HACIA UNA PAIDEIA EN EL PENSAMIENTO FRANCISCANO Por lo tanto, un aproximacin epistemolgica a lo que podramos denominar Paideia Franciscana, hay

que ubicarla en el contexto socio-cultural y en la situacin propia del Medioevo (s. XIII) donde surgi. (Paideia es la palabra griega que significa educacin con una plena y rigurosa formacin intelectual). La toma de consciencia como herramienta para entender las conceptualizaciones histricas de la poca del medioevo. El nacimiento de la pedagoga franciscana tuvo su origen en el medioevo a comienzos del S. XIII En el ejercicio de la praxis se encuentra el pensamiento personal, es decir la paideia, es decir es un ejercicio del pensamiento personal franciscano inspirado en francisco de Ass. El sentimiento est marcando siempre el que hacer del pensamiento franciscano Bacon, Ockam, Olivi, Lulio, etc. Francisco de Ass, Antonio de Padua, Buenaventura, Juan Duns Escoto, Alejandro de Hales, Rogelio Bacon, Guillermo de Ockham, Raimundo Lulio, Pedro Juan Olivi, Juan Parenti, Haimon de faversham, Crecencio de Jesi, Juan Pecham, Agustn Gemelli, Antonio Merino, Estos autores deben entenderse desde el pensamiento de hermandad y voluntad propuesto por francisco de ass. Tras la muerte de San francisco de Ass y con la creacin de la orden Franciscana se crea el pensamiento franciscano en dos de las universidades ms famosas, estas son: Oxford en Inglaterra y Pars en Francia. Estas mismas universidades generaran dos corrientes de pensamiento los oxforienses y los parisinos PENSAMIENTO OXFORIENSE: Se gesta en el ao de 1228 con la llegada de los frailes a Inglaterra Su pensamiento estaba guiado por la ideas de San Agustn Roberto Grosseteste es el primer fraile que comienza con el pensamiento franciscano en Inglaterra.

PENSAMIENTO PARISINO: Alejandro De Hales Fue el primer Fraile en iniciar el pensamiento filosfico y teolgico de francisco de Ass en Pars. Fue el primero en titularse en la catedra franciscana en Pars.

Fue el maestro de San buenaventura y sigui el mtodo escolstico. Algunas ideas importantes que se manejaron en esta poca fue: El problema del hombre, la teora del conocimiento, El libre Arbitrio. ANTONIO MERINO es reconocido hoy en da como uno de los principales exponentes del pensamiento franciscano puesto que ha buscado rescatar los valores y creencias de la comunidad franciscana, rescatando siempre el sentido de lo humano. LA PAIDEIA FRANCISCANA SE DISTINGUE DE OTRAS ESCUELAS PORQUE:

Se firja bajo una forma especial tanto axiolgica como ontolgica de construir valores y creencias. La idea de Dios, Hombre y mundo entendidas en un constante dialogo. Toda la realidad debe ser vista con un sentido, toda existencia debe estar marcada por la Gracia. Los autores de esta poca estn regidos por la bsqueda de una verdad basada en los principios Cristianos, siempre basndose en la bsqueda de la verdad Divina

SE TOMAN IGUALMENTE ESTOS ASPECTOS: La verdad :como iluminacin El camino: como conocimiento. La construccin : como ITINERANCIA

La diferencia entre la pedagoga franciscana entre otras pedagogas radica en que esta est basada en lo formativo de la persona, en la formacin de lo dialgico fraterno. LIENAMIENTOS PARA UNA FORMACIN INTEGRAL FRANCISCANA En los lineamientos de esta formacin se trabaja por una pedagoga que propone una escucha activa, un dialogo, y la intersubjetivdad, la pedagoga franciscana est basada en lo personal ms no en lo grupal. Coloca como premisa mxima: el amor que gui la inteligencia hacia la verdad.