LA CRIMINOLOGA Conceptualizacin: el vocablo criminologa fue utilizado por primera vez por Pablo TROPINARD aproximadamente en 1883 !

!in embar"o el vocablo #e $a $ec$o popular a partir de la obra de %AR&'A(O) emblema del po#itivi#mo italiano del #i"lo *I* +timol,"icamente) la palabra proviene del "rie"o kriminos -delito. / logos -tratado. (a cue#ti,n criminal /a #e encuentra en P(AT&N / ARI!T&T+(+! en la Anti"ua %recia) en la# ob#ervacione# cr0tica# acerca de la correlaci,n entre la# #ituacione# #ocioecon,mica# / la delincuencia individual o colectiva Po#teriormente) la cultura romana #o#tuvo con !1N+2A la bondad del perd,n de la primera ofen#a por motivo# p#icol,"ico# / correctivo# (o# "lo#adore#) po#"lo#adore# / padre# de la I"le#ia tambi3n #e refirieron a la cue#ti,n criminal) relacion4ndola con el orden #ocial / de#tacando #u vinculaci,n con la pobreza) en e#pecial referencia a !ANTO TO56! D+ A78INO en el #i"lo *III +n un principio) la criminologa positivista bu#c, la cau#a de la delincuencia en el $ec$o material) tran#formando la criminolo"0a en una ciencia naturali#ta 9o/ $a ampliado #u ob:eto de e#tudio / #e $a tran#formado en una $erramienta ;til para la protecci,n de lo# derec$o# $umano# / en una "arant0a re#pecto del poder del +#tado en relaci,n a lo# ciudadano# +n e#te #entido) la criminolo"0a $a de:ado de #er la ciencia auxiliar del derec$o penal) e# independiente, autnoma y crtica del derecho penal) perdiendo #u relaci,n directa con la criminal0#tica -<ue #e ocupa del de#cubrimiento / verificaci,n cient0fica del delito / del delincuente. !e a#pira a la tran#formaci,n de la #ociedad en una comunidad m4# :u#ta / pac0fica (a criminolo"0a e# $o/ d0a parte de la sociologa) / a#0 #e nutre como di#ciplina #intetizadora de la filo#of0a) el derec$o) la p#icolo"0a) la p#i<uiatr0a) la pol0tica) la antropolo"0a) la econom0a / la $i#toria En sntesis, podra sostenerse que la cri inolo!a es la disciplina cient"ica que tiene por o#$eto el estudio del control social, el siste a coerciti%o & las reacciones ante el "en eno cri inal con relacin a un tie po & espacio 'istrica ente deter inado a tra%(s del (todo ultidisciplinario) *u "inalidad es la co prensin, operacin & re"or ulacin del orden social a la luz de la proteccin de los derec'os 'u anos) El car+cter cient"ico de la cri inolo!a: la ciencia e# el conocimiento verificado / apo/ado en razonamiento# l,"ico#) #e";n m3todo# previamente acordado# / aceptado#) para :u#tificar / fundamentar la# inve#ti"acione# en un campo de e#tudio) formulando re#ultado# pretendido# como verdadero# $a#ta tanto no #e puedan refutar fal#o# !i #e #o#tiene <ue la criminolo"0a tiene entidad cient0fica) no #er4 una ciencia cau#al=explicativa #ino una ciencia humana, histrica, social, cultural y contingente. (a di#cu#i,n #obre el punto de partida de la criminolo"0a trae apare:ada una po#ici,n #obre la funci,n / finalidad de la criminolo"0a +n el modelo tradicional causal-explicativo) prevaleci, la criminolo"0a cient0fica apo/ada en la medicina / delimitando como ob:eto al delincuente +n cambio) en la criminologa cientfico-social) tanto la medicina como la antropolo"0a / $a#ta lo :ur0dico deben #er ob#ervado# como punto# de partida para la explicaci,n del $ec$o #ocial) tanto del $ombre como inte"rante de la comunidad) tanto de la comunidad $acia el individuo +n virtud de la pluralidad de di#ciplina# <ue inte"ran la criminolo"0a) lo# diver#o# m3todo# de lo# <ue #e vale / la e#pecial funci,n <ue #e le a#i"na) cabe catalo"arla como una disciplina cientfica) #in <ue ello impli<ue de#conocer #u

car4cter aut,nomo La disciplina cient"ica cri inol!ica es parte de las ciencias sociales, aun cuando el o#$eto & el (todo no son ,nicos o no se encuentran co pleta ente deli itados) En este sentido, podra decirse que es parte inte!rante de la sociolo!a $urdica & espec"ica ente de la sociolo!a $urdico-penal) O#$eto: la criminologa tradicional $ab0a fi:ado #u ob:eto en el delincuente) la criminologa clsica en el delito / la criminologa de la reaccin social en el proce#o de definici,n #ocial de la criminalidad Re#ulta entonce# dif0cil preci#ar el ob:eto de la criminologa contempornea) en raz,n de #u ubicaci,n dentro de la# denominada# >ciencia# #ociale#?) cu/o ob:eto e# "eneralmente difu#o +n un primer per0odo) para el Iluminismo) la criminolo"0a unida al derec$o penal / abarcativa de la cue#ti,n filo#,fica / pol0tica) como una unidad de conocimiento) entend0a <ue el ob:eto de la criminolo"0a #e encontraba en el delito Po#teriormente) el racionali#mo filo#,fico) el a#entamiento del capitali#mo) el a#cen#o #ocial de la bur"ue#0a / la con#a"raci,n del m3todo experimental en la ciencia <ue introdu:o el positivismo (en su vertiente materialista y en su vertiente jurdica) crear0a un car4cter cient0fico para la criminolo"0a utilizando el m3todo de la# ciencia# naturale#) con#a"rando como #u ob:eto exclu#ivo al delincuente, su conducta anormal y antisocial. !e bu#caban la# cau#a# de la delincuencia a lo# efecto# de #u erradicaci,n +l modelo del estructuralismo de D8R@9+I5 / 5+RTON no introduce modificacione# al e#<uema po#itivi#ta) / con#ervar4n la cue#ti,n cau#al como ba#e filo#,fica) aun<ue tratando de poner el 3nfa#i# en lo cuantitativo ante# <ue en lo cualitativo (a# correcciones posteriores del estructuralismo no variaron la concepci,n #obre el ob:eto criminol,"ico A#0) el foco #er4 el delincuente para la# teoras psicoanalticas, las teoras ecolgicas norteamericanas, las teoras de la asociacin diferencial o las teoras de las su culturas criminales. !er4 el modelo de la reaccin social el <ue tran#formar4 definitivamente el ob:eto de la criminolo"0a para #ituarlo en el poder definitorio social de la criminalidad / la #ub#unci,n de e#te r,tulo ->criminal?. en lo# individuo# concreto# alcanzado# por el aparato punitivo in#titucional (a reaccin social, el conflicto y la criminologa de i!"uierda, neocapitalista o simplemente crtica ) $an tran#formado la criminolo"0a de#de la# propo#icione# normativa#) m3dica# / p#icol,"ica# $acia la# proposiciones sociales A#0) la criminolo"0a podr0a cate"orizar#e como una di#ciplina sui generis, <ue comparte elemento# con el derec$o) la #ociolo"0a) la pol0tica) la# ciencia# f0#ica#) la econom0a / la filo#of0a +ntonce#) podr0a #o#tener#e <ue el ob:eto de la criminolo"0a puede #ituar#e en el e#tudio de la realidad del #i#tema penal) del control #ocial del ca#ti"o / del orden) con e#pecial inter3# en el an4li#i# cr0tico / definitorio de la criminalidad +n otra# palabra#) la criminolo"0a tiene por ob:eto el e#tudio de la criminalidad) de la# per#ona# vinculada# a ella / de la reacci,n #ocial <ue pueda #u#citar En sntesis, tendr+ por o#$eto de estudio el control social & el orden en su realidad 'istrica, con la "inalidad de #uscar la paz social en el arco del respeto de los derec'os 'u anos) M(todo: el m3todo #er4 entendido como la b;#<ueda de propo#icione# #obre el conocimiento del ob:eto de e#tudio

propue#to o como la b;#<ueda de la# verificacione# / con#tatacione# de la# $ip,te#i# formulada# (a criminolo"0a po#itivi#ta de tinte materiali#ta pretendi, aplicar al e#tudio de la criminalidad el m3todo de la# ciencia# naturale#) ba#ado en la comprobaci,n / en la e#tad0#tica +n la realidad contempor4nea) la criminolo"0a) ba:o el r3"imen de la# ciencia# #ociale# concibe in#uficiente el m3todo po#itivi#ta para cubrir el abanico <ue inte"ra #u ob:eto de e#tudio +l m3todo criminol,"ico #er4 interdi#ciplinario / emp0rico +l inve#ti"ador emplear4) entre lo# m3todo# conocido#) a<uel o a<uello# <ue me:or #e acomoden a la naturaleza de la inve#ti"aci,n <ue pretende realizar La cri inolo!a de#er+ tener un (todo cient"ico e prico, pr+ctico o "+ctico) *e nutre de un (todo inducti%o, consecuente con la a"ir acin de su calidad de disciplina e prica o "+ctica) *in e #ar!o, en deter inadas oportunidades la cri inolo!a se %ale ta #i(n del (todo deducti%o & del an+lisis "ilos"ico) .unciones: la funci,n e#encial de la criminolo"0a actual con#i#te en analizar el fen,meno del crimen en interacci,n #ocial) propendiendo #er una $erramienta para la pre#ervaci,n de lo# derec$o# $umano# / la# "arant0a# fundamentale# para lo# ciudadano# !e abandona la criminolo"0a de corte tradicionali#ta -cau#al=explicativa. de tinte e#tad0#tico) para tran#formar#e en una verdadera $erramienta de pol0tica# #ociale#) <ue tienda a proporcionar un campo de di#cu#i,n / #oluci,n de lo# conflicto# #ociale# / culturale# en #u realidad $i#t,rica La "uncin de la cri inolo!a no es la luc'a contra el delito & el delincuente, sino un estudio de los ecanis os de control de la cri inalidad en la estructura social, en %ista de #uscar una e"ecti%a con%i%encia & solucin de los con"lictos entre intereses anta!nicos, ensa&ando una respuesta crtica al poder) El condiciona iento estructural: la re#pue#ta / di#cur#o de la criminolo"0a no puede univer#alizar#e +n nue#tra di#ciplina contempor4nea mar"inal) una re#pue#ta al niAo pobre) $ambriento o enfermo) al pre#o #in condena) al analfabeto o al de#ocupado e# mu/ di#tinta de la preocupaci,n por un conflicto #ocial po#tindu#trial como el norteamericano o el europeo +l e#tudio de la criminolo"0a e#t4 relacionado con el conocimiento / el poder +#to# do# elemento# #e relacionan tambi3n con la capacidad de tran#mitir #aber a la# ma#a#) #iendo una de e#ta# diferencia# radicale# entre pa0#e# centrale# / perif3rico# +n lo# pa0#e# centrale#) la criminolo"0a e# una actividad rentada / con fuerte inver#i,n tecnol,"icaB en cambio) en la periferia) #e circun#cribe a lo# 4mbito# acad3mico#) con de#inter3# oficial / atendiendo a una vi#i,n in#titucional ne"ativa por la po#ici,n eminentemente cr0tica de la di#ciplina LA E*C/ELA CL0*ICA Introduccin: la tran#ici,n de la #ociedad feudal al modelo contractual de la revoluci,n indu#trial abarca un per0odo amplio <ue comienza en el #i"lo *CI / #e con#olida en el #i"lo *CIII +l r3"imen anterior al modelo cl4#ico) denominado #$ntiguo %&gimen') abarca la# monar<u0a# teocr4tica# / ca#ta# #acerdotale# del Anti"uo +"ipto / 5e#opotamia A#i4tica) pa#ando por %recia) Roma / la# corporacione# del 5edioevo) $a#ta la# monar<u0a# ab#oluti#ta# anteriore# a la# tre# "rande# revolucione# -Revoluci,n Norteamericana de 1DDE) Revoluci,n %lorio#a de 1EE8 / Revoluci,n 'rance#a de 1D8F. +n el Anti"uo R3"imen) la pote#tad p;blica de ca#ti"ar era entendida como un derecho divino de carcter hereditario

/ exi#t0a un inomio o alian!a entre el trono y el altar. (o# monarca# / la :erar<u0a ecle#i4#tica #e alternaron para mantener / con#olidar #u $e"emon0a pol0tica) econ,mica / #ocial (a pena ten0a una funci,n de prevencin general / era de#tinada a la contenci,n #ocial de la di#conformidadG con lo# delitos seculares #e pretend0a re#tituir la #oberan0a del monarcaB con lo# delitos eclesisticos) #e pretend0a re#tituir la pote#tad terrenal del Papa (a medida de la pena era la pu licidad y el escarnio corporal (a pena de muerte #e a"ravaba mediante diver#a# manera# de e:ecuci,nG el empleo de la tortura para la obtenci,n de la confe#i,nB el empleo de pena# de mutilaci,nB la repre#i,n penal de cierto# pecado#B el empleo intimidatorio de la e:ecuci,n penal +:emplo de ello puede #er el juicio de (amiens <ue relata 'O82A8(T en Vigilar y castigarG Damien# fue ca#ti"ado en 1DHD a p;blica retracci,n ante la puerta principal de la I"le#ia de Par0#) a donde deb0a #er llevado de#nudo en una carreta) con un $ac$a encendida en la mano) de#pu3# de dic$a carreta) a la plaza de %r3ve) donde #e le deb0an atenazar la# tetilla#) lo# brazo#) lo# mu#lo# / pantorrilla#) / #u mano derec$a) a#ido en e#ta el cuc$illo con el <ue cometi, el parricidio) <uemada con fue"o) / #obre la# parte# atenazada# #e le deb0a verter plomo derretido) aceite $irviendo) re#ina ardiente) cera / azufre fundido# :untamente) / a continuaci,n #u cuerpo deb0a #er e#tirado / de#membrado por cuatro caballo# / #u# miembro# / tronco con#umido# en el fue"o) reducido# a ceniza#) / #u# ceniza# deb0an #er arro:ada# al viento (a e:ecuci,n de la pena deb0a impresionar los sentidos del p) lico) con la finalidad de procurar <ue lo# ob#ervadore# #e ab#tuvieran de realizar la# mi#ma# conducta# +l modelo clsico tratar4 de reivindicar al $ombre / #u# derec$o# (a "ran tran#formaci,n #ocial / econ,mica bu#c, ubicar a la bur"ue#0a como una nueva cla#e #ocial $e"em,nica Para ello) fue nece#ario con#truir una teor0a pol0tica <ue brindara la #e"uridad :ur0dica nece#aria para el proce#o de acumulaci,n ori"inaria producto de la >Revoluci,n Indu#trial? (a# tre# corriente# fundamentale# de la Ilu#traci,n) la racionalista de 5onte#<uieu) la iusnaturalista de Puffendorf / la utilitarista de Ient$am) encarnan una reacci,n contra el derec$o del Anti"uo R3"imen) vi"ente $a#ta finale# del #i"lo *CIII Para el proce#o de a#cen#o bur"u3# era nece#ario crear un nuevo modelo de +#tado / punici,n <ue fuera funcional con la premi#a de acotar el poder discrecional monr"uico, no le, terrateniente y eclesistico) poni3ndolo en mano# de la bur"ue#0a (a idea de transformar al hom re del #i#tema feudal en el proletariado del modelo capitali#ta importaba la nece#idad de un proce#o de crecimiento / acumulaci,n ori"inaria del capital ) con una "ran plu#val0a <ue pudiera "enera una nueva inver#i,n productiva / fue#e el motor del crecimiento del modelo +l *stado capitalista debe cumplir do# funcione# b4#ica#G la acumulaci,n / la le"itimaci,n +l +#tado debe tratar de mantener o crear la# condicione# en <ue e# po#ible la acumulaci,n rentable del capital !in embar"o) tambi3n debe tratar de mantener o crear la# condicione# para la anomia #ocial (a# "rande# exten#ione# de tierra de lo# #eAore# feudale# #e parcelaron) tran#formando al #iervo de la "leba en campe#ino +l traba:o de la tierra /a no era el n;cleo del nuevo modelo econ,mico (o# $ombre# abandonan el campo / #e tra#ladan a lo# bur"o#) "enerando a#0 el capital / la mano de obra a#alariada !ur"en ma#a# de traba:adore# en torno a la# ciudade# de lo# pa0#e# en proce#o de indu#trializaci,n +l avance de la acumulaci,n ori"inaria #e tradu:o en una fuerte injusticia social) a principio# del #i"lo *CIII !e enfrent, al +#tado con la nece#idad de controlar el delito) para lo cual el #i#tema penal fue utilizado como la principal $erramienta de control #ocial in#titucional

+l proceso de emigracin del campo a la ciudad tra:o apare:ada la nece#idad de educar / compenetrar al campe#ino con la# tarea# de la f4brica (a crcel correccional #e torn, un in#trumento / ;til / un lu"ar adecuado para contener al di#conforme o al inadaptado con la finalidad de rein#ertarlo al proce#o productivo !ur"e una "ran ma#a de mar"inale#) potenciale# atentadore# contra la propiedad) <ue #e tran#forman en ob:eto de control / repre#i,n por<ue no #e encuentran inmer#o# en el nuevo orden Po#teriormente) la brutalidad del ca#ti"o mar"inal fue pro"re#ivamente #uplantada por la internacin (a c4rcel #irvi, para tran#formar al campe#ino para #u nueva funci,n en la f4brica) en #u nuevo rol de obrero a#alariado +n e#te #entido) puede $ablar#e de la criminolo"0a cl4#ica o contractuali#ta como una manife#taci,n de la uni,n de la ciencia penal / la teor0a pol0tico=filo#,fica del capitali#mo +l pen#amiento cl4#ico #e ba#, en elevar el concepto de la ra!n como medida de toda# la# co#a# / tom, como ba#e el pen#amiento ilumini#ta) caracterizado por la adopci,n de un m&todo cientfico deductivo / por la adopci,n de una explicaci,n filo#,fica / pol0tica del ori"en #ocial / del ori"en del delito Para el Ilumini#mo) todo# lo# $ombre# eran li res e iguales, racionales / por ello) responsa les por #u accionar +l control social <ue pretende in#talar el cla#ici#mo tiende a cimentar un e#tado de le"itimaci,n para poder aplicar ca#ti"o e imponer co$e#i,n #ocial en ca#o de violaci,n de la# pauta# impue#ta# Tiene como ba#e un derecho penal protector de la propiedad y de las li ertades civiles ) todo lo cual #irvi, como marco de a#cen#o / con#olidaci,n de la bur"ue#0a naciente +l modelo cl4#ico #e a#ienta #obre la ba#e de un concepto jurdico del delito y de la pena ) <ue reformula el concepto de ciudadano como #er libre) pen#ante / re#pon#able) #obre el pilar del li re al edro +l $ombre puede ele"ir entre el bien <ue repre#enta el derecho / el mal <ue #i"nifica el delito) "enerando) como con#ecuencia de #u re#pon#abilidad per#onal / :ur0dica) una pena justa y )til para la reinte"raci,n al contexto #ocial +n e#ta l0nea) el centro del an4li#i# te,rico no e#tar4 en el delincuente) #ino en el acto +l delincuente no e# con#iderado como un #er diver#o al ciudadano com;n !e enfoca en el delito como concepto violador del ente :ur0dico) como contrapo#ici,n del derec$o <ue #ur"e del pacto #ocial o del con#en#o #ocietario <ue da lu"ar a la conformaci,n del cuerpo #ocial +l derec$o penal / la pena #on con#iderado# como un in#trumento le"al para defender a la #ociedad del crimen) creando un di#ua#ivo) una contramotivaci,n frente al delito (o# lmites de la conminacin penal e#t4n #eAalado# por la necesidad o utilidad de la pena / por el principio de legalidad (a pena e# entendida como modelo de adaptaci,n del campe#ino al nuevo status de proletario !e crea la pena de prisin como nueva forma de punibilidad para imponer el principio de i"ualdad / de#terrar lo# $orrore# / arbitrariedade# de la Anti"Jedad) tale# como la tortura) el de#membramiento) la mutilaci,n / la muerte +n cuanto a la concepcin social) #e de#tierra e derec$o divino de la #oberan0a para reemplazarlo por la idea del contrato o pacto social como modelo or"anizacional +#te contrato :u#tifica el de#prendimiento de parte# de libertad en mira# del afianzamiento de lo# derec$o# de libertad civil / propiedad (o# ra#"o# del Ilumini#mo) ba#e de la tran#formaci,n cl4#ica) pueden delinear#e en tre# "rande# e:e#) a #aberG cr0tico= ne"ativo) ut,pico=pr4ctico / racional=cient0ficoG a). +rtico-negativo, en cuanto #e opone al orden exi#tente / la ideolo"0a tradicional entonce# dominanteB ). -tpico-prctico, en cuanto al derrumbamiento del poder tradicionalB c). %acionalcientfico, en cuanto a"re"a la l,"ica cient0fica

1rincipios "unda entales de la Escuela cl+sica:

a2) 3elito: el delito e# un ente jurdico) cu/a violaci,n atenta contra el orden #ocial al cual el $ombre $a ad$erido libremente +l delito e# la contradiccin con la ley, violacin al derecho. #2) 3elincuente: e# un #er normal e igual al ciudadano respetuoso de la ley. (o# $ombre# #on i"uale# cualitativamente !in embar"o) $a/ un cambio radical en el tratamiento de los po res, mendigos, locos, hu&rfanos y viudas) <ue durante la +dad 5edia $ab0an "ozado de un status de di"nidad / con#ideraci,n #ocial como $i:o# predilecto# de 2ri#to A$ora) repre#entar4n la ant0te#i# de un #i#tema <ue #e a#ienta #obre la reproducci,n de la fuerza del traba:oB #er4n con#iderado# un elemento di#ociador <ue e# nece#ario resociali!ar c2) O#$eto de estudio: lo relevante e# el estudio del hecho / #e pre#cinde ca#i completamente del autor como ob:eto de inve#ti"aci,n d2) Li#re al#edro: toda# la# per#ona# "ozan de libre albedr0o para ele"ir entre la conducta le"al o el delito !e "enera) por tanto) una responsa ilidad personal y jurdica por la violaci,n al derec$o (a re#pon#abilidad por la comi#i,n del delito e# jurdica, moral y personal. e2) 1ena estatal: la pena debe #er )til para e#tar :u#tificada "2) Re!las: deben imponer#e la# reglas de legalidad para lo# delito#) prove/endo un marco m0nimo de #e"uridad :ur0dica +xi#tir4 un r&gimen procesal, cientfico y humanista -debido proce#o #u#tantivo. Racionalis o: la e#cuela cl4#ica #imboliza el tr4n#ito del pen#amiento metaf0#ico) m4"ico / #obrenatural) al pen#amiento ab#tracto ba#ado en la ra!n) motor del pro"re#o de la #ociedad !e pretende retornar al pen#amiento "rie"o de P(AT&N / ARI!T&T+(+! en #u# ver#ione# ori"inale#) pre#cindiendo de la# interpretacione# medievale# +l racionali#mo #e caracteriza por brindar una justificacin poltica y filosfica al derecho del *stado para imponer castigo) reivindica lo# derechos humanos de los ciudadanos como un de#prendimiento del derec$o natural !e coloca al hom re en el centro de la e#cena cient0fica !i la raz,n e# un atributo $umano /) por ende) di#cutible / verificable) #e contrapone al modelo anterior) derivado de una tradici,n $ereditaria / metaf0#ica de cla#e# privile"iada# I!ualdad & utilidad: el principio de utilidad de la pena e# otro de lo# e:e# del pen#amiento cl4#ico) #e";n el cual la pena de a ser )til para estar justificada. (a igualdad propu"nada por el cla#ici#mo no era sustancial sino formal) en cuanto todo# concurr0an te,ricamente en la formulaci,n de un pacto o contrato #ocial en condicione# de paridad) pero e#to no eliminaba la exi#tencia de diver#idad / dominaci,n de determinada# cla#e# #ociale# #obre otra# +l principio de i"ualdad e# incongruente con la distri ucin de la propiedad / la ac3rrima nece#idad de la bur"ue#0a de prote"er #u# biene# (a criminolo"0a contractuali#ta prescinde de anali!ar la motivacin delictiva denominada #estructural' o derivada de la igualdad sustancial ) / #e concentra en el motivo de elecci,n libre / racional) al <ue #e concurre en un pie de i"ualdad formal

+n e#te modelo) la i"ualdad deber4 e#tar limitada al concepto de utilidad) entendida como felicidad de la ma/or0a de lo# a#ociado# (a :u#tificaci,n del +#tado) del delito / de la pena #e fundamenta en la idea utilitarista de la mxima felicidad para el mayor n)mero. +#to #e deriva del pen#amiento de I+22ARIA) <uien #o#tiene <ue la :u#ticia / la e<uidad de la pena deben atender al m0nimo #acrificio individual <ue #er4 medido por la cuota del daAo #ocial cau#ado por el delito +l patr,n de utilidad en e#te #i#tema recaer4 #obre lo# conocimiento#) la capacidad / la ener"0a de la# per#ona# <ue le po#ibilitan #u lo"ro individual (a utilidad de lo# $ombre# deb0a determinar la po#ici,n <ue deb0an ocupar o el traba:o o autoridad <ue deb0an tener en la #ociedad El casti!o estatal: la pena e#tatal e# una forma de control social indi#pen#able para afincar el capitalismo / el ascenso social de la urguesa en un contexto de di#ciplina / #e"uridad :ur0dica (a pena en el $ntiguo %&gimen era de#proporcionada) retributiva / b4rbara +#taba de#tinada a impre#ionar lo# #entido# de lo# ob#ervadore# / tran#formaba al delincuente en un ob:eto) con la finalidad de demo#trar en el cuerpo la inmen#idad del poder mon4r<uico) con mira# retributiva# / preventiva# +n la *scuela clsica) el derec$o penal / la pena eran con#iderado# in#trumento# le"ale# para defender a la #ociedad del crimen) creando un disuasivo o una contramotivacin +l concebir al delito como un ente violador del contrato social implica <ue la pena tendr4 tres estadios diferentes, primero) en la conminacin penal) la pena deber4 tener un quantum adicional al daAo #ocial a producir) como una medida prevencionalB #e"undo) en la aplicacin de la pena) la pena deber4 #er id3ntica al daAo #ocial para #er re#petuo#a del principio de i"ualdad / de proporcionalidad de la# pena# <ue impone el modelo racionalB tercero) en la ejecucin de la pena, #e deber4 reducir la pena en un quantum m0nimo a con#ecuencia del principio de utilidad) pue# toda pena <ue no fue#e ;til #e tran#formar0a en in:u#ta (a pena e#tatal #e in#trumentaliza a trav3# de una in#tituci,n <ue procura sociali!ar al delincuente a la di#ciplina / a la 3tica de la f4brica +l dolor del cuerpo del Anti"uo R3"imen #er4 reemplazado por el dolor moral <ue importa la privacin de la li ertad, /a no #ufrir4 primordialmente el cuerpo #ino el alma El naci iento de la prisin: durante el Anti"uo R3"imen) la c4rcel no ten0a car4cter punitivo) #ino restrictivo para la impo#ici,n de otra# #ancione# penale#) como la pena de muerte) el de#tierro) la mutilaci,n / la tortura (a necesidad disciplinaria del modelo contractuali#ta llev, a la adaptaci,n de la pri#i,n al nuevo modelo #ocial) debido a la nece#idad de di#ciplinar a la# ma#a# A#0 nace la pena privativa de la li ertad como castigo ) perdiendo completamente la noci,n de "uarda <ue $a#ta entonce# #e le a#i"naba (a c4rcel) en e#te nuevo contexto) #erv0a para disciplinar a los campesinos en #u proce#o mi"ratorio a la# "rande# ciudade# / para adaptarlos a los nuevos procesos de produccin. (a c4rcel #e a#ienta en todo# lo# pa0#e# en proce#o de indu#trializaci,n) apo/ada en la idea de igualdad de todo# lo# a#ociado#) pue# todo# lo# <ue violaban la le/ eran ca#ti"ado# de la mi#ma forma / e#pecie con la privaci,n del tiempo) "enerando un cercenamiento de la li ertad de locomocin. 2on la aparici,n del nuevo #i#tema de producci,n) la libertad ad<uiri, un valor econmico, la ri<ueza ten0a como denominador el traba:o $umano medido en tiempo -traba:o a#alariado.) entonce# la pena #e conceb0a como privaci,n de un "uantum de li ertad) e# decir) un "uantum de tra ajo asalariado. (a c4rcel correccional encuentra #u antecedente m4# remoto en lo# e#tablecimiento# in"le#e# / $olande#e#) denominado# #rasphuys' -para reclu#i,n ma#culina. / 4spin.es' -para reclu#i,n femenina.) / eran de#tinado# a alber"ar indi"ente#) mendi"o# / pro#tituta#) con el ob:eto de proveer a #u correcci,n +n e#ta# ca#a# de reclu#i,n exi#t0a obli"aci,n

de traba:o) como una $erramienta de dome#ticaci,n para di#ciplinar al nuevo proletario El contractualis o) La $usti"icacin de la e5istencia del Estado con "acultades puniti%as: el modelo cl4#ico ad$iri, a la teor0a del contrato #ocial +l contractuali#mo parte del concepto de la exi#tencia de un estado de naturale!a previo) <ue e# #uperado con el $ec$o fundacional de la conver"encia #ocial por medio del pacto o contrato cu/a finalidad e# proteger la li ertad. +l $ombre en estado de naturale!a "ozaba de una li ertad a soluta e incondicionada. Pero e#a libertad #e ve0a con#tantemente amenazada por el e"o0#mo de lo# otro# $ombre#) cu/o af4n era apropiar#e de lo a:eno +n e#te #entido) la# per#ona# conciertan la #u#cripci,n de un contrato <ue lo# priva de parte de #u libertad / le# otor"a como contrapre#taci,n de tal di#minuci,n la #e"uridad de la protecci,n de la libertad no dele"ada en #u amplitud -e#pecialmente la libertad civil / la propiedad. +l +#tado #e le"itima #olo en tanto *stado guardin) cu/a actividad e#t4 diri"ida a proteger la li ertad y la igualdad en la competencia del mercado. +n e#ta $ip,te#i#) #e le"itima la impo#ici,n de ca#ti"o e#tatal) pero la acota al eneficio de la mayora de los contratantes. (a arrera infran"uea le e# <ue el ca#ti"o no puede lle"ar a la destruccin de la persona) /a <ue #er0a una contradicci,n in#alvable <ue la entidad creada para defender la libertad terminara por de#truir al individuo <ue contribu/, a #u ori"en / #u#tento Actualmente) la te#i# del contrato #ocial e# in#o#tenible) /a <ue de:a a un lado al $ombre / #e torna en una ab#tracci,n A#0) la teor0a del contrato #ocial con#olida el statu quo. 6eora de Cesare 7ECCARIA 89:;<-9:=>2: /u o ra, #u obra cumbre e# De los delitos y de las penas

/u pensamiento, tiene ori"en contractuali#ta / e# partidario de RO8!!+A8) aun<ue tambi3n #e ve fuertemente influido por 5ONT+!78I+8 Pretendi, con #u obra de#truir la $erencia del derec$o penal del Anti"uo R3"imen) caracterizado por acu#acione# #ecreta#) confe#ione#) tortura#) condena# #in apelaci,n) perdone# arbitrario# / ca#ti"o# tir4nico#) en donde la pena principal era la pena de muerte <ue #e aplicaba en nombre de la #oberan0a del pr0ncipe !o#tuvo <ue para <ue el ca#ti"o no fuera un acto de violencia e:ercido por uno #olo o por muc$o# contra un ciudadano) deb0a #erG e#pecialmente p;blico) pronto) nece#ario en el marco le"al / el meno# ri"uro#o en el momento de la e:ecuci,n +l proce#o penal #e reformula desde lo in"uisitivo a lo acusatorio) de la preeminencia de los delitos religiosos a los delitos de carcter legal y normativos, como entes jurdicos. +l proce#o penal in<ui#itivo) #ecreto) caracterizado por el #i#tema de prueba# le"ale#) / por la b;#<ueda de la confe#i,n a trav3# de la tortura) fue reemplazado por la ob#ervancia del debido proce#o penal con lo# principio# fundacionale# de le"alidad) i"ualdad) debida defen#a / ne bis in idem. +l autor propone un derec$o penal ba#ado en principios fundamentales del humanismo y respeto de la dignidad humana) comoG a). %acionalidad, eliminaci,n del culto al derec$o romano) pre#cindiendo del reconocimiento del ar"umento de autoridad / la# cita# ma"i#trale#B formaci,n de un nuevo centro de pen#amiento :ur0dico #obre la ba#e de la raz,n / no de la metaf0#ica

). 0egalidad del derecho penal, la le/ debe contener en forma clara / concreta la# conducta# pro$ibida# / la# con#ecuencia# de la violaci,n de la le/ #i"nada# por la pena c). 1roceso acusatorio, car4cter p;blico del derec$o penal / pro$ibici,n de tortura d). Igualdad, i"ualdad de noble#) bur"ue#e# / plebe/o# ante la le/ penalB la# pena# deben #er la# mi#ma# para todo# e). 1roporcionalidad, la pena debe #er proporcional al daAo #ocial cau#ado por la comi#i,n del delito f). -tilidad, la pena debe #er ;til para el reo / para la #ociedadB ca#o contrario) #e torna in:u#ta g). 1enologa, pretende eliminar la pena de muerte) pero :u#tifica el mantenimiento de la pena capital por razone# pol0tica# contra el +#tado Propone cambiar la# pena# f0#ica# e infamante# por la# penas del alma, repre#entada# en la crcel) la# cuale# privaban a todo# de lo mi#moG el dinero medido en el tiempo nece#ario para producirlo A#0 expre#aba el autor) partiendo de la teora de la fundacin de la sociedad por medio del contrato social ) <ueG >(a# le/e# #on la# condicione# con <ue lo# $ombre# ai#lado# e independiente# #e unieron en #ociedad) fati"ado# de vivir en un continuo e#tado de "uerra / de "ozar una libertad <ue le# era in;til en la incertidumbre de con#ervarla !acrificaron) por e#o) una parte de ella para "ozar la re#tante en #e"ura tran<uilidad (a #uma de toda# e#ta# porcione# de libertade# #acrificada# con#titu/e la #oberan0a de una naci,n) / el #oberano e# el le"0timo depo#itario / admini#trador de ella# 54# era nece#ario defender e#e dep,#ito de la# u#urpacione# privada# de cada $ombre en particular !e re<uer0an motivo# #en#ible# <ue ba#taran para de#viar el 4nimo de#p,tico de cada $ombre de #u intenci,n de volver a #umer"ir la# le/e# en el anti"uo cao# +#to# >motivo# #en#ible#? #on la# pena# e#tablecida# contra la# infraccione# de la le/ Manuel de LAR3I?A7AL & /RI7E: fue part0cipe de la Ilu#traci,n e#paAola) #iendo #u# principale# obra# Discurso preliminar del fuero juzgo / Discurso sobre las penas. /u pensamiento, rec$azaba el contractuali#mo como $ec$o fundacional de la #ociedad) afirmando <ue el hom re naci para vivir en sociedad. No ob#tante) afirma <ue la# pena# #e fundan en el contrato #ocial !e puede decir <ue acepta #,lo restrictivamente la teora del contractualismo) pero matiz4ndola con la tesis del origen divino del poderB de all0 <ue la v0a de acce#o de la ra!n #e encuentre complementada por la fe religiosa. Rec$aza la idea de vi#i,n de podere# <ue propone 5onte#<uieu +l ma/or aporte del autor re#ide en la teor0a de la pena por #u utilitarismo moderado, la pena #irve a un fin general) <ue e# la #e"uridad de todo# lo# ciudadano# / la #alud de la Rep;blica opera un papel importante) la prevencin general) aun<ue no lleva la# co#a# $a#ta el l0mite de la intimidaci,n (a funci,n de la pena) #e";n el autor) e# la correccin del delincuente para $acerlo me:or) #i #e puede) / para <ue no vuelva a per:udicar a la #ociedadB de#pu3#) la ejemplaridad) e# decir) el e#carmiento / el e:emplo para <ue lo# <ue no $an pecado #e ab#ten"an de $acerlo Ca&etano .ILANGIERI:

 /u pensamiento, #o#tuvo un punto de vi#ta intermedio entre la# doctrina# fi#iocr4tica# / mercantili#ta#) #iendo ac3rrimo partidario del librecambio / del impue#to ;nico !o#tuvo la nece#idad del pro"re#o cient0fico en mira# a procurar el bien para el "3nero $umano !i"ue) en "eneral) lo# lineamiento# de I+22ARIA) difiriendo en lo relativo a la pena de muerte / defendido la nece#idad de #u aplicaci,n en lo# crmenes atroces. +# partidario de la teor0a del pacto #ocial) pero #o#tiene <ue ante# de la celebraci,n del contrato) el $ombre no e#taba ai#lado) e# decir) el individuo aislado no existe +n el estado de naturale!a) no exi#t0an :erar<u0a#) ni le/e#) ni patrone#B era una #ociedad donde #,lo imperaba la ley de la naturale!a, e# decir) la ley del ms fuerte. De#pu3# del contrato #ocial) #e $abilita la aplicaci,n de pena de muerte) /a <ue lo# individuo# $an dele"ado en dep,#ito com;n la le"0tima defen#a <ue le permite la eliminaci,n f0#ica del delincuente ante un crimen e#panto#o (a pena cumple una funcin utilitaria) pero no #implemente para proteger derechos de los individuos) #ino <ue abre un camino de pen#amiento $acia la idea de defensa de la sociedad creada por lo# propio# individuo# In anuel @AN6 89:A>-9BC>2: /us o ras, Sistema de la pura filosofa trascendental en sus supremos conceptos !a raz"n pr#ctica.

/u pensamiento, #e pueden di#tin"uir en la producci,n filo#,fica de @ant un per0odo dogmticoracionalista -<ue lle"a $a#ta 1DEK.B otro emprico-esc&ptico) / ;ltimamente el crtico-ecl&ctico -<ue empieza en 1DEK. +n el m&todo <ue propone @ant e# nece#ario retroceder a las fuentes del conocimiento. !e #it;a en el punto de vista del sujeto) para intentar #alir de 3l / lle"ar a la# realidade# extra=mentale# Pero #u reforma ofrece un car4cter inconfundibleG #u cr0tica va diri"ida a la facultad misma de conocer. !o#tiene <ue el conocimiento no debe re"ir#e por lo# ob:eto#) #ino <ue los o jetos de en regirse por el conocimiento. !u idealismo trascendental #e diri"e al modo de comprender cient0ficamente la exi#tencia de la# co#a# Identifica dos clasificaciones de conocimiento, a priori / a posteriori) anal0tico / #int3tico) / #e #epara de e#te punto de vi#ta Admite <ue todo :uicio de la experiencia e# #int3tico) por<ue #er0a ab#urdo fundar un :uicio anal0tico en la experiencia) /a <ue para formarlo no e# nece#ario #alir del concepto +n !a raz"n pr#ctica el autor #o#tiene <ue la ra!n no alcan!a para el conocimiento de lo real) pue# #iempre exi#te en lo $umano un condicionamiento en relaci,n con #u $i#toria contempor4nea <ue #e expre#a en tiempo / e#pacio A e#ta raz,n la denomin, #pura') reconociendo a#0 la pluralidad ideolgica) pero por ello la raz,n debe indicar el camino para conducir#e en forma <ue lo# #ere# $umano# coexi#tan) po#ibilitando a cada uno e#a v0aG e#ta e# la #ra!n prctica'. (a #ra!n pura' e# todo lo univer#al) lo inmutable / lo eterno +l #u:eto intenta acercar#e a la raz,n pura pero rara vez la alcanza) pue# #iempre exi#te en lo $umano un condicionamiento en relaci,n con #u $i#toria contempor4nea <ue #e expre#a en tiempo / e#pacio (a# do# manera# de acercar#e -aun<ue imperfecta#. #on la religin y la filosofa. (a #ra!n prctica' e# la raz,n con <ue no# mane:amo# lo# individuo#) / e#t4 dada por la suma de los mandatos de conciencia moral no condicionados. (a raz,n pr4ctica e# la <ue pretende entroncar la 3tica con el imperativo categrico) entendido como un mandato moralmente valioso de la conciencia individual sin ning)n tipo de condicionamiento. A#0) #e diferencia del

imperativo hipot&tico) <ue e# a<uel <ue #e encuentra condicionado) por tener en cuenta lo# beneficio# / la# p3rdida# <ue puede acarrear De lo expue#to #ur"e #u inmediata contradiccin) pue# #i lo# imperativo# cate",rico# #on individuale# / #e de#arrollan en la conciencia de lo# individuo#) deber0an #er todo# re#petado# en la mi#ma medida) atento el car4cter plurali#ta propu"nado !in embar"o) el autor dir4 <ue re<uiere una exteriori!acin o jetiva) <ue e#tar4 con#tituida por el derecho 2on e#to) #e avala <ue el derec$o -como manife#taci,n exteriorizada de la ma/or0a de lo# mandato# morale#.) no considera los mandatos morales de las minoras. @ant enuncia dos frmulas) <ue con#titu/en #u re"la de oroG #lo "ue "uiero para m en tales circunstancias, tam i&n lo "uiero para todos los hom res en las mismas circunstancias'B o bien) #nunca de e tratarse a s mismo o a los dems como un simple medio, sino como un fin en s mismo.' +l derecho aparece como una garanta del imperativo categrico) / el delito como la violacin del derecho) con lo cual confunde moral y derecho -$abida cuenta <ue el imperativo cate",rico e# un mandato moralmente valio#o. +n e#te e#<uema) la pena deber4 #er exactamente igual al mandato moral violado (retri ucin). !e funda en la ley del talin, la pena e# condici,n ine#cindible al derec$o -el delito no puede #er perdonado. (a excepcin en e#te e#<uema e#t4 dada para lo# ca#o# en <ue e# el *stado el "ue viola a el imperativo categrico. +n e#to# ca#o#) no exi#t0a derec$o a revoluci,n u opo#ici,n de lo# #;bdito#) por<ue ello acarreaba la anar"ua / la vuelta al e#tado anterior del Anti"uo R3"imen) deduciendo #u ideologa legitimante del statu "uo dominante Para el autor) penar el +#tado o a <uien detenta el poder e#tatal puede llevar a la anar<u0a (a amnista e# preferible ante# <ue la anar<u0a) lo cual con#a"ra la irresponsa ilidad moral del *stado. A#0) e#ta teor0a e# af0n a lo# modelos despticos / a re"0mene# autoritario# Dor!e EEGEL:

/u pensamiento, la doctrina del autor debe #er interpretada en el contexto de la necesidad de unificar el pue lo alemn) de modo <ue pudiera entrar en el #i#tema de acumulaci,n ori"inaria de capitale# De all0) <ue po#tule <ue la ra!n no e# al"o pa#ivo) #ino <ue e# al"o creador) una fuer!a "ue hace avan!ar un organismo) e# el espritu de la humanidad <ue #e ba#a en la costum re / en la tradicin -el geist. Adopta una visin organicista de la sociedad) en <ue el geist o #espritu del pue lo' $ace avanzar al or"ani#mo -inte"rado por todo# lo# $ombre#.) mediante un avance tridico fundado en el m&todo dial&cticoG en un primer momento su jetivo lo# $ombre# ad<uieren la libertad (tesis)B lue"o) /a libre) pa#a por un momento o jetivo (anttesis) en el cual el $ombre libre #e relaciona con otro $ombre libre -toda# la# #ub:etividade# #e re;nen para vivir en #ociedad / #ur"e la moral) el derec$o) la reli"i,n.B finalmente) como producto de e#a dial3ctica) #e lle"a al momento del espritu a soluto (sntesis). +l derecho, la moral y la religin pertenecen al #e"undo momento) e# decir) al momento o jetivo +#to #i"nifica <ue en e#e or"ani#mo <ue e# la $umanidad) $a/ hom res por los "ue ya pas el espritu y no "ueda nada -por<ue no tiene capacidad de compren#i,n.) o #ea <ue no #on libre#B otro# por lo# <ue el e#p0ritu no $a lle"ado /) en con#ecuencia) tampoco #on libre#B / por ;ltimo) un pe"ue2o n)mero de c&lulas privilegiadas "ue alcan!aron el espritu su jetivo) <ue #on libre#) / cu/a expre#i,n m4# acabada e# la urguesa europea nrdica. !o#tiene <ue la per#ona e# la voluntad individual reconocida como li re. !u afirmaci,n #e con#i"ue mediante la propiedad (a facultad <ue deriva del reconocimiento de po#eer / ena:enar #e tiene mediante el contrato +l contrato e# un acuerdo <ue tiene #u fuente en el libre albedr0o / <ue de#can#a #obre una co#a contin"ente 2uando exi#te un conflicto entre la voluntad individual / la le"al) $a/ una ne"ociaci,n moment4nea del derec$o

2uando e#ta voluntad entra en colisin con el derecho en #0 / nie"a no #olo e#te derec$o) #ino #u reconocimiento o #u apariencia) la voluntad se llama criminal A#0) la pena presupone un acto de ejercicio de li re voluntad. (a pena e# la forma natural de reaccin contra el derecho negado B e# un :uicio en <ue no interviene el inter3# (a pena no e# un ca#ti"o) #ino una justa remuneracinB no e# un medio) #ino un fin en s mismo !u ob:eto no e# la correcci,n del individuo) #ino la afirmacin de un principio de justicia negado por el delito. (a violencia #,lo e# :u#ta cuando tiene por ob:eto $acer de#aparecer otra violencia primera) lo cual justifica plenamente la pena de muerte. +l delito en el urgu&s nrdico -#u:eto capaz de motivar#e en la norma. lo $ac0a acreedor de una pena talionalG el delito e# la ne"aci,n del derec$o) la pena e# la ne"aci,n del delito) como la ne"aci,n de la ne"aci,n e# la afirmaci,n) la pena e# la afirmaci,n del derec$o Para el re#to de lo# individuos incapaces de entender el espritu de la ley -lo# mar"inado#) #e"re"ado#) va"o#) pro#tituta#) colonizado#) entre otro#. la re#pue#ta penal e# diferente) /a <ue ello# no $an alcanzado el e#p0ritu #ub:etivo) con lo <ue no forman parte del derec$o ni de la comunidad No #er4 pena #ino #implemente control y dominacin (medida de seguridad), con lo cual la# "arant0a# penale# / la proporcionalidad de#aparecen) facult4ndo#e el ca#ti"o nece#ario para mantener el #ometimiento (derecho penal tutelar o de seguridad). 1a#lo .E/ER7ACE: /u pensamiento, el delito e# una #anci,n contraria al derec$o de otro comunicada por una le/ penal

+n #u contexto era nece#ario un di#cur#o <ueG a). fue#e contractuali#ta) para cue#tionar la $e"emon0a #eAorialB ). admitie#e el derec$o de re#i#tencia a la opre#i,n) para amenazar a la cla#e #eAorialB c). concibie#e al delito como la acci,n libre del $ombre) para eliminar todo atenuante <ue dificulta#e el control #ocial de lo# mar"inado#B pero <ue) al mi#mo tiempo) d). permitie#e di#ciplinar a lo# pobre# 'euerbac$ dividi, a la ra!n prctica en do#G 3). %a!n prctica moral, el $ombre puede conocer #u deber moral) conforme al imperativo cate",ricoB 4). %a!n prctica jurdica, el $ombre puede conocer #u# derec$o#) <ue inclu/en el derec$o a realizar una acci,n inmoral 2on e#to) #epar, m4# n0tidamente <ue @ant moral / derec$o) al tiempo <ue e#ta di#tinci,n le permit0a reconocer el derecho de resistencia a la opresin. Para <ue exi#ta un delito #e debe violar la ra!n prctica jurdica) / e# all0 donde debe aplicar#e la pena +n cambio) #i el accionar del $ombre violenta la ra!n prctica moral) el derec$o no intervendr4 por<ue #e $a confi"urado un pecado o una falta &tica. +n ca#o de <ue #e viole la raz,n pr4ctica :ur0dica) la pena debe #er #ufrida como coaccin psicolgica) tanto para el individuo como para la comunidad) con mira# de prevencin general negativa. 2ontrariamente a la teor0a de @ANT) #e mo#traba partidario del castigo ejemplar. Dean 1aul MARA6: /u o ra, ide,lo"o revolucionario franc3# de iz<uierda -:acobino.

 /u pensamiento, parte de la idea de <ue la #ociedad tiene ori"en en el contrato social) #o#teniendo <ue lo# $ombre# #e re;nen en #ociedad para "arantizar#e #u# propio# derec$o# / en po# del beneficio <ue le# repre#enta Pero la igualdad con <ue concurren a la formulaci,n del pacto e# ficticia) atento a <ue pronto al"uno# $ombre# #e apropiaron de lo# derec$o# de otro# / #e colocaron en me:or po#ici,n por imperio de la fuerza De all0 <ue #o#ten"a <ue) <uiene# #e encontraban totalmente desfavorecidos por la #ociedad) ten0an derec$o a desligarse del pacto firmado) por<ue nada le# $ab0a tra0do por beneficio !i la #ociedad lo# abandona) vuelven al e#tado de naturaleza / reco ran por la fuer!a los derechos <ue $ab0an ena:enado para obtener venta:a# ma/ore# Toda autoridad <ue #e le# opon"a e# tir4nica / el jue! <ue lo# condena a muerte #er4 un #imple a#e#ino !o#tiene <ue el ;nico t0tulo de propiedad lo ten0a el cultivador / ne"aba lo# dem4# t0tulo# de propiedad) #obre la ba#e de <ue nada #uperfluo puede pertenecer le"0timamente a una per#ona) mientra# <ue al otro le falta lo nece#ario !i en una #ociedad #e $ubiera lle"ado a tener justicia e igualdad entre #u# miembro#) #e admite <ue el delito puede #er penado a trav3# del talin +n ca#o contrario) exi#tir0a un derecho natural a oponerse al *stado y al contrato social) en mira# a volver al estado de naturale!a primigenio) <ue era m4# beneficio#o !ur"en) entonce#) do# nuevo# derec$o# en cabeza de lo# a#ociado#G el derecho de resistencia a la opresin y el derecho a la revolucin. Consensualis o Giando (nico ROMAGNO*I: /us o ras, $%nesis del derec&o penal. /u pensamiento, in#taura la idea del delito como ofensa a la sociedad

+l autor vincula el derecho con la idea de derecho natural) por<ue #o#tiene <ue la raz,n e# un medio para ba:ar al derec$o penal el derec$o natural +l principio esencial del derecho natural e# la conservacin de la esencia humana / la o tencin de la mxima utilidad De e#te principio de#cienden tres relaciones &tico-jurdicas fundamentales, el derec$o / deber de cada cual de con#ervar #u propia exi#tencia) el deber rec0proco de lo# $ombre# de no atentar contra #u exi#tencia) el derec$o de cada cual de no #er ofendido por el otro +l fin de la pena #e :u#tifica en la defensa de la sociedad) pue# #i de#pu3# del primer delito exi#tie#e la certeza moral de <ue no #uceder0a nin";n otro) la #ociedad no tendr0a derec$o al"uno a ca#ti"arlo !u concepci,n de la pena re#ponde al utilitari#mo ilu#trado de la 3poca (a pena no bu#ca atormentar al delincuente por un $ec$o /a pa#ado) #ino infundir temor a todo delincuente para <ue) en el futuro) no ofenda a la #ociedad !in admitir la teor0a del contrato #ocial) cree <ue la# relacione# #ociale# #e ri"en por la# leyes naturales gra adas en la conciencia del hom re. Parte de la ba#e de la naturale!a gregaria del hom re / rec$aza por ab#urda la teor0a contractuali#ta) afirmando <ue el $ombre no pierde ni re#trin"e #u libertad con el derec$o) #ino <ue e# el ;nico marco en <ue la ad<uiere +l $ombre tiene derecho a la conservacin pero) #obre todo) tiene derecho a la socia ilidad. +l derecho de defensa social #ur"e de la #ociedad mi#ma / no de la #uma de lo# derec$o# de defen#a #ocial de lo# $ombre# +l derec$o de defen#a #e funda en la necesidad 'rente al a"re#or $a/ do# reaccione#G una de defensa del agredido / una de defensa de la sociedad) o #ea) a favor de #u# miembro# / de la #ociedad mi#ma +l derec$o de

defen#a #ocial e# propio de la #ociedad (a medida de la pena #er4 la necesidad o el principio de utilidad. A#0) el #impulso criminal' <ue lleva al delito tendr4 por medida de la pena la neutrali!acin, <ue e# el #contra-impulso' <ue el +#tado le impone al #espritu criminoso'. +n la definici,n del delito) parecieran exi#tir tintes positivistas ->impul#o criminal?. +l delito e# una tendencia) cu/a concreci,n puede prevenir#e en forma pre-delictual) le"itimando la punicin de contravenciones y de faltas. 2on e#to) provoca una hiperinflacin del derecho penal / un tra#pa#o de cue#tione# admini#trativa# a la ,rbita del derec$o penal RO5A%NO!I e# el fundador de la# escuelas de la defensa social) cu/o bien :ur0dico ;ltimo / #uperior e# la sociedad) planteando <ue la con#ervaci,n de lo# $ombre# / de #u# biene# tienen un valor mediato re#pecto del valor de con#ervaci,n #ocial 2on #u teor0a #e legitima la expropiacin del conflicto por parte del *stado ) <ue tendr4 un inter3# aut,nomo en la punici,n del delito De e#te modo) el derecho penal ad"uiere nuevas funciones, protecci,n del inter3# comunitario) #ur"imiento de biene# :ur0dico# comunitario# -#e"uridad p;blica) tran<uilidad p;blica) #alud p;blica) orden p;blico) etc . .ranceso CARRARA:

/u pensamiento, propone el retorno a la filosofa aristot&lico-tomista, afirmando la condicin social del hom re) pero #in convertirla en una po#ici,n de "arante de un #i#tema pol0tico en particular Retoma el iu#naturali#mo ari#tot3lico pero atendiendo a la #ociedad civil como una #imple creaci,n $umana) en mira# al fin ;ltimo de la #ociedad) <ue e# el bien com;n 'unda un derec$o penal <ue tiene por ba#eG 3). 5ormas universalmente vlidas so re la ase de los principios de la ra!n) entendiendo <ue la raz,n / la fe #on lo# do# camino# <ue po#ee el $ombre para comprender lo# principio# inmutable# / eterno# del derec$o natural) anterior / preexi#tente al derec$o po#itivoB 4). -n delito como ente jurdico) entendiendo <ue la acci,n criminal no e# ontol,"ica) #ino <ue deriva de la comi#i,n de un acto por el libre albedr0o A#0 lue"o relaciona el delito / la pena +l delito e# la accin u omisin moralmente imputa le y polticamente da2osa) di#eAada por el poder le"i#lativo de un +#tado) cu/a con#ecuencia e# una pena Delito e# la violaci,n del derec$o) pero el derec$o po#itivo e# refle:o racional de un derec$o #uperior) preexi#tente / divino) <ue e# el derec$o natural !i el derec$o po#itivo e# injusto por<ue contrar0a el derec$o natural) #e "eneran do# derec$o# pol0tico#G derecho a la resistencia y a la revolucin. (a ba#e ari#tot3lica #e enri<uece con el re#peto a la per#ona) "enerando una opo#ici,n a la pena de muerte fundada en principio# filo#,fico=pol0tico# +l derecho penal e# un ente al #ervicio del $ombre <ue contribu/e a resguardar la li ertad. A#0) el delito e# la infracci,n a la le/ del +#tado promul"ada para prote"er la #e"uridad de lo# ciudadano#) re#ultante de un acto externo del $ombre) po#itivo o ne"ativo) moralmente imputa le y polticamente da2oso. a2) 4Moral ente i puta#leF: la vi#i,n :ur0dica del delito #e empieza a preocupar de la imputa ilidad y la culpa ilidad) como re"la# de exclu#i,n de la punibilidad De all0 <ue e#tableciera tres elementos para la imputa ilidad, 3). Imputacin fsica -realizaci,n penal del $ec$o) <ue re<uiere capacidad de comprender / diri"ir la conducta.B 4).

Imputacin moral -voluntad de la e:ecuci,n) fundada en el libre arbitrio.B 6). Imputacin legal7jurdica -acto previ#to en la le/ penal. #2) 41oltica ente daGosoF: e# partidario de la doctrina de la #defensa social'. (a pena #e realiza como tutela jurdica +l fin de la pena no e# la retribuci,n ni la enmienda) #ino la eliminacin del peligro social "ue so revendra de la impunidad del delito. (a enmienda) la reeducaci,n del condenado) pude #er un re#ultado acce#orio / de#eable de la pena) ma# no e# #u funci,n e#encial ni el criterio para #u medida E*C/ELA 1O*I6IHA Introduccin: el afian!amiento de la urguesa como cla#e $e"em,nica / la Revoluci,n Indu#trial cambiaron radicalmente el mapa #ocial del cla#ici#mo / la concepci,n del poder (a industriali!acin provoc, migraciones internas / un contexto en el <ue la opulencia de uno# poco# #e enfrentaba con la miseria de grandes masas) a la# re#ulta# de lo cual la le/ penal pre#entaba una funci,n puramente repre#iva +l di#cur#o po#itivi#ta #e fue a#entando en la realidad social del siglo 8I8) de:ando a un lado la# concepcione# contractuale# <ue #irvieron de n;cleo ideol,"ico a la bur"ue#0a para el a#en#o al poder) mo#tr4ndo#e ba:o nueva# forma# <ue necesita an justificar la continuidad de la dominacin e impedir el cam io del statu "uo alcan!ado. IARATTA refiere <ue >la concepci,n po#itivi#ta de la ciencia como estudio de las causas $a apadrinado a la criminolo"0a? Para el Iluminismo el problema #ocial / criminol,"ico e# una cue#ti,n pol0tica) li"ado a la concepci,n del +#tado <ue #e ten"aB por el contrario) para el po#itivi#mo) hay un grupo social y un *stado a consolidar. (o# problema# #ociale# / criminol,"ico# #on #,lo dato# dentro de e#e contexto) / #implemente #e tratar4 de acomodarlo# a 3l) bu#cando la eliminacin de los factores "ue los causan. +l pen#amiento po#itivi#ta #e encuentra unido al pen#amiento cl4#ico en el elemento #utilidad' <ue inte"ra #u pen#amiento fundante / la finalidad de la penaB todo ello unido a la tesis de la defensa social. !in embar"o) #e contrapone al pen#amiento ilumini#ta en tanto lo despoja del elemento crtico-negativo, de lo utpico, y se "ueda exclusivamente con una filosofa racional, cientfica y prctica. (a doctrina de la defen#a #ocial pretendi, la legitimacin del carcter cientfico de la criminologa) muAida de un ropaje supuestamente o jetivo, verifica le y experimental. +l concepto de defen#a #ocial tiene #ub/acente una ideolo"0a cu/a funci,n e# :u#tificar / racionalizar el #i#tema de control #ocial en "eneral / el repre#ivo en particular (a escuela clsica con#ideraba al delito como ente :ur0dico ab#tracto) vinculado con el libre albedr0o) / en con#ecuencia) con la re#pon#abilidad moral por la comi#i,n del acto pro$ibido +l modelo positivista) en cambio) pa#ar4 a con#iderar el delito como un ente natural, vinculado con la predeterminacin, e implica un correlato en la responsa ilidad social negadora del li re al edro y en la culpa ilidad. (a imputa ilidad y la responsa ilidad moral #on reemplazada# por la peligrosidad social) por la probabilidad de <ue el #u:eto en virtud de determinada# cau#a#) #ea impul#ado a $ec$o# crimino#o# Por lo cual) el li re al edro "ue genera a responsa ilidad moral, ser reempla!ado por el determinismo "ue genera responsa ilidad social +l po#itivi#mo #e diri"e a encontrar todo el comple:o de cau#a# en la totalidad iolgica o psicolgica del individuo

(a e#cuela po#itiva fue dominada por la finalidad causal del delito (a finalidad <ue per#e"u0a era la erradicacin del delito /) en tal #entido) prescindi de la explicacin filosfica, &tica o poltica -cre0a <ue #u papel era eliminar #i#tem4ticamente de la metaf0#ica el libre albedr0o de la e#cuela cl4#ica. (a criminologa ad"uiere carcter presuntamente cientfico) de#tinado a la averi"uaci,n de la# causas de la criminalidad) apelando al m&todo de las ciencias de la naturale!a y a elementos de la iologa. 2onflu/en tambi3n la sociologa, antropologa, psicologa y psi"uiatra. +# en e#te contexto <ue la criminologa ad"uiere autonoma y carcter cientfico) tran#form4ndo#e en una rama del #aber de#tinada a la averi"uaci,n de la# cau#a# de la criminalidad +#ta ciencia po#itiva fundamentaba el orden) la di#ciplina lo or"anizadoB <ue el control #e lo"raba / le"itimaba a trav3# de la ciencia) / en particular de la #ociolo"0a Cienti"icis o co o a%al de un nue%o status poltico: en el Anti"uo R3"imen o ante# del modelo cl4#ico) la :u#tificaci,n del poder era de orden natural 2on el clasicismo) el ori"en contractual de la #ociedad / la :u#tificaci,n de la punici,n en t3rmino# de un fundante control #ocial) cambi, el panorama del poder A$ora #e :u#tifica en la utilidad y disfrute de los derechos de los contratantes / tran#form, al delito) <ue llev, a contraponer al poder pol0tico dominante lo# derec$o# primero# / anteriore# al pacto) lo <ue #e tradu:o e#pecialmente en el derecho de resistencia a la opresin y a la revolucin. +l positivismo repre#enta la vuelta a la explicacin natural del delito ba#ada en el carcter cientfico / verificable de la realidad No /a una naturalidad metaf0#ica como pudo #er el ori"en divino del poder mon4r<uico (a ba#e te,rica a<u0 #on *1ENCER & COM6E, <ue tienen en com;n la fe en la ciencia como instrumento capa! de mejorar a la humanidad / la preten#i,n de "enerar una nueva forma de convivencia #ocial +#ta preten#i,n de status cient0fico del po#itivi#mo lleva a estudiar al hom re como si fuera un o jeto, determinado por una serie de leyes causales. (a criminolo"0a #e convierte en una ciencia asada en el iologismo /) m4# preci#amente) en una ciencia <ue #e ocupa de buena parte de la rama de la !oologa. !e parte del #upue#to de <ue el mundo exterior es algo o jetivo, diverso estado independiente del sujeto cognoscente, "ue puede y de e ser estudiado neutralmente. +l procedimiento era el #i"uienteG #e parte de una hiptesis a verificar referida a la relacin entre dos varia les dentro de la dependencia causal unilateral. +n la etapa de la o servacin #e contra#ta con la realidad e#ta relaci,n entre variable# a trav3# de la# t&cnicas experimenta les (a# varia les son el dato iolgico y el comportamiento social -e#ta ;ltima e# e#cindida en do# dimen#ione#) comportamiento delincuente y comportamiento no delincuente. (a conducta $umana pa#a a #er verificada en forma experimental por el m3todo po#itivo de la ciencia natural +# decir la experimentacin uscar ir de lo particular a las conclusiones generales, contrastando con el m&todo de la escuela clsica "ue usca a derivar de lo general, lo particular. !e impone el m&todo inductivo o emprico #obre el deductivo t0pico del r3"imen preexi#tente Atributo primordial del po#itivi#mo e# la unidad del m3todo cient0fico) e# decir) la# premi#a# e in#trumento# de e#tudio del mundo f0#ico tienen i"ual validez / utilidad para el e#tudio de la #ociedad / el $ombreG #e $an propue#to el uso de m&todos para cuantificar el comportamiento. +l o jeto de estudio es el delincuente encarcelado / a#0 reproduca un estereotipo de criminal <ue era la analoga del preso, el loco, el feo, el marginal, el coloni!ado, manteniendo la# relacione# de dominaci,n exi#tente# Es decir, que el (todo cient"ico parte de ; pre isas iniciales: edicin 8cuanti"icacin2, o#$eti%idad

8neutralidad2 & causalidad 8deter inis o2) 3e estas pre isas se deri%an %arios postulados: una %isin consensual del undo, la doctrina de la "alta de responsa#ilidad por los actos, la inaplica#ilidad del casti!o & por ,lti o, la "e en la capacidad co!niti%a superior del e5perto cient"ico) Para e#ta e#cuela) la criminologa tiene como principal funci,n / finalidad e#pec0fica la individuali!acin concreta de las causas de la delincuencia /) por ende) de la diversidad de la normalidad. +ncontrado# lo# factore# a"lutinante# de la criminalidad) <ue lo determinan al comportamiento anormal) la criminolo"0a debe rindar las medidas necesarias para modificar o, en su defecto, neutrali!ar al delincuente. La estadstica' co o ciencia au5iliar de la cri inolo!a: ciencia <ue aparece indi#olublemente li"ada al e#tudio / de#arrollo de la #ociolo"0a criminal -en particular) / de la #ociolo"0a criminal en "eneral a partir del an4li#i# po#itivi#ta.) puntualmente por uno de #u# po#tulado#G cuantificacin del comportamiento criminal) a#0) conocido el quantu de cri en en tie po & espacio) #e $abilita el ensayo de t&cnicas para intentar la correccin o proceder a la eliminacin. 'ue la $erramienta reco"ida por la nece#idad de diferenciar la conducta criminal de la conducta normal / cuantificar la primera de ella# -comportamiento# criminale#. +l problema <ue ten0a <ue #uperar era diferenciar el delito y la conducta desviada del comportamiento normal so re una ase cuantifica leB la #oluci,n inmediata / obvia era recurrir a la# estadsticas de criminalidad. (a# e#tad0#tica# del po#itivi#mo deb0an nutrir#e #olamente #obre la ase del estudio de los casos detectados por las agencias de control social) por lo tanto) #e obviaba un "ran n;mero <ue no in"re#aba al aparato punitivo A#0) la cr0tica m4# importante e# e#a cifra o n)mero oscuro de la criminalidad. 1redisposicin #iol!ica a la cri inalidad: el ori"en de e#te pen#amiento puede ob#ervar#e en la te#i# planteada por DARLIN) <uien conclu/, en <ue lo# mi#mo# impul#o# biol,"ico# <ue influ/en #obre lo# animale#) tambi3n influ/en en el $ombre +el tipo criminal e# producto hereditario de remotos antepasadosB tran#form4ndolo en anormalB e# patolgico (a interpretaci,n ca#ual del obrar $umano -determini#mo. permiti, <ue el paradi"ma epi#temol,"ico de la criminolo"0a po#itivi#ta fue#e de tipo etiolgico) e#to e# el de una ciencia "ue explica la criminalidad examinando las causas y los factores. Para poder e:ercer una tarea correctiva #obre del delincuente fue nece#ario definir el delito como una enfermedad, producto de una anormalidad reconoci le por reglas y m&todos cientficos aportados por las ciencias naturales con la finalidad de su correccin o eliminacin. +#ta vi#i,n de la criminalidad refuta completamente la nocin del ser racional y li re del modelo clsico para tran#formarlo en un individuo predispuesto. 2O9+N dec0a la e#cuela po#itiva le opu#o a la libre voluntad de la e#cuela cl4#ica un r0"ido determini#moG lo# $ombre# acuAado# de una determinada manera por la biolo"0a / #u medio #ocial #on impul#ado# #in re#i#tencia a #u# accione#B no #e parecen) #ino <ue caen ba:o di#tinto# tipo#) de lo# cuale# uno revela tendencia $acia la virtud o $acia el vicio +l po#itivi#mo ba#a la anormalidad en la predisposicin iolgica determinada del individuo (causa-efecto). +l determini#mo niega el li re al edro) #e apo/a en la causalidad, "ue tiene leyes universales, fsicas iolgicas y psicolgicas. 1 Ori"en ubicado en la obra de 781T+(+T -1DFE=18DM.) en (sica social.

Adopta la teora del atavismo) en la <ue el delincuente en un e#tado de evoluci,n anterior e inferior al #er $umanoB aparici,n de estigmas pre#ente# en todo criminal nato +ntre lo# e#ti"ma# de anormalidad #e #eAal, <ue >ten0an la capacidad craneal menor <ue la# per#ona# normale#) o no delincuente#) <ue #u# mand0bula# eran m4# "rande#) #u# cara# torcida#) la# frente# $uidiza#) arco# #uperficiale# pronunciado#) protuberancia occipital Adem4# #imilitud con lo# #alva:e#G cabello# e#pe#o# / rizado#) infra#en#ibildiad para el dolor) precocidad #exual) pereza) inclinaci,n para el :ue"o) alco$oli#mo) etc +l criminal po#itivi#ta e# cuasi-humano) demue#tra #u anormalidad por #i"no# vi#ible# externo# o fi#iol,"ico#) <ue lo determinan inexorablemente a la comi#i,n de determinada# accione# #ociale# delictiva# pre#cindiendo de #u voluntad / de #u conciencia +l determini#mo po#itivi#ta pidi, abolici,n al r3"imen de :urado# / #u reemplazo por un e<uipo de experto# en la ciencia de la conducta $umana) para inve#ti"ar la# cau#a# <ue llevaban al criminal a delin<uir) $acer un dia"n,#tico de 3l / #eAalar el r&gimen terap&utico apropiado. 3elincuente co o su$eto anor al: !e abandona el concepto del criminal por elecci,n / libre albedr0o de la libertad innata <ue plante, el cla#ici#mo) para pa#ar a entender al delincuente como un individuo diverso, / en tal #entido un nuevo o jeto de o servacin, tratamiento y ensayo, para precisamente eliminar la diversidad. +l delito cedi, #u prota"oni#mo) para e#tudiar la causalidad del crimen, el por "u& del delito. Para ello) slo se estudiar el delito "ue crea y descri e la ley penal) otro tipo de comportamiento anti#ocial <ue exceder4 a #u preocupaci,n +l delincuente fue a#ociado con la anormalidad / #e lo comparaba con el #u:eto adaptadoB por ello) lo <ue $a de e#tudiar#e #on lo# fen,meno# <ue $acen po#ible e#e comportamiento anormal) <ue eran de 3 cate"or0a#G individuale# -or"4nico / p#0<uico#.) f0#ico# -ambiente tel;rico. / #ociale# -familiare#) pol0tico# / econ,mico#. +l po#tulado determini#ta ve al delincuente como un ser distinto del resto de los ciudadanos convencionales) como el inadaptado) el feo) etc No era un di#tanciamiento #ocial / p#icol,"ico) #ino fundamentalmente ideol,"ico Todo lo di#tinto "enera miedo) rec$azo / apren#i,n +#ta enfermedadN <ue repre#enta el delito debi, extender#e $acia otra# forma#) a#imil4ndola con la falta de contencin material o social (prostitutas, po res, vaga undos y ni2os). (a crcel, el manicomio y el reformatorio #e convierten en el lugar de estudio de la anormalidad. Debido a <ue la poblaci,n reclu#a #e identificaba con deficiencia# e#tructurale# de car4cter reiteradamente con#titutivo) e# <ue lo# crimin,lo"o# bu#can primero en caracteres antropolgicos, luego fisiolgicos y posteriormente psicolgicos las causas de sus males. 1eli!ro social: el concepto de #temi ilidad' acuAado por %ARO'A(O #e perfeccionar4 $a#ta delinear la actual peligrosidad <ue profundiza %RI!PI%NI) convirti3ndo#e en uno de lo# $ito# fundamentale# de la pol0tica penal po#itivi#ta (a peli"ro#idad #ocial e# el estado, la aptitud, la inclinacin de una persona a cometer con gran pro a ilidad, con casi certidum re, delitos. +#te concepto demue#tra la faceta m4# autoritaria del po#itivi#mo

2 HOOTON sostena que los criminales son naturalezas biolgicamente subdesarrolladas, destinadas al crimen por taras hereditarias, llevando en su cuerpo los signos de su deficiencia !e deduce que como degenerados gen"tica # morfolgicamente, el crimen solo poda ser combatido a trav"s de la eugenesia # el control de la reproduccin

+l derec$o no #,lo debe prever la violacin de la norma) #ino <ue debe o servar las conductas "ue indican o muestran "ue el delito puede cometerse prximamente en virtud de su existencia en estado latente. (a justificacin de la pena fue la reforma de la cau#a del delito para re#tablecer la normalidad) o #ea) en #u funcin terap&utica Por ello) la peligrosidad fue la :u#tificaci,n ante el #u:eto <ue demo#traba inclinaci,n a la acci,n criminal) <ue no dio lu"ar a la pena) #ino a la #medida de seguridad'. El consenso de la sociedad & la nue%a "uncin de la pena p,#lica: la #ociedad deb0a entender <ue lo# valore#) accione# / percepcione# tambi3n ten0an un ;nico patr,n) para a#0 sepultar la diversidad y pluralidad ajo el rtulo de la anormalidadG el delito era #,lo una nueva t3cnica de aplicaci,n de la defen#a #ocial !i el delincuente no era li re para actuar) careca de sentido castigarle por #u $ec$o (o correcto era corregir e#ta# fuerza# <ue lo propul#aban al delito (a pena vuelve a reforzar #u# fundamento# en la defensa social, la pena p;blica) <ue en el modelo cl4#ico ten0a una funci,n de prevenci,n "eneral) pasa a tener una funcin de prevencin especial positiva o negativa, corrige, cura o neutrali!a, procurando <ue el criminal no reincida (a 1ENA pa#a a #er el remedio terap&utico impue#to por el experto crimin,lo"o para tratar de curar la enfermedad "ue representa el delito) lo <ue nece#ariamente llev, a la impo#ici,n de penas privativas de li ertad I5(*9*%:I5$($/, pue# renece#itaba todo el tratamiento nece#ario para la erradicaci,n de la# cau#a# <ue llevaban a la comi#i,n del delito (a medida de la pena #e relaciona con la# circunstancias personales del delincuente y dependa de su reha ilitacin. +l principio de proporcionalidad entre delito / pena) al i"ual <ue el daAo #ocial #on completamente de#cuidado# por e#te e#<uemaB el $incapi3 #e centra en la me:ora / re#ocializaci,n del #ometido al tratamiento La de"ensa social: al i"ual <ue el cla#ici#mo) #e ar"umentaba la utilizaci,n de e#te conceptoB el po#itivi#mo como forma de legitimacin del derecho penal y de la poltica criminal) con un paralelismo con la legtima defensa individual) de all0 <ue #er0a vi#ta como una reaccin justificada y racional contra el crimen +#ta ideolo"0a e# capaz de enri"uecer al sistema represivo con lo# atributo# de la nece#idad de la le"itimidad / de la cientificidad) por e#o mi#mo e# <ue :u#tific4ndo#e en la# teor0a# de la defen#a #ocial / seguridad nacional) la# #ociedade# $an realizado lo# "enocidio# m4# tremendo# La nue%a teorizacin del poder interno & undial: la idea de la naturalidad del delito / el $ec$o de encuadrar el proce#o criminal como una malformaci,n) una deficiencia) una enfermedad o una anormalidad) llev, en dos caminos a reprimir, por un lado, a la masa disconforme en el interior de los *stados dominantes y, principalmente, a tomar otra poltica respecto de los pases coloni!ados. Ia:o falsos rtulos de humanismo y civili!acin #e encubri, el verdadero ba#amento ideol,"ico de la# potencia# coloniale# <ue ob#ervaban a lo# pa0#e# perif3rico# como inferiore# naturale# !u valor de verdad no re<uer0a demo#traci,n) pue#to <ue e#to #e la proporcionada el propio poderG el dominio) la creciente acumulaci,n capitali#ta) el aumento de la producci,n) el avance tecnol,"ico) el potencial b3lico) eran la fuente de certeza de la verdad cient0fica (a bur"ue#0a centron,rdica europea $ab0a lo"rado el pro"re#o) lo cual evidenciaba <ue su poder era natural Ou#tamente) la ciencia le probaba la naturalidad de #u poder (a peli"ro#idad / la temibilidad de la# accione# de de#contento#) va"o#) maleante#) revolucionario# / minor0a# / la

po#ibilidad de ruptura del pac0fico e:e dominante=dominado del orden mundial) tran#form, a la# ma#a# / a lo# colono# en #u ob:eto de punici,n / control a efecto# de #ometerlo# / demo#trar #u inferioridad natural (a interpretacin de "ue los coloni!ados eran inferiores llev, a e#timar la nece#idad de no educarlo# o #ometerlo# a polticas infrahumanasB como #olamente por al teora de la evolucin de las especies #obreviven lo# ma# apto#) e# in;til invertir tiempo# / e#fuerzo# en me:orar la #ituaci,n del colonizado) pue# e#taba inexorablemente prede#tinado a una #upre#i,n biol,"ica) a la inferioridad o al #ometimiento natural Crticas al positi%is o:

3) Por #ervidor te,rico o legitimi!ador del statu "uo y el poder dominante. (a criminolo"0a #e tran#formaba a#0 en la le"itimidad cient0fica de la represin del inadaptado, mendigo, vaga undo, delincuente o revolucionario; 4) <ue #u# conclu#ione# derivan de planteamiento# fal#o#) / por ende) dic$a# conclu#ione# comparten el mi#mo r,tulo +n e#te #entido) el univer#o de e#tudio del crimin,lo"o #e circun#cribe a la po lacin de las instituciones cerradas -c4rcel) manicomio) reformatorio.) lo <ue #in duda "enerar4 un fal#o concepto "eneral #obre la cue#ti,n criminal 6) la "eneralizaci,n de conclu#ione# cau#ale# apre#urada#) #olamente de#tinada# a #e"re"ar individuo# ba:a el falso discurso del tratamiento terap&utico reha ilitante de la pena, el ca#o de lo# pobre# e inadaptado#B <) la reduccin del o jeto de estudio al delincuente institucionali!ado ) de#conociendo <ue la criminalidad abarca un e#pectro muc$o m4# amplioB =) <ue #u ob:eto de e#tudio #e centra ;nicamente en el delincuente) prescinde del delito, y del m ito filosfico-poltico del derecho penal y de la cuestin criminal (estudio parcial)B >) eminentemente racista) entendiendo <ue cierta# raza# eran directamente inferiore# a otra#) por cue#tione# evolutiva# / "rado# de civilizaci,nB ?) car4cter reaccionario y autoritario) <ue de#conoci, ab#olutamente el car4cter #ocial / pol0tico del crimen AN6ECE3EN6E* 3EL 1O*I6IHI*MO:

!e $a entendido <ue la e#cuela de lo# fren,lo"o#) fi#onomi#ta# / lo# e#tad0#tico# morale# #on lo# antecedente# inmediato# de la aparici,n del po#itivi#mo antropol,"ico lombro#ianoB para otro# el antecedente fue '+RRAR+!+ el <ue aclar, por primera vez la# relacione# entre crimen / locura +l po#itivi#mo #e apo/a #obre el materialismoG al conocimiento #e accede a trav3# de lo# sentidos. De all0 <ue todo# e#to# antecedente# compartan la filo#of0a del materiali#mo) en contraposicin a los clsicos, "ue se apoya an so re la filosofa del espiritualismo, <ue determina <ue al conocimiento #e accede por una construccin a stracta racional. A#0) la antropolo"0a criminal e# la #uma de todos estos antecedentes "ue se hilvanan por el materialismo. 3). @I/IA0ABC$: (ACAT+R -1DM1=18K1. / D+((A PORTA -1HMH=1E1E. #on lo# principale# expo#itore# de e#ta corriente <ue asocia la elle!a fsica a la ondad y la fealdad a la maldad criminal +l feo fue #iempre #o#pec$o#o) por<ue #iempre #e usc en el cuerpo la marca visi le del almaB relaci,n entre el ro#tro / #u car4cter +#ta idea de <ue la deformidad f0#ica #e un0a a la deformidad p#0<uica / mental) o #ea la a#ociaci,n de la fealdad o deformidad con la enfermedad / crimen tiene su origen en el postulado del $ntiguo r&gimen so re la unin entre cuerpo y alma.

!e pretendi, la exi#tencia de un correlato entre la fa! externa del individuo y su fa! interna ) >el delito #e encuentra en el ro#tro del #u:eto?3 (a de#cripci,n de (ACAT+R del <ue denomina hom re de maldad natural) con#titu/e un verdadero anticipo del delincuente nato lom rosiano. 4). @%*5A0ABC$: %A(( -1DH8=18N8. e# el principal cultor de la corriente <ue toma como ob:eto de estudio el crneo, determina la cau#alidad de la delincuencia en una patologa de origen cere ral. Para e#ta teor0a todo# lo# acto# de la# per#ona# #e encuentran "obernado# por el cerebro / por el e#tudio del cr4neo #e debe determinar la organi!acin normal o anormal de las funciones cere rales del individuo !o#tiene <ue el crimen parte de la# malformaciones o defectos constitucionales del cere ro del criminal ) anomal0a# <ue aun<ue interna#) tienen ine"uvocos signos externos. 8tilizando la investigacin emprica en instituciones cerradas como prisiones y manicomios ) e#tudi, a condenados a muerte, presos y cadveresB extra:o a#0 con#ideracione# <ue tran#form, en "enerale# #obre la# deformacione# / di#funcione# cerebrale# / cre, el 4mapa cere ral de BallF, provi#to de 38 re"ione#) en la# <ue re#id0an la# facultade# an0mica# del individuo) / ND ,r"ano# u or"anizacione# cerebrale#) concretamente) cre/, $aber podido localizar un in#tinto de acometividad) un in#tinto $omicida) exterminador) un #entido del patrimonio) un #entido moral) etc) en zona# exacta# del cerebro 1ropone sustitucin completa de la pena, pues si la persona se encontra a completamente determinada por su carcter orgnico, era imposi le ha lar de culpa ilidad del acto. /e la de era someter entonces a una medida de seguridad. 6). 0$ */9$(C/9I+$ :A%$0 A @C/I+$ /A+I$0: 781T+(+T -1DFE=18DM.) principal expo#itor de e#ta corriente <ue ve el delito como un fenmeno social y no individual y sujeto a leyes de la naturale!a. A#0) el crimen debe #er analizado en el aspecto social para encontrar #u# cau#a#) para lo cual) la estadstica e# la $erramienta <ue aportar4 lo# medio# t3cnico# nece#ario# / #uficiente# Para 3l exi#t0a una relaci,n entre diver#o# factores geogrficos, sociales y culturales. !in embar"o) en toda #ociedad $a/ un n;mero de delito# <ue #e reproduce) pre#cindiendo de cual<uier factor !o#ten0a) por e:emplo) <ue lo# delito# #exuale# #e cometen con ma/or frecuencia en primavera <). 1*5I9*5+I$%I/:A, entre lo# 2l4#ico# #e e#tudiaba al delito / no al delincuente +l penitenciari#mo e#tudia al delincuente +am ia el o jeto de estudio y se usca el tratamiento para el sujeto encarcelado. =). 1/ID-I$9%C$ *0*:*59$0, PIN+(( pretendi, #eparar a lo# loco# de lo# criminale#) pero afirmando <ue todo criminal e# un locoB el criminal e# un mani4tico !u di#c0pulo !78IRO( dice <ue la man0a e# irrecuperable / $ereditaria Aportar4 la idea de enfermedad mental como ase hereditaria del delito. >). $59%A1A0ABC$ %-(I:*59$%I$, #e apo/a en la idea de la evoluci,n de la# e#pecie# de darPin / de la #upervivencia del m4# apto +l criminal e# un #u:eto #ub=$umano) no evolucionado !e de#taca en e#ta corriente la #teora de la degeneracin' (9EA:1/A5), #e";n la cual lo# $ombre# de"enerado# #,lo en"endran de"enerado# /) adem4#) la de"eneraci,n va in crescendo de "eneraci,n en "eneraci,n (O5IRO!!O adoptar0a la teora de la degeneracin moral. 6eora de Cesare LOM7RO*O) 4AN6RO1OLOGA CRIMINALF: )l &ombre. Naci, en Cerona -183H=1FKF.) :ud0o 2on#iderado el m4# celebre antrop,lo"o italiano !e educ, con lo# :e#uita#) licenci4ndo#e en medicina en la 8niver#idad de Pavia en 18H8 / en ciru"0a en la univer#idad de %3nova de 18HF +n 18E3 pre#enta #u obra *edicina legal de las alienaciones mentales) adelantando la# idea# <ue van a culminar con )l &ombre delincuente. +n diver#a# 3poca# / como medico militar tuvo a #u car"o el cuidado de lo# enfermo# mentale# en di#tinto# $o#pitale# A la par de #u carrera docente) en 18D1 e#tuvo a car"o del manicomio de Pe##aro / fue m3dico de c4rcele# en 1FKE

$ %&'()*O deca que en caso de duda se condene al m+s feo

Po#teriormente) fund, lo# Arc$ivo# de P#i<uiatr0a / Antropolo"0a 2riminal) <ue diri"i, $a#ta #u muerte /u pensamiento. Realiz, abundante# inve#ti"acione# tanto en Pe##aro como en Pavia) donde ten0a acceso al manicomio y la morgue) / donde ciment la creencia de una involucin gen&tica del criminal, "ue devela a la existencia de rasgos atvicos en la criminalidad ) record4ndo#e la autopsia de Filella All0 perfecciona la teora criminal asada en "ue el delincuente es producto de su nacimiento y herencia. Primeramente ad$iere a concepcione# emanada# de la craneolo"0a / de la fi#onom0a) para fincar de#pu3# el concepto den la naturalidad del delito Para el autor lo# $ec$o# eran lo# delincuente#) <ue al analizar #u# anomal0a# f0#ica# / morale# pueden e#tablecer#e lo# $ec$o# de la nueva ciencia penal +n la autopsia de Filella e# <ue de#cubre en el cr4neo una tercera foseta occipital media) en lu"ar de la cre#ta occipital) lo <ue pudo verificar#e en ciertos mamferos menores y roedores +ntonce# concluye en la degeneracin o detencin del proceso evolutivo como causal de la criminalidad. Al realizar po#teriormente el peritaje de Fer!eni) cre/, confirmar #u hiptesis atvica. Al ver el cr4neo de Cillela pudo comprender el problema de la naturaleza criminal) un #er at4vico <ue reproduce en #u per#ona lo# in#tinto# feroce# de la $umanidad primitiva / de lo# animale# inferiore# (a# manife#tacione# anat,mica# eran la# mand0bula# enorme#) lo# p,mulo# alto#) lo# arco# #uperciliare# prominente#) la# l0nea# ai#lada# de la# palma# de la# mano#) el tamaAo exce#ivo de la# ,rbita#) la# ore:a# en forma de a#a <ue #e encuentran e# lo# animale#) la in#en#ibilidad al dolor) la vi#i,n extremadamente a"uda) tatua:e#) afici,n a la# or"0a#) / la )s"ueda irresisti le del mal por el mal mismo ) el de#eo no #olo de <uitar la vida de la v0ctima #ino de mutilar el cad4ver) ra#"ar la carne / beber la #an"re (a fosetta occipital media) corre#pond0a a un particular aumento del volumen de la porci,n media del cerebro) de e#ca#o de#arrollo en el $ombre / mu/ volumino#o en cambio en lo# roedore# / antropoide# Por ello con#ider, <ue te#timoniaba una caracterstica atvica o de regresin en la escala !oolgica por lo# $umano# <ue la pre#entaban A"re", lue"o el tercer cndilo occipital de#tinado a articular#e con la extremidad #uperior de la ap,fi#i# lem;rica) prolon"amiento del 4n"ulo del maxilar inferior) propia de lo# crneos de los simios. Al reafirmarM la correlaci,n de ca#o# criminale# / deformacione# craneol,"ica# / faciale#) expone <ue no #,lo debe poner#e a prueba el aspecto craneal, sino todo el cuerpo y funciones. !u obra "ener, una #erie de e#tudio# o di#ciplina# vinculada# con la criminolo"0a etiol,"ica como #on la antropometra -I+RTI((ONH. / la antropologa -9OOTONE.

, 'a teora la formul despu"s de practicar m+s de ,-- necropcias de delincuentes, habiendo observado personalmente a m+s de . --- criminales vivos /ara verificar la naturaleza at+vica del delincuente, llev a cabo una investigacin sobre 20 --- reclusos 0 *deo un comple1o sistema de medidas corporales que unidas a las fotografas de los delincuentes pretenda servir como instrumento de identificacin . !ostiene que el criminal es un ser inferior # que solo puede suprimirse el delito e2tirpando el sustrato fsico, psquico o moral de dicha inferioridad, o mediante su total segregacin

!u obra m4# importante fue 4*l hom re delincuenteFD de 18DE (a re"re#i,n #e $ar0a patente en la criminalidad a trav3# de ra#"o# o deformacione# f0#ica# propia# de e#pecie# viva# inferiore# <ue a;n perviven en raza# #alva:e# +#to /a lo $ab0a po#tulado ($%GI5 en su teora del atavismo o regresin de las especies a un nivel de desarrollo filogen&tico anterior. 2riminale# / no criminale# #e di#tin"uen entre #0 en virtud de una rica "ama de anomal0a# / e#ti"ma# de ori"en at4vico o de"enerativo *l delincuente es un ser atvico, producto de la regresin a estadios primitivos de la humanidad, un su -hom re o especie distinta e inferior al homo sapiens, hipoevolucionada. !u atenci,n principal #e diri"i, al e#tudio del criminal at4vicoG cre0a <ue e#te tipo de criminal re#pond0a a un retroce#o biol,"ico) un e#tado primitivo de la evoluci,n) /a <ue la delincuencia innata no era natural a la $umanidad contempor4nea) #ino caracterstica de las ra!as primitivas. +l criminal at4vico pod0a #er identificado pod0a #er identificado por diversos estigmas anatmicos, fisiolgicos y ps"uicosG lo# $omicida# #e caracterizaban por una mirada fi:a / penetrante) nar0z a"uileAa) mand0bula# "rande#) colmillo# de#arrollado# / barbilla #obre#aliente (a clasificacin criminal de 0om roso puede fundar#e en el tr0ptico de delincuente nato) delincuente moral / delincuente epil3pticoG 3). (elincuentes natos, determinado# por el atavi#mo) con una falta total de remordimiento) #entimiento de culpa / #entido 3tico +# una su especie o su tipo humano -#in alcanzar el nivel #uperior de &omo sapiens+) de"enerado) at4vico) marcado por una #erie de e#ti"ma# <ue delatan o identifican / #e tran#miten por v0a $ereditaria 4). (elincuente loco moral, la caracter0#tica principal e# la falta de sentido moral. +aracteres, corpulencia f0#ica) a#tucia) precocidad #exual) perver#i,n) vanidad morbo#a) inteli"encia natural intacta) de#fac$atez en la comi#i,n arro"ante de $ec$o# criminale# 8na e#pecie de idiota moral) <ue no puede elevar#e a comprender el #entimiento moral <ue #i por la educaci,n lo tuviera no lo pueden llevar a la pr4ctica) son ciegos morales. 6). (elincuente epil&ptico, individuo# a"re#ivo# / violento#) <ue no padecen nin"una enfermedad mental declarada 2ometen delito# "rav0#imo# #in #entir de#pu3# nin";n remordimiento) acompaAando el acto criminal con un estado de v&rtigo, tem lor y p&rdida de control (a epilep#ia e#t4 larvada por<ue no #e puede derivar de la fi#onom0a del #u:etoB no muestra en el exterior la maldad "ue esconde en su cuerpo. +aracteres, #on de#tructivo#) precoce# #exualmente) ob#ceno#) #on4mbulo# +:emplo del soldado :isdea) :oven de inteli"encia ba:a pero no vicio#o <ue $ab0a a#e#inado a oc$o per#ona# en N4pole# por motivo# tribale# / padec0a epilep#ia $ereditaria como otro# miembro# de #u familia <). (elincuente ocasional, a"re"a e#ta cate"or0a a in#tancia# de '+RRI +l delincuente oca#ional no e# de maldad natural No e# completamente normal pero con un medio favorable lo $ubiera #ido +n un medio de#favorable termina #iendo delincuente +# el <ue con m4# frecuencia / #obre el "ue mejor se puede tra ajar en el m ito carcelario. $ arca, a. delincuente asociadoB b. delincuente latente -rico#) u#urero#) pro#tituta#.B c. delincuente criminaloide -por #u"e#ti,n) va"abundo.B d. delincuente pseudocriminal -involuntario#) fal#ificadore#. / e. delincuente epiloptoide +n po#teriore# edicione# ampli el campo de sus investigaciones) aAadiendo la degeneracin como causa de criminalidad / con#iderando al atavismo como una forma de degeneracin. Aun<ue cre0a <ue no toda conducta criminal tiene un ori"en or"4nico) no $a/ duda al"una de <ue nunca renunci, a #u# opinione# acerca de la existencia del tipo criminal nato.

3 (2periment influencias de4 5omte, 6ar7in, 8orel, /anizza # 9erri

+n atenci,n a la# cr0tica#) concedi, ma/or atenci,n a lo# factores materiales) por e:emplo) examin, la# circun#tancia# #ociale# <ue pudieran favorecer parcialmente al de#arrollo de diver#a# anomal0a# biol,"ica# tran#mi#ible# No #e opu#o de manera rotunda a la pena de muerte -#,lo en ;ltima in#tancia. Pre#t, todo #u apo/o a todo intento diri"ido a la readaptacin del delincuente. 0a pena "ue propicia a para el delincuente nato pretenda su neutrali!acin por medio de la reclusin indeterminada con miras a procurar la defensa social. Di#tin"u0a a la mujer delincuente del $ombre delincuente expre#ando <ue la forma natural de regresin en la mujer es la prostitucin, no el crimen. 2omo la mu:er e# un #er inferior al $ombre) no puede #er criminal nato (a mu:er normal #e dedicaba al de#arrollo de la cr0a / de la prole) / #e encar"aba de la# tarea# del $o"ar (a prostitucin sera un fenmeno atvico especfico de la mujer. (o# e#ti"ma# defi"urativo# del delincuente nato #e encontraban con ma/or facilidad en la# pro#tituta# <ue en el re#to de la poblaci,n femenina 9a/ una# poca# mu:ere# con "ran inteli"encia racional <ue nacen delincuente# nata# / cometen cr0mene# de #an"re Por ello la mu:er delin<ue meno# 1ero, por ello, la mujer delincuente nato es mucho ms peligrosa "ue el hom re, se las de e encerrar de por vida e, inclusive, plantea a su respecto la pena de muerte. Enrico .ERRI) 46EORA 3E LA COM1LEIIJN 3E LA* CIENCIA* 1ENALE*F: )l &ombre Naci, en !an Ienedetto -provincia de 5antua. en 18HE / muri, en Roma en 1FNF 'ue profe#or univer#itario) abo"ado) pol0tico) publici#ta / crimin,lo"o !u# mae#tro# fueron Roberto ARDI%& / 'ranci#co 2ARRARA Su pensamiento. +n #u te#i# doctoral recha!a el li re al edro) / #o#tiene <ue #e trata de una mera ficci,n) entendiendo "ue el delito es el resultado de la accin de factores diversos, individuales, fsicos y sociales. Di#uelve al derec$o en la sociologa) pero $ace de e#ta una ciencia valorativa (a pena para 3l #er0a) por #0 #ola) ineficaz) #i no va precedida / acompaAada de la# oportuna# reformas econmicas y sociales, orientadas por un anlisis cientfico y etiolgico del crimen. De a$0 <ue propu"ne como instrumento de lucha contra el delito) no al derec$o penal convencional) #ino una sociologa criminal integrada, cuyos pilares seran la psicologa positiva, la antropologa criminal y la estadstica social. +l $ombre tiene responsa ilidad social por el )nico hecho de vivir en la sociedad ) / #in m4# re#ponde por ello 5o existe una responsa ilidad moral, por"ue el li re al edro no es ms "ue una ficcin de los clsicos, slo existe sometimiento a la sociedadB a#0 la# re#pon#abilidade# le"ale# / #ociale# #e dan por el #olo $ec$o de la pertenencia a la comunidad +l #u:eto no es responsa le de ser enfermo, pero s es responsa le por vivir en sociedad. Tiene una responsa ilidad o jetiva por vivir en #ociedad / por ello se lo pena. +l delito /a no e# violaci,n a la le/) #ino un ente natural y o jetivo) una cuestin fsica derivada de una enfermedad. (a pena e# una instancia t&cnica, neutral y iolgica, no pol0tica Tiene un fin profilctico, de tratamiento y de neutrali!acin. !e introduce el concepto de #criminal', <ue deriva de #malhechor' -el <ue e#t4 mal $ec$o) el involucionado. 2omplementa el pen#amiento de (ombro#o / el po#tulado de la antropolo"0a criminal con factores cosmotel)ricos -edad) reli"i,n) etnia) clima) etc . +xplicaba <ue la criminalidad con#i#t0a en 6 elementos de la causalidad criminal,

9) .actores antropol!icos: -a#pecto or"4nicoG di#funcione# del #u#trato material del cerebro) v0#cera#) #en#ibilidadB -a#pecto p#0<uicoG di#funcione# del #u#trato p#0<uico de la inteli"encia / #entimiento#B -a#pecto culturalG profe#i,n) in#trucci,n) etc A) .actores "sicos o cos otel,ricos: cau#a# del medio f0#ico) como la naturaleza) clima) #uelo / confi"uraci,n "eo"r4ficaB ;) .actores sociales: ambiente #ocial +n e#te #entido cla#ifica a lo# delincuente#G 92) Nato: determinado al crimen) indiferente# a la# razone# morale# elementale#G >un &ombre que por mala organizaci"n fsica y psquica, nace, ,i,e y muere delincuente ? (o# caracteriza como #alva:e#) brutale#) p3rfido#) perezo#o#) <ue deambulan por vario# delito#) reincidente#) no #ufren la influencia de la condena A2) Loco: individuo# patol,"ico# con proce#o# morbo#o# <ue manifie#tan la enfermedad con#titucional o ad<uirida <ue padecen ;2) 1asional: individuo# de exa"erada #en#ibilidad / reacci,n Reacci,n de#medida por al";n $ec$o / #e"uidamente #e con#titu/e en crimen >2) Ea#itual: lue"o de incur#ionar en el delito) el medio lo# influencia -p#i<ui# d3bil al i"ual <ue la# barrera# morale#. <2) Ocasional: motivado# por el medio en <ue #e encuentran / #uperado el mi#mo raramente delin<uen reincidentemente +xi#te una falla de re#i#tencia o debilidad a lo# e#t0mulo# exteriore# <ue con#titu/en la principal fuente determinante del delito La "inalidad de la pena no es el casti!o del delincuente 8pena casti!o2, sino de de"ensa de la sociedad 8penadifesa) de acuerdo con el !rado de peli!rosidad del autor & el de reproc'a#ilidad de su oti%acin) Es partidario de la indeter inacin de la pena & de la sentencia que indi%idualice el trata iento para el cri inal) Ra"ael GARO.ALO: )l &ombre. Naci, en Napole# en 18HN / muri, en 1F3MB :uri#con#ulto / de#cendiente de e#paAole# e#tablecido# en !icilia $acia el #i"lo *IC !e percat, de la di#conformidad <ue exi#te entre lo# principio# de la penalidad) declarado# / latente#) incur#ionando a#0 en la fundamentaci,n / finalidad del ca#ti"o !u primer obra importante fue Di un criterio positi,o di punibilit# -'../+ / la# N m4# caracter0#tica# de #u per#onalidad #on 0riminologa -'..1+ / 2iparazione alli ,ittine del delitto -'..3+. /u pensamiento) +#tablece una distincin entre #delito natural' y #delito poltico'. +l delito natural e# la violacin

de dos sentimientos sicos del altruismo ) <ue denomin, piedad y pro idad) <ue eran lo# promedios sociales de los sentimientos sicos superlativos de enevolencia y justicia. (a piedad e# el rec$azo a $acer #ufrir voluntariamente al pr,:imo) / la pro idad e# el re#peto del derec$o de propiedad a:eno +l estado de puro de piedad es la enevolencia / el estado puro de pro idad es la justicia. A#0) el elemento de inmoralidad necesario para <ue la opini,n p;blica pueda con#iderar criminal un acto nocivo e# <ue per:udi<ue tanto al #entido moral como para atentar contra uno o am os de los sentimientos altruistas elementales de piedad y pro idad. Adem4# e#o# #entimiento# deben ver#e per:udicado#) no #,lo en #u# manife#tacione# #uperiore# / m4# pura# -:u#ticia / benevolencia.) #ino en el promedio en "ue existen en una comunidad, promedio <ue e# indi#pen#able para la adaptaci,n del individuo a la #ociedad *i se produce una %iolacin de uno cualquiera de esos senti ientos, tendre os lo que puede deno inarse correcta ente co o delito natural) +l comportamiento y el tipo criminal #on una #upue#ta anomal0a) no patol,"ica) ps"uica o moral, #e tratar4) a #u :uicio) de un d&ficit en la esfera moral de la personalidad del individuo, de ase orgnica, endgena, de una mutacin ps"uica (no enfermedad mental), transmisi le por va hereditaria y con connotaciones atvicas y degenerativas. +l delincuente no #e adapta al estndar moral mnimo del "rupo #ocial al <ue pertenece -la referencia moral e#t4 dada por la sociedad urguesa, catlica y clasista. !u teor0a e# determinista por<ue encuentra en la condicin hereditaria la caracterstica constitucional del sujeto. El #ien & el al se con%irtieron en conceptos relati%os se!,n tie po & lu!arK & lo relati%o ta #i(n aparece, por tanto, el concepto de delito, que as se escapa a toda deter inacin cient"ica & a toda clasi"icacin $urdica) 1oltica cri inal: para infractores de delitos legales -c,di"o#) re"lamento#. #imple amone#taci,n / obli"aci,n de reparar el daAo cau#adoB para lo# <ue cometen delitos naturales -propio# del criminal nato. pena de muerte o abandono total del #u:eto Aun<ue el fin de la pena sea la vengan!a p) lica por el delito ) lo <ue realmente se usca es la exclusin de los criminales irremedia les y reparar el mal por crimen. Por ello) propici, un cuadro de punibilidad conte#te con #u cla#ificaci,n del delito natural) proponiendo, a). Insuficiencia de pro idad, privaci,n de libertad por tiempo indeterminado ). Inexistencia de pro idad, #e"re"aci,n interna -por ai#lamiento. o externa -por deportaci,n. c). Insuficiencia de piedad, #e"re"aci,n interna -por ai#lamiento. o externa -por deportaci,n. d). Inexistencia de piedad, pena de muerte

Tiene fe cie"a en el m&todo inductivo / en la radical superioridad de la sociedad por so re el individuo; #e enrola ab#olutamente en la peligrosidad) #iendo receptado como medio de cuantificacin de la pena, la li ertad condicional y la extincin del proceso de resociali!acin. 1O*I6IHI*MO D/R3ICO:

92) 1E3RO GARCA 3ORA3O MON6ERO: naci, en Navacorro# -!alamanca. en 18E1 / muri, en 1F1F 'ue excomul"ado por el obi#po de !alamanca) <uien le imput, idea# lombro#iana#) <ue en realidad combat0a 2oncilia lo# postulados del positivismo y la filosofa correccionalista) propu"nando un derecho penal protector de los criminales, ba:o la forma de un nuevo derecho tutelar, no represivo y s dedicado a corregir la voluntad del delincuente. Para 3l no hay delito natural) #ino <ue son todos #de creacin poltica', adelant4ndo#e a #u 3poca / desmitificando los postulados positivistas de considerar al delincuente como diferente B de all0 <ue #u pen#amiento #ea opue#to al de %ARO'A(O o del po#itivi#mo :ur0dico8 De rai"ambre determini#ta) #o#tuvo co$erentemente <ue la re#pon#abilidad no exi#t0a) #implemente <ue #e dilu0a) / <ue al no $aber re#pon#abilidad po#ible) el individuo e#t4 determinado naturalmente al delitoG si el criminal est determinado antolgicamente, no es responsa le del delito. Por ello el autor parte de la autonoma de la conciencia /) por ende) #i lo# $ombre# e#taban determinado# a la realizaci,n de cierta# accione#) la #ociedad) al tran#formarla# en delito) e# la <ue en definitiva lo creaB por ende) la #ociedad no tiene derec$o de eliminar a lo# delincuente# como propon0a %ARO'A(O con #u delito natural) #ino lo ;nico <ue tiene derec$o a $acer e# educar al delincuente) o me:or) el delincuente tiene derecho a exigirle a la sociedad "ue lo edu"ue y lo proteja, la responsa ilidad por el delito no es del delincuente ni de la sociedad, sino "ue se disuelve. %efuta las teoras del delincuente nato ) no por<ue de#crea <ue el $ombre e#t4 determinado) #ino por<ue nie"a a<uello para lo <ue e#t4 determinado #ea o no #ea delito naturalB tambi3n rec$aza la cla#ificaci,n de lo# reo# ba#ada en la individualidad $umana (a meta a con#e"uir era una #olaG no el castigo del delito, sino la correccin efectiva del delincuente . +n con#ecuencia) el tratamiento individuali!ado #u#titu/e la pena) no #e";n "ravedad del delito) #ino exi"encia# peda","ica# de cada delincuente La "uncin penal 'a de tornarse de represi%a en pre%enti%a, de puniti%a en correccional, educati%a & protectora, al ser%icio de un utilitaris o recta ente entendido) A2) .RANCI*CO HON LI*?6: naci, en Ciena en 18H1) #e e#pecializ, en derec$o +n #u obra cumbre >4rograma de *arburgo) #u"iere una comprensin pluridimensional del crimen) <ue ten"a en cuenta como factores crimingenos, la predisposicin natural y el medio o entorno. +n #u teor0a #e explicita el fundamento de la responsa ilidad penal en la accin y en el ien jurdico. 1ropuso una ciencia totali!adora del derecho penal ) <ue deb0a abarcar la antropolo"0a criminal) la p#icolo"0a criminal

: O sea que son delincuentes aquellos que ha#an sido declarados as oficialmente por medio de una sentencia

/ la e#tad0#tica criminal (antecedentes del positivismo). Po#tula como fines de la pena la prevencin general positiva -revitalizar la vi"encia de la norma. / prevencin especial positiva -re#ocializaci,n. +l me:or modo para resociali!ar al individuo e# el tratamiento penitenciario. 2on#idera al crimen como un caso de enfermedad socialB $ace con#i#tir el remedio del mi#mo en el tratamiento penitenciario por v0a de la e#peculaci,n filo#,fica El delito es un acto %oluntario producido por una accin personal que resulta daGosa & la cual 'a sido nor al ente oti%ada) 0a pena es necesaria y saluda le para mantener el control social -poniendo el ma/or acento #obre la prevenci,n e#pecial po#itiva de la pena) rec$azando abiertamente la retribuci,n.B debe #er individualizada 0a pena intimida, cura e inocui!a. +#tablece una diferencia entre normalidad y enfermedad para dar una ase cientfica a la imputa ilidad penal ) a#0 puede excluir al delincuente loco de la esfera del derecho penal. +l +#tado tiene <ue contar con una poltica criminal, <ue #e ocupe del delincuente en particular / de <ue la pena) como pena=fin) #e adapta#e en #u e#pecie / en #u medida) a la naturaleza propia del delincuente procurando impedir) por tal privaci,n de libertad) la comi#i,n de otro# cr0mene# en el futuro !i bien se opone a 0A:H%A/A por su materialismo ac&rrimo) #e denota en #u teor0a un cierto tinte organicista) a#0 la pol0tica criminal e#tatal deber4 #er contenida por la ciencia :ur0dica penal ;2) @ARL 7IN3ING: naci, en 'ranQfurt en 18M1 / muri, en 1FNK Penali#ta / tratadi#ta de derec$o penal en Alemania +nunciaba #u teora de las normas, #e";n la cual la conducta delictiva no choca a contra la ley penal (conforme a la cual de e ser penado), sino contra la norma penal "ue permaneca ajena a la misma (prohi iciones o mandatos de acciones). 2ada delito le#iona un precepto jurdico "ue es fundamentalmente distinto a la ley penal / <ue $o/ #e de#i"na como norma (a norma jurdica es un mandato o prohi icin "ue se deduce el tipo penal ) pero para $acerlo $a/ <ue acudir al re#to del ordenamiento :ur0dico -vi#i,n fraccionaria del tipo penal. +l +#tado tiene un derecho y un de er en la aplicacin de la pena) el mi#mo #e funda en la necesidad de preservar el orden y mantener el derecho) lo cual peli"ro#amente acerca la funci,n / finalidad de la pena a la intimidaci,n preventiva 2on#idera <ue no puede ha er ley penal sin pena) pue# la le/ #in pena e# como una campana #in bada:o) lo <ue no puede #o#tener#e re#pecto de la norma penal 0a pena es la privacin de un ien jurdico impuesto para resta lecer el derecho violado con miras a mantener el orden social y la autoridad constituida por la ley. 3E*ARROLLO 1O*6ERIOR AL 1O*I6IHI*MO: 92) 6EORA 3E LA IMI6ACIJN CRIMINAL O 3E LA *EGREGACIJN 8.RANCIA, 6AR3E, 9=:92: el crimen e# un proce#o de

imitaci,n) una reproducci,n <ue #e da a trav3# de do# v0a#G a). %acional, por medio del proce#o educativoB ). Irracional, por moda# criminale# +l proceso de imitacin es un proceso natural) dado <ue la ma/or0a de lo# $ombre# copian conducta# de otro# (a# reglas de la imitacin natural son, a). 1roximidad, #olo #e imita lo <ue e#t4 pr,ximo -con e#to) explica la criminalidad urbana.B ). Ierar"ua, #,lo #e imita a <uien e#t4 por encima en la e#cala #ocial -#ociedad bur"ue#a) la imitaci,n #e da en una #ociedad dividida en cla#e#.B c). 1rioridad, no todo puede #er imitado -en al";n momento $a/ <ue de:ar de imitar una conducta para imitar otra. +# proce#o finito de conducta# De a$0 <ue #e infiere <ue #e puedan cambiar conducta# / <ue el #u:eto puede evolucionar +#ta teor0a #irve de antecedente a la teora de la asociacin diferencial de /utherland en tanto recalca la importancia del contacto y de la frecuencia. Pero la diferencia con */6EERLAN3 e#t4 dada por<ue para e#te ;ltimo la importancia e#t4 en el medio / no en el #u:eto !in embar"o) el individuo tiene cierto mar"en de autonom0a / de libertad -aun<ue condicionada. +n cambio) en la teor0a de 6AR3E la imitaci,n nie"a la libertad COEEN / */6EERLAN3 #on muc$o meno# cau#ali#ta# por<ue reconocen cierto mar"en de libertad A2) 6EORA 3E LA EN3OCRINOLOGA 8I6ALIA, 7ENIGNO 3I 6/LLIO2: el crimen es pura "umica social) dada por la disfuncin de las hormonas en el cuerpo Retoma la teora de los humores de los griegos (a# $ormona# determinan la relacin "umica del cuerpo y la reaccin del cuerpo. Propon0a un tratamiento "umico en las crcelesG el sue2o como tratamiento para compensarlos "umicamente. ;2) AN6RO1OLOGA CRIMINAL NOR6EAMERICANA) 6EORA 3E LA IN.ERIORI3A3 CRIMINAL 8EOO6ON, 9=:C2: e#ta teor0a repre#enta un intento por retornar a la teor0a de (ombro#o +l criminal denota una inferioridad orgnica. 9a/ un ar<uetipo de cuerpo $umano -medida# perfecta#. cu/o# modelo# #on la #Fenus de :ilo' / el #hom re de Felvedaire' 5arc, 33 ra#"o# fundamentale# del #u:eto para determinar #i era criminal antropolgicamente constituido. !i 1F de e#o# 33 ra#"o# ten0an una medida inferior a la del ar<uetipo) entonce# e#tamo# ante un criminal nato. (a inferioridad era $ipoevolutiva / llevaba a la segregacin en la crcel. >2) 6EORA* 7IO6I1OLJGICA* 8.RANCIA 9=AC, ALEMANIA EA*6A 9=LC2: e#ta# teor0a# enlazan la forma antropolgica y la disposicin psicolgica. (a $erencia de la antropolo"0a #on lo# #tipos constitucionales' / la $erencia de la p#icolo"0a e#t4 en la cla#ificaci,n del #u:eto como #normal', #anormal' o #patolgico'. a). *scuela francesa (/IB$-(), el #u:eto e# la preponderancia del sistema "ue domina su cuerpo. +xi#ten < tipos de personas, cere rotnicas, digestivas, musculares, respiratorias, #e";n cu4l #ea la conformaci,n principal del #u:eto ). *scuela italiana (1*5(* y FIA0$), el sujeto es #longuneo' o # revilneo'. P+ND+ de#cribe la# forma# del cuerpo / CIO(A #o#tiene <ue e#a# forma# #e combinan con lo endocrinol,"ico -#e";n $a/a preponderancia de la# "l4ndula# tiroide# o de la# "l4ndula# #uprarrenale#. +om ina la forma del cuerpo con la disposicin "umica del cuerpo. c). *scuela $lemana (J%*/+E:*%), la biotipolo"0a #e con#titu/e por un tipo constitucional ms un carcter. !e cambia la teor0a binaria <ue caracterizaba a la# anteriore# e#cuela# por una concepcin tridica, en la <ue el concepto e#encial e# la per#onalidad del #u:eto 92) 1ersonalidad nor al: inclu/e do# e#fera#G la normalidad de la conducta / la anormalidad de la conducta !on imputa les De ello# #e ocupar4 la 1sicologa criminal. A2) 1ersonalidad anor al: e# una conducta enferma o patolgica !on inimputa les De ello# #e ocupar4

la 1si"uiatra criminal. 2ada tipo de cuerpo tiene una forma de car4cter +ntonce#) primero $a/ <ue determinar el tipo de cuerpo -tipo# con#titucionale#. para lue"o e#tablecer la normalidad o la anormalidad de #u conducta a2) Leptoso +ticos: flaco#) d3bile# (a conducta normal e# es"ui!otmico -retra0do) introvertido) ira#cible.B la anormal e# es"ui!oideB el comportamiento patol,"ico e# la es"ui!ofrenia #2) 1cnicos: ac$aparrado#) ba:o# +l comportamiento normal e# ciclotmicoB anormal e# cicloideB patol,"ico e# manaco-depresivo7 ciclofrenia c2) Atl(ticos: fuerte#) de e#tructura media +l comportamiento normal e# viscosoB el anormal e# viscosoB el patol,"ico e#t4 dado por el resto de las enfermedades desde la neurosis. d2) 3ispl+sticos: enano#) "i"ante#) deforme# !on anormales por constitucin fsica. 0a conformacin del carcter psicolgico esta a dada por la caracterstica del cuerpo (tipo constitucional). No #e pod0a #er e#<uizofr3nico #i no #e era lipo#om4tico +l jue! individualiza la# caracter0#tica# antropom,rfica# del #u:eto) / de#pu3#) a#e#orado por un t&cnico (perito psiclogo) #e determinan la# caracter0#tica# de #u conducta como normal) anormal o patol,"ica

<2) 6EORA* 1*ICOLJGICA* 3EL CRIMEN: C+R 2APRT8(O 2ORR+!PONDI+NT+ E*C/ELA *OCIOLJGICA Introduccin: tiene #u de#arrollo a fine# del #i"lo *I* / principio# del #i"lo **) 9i#t,ricamente) e#t4 inmer#a en la problem4tica <ue enfrenta el capitali#mo in"l3# / continental europeo en la ;ltima d3cada del #i"lo) / #u exten#i,n a la# con#ecuencia# de la Primera %uerra 5undial -1F1M=1F1D. (a %uerra debilit, a +uropa en provec$o de +#tado# 8nido# (a concentraci,n indu#trial "enera un aumento de lo# 0ndice# de de#ocupaci,n / un aumento de la conflictividad obrera A la par) la revoluci,n tecnol,"ica provocaba un acelerado proce#o de divi#i,n del traba:o +#te contexto #ociopol0tico pu#o en tela de :uicio el #i#tema de colonizaci,n como medio de pro"re#o continuo de lo# pa0#e# centrale# / la #uperioridad biol,"ica de la# cultura# europea# +l funcionali#mo #e va a convertir en el #i"lo ** en el intento m4# #erio de e#tablecer una #ociolo"0a ;nica / univer#almente v4lidaB una #uperciencia de la #ociedad bur"ue#a +l delincuente forma parte) en cuanto elemento funcional) de la fi#iolo"0a / no de la patolo"0a de la vida #ocial !,lo la# forma# an,mala# pueden con#iderar#e como patol,"ica# -por e:emplo) #u exce#ivo aumento. +l aporte fundamental de e#ta# teor0a# #er4 erradicar el concepto patolgico del crimen. !in embar"o) #e la# $a acu#ado de con#ervadora# por<ue omiten la explicaci,n #obre la :u#tificaci,n / ori"en del poder !e critica <ue #on teor0a# de la bur"ue#0a indu#trial de#arrollada) <ue fortalecen el statu quo / <ue #on fal#amente con#en#uale# El delincuente & el delito co o nor ales & a!entes re!uladores: en el modelo po#itivi#ta) el delincuente era un #er inferior de car4cter patol,"ico por deficiencia# e#tructurale# de ori"en antropol,"ico) fi#iol,"ico o p#icol,"ico +n el e#tructurali#mo) el delincuente #er4 con#iderado como un ser normal y no patolgico.

Dentro de #u# l0mite# funcionale#) el comportamiento de#viado e# un factor necesario y )til para el e"uili rio y desarrollo sociocultural. +l delito e# una parte inte"rante de toda #ociedad #ana / una #ociedad #in delito# #er0a impo#ible +l crimen cumple con una funcin integradora e innovadora) <ue e# producto del normal funcionamiento de la #ociedad +l delito provocando / e#timulando la reacci,n #ocial) esta ili!a y mantiene vivo el sentimiento colectivo de conformidad con las normas. +l delincuente no puede #er con#iderado /a como un elemento ne"ativo o extraAo de la #ociedad) / #e tran#forma al criminal en #desviado'. +l crimen e# una nocin eminentemente relativa y socialB un acto podr4 #er o no calificado de criminal #e";n el tiempo / el lu"ar 2on e#to) la teor0a devela <ue el di#valor :ur0dico no e# al"o verificable a nivel #ociol,"ico) tal como lo pretendi, el po#itivi#mo +#ta# teor0a# cam ian el o jeto de estudio, #e trata de dilucidar la# contradiccione# entre el comportamiento cultural / la e#tructura #ocial !e a andon la )s"ueda causal relacionada con lo material para explicarlo por medio de la macrosociologa. El consenso en la sociedad: el delincuente no es disfuncional en la #ociedad) #ino <ue e# un elemento necesario para el +#tado / la comunidad) indi#pen#able para cohesionar los valores sociales / refor!ar en forma indirecta la o ediencia a las normas / el #entimiento 3tico <ue ella# repre#entan +l delito / el delincuente e#tabilizan / mantienen vivo el sentimiento colectivo <ue mantiene entre lo# a#ociado# la conformidad con la# norma# (a teor0a propu"na la exi#tencia de una sociedad consensual) donde lo# valores sicos son compartidos por la "eneralidad de la comunidad <ue la inte"ra) a pe#ar de la# diferente# po#icione# en la e#tructura #ocial (o# axiomas de una #ociedad ba#ada en el con#en#o #onG 3). (o# valores esenciales de la #ociedad -por e:emplo) #u# meta# / fine#. #on compartidos por todos lo# ciudadano#B 4). (a le/ e# igual para todos lo# miembro# pre#cindiendo de #u po#ici,n #ocialB 6). (a le/ repre#enta / prote"e lo# valores esenciales de toda comunidadB <). (o# violadores de la ley #on una minora mu/ pe<ueAa merecedora de contenci,n +#ta vi#i,n con#en#ual merece al"una# crticas) toda vez <ue i"nora <ue la #ociedad e#t4 e#tructurada en forma de#i"ual / <ue lo# diversos grupos sociales tienen intereses distintos Adem4# de la multiplicidad de valore# entre lo# diferente# "rupo#) e# frecuente <ue exi#tan conflicto# en torno de lo# valore# e intere#e# <ue cada uno de ello# defienden +#ta teor0a i"nora el poder <ue uno# "rupo# e:ercen #obre otro# para imponer #u# propio# valore# (a pena tendr4 por finalidad proponer al delincuente volver a la adhesin de los valores axiomticos de la #ociedad !o#tiene D8R@9+I5 <ue #i el crimen es una enfermedad social) entonce# el castigo es el remedio (a pena debe #er una reaccin pasional aun"ue de intensidad graduada No ba#ta el mero re#tablecimiento del e<uilibrio) #ino <ue #e re<uiere una satisfaccin ms violenta (a pena con#i#te en imponer un dolor) pero #u fin e# el de mantener la cohesin social para sostener la vigencia de la conciencia com)n. !e bu#ca el con#en#o #ocial en la comunidad / #e controla trav3# del poder punitivo) para lo"rar di#ciplinar el di#en#o / tran#formarlo en consenso positivo.

 El pro!reso social & el delito: el delito e# un elemento funcional de la vida #ocial !olo #u# formas anmalas -por e:emplo) #u exce#ivo incremento. pueden con#iderar#e como patol,"ica# De nin";n modo la afirmaci,n de <ue el delito e# funcional implica <ue no #er4 per#e"uido / ca#ti"ado) #ino <ue demue#tra <ue la acci,n individual puede generar transformaciones generales de la sociedad. Por la acci,n directa del delito #e permite la transformacin o progreso socialB e# a"ente del cambio #ocial /a <ue #uele anticipar la futura moral. +n realidad) ba:o el r,tulo pro"re#i#ta) el e#tructurali#mo e#cond0a un espritu conservador. !e diri"0a a la criminali!acin de las clases ajas y marginales. El concepto de ano ia 8en !eneral2: el concepto de anomia #ur"e del pen#amiento de D8R@9+I5 en #u obra )l suicidio (a anomia e# ausencia de cohesin social, confusin valorativa y confusin normativa. +# un e#tado #ocial caracterizado por un de ilitamiento general de la conciencia colectiva. +n forma ampliada) la anomia e# el fraca#o o la falta de un #i#tema de comunicacione# morale# arrai"ada# colectivamente -5erton. (a anomia e# la relacin de contradiccin entre la individualidad y la conciencia colectiva. +n #u concepcin original) la anomia e# la falta de normas +n una concepcin ms reciente (:erton) e# la incapacidad de la estructura social para proveer a cierto# individuo# de lo# medio# in#titucionale# para acceder a la# meta# de la #ociedadB #e produce por el de#e<uilibrio entre lo# fine# <ue propu"na la #ociedad -como meta# de#eable# para todo# #u# miembro#. / lo# medio# <ue provee a #u# inte"rante# para alcanzar tale# fine# !e parte del #upue#to de <ue la# meta# a fine# #on compartida# por toda# la# cla#e# #ociale#) pero exi#ten diferencia# re#pecto del acce#o a lo# medio# l0cito# para con#e"uirlo !e $abla de anomia valorativa / de anomia normativa) #e";n #e pon"a en tela de :uicio el sistema de ienes jurdicos protegidos o la# normas legales destinadas a la proteccin de esos ienes. +l e#tado an,mico #e produce cuando la #ociedad no puede e:ercer #u poder mediador de la# conducta# individuale#) lo <ue "uie ra la pa! y convivencia armnica de la sociedad. +l concepto de anomia e# pre#entado como el polo contrario de la solidaridad orgnica) por<ue e# el e#tado de de#inte"raci,n #ocial ori"inado por el $ec$o de <ue la creciente divi#i,n de traba:o ob#taculiza cada vez m4# el contacto entre lo# obrero# /) por lo tanto) impide una relaci,n #ocial #ati#factoria 8na de la# cr0tica# <ue puede formular#e al e#tructurali#mo e# <ue el concepto de anomia e# ahistrico entiende la naturale!a humana como exclusivamente competitiva, egosta y falta de solidaridad. (a teor0a de la anomia propone la a soluti!acin de la ideologa de la clase media. +n efecto) por una parte) la propue#ta central de la $ip,te#i# an,mica e# la del modelo utilitario en el <ue el $ombre) centro de la #ociedad) per#i"ue #u# propio# fine#) #u exclu#iva utilidad !e";n e#ta ,ptica e# evidente <ue el #i#tema de valore# pone m4ximo 3nfa#i# en una meta final constituida por el &xito y ri"ue!a. Este odelo #ene"ici el statu "uo, atento que prescinde del an+lisis del posiciona iento estructural del indi%iduo, sosteniendo ilusoria ente que todos tienen las is as posi#ilidades de acceder al "in ,lti o, el (5ito econ ico)

6eora sociol!ica) E ile 3/R@EEIM:

/us o ras, !as reglas del m%todo sociol"gico, )l suicidio, )lementos de la sociologa, De la di,isi"n del trabajo social. /u pensamiento,

92) Nor alidad del delito: el principal aporte del autor #e a#ienta en el concepto de normalidad del delito !,lo e# di#funcional a la #ociedad la producci,n de crmenes en niveles anmalos) m4# all4 del n;mero m4ximo <ue a<uella comunidad tolera #in tra#tocar #u# pilare# / valore# fundamentale# +l delito e# una parte integrante de toda sociedad sana) e# parte fisiolgica de la #ociedad / exi#te una tasa constante de criminalidad en toda #ociedad / en cual<uier momento $i#t,rico A2) El orden social & el delito: el delito e# un acto <ue ofende sentimientos colectivos imbuido# de una ener"0a / perfil particulare# A#0) conclu/e <ue para <ue una #ociedad dada tuviera la po#ibilidad de de:ar de cometer delito#) #er0a nece#ario <ue lo# #entimiento# <ue e#o# acto# $ieren aparecie#en en toda# la# conciencia# #in excepci,n) con el "rado de fuerza nece#ario para oponer#e a lo# #entimiento# contrario# !uponiendo <ue e#to fuera po#ible) no de#aparecer0a el delito) #olo cambiar0a #u forma (a teor0a de DurQ$eim intenta imponer una explicaci,n de la conducta criminal asada en un criterio social en desmedro del individualismo promovido por los positivistas. Para el autor) el orden jurdico, el moral y el religioso no tienen nada de per#onal) #ino <ue #on creados por la colectividad y pasan al individuo) <ue de e#te modo <ueda ceAido a determinada# relacione# :ur0dica#) aprende la# norma# de moralidad) ad<uiere idea# reli"io#a#) entra en po#e#i,n de #u propio conocimiento +n e#te #entido) la obra de DurQ$eim debe #er interpretada en #u contextoG e# una re#pue#ta al temor a la de#or"anizaci,n #ocial en"endrada por la indu#trializaci,n) en particular) a #u aver#i,n $acia la# turba# revolucionaria# de 1D8F / 18DK ;2) La di%isin del tra#a$o: la sociedad moderna "enera una divi#i,n del traba:o) una especiali!acin con concentracin de fuer!as y de capital. A t0tulo de e:emplo) DurQ$eim de#cribe lo <ue #ucede en el interior de la# f4brica#G en ella# #e $an #eparado / e#pecializado la# ocupacione# Adem4#) cada indu#tria e# una e#pecialidad) en la <ue la# funcione# pol0tica#) admini#trativa#) :udiciale#) art0#tica# / cient0fica# #e di#tin"uen +l autor re#cata la especiali!acin de las tareas como fuente principal de la solidaridad social ) en la <ue cada per#ona bu#ca la# cualidade# / aporte# de lo# otro# actore# #ociale# para #entir#e meno# incompleto) /a #ea formando a#ociacione# o "rupo# 8na per#ona nece#ita de la otra / #e #iente atra0da por #u# #eme:anza# / diferencia# +#a divi#i,n del traba:o genera un sentimiento de solidaridad en las sociedades modernas y aparece como una fuente de civili!acin "ue evita las tensiones, los conflictos y el hecho "ue los hom res permane!can ignorantes. DurQ$eim #o#tuvo <ue la# #ociedade# #e divid0an en a<uella# en la# <ue exi#te la #olidaridad mec4nica / en la# <ue exi#te #olidaridad or"4nicaG a). /olidaridad mecnica, #ociedade# con valores, sentimientos y creencias comunes) <ue "eneran una fuerte conciencia colectiva +#te tipo de #olidaridad e# caracter0#tica de la# sociedades primitivas (a divi#i,n del traba:o e# mec4nica / no existe gran oportunidad para la individualidadB lo# individuo# #on fungi les) pueden reemplazar#e +l individuo no #e di#tin"ue del "rupo por<ue exi#te una escasa diferenciacin entre los actores #ociale#) prevaleciendo la# relaciones por semejan!a.

+n e#ta# #ociedade#) la funci,n del derec$o #e a"ota en la represin de toda conducta <ue #e de#v0e de la# norma# (a# sanciones represivas producen un dolor en el a"ente <ue tran#"rede la norma / tiene por ob:eto perjudicarle en su fortuna, su honor, su li ertad o su vida. +l derec$o con#a"ra lo# grandes intereses socialesB la# norma# enuncian la# condicione# fundamentale# de la vida colectiva para evitar la de#or"anizaci,n #ocial +xi#te cohesin social por<ue #e produce una conformidad de todas las conciencias particulares hacia un determinado tipo de sociedad, compartiendo los valores y su ordinando los intereses particulares frente a los generales. Aun<ue exi#ta #e"mentaci,n #ocial) como con#ecuencia de la exi#tencia de "rupo# localmente #ituado# / relativamente ai#lado#) #e e#t4 en pre#encia de la #olidaridad mec4nica) /a <ue e#to# "rupo# #e ba#tan a #0 mi#mo# / tienen una e#ca#a comunicaci,n con el exterior !i #e produce una ruptura en los la!os de la solidaridad ) #e ori"ina un crimen, el acto afecta a la conciencia colectiva) la# emocione# / la# tendencia# fuertemente arrai"ada# en el a"rupamiento +l crimen da ori"en a una pena) /a <ue #e bu#ca prote"er la# creencia# / #entimiento# comune# al t3rmino medio de la #ociedad *l crimen determina la pena, "ue es una reaccin pasional de intensidad graduada, ejercida por un cuerpo constituido y aplicada a a"uellos "ue violan las reglas de conducta. (o# elementos de la pena #onG a2) reacci,n pa#ional de una #ociedad) #ea para ven"ar#e o con#ervar#e ante el peli"ro) pero #obretodo) para #ati#facer la conciencia colectivaB #2) de inten#idad "raduada) debido a la exi#tencia de l0mite# en la# #ancione#B c2) e:ercida por un cuerpo con#tituido / or"anizado <ue repre#enta a la #ociedadB d2) aplicado a miembro# <ue $an violado cierta# re"la# de conducta +n e#te #i#tema normativo) el (erecho y la religin operan conjuntamente / #e confunden entre #0) en ara# a prote"er la conciencia colectiva -forma de actuar) pen#ar / #entir) al t3rmino medio en una #ociedad. ). /olidaridad orgnica, la conciencia colectiva #e dilu/e / #e de:a lu"ar a una mayor individualidad +n con#ecuencia) el tra ajo se especiali!a +#te tipo de #olidaridad e# caracter0#tica de la# sociedades avan!adas (a funcin del derecho con#i#te en re"ular la nece#aria interacci,n de lo# "rupo#) arbitrando mecanismos restitutorios ante eventuale# #uce#o# intolerable# (a# re"la# :ur0dica# #e caracterizan por poner la# co#a# en #u #itio) en el re#tablecimiento de la# relacione# perturbada# ba:o #u forma normal) #ea volviendo por fuerza la# co#a# a #u e#tado anterior) #ea anul4ndolo) e# decir) priv4ndolo de todo valor #ocial +n e#ta# #ociedade#) el Derec$o repre#ivo e# de#plazado -#in de#aparecer. por el (erecho restitutivo o cooperativo, la conciencia colectiva e# m4# va"a / #e inte"ra de #entimiento# cada vez m4# endeble#) permitiendo la diver"encia) la tolerancia / la creatividad individual +n e#te tipo de #ociedad) exi#ten dos grupos de derechos, 3). (o# <ue #e ad:udican a la# relaciones de las personas con las cosas -propiedad) prenda) $ipoteca) etc . 4). (o# <ue #e refieren a la# relaciones entre las personas entre s, y entre &stas y el *stado -derec$o de familia) derec$o contractual) derec$o con#titucional) derec$o proce#al) derec$o admini#trativo. >2) La propuesta re%olucionaria & conser%adora: puede #uceder <ue la sociedad moderna (con solidaridad orgnica) no pueda satisfacer las necesidades y los intereses de todos los actores sociales "ue la componenB $a/ ca#o# en lo# <ue la divi#i,n del traba:o no "enera #olidaridad #ocial por distintas ra!ones, 3). (a cri#i# indu#trial o comercial) <ue trae apare:ado un aumento en la diferenciaci,n #ocialB 4). (a divi#i,n coactiva del traba:o por re"lamentaci,n) #in tener en cuenta la# co#tumbre#) re#t4ndole e#pontaneidad / privando a lo# actore# #ociale# de la

po#ibilidad de #ati#facer #u# de#eo#B 6). (a de#or"anizaci,n) producto de la falta o exce#iva coordinaci,n de funcione#) <ue de#plazan la# accione# re"uladora#B <). (a preocupaci,n por la# pa#ione# $umana#) <ue provocan de#,rdene# / conflicto# #ociale# +#to# $ec$o# pueden "enerar una #ituaci,n de anomia) e# decir) una ausencia de normas sociales, producto de la ruptura de las o ligaciones tradicionales "ue no han sido de idamente reempla!adas por nuevas regulaciones "ue se correspondan con la nueva situacin. 8na de la# propue#ta# de D8R@9+I5 para #olucionar la anomia de la# #ociedade# moderna# e# la abolici,n de la $erencia <ue ob#ta la divi#i,n or"4nica del traba:o) / otra de la# propue#ta# e# la formacin de agrupaciones o sindicatos de tra ajadores. (a# corporacione# #e in#titu/en como grupos de poder moral, capaces de contener los egosmos individuales, de mantener en vilo la solidaridad com)n / de impedir <ue #e apli<ue brutalmente la le/ del m4# fuerte en la# relacione# indu#triale# / comerciale# +#ta# corporacione# #irven de intermediarios entre el *stado y el individuo) / contribu/en a la inte"raci,n de lo# a"rupamiento# entre #0 / de 3#to# con la #ociedad A#0) el individuo) an"u#tiado frente a la falta de influencia# re"uladore#) lo"rar4 #obrellevar la# #ituacione# de ten#i,n / conflicto con#tante# a la# <ue #e enfrenta <2) Conciencia colecti%a & conciencia p,#lica: e# el con:unto de sentimientos promedio de una comunidad en un tiempo y espacio histricamente determinados) #u:eta# a con#tante fluctuaci,n 8n acto e# definido como criminal cuando ofende lo# e#tado# definido# de la conciencia colectiva D8R@9+I5 identifica tres tipos de desviados, a). (esviado iolgico, la de#viaci,n e# un fen,meno normal) aun con#ider4ndola en la# #ociedade# primitiva#) donde la divi#i,n del traba:o era mec4nica +n una #ociedad perfecta) la de#viaci,n #er0a atribuible en todo# lo# ca#o# a deficiencias gen&ticas y psicolgicas. +l inadaptado biop#0<uico #er0a el )nico ejemplo de conciencia individual en conflicto con la conciencia colectiva. ). %e elde funcional, e# el t0pico revolucionario del perodo de transformacin de una comunidad con divi#i,n del traba:o impue#ta) para lo"rar el avance de la individualidad. c). (esviado distorsionado, mientra# <ue el rebelde e# una per#ona normal <ue reacciona ante una #ociedad patol,"ica) el de#viado di#tor#ionado e# un individuo mal sociali!ado en una sociedad enferma. L2) 1ro!reso social & puni#ilidad: con remini#cencia# de 2O5PT+) el autor expre#a la exi#tencia de una evoluci,n continua del "3nero $umano) <ue con#i#te en una reali!acin cada ve! ms completa de la naturale!a humana. +l delito contri uye al progreso social, directa e indirectamente. No #olo de:a la v0a libre a la# tran#formacione# nece#aria#) #ino <ue en cierto# ca#o# la# prepara directamente +#to <uiere decir <ue el criminal no #olo permite <ue el #entimiento colectivo #e manten"a en una #ituaci,n #u#ceptible de cambio) #ino <ue anticipa el contenido mi#mo de la futura tran#formaci,n A#0) una #ociedad de una moralidad ba:a #e puede con#tituir e una de moralidad #uperior) #iendo preci#o para ello bu#car una conciencia #uperior a la del individuo) o #ea) bu#carla en la #ociedad +l cuerpo #ocial va educando la# conciencia# individuale# para <ue aprecien la# idea# / lo# principio# morale# colectivo# (a pena no tiene carcter resociali!adorB no puede ser considerada un remedio, ya "ue el delito no es una enfermedad. (a pena e# la reaccin social necesaria frente al comportamiento de#viadoB actualiza lo#

#entimiento# colectivo# <ue corren rie#"o de entumecer#e / recuerda la vi"encia / la convicci,n colectiva #obre el #entimiento tran#"redido 6eora estructural-"uncionalista) Ro#ert MER6ON: parte del an4li#i# <ue $ace DurQ$eim en #u mono"raf0a #obre el #uicidio) donde explica lo# factores de la estructura social <ue produc0a la anomia 5antiene el concepto de normalidad del delito e interpreta la desviacin como un producto de la e#tructura #ocial +l modelo de explicaci,n criminal de 5erton parte de una contradiccin entre la estructura social y la estructura cultural. !o#tiene <ue la e#tructura #ocial act;a o staculi!ando o fomentando la #ati#facci,n de la# expectativa# culturale# Dentro de la estructura cultural) #e di#tin"uen la# meta# o fine# culturale#) <ue #on la# a#piracione# u ob:etivo# culturale# -en la #ociedad norteamericana contempor4nea de 5erton) identificada con el 3xito econ,mico. / medio# in#titucionale# o le"0timo# para alcanzarlo# 2on e#to) parte del #upue#to de <ue exi#ten valore# axiom4tico# comune# <ue permiten entender a la #ociedad como con#en#ualmente con#tituida ->todo# lo# $ombre# comparten el #ueAo norteamericano?. (a estructura social ofrece a lo# inte"rante# de la #ociedad un po#icionamiento dentro de diver#o# "rupo# #ociale# /) en con#ecuencia) diver#idad de po#ibilidade# de acce#o a lo# medio# in#titucionalizado# para acceder a la# meta# o fine# culturale# +l delito deber4 bu#car#e en el conflicto entre la meta cultural / el medio le"0timo de acce#o a la mi#ma +l concepto de anomia elaborado por DurQ$eim fue reelaborado por 5erton en #u obra 5eora social y estructura socialG la anomia #e produce cuando la cultura pre#cribe determinado# valore# -<ue lo# individuo# internalizan. / la ubicaci,n #ocial de la# per#ona# #e lo# impide alcanzar por<ue encuentran <ue lo# medio# para lo"rarlo# e#t4n blo<ueado# como con#ecuencia de la e#tratificaci,n #ocial (a anomia para 5erton e# a<uella crisis de la estructura social <ue #e verifica cuando exi#te una fuerte di#crepancia entre la# norma# / fine# culturale#) por una parte) / la# po#ibilidade# e#tructurada# #ocialmente para actuar en conformidad a ello#) por otra (a anomia #ur"e de la contradicci,n entre la# a#piracione# #ocialmente condicionada# / lo# medio# -il0cito#. <ue e#t4n di#ponible# para #u #ati#facci,n 8na sociedad perfecta) #obre la ba#e de una meta com;n) debe fomentar la con"ruencia entre lo# medio# in#titucionale# / lo# fine# <ue inte"ran el ob:etivo "eneral axiol,"ico -el de#eo de $acer dinero) #in tener en cuenta lo# medio# <ue #e emplean para ello) e# #intom4tico de la deficiente inte"raci,n <ue #e ob#erva en el coraz,n de la #ociedad norteamericana. +#ta #implificaci,n lleva a 5erton a crear una estructura de ase inicial igualitaria) donde toda# la# per#ona# #e encontraban en i"ualdade# de po#ibilidad !e iniciaba a#0 la carrera para con#e"uir el 3xito econ,mico) e#tando imbuido# de la idea de <ue la ;nica forma de acce#o #er0a la le"0tima e in#titucional +#te razonamiento desconoce la desigualdad de posicionamiento social inicial de los ciudadanos. +l comportamiento desviado encuentra #u ori"en en la incon"ruencia entre lo# fine# culturalmente reconocido# como v4lido# / lo# medio# le"0timo# a di#po#ici,n del individuo para alcanzarlo# 5erton elabora una tipolo"0a de re#pue#ta a lo# modos de adaptacin individual) pretendiendo e:emplificar la# deci#ione# de la# per#ona# <ue diferentemente po#icionada# en la e#tructura #ocial) toman diver#a# opcione# para el acce#o a lo# medio# le"0timo# con la finalidad de alcanzar la# meta# o fine# culturalmente aceptado#G

3). +onformidad (fin cultural K, medio legtimo K, 5A desviado), e# la correspondencia afirmativa re#pecto de acceder al fin cultural por el medio le"al <ue propone la #ociedad -ad$iere a la meta cultural / <uiere acceder a ella por medio# le"0timo#. +# el modelo de ciudadano respetuoso de la norma +l modo de adaptaci,n e# funcional al sistema. 4). Innovacin (fin cultural K, medio legtimo -, /I desviado), e# la adhesin a la meta cultural) pero ante la impo#ibilidad de con#e"uirla por medio# le"0timo#) #e recurre a medios no institucionalesB e# la desviacin propiamente dic$a +xplica "eneralmente la criminalidad de las clases ajas o de <uiene# no pueden acceder a lo# medio# le"0timo# debido a #u posicionamiento social (a forma de desviacin principal del modelo mertoniano #e encuentra en la innovacin) <ue e#t4 ca#i #iempre a#ociada con la# clases ajas o marginales +l con#en#o #ocial en la con#ecuci,n del 3xito econ,mico como fin cultural) en una #ociedad como la norteamericana u otra capitali#ta) c$oca con una de#i"ual di#tribuci,n de oportunidade#) lo <ue inevitablemente "enerar4 un n;mero de individuo# <ue bu#<uen medio# alternativo# para acceder al ob:etivo cultural 6). %itualismo (fin cultural -, medio legtimo K, /I desviado), e# el respeto de los medios para con#e"uir el fin cultural) pero no interesa la o tencin real del o jetivo. +# desviado por<ue acepta el medio #ocial pero repele #u finalidad +#t4 ca#i #iempre a#ociado con clases medias ajas y urcratas de ajo linaje con re"ular po#icionamiento #ocial +# un modelo de adaptaci,n disfuncional para el sistema. <). $pata (fin cultural -, medio legtimo -, /I desviado), e# la negativa a soluta al #e"uimiento de lo# medio# in#titucionale#) pero en raz,n de la negativa de o tener los fines propue#to# en la e#tructura #ocial +# el paradi"ma de ><uiene# e#t4n en la #ociedad) pero no #on de ella? -outsider #ocial. +# la manera de adaptaci,n meno# com;nB #,lo #e pueden encontrar en e#te e#tadio a lo# psicticos y7o alienados. +# un modelo de adaptaci,n <ue no influye ni en la sociedad ni en el sistema. =). %evolucin (fin cultural K7-, medio legtimo K7-, /I desviado), e# la negativa a medios y fines) pero #imult4neamente) la propuesta de nuevos medios institucionales y nuevos fines culturales para #uplantarlo# !u ideal e# una #ociedad en <ue la# norma# culturale# del 3xito #ean radicalmente modificada# / #e di#pon"a lo nece#ario para una correspondencia ms estrecha entre m&rito, esfuer!o y recompensa. +# un modelo adaptacin de transicin, #i la revoluci,n #ocial triunfa) entonce# el revolucionario pa#a a #er conformistaB #i la revoluci,n fracasa) el revolucionario pa#a a #er innovador. 8na crtica acertada de parte de la doctrina e# <ue 5erton no explic ca almente la adaptacin conformista) pue# $abr0a ob#ervado <ue uno# poco# individuo# #e conforman totalmente con lo# medio# le"0timo# para acceder a #u# meta# culturale# /) en tal #entido) deber0a $aber explicado la le"itimidad del e:ercicio del poder en una #ociedad con e#tructura #ocial de#i"ual / falta de oportunidade# i"ualitaria# para todo# +n e#te contexto) #e puede interpretar al innovador como el producto de la desigualdad o jetiva <ue exi#te en la di#tribuci,n de oportunidade# !e parece al re elde funcional de (ur.heim. !e";n 5erton lo# individuo# pueden pa#ar de una a otra de e#ta# po#ibilidade# #e";n el #ector #ocial en <ue #e encuentren +n parte) e#ta ideolo"0a del m3rito per#onal / de la competencia como ve$0culo para lo"rar la# meta# #ociale# puede $aber "enerado un ocultamiento de las desigualdades sociales de la &poca.

(a e#cuela mertoniana da una explicaci,n cabal a la delincuencia de la# cla#e# ba:a#) <ue particularmente #e encuentran enrolada# en el modelo de adaptaci,n innovadorB ma# no puede explicar con su teora, de ra! eminentemente o jetiva, la criminalidad de los estratos sociales privilegiados) o #ea) de a<uello# <ue teniendo acce#o a lo# medio# in#titucionale# para per#e"uir el fin cultural) optan por el canal ile"0timo 'rente a e#ta cr0tica) 5erton intenta explicar lo# delito# de la# cla#e# privile"iada# refor!ando infructuosamente su tesis respecto del innovador. Ob#erva entonce# <ue la# per#ona# de cla#e alta) <ue en realidad per#onifican el valor fundamental del 3xito econ,mico de la #ociedad) preci#amente eli"en el camino de la de#viaci,n a m3rito de no ha er internali!ado las normas sociales fi:ada# para acceder a la# meta# por medio# conformi#ta# !in embar"o) con e#to) no $ace m4# <ue introducir un elemento su jetivo (internali!acin de las normas sociales) respecto de un modelo eminentemente o jetivo ) con lo <ue la criminalidad de cuello blanco #e tran#forma en una explicacin inaca ada y desconectada del modelo funcionalista. (a criminalidad de cuello blanco e# un cuerpo extra2o en la elaboraci,n ori"inal de 5erton) <ue hace caer su metodologa o jetivista y experimental. Por otra parte) #e prescinde de la explicacin de la reaccin social o de expla/ar#e #obre la causa de la desviacin) la cual e# impl0citamente fi:ada ca#i de modo inexorable en la po re!a. La ideolo!a estructuralista no 'ace +s que responder a una le!iti acin terica del poder 'e!e nico de su tie po & recluta la cri inalidad en las clases enos pri%ile!iadas) 6eora ecol!ica) Ro#ert 1AR@, Cli""ord *EAM, Eenr& MAC@AN & Ro#ert MC@EN?I: la cri#i# o Bran depresin econmica de los a2os L6M provoc, per0odo# de fuerte# migraciones internas y luego extranjeras. +l proce#o mi"ratorio e# producto de la# "rande# oleada# europea# -en e#pecial irlande#a) polaca) italiana / alemana. #imult4neamente con la# expul#ione# de la# 4rea# rurale# $acia la# "rande# ciudade# (a# ciudades #e convierten entonce# en el escenario principal donde #e pre#entan lo# efecto# #ociale# del proce#o de tran#formaci,n econ,mica de la 3poca !e a#ienta una nueva moral ur ana modificada por lo# r0"ido# principio# morale# proveniente# del campo / de la# cultura# extran:era# !e verifica una fuerte desorgani!acin social) un crecimiento pro"re#ivo de lo# 0ndice# de mi#eria) de criminalidad or"anizada) de pro#tituci,n) de locura +#to# nuevo# fen,meno# #ociale# #on vi#to# como una patologa social /) en tal #entido) el crimin,lo"o procurar4 encarar con #u e#tudio una tarea correctiva y curativa. (o# fenmenos de la criminalidad pa#aron a #er parte de una patologa no de carcter individual sino social y o jeto de terapias comunitarias correctivas. !e re#alt, la importancia etiolgica del factor am iental / #u e#trec$a relaci,n con lo# 0ndice# de delincuencia (a tem4tica preferida de la e#cuela de 2$ica"o -o e#cuela ecol,"ica. fue la #sociologa de la gran ciudad' / la morfolo"0a de la criminalidad en e#e nuevo medio -indu#trializaci,n) inmi"raci,n / conflicto# culturale#. +l ob:eto de la inve#ti"aci,n e#t4 dado por una comunidad determinada / por la# relaciones "ue se crean entre los seres humanos y su medio am iente) como a#0 tambi3n la# reaccione# de lo# individuo# frente a e#e medio (o# crimin,lo"o# de e#ta e#cuela bu#caron dato# #obre la ciudad / #u# conflicto# #ociale# ba:o un m3todo <ue dieron en llamar >ecolo"0a #ocial? A#0) e#tudiaron la# diferente# zona# "eo"r4fica# en la# <ue #e divide la e#tructura de la ciudad indu#trializada

+l n;cleo de la teor0a e#t4 centrado en la lucha por el espacio ur ano) donde ri"e la ley del ms fuerte. !ur"e entonce# el estudio de la distri ucin de las !onas de traba:o / re#idencia) lo# lu"are# de interacci,n p;blica) la ma"nitud de la# enfermedade# / la #alud) la# concentracione# urbana# de la conformidad / de la conducta de#viada !e de#arrolla la inve#ti"aci,n de e#to# factore# #obre la ba#e de la investigacin emprica) referenciada a lo# grupos ms vulnera les de la sociedad y en las clases peligrosas -por e:emplo) el e#tudio en lo# +#tado# 8nido# de la inmi"raci,n italiana o :ud0a) la# comunidade# mafio#a# o la# de lo# pre#tami#ta#. Ad$ieren a lo# conceptos de las ciencias naturales) aplicando a la ciudad la# caracterizacione# <ue #irven al medio ambiente) principalmente $acen referencia al concepto de sim iosis -en "rie"o 6,i,ir con6) <ue $ace referencia a la relaci,n e#trec$a / per#i#tente entre or"ani#mo# de di#tinta# e#pecie#. +l e"uili rio debe dar#e entre la comunidad y el medio am iente +n #u "rado m4ximo el e<uilibrio e#t4 repre#entado por la sim iosis) <ue e# la #ituaci,n en <ue varia# per#ona# viven :unta# en un mi#mo territorio -e<uilibrio bi,tico. 2uando el e<uilibrio #e rompe / aparecen nuevos factores "ue la alteran) el de#e<uilibrio re#ultante "enera nuevos procesos de adaptacin y de defensa. Por e:emplo) en la ciudad <ue produce delincuencia / 4rea# de criminalidad #e ob#ervabanG 3). 1rimer crculo, 4rea pol0tica) econ,mica / cultural !ede del "obierno) la# oficina# p;blica#) lo# banco#) entidade# financiera# / comercio# de lu:o +# la cabeza del cuerpo 4). /egundo crculo, 4rea ocupada por la bur"ue#0a) <ue #er4 de#plazada a partir del in"re#o de inmi"rante#) tanto interno# como extran:ero# 6). 9ercer crculo, 4rea# perif3rica# diferenciada# para la cla#e media / alta (a invasin de los inmigrantes respecto del segundo crculo repre#enta un proce#o de smosis social) ma# lo <ue #e bu#ca e# obtener un e#tado de #imbio#i#) en el <ue coexi#tan individuo# de diver#a# e#pecie# en un mi#mo $4bitat (o# crimin,lo"o# de#criben un modelo en <ue exi#te un di#trito comercial central rodeado de vivienda# en mal e#tado) #e"uida# de ca#a# de obrero# / una zona en <ue #e encuentran departamento# / $otele# +n el per0metro de la ciudad e#t4n lo# #uburbio# de lo# #ectore# favorecido# +# la !ona prxima al distrito comercial central la <ue m4# preocup, a lo# ec,lo"o# por<ue) a #u :uicio) en e#a !ona de transicin o intermedia $ab0a una especial concentracin de desviados (a sociedad e# entendida como un gran organismo) en cu/o centro #e ubica el primer crculo, al <ue #e identifica con la ca e!a de la sociedad) / en cu/o cuerpo #e dan la# relaciones iticas generales <ue) para el buen orden natural) deben bu#car el proceso de sim iosis -#ociedad #imbi,tica #ana como meta de traba:o. !o#tienen <ue cierto# ambiente# e#t4n desorgani!ados patolgicamente a cau#a de #u parasitismo respecto del organismo social dominante / del ai#lamiento de #u cultura inte"radora +l criminlogo) tran#formado a$ora en patlogo social) deber4 e#tudiar lo# proce#o# de relaci,n entre el poder / la# diver#a# 4rea# en <ue #e divide la ciudad) a#0 como la# relacione# inter=4rea e intra=4rea Deber4 e#tudiar adem4# lo# conta"io# inevitable# entre una otra 4rea / determinar lo# efecto# <ue ello "enera +#ta teor0a conlleva a <ue la inve#ti"aci,n #e #ectorice / #e encare una investigacin de campo de los grupos sociales en concreto a trav3# del m&todo de la o servacin participativa +l centro e#tar4 dado por lo# guetos o

!onas de transicin de la ciudad (el segundo crculo). +#ta concepci,n pretende olvidar la discusin so re las desigualdades sociales y la falta de acceso a la co ertura de necesidades) de:ando en el delito el elemento del li re al edro) como una ;nica deci#i,n de voluntariedad id3ntica para cual<uier #u:eto inte"rante de la #ociedad !e";n Iu:4n) exi#te una inne"able correlacin entre las teoras ecolgicas y las de la estadstica moral dise2adas por D-N9*0*9 y B-*%%O, el fen,meno #ocial empieza a #er cuantificable / modificable en t3rmino# de tiempo) forma / lu"ar (a# teor0a# de la ecolo"0a urbana descuidaron conscientemente la explicacin de los pro lemas sociales en las !onas rurales y7o pe"ue2as comunidades) pue# nece#ariamente #e circun#criben a teorizar #obre el fenmeno criminal ur ano en las sociedades capitalistas en perodos de expansin econmica. 6eora de la oportunidad di"erencial) Ric'ard CLOMAR3 & Llo&d OELIN: e#ta teor0a puede repre#entar#e como una isagra terica entre el desarrollo estructural funcionalista de la anomia y las teoras de las su culturas criminales. 5ientra# 5+RTON mantiene <ue la cla#e ba:a tiene un acce#o mu/ limitado a la con#ecuci,n del 3xito econ,mico por v0a# in#titucionale# il0cita#) 2(OLARD / O9(IN matizan la eficacia de e#te factor e#tructural con una referencia a los procesos de aprendi!aje y oportunidades diferenciales unidos a la pertenencia de un miem ro de las clases ajas a un arrio o vecindad determinados. 2on ello) #e produce una clara aproximaci,n a lo# enfo<ue# ecol,"ico# de la# 4rea# criminale# de !$aP / 5ac@a/) / a la propia teor0a del aprendiza:e de !ut$erland !e e#tudia el delito en cuanto conducta de#viada insepara le y aun desea le en la sociedad, analizando la individualidad del ciudadano solamente dentro de la estructura social. !olo #e impone pena con una funcin de prevencin general para la #ub#i#tencia de la e#tructura #ocial del #i#tema) e#to e#) como reacci,n nece#aria de la #ociedad <ue a#e"ura la vi"encia efectiva de #u# norma# / e#tablece la confianza in#titucional en el #i#tema De e#te modo) e#ta# teor0a# #e tran#forman en una coartada legitimadora de cual"uier sistema. 6eora de las su#culturas cri inales) *tanle& COEEN: e#ta# teor0a# se desprendieron de la )s"ueda de una explicacin general de la criminalidad para intentar dar re#pue#ta a la desviacin de ciertos grupos) <ue en un inicio eran identificado# con la juventud insatisfecha !i bien parte de la doctrina $a entendido <ue el reconocimiento de la #ubcultura criminal implic, romper con el e#<uema con#en#ual / admitir la exi#tencia de una #ociedad plural) esta afirmacin es incorrecta) toda vez <ue la su cultura presupone la existencia de una sociedad de ase consensual derivada del estructuralismo. +l e#tudio de la minor0a no pretende un cambio conceptual del ba#amento #ocial) #ino una oposicin al statu "uo, cual"uiera sea el mismo sin una pretensin superadora. (a #ubcultura e# entendida como un #i#tema #ocial) para el <ue ri"en valores, normas y sm olos propios, "ue pueden coincidir parcialmente con la cultura superior y dominante, pero "ue, en parte, se diferencian claramente de ella. Por lo tanto) lo# miembro# de la #ubcultura adoptaron e internali!aron valores y normas de la cultura dominante (el dinero como valor )nico). +n e#te #entido) #e debe $ablar de su cultura y no de contracultura) en tanto lo# nuevo# valore# o le"itimacione# de pr4ctica# ile"ale# no tienen fuer!a poltica de colocarse en t&rminos de alternatividad en relaci,n con la cultura dominante) #ino <ue #e de#arrollan como re#pue#ta nece#aria) minoritaria / de #imple #upervivencia en relaci,n a ella Por con#i"uiente) puede afirmar#e <ue la# teor0a# de la# #ubcultura# criminale# #ur"en como un ata"ue al

posicionamiento en la estructura social, pero #in cue#tionar la e#tructura #ocial en #0 mi#ma (o# :,vene# de la# cla#e# ba:a# adhieren a valores de las clases medias y altas ) pero pronto c$ocan con la realidad de una imposi ilidad concreta de conseguirlos +n e#te proce#o de a#imilaci,n de lo# valore# de la# cla#e# media#) #e dan tres tipos de modelos de adaptacin, 3). #+ollege oy', intenta a#umir lo# valore# culturale# a pe#ar de #u po#ici,n de de#venta:a !e adapta al #i#tema educativo <ue impone la cultura madre / respeta la ley. 4). #+orner oy', no #e opone frente a la #ociedad) #ino <ue #e adapta) #e acomoda / #obrevive Incurre en pe"ue2as transgresiones a la ley -e:emplo) robo# menore#. pero no van en contra de la cultura madre 6). #(elin"uent oy', e# a<uel cu/a fru#traci,n de expectativa# lo llevan al abierto enfrentamiento con la #ociedad Pretende un cam io radicalB de no #er reconducido puede lle"ar a derivan en una contracultura !e critic, la obra de 2o$en por centrar#e preci#amente en la criminalidad :uvenil +llo podr0a obedecer a #u condici,n de director de un reformatorioB donde re#ponde m4# a una experiencia de campo <ue a una teor0a "eneral +xi#te una importante diferencia entre el concepto de su cultura criminal y el concepto de contracultura (a su cultura e# a<uella parte de la cultura dominante -cultura madre. inte"rada por un #ub"rupo #ocial <ue profe#a al"uno# valore#) creencia#) co#tumbre# o norma# de conducta comune#) diver#o# de lo# <ue imperan en a<uella / <ue en oca#ione# entran en conflicto con la cultura dominante (a cultura madre domina / tolera a la #ubcultura +n cambio) la contracultura e# la repre#entaci,n de la ant0te#i# de la cultura dominante /) en tal #entido) #e opone a ella Por lo tanto) no e# tolerada por el orden impue#to De lo expue#to) #e extraen dos conclusionesG 3). (a cultura dominante tolera a la su cultura / recha!a y persigue a la contraculturaB 4). (a delincuencia juvenil su cultural no usca oposicin / e# una mera contraposicin a un sistema sin alternativas) lo <ue le adiciona lo# adjetivos de inutilidad, maliciosidad y negatividad a e#ta criminalidad -por e:emplo) robo# #e"uido# de le#ione#) violaci,n o muerte. 8na de la# crticas m4# importante# a e#ta teor0a e# <ue parte de una ase consensual de la sociedad) #iendo <ue las su culturas criminales raramente exhi en la cohesin y el consenso normativo sugerido por +ohen. +#ta imagen de la sociedad es simplista e ideal ) pue# de#conoce la comple:idad del fen,meno cultural :uvenil / adulto en la# #ociedade# capitali#ta# moderna# !e le reproc$a a e#ta formulaci,n <ue #e circun#cribe a la descripcin de la realidad preeminentemente econmica de la su cultura) pre#cindiendo de toda connotaci,n pol0tica / #ociol,"ica del fen,meno #ubcultural En este orden de ideas, las teoras de las su#culturas cri inales 'an ser%ido para esti! atizar & controlar a los ar!inados de las sociedades que 'an lle%ado el rtulo de !ueto, slum, la ala co paGa, etc), co o oportuna ente le "ueron i puestos a los hippies, dro!adictos, ne!ros, 'o ose5uales, orientales, latinos, etc) 6eora de la asociacin di"erencial) EdOin */6EERLAN3: $i#t,ricamente #e $a utilizado e#te modelo te,rico como explicaci,n racional de la criminalidad de lo# "rupo# de pro#tituta#) g#ngsters, matone# / e#pecialmente a la criminalidad de cuello lanco o de las altas esferas. Por criminalidad de cuello blanco entendemo# a a<uella <ue realizan personas de elevada posicin social en ejercicio de un poder econmico o poltico "ue les garanti!a impunidad -#ea por<ue #on delito# de dif0cil detecci,n) #ea por<ue no "eneran tan fuerte rec$azo en la #ociedad. +l delito no e# al"o anormal) ni #i"no de una per#onalidad inmadura) #ino un comportamiento o h ito ad"uirido) una re#pue#ta a #ituacione# reale# <ue el #u:eto aprende Pue#to <ue e# aprendido) no e# al"o <ue #e $ereda) ni tampoco

al"o <ue #e "enera por #0 #olo +l delito #e aprende por va de los procesos comunicacionales y las relaciones interpersonales <ue entabla el individuo -producto de la# circunstancias propias / de la# circunstancias am ientales. (a interaccin del individuo e# parte vital de lo# mecani#mo# de aprendiza:e +n e#te #entido) una per#ona #e convierte en criminal cuando las definiciones favora les al crimen superan a las definiciones desfavora les !u proce#o de aprendiza:e #e caracteriza por internali!ar conductas de carcter criminal en mayor proporcin "ue las conductas conformistas. +l aprendiza:e de la conducta criminal #e ver4 influido por el nivel de contacto con la# definicione# favorable# al crimen en cuanto a frecuencia, duracin, intensidad y prioridad de la comunicacin. De e#te modo) la criminalidad no e# re#ultado de un in#uficiente proce#o de #ocializaci,n) toda vez <ue e# un comportamiento aprendido) del mi#mo modo <ue #e aprende el comportamiento conformi#ta (a teor0a de !ut$erland $a #ido ob#ervada como una correcci,n para explicar la criminalidad de la# cla#e# alta# del e#tructurali#mo en relaci,n a la criminalidad >de cuello blanco? !i bien #e debe reconocer a e#ta teor0a el m3rito de desvirtuar la fa! consensual de la sociedad) no #e puede ne"ar #u carcter etiolgico y determinista) pue# reconoce #u pilar en la predisposicin am iental a la criminalidad /) con e#to) limita severamente el li re al edro -no toda per#ona rodeada de delincuente# #er4 delincuenteB no todo# lo# delincuente# #e rodean #,lo de delincuente#. +n e#te #entido) e# una teora causalista) toda vez <ue #e define <ue la causa del delito est en el entorno !i bien el individuo tiene po#ibilidad de elecci,n) e#ta capacidad e#t4 di#minuida por<ue el medio condiciona fuertemente al individuo en #u proce#o de aprendiza:e (a libertad individual <ueda #eriamente afectada) por<ue el $ombre e# un ob:eto de imputaci,n de len"ua:e) c,di"o#) #0mbolo#) pauta# / valore# criminale#) <ue a#imila #in con#ideraci,n al"una de #u parte Adem4#) #e le critica a la teor0a <ue no permite a arcar la incursin en todos los tipos penales -permite abarcar #,lo un e#pectro de ca#o#. Tambi3n <ue no necesariamente la conducta criminal es siempre aprendida, a vece#) el individuo realiza un aporte creativo personal m4# all4 de #u entorno -ca#o de individuo# <ue no e#t4n condicionado# por el ambiente / <ue incurren en al";n delito. +ntre lo# aporte# de la teor0a) #e de#taca la introducci,n de la teora de autora de personas ideales / el intento por explicar el fen,meno de la delincuencia en las clases sociales altas. 6eora de la neutralizacin) *N@E* & 3a%id MA6?A: el delincuente :uvenil <ue comparte lo# mi#mo# valore# <ue la cla#e media) de#arrolla una variada gama de mecanismos de auto-justificacin de la conducta criminal <ue le permite apartar#e temporalmente de a<uello# / participar en lo# valore# #ubterr4neo# de la mi#ma #ociedad !e";n e#to) la conducta delictiva procede de la neutrali!acin de los valores y modelos socialmente aceptados ) <ue tiene lu"ar mediante el empleo de un conjunto de racionali!aciones estereotipadas del comportamiento ilegal. +l delincuente bu#ca cual<uier forma de justificar su actuacin) neutralizando #u propio comportamiento) con mira#) por un lado) a salvaguardar su propia conciencia /) por el otro) a omitir la recriminacin social de su proceder. (a# t3cnica# de neutralizaci,n ideada# por 5ATSA no #on #olo formas de justificacin del hecho delictivo) #ino

motivos "ue permiten la comisin del crimen Act;an a modo de motivaci,n / contrapeso de la norma penal "ue conlleva la prohi icin) / de all0 <ue pueda decir#e <ue com inan las teoras de la ecologa social, la asociacin diferencial y la anomia. De la obra de e#to# autore# #e de#prenden la# #i"uiente# t3cnica# de neutralizaci,nG 3). 1resentar al acto criminal como un acto lcito, el robo en un #upermercado pre#entado como $urto fam3lico 4). 1resentar el acto como condicionante, mo#trar el acto criminal como al"o no de#eado) pero condicionado por la# circun#tancia# externa# del #u:eto -por e:emplo) #u #ituaci,n #ocial) e#tructura econ,mica) enfermedad #obreviniente) etc . 6). 1resentar una deslegitimacin hacia la autoridad constituida, #e recurre a la cr0tica del apre$en#or o :uz"ador -por e:emplo) no tienen autoridad moral para :uz"arme por<ue ello# #on lo# <ue m4# robanB la polic0a e# corrupta. <). 1resentar una negacin del da2o para la vctima, #e recurre a la in#i"nificancia del $ec$o en funci,n del per:uicio real a la v0ctima -por e:emplo) el robo a un millonario) <ue no merma #u fortuna. =). 1resentar el acto como una lealtad superior al grupo de pertenencia, #e recurre a la lealtad al "rupo de pertenencia -por e:emplo) no pod0a de:ar <ue mi# compaAero# del #indicato murieran de $ambre. (a# t3cnica# de neutralizaci,n $acen <ue el delito #ea viable de#de el punto de vi#ta moral / la ad<ui#ici,n de lo# conocimiento# nece#ario# completa el proce#o de preparaci,n +#ta teor0a le critica a la teora de las su culturas criminales el no confrontar el binomio de valore# conformi#ta#= #ubculturale#) evitando a#0 demo#trar <ue en verdad no difieren / <ue la# #ubcultura# ad$ieren a valore# <ue #on i"uale# o parecido# a lo# de lo# primero# +#to# autore# parten de un pre#upue#to com;n con la# dem4# teor0a# #ociol,"ica# <ue suponen la unificacin cultural y de las metas sociales frente a la# cuale# al"uno# "rupo# #e #eparan -de#or"anizaci,n) or"anizaci,n diferencial) #ubcultura#. +#ta idea de unidad cultural e# un po#tulado <ue lo# autore# no intentan verificar / <ue de ne"ar#e $ar0a caer la teor0a <ue ello# de#arrollan E*C/ELA* 1*IP/I06RICA* N 1*ICOLJGICA* IN6RO3/CCIJN: Divi#i,n doctrinal de componente#G

1si"uiatra, rama de la medicina) <ue #e ocupa del $ec$o p#0<uico morbo#o) del $ombre p#0<uicamente enfermo 2on#idera el crimen como un producto de tra#torno# de la per#onalidad o inclu#o como patolo"0a# de diver#o orden -enfermedade# mentale#.B 1sicologa, e#tudia el comportamiento $umano de la conducta) por tanto) el comportamiento criminal #e analiza como cual<uier otro comportamiento / trata de explicar por <u3 #e adoptan uno# u otro#B 1sicoanlisis: ob#erva en el crimen el comportamiento funcional / #imb,lico como expre#i,n de conflicto# p#0<uico# profundo#

Los ; en"oques 'an "unda entado la etiolo!a de la personalidad cri inal en las patolo!as indi%iduales del 'o #re, en su cuerpo, en su ente & en su psiquis o pro"undo) +l estudio de la personalidad repre#ent,) para el modelo causal) del cual forman parte el p#icoan4li#i# / la p#i<uiatr0a) una reduccin de la criminalidad a la anormalidad mental, constitucional o ad"uirida. Estas escuelas no se di"erencian del positi%is o cl+sico en su raz ideol!ica, pues reiteran co o o#$eto de estudio al delincuente 8e5plicacin de la personalidad cri inal2 & lo e5clu&en de la nor alidad co o consecuencia de su inadapta#ilidad al odelo pro edio) La di"erencia est+ en la en"er edad & c o ella trans"or a al indi%iduo en un o#$eto de represin & custodia, en un peli!ro para la sociedad) *on escuelas post-positi%istas de ori!en causal) E*C/ELA* 1*IP/I06RICA* 3E LA CRIMINALI3A3:

a) 0a anormalidad del delincuente, #e $a entendido <ue la normalidad e# la conformidad con el #i#tema normativo / #ocial) por ende) la criminalidad e# la negacin de las normas y del orden social !e la a#ocia con la enfermedad) por no comprender <ue un #er normal puede libremente ele"ir violar la# norma# +# una po#ici,n <ue entronca con la# anti"ua# forma# de locura / po#e#i,n demon0aca# de la anti"Jedad / en la# nueva# forma# de an4li#i# de la enfermedad mental 2abr0a citar como e:emplo la caza de bru:a# de la localidad de !alem) en lo# +#tado# 8nido#) donde la# acu#ada# de realizar $ec$icer0a# eran condenada# a muerte ba:o el r,tulo de anormalidad cuando) en realidad) lo <ue denotaban eran #0ntoma# $i#t3rico# +#ta estrecha relacin entre delito y enfermedad puede encontrar#e en el positivismo materialista) por e:emplo) en la cla#ificaci,n lombro#iana# <ue inclu/e al loco moral 5A8D!(+T) pionero de la teor0a de la insanity) e#tableci, una correlaci,n directa entre enfermedad mental / delito) afirmando el carcter hereditario de los rasgos psicolgicos "ue determinarn la degeneracin mental causante del crimen. +l po#itivi#mo criminol,"ico #u#tituir4 la teor0a de la locura mental por la personalidad criminal) e# decir) por la $ip,te#i# de <ue existe un conjunto de rasgos (una personalidad) especficamente criminal) una estructura psicolgica delictiva per se Dic$a #upo#ici,n de#tacaba la in#uficiencia de la# teor0a# biol,"ica# / #ociol,"ica# en el momento de explicar la etiolo"0a del crimen Pero el 3xito de e#ta teor0a re#ide en #u plena coherencia con dos de los postulados del positivismo criminolgico, el principio de la diversidad del delincuente -de#de lo cualitativo) #er0a di#tinto) diferente de lo# dem4# ciudadano# normale# <ue cumplen con la# le/e#. / la necesidad de aislar, mensurar y cuantificar a"uellos factores patolgicos <ue inciden de modo cau#al en el individuo / le determinan al delito (a per#onalidad criminal) / por tanto anormal) #e :uz"ar4 teniendo por parmetro las normas jurdicas y las instituciones de la sociedad) inclu/endo e#ta ;ltima a la familia (a familia como referente primero del individuo re#pecto de la #ociedad toda) /a <ue e# el primer a"ente de #ocializaci,n de un niAo) por lo# valore#) l0mite# / norma# <ue le #on en#eAado# al infante por e#te a"ente

Aun<ue e#ta# teor0a# de la insanity con re#pecto a la per#onalidad criminal $an #ido de#ec$ada# por incon#i#tencia) de:aron como le"ado a la# e#cuela# cau#ali#ta# po#teriore# el $ec$o de la diversidad o anormalidad del delincuenteG en este pensamiento no se delin"ue por"ue se "uiere, sino por"ue se es anormal, distinto, diferente y reconoci le.

0$ *5@*%:*($(, no puede afirmarse "ue toda anormalidad sea patolgica, o sea "ue toda personalidad anormal pueda ser considerada una enfermedad mental o una mor osidad. Ia:o e#ta premi#a) #er4 la psi"uiatra la rama <ue #e ocupar4 del e#tudio de la anormalidad) de:ando el campo del e#tudio de la conducta anormal a la psicologa criminal.

H)

!e intent, tambi3n encontrar la causa de la anormalidad del delincuente en anomalas o deficiencias de su comportamiento individual) lo <ue llev, en el campo del fen,meno criminal a la revisin del concepto de #psicpata'.

+n la psi"uiatra moderna #e re#erva el t3rmino de >p#ic,pata? para lo# individuo# <ue b4#icamente #e encuentran faltos de socia ili!acin /) en con#ecuencia) se enfrentan completamente contra la sociedad. !u principal caracter0#tica e# #u falta de culpa ilidad frente al ilcito ) lo <ue u#ualmente #e acompaAa con un extremado egosmo, insensi ilidad y violencia.

E*C/ELA* 1*ICOANAL6ICA* 3E LA CRIMINALI3A3:

+l p#icoan4li#i# no pretendi, nunca #er una teor0a de la criminalidad) pero pe#e a ello / a #u# limitacione#) po#ee un "ran atractivo !e $a pretendido encontrar) en el modelo del p#icoan4li#i#) un puente de unin entre la psi"uiatra y la psicologa) pero #e $a ido tran#formando $a#ta mo#trar#e como una verdadera teora general del comportamiento. (o# primero# p#icoanali#ta# intentaron demo#trar el :ue"o de la neurosis -proce#o p#0<uico del inconciente del individuo producido por un acontecimiento) #ea normal o traum4tico) vivido mu/ profundamente) de modo <ue le produce un c$o<ue de tal fuerza <ue #e fi:a en el mundo inconciente en el momento <ue #ucedeB a partir de all0 el inconciente no evoluciona) fi:4ndo#e en e#te $ec$o pa#ado / "enerando una re"re#i,n al pa#ado. re#pecto del comportamiento anormal y antisocial <ue #i"nificaba el delitoF +n la interpretaci,n p#icoanal0tica) el delito se comete para satisfacer los instintos antisociales y para justificar y li ertar el sentimiento de culpa ilidad; el delincuente comete el delito para confesarlo. +l pen#amiento p#icoanali#ta #i"ue #iendo causalista y determinista) #e pre#enta "eneralmente) i"ual <ue la# teoras de orientacin positivista -tanto #ociol,"ica# como biol,"ica#. como etiologa del comportamiento. +l p#icoan4li#i# #e caracteriza por brindar una desmedida importancia al instinto sexual por so re los otros temas, entiende <ue el de#arrollo de la personalidad normal #e relaciona con la interrupcin del desarrollo de la li ido ) #ituaci,n <ue afectar4 la con#tituci,n de la per#onalidad p#0<uica del individuo (o# conflicto# en temprana# edade#) momento# de de#arrollo de la libido) #e ver4n refle:ado# en la :uventud / en la edad madura en proce#o# de 0ndole incon#ciente <ue no #on m4# <ue la re#pue#ta del incon#ciente a lo# conflicto# pret3rito# irre#uelto#

; & trav"s del paralelismo establecido por el psicoan+lisis entre el crimen # la neurosis, se pudo construir un entramado terico capaz de e2plicar el comportamiento antisocial

+#ta concepci,n -determini#ta materiali#ta. entiende el crimen como resultado de un proceso neurtico con ra! intraps"uicaG la divi#i,n topo"r4fica del p#i<ui#mo en tre# parte# -con#ciente) precon#ciente e incon#ciente. acent;a la# tra#cendencia etiol,"ica e interpretativa de e#ta ;ltima 0a conducta humana consciente tiene un significado sim lico y profundo, como reflejo del inconsciente. (o# impulsos criminales) <ue #on tendencia# / comple:o# en el de#arrollo de la libido) se reprimen en el inconsciente !on refrenado# por un sentimiento de culpa o de censura <ue lo# reprime Cuando a"loran al consciente, li#eran la culpa & se e5presan si #lica ente, de all que se entienda que el cri inal delinque precisa ente, en parte, por la necesidad que posee de ser casti!ado (a teor0a p#icoanal0tica parte de la conclu#i,n de <ue el fen,meno primario) la fuerza <ue impul#a al criminal neur,tico $acia el crimen) e# e#e #entimiento comple:o de culpabilidad <ue nace con el complejo de *dipo Ese senti iento de culpa#ilidad no es consecuencia del delito, sino su causa) 'R+8D define el comple:o de +dipo como el de#eo incon#ciente de mantener una relaci,n #exual -ince#tuo#a. con el pro"enitor del #exo opue#to / de eliminar al padre del mi#mo #exo -padricidio. Modelo de e5plicacin del senti iento de culpa & co o detonante de la neurosis, !enerando una repulsin por so#re la autoridad representada en el padre & la necesidad de acceder carnal ente a la adre, !enerando los dos delitos penados desde los tie pos pri iti%os, co o parricidio e incesto) +l delincuente pretende li erarse de la culpa "ue le produce la represin de su li ido) e#ta e# la causa de la comisin del delito) pue# e#a culpa #e encontraba refrenada en el incon#ciente Por lo tanto) ms "ue evitar la pena por el crimen, la desea como un modo de compensacin de la culpa ilidad "ue pas del inconsciente al consciente. (a t3cnica de la terapia del p#icoan4li#i# pretende realizar el afloramiento del inconsciente al consciente por intermedio de diver#a# t3cnica#) como la li re asociacin o la interpretacin de sue2os y recuerdos Trae a la con#ciencia del paciente emocione# / motivacione# de la# cuale# no ten0a conocimiento 6EORA 3E *IGM/N3 .RE/3 89B<L-9=;=2:

)l &ombre. Naci, en 5oravia 53dico p#i<uiatra !e doctor, en medicina en Ciena 2reador :unto a Ireuer de la t3cnica p#icoanal0tica ba#ada en un r3"imen terap3utico de $ipno#i#) <ue prontamente #e ve complementado por la libre a#ociaci,n de #ueAo# / recuerdo# Su pensamiento !e $a dedicado a explicar la criminalidad) #olamente $aciendo referencia re#pecto del #entimiento de culpa alo:ado en el incon#ciente) <ue tiene #u cau#a en el comple:o de +dipo +l m&todo utilizado e# de exploracin y tratamiento de la psiconeurosis) ba#ado en el estudio de los fenmenos su conscientes. Para 3l todo acto $umano -el delictivo tambi3n. tiene un sustrato y connotacin sexual profunda (a li ido con#titu/e la energa vital primaria del hom re) motor / referencia obli"ada de #u comportamiento (pansexualismo). De#de la obra 9otem y ta ) el autor intenta explicar la prohi icin del parricidio y del incesto) entendiendo <ue aun cuando el acto e#t4 pro$ibido individualmente) #e :u#tifica por tomar parte todo# lo# inte"rante# del clan primitivo) / de all0 <ue tal :u#tificaci,n permite el #ur"imiento del #entimiento de culpa / el remordimiento (o# dos fundamentos del pensamiento freudiano lo# encontramo# en la idea de #ttem' -autoridad paterna. /

#ta )' -acce#o carnal ince#tuo#o. (a autoridad paterna impone re"la# <ue no deben #er cue#tionada#) <ue deben #er #a"rada# como un >t,tem? en la con#trucci,n p#icol,"ica (a idea de >tab;? e#t4 relacionada con el ince#to) con la imposi ilidad del acceso carnal endogmico. Potencia #i"nificativamente el papel de los instintos. A #u :uicio pu"nan en lo# individuo# dos instintos contrapuestos, uno la fuer!a positiva) b4#icamente sexual -el ero#. / una fuer!a negativa) de destruccin -t4nato# o in#tinto de muerte. Dic$a teora de la destruccin o agresividad innata del individuo -in#tinto primario de a"re#i,n. ofrece una sugestiva hiptesis explicativa de determinadas manifestaciones delictivas (violentas). !e ob#erva una ince#ante )s"ueda de explicacin de la superacin del sentimiento de culpa <ue) alo:ado en el incon#ciente) reprime la# tendencia# conflictuale# creada# en etapa# pret3rita# por conflicto# de eminente ori"en #exual1K Analiza a la# pulsiones al comentar <ue #u de#tino e# sucumbir a la represi"n, otro, la moci"n pulsional -que la pulsi"n es actuada+, un tercero es la sublimaci"n de las pulsiones -que cambie el fin &acia algo socialmente aceptado+. )ntonces en alg7n momento dado, con alguna situaci"n interna o e8terna importante, las pulsiones agresi,as que estaban reprimidas o sublimadas, pueden actualizarse como en el caso de la guerra''. !u concepci,n #obre la criminalidad entiende <ue una crisis o conflicto en el normal desarrollo de la li ido del individuo conlleva a "ue a"uel se fije en al etapa inmediatamente anterior y, en consecuencia, refleje en su vida adulta una conducta psicopatolgica +#te conflicto puede dar#e en ne"aci,n o #obreabundancia) o #ea) por falta o por exce#o (a aceptaci,n de tale# afirmacione# llevar4 a #uponer <ue a<uello# <ue fi:aron la etapa oral #er4n propen#o# a lo# delito# de calumnia#) in:uria# o apolo"0aB lo# <ue fi:aron la etapa anal #er0an propen#o# a lo# delito# patrimoniale#) / lo# <ue tuvieron fi:aci,n en la etapa flica) con una marcada propen#i,n a lo# delito# de violaci,n) e#tupro / abu#o de#$one#to 9abla del delincuente de tipo neurtico) oca#ionado por desajustes en la superacin del conflicto edpico. (a #uperaci,n defectuo#a del conflicto ed0pico oca#iona neuro#i# "eneradora# de un tipo de delincuencia de autopunicin) de autoca#ti"o) caracterizado por<ue en el niAo / en el adole#cente persisten oscuros sentimientos de culpa ilidad) la <ue #e de#car"a en acto# delictivo# con lo# <ue el menor usca inconscientemente ser punido para aliviar su tensin emocional culpa le (culpa como necesidad de castigo). (a pena e# una nece#idad para miti"ar la culpa <ue #iente el a"re#or (a constitucin del sujeto e#t4 dada por el desarrollo de su psi"uis. 'reud de#arrolla una su divisin de la psi"uis humana) dividi3ndola en con#ciente) precon#ciente e incon#ciente / le otor"a al inconsciente el lu"ar fundamental de #u teor0a) / lo tran#forma en el e#pacio p#0<uico donde #e #edimentan lo# comple:o# / trauma# <ue) #uperada# la# barrera# del refrenamiento de la culpabilidad) conllevan a la comi#i,n de lo# delito# 5ientra# <ue el preconsciente e# al"o <ue puede #er tra0do a la conciencia) aun cuando no $a/ plena conciencia) el incon#ciente #on lo# comple:o#) impul#o# / conflicto# reprimido# en la# etapa# de la infancia +l inconsciente e# la parte trascendental del psi"uismo humanoG la parte #umer"ida) <ue confi"ura el #ector m4# va#to / en muc$o# #entido# podero#o de nue#tra mente A#0) el psicoanlisis pretende transformar en consciente el inconsciente a trav&s de un proceso progresivo e introspectivo.

parad1ico que parezca, el sentimiento de culpabilidad e2ista antes del delito # no proceda de "l <como sera el caso del remordimiento=, sino por el contrario, el delito era el que proceda del sentimiento de culpabilidad>
111 +l tema de la "uerra fue lar"amente tratado por 3l) al decir <ueG la guerra demuestra que las pulsiones, en este caso las destructi,as, no pueden ser anuladas, o en otras palabras la transformaci"n de las pulsiones sobre las cuales reposa la capacidad de ci,ilizaci"n, puede quedar anulada de un modo temporal o permanente, por lo cual no es lcito negar a todos aquellos que &oy se conducen como seres inci,ilizados -por la guerra+ la capacidad de ci,ilizaci"n y podemos esperar que sus pulsiones ,ol,er#n a ennoblecerse en tiempos m#s serenos.

Dec0aG >/or

+l inconciente contiene pul#ione# animale# contenida# por una barrera intra=p#0<uica <ue e# la culpa) <ue evita <ue e#a# pul#ione# b4rbara# #e tra#polen al con#ciente / #e e:ecuten en el acto !e";n 'R+8D) la repre#i,n de lo# in#tinto# delictivo# a trav3# de la acci,n del #uper=/o no de#tru/e e#to# in#tinto#) #ino <ue de:a <ue #edimenten en el incon#ciente) #iendo acompaAado# por un sentimiento de culpa, una tendencia a confesar Preci#amente con el comportamiento delictivo, el individuo supera el sentimiento de culpa y reali!a la tendencia a confesar 3esde este punto de %ista, la teora psicoanaltica del co porta iento cri inal representa una radical ne!acin del tradicional concepto de culpa#ilidad &, por tanto, ta #i(n, de todo derec'o penal #asado so#re el principio de culpa#ilidad) +l en#alzamiento de lo inconciente $a lo"rado pre#entar el crimen con una cau#a profunda) inacce#ible / fuertemente teAida de una necesidad terap&utica para tra#polarla a la conciencia) acercando la posicin freudiana al materialismo antropolgico lom rossiano. (a conducta $umana con#ciente tiene un #i"nificado #imb,lico / profundo) como refle:o del incon#ciente +n e#te convencimiento) la personalidad ps"uica de un individuo e#t4 e#tructurada de la #i"uiente maneraG 8n 4yoF) parte de lo con#ciente o lo real !e forma con el contacto con la realidadB

8n 4super-yoF, parte del #er #ocial) de a adaptaci,n del individuo a la comunidad +#t4 repre#entado por la# norma#) lo# l0mite# !e forma) en principio) en el proce#o de #ocializaci,n primario Primero #e lo en#eAa / lue"o e# internalizado +# la barrera <ue) cuando #e #upera) permite <ue la conducta #e torne delictivaB 8n 4elloF) donde predomina lo primitivo) el impul#o) la naturaleza per#onal !on lo# de#eo# $l nacer somos puro #ello', y al cometer un delito, tam i&n. 8na compensacin armoniosa y correcta de los 6 estamentos no# brindar0a una personalidad normal. (a "eneralidad de lo# individuo# #e adapta a e#a de#cripci,nB en cambio) la ausencia, la falta o las irregularidades de los mismos generarn una patologa, una enfermedad ps"uica. +# l,"ico por ello <ue la doctrina p#icoanal0tica utilice como hiptesis explicativa del delito la ausencia de superyo, o <ue conceda vital importancia al concepto de neurosis. +l crimen #er4 con#ecuencia o bien del fraca#o en la interiori!acin de las normas y valores convencionales (triunfo del ello, del principio del placer), bien de una mala estructuracin del yo, incapa! de controlar las fuer!as instintivas del ello y las exigencias sociales del superyo. +l pensamiento freudiano no difiere del pensamiento lom rossiano en punto al determinismo en la constitucin del sujeto. !in embar"o) (O5IRO!!O determina a partir de la o servacinB en cambio) 'R+8D apo/a #u determini#mo en la intro#pecci,n) a trav3# de la $ipno#i# / la interpretaci,n de lo# #ueAo# +l int&rprete de la #anormalidad constitucional' del #u:eto) #er4 el psiclogo /e pasa de la o servacin com)n a la o servacin t&cnica. O6RO* 1EN*A3ORE* 3E LA E*C/ELA:
$)

$0*8$5(*% y /9$-H: en #u obra )l delincuente y sus jueces desde el punto de ,ista psicoanaltico, $an

pretendido encontrar tre# de lo# cue#tionamiento# fundamentale# de la criminolo"0a cau#ali#ta) como $an #idoG 3). la predeterminacin causal del delincuente) 4). la clasificacin de 3#to# / 6). lo# m&todos terap&uticos <ue #e deben de#arrollar de acuerdo con la di#ciplina p#icoanal0tica +ntienden <ue la delincuencia no tiene ra! iolgica ) #ino <ue la# mi#ma# per#ona# en circun#tancia# di#0mile# de una vida di#tinta) podran ha er sido consideradas como normales) /a <ue los instintos negativos (muerte, destruccin) se encuentran en todos los individuos y es el desarrollo ps"uico en la familia y en la comunidad lo "ue conlleva a refrenarlos o no, #los delincuentes, ha iendo llevado otro g&nero de vida, hu ieran podido ser hom res normales'. Interpretan a la postura lom rosiana como el deseo narcisista de sentirse diferente de los criminales en una tesis racista. (a pena infli"ida a <uien delin<ue viene a contrabalancear la pre#i,n de lo# impul#o# reprimido#) lo# cuale# con el e:emplo de #u liberaci,n en el delincuente #e fortalecen (a punici,n repre#enta una defensa y un refor!amiento del supery. (a pena no e# m4# <ue un chivo expiatorio de un sentimiento de culpa social. $(0*%, el comportamiento p#icol,"ico de lo# individuo# #e encuentra centrado en tres pilares fundamentales, el sentimiento de inferioridad) la codicia por el poder para mitigar el sentimiento de inferioridad ) / el sentimiento de la comunidad "ue tiende a moderar los dos primeros. +#tudi, en e#pecial la situacin de posguerra (3P3<-3P3Q). !e di#tin"ue en primer lu"ar un marcado a andono del pansexualismo freudiano / la ad$e#i,n a un sistema de valores "ue responden al contexto social, cu/a preeminencia #e ratifica en el sentimiento de inferioridad. 8tiliza a la psicologa / a la iologa 'ormula a#0) el concepto de #inferioridad del rgano', la inferioridad #om4tica #e manifie#ta p#0<uicamente en el #entimiento de inferioridad <ue puede tener#e ante lo or"4nico) la debilidad / ante la falta de $ermo#ura +#ta inferioridad usca su compensacin social en el sentimiento de socia ilidad. !i e#ta compen#aci,n #e da fuera o m4# all4 del contexto #ocial) #e lle"a al n)cleo neurtico. (o# elemento# fundamentale# de #u pen#amiento #on el modo de relacionar#e deG a) medio am iente, ) contexto social, y c) proceso de educacin aprendi!aje. A#0 como @%*-( ve0a al sexo como motor del $ombre) en el modelo de $(0*% la in"erioridad #entida por lo# individuo# lleva a <ue la b;#<ueda del poder para #uperarla #ea el motor de lo# individuo# De#de un punto de vi#ta criminol,"ico) la originalidad del pensamiento de $dler re#ide en el #i"nificado <ue atribu/e el complejo de inferioridad ase de reacciones neurticas ) <ue) #e";n el autor) "enera conducta# delictiva# a trav3# de conocido# mecani#mo# compen#atorio# +l delincuente e# un acomple:ado *l crimen le permite llamar la atencin de los dems, afirmar su imagen de s mismo ante los otros. (a con#ecuencia de #u pen#amiento #obre el crimen e# propender al reempla!o de la pena por una terapia especfica al caso individual. (a mi#ma trata de neutrali!ar la hostilidad del individuo hacia la sociedad.
+) I-5B: $abla del legado cultural de los ancestros) lo <ue #e revive en cada uno de lo# $ombre# por v0a de tran#mi#i,n de la $erencia A e#o lo llama #inconciente colectivo'. H)

'ue el primero en reconocer <ue la neuro#i# e# el sufrimiento del alma "ue no ha encontrado su sentido.

Indica un acento innato por el cual la persona reconoce predisposiciones / la# con#erva en la# formas llamadas #ar"uetpicas'. El 'o #re, por lo tanto, sera la consecuencia de un proceso 'ereditario donde este es la su a & la representacin de la colecti%idad) Permite e#ta teor0a plantear#e #i exi#te un incon#ciente colectivo criminal / #i dic$a $ip,te#i# coincide con la nocin de atavismo esgrimida por la escuela positiva. !e aparta del pan#exuali#mo de 'R+8D / de la teor0a de la inferioridad or"4nica de AD(+R !e preocupa por de#tacar la importancia del factor hereditario en el contexto individual psicolgico. *O/*5+J: #u pen#amiento #e ba#a en la exi#tencia de un grado de condicionalidad del individuo) <ue para e#te autor #e $alla en el cdigo gen&tico. (o# $ombre# de#de temprana# edade# ob#ervan <ue el ca#ti"o de#arrolla una conciencia <ue #e $alla condicionada +#ta no e# m4# <ue la reacci,n a un e#t0mulo condicionado <ue e# el delito +l niAo va a#ociando el ca#ti"o -e#t0mulo incondicionado. a la# conducta# pro$ibida# -e#timulo condicionado. /) de e#te modo) poco a poco) forma / de#arrolla una conciencia o reacci,n condicionada de miedo / an#iedad ante comportamiento# #eme:ante# en el futuroG e#to e#) una instancia de control interno, autno a, que actuar+ en lo sucesi%o co o "actor disuasi%o) +n e#ta l0nea de pen#amiento) lo# individuo# pueden #er extrovertidos o introvertidos (a criminalidad #e encuentra en lo# primero#) pue# a<uello# #on m4# refractario# <ue lo# introvertido# re#pecto de lo# proce#o# de educaci,n) <ue #on fundamentale# para el comportamiento normal +ntiende <ue debe operar#e #obre el condicionamiento de#de la m4# temprana edad / <ue la prevenci,n del delito debe) preci#amente) encontrar#e en el #e"mento educativo don de la di#ciplina #er4 una $erramienta ;til para #ocializar al individuo Genera una tendencia terica contraria a la per isi%idad postulada por la corriente psicoanaltica do inante) La "inalidad de la pena 8inter%encin directa2 %uel%e a tornarse de pre%encin especial de car+cter positi%o o ne!ati%o) %*IJ: $abla de <ue en el $ombre $abr0a dos tendenciasG por un lado) un ngulo conciente <ue impul#a al criminal a orrar los indicios y prue as de la accin delictiva /) por otro lado) una tendencia inconsciente para confesar su acto para poder reci ir la pena +#te de#eo de #er ca#ti"ado induce incon#cientemente al criminal a actuar de manera tal <ue #u crimen no #ea :am4# totalmente perfecto) de manera <ue la# autoridade# lo puedan de#cubrir / ca#ti"ar En esto se entronca con el concepto de culpa freudiano. 'unda una teor0a p#icoanal0tica del derec$o penal asada en la do le funcin de la pena, a2 #irve a la satisfaccin de la necesidad inconsciente de castigo <ue impul#a a una acci,n pro$ibidaB #2 la pena satisface tam i&n la necesidad de castigo de la sociedad mediante #u incon#ciente identificaci,n con el delincuente 7/DAN dice que la re"or ulacin psicoanaltica de REI@ pretende transformar el pensamiento freudiano en un sentimiento motivador para el acto criminal) LA7ELLING A11ROACE O REACCIJN *OCIAL
*) ()

 IN6RO3/CCIJN: la doctrina tradicional #e $a intere#ado en la b;#<ueda de la# cau#a# de la delincuencia) en tanto <ue el labelling approac& #e encamina a la ruptura del paradigma causal / #e diri"e $acia el comportamiento social para con el delito) poniendo en cri#i# lo# concepto# de la ideolo"0a penal tradicional / provocando una verdadera reorientaci,n del m3todo de explicaci,n de la criminalidad !on autore# de#tacado# en e#to# po#tulado# 7EC@ER, LEMER6, ERI@*ON, @I6*/*E & *CE/R) A pe#ar de <ue no re)ne los re"uisitos para ser considerada una teora criminolgica autnoma) la reacci,n #ocial #irvi, de ba#e para todo# lo# de#arrollo# #ociol,"ico# po#teriore# / marc, el "uie re del paradigma causal en la explicaci,n de la conducta criminal %ener, un viraje en el o jeto de estudio, de e#tudiar al delincuente / la# cau#a# de #u comportamiento -paradi"ma etiol,"ico. #e e#tudian lo# rganos de control social <ue tienen por funci,n controlar / reprimir la de#viaci,n -paradi"ma de reacci,n #ocial. (o# movimiento# #ociale# de lo# aAo# UDK a favor de lo# derec$o# civile# / pol0tico# / lo# conflicto# de nuevo# actore# #ociale#) en e#pecial de e#tudiante# univer#itario# -ma/o franc3# de 1FE8.) marcaron el contexto histrico en <ue #e de#arroll, e#te nuevo modelo !e empieza a romper con el modelo del consenso <ue a#um0a <ue el derec$o #erv0a para re#olver conflicto# / #e delinea la exi#tencia de una sociedad de disenso, asada en la pluralidad y en la diversidad. +n e#te contexto aparece el modelo de la reacci,n #ocial) fundada en una teora de psicologa social7 teora del espejo7 teora de la asuncin sim lica del #yo', #e reformula mi >/o? en ba#e al >/o #ocial? 5ientra# <ue la# teor0a# #ociol,"ica# erradicaron el concepto de >anormalidad? de la delincuencia) el modelo del eti<uetamiento #e de#intere#ar4 de la b;#<ueda cau#al para tratar de explicar la criminalidad a partir de la imputacin social, tanto del delito como de la identidad criminal. +l e#tudio del delito no deb0a concentrar#e en la acci,n #ino en la reaccin social +l problema no era el #u:eto -<ue actuaba.) #ino lo# agentes sociales -<ue controlaban. 0a criminalidad no existe, sino "ue se hace. +#ta con#trucci,n de la criminalidad e#t4 determinada por lo# sujetos "ue tienen el poder de definir el comportamiento criminal. (a de#viaci,n no tiene naturale!a ontolgica / no exi#te m4# all4 de un proce#o de reacci,n #ocial (a criminalidad) como cual<uier otro acto de#viado) no tiene nada de ob:etivo / natural #ino m4# bien e# una definicin <ue e#t4 impl0cita en el :uicio <ue reciben determinado# comportamiento# *l criminal no es ms "ue "uien es definido como tal. Pero m4# all4 de e#ta definici,n) el enca#illado como criminal e# completamente similar a los otros) a lo# no criminale# (a te#i# central de e#ta corriente e# <ue cada uno de no#otro# va $aci3ndo#e del modo <ue lo# dem4# no# van viendo /) conforme a e#ta mec4nica) la prisin cumple #u funcin reproductora) / la per#ona a la cual #e eti<ueta como delincuente asume finalmente el rol <ue #e le a#i"na / #e comporta conforme al mi#mo Todo el aparato del #i#tema penal e#t4 preparado para e#te eti<uetamiento / para el reforzamiento de e#o# role# +l delito / el #er criminal tienen naturaleza #ocial / definitoria) no ontol,"ica Inte"ran una realidad <ue #e con#tru/e a partir de definicione# (a criminalidad e# el re#ultado de un proce#o #ocial de interacci,n -definici,n / #elecci,n.B re#ponde inexorablemente a la forma en <ue el acto e# definido por la mentalidad p;blica +#ta# teor0a# $an discutido el elemento de la ideologa de la defensa social ) por<ue $an demo#trado <ue la criminalidad) #e";n #u definici,n le"al) no es el comportamiento de una minora sino de una mayora de los miem ros de la sociedad / <ue no constituye una cualidad ontolgica del comportamiento #ino un estado atri uido a ciertos individuos por parte de a"uellos "ue poseen el poder de aplicar la ley penal) #e";n mecanismos de seleccin #obre lo# <ue inciden la estratificacin / el antagonismo de grupos sociales

+l delito #er4 lo <ue la #ociedad expre#a <ue e# delito +l de#viado e# una per#ona a <uien #e $a podido aplicar con 3xito dic$a calificaci,n (a conducta de#viada e# la <ue a#0 e# llamada por la "ente +#ta corriente introduce el concepto de #desviacin', mediante el cual #e ampli, el 4mbito de e#tudio a comportamiento# no incluido# en la# le/e# penale# -conducta# de#viada#. 2omo de#viada #e califica no #olamente la conducta #ocialmente reproc$able) #ino a<uella <ue el propio "rupo #eAala como tal en raz,n de la posicin social de su autor o de su vctima) o #implemente como pretexto para crear una norma punitiva. De e#ta manera) la de#viaci,n e# un juicio social ms o menos ar itrario. +l desviado e# un individuo <ue) por #u comportamiento) #u# opinione#) #u# actitude# se aparta a la mayora del grupo social "ue es conformista, pero no por ello es criminal. 2ada "rupo tiene un mar"en de tolerancia / #olo cuando #e reba#an cierto# l0mite# variable#) el "rupo rec$azar4 al de#viado) <uien entonce# puede volver#e criminal 2omo el delito de:a de #er malo per se -toda vez <ue no po#ee ba#amento natural o material / depende exclu#ivamente de lo# proce#o# #ociale# de definici,n. cobra relevancia el estudio de "ui&nes ejercen realmente el poder de definicin social del delito (agencias de control social) y a "ui&nes se aplica esa definicin o se eti"ueta o encasilla como desviado. +l o jeto de estudio #e tra#pola del delincuente a lo# procesos de definicin de la desviacin ) ampliando el an4li#i# criminol,"ico a lo# mecanismos y funcionamiento del control social, sus agencias y poderes de definicin (procesos de criminali!acin). +n i"ual #entido) #e ampl0a el e#tudio de la llamada #cifra negra' del delito) o #ea) al ori"en de la cau#a de la no= inve#ti"aci,n de muc$a# per#ona# <ue cometen delito# / <ue no aparecen e#ti"matizado# o eti<uetado# como delincuente# (a teor0a del labelling approac& #e ocupa deG a). +l an4li#i# de lo# procesos de rotulacin y estigmati!acin del delincuente ) a la par del proceso de asimilacin del status criminal (asuncin del rol) (a# inve#ti"acione# #e centran en el estudio del poder de definicin de la desviacin -determinaci,n de la# caracter0#tica# <ue tiene la conducta criminal) <ui3n la define / cu4le# #on lo# efecto# de tale# conducta#. / en el estudio de las consecuencias de la calificacin de #desviado' a un #u:eto en particular -con#ecuencia# <ue trae apare:ado el r,tulo) eti<ueta o a#unci,n de la identidad criminal. ). +l e#tudio de la# tasas de criminalidad <ue #ur"en del funcionamiento diario de la# a"encia# de control #ocial -e#to e# fundamentalmente e#tudiado por lo# te,rico# de la etnometodolo"0a) #obre la <ue #e apo/a la reacci,n #ocial. +#te modelo repre#enta un cambio notable re#pecto de la #ociolo"0a anterior) <ue tend0a a ba#ar#e fundamentalmente en la idea de <ue la de#viaci,n provoca control #ocial) / #e a#ienta #obre la premi#a opue#taG el control social provoca la conducta desviada. +n e#te paradi"ma) el delito y el delincuente son entes relativos a circunstancias de tiempo, espacio y definicin social. !e in#i#te en <ue lo <ue e# de#viado para una per#ona no tiene <ue #erlo para otra) / en <ue lo <ue #e con#idera de#viado en un momento / contexto determinado) <uiz4 no #ea #iempre con#iderado a#0 +#ta relatividad demue#tran #u de#arrollo te,rico tendiente a una sociedad de tinte pluralista. No #e puede $ablar de #ociedad plural en la# anteriore# teor0a# (a rotulaci,n o eti<uetamiento e# una etapa fundamental en un proce#o po#terior) <ue puede implicar la a#unci,n de la identidad criminal !o#tienen <ue lo <ue uno e# #e ve influido por lo <ue la "ente pien#a #obre el individuo -e:emplo del

alumno bueno / del alumno malo de Ro#ent$al. E6IP/E6AMIEN6O N RO6/LACIJN: la #ociedad define la# accione# $umana# <ue #er4n criminalizada# Paralelamente) asigna a las personas concretas el rtulo, estigma o eti"ueta de criminal. +l rtulo delincuente no es aplicado a todos lo "ue transgredieron las normas penales. Al"uno# delincuente# pasaron desaperci idos) #e confunden con el $ombre com;n / conviven con 3l A otro#) en cambio) #e le# asignan caractersticas distintivas "ue los separan del resto de la sociedad (a diferencia radica entonce# en la percepcin de la conducta delictiva. (a a#i"naci,n #ocial del r,tulo criminal puede implicar un proceso psicolgico del individuo, ad$iera o no a e#a definici,n !i al"uien $a #ido #orprendido e identificado p;blicamente como de#viado) la rotulaci,n de <ue e# ob:eto puede comen!ar a afectar su imagen de s (su yo social). !u identidad per#onal puede #ufrir tran#formacione# /) como re#ultado de ello) puede llegar a considerase desviado para siempre. 8na co#a e# cometer un acto desviado -por e:emplo) mentir) mantener relacione# $omo#exuale#) tomar narc,tico#) beber en exce#o o competir de#lealmente. / otra co#a mu/ di#tinta e# #er acu#ado / calificado de desviado) e# decir) #er definido #ocialmente como mentiro#o) ladr,n) $omo#exual) dro"adicto) borrac$o) embaucador) e#tafador) etc +#to importa #er e<uiparado a un tipo de categora especial de personas, tener asignado un rol. +l rtulo (nom re de ese rol) $ace al"o m4# <ue indicar <ue uno $a cometido un acto de#viadoB $ace pen#ar en al"uien <ue) normalmente o $abitualmente) practica cierto tipo de de#viaci,n) en al"uien de <uien #e puede e#perar <ue act;e de determinada forma Activa #entimiento# / provoca re#pue#ta# de lo# dem4#G el rec$azo) de#precio) #o#pec$a) retraimiento) temor) odio (a rotulaci,n implica una forma de reacci,n #ocial $acia el portador de la eti<ueta / #u identificaci,n criminal +#te status de#viado unido al r,tulo e# colocado por el aparato institucional de las agencias de control social "ue dispone la sociedad -polic0a) poder :udicial) mini#terio p;blico) opini,n p;blica) medio# ma#ivo# de comunicaci,n. (a rotulaci,n e# diferencial / var0a #e";n el e#trato #ocial de la v0ctima / el victimario) la forma del delito / el compromi#o #ocial con el mi#mo (a eti<ueta de criminal e# un ien negativo <ue lo# mecani#mo# de control #ocial reparten con el mi#mo criterio de distri ucin de otros ienes positivos -ri<ueza) fama) etc .G el status / el rol de la# per#ona# +l eti"uetamiento del individuo con la adhesin del rtulo #iempre "enera consecuencias negativas +l status de delincuente e# un status principal <ue #obrepa#a toda# la# otra# po#icione# #ociale# <ue ocupa el individuo !e lo califica como diferente / e#to tiAe todo# lo# otro# staus Al mi#mo tiempo) se le asocian los rasgos accesorios indesea les supuestamente vinculados al rasgo principal. +l individuo puede obviamente re#i#tir#e a aceptar e#te nuevo rol <ue #e le intenta a#i"nar) pero puede a#imi#mo encontrar determinada# ventajas en su asuncin +:emplo# de e#ta# venta:a# <ue repre#enta a#umir la eti<ueta #on vario#G a lo# homosexuales la eti<ueta de #gay' le# puede #ervir para proclamar or"ullo#amente #u diferencia / reclamar el reconocimiento de #u# derec$o#B tambi3n el enfermo mental eti<uetado de 4loco' puede encontrar venta:a# en aceptar #u eti<ueta de loco) lo cual le puede permitir el acce#o a la #e"uridad #ocial +n tal #entido) el e#ti"matizado e# tratado diferencialmente de a<uello# <ue $an cometido el mi#mo acto pero no $an #ido rotulado# +l proce#o de eti<uetamiento o rotulaci,n encuentra #i"nificado por el proceder / selectividad de las agencias de control social. !u punto culminante #e encuentra en la prisioni!acin) como c;#pide del proce#o de"radante / de#$umanizante +l proce#o puede #er acentuado cuando el individuo #ometido a la rotulaci,n adopta e#e rol de#viado) por $acer #ido impelido a ello por el aparato punitivo) cam iando su status en forma permanente y modificando su

identidad social. Es decir que, una %ez identi"icada, cate!orizada o rotulada una persona co o delincuente, por e$e plo, quedar+ i pactada & reaccionar+ en odo & en el sentido del esti! a & todos sus actos & conductas ser+n de a' en +s $uz!ados a la luz del per$uicio inicial) El esti! atizado se %er+ co pulsado a actuar en consecuencia & a identi"icarse con prototipos de delincuentes si #lica ente representati%os del esti! a) 1areciera que, antes de actuar co o delincuente, el indi%iduo rotulado co o tal &a se perci#e co o cri inal o des%iado, co o depsito de lo alo, co o culpa#le)

3E*HIACIJN, *OCIE3A3 N *IGNI.ICACIJN *OCIAL 3EL 3ELI6O: la #ociedad e:erce #u poder de definici,n #ocial #obre la de#viaci,n creando re"la# denominada# #normas jurdicas', cu/a violaci,n con#titu/e un acto de desviacin) aplic4ndola# de#pu3# #olamente a determinadas personas mediante el proceso de selectividad de las agencias de control institucional. !in per:uicio de ello) la significacin social implica <ue la acci,n f0#ica ca#i #iempre #e encuentra inmer#a en un #i"nificado #ocial) #obre todo #i e# de#viada +l acto f0#ico de "uitar la vida #er4 reputado #ocialmente como homicidioB el acto f0#ico de apoderarse de lo ajeno #er4 reputado #ocialmente como ro oB / el acto f0#ico de acceso carnal for!oso #er4 reputado #ocialmente como violacin. (o expue#to implica) al contrario de lo <ue exponen al"uno# te,rico#) entender <ue lo# individuo# <ue realizan permanentemente acto# f0#ico# en el 4mbito #ocial no son rotulados por ellos en forma individual y tendenciosa como #criminales', sino "ue pueden ingresar en ese status cuando su accin est inmersa en un significado social desviado. A#0 #e de#tru/e el mito de la conducta de#viada como diferente) / #e le re#ta importancia al enfo<ue cau#ali#ta 0os desviados no forman una categora homog&nea, y lo )nico "ue comparten es el rtulo. +n #0nte#i#) I+2@+R / +RI@!ON #o#tuvieron <ue la conducta de#viada -la $omo#exualidad) enfermedad mental) etc . #on fundamentalmente problema# de #anci,n +# decir) no hay nada intrnseco en la conducta "ue legitime o determine la sancin excepto las reacciones colectivas. I+2@+R propone la clasificacin de la conducta desviada enG 3). $cusado injustamente, tiene un comportamiento conforme a la ley pero e# eti<uetado como desviado. 4). (esviado puro, tiene un comportamiento infractor de la ley / e# eti<uetado como desviado. 6). +onformista, tiene un comportamiento conforme a la ley / e# percibido como conformista. <). (esviado secreto, tiene un comportamiento infractor a la ley / e# percibido como conformista. +n el #entido propue#to) #olo el modelo conformi#ta) <ue e# percibido #ocialmente como tal #e except;a de la cate"orizaci,n de de#viado 5o puede explicarse cmo la desviacin, si es producto de la rotulacin social, permite la existencia de una categora de desviado secreto, "ue en ciernes no tendra la carga social negativa del rtulo, pues no es perci ido como desviado social.

 E.EC6O CRIMINJGENO 3E LA 1ENA: la impo#ici,n de la pena como ca#ti"o no e# m4# <ue iniciar un crculo de violencia <ue ir4 in crescendo / cimentando al individuo penalizado en una identificaci,n con el status criminal (a pena no solucionar el conflicto social /) por ende) e# una respuesta irracional) <ue no aportar4 a la comunidad utilidad al"una / #olamente crear4 un nuevo conflicto actual / futuro (a pena "enerar4 #olamente m4# pena / un c0rculo vicio#o #in fin) / sin mayor utilidad "ue la del sufrimiento. +l penado asume una nueva imagen de s mismo y redefine su personalidad en torno al rol de#viado) de#encaden4ndo#e la denominada #desviacin secundaria'. 3E*HIACIJN 1RIMARIA N *EC/N3ARIA: e#to# concepto# conllevan una de la# m4# importantes crticas <ue #e realizan al modelo de la reacci,n #ocial) por entender <ue el po#tulado de la a#unci,n de la identidad criminal / la denominada carrera criminal #on el "ermen de un concepto determinista, "ue condiciona el li re al edro) o <ue) en el me:or de lo# ca#o#) e# tan "eneralizador como para tornar la teor0a en un mero enunciado (+5+RT diferenciaba do# concepto# de de#viaci,nG 3). (esviacin primaria, e# el producto de una cantidad con#iderable de variable# proveniente# de la cultura) lo #ocial) lo temporal / lo p#icol,"ico No e:erce una afecci,n m4# <ue remota #obre la p#i<ui# del individuo) no modifica #u rol) ni #u concepci,n de #0 mi#mo 4). (esviacin secundaria, e# preci#amente producto de un comportamiento desviado o di#conforme concreto) consecuencia del eti"uetamiento o asuncin del rol. !e convierte en un medio de conformidad o revoluci,n al eti<uetamiento #ocialmente impue#to +l $ec$o de ba#ar el proce#o de rotulaci,n en la reacci,n #ocial <ue deviene del proce#o de de#viaci,n #ecundaria crea) en e#ta# teor0a#) el "rave conflicto de tener <ue desprenderse del anlisis de la desviacin social inicial "ue puede darse solamente en la desviacin primaria A#0) omite profundi!ar en la importancia de cuestiones sociales, de injusticia o en desigualdades estructurales. 2on e#ta di#tinci,n #e exclu/e toda explicaci,n plenamente #ocial de c,mo #e ori"ina el comportamiento de#viado 0o "ue los tericos de la reaccin social dicen es "ue el desviado secundario acepta su desviacin por motivos diferentes a los de su accin original. +#ta afirmaci,n e#t4 cargada de supuestos psicolgicos injustifica les. 2on e#to# criterio#) lo# interaccioni#ta# del labelling approac& no pueden explicar la existencia de un grupo de personas "ue cometen actos desviados y "ue no son rotulados como tales Afirmando <ue la de#viaci,n inicial no puede #er condicionada) / <ue re#ponde a un impul#o interno) e#ta# teor0a# niegan la existencia de la desviacin estructural. !e explica dif0cilmente <ue la de#viaci,n pueda #er producto de la indi"encia) la in#alubridad o la falta de acce#o a medio# / biene#) donde el delito $a #ido adoptado no por impul#o) #ino como una eleccin <ue lo torna en una forma de actuar permanente *l rtulo no crea comportamiento. +l individuo puede cometer / de $ec$o comete) acto# de#viado# a cau#a de acontecimiento# / circun#tancia# particulare# de #u vida) independientemente de lo# r,tulo# <ue lo# dem4# le pon"an +# nece#ario e#tudiar la estructura social) lo# conflicto# #ociale#) el poder / lo# intere#e# / la forma en <ue lo# proce#o# #ociale# determinan la# caracter0#tica# de la le/ / la# reaccione# de la "ente !i bien la# teor0a# de la reacci,n #ocial intentaron de#tacar el libre albedr0o para #eleccionar entre acto# de#viado# / conformi#ta#) la exce#iva diferenciaci,n entre de#viaci,n primaria / #ecundaria lo# llev,) en parte) a negar esa li ertad de eleccin y a concentrarse en ra!ones psicolgicas para la asuncin del status criminal o la carrera delictiva, de

imposi le o impro a le corro oracin cientfica. A1OR6E* N CR6ICA* A LA* CORRIEN6E* 3EL 4LA7ELLING A11ROACEF: A1OR6E*:

a). Introduce el factor del eti<uetamiento en la explicaci,n criminal) lo cual impide el an4li#i# meramente etiol,"ico t0pico de la# e#cuela# precedente# -pero no puede decir#e <ue $a/an extirpado la etiolo"0a de la explicaci,n del fen,meno criminal. ). Introduce la idea de <ue la# conducta# de#viada# #on practicada# por la ma/or0a) #iendo penalizada# #olo a<uella# <ue $an #ido rotulada# como tale#) contribu/endo al "ermen te,rico <ue lue"o #er4 reco"ido por la# e#cuela# del conflicto para una #ociedad anta",nica) #in con#en#o "eneralizado #obre lo# valore# -ruptura de la ilu#i,n de la #ociedad con#en#ual. c). 2ontribu/e e#pecialmente a de#le"itimar el u#o de la pena) por irracional / "eneradora de un verdadero c0rculo vicio#o de violencia) <ue reproduce el conflicto CR6ICA*:

a). +l inter3# de#medido en el eti<uetamiento producto de la de#viaci,n #ecundaria $a "enerado a la par del abandono del determini#mo) la falta de reconocimiento de ciertas realidades naturales, como la locura o la insuficiencia de facultades. A#imi#mo) $a omitido el estudio de la realidad estructural de la sociedad -econom0a) po#icionamiento #ocial) cultura) poder. para permitir#e explicar el comportamiento de#viado Diciendo <ue el loco e# tal por<ue #ocialmente $a #ido con#iderado a#0) #e olvida <ue el #ufrimiento mental de#"raciadamente exi#te) pre#cindiendo tambi3n de la reacci,n #ocial <ue #u#citaB afirmando <ue el criminal e# #olo <uien $a #ufrido un proce#o de criminalizaci,n #e termina por perder de vi#ta <ue la acci,n de#viada e# en primer lu"ar expre#i,n de un conflicto #ocial Con esto, el interaccionis o se antiene e5clusi%a ente en el plano del estudio concreto de los procesos interacti%os, 'ace un an+lisis icrosocial, sin ponerlo en relacin con el siste a en su totalidad & elude as el planteo poltico concreto) 9ace <ue lo# proce#o# de rotulaci,n ten"an preeminencia #obre la# verdade# del modelo estructural) omitiendo el an4li#i# del contexto "eneral) pol0tico) econ,mico / #ocial del entorno ). Al omitir el an4li#i# de la e#tructura #ocial) #u# te,rico# no se comprometen en actividad alguna para cam iar la situacin del desviado. >!u actitud e# #imilar a la de lo# "uardiane# de lo# zoo#) <uieren re#"uardar el fen,meno) mo#trarlo) pero no e#t4n di#pue#to# para eliminar la# re:a# ? c). +l pre#cindir del an4li#i# e#tructural del delito / el abandono de cual<uier elemento ob:etivo) para centrar#e en la reacci,n #ocial #ub:etiva implica) nece#ariamente) universali!ar los procesos de rotulacin en tiempo y espacio. d). !e $a criticado <ue $a/an unido el eti<uetamiento a la creaci,n de una carrera de la criminalidad) #obre todo cuando la desviacin secundaria e# eminentemente a#i"nada a factores psicolgicos de difcil compro acin. A#0) exi#ten de#viado# con verdadera# carrera# criminale#) cu/o e:emplo contempor4neo m4# importante puede fi:ar#e en lo# delito# de corrupci,n <ue :am4# $an #ido rotulado# como criminale# /) a la par) #e dan permanentemente ca#o# en <ue lo# inmer#o# en el aparto in#titucional punitivo) lue"o del cumplimiento de la pena) no vuelven a cometer delito#

e). !e critica <ue se ha limitado al estudio de la criminali!acin de los marginales eminentemente en los radios ur anos de las sociedades industriali!adas. +xplican a#0 la# de#viacione# de la# banda# :uvenile# / de lo# "rupo# minoritario# 3tnico#) raciale#) reli"io#o# o #exuale#) a andonando cual"uier intento de anlisis de los delitos contra la vida, la propiedad, el poder o la sociedad. f). Por ;ltimo) la reacci,n #ocial no puede desprenderse a solutamente del tinte etiolgico por su falta de explicacin so re la desviacin primaria. A#0 nace una nueva teor0a cau#al del comportamiento criminal / de#viado) toda vez <ue la reacci,n #ocial no e# analizada en #0) #ino en funci,n de la explicaci,n cau#al del pa#o al acto 0a causa de la desviacin es el eti"uetamiento, la desviacin resulta determinad por las agencias de control. 6EORA* CON.LIC6IHA* -reformulaci,n de la# teor0a# funcionali#ta# <ue #e <ueda a mitad de camino. +ntienden <ue la #ociedad e# una comunidad fraccionada en diver#o# "rupo# con intere#e# contrapue#to# <ue desvirt)an apriorsticamente la ase consensual de la sociologa estructuralista anterior +l conflicto e# colocado en el centro de la din4mica #ocial a trav3# de una perspectiva macrosociolgica. +l presupuesto sico de e#ta teor0a e# la escisin de la sociedad en clases antagnicas y la dependencia del orden jurdico respecto de esta situacin) +#ta corriente afirma <ue) en la# #ociedade#) todos los grupos luchan por acceder al poder y mantenerlo ) por lo cual) las clases desfavorecidas se vern soju!gadas por las dominantes ) / a<u0) el derecho penal actuar como vehculo eficiente y permanente de sometimiento y segregacin) +l modelo del con#en#o del e#tructural=funcionali#mo para la explicaci,n / de#cripci,n del #i#tema #ocial) no e# po#ible +l paradi"ma del conflicto e# el paradigma opuesto a la concepcin consensual ori"inada en +mile D8R@9+I5 / ampliada por Talcott PAR!ON (o# po#tulado# b4#ico# de la teor0a #o#tienen <ue el orden social e# producto del conflicto de entidad no patolgico / tendiente a la )s"ueda del cam io social. (a #ociedad #e ba#a en el di#en#o / no en el con#en#o) por lo <ue la ley y el aparato punitivo fomentan el mantenimiento del statu "uo. +l orden #ocial e#) entonce#) resultado ms de la coercin "ue del consentimiento ) / a#0 la $i#toria de la# #ociedade# #e $a convertido en una colecci,n de triunfo# / derrota# de faccione# particulare# (a ley penal de la #ociedad #e repre#enta en #u carcter coercitivoG no es vista como un instrumento neutral para la solucin de conflictos, sino como un instrumento a trav&s del cual los grupos dominantes en la sociedad consiguen imponer sus propios intereses por so re los dems ) (a le/ representa solo los intereses de "uienes tienen el poder de producirla) #in nin"una con#ideraci,n para <uien no tiene e#e poder / para lo# intere#e# "enerale#B lo# intere#e# del derec$o penal no #on) por tanto) intere#e# comune# a todo# lo# ciudadano# +l derec$o -como voluntad del +#tado. e# interpretado como voluntad del ms fuerte) o #ea) el derecho penal como voluntad de "uien manda. De e#te modo) niegan el principio del inter&s social y del delito natural. (a criminalidad tendr4) entonce#) una naturaleza vinculada e#trec$amente al poderG #er4 el poder) pol0tico) 3tnico) econ,mico o cultural la referencia obli"ada de la con#trucci,n #ocial del crimen Ineludiblemente) los cam ios sociales, para uena parte de los tericos del conflicto, devienen de la revolucin (al igual "ue para (-%JE*I:), el cambio #ocial de DA9R+NDOR') al i"ual <ue en D8R@9+I5) e# el producto de la lucha de

grupos empeAado# en producir una revoluci,n en la# norma# / valore# para lo"rar <ue el #i#tema de e#tratificaci,n / el #i#tema de evaluaci,n moral vuelvan a e#tar a tono con la realidad de una #ociedad indu#trial cambiante +#ta e#cuela desconfa de la solidaridad social del estructuralismo para reemplazarla por un escepticismo pesimista <ue interpreta <ue el )nico modelo de superacin es la lucha por el ejercicio del poder y la dominacin de la sociedad. +n lo# t3rmino# del modelo conflictivo) el conflicto es un hecho inescindi le de la sociedad contempornea. (a #ociedad no #e encuentra enferma o en cri#i# por el $ec$o de contener un conflicto social en #u #eno) #ino <ue ello# e# preci#amente lo <ue la $ace #er tal !e coloca al conflicto en el centro de la din4mica #ocial) / #e encuentra en 3l la causa determinante del fenmeno criminal. +l conflicto #ocial e# la relacin de fuer!a, poder y sumisin exi#tente entre <uiene# e:ercen la dominaci,n en la comunidad / <uiene# la #oportan +l cam io y el conflicto deben de:ar de #er entendido# como de#viacione# de un #i#tema normal / e<uilibrado) / deben) al contrario) #er vi#to# como caractersticas normales y universales de la sociedad. +l orden conflictivo de la #ociedad implicaG a). !ociedad dividida en cla#e# #ociale# anta",nica#) con intere#e# econ,mico#) #ociale#) culturale# / reli"io#o# diver#o# <ue entran en permanente c$o<ueB ). (a le/ e# una $erramienta de la cla#e pol0tica dominanteB c). No exi#ten principio# b4#ico# <ue #ean compartido# por todo# lo# "rupo# I8OAN explica <ue la criminalidad debe #er vi#ta de#de una nueva per#pectiva #ocial / pol0ticaG #i la coerci,n del #i#tema penal re#ponde a una reacci,n de la# cla#e# dominante# para mantener #u $e"emon0a /) por ende) el proce#o de criminalizaci,n tiene ori"en en la exi#tencia de una ten#i,n o conflicto #ocial) #in duda el crimen tiene una naturale!a poltica) enraizada en el poder de definicin de la criminalidad en manos de los actores sociales privilegiados. Para el e#tructurali#mo el delito era el motor de la tran#formaci,n #ocialB en cambio) el conflicto para esta escuela es motivo del cam io y condicin sine "ua non para la supervivencia misma del cuerpo comunitario . !u fin ;ltimo no es modificar al delincuente, sino a la ley, o al sistema total del cual la le/ e# #u in#trumento m4# podero#o / efectivo +n e#te #entido) el dominio genera un conflicto, y el conflicto produce un cam io !er4) pue#) e#ta la univer#alidad del #i#tema conflictivo) pero deber4 entender#e como positivo el conflicto "ue crea cam ios dentro del propio sistema /) por ende) negativo a"uel "ue pretende la sustitucin del mismo ) "enerando en tal #entido un reduccioni#mo del conflicto #ocial +l conflicto es funcional, no #olo por<ue asegura el cam io) #ino por<ue contri uye a la integracin y a la conservacin del grupo social. (a gran crtica <ue $ace I8OAN a la interpretaci,n conflictiva) e# <ue trata de explicar el conflicto en el #eno in#titucional / a partir del di#en#o pol0tico) dejando completamente al margen la discusin de los conflictos "ue no puedan ad"uirir la entidad o el canal orgnico-institucional. Otra crtica puede radicar en la imposi ilidad de estudio de las causas de la distri ucin del poder. +l afirmar <ue el poder e# el "enerador de toda# la# pol0tica# de criminalizaci,n de conducta# nada aporta a la inve#ti"aci,n de <uiene#

accedieron al dominio actual) #u# connotacione# / #u# contribucione# (a institucionali!acin del conflicto e# uno de lo# elementos esenciales del modelo, el concepto de la in#titucionalizaci,n del conflicto abarca todo# lo# canale# capace# de ab#orber / di#ciplinar la luc$a) de#de la $uel"a le"al $a#ta la contrataci,n admini#trativa / #indical) lle"ando $a#ta la# m4# va#ta# / pro"ram4tica# Vaccione# concertada#U 2uando lo# conflicto# #ociale# #e lo"ran encon#ertar en el proce#o or"4nico=in#titucional pueden #er con#iderado# como generadores de cam ios sociales. +n tal ca#o) los otros conflictos no institucionali!ados, graves y seriamente arraigados en las sociedades capitalistas tardas, no encontraron ca ida en el modelo conflictivo de explicaci,n criminal +#ta po#ici,n de una criminolo"0a conflictiva) #u:eta a una etapa del neocapitali#mo) $a cambiado radicalmente el enfo<ue de la reacci,n #ocial) entendiendo definitivamente <ue el crimen es parte de una construccin social de clases y no individual. +#ta tran#polaci,n de la criminolo"0a $acia lo macrosociolgico #er4 definitivamente para superar el modelo de la defensa social. 6A.6: la criminalidad e# con#ecuencia de lo# cam ios en la estructura social +n la# 3poca# de cambio #e cue#tionan e#tructura# / modelo# de conducta) / e#ta# tran#formacione# devienen en criminalidad (a #ociedad pa#a a #er ms competitiva / #e "enera una do le moral, aumentan lo# 0ndice# de criminalidad por<ue se desmoronan las estructuras tradicionales -relacionado con el concepto de anomia. *ELLIN: no tiene una vi#i,n tan morali#ta del crimen !o#tiene <ue #on lo# conflicto# entre "rupo# / #ub"rupo# en una #ociedad) <ue #e ri"en por re"la# di#tinta#) lo cual "enera conflicto# entre diferente# "rupo# culturale# 8na #ituaci,n determinada podr0a admitir re"la# encontrada# #e";n la# re"la# de cada "rupo +lasifica los conflictos en, a). 1rimarios, #e da entre do# "rupo# culturale# diver"ente#) <ue #on lindero# "eo"r4ficamente ). /ecundarios, #e da entre "rupo# culturale# dentro de la #ociedad Por e:emplo) ca#o# de colonizaci,n e inmi"raci,n 9a/ una tra#polaci,n "eo"r4fica +xplicaba la criminalidad de lo# $i:o# de inmi"rante# -inmi"rante# de #e"unda "eneraci,n. <ue #e nutr0an con la cultura local 9abla de cultura# <ue #e imponen una# #obre otra#) / "eneran un conflicto +l >conflicto natural? no e# conflicto) por<ue #e acepta <ue el derecho es el medio para alcan!ar consenso +on esto, no escapa del modelo precedente. 6EORA* 3EL CON.LIC6O *OCIAL 6eora de Ralp' 3AEREN3OR.

)l &ombre. Naci, en 9ambur"o en 1FNF) reconocido fil,#ofo / #oci,lo"o Arre#tado por la %e#tapo en 1FMM / liberado al final de la "uerra Obtuvo #u doctorado) tambi3n dedic4ndo#e a la actividad docente en el campo de la #ociolo"0a /u pensamiento. Tributario del pen#amiento de (O2@+) @ANT / POPP+R) aun<ue renie"ue del exce#ivo formali#mo de e#to# ;ltimo# / de 5AR*B cr0tico de P(AT&N / 9+%+(B / #e aparta de RO8!!+A8 +n 1FH8 polemiz, con PAR!ON! / entabl, una excelente relaci,n con 5+RTON 2ontrario de la# revolucione# violenta# / concepcione# inmovili#ta# de la #ociedad !u obra e#t4 encaminada a explicar el cam io social superando los errores e insuficiencias de los es"uemas cerrados, como la teora marxistaleninista y el modelo estructural-funcionalista. Los ele entos #+sicos de su pensa iento pueden ser circunscriptos en el do inio, el con"licto & el ca #io) A"ir a#a que la relacin de do inio crea el con"licto, este crea el ca #io, & en un sentido alta ente "or al, es

sie pre la #ase de do inio la que se encuentra en $ue!o en el con"licto social) !o#tiene <ue el conflicto social e# el tema medular de la teor0a #ociol,"ica) pretendiendo la conservacin de la cohesin social) por lo <ue entiende <ue el marxismo es una simplificacin excesiva y empricamente injustifica le) pue# la $i#toria de toda# la# #ociedade# $a #ido $a#ta a$ora la $i#toria de la luc$a de cla#e# +l e#tructural funcionali#mo e# un modelo en donde la #ociedad e# una entidad inte"rada / per#i#tente de elemento# <ue contribu/en a #u funcionamiento / <ue #e apo/an en el con#en#o de #u# miembro# (a idea del e<uilibrio / lo# concepto# de #i#tema / e#tructura $ablan a la# clara# de la vi#i,n de la #ociedad como un todo e#table Reconoce el autor <ue e#te modelo ofrece una de#cripci,n de la entidad e#tructural <ue experimenta el cambio) o dentro del cual tienen lu"ar lo# conflicto# 9a de entender#e <ue la sociedad se encuentra sujeta a cam ios constantemente +l cambio) al i"ual <ue el conflicto #ocial) e# un elemento relacionado con el tiempo / el e#pacio $i#t,rico en <ue #e de#arrolla Dice <ueG >!as sociedades y las organizaciones sociales e8isten y se mantienen no merced a un consenso o un acuerdo uni,ersal, sino a causa de la coaccin y la presin de unas sobre otras? De $ec$o) toda #ociedad) para #er tal) re"uiere cierto nivel de esta ilidadB el conflicto est siempre presente, puede adoptar forma# violenta# o pac0fica#) puede #er manifie#to o latente) encauzado o de#bordante) pero nunca puede ser suprimido A#0 como el propsito ;ltimo de la teor0a #ocial e# explicar el cambio) el de la teor0a del conflicto e# encontrar el lu"ar / la# forma# <ue adoptan la# fuerza# impul#ora# de e#e proce#o +l conflicto #ocial <ue le intere#a e# el de naturale!a poltica) / en con#ecuencia #e tran#forma en acci,n pol0tica +l punto de partida para la aplicaci,n del modelo de conflicto e#) entonce#) no la e#fera #ocial / econ,mica #ino la esfera poltica DA9R+NDOR' se a strae del conflicto meramente clasista para adentrar#e en la idea de un conflicto so re la ase del poder y de la autoridad. *ntesis 8clase2: el conflicto e# permanente en toda #ociedad +l conflicto no puede #er eliminado #ino <ue debe #er reconducido !ur"en forma# alternativa# de re#oluci,n del conflicto -mediaci,n / ne"ociaci,n. +l primer elemento de la ne"ociaci,n e# la empat0a -de:ar de lado el #entimiento de ven"anza. / permite la reconducci,n del conflicto +l conflicto "enera en la #ociedad una po#ici,n de dominioG la# cla#e# dominante# utilizan el derec$o para imponer #u forma de dominio +ntonce#) el autor de#le"itima el derec$o penal / la pena) <ue $ablan de utilidad e inter3# (a pena tiene car4cter in#trumental -mantener la dominaci,n. De#taca la finalidad pol0tica del derec$o / del conflicto Toda relaci,n de dominio produce un cambio / e#to produce un nuevo conflicto) "ener4ndo#e un e#piral de violencia cada vez ma/or +l conflicto tiende a extender#e !e dice <ue el conflicto e#t4 marcado en la le/) / <ue el conflicto <ue $ace al pro"re#o #ocial e# el <ue e#t4 marcado en la le/ +l conflicto extra=le"al no $ace al pro"re#o (a revoluci,n e# un conflicto extra=le"al / entonce# e# antifuncional +l autor le"itima el statu quo) por<ue la le/ #ur"e del dominio / del <ue lo"r, imponer #u poder 2on e#to) la teor0a #e mue#tra circular /) en definitiva) no admite el cambio Otros pensadoresG a) Beorge FA0(, intere#ado en explicar lo# acto# delictivo# <ue #e producen en situacin de guerra y en disputas

la orales / fundamentalmente como con#ecuencia de lo# acto# de prote#ta) #obre todo en el ca#o de la #e"re"aci,n racial Para e#te autor) el conflicto e# parte de la din4mica #ocial / uno de #u# proce#o# b4#ico# e ine#cindible#) #iendo el car4cter de normalidad una importante ob#ervaci,n del poder de definici,n +l crimen e# un comportamiento poltico) / el criminal lle"a a #er en realidad un miem ro de un grupo minoritario ) #in la ba#e p;blicamente #uficiente para dominar / controlar el poder policial del +#tado ) %alph D-I55*O, parte de la normalidad del conflicto / tiende a #ubra/ar la desigualdad del poder) pue# >la di#tribuci,n diferencial del poder produce conflicto#B conflicto# <ue tienen ra0ce# en la pu"na de lo# diver#o# "rupo# en bu#ca del poder? 0os intereses se representan en el poder. c) 0eRis +A/*%, >el conflicto es una aut%ntica ,#l,ula de seguridad, del orden social, mantiene las di,isiones sociales y los sistemas de estratificaci"n y estimula el necesario cambio normati,o, siempre que la &ostilidad y el antagonismo se mantengan dentro de ciertos lmites bien definidos y no cuestionen la legitimaci"n del sistema mismo. )l conflicto, ante todo, canaliza la agresi,idad y frustraciones reprimidas impidiendo que dic&a carga pasional alcance un ni,el peligroso y destructor. +n e#te #entido) el conflicto ser el motor de un cam io de legislacin asado en las nuevas realidades sociales) cumpliendo la profec0a de <ue el conflicto e# eterno / propende a refle:ar la realidad #ocial $i#t,rica d) $ustin 9-%J, #o#tiene <ue el orden social de#can#a #obre el e"uili rio de consenso-coercin) <ue mantienen / "arantizan la# autoridade# con#tituida# Re#alta la importancia del aparato e#tatal como repre#entaci,n de la voluntad pol0tica dentro del modelo conflictivo de #ociedad >+l concepto de in#titucionalizaci,n del conflicto abarca todo# lo# canale# capace# de ab#orber / di#ciplinar la luc$a) de#de la $uel"a $a#ta la contrataci,n admini#trativa / #indicalW? Todo a<uello <ue no se encuentra normado por el m ito institucional ) <ue no #e $alla re"ulado por la mediaci,n e#tatal en el 4mbito pol0tico) no entra dentro del modelo conflictivo de sociedad Todo orden #ocial de#can#a en e#te mecani#mo de condicionamiento (a# relacione# de autoridad #e con#olidan no por<ue lo# individuo# de forma con#ciente o incon#ciente crean en la :u#ticia / le"itimaci,n del orden #ocial e#tablecido) #ino en tanto $an #ido condicionado# para aceptar como un $ec$o m4# de la vida <ue dic$o orden e# el <ue exi#te / con el <ue cuenta la autoridad +l prop,#ito del autor e# construir una teora general de la criminali!acin) "ue especifi"ue condiciones en las "ue las personas sometidas a una relacin de autoridad-sometimiento sern definidas como delincuentes y "ue adems sea aplica le a cual"uier sociedad T8R@ nece#ita e#pecificar no #olo la# condicione# en <ue lo# $ombre# aceptan la autoridad) #ino tambi3n cu4le# #on lo# motivo# por lo <ue lo $acen /NA A1ROIIMACIJN A LA N/EHA CRIMINOLOGA IN6RO3/CCIJN: (a criminolo"0a moderna #e $a caracterizado por poner 3nfa#i# en el proce#o de reacci,n #ocial del delito) el poder definitorio de la criminalidad / la le"itimaci,n filo#,fico=pol0tica del aparato punitivo in#titucional IARATTA dice <ue 9!a criminologa crtica se transforma de ese modo m#s y m#s en una crtica del derec&o penal. 8n4nime e# la po#tura de <ue la moderna criminolo"0a puede tener por inicio te,rico la obra 5&e ne: criminology, de Ian TAT(OR) Paul LA(TON / OocQ TO8N% +n l0nea# "enerale# e#ta# teor0a# parten del concepto poltico de la desviacin) <ue implica a priori con#iderar al desviado como ser normal, racional e integrante del cuerpo social +n tanto la crtica se dirige al derecho penal como derec$o i"ualitario) :u#to e imparcial +l control social es estigmati!ante y generador de un crculo vicioso de criminalidad ) pue# crea nueva# / m4# conflictiva# actitude# de#viada# +n e#te contexto) el aparato institucional de la justicia y el derecho penal son selectivos y segregatorios, por #er $erramienta# del poder para mantener la co$e#i,n / el statu quo. 6EORA* 3EL REALI*MO: 3). %ealismo de i!"uierda o #neorrealismo', 9a/ <ue volver al (erecho como garanta a favor del sujetoB no como pro$ibici,n en #0) #ino como la "arant0a <ue #ur"e frente al poder repre#ivo del +#tado

 +l sistema penal es estigmati!ador y selectivo, la criminalizaci,n #ecundaria e#t4 dotada de selectividad, marginacin y estigmati!acin Para lo# neorreali#ta#) la po re!a no es factor )nico en la comisin del delito ) #ino <ue a ella $a/ <ue a"re"arle otros valores existentes en la sociedad, individuali#mo) la competitividad) el de#eo de biene# materiale# / el mac$i#mo +l labellin" approac$ -reacci,n #ocial. dice <ue de#viado e# lo <ue la #ociedad dice <ue e# +#to# te,rico# dicen <ue e# un poco ut,pica e#ta teor0a) por<ue la sociedad no participa realmente en la creacin del delito (tipificacin de conductas). +n verdad) a trav3# de los aparatos del poder tipifican conductas. (o# repre#entante# le"i#lativo# representan grupos de poder. 2ritica la idea resociali!adora de la pena +l delito re#ponde a una lucha de clases. 2on#titu/e un reclamo ante la marginacin en el marco de una #ociedad determinada !e toma la idea de delincuente como ser li re, dotado de conciencia (*scuela +lsica), para a#e"urar <ue la aplicaci,n de una pena #ea con#ecuencia de una acci,n libre / voluntaria del #u:eto !e critica a lo# neorreali#ta# <ue han sostenido el mantenimiento de la crcel humanitaria para lo# peli"ro#o# 2on e#to) formulan una rele"itimaci,n de la c4rcel aceptando) en definitiva) <ue #ea e#te el lu"ar donde la cla#e traba:adora / lo# #ectore# mar"inale# #e edu<uen para or"anizar#e 4). %ealismo de derecha (fines L?M S principios de los LQM), #e encontr, en la poltica conservadora o de derecha un ar"umento entroncado con la luc$a contra la criminalidad en campa2as de ley y orden interno) / la# di#puta# de #upremac0a mundial) e:emplo# de lo# cuale# T$atc$er en In"laterra / Rea"an en +#tado# 8nido# #on paradi"m4tico# Tiene #u germen en la d&cada de los T<M y L=M) cuando +#tado# 8nido# a#ume un nuevo rol en el contexto internacional) lue"o de la !e"unda %uerra 5undial) en el marco del #5eR (eal' !e funda el *stado enefactor, el +#tado deb0a $acer#e pre#ente como proveedor de biene#tar ante el crecimiento del mercado a fin de atenuar las fallas del mercado -a trav3# de #ub#idio#) educaci,n "ratuita) #alud p;blica) etc . !in embar"o) luego de la cada de la -%// #e abandona e#te modelo de +#tado Ta no era nece#ario el +#tado benefactor) por<ue no $ab0a competidor a nivel internacional !ur"e) en e#te contexto) la idea de <ue el criminal es vago, por"ue elige voluntariamente y especulativamente ir por el camino ms rpido. +l criminal e# una persona especuladoraB el delincuente e# un de#viado <ue realiza un anlisis especulativo de costo- eneficio al momento de actuar +n e#te marco #ur"e la teora de las ventanas rotas (Jelling y Gilson), toda infracci,n a la le/) por m4# m0nima <ue fuera) deb0a #er #everamente #ancionadaB #ino) #e da v0a libre para tran#"re#ione# ma/ore# (a teor0a fue aplicada por Biuliani) Alcalde de Nueva TorQ en 1FF3) otor"4ndole grandes facultades a las autoridades policiales -racia#) m4# patrullero#) re<ui#a# policiale#) allanamiento# #in orden :udicial) inflaci,n le"i#lativa) c4rcele# privada#) empre#a# de #e"uridad privada) etc . +#ta poltica de #tolerancia cero' #,lo "ener, inflacin legislativa y so repo lacin en las crceles. 3ERECEO 1ENAL MNIMO O MINIMALI*MO1NG

2orriente de pol0tica criminal) <ue reconoce la inutilidad del actual es"uema de represin penal de la criminalidad) inclu/endo la lentitud :udicial) el proce#o de e#ti"matizaci,n del delincuente) la #electividad del aparato penal) la cifra ne"ra de criminalidad) entre otro# factore# 1ropicia la reduccin del derecho penal a la mnima expresin "ue pueda ser tolerada por la sociedad . 9a#ta tanto #e pueda abolir el mi#mo) #e deber4 reconocer #u exi#tencia / perver#idad) transformndolo para garanti!ar los derechos humanos.

12 ?@A&N entiende que la teora filosficamente parte del labelling approach, que sobre la base de un pensamiento mar2ista permite reducir el derecho penal a una e2presin mnima

 .ERRADOLI: #o#tiene <ue en la ley penal) a;n con lo# defecto# "enerale# del #i#tema de ca#ti"o e#tatal) puede rescatarse la posicin de garante del *stado +#ta norma) en #0nte#i#) #ervir4 para contener los atropellos a los derechos y salvaguardar las garantas de los ciudadanos frente al rgano estatal. (a defensa de los derechos humanos repre#enta para e#to# autore# un principio de limitacin del sistema) (a pre#encia de #ituacione# problem4tica# / conflictiva# <ue ponen en :ue"o lo# derec$o# $umano# #er0a entonce# #olo una condicin necesaria, mas no suficiente para la intervencin del sistema de justicia penal'. +l minimali#mo propone "enerar un nuevo derecho penal) #obre la ba#e de un n)cleo de garantas inaliena les <ue pre#ervan lo# derec$o# $umano# / entre la# cuale# #e encuentran la legalidad, proporcionalidad, la tipicidad, el de ido proceso, la victimologa y la lucha contra el genocidio. +#te "aranti#mo minimali#ta intenta re#catar) en la medida de lo po#ible) lo# principio# le"ali#ta# / "arant0a# del liberali#mo de la e#cuela cl4#ica (o# minimali#ta# proponen descriminali!ar un sinn)mero de comportamientos como delito# contra la familia) contra la moralidad p;blica) etc ) pero al mismo tiempo extender y refor!ar la tutela penal a los intereses colectivos ) tale# como la #alud) la #e"uridad en el traba:o) invirtiendo la actual :erar<u0a de lo# biene# tutelado# de tal manera <ue permita identificar la# verdadera# nece#idade# de lo# traba:adore# / #ectore# mar"inale# Por otra parte) un "rupo de cultore# del "aranti#mo pretende <ue el nuevo modelo de pol0tica criminal #irva para una reor"anizaci,n "eneral / completa del aparato de :u#ticia criminal) con mira# a #u definitiva #uplantaci,n por un nuevo modelo in#titucional protector de lo# derec$o# $umano# *n este sentido, se pretende proteger al *stado como garanta del ms d& il. 7/DAN AC0 A3HIER6E LA CON6RA3ICCIJN: #he a"u expuesta la ms patente contradiccin del minimalismo; por un lado, reconoce los defectos del sistema penal y se al!a en su crtica en pos de la reforma, en algunos casos total y garanti!adora de los derechos humanos, pero por el otro lado, se transforma en un agente legitimador de ese derecho penal'. +l minimali#mo recha! completamente la funcin resociali!adora de la crcel) desconociendo la eficacia de cual"uier tratamiento penitenciario / de all0 <ue propone redefinir el concepto de tratamiento como servicio ) en el #entido de <ue la e#tad0a del detenido en la c4rcel debe tran#formar#e en compen#acione# de la# #ituacione# de carencia padecida# ante# de #u in"re#oG recibir in#trucci,n "eneral / profe#ional) #ervicio #anitario / p#icol,"ico) etc (a ma/or parte de lo# te,rico# del minimali#mo #o#tienen <ue el derec$o penal debe cumplir una funcin sim lica de proteccin de los derechos de la mayora -ecolo"0a) "enocidio) delito# econ,mico#. y de garanta del individuo frente al *stado -principio fundante del liberali#mo cl4#ico.) denominando e#ta po#tura como funcin sim lica del derecho penal) Para '+RRAOO(I un derecho penal mnimo se legitima )nicamente por ra!ones utilitarias 13) <ue #on la prevencin de una reaccin formal o informal ms violenta contra el delito ) e# decir) <ue para e#e derec$o penal m0nimo) el fin de la pena sera la minimi!acin de la reaccin violenta contra el delito *se derecho penal se justificara como un instrumento "ue impide la vengan!a privada. U+mo castigarV *l principio de necesidad y de humanidad de las penas,

QPu( penaR Las penas "eroces: la pena de uerte & penas corporales) 9i#t,ricamente) m4# de#piadada# / numero#a# <ue la# violencia# producida# por lo# delito# $an #ido la# violencia# producida# por la# pena#G mientras "ue el delito suele ser una violencia ocasional y a veces impulsiva, la violencia inflingida con la pena es siempre programada, consciente y organi!ada por muchos contra uno. A la# pena# le"ale# #eAalada# por la# cifra# oficiale#) debe aAadir#e la cifra negra de ve:acione# / violencia# extra=le"ale# <ue acompaAan a la e:ecuci,n penal / al e:ercicio de la# funcione# policiale# / :udiciale# A la falta de utilidad de la pena de muerte debe aAadir#e una ob:eci,n fundamental <ue e# el principio moral de la inviola ilidad incondicional de la vida humana. +n la &poca premoderna e#ta# pena# con#i#t0an en aflicciones) no taxativamente predeterminable# por
1$

la le/) de#i"uale# #e";n la #en#ibilidad de <uien la# padece / de la ferocidad de <uien la# inflin"e / no "raduable# #e";n la "ravedad del delitoG nin";n dolor o #uplicio f0#ico e# en efecto i"ual <ue otro) / tampoco cabe pree#tablecer) medir o delimitar la aflictividad de nin"uno Las penas odernas co o pri%aciones: penas pri%ati%as de li#ertad & penas pecuniarias: la tipificaci,n / formalizaci,n le"al de la# penas modernas $a $ec$o po#ible #u confi"uraci,n /a no como afliccione# #ino como privaciones de derechos) concretamente) de los tres derechos para cuya tutela se instituye el estado moderno, la vida, la li ertad y la propiedad. (a pena de muerte priva de vida) la# penas privativas de li ertad privan de libertad per#onal / la# penas patrimoniales privan de biene# o pote#tade# econ,mica# (a pena de muerte e# la m4# anti"ua) <ue con#titu/e un re#iduo de la# pena# corporale# (a pena privativa de la li ertad) e# en cambio una pena bur"ue#a +n la 3poca romana la pri#i,n no ten0a una funci,n punitiva T durante la edad media #u funci,n #i"ui, #iendo principalmente la cautelarG retener a lo# imputado# durante el tiempo nece#ario para el proce#o) a fin de a#e"urarlo# a la :u#ticia e impedir #u fu"a (a c4rcel como pena en #entido propio naci, en el #eno de la# corporacione# mon4#tica# de la $lta *dad :edia) con el ob:eto de #ervir a la# funcione# penitenciale# / correccionale# T #e reafirm, como pena #olamente en lo# #i"lo# *CII / *CIII Pero slo hace dos siglos la pena carcelaria lle", a convertir#e en la principal de la# pena#) de#plazando pro"re#ivamente a toda# la# dem4# +n cuanto a la# penas patrimoniales) tanto la# pecuniaria# -multa. como la# privativa# de derec$o# -in$ibicione#.) reci3n en la modernidad #e con#titu/, a la# primera# como pena# principale# / a la# #e"unda# como pena# acce#oria# +n #u# di#tinta# ver#ione#) la pena moderna #e confi"ura como t3cnica de privacin de ienes) partiendo del pre#upue#to de la valori!acin cuantitativa y cualitativa de los ienes, de la libertad) tomada como #tiempo de li ertad' / #u#tra0da por la# pena# privativa# de libertadB de la propiedad) tomada como #dinero' / #u#tra0da por la# pena# pecuniaria#B de la pote#tad de cambio) tomada en ab#tracto como #capacidad de o rar o derecho de ciudadana' / #u#tra0da por la# pena# privativa# de derec$o# +#to# tre# biene# / la# privacione# penale# corre#pondiente# #on mensura les y cuantifica les. +#ta e# la circun#tancia <ue confiere a la pena moderna el car4cter de #anci,n a stracta adem4# de igual) le"almente predeterminable como privaci,n de un "uantum de valor -de un m0nimo a un m4ximo. A#0 re#ulta a#e"urada la proporcionalidad de la# pena# a la "ravedad de lo# delito# El principio de pena ni a necesaria & el respeto por la persona 'u ana: el desarrollo histrico de las penas #upone 3 fa#e# #uperadora#G 3). 1enas informales, car4cter cau#al) e#pont4neo) no re"ulado / privado de intervenci,n punitivaB 4). 1enas naturales, caracterizada por la b;#<ueda de un nexo natural o #u#tancial entre pena / delitoB 6). 1enas convencionales, ba#ada en el reconocimiento del car4cter exclu#ivamente :ur0dico entre el tipo / "rado de la# pena# / el tipo / "rado de delito (a# pena# naturale# #uponen re#pecto de la# informale#) la aceptaci,n del principio de retribuci,n 8nulla poena sine crimene). (a# pena# convencionale# #uponen re#pecto de la# naturale# la aceptaci,n del principio de le"alidad de la# pena# (nulla poena sine lege), indi#pen#able para la e#tipulaci,n / "raduaci,n normativa de la calidad / cantidad de la# pena# 'inalmente) la formalizaci,n le"al de la pena con#titu/e un pre#upue#to e#encial tambi3n para #u minimizaci,n conforme al criterio humanitario expre#ado por la m4xima nulla poena sine necessitate. (a pena debe #er necesaria y la mnima de las posi les respecto al fin de prevencin de nuevos delitos. (a le/ no debe e#tablecer m4# <ue penas estricta y evidentemente necesarias. (o# ar"umento# de prevencin de los delitos #,lo #irven para #u"erir un lmite mnimo de pena -por deba:o del cual no #e cumplir0an lo# fine# preventivo# o di#ua#orio#.) pero no lo"ran fundar el l0mite m4ximo 8n ar"umento deci#ivo contra la in$umanidad de la# pena# e# el principio moral .antiano del re#peto por la di"nidad $umanaG pro$ibici,n de tratar al $ombre como medio +#te fundamento impone la exigencia de limitar la calidad y la cantidad de la pena, rec$azo de la pena de muerte) de la# pena# corporale#) de la# pena# infamante#) de la cadena perpetua) de la# pena# privativa# de la libertad exce#ivamente lar"a# Por otra parte) un *stado <ue incurre en la impo#ici,n de e#te tipo de pena# no #,lo pierde su

legitimidad como cu#todio de derec$o# fundamentale#) #ino <ue contradice su ra!n de ser. Por e#o) toda pena cuantitativa y cualitativamente mayor "ue la suficiente para frenar reacciones informales ms aflictivas para el reo es lesiva de la dignidad de la persona. +#ta medida determina el lmite mximo no #uperable #in <ue el reo #ea reducido a la condici,n de co#a (a# penas privativas de la li ertad exce#ivamente alta# debieran de #er #uprimida# mediante la fijacin de un lmite mximo ms ajo. De la vi"encia de e#to# principio# #e #i"ue la ile"itimidad de cual<uier forma de diferenciaci,n en la e:ecuci,n penal) la inadmi#ibilidad de cual<uier forma de flexibilidad o de incertidumbre en la duraci,n de la pena / la inadmi#ibilidad de cual<uier intento por corre"ir o reeducar al reo (o ;nico <ue #e puede o <ue #e debe pretender de la pena e# "ue no pervierta al reo) e# decir) "ue no reedu"ue, pero "ue tampoco desedu"ueB <ue #ean lo m4# $umanitaria# / lo meno# aflictiva# po#ibleB <ue $a/a ma/or n;mero de actividade# colectiva#) recreativa# / culturale#B <ue #e de#arrollen e#pacio# de #ociabilidad / libertadB <ue #e promueva la apertura de la c4rcel no mediante la di#tribuci,n de premio# / privile"io# durante la e:ecuci,n) #ino con la previ#i,n de derec$o# i"uale# para todo# +# po#ible <ue toda# e#ta# medida# re#ulten in#uficiente# para impedir la funci,n pervertidora de la c4rcelB por e#o 'erra:oli apo/a a lar"o plazo la abolici,n de la pena privativa de libertad QCu+nta penaR Los principios de proporcionalidad, equidad & certeza de penas: el $ec$o de <ue entre la pena / el delito no exi#ta nin"una relaci,n natural no exclu/e <ue la pena deba #er adecuada al delito +l carcter convencional y legal del delito exi"e <ue la elecci,n de la calidad y cantidad de la pena #ea determinada de acuerdo a la "ravedad del delito) por vi"encia del principio de proporcionalidad. +l problema del e#tablecimiento de la calidad / de la cantidad de pena corre#pondiente a cada delito) #e divide en tre# #ub=e#trato#G a). 1redeterminacin por el legislador del tipo / de la medida m4xima / m0nima de la pena para cada tipo de delitoB ). (eterminacin por parte del jue! de la naturaleza / medida de la pena para cada delito en concretoB c). 1ost-determinacin en fase ejecutiva de la duraci,n de la pena efectivamente #ufridaG /na alternati%a a las penas pri%ati%as de li#ertad & a las penas pecuniarias: ni la# pena# privativa# de la libertad) ni la# pena# pecuniaria# parecen e#tar en condicione# de #ati#facer lo# fine# <ue :u#tifican el derec$o penalG la# primera#) por demasiado aflictivas) la# #e"unda#) por ineficaces o contraproducentes. (a mi#ma #uerte corren la# denominada# >medida# alternativa#? / >#ancione# #u#titutiva#? <ue no $an #u#tituido a la pena de c4rcel como #ancione# o pena# aut,noma#) #ino <ue #e $an #umado a ella) dando lu"ar a enorme# e#pacio# de di#crecionalidad :udicial / e:ecutiva Para poner fin a e#te c0rculo vicio#o) e# nece#ario di#eAar un nuevo sistema de penas alternativas a la# actualmente vi"ente#) apta# para #ati#facer como pena# principale#) el doble fin de racionalizaci,n / de minimizaci,n del #i#tema #ancionadorG $). $ olicin de la pena carcelaria, la c4rcel $a #ido #iempre muc$o m4# <ue la privacin de un tiempo a stracto de li ertad) pue# $a con#ervado elementos de afliccin fsica y psicolgica ) impartido# de modo arbitrario / de#i"ual -#e";n el tipo de pre#o) la autoridad carcelaria a car"o) el e#tablecimiento carcelario de <ue #e trate. Por tanto) la c4rcel e# lesiva para la dignidad de las personas, penosa e in)tilmente aflictiva. Produce un co#to de #ufrimiento# <ue no e# compen#ado por venta:a# apreciable# para nadie +l pro/ecto de abolici,n de la# c4rcele# en nada tiene "ue ver con el proyecto de a olicin de la pena <ue proponen otra# doctrina#G la abolici,n de la pena conlleva) nece#ariamente) a #i#tema# de derec$o penal m4ximo) #alva:e /Xo di#ciplinarioB por el contrario) la abolici,n de la c4rcel re#ponde a un #i#tema de derec$o penal m0nimo) orientado a la miti"aci,n / $umanizaci,n de la #anci,n punitiva 2omo e#te ob:etivo e# #,lo realizable a lar"o plazo) a corto pla!o #e deben restringir las hiptesis de aplicacin / #e debe acortar su duracinG #u#tituci,n por otro# tipo# de pena# m4# leve# para lo# delito# menore# / la reducci,n de la pena le"almente e#tablecida para lo# delito# m4# #evero# H). $ olicin de las penas pecuniarias, la pena pecuniaria e# aberrante por vario# motivo#G 3). Por<ue e# impersonal -la puede pa"ar cual<uiera.) de modo <ue re#ulta doblemente in:u#taG para el reo) por<ue no la pa"a / #e #u#trae de la pena) / para <uien la pa"a / <ueda #ometido a una pena por un $ec$o a:eno 4). Por<ue e# desigual) por<ue "olpea de manera diver#amente aflictiva #e";n el patrimonio del condenado 6). Por<ue e# desproporcionada re#pecto de cual<uier delito) al e#tar deba:o del l0mite m0nimo <ue :u#tifica la irro"aci,n de una pena <). Por<ue contribu/e a

la inflacin del derecho penal) <ue lo de#acredita di#minu/endo #u importancia =). Por<ue dada la e#ca#a relevancia de la# infraccione# / la li"ereza de la# pena#) #e $a favorecido el desarrollo de formas de justicia sumari a) <ue de#califican el proce#o penal / la funci,n :udicial 'rente a e#to# inconveniente# $a/ dos caminos posi les, 3). O la pena pecuniaria #e con#idera suficiente / entonce# da lo mi#mo transformarla en una sancin administrativa / de#penalizar el delitoB 4). O bien #e e#tima insuficiente / entonce# deber4 #er sustituida por una pena ms severa. +). %eforma de las penas privativas de derechos, #i la# pena# pecuniaria# #on de#proporcionada# por defecto) la# privativa# de derec$o# son a veces desproporcionadas por exceso. +# ab#urdo <ue la# pena# privativa# de derec$o# #ean penas accesorias <ue #i"uen autom4ticamente a la condena) cuando restringen la capacidad para llevar adelante condiciones elementales de tra ajo y supervivencia. +n con#ecuencia) #u privaci,n re#ulta en la ma/or parte de lo# ca#o# ba#tante m4# "ravo#a <ue la propia pena privativa de libertad +# claro <ue en muc$o# ca#o# -corrupcione#) fraude#) etc . e#ta# pena# #on pertinentes / #in duda muc$o m4# adecuada# <ue la# pena# impue#ta# como principale# Pero e# e#encial <ue #ean elevadas a la calidad de penas principales) de modo <ue puedan #er impue#ta# tambi3n de forma exclu#iva para a<uello# tipo# de delito en <ue #ean nece#aria# Crticas al Mini alis o o !arantis o penal:

3). !e";n Saffaroni e# una teora utpica) pue# i"nora el funcionamiento real de nue#tra# #ociedade# +n tanto ut,pica) conclu/e en un dilogo est&ril con el a olicionismo / por ende) no propone nin"una teor0a de la pena apta para el pre#ente 8na / otra teor0a minimi!an la gran importancia del poder punitivo estatal en lo# #i#tema# penale# actuale# In"enuamente) #o#tiene <ue el e:ercicio del poder punitivo e#tatal #e podr4 >domar? Por e#o) con#idera <ue el minimali#mo no e# una teor0a de la pena #ino una propuesta poltica para futuro. 4). !i bien exi#ten $ec$o# de ven"anza) no se puede presumir "ue existan en todos los casos -por ca#o) la impunidad de lo# "enocida# en la Ar"entina / en 2$ile. 6). A;n cuando #e con#iderara cierta la premi#a anterior) no puede afirmarse deli eradamente "ue al delincuente le convenga la pena ante# <ue lo# ca#ti"o# informale# de la# v0ctima# ?A..ARONI: ba#4ndo#e en dato# emp0rico#) Saffaroni mue#tra c,mo e# el funcionamiento real de todo sistema penal -#electivo) violento) di#criminador) etc . 2onclu/e entonce# ne"ando la po#ibilidad de <ue pueda demo#trar#e <ue la pena ten"a un fin le"itimador de e#e #i#tema penal Ante e#te cuadro de #ituaci,n) Saffaroni bu#ca un concepto de pena para delimitar el univer#o del Derec$o Penal por un camino diferente de #u# funcione# Incorporando la# referencias nticas del sistema) define a la pena comoG a). una coercin, ). "ue impone una privacin de derechos o un dolor, c). "ue no repara ni restituye y d). ni tampoco detiene las lesiones en curso ni neutrali!a los peligros inminentes. (a pena e# un e:ercicio de poder <ue no tiene funcin reparadora o restitutiva, ni es coaccin administrativa directa. !e trata de un concepto negativo de pena) por<ueG a). No le a#i"na nin"una funci,n po#itiva a la penaB ). !e obtiene por exclu#i,n +# agnstico en cuanto a su funcin, por<ue parte de #u desconocimiento +#te concepto de pena e# entendido en sentido amplioG exi#ten penas lcitas como ilcitas -tortura#) fu#ilamiento o e:ecucione# #in proce#o) a"ravamiento# il0cito# de la# pena# l0cita#) rie#"o# de conta"io) de #uicidio) de enfermedad mental) de violacione#) etc . Toda pena e# un acto de poder, un hecho poltico. (e"itimar la pena e# como <uien procura encontrarle al";n fin po#itivo a la "uerra 'rente a e#te cuadro de #ituaci,n) exi#tir0an dos caminos posi les, a). +l de#mantelamiento del #i#tema penal -a olicionismo.B ). !o#tener <ue el #i#tema penal / el poder punitivo e#tatal #iempre exi#tieron / #e"uir4n exi#tiendo / <ue) por lo tanto) e# nece#ario reducir los costos del derecho penal sin legitimarlo -e# el camino <ue #i"ue Saffaroni.G )l derec&o penal es al poder puniti,o, lo que la 0ruz 2oja es a la guerra. +rticas,

3). Saffaroni #e $ace car"o de la #electividad del #i#tema penal) pero no ob#tante ello) admite "ue slo un mnimo porcentaje de autores de delito sean penados, aun"ue sin ning)n fin social. 2on e#to) termina mediati!ando

al individuo 2omo de#de #u ,ptica e# po#ible <ue el #i#tema penal #i"a funcionando #in un fin po#itivo para la #ociedad) la propue#ta de Saffaroni e# <ue #e debe intentar reducir el ejercicio del poder punitivo, en a<uello# ca#o# en <ue e#t3 dotado del menor contenido de irracionalidad) #e debe de:ar avanzar al poder punitivoB pero cuando lo# ca#o# pre#entado# por la# a"encia# policiale# e#t3n dotado# de alto# 0ndice# de irracionalidad) el derec$o penal debe intervenir para ponerle coto al e:ercicio de poder punitivo 4). +ompara el #ser' de las agencias policiales con el #de er ser' de las agencias judiciales) para poder en#a/ar #u teor0a a"n,#tica !i advertimo# <ue) en realidad) las agencias judiciales legitiman los parmetros de irracionalidad con "ue se manejan las agencias policiales ) no podr0a #o#tener#e la teor0a de la pena de Saffaroni +n definitiva) cae en la mi#ma falacia normativista <ue critica a la# dem4# teor0a# por<ue #u teor0a tampoco parte del funcionamiento real del sistema penal (del verdadero #ser'). 6). !e pre#enta pesimista frente a la posi ilidad de reducir la recha entre #ser' y #de er ser' del sistema penal, pero no adopta una tesis a olicionista. !e <ueda en el medioG ni legitima, ni deslegitima el derecho penal. Por e#o) #u teor0a e# endeble / la conclu/e #in a#i"nar l0mite# a la# pena# <ue #e imponen al m0nimo #ector #eleccionado por el poder punitivo) en el entendimiento de <ue #e debe #dejar fluir' al poder punitivo en a<uello# ca#o# en <ue e#t3 dotado de #menor irracionalidad'. A7OLICIONI*MO 1ENALG

2omenz, como una tendencia a la abolici,n) primero) de la pena de muerte /) po#teriormente) de la crcel) $a#ta concluir en la propue#ta de la supresin de todo el sistema penal) para implantar un sistema de solucin de los conflictos so re la ase de la pe"ue2a sociedad o comunidad circundante 2on#ideran <ue en una #ociedad con profundas desigualdades en las relaciones del poder) el #i#tema penal contribuir0a #olo a refor!arlasB por el contrario) dic$a# de#i"ualdade# podr0an di#minuir #i #e recurriera #obre todo a prcticas informales y comunitarias de autogestin y resolucin de los conflictos y pro lemas sociales. !e $an bu#cado diver#o# fundamentos tericos y polticos, MA6EIE*EN) exponente de la teora de la a olicin poltica) <ue en #0nte#i# propone la abolici,n del #i#tema penal en el 4mbito de la# accione# pol0tica#) de la# cla#e# no privile"iada#B E/L*MAN) expo#itor de la teora de la personalidad usurpadora del *stado ) entiende <ue la intervenci,n del +#tado e# una tercerizaci,n an,nima e intere#ada) <ue impide la participaci,n de la# parte# de acuerdo con el derec$o primitivo CERI*6IE) exponente de la teora negadora del castigo) $ace $incapi3 en la de#le"itimaci,n del +#tado para la impo#ici,n de la pena p;blica / de#enma#cara la# verdadera# funcione# / finalidade# de la# le"i#lacione# penale# contempor4nea#

+ntre la# crticas) '+RRAOO(I expre#,G >Wen"endra el peli"ro de alternativa# peore# <ue el derec$o penalG la reaccin vindicativa descontrolada) #ea en mano# individuale# o e#tatale#B el disciplinarismo social mediante la internali!acin de rgidos controles <ue operen ba:o forma# de auto-censura o como expresiones de poltica moral o colectiva) o bien en mano# e#tatale#) mediante t&cnicas de vigilancia total en forma policial o control tecnolgico? !e pueden mencionar como precedentes del actual a olicionismo) en primer lu"ar) el movimiento para la a olicin de la esclavitud en lo# +#tado# 8nido#) <ue #e inicia en el ;ltimo tercio del #i"lo *CIII) momento en el <ue con la introducci,n de la idea del individuo como #u:eto de la $i#toria e# entendido como movimiento moral +n #e"undo lu"ar) tenemo# el movimiento de abolici,n de la pena de muerte) / tambi3n de#de el #i"lo *I* la corriente para la a olicin de la prostitucin A#imi#mo no $a/ <ue olvidar el movimiento a olicionista de los castigos corporales) cu/o 3xito tra:o como con#ecuencia el nacimiento de la in#tituci,n carcelaria) <ue e# preci#amente el blanco fundamental de lo# movimiento# abolicioni#ta# actuale# @AI!+R $ace alu#i,n a do# modelo# de pen#amiento abolicioni#ta) el denominado abolicioni#mo extremo de 5AT9I+!+N / el abolicioni#mo moderado de 29RI!TI+ / 98(!5AN +l abolicioni#mo de MA6EIE*EN no pretende #,lo la abolici,n de la# c4rcele#) #ino <ue) con la luc$a contra la pena

privativa de libertad) <uiere demo#trar el car4cter autoritario de la #ociedad Por lo tanto la# condicione# <ue debe reunir el abolicioni#mo #e";n 5at$ie#en) para #u con#ideraci,n como tal) #on #u permanente relaci,n de opo#ici,n / de competencia con el #i#tema +l fundamento metodol,"ico del abolicioni#mo de 5at$ie#en e# el e#<uema marxi#ta de an4li#i# de la realidad) e# decir) $ace u#o de una fundamentaci,n metodol,"ica materiali#ta CERI*6IE formula #u teor0a abolicioni#ta partiendo de tre# con#tatacione# b4#ica#G la pena e# un mal con intenci,n de #er e#oB la# teor0a# penale# moderna# #on el refle:o de lo# intere#e# del +#tado / de la vi#i,n del mi#mo) / po#een una ima"en del $ombre adecuada al #i#tema <ue lo ca#ti"aB la# e#tructura# dominante# tienen #ubcorriente# alternativa# <ue pueden repre#entar bien remanente# $i#t,rico#) bien potencialidade# de cambio +l autor con#tata el car4cter dicot,mico del derec$o penal) <ue divide a la# per#ona# en criminale# o no criminale#) por lo <ue "enera un cuadro #impli#ta del $ombre / de #u# acto# +l #i#tema penal) dice) #e fi:a m4# en lo# acto# <ue en la# interaccione#) m4# en lo# #i#tema# biol,"ico# o de la per#onalidad <ue en lo# #i#tema# #ociale# 2on todo ello pretende de#tacar expre#amente >la condici,n de#tructora de la# relacione# comunitaria# del #i#tema penal) #u car4cter di#olvente de la# relacione# de $orizontalidad / lo# con#i"uiente# peli"ro# / daAo# de la verticalizaci,n corporativa? E/L*MAN para 3l debe #er la abolici,n del #i#tema penal en #u totalidad) lo cual #e plantea) no como utop0a) #ino como una nece#idad l,"ica) una "e#ti,n reali#ta / una demanda de :u#ticia Dic$o reclamo viene marcado por la vivencia de cuatro tipo# de #olidaridadG con la# per#ona# condenada#) con la# v0ctima#) con la #ociedad en #u con:unto) / e#pec0ficamente con la# per#ona# <ue a#e"uran el funcionamiento del #i#tema penal +n cual<uier ca#o) la propue#ta abolicioni#ta de 9ul#man no implica el rec$azo de toda medida coercitiva) como tampoco de la noci,n de re#pon#abilidad per#onal +l abolicioni#mo de 9ul#man $alla #u fundamento metodol,"ico en una actitud antireduccionista frente a las situaciones problem#ticas) /a <ue para 3l la criminalizaci,n no e# m4# <ue una de la# opcione# po#ible#) / no preci#amente la me:or) para afrontar una #ituaci,n problem4tica +#te fundamento metodol,"ico le lleva a po#tular la nece#idad de defender una vi#i,n >ana#c,pica?) e# decir) una vi#i,n de aba:o a arriba !e";n nue#tro autor #e tiene una vi#i,n >cata#t,pica? -de arriba a aba:o. de la #ociedad) #obre la ba#e de una informaci,n -tanto de lo# >$ec$o#? como de #u# >interpretacione#?. <ue depende fundamentalmente del marco in#titucional de la :u#ticia penal) cuando no #e cue#tiona ni rec$aza el concepto de delito 92) Euls an: el #i#tema penal e# un pro lema en s mismo Ante #u creciente da2osidad y su paralela inutilidad para alcan!ar sus fines manifiestos) conclu/e conveniente #u abolici,n total como #i#tema repre#ivoG a). 2au#a #ufrimiento# innece#ario# <ue #e reparten #ocialmente de modo in:u#toB ). no tiene efecto# po#itivo# #obre la# per#ona# involucrada# en lo# conflicto#B c). #u control e# #umamente dif0cil Propone #u reemplazo por instancias intermedias individuali!adas de solucin de conflictos) <ue atiendan a la# necesidades reales de las personas involucradas / no al macronivel e#tatal Po#tula el reempla!o de las nociones de #crimen y criminalidad' por la de #situaciones pro lemticas' <ue permitan #olucione# efectiva# cara a cara entre la# parte# involucrada#) conforme a modelo# diferente# del punitivo -compen#atorio) terap3utico) conciliatorio) etc . +#te modelo lo ima"ina en una sociedad conforme al #modelo verde' -pe<ueAo# e#tado#. A2) Mat'iesen: propone un e#<uema vinculado al marxismo <ue defend0a Dada la vinculaci,n del poder punitivo con el modo de produccin capitalista) parece a#pirar a la a olicin de todas las estructuras represivas de la sociedad / no #,lo a la del #i#tema penal !o#tiene <ue el poder #iempre e#tablece el 4mbito de lo <ue tiene dentro / de lo <ue tiene fuera) procurando devorar lo <ue de:a fuera 'rente a e#to) propone una t4ctica inver#a <ue le impida al poder cerrar#eG frenar cual"uier contratctica de normali!acin ensayada mediante un camino progresivo siempre a ierto a la a olicin. Para #minar el sistema' el abolicioni#mo debe con#ervar #u vitalidad con #u permanente relacin de oposicin y

competencia con el sistema penal. ;2) C'ristie: parte de la negacin de las afirmaciones de (ur.heim) <uien #o#ten0a <ue el proce#o de modernizaci,n $ace pro"re#ar a la #ociedad) pa#ando de una #ociedad de #olidaridad mec4nica a una de #olidaridad or"4nica / di#minu/endo el componente punitivo 2$ri#tie afirma <ue DurQ$eim) como producto de la cultura bur"ue#a) pretend0a :u#tificar el mantenimiento del statu quo 2$ri#tie afirma <ue el me:or e:emplo de solidaridad orgnica e# el <ue proporcionan la# sociedades limitadas) cu/o# miem ros no pueden ser sustituidos) a diferencia de lo# "rande# "rupo#) donde #e limitan la# condicione# de #olidaridad / donde lo# papele# obli"atorio# pueden #er #u#tituido# con facilidad) a trav3# del mercado de traba:o) del cual lo# excluido# #e vuelven candidato# ideale# para el #i#tema punitivo >2) .oucault: #u pen#amiento excede en muc$o el planteamiento del abolicioni#mo penal) pue# #u lectura de toda# la# instituciones de encierro modernas e# un dato para repen#ar toda# la# e#tructura# repre#iva# / no #,lo la c4rcel ALG/NA* CON*EC/ENCIA* 6EJRICA* 3E LA CRIMINOLOGA CR6ICA

3). *0 (*/+%N(I9A (* 0$ 9*A%C$ (*0 +A5/*5/A /A+I$0, buena parte de la criminolo"0a ba#o #u fundamento te,rico en la idea de la exi#tencia de un con#en#o #ocial referente a lo# valore# <ue daban lu"ar a la #ociedad) "enerando a#0 una verdadera #e"re"aci,n o mar"inalidad de lo# <ue di#ent0an con e#o# valore# axiom4tico# "enerale# (a 2RI5INO(O%RA 2RRTI2A $a aportado la idea de <ue la# sociedades no se asan so re el consenso, sino so re le disenso y el conflicto social, en el #eno #ocial) #olo exi#ten po#icione# encontrada# <ue pretenden #obreponer#e / el con#en#o no e# m4# <ue la impo#ici,n de la cla#e dominante por #obre la# cultura# o #ubcultura# dominada# No exi#te #i<uiera con#en#o #obre lo# valore# fundamentale#) pue# #i e# ca#i un4nime el $ec$o de <ue la vida / la inte"ridad f0#ica #on e:e# de lo# derec$o# inalienable#) no e# entendible como el +#tado puede di#poner de ambo# 4). 0$ $@I%:$+IW5 (* 0$ 5A%:$0I($( (*0 (*0I5+-*59*, #e de#ec$a totalmente la idea del materiali#mo #obre la anormalidad del delincuente) #in importar #i #e fincaba en el $ec$o antropol,"ico) p#icol,"ico o #ocialG el delincuente es un ser normal "ue li remente opta por la violacin de la normal social, ca#i #iempre a con#ecuencia del #i#tema pol0tico / econ,mico en el <ue #e encuentra inmer#o 6). *0 *9ID-*9$:I*59A O 0$ %*$++IW5 /A+I$0 +A*8I/9*5 +A5 0$ :$5I1-0$+IW5 (*0 1A(*%, delito no e# m4# de lo <ue #e eti<ueta como tal -para determinar el #u:eto activo #e da el establis&ment pol0tico) reli"io#o o econ,mico. (a reacci,n #ocial exi#te / #e $ace pre#ente como fen,meno) pero no puede #er e#cindida de la realidad comunitaria / pol0tica -#in duda# influenciada por lo# "rupo# dominadore# econ,mico#) pol0tico# / #ociale# <ue prefieren una #ociedad e#t4tica #in lo# cambio# <ue producir0a un nuevo reparto del poder. (a 2RI5INO(O%RA 2RRTI2A $a lle"ado al punto #in retorno de entender <ue la reacci,n #ocial no e# un proce#o #implificado como e#tim, en una primera etapa el labelling approac&) #ino un elemento m4# dentro del comple:o problema de la convivencia #ocial <). 0$ +A:1%*5/IW5 (* 0$ I5-9I0I($( (* 0$ 1*5$, anteriormente era ob#ervada como una manera de intervenci,n para volver a la normalidad) o como una forma de #ociabilizar al individuo) de all0 <ue el tratamiento bu#caba una nueva per#onalidad del delincuente AparecenG la re=#ocializaci,n) la re=$abilitaci,n) la re=in#erci,n / la re=conver#i,n del mi#mo -no #on m4# <ue encubridore# de un tratamiento coercitivo) #in :u#tificaci,n filo#,fica) pol0tica o #ocial. (a re#ocializaci,n no podr4 Yni te,rica ni pr4cticamente= de#truir la brec$a exi#tente entre una real #ociedad exclu/ente / la pretendida #ociedad inclu/ente <ue delinea la le"i#laci,n penalG no #e puede #e"re"ar per#ona# / al mi#mo tiempo pretender reinte"rarla# -no #olo f4cticamente impo#ible) #ino $ip,crita. <). -5$ 1A0C9I+$ 1%*/+I5(*59* (* 0$ I59*%F*5+IW5 */9$9$0, #e $a #o#tenido <ue el correccionali#mo / la anormalidad del delincuente $an permitido <ue el +#tado cree un verdadero aparato in#titucional para el control de determinado# acto# A#0) #ur"en la c4rcel) el reformatorio) el manicomio) etc !e propone de#de la criminolo"0a cr0tica una posicin no intervencionista) <ue permita a lo# #u:eto# re#olver o no #u# propio# problema# =). 0$ 5-*F$ +%I:I5A0ABC$ (%*@A%:$ A %*9A%5A), pretende volver lo# pa#o# / pre#tar atenci,n al delincuente com;n) #o#teniendo <ue la criminalidad e# un fen,meno intra;clase) / no inter;clase -nuevo modelo en el <ue el pobre roba al pobre) el rico al rico. Dicen <ue el con#en#o #ocial exi#te con determinada# pauta# <ue fundan la exi#tencia mi#ma de la #ociedad +n cuanto a la pena) $a/ una e#pecie de retorno al cla#ici#mo) #e abo"a por un pol0tica penal <ue prote"ie#e la# "arant0a# / limite al ca#ti"o -W. #e"u0a latente la idea de <ue el tratamiento) con el ideal de la recuperaci,n) re#ocializaci,n) reinte"raci,n) permite la elaboraci,n de una pol0tica penal m4# benevolente

!e rec$azan la# anti"ua# po#icione# <ue preconizan la alternativa de una #ociedad donde no exi#ta nece#idad de criminalizaci,nB #e admite el u#o del derec$o penal para ca#ti"ar vulneracione# de lo# derec$o# $umano# fundamentale# !e tra#toca nuevamente la funci,n / finalidad del derec$o penal A<uel de:a de #er un in#trumento in#ervible / cla#i#ta para reivindicar#e en #u funci,n de protector de lo# derec$o# $umano# (o# "rupo# de minor0a) / #obre todo lo# movimiento# femini#ta# / de $omo#exuale# reclaman la introducci,n de nuevo# tipo# penale# <ue prote:an #u# po#icione# de de#i"ualdad #ocial) tran#form4ndola# en biene# :ur0dico# tutelado# por el derec$o penal All0 #ur"ir4 la denominada #funcin sim lica' del derecho penal. A la par de la funci,n #imb,lica) #e impu#o el pen#amiento acerca de <ue el derec$o penal era la forma de limitar al +#tado en el ca#ti"o <ue impon0a +n e#te #entido) parec0a <ue el derec$o penal volv0a a #er un derec$o protector) no del criminal) #ino del ciudadano com;n