LECON 13

21 - 27 septembre

Le rveil promis: accomplissement de la mission de Dieu

SABBAT APRS-MIDI

tude de la semaine: Mt 28.18-20; Jc 5.7, 8; Za 10.1; Mt 3.11; Ap 18.1; 19.11-16. Versets mmoriser: Prenez donc patience, frres, jusqu lavnement du Seigneur.
Voici que le laboureur attend le prcieux fruit de la terre, plein de patience son gard, jusqu ce quil ait reu les pluies de la premire et de larrire-saison (Jc 5.7, 8, Segond rvise la Colombe)

Prcher lvangile au monde entier dans le cadre du message des trois anges peut paratre
un dfi impossible relever. Mme si lglise adventiste se dveloppe rapidement, elle ne parvient pas suivre laugmentation du nombre dhabitants. Il existe dans le monde de nombreuses rgions o le nom d adventiste nest pas connu (et notre message encore moins). Cest l un fait qui conduit se poser des questions srieuses. Est-il possible, en lespace de cette gnration, de prcher lvangile au monde entier ? Va-t-il se produire un vnement exceptionnel qui permettra dacclrer dune manire spectaculaire la proclamation du message des trois anges ? Il faut toujours garder cela lesprit quand on discute de ce sujet: cette mission est celle de Dieu, alors il la mnera bien. Noublions pas, cependant, que nous avons t appels jouer un rle essentiel dans cette uvre finale.

* Etudiez la leon de cette semaine pour le sabbat 28 septembre.

DIMANCHE 22 septembre

La puissance promise
Le grand mandat du Christ de Mt 28.18-20 saccompagne dune remarquable promesse. Que signifie-t-elle concrtement? Quel rconfort y puiser? Pourquoi revt-elle un intrt majeur pour nous? Les disciples prchaient, non en sappuyant sur leurs propres forces, mais sur la puissance du Christ. Daprs Paul, en fait, lEvangile a t prch toute la cration sous le ciel en seulement quelques annes (Col 1.23). Mme si lon peut sinterroger sur le sens exact de ces paroles, il est indniable que lEvangile a eu un impact puissant sur la socit du 1er sicle. Il a chang le monde. Le Christ avait promis ses disciples: Moi, jenvoie sur vous ce que mon Pre a promis ; il leur a galement promis quils seraient revtus de la puissance d'en haut (Lc 24.49). Le Sauveur avait ajout: Mais vous recevrez de la puissance quand lEsprit saint viendra sur vous, et vous serez mes tmoins Jrusalem, dans toute la Jude et en Samarie, et jusquaux extrmits de la terre. (Ac 1.8) Quels que soient les dfis relever, la promesse de Dieu est certaine. La dclaration de Jsus selon laquelle cette bonne nouvelle du Rgne sera proclame par toute la terre habite; ce sera un tmoignage pour toutes les nations. Alors viendra la fin (Mt 24.14) est une promesse fiable. Il semble impossible de proclamer l'vangile sur la terre entire, mais la puissance de Dieu surmontera tous les obstacles. Tous les habitants de la plante terre auront loccasion dentendre et de comprendre le message damour et de vrit de Dieu avant le retour du Seigneur (Voir Ap 18.1). Jai vu des anges voler rapidement et l dans le ciel, descendre sur la terre, puis remonter au ciel, prparant laccomplissement de quelque vnement important. Ensuite jen vis un autre, puissant, envoy sur la terre pour joindre sa voie au troisime ange, afin de donner force et puissance son message. Cet ange tait dou dune grande puissance et environn de gloire. Lorsquil descendit sur la terre, celle-ci fur claire de sa gloire. La lumire qui laccompagnait pntrait partout. Ellen WHITE, Premiers crits, Le grand cri , p. 277. Dieu achvera son uvre. Il rpandra son Esprit avec puissance et accomplira quelque chose qui semble humainement impossible planifier. Comment tre, au sein de votre entourage, un tmoin plus efficace pour le Seigneur? Quallez-vous entreprendre pour voir la ralisation de Mt 24.14?

LUNDI 23 septembre

Les pluies de la premire et de larrire-saison

Dans lAncien comme dans le Nouveau Testament, le symbolisme de leau est employ pour reprsenter le Saint-Esprit. Le prophte sae cite ces paroles du Seigneur: Je rpandrai des eaux sur lassoiff [...] je rpandrai mon Esprit sur ta descendance (Es 44.3, TOB). sae utilise une figure de style courante en hbreu, appele paralllisme. La seconde partie du passage explique la premire. Le prophte Jol fait galement appel au symbolisme de leau. Dieu promet darroser les champs dIsral, puis il dclare: Aprs cela, je rpandrai mon souffle sur tous (Jl 3.1). Jsus utilise le symbolisme de leau pour reprsenter le Saint-Esprit (Jn 7.37-39). Quels sont les deux symboles employs dans chacun des textes suivants pour parler de leffusion du Saint-Esprit? Jl 2.21-24; 3.1-5; Jc 5.7, 8. Comment devonsnous en comprendre le sens? Aux temps bibliques, labours et semis commenaient partir de la mi-octobre, au moment des premires pluies. Ces pluies faisaient germer la semence et crotre le jeune plant. La pluie de larrire-saison tombait la fin du printemps, amenant le grain maturit. Les moissons de lorge et des autres crales avaient lieu au printemps, suivies par la rcolte des fruits en t et en automne. Dieu fait appel au symbolisme des pluies de la premire et de larrire-saison de deux faons. La premire pluie de lEsprit sest rpandue sur les disciples la Pentecte pour que la mission chrtienne soit entreprise. La pluie de larrire-saison se rpandra sur l'glise de Dieu la fin des temps pour que sa mission s'achve sur la terre. Le terme de premire pluie se rfre galement luvre quotidienne de lEsprit de Dieu qui convainc, instruit, guide et fortifie chaque croyant. La pluie de larrire-saison est un terme utilis pour designer une effusion spciale de lEsprit qui se rpandra sur lEglise du Christ juste avant son retour. Par limage de la pluie orientaux lpoque des onde sans prcdent de aptres, ctait la pluie de de la premire et de larrire-saison, qui tombe dans les pays semailles et de la rcolte, les prophtes hbreux prdirent une la grce sur lEglise de Dieu. Leffusion de lEsprit aux jours des la premire saison dont les rsultats furent merveilleux [...]

Mais vers la fin de la moisson du monde, une effusion spciale des grces divines est promise lEglise pour la prparer en vue de lavnement du Fils de lhomme. Cette effusion de lEsprit est compare la pluie de larrire-saison cest pour lobtenir que les chrtiens doivent adresser leurs requtes au Matre de la moisson, et demander lternel la pluie du printemps. Ellen WHITE, Conqurants pacifiques, Le don du Saint-Esprit , p. 49.

MARDI 24 septembre

Les conditions pralables la pluie de larrire-saison

Quindiquent les textes suivants sur la prparation indispensable une abondante effusion de lEsprit ? Ac 1.14; Za 10.1 ; Ac 3.18-20; 4.31; Ps 119.25; Jn 6.63. Les Ecritures nous invitent prier Dieu pour quil envoie le Saint-Esprit (Lc 11.13). Les disciples croyant en la promesse divine, attendaient ensemble dans lunit sa ralisation et priaient pour quil y ait une effusion de lEsprit (Ac 1.8, 14). Dieu nous demande de prier, non parce quil ne dsire pas nous accorder son Esprit, mais parce que nous ne sommes pas prts le recevoir. Lorsque nous prions, Dieu uvre dans notre cur pour nous conduire une repentance plus profonde. Prier en petits groupes avec dautres membres dglise favorise lunit et la communion fraternelle. La prire comme ltude de la Bible nous prparent tre rceptifs au ministre du Saint-Esprit dans notre vie. Quelle est la consquence naturelle dun rveil spirituel dans notre vie? Quentranent tout rveil spirituel et toute rforme? Ps 51.12-15; Ac 4.13, 20; 5.33; 8.4. Tout rveil spirituel et toute rforme authentique conduisent au souhait ardent de tmoigner. Lorsque nos curs sont remplis de reconnaissance pour tour ce que Jsus a fait pour nous, alors, comme Pierre et Jean, nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu (Ac 4.20). Leffusion de lEsprit lors de la premire pluie le jour de la Pentecte a permis aux disciples de tmoigner efficacement. Leur tmoignage a t dune telle puissance qu Thessalonique, une foule indiscipline sest crie avec frayeur : Ces gens qui ont boulevers toute la terre habite sont maintenant ici (Ac 17.6). Tout comme leffusion de lEsprit le jour de la Pentecte a permis aux disciples dtre de formidables tmoins pour leur gnration, leffusion de lEsprit lors de la pluie de larrire-saison permettra lglise du Christ de toucher le monde entier durant la dernire gnration. Il ne faudra pas moins que la puissance de la pluie de larrire-saison pour complter la mission de Dieu sur terre or, cest ce que Dieu offre! Le don le plus prcieux du ciel nous est offert de faon illimite afin que saccomplisse luvre la plus urgente et la plus considrable jamais confie son Eglise. Les premiers disciples ont boulevers le monde par leurs prdications et leurs tmoignages. Pourquoi ne dirait-on pas la mme chose de nous?

MERCREDI 25 septembre

Un baptme de feu
On trouve dans lAncien comme dans le Nouveau Testament divers symboles comme leau, le vent et lhuile pour dcrire luvre du Saint-Esprit. Jean-Baptiste ajoute une autre image, celle du feu (Mt 3. 11; Lc 3.16). Nombreux sont ceux qui ont mal compris la dclaration de Jean. Il n'est pas dit dans ces passages : Lui vous baptisera dans lEsprit saint ou le feu , mais : Lui vous baptisera dans lEsprit saint et le feu. (Cest nous qui soulignons). La seconde expression et le feu explique la premire: Lui vous baptisera dans lEsprit saint . Le baptme du Saint-Esprit est un baptme de feu. Le terme baptme est utilis quatre-vingts fois dans le Nouveau Testament et se rfre une immersion totale. Redcouvrez les passages suivants et dcrivez ce que le symbolisme du feu reprsente dans la Bible. Ex 3.2-4; 24.17; 1 R 18.24; Ml 3.2, 3; Ac 2.1-4; He 12.29. Le symbolisme du feu reprsente la gloire, la prsence et la puissance de Dieu sexprimant par le ministre du Saint-Esprit. tre baptis de feu revient tre environn de la gloire de la prsence divine par l'effet du Saint-Esprit afin de pouvoir tmoigner de sa puissance. Mose a rencontr Dieu au buisson ardent, puis il sest loign de la gloire de sa prsence pour rendre tmoignage au pharaon. Sur le mont Carmel, Elie a tmoign devant Isral, environn de la gloire ardente de Dieu. Lorsque des langues de feu sont apparues le jour de la Pentecte, les disciples ont tmoign en des langues quils ne connaissaient pas auparavant. Le baptme du Saint-Esprit est une immersion dans la prsence et la puissance de Dieu afin de pouvoir tmoigner de sa gloire de manire efficace. De nouveau, dans les derniers jours de lhistoire de la terre, le peuple de Dieu sera baign de sa prsence, rempli de sa puissance et envoy dans le monde pour tmoigner de sa gloire. La terre sera remplie de la gloire de Dieu. Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du SEIGNEUR comme les eaux recouvrent la mer (Ha 2.14). Au cours d'une vision prophtique, Jean a vu un messager anglique descendre du ciel et la terre fut illumine de sa gloire (Ap 18.1). La gloire et le caractre aimant de Dieu seront rvls au monde par la puissance du Saint-Esprit un monde en attente et devant tout lunivers. Tous, sur la plante terre, auront l'occasion dentendre et de comprendre le message de Dieu des derniers temps. La gloire et le caractre aimant de Dieu seront rvls an monde. Comment dmontrer une telle gloire des prsent an sein de votre cercle de relations ? Quest-ce que cela va exiger de vous?

JEUDI 26 septembre

La fin du grand conflit

Le livre de lApocalypse tout entier pourrait tre rsum en ces quelques mots: Jsus est vainqueur, Satan en vaincu. Lisez Ap 12.17; 17.13, 14; 19.11-16 Quel est le message central de ces textes? Quelle bonne nouvelle! Ce mme Jsus qui a vaincu Satan sur la croix reviendra; il triomphera des puissances infernales et mettra dfinitivement fin au mal (Ap 19.19-21; Ez 28.18, 19). Le mal naura pas le dernier mot. La pauvret et la malveillance nauront pas le dernier mot, ni le mal-tre et la souffrance, ni le chaos et le crime, ni la maladie et la mort. Cest Dieu qui aura le dernier mot. En attendant, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit font tout ce qui est en leur pouvoir pour toucher tous les hommes. Le cur de Dieu souffre devant ce monde perdu. Bientt, le peuple de Dieu rvlera au monde, par son tmoignage oral et par ses uvres, la grce et la vrit tonnantes de Jsus. Bien sr, Satan fera son possible pour sopposer ce tmoignage. Une dernire crise aura lieu. Jsus rpandra son Esprit avec la puissance de la pluie de larrire-saison et luvre de Dieu sur terre prendra fin. Les serviteurs de Dieu, le visage illumin et rayonnant dune sainte conscration, iront de lieu en lieu proclamer le message cleste. Des milliers de voix donneront cet avertissement dans le monde entier. Des miracles auront lieu, des malades seront guris, et des signes et des prodiges accompagneront les croyants. Ellen WHITE, Le grand espoir, Lavertissement final p. 449. Luvre de Dieu sur la terre sachvera. Jsus reviendra. Le ciel et la terre tout entiers se rjouiront. Il nexiste pas de priorit plus grande dans la vie que celui de vivre un rveil de la grce divine chaque jour et dinviter le Saint-Esprit nous rendre semblables Jsus (1 Jn 3.1-3). Notre monde seffondre. Qui ne peut le constater ? Existe-t-il quelque chose de plus fondamental que douvrir son cur Jsus et plaider pour la ralisation du rveil et de la rforme si indispensables, non seulement pour chacun de nous, mais aussi pour lglise tout entire? Que se passerait-il si nous lui soumettions compltement notre cur et si nous nous consacrions totalement proclamer son message dans le monde?

VENDREDI 27 septembre

Pour aller plus loin : Ce message sera prch non pas tellement par la force des
arguments, mais par la conviction profonde produite par lEsprit de Dieu. Les raisonnements ont t prsents. La semence a t seme. Maintenant, elle doit germer et produire son fruit. Les publications diffuses par les ouvriers missionnaires ont exerc leur influence. Cependant, beaucoup de personnes dont lesprit a t obscurci ont t empches de comprendre pleinement la vrit ou de sy conformer. Maintenant, les rayons de lumire pntrent partout. La vrit est perue dans toute sa clart, et les enfants de Dieu honntes briseront les chaines qui les maintenaient prisonniers. Leurs relations familiales et ecclsiales seront alors impuissantes les retenir. La vrit leur sera plus prcieuse que toute autre chose, et en dpit des agents ligus contre elle, un grand nombre de personnes prendront position pour le Seigneur. Ellen WHITE, Le grand espoir, Lavertissement final , p. 449.

A mditer
Dans la citation ci-dessus, Ellen White crivait: Ce message sera prch non pas tellement par la force des arguments, mais par la conviction profonde produite par lEsprit de Dieu. Discutez du sens de ces lignes en classe. Que ne signifie-telle pas? En effet, notre message est tout fait logique, raisonnable et possde de puissants arguments en sa faveur. Comment comprendre alors cette dclaration dEllen White? Quelles sont, pour lglise de Dieu actuelle, les applications spirituelles des promesses donnes par le Seigneur son peuple dans lAncien Testament? Dt 11.13-18; Os 6.1-3; 10.12. Le Dr Stephen Hawking, lun des plus grands scientifiques du monde entier, traitait lide dune vie aprs la mort d histoire fantaisiste pour personnes effrayes par lobscurit . En quoi une telle dclaration montre-t-elle combien notre message est essentiel et charg despoir pour un monde qui ne connait ni Dieu ni son amour? Mme si nous ne savons pas quand le Christ reviendra, nous aspirons son retour, la fin de ce monde malade du pch et au commencement dun nouveau monde sans pch. Aussi, nous croyons en linfluence importante dun rveil et dune rforme pour nous en tant que peuple, et cest pourquoi nos dirigeants nous y exhortent. En fait, rveil et rforme sont avant tout luvre du Saint-Esprit en nous, uvre qui nest possible que si chacun de nous fait le choix dlibr de sabandonner de tout son cur, de toute son me et de tout son esprit au Seigneur. Comment, sans juger autrui ni se comparer aux autres, sencourager mutuellement se prparer luvre du Saint-Esprit dans notre vie?