elementos de maior
importncia do mesmo documento e, tratada minuciosamente por todo o ttulo II numa
largussima extenso do plano de direitos do indivduo, s se interrompe para dar lugar logo
no ttulo imediato definio da Soberania e dos Poderes do Estado.
Se exceptuarmos as curtas referncias dos ttulos IV e V autonomia dos corpos
administrativos e das colnias, pode dizer-se que toda a Constituio se resumiu em preceitos
quer das garantias individuais quer duma organizao de Estado parlamentarista baseada no
sufrgio universal.
Considerada esta orgnica simplista, perfeitamente exacto concluir que a Constituio
de 1911, inspirada exclusivamente e directamente no individualismo e no liberalismo mais
retintos, ignorava, pela fora mesmo de um tal exagero, a prpria sociedade a que se
destinava. Feita imagem e semelhana dos direitos do homem, no encontrou como
unidade no complexo nacional seno uma s: o cidado.
Foi assim quase votado ao esquecimento tudo o que naquele existia e existe de essencial,
de positivo e de impretervel: a famlia, a freguesia e o municpio; a corporao profissional ou
econmica; as foras de ordem moral como a opinio pblica, a educao nacional e a cultura
do gnio portugus.
Desse profundo divrcio entre a estrutura terica do Estado e a orgnica natural da
Nao resultaram entre ns, como l fora, grande parte dos erros polticos, econmicos e
sociais cujas consequncias ainda se esto desenvolvendo.
A Constituio de 1911 podendo ter sido j, pelas repercusses contemporneas do
ambiente europeu e pelas lies da prpria experincia nacional, um comeo de reaco
contra os excessos duma poltica que agravara duramente o pas, foi antes e por nosso mal, um
passo, atrs e uma causa de novas perturbaes.
1 lil ,11 I " +l I II I' ,I II
436
Elaborou-se um diploma nos mesmos moldes da velha Carta Constitucional, esque-
cendo-se que um sculo ia passado sobre as primeiras conquistas do liberalismo e que muito
havia a corrigir, segundo a lio dos factos, no sentido de se dotar o pas com uma Constitui-
o Poltica que marcasse um progresso real na nossa organizao do Estado e na sua
aplicao vida nacional.
Mas a acrescentar aos vcios polticos de que enfermava, a Constituio de 1911apresen-
tou mais uma caracterstica doutrinria de que resultariam consequncias igualmente graves:
o seu extremado racionalismo.
Sob a aparncia duma neutralidade que no correspondia posio exacta do Estado
nessa matria, fazia-se meno de ignorar as ideias religiosas de uma grande massa da Nao,
servindo-lhe para esseefeito a prpria enunciao dos direitos e garantias individuais, o que a
singularizou com certa infelicidade entre os cdigos de direito pblico no que respeita s
relaes de natureza espiritual.
Do mesmo modo a Constituio de 1911 pouco se preocupou com o ensino e a educao.
Quase apenas se consideraram tais assuntos para consignar que era gratuita e obrigatria a
instruo primria, e nem mesmo esse pouco teve execuo a srio.
* * *
porm nas regras relativas aos poderes do Estado que ressalta com flagrante realidade todo
o especioso edificio doutrinrio em que se inspirou a Constituio de 1911.
Posto de parte o Poder Moderador do Constitucionalismo monrquico, a soberania
nacional tinha por rgos supremos o Legislativo e o Executivo, abstraindo, por no interes-
sar ao caso, do Poder Judicial.
O cidado era a base nica de todo o sistema. Ele elegia um sufrgio directo o Poder
Legislativo que por sua vez procedia eleio do Presidente da Repblica.
Este e os Ministros - da sua livre escolha - constituam o Poder Executivo.
Afirmava-se como princpio fundamental que o Legislativo e o Executivo eram indepen-
dentes e harmnicos entre si.
E logo nesta tese se traa o dbil artifcio que os factos haviam de desmentir a cada passo
da vida constitucional do regime.
O Presidente da Repblica, Chefe do Poder Executivo, mas eleito pelo Parlamento, tinha
que ser um agente mais ou menos submisso deste ltimo.
Faltavam-lhe de facto as qualidades de independncia necessrias para o desempenho de
to elevadas funes.
Em realidade, .as funes do Presidente da Repblica reduziam-se ao cumprimento de
meras formalidades e representao do Estado nas pompas oficiais. E nesse amesquinha-
mento terico e prtico das atribuies do Chefe do Estado chegava-se ao ponto de nem
sequer a sua confiana ser necessria aos Ministros, uma vez que o Parlamento os aceitasse.
Por outro lado a situao dos Governos perante o Poder Legislativo era tambm muito
precria. Viu-sej que, embora a Constituio determinasse que a nomeao e a demisso dos
Ministros s ao Presidente da Repblica competia, este ltimo nenhuma independncia
conservava em tal matria.
437
j
I
1
.!
!
Os ministros eram aqueles que o Parlamento quisesse. E isto mesmo sob um novo
artifcio: no que o Presidente da Repblica consultasse as Cmaras propriamente ditas, o
Congresso enfim dos representantes da Nao. Quem dava o seu parecer para tal efeito eram
os chefes dos partidos, os directrios, as faces parlamentares de maior influncia, tudo
poderes extraconstitucionais, elementos que viviam do organismo do Estado e dispondo dum
predomnio praticamente sem limites. E no raro se poderia encontrar na raiz das votaes
polticas a influncia de oligarquias econmicas ou financeiras, contrrias aos interesses da
Nao.
De nada tinham servido os preceitos da Constituio tendentes a manter a independncia
e a harmonia dos poderes do Estado uma vez que se tiraram ao Executivo todos os elementos
de autoridade em benefcio exclusivo do Legislativo que veio a tornar-se, pela fora das
circunstncias, o nico rgo da soberania nacional.
So bem conhecidas as consequncias da constante intromisso do Parlamento na vida
dos Governos; a instabilidade governamental com gravssimo prejuzo para a economia e para
o progresso da Nao; e as presses exercidas junto de vrios Presidentes da Repblica, em
circunstncias de tanta gravidade da vida do regime. A anarquia do parlamentarismo foi to
longe que nem mesmo o princpio da dissoluo posteriormente consignado pde ser de
alguma eficcia.
Resta focar a obra propriamente dita do Poder Legislativo.
Ora, fora de toda a dvida que as Cmaras, tal como eram, no tinham condies para
legislar a bem do interesse nacional. E no raro pareciam limitar a sua aco a aprovar
projectos tendentes a multiplicar as despesas e as receitas de interesse poltico, e a alar ou
abater ministrios e ministros sem considerao pelas necessidades do Pas nem pelos servios
alheios. sombra do predomnio do Poder Legislativo criaram-se os partidos e a extensa rede
de influncias e de compromissos eleitorais, o que no fez seno tornar menos possvel o
cumprimento das funes de tanta importncia que a Constituio consignara quele poder
do Estado. I
Dos choques constantes entre o Executivo e o Legislativo feita toda a histria do regime
at ao advento da Ditadura.
1
Ora os Governos tentaram reagir por actos de maior ou menor violncia, ora o Parla-
mento cioso dos seus largos direitos provocava crises sobre crises. Como consequncia a
instabilidade governativa, a m organizao dos oramentos, a pssima arrumao das contas
pblicas, a incoerncia e a prolixidade das leis, a nefasta influncia de perodos parlamentares
interminveis, o desprestgio sempre crescente dos Poderes Pblicos e, entrecortando
perodos de aparente normalidade constitucional, as numerosas revolues e alteraes
ordem pblica, algumas ou a maior parte delas a ttulo de servir ainda a mesma Constrturo.
A raiz do conflito permanecia constante: insuficincia do Executivo e anarquia
Legislativo.
I
Debalde se procurou dar soluo a to grave problema.
I
'.1
:j
1
l
I
I
, II
III, 1111 , I
438
* * *
Em 1915,o governo de Pimentade Castro mal teve tempo de esboar um esforo de
reaco tendente a conseguir o robustecimento do princpio da autoridade, a pedido do
prprioPresidenteda Repblica.
Em 1918,asreformasdeSidnioPaisvisavamassolues quetraduziamincontestavel-
menteumafortecorrentedeopinioqueatacavadefrentemuitosdosvciosdanossaorgnica
do Estado. De parlamentara Repblica passou a presidencialista. O Chefe do Estado era
eleitoemsufrgiodirectoetornava-seorbitrodoPoderExecutivo.OsMinistrospassavama
serdesualivreescolha. SimultaneamenteoSenadodestinava-seaalbergarasrepresentaes
dos interesses moraiseeconmicos.
Subsistia,certo,o PoderLegislativo comfunes decertaamplitude,mas oExecutivo
deixavadelheestarsujeitoparadesempenharaocontrrioumpapelpredominantenavidada
Nao.
Terminadacom oassassinatodo PresidenteSidnioPais esta interessantetentativade
reacocontraosexcessosdo parlamentarismo,entrou-senumanovafasedo problema.
Comprovada a incapacidade do Poder Legislativo, aquilo que j porvrias vezes se
tentaraporgolpesdefora,comsuspensesviolentasdaConstituio,passouafazer-secom
oParlamentoabertoesobaaparnciada maispuralegalidadeconstitucional,utilizandoos
governos no raroarbitrariamenteasautorizaesconferidaspelo Congresso.
AcolecodosDiriosdo Governoelucidacomexpressivaclarezasobrealatitudeem
que foram tomadas estas mesmas autorizaes. Assim, verifica-se que o Poder Executivo
chegoualegislarsobrematriastotalmentediversasdaquelasparaque foraexpressamente
autorizado.
Equesignificavaisto,bemcomotodasasoutrastentativasdesobreposiodosgovernos
sincapacidadesdo Parlamento,mormenteemmatriafinanceiraounoutrasdeimportncia
equivalente?
Apenasqueaprpriaevidnciadosfactoscontradiziaatodootranseosartifciosdalei.
Condenado pela Constituio a umaexistncia polticafora de todas as realidades, o
PoderExecutivo,orientadopelo prpriointeresse da Nao,procuravareagir, umas vezes,
poractosviolentos, outras,porempregoabusivodas autorizaeslegislativas, recursoque
no era menos inconstitucional.
O que se pode concluir, sem sombra de dvida, que os perodos de verdadeira
normalidadeconstitucional- epoucosforamdadasasdificuldadesdeexistnciadosprecei-
toslegais- resultaramsempreincertos,semgovernosdeprestgioecomumaobralegislativa
deficiente. Que, pelo contrrio,as pocasde maioractividadeconstrutivaso exactamente
aquelasem que seandoumais afastadoda letrada Constituio.
II
As realizaes Contemporneas
Orescaldodaguerratrouxe,como sabido,umalaboriosaagitaoparaoslegisladores
dumagrandeparteda Europa.
439
Calados os canhes da beligerncia e mesmo quando ainda rugia a tormenta das lutas
civis que em vrias partes se lhe seguiram, coube a vez aos juristas - e particularmente aos do
direito constitucional- de procurar concertar ou remediar o grande estendal de estragos e
cises a que a guerra dera lugar.
Muitos foram os novos problemas que surgiram. O maior de todos, seguramente, pelas
extensssimas consequncias verificadas, deve ter sido aquele volta do qual girou toda a
poltica de aliciao dos vencedores: a anunciada libertao dos povos e das nacionalidades.
Graves convulses de ordem interna eclodiram quase simultaneamente em vrias naes
e sob bandeiras que variavam segundo a fase do conflito: movimentos separatistas, revoltas
sociais e libertrias ou puras tentativas de subverso extremistas.
Influenciadas pelas calamidades dum perodo de paroxismo, essas mesmas manifestaes
dum mal geral resultaram complexas nos seus efeitos que entram como ondas agitadas pelo
futuro dentro, levando longe uma perturbao profunda.
A revoluo russa que instituiu a chamada ditadura do proletariado depois de abafar sem
esforo um dbil ensaio de democracia parlamentar, foi a primeira e a maior dessas repercus-
ses incidentais da guerra. Com ela veio a criar-se uma situao de facto que traria gravssimas
complicaes futuras, contagiando os pases prximos e estendendo a ameaa a todas as raas
do mundo.
As revolues que se seguem desde o final de 1918so polticas e sociais, complicando-se
com os factores internacionais do armistcio, os tratados de amizade, as anexaes, os
desmembramentos, os plebiscitos, as ocupaes militares.
Tm lugar mudanas de regime que implicam consequncias de vulto. Socialistas e
socializantes aproveitam-se da derrocada para tomar conta do Poder. Em alguns casos
mesmo, so os prprios comunistas, inimigos maximalistas de toda a sociedade organizada,
que dominam a situao; a desordem lavra fundo e prolonga-se no tempo agravando dura-
mente os problemas. s questes sociais postas como objectivo nos primeiros momentos,
acrescem as repercusses de ordem econmica, os mil e um aspectos da poltica internacional
provocados pela guerra.
Apenas obtida a paz relativa dentro de cada um dos Estados em convulso, umas vezes
pela vitria dos elementos directamente afectos ordem, outras por intermdio de contendo-
res menos extremistas que a fora das circunstncias levara defensiva, logo os legisladores
procuraram a definio de um direito que renovasse o equilbrio perdido.
* * *
As assembleias constituintes do tempo reuniram-se e funcionaram sob a influncia dessas
circunstncias tempestuosas.
Pode dizer-se que tiveram entre si numerosos pontos de contacto, tendncias que surgi-
ram com certa uniformidade.
O cansao da guerra levou a um pacifismo apaixonado. Muito prximas deste estado de
esprito, as doutrinas socialistas infiltraram-se com maior ou menor extenso nas novas
constituies. Deriva deste ltimo facto a textura bastante diversa sob os pontos de vista social
e econmico que aquelas apresentaram em relao s suas congneres do sculo XIX.
, I.
440
Nas naes vencidas, as consequncias de ordem poltica foram particularmente graves: o
desespero da derrota arremessou os povos contra as prerrogativas do Poder Executivo,
apontando-o como responsvel sem perdo de tanta calamidade acumulada.
Este mesmo horror autoridade e independncia dos Governos, a tudo o que recor-
dasse o domnio do passado, veio a ser a nota dominante das novas frmulas constitucionais.
E interessante notar que vivendo algumas dessas assembleias constituintes sob a ameaa do
bolchevismo, as maiorias que as dominaram se agruparam quase sempre ao centro, num
radicalismo socializante, evitando com igual hostilidade as direitas e as esquerdas.
Foram ento chamados, como era de supor, juristas dos mais eminentes a dar a sua
colaborao na resoluo do problema constitucional de cada povo em crise.
Sem dvida a eles se deve que todos esses documentos tenham obedecido a um pensa-
mento sistemtico, tcnica enfim, que raro se respeita quando, pelo contrrio, so apenas o
fruto da discusso de assembleias heterognias e tumultuarias. Mas no deixou por isso de
acontecer que nos preceitos daquelas constituies se verificasse um predomnio evidente-
mente exagerado do Poder Legislativo, que era bem o reflexo das apaixonadas reaces do
momento.
Colocados perante correntes de opinio que se afirmavam com peso irresistvel e suges-
tionados tambm pelas contraditrias aplicaes de princpios jurdicos como os da nossa
Constituio de 1911, os novos legisladores partiram da prtica para a teoria na resoluo de
certos problemas de direito poltico que doutra forma no lograriam soluo constitucional.
Foi a este critrio acomodatcio que se chamou a reacionalizao dos factos de natureza
poltica.
* * *
Mas vejamos, em suma, os princpios dominantes nas novas constituies.
Considerou-se, naturalmente, que toda a soberania residia na Nao, e isto, independen-
temente da forma de regime.
Tendeu-se a consubstanciar no Poder Legislativo, eleito pelo sufrgio universal, a repre-
sentao mais alta do Estado quando no o nico rgo verdadeiramente representativo da
sua soberania. Com efeito as funes do Presidente da Repblica perdiam em regra a
independncia formal das democracias parlamentares, para o colocarem numa subordinao
directa ao Parlamento que ficava alm disso com poderes para o destituir sem reservas de
maior.
Estados houve mesmo em que as funes do Presidente da Repblica foram suprimidas
por inteis. Reconheceu-se, sem mais rodeios, a interveno das engrenagens partidrias em
toda a mecnica poltica. Por ltimo tratou-se de consignar ao Poder Legislativo a escolha
directa dos Ministros ou, pelo menos nalguns casos, a do chefe do governo.
Aquilo que nas velhas democracias parlamentares se tornara prtica corrente merc da
falta da realidade poltica de abstraces teimosas, entrou assim pela prpria mo dos juristas
em constituies europeias da ps-guerra.
O artifcio antecedente sobre o equilbrio do Legislativo e do Executivo no pudera ser
eficaz. Fora desmentido invariavelmente pelo andar dos tempos. Arrastado para um segundo
plano o Executivo, cerceado no que constitua a sua prpria essncia, tudo se conduzia no
441
sentido de elevar o Legislativo suprema potncia do Estado. A soberania da "U.'-'U\J.
continuando a ser exercida na origem pelo eleitorado individualista, vinha a ter afinal
delegao exclusiva o Parlamento, ou mais propriamente, a maioria eventual constituda em
bloco dominante. Da, apenas restava apelar em casos excepcionais para o julgamento da
prpria Nao por meio de nova consulta s urnas, atravs do mesmo processo eleitoral.
A ltima palavra do tal direito racional fora a decapitao do Estado.
* * *
Os jurisconsultos, porm, que assim levaram prtica de costumes polticos certamente
medocres, para o teor das constituies - a pretexto de organizar o Estado com lgica
jurdica - no deixavam de ver os perigos de uma tal capitulao, perante as impsies
doutrinrias do momento. Tinham bem vivo na mente o espectculo da instabilidade governa-
tiva. Trataram, por exemplo, de formular condies to apertadas quanto possvel para a
apresentao dos votos de desconfiana na esperana de prolongarem por algum tempo a vida
dos ministrios. Mas esses artificios, como todos os outros empregados, mostraram-se espe-
ciosos e contraditrios aos fundamentos polticos das prprias constituies. No bastavam
nem podiam bastar uma vez que se fora to longe de toda a realidade poltica.
Verificado este aspecto geral das constituies nascidas do rescaldo da guerra, compete
observar que uma novidade transparece dentre elas. Enumeram-se, como nos diplomas do
sculo XIX, as liberdades e as garantias individuais. Mas agora, de mistura com essas
proclamaes ou em captulo privativo, aparecem os princpios de direito social e econmico,
j para alm da concepo fechada do individualismo. O mbito constitucional por isso
muito mais extenso. Nota-se uma aplicao frequente e directa aos rgos corporais e
consequentemente uma maior soma de realidade que nas anteriores constituies polticas
concebidas no egocentrismo do cidado. Mas isso so apenas tendncias que se esboam.
De mistura com esta amplificao de materiais que revela os novos horizontes da
estrutura do Estado, o que continuou a existir no fundo do problema foi a incompatibilidade
do individualismo anrquico com um princpio de autoridade responsvel.
* * *
Em concluso, a crise do Estado, que se pode resumir nestes dois sintomas igualmnte
alarmantes: fraqueza e instabilidade do poder.
este o problema para que urge encontrar soluo porque da sua prpria acuidade
derivam numerosos efeitos secundrios. A moderna crise das liberdades que tantos sobres-
saltos vem causando nos espritos liberais no mais que uma consequncia da prpria crise
do Estado.
As reaces contra este vcio de origem esto-se esboando, exactamente porque se
pressente que o princpio de uma autoridade responsvel votada ao bem comum, sobreleva a
todos os outros em direito poltico e tambm porque a verdadeira essncia da liberdade no
seno a plena garantia dos direitos.
Esto em inteiro desenvolvimento grandes movimentos doutrinrios tendentes ao forta-
lecimento do Estado. As realizaes no campo poltico so cada dia mais numerosas e com
I " . II' 1111
442
objectivos mais definidos. No faltam naes empenhadas num srio esforo de renovao,
procurando resolver graves dificuldades de ordem interna quase sempre provenientes de
causas polticas muito prximas. As reaces nacionalistas contemporneas, algumas ainda
restritas aos primeiros sinais duma grande corrente que se esboa, outras j consolidadas por
profundas reformas da estrutura do Estado, oferecem-nos ensinamentos particularmente
valiosos em muitos aspectos da nossa situao actual.
Mas tambm no menos interessante atender, como tivemos ocasio de verificar, s
indicaes da reaco contrria que se compendeou nas constituies polticas vindas depois
da guerra e que documentam com irrefutvel clareza todos os erros e artifcios jurdicos que
nos cumpre abandonar de vez.
III
A nova Constituio
A)O esprito da Constituio
Depois de um sculo de completo domnio do liberalismo econmico e das instituies
polticas baseadas no individualismo mais incondicional, e com os ensinamentos que nos
podem fornecer os seis anos que agora s completam de governo da Ditadura, encontra-se o
nosso problema do Estado singularmente enriquecido por uma larga experincia que nos
ajudar a resolv-lo com fundamentada confiana.
No tm os legisladores de hoje a tolher-lhes os movimentos ou a policiar-lhes os
raciocnios, os preconceitos fechados duma escola filosfica, como aconteceu em Portugal no
alvorecer do constitucionalismo. To pouco se encontram, como os autores da Constituio
de 1911, menos preocupados perante os nossos problemas vitais e apenas empenhados numa
mudana de regime a consubstanciar naquele documento.
Os fins que hoje se procuram so totalmente diferentes, to diversos, afinal, como a
orientao que prevaleceu no estudo absorvente que se levou a efeito, e, como o prprio
esprito com que se agruparam agora todas as solues do novo estatuto apresentado Nao.
No foram desprezadas quaisquer indicaes de para l das fronteiras que pudessem ser
de utilidade em to magno assunto. Considerou-se mesmo com particular ateno tudo o que
se relaciona com a evoluo do pensamento contemporneo, as suas realizaes e as suas
promessas.
Mas o problema que havia a resolver era primeiro que tudo um caso nacional, de
caractersticas, antecedentes e possibilidades nitidamente nacionais.
Por conseguinte, a soluo a determinar tinha que ser uma soluo nacional, uma soluo
portuguesa que realizasse em extenso e em profundidade todos os objectivos do movimento
de 28 de Maio.
Tinha que ser como se afirmou no incio deste relatrio, no um texto frio de meras
frmulas jurdicas de maior ou menor realidade, oriundo no todo ou em parte de sugestes
estrangeiras, mas sim um documento vivo e consciente de princpios e factos relativos
estrutura do Estado que se lograsse adaptar intimamente s possibilidades nacionais.
Tinha tambm que se considerar a excepcional delicadeza do momento presente.
443
o mundo moderno encontra-se numa agudssima fase de transio em que domina a mais
desconcertadora incerteza. So os prprios fundamentos da Civilizao e de toda a sociedade
organizada que hoje se encontram ameaados.
Se desejvamos fazer obra construtiva, tnhamos que recapitular princpios essenciais,
acautelar noes que se desvanecem na incerteza actual, atender enfim a uma realizao de
conjunto que desse ao Estado todos os elementos de resistncia que as circunstncias
aconselham.
So por isso extensssimos os horizontes da nova Constituio portuguesa.
No se reduz como as velhas frmulas enunciao das garantias individuais e
definio dos poderes do Estado. Mas todo o complexo nacional que se abrange na
diversidade dos seus rgos, nos seus conceitos fundamentais, em todas as funes, e em todas
as actividades. Por isso a nossa Constituio se apresenta particularmente completa em todas
as questes de superior interesse na vida da Nao. Os preceitos sobre matrias de carcter
social e econmico so pela primeira vez tratados com grande desenvolvimento, arrumados
com mtodo e clareza e no mais ou menos acidentalmente como acontece apenas em alguns
dos textos constitucionais mais recentes.
Foi elaborado o novo Estatuto Constitucional com largo esprito de assimilao que no
conheceu barreiras nem de escola filosfica nem de partido poltico, nem de compromissos
revolucionrios.
, como se ver, um documento aberto em que entrou tudo o que a experincia definiu
como superiormente til e aproveitvel para a vida da Nao, os frutos de quantas tendncias
polticas ou econmicas tm influido beneficamente na orgnica do Estado.
Conservou-se inclusivamente, quase na redaco original, tudo o que se pde aproveitar
da Constituio de 1911, sem perder a oportunidade de resolver as dvidas a que certas
disposies tinham dado lugar.
Houve o escrpulo constante de que nada se pusesse de parte seno aquilo que deu
origem por forma to dolorosa manifesta incompatibilidade da velha doutrina constitucio-
nal com as exigncias e as indicaes da vida da Nao.
* * *
O ponto de partida da Constituio, a realidade que se encontra sua base e sobre a qual
se levanta todo o edifcio constitucional a Nao.
Trs so os aspectos em que somos chamados a encar-la:
1.0 A Nao em si mesma. Por um lado um todo social e poltico. Por outro, temos de a
considerar decomposta nos seus rgos naturais: os indivduos e os grupos sociais diferencia-
dos. Dentre estes ltimos: a famlia, rgo gerador da sociedade e garantia do seu prolonga-
mento; as corporaes de natureza moral e econmica, elementos reguladores do equilbrio e
do progresso do pas; as autarquias locais, ncleos da unidade e da soberania nacionais cujas
razes mergulham na famlia que constitui o mais puro da sua essncia.
2. A Nao no seu desenvolvimento histrico. Uma constituio que fizesse meno de
ignorar as lies do passado, representaria um novo golpe na unidade da Ptria e no seu
prolongamento futuro. Uma nao essencialmente uma continuidade histrica, um patri-
11,,1 t ,I 'II
444
mnio moral e material que se perpetua. Portugal um Estado independente cuja ",..,I... pr<>n<>
data de oito sculos e no constitui problema que possa ainda ser discutido.
3. A Nao no seu aspecto internacional. Definidos os nossos limites territoriais, tanto
na metrpole como no Imprio Portugus de alm-mar e ressalvada a sua integridade e a de
todos os direitos histricos da sua soberania, no limitada seno pelas convenes livremente
celebradas, Portugal aceita como princpio do direito das gentes o da substituio dos
conflitos armados pela arbitragem.
Tomando pois como ponto de partida a Nao no trplice aspecto que acabamos de
enunciar, a nossa Constituio revestir um carcter essencialmente nacionalista. Foram
todavia evitados os extremos agressivos que com frequncia se notam nos movimentos
similares contemporneos, fazendo-se ao mesmo tempo um voto de cooperao em todos os
esforos que interessem paz entre os povos e ao progresso da humanidade.
B) As garantias fundamentais
O ttulo I da Constituio encerra todos os preceitos que directamente se referem Nao
Portuguesa: o seu territrio, a sua populao, a sua soberania, a sua posio no concerto dos
povos, os altos deveres do Estado, o regime poltico. O territrio nacional inalienvel. A
Nao o conjunto de todos os portugueses que residam dentro ou fora do seu territrio. O
Estado reconhece no apenas os indivduos mas todos os rgos da Nao e incumbe-lhe
promover a unidade moral, respeitar as garantias, fazer predominar o interesse geral e s tem
por limites na ordem interna a moral e o direito.
No ttulo II - dos cidados individual e socialmente considerados - figuram as
garantias que contm sensivelmente as da Constituio de 1911, algumas conservando a
primitiva forma, outras subordinadas ao critrio que o prprio ttulo indica e que levou a
enunciar essas mesmas garantias, no como preceitos isolados e absolutos mas tendo em
ateno umajusta harmonia do todo social. Veremos um pouco mais adiante qual a resoluo
dada ao problema das relaes do indivduo com o Estado.
O ttulo III refere-se exclusivamente famlia. Enfeixa todos os princpios relativos sua
constituio e defesa. O novo Estatuto reconhece a famlia como fonte de conservao e
desenvolvimento da raa, como base primria da educao, disciplina e harmonia social,
como fundamento de toda a ordem poltica pela sua agregao e representao na freguesia e
no municpio.
O ttulo IV trata das corporaes econmicas e morais que o Estado reconhece, promove
e auxilia.
Enfim o ttulo V define os direitos da famlia, das corporaes e das autarquias como
elementos polticos. Os chefes de famlia elegem as Juntas de Freguesia. Estas concorrem na
eleio das Cmaras Municipais e dos Conselhos de Provncia com as corporaes, que
entram alm disso na constituio da Cmara Corporativa. As Juntas de Freguesia, Cmaras
e Conselhos de Provncia tomam por sua vez parte na eleio da Assembleia Nacional. toda
a estrutura poltica da Nao que se esboa a partir dos seus elementos mais simples.
445
o ttulo que segue ocupa-se da opinio pblica. Constitui seguramente uma inovao o
simples facto de se ter abordado esta matria com um tal carcter de singularizao. Mas a
Constituio no podia ignorar que a opinio pblica hoje indubitavelmente um dos
elementos fundamentais da poltica e da administrao do pas. Tornava-se urgente reconhe-
cer esta realidade que dia a dia se vem afirmando com mais evidncia na vida de todos os povos
cultos: os Governos no conseguem viver seno com o apoio da opinio pblica. Mas por isso
mesmo no pode admitir-se que esta possa ficar merc de quaisquer factores que a
desorientem ou pervertam.
Verificada a amplssima influncia que nela exerce a imprensa e a funo de carcter
pblico que esta ltima evidentemente desempenha entendeu-se que se deviam estabelecer a
seu respeito determinados princpios de interesse geral.
A observao dos factos em Portugal leva a concluir, sem sombras de dvida, que se
teriam evitado muitos desmandos graves com a aplicao de medidas no esprito daquelas
agora preconizadas. Em nada se restringe uma bem entendida liberdade de imprensa mas
apenas se evita o desvirtuamento ou a omisso de questes de interesse comum atravs duma
entidade cuja influncia na opinio pblica dominante. Os Estados modernos sero levados
a precaues desta natureza pela necessidade inadivel de manter a imprensa ao nvel de
elevao que lhe compete e por forma a evitar o predomnio, at agora possvel, de quaisquer
foras inimigas do bem comum como as plutocracias e outras formas de especulao
perigosas.
A ordem poltica, administrativa e civil do Estado certamente condicionada pelo
conjunto de uma constituio. Mas era de toda a vantagem consagrar um ttulo especial a esta
importante matria. Urgia agrupar preceitos que na Constituio de 1911 figuravam
deslocadamente.
Alm disso, considerado o esprito renovador do actual diploma, convinha tambm
definir princpios que marcassem uma reforma de costumes de salutar efeito em todas as
engrenagens da vida do Estado. Os funcionrios pblicos esto ao servio da colectividade e
no de qualquer partido ou de interesses particulares. Tornam o Estado responsvel pelos
danos causados a terceiros. A suspenso concertada de servios pblicos ou de interesse
colectivo importa a demisso dos delinquentes. Preconizam-se medidas destinadas a evitar
acumulaes de empregos contrrios economia e moral pblicas.
Vimos que os elementos estruturais da Nao so os indivduos e os grupos sociais
diferenciados.
Interessa por isso definir como a Constituio encara o problema das relaes daqueles
elementos com o Estado.
As democracias parlamentares, apoiadas no sufrgio universal e no domnio das cliente-
las partidrias realizaram no campo poltico, atravs de todos os exageros do individualismo,
a luta sistemtica do indivduo contra o Estado, a revolta permanente dos tomos annimos e
dispersos contra a prpria estrutura social que lhes garantia a existncia.
Em plo oposto se encontram os adoradores do Estado que pretendem fazer deste
divindade omnipotente sob cujo carro se esfacelem por princpio todas as garantias trtrrrvr-
duais. So as doutrinas confinantes do socialismo e do estatismo que tiveram influncia
ou menos prxima j em algumas das constituies a que mais acima fizemos referncia,
446
A nossa Constituio marca uma posio intermdia que se adapta precisamente
necessidades nacionais e que a que contm, por certo, uma maior soma de verdade.
Assim, corrigem-se, por um lado, os abusos do individualismo, reconhecendo os direitos
insofismveis e positivos dos grupos sociais e reintegrando estes na estrutura do Estado. No
mesmo sentido se impuseram certas restries s garantias individuais em virtude de motivos
de ordem social e de bem comum cuja razo de ser no pode sofrer contestao.
Por outro lado evitam-se todas as influncias perigosas do socialismo, impondo-se ao
Estado limitaes de ordem moral e material que salvaguardem convenientemente as liberda-
des individuais reconhecidas como uma conquista de progresso.
As restries impostas nos dois sentidos visam obter a conciliao possvel entre tendn-
cias to contraditrias sem a qual muitos dos modernos problemas no encontraro soluo
fcil. sabido que o liberalismo econmico teve sob vrios aspectos consequncias de grande
utilidade para a vida do pas. Mas no se ignora quantas runas acumulou nem restam iluses
sobre o desastre que representaria a continuao do seu predomnio. As modernas doutrinas
colectivistas sem dvida encerram tambm algo a aproveitar. Convm por isso determinar a
posio de equilbrio que correspondendo a um mximo de verdade e de harmonia social
permita fixar em bases seguras princpios ou funes que no poderiam ficar fora dum
documento desta ndole.
Esto nesses casos a propriedade, o capital e o trabalho.
Esto-no tambm a iniciativa privada, o critrio da concorrncia comercial ou industrial
e o princpio de que a produo das riquezas deve ser orientado no sentido de se obter a maior
utilidade social.
O Estado tem o direito e a obrigao de coordenar e regular superiormente a vida
econmica e social. As questes que respeitam ao trabalho foram consideradas com particular
interesse. Traduz por isso a nova Constituio um amplo esforo inovador em todas estas
matrias.
Convm ainda observar que foram devidamente acautelados de harmonia com os princ-
pios acima expressos, todos os perigos de concorrncia do Estado iniciativa privada.
O ttulo VIII - da ordem econmica e social - ocupa-se justamente de tais assuntos,
cuja influncia se faz tambm sentir atravs de outras disposies de carcter mais geral.
A Constituio tinha tambm que se ??? do esprito. E f-lo considerando na altssima
importncia da educao e do ensino na grande reforma da vida nacional que ela vem
assinalar. Todos os problemas que se prendem com a cultura nacional so duma importncia
dominante. Portanto se agruparam num ttulo privativo, constituindo matria constitucional,
preceitos desenvolvidos sobre estas questes. O Estado patrocina e estimula as artes e as
cincias. Orienta e promove o ensino e a educao da mocidade. No deseja porm o
monoplio. livre o estabelecimento de escolas particulares, paralelas s que o Estado
mantm, desde que respeitem os preceitos legais. Convm tambm observar que no foram
esquecidos os direitos da famlia no que respeita educao.
Em matria religiosa, o Estado mantm o regime de separao em relao Igreja
Catlica e qualquer outra religio ou culto praticado dentro do territrio portugus, e as
relaes diplomticas existentes com a Santa S.
447
.
A Constituio fixa tambm princpios fundamentais sobre o domnio pblico e privado
do Estado. Muitos dos projectos agora includos no ttulo XI constam j da legislao em
vigor. Julgou-se apenas conveniente agrup-los num documento desta natureza em virtude da
riqueza que aquele domnio representa e que convm defender com mais vigor do que o pode
fazer a lei ordinria. Deve-se especialmente frisar a proteco que se estende agora aos
monumentos artsticos, histricos ou naturais e a proibio expressa que se consigna quanto
alienao dos bens do Estado que interessem ao seu prestgio ou superiores convenincias
nacionais.
A primeira parte da Constituio termina com trs captulos de superior interesse:
Da defesa nacional - assegurando a existncia e o prestgio das foras de terra e mar
exigidas pelas supremas necessidades de defesa da integridade nacional, da ordem e da paz. Os
princpios que se encerram neste ttulo da Constituio so uma consequncia das perturba-
das circunstncias do mundo moderno. Entre as contraditrias tendncias dum pacifismo
abstracto e as graves ameaas que de vrias partes se esboam contra a paz do mundo um
Estado como o nosso sem ambies blicas nem tendncias militaristas, deve em todos os
casos assegurar os seus meios defensivos. Cumpre-lhe em virtude dessa mesma necessidade
to instante reconhecer na sua fora armada um elemento de alto valor, cujo prestgio e cuja
funo a Constituio deve registar.
Das administraes de interesse colectivo - definindo princpios de grande realidade
social e econmica relativos a formas de actividade e a exploraes de servios de reconhecido
interesse comum, ao mesmo tempo que se lhes assegura a fiscalizao do Estado para defesa
do pblico.
Das finanas do Estado - assegurando a continuidade dos princpios da boa administra-
o pblica e fixando os preceitos fundamentais da gerncia financeira da Nao. mais um
aspecto das graves repercusses de ordem externa a que nos temos referido. Neste captulo de
matria administrativa e financeira o espectculo que o mundo actual nos oferece tambm de
molde a causar-nos as mais srias apreenses. Estamos assistindo a uma verdadeira crise de
anarquia do crdito pblico. Compromissos, contratos, tudo se declara letra morta dum
momento para o outro com evidente e gravssimo prejuzo para o prestgio j to abalado da
actual ordem econmica e financeira.
Honrar-nos- por consequncia que a nossa Constituio d o exemplo de fixar os
preceitos duma sria administrao que deve prevalecer nas finanas do Estado portugus.
Deste ttulo constam todas as grandes regras referentes organizao dos oramentos, aos
emprstimos, s contribuies e impostos, no devendo tambm deixar de ser citado o
preceito, inserto noutra parte do diploma, que impede toda a consolidao forada do capital
ou dos juros da dvida pblica fundada e dos dbitos por depsitos nas caixas do Estado.
C) A organizao poltica do Estado
A 2."parte da Constituio ocupa-se exclusivamente da organizao poltica do Estado.
Procuremos fixar as grandes linhas dos princpios que nela intervieram.
A nova Constituio implica uma transformao profunda da organizao do Estado.
Tivemos ocasio de focar os carcteres doutrinrios da Constituio de 1911:democracia
declaradamente individualista; representao nacional por sufrgio directo dos cidados;
I, 11:1 ol II .l,I,I..11
448
, "
independncia e harmonia dos Poderes do Estado. Tivemos tambm ocasio de passar em
revista os seus efeitos que so toda a experincia poltica do sculo XIX, domnio dos grupos
partidrios e das plutocracias, abastardamento da representao nacional, disperso do
princpio de autoridade por artificiosa concepo dos referidos poderes.
* * *
o Estado-Novo assenta em bases totalmente diversas.
A soberania reside de direito em a Nao. So rgos directos daquela soberania: o Chefe
do Estado, a Assembleia Nacional, o Governo e os Tribunais.
Os rgos da soberania so independentes na origem e no exerccio das suas funes
prprias. No h por isso necessidade de artifcios jurdicos nem de transigncias perante
vcios polticos que deixam de existir.
O Chefe do Estado o Presidente da Repblica eleito por sufrgio directo dos chefes de
famlia.
o primeiro rgo da soberania. A sua magistratura e o exerccio das suas funes so
independentes das votaes da Assembleia Nacional. Nomeia e demite os governos. Responde
directa e exclusivamente perante a Nao e a sua personalidade poltica inviolvel. A
independncia e a solenidade das atribuies do-lhe uma posio singular entre todos os
rgos da soberania.
A Constituio confere-lhe as verdadeiras funes da Chefia do Estado e no simples-
mente a do poder executivo. o elemento por excelncia da harmonia do Estado.
Ao Presidente da Repblica assiste um Conselho de Estado de superior prestgio que
emitir o seu parecer em todas as emergncias graves da vida da Nao.
* * *
Por sua vez a Assembleia Nacional ter uma constituio to conforme quanto possvel
com a Nao organizada, representando todavia uma forma de transio que se adapte sem
esforo s circunstncias actuais. Ela ser de origem marcadamente municipalista e popular.
Junto deste organismo, nico com funes deliberativas, criada uma Cmara Corporativa
composta dos representantes dos interesses sociais em todos os seus aspectos de ordem
administrativa, moral, cultural e econmica, que se destina a estudar e a dar parecer por
escrito Assembleia Nacional sobre todas as propostas ou projectos de lei que lhe tm de ser
presentes antes de naquela ser iniciada a discusso. A interveno dos tcnicos ter por
consequncia lugar no momento mais oportuno e compete observar que a colaborao desta
Cmara Corporativa subsiste para informao dos governos mesmo no intervalo das sesses
legislativas.
Cabe Assembleia Nacional pronunciar-se sobre os grandes problemas nacionais,
definir os princpios das leis e fiscalizar a administrao pblica. O Presidente da Repblica
dirige as suas mensagens Assembleia Nacional e promulga as leis e as resolues que esta
decretar.
* * *
Ao Governo incumbe, alm da gerncia dos negcios pblicos, fazer executar as leis e
resolues da Assembleia Nacional e elaborar os regulamentos, instrues e decretos que se
tornem necessrios para a aplicao dos princpios que encerrem.
O Presidente do Conselho de nomeao directa do Chefe do Estado assim como todos
os Ministros. Mas s ele responde perante o Presidente da Repblica pela poltica geral do
Governo, competindo-lhe dirigir e coordenar a actividade de todos os ministros que perante
ele respondem por sua vez pelos actos dos seus ministrios. O Governo da exclusiva
confiana do Chefe do Estado. A sua conservao no poder ou a de qualquer ministro
isoladamente, no depende do destino que tiverem quaisquer propostas de lei de sua inicia-
tiva, ou dos resultados das votaes da Assembleia Nacional. Em ateno aos superiores
interesses do Estado e s exigncias da sua administrao confere-se aos governos a faculdade
de elaborar decretos-leis nos casos de urgncia e necessidade pblica, devendo todavia estes
decretos ser presentes para ratificao Assembleia Nacional.
Tudo se conjuga no sentido de assegurar a continuidade governamental, de tornar
efectiva a independncia do antigo poder executivo, de lhe dar em suma as condies de vida e
aco prprias que se tornam indispensveis para a funo cada vez mais dificil do governo
dos povos.
Em resumo:
- Um poder legislativo, limitado no nmero, com a dependncia suficiente e as atribui-
es necessrias para a realizao dos fins do Estado e para fazer prevalecer os interesses
gerais da colectividade sobre os interesses particulares de indivduos, grupos, ou faces
partidrias inimigas do bem comum.
- Um poder legislativo, limitado no nmero, no tempo e nas funes mas que fiscalize de
facto, sem o inutilizar, o funcionamento normal do poder executivo.
Nestes breves princpios se sintetiza uma boa parte da doutrina do Estado-Novo (*). E
mesmo perante aqueles que pela prpria formao do esprito estariam inclinados a tudo
subornar s garantias individuais, no deve deixar de se afirmar que precisamente a nova
estrutura do Estado que permitir assegurar eficazmente o pleno respeito daquelas liberdades.
* * *
Sobre os tribunais no faremos especial referncia visto que a Constituio estabelece
afinal os princpios tradicionais da independncia do Poder Judicial, cercando o exerccio das
suas funes das garantias reputadas necessrias.
Numa orgnica do Estado de natureza profundamente municipalista e popular no
podiam faltar as normas de ordem geral que venham a reger as circunscries polticas e
administrativas e as autarquias locais. O ttulo VI da parte segunda da Constituio encerra
todos esses preceitos subordinados a um interesse muito particular pelas circunstncias de
carcter local que no perde todavia de vista a unidade da Nao.
Consideram-se matria constitucional as disposies do Acto Colonial. conhecido
documento de transcendente importncia para a conservao e desenvolvimento
Imprio de alm-mar, a cujos princpios se tm subordinado toda a poltica e administrao
coloniais da Ditadura.
450
,
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.,
* * *
o breve enunciado, que acima fica feito, dos grandes princpios da Constituio relati-
vamente organizao do Estado, encerra as resolues de um nmero elevado de problemas
graves de ordempoltica ejurdica cuja urgncia no pode oferecer dvidas a nenhumesprito
atento s realidades da hora que passa.
A Constituio representa assim um sistema jurdico integral do novo direito pblico, em
face de todas as desordens do pensamento e da vida social, desordens contrrias natureza e
fins da Nao e do Estado e s instituies basilares da Sociedade.
- Conservadora a nova Constituio?
Francamente revolucionria?
Uma nica certeza, mais significativa que essas designaes que pouco exprimem pro-
fundamente cingida s realidades nacionais, esclarecida pelas lies dos factos e condicionada
tanto s nossas deficincias como s nossas qualidades.
A Ditadura realizou j uma obra notvel em todos os ramos da nossa actividade e soube
atacar de frente grande parte dos problemas de maior vulto da vida nacional, muitas vezes em
circunstncias de extrema dificuldade como aquelas que enegrecem agora o horizonte econ-
mico e social de todos os povos.
A Constituio que o Governo apresenta ao pas no esprito de bem servir que se reflecte
atravs das palavras que ficam escritas, a projeco sobre o futuro do mesmo esforo
renovador, da mesma vontade imperiosa duma nao que quer viver dignificada, da f que
no duvida que a obra de verdade prevalecer.
6. Aniversrio da Ditadura Nacional, 28de Maio de 1932.
Projecto de Constituio poltica da Repblica Portuguesa, Dirio de Lisboa,
28-V-1932, pp. 6-7 e 10 (seguido do projecto do texto constitucional).
(*) No original est exactamente Estado-novo (sic). (J.M.).
451
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9.
a
UNIDADE
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I II, 11111 I j.<11 I ii, fl 1,,-, III
o NOVO ESPRITO CONSTITUCIONAL
por Quirino Avelino de Jesus (*)
A reforma da Constituio Portuguesa no pode ser a que talvez esperassem vagamente
muitos homens para os quais a maior necessidade se resume em construir uma ponte de
passagem, por onde volte aquela democracia partidarista apenas capaz de trazer os mesmos
anacronismos de 1911 e as mesmas ideologias afastadas em 1926. Os que houvessem feito essas
conjecturas viro decerto a pensar de modo mais conforme s suas melhores intenes.
No consideraram bem os graves inconvenientes de tais regressos. No calcularam as
complicaes a que daria lugar a simples ideia comum de serem julgados possveis, ainda que
no houvesse j o exemplo recente da Monarquia de Espanha enterrada pelos coveiros
Berenguer e Aznar. No viram ainda que os agrupamentos antigos, ou os que fossem feitos
por maneiras anlogas, s podiam repetir os mesmos erros, processos e desordens do parla-
mentarismo e das faces, com maiores desenvolvimentos. No atenderam a que o destino de
Portugal somente pode ser agora entregue Nao organizada, decerto com o devido
aproveitamento dos que possam vir de agremiaes anteriores, sem perigo nem alarme, para
cooperao abonada pelo seu valor e sinceridade. A serena reflexo os levar a trabalhar para
este resultado, com aplicao da sua experincia e patriotismo.
To pouco poderia ser a Constituio a que porventura imagine s vezes parte da
juventude, que ser tanto mais til quanto mais souber conciliar os altos princpios com as
realidades positivas, quanto menos se importar com os rtulos e as palavras, quanto mais se
ocupar em pr nas instituies de qualquer nome o esprito social susceptvel de salvar o Pas e
de ser aplaudido e amado pelo povo. Nem as frmulas polticas e econmicas do liberalismo e
individualismo viciados so todas falsas, podendo at ser muitas vezes as verdadeiras na
prtica se os mortais fossem perfeitos.
(*) Quirino Avelino de Jesus (1855-1935) nasce no Funchal e licencia-se em Direito pela Universidade de
Coimbra em 1892.Antes disso entrou no funcionalismo pblico tornando-se chefe de contabilidade da Caixa Geral
de Depsitos. Em 1890, primeiro ano da crise poltica e econmica que sacode a monarquia com os sucessos do
Ultimatum britnico, inicia a sua carreira de publicista como colaborador e depois director do Correio Nacional,
rgo do episcopado. Polemista temido, versa assuntos de economia e finanas e especializa-se igualmente em
questes de poltica colonial. No rescaldo da crise de 1890/91 funda a revista Portugal em frica (1894) onde
teorizou sobre o terceiro Imprio, ou seja, sobre a viragem da poltica colonial portuguesa para a frica negra
como grande opo estratgica do futuro poltico e econmico do pas. Mas tambm se distingue como idelogo e
activista ligado Igreja, sendo a figura de proa da primeira gerao de doutrinadores ligados experincia inicial
do Centro Catlico lanado pelo episcopado em 1892. Poltico de opes conservadoras, tem uma curta e apagada
passagem pelo Parlamento, primeiro como deputado do Partido Regenerador, em 1900, e seguidamente na
bancada do pequeno Partido Nacionalista de Jacinto Cndido. Depois de um regresso Madeira por alguns anos
455
Os Direitos do Homem, trazidos para as garantias pessoais, e bem purificados e com-
preendidos, no podem nem devem ser tirados do Cdigo fundamental. A diviso, indepen-
dncia e harmonia dos Poderes esto essencialmente no mesmo caso. Todos se acham de
acordo em que a Representao Nacional deve existir, havendo sido quase sempre assim,
atravs da histria, embora em graus diversos. quase indiferente razo fria e serena que a
denominao seja a de Cortes ou Estados Gerais, ou a de Assembleia Nacional. Basta mudar a
substncia e a forma nos limites necessrios.
Salvos os ditames que esto na base da civilizao romano-crist, a crtica histrica e a
sondagem fazem pr em alto lugar da mente construtiva a ideia de que se no deve dar nunca
extenso demasiada a um sistema de organizao poltico-social e prpria f nele, porque
todos esto sempre dependentes dos homens. O da idade anterior Revoluo foi o das
corporaes e ordens do Estado, com a superintendncia de um monarca providencial. Tanto
ele enfermou dos abusos cometidos pelas vontades e instintos que uma vaga o deitou abaixo,
trocando-o pelo do individualismo. Tantos males trouxe este depressa, pela mesma causa, que
logo surgiu a necessidade irresistvel de o moderar e substituir, em evoluo lenta e no fim
rpida, por formas de estrutura que tm muitas analogias com a anterior a ele.
de prever que, por motivos sempre iguais, tambm as novas modalidades ho-de ter
defeitos, at bem graves, como as antigas. Ho-de exigir pelo menos correces grandes, se
no forem outra vez transformaes radicais, pela aco maior das imunidades e iniciativas
aps a implantao da Repblica em 1910, surge desde o incio dos anos 20 a dirigir o conservador Economista
Portugus e a colaborar no jornal monrquico A poca bem como na Unio, novo rgo do Centro Catlico
reorganizado pela Igreja em 1917. A convive com Salazar e com os novos polticos e teorizadores do activismo
catlico, junto de quem goza de assinalvel autoridade e influncia. No obstante, numa aparente viragem, desde
1921 colaborador da Seara Nova, cujo pensamento em matria econmica e financeira nesse perodo vai
justamente marcar. Est tambm com Antnio Srgio na revista Homens Livres (que reune participaes de
republicanos e integralistas) e escreve em 1923, com Ezequiel de Campos, de quem se tornar amigo e colaborador
chegado, o livro A Crise Portuguesa, onde se preconiza o essencial da poltica econmica e financeira que Salazar
vir posteriormente a aplicar na pasta das Finanas. Ser nesse perodo conselheiro em questes econmicas e
financeiras dos governos de lvaro de Castro e do Ministro das Finanas da Esquerda Democrtica, Pestana
Jnior, e desloca-se a Angola em misso oficial de estudo da situao financeira das colnias. Mas j em 1925
acusado por Cunha Leal de envolvimento na intentona do . 18de Abril desse ano, sendo certo que apoia o golpe
militar de 28 de Maio de 1926. Com a entrada de Salazar para o Governo, em 1928, torna-se num seu to influente
quanto discreto colaborador. Gozando de indiscutvel ascendente sobre o Ministro das Finanas e depois chefe do
Governo, os seus relatrios e opinies marcam decisivamente a orientao da reconstituio econmica e da
nova poltica colonial dos primeiros anos da Ditadura Nacional e do Estado Novo. Mas no s: -lhe
normalmente atribuda relevante interveno na elaborao dos textos bsicos do novo regime: o Acto Colonial
(1930), os Estatutos da Unio Nacional (1932) e o Projecto de Constituio (divulgado em 1932) facto alis
reivindicado pelo prprio autor no livro Nacionalismo Portugus que escreve em 1932. Para alm disso, como a
presente correspondncia revela, participa activamente na intriga poltica conducente ascenso de Salazar ao
poder e prepara para este alguns dos seus discursos. Ligado h muito aos meios do grande comrcio e das finanas,
foi desde [930 vogal do Conselho de Administrao do Banco Nacional Ultramarino (cuja aco duramente
criticara quando seareiro) sendo ainda, data da sua morte, vogal do Conselho Superior das Colnias. Nos ltimos
anos de vida tenta a poesia pica com o primeiro volume de uma Lusa Epopeia, considerada obra fracamente
abonatria dos seus mritos de escritor.
456
'I
I " 1 I II' UIIl I I j. I 1'1 I ,l II f" III I
particulares. Que se v j hoje quando se olha, mesmo em Portugal, para certas regulamenta-
es da agricultura, da indstria e do comrcio, s vezes pedidas, e ainda mais largamente,
pelas classes? A reflexo descobre nelas vcios e males de um socialismo de Estado.mau em si
mesmo, tendente para um certo comunismo. Reconhece que mister muita prudncia na
aplicao das doutrinas opostas s que varreram antes as suas homogneas.
Quem pode olvidar que o bom nacionalista, ou o integralista mais puro no deixaria
ningum priv-lo hoje praticamente de direitos que o liberalismo liga personalidade?
Quando muito o contrabalana com altas obrigaes. Considerado tudo, que verdade se
descortina sempre em qualquer formao da sociedade? Sem dvida que, em todos os casos,
est no fundo a necessidade primria de existir o dever e a disciplina moral, como o proclama o
cristianismo posto na base do mundo moderno. por isso que Sorel examina com frequncia e
s vezes com superioridade este assunto, embora a sua filosofia ou sociologia seja, por
aberrao, a da violncia, com inspiraes para Lenine, Trotsky, Maurras e parte do fascismo.
Visto com tal iseno o problema, a futura Constituio deve transferir da actual quase
todas as disposies do liberalismo depurado e restritamente poltico. So elas, em primeiro
lugar, as que se referem entidade jurdica do cidado, depois de melhoradas. So as que
dizem respeito diviso e concordncia dos Poderes, ao Chefe do Estado, ao Governo, e ao
Parlamento, com as modificaes indispensveis. So at certo ponto as que tm por objecto
as autarquias administrativas e as Colnias. Tambm neste campo a entrada de grandes
princpios novos no impede que se reproduzam as mesmas regras essenciais de descentraliza-
o, com as devidas previdncias ou restries.
Podemos e devemos assim trasladar, para o diploma destinado ao futuro, muito do que
est no anterior. No admissvel a pretenso de originalidade nas matrias onde preciso
continuar o existente. Ser isso um dos mritos da obra, porque aceita francamente o que lhe
recomendado pela verdade, pela justia ou pela transigncia razovel. No resto abundam por
todos os lados as melhorias ou inovaes necessrias.
Qual deve ser o objectivo superior de reforma, quando se pondera tudo o que at aqui se
disse da Revoluo e dos sistemas? - Dispor as garantias constitucionais da existncia,
manuteno, progresso e destino da Ptria. Estabelecer a proporo entre as condies do
direito pblico ou da poltica e a natureza e fins da Nao Portuguesa. Levar para onde
racional e prprio a organizao e fisiologia dos regimes influentes, eleitorais, deliberativos e
administrativos do Estado. Tir-los do caciquismo, comisses locais, faces, grupos, direct-
rios, centros, clubes, cafs, corrilhos, galerias, associaes sectrias, carbonrias, revolucio-
nrios civis e militares, imprensa partidria e mercantilista, senadores e deputados profissio-
nais, presidentes, ministros e funcionrios feitos por eles. Entreg-los famlia, onde
encontramos primeiro o cidado, freguesia, ao municpio, provncia, corporao moral e
econmica, opinio esclarecida, aos representantes directos ou indirectos de todos esses
elementos na chefatura do Estado, no Congresso, nos Ministrios, nas autarquias e por fim no
prprio funcionalismo, dando atribuies ao Legislativo e ao Executivo para todas as contin-
gncias. Assegurar aos polticos de ontem ou de hoje a regalia de o serem apenas como as
restantes pessoas singulares, como componentes dos casais, das classes organizadas e das
assembleias ou delegaes da resultantes, mediata ou imediatamente, para a guarda e
457
." II I I
seguimento dos interesses colectivos. Substituir, enfim, o individualismo extico, anrquico,
dissolvente e arruinador, pelo nacionalismo natural, unitrio, corporativo, colonial e criador
da ordem, riqueza e felicidade possvel.
Temos de sair muito para fora do quadro das Constituies dos tempos anteriores,
concebidas sob critrios exclusivos de liberalismo e subordinadas a situaes histricas menos
complexas. Estamos diante de um edifcio humano combalido na sua arquitectura, ameaado
nos seus alicerces, afrontado por todas as dvidas, erros, negaes e perigos. indispensvel,
por isso, que o diploma primaz do Estado represente uma escola de renovao nacional.
mister que estabelea princpios bem afirmativos e slidos, em todos os terrenos onde devem
reinar, construir e defender.
Uma Constituio concebida em tal maneira afoita-se deliberadamente a ser classificada
umas vezes de terica e outras de regulamentar. Foi essa j a sorte do Acto Colonial.
Esta crtica prpria de quem no julga possvel uma Constituio fora dos moldes da
ortodoxia individualista. Envolve o desconhecimento dos textos das Constituies posteriores
guerra. Inclui tambm o da necessidade absoluta de que o novo direito pblico seja um
sistema jurdico integral em face de todas as desordens contrrias natureza da Nao e do
Estado e s instituies e ideias que esto nos seus fundamentos e so atacadas. No repara
talvez em que as disposies alargadas so em todos os casos a expresso de garantias,
obrigaes e normas. Elas no podem ser violadas, nem mesmo por quem fizer as leis, nem
sequer pela Nao em tudo o que est ligado ao seu prprio ser. Numa palavra, h sempre em
cada uma delas uma regra imperativa.
Quirino Avelino de Jesus, Nacionalismo portugus, Porto, Empresa Industrial Grfica do
Porto, 1932, pp. 74-80.
'II Illlj I , I' II I I- I h, I" I
458
II I ,. i I II
SALAZAR
por Rolo Preto
(...) o 1e do G<Mmo, arredando am efeito todos os e::t-
tnmiImos, mostrou-c inteiramente- um haman de Estado
do =111"0,' do c:eIJtrO poltico e' ecoD6mico, procuraDdo
1imar araras, submeter- a um mesIDJ daIomiDador as
xcspollticas, COIIlIideraDdo eufim a suaaa,;:io amdiciooada.
pelo esprito reformador e equilibrado dos csradistas do
seu tempenilOtilto.
Feno diDiu bem a atitude do 1e do Gow:ruo actua!,
chamandOoIhe. caDC lhe. cbamou 1m es1adista do gD::ro
do cbanccIer Seipel
Na wrdadc; Oliveira Salazar, mostrlIJIdo.e admirador
sucero de MUSlI01iIIi, Dia o aa:itou. evidaltemtilte, pua
modelo, lXIUO Dia duvidou manifestar o seu desacordo
am c:ertoI processos m'Ohx::ionrios do lIlICOD83IIlO
ou doutriDas 0Dde o Duce foi beber. Em todas
as SWII apreciaes amduta polltica. soc:ia1 e ec:onmica
dos bcmaIs, o Ditador da rlJlllD3l reveJou porm a sua
IDtiltalidade poDderada e tranquila. pamIe:s IDCIU ama do
antilO cbanccIer austraco.
H dec:i=rto uma particularidade a COIISiderar la aprecia-
iD da obra c dos propsitos de OIiYeira Salazar: a parti-
cularidade de ser eiI: o DCO eatedrtic:o que est
momento rqp:Ildo D& EIiropL os datinaI de 1m pas.
Esta circuzIst4naa. primeira vista parea= de pouca
monta. tem, la:arum valor capi1l. O Duceai um
movimento quegaMmiza a Itlia e, fimte dele,
o Estado deI:lois de ter partido a espinha dorsal ao IIIIJQ3
till mil batalhas DaI roasc D& impr=sa; Trost*y, o criador
e a alma do golpe de Estado de Outubro quedeuo poder
ao bo1dleYismo, , lXIUO o Duce, um homem de aa,;:io
queaa mais DO po/itU[u6 ti' abord do DO moroeo detour
acoDseIhadn p<r DanouliDS; KaDal Pacb6. Horty, Von
ScbJeicbc:r todos os di1adores europeus, sio, D1III& p&lawa,
capities de e chefes do pIeI'DO. SaIa2ar o pr0-
fessor calmo, r6:tido. que COIIbece os hLmr::Ds atra.
dos modeIcs da sua a1ltma. que (II pesa. soma. dimirmi.
divide e multiplica sepudo regras de b muito fixas pelo
seu mtodo, pelo seu critrio de formalista universit-
rio.
Bem? Mal? assim.
459
A diferena esscncial que h entre Salazar e os outros
ditadores esta: os outros conquistaram eles o poder, Sa-
lazar aceitou que outros lhe conquistassem o lugar mas
no deu para isso o seu esforo.
Fm volta dos chefes que conquistaram o Poder criou-se
a lite dos dcrliradose dos valores activos revelados em mil
incidentes da hna, nos mil golpes de aco. Com ela criou-se
simultaneamente a atmosfera propicia ousadia revolu-
cionria que uansparec:e depois largamente em todos os
seus' actos de governo.
Assim, eles tm em si um duplo sentido: enquanto se
consideram os soldados entusiastas da revoluo que os
levou ao Poder, comungam permanentemmte na mstica
do seu exrcito, respirando inebriados o mesmo ar de re-
volta e de conquista dos seus camaradas, des so ao mesmo
tempo a quan iDcumbe o comando, porque atravs deles
que a Revoluo se realiza,
Numa palavra, Oliveira Salazar o homem de cincia
que, mesmo quando realiza, analisa e estuda, enquanto os
ditadores que governam a Europa merecem, como Napo-
leo, o dizer de Anatole, pois so no todo ou em pane:
la rvolution botte.
REVOLUO E
Esboadas em ligeiros traos as diferenas essenciais a
notar entre os ditadores que se consideram eleitos pela
Revoluo e so dela os seus rgos naturais - e aqueles
que, como Salazar, se coloram apenas na posio de aceitar
a Revoluo, procurando servir dentro dela leahnente e
serenamente como se fora dela fosse, vejamos o que se COD-
clui mais das declaraes do Ditador das Finanas a
nio Ferro.
A Revoluo Francesa encontra a sua expresso criadora
na almarevolucionria e inquieta de Napoleo. A revoluo
fascista encontra-a na alma viril e ardente de Mussolini
- todas as febres que marcam no mundo as grandes tapes
da sua marcha revolucionria nascem do corao pertur-
bado do homem na sua nsia absorvente de Ideal. Longe
de dominar, de vencer essa febre, sinal de vida e de luta, os
chefes da Revoluo so muitas vezes os seus animadores,
apontando do alto da sua posio superior mais vastos e
mais beloshorizontespor onde prolongar a vitria... Salazar
declara conhecer o mtodo, aponta-o, mas constata que
ele repugna ao seu temperamento, recusando-se, pois, a
adopta-lo como fundamento para a sua teraputica de es-
tadista. Podia, certo, temperar-se o feitio de Oliveira
Salazar, indo buscar dentro das geraes nacionalistas os
elementos auxiliares da dinmica revolucionria. Salazar
reconhece-o, mas tem pouca f na (GDatria-prima. Tem-
peramento anti-revolucionrio, como podia em verdade.0
Ditador das Finanas considerar com esperana um IDe10
que ele analisa atravs do seu mtodo de frio empirismo?
E verdade que os homens s revclam em muitos rasos a sua
extraordinria personalidade quando lhes dado mostr-la
do Alto do Poder. Oliveira Salazar acha imprudente, con-
tudo, a experincia, e por isso ele s chama a si aqueles
que primeiro so filtrados pe1a informao ponderada dos
que j o rodeiam, dos que j tm ganho no seu convivio o
seu prprio mtodo.
Assim, segundo o actual chefe do Governo cr e o afirma
nas suas entrevistas, o mtodo adoptado pode fazer perder
a Revoluo Nacional em dinmica, mas ganhar em equi-
lbrio...
Quem tem razo? O mtodo revolucionrio ou Salazar?
Pode-se na verdade conduzir as aspiraes revolucionrias
dum povo com o sangue-frio e o clculo de quem conduz
uma experincia num laboratrio? No ser antes baldado
o empenho de quan quer amoldar ferro sem primeiro o
aquecer?
Cincia, ponderao, mtodos empricos. .. seja. Pergunta-
-se: a poltica uma cincia inteiramentecerta? Os factores
humanos que nela entIam so porventura coeficientes deter-
minados por regras furas? O equilbrio, que muitas vezes
uma virtude, no pode em certas ocasies ter efeitos ne-
gativos?
Ezguer a bandeira fascista quando na Itlia triunfava
claramenteo comunismo,quandoos patriotas eram atacados
a tiro nas ruas e os militan:s eram insultados por trazIen:m
um uniforme- pareceu a muita gente loucura, descquili-
brio, cacezeirismo intil, erro de viso poltica. Era porm
o fascismo quem tinha razo.
Promover a arrancada em Braga ou fosse onde fosse,
um ano depois do desastre do 18de Abril quandoo moeo-
plio parlamcntar dos democrticos se consolidaw pelo
triunfo eleitoral maior da sua c:arrma. parecia tentar o
absurdo e a derrota certa Ningumo queriaousar. Ganes
da Costa, num acto de suprema audcia, arranca todavia.
e vai at ao Terreiro do Pao sem um tiro!
Quem poder dizer pois que este ou aquele
impratic\'el e esta ou aquela frmula representa uma im-
possibilidade?
Pode l saber-se onde chega em verdade o poder do
homem quando tem a anim-lo a fora inWZll:ivel duma
mstica superior! Ningum de ciDcia certa, de pensamento
seguro, pode hoje afumar face da Europa revolta que
o seu caminho est previsto e cak:ulado pelos fonnalismos
conhecidos, pela c:iDcia pol1tica dos tratadistas. ..
No mundo dos sentimentos e das paixes hUID8DIS todas
as derrocadas so possveis, cano todas &li vitrias. 56 an
verdade os imponderveis so a realidade forte, a raWdade
can que poucos .contam e e afinal. .
Eis porque a virtude suprema que distingue o Cll:fe esta
no seu poder de congregar os imponderveis, c:riando as
condies morais e materiais QUe lhe sejam propicias.
Na Itlia- para falar ainda dum g[3ndc exemplo- na
Itlia as consequncias da crise econmica europeia so
tambm profundas e amargas. O povo sofre, a angstia
povoa as almasdo receiodo que venhaa sero dia de amanh.
Um dia, porm, o Dw:e assoma s varandas do Pa1cio
Chigi, ergue a sua mo ao cu, romanamente, clama a sua
f nos destinos da nao, grita a sua certeza na vitria- se
todos cumpnren - e, ento, dos quatro cantos do pas
acodem, no apelo mstico do chefe, as foras morais que
mantm os povos nas horas de provao e de luta, passa
no ar de Roma o soprohericodo espritoda raa, dispondo
a nao a todos os sacrificios, com eoragen admirvel,
can vontade sem limites.
460
, ,
I" I II I I , ,I I I
'I
CAPACIDADE POI1CA. E TENACIDADE -JOO
FRANCO E SALAZAR -A INGRATIDO DOS POVOS
-COMO SE CONDUZEM OS HOMENS
Cincia, competncia, equilbrio, sero essas as virtudes
que faltam s geraes novas?
Oliveira SaJazar teme-o e lamenta-se. Todavia as geraes
novas no se mostram cm nada inferiores no desempenho
de funes tcnicas onde quer que lhas entreguem. Cincia
e competncia polticas? Quml sabe? No ser antes um
pessimismo felzmente infundado que torna to negra a
viso do Ditador?
bemde crer.
A capacidade polticade quem queseja.no se awlia
evidentm1al1l: atravs dos sem diplomas.
As ciIcunstDcias, a posio D& a cht1tIa.
o golpe de vista. o faro poltico-1lIJltm so cm verdade
os factores que infturm no xito poltico. que anojado. llOI
parece, ser juJpr os hmJeDs san primeiro os ver na aa;o
governativa.
Quando MuuoliDi no era. o Duce, quando MussoliDi
era apeDIS um bom jomalista como laDtOS, quem se !em-
bmria de supor que eslBria ali a c:maordiDria. O'pajdade
poltica do actlIa1 Ditador italiano? Algum atribuiria ao
articuIis1a do Awmti uma pasta de ministro ou qualquer
lugar de importIx:ia na engre:aagan do Estado?
Qual era a sua cii:Dca? Como se podia avaliar a sua am-
petncia?
De resto, a competDcia poltica em nada se cont\mde
cxm a compet.Dcia tcDica, pois so inteira-
mentedistintos, que, embota por vezz:s cei a:m xito.
Da maioria dos CUOI s dia bom resultado cm separado.
Um 1Dinistro. que sejIL um ttm quase SCIIJpm
um modo de ver muito particular. um ponto de visla 1imi-
tado que o impede de conbecer o interesle Fa1 do Pas.
O seu julpllleDto unilateral e a sua aa;o sofre da sua
pouca liberdadc de movimcDtoL Por isIo. os mcIhores
rninistroI da Guerra de FraDlL tm sido c:iviI- e no s
da Frm;a- por isIo, quem organi:la a mariaba fraDcesa
nas horas da sua deradbx:ia e a restaura, tm sido civis
-Ricbeeu, Colbert e mmmo o Sr. Leiguea.
A frmula esta: minUtroIpoiit:ol8lllltidoI de ctJMefho.J
laJic03. NIo 'laDOS porque deDtrodelanocaiba o espirito
penettaD1I: e audaz dos llOVOL
POlia> antes da sua morte, foi-nos dado conversar a:m
o Sr. Conselheiro Joo FraDQ) sobre a actua1 situao por-
tuguesa: o ministro de ElRei D. Carlos tinha. ento a res-
peito da ditadura militar a opinio que depois foi seguida
pelos SCIIS dirigentes. Pala ela se manter e cousolidar. havia
uma coisa a fazrz: a restllura40 das estradas inteir.unente
intransitveis e abandonadas. O Ditador de 1907-1908.
to ia:ompIeeOOido. to atacado. teimava !Odavia DO seu
ponto de vista: conseguir a siuqBtia e o apoio do poYO
atravs da gratido que de devia aec:essariamente a quem
lhe proporciOIl8S9l: meIhol'llDlalUlS materiais, claros, luz
do soL
Debalde ns tentmos fa:r ver ao devotado amigo do
Rei asgssjnado peJa I>cmagogia, como apesar da sua Di-
tadura ter sido um largo. um gmude esforo DO sentido
dessas fPa !izaes - equihbrio 6naDceiro. economias 01\3-
mentais, organizao e lUIlllIDImto do cmato. problema
colonial (viagl:m do PriDcipe Rra1, ete.) problcma da lIOISIl
aproximao c:an o Brasil (viagl:m projedad& do Rei ao
Rio de Janeiro)- apesar da atmosfera cxtema que essa
obra de saMlmento das nossas finanas e restaurao ma-
terial da nao criara, Joo FraDCO se vira, a auto prazo.
a braos c:an a hostilidade duma gmude pe.rle do ps que
no via, que no queria ver quanto devia j. . Di1adura. .
Os povos so ingratos. Rcconb:am c:erto. mm dado
mento. que as estradas foram reparadas OU-feitas de IKM).
aIegram-se na verdade podem por elas t:nmsitar
a:m mais faddade e segunmr;a, Iewndo QI. (atl'Uml:S
pam o lIlDlIDbo das OU- pa.....ndo em tardes aa,.
taS os doas cios, mas tudo csqueca:n. diante
d:s SUlF a:m mail a:m mail lqI!:Dcia, \mL
nova lW'C""'idade, numa outra e. mais tirimca. reiYiJm.
ca;lo.
Joo FraDCO teimava, porm,. c Cl'aJU bemque mom:u
c:an a sua ilusio...
Todavia. comoera clam a Ii;lo que se tirava do seu ex-
suIadoI Dum lado, um aovemo boDIlIto - todos o n:coabo-
ciam -esf01'8Ddo-se cm rescaurac o Pas, aaxndo s
suasmaillIlJCDtI:S lW'C""'idadrs materiais, do outro a1p:Das.
pliaVI'U excllldasdo povo.
Por quem se decideeste?
Queixa-se agora o Dr. Oliwira Salazar. VDIe e c:iDco
aIlOI \'Olvidas, de queo poYO seja, como ento j.foi, iDIrato.
pois toda a vasta obra.de restaurao lDII.lCrial do Pas por
ele levadaa cabo cai DO pe na indifm:or;a Sala-
zar. comoJoo FraDCO. ttm umaDOio da psicologiap0pu-
lar difam!B da realidade.
Quer' dizerque se no deYem aprow:i.tar as ciramstDcias
ditatoriaisplIIll uma obra de restaurao rDlW:rial da uaio?
De oenhuma lDlIDeira. Ditaduras fazI:m-se plIIll isIo.
NIo semantm Dan sedeadcm, porD, cml is por mailr
queseja o ac\'O dos Ditadores. .
Os povos- embora se duvide- Dio CllC(ueCCID nmx:a
o sooho que lha arde DO coraio. Podem, assim, perdoar
a misria e a runa do Eslado. mas auuca perdoado que
Ibes dimimlllD a sua esperana, toda feita de
r..
Bem mais recenlelDeD1I: do que Joo Frauco, Primo de
RiYa'a foi DeIlIIl captu,Io um graude eumplo. No lIlll1
coasuIado. a Espanha l'eIIIIICe 801 olhol da Europa. EstIa-
dasadmirw:is sulcam a provDcia. lIMndo a vida.modema
a toda a p8rte, 01 portel do rep8l'IIdoI e apetreIadoI, a
marinha deguerradA umgraude pulO plIIll a suagriDdca.
Rm a pu intericr taDtIIS vezz:s lIIlteI dele aitenda. Faze
a pu cm Marrocos, alja guerra perecia eremizar__
todavia Primode Rivera s6 colhe do poYO iDgratidIo dura,
ingratjdIo aegra, tania quemom:u delao lIlll1polxe COI'IQ1o
exausto.
O PROBLEMA ECONMICO
H quem afume ter mais f nas virtudes financeiras de
Oliveira SaJazar do que nas suas qualidades de CICODOD1ista.
A frmula. que primeira vista nos choca, esconde todavia
mm 1IJJ01ICt! a considerar.
Oliveira SaJazar . evidentemente, no s o grande finaD-
mm que todo o Pas aprea.mas o economista.. Nem dou-
tra forma era possvel o diflciJ. oficio oramentol6gco cm
que SaJazar se tm1 mostrado mximo. Na verdade. se
preciso ao financeiro poder dispor CODScienlelDeDte dos
coeficientes de que se compe a 5118 taIica.,
tambm que ele conheaas reaces da economia nacioaal,
de forma a ajustar todas as peas da grande engrenaaan..
Sa1azar tem, no s que combinaro jogo dos factores ora-
mentais,como dep=a curvaa quealgunsdesses factores
esto sujeitos. O Ditador das Finanas, quando acerta as
contas do Tesouro, tm1 que calcular. natural-
461
mente e com segurana,o deficit ou o sado, no s atravs
das rubricas oramentais, como e sobretudo, atravs do seu
significado perante as possibilidades econmicas do Pas.
S assim deixar de reclamar sacrificios desnecessrios ou
saber se na verdade se tomam necessrios maiores. Nesse
clculo est o economista.
Apreciar cem justeza, pesar o rendimento do imposto,
ter cem efeito assegurado de antemo o plano do ora-
mento e significa san dvida o conhecimento exacto do
que vale e do que pode a actividade econmica do Pas
- conhecimento que em to contingente e incertamatria,
s o faro do economista verdadeiro pode conseguir.
Decerto, as leis econmicas que aqui h vinte anos pare-
ciam estabilizadas em frmulas seguras, sofreram cem a
guerra e o depoiMa-guerra-um profuDdo abalo na sua
estrutura, permitindo muitos cepticismos e muitas dvidas
quanto suaoportUDidade e cficQa nos tanpos que oomm
H tempos, contou-nos o ilustre professor Dr. Caeiro da
Mata o seu espanto pelas coisas ext:raordinria que neste
campo, como noutros, esto todos os dias apmcendo.
Estando este homem de finanas em Londres, quando dum
largo aumento da circulao fiduciria, ele assistiu igual-
mente ao fenmeno outrora difx:il de justificar, do bara-
teamento da vida... em lugar da subida de preYer.
Por estas e outras coisas que atestam a aise das velhas
frmulas, h quem ponha em djsolssio o critrio do equi-
lbrio das contas nacionais. Aponta a propsito o dese-
quilbrio oramental da Frana, uma das na.;es mais ricas
da Europa, dos Estados Unidos, uma das mais ricas do
mundo, da Itlia, etc., acabaDdo por concluir DO ra:eio de
que no vaIba a pena o sacriflCio...
Critrios...
Felicita o Ditador, falando a Antnio Ferro, de
que a aise econmica europeia no se faa sentir rude-
mente em Portugal. Ser este optimismo inteinlmente jus-
tificado?
Portuga.\, no seodo um pas industria1, difx:il Ie torna
calcular-lhe a extenso em dea:wptego. No Ie conl8m,
verdade, como l fora, as grandes falanges dos san-trabl-
lho, despedidos das fbricas, mas quanta miXria no powa
os campos e casais deste pas que j fazia a admiraio de
Poinsard- tio justamente citado por SaIalar- na rstica
e natural pobreza dos seus habirana
Pas de lavOura em tma fraca e ao qual o cma pouco
ajuda, a naio portuguesa um graDde exanplo do que pode
a persistncia e o amor g1eb1 dum povo medularmente
rural Os portuguellCS nio exploram 11& verdade a terra,
cultivam-na cem carinho, como peito de mulhl:r oode se-
mciem as suas espc:raDIS. Cam jus;a nos
classificou daqueles povos raros que tim uma palavra 50
pecialpara dizJer do e que traduz todaa paixio pela veip
querida: o duterro.
No seremos pois um povo de agricultores, mas SOlDOS
cem c::et'teZ\ um povo de tumis. Amando o cantinho onde
vivemos, por ele nos saaiticamos a JlODto de cmpobreccr
dia a dia por causa dele, san o deillamIos... o que est
aconteeel1do agora por toda essa sagrada tma lusa. Diamte
da criIe tmlCroSa que de rcpcntI: nos assaltou, a Iawura
nacional sentiu os seus c:DCaI'JOS, j duros, mudanm em
peso mortal e sem alvio. MardIa ao acaso, nasmies da
usura e dos intcnnedirios, caiDdo subitllme:Dte boje um,
suicidando: econcmicama1te amanh outro.
Esta agonia da lavoura arrasta naturalmcnte consigo
todos os que dela vivem. A vida dos campos e das aldeias
ressente-se nesta hora dessa misria., dessedesemprego inter-
mitente entre sementeiras e colheitas, semobras dos proprie-
trios- arroteia para vinhas novas, muros, valados, toda
a loucura de trabalhos a que antes da crise se entregava
confiadamente o lavrador- vendo dia a dia aumentar as
suas dificuldades, queimadas como j esto as poucas re-
servas.
Ora como o Pas essencialmente rural, a indstria e o
comrcio vivan apenas dos recursos desse nualismo e por
isso neste momento vegetam, dando desta situao uma
ideia as curvas das nossas exportaes e mportaes, bem
como a do imposto industrial.
A rituao esta.
Estamos porm condenados vida asctica e limitada
dum povo que no pode vestir o seu smoking e ir um dia
distrair-se num ou num teatro; ter uma cara riso-
nha e asseada, alimentar bem - ter enfim outro recurso
do que dormir emcamade ferro em casade aluguer ou na
cabana das serras sob o rigor da ventania, comendo broa
de milho?..
No o cremos. Apesar de toda a nossa pobreza, apesar
dos nossos recursos limitados, factos h na economia na-
cional que lhe revelam uma outra face.
Num Pas que fedia as contas cem grandes saldos e que
tem, em seu seio, Institutos de Crdito to florescentes
como uma Caixa Geral de Depsitos (um mi1hio, tre2lentos
e sessenta mil contos), um Banco de Portugal pletrico de
dinheiro e de possibilidades, no deixar de haver razes
para certo optimismo. Nota-se, sim, que a econcmia na-
cional est desordenada e inquieta cem a crise. UrBe s0s-
seg-la e urge encaminh-ta DO verdadeiro sentido da sua
utilidade. Que esses institutos de crdito sejam aproveitados
para uma funo renovadom da agricultura, do cemrcio
e da indstria, que o &tado reforce ainda as possibilidades
de crdito de que precisam os que esto mourejando na
amarga e delIesperada lUla contra a usura,-e as coisas'em
Portugal teman10 decerto uma DCMI. tisioDcmia.
Salazar ser dessa opinio, qIJ!IDdo afiJ:ma a
necessidade de proteger as ciJma mdia.r. isso urgente,
can efeito. A leIdDc:ia criada pelos progressos materiais
da indstria modema nio a do ureti9!lO e da limita:ID
do CODSUIDO, mas, anta, do aumallo aescente da c:apIci-
dade dcsIe mesmo CODSUIDO. Para iSIO COIMm,
mente, nio '" ir a.J nIIWI'U operrria.I. lD8I
tambm impedir que $6 wb proktl1rizattJo a.J cla.rsa mit/Jar.
Pobreza, limitar """"'idades, nio cxmsumir, sejL.. mas
ento quem perderia o ttmpo a produzir?
o PROBLEMA SOCIAL
462
II I,j, I ,I i I t II I I '1 li IIL III ' ,
Quer isto dizl:r porm que o facto da dCIdnca e morte
do velho partido traduza a solur;:o POl\'el1tUIa dada aos
P!Oblcmas da R.evolur;:01 De. DeIIhuma lDllDeira. Qucr
dm:r smp1elmenlr: q\B o mbito oDde eles se IIXM:II1
diferentee nooompona apenas o clamor das reivindicaes
da mo-dI!-obra - as chamadas massas operrias - mas
tambm, mas sobretudo, os votos de todo.J 01 t1't1baJhodoru,
seja qual for a sua fuDo ou categoria.
A Revoluo a inquiClao crescente; a Dsia de novas
formas C2D que traduz o movimento de IlClCSSaDte transfor-
mao do mundo procura de po, procura de justia.
o PROBLF.MA roimco
Pala oonseguir que os monrquicos, os catlicos e os
socialistas dcixml, IIDS o seu Rei, outros os seus chefes, as
suasbaDdeiras - porI11OIDl:I1tos queseja- mdentaDalte
que um grande, um cnraordinrio de
opinio os agite. os arrebite; envolvendQ:Os num gIimde
vento de esperana, num grande arrepio de glria, ..
Sidnio conseguiu, certo, dar esse impulso opinio
nacional, surgindo ousadamente a encarnar a esperana e
as aspiraes do povo portugus.
Ento, ele pde na verdade desagregar as foras politicas
arrumadas nos diversos sectores, para as chamar a si e for-
mar com elas a sua prpria fora, a sua necessria legio.
De tal forma mesmo a sua aco sugestonadora de Chefe
se exerceu sobre a alma nacional, que, cm dado momento,
nas trincheiras abandonadas dos monrquicos, dos republi-
canos, dos socialistas, s restava uma pequena parte, um
resduo mnimo que conseguira resistir seduo do seu
comando - os frios, os calculados, os raciocinados-mas
que, na prpria debandada dos seus para novo destino:
viam tambm uma esperana, ..
Sidnio organiza, cria ento uma fora sua que enquadra
a nao inteira e pode ousadamente f3Zl:1' tbua-rasa de
todas as antigas divises dos portugueses,
E que. quando ele chamava algum a servi-lo, no tinha
que lhe perguntar se era a ideologia monrquica que ele
trazia no peito ou se abdicava ou no do seu credo clcmo-
crtico liberal. Todos os que vinham eram... sidonistas.
Salazar, que conhecea histria. no pde deixar de con-
siderar com intereS9C o coeficiente humano que entra na
realizao das grandes obras politicas. Foi assim que, arre-
dando-se a ele prprio, por temperamento, por feitio, do
lugar de Csar, polarizador magntico dos homens, quis
atra-los contudo a um grupo de valores, a um Estado-
-Maior sado de certos sectores da Ditadura. Tal o signi-
ficado da nova fisionomia da Unio Naciol101.
Aqui ainda. porm., entrou o critrio equilibrado, p0nde-
rado, sereno, do Ditador catedrtico, para que triunfasse
o centro, a posio mdia, o compromisso entre as correntes
mximas da situao,
No comando supremo da nica fora civil da situao,
reeete-se assim inteiramente a imagan do Ditador das
Finanas, que considera possvel e til uma posio inter-
mdia, um pensamento de constante equib'brio.
Sidnio, como Mussolini, como Kemal Pach, como
Lenine, ao contrrio, empunha a bandeira de sua eleio,
ergue-a altura de ser vista por todo o Pas e comaDda:
- Quan for por DS que nos siga, Nesta bandeira est a
verdade necessria, semcompromissosentre elae a mentira.
Em frente!
esta a frmula de toda a Revoluo. O seu triunfo de-
pende do seuaspecto de blocosem brecha, de unidade clara,
total, dogmtica. A Revoluo no discute nem conten-
poriza. Ou se aceita ou se rejeita.
S as frmulas totalitriasconseguem apaixonar os povos,
pois a esperana no pode ter limites semque despedace as
asas...
Por querer governar na posio quilibrada entre o na-
cion&;lismo e a vru o antigo chanceler
austraco Mgr. Seipel a sua posio perdida. Por querer
segurar-se monrquicos e republicanos viu-se bem
depressa vencdo o sucessnr de Sidnio, o alis hbil e ar-
guto Tamagnini Barbosa .
Dirigir uma paixo apagar-lhe o fogo- e s os idea-
listas apaixonados so, como.notou Emile Faguet, os por-
463
tadores de archotes que ilummam os povos Da sua grande
e cerrada noite...
Dificilmente se compreende, quando se avaliam os acon-
tecimentos 11IZ serena da critica. a febre daqueles que moro
rem por uma Constituio, por uma Carta.. o peito ofere-
cido generosamente s balas. Houve quem visse DO 14 de
Maio II, em plena Rua do Arsenal, DO combate entre a
guarda e os marinheiros, um marujo que DO meio da rua,
a descoberto, sob um chuveiro de ao, no cessava de ela-
mar, ardendo Da chama da sua paixo herica: Viva a
Constituio! Viva a Constituio!... at que, varado por
uma rajada, caiu enfim DO seu prprio sangue, sombra
do seu sonho...
Dificilmente se oomprceude... mas toda a histria di-
feil de entender para qwm desconhece os impulsos desor-
denados, ilgicos e todavia criadoresdo corao do homan.
Eis porque os povos se bateram e morreram por uma
Constituio Parlamc:ntarista que Ihcs ensinaram a re-
presentar sob o signo outrora dinmico da Liberdade. ..
como se batero amanh por um Estatuto Corporativoque
se lhes ensinea amar sob o sigilo feamdo da Justia.
Quan se bater todavia pela frmula esttica e negativa
que queira representar o Bom Senso?
Salazar. para realizar a sua obra poltica. tem que pr
ousadamente a sua candidanua de chefenacionalsujeitaDdo-
-se a todos os riscos, mas colheDdo todos os louros da vi-
tria.
Rolo Preto, Salazar e a sua poca/Comentrio s entrevistas do actual Chefe do Governo
com ojornalista Antnio Ferro (Lisboa, Edio do Autor [no assinalada como tal], Janeiro de
1933,32 p.; com ilustrao de Almada Negreiros na capa da brochura: um retrato de Salazar,
de corpo inteiro).
464
j
I I I I I I I!' U,ljl I "II I II
'I "
o PORTUGAL DE 1940, UM PARAso TRISTE
Quando em Dezembro de 1940 atravessei Portugal para
ir aos Estados Unidos, Lisboa surgiu-me como uma espcie
de paraso claro e triste. Falava-se ento muito de invaso
iminente e Portugal agarrava-se iluso da sua felicidade.
Lisboa, que organizara a mais bela exposio do mundo,
sorria com um sorriso um tanto plido, como o das mes
que no tm quaisquer notcias do filho ausente na guerra
e se esforam por salv-lo a poder de confiana: O meu
filho continua vivo porque eu sorrio ... Vejamcomo estou
feliz, dizia assim Lisboa: como estou feliz, tranquila e bem
ilwninada... O continente inteiro pesava contra Portugal
como se fosse urna montanha selvagem, carregada de tribos
predatrias; Lisboa em festa desafiava a Europa: Haver
algum capaz de me tomar por alvo se nem tento escon-
der-me? Se sou to vulnervel!...
noite as cidades da minha terra eram cor de cinza. Nelas
eu perdera o hbito de toda a claridade e esta capital radiosa
causava-me um incmodo vago. Se escura a vizinhana, os
diamantes da montra muito iluminada atraem os que ali
vagueiam. Sentimo-los circular. Contra Lisboa sentia eu
pesar a noite da Europa habitada por grupos errantes de
bombardeiros, como se ao longe tivessem farejado aquele
tesouro.
Mas Portugal ignorava o apetite do monstro. Recusava-se
a acreditar nos maus sinais. Portugal falava de arte com urna
confiana desesperada. Haveria quem ousasse esmag-lo no
seu culto da arte? Pusera mostra todas as suas maravilhas.
Haveria quem ousasse esmag-lo nas suas maravilhas? Mos-
trava os seus grandes homens. A falta de exrcito e canhes,
contra o ferro do invasor erguera todas as suas sentinelas de
pedra: os poetas, os exploradores, os conquistadores. A falta
por Antoine de Saint-Exupry (*)
de exrcito e canhes, todo o passado de Portugal l r T ~ v a
a estrada. Haveria quem ousasse esmag-lo na sua herana
de um passado grandioso?
Noite aps noite eu errava com melancolia atravs dos
xitos dessa exposio de extremo bom gosto onde tudo
roava a perfeio, at a msica, to discreta e escolhida com
tanto tacto, a fluir nos jardins com suavidade, sem estri-
dncia, como um simples murmrio de fonte. Haveria quem
destruisse no mundo esse maravilhoso gosto pela justa me-
dida?
Mas, por baixo do sorriso, eu achava Lisboa mais triste
que as minhas cidades extintas.
Conheci, vs tambm, por certo, dessas famlias um pouco
excntricas que mantm mesa o lugar dum morto. Nega-
vam o irreparvel. No cuido, porm, que tal desafio conso-
lasse. Dos mortos devemos fazer mortos. Ento eles, no seu
papel de mortos, recuperam outra forma de presena. Mas
aquelas famlias suspendiam o seu regresso. Faziam deles
ausentes eternos, convivas em atraso para toda a eternidade.
Trocavam o luto por urna espera sem contedo. E essas
casas pareciam-me mergulhadas num mal-estar sem perdo
e to abafante como o desgosto. Pelo piloto Guillaumet
consenti pr luto, Deus meu!, o ltimo amigo que perdi,
morto em servio postal areo. Guillaumet nunca mais mu-
dar. Se no voltar a estar presente, tambm no h-de
estar ausente. Sacrifiquei-lhe o lugar mesa, essa armadilha
intil, e fiz dele um verdadeiro amigo morto.
Mas Portugal tentava acreditar na felicidade mantendo-
-lhe o seu lugar, conservando os seus candeeiros e a sua
msica. Em Lisboa representava-se a felicidade para que
Deus acreditasse nela.
(*) O grande escritor e jornalista francs Antoine de Saint-Exupry (1900-1944), piloto de aviao, desapare-
cido sobre o Mediterrneo em Julho de 1944, no mesmo ano em que a sua ptria seria enfim libertada, passou em
Dezembro de 1940 por Portugal, a caminho de Nova Iorque. Na sua Carta a Um Refm (1944), o famoso piloto
conta a impresso fantasmagrica, de baile de bonecas, que a Lisboa do duplo centenrio desse ano podia
oferecer a algum que fugia duma Europa ensanguentada, em guerra, ocupada pelas hordas nazis. esse texto que
adiante reproduzimos. Saint-Exupry escreveu alguns livros que ficaro entre os maiores do nosso tempo: Correio
Sul (1929), Voo Nocturno (1931), Terra dos Homens (1939), Piloto de Guerra (1941), etc. A sua Carta a Um Refm
uma plaquette escrita na Amrica e dirigida a um amigo do romancista que se encontrava preso pelos alemes, um
judeu. tambm muito conhecida a clebre obrinha para crianas O Principezinho (1945, pstumo, ilustr.).
Emparie;o clima de tristezadevia-oLis\;loa presena de
certos refugiados. No me refiro a proscntos em busca de
asilo.No falo de inUgrantes procura de uma terra a fecun-
dar como seu trabalho. Falo dos que seexpatriampara longe
da misria dos seusa fimde manter o dinheiroa bom recato.
No consegui alojamento mesmo na cidade e fiquei no
Estoril.a dois passosdo casino. Eu tinhasadode uma guerra
densa: o meu grupo areo, que durante novemesesno inter-
romperaos voos sobre a Alemanha, perdera trs quartos da
equipagem no decurso da nica ofensiva alem. De volta a
casa sentira a soturna atmosfera da escravido e a ameaa
da fome. Vivera a noite espessa das cidades. E eis que, a
dois passos.o casino do Estoril emcada noite se povoavade
espectros. Cadi//acs silenciosos que fingiam dirigir-se a qual-
quer lugar largavam-nos ali, na areia fina do prtico da
entrada. Tinham-sevestido para o jantar como noutros tem-
pos. Exibiam a sua gravata ou as suas prolas. Convida-
ram-se uns aos outros para refeies de figurantes onde
nada havia a dizer.
Depoisjogavam roleta ou ao bacar, conforme as for-
tunas. As vezes ia v-los. No sentia indignao nem qual-
quer sentimento irnico, porm uma vaga angstia. A que
nos assalta no jardim zoolgico perante os sobreviventes de
uma espcie extinta. Instalavam-se em redor das mesas.
Apertavam-se de encontro a um croupier austero e esfora-
vam-se por experimentara esperana, o desespero, o medo,
a inveja e a satisfao. Tal como seres vivos. Jogavam for-
tunas que talvez naquele minuto j se encontrassem vazias
de significado. Usavam dinheiro que talvezj tivesse cadu-
cado. Talvez o valor dos seus cofres fosse garantido por
fbricas j confiscadas ou, de ameaadas que estavam pelos
torpedos areos, em vias de ruina. Faziam saques em Srio.
Apegando-se ao passado, esforavam-se em crer na legiti-
midade da sua febre, como se de h uns tantos mesesquela
parte nada houvesse comeado a estalar na terra, na cober-
tura dos seus cheques, na eternidade das suas convenes.
Era irreal. Lembrava um verdadeiro baile de bonecas. P0-
rm era triste.
Com certeza no sentiam nada. Eu abandonei-os. Fui
respirar beira-mar. E esse mar do Estoril, mar de cidade
de banhos. mar domesticado. tambm a mim me parecia
entrar no jogo. Empurrava para o golfo uma onda nica e
mole. toda luzidia de lua. como se fora um vestidode rabona
fora de estao..
Saint-Exupry, Lettre un Otage, in Oeuvres (Paris, Gallimard, col. Pliade, 1959,
pp. 389-391; trad. de J. Medina)
466
1'1 P I I I I, Ij I I
III I I ' :I ,I I
I
'I
EXIT REX:
SALAZAR El'vl ESTADO DE COMA
por MIGUEL TORGA
A caminho de Lisboa, 26 de $lJttmbro de 1968- A rdio
acaba de transmitir a notcia de que Salazar, em coma, foi
exonerado e substituido na Presidncia do Conselho, Na
Histria do mundo nada aconteceu, mas na de Portugal
acabou um reinado, uma poca- trgica, corno se h-de
ver -, uma maneira especfica de governar, qualquer que
seja a vontade do sucessor. No existem heranas carism-
ticas. As circunstncias, uma inteligncia impassvel, um
certo sentdo de grandeza pessoal, o conhecimento satnico
do preo dos homens, a obstinao, o oportunismo, a ousa-
dia, a crueldade e o desprezo podem num dado momento
fazer do mais apagado indvduo um chefe providencial.
Mas quando o dolo, ou o dspota, 'obrigado pela fora ou
pela eroso do tempo, removido do pedestal, leva anos, s
vezes sculos, a surgir outro. De manera que to cedo no
estamos em perigo de novo dtador, mesmo que a nostalgia
de alguns o sonhe ressuscitado. Resta apenas perguntar o que
va ser agora do nosso esprito bambo, mole, incapaz de en-
contrar sozinho a tenso de que todo o esprito activo neces-
sita. Sem hbitos de liberdade e aliviados da canga do opressor,
que,alimentava em ns, apesar de tudo, um salutar complexo
de dipo, a que outra razo de luta iremos pedir energias?
Por quem substituiremos o pai tirano que combatamos?
Miguel Torga, Dirio. vol. XI (Coimbra, /973, pp. 22-23).
467
MORREU SALAZAR
por MIGUEL TORGA
Coimbra, 27 de Julho de 1970- Morreu Salazar. Mas
tarde de mais para ele e para ns, os que o combatamos.
Para ele, porque no morreu em glria, como sempre deve
ter esperado; para ns, porque o no vimos morrer na nossa
raiva, na nossa humilhao, na nossa revolta. Viveu a frio
conscientemente, envolto numa redoma de severidade ge-
lada, a meter medo, e acabou por morrer a frio inconscien-
temente, numa preservada agonia amolecida, a meter d.
A doena desceu-o de super-homem a homem, e, a durao
dela, de homem a farrapo humano. E, quando h pouco
, chegou a notcia de que se finara de vez, nenhum estreme-
cimento abalou o pas. Nem o dos partidrios, nem o dos
adversrios. Para uns, a sombra definitiva do cadver so-
breps-se apenas bruxuleante luz do dolo; para os outros,
o sentimento de piedade cobriu cristmente o ressentimento
sectrio. A obra de domesticao nacional estava reali-
zada h muito por uma tenacidade dominadora que uti-
lizava apenas as qualidades negativas do portugus, e no
tinha outra sabedoria do tcrilpo seno a lio da rotina
sancionada nos cdigos do passado. A fome de aventura,
a inquietao da liberdade, o alento da esperana, o or-
gulho, o brio, a alegria e a coragem - tudo fora sistemtica
e impiedosamente apagado na lembrana da grei. Da
que se no vislumbrem quaisquer sinais de tristeza ater-
rada, e, menos ainda, de euforia redentora. A nao
inteira passou, sem qualquer sobressalto, de respirar mo-
notonamente com ditador, a respirar monotonamente sem
ele.
Miguel Torga Dirio. vol. Xl [Coimbra. 1973. pp. 96-97).
r-)Miguel Torga. de seu verdadeiro nome Adolfo Rocha. nasceu em S. Miguel de Anta em 19Q7,forma-se
em Medicina em Coimbra (1925], depois duma curta experincia de emigrante no fJrasil, colabora na
Presena. separa-se dela mi 1930, publica obra abundante. entre a qual ocupa lugar de destaque a voz
tragicamente solitria dos treze volumes do seu dirio.
468
'I
I j j ,
I Ulh I
I" II" I ,I IJ II> III I
Composto e maquetizado
na UNIVERSIDADE ABERTA
1 000 Exemplares
Impresso por Lrto Amonm - Lisboa
Acabou de imprimir-se em Fevereiro de 1994
II I II lillJ I I II I II j I ,I i,J I
Depsito Legal n:' 64.231193

417 - História de Portugal Contemporâneo (Político - Institucional)

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