Luis Felipe Noguez Noguez 4 II Pedagoga Educacin en Amrica Latina

AMERICA LATINA Cuando Amrica latina estaba gobernada por la comunidad espaola, a los habitantes de estas colonias espaolas se les conoci como hispanoamericanos; fue hasta su independencia cuando tomaron el nombre de latinoamericanos, este nombre fue otorgado principalmente por los Estados Unidos y por algunos otros del continente Europeo. Posteriormente, al iniciar la vida de un Mxico independiente, empezaron a surgir estudios sociales y sociolgicos, esto con el fin de estabilizar el pas, el atraso econmico y social y tambin para encontrar soluciones adecuadas a los problemas de Mxico. Tambin Augusto Comte, al introducir el positivismo, pretenda una mejora y estabilidad pero con una combinacin de cientificismo y metafsica; pero para un verdadero cambio, deban de tomarse en cuenta varios factores, se deba de implementar una poltica de desarrollo que planeara de forma consciente el rumbo y la toma de decisiones del pas. Sin embargo, este cambio no sucedi como se esperaba, se cay en una forma simple de resolver los conflictos a travs de la imitacin de modelos y procedimientos; para poder establecer un cambio social, primero que nada es necesario encontrar un punto de partida. Lo que se hizo fue inducir a los pases subdesarrollados a desear un crecimiento para competir frente a las potencias globales. Los pases de Latinoamrica, que poseen una dosis de elementos tradicionales y otra de elementos modernos, quedaran definidos como una sociedad en transicin. Para que estos pases se desarrollen es necesario implantar una modernidad que provoque cambios en el crecimiento estructural y el sostenimiento y regulacin en un proceso de expansin continuo. Cuando llega el neo-marxismo a Latinoamrica, contaminado de teoras crticas y modernas de Europa, comienza una crtica al esquema dualista que distorsiona dos hechos fundamentales: el mundo capitalista y el mundo tradicional se han configurado en un proceso histrico unitario y ambos sectores se integran de manera funcional y complementaria en una sola sociedad global. No obstante, se llega a una conclusin que es de discutir, la nica causa del subdesarrollo es el desarrollo de los dems pases.

Pero junto a esta ideologa, surge una contra-ideologa (monista), que menciona que la nica forma de crecimiento y alternativa a desarrollarse es el capitalismo. Como tema de conclusin se pretende saber cul es el carcter de la sociedad latinoamericana, feudalita o capitalista. Desde mi perspectiva, considero que es una combinacin de ambas, a la llegada de los espaoles al conteniente americano se puede notar que no existan clases sociales ni monopolio para el bien personal o de unos cuantos, exista una jerarqua en el trabajo y en los puestos pero sin discriminacin tal como la conocemos ahora. En un primer momento antes de que se insertara la burguesa como tal, el poder recaa en manos de una sola persona (seor feudal) que con la autorizacin de los altos mandos espaoles reparta tierras (feudos) pero no para el crecimiento de la comunidad sino para el crecimiento de su poder. Empero, con la burguesa fue casi lo mismo, la nica diferencia es que se el trabajo en las tierras otorgadas les dejaba algunas ganancias para subsistir.