LARGO CABALLERO, reforma y revolucin en el socialismo espaol*

A propsito de Juan #adrid, $%%&, '(& pp)

rancisco

uentes, Largo Caballero. El Lenin espaol, !"ntesis,

Largo Caballero, el Lenin espaol de Juan Francisco Fuentes es una biografa rigurosa del gran lder del PSOE, pero tambin un apasionante libro que se lee como una novela, donde no faltan momentos cmicos, casi esperpnticos, como los que se suceden en la conspiracin que dar paso a la Segunda ep!blica" ni tampoco momentos dramticos o trgicos, como la parte dedicada a la guerra civil # al penoso e$ilio de %argo &aballero durante la Segunda 'uerra (undial, # que termina con su internamiento en el campo de concentracin alemn de Oranienburg) %a vida de %argo &aballero permite, adems, repasar los acontecimientos *istricos ms importantes que tienen lugar en Espa+a desde la Primera ep!blica *asta la Segunda) ,e a* el inters adicional de esta biografa sobre &aballero) -ras la lectura del libro, resulta inevitable preguntarse qu significa el caballerismo) . es que Fuentes *a demostrado que %argo &aballero es muc*o ms que el %enin espa+ol) En realidad, el giro bolc*evique dura pocos a+os, aunque qui/ sean los ms decisivos) El resto de su vida, antes del 00 # despus de la guerra civil, #a en el e$ilio, %argo &aballero se caracteri/a por ser un asctico defensor del socialismo reformista, enemigo del uso de la violencia #, a pesar del papel fundamental que desempe+ en 1213, poco favorable a *acer uso del gran mito obrero del siglo 44, la *uelga general) ,esde luego, el misterio, el enigma %argo &aballero, si se puede *ablar en estos trminos, consiste en e$plicar el trnsito desde el mar$ismo evolutivo, que adopt incluso durante la dictadura de Primo de ivera # el primer bienio de la Segunda ep!blica, al mar$ismo revolucionario, bolc*evique, del 00, # que qui/ alcan/a su cnit con la revolucin de octubre del 05) Este decisivo periodo bolc*evique *ace ms comple6a la caracteri/acin del caballerismo7 lo mismo puede significar, # es verdad que casi siempre fue as, la defensa del mar$ismo evolutivo # una estricta 89calvinista: llega a escribir Fuentes8 moral socialista centrada en la educacin del obrero que la apuesta por el socialismo insurreccional" lo mismo puede significar la defensa de la unidad con los comunistas, como sostiene en el cinema Europa el ;< de 6unio del 0<, que el obsesivo anticomunismo demostrado tras su e$periencia como presidente de gobierno en los tormentosos meses de la guerra civil, durante los cuales tuvo que soportar las in6erencias soviticas) En cualquier caso, s parece estar claro que el caballerismo era un socialismo unido a la ='-, a las luc*as sindicales de los obreros, que vea con desconfian/a a los intelectuales del partido) =n cierto temor o desprecio por el 9intelectualismo: del partido s se puede percibir a lo largo de toda la vida de %argo &aballero) En las pginas siguientes me limitar a e$poner cinco cuestiones especialmente relevantes que este libro desarrolla) En primer lugar, la colaboracin del partido socialista, #, en concreto, de %argo &aballero con la dictadura de Primo de ivera) &iertamente, despus del fin de esta dictadura, >raquistain, el gran colaborador del %enin espa+ol, escribir desde la revista Leviatn que el gobierno de Primo #a fue un rgimen fascista) Sin embargo, la colaboracin de &aballero con el gobierno de la dictadura lleg *asta el punto de aceptar el cargo de conse6ero de Estado) >s se e$plica que en el a+o 12;3 el lder de la ='- defendiera en la conferencia de la O?-, celebrada en 'inebra, 9el rgimen corporativo vigente en Espa+a:) ,eca entonces que se trataba de un sistema poltico mu# distinto del establecido en la ?talia fascista7 en nuestro pas
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Esta rese+a *a sido publicada en Res publica, revista de filosofa poltica, n)A 1<, ;BB<, pp) ;0CD;55)

los traba6adores seguan disfrutando de libertad para elegir a sus representantes, mientras que en la ?talia de (ussolini los antiguos sindicatos obreros se *allaban al servicio del nuevo rgimen fascista) En esas mismas intervenciones de &aballero 8se+ala Fuentes8 9apenas se desli/a alguna crtica sobre el comportamiento del gobierno espa+ol) Si *a# alg!n incumplimiento, lo atribu#e ms bien a los empresarios: Ep) 15<F) %a defensa del corporativismo demuestra que en estos a+os no estaba le6os %argo &aballero de Gesteiro, si bien #a en 1201, en los debates constitu#entes, el secretario general de la ='- tac*a de 9deseo reaccionario: al bicameralismo propuesto por Gesteiro, esto es, a la cmara orgnica o al senado corporativo # sindical que deba representar los intereses sociales # profesionales) 1 =na ve/ ms, Gesteiro demostraba aqu la inspiracin Hrausista de su socialismo) >lgo parecido #a *aba sucedido durante el se$enio democrtico del siglo anterior) Entonces el Hrausista Salmern redact un curioso pro#ecto de constitucin federal que, en realidad, sustitua la cmara privilegiada de pasadas constituciones por una cmara orgnica) &mara que los lderes del republicanismo benvolo, los &astelar # Pi # (argall, rec*a/aron inmediatamente) En segundo lugar, el libro nos invita a pensar la problemtica alian/a del socialismo con el republicanismo. =no de los leit-motiv de esta primera parte del siglo 44 son las alian/as republicanoDsocialistas) %a *istoria demuestra que eran unas dbiles alian/as porque, en el fondo, los socialistas desconfiaban de la democracia parlamentaria como medio imprescindible para conseguir sus fines) El accidentalismo del partido socialista es suficientemente conocido para que nos detengamos en este punto) Por otra parte, el giro bolc*evique no se puede comprender sin la decepcin que ocasiona entre los caballeristas la e$periencia de gobierno republicanoDsocialista durante el primer bienio de la Segunda ep!blica) >raquistin refle6a la opinin de %argo &aballero cuando escribe que el error de participar en el gobierno con los republicanos fue necesario, pues sin l 9seguiramos viviendo todava en plenas ilusiones republicanoDdemocrticas:) %a leccin e$trada no puede ser ms clara7 el proletariado slo puede reali/ar la revolucin socialista 9por su propia # e$clusiva fuer/a, sin colaboracin con nadie:, # ello, !nicamente 9despus de llegar al poder por la violencia:) ; En los a+os 9bolc*eviques:, #a todo gobierno, todo Estado, incluido el republicanoDdemocrtico, era, para los caballeristas, una dictadura de la clase dominante) Por eso, %argo &aballero e$presaba en su famoso discurso de 6ulio, pronunciado en el cine Pardi+as # al que Fuentes no poda de6ar de prestar especial relevancia, que 9entre la dictadura burguesa o el fascismo, nosotros preferimos la dictadura socialista:) Io *aba, por tanto, alternativa a la dictadura de uno u otro signo) En tercer lugar, el libro profundi/a en las causas que se encuentran detrs del giro bolc*evique) .a *emos apuntado una de ellas7 para &aballero, la e$periencia de gobierno con los republicanos sirvi para demostrar la ineficacia de la reforma gradual, prob que 9la obra socialista 8comenta &aballero en uno de sus discursos de 6ulio del 008 dentro de una democracia burguesa es imposible: Ep) ;;<F) Fuentes apunta otras dos causas, sin prestar ma#or importancia a la peregrina *iptesis de >lcal Jamora, seg!n la cual los problemas de salud de %argo &aballero se encuentran en la ra/ de una profunda alteracin de la personalidad del lder obrero que e$plicara su s!bita radicali/acin) ?ndica Fuentes que el enorme crecimiento de la
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Gesteiro, como el >raquistin anterior al Leviatn, el del El ocaso de un rgimen , apostaba por una segunda cmara que, al lado de la basada en el sufragio universal, tuviera un carcter corporativo) En la cmara corporativa slo deban tener acceso los organismos que refle6aran 9la organi/acin del traba6o nacional sin distincin, naturalmente, entre el traba6o manual # el de la inteligencia: Ecit) en E) %amo # () &ontreras, Poltica filosofa en !ulin "esteiro, Sistema, (adrid, 122B, p) 02<F) Gesteiro sostena que esa segunda cmara, al estar representadas las regiones, los elementos productores # las clases obreras, sera una me/cla de representacin territorial # de intereses) >firmaba a este respecto que era 9una cmara donde estn representados los sindicatos obreros # patronales" donde se lleva la luc*a de clases # la representacin de la inteligencia: Eibid), p) 023F) %a segunda cmara 9permita recoger el elemento orgnico de la vida nacional eliminado por el radicalismo de la e$clusiva representacin individualista: Eibid), p) 0CCF) ; %) >raquistin, 9%os socialistas en el primer bienio:, en Leviatn, tomo ???, n!ms) 1;D12, ma#oDdiciembre 120K, p) 05K)

militancia de la ='- al comien/o de la Segunda ep!blica influ#e en el trnsito desde un sindicalismo societario, basado en la negociacin # la reforma, a un sindicalismo revolucionario de masas Epp) ;10D5F) >simismo, el autor de este libro nos dice que %argo &aballero estaba convencido de que 9en Espa+a *aba un grave peligro de involucin fascista: Ep) ;;CF, # de que el socialismo espa+ol deba evitar el error cometido por la socialdemocracia alemana # austriaca7 confiar en el poder del parlamentarismo democrtico para detener al fascismo) 0 ., de nuevo, tiene ra/n Fuentes cuando se+ala que en este temor de %argo influ#e bastante >riquistin, el ms importante de los caballeristas, su gran *ombre de confian/a # emba6ador de Espa+a en >lemania durante los a+os en que cae la rep!blica de Leimar) ?ndudablemente, para el caballerismo la guerra civil contra el fascismo #a *aba comen/ado en 1200" luc*a que slo poda acabar con una dictadura, de derec*as o del proletariado) >s de contundente se e$presaba >raquistain desde las pginas del Leviatn7 9%a guerra civil en que vivimos no se resuelve con componendas parlamentarias) El dilema *istrico es fascismo o socialismo, # slo lo decidir la violencia:) >unque no pareca estar mu# acertado cuando a+ada7 9El fascismo, que #a lo tuvimos con el general Primo de ivera M)))N est en su fase descendente) &arece de masas # de caudillos viriles:)5 En cuarto lugar me gustara insistir en la imagen de %argo &aballero, el lder obrero, como enemigo de los intelectuales del partido) %a tradicional desconfian/a del caballerismo *acia los grandes 6efes intelectuales del partido, los Prieto, Fernando de los os o Gesteiro, se acrecienta en los a+os bolc*eviques) Oasta el punto de que el principal rgano de e$presin del caballerismo, la revista Leviatn, llegaba a decir que el mar$ismo espa+ol, a diferencia del ruso, poco o nada deba a los 9intelectuales indgenas:) Por el contrario, fue desarrollado por obreros como Jos (esa, el traductor del #anifiesto comunista, o Pablo ?glesias) Se trataba, por tanto, de vacunar al partido socialista contra esa 9especie de fetic*ismo: que *aba e$perimentado 9ante el *ombre que llegaba con un diploma:)K En cierto modo, tambin el partido socialista de la segunda rep!blica viva en su interior una guerra civil, en la que cada familia trataba de demostrar que ella encarnaba los valores genuinos del fundador del partido) En este momento los caballeristas se empe+aban, por un lado, en acabar con el mito de Pablo ?glesias como 9un reformista vulgar:, #, por otro, en demostrar que %argo &aballero era el verdadero continuador del 9abuelo:, el !nico capa/ de levantar la bandera del mar$ismo verdadero) ,esde las publicaciones caballeristas como Leviatn # Claridad se deca que, frente a un intelectual como Jaime Pera que se contentaba con la luc*a pacfica entre intereses # doctrinas, Pablo ?glesias s *aba combatido las dos tendencias antimar$istas del movimiento obrero espa+ol7 la reformista, 9la tendencia a convertirse en una organi/acin de tipo reformista para la luc*a e$clusiva por me6oras inmediatas:" # la republicani$ante, la tendencia a reba6arse 9al papel de escudero de los partidos republicanos:)< %os caballeristas solan *ablar en aquellos a+os bolc*eviques de la e$istencia de tres generaciones en el partido socialista7 3 la primera o de los fundadores, la intermedia # la de los 6venes socialistas que vean en %argo &aballero 9un maestro de accin indiscutible:, es decir, vean en l al lder obrero que tena la misin de devolver al partido socialista a la buena lnea mar$ista inaugurada por Pablo ?glesias) ,esde la posicin caballerista, los 6venes del socialismo espa+ol *aban bebido en las fuentes de %enin # de la revolucin rusa, # por eso se
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%a revista Leviatn 8comenta Fuentes8 9se estren con una dura crtica M)))N contra la socialdemocracia alemana # austriaca:) 9%a tragedia de los partidos socialistas 8escriba entonces >raquistin8 de esos pases es que *aban abandonado la teora revolucionaria de (ar$ # Engels:) . a+ada7 9se *unden la democracia parlamentaria # el liberalismo) %a guerra civil, siempre latente en la Oistoria, est a*ora de *ec*o en todas las calles del mundo M)))N (ar$ tena ra/n7 la sociedad capitalista va al cataclismo): E&it) en p) ;5KF) 5 %) >raquistin, 9Paralelo *istrico entre la revolucin rusa # la espa+ola:, en Leviatn, tomo ?P, n!ms) ;BD;<, eneroD6ulio 120<, p) 1<1) K ?bidem, pp) 1K0D5) < ?bidem, p) 1K<) 3 9%os socialistas en el primer bienio:, cit), p) 05<)

*allaban ms cerca de la primera generacin, la que se *aba inspirado directamente en (ar$ # Engels) En cambio, la generacin intermedia, la de los socialistas maduros, # en realidad, la de los intelectuales Gesteiro, Prieto o Fernando de los os, tena el inconveniente de *aberse formado en la poca de estabili/acin del capitalismo # de las ilusiones liberales # democrticas) (uc*o se *a *ablado del casi legendario enfrentamiento entre Prieto # %argo &aballero, pero no menos importante fue el desencuentro 8al que dedica un lugar destacado este libro, entre &aballero # Gesteiro) %a censura # ridiculi/acin de este !ltimo por >raquistin en el artculo 9El profesor Gesteiro o el mar$ismo en la >cademia:, escrito en ma#o del 0K, tras el ingreso de Gesteiro en la burguesa academia de ciencias morales # polticas, refle6a el grado de desunin que *aba en el PSOE) Para los caballeristas era peor Gesteiro, que sin ser mar$ista proclamaba serlo ante la academia, que Fernando de los os, quien por lo menos tena la decencia de manifestar que no comparta todos los fundamentos # conclusiones del mar$ismo) C . es que, para los caballeristas, el socialismo de Gesteiro, basado en la teora de la impregnaci%n, en que 9las tendencias opuestas al progreso del socialismo: se iban 9impregnando de la misma doctrina: que combatan, no era mar$ista sino fabiano) 2 Seg!n >raquistin, el mar$ismo de Gesteiro, el gran admirador de oosevelt, era un mar$ismo contra (ar$ # Engels, un reformismo socialista que se limitaba a seguir 9al m$imo falsificador del mar$ismo:, al alemn QautsH#, al responsable de reba6ar el sentido revolucionario de las obras de los fundadores del mar$ismo, # de minusvalorar el papel esencial de la luc*a violenta entre las clases # de la dictadura del proletariado)1B En los a+os bolc*eviques, el socialismo unido a &aballero pensaba que sin una violenta guerra civil resultaba inalcan/able el ob6etivo de la supresin de la propiedad privada # de la sociedad sin clases) Esto e$plica, como *a puesto de relieve Juan Francisco Fuentes, la irresponsabilidad de los caballeristas, que en uno de los editoriales del peridico Claridad, titulado 9Penga un poco de caos:, se que6aban porque en Espa+a *a *abido # *aba mu# poca guerra civil Ep) ;30F) En otro terrible, pero fascinante artculo contra Gesteiro, 9=n mar$ismo contra (ar$:, >raquistin e$plicaba la diferencia entre el socialismo reformista # el caballerista, el revolucionario o bolc*evique, con dos mitos, con las metforas polticas del Leviatn # el caballo de &ro a) ,eca el principal *ombre de &aballero que los mar$istas autnticos luc*an por establecer la dictadura del proletariado, cu#a primera tarea debe consistir en crear el Leviatn socialista, el Estado absoluto que, tras suprimir los derec*os individuales que, como el de propiedad privada, son el origen de todas las in6usticias, se convertir en un Estado sin clases" #, entonces, como buen monstruo que es, se *ar in!til # acabar devorndose a s mismo) ., en cambio, los socialistas reformistas o los mar$istas evolucionistas pretenden crear un caballo de -ro#a, cu#a apariencia sea conforme con la legalidad tro#ana, la burguesa, pero en cu#o interior est oculto el mar$ismo) Por supuesto, >raquistin sostena que este caballo iba vaco o slo llevaba tro#anos disfra/ados) . en quinto lugar quisiera aludir brevemente al problema, al cual presta atencin Juan Francisco Fuentes en las !ltimas pginas de su libro, de si la postura del !ltimo %argo &aballero supone una anticipacin del espritu de la transicin espa+ola) %o cierto es que el lder obrero, tras la segunda guerra mundial, se convierte en el gran defensor de la reconciliacin entre las diversas fuer/as antifranquistas) Rui/ este *ec*o, como apunta Fuentes, e$plique su acercamiento a los comunistas, apro$imacin que tiene lugar aun en contra de caballeristas tan relevantes como >raquistin # odolfo %lopis) Pero no slo se apro$ima a los comunistas al
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9Oa# partidos 8advierte >raquistin, como el laborista ingls, que se envanecen de *aber ignorado por completo a (ar$) . *a# socialistas de alto rango intelectual, como Oenri de (an, Fernando de los os # muc*os otros, que, conociendo a fondo el mar$ismo, no comparten todos sus fundamentos # conclusiones) Esta franque/a les *onra M)))N) %o intolerable es que quieran pasar por mar$istas los que 9por desconocimiento o por dudosa buena fe no lo son, como Gesteiro): E9=n mar$ismo contra (ar$:, tomo ???, cit), p) C5F) 2 %) >raquistin, 9El profesor Gesteiro o el mar$ismo en la >cademia:, tomo ???, cit), p) K) 1B 9=n mar$ismo contra (ar$:, tomo ???, cit), pp) 3; ss)

final de su vida, por aquellos a+os %argo &aballero ni siquiera se mostraba *ostil al pacto con una monarqua que fuera capa/ de respetar la libertad de la clase obrera) Pero sobre el caballerismo despus de &aballero tenemos otro magnfico libro de Fuentes, Luis 'ra(uistin el socialismo espaol en el e)ilio *+,-,-+,.,/, cu#a lectura resulta imprescindible para conocer el conte$to # el pensamiento de las grandes figuras de la Segunda ep!blica)

'ntonio Rivera 0arca