RENOVACIN CARISMTICA CATLICA DEL PER ESCUELA NACIONAL DE ALABANZA SEMINARIO DE ALABANZA Y ADORACIN: MI ALMA GLORIFICA AL SEOR

En la enseanza anterior descubramos como el Pueblo de Dios experimentaba la alabanza: Desde esa aclamacin victoriosa frente a los muros de Jeric, pasando por las hermosas alabanzas dirigidas por los levitas en el templo, hasta el tiempo de Jess quien nos revelaba que el verdadero templo de alabanza se edifica dentro de cada uno de nosotros cuando acogemos la Buena Nueva en el corazn. Ahora, en esta oportunidad te invitamos a descubrir algunos de los ms preciados tesoros que esconde la alabanza para todos los hijos de Dios en nuestros tiempos:

Tema 02: LA ALABANZA: UNA VENTANA PARA FIJAR LA MIRADA EN DIOS Y RECIBIR SU LUZ
En estos ltimos tiempos hay una tendencia excesiva a mirarse a uno mismo, estamos viviendo en la cultura del yo, en la cultura del individualismo, en la que el ms importante siempre soy yo, donde primero soy yo, segundo soy yo y tercero tambin soy yo. Es como si en estos das los hijos de Dios caminramos en medio de voces que nos repiten una y otra vez como susurrndonos al odo: T eres el ms importante! No mires a tu prjimo! No fijes tu mirada en Dios! Mrate a ti mismo! Todos nosotros hemos tenido la experiencia de mirar nuestra imagen en un espejo: lo hacemos para arreglarnos antes de salir al trabajo, antes de ir a estudiar o antes de salir a alguna reunin. Desde muy nios tenemos cierta atraccin por contemplar nuestra propia imagen, sin embargo, esta curiosidad natural e infantil por mirarnos continuamente puede desarrollarse y degenerarse en nosotros, hasta convertirse en una tentacin muy peligrosa que nos aisla y aleja de Dios. Al centrar nuestra atencin en nosotros mismos es como si poco a poco nos encerrramos en una habitacin aislndonos de Dios y de nuestros hermanos. Es como si decidiramos pasar nuestros das en una habitacin sin luz natural donde solo hay espejos y una luz artificial. El problema de estar solos y mirndonos continuamente en el espejo es que empezamos a percibir imgenes distorsionadas de nosotros mismos: Por un lado est la tentacin de fijar nuestra atencin en nuestras limitaciones fsicas y espirituales, en nuestras debilidades y enfermedades, comparndonos de una manera destructiva con modelos de xito del mundo trayendo como consecuencia la depresin, la amargura y la soledad. Nuestros labios se llenan de frases como: que desdichado que soy!, que feo que soy!, no tengo nada bueno que dar!, no sirvo para nada! Inclusive nos

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quejamos contra Dios dicindole Por qu me hiciste as? y nuestra vida se convierte en un lamento continuo y estril donde nuestra frase favorita es: Si yo no fuera as! Otras veces es la no aceptacin de nuestra propia familia, de nuestra capacidad intelectual, de nuestra personalidad y carcter, de la falta de oportunidades que tuvimos en la vida, de nuestro trabajo, del estado de soltera que vivimos o del cnyuge y los hijos que tenemos. Al cerrarnos sobre nuestros defectos y limitaciones, esta actitud de lamentacin continua nos impide ver y desarrollar tantas posibilidades maravillosas sembradas por Dios en nosotros. Lo dice de una manera muy bella un pensamiento oriental: Si te lamentas y lloras porque se ha puesto el sol las lgrimas te impedirn ver las estrellas y la Palabra de Dios advierte a aquel que reniega de su Hacedor como avisndole de la desdicha en la que vivir sumergido: Ay de quien litiga con el que la ha modelado, la vasija entre las vasijas de barro! Dice la arcilla al que la modela: Qu haces t?, y Tu obra no est hecha con destreza? Ay del que dice a su padre!: Qu has engendrado? y a su madre: Qu has dado a luz? (Is 15, 9-10) Por otro lado, la otra gran tentacin que surge al mirarnos continuamente en un espejo es enamorarnos de nuestra propia imagen: el antiguo drama griego de Narciso quien quedaba extasiado al admirar su propio reflejo. Esta tentacin aparece incluso antes de la creacin del hombre siendo el ms bello de los ngeles quien se dej seducir por su propia imagen: En Edn estabas, en el jardn de Dios. Toda suerte de piedras preciosas formaban tu manto: rub, topacio, diamante, crislito, piedra de nice, jaspe, zafiro, malaquita, esmeralda; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas, aderezados desde el da de tu creacin (Ez 28,13) y de tanto mirarse fue anidando en su corazn el ms antiguo de los pecados, la soberbia: Tu corazn se ha pagado de tu belleza, has corrompido tu sabidura por causa de tu esplendor(Ez 28,17a). San Gregorio Magno seala las cuatro principales causas de la soberbia: Primero, atribuirse a si mismo los bienes que se han recibido de Dios; segundo, creer que hemos recibido esos bienes en atencin a nuestros mritos; tercero presumir de bienes que no se tienen o se tienen en menor medida; y cuarto, desear que los dems aparezcan como inferiores. Esto podra sucedernos si fijamos la mirada solamente en nuestra belleza exterior e interior, en nuestras virtudes, en los dones recibidos, en nuestros mritos, en nuestras riquezas, en nuestros xitos y victorias, creyendo que somos ms importantes y superiores que los dems, es decir, dejndonos envolver por el egocentrismo y el orgullo repitiendo la historia del ngel que estuvo tan cerca de Dios y que por su soberbia se revel contra l y lo perdi todo. Tanto para aquel que se rechaza a s mismo como para el que se ensalza a si mismo, no es conveniente mirarse en un espejo, tendra que dirigir su mirada en otra direccin, dejar de ser el protagonista de la escena. Es necesario romper ese espejo y en su lugar abrir una ventana que permita el ingreso de la luz a la habitacin en la que nos hemos aislado por estar contemplando nuestra propia imagen. La alabanza es esa ventana que nos permite dirigir y fijar nuestra mirada en Dios en lugar de mirarnos a nosotros mismos.

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Al abrir la ventana de la alabanza y mirar a Dios volvemos nuestro corazn a l para dejarnos iluminar por su luz. Mrenlo y quedarn iluminados (Sal 34,6). Esta iluminacin al volver nuestros ojos hacia Dios se hace visible durante la alabanza, nuestro rostro se enciende como el de Moiss. Baj Moiss del monte Sina.y no saba que la piel de su rostro se haba vuelto radiante por haber hablado con Dios (Ex 34,29). Los que miran hacia l, refulgirn: no habr sonrojo en su semblante (Salmo 34,6). Irradiar y dar a conocer la Gloria de Dios como brilla en el rostro de Cristo (2Cor 4,6) es toda una vocacin de alabanza para que nuestra vida se convierta en testimonio y con el rostro descubierto reflejemos como un espejo la gloria del Seor (2Cor 3,18). La alabanza desplaza al hombre del centro de la escena, del protagonismo, para poner a Dios en su lugar. Alabar a Dios es reconocer que l es el pintor y yo slo el pincel, que l es el escritor y yo slo la pluma, que l es el msico y yo slo la guitarra, que l es el escultor y yo slo el cincel. Al momento de alabar yo me desplazo a mi mismo del centro de mi vida para volverme hacia Dios y contemplar sus obras. Mediante la alabanza pasamos de mirar nuestro pequeo universo restringido e imperfecto y nos volvemos hacia Dios abrindose nuevos horizontes de vida en el espritu ante nuestros ojos. El padre Rainiero Cantalamesa habla del sacrificio de la alabanza, entendiendo el sacrificio como sinnimo de inmolacin y destruccin de alguna ofrenda en el fuego. Pero qu es lo que inmola y destruye la alabanza? Ella inmola y destruye el orgullo del hombre! El que alaba a Dios le sacrifica la vctima ms agradable que el hombre puede ofrendarle: su propia gloria. En esto reside el extraordinario poder purificador de la alabanza: en la alabanza se esconde la humildad que tanto agrada a Dios y destruye el orgullo que tanto aborrece. Por lo tanto es necesario identificar estas dos actitudes que nos alejan de Dios y que nos impiden tener una vida en el espritu de alabanza: Nos referimos al orgullo y la soberbia, manchas en nuestra ventana que nos impiden ver la luz de la gracia de Dios; manchas que llegaron a oscurecer en el principio a un ngel de luz llamado Lucifer. Por el contrario, si queremos llenarnos de Dios, de su amor, de su paz, tenemos el antdoto para estas dos enfermedades del alma: la humildad y la obediencia, que son como el agua y el jabn de nuestra ventana, no solo lo deja limpio sino tambin lo deja transparente, dejando entrar la luz y la gracia de Dios, para que su obra se realice como sucedi hace dos mil aos en una joven virgen de Nazaret que proclamaba: Mi alma glorifica al Seor, mi Dios. Y mi espritu se alegra en Dios, mi Salvador. Porque ha puesto sus ojos en la humillacin de su esclava (Lc 1, 46-48). Te invitamos en este momento hacer un acto de fe: Por estos breves minutos, cierra tus ojos, abre tu corazn y en compaa de Mara, invoquemos la presencia del Espritu Santo. Y al Espritu de Dios pidmosle con un espritu de alabanza que nos ayude a vivir en la humildad y la obediencia. Amn.

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Ahora, despus de esta oracin de fe que t mismo has experimentado, acompanos a descubrir que la alabanza es tambin uno de los caminos ms eficaces de sanacin interior: Al mirar a Dios y empezar a alabarle existe un impulso que nos hace salir de nosotros mismos y en ese instante se rompen las cadenas que atan las puertas de nuestro interior liberando del encierro incluso a los corazones ms bloqueados. Es ah cuando Dios aprovecha las puertas abiertas de nuestro corazn para entrar libremente y sanar como solo l lo sabe hacer sin haber escuchado de nuestros labios una sola peticin de sanacin. Y es que es paradjico pedir una y otra vez que Dios nos sane si continuamos con la mirada fija en nuestras heridas, sin ser capaces de abrirle la puerta y sonrer con alegra al mdico que viene a curarnos. Hermanos, Abramos las ventanas de la alabanza en nuestros corazones! Y a travs de ella fijemos nuestra mirada en nuestro Dios dejando que su presencia irrumpa en nuestra vida como la luz del da en una habitacin oscura, alejando las sombras, curando heridas, rompiendo los espejos que facilitan al orgullo y la autocompasin, cambiando nuestra manera de vivir de tal manera que el nico reflejo que importe en ella sea la Gloria de Dios irradiada a travs de nuestros rostros.

Eduardo Ocampo Ludea Carol Azabache Rodrguez Eddy Prez Sifuentes Coordinacin Nacional de la RCC Per: Escuela Nacional de Alabanza

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APLICACIN VIVENCIAL DEL TEMA 02 A continuacin se propone una serie de actividades que complementarn el desarrollo del tema. El equipo de servicio deber estar atento a lo que el Espritu Santo inspire para enriquecer y complementar estas actividades propuestas. Actividades a desarrollar Actividad 1: A nivel personal: 1. Cada hermano (de preferencia frente a un espejo) se har las siguientes preguntas: a. Qu sentimientos o pensamientos tengo cuando me miro frente al espejo? b. Qu es lo que ms miro de mi mismo o en que he fijado mi mirada?(fsico, espiritual, situacin, limitacin, etc) 2. Cada hermano escribir en una hoja de papel pequea las respuestas a las preguntas mencionadas anteriormente. Actividad 2: A nivel comunitario Los servidores tendrn preparado un cuadro grande hecho de papel plateado o platino que simule un espejo (pueden ser dos e tres espejos dependiendo del nmero de participantes). En oracin se invitar a los hermanos que decidan dejar de mirarse a si mismos y fijar la mirada en Dios, que en lugar de quejarse y criticar decidan alabar a Dios, todo en un clima de oracin dejndose guiar por el Espritu Santo. Cuando se d el momento apropiado se invitar a los hermanos a tomar el papel en el que escribieron sus respuestas y se acerquen a pegar su papel en el espejo fabricado. Cuando todos hayan regresado a su lugar se har un compromiso con el Seor de fijar la mirada en El y vivir alabndole, al hacer este compromiso se destruir el espejo con todos los papeles pegados, puede ser rompindolo o quemndolo. Y en su lugar se colocar al Santsimo Sacramento, o a un cirio pascual encendido o a una imagen que represente al Seor. Y se empezar una alabanza fuerte a nuestro Dios, todo guiado por el Espritu Santo.

Actividad 3: Tarea para la semana a nivel personal 1. En casa se realizarn las siguientes tareas: a. Se har una relacin escrita de hechos, situaciones, personas por las que siento orgullo y satisfaccin en mi vida. b. Por cada una de las cosas mencionadas en la relacin anterior se escribir una frase de alabanza a Dios (de preferencia cada una distinta de la otra), reconociendo que todo ha sido recibido de Dios. Al final con todas esas frases, se realizar una oracin de alabanza al Seor.

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Ejemplo: i. Mis hijos: Gloria a ti Seor por el don de la maternidad! ii. La vida de mis padres: Qu bueno eres Seor por los padres que me has dado! iii. Mis estudios: Te alabo mi Dios porque t eres la fuente de toda sabidura! c. Se har otra relacin escrita de hechos, situaciones, personas por las que me he quejado o he criticado. d. Por cada una de las cosas mencionadas en la relacin anterior se escribir una frase de alabanza a Dios reconociendo que todo est envuelto por el amor y la misericordia de Dios por ms terrible que sea. Al final con todas esas frases, se realizar una oracin de alabanza al Seor. Ejemplo: i. Mi hijo cuyo vicio es el alcohol: Bendita tu misericordia Seor que es ms grande que toda debilidad! ii. Mi enfermedad: Maravilloso eres t Seor porque eres mi fortaleza! iii. La muerte de mi madre: Gloria a ti Seor porque mam no ha muerto sino que ha entrado en la vida!

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