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MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES Anlisis histrico de la situacin poltica de las mujeres en Amrica Latina, segunda mitad del

siglo XX POR CLAUDIA J ERIA LICENCIADA EN HISTORIA Nuestro movimiento latinoamericano de mujeres durante el siglo XX no ha sido silencioso, por el contrario, se encuentra lleno de vtores, proclamas y reivindicaciones. El aprendizaje ha sido arduo, las cadas innumerables y los logros en muchos casos impregnados de sangre. Campesinas y obreras iniciaron sus luchas polticas de la mano con sus compaeros de clase, agitadas por la reivindicacin de sus derechos laborales. Los Estados latinoamericanos mudos ante posibles polticas de proteccin social, no slo apoyaban la expoliacin empresarial y oligrquica con su silencio sino que adems gozaban de la marginacin poltica de toda la clase trabajadora. Ante tales condiciones de injusticia, las huelgas, la sindicalizacin y las organizaciones de Socorro Mutuo fueron las nicas opciones posibles para miles de mujeres y hombres trabajadores. En medio de la confrontacin contra el capital, los compaeros de clase consiguieron el derecho a voto, mientras, las mujeres seguan siendo marginadas de la poltica pblica, trabajando en condiciones laborales an ms precarias que sus compaeros y recibiendo salarios an ms miserables. El primer despertar de las mujeres del siglo XX fue la lucha por conquistar derechos laborales y mejorar as sus condiciones materiales de vida. Como complemento de ello vino un siguiente despertar, principalmente elevado por mujeres intelectuales de clase media: la lucha por el sufragio. Movimiento obrero y sufragismo fueron constituyendo poco a poco imgenes imborrables en el accionar femenino, repertorios de accin colectiva que se manifestaron en lucha callejera, manifiestos, organizaciones sociales, formacin poltica y un complejo sentir que abarcaba conciencia de clase con conciencia de gnero. Las mujeres nunca hemos estado calladas. En lucha por nuestros derechos civiles: educacin, sufragio, aborto, divorcio, legislacin social, etc. hemos aprendido histricamente que slo de pie y con la voz alzada podemos recin hacernos escuchar. Por otra parte, es necesario recordar que nuestras luchas histricas se han visto complementadas por las luchas contra las dictaduras. Nuestra Latinoamrica sangrante ha estado en el ojo de la tormenta. Violencia, ocupaciones, usurpaciones y terrorismo de Estado

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han socavado nuestra integridad y nos han herido profundamente como pueblo. Las mujeres aqu han jugado un rol crucial. Nunca silenciadas en la lucha por la vida, valientes e incluso guerrilleras, polticas y alzadas hemos defendido con creces el preciado derecho de vivir sin violencia. Nuestras cadas han sido mltiples. Poco a poco hemos aprendido cmo la lucha contra el capitalismo no sirve de nada sin una conciencia de gnero. Las relaciones de poder pegan fuerte, no slo desde el capital y el Estado sino tambin desde nuestros compaeros de clase. Fundar un mundo nuevo es cambiarlo todo con nosotras y nosotros dentro. Es partir por cambiarnos a nosotras y nosotros mismos. Seguimos de pie. A veces ms divididas que unidas, a veces ms marginadas que otras por nuestros compaeros de lucha, a veces ms cooptadas que otras por el explotador capitalismo, a veces ms invisibilizadas que otras ante el predominio del patriarcado. Pero siempre de pie. La historia nos ensea que nos hemos levantado y nos levantaremos una y mil veces, porque desde hace ya tiempo que hemos comprendido que mientras la mitad de la humanidad siga oprimida, seguirn las guerras, el capitalismo, la violencia y las explotaciones de clase. La historia nos ensea. A veces debemos escucharla, aprender de ella y cobijarnos en sus moralejas. Elementos que caracterizan nuestra lucha femenina-feminista como mujeres de izquierda: Las luchas que nos convocan histricamente han sido: Los derechos laborales, los derechos civiles (destacando el sufragismo y lucha por la igualdad ante la ley en todos los mbitos) y derechos humanos en general (derechos sexuales y reproductivos, violencia de gnero, lucha antidictatorial, etc.) Lucha contra las dictaduras: Nosotras tambin nos jugamos la vida (Venezuela), Mujeres por la vida (Chile). Ha sido un elemento distintivo alzar nuestra voz por el derecho a la vida de nuestros compaeros y compaeras vejados por los regmenes terroristas. En el campo las mujeres destacan en la defensa de la tierra, su autonoma econmica y una legislacin protectora para las asalariadas agrcolas. Aisladas o postergadas en sus reivindicaciones particulares de los movimientos polticos tradicionales, subsumindose en la poltica contingente de los partidos de izquierda o la lucha contra la dictadura o la lucha contra el capital: Destaca el caso de Mxico en que el PS del Sur Este seala en 1917: La mujer no slo ha sufrido la tirana de las leyes y del capital, sino tambin la oprobiosa tirana de los esposos, de los padres y an a veces de los hijos. Pero cuando las mujeres demandaron voz y voto en el congreso PSS fue negado por el comit directivo sealndose que las mujeres no eran lo suficientemente anticlericales como para ejercer sus derechos ello fue asumido en 1921. Cuestionamiento a que tras la destruccin del capitalismo venga de aadido la emancipacin de la mujer relaciones de poder hombre-mujer-. Dicha reflexin implic Pgina

que no slo se identificara un conflicto de clase en la lucha poltica sino tambin de gnero. Por tanto es necesario aadir a las contradicciones de clase las de gnero, lucha que camina paralela a la destruccin del capitalismo. Ello ha generado cierto recelo en los partidos polticos de izquierda, desembocando en muchos casos en la disociacin entre la lucha femenina y los partidos polticos. Develndose el conflicto de clase-gnero es que se comienzan a constituir organizaciones sociopolticas dirigidas a mujeres y por mujeres-. Dicha poltica surge tanto desde mujeres militantes como no militantes y se manifiesta desde la construccin de centros de estudio, alfabetizacin, hasta talleres productivos. En ciertos momentos se ha manifestado una predominancia de mujeres de clase media en el movimiento de mujeres, donde convergen intereses ms amplios que han terminado marginando el objetivo de superacin de opresin de las mujeres pobres; y junto a ello se omite la convergencia clase-etnia, rasgo tambin distintivo de nuestra Amrica Latina. El movimiento femenino se ha caracterizado en las ltimas dcadas por instalar temas y generar debate, teniendo una accin principalmente agitativa. Es importante destacar que el movimiento se encuentra en un proceso de crecimiento que va en ascenso en distintos pases. Junto a ello, poco a poco el ser de izquierda se va ampliando en su cosmovisin transformadora, integrando la transformacin de gnero en la lucha contra la explotacin. Donde el movimiento es ms fuerte es donde ha habido una interrelacin y articulacin mayor entre las militantes de partido y las militantes de los grupos feministas, complementado con encuentros, convergencias, publicaciones. Ejemplo de ello es Brasil. Ello es crucial pues una tendencia del accionar poltico femenino ha sido el fraccionamiento en distintos grupos. Ante ello converger en un proyecto amplio e inclusivo se torna esencial para un proceso de cambio social.

A modo de sntesis, si entendemos la lucha femenina como una lucha feminista, sin temor al concepto y sin encasillarnos en un mundo slo de mujeres, podemos afirmar que: El espritu del feminismo es ser una teora de la justicia. Teora de la justicia que ha ido cambiando el mundo y trabaja da a da para conseguir que los seres humanos sean lo que quieran ser y vivan como quieran vivir, sin un destino marcado por el sexo con el que han nacidoEmpearse en la construccin de mujeres cuyo privilegio, al parejo de los hombres, sea no temerle a la vida y por lo mismo, estar siempre dispuestas a comprenderla y aceptarla con entereza es un anhelo esencialy en ese sentido, declararnos sin miedo mujeres feministas!, recordando as a viva voz que la lucha contra la opresin del capital tambin pasa por abolir las opresiones de gnero.

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