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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

Edio Maio/2008
Gerncia de Comunicao
Ana Paula Costa
Transcrio:
Elsie Albuquerque e Marilene Rocha
Copidesque:
Jussara Fonseca
Reviso:
Adriana Santos
Capa e Diagramao:
Luciano Buchacra
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Introduo
N
o existe um texto da Bblia que seja mais po-
deroso que outro. como o nosso sangue. Tanto
faz voc tirar uma gotinha de sangue da testa como do
polegar ou do dedo do p, no vai haver diferena al-
guma entre eles. O sangue o mesmo. Assim tambm
a Palavra de Deus. No existe um texto da Palavra de
Deus que no tenha uma mensagem para o nosso cora-
o, at mesmo quando voc l as genealogias fulano
gerou beltrano, que gerou flhos e flhas, viveu tantos
anos e morreu encontrar uma mensagem poderosa
para sua vida.
E a mensagem esta: Um dia, morrerei, portanto pre-
ciso estar preparado quando esse dia chegar?
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Aqui, vamos discorrer sobre dois textos que sero a
base desta mensagem: Gnesis 2.9, 16,17 e 2 Reis 4.38-
41.
Abra o seu corao, porque Deus est nos ensinando
e nos abenoando com a sua verdade abordada e estu-
dada neste livro.
Orao:
Senhor, queremos nos alimentar da sua Palavra. Nela,
o Senhor diz que no s de po o homem viver, mas de
toda a palavra que sair da sua boca.
Portanto, Senhor, eu lhe peo que essa Palavra seja
alimento para cada leitor. Que o Logos se transforme em
Rhema na vida de cada leitor. Que cada um receba do
Senhor a graa, a sabedoria, a uno e a revelao da sua
Palavra.
Senhor, que ela possa edifcar, consolar, exortar e levar
Salvao queles que ainda no o conhecem. Em nome de
Jesus. Amm.
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PARTE 1
AS DUAS
RVORES
D
o solo fez o Senhor Deus brotar toda sorte de r-
vores agradveis vista e boas para alimento; e
tambm a rvore da vida no meio do jardim e a rvore do
conhecimento do bem e do mal. (Gnesis 2.9).
Deus, ao criar todas as coisas, plantou um jardim. Ele
colocou no centro do jardim, duas rvores prximas, mas
distintas, especfcas: a rvore da vida e a rvore do co-
nhecimento do bem e do mal. Duas rvores que imprimi-
riam dois destinos e dois estilos de vida.
E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda rvore do
jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento
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do bem e do mal no comers; porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrers. (Gnesis 2.16-17).
A rvore da vida traria vida, e a rvore do conheci-
mento do bem e do mal provocaria morte.
Na criao do mundo, todos ns estvamos em Ado,
assim, quando ele desobedeceu e comeu o fruto da rvo-
re do conhecimento do bem e do mal, todos ns peca-
mos tambm; como se tivssemos comido aquele fruto
com ele. Por isso, todos ns somos pecadores e trazemos
este germe chamado pecado. Jesus no nasceu de modo
natural entre um homem e uma mulher exatamente para
que Ele no tivesse esse germe do conhecimento do bem
e do mal e, assim, tivesse somente a vida. Ele nasceu de
uma virgem para que essa cadeia genealgica fosse inter-
rompida, e esse mal no fosse transferido para Ele.
Na ceia, ns temos dois elementos: o po e o vinho,
smbolos tambm de frutos: o trigo e a uva. E esses ele-
mentos revelam a realidade da graa e do perdo que
o prprio Senhor nos d. Quando caminhamos com o
entendimento da fgura da rvore do conhecimento do
bem e do mal, vemos que ela a rvore da razo. Aquilo
que a minha mente imagina, aquilo que o meu corao
produz. Aqueles que vivem apenas pelo conhecimento
do bem e do mal enxergam os verdadeiros cristos ape-
nas como pessoas alienadas e tolas.
Quando vivemos com o entendimento da rvore da
vida nossa caminhada algo completamente diferente. A
rvore da vida, como o nome diz, produz vida. Jesus nun-
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ca se alimentou da rvore do conhecimento do bem e do
mal. Todo o ministrio de Jesus foi pautado pela rvore da
vida. Ele viveu durante todo o seu tempo aqui na Terra se
alimentando da rvore da vida.
Quando aquela moa prostituta foi levada diante do
Senhor para ser apedrejada, os fariseus queriam aplicar a
lei, e Jesus queria resolver o problema dela para que ela
no pecasse mais. A atitude dos fariseus foi de exigir o
apedrejamento: Vamos mat-la para que ela no peque
mais. A rvore do conhecimento do bem e do mal produz
morte, a soluo a morte. Entretanto, Jesus se alimenta-
va da rvore da vida e resolveu o problema daquela po-
bre mulher concedendo-lhe o perdo.
Quando nos alimentamos da rvore da vida, o carter,
a vida de Jesus passa a existir em ns, e o amor fui. Ba-
sicamente, o cristo aquele que se alimenta da rvore
da vida. O problema que alguns crentes se alimentam
somente da rvore do conhecimento do bem e do mal
e acabam enxergando todas as coisas pela tica do co-
nhecimento natural e pelo legalismo. Entretanto, a f no
caminha dessa maneira. Aquele que se alimenta s da
rvore do conhecimento do bem e do mal se torna ape-
nas um legalista. Ele no tem a vida de Deus como aquele
que se alimenta da rvore da vida.
Viver apenas pelo conhecimento do bem e do mal
traz existncia muitos confitos, amarguras, e a falta de
perdo. Quando as pessoas nos ofendem e nos machu-
cam, a razo nos diz: Eu no posso perdoar, ele me feriu
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demais. Voc v a vida apenas pelo prisma natural. Mas
se voc se alimenta da rvore da vida, o perdo fui de
maneira muito espontnea.
Logo depois que o homem comeu da rvore do co-
nhecimento do bem e do mal, Deus teve de expuls-lo
do jardim, porque se ele voltasse e comesse do fruto da
rvore da vida, ele viveria para sempre. E sempre viveria
em culpa, por isso ele fora expulso.
Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o agricultor.
Todo ramo que, estando em mim, no der fruto, ele o corta;
e todo o que d fruto limpa, para que produza mais fru-
to ainda. Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho
falado; permanecei em mim, e eu permanecerei em vs.
Como no pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se no
permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no
permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vs, os ramos.
Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto;
porque sem mim nada podeis fazer. Se algum no perma-
necer em mim, ser lanado fora, semelhana do ramo,
e secar; e o apanham, lanam no fogo e o queimam. Se
permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanece-
rem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito. Nisto
glorifcado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos
tornareis meus discpulos. Como o Pai me amou, tambm
eu vos amei; permanecei no meu amor. Se guardardes os
meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim
como tambm eu tenho guardado os mandamentos de
meu Pai e no seu amor permaneo. Tenho-vos dito estas
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coisas para que o meu gozo esteja em vs, e o vosso gozo
seja completo. O meu mandamento este: que vos ameis
uns aos outros, assim como eu vos amei. Ningum tem
maior amor do que este: de dar algum a prpria vida em
favor dos seus amigos. Vs sois meus amigos, se fazeis o
que eu vos mando. J no vos chamo servos, porque o ser-
vo no sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chama-
do amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho
dado a conhecer. No fostes vs que me escolhestes a mim;
pelo contrrio, eu vos escolhi a vs outros e vos designei
para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permanea; a
fm de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele
vo-lo conceda. Isto vos mando: que vos ameis uns aos ou-
tros. Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a
vs outros, me odiou a mim. Se vs fsseis do mundo, o
mundo amaria o que era seu; como, todavia, no sois do
mundo, pelo contrrio, dele vos escolhi, por isso, o mundo
vos odeia. Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: no o
servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim,
tambm perseguiro a vs outros; se guardaram a minha
palavra, tambm guardaro a vossa. Tudo isto, porm, vos
faro por causa do meu nome, porquanto no conhecem
aquele que me enviou. Se eu no viera, nem lhes houvera
falado, pecado no teriam; mas, agora, no tm descul-
pa do seu pecado. Quem me odeia odeia tambm a meu
Pai. Se eu no tivesse feito entre eles tais obras, as quais
nenhum outro fez, pecado no teriam; mas, agora, no
somente tm eles visto, mas tambm odiado, tanto a mim
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como a meu Pai. Isto, porm, para que se cumpra a pala-
vra escrita na sua lei: Odiaram-me sem motivo. Quando,
porm, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do
Pai, o Esprito da verdade, que dele procede, esse dar tes-
temunho de mim; e vs tambm testemunhareis, porque
estais comigo desde o princpio. (Joo 15.1-27).
Encontramos neste texto, o Senhor se revelando
como a prpria vida. Na ceia do Senhor, o vinho represen-
ta a prpria vida e, no Antigo Testamento, est escrito que
a vida est no sangue. A Bblia no diz que tipo de rvore
era essa, eu no posso afrmar, mas imagino que talvez
fosse uma videira.
No texto, Jesus declara: Eu sou a videira. Jesus
esta rvore, Jesus a rvore da vida. Muitas vezes lemos:
Permanecei em mim e eu permanecerei em vs. Como
no pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se no per-
manecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no
permanecerdes em mim. Se voc est ligado rvore da
vida, voc produzir o fruto da rvore da vida. Se voc es-
tiver se alimentando somente da rvore do conhecimen-
to do bem e do mal, voc viver manifestando apenas o
fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, e ela
o levar a viver segundo a sua prpria razo, segundo
aquilo que voc enxerga e ouve. Na realidade, voc viver
segundo o seu entendimento.
Algo que precisamos entender que a nossa razo, o
nosso entendimento foi contaminado e, em razo disso,
ns nunca poderemos gerar vida por ns mesmos. At
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mesmo a unio do espermatozide com o vulo s acon-
tece porque Deus assim determinou que acontecesse.
As solues que os fariseus encontraram para a
mulher adltera vieram daquilo que se alimentaram da
rvore do conhecimento do bem e do mal, por isso exi-
giam morte. Mas Jesus, que se alimentava da rvore da
vida disse: Perdoe. D uma nova chance. V e no peques
mais. Basicamente, todo confito humano decorrente da
fonte onde nos alimentamos. Se comemos da rvore da
vida, perdoamos. Se nos alimentamos da rvore da vida
no geramos a raiz de amargura, enquanto que a rvore
do conhecimento do bem e do mal cria razes profundas
de amargura porque falta o perdo.
Nossas atitudes provm de uma dessas duas rvores.
Jesus disse: Eu sou esta rvore, a rvore da vida. A
rvore da vida leva ao perdo. A rvore da vida leva ao
amor. A rvore da vida leva graa, a rvore da vida leva
generosidade.
Uma caracterstica fundamental daquele que vive
pela rvore da vida a espontaneidade. No dia-a-dia, Je-
sus quebrava a razo natural por ser espontneo, simples,
natural. Houve um momento em que Jesus falou aos seus
discpulos: E disse: Em verdade vos digo que, se no vos
converterdes e no vos tornardes como crianas, de modo
algum entrareis no reino dos cus. Portanto, aquele que se
humilhar como esta criana, esse o maior no reino dos
cus. E quem receber uma criana, tal como esta, em meu
nome, a mim me recebe. (Mateus 18.3-5).
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A caracterstica fundamental de uma criana a es-
pontaneidade. Mesmo que voc esteja chateado, se ao
chegar em casa, uma criana pular no seu colo, beijar seu
rosto e lhe dar um belo sorriso, certo que o seu sem-
blante mudar. Voc se sentir melhor porque foi recebi-
do com espontaneidade, com amor sincero.
No episdio da mulher adltera, os fariseus estavam
prontos para mat-la a pedradas, e Jesus, com esponta-
neidade disse: Aquele que estiver sem pecado atire a pri-
meira pedra. Aqueles homens estavam cheios de dio,
queriam morte, porque eles conheciam apenas a rvore
do conhecimento do bem e do mal, mas Jesus se alimen-
tava da rvore da vida. As crianas, na sua simplicidade,
nunca guardam rancor. Elas brigam, mas dois minutos
depois j esto brincando em harmonia. Elas se beijam e
se abraam como se nada tivesse acontecido. Se reunir-
mos algumas crianas que nunca haviam se encontrado
antes, em poucos minutos, elas j sero amigas, sabero
o nome umas das outras. Mas e os adultos? Quantas vezes
vivem situaes to difceis porque se alimentam apenas
da rvore do conhecimento do bem e do mal?
Jesus disse: Em verdade vos digo que, se no vos con-
verterdes e no vos tornardes como crianas, de modo al-
gum entrareis no reino dos cus. (Mateus 18.3).
Ns j nos convertemos de muitas coisas: j nos con-
vertemos da mentira para a verdade; j nos convertemos
da prostituio para a santidade; j nos convertemos em
tantas reas de nossa vida! medida que nos alimenta-
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mos da rvore da vida, essa espontaneidade comea a
brotar em nossa prpria vida.
Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graas te dou, Pai,
Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos
sbios e instrudos e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai,
porque assim foi do teu agrado. (Mateus 11.25-26).
Aqueles que se alimentam somente da rvore da vida
tm esta compreenso espiritual. Mas os que se alimen-
tam apenas da rvore do conhecimento do bem e do mal
no entendem essas verdades espirituais. Eles no conse-
guem entender como podemos viver como famlia; no
conseguem entender como podemos nos amar; no con-
seguem entender como podemos ser Igreja do Senhor.
O Senhor disse: Por aquele tempo, exclamou Jesus:
Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocul-
taste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aos
pequeninos. Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado.
(Mateus 11.25-26). Jesus disse aos que se alimentam da
rvore da vida: Eis que eu vos envio como ovelhas para o
meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes
e smplices como as pombas. (Mateus 10.16). A ovelha o
smbolo do animal mais dcil que h. No existe nenhum
outro animal mais dcil do que ela. Por isto que Jesus
chamado o Cordeiro de Deus. Em Isaas 53, as Escrituras
dizem que: Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu
a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como
ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu a
boca. (Isaas 53.7).
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Entretanto, pela rvore do conhecimento do bem e
do mal, estamos sempre afrmando os nossos direitos, a
nossa razo. E muitas vezes acabamos nos perdendo em
nossa achologia. A docilidade deve existir como caracte-
rstica do cristo.
Na ceia, o vinho o smbolo da prpria vida de Je-
sus. A uva, o fruto, foi arrancada da videira, foi esmagada,
transformada em vinho. A videira no se recusou a que se
lhe arrancassem a uva.
Ns nos alimentamos, sempre, de uma das duas r-
vores. Ou estamos nos alimentando da rvore da vida da
rvore do conhecimento do bem e do mal. A rvore do
conhecimento do bem e do mal trata apenas da sua ra-
zo e das suas emoes. s vezes, voc l os Evangelhos
e pergunta: Ser possvel viver assim? Jesus disse que se
algum lhe bater em uma face, voc deve oferecer a ou-
tra, e isso acontece quando nos alimentamos da rvore
da vida. Porm, quem se alimenta da rvore do conheci-
mento do bem e do mal, e se algum vier e lhe bater em
sua face, ele revidar com violncia.
muito diferente a espontaneidade que vem pela
graa do Senhor! Todos os homens que Deus usou, de
modo muito glorioso, tinham uma caracterstica em co-
mum: a espontaneidade, e eles eram sonhadores.
Quando nos detemos na histria de Jos, percebe-
mos toda a sua espontaneidade, e como ele no se dei-
xava macular. At mesmo quando a esposa de Potifar
tentou seduzi-lo, ele, na sua simplicidade, disse mulher
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do seu senhor: Tem-me por mordomo o meu senhor e no
sabe do que h em casa, pois tudo o que tem me passou ele
s minhas mos. Ele no maior do que eu nesta casa e ne-
nhuma coisa me vedou, seno a ti, porque s sua mulher;
como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria con-
tra Deus? (Gnesis 39.8-9).
Os irmos de Jos o esbofetearam e o venderam. En-
tretanto, onde Jos estivesse, a sua marca era revelada.
Por que Jos agiu daquele jeito? Porque ele se alimentava
da rvore da vida.
A rvore do conhecimento do bem e do mal apenas
destri. Se voc olhar para Judas, logo depois de ter tra-
do Jesus, ver o lastimvel estado em que ele fcou. Se
ele tivesse se alimentado da rvore da vida, ele teria ido
at Jesus e teria pedido perdo; mas ele se alimentou da
rvore do conhecimento do bem e do mal e acabou se
matando.
Quantas pessoas que se alimentam da rvore do co-
nhecimento do bem e do mal esto se destruindo? Quan-
tos lares enfrentam terrveis confitos?
Logo depois da morte do pai de Jos, seus irmos
pensaram que ele se vingaria deles, mas a atitude de Jos
foi coerente com a daqueles que se alimentam da rvore
da vida. Vendo os irmos de Jos que seu pai j era morto,
disseram: o caso de Jos nos perseguir e nos retribuir cer-
tamente o mal todo que lhe fzemos. Portanto, mandaram
dizer a Jos: Teu pai ordenou, antes da sua morte, dizendo:
Assim direis a Jos: Perdoa, pois, a transgresso de teus ir-
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mos e o seu pecado, porque te fzeram mal; agora, pois, te
rogamos que perdoes a transgresso dos servos do Deus de
teu pai. Jos chorou enquanto lhe falavam. Depois, vieram
tambm seus irmos, prostraram-se diante dele e disseram:
Eis-nos aqui por teus servos. Respondeu-lhes Jos: No te-
mais; acaso, estou eu em lugar de Deus? Vs, na verdade, in-
tentastes o mal contra mim; porm Deus o tornou em bem,
para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente
em vida. No temais, pois; eu vos sustentarei a vs outros e
a vossos flhos. Assim, os consolou e lhes falou ao corao.
(Gnesis 50.15-21).
Aquele que se alimenta do conhecimento do bem e
do mal, retribui mal por mal; se me fzerem mal, eu farei
mal, mas se me fzerem bem, eu farei o bem: Olho por
olho, dente por dente. Jesus, porm, diz: Eu, porm, vos
digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perse-
guem. (Mateus 5.44). to diferente!
Os irmos de Jos mandaram os servos falarem com
ele, porque pensavam que ele iria mat-los. Porm, Jos
se alimentava da rvore da vida, e quem se alimenta dela
nunca retribui o mal queles que lhe fzeram o mal. Jos
chorou.
Se no choramos com a dor alheia; se no choramos
por alguma coisa que est acontecendo de ruim a al-
gum, algo est errado. Aquele que se alimenta da rvore
da vida sensvel, ele se identifca com a dor alheia.
Jos, aos 17 anos, foi vendido e lanado em uma pri-
so. Ele poderia ter o corao cheio de dio e de amargu-
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ra, mas ele disse: Vs, na verdade, intentaste o mal con-
tra mim, mas Deus o tornou em bem. Se voc tiver esta
atitude espontnea, Deus intervir, e as pessoas no iro
abusar de voc. Muitas vezes o mal que algum intentou
contra a sua vida, Deus tomar aquela circunstncia e a
transformar em bem. isto que a Palavra de Deus diz.
Deus transformou o mal em bem; o mal que era a
morte do Senhor, Deus transformou em bem para a nos-
sa vida.
Como voc tem se alimentado? Onde voc tem bus-
cado seu alimento? Que rvore tem sustentado voc? A
do conhecimento do bem e do mal? Ela somente o levar
morte. A rvore da vida? Esta o levar vida abundante
e eterna.
Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em
mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada
podeis fazer. (Joo 15.5). Na rvore da vida voc estar vi-
vendo a vida do Senhor. Voc ir perdoar como Cristo nos
perdoou; voc ir amar como Ele nos amou; voc aceitar
o outro como Ele nos aceitou.
Jesus, que se alimentou somente da rvore da vida,
disse: Eu vim para que tenham vida e a tenham em abun-
dncia. (Joo 10.10).
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21
PARTE 2
O VENENO DO
PECADO
V
oltou Eliseu para Gilgal. Havia fome naquela ter-
ra, e, estando os discpulos dos profetas assentados
diante dele, disse ao seu moo: Pe a panela grande ao lume
e faze um cozinhado para os discpulos dos profetas. Ento,
saiu um ao campo a apanhar ervas e achou uma trepadeira
silvestre; e, colhendo dela, encheu a sua capa de colocnti-
das; voltou e cortou-as em pedaos, pondo-os na panela,
visto que no as conheciam. Depois, deram de comer aos
homens. Enquanto comiam do cozinhado, exclamaram:
Morte na panela, homem de Deus! E no puderam comer.
Porm ele disse: Trazei farinha. Ele a deitou na panela e dis-
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se: Tira de comer para o povo. E j no havia mal nenhum na
panela. (2 Reis 4.38-41).
Eliseu tinha uma escola de profetas, portanto, tinha
seus discpulos. Em certa ocasio, eles estavam com Eli-
seu e precisavam comer. Colocaram uma grande panela
com gua no fogo, mas precisavam de algo para colocar
ali dentro. Ento, os moos saram para buscar alguma
coisa para prepararem e se alimentarem.
E os moos encontraram uma rvore, um tipo de ar-
busto chamado colocntidas. As suas folhas so grandes
como folhas de parreira, e o fruto amarelado. Ele se
parece com uma ma e tem um cheiro agradabilssimo,
mas eles no conheciam aquela planta.
Colheram aqueles frutos e, depois de pic-los os co-
locaram na panela e fzeram um guisado com eles. Mas,
como diz o texto da Palavra de Deus, eles no conheciam
aquele arbusto e no sabiam que seus frutos eram vene-
nosos. E ento aquele guisado fcou pronto, o cheiro era
agradvel, e muito bonito o seu aspecto... Eles comeam
a comer, mas de repente um deles gritou: H morte na
panela, homem de Deus! H morte na panela! Tem vene-
no aqui!
Porm ele disse: Trazei farinha. Ele a deitou na panela e
disse: Tira de comer para o povo. E j no havia mal nenhum
na panela. (2 Reis 4.41).
Vivemos, hoje, um perodo delicadssimo na f. Nunca
a Igreja cresceu tanto em solo brasileiro como nos ltimos
dias. Por todos os lugares, as pessoas esto se rendendo a
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Jesus. E, em determinados nichos da sociedade, status
se dizer que evanglico. Mas no h mudana de vida. O
comportamento o mesmo. Os valores do passado ainda
continuam sendo apreciados. Mas no existe a genuna
converso.
O profeta disse: O meu povo est sendo destrudo por
que lhe falta o conhecimento. Infelizmente, existe muita
gente comendo veneno e se deixando ser envenenada.
Existem certos tipos de veneno que, se uma pessoa
ingeri-lo, ela morrer imediatamente. Mas, existe veneno
que age lentamente no organismo. A pessoa que inge-
re esse veneno vai morrendo aos poucos. Ela nem sente,
mas o veneno est ali. A falta de conhecimento, como di-
zem as Escrituras, o povo de Deus est sendo destrudo
porque lhe falta o conhecimento (Osias 4.6). Quando
no h conhecimento de causa, podemos comer coisas
venenosas, acreditando que so saudveis.
Aqueles moos foram afoitos em suprir uma neces-
sidade imediata e quando encontraram aquele arbusto,
que era belo vista e produzia frutos bonitos, cujo cheiro
era agradvel, exclamaram: Encontramos comida! Mas
o que eles no sabiam que colheram veneno. Fizeram
tudo certinho, at que, de repente, veio o grito: H ve-
neno aqui! Naquele instante, Eliseu mandou derramar
farinha na panela.
Farinha o trigo esmagado e modo. Farinha, na Bblia,
uma das fguras, um dos smbolos do prprio Senhor
Jesus Cristo. Quando comemos o po da ceia, precisamos
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entender que aquele po simboliza o corpo do Senhor
Jesus. como se fosse aquela farinha que Eliseu mandou
jogar naquele guisado. Ela absorveu todo o veneno.
Quando Jesus Cristo foi levado cruz, a Bblia diz que
certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as
nossas dores, levou sobre si; e ns o reputvamos por afito,
ferido de Deus e oprimido. (Isaas 53.4).
Todo castigo que deveria cair sobre ns, caiu sobre
Ele. Ele foi como a farinha colocada naquela panela. Ele
sugou todo o veneno para que ns pudssemos hoje ter
vida. E vida o propsito do Senhor. Mas quantas pes-
soas, pela falta do conhecimento, esto sendo envene-
nadas? Quantos casamentos, hoje, esto envenenados?
Quantas vezes comeamos a conversar com algum e
percebemos o veneno nele? Hoje, o veneno da amargura,
o veneno do dio, o veneno da indiferena fazem parte
da vida de muitas pessoas. Elas olham para a sua prpria
vida, enxergam apenas os seus valores, como os que en-
contramos hoje, valores envenenados, deturpados.
Anos atrs, as pessoas casavam com a compreenso
de que o casamento deveria durar a vida inteira. Hoje, por
causa do veneno derramado nas sociedades, as pessoas
se casam sob contrato, e nele est dizendo que o casa-
mento deve durar enquanto forem felizes. Se um dos dois
no feliz no casamento, est livre para buscar a sua fe-
licidade.
Hoje, de cada dez crianas, quatro no vivem dentro
da estrutura familiar bblica. Elas vivem apenas com o pai
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ou apenas com a me, ou vivem com a av, ou com uma
bab dentro de casa.
O nvel de violncia da nossa sociedade alarmante.
E no apenas na classe social mais pobre, mas tambm
na classe social alta. As pessoas, nos dias atuais, fazem uso
da mentira com enorme facilidade para conseguirem o
que desejam. Tem mentiroso por a que nem a mquina da
mentira consegue peg-los. Alguns polticos so ases no
artifcio da enganao, declaram a plenos pulmes no fui
eu, mas poucos instantes depois, as coisas vem tona e,
simplesmente, eles dizem, fz porque precisava.
O veneno da mentira est impregnado em todos os
nveis de nossa sociedade. Em qualquer lugar que vamos,
a chance de nos depararmos com mentirosos muito
grande. Vivemos um perodo em que o veneno da menti-
ra est destruindo pessoas e trazendo a desordem social.
Voltou Eliseu para Gilgal. (2 Reis 4.38). Gilgal foi o pri-
meiro lugar onde os israelitas, depois que saram do Egi-
to, atravessaram o mar Vermelho, caminharam quarenta
anos no deserto e atravessaram o Rio Jordo, acamparam
na Terra da Promessa. Foi em Gilgal que eles tomaram as
doze pedras do Jordo e levantaram um altar em um me-
morial. Em Gilgal, os judeus foram circuncidados porque
durante o perodo no deserto, o costume da circunciso
no havia sido praticado.
Gilgal foi o primeiro lugar onde celebraram a Pscoa
na Terra Prometida. Foi l que eles comearam a colher do
que haviam plantado e, no dia seguinte, o man parou de
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cair e eles comeram do fruto da terra. Foi em Gilgal que
Josu assumiu a posio de Moiss e teve aquele encon-
tro com o Prncipe de Deus. L, eles acamparam antes de
destrurem Jeric e todas as suas muralhas. Foi em Gilgal
que eles fzeram o pacto com os ideonitas e iniciaram a
campanha contra os cinco reis.
A volta a Gilgal tem um signifcado muito importan-
te para a nossa vida. Ns precisamos, sempre, voltar ao
comeo das coisas. Precisamos relembrar de algumas coi-
sas locais, eventos e experincias que enchem o nosso
corao de alento. As Escrituras dizem: Quero trazer me-
mria o que me pode dar esperana. (Lamentaes 3.21).
Quantas vezes, as pessoas saem de outros lugares, e vo
at a cidade natal porque, em algum momento na hist-
ria, elas lembraram, voltaram e foram novamente restau-
radas? Voltar a Gilgal signifca voltar ao incio.
Eu quero desafar a voc a celebrar o aniversrio do
seu casamento. Pode ser de um ano, de dois, de dezoito,
de vinte e cinco, mas, naquele momento quando o mari-
do e a mulher, os flhos, e at mesmo os netos, estiverem
novamente diante do altar, devem se recordar do dia em
que fzeram um pacto diante de Deus, uma aliana. Por
isto, celebre o seu casamento. Celebre o seu aniversrio
tambm. Ns precisamos ter algo para nos lembrar.
Muitas vezes, em meio s difculdades, ns precisa-
mos lembrar das intervenes de Deus. Experincias que
trazem estmulo nossa alma e que nos fazem caminhar
diante do Senhor.
27
Hoje existe fome. H uma fome espiritual. H uma
fome na famlia. As pessoas querem alimento, mas elas
no sabem onde encontr-los. Hoje, a sociedade tolera
as coisas mais absurdas, mas , tambm, uma poca de
intolerncia contra a f evanglica.
Perto de onde eu moro, h um clube de dana que
s fecha depois das quatro da manh. Em certas noites
quase impossvel de se dormir. O som extremamente
alto. Ningum fala nada.
Naquele momento, ali, sem dormir, eu orava e abenoava
aquelas pessoas: Senhor, que a tua graa os envolva! E, um dia,
ao invs de eles gritarem: Olha a cobra, eles possam dizer: Olha
o Cordeiro de Deus! Olha Jesus! Olha o Esprito Santo! Olha a
vida! Temos de entender que eles tambm precisam de Jesus.
Havia fome naquela terra. E, quando as pessoas esto com
fome elas querem resolver imediatamente suas necessidades.
Certa vez, um homem me procurou e disse: Pastor,
o meu flho est doente. No me importa de onde venha
a cura. Venha de Deus ou do diabo, mas, eu quero a cura
do meu flho.
As pessoas quando esto diante de uma necessida-
de, elas correm como aqueles moos. Eles foram buscar
comida na melhor das intenes, mas para resolver um
problema imediato, eles colheram veneno. E comearam
a ingerir veneno, sem saber que era veneno. A inteno
era muito boa. Existem coisas que so muito bonitas aos
nossos olhos. E, quantas vezes, encontramos coisas boni-
tas e apetitosas, mas que so veneno?
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O perigo de sermos enganados pelas aparncias
enorme.
Quantas pessoas, hoje, so enganadas pela aparn-
cia? Ora, todo aquele que se alimenta de leite inexperien-
te na palavra da justia, porque criana. Mas o alimento
slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm
as suas faculdades exercitadas para discernir no somente o
bem, mas tambm o mal. (Hebreus 5.13-14).
Ora, todo aquele que se alimenta de leite inexpe-
riente na Palavra. Hoje, as pessoas vo atrs de muitos
anncios, de coisas mirabolantes e sensacionalistas. Mas
no buscam a Palavra de Deus. Isso muito triste, porque
h uma fome, uma fome real. As pessoas precisam se ali-
mentar. Mas, muitas vezes, pelo fato de no saberem, elas
vivem apenas um evangelho superfcial, cheio de coreo-
grafa e de outras coisas, mas que no tem a Palavra de
Deus. E todo aquele que se alimenta de leite inexperien-
te na Palavra da Justia porque criana.
Nascemos, nos tornamos crianas, mas agora temos
de crescer. A f, a cada reunio, tem de nos levar ao cres-
cimento, a querer mais de Deus. Como diz o texto de He-
breus, o alimento slido para os adultos. O alimento
slido para aqueles que crescem na f e para aqueles
que so comprometidos com a f. O alimento slido
para aqueles que so comprometidos com o Senhor.
Ns precisamos do conhecimento. O conhecimento
nos traz entendimento, e o entendimento nos leva pr-
tica. No podemos parar no meio do caminho. Eu preciso
29
conhecer e, quando conheo, eu passo a entender. Entre-
tanto, eu preciso praticar esse conhecimento, porque se
eu no praticar no conseguirei ensinar nada. Na peda-
gogia existe uma mxima que diz: S h aprendizagem
quando h mudana de comportamento. Conhecimento
sem prtica no conhecimento, soberba.
Houve um momento em que Jesus olhou para os seus
discpulos, e disse: Por que me chamais Senhor, Senhor, e
no fazeis o que vos mando? (Lucas 6.46).
De que me adianta falar da boca para fora, se no
pratico? Eu tenho de praticar. O adulto aquele que pela
prtica tem as suas faculdades exercitadas para discernir
no somente o bem, mas tambm o mal.
As pessoas que no tm discernimento aceitam
todo tipo de alimento. Comem todo tipo de alimento e,
muitas vezes, o veneno est ali. Ele no mata na hora,
mas a pessoa se intoxica, fca com o corao duro e vai,
cada vez mais, se desgastando e se afastando do alvo -
Jesus. Ide!
Antes de Jesus ascender aos cus, Ele deu uma or-
dem, um mandamento: E disse-lhes: Ide por todo o mundo
e pregai o evangelho a toda criatura. (Marcos 16.15).
Voc tem falado de Jesus s outras pessoas? Voc tem
falado a elas do amor do Senhor? Voc tem lhes dito o
quanto Deus se importa com elas? J lhes falou como o
Senhor pode perdoar e restaurar? Esse o mandamento
dele. Temos uma responsabilidade com cada pessoa que
est prxima a ns.
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Eu estava fazendo uma caminhada em um dia desses,
e ao passar tinha um moo deitado em um banco. O Esp-
rito Santo moveu o meu corao para falar com ele, e eu
passei. E continuei andando, a me veio um pesar muito
grande. Por que eu no falei com ele? Eu nunca o havia
visto, portanto, no o conhecia. Mas, eu me arrependi e
voltei e cheguei at o banco. Ele estava com os olhos fe-
chados. Eu fz a pergunta mais absurda que uma pessoa
nunca pode responder sim. S pode responder no.
Eu perguntei: Voc est dormindo? Quem est dor-
mindo nunca responde sim. Ele respondeu: No! E quan-
do ele me respondeu, abriu os olhos e disse com um tom
de surpresa: Pastor Mrcio. Naquela hora eu comecei a
conversar com ele e eu disse: Jesus me mandou parar
aqui para falar com voc.
Sabe, o mandamento! Quando a pessoa vem para
Jesus tudo muda em sua vida. Os mandamentos do Se-
nhor no so penosos. So diferentes.
Quantas pessoas, hoje, esto intoxicadas com tanto
veneno! Quantas pessoas fcam diante da televiso du-
rante horas, assistindo novelas, flmes e programas diver-
sos, e o veneno vai penetrando de uma maneira muito
sutil.
Satans vai envenenando, e a pessoa nem percebe
que est sendo envenenada. Ela comea, muitas vezes, a
viver o mesmo estilo das coisas que ela assiste na televi-
so. Adota o mesmo estilo do mundo, e no sabe que ele
est envenenado. Quantos comeam a namorar no mes-
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mo estilo que viram na televiso. Isso vai cauterizando a
mente e o corao deles. Quanto veneno na f! Quantas
pessoas, hoje, que no levam Deus a srio.
Diz o texto que aqueles moos, na melhor das inten-
es, colheram veneno. Cozinharam o veneno comea-
ram a com-lo. Se no fosse a interveno do Senhor,
seria tudo muito diferente!
Precisamos conhecer, e eu quero mostrar para os
meus queridos leitores algumas coisas que precisamos
conhecer. E se voc conhecer essas pequenas coisas que
eu vou trazer ao seu corao, voc no ser envenenado.
Tudo que voc puder pensar que algum experimen-
tou de desgraa na vida, de dor, de humilhao, esse ho-
mem passou - J. Havia na vida de J aquela ambigidade
terrvel, aquele drama que parecia no ter fm. J estava
doente, circunstncias as mais absurdas e tudo parecia vir
sobre ele de maneira terrvel, mas ele faz uma declarao
impressionante: Porque eu sei que o meu Redentor vive e
por fm se levantar sobre a terra. (J 19.25).
Eu sei que o meu redentor vive! Eu sei que o meu
Deus est vivo! Eu sei que ele me v! Eu sei que ele me
ama! Eu sei que ele se importa comigo. Eu sei que ele tem
tudo sob o seu controle. Eu sei que o meu redentor vive,
e se ele vive, no vou pensar um momento sequer que
esteja sozinho. Se ele est vivo ele sabe tudo da minha
vida. Ele conhece o meu corao tambm. Ele conhece as
minhas vitrias, como conhece minhas derrotas tambm.
Ele conhece a minha santidade, como conhece meus pe-
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cados. Que declarao impressionante feita por J. Isso
conhecer a Deus.
Meu querido leitor, Ele conhece o seu sorriso, como
conhece as suas lgrimas. Ele conhece voc, por isso que
J, naquele instante, quando tudo estava to negro na
vida dele, a ponto de a prpria esposa falar para ele: En-
to, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integrida-
de? Amaldioa a Deus e morre. (J 2.9).
Muitas vezes, o veneno instilado por pessoas muito
prximas de ns, como a esposa e o esposo. E as pessoas
que podem nos envenenar so aquelas que esto sempre
perto de ns.
Mas ele lhe respondeu: Falas como qualquer doida; te-
mos recebido o bem de Deus e no receberamos tambm
o mal? Em tudo isto no pecou J com os seus lbios. (J
2.10).
Quantas vezes as pessoas entram pelo caminho da
murmurao? E murmurar signifca dizer: Deus, se eu es-
tivesse no seu lugar, eu faria de modo diferente.
Eu sei que o meu redentor vive. Quando J fez essa
proclamao, esse decreto no mundo espiritual, ele esta-
va trazendo o antdoto para o veneno que estava sendo
ministrado em sua vida.
Deus tem bons pensamentos a nosso respeito. O que
mais Ele poderia ter feito que no fez? A palavra diz que o
amor de Cristo nos constrange.
Muitos outros creram nele, por causa da sua palavra, e
diziam mulher: J agora no pelo que disseste que ns
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cremos; mas porque ns mesmos temos ouvido e sabemos
que este verdadeiramente o Salvador do mundo. (Joo
4.41-42).
Conhecer saber por experincia prpria que Jesus
Cristo o Salvador do mundo. Quando a mulher chegou e
contou tudo a respeito de Jesus, no momento quando eles
tiveram aquele encontro com Ele, eles ento disseram: e
diziam mulher: J agora no pelo que disseste que ns cre-
mos; mas porque ns mesmos temos ouvido e sabemos que
este verdadeiramente o Salvador do mundo. (Joo 4.42).
Para no sermos envenenados precisamos ter conhe-
cimento. Sabemos que todas as coisas cooperam para o
bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so cha-
mados segundo o seu propsito. (Romanos 8.28). Muitas
pessoas acham que a expresso todas as coisas est se
referindo apenas quelas coisas excelentes! Mas, se esto
esperando o nibus, e ele no pra, elas fcam iradas.
Se voc sabe que todas as coisas cooperam para o seu
bem, sabe o que voc vai fazer? Glria a Deus, Senhor.
Qual o teu propsito nisto? De repente, chega ali uma
pessoa para voc evangelizar; ou pode at ser que voc
tenha recebido o livramento de um acidente com aquele
nibus, ou ainda de um assalto.
Quando o nosso corao est em Deus, realmente
sabemos que todas as coisas cooperam para o bem da-
queles que amam a Deus. Daqueles que so chamados,
segundo o seu propsito. E Deus tem um propsito. Um
propsito de vida. Um propsito de vitria para voc!
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Aqueles moos colheram veneno, porque eles no
sabiam, no conheciam os frutos.
E, por isso, estou sofrendo estas coisas; todavia, no me
envergonho, porque sei em quem tenho crido e estou cer-
to de que ele poderoso para guardar o meu depsito at
aquele Dia. (2 Timteo 1.12). Deus nunca vai nos decep-
cionar mas, quando estamos envenenados, achamos que
sim. Achamos que Deus no responde nossa orao! No
vamos mais igreja! No lemos mais a Bblia. Achamos
que isso no vale mais a pena!
Amados, agora, somos flhos de Deus, e ainda no se
manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando
ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque ha-
veremos de v-lo como ele . (1 Joo 3.2). Sabemos que
quando Ele se manifestar seremos semelhante a Ele por-
que haveremos de v-lo como ele .
Sabemos que hoje somos flhos por causa do Esprito
Santo que habita em ns e que O prprio Esprito testifca com
o nosso esprito que somos flhos de Deus. (Romanos 8.16).
Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no
vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda,
e o Maligno no lhe toca. (1 Joo 5.18). Existem pessoas
que vivem com um medo tremendo do diabo, mas aqui
o texto diz que todo aquele que nascido de Deus no
vive em pecado, antes Aquele que nasceu de Deus [Jesus]
o guarda e o maligno no lhe toca.
Esta a palavra do Senhor: E vs sabeis o caminho
para onde eu vou. Disse-lhe Tom: Senhor, no sabemos
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para onde vais; como saber o caminho? Respondeu-lhe Je-
sus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem
ao Pai seno por mim. (Joo 14.4-6).
O veneno estava na panela. Eliseu, ao chegar, no re-
preendeu seus discpulos. Ele no chegou falando: Mas,
que ignorncia! Ele no veio destruindo o que j estava
destrudo. A culpa j estava neles. Ele apenas disse: Tra-
zei, farinha. O veneno pode estar instalado, mas a solu-
o uma s: Jesus! O nico antdoto para esse veneno
Jesus Cristo.
Aprouve a Deus que o nico caminho fosse Jesus Cris-
to.
Talvez, hoje, voc seja essa pessoa que esteja viven-
do com seu casamento quase morrendo, por causa do
veneno da desconfana e do cime; talvez voc esteja
morrendo na sua f porque pessoas passaram por voc, e
lhe feriram, lhe decepcionaram, lhe magoaram, ou trou-
xeram entendimentos diferentes e, hoje, voc jaz beira
do caminho, envenenado.
Talvez voc esteja dizendo: Pastor, eu estou vivendo
miseravelmente! Parece que voc carrega em suas veias
esse veneno, mas a boa notcia que existe o antdoto
que o Senhor.
Eu oro para que neste momento voc tenha este
encontro verdadeiro com Deus. Talvez voc tenha sido
envenenado ao receber tantas doutrinas fora da Palavra
de Deus. Mas tudo que voc precisa saber o que J ape-
nas disse: Eu sei que o meu redentor vive. E o descanso
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vem. Quando o seu foco Jesus, no existe abertura para
ansiedade na sua histria. Voc descansa no Senhor. E a
palavra de Deus para voc :
E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar [...]
Eu sou a porta. Se algum entrar por mim, ser salvo; entra-
r, e sair, e achar pastagem. O ladro vem somente para
roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a
tenham em abundncia. (Joo 8.32; 10.9-10).
No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm,
sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peties, pela
orao e pela splica, com aes de graas. E a paz de Deus,
que excede todo o entendimento, guardar o vosso corao
e a vossa mente em Cristo Jesus. Finalmente, irmos, tudo
o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que
de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe,
seja isso o que ocupe o vosso pensamento. O que tambm
aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso
praticai; e o Deus da paz ser convosco. (Filipenses 4.6-9).
Deus abenoe,
Pr. Mrcio Valado
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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
Gerncia de Comunicao
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