Ttulo: Poltica, Violencia y Verdad.

Algunas reflexiones claves de Nietzsche a Rancire Docente: Javier Franz (Universidad Complutense de Madrid) Fundamentacin Objetivos La ruptura con el pensamiento metafsico libera la violencia? Es cierto que si Dios ha muerto todo est permitido? O ms bien es Dios el padre del Mal? La verdad produce o cancela la violencia? Estas preguntas apuntan a los problemas sobre los que girar el seminario, que aspira a discutir las distintas perspectivas que sobre la relacin entre poltica y violencia emergen en la historia de la teora poltica a medida que se va minando la concepcin esencialista del hombre, de la historia y de la sociedad. Temtica Para ello se trabajar en una perspectiva histrica, que arranca de fines del XIX y recorre el XX para llegar a nuestros das, a travs de varias reflexiones claves que permiten pensar estas cuestiones: Nietzsche abre la gran crtica a la metafsica de la tradicin occidental, de cuo judeo-cristiana y greco-romana; Max Weber se colocar en esa lnea abierta por Nietzsche para reflexionar especficamente sobre la poltica y el poder; Carl Schmitt recoge en parte esa herencia nietzscheano-weberiana de la crtica de la verdad y de los valores objetivos en poltica, para criticando a Weber plantear lo poltico como actividad configuradora de la comunidad y no definida por el espacio estatal, sino por una intesidad a la que no es ajena la violencia; Arendt se halla en un cruce de caminos entre la lnea crtica del pensamiento esencialista occidental y la recuperacin tambin contra Weber y el realismo del concepto clsico de autoridad, a fin de separar poder y fuerza, poltica y violencia; Bourdieu recoge buena parte del pensamiento weberiano para vincular poltica y violencia pero, segn Braud, con un concepto de violencia objetivista que va a criticar por sus implicancias terico metodolgicas; finalmente, Rancire va a proponer un concepto de poltica novedoso, aparentemente normativo y ms estrecho que el tradicional, ligado al Estado y lo institucional, en el cual resulta interesante ver el lugar de la violencia. Del dilogo entre estas perspectivas surgirn interrogantes vinculados a los centrales, como qu es la violencia, cundo un hecho puede ser caracterizado como violento; qu es la poltica, si tiene sta alguna relacin con la verdad o es una lucha de perspectivas irreductibles; si cabe la tica en la poltica, o en ella se juega otra cosa totalmente diferente. Organizacin, metodologa y Formas de Evaluacin El curso tiene la forma de seminario. Es decir, se organiza como discusin terica a partir de unos textos escogidos. La participacin de los asistentes en en la discusin temtica es clave para el desarrollo del seminario, en la conviccin de que la lectura y el debate son dos formas centrales de la reflexin y el pensar.

Coherentemente con los objetivos acadmicos y pedaggicos, los estudiantes obtendrn la calificacin final a travs de un proceso de evaluacin continua. Esto significa que se tomar en cuenta el trabajo a lo largo de todo el seminario (lectura, participacin y discusin), lo cual incluye un trabajo final escrito. Carga Horaria: 60 horas. Horas presenciales: 30 horas. Escrito final: 30 horas.

Desarrollo de Contenidos Sesin 1 I. Presentacin del curso: 1. Objetivos acadmicos y pedaggicos. Metodologa de trabajo. Sistema de evaluacin. 2. Comentario breve sobre los problemas-eje y los conceptos fundamentales. a) Problemas-eje: i. la concepcin de la poltica, con especial atencin a su relacin con la violencia; ii. impacto de esta relacin en la manera de entender el vnculo entre tica y poltica b) Conceptos fundamentales: i. Poltica ii. Violencia iii. Relacin entre ser y deber ser en la tradicin occidental: el mundo como estructura de sentido o como realidad fctica II. La crtica radical al esencialismo de la tradicin occidental: Nietzsche. 1. La poltica, una actividad creativa que opera con la violencia en un mundo desprovisto de sentido. La tensin entre tica y violencia: Max Weber. a) La ruptura en otros campos hacia fines del XIX: msica, pintura, literatura. Bibliografa especfica: Nietzsche, F.: Ms all del bien y del mal (1886), Madrid, Alianza Editorial, 1972, pp.21-30; 57-70; 222-228.

--------------: La genealoga de la moral (1887), Madrid, Alianza Editorial, 1983: Prlogo (pp. 17-26) y Qu significan los ideales ascticos? (pp. 113-186). Weber, Max: La poltica como profesin (1919), en La ciencia como profesin. La poltica como profesin, J. Abelln (ed.), Madrid, Espasa Calpe, 1992, pp. 93-164.

Sesin 2 III. Reacciones a la ruptura finisecular: 1. Una ruptura dentro de la ruptura: el concepto de lo poltico, de Carl Schmitt. El fin de la poltica como mbito de actividad: la ruptura con la identificacin entre poltica y Estado. 2. La separacin de poltica y violencia: la crtica de Arendt a Weber. Bibliografa especfica: Schmitt, Carl: El concepto de lo poltico (1932), Madrid, Alianza, 1991. Arendt, Hanna: Sobre la violencia, en Crisis de la Repblica, Madrid, Taurus, 1998, pp. 109-186, esp. parte II (pp. 138-158). ----------------- : Qu es la autoridad?, en Entre pasado y futuro (1954), Barcelona, Pennsula, 1996, pp. 101-153.

Sesin 3 IV. La poltica como lucha por la palabra autorizada. Poltica y violencia simblica: Pierre Bourdieu. Bibliografa especfica: Bourdieu, Pierre: El campo poltico, La Paz: Ministerio de asuntos extranjeros Embajada de Francia en Bolivia, Plural, 2001. Bourdieu, Pierre: Describir y prescribir: las condiciones de posibilidad y los lmites de la eficacia poltica, en Qu significa hablar?, Madrid, Akal, 2001. Braud, Philippe: De la violencia fsica a la violencia simblica, en Violencias Polticas, Madrid, Alianza, 2004, esp. pp. 177-224.

Sesin 4

V. La poltica como desafo del orden existente. La democracia, institucin de la poltica. Un retorno a la identificacin de la poltica con la buena poltica?: Jacques Rancire. VI. Recapitulacin y conclusiones: evaluacin crtica de los modos de comprender la poltica, lo poltico y la violencia en la teora poltica occidental. Bibliografa especfica: Rancire, Jacques: El desacuerdo. Poltica y filosofa, Buenos Aires, Nueva Visin, 1996, pp. 5-81. Rancire, Jacques: Diez tesis sobre la poltica, en Poltica, polica, democracia, Santiago de Chile, Ediciones LOM, 2006, pp. 59-79. ---------------------- : Poltica, identificacin, subjetivacin, en Poltica, polica, democracia, Santiago de Chile, Ediciones LOM, 2006, pp.17-26.

Bibliografa general complementaria Arditi, Benjamn: "Rastreando lo poltico", en Revista de Estudios Polticos 87 (eneromarzo 1995), pp. 333-351. Berlin, Isaiah: La originalidad de Maquiavelo, en Contra la corriente, Madrid, Fondo de Cultura Econmica, 1979, pp. 85-143. Berlin, Isaiah: Existe an la teora poltica?, en Conceptos y categoras, Madrid, FCE, 1992, pp. 237-280. Bobbio, Norberto: Poltica, en Norberto Bobbio y Nicola Mateucci (dirs.): Diccionario de Poltica, Mxico, Siglo XXI, 1988, pp. 1240-1252. Del guila, Rafael: La poltica: el poder y la legitimidad, en Manual de Ciencia Poltica, Madrid, Trotta, 1997, pp. 21-34. Del guila, Rafael; Barry Clarke, Paul; Santos Silva, Augusto; y Tenzer Nicolas: La poltica. Ensayos de definicin, Madrid, Sequitur, 2000. Espsito, Roberto: Confines de lo poltico, Madrid, Trotta, 1996. Franz, Javier y Abelln, Joaqun (eds.): Poltica y Verdad, Plaza y Valds, Madrid, 2011. Franz, Javier: La poltica ms all del Estado: una omisin de la violencia?, en

Revista Espaola de Ciencia Poltica n 29, 2012.

Franz, Javier: Poltica y violencia en Rancire: un vnculo implcito o discontinuo? , en Res Publica, Revista de Filosofa Poltica n 26, 2011.

Franz, Javier: El acuerdo como sede de la violencia: notas sobre la crtica de Arendt a la relacin entre poltica y dominacin en Max Weber, en Revista Diecisiete n 2, 2011. Franz, Javier: Si Dios ha muerto, todo est permitido? Weber, Schmitt y Strauss revisitados, Revista de Estudios Polticos nmero 153, Julio/Septiembre 2011 Franz, Javier: The sweet hereafter of Machiavelli and Weber: discussing community and responsibility as political-ethical criteria, in Matti Hyvrinen and Lisa Muszynski (eds.), Terror and the Arts: Artistic, Literary, and Political Interpretations of Violence from Dostoyevsky to Abu Ghraib, Palgrave-MacMillan, London, 2008. Franz, Javier: Politics, the political and violence, in Nolen Gertz (ed.), War, Virtual War and Security, in Inter-Disciplinary Press, Oxford, United Kingdom, ISBN: 978-1-904710-66-02008. Franz, Javier: Qu es la poltica? Tres respuestas: Aristteles, Weber y Schmitt, Madrid, Catarata, 2004. Freund, Julien: La esencia de lo poltico, Madrid, Editora Nacional, 1968. Gmez Orfanel, Germn: Excepcin y normalidad en el pensamiento de Carl Schmitt, Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1986. Gmez Orfanel, Germn: Carl Schmitt y el decisionismo poltico, en Fernando Vallespn (ed.), Historia de la Teora Poltica 5, Madrid, Alianza, 1994, pp. 243-272. Leftwich, Adrian (comp.): Qu es la poltica?, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1987. Marramao, Giacomo et al.: Teora marxista de la poltica, Mxico, Cuadernos de Pasado y Presente, 1981. Meinecke, Friedrich: La idea de la razn de Estado en la edad moderna (1959), Madrid, Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, 1997. Mommsen, Wolfgang: Max Weber. Sociedad, poltica e historia, Buenos Aires, Alfa, 1981. Nussbaum, Martha C.: La fragilidad del bien, Madrid, Visor, 1995. Quinton, Anthony (comp.): Filosofa poltica, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974. Rubio Carracedo, Jos: Paradigmas de la poltica, Barcelona, Anthropos, 1990. Sartori, Giovanni: Poltica, en Elementos de teora poltica, Madrid, Alianza, 1992, 205-224. Sartori, Giovanni: Qu es poltica?, en La poltica, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1995, pp. 201-224.

Strauss, Leo: Qu es filosofa poltica?, Madrid, Guadarrama, 1970. Wolin, S.: Poltica y perspectiva. Continuidad y cambio en el pensamiento poltico occidental, Buenos Aires, Amorrortu, 1993.