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SER PAR
AGUAS






Mencin especial de Mara Garca
II Concurso de Poesa y Prosa Potica TODO POTICO
(2007-8)
2008







ndice



1- Gnesis, la creacin
2- Agarrenmel
3- (Traslados)
4- Fragantemente perro
5- (El juego al lector forzado)
6- Del huevo del confuso
7- A Starosta


Opcional: Bonus Track

1- Comer leyeron
2- Del turista de la ruptura a la materia lisiada
3- Bilis
4- (Suave ah de y
5- Agarrenmel (II)
6- Por qu y compaa






Gnesis, la creacin


Por qu y compaa;
algo, esta flecha que no fue y no se marchar,
nunca
no pueden marcharse.
No podra matar ningn entonces.
Aparte con mis manos.
Lo que yo no tengo, similitud de un huacho del deseo,
el sonido, ferozmente.
Yo soy, el afecto dijo dandose para las materias
; uno expres descaminado, sordo.
Yo me olvid de.


No es bueno el solo cuarto,
dijo a un amigo sobre el rea de Dios. La oportunidad nos ama,
el nio nos trae en la conexin.
Por la razn.
Yo dir que algunas palabras matan para hablarme, encima
de lo que es casi imposible.
l, las pieles del ojo, para el amor a la sabidura.


La vista me atrajo, desempolvan las eras,
cuando ellos aparecen
la totalidad de aqullos, ese levantamiento.

Y usted calmar porque yo
soy un ngel que tiene la necesidad.


El amor es este deseo simptico, esta ternura capaz,
o l,
o es nada,
llev las frutas,
y usted se multiplic,
esta duracin entera, mientras yo
entretuve sangre.

Durante la oportunidad de amarnos omitida, que haba llamado.

Subido adelante,
se vuelve,
yo hablar del signo rojo.


Ambos o quemando, del fuego no estn seguros.
Un reproche heroico, obviamente: el resumen.
El fuego alcanza la verdadera materia. Como este sueo,
con Esto.
Yo me interpuse piensa,
un goteo del ojo
no es la mirada fugaz.
Y yo soy grotescamente mo.
Y usted tiene miedo para informar.

Slo casarse, un amor dnde el perfume entero casi es.
Mas yo romp su yo e inflo el da actual.
O yo fluyo, porque provoca la pasin,
y la supresin
lleva
porque provoca la pasin y la supresin lleva.
O yo fluyo.
Delicadamente y o terriblemente y entero y o se olvidaron de la
produccin.






Agarrenmel


Bebido y
amanecido de las espinas del angelado,

un chiste de los novillos castrados de los tiros de los ngeles
del pelo del uno infame.
Dios
y ellos hicieron basura de la seal
de los solos miedos
qu tipo de uno es el solo tema?

O ellos perdieron
las heladas
o no gote geomtricamente

del pan a l
pronto.

En el ego

donde el lado crece,
dos manos y diez yos .

El toque.



La diosa desarrolla algunas camas, de la charca y.
Yo soy

en la yema del huevo,
en el blanco,

del animal salvaje que esfera la fiesta
distrado en mi pensamiento
(en la yema del huevo).

Y
en el punto
de m
gotearon.


Est en mi punto
la prostituta.


Inducido, hay, ver.

Al piar
de la calle:
El postre es la vida!

Yo pregunto del aureolado tambin a la sucesin, de,
las minas ledas
y las muchachas
de los productos
que l granula,

el depsito de cadveres del vino nuevo dnde antes de un
pjaro sin otro
el nido
lo que ahora ley una de
existencia,
juegue el digital, eso quiz se da a l,
que arroya y menciona del nosotros del esto
a risa
como l no sostenga contra el lquido,
el desarrollo, el atad lleno.

Si le gusta la existencia para darse cuenta
de olor para frer y yo, el loro de ellos, el lamento. Yo, suyo.


Activamente, una luna desconcert la lnea.







(Traslados)


Despus de cada exfoliacin de l
y esto,
es
y trata las piedras preciosas,
las yemas del huevo
del yo,
y los rodos
se rieron del orgn
que ordena y empuja
el codo
en s para ser conocido

Uno escribe en lo que tiene a la mano,
relaja el intercesor

Entre las dos manos yo dije?

Yo tiro a un eco
esto previamente

la vivacidad sabe
esperas de la esfera
del eje
elegido
para s
o labor ocio
para vivir en suyo

: al ilegible.


De l es la vida, especular y eyacular Por esta razn es
la tela buena
para escribir

sin la cabeza en que cualquiera se sienta

Hiera la naturaleza
a
Gardel
O a
los estilos, los nmeros,
y aqu yo puse
para deponer
en este lugar de la mancha
al uno que yo no soy capaz
y a todos
yo vi
para dar

Era el yecto
Fuelle vos
su
Yo; de nuevo
Soporte las manos
para declamar
en la cama
para capturar
del inmortal
la cosa popular
y nacional
ay
para gastar el papel?

Los formularios
en la balsa
insolente
de los once de
Menotti, tomar la venganza

Gustea

el bla yo a
yo
para extender l
la cama
m para slo azar se en la joya el placer
a ser dado

Hizo dnde el reproche ata para todos los errores de las tesis?







Fragantemente perro


Es;
la materia lisiada.
El imperio con el escroto en la cueva
implicado del seor en las palabras inconscientes.
Ocupen ustedes mismos al peor doloro y fragante
dentro de.
Flagrante en el trasero. Para morirse para
la existencia, entificado. El tango exuberante o l llorando rodea con una
pared.


Que el uno, lo tiene, el grande hecho qu caja,
elle bebe, mezcl.
sin las creencias sin el teo, sin ayer de csped sin m.

Yo rasgo a los hombres del crdito

en el idioma del pecho

el o (o)
poeta tonto

Yo me ro exclusivamente
para?

El Paran da

El alivio forz del pas
la esterilidad del campo
(amor)
la sequedad, y arreglo

El corte, el ro ms largo en
La isla ibrica, la tierra ms irregular,
de Europa

900 km de corte


El da el hombre del crdito que se rasga, en las garras de una.



l en ninguna, las hojas


va a Espaa



Ordenando ellos tienen la codicia. Esto es;
la cosa coja.
En algunos,
se marcha, El imperio competente
del perro emprico
obstinado en el nicho,
pronto es croto ocupado
por el ms peor y escupi
eso que ms peor que el infierno y fragante dentro de.

Atrs el tango opulento
detiene los motivos
(qu?)


Yo lacero de Tener-hombre

en el idioma del pecho

Poeta tonto
o
algo

Yo devuelvo exclusivamente
para?

el Paran da

u
bu
da


.






(El juego al Lector Forzado)


Ellos siguen las lneas encorvadas y correctas, la lgica, (el mismo), y yo
encarcel a sus nios tontos: las llamadas
Tenidos a la cscara calurosa conmigo
ellos levantaron porque yo soy y
yo hago un bao en la menta y
las mitades mi otro huevo cost
para hacerme la empresa no obstante.

Yo el golpeante de la mujer.
Yo alquil el tiempo para decir.
Para colonizar Nadia. Maana a las siete. Dentro de la migracin
al autor ha buscado
Llano es no tener un ttulo del estado del sexo y menos esa primaca,
la paja que est en la virtud.
La paranoia de quienquiera o: ellos lo encendieron.


La lgica un huevo ya me chupa; pero yo me di el (placer)






Del huevo del confuso


Amaneci de las espinas del angelado
un chiste de los toros jvenes
castrados de los ngeles,
del pelo de los infames
y ellos y Dios hicieron
basura de la seal
de los nicos miedos:
qu tipo de uno lo que es el nico tema?
Ellos
o perdieron el fro
o no gote geomtricamente del pan
a l, pronto en el ego
donde el lado cultiva, dos manos
y diez yos.
El toque.

La diosa
desarrolla algunas camas del estanque,
y yo estoy en la yema
del huevo,
en el objetivo del animal salvaje
que la esfera y la fiesta distrajo
en mi pensamiento en la yema del huevo.
Y en el punto de m ellos gotearon al mirar
furtivamente de la calle pues yo tambin
pregunto la sucesin
de las eruditas de cadveres del vino
donde antes de un pjaro sin otro,
minado el nido; que ahora ley uno,
de existencia que juega; eso quiz
se da a l que arroya y menciona
de nosotros
y de esto
para rerse de que eso no sostiene
contra el lquido el desarrollo del atad lleno.

Si le gusta la existencia para notar del olor,
para frer y yo,
los repiten como un loro
y el lamento
como una luna confundi la lnea.






A Starosta


I

De modo que
y compaa
Qu no tengo,
la semejanza del deseo del huacho, ruido,
salvajemente,Soy, siendo daado por el afecto
para los temas:
un confuso expresaba sordo: Me olvid.

El nico cuarto no
es bueno, indic a un amigo en el sector de dios.


II

Dir sobre se el ajuste a muerto
de algunas palabras al discurso. Es casi imposible.
l, pieles del ojo,
para el amor, con la sabidura.

La Vista atrada con las eras, cuando aparecen.

Y calmars porque
Soy un ngel que con la necesidad


III

Multiplicaron esta duracin entera, mientras que yo
divert sangre.
Durante la ocasin - como con nosotros - omiti,
eso haba llamado.
Aumentado a continuacin, uno se convierte,
Hablar sobre la muestra roja.


IV

Los dos o el extremo uno, del fuego no son seguros.
Una reprobacin heroica, obvia.
El fuego alcanza la materia verdadera.
Como este sueo,
con esto.

Interpuse pienso,
gotas del ojo;
no es el vistazo momentneo.
Y estoy con m, de l grotescamente.
Y te asustan para informar.

Casar solamente, un amor donde casi est el perfume entero.
Pero romp a l el suyo y lo inflo hoy.
O funciono, porque la pasin de las causas,
y supresin
toma, porque causa la pasin y el retn de la supresin.
O funciono.
Delicado y o terrible
y el nmero entero.
Y
o
se olvid de la produccin.











Opcional: Bonus Track







(Comer leyeron)


Comer leyeron.
De la splica fascinada del amante a la carta que la frontera de
tristeza da de la cosa alusiva. Era similar flotar. Y en un enchufe
agradable del imperio, el compaero del idioma, a los corchos les gusta.

El cuerpo pertenece al ltex y el compaero del imperio del idioma
se cuelga ante mi yo de la splica apasionado, traspone el de otro, este
pedazo que no mide al paso del propio.

El idioma del fantasma vive y de una manera fantstica vivifica en
el cuerpo silencioso de momia, dijo Pern.







Del turista de la ruptura a la materia lisiada


Sus amigos famosos que ellos toman bajo el cuidado del cuerpo
muerto, ellos pasan.

Pero yo soy yo yo vivo, y yo el descerebro. Yo insert.

El tanguero terico y el poeta perverso, correctamente, orando en el
desierto y abandonando algn sermn para descomponer, para tener la
declaracin.

Se obliga a ser admitido sin cualquier posible honestidad, l
lamenta no quejndose. Cundo yo escribo que yo - yo soy yo pareca,
en cualquier se - lo queja - , perdido en todas las competiciones, en
general, para Usted - usted me declara el desierto -. Para el abandono,
abstinencia, el sueo.

Sueo el tobillo; araa de la mujer para aumentar un chiste.

Si el mundo est lleno es necesario dar para el fuego esto! Fascista clase
media que asusta, los actuaron los defectos: y en los milagros: heridos
falsificados.

Si las personas quieren mierda - yo habl las disputas - es necesario
darles mierda: heridos falsificados del nadir. Y para alguien.

- Eso canta, ellos ofenden los miedos.
Si eso los canta que ofende, asusta.

Habr alguien en que me ama el otro el punto (11.000 km)

2

Es; la materia lisiada. El imperio emprico del perro experto con el
escroto en la cueva pronto. El perito del seor pero en las palabras
inconscientes. Ocupen ustedes mismos al peor, materia muerta del
asador! Es ms mal que el infierno, fragante dentro de. En el trasero. Que
el tango exuberante rodee con una pared (Fernndez sali en la isla), sin las
creencias, sin el Theo, sin ayer de csped. Sin m. Yo rasgo a los hombres
del crdito en el idioma del pecho. Poeta tonto. O algo. Yo me ro
exclusivamente. Para?: el otro del diablo. Filsofo de todos antes del
otro del diablo, montaas del afecto, un teatro, los observan, materia o
historia, macabramente?, como Garca, todos, filsofo o gallego
conquistando temprano como un Garca o Dolor. Slo eso. El otro de la
mentira del filsofo que la habla, la absurdidad profunda, yo beso
algunos asnos. Una mujer no es un frica.

2b

El turista de la disolucin. El turista de la disolucin con la
montaa clara. Recoger al artista de la posicin de boludo parece una
asignacin imposible de objeto imposible. La expresin para tomar la
literatura al camino, de la vida de creacin para la responsabilidad. El
dede de la expresin El otro del Diablo. Ellos hablan. El otro del
Diablo, alguien-filsofos. Filsofo quienquiera! Filsofo quienquiera
delante del otro del diablo como Garca como un garca quienquiera,
filsofo o gayego el primer conquistador o con la biografa del retraso, mal
de estmago. El otro de la mentira de filsofo que ella habla, que en las
cosas sin sentido profundas yo baso el asno.

2c

Ellos no son, por consiguiente, cualquiera bastante, que usted va a
la sequedad, el alivio forz del pas ms irregular, oponerse en la tierra,
fundado para leer. Yo normalmente le mucho un yo para la esterilidad
del campo, amor, el ro ms largo en el bolgrafo de isla este uno
entonces algo da. El turista del descanso en la montaa obvia. La tarea
desaprueban de ella que ya contesta a m, que el lector, como l no
termine, aplane, usted condena esto yo, ellos son ejemplarmente los
boludos. La expresin, escapar de la literatura sobre la calle, para hacer
de vidas para la responsabilidad

Ferocidad? O una contradiccin relajan?
El otro del diablo
Y hablan.

El otro del diablo, filsofo de todos.
Filsofo de todos antes del otro del diablo, montaas del afecto un
teatro, macabramente, pecho y todos observan materia o historia,
conquistando temprano como un garca o con el aplazamiento. El dolor.
Slo eso. El otro de la mentira del filsofo que habla, la absurdidad
profunda, yo beso algunos asnos.

2d

Ordenando ellos tienen la codicia. Una mujer es un continente
menos en blanco y un lado. Acerca de la cuenta, yo no cuento, yo no
tengo, o yo tengo esto; jodo con las teoras. No, che, da del oh?, yo lleno el
papel El bloque, ustedes mismos en el papel. El que algo? Esto en el
estanque del da, dos das de duda, el bloque, ustedes mismos en el
papel: l para atar a, usted es, yo cerca de la llave, empapele, me. De
papel de vaso o la pala l escoge que para la parrilla fuerte, uno, decir,
que usted l fifa Yo lleno el papelcorrigindome de diez aos, sobre
la carta tan siempre, sin corregir, para continuar.







LA BILIS LABIAL DE LA VIDA DEL LBIL, DEL VIL QUE YO VI

(Bilis)

talar la nada


Despus de cada exfoliacin de l y esto, es y trata las piedras
preciosas, las yemas del huevo del yo, y los rodos se rieron del orgn que
ordena y empuja el codo en s para ser conocido. Uno escribe en lo que
tiene a la mano, relaja el medianero.
Entre las dos manos yo dije?

Yo tiro a un eco esto previamente, la vivacidad sabe esperas de la
esfera del eje elegido para s o bordado de inaccin para vivir en suyo: al
ilegible.

Que yo ensanch el tendal en la pampa fnebre: la bomba hmeda
de las lesiones de su idioma con su idioma (el gato rasca?) y espers en
la puerta de este imperio sbito, el tango baldo del frvolo del poema
pico para decir que yo lo d a Me gustar el puerperio y la cosa del
suntuario ya mrbido que vive cerrado para entrar a la manada, limpio y
enjabonado en el lado de una plenitud solo, slo un abismo: para decir
que yo lo d. Mago de la misma cosa Lmame.


Mi lmpara y mi calentador de agua, ellos siempre vienen conmigo
en estas proezas de la estupidez de lectura y para escribir de primera
calidad a la repeticin. Para una vida.
El tapn, el inyector, EL AMIGO, el poema de las compaas
siguientes, a aqullos que cualquiera los interesa, los auspicios de cubos.
La conducta planea, con sus ltigos de ganado en el que nosotros
creemos que nos lee, el que amput en Cervantes lo que ellos sienten,
punkies de la existencia. Al negro la cara. La declaracin entera que a los
paseos del perro detendr, al asador pero de un tiempo y dura lo que no
tiene. Compense, ninguno transfiri; es su vuelo al pedazo pequeo.
Ellos no me tocan cuando yo grito. Si para ofender la rima yo lo
traigo, ms casi glotn, que yo sigo y s cmo estropear aunque yo no
tengo el tacto. Para el asno escribi y yo plagio la semilla del pjaro del
refrn apresurado que l era de uno u otro, el camino.
Todos riman con todos.

Placer estar en su centro carsele la baba complugo en gracia
llevarse los ojos.


Ella mi plugo reduce, la velocidad el compaero extendido: l
flujea o los follajes espiaron. Adelante por el este los espas del dios: es la
mentira - Yo lo menciono - y es la mentira que yo y es el miedo la paga
extraordinaria a m, un ya. El uno grab del humilde la humedad y lo
dispersaron de la humillacin; el uno seal el humilde. Yo humill.
Placebo o no preocupa el efecto, y estos placeres con el seuelo o lo que
hay. El cero improvisa que l gasta el fingimiento encendido que sube sin
la escalera. Para tirarlo. La primera lectura es el uno de las cuentas.
Permita y dnos un filsofo con estos ojos en los sueos del retrete que
hablaron
incluso
el
:
y
o
tosco yo soy e inmenso es mi desierto.



Despus de cada exfoliacin de las piedras preciosas es arrastrado,
las yemas del huevo del ego, lo que pide y empuja. La manera de vivir en
suyo al ilegible. De l la vida es, especular y exclamar la tela buena para
escribir sin la cabeza en eso, quienquiera que l se sienta. Las heridas de
la naturaleza a Gardel Era el yecto. Vos de fuelle. Yo; de nuevo. Los
recetarios en el flotador insolente. Yo tiro a un eco antes de la vivacidad
que sabe que asisti a ella alguna esfera del eje escogido para s. Afecto
que no viene de un alquilar el lado de las personas perdidas y en mis
genes la mano para el tamao de las momias para ser gesticulado en su
cadencia. Yo barro oro.
Lea.
Yo bautizo.
El muchacho pobre del uno. La aspiracin sublime bajo el
archivo que en la memoria pega de los eventos de su tira: ya dos hechuras
del gracioso en el agujero .
Como mi yo, usted no tiene el contrato entero con la historia; esta
manera, no que yo intento con ella hacer cosquillas, que yo escribo como
el deseo que se da. Si para ser castigado no est en la moda, l incluso
detiene para falsificar de hecho ms mal y no para el peor. Yo pido la
bendicin y la continuidad de los pedazos; pero de los anillos viejos la
edad inmediata ms la entonacin. Dnde? En el lado entero, bla del
pago extraordinario: al universo y la carta, lo escribe en l. El viento nos
reparte en el uno, la aprehensin ejemplar oy. Mi error es una mula
vaca que desva la cutcula de los mamferos en una toronja mundial, y
un gobierno de la distraccin, a risa para soar la digresin indeleble.

El bastn racional, para asar las costas de la vaca en el lado de la
estufa y la ventana para apoyrselo en su cuerpo caliente del gorila o
palmpedo de igual.
Yo dudo?
Los suministros del lunar los ruidos sordos la luz ciega de la
verdadera cosa huidos del ordo o para ir le permiten el ojo a esa tripa con
un boquete. Sortlego el invitado no espera y es como una culebra que la
mano repite o no repite si el verdadero y yo nos arrastramos en un chiste
divino: las techumbres que imaginan una vagina Y pensar que uno
pasea este camino de una manera animal. Ah maldito automtico!: en la
conducta, estados perpetuos.
La escuela de la fenomenologa ayudada, los restos de uno, y l el
enredo control y apenas a las musas les gusta quien rasca y ellos se
arrastran como los gatos y ellos beben como ellos y ellos lo tiran como el
autor de los das en la hechura; para rerse nos arrastramos para los
guardapolvos que conjeturan una vaina en el invitado hostil que es
sorprendido. Apareca en l ms oculto el cinturn del pecado. Amibas y
amigos: restriega la cincha de la cada el mundo de la madre pobre que
extraa en m. Llame el origen viril!... O de su esposa.

El sentido en l se sentaba para ser volado el resguardo de los
sexos.

El pblico tarde al mimo de ser expresado para las manos se
implanta en sus labios espesos de la carta a un cuerpo. Pero fascin los
labios espesos o el miedo del pblico tarde que pidi que dispare para
cualquier cosa para comportarse en manos del objeto sin la meta de la
entelequia de su diccin fuera del cutis de una seda (o cerda) cara.
La bilis labial vivi. Que era y los conquistaron.

Que era y los conquistaron. Guste a el bla yo a yo para extender
l la cama en m para slo asarse en la joya el placer a ser dado, el bla yo
el lazo el lalia yo, ata pero al azar y se pone para plantar fuera: para
quien? Ya para ser. Hizo? Dnde el reproche ata para todos los errores
de las tesis? En el cubo lleno de cubo para la oreja de su ojo increyendo,
su yo en la referencia para ir al crdito dice uno que de eso se cree a su
desigualdad del cuadro, el mago de sus personas tenidas con la mano a
su mueca para temer unir el mi, oro la suciedad pero yo barro. Yo digo
el golpe o la accin venrea de la misma cosa: en el cieno las estrellas y en
el cielo l rompe.

Demasiado. O yo fluyo. Por consiguiente la vivacidad, por
consiguiente la vivacidad del barrio y la madre. La tribu a todos. Hoy.
Oh! y? Qu es? As Todos que yo doy para que el emboque incluya, y
el amor celular quin dijo que era un sueo? El ala tctil de los alumnos
yo ato en la hechura del delictivo porque a la pareja le pasa, lo que me
gust. Ningn pan ningn circo y el Edipo al contrario, incluso a eso el
muerto de los que nos decoran. Para ser condenados, los declaramos
culpables. Que es ser una pena dice. Y o: la seal y la leche de la memoria.
Las frituras y la leche que era yo, profesional del posito.

(Siempre es la misma cosa, el beb.)

Porque en el agujero de la cscara hay algunas cosas ya que ellos se
dicen, la lnea de primaca. El uno es el vrtigo fundando del pan que da
la respiracin, jade l del len. De mis longitudes con la dificultad, lo
tengo del rengo escrito o del tango que se juega este camino, pues el
tango ha tocado este camino de mi flor. Mago ya del bollo de la
amasadura de voces para los pulimentos, ya carcomido en mi cueva
subterrnea me endurecieron todas las rimas con la turra y este dios de
empresa aunque no exista. Yo, ltima sintaxis: el esqueleto. Para el
msculo yo ablando ya que alojan en la vivacidad a su mago para los
puntos y el rodar que juntos ellos hicieron en la lnea del sdico del vaco
de nacer. Yo grabo que nosotros somos todos nios del uno lechero.

(Cualquiera publica.)

Como mi yo, no tengo todo el contrato con la historia, as no que
yo intento con ella, al cosquilleo, yo escribo como el deseo se da a m. Si
ser penado no es moda para incluso no falsificar ms peor al peor, yo
pido la bendicin y la continuidad de pedazos pero de los anillos viejos
de la edad continua, con el acento. Dnde? En todo el lado. Bla de la
paga asombrosa: a todos y escribe la escritura. El viento nos gasta en la
oda la aprensin ejemplar. Mi lapso es una mula vaca que en una
toronja mundial distrae la cutcula de los mamferos. Una potencia de la
distraccin, rerse para soar de digresin permanente.








(Suave Ah de y


Escrito para colocar la misma cosa; para morirse l ve viviendo, para no
saber nunca encontrarlo una forma extra el amor, ningn afecto ningn
terror: con la materia grande en la mano sin las palabras: eso; una historia
del nmero entero del esto y sus cambios y casualidades que tientan
todo, las combinaciones posibles del alfabeto; para viajar la biblioteca
infinita o: la continuidad sin la solucin del estilo. Yo no s lo que yo
digo pero yo ya lo digo: la profesin de fe de eso que pasa. UNO que
hombre hiede a perfume de genio. As temprano es tan viejo que
devulvelo al tiempo tan pequeo tan joven. Esta carrera puede
continuar? Yo no hablo de todos. Para morirse. l ve viviendo. A un
formulario le falt el amor, cualquier afecto cualquier terror alguien con
anhedonia, con la gran materia en la mano sin las palabras: eso.


El solipsistas estaba ocupado en uno, unido, y ellos marcaron nuestros
muslos. El dolor que usted da, nosotros, eso se dice. Nosotros
sufrimos, obviamente, sin por qu para saber. Los indios penetran en
nosotros sin la identidad. No: para ser interior, esto esto: pasa esto, yo en
la llave. Los nudos directos de esto, yo sufr que esta ortografa extraa el
desierto que dej atrs para el asno, para el pedo; aqullos se haban
cansado sin Dios, para estropear el fastidio de la materia abrupta - el
tedio con el milagro, encanta - . Los ciudadanos y el abrupto en una
lucha de ms (en la ltima substraccin nos traicion, y ellos nos
tradujeron, ellos tragaron esto). Por otro lado, razn del tero: otro l
tornan. Lisa y rotundamente, es un segundo, pero una rea en el prepo
del sopetn no mira al yo, hipotizan esto gote hipnotizado el sueo de
una escuela.

Los Evas confidenciales desaparecieron como mi eva: el secreto.

Yo escribo, pero se consagran losalguien, ser bastante con decir, qu
yo, Pablo Castel, y qu yo me retiro en este momento, hasta contra m.
Lo que existe, dos, la vida me sigue. Pose carmes, apoya el entusiasmo
del constante: eso me empuj a la pura absurdidad, era.
Como el sustento de un acento sin esto, yo me universalizo, como incluso
un asno, para el que est aburrido. Como as como yo gener esto, sin
para, ni para no ser para m, fue difundido, para m, yo, en una falta de
ortografa venerado. Yo escribo, pero alguien conspira. Ser, porque yo
llegu y yo s secretos que yo puedo decir esto. Me sigue, y yo no s con
ese propsito. Yo cambio esto, yo repito esto, yo plagio visiblemente,
retraso el aplazamiento, yo me enturbio, yo temprano esto, usted puso,
yo tengo una posicin dndeYo vistindome los ojos, bajo la mesa,
obviamente todo, ser el impublicable, desvergonzado, para que las tildes
del boludo, para que yo, las tildes: cualquier yo tena las manos en otro
lado! Yo no corrijo, yo no corrijo, yo copio, yo pegu, yo voy de pie de
lado, l paraliza! l paraliza como un cojo! Astuto, yo no apago esto. Si
ellos slo filmaran que yo digo iran por los cuadrados pblicosesto de
que yo preocupo hambre para m esto sacia, yo hago lo que yo hago, y
teora de la otra mano. Con eso inserta lo que es escrito con el codo, para el
paseo en usted. Pero no en la guerra, la guerra se excluye con los principios
de la casa y termina all. Perdona el UNO lo que pierde para una mano?
Yo hago lo que yo cojo, y teora de la otra mano. Pero alguien conspira.


Mi pedazo es la cosa ms extraa que yo s. Yo no quemar, yo quemar
los papeles pensando que ya nadie se vuelve en la cucaracha porque el
horror grotesco es inmediato deseo, es el deseo de conquistar y l va en
busca de la tortuga. El verdadero reproche no es correcto, su causa es
falsa; l va en busca de tortuga que naci con la ventaja pensando en que
ya alguien se vuelve lo que es. Si la escritura es el fuego que yo nado en
ella. Nosotros baaremos, eh, el papel... sera necesario lanzarlo, diluye.
Como dar el fuego al fuego.
Acerca del fuego al fuego: nadie ya se vuelve lo que es, como dar el fuego
al fuego y no es necesario saber entender el todo, las hojas ligeras que se
vuelven su desnudez, vos, las estelas, es el espejo: refleja sin el cuerpo
algo.
El cuerpo a menos que el espejo no tiene el principio, la pampa hmeda
es por otro lado la cosa permanente como dar el fuego al fuego, y le gusta
en el alumno de otro. Me da la impresin que cada mujer es hija de otro;
silencioso pero, se estancaron, la ley hace eso: el pene castiga. A l la
reflexin es que a. Para la incertidumbre para ser el puto para ser de fines
yo vivo.

Mi pedazo es la cosa ms extraa que yo s si la escritura es de fuego,
ellos seran necesarios. Tirarlo; l diluye. Eso significa, el deseo es el
deseo de conquistar el uno que se va en busca de la tortuga, y el reproche
no es verdaderamente correcto, la razn es falsa y entra en la
investigacin de la tortuga, nace con la ventaja, para pensar en que ya
alguien se vuelve lo que es: Si la escritura es fuego que yo nado en l.
Nosotros tomaremos un bao, eh, el papel Sera necesario tirarlo.
Acerca del fuego para disparar. Sobre el fuego para disparar. Nadie ya se
vuelve lo que es, acerca de, d el fuego para disparar. La luz es ciega y no
es necesario saber entender. El pjaro clandestino imagina malamente.
Rastrelos, es el espejo: refleja sin el cuerpo algo. El cuerpo a menos que
el espejo no tiene el principio. Las pampas hmedas son por otro lado y la
cosa permanente. Acerca de, d el fuego para disparar: le gusta en el
estudiante de otro, me da la impresin, cada mujer, virgen de otro; el
tapabocas, pero ellos se estancaron en la ley que lo hace: el pene castiga.

Para la incertidumbre el puto -ser de fines -; yo vivo.

El recuento de dos tiempos malos. Los sentidos son en general tontos,
ellos no permiten con el placer capaz para engaarme; por consiguiente si
el genio enfadado gasta mi oreja, es otra cuestin; a los sentidos el
atolondrado adjunta: no con l de acuerdo pensaron de la materia
pequea que no dijo a todo lo que era indescriptiblemente esto y dijo a
nosotros en la cara a nadie de nosotros, a nadie. Por otro lado, tena a
Dios para los vecinos. Con esta suerte podran escribir slo
simultneamente para los dos; Dios y vecino. Al final, que ellos
torturaron con el amor, nosotros nos notamos como el murmullo. Y l se
aclara para desaparecer, es como l sonre.
El filsofo se vuelve esto, El filsofo se vuelve posiblemente del
mono para el efecto no ms de querernos; demuestra algo hecho,
haciendo esta hija de las personas de las personas de las personas,
sabiamente sin fundacin, por nosotros al Edn, para servir el cielo,
nuestro tango diario, escribir sobre el insulto, la traicin y el sueldo; con
la transpiracin jug. Nosotros establecimos cualquier materia, l
talndola, e impidiendo esta manera: es todos, claro. Esta paloma erecta de
la jaula se despierta, y l no suea eso no suea. No. Las personas sordas
me dan, y ms ingresos (de la ramita), contar la velocidad
inexorablemente con un pblico reducido se vuelve un emporio de la
suerte para la muerte, de esto, de las mezclas de la materia obvia y la
materia densa, hace: todos se publicarn: los gorilas de la fama. Dios esto,
si se volviera un asno que no fue comido por un higo que se re igual. El
fascista, ser, se parecer a. Y puli pampa el encanto. El mismo materia
haciendo, representa, coge la pantomima, y se reproduce dentro si yo
grabo (en sintaxis puede desaparecer), como decir sobre las relaciones
sexuales, difundir, esto. Eso est furioso, por ejemplo, a travs de un para
haber visto, quiere ser. Es fcil, cuando yo despus de l me lea. Esta
manera cualquiera Ms da a yo y las personas sordas al vuelo, para
escribir: la sola materia que pasa en la vida. Yo aumentar como estas
porciones en muchas oraciones, slo el sentido se abolir cualquier da:
entendi al necio?

(Quera llamarle la mquina de designificar. Y ya estaba inventada, para otro
uso incluso.)

Era entonces como l se conoci: sus objetos cogieron a enemigos a
quienes mata con vos: la continuidad sin la solucin del estilo, es la otra
cosa escribiendo para sistematizar la Misma cosa. Yo no s lo que yo me
digo excepto mi yo, ya digo (si fuera su esclavo ms): la profesin de la fe
de eso que pasa para el fondo, una historia del entero del esto y sus
cambios y accidentes que prueban todo: las posibles combinaciones del
alfabeto; para viajar la biblioteca interminable. Cmo Eya l precediendo
y busc despus de la cosa para errar en su micuerpo, gusta un para sufrir
lejos del desierto para l de todos los hombres, sin l, l el Este
angustiado para diferir, diferir eso difiere. Al contrario uno un hombre
que hiede a obviedad y lo que siempre es conocido as pronto es tan viejo
que devuelve el tiempo, tan pequeo tan joven l. Puede continuar este
camino? Yo no hablo de todos ustedes. Collar de masa su deseo del
cerebro (ellos me dijeron la Malo-edad) barniza a las mancebas blancas,
l? Y tan ya no era necesario ms cojeando dos veces del miedo y el
espasmo, precedente en el plasma, inmortal como un huevo. O viceversa,
si el cuerpo muerto no lo pudre los estropearn, su retrato: en el desierto
popular abandonarla, sabio al pedo, punz del corazn para entrar en la
inmortalidad, para entrar en el otro, oculta Eva, la ausente de persona,
predomina. O viceversa: puede continuar este camino? Yo no hablo de
todos ustedes. As pronto es tan viejo que devuelve el tiempo, tan
pequeo tan joven l.







Agarrenmel


Bebido y amanecido de las espinas del angelado, un chiste de los
novillos castrados de los tiros de los ngeles del pelo del uno infame.
Dios y ellos hicieron basura de la seal de los solos miedos: qu tipo de
uno es el solo tema?
O ellos perdieron las heladas o no gote geomtricamente del pan a
l, pronto en el ego donde el lado crece; dos manos y diez yos. El toque.

La diosa desarrolla algunas camas, de la charca, y yo soy en la
yema del huevo, en el blanco del animal salvaje que esfera la fiesta
distrado en mi pensamiento (en la yema del huevo). Y en el punto de m
gotearon.

Est en mi punto la prostituta.

Inducido, hay, ver, Al piar de la calle: El postre es la vida!

Yo pregunto del aureolado tambin a la sucesin de las minas
ledas y las muchachas de los productos que l granula, El depsito de
cadveres del vino dnde antes de un pjaro sin otro, el nido; lo que
ahora ley una de existencia que juegue del digital; eso quiz se da a l,
que arroya y menciona de nosotros y de esto a risa - como l -, que no
sostenga contra el lquido el desarrollo del atad lleno. Si le gusta la
existencia para darse cuenta, de olor, para frer y yo, el loro de ellos y el
lamento. Yo, suyo. Activamente, como una luna desconcert la lnea.







POR QU Y COMPAA


Del filsofo, pas al solipsista invertido



(Si la luz es. Y la luz era.
Y Dios quien la luz era bien,
vio las aguas de las aguas, separar.
Este que se vuelve, y que rompe.
Y era esta manera. Para las luces
en la expansin. Y era bueno).



Por qu y compaa; algo, esta flecha que no fue y no se marchar,
nunca; no pueden marcharse. No podra matar ningn entonces. Aparte
con mis manos. Lo que yo no tengo, similitud de un huacho del deseo,
mayo, el sonido, ferozmente. Yo soy, el afecto dijo dandose para las
materias. Yo soy, dijeron introducir y similitud de la materia sombra,
alguien, sa era una carta, llevan las frutas, y multiplica; uno expres
descaminado, sordo. Yo me olvid de. Juan Domingo evita, el sptimo
da, permanecer. Es por la razn, llamaron: el ltimo obrero, y la luz
era. Mi nombre es Carlos, necesariamente popular.


No es bueno el solo cuarto, dijo a un amigo sobre el rea de Dios.
La oportunidad nos ama, el nio nos trae en la conexin. Por la razn. La
formacin. Dios forma a la mujer durante el hombre que duerme. (En las
pelotas y descaradamente: Insertado & Eva.) Yo dir que algunas palabras
matan para hablarme, encima de lo que es casi imposible. Nosotros nos
daremos algunos nios de ellos para nosotros. Del estado, no huachos. A
alcanzar. (La filosofa: el pecado.). Esta manera que usted no colora dijo la
serpiente: si usted, Eva, come, que cualquier rbol del conocimiento ser
como Dios, usted sabr el bueno y el malo. l las pieles del ojo, para el
amor a la sabidura. Eya, no supo, tena nacido que estaba desnudo. Padre,
no supo el perdn: murmullo que estaba desnudo. Esto daar la cabeza.
La condenacin, usted estar entre todos los animales y los animales del
campo, seguir su pecho, y lo desempolvar, los comern todos los das.
Y tena que dar el nacimiento a l, se marcha, a la pareja a la misma
duracin va. La maldicin. Yo tena que sentirme, sabe eso vivi y yo no
supe se vuelve el nacimiento con el dolor, las maldiciones, da para
marcharse, se deja para m, e irn a la misma duracin del otro, se vuelve.
D el nacimiento a mi pareja. No a m: ir a regalar el nacimiento a l. La
vista me atrajo, desempolvan las eras, el Pap lo dijo. Arriende del Edn,
yo tomo, usted me conforta de la vista cuando ellos aparecen la totalidad
de aqullos, ese levantamiento. Esta maldicin ser la tierra y la tierra que
sern ustedes. Nosotros venimos de un polvo, nosotros vamos al.


Estas personas tontas, mi ciudad: respirar y pasar. Respirar, pasar:
ellos son convenientes y calambres de este mi cuerpo. Y son
reflexivamente convenientes y, yo debo restringir. Al udo. Si es el her-
murmullo al udo que se me unifica es. Yo me dio madre. Si fuera a la
madre de udo contra que usted la lucha. Por la razn. Permanente,
peridico: por la razn. Yo nunca escrib. Simplemente por la razn. Mi
diccin es una pena, y por la razn, yo pierdo en el verbo y el csped, que
yo entro de nuevo en la cama helado y blanco, pero ninguno aqu nunca
Eva. Se toca, el ro; pero de una distancia, esto es: . Yo hablo la injusticia
para sobrevivir, porque el nio de la prostituta envi a pecar lejos de mi
cama, y, estar en el papel, nosotros no recordamos ya: Yo el gancho. Un
bucal un francs, desde un traje, es imposible, es el amor, y usted los
seguir su pecho y, el polvo comer, yo me llegu a serla, toma su ngel,
su carnicero favoreci con nomenos por la fuerza de los cuchillos, yo yo,
el cuidado de usted y usted calmar porque yo soy un ngel que tiene la
necesidad. Yo vengo de otro mundial: el del 78. (Ams, es los cuadros mi
carne.) Yo me haba quitado el tren, ropa, de las palabras, l, eso se
modul en una manera que no se pone conocida aun cuando es extrao.
Ah, pequeo. Yo tengo tiempo para no ser capaz; el raptar: dos ausencias,
que se dice, que ellos aman: uno imposible. Para prever, que no era
incorrectamente yo, que yo viv el para que, usted anhela l y expansin.
Un ngel es un soador. Uno, este el milagro. El amor, obviamente es
todos, que no pueden hacerse. Yo consigo, pero sin jugar. Yo toco, pero,
sin tomar. Y pero juntos, pero bien no en m. (ngel, el carnicero.)
Nosotros no estamos inspidamente llenos con el intentar de las teoras.
Yo no me dormir: Yo vivir; por otro lado otro (ngel, el carnicero), los
cas no durmieron: mientras ellos temieron esto rob las costillas. La
fuente del trabajo, ser el hombre. Algo como Dios estaba cansado por el
silencio de cuerpo y cuando ellos llenan para volar el hacer, ellos le
dieron la vida a Eya?


Algo, Nadie contesta. Se poseeran en la seora de pensamientos
del mientras, el verdadero de la materia y l, los pensamientos de seora,
mixto engaado que usufructa con el barro y algo, qu se alza a l, para
s mismo a Dios para cubrir s, y rob el h de rganos. Para qu hizo la
falta para hablar, Dios para Eya. Dios construy la falta Eya y Eya para
pedir reemplazaron el trago; hizo la suma de falta, pecaron. Yo admito
que yo escribo. Pero manco claro.
O qu esto?
, O yo quiero
, Oh
- Hoy
YO?
Qu aversin es un dentro para ser tenido; sin embargo. Haba
marcado en el calendario para llamar: no ve l que yo estoy en las
llamas? Si la oportunidad es estimada en estos rganos, (: nosotros, de
poco poner en las palabras). Nos ungi, someti, se sentaba en la
conexin, que yo empec conmigo, posame, eso se limpia fuera, y yo
frot esto fuera de l mi cuerpo uno de costillas y: yo no podra ser
cualquier mgico. En el sentido esto: no aparecan. Pareca, noms, y
los unieron sin mi compaa.
La compaa, los cines silenciosos, y estticos del circo. El lugar
usual: yo llamo de esta manera al lugar para el que yo soy hecho,
sentarse. Nadie escribe detenido. Dios jur la tierra. Dios siente que cre
al hombre que yo me vuelvo. Refiraseme, de la cara de la tierra a los
hombres y los animales. Antes de que Dios lo sintiera, entonces disfrut
los hombres, sangre versada.


Cnsese para traer la misma materia a l, decir todos los das a mi
guitarra. Yo descubro una nueva soga; pero no yo lo entiendo, nosotros
para m, frutas del oso y multiplican la tierra llena, llena cerrar un pacto
con Dios, a eso ellos lo comunicaron. Esto que algo posiblemente puede
ser. Dios y pacto con la carne pensada de una inclinacin en las nubes,
eso se bala por L. para confundir. El amor es este deseo simptico, esta
ternura capaz, o l, o es nada, llev las frutas, y usted se multiplic, esta
duracin entera, mientras yo entretuve sangre. (:la nota del cuarto.)
Durante la oportunidad de amarnos omitida, que haba llamado. Subido
adelante, se vuelve, yo hablar del signo rojo.


Signado para esto, pero de la materia urgente, no podran llamar.
Si: yo subo en cualquier afecto, acomodan, est en el orden; pero: es el
silencio. En cada manera: la casa est en el orden. Las decoraciones, la
biblioteca y as sucesivamente jug con el fuego, escribi que lo que no,
debe decirse. Ambos o quemando, del fuego no estn seguros. Un
reproche heroico, obviamente: el resumen. El fuego alcanza la verdadera
materia. Como este sueo, con Esto. Si no me destruye el suyo
previamente, yo inventar otro mundial (el 86). Yo escribo. Yo escribo; no
perturbe. Sera necesario pensar si para empezar a pensar, la segunda
versin, en una naturaleza, dice, eso no puede vivir. Ahora. A este
podran llamar, para el ser del tiempo yo. El cojo que Y tomas el
anhelo, directo uno no puede hablar del inconciente. O no se debe?
Porque yo hice en el tango, ms bien necesario hablar. Y era para que yo
hiciera en el tango. Porque el tango es el puto de la ternura de mis
paralogismos, nio a quien yo no conozco, lo que yo digo a m, nio o
casi. Yo no s, lo que yo digo a m, y pero - yo manipulo la materia
obvia y slo esto empeosamente.


Yo que yo vi, yo nac. Qu yo doy a ellos? La piedad y la envidia
de es el demasiado aburriendo, el de la prensa para continuar y seguir,
me inform en una carta, Chiang, el puto de Tz, para traer un cuerpo
que aterroriza a un nombre. Las faltas de otro grfico Las faltas, ese
hechizo. Pero si slo era eso! Y era finalmente la sola catstrofe.
Contndose en un espritu, mi humor espera por m Yo me interpuse
piensa, un goteo del ojo no es la mirada fugaz. Cojee, suma de orgo.
Antes de que la novela se olvide de la accin; entonces deba la gramtica
ser olvidada: la inclinacin crey, que las palomas pensaron. Alguien
hace, no pueda, se toma tan en serio El labio, grficamente de un estilo.
La conciencia, auto del deseante. Qu yo vine a perturbar?... El aplauso
da el directo de las respuestas pblicas y l (el aplauso pero es slo el
chiste de un idiota: el aumento). Como un intelectual para ser y, vivir, sin
embargo. La piel es ms una puerta.


Los artistas pasan, ellos son los idiotas. Y la gracia entera a un
beneficio de la ciudad, una experiencia mstica, esto glorifica que existir
sin m, ningn toque tiene. Yo no tomo, si, es menos, yo el que tiene, las
manos. Si esto no tomara que no toma al legislador de las expresiones, las
vidas en todos. Yo puse para participar lejos, haba escrito una novela. Y
yo segu de misterio participando. El del parntesis que nos destruye. El h
de , no me nada, yo voy, usted pulsa. X en la red, usted desuella de uno
su, y l, ese taladro mis tesis: mis tesis, su nacimiento, dar a l, y: a la
misma duracin de un ego bajo el parntesis. Como una entelequia en l,
tambin se martilla: o: como la altura que yo como, porque yo ense que
se volvi y que se debe. El peridico sin la sucesin, a veces las materias
muy a veces pasan. Para escribir entonces por la razn?
Independientemente, que yo mov de esto en m, fabricante de los
materiales. De todos que, la cosecha, en mi innmera, coloreada, se haba
mantenido lejos; yo quit esto. Yo podra escapar slo un hecho atmico;
pero la realidad, la realidad es una suma, sorprendieron: se parece que
cree!. Y esta necesidad, la boca de su nicho. Sin dientes de su nicho esto:
la boca: contradice a las leyes: extraviarse. Y yo soy grotescamente mo. Y,
usted tiene miedo para informar.


Nosotros, otro ese, el entumecimiento de los lunares de su piel, yo
tengo que proteger la necesidad, eso habla enfticamente con l de la
manera: embelecan los nichos yo y. Yo. De. En. De su: no me vea
negruzco para Su (en una Playboy de los 80), de l roto naciente usted
acaricia, su cara embriag para m: sin. Enfrentan, sin para romperme, si
yo puedo oler solo y slo si. Esta manera es exclusivamente l y sin
acento o m, para su entumecimiento, esta manera. Mi marido, yo quiero
y, no vivir en el momento, escribir, yo ahorro el gancho. Ya. Y a l esto no:
para suponer Su-spensamientos Esto, alguien, Y, es los volveran la
necesidad a que capaz qu yo soy capaz, ser, para amar el Solo (, , el
no(s, ahorrar (, la materia obvia,: Su, para suponer el deseo. Si no inflado Su
romper y dejar una gota de l, esto hace al punto. (un punto parece bonito a
m, y yo produzco la frente para los dos puntos que son como mi trax, dice para
la materia tonta, yo parezco: Hay para escribir imposiblemente, para esperar por
el himen. Si usted el estimado con mine su montaa calva hinchada, y uno
vino solo: es, porque yo ahorro, mal escriba. Donde yo no entend la
materia tonta que era para no hacer su inflado, slo casarse, un amor
dnde el perfume entero casi es. La animalidad una palabra, si reinara
pirmide de m el, podra decorar, usted trae. Si. Slo un peridico
durante el da o. Pero el otro piensa. No sobreviva: viva mucho tiempo. O
mata, que una materia es una chismografa que ser, que las mujeres
inventaron. Una maldicin. No sobreviva. Pero el otro piensa.
Yo romp su yo e inflo el da actual (usted como los oyentes y
poseedores; son casuistas); esto; es para m, yo escribo ningn su
hinchado romper: y para trabajar once horas, y. Repare que desuellan y
nunca. Cojerte; y siempre. Las palabras. Y. Palabras. Nunca: para escribir
un peridico.


La materia limit en s. En algunos u otra manera. All, dnde era,
un objeto para el silencio todas las materias pasan, y ellos pasan a m. Las
coartadas en el fin. Haba ningn ms de esto, verdaderos archivos
individuales, que yo fluyo. O yo fluyo, porque provoca la pasin, y la
supresin lleva porque provoca la pasin y la supresin lleva. O yo
fluyo. Delicadamente y o terriblemente y entero y o se olvidaron de la
produccin. Cada relacin con la naturaleza es fantstica, y es la
supresin de diferente. Nosotros escribimos sobre el automatismo en el
plan, encima raramente en la aplicacin de nuestro pensamiento, preside,
y si este exceso realmente no reconociera nada, amn de catstrofes a mis
maridos viejos (El manual para pulsar.). Qu ellos dirn despus de las
personas muertas. Esto. Si podra ser acorazados, que ellos pediran lo
que usted rompi, mi cajn; so, est viviendo. El estmago de un
superhombre de quien perfume a la muerte y al sexo, hiede, y se
enamora. Yo quiero mi isla, Mr., y este castillo donde un ego y castidad
me transportamos lejos de l, noches que suea la vida con un csped
verde que debe permitirse secar lejos. Amontone sin m, tripule, pero con
el dedo izquierdo, pero del viento conveniente, Mr., yo no s, si yo, capaz
otra fuerza con estos cspedes secos, al subir adelante Sr. en mi lentitud
tripule en la locura. Entonces un anuncio ms gramaticalmente no puede
romperse. Por hablar, Mr. el Seor de la isla.



Cba. y Ros..
2004-2008









Soberbia factura para este smil-collage que de contemporneo tiene
antiguo. Las mltiples interpretaciones posibles aluden con certeza slo a la
seguridad de que algo ha sido o se encuentra en proceso de fracturarse. Ser
un conjunto de piezas rotas o ser el lenguaje en plena perfomance de
desmenuzarse.

Mara Garca
Mendoza, marzo de 2008




















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