A legitimidade dos movimentos sociais em Mato Grosso na luta pela diminuio da desigualdade social

Cristiano Soares de Souza1 Veruska Almeida de Souza2 Introduo

As dificuldades encontradas durante o processo de legitimao dos movimentos sociais contextualizam uma srie de conflitos que vo alm da territorialidade e da crise de construo da identidade, expondo grave ameaa ao modo de vida, tradies, costumes e evoluo histrica de determinados grupos. Por sua vez, a situao aqui identificada prope uma viso concreta acerca da similaridade dos problemas relacionados questo agrria, que tem como importante premissa a existncia de pases onde as grandes propriedades privadas so, tambm, constituidoras de verdadeiros imprios capitalistas, caracterizada pela produo em grande escala destinada exportao e a agroindstria alimentcia. Atualmente, um dos maiores celeiros de gros dos estados brasileiros o Mato Grosso, cujo agronegcio instalou-se promovendo a riqueza de famlias de grandes produtores, fomentando o mercado local das cidades, nas proximidades onde as propriedades foram instaladas. Entretanto, o que pode ser observado nada mais que existncia de um mecanismo perverso de excluso social, desmatamento de reas verdes, contaminao por agrotxicos, uso intensivo da gua, criao de bolses de empregados sazonais e concentrao de renda e terra. Com resultados recordes na produo agrcola, prevalece a incontestvel preferncia do governo pela promoo de polticas pblicas voltadas a expanso da balana comercial tratar de assuntos relacionados a reforma agrria. Estes so questionamentos que os movimentos sociais buscam reverter junto ao mesmo, mas sem sucesso e progresso, pois o Estado prefere ignorar sua existncia e legitimidade, j que as medidas adotadas so, na sua maioria, paliativas e no eficazes na resoluo de problemas relacionados questo agrria no pas.
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Universidade Federal de Mato Grosso, mestrando em Poltica Social. Universidade Federal de Mato Grosso, especialista em Mercado de Capitais e Derivativos.

Outrossim, no cenrio mato-grossense no diferente, no que diz respeito visibilidade do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST, que busca mudanas para o quadro atual do uso das terras. Da mesma forma, os quilombolas ou remanescentes de quilombos buscam, atravs da reconstruo da identidade, um novo marco para sua territorialidade, a superao dos conflitos fundirios e a participao nas decises polticas, direito este que atualmente encontra-se cerceado pelos vrios produtores rurais que ocupam destaque, no s nas produes estrondosas, mas tambm, em cadeiras de plenrios do Senado Federal e Assembleias Legislativas Estaduais. Conforme ensinamentos de Marx e Engels (1998, apud, Montao e Duriguetto, 2011), o processo das lutas at os dias atuais representa uma sequncia histrica de fatos e lutas das classes sociais. Nesse contexto, a legitimidade dos movimentos sociais no Brasil tem sua origem encontrada nas mudanas ocorridas durante o processo democrtico, que reivindicavam do Estado solues para desigualdade social diante dos conflitos oriundos das disputas entre as classes, decorrentes das realidades do modelo capitalista vigente. Dessa forma, a presente anlise exploratria tem como objetivo demonstrar os elementos e caractersticas que identificam a legitimidade dos movimentos sociais no Estado de Mato Grosso, atravs da evoluo comparativa das lutas entre as classes sociais envolvidas.

Breve anlise epistemolgica da legitimidade

Para Oliveira (1994) a origem dos conflitos sociais no Brasil se deu atravs do processo de ocupao e colonizao, onde a luta entre desiguais demonstraram os primeiros impactos da expanso da acumulao do modelo capitalista primitivo, ocorridas mediante a explorao e invaso de terras indgenas. Por sua vez, da mesma luta pelo territrio nasceram s disputas entre escravos negros e a figura dos antigos colonizadores, fazendeiros rentistas latifundirios. Segue carona neste processo, os posseiros e a sua luta contra a expropriao, da sua expulso pelo latifundirio especulador. As crises ocorridas no nordeste brasileiro durante as dcadas de 50 e 60 e o golpe militar de 64 retiraram parte da liberdade dos posseiros que foram

violentamente expropriados do latifndio armado. As disposies do Estatuto da Terra ficaram comprometidas pela imobilidade e falta de planejamento do governo na poca. Da mesma maneira, a viso democrtica estabelecida pelo novo governo democrtico apenas deu continuidade sua inrcia proposital em face das alianas e vertentes da expanso capitalista mundial. Segundo Oliveira (1994), o referido estatuto dispunha sobre a implementao da reforma agrria no pas, cujo plano teve sua proposta firmada vinte anos depois, em virtude dos acordos entre governo e latifundirios que impediam a sua execuo. Neste contexto, o entendimento acerca da legitimidade dos movimentos dos trabalhadores rurais, em especfico, no caso do MST, pode ser evidenciado a partir da constante busca pela recuperao da perda do espao/tempo em relao evoluo histrica da expropriao no Brasil. Assim, diante das tentativas de inibio da luta dos trabalhadores rurais, a expanso da negao referida expropriao deixou de ser exclusividade do posseiro distante, passando a estar presente, articulada e organizada dentro das cidades. Na defesa dessa realidade, o arcabouo jurdico ptrio estabeleceu que a legitimidade dos acampamentos e assentamentos parte de princpios e garantias constitucionais que do suporte a luta pela terra livre e ao trabalho liberto, bem como, vislumbra a doutrina atual que a reforma agrria e o direito a terra permite aos trabalhadores donos do tempo que o capital no conseguiu reter bala ou por presso reporem-se reproduzirem-se, no seio do territrio da reproduo geral capitalista. (OLIVEIRA, 1988, p.18) Por outro lado, ressalte-se que a luta dos movimentos sociais trouxeram mudanas significativas na legislao brasileira. o caso do reconhecimento do direito de propriedade das terras tradicionalmente ocupadas atravs do Art.11 da Conveno n 107/57 da Organizao Internacional do Trabalho - OIT, ratificado pelo Decreto n 5.051/94. Os direitos e garantias fundamentais, expressos na Constituio Federal de 1988, encontram-se respaldados na liberdade individual, consolidada nos direitos civis e polticos, assim como, na igualdade presente nos direitos sociais, econmicos, coletivos e culturais, tendo em vista assegurar a existncia digna, livre e igual, conforme dispe Figueiredo (2006). Da mesma maneira, Figueiredo (2006) prope ao discurso quatro caractersticas referentes natureza dos Direitos e Garantias Fundamentais expresso na Constituio Federal de 1988, ou seja, atravs da liberdade poltica e civil do cidado em face da supremacia do Estado como rgo autnomo e

absolutista; da igualdade como representante de uma prerrogativa relacionada aos direitos sociais, culturais, econmicos e coletivos onde o Estado participaria como agente distribuidor da Justia Social; da organizao da sociedade atravs do desenvolvimento, direito paz, ao meio ambiente, comunicao e a propriedade comum da humanidade, consolidando, por sua vez, os ideais de solidariedade e fraternidade para o bem estar social e, por ltimo, do direito a democracia, a informao e aos avanos tecnolgicos corresponderiam fase de

institucionalizao do Estado Social. No que diz respeito legitimao dos movimentos sociais, Figueiredo (2006) explica que o direito propriedade dos remanescentes de quilombos decorre da Justia Social, que se constitui historicamente como parte do processo inacabado de abolio com vistas reparao dos danos histricos sofridos. Outro fator que caracteriza a legitimidade seria o reconhecimento da identidade tnica como direito legal amparado pela Conveno n 169, da Organizao Internacional do Trabalho, ratificadas pelo Decreto Legislativo n 143/2002 e Decreto n 5.051/2004. Nesse sentido, o discurso antropolgico de Barth (1969, apud, Oliveira, 1976) explica que os grupos ticos podem ser definidos como uma organizao social que designa as caractersticas de uma determinada populao atravs da perpetuao biolgica, do compartilhamento de valores culturais fundamentais, composta por um campo de comunicao e interao prprio e consolidada por membros identificveis de forma interna e externa no referido grupo como de categoria distinguvel das demais. De acordo com o Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria INCRA (2013), um dos reconhecimentos do Estado acerca da legitimidade dos movimentos sociais quilombolas fora consolidado por meio do Decreto n 4.887/2003 que dispe acerca dos procedimentos para regulamentao dos procedimentos de identificao, reconhecimento, delimitao, demarcao e titulao das terras das comunidades dos quilombos tratadas atravs do Art. 68, do Ato das Disposies Constitucionais Transitrias - ADCT. O mesmo dispositivo determina a competncia do INCRA para titulao dos territrios, e distribui a competncia comum e concorrente aos demais entes federativos para promoo e execuo dos procedimentos de regularizao fundiria.

Aspectos do desenvolvimento regional e territorializao

A desigualdade regional j pode ser deflagrada quando observamos uma nica regio recebendo ateno, onde houve a concentrao de investimentos durante a industrializao do pas. A regio sudeste, segundo Sader (2013, apud, Arajo, 2012), concentrou cerca de 80% do valor da transformao industrial, sendo que quase 45% da indstria foi instalada na atual regio metropolitana de So Paulo, fato que no foi registrado em nenhum local no mundo durante a dcada de 1970, por mais que a oportunidade da logstica da proximidade com os grandes portos martimos pudesse oferecer, no seria a nica razo para tamanha desigualdade em aplicao desenvolvimentista de recursos para uma determinada regio. Em contraponto quela realidade, ressalte-se o cenrio atual e a ateno dada pelo governo atravs dos investimentos concedidos ao agronegcio na regio Centro-Oeste, cujo modo de produo baseia-se no carter patronal, na grande propriedade e na plantation voltada para a exportao. Segundo Guilhoto (2003), os estados dessa regio utilizam insumos de ponta e tecnologia de ltima gerao. A maior parte do PIB do setor concentra-se na produo de gros, que responsvel por mais de 50% do PIB do Mato Grosso e de Gois. No que diz respeito agricultura familiar, o PRONAF Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar, implantado no segundo mandato do presidente Fernando Henrique, pode ser chamado de poltica de base territorial clara, tendo como base a municipalizao tendncia cara aos localistas, que parecem desconhecer a fragilidade do ente municipal no pas. Segundo Sader (2013, apud, Arajo, 2012), no governo Lula, a abordagem territorial mudou com a identificao dos chamados territrios rurais resultantes da aglomerao de municpios com realidades semelhantes. Tal abordagem mobilizou os entes estaduais e, no final do mandato do presidente Lula, havia se transformado no programa Territrios da Cidadania. Lanado em 2008, o referido programa tem como objetivo promover o desenvolvimento econmico e universalizar programas bsicos de cidadania por meio de uma estratgia de desenvolvimento territorial sustentvel. A participao social e a integrao de aes entre Governo Federal, Estados e Municpios so

fundamentais para a construo dessa estratgia. Eram cerca de 120 territrios, onde as polticas de vrios ministrios buscavam interagir sob a coordenao da Casa Civil. Neles predominavam produtores familiares e assentados da reforma agrria, que exibiam indicadores sociais preocupantes. Faziam parte, portanto, da herana de desigualdade construda entre o Brasil industrial e urbano e o Brasil rural. E, por isso, tal iniciativa federal merece estar no rol do esforo de reduo da pobreza e da desigualdade de oportunidades no pas. O impacto do agronegcio nas agriculturas camponesas do mundo devastador, colocando em duvida a sua eficincia mediante a criao de um mesmo modelo de desenvolvimento para a agricultura capitalista e camponesa ou deixar arrastar a permanente situao de conflito existente entre as mesmas. Outrossim, ressalte-se que aceitao ideolgica do agronegcio como nico modelo possvel fato que inviabiliza a reforma agrria. Para fazer a reforma agrria, preciso enfrentar a base aliada dos capitalistas-ruralistas. Nesse sentido, a subordinao da agricultura camponesa ao capitalismo resultado de polticas de desenvolvimento que determinam essa condio. Mudanas polticas podem romper com os nveis dessa dependncia, pois so os governos, na correlao de foras que os apoiam, que definem essas polticas. A submisso do campons ao capital tanto um problema de economia poltica quanto de poltica econmica, mas resultado de deciso poltica. Este o cerne da questo agrria. (SADER, 2013, apud, FERNANDES, 2012). De acordo com Sader (2013, apud, Fernandes, 2012) a reforma agrria no uma poltica social redistributivista, porque a propriedade fundiria no Brasil sempre esteve concentrada, e tampouco uma poltica de assistncia social. Ele trata como um processo de territorializao, pois a reforma agrria uma poltica de desenvolvimento territorial. Existe uma desordem geogrfica muito grande quando analisamos a ocupao das reas produtivas agrcolas do pas. Segundo o gegrafo mesmo utilizando apenas 24% da rea agrcola, a agricultura camponesa rene 74% do pessoal ocupado ou 12.322.225 pessoas, sendo que o agronegcio emprega em torno de 26% ou 4.245.319 pessoas (SADER, 2013, apud, FERNANDES, 2012). Fica claro identificar a discrepncia da ocupao do territrio quando se identifica que duas pessoas esto presentes em cada cem hectares no mbito do agronegcio, enquanto nos territrios camponeses a relao de quinze pessoas para cada cem hectares. Assim, segundo esta proporo, identifica-se que a maior

parte das pessoas que trabalham na agricultura camponesa vive no campo e que a maior parte das pessoas que trabalham no agronegcio vive na cidade, de acordo com Sader (2013, apud, Fernandes, 2012). Segundo Sader (2013, apud, Fernandes, 2012) as polticas de

desenvolvimento agrcola acabam deixando a desejar e muito para a balana social do pas. Esse paradoxo mais bem compreendido pela desigualdade existente na classe camponesa, pois 74% dos agricultores recebem somente 15% do crdito agrcola, possuem apenas 24% da rea agricultvel, mas produzem 38% do valor bruto. pouca terra para tantas pessoas que recebem pouco crdito e dividem o resto da riqueza produzida, ou seja, a parte que o capital permitiu que ficasse com o campesinato. Do outro lado, o agronegcio fica com 85% do crdito agrcola, controla 76% da rea agricultvel, produz 62% do valor bruto e emprega 26% das pessoas. muita terra para poucas pessoas, que ficam com a maior parte dos recursos empregados na agropecuria e com a riqueza produzida e que recebem tambm parte da riqueza produzida pelo campesinato, por meio da renda capitalizada da terra, pois o agronegcio que comercializa a maior parte da produo camponesa.

Atuao do MST no Estado de Mato Grosso

Segundo Montao e Durigueto (2011), o Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra MST o movimento social de maior expresso na realidade brasileira e um dos de maior relevncia na Amrica Latina. Behring (2003) explica que as foras contrrias aos movimentos pela reforma agrria compuseram aliana, mesmo tensa, que deu sustentao ao ento Governo Fernando Henrique Cardoso. Em contraposio, o MST pressionou a base de liderana do antigo governo e foi alvo de ataques da elite, desqualificando e buscando torn-lo ilegtimo. Por sua vez, a elite classista tentou criar uma viso perversa da essncia deste movimento para o de uma organizao composta por desordeiros, usurpadores, integrantes da indstria de grilagem, desmistificando e obscurecendo a viso dos agricultores de subsistncia, de famlias de origem rural com habilidades especializadas para o cultivo no campo, isto , os verdadeiros interessados na luta por um pedao de terra.

A oposio reforma agrria sempre enfrentou a questo atravs de articulaes polticas e principalmente da mdia vendvel, interesseira e

descompromissada com qualquer assunto que interfira nos interesses de seus maiores patrocinadores, que na sua maioria so os grandes proprietrios de terras, objeto da lide em questo. Diante desses elementos, tudo indica que essa caracterstica da modernizao conservadora uma espcie de eterno retorno, enquanto os trabalhadores no constituem um movimento contra-hegemnico radicalmente democrtico, socialista e fundado numa vontade nacional popular, profunda de mudanas, conclui Behring (2003). No Mato Grosso a questo agrria deflagrada em consonncia com a mudana das polticas econmicas do Governo Federal, cujo carter principal evidencia a predominncia em relao hegemonia do agronegcio, que nos ltimos 10 anos vm se se constituindo como celeiro do mundo, para justificar o avano do agronegcio. A anlise da curva de elevao dos investimentos nos ltimos anos, mediante a implementao dos Planos Safra, identificou um aumento substancial do capital pblico investido em mbito nacional no agronegcio, amplamente direcionado ao abastecimento da produo em escala, nesse sentido, apropriando-se de dois vieses de investimento: financiamento dos insumos da produo (insumos, semente, maquinrios) bem como, da infraestrutura que beneficia o escoamento, como estradas, pontes, portos, etc., Conforme depoimento de Lucinia Freitas (2013), Coordenadora do MST no Mato Grosso, as conquistas de 2005 para o presente ano, quanto ao nmero de desapropriaes e de famlias assentadas, foram reduzidas drasticamente. O MSTMT no assenta uma famlia h aproximadamente 03 anos. No ms de outubro do ano corrente haver o sorteio de lotes referente a uma portaria expedida em 2010. No mbito nacional, os prprios dados do INCRA demonstram que no ltimo ano nenhuma famlia fora assentada. Freitas (2013) afirma que em Mato Grosso ainda tem o problema da logstica do assentamento, causando um prejuzo para o prprio processo. Quando assentadas, as famlias tomam o financiamento PRONAF-A e, concomitantemente deveriam obter a assistncia tcnica da Empresa Matogrossense de Pesquisa, Assistncia e Extenso Rural S/A EMPAER por dois anos, mas isso no ocorre de fato, fragilizando ainda mais o processo de assentamento, devido a diversos problemas de localizao, existncia de gua, tipo de solo, estradas de acesso,

pontes, proximidade aos municpios para comercializao, entre outros aspectos de infraestrutura. Ela cita que em Rosrio Oeste, municpio prximo a capital, existe um assentamento h cinco anos e at hoje no foram abertas estradas. As famlias so obrigadas a usarem os antigos caminhos existentes na fazenda que demandam tempo e custo. Existe um rio que corta o assentamento e na poca das cheias ambos os lados ficam isolados. Um lado tem sada para Nobres, outro municpio de MT e o outro por Cuiab, onde a realizao do percurso levam duas horas. O Poder Municipal permanece inerte e no articula polticas de infraestrutura, causando transtorno e criando obstculo at mesmo de permanncia no local. Um caso diferente ocorre em Campo Verde, onde de acordo com informaes de Freitas (2013), o antigo prefeito mantinha-se articulado junto s cooperativas de trabalhadores rurais, comprometendo-se na comprar de at 30 % da produo alimentcia para a merenda escolar. A pavimentao de estradas na regio contribui com o acesso e diminui o custo da produo para esses pequenos produtores. Resta claro que estabelecer assentamentos em lugares ermos, sem condies de plantao, irrigao, to pouco infraestrutura favorvel ao plantio como decretar a falncia do processo imediatamente, sem o mesmo ter sado do papel. Freitas (2013) relata sobre a existncia de um assentamento localizado a 150 km da pequena cidade de Nova Brasilndia no interior de MT. O municpio j carente na oferta de insumos, dentre outros e a estrada at o assentamento ainda no asfaltada, sendo que no perodo das chuvas se torna intransitvel. Assim, visvel o interesse do Poder Pblico em desqualificar o processo, comprovando a inviabilidade dos investimentos para este pblico, atacando indiretamente o MST. A retrica do Governo consiste na concepo de que a reforma agrria reflete um custo muito alto aos cofres pblicos e trs a misria para o campo. Todavia, Freitas (2013) esclarece a existncia de um paradigma entre a concepo de que a referida reforma seja a grande vil do contexto agrcola, uma vez que a matriz de desenvolvimento regional, em termos de sustentabilidade social e ambiental, seria degradada continuamente pela atuao do Estado de Mato Grosso e a sua omisso quanto liberao do uso abusivo de agrotxico em lavouras, funcionando entre os lderes do desmatamento, alm de estar presente entre os principais Estados em incidncia de trabalho escravo no campo.

Atualmente o Estado de Mato Grosso conta com a Associao dos Amigos do Centro de Formao e Pesquisa Olga Benrio, administrado pelo MST, como espao de referncia em formao tcnica e poltica para jovens e adultos camponeses e, tambm, movimentos sociais do campo e da cidade. Est localizado no Assentamento Dorcelina Folador, a menos de 10 quilmetros da capital matogrossense. Conforme dispe Freitas (2013), o Centro Olga Benrio ligado Escola Nacional Florestan Fernandes do MST que fica em So Paulo. Seguimos toda a linha poltica e pedaggica de l. (FREITAS, 2013) Segundo Carlos Duarte (2013), a essncia desse tipo de associao fundase atravs da divulgao nas atividades da escola nacional, apoiando e incentivando projetos de educao e escolarizao de crianas, jovens e adultos, motivando o pensamento crtico, bem como, estimulando intercmbios de formao ente o Brasil e os pases da Amrica Latina e de outros continentes.

A organizao institucional dos remanescentes de Quilombos no Mato Grosso

Conforme Morais (2010), grande a importncia histrica da formao dos Quilombos em Mato Grosso. O mais famoso de todos eles foi o Quilombo do Piolho ou Quariter, localizado s margens do rio Guapor entre 1770 e 1771, onde viviam diversas etnias. Esses quilombos no eram compostos somente por negros africanos, tinham tambm em sua populao homens livres pobres, dentre os quais se incluem soldados desertores, principalmente durante a guerra do Paraguai. At mesmo criminosos fugitivos da lei e indgenas eram presena constante nos quilombos. Outros quilombos importantes foram instalados na regio de Chapada dos Guimares, principalmente durante a segunda metade do sc. XIX. Embora alguns quilombos tenham sofrido perseguies e at mesmo destruio total, sua proliferao no territrio mato-grossense foi uma realidade presente at a vspera da abolio que ocorrera em 1888. Esse fenmeno social marcou a histria de Mato Grosso e acabou assinalando a reao da camada mais pobre da sociedade, porque os quilombos antes de se apresentarem como refgio dos negros escravos, representou tambm o espao conquistado pelos excludos, ou seja, pelos negros, pelos brancos pobres e tambm pelos indgenas. (MORAIS, 2010).

Neste contexto, Barcelos (2010, p.104) ensina que a terra funciona como catalisadora do sentimento de pertena a um determinado territrio onde, por ela e a partir dela esses negros constituem-se enquanto comunidade afro-referenciada. Historicamente, os ancestrais fincaram neste pedao de terra suas razes, construindo atravs delas os elementos culturais de suas identidades singulares, o ser negro e quilombola. O modo peculiar de vida dos membros desta comunidade, seus costumes, a religiosidade, os aspectos da vida comunitria, o culto s tradies herdadas dos seus ancestrais e o esforo na manuteno de suas identidades produzem o que se poderia denominar territorialidade tnica, edificando-a enquanto territrio real e simblico, simultaneamente. Foi uma vitria, quando foi decretada a desapropriao para comunidades quilombolas em dois territrios em Mato Grosso, legitimando a posse de suas terras. Os beneficiados foram os territrios de Mata Cavalo, em Nossa Senhora do Livramento, com aproximadamente 418 famlias e, tambm, o da Lagoinha de Baixo, no municpio de Chapada dos Guimares, onde vivem cerca de 50 famlias. As comunidades quilombolas do municpio de Pocon tambm desenvolvem suas atividades econmicas atravs da comercializao de produtos feitos a partir da cana-de-acar, banana, alm de artesanato e mostras da sua cultura. Essas comunidades existem h mais de 100 anos, e vivem da explorao da agricultura para a fabricao de produtos alimentcios, conservando caractersticas tradicionais dos antigos escravos. De acordo com Moura (2006) a invisibilidade no pode ser confundida com perda de identidade dos negros, tampouco da sua origem afro-brasileira. Para ele no h perda de identidade. Ao contrrio, as comunidades esto recuperando muito da sua identidade de quilombolas, o que significa que esto tomando conscincia das leis de proteo, que gera direitos para os remanescentes de escravos. Outras comunidades desenvolveram-se economicamente atravs da

agricultura familiar. o caso do Capo Verde, comunidade localizada no municpio de Pocon-MT, povoada com cerca de 60 pessoas pertencentes a 14 famlias. Esto instaladas numa rea de 200 hectares, onde cultivam banana, voltada para a produo da farinha de banana, um complemento alimentar rico em clcio, ferro e fosfato. Nesse sentido, a farinha tem sido fornecida para creches e escolas de Nossa Senhora do Livramento, dentro do Programa Fome Zero. No total, a produo

de farinha, doces e outras guloseimas de banana ficam em torno de 100 kg por semana. A comunidade do Mutuca, pertencente regio de Sesmaria Mata-Cavalo com 200 hectares, possui cerca de 200 pessoas, sendo 36 famlias. Nessa comunidade a banana tambm a principal atividade econmica, voltada para a farinha, doce embalado na prpria palha da fruta, rapadura e tambm doce de caju. Campina de Pedra possui uma rea de 125 hectares onde vivem aproximadamente 140 pessoas de 36 famlias, e a cana-de-acar a principal atividade econmica, direcionada para a produo de rapadura, melao, e a fabricao de acar mascavo. A comunidade produz cerca de 1.000 kg de rapadura de cana por semana, com peso mdio de kg cada uma, sendo a comercializao da produo feita basicamente no municpio de Pocon-MT. A problemtica vivida por essas comunidades so as mesmas no que tange o investimento em infraestrutura para facilitar a produo de suas atividades econmicas. Moura (2006) explica que eles so trabalhadores, com grande experincia na agricultura e produo de alimentos, inclusive com absoluto respeito ao meio ambiente. O que essas comunidades reivindicam o cumprimento de seus direitos, obtendo apoio institucional e tcnico para desenvolver suas habilidades e viver com mais dignidade.

Consideraes finais

O trabalho busca deixar evidente a existncia da base legal que legitima a questo agrria como uma das reformas necessrias ao progresso do pas e da democracia, na luta pela diminuio da desigualdade social, desenvolvimento da sociedade e alcance da economia sustentvel no processo de produo que possa beneficiar o maior nmero possvel de brasileiros que vivem da terra. Essa luta deve ser em conjunto, toda sociedade, junto com os estudantes, militantes de sindicatos, entidades e organismos de defesa dos direitos humanos, para reivindicar a demarcao das terras indgenas, titulao e demarcao dos territrios quilombolas e exigir a reforma agrria de forma a agregar os produtores familiares sem terra. Alm disso, um movimento no deve deixar de ter carter poltico. Pois os movimentos sociais no Estado de Mato Grosso tm avanado num processo unitrio

importante, valorizando a unidade entre indgenas, camponeses e quilombolas, diretamente enfrentando o agronegcio e latifndio, a violncia e a

desterritorializao provocada pelo agrocapital, sendo as principais vtimas os legtimos donos das terras nesta parte do pas. Por fim, identificou-se mais de quinhentos anos de desrespeito a cultura de outros povos em prol do desenvolvimento. chegada a hora de identificar a real necessidade desse tipo de avano e a carncia desses povos em integrao economia nacional, modernizao, a mscara do discurso do desenvolvimento econmico, social e cultural, enquanto que na verdade esconde a usurpao, expropriao e domnio de terras, haja vista que dentro das matrizes de sustentabilidade, o convvio com a cultura de outros povos e sua territorialidade deve ser valorizado de forma a cumprir as premissas de um desenvolvimento regional que tenha sustentabilidade em suas aes alcanando o avano da sociedade em todas suas vertentes evolutivas.

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