Argumentos En Contra: - El aborto no debe ser valido, porque si se efectuara, se estara realizando un crimen, ya que este es considerado un asesinato.

Adems en esta situacin, el feto, o embrin experimentara dolor, ya que el aborto no es ejecutado con anestesia y de esta forma el embrin o feto tendra dolor en el momento en que se hace el aborto - El aborto tampoco debe ser valido, porque este viola los derechos humanos, y este seria el derecho a vida que posee cada ser humano, Si el embrin o feto, es un hijo no deseado, la solucin, no es el aborto, una de las posibles opciones, podra ser que los padres dieran a su hijo en adopcin, para que despus, este nio pueda desarrollar su vida en un ambiente familiar de mejor calidad Tambin debemos tomar en cuenta, que existe una visin importante sobre este tema, y este es la Iglesia Catlica, ya que esta en desacuerdo con el aborto, pero aunque sea as, debemos notar que hay muchas mujeres que son catlicas y cuando se encuentran en esta situacin, no respetan su religin y ejercen el aborto de igual forma. La Iglesia Catlica no esta de acuerdo con los abortos, porque esto es un asesinato 10 Razones para estar en contra del aborto 1. Abortar significa fomentar un mundo lleno de crueldad e injusticia en donde el aborto se ha transformado en el arma de reduccin de poblacin ms abominable de la tierra. 2. Abortar significa apoyar a inescrupulosos mdicos que solo piensan en su beneficio econmico sin pensar en la vida que se esta asesinando. 3. Apoyar el aborto es apoyar un lucrativo negocio en donde solo forman parte la personas de la burguesa ya que para abortar de forma segura se requiere de una suma considerable de dinero que las clases pobres no poseen, por lo tanto significa que mujeres pobres se sometan a procedimientos poco seguros con riesgo de muerte para su vida y por ende la del feto que es cruelmente masacrado sin consentimiento alguno. 4. Abortar es asesinar en silencio negando el principio fundamental de la vida para encubrir una conducta sexual irresponsable de la cual el sistema degenerado es el responsable. 5. Estar en contra del aborto es una postura tica y no necesariamente religiosa, ya que como se sabe la iglesia alza la voz por estos temas, pero por los nios violados por sacerdote callan e intentan cubrir sus aberraciones. 6. Abortar es un crimen cobarde y egosta debido a que el feto no tiene otra alternativa ms que morir en las manos de dementes que lo practican, es una hipocresa que nosotros que hemos podido nacer le neguemos a otros ese derecho. 7. Apoyar el aborto significa promover una postura sexual irresponsable en donde la libertad es confundida por libertinaje, sin darse cuenta que cada una de nuestras acciones acarrea consecuencias para nuestras vidas y la de los que nos rodean. 8. Aborto es una practica anti-natural, es natural que producto de un coito sexual se efecte la procreacin, pero el echo de interrumpir ese proceso pasa a ser anti-natural ya que para abortar se necesitan de elementos externos ya sean pinzas, aspiradoras o pastillas. Independientemente si la procreacin es producto de una violacin abortar no es la solucin ya que el culpable de la violacin es el violador, no el feto, por lo tanto esa vida debe ser respetada, no asesinada. Y si ese nio viniera con mal formaciones tampoco hay justificacin para abortar ya que no por que el feto venga con problemas deja de ser un ser inocente que sufre y siente igual o mas que un adulto con su mentalidad aun mas deformada. 9. Todos los partidarios del aborto han tenido derecho a nacer. Si alguien hubiera decidido asesinarlos antes de nacer no podran defender su postura 10. Estar en contar del aborto es solo una postura de un libre pensamiento, no quiere decir que estando en contra van haber menos abortos, estar en contra del aborto significa una participacin activa en un proceso de educacin para todos y todas, para desarraigar los valores del egosmo y la maldad de nuestros corazones, para as formar un mundo mas justo y libre de crueldad. La nica solucin a este problema social es la EDUCACION y ACCIN frente a una situacin que va mucho mas all de ponerse el parche despus de la herida, no podemos promover una

solucin que se funda despus del problema, es por eso que la educacin anticipada al embarazo no deseado es fundamental para evitar la muerte innecesaria de millones de seres inocentes todo los aos. ALGUNAS REFLEXIONES A CONSIDERAR CONTRA EL ABORTO por Elida Z. Solrzano Febrero 2002 No es de un Estado de Derecho dejar desprotegido al nio no nacido: Para que pueda haber Estado de derecho en un pas, no basta que exista en l una legislacin cualquiera y que sea aplicada. Puede ocurrir que el derecho d su aval a la tirana y legalice el despotismo. El que China y Cuba tengan sus leyes y que estas sean aplicadas no significa que los chinos y los cubanos vivan en un Estado de Derecho. Hay Estado de derecho cuando la ley est al servicio de la justicia para todos y no para el grupo ms fuerte o ms numeroso. Si espero de la ley que proteja mi vida y mi libertad, debe tambin proteger la vida y la libertad de los dems, especialmente de los ms dbiles. Por violacin no se puede abortar: El nio en su primera etapa de desarrollo en el vientre materno tiene derecho a vivir y es inocente. Aqu en Nicaragua no hay pena de muerte para el culpable. Porque vamos a matar al inocente? Al permitir el aborto por violacin se le mata al nio por nacer que es inocente y se le deja vivo al violador culpable porque no existe pena de muerte en Nicaragua. Esto es absurdo. Si se pretende que se pueden eliminar a todos los indeseados, la sociedad humana se destruye a s misma. Si no se admite la presencia de los dems con sus diferencias o circunstancias, la vida en sociedad se hace infernal, tal como la defina Sartre: El infierno son los dems. En nombre del derecho a la calidad de vida no se puede negar la existencia a un ser abocado al sufrimiento o condenado a padecer un defecto fsico. La propuesta de que la vida no vale la pena ser vivida ms que a partir de un cierto nivel de calidad nos sita en un terreno de la subjetividad integral. Qu es calidad de vida? Se admitir que lo que hace la felicidad de uno no hace la de otro y que, en una misma situacin, uno puede llegar a sonrer, mientras que otro pensar en el suicidio. Si fuera legtimo el matar a un ser humano porque corre el riesgo de ser tan pobre que su vida no valdra la pena ser vivida, entonces sera igualmente legtimo el matar a todos los que realmente mueren ahora mismo de hambre. Y sin embargo nadie se atrevera a sostener esta consecuencia. El vicio del razonamiento se hace as manifiesto: la solucin de la pobreza no consiste en eliminar al pobre, sino en compartir con l. En el caso del defecto fsico: (aborto eugensico) No se puede identificar la vida humana y la calidad de la vida humana. Estas dos nociones no estn en el mismo plano. Una democracia como la nuestra es imperfecta pero sigue siendo una democracia que merece la pena que viva...hay que combatir las imperfecciones pero no destruir la democracia. Los derechos humanos son inherentes a la persona (no son dados por un Estado). Son inherentes porque vive una existencia HUMANA. Este carcter humano comporta una dimensin corporal que le es esencial. Hablar de las cualidades fsicas o psicolgicas de este ser humano no tiene sentido ms que en relacin con esta existencia. En relacin con significa que no habla de cualidades ms que con respecto a una existencia real y dependiendo de dicha existencia. Entonces, ante un minusvlido cul es la mejor solucin, eliminarlo o ayudarlo a llevar la existencia mejor posible teniendo en cuenta sus capacidades? Lo trgico es que en algunos ambientes, el nio es rebajado a la condicin de un objeto de consumo: se le desea por placer, como un video o un carro, si te gusta, te lo dejs sino lo aborts.