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1. Introduo
Reflectir sobre o campo de estudos educao e sociedade seguramente remete nosso olhar para as transformaes ocorridas na Europa a partir da segunda metade do sculo XVIII. Sem pretender uma periodizao histrica rigorosa, tal perodo histrico marcado pela passagem de um mundo cuja constituio tem como referncia principal o renascimento das cidades para um mundo em processo de reorganizao social, poltica, econmica e geogrfica que delineou um novo quadro social. Ainda que de maneira rpida, creio ser necessrio retomar alguns aspectos dessa revoluo transcorrida nos sculos XVIII e XIX quando a consolidao de um novo modo de produo definiu as bases do mundo moderno. A denominao Mundo Moderno ou Idade Moderna refere-se a um perodo histrico em que o mundo ocidental passa por significativas mudanas num processo de reorganizao para enfrentar as dificuldades engendradas pelo fim do sistema feudal. Dentre as mudanas mais significativas operadas na Era Moderna, podemos observar o surgimento dos Estados Nacionais Modernos, a gradativa consolidao da autoridade real sobre os poderes fragmentados e localistas (poder absolutista), o controle do Estado sobre as actividades econmicas, ampliando as relaes comerciais para enriquecimento das naes, a expanso de fronteiras alm-mar com objectivo de encontrar solues comerciais para a retraco econmica vivida pela Europa a partir da crise feudal, uma nova viso de mundo, rompendo com o teocentrismo medieval e valorizando a figura humana (antropocentrismo) e o uso da razo (racionalismo). Segundo (Ianni, 1989), Essa uma poca em que j se revelam mais abertamente as foras sociais, as configuraes de vida, as originalidades e os impasses da sociedade civil, urbanoindustrial, burguesa ou capitalista. Os personagens mais caractersticos esto ganhando seus perfis e movimentos: grupos, classes, movimentos sociais e partidos polticos; burgueses, operrios, camponeses, intelectuais, artistas e polticos; mercado, mercadoria, capital, tecnologia, fora de trabalho, lucro, acumulao de capital e maisvalia; sociedade, Estado e nao; diviso internacional do trabalho e colonialismo; revoluo e contra-revoluo. Um dos seus principais smbolos, o capital, parece estabelecer os limites e as sombras que demarcam as relaes e as distancias entre o presente e o passado, a superstio e a ilustrao, o trabalho e a preguia, a nao e a provncia, a tradio e a modernidade. Em suas conotaes sociais, polticas e culturais, alm das econmicas, o capital parece exercer uma espcie de misso civilizatria, em cada pas e continente, no mundo. (p. 8) O palco mais importante de todo esse processo a cidade onde os homens estabelecem novos laos. As cidades podem ser percebidas como o espao de concentrao de poder. Ao contrrio do perodo feudal, no qual o poder estava diludo entre os senhores feudais, a cidade concentra o poder e controla os fluxos econmicos, sociais, culturais e polticos tornando-se centro de acumulao de riqueza e conhecimento.
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. Professor Assistente Doutor Faculdade de Cincias e Tecnologia Universidade Estadual Paulista Presidente Prudente So Paulo Brasil. Bolsista da Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior - CAPES em Estgio de Ps-Doutoramento junto Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias.. Pesquisador da Unidade de Investigao e desenvolvimento, Observatrio de Polticas de Educao e de Contextos Educativos da Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias. alberto@prudente.unesp.br
Actas dos ateliers do V Congresso Portugus de Sociologia Sociedades Contemporneas: Reflexividade e Aco Atelier: Cincia e Conhecimento
Segundo Octvio (Ianni, 1989), a cidade foi o principal acontecimento do mundo moderno, uma vez que esta se tornou o palco no qual o capital e sua fora civilizatria veio actuar e os novos sujeitos sociais passaram a desempenhar seus papis.
2. A sociologia e a cidade
A sociologia pode ser considerada como uma cincia jovem que se constitui tendo como princpio elementar o estudo da sociedade entendida como um conjunto de indivduos reunidos em grupos de diversas dimenses e de significados distintos, onde as relaes se do de forma interdependente. As primeiras abordagens sociolgicas so fortemente marcadas por uma sociologia da ordem, onde o que conta mais uma ideologia conservadora em busca da ordem nos novos ambientes urbanos. A sociologia organiza-se como campo cientfico exactamente para compreender esse processo modernizador; em outras palavras: a sociologia no existiria sem o mundo moderno e o mundo moderno no poderia ser compreendido sem a sociologia (Ianni, 1989). A sociologia, portanto, e os socilogos, por decorrncia, podem ser considerados como testemunhas oculares de um processo multifacetado de transformaes do mundo ocidental. A sociologia, pois, deve seu desenvolvimento a um conjunto de condies intelectuais, sociais e institucionais que ainda devem ser elucidadas. (Cuin, 1994). No se trata aqui de elucidar esse conjunto de condies acima mencionado, mas sim compreender em que circunstncia a sociologia pode contribuir para o entendimento do tema educao e sociedade. Apoiando-me em (Ianni, 1989), creio que a sociologia pode contribuir para o desvendamento desse processo, pois, a sociologia nasce e desenvolve-se com o Mundo Moderno. Reflecte as suas principais pocas e transformaes. Em certos casos, parece apenas a sua crnica, mas em outros desvenda alguns dos seus dilemas fundamentais. Volta-se principalmente sobre o presente, procurando reminiscncias do passado, anunciando iluses do futuro. Os impasses e as perspectivas desse Mundo tanto percorrem a Sociologia como ela percorre o mundo. Se nos debruamos sobre os temas clssicos da Sociologia, bem como sobre as suas contribuies tericas, logo nos deparamos com as mais diversas expresses desse Mundo. Sob diversos aspectos, ela nasce e desenvolve-se com ele. Mais do que isso, o Mundo Moderno depende da Sociologia para ser explicado, para compreender-se. Talvez se possa dizer que sem ela esse Mundo seria mais confuso, incgnito. (p. 8)
3. As hipteses explicativas
Assim, ao longo do sculo XIX, podemos identificar a constituio de trs diferentes princpios terico-metodolgicos que buscavam compreender e explicar o mundo moderno: o princpio de causao funcional, o princpio da conexo de sentido e o princpio da contradio. De acordo com (Ianni, 1989), (...) possvel que as vrias tendncias, escolas, teorias e interpretaes se reduzam, em essncia, a trs polarizaes fundamentais. Umas e outras tm como base, em ltima instancia, um dos trs princpios explicativos: causao funcional, conexo de sentido e contradio. Esses so os princpios explicativos principais, nos quais se sintetizam os fundamentos das mais diversas tendncias, teorias, escolas ou interpretaes. O princpio da causao funcional est presente em Spencer, Comte, Durkheim, Parsons, Merton, Touraine e outros. O da conexo de sentido inspira Dilthey, Rickert, Weber, Toennies, Nisbet e outros. E o da contradio fundamenta as contribuies de Marx, Engels, Lenin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Lukacs, Gramsci, Goldmann e outros. (p. 10)
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Apesar de serem abordagens distintas, olhares diferentes sobre o mesmo objecto, podemos identificar uma caracterstica comum entre as trs: o enfoque macros sociolgicos do objecto na tentativa de compreender sua gnese e desenvolvimento. Ainda que de forma bastante sucinta, temos aqui o quadro terico das Cincias Sociais, que avana pelo sculo XIX e primeira metade do sculo XX, que nos permite sugerir a existncia de dois grandes paradigmas: o paradigma do consenso e o paradigma do conflito. De certo modo, podemos dizer que um certo nmero de investigaes sociais agrupa-se volta do problema das mudanas sociais, distinguindo-se em escolas sociolgicas que expem pontos de vista opostos: de um lado a corrente sociolgica funcionalista, para a qual a mudana social como ruptura no existe e de outro, a corrente sociolgica do conflito, segundo a qual sem conflito social no h mudana, e se no h mudana social no h histria. Considerando o quadro acima e o fato de que a Segunda Grande Guerra marcou o processo de reorganizao do modo de produo capitalista, principalmente atravs do rearranjo dos padres de acumulao do capital, com uma nova diviso internacional do trabalho, inserindo num novo patamar pases como o Brasil, podemos deduzir que esta transformao do panorama mundial, sem dvida obrigou os cientistas sociais reorientarem seus olhares e consequentemente reelaborarem as abordagens terico-metodolgicas de seu objecto de estudo. Diante disso, assistimos a dois fenmenos distintos e interessantes: 1o. Um certo cepticismo em relao s abordagens clssicas, principalmente no fim dos anos 60; 2o. o direccionamento dos trabalhos de investigao para o Terceiro mundo (vide a misso francesa na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da USP 1934 e a presena norte-americana na Escola Livre de Sociologia e Poltica 1935). Outro aspecto a ser destacado que at ento, apesar de Emile Durkheim (A evoluo pedaggica na Frana e Educao e Sociologia), Karl Marx (Manifesto do Partido Comunista, O Capital e Crtica ao Programa de Gotha) e Max WEBER (Economia e Sociedade) terem abordado a temtica educacional em seus escritos, a educao no obtinha destaque na produo sociolgica global. Somente com a expanso de oportunidades educacionais no perodo ps-guerra consequncia da redemocratizao e reorganizao geopoltica do mundo que os cientistas sociais passaram a dedicar suas investigaes ao fenmeno educacional. A partir de ento, podemos identificar entre as dcadas de 40 e 80, a coexistncia de trs grandes abordagens terico-metodolgicas do fenmeno educacional: o paradigma do consenso; o paradigma do conflito; e a Nova Sociologia da Educao (NSE), esta fortemente localizada no Reino Unido, mas com desdobramentos da Frana e nos Estados Unidos. Passemos ento a uma rpida caracterizao de cada uma dessas abordagens:
Paradigma do consenso
Fortemente influenciado pela obra do socilogo francs Emile Durkheim, privilegia o enfoque do objecto de estudo em busca de suas leis gerais de organizao e funcionamento pretendendo estabelecer os pontos de consenso no interior do sistema social. Tal abordagem privilegia o olhar macro sociolgico valorizando os grandes inquritos nos moldes de obras como O suicdio de Emile Durkheim;
Paradigma do conflito
Fortemente influenciado pela obra se Friedrich Engels e Karl Marx, enfoca o objecto de estudo a partir de seus processos de organizao econmica, buscando compreender a gnese e o desenvolvimento do modo de produo para assim explicar o processo de organizao social;
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os atores sociais, estratgias individuais, etc., com a finalidade de fazer emergir dimenses antes ocultadas pelas pesquisas em escala macros sociolgicas. Assim, destacam-se os estudos que se debruam sobre pequenas unidades de anlise (o currculo, a sala de aula, o estabelecimento escolar, as estratgias familiares em matria de escolarizao/escolaridade), ainda que no se tenha abandonado estudos de carcter mais globalizante, com nfase nas relaes estruturais. Confirmando tais afirmaes, (Forquin, 1995), aponta que no incio dos anos 60 verifica-se uma grande preocupao em estudar a desigualdade de acesso educao escolar segundo os grupos sociais, seus mecanismos geradores e seus efeitos sobre os processos de estratificao social (p. 21). Tais investigaes vieram abalar a crena liberal segundo a qual a expanso dos sistemas de ensino, a facilitao (legal ou material) do acesso aos estudos, a difuso das crenas e expectativas meritocrticas eram em si mesmos factores suficientes de democratizao. (Forquin, 1995). Em outras palavras, as novas preocupaes dos pesquisadores da sociologia da educao passam a demonstrar que a expanso da escola de massas verificada aps a Segunda Grande Guerra, no representou a democratizao do ensino. A constatao desse problema macros sociolgico, indubitavelmente remete os olhares sociolgicos para a investigao dos sistemas de ensino sob outros aspectos e para a anlise das pequenas unidades indicadas por (Nogueira, 1995). O clssico estudo de (Bordieu, 1982), segundo os quais, as desigualdades sociais e de sucesso escolar devem ser atribudas s diferenas culturais entre os grupos, um bom exemplo dessas novas abordagens. Diante desse olhar para o sistema e para os mecanismos de distribuio desigual do capital cultural e da disparidade do ethos de classe que no parecem ser suficientes para explicar as desigualdades na escola, os investigadores so levados a colocar a nfase sobre o que se passa na caixa preta escolar, isto , dar a conhecer os mecanismos propriamente escolares pelos quais se efectua a reproduo social atravs da perpetuao da cultura dominante. (Forquin, 1995) Evidentemente que h, de incio uma certa dificuldade em viabilizar terica e metodologicamente uma micros sociologia da educao, haja vista que so muitos os componentes que envolvem a questo, alm da definio pouco clara de um estatuto epistemolgico e social. Quais seriam ento, os elementos responsveis pelas desigualdades escolares: as estruturas escolares, os contedos, mtodos de ensino e procedimentos de avaliao? Ou o problema do fracasso e da seleco escolares seria resultante de um factor estrutural, ou seja, s possvel compreender o fracasso e a seleco como um processo social? Ou ainda, ser que a iluso de que haja uma cultura comum como denominador cultural e consequentemente a construo de currculos escolares com base nessa premissa no o principal determinante dos processos selectivos escolares? Essas questes oriundas de pressupostos terico-metodolgicos distintos ensejam novas abordagens da sociologia da educao.
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(Idem: 151). Trata-se portanto, de observar os processos sociais desenrolados no interior da sala de aula e suas relaes com o entorno social da escola. Isso de certa forma, favorece uma sntese terico-metodolgica a partir de referncias tericas e epistemolgicas to distintas como psicologia social, antropologia cultural, sociologia das organizaes e sociologia do quotidiano. c)Teoria do currculo que tem como principais investigadores Basil Bernstein e Michael Young que se preocupavam primordialmente com as formas de hierarquizao e distribuio dos saberes escolares.Young mostra seu interesse, em particular, pela hierarquizao dos saberes escolares: em nossa sociedade, os mais prestigiosos e mais rentveis, do ponto de vista social, so geralmente os mais abstractos e desligados da vida quotidiana e revelam o privilgio da cultura escrita e alfabtica em relao s formas orais de troca e comunicao. (idem: 154) d)Anlise das representaes dos professores sobre o saber, o ensinar e definio da identidade profissional. Trata-se de revelar as formas de representaes sociais dos professores sobre ensinar e aprender, sobre ser professor, sobre os discursos pedaggicos, etc. Algumas dessa pesquisas buscam analisar a constituio e caracterizao dos professores, motivao da escolha profissional e as prticas docentes. e)Carreiras escolares e desigualdades sociais com fortes influncias das teses de Bordieu e Passeron. Segundo (Forquin, 1995) grande parte das publicaes e trabalhos publicados ao longo da dcada de 1990, apresentam como causa das desiguais trajectrias escolares a relao entre factores institucionais (escolares) e factores sociais (origem social).
6. Concluso
Ao nos propormos analisar as perspectivas de anlise da relao entre educao e sociedade na sociologia no tnhamos a pretenso de esgotar a temtica, pois alm de ser um campo de estudo com dificuldades de ser delimitado, a inteno inicial era reflectir sobre o processo evolutivo das investigaes nesse campo de estudo. Esperamos ter demonstrado a importncia das investigaes mais recentes no desvendamento dos fenmenos sociolgicos da escola antes obscurecidos pelas abordagens macros sociolgicas. O que podemos deduzir desta breve reviso terica que os estudos com nfase na sociologia interaccionista, teoria do currculo, representaes dos professores, carreiras escolares e desigualdades sociais tendo como locus a sala de aula e as instituies escolares ajudam-nos a compreender os mecanismos selectivos e discriminadores da educao escolarizada. No se trata aqui de afirmar que doravante, ser necessrio praticar uma sociologia da educao com enfoque micros sociolgico em detrimento de outras abordagens, mas sim demonstrar que a abordagem micros sociolgica mostra como os fatos educacionais objectivos emergem das actividades estruturantes que, em seguida, so ocultadas por um processo de reificao. Permite desvendar as disposies atravs das quais a sociedade oculta suas actividades de organizao a seus membros e leva-os, assim, a apreender suas caractersticas como objectos bem definidos e independentes. (Forquin, 1995)
Referncias bibliogrficas
BORDIEU, P., PASSERON, J.C. (1982). A Reproduo - Elementos para uma teoria do sistema de ensino. 2. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves. CUIN, C. H., GRESLE, F. (1994). Histria da Sociologia. So Paulo: Ensaio. FORQUIN, J. C. (1995). Sociologia da educao: dez anos de pesquisa. Petrpolis: Vozes. IANNI, O. (1989). A sociologia e o mundo moderno. Tempo Social - Revista de Sociologia. USP, 727. NOGUEIRA, M. A. (1995). Apresentao. In J. C. Forquin (Ed.), Sociologia da educao: dez anos de pesquisa. Petrpolis: Vozes.