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gi"lIcay Psicoanlisis de MichelAlTiv(Mxico,BUAP-Siglo La mode en 1830 comprende diversos textos que muestran XXI. 200 1),obra con la que nos sentimosparticulannente com_ : las etapas iniciales de la obra de A. J. Greimas. Comprende las prometidos porque su gestin editoral fue realizada por miem. ; dos tesis doctorales -la principal y la secundaria- de ese aubros de nuestro Seminario.La versin espaolase debe a Si/Via tor: La mode en 1830. Ensayo de descripcin del vocabulario Ru;z Moreno y fue revisada por Andrea Silva Santos y LUisa del vestido en los peridicos sobre la moda de la poca y AlguRuiz Moreno. El OITo libro, y para cuya resea tambin hemo, nos reflejos de la vida social en JR30 en el vocabulario de los destinado un espacio destacado en estas pginas, es SemillcQ peridicos sobre la moda de la poca, as como dos breves texdel discurso de Jacques Fontanilleque pertenecea /a Coleccin tos tempranos (uno de 1956 y el otro de 1963), capitales para la Bibliotecade /a Universidadde Limay ha sido editado en 200I comprensin de su pensamiento; "La actualidad del saussurispor el Fondo de Desarrollo Editorial de la mencionada casa de mo" y "Cmo definir los indefinidos?" A estos escritos se estudios, en colaboracinCOn el Fondo de Cultura Econmica. suma el comentario que, en 1965, Michel Arriv dedic a la Se debe tambin a una labor de difusin de la teoria en lengua resea del artculo sobre los indefinidos. y tres textos prelimiespaola en este caso realizadapor ascar Quezada Macchiave. nares, uno del mismo M. Arriv y otros dos de Thomas F. Bro1(0y Desiderio Blanco-traduccin y revisingeneral, respec_ den, en donde se seala el recorrido intelectual de Greimas, la tivamente_ graciasa cUyaatencinunejemplarcirculaya entre evolucin de sus ideas y el legado de sus obras primeras. nos la enva y elmaestros Propio traductor. estudiantes del SESo La nota critica e infonnativa, Al leer las tesis doctorales de Greimas existe el riesgo de
Luisa Ruiz Moreno Reseas Sobre rupturas y persistellcias A.J. Greimas, La rnode en 1830, Pars, PUF,2000. suponer que en esas pginas de juventud, se encuentran ya, in nuce, las ideas que guiaron toda su produccin posterior. No obstante, en su seminario de la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, al subrayar la importancia de su ruptura con la lexicografa y la imposibilidad que reconoci de encontrar una estructura semntica subyacente al vocabulario de una lengua, el propio autor nos pona muchas veces en guardia contra tal riesgo. Greimas rompi con la idea de hacer de la lexicografa una ciencia, sin embargo no rompi con sus convicciones acerca del modo adecuado de hacer lexicografa: "Seamos serios. No es posible amar las palabras y dedicarles una parte importante de nuestro tiempo sin buscar algunas certezas que fundamenten nucstro trabajo"" Por ello. aun prestando atencin a las aJvertencias Jel autor, es preciso reconocer que La mode en J830 no slo constituye un claro ejemplo del papel disruptor de
A. J. Greimas y T. M. Keane, "L'egloge du mot", Cahiers de Lexicologie. 58. 1-Incluido como prefacio del Dictionnaire du Moyen Franr;ais,Pars, Larousse, 1992,p. VII.

No es posible resear un texto escrito hace ms de 50 aos de! mismo modo en que se resea un libro de reciente aparicin: la PUblicacinde un libro con tales caracteristicasbusca objetivos totalmentedistintos. No se trata de mostrar los ltimosavances de una disciplina o el estado de la cuestin en torno a un objeto de eStudio;ms que dar cuenta de /a novedad, es preciso subrayar la pennanencia y, eVentualmente,la vigenciade tal obra.

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la historia en la estructura. sino que tambin nos sumerge en el fluir vivo de las palabras en devenir. La dcada de 1930 vio surgir una serie de propuestas metodolgicas para la lexicografa. Los trabajos seminales de Jost Trier (1931), de llevar a cabo la descripcin de campos lxicos, dieron lugar a una multitud de investigaciones que se prolongaron durante los decenios posteriores. Estas investigaciones suscitaron la esperanza de describir el vocabulario de una lengua en trm inos de campos semnticos bien acotados e internamente estructurados y permitieron el surgimiento de estudios estructurales en lexicogratla. Gr~imas particip en esa empresa: pero, como l mismo lo refiere, renunci a ella hacia finales de los aos cincuenta. cuando se rindi a la evidencia que de las unidades lxicas sometidas al proceso, no poda extraerse un sistema subyacente. Dio. entonces. por cerrado ese captulo de su historia intelectual e inici el de la semitica, es decir, el de una semntica orientada hacia el discurso. Esta es la ruptura que marca su libro La semntica estructural. Pero. en el curso de la historia intelectual de Greimas y antes de la semntica estructural y de la semitica. nos tropezamos con sus tesis doctorales; un ejemplo elocuente del papel de la historia como accidente. Tesis eminentemente descriptivas que lo llevan a abordar sucesivamente la constitucin, evolucin y renovacin del vocabulario de la moda. es decir, vemos cmo la descripcin del vestido tanto. masculino como femenino, de los materiales y de los aditamentos y accesorios desemboca, un tanto sorprendentemente porque nuestra visin estructural nos condiciona. no en una taxonoma sino en un devenir. En estas conclusiones no hay reglas, sino una descripcin de neologismos. dentro de lo que la lexicografa llamara "un campo semntico" determinado. De las consideraciones anteriores quisiera extraer un punto de vista desde el cual mirar las tesis de Greimas. Se trata de un trabajo en el que asoma una caracterstica comn a toda su trayectoria intelectual: la imperiosa necesidad de vincular discipli-

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nas Odominios de conocimiento, sin sacrificar el rigor que toda ciencia exige. Encontramos vnculos disciplinarios de manera enftica, explcita tanto en la historia y lo que an no se llamaba antropologa, sino sociologa, como entre la lingstica y la lexicografa. Las tesis se sitan en un momento de trnsito en la historia de la lexicografa. Es preciso apreciar el aporte de Greimas a la luz de la distribucin disciplinaria en Francia de finales de los aos 40: predominio de la filologa, lexicografa como disciplina independiente, poco impacto de Saussure. Por una parte recoge una tradicin secular en la elaboracin de diccionarios monolinges de lenguas vernculas, iniciada a principios del siglo XVII;tradicin que se desarroll independientemente de otras ramas de los estudios sobre el lenguaje, como la gramtica o la retrica y, por la otra, se elabora en un entorno en el que las tesis de la lingstica moderna comenzaban a hacer sentir su influencia y posterior hegemona. Esa situacin entre dos etapas y dos perspectivas confieren a la obra su carcter singular, en la medida en que debe ser leda simultneamente a la luz de la tradicin y de la innovacin. Una caracterstica notable de esta investigacin es que rebasa a la lexicografa de la lengua literaria --el vocabulario de los mejores autores- para poner nfasis en la constitucin del corpus a partir del examen de una docena de publicaciones peridicas referidas a la moda. La preocupacin de Greimas por los criterios de obtencin del dato nos remiten por un lado a la voluntad de dar cuenta del vocabulario de una sociedad -un habla comn- sin dejar de lado la influencia que sobre l tienen los modos de hablar de distintos grupos profesionales y clases sociales. Tal preocupacin refleja la formacin de Greimas como dialectlogo (disciplina que haba estudiado en Grenoble), atento a los fundamentos sociales de la lengua (de lo que da constancia la tesis secundaria incluida en el volumen). En una poca, como la actual, en la que la lengua y, sobre todo, el significado lingstico son concebidos esencialmente como un hecho psico-

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lgico, tal fundamento social adquiere visos de provocacin. Greimas ancla su investigacin lexicogrfica en la historia y en una sociologa del contrato social que encuentra sus races en Rousseau, Durkheim y Weber, es decir, una sociologa francesa. Si bien no es posible situar en una misma lnea continua las tesis de Greimas, con respecto a su trabajo posterior en semntica y semitica, podemos en cambio indicar aquellas seales de una preocupacin constante a lo largo de su obra. Los dos textos que acompaan a las tesis ilustran bien esa permanencia. , En "L' actual it du saussurisme", texto de 1956, examina las repercusiones de la lingstica saussuriana (vs. la filologa) en el vasto campo de las humanidades. Las preocupaciones epistemolgicas de Greimas le llevan a lamentar el encierro en que se encontraban las ciencias del hombre y la ignorancia, cuando no el franco rechazo, de la lingstica moderna. En ese sentido, las obras de Merleau-Ponty y Claude Lvi-Strauss, la de los historiadores de la Escuela de los Anales, sin dejar de mencionar al joven Barthes e incluso la semiologa de la msica, subrayan el . "valor heurstico de la lingstica", que permitiran la "construcin de 'modelos' de las mentalidades, sensibilidades o morales colectivas". Se trata de un artculo que pone sus esperanzas en un mtodo estructural y que anuncia la semitica por venir. M. Arriv subraya en su prefacio el ambiente intelectual parisino en que fue escrito. Podemos adivinar en ese artculo la importancia que tomara el estructuralismo francs, con todos sus aportes y todos sus excesos; pero tambin podemos todava reconocer la preocupacin de su autor por una lexicografa histrica y social, cuyos mtodos no se encerraran a un mbito desciplinario nico, sino que repercutiera en el conjunto de las ciencias del hombre. Vuelta de tuerca con el artculo sobre los indefinidos. Texto denso, que --confiesono ha terminado de ofrecerme su riqueza y su importancia para la semitica. En l, Greimas analiza el campo semntico de aquellas palabras que la gramtica tradicional ha bautizado como "sinsemnticas", es decir, sin sig-

nificado estable! Su estudio constituye una apuesta por el sentido y por los mtodos estructurales de descripcin semntica, mediante el reconocimiento de rasgos distintivos. Sin embargo, la relevancia del artculo rebasa sus objetivos explcitos: efectivamente. los trminos retenidos corresponden al campo de los cuantificadores y de los determinantes, que han dado tanto qu reflexionar en la actualidad a la lingstica, como por ejemplo el neofuncionalismo de la Escuela de Colonia o la lingstica cognitiva (Langacker). Y es que el tema no es para menos: se trata de dar cuenta del proceso de constitucin misma de las magnitudes semnticas (grandeurs, en francs) y, por lo tanto, semiticas, en un artculo plenamente "moderno", cuya lectura atenta no dejar de ser provechosa para quien se preocupe por el surgimiento y las "precondiciones" de la significacin. La atencin actual que la semitica presta a la aspectualidad encontrar, por ejemplo, un fundamento para la aspectualizacin de los nominales, en relacin con la distincin tradicional entre nombres de masa y nombres contables, a travs de distinciones como totalidad / parte; singular / plural/colectivo (aadamos el genrico); magnitud discreta / magnitud entera. Conclusin hasta cierto punto anacrnica; La mode en 1830 no es un tratado de lexicografa, sino de semitica del mundo natural. Aun cuando, desde el punto de vista de la historia de las disciplinas y de las ideas, afirmar lo anterior sea impropio, no por peremptoria, la afirmacin es incorrecta; cual serpiente que se muerde la cola, la obra de Greimas traza un crculo dentro del cual se desarrolla el postulado saussuriano de la lengua social, desde una lexicografa atenta a las cosas ("prendre pOllr point de dpart le monde des ralits et non celui des mots", p. 7), hasta una semitica atenta a las formas de vida: la obra de Greimas s~. inscribe dl:ntro de un mismo proyecto: hacer del lenguaje un mundo y del mundo un lenguaje. Roberto Flores Ortiz

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