IGREJA TRIUNFANTE

Cap. 1Origem: Satans e seu reino. Os crentes esto assentados com Cristo nos lugares celestiais, muito acima de toda potestades e principados das trevas. Nenhum demnio pode desanimar um crente que est assentado com Cristo muito acima das obras do inimigo! Nosso assentar e Reinar com Cristo uma posio de autoridade, honra e triunfo no falha, depresso e derrota. J que a Igreja do Senhor Jesus Cristo tem um triunfo e a vitria sobre o diabo e sua corte em cada encontro, por que temos a impresso que alguns crentes esto sujeitos Satans e seus enganos? A vitria dos crentes sobre o diabo depende de como se consideram como Igreja militante, derrotada, ou triunfante. Tudo depende de seu entendimento quanto aos seus direitos em Cristo. A Igreja militante apresenta um corpo de crentes que ainda no est assentado nos lugares celestiais em Cristo e ainda est batalhando para tentar ganhar a vitria sobre um inimigo que ainda no foi derrotado pelo Senhor Jesus Cristo. A igreja derrotada tambm nos d uma idia de uma igreja que ignorante sobre o fato de estar assentada com Cristo e que deveria reinar na vida atravs de Jesus Cristo. Porque ignorante quanto a sua posio em Cristo, ou porque nunca fez uso da autoridade que realmente possui, estes crentes so constantemente assolados pelas ciladas de Satans e esto num estado constante de derrota e fracasso. Mas a igreja triunfante e a perspectiva bblica do Corpo de Cristo assentado com Cristo nos lugares celestiais muito acima de principados e potestades. (Efsios 1:3; 2:6). A Igreja triunfante retrata, biblicamente, um corpo de crentes que no somente sabe mais exerce sua autoridade em Cristo e assim sendo, reina vitoriosamente na vida por Jesus Cristo sobre Satans, um inimigo derrotado (Rom.5:17). Nesta poca, quando a atividade do inimigo est crescendo pelo mundo, vital que os crentes conheam o que sua Redeno em Cristo lhes outorga. Temos de estar plenamente convencidos da autoridade que nossa pela vitria que Jesus j conquistou por ns sobre todo poder do inimigo. A nica maneira de termos confiana em nossa autoridade sobre o inimigo conhecer e andar luz da Palavra de Deus.
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Com esta introduo, vamos para o Livro das origens, Gnesis, e comear nosso estudo investigando a origem de Satans e seu reino. Sugestes de um Possvel Reino Pr-Admico. A origem e queda de Satans, ou Lcifer, como era chamado, razoavelmente clara nas Escrituras. Ele era chamado Lcifer antes de sua expulso e queda do Cu, mas Satans depois de sua expulso e queda. A origem dos demnios, diabos, ou espritos malignos, j no to esclarecida. Alguns eruditos em Bblia acreditam que milhes de anos transcorreram entre Gnesis 1:1 e Gnesis 1:2. E alguns crem que pode ter havido um reino terrestre antes da criao registrada em Gnesis, Captulo 1. Gnesis 1:1,2 1 No princpio criou Deus os cus e a terra. 2 E terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Esprito de Deus se movia sobre a face das guas. Os espritos malignos que esto aqui na terra, agora poderiam ter sido parte do Reino pr-admico original. Muitos eruditos em Bblia concordam que mesmo antes do dilvio, um reino pr-admico existiu, porque sabemos atravs de descobertas arqueolgicas que dinossauros e mamutes viveram na terra. De onde eles vieram? Talvez aquelas criaturas tenham vindo de um tipo diferente de criao que existiu na terra antes de Ado. __ Algum tipo de criao pr-admica. Em Isaas, captulo 14, temos uma sugesto, nas Escrituras, de um reino pr-admico. Isaas 14:12-14 12 Como, caste do cu, estrela da manh, filha da alva! Como foste lanada por terra, tu que debilitavas as naes! 13 E tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregao me assentarei, da banda dos lados do norte. 14 Subirei acima das mais altas nuvens, e serei semelhante ao Altssimo. Evidentemente Lcifer tinha algum tipo de trono indicando algum tipo de autoridade. Lcifer provavelmente reinava abaixo das nuvens e
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estrelas porque no verso 13 est escrito: ...exaltarei meu trono ACIMA das estrelas... fazendo supor que o trono de Lcifer estava abaixo das estrelas, isso pode ter encerrado e includo o reino e domnio da terra. possvel que Lcifer tenha governado aqui na terra um reino que tenha existido antes de Ado, mas, ao mesmo tempo, animais prhistricos vagavam nesta terra. Talvez Satans reinasse durante esta criao pr-admica, e os espritos malignos que temos agora tenham sido os espritos cados resultantes daquela criao. Ns no temos captulos e versculos que testifiquem isso; mas, por outro lado, a Escritura no contesta isso tambm. Ns Realmente vemos sugestes para este tipo de raciocnio nas Escrituras. Tambm, realmente sabemos que existem espritos malignos aqui na terra, hoje. Ento de onde vieram? A outra possibilidade que aqueles espritos malignos incluem aqueles anjos cados na rebelio de Lcifer apoc. 12:4, 9). O homem no fazia parte daquela criao pr-admica, pois a Bblia indica que Ado foi o primeiro homem: E assim est escrito, o PRIMEIRO HOMEM Ado foi feito alma vivente... (I Cor. 15:45). Mas algum tipo de criao pode ter existido antes de Ado__ at um tipo de criao totalmente diferente do que conhecemos hoje. No estou apresentando esta teoria como dogma porque no temos luz suficiente nas Escrituras para sermos dogmticos. No podemos ser dogmticos em assuntos que no tm apoio bblico. As vezes gostaramos de ter mais luz sobre a origem dos espritos malignos, mas evidentemente Deus nos disse, em Tua Palavra, o que quer que saibamos. A posio original de Lcifer e sua queda. Podemos afirmar com certeza que o Diabo e demnios so criaturas decadas porque a Bblia diz que so. Eles caram do estado, o qual tenha sido, que uma vez ocuparam. (apoc. 12:4,9). E a Bblia realmente esclarece a origem de Satans ou Lcifer, como era originalmente chamado. De onde Satans veio, originariamente? Isaas 14 e Ezequiel 28 nos dar uma demonstrao da existncia de Lcifer no iniciam como Deus o criou originariamente e tambm de Sua queda e Rebelio. Sabemos que Deus no fez Satans como ele hoje porque Deus fez tudo no princpio e era bom. (gnesis 1:10, 12, 18, 21,25; Tiago 1:17). Em Ezequiel captulo 28, a Bblia descreve Lcifer antes de sua expulso e queda do cu.
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Ezequiel 28:12-16 12 Assim diz o Senhor Deus: Tu conferidor da medida soma CHEIO DE SABEDORIA, e PERFEITO EM BELEZA. 13 Tu estavas no den jardim de Deus; TODA PEDRA PRECIOSA ERA TUA COBERTURA... a obra dos teus tambores e dos teus pfanos estavam em ti; no dia EM QUE FOSTE CRIADO foram preparados. 14 Tu eras QUERUBIM UNGIDO para proteger; eu te estabeleci: NO MONTE SANTO DE DEUS ESTAVAS; tu andavas para cima e para baixo no meio das pedras afogueadas. 15 Tu eras PERFEITO EM TEUS CAMINHOS desde os dias que fostes criado, AT QUE SE ACHOU INIQUIDADE EM TI. 16 PELA MULTIDO DO TEU COMRCIO, se encheu o teu interior de violncia, E TU PECASTE; assim sendo te expulsarei como profano da montanha de Deus: e eu te destruirei, HO QUERUBIM PROTETOR, do meio das pedras afogueadas. Nesta passagem a Bblia se refere a Lcifer como um ser criado, um querubim ungido, no como ser humano: Tu eras perfeito em todos os teus cominhos desde o dia que TU FOSTE CRIADO, at que a iniqidade se encontrou em ti. (v.15). Deus no criou Lcifer como o conhecemos agora. Depois da expulso e queda de Lcifer dos cus, ele se tornou o diabo, mas ele no foi criado assim. Deus criou Lcifer perfeito em seus caminhos (Ezeq. 28:15), cheio de sabedoria e perfeito em beleza (v12). A Bblia tambm diz que Lcifer estava ... sobre a montanha santa de Deus... (Ez. 28:14) ento sabemos que ele tinha algum acesso a Deus. Aqui h outro pensamento interessante sobre Lcifer de quando foi originariamente criado. Ez. 28:13 nos diz: ... a obra dos teus tambores e dos teus pfaros estavam em ti nos dias em que foste criado. Evidentemente Lcifer teria algo haver com msica. Talvez tenha sido o chefe dos msicos antes de sua expulso e queda dos cus. Voc j notou como a msica tem importncia no plano e programa de Deus, como tambm no plano de satans? O tipo certo de musica prepara voc para ceder ao Esprito de Deus, e o tipo errado prepara voc para ceder o esprito do diabo. O diabo
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opera atravs da carne ou da alma degenerada, mas Deus trabalha atravs de seu esprito com o Esprito Santo. A Bblia diz que a iniqidade foi encontrada em Lcifer (Ez 28:15). Qual foi seu pecado? Ezequiel 28:17,18 17-TEU CORAO SE EXALTOU POR CAUSA DA TUA BELEZA, tu corrompeste tua sabedoria POR CAUSA DE TEU RESPLENDOR... 18-TU PROFANASTE teus santurios pela multido de tuas iniqidades... Lcifer se exaltou em orgulho por causa de sua muita beleza, por causa do seu orgulho, ele queria se tornar como Deus, subir ao cu, para que pudesse usurpar a autoridade de Deus. A Bblia fala a respeito da iniqidade de Lcifer em Isaas 14, onde Deus nos fala das intenes malignas baseadas em cinco declaraes ou Eu farei. Isaas 14:13,14 13 Pois tu disseste no teu corao, SUBIREI acima dos cus, EXALTAREI meu trono acima das estrelas de Deus, me ASSENTAREI tambm acima do monte da congregao, dos lados do norte: 14 SUBIREI acima das alturas das nuvens; SEREI como o altssimo. Evidentemente Lcifer era um agente digno livre e tinha livre exerccio de sua prpria vontade, pois Lcifer disse: ... Eu subirei. Ele poderia escolher. E fez a escolha errada; ele tentou exaltar o seu trono acima do trono de Deus. Por causa disso, Deus disse a Lcifer, ...Tu pecaste... (Ezeq. 28:16). Ento em Ezequiel 28, note como Deus respondeu declaraes de Lcifer. Deus, decretou um justo julgamento para a rebelio de Lcifer, que resultou na expulso e queda de Lcifer dos cus. Ezequiel 28:16-18 16 pela multido do teu comrcio se encheu teu interior de violncia, e tu pecaste: assim sendo EU TE LANAREI como profano da montanha de Deus: e te DESTRUIREI, querubim protetor do meio das pedras afogueadas. 17 teu corao se exaltou por causa da tua formosura, tu corrompeste tua sabedoria em razo do teu resplendor: te
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LANAREI ao cho, te COLOCAREI perante reis, para que contemplem a ti. 18 Tu profanaste teus santurios pela multido de tuas iniqidades, pela iniqidade do teu comrcio; assim sendo, eu TRAREI um fogo que sair do meio de te, que o devorar. E te tornarei em cinzas sobre a terra na vista de todos que te contemplaram. Vemos a queda e expulso de Lcifer dos cus nessas passagens de Isaas 14 e Ezequiel 28, e Jesus tambm a descreve em Lucas 10. Isaas 14:12 12 Como CASTE DO CU, o Lcifer filho da alva! Como foste lanado ao cho, tu que debilitavas as naes! Ezequiel 28:16,17 16 ... Eu TE EXPULSAREI como profano para fora da montanha de Deus... 17 ... EU TE LANAREI AO CHO... Lucas 10:18 E ele (Jesus) lhes disse:Eu relmpago CAIR DO CU.

contemplava

Satans

como

Os nomes de Satans revelam sua natureza e carter. No jardim do den temos um vislumbre de Lcifer, ou Satans, como foi chamado depois de sua expulso e queda dos cus. Essa passagem tambm revela a natureza de Satans e seu carter depois de sua queda. A Bblia diz: ... Ora a SERPENTE era mais SUTIL que quais quer das bestas do campo que o Senhor fizera (Gnesis 3:1). Quando tentada, Eva disse Deus: A serpente me ENGANOU, e eu comi (gen. 3:13), mostrando a natureza enganosa e astuta de Satans. Quando era um querubim ungido na montanha de Deus, Satans foi amaldioado por Deus e tomou a forma de serpente: ... E o senhor Deus disse SERPENTE porque fizeste isso, TU S AMALDIOADA sobre TEU VENTRE TE MOVERS, e comers p todos os dias de tua vida (gnesis 3:14).
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O que as Escrituras diz em relao natureza e carter de satans? Os nomes bblicos dados satans revelam sua natureza, carter, e tambm mostra seu plano de autoridade nesta terra. adversrio: ... vosso ADVERSRIO, o diabo... anda ao derredor, buscando a quem possa tragar ( I Pedro 5:8). Ladro : ... o LADRO vem ... para roubar, e matar, e destruir. (Joo 10:10) Homicida e Mentiroso: vs (os escribas e fariseus) pertencem vosso pai, o diabo, e as concupiscncias de vosso pai fareis. Ele foi HOMICIDA desde o princpio ... ele um MENTIROSO e pai da mentira (Joo 8:44). Acusador dos irmos : ... O ACUSADOR DE NOSSOS IRMOS derribado, aquele que os acusava diante de Deus dia e noite (apoc. 12:10) Enganador : ... E o grande drago foi expulso, a antiga serpente, chamada diabo, e satans, que engana todo o mundo... (apoc. 12:9). Anjo de Luz : ... pois satans se transforma em anjo de luz (2 Cor. 11:4). Como enganador, satans se transforma em anjo de luz. O prncipe deste mundo: Agora o julgamento deste mundo: agora o PRINCIPE DESTE MUNDO ser expulso (Joo 12:31; 14:30; 16:18,11). Prncipe das potestades do ar: ... no tempo passado andastes de acordo com o curso deste mundo, de acordo com O PRINCIPE DA POTESTADE DO AR, o esprito que agora opera nos filhos da DESOBEDINCIA (Efsios 2:2). O Deus deste mundo: no qual o DEUS DESTE MUNDO cegou as mentes daqueles que no crem... (2Cor. 4:4). Se as pessoas entendessem que satans o deus deste mundo, isto esclareceria muita confuso que as pessoas fazem ao se perguntarem por que o mal existe nesta terra. Algumas pessoas esto envolvidas pelo mal no mundo que eles pensam que o universo basicamente o mal em vez de bem. As pessoas tm acusado Deus de ser o autor e criador do mal. Por exemplo, eu li um artigo, h algum tempo atrs, escrito por um renomado colunista de um
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jornal aqui, na Amrica. Ele dizia no ser inclinado religio, no pertencia a igreja alguma, e nunca havia pertencido. Ele no acreditava ser a Bblia, a palavra de Deus, e ele no sabia se Deus existia ou no. Neste artigo dizia: ___ Os cristos dizem que h um Deus que criou todas as coisas e que est governando 4ste universo. Mas se Deus o governante deste universo, e est dirigindo tudo, ele realmente mantm tudo numa confuso. Por que ele no pra a guerra, e a pobreza e a morte de bebs inocentes? Ele estava tentando entender porque um Deus bom que est governando o mundo permitiria que o mal existisse. Mas este colunista de jornal, s havia ouvido um lado do argumento __ ele no sabia que a Bblia diz que satans o deus deste mundo (2 cor. 4:4). Se este jornalista conhecesse e cresce na Bblia, ele saberia que Deus criou o mundo e no comeo viu que era bom (Gen. 1:10, 12, 18, 21, 25, 31; Tiago 1:17). Deus criou o homem e deu-lhe domnio sobre a obra de suas mos. Gnesis 1:26,28 26 E Deus disse: ... Faamos o homem nossa imagem, conforme nossa semelhana: e que tenham domnio sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e sobre TODA A TERRA, e sobre todo rptil que se move sobe a terra... 28 E Deus os abenoou, e Deus lhes disse: frutificai e multiplicaivos, e enchei a terra e sujeitai-a: e DOMINAI sobre os peixes do mar, e sobre as aves do cu, e sobre toda criatura vivente que se move sobre a terra. Salmo 8:4-6. 4 O que o homem, para que dele te lembres? E o filho do homem, para que o visites? 5 Pois tu o fizeste um pouco inferior aos anjos, e o tens coroado de glria e honra. 6 Tu o fizeste ter domnio sobre as obras das tuas mos: tu colocaste todas as sob seus ps. Salmo 115:16 16 Os cus, e at o cu dos cus, so do Senhor: mas a terra DEU-A ELE AOS FILHOS DOS HOMENS. Satans tomou posse do domnio perdido pelo homem
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No inicio, Ado teve o domnio sobre este mundo, e naquele sentido Ado foi feito o deus deste mundo. Mas, quando Ado e Eva comeram da fruta proibida, seus olhos foram abertos e eles conheceram o bem e o mal (Gen: 3:6,7). Deus havia dito Ado e Eva que no dia em que comessem a fruta, morreriam espiritualmente. Quando morreram espiritualmente, eles foram cortados ou separados de Deus. Por aquele ato de desobedincia, Ado perdeu seu direito de domnio sobre a terra para o diabo. A Bblia evidencia o fato de Ado ter vendido seu domnio Satans atravs da desobedincia, e permitiu que satans se tornasse o deus deste mundo. Olhe para o relato de Satans tentando Jesus. Lucas 4:1,2,5-8 1 E Jesus cheio do Esprito Santo voltou do Jordo, e foi conduzido pelo Esprito ao deserto, 2 Sendo quarenta dias tentado pelo diabo... 5 E o diabo, levando-o a um alto monte mostrou-lhe TODOS OS REINOS DA TERRA, num momento de tempo. 6 E o diabo lhe disse: TODO ESTE PODER (autoridade) te darei, e a glria deles; POIS ISTO FOI ENTREGUE A MIM; e dou-o a quem quiser. 7 Portanto, se me adorares, TUDO ser teu. 8 E Jesus respondeu e disse a ele: Pra trs de mim, satans: pois est escrito. Adorars ao Senhor teu Deus e s a Ele servirs. H vrias importantes verdades a serem observadas aqui. Ministro tem dito a mim, satans estava mentindo a Jesus ao dizer que daria a Jesus a autoridade de sobre reinos da terra, porque satans no tinha autoridade porque os reinos do mundo foram entregues a Satans por Ado quando este pecou contra Deus. A Bblia amplificada mostra isso mais claramente. Lucas 4:5,6 (Amplificada). 5 Ento, o diabo o levou a um alto monte, e mostrou-lhe todos OS REINOS DO MUNDO HABITVEL NUM MOMENTO DE TEMPOnum piscar de olhos, 6 E ele lhe disse: A voc darei todo ESTE PODER e a AUTORIDADE E glria deles ... POIS ISTO TEM SIDO PASSADO A MIM, e o dou a quem quero.
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Quem entregou os reinos do mundo a satans? Foi Deus? No, Deus os deu a Ado, originariamente, mas quando Ado pecou e desobedeceu a Deus, ele perdeu seu direito eles, ento satans tomou domnio sobre eles. Sabemos que satans no tinha autoridade sobre o mundo antes de Ado ter-lhe dado, porque satans caiu do domnio que tinha (Ezeq. 28:16-18, Lucas 10:18). Ento Ado tinha o domnio e autoridade sobre a terra, originariamente, mas ele o entregou nas mos de satans quando desobedeceu aos mandamentos de Deus (Rom. 5:14 Amp.). a que satans se tornou o deus deste mundo. Tambm, se satans no tivesse autoridade sobre os reinos deste mundo, ento a Bblia est mentindo quando diz que Jesus era tentado pelo diabo (Lucas 4:2). Se satans no tivesse autoridade nem domnio algum sobre os reinos da terra, aquilo no teria sido uma tentao real para Jesus. Mas a Bblia chama isto de tentao: E Jesus ... foi levado pelo Esprito ao deserto, sendo quarenta dias, TENTADO PELO DIABO... (Lucas 4:1,2). Assim sendo, satans tinha domnio sobre a terra porque ele poderia tentar Jesus com suas ofertas. Ento satans tomou o lugar de domnio e a autoridade sobre a terra. Mas este o fim de tudo? Enfaticamente, no! Deus enviou Jesus terra para redimir a raa humana e restaurou para o homem seu domnio e autoridade perdidos na terra. E conforme o homem exerce autoridade que lhe foi dada por Cristo, ele cumpre o plano e desejo de Deus para a terra. Entretanto, at que a concesso de Ado expire __ isto , at que o tempo, como sabemos expire e satans receba o julgamento final de Deus __ satans tem autoridade para estar aqui. Lembre-se no Novo Testamento quando Jesus queria entrar na sinagoga, muitas vezes, pessoas que eram possessas com demnios gritaram. ... que temos ns contigo, Jesus, Filho de Deus? Vieste a nos atormentar ANTES DO TEMPO? (Mateus 8:29). Satans sabe que seu tempo nesta terra est se esgotando, e ele sabe que seu tormento e sentena esto profetizados no livro de apocalipse (apoc. 20:10). O domnio de satans depois de sua queda tambm inclui os Lugares Celestiais. Efsios 6:12
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12 Pois no temos que lutar contra carne e o sangue, mas contra os PRINCIPADOS, e POTESTADES, contra OS GOVERNANTES DAS TREVAS neste mundo, contra o MALDADE ESPIRITUAL (ou espritos malignos) nos LUGARES ELEVADOS (celestiais). Em vez de maldade espirituais, uma nota margem da pgina de minha Bblia na verso King James diz: espritos malignos nos lugares celestiais. Ento, poderamos ler este versculo assim: Pois no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas contra ... espritos da maldade NOS LUGARES CELESTIAIS. sendo assim, sabemos que satans governa nos lugares celestiais? realmente, a Bblia se refere a trs cus. Vemos uma referencia direta de mais de um cu em II Corntios 12:2. muitos eruditos em Bblia concordam que o Apostolo Paulo falava de si mesmo nesta passagem. 2 Corntios 12:2-4 2 Conheo um homem que h mais de quatorze anos atrs, (se no corpo, ou fora do corpo, no sei Deus o sabe). 3 E eu conhece o tal homem (se no corpo ou fora do corpo, no sei Deus o sabe).] 4 Foi arrebatado at o PARAISO (cu), e ouviu palavras inefveis que ao homem no licito falar. obvio que se existe um terceiro Cu, tem que existir um primeiro e um segundo, se no, no haveria razo da palavra mencionar um terceiro cu. Os trs primeiros cus, acima de ns o que chamamos cus atmosfricos. Ou os cus. acima disso, no espao, est a regio onde esto as estrelas, o sol a lua e os planetas__ os cus estelares ou o espao que pode ser considerado o segundo cu. Fora disso, h algo que a cincia desconhece, e no tem condies de explorar, est o terceiro cu. __ O cu dos cus__ onde o trono de Deus est localizado. Nos foram dadas algumas informaes sobre o terceiro cu nas Escrituras. Por exemplo, sabemos que debaixo do novo pacto, o Paraso est localizado neste terceiro cu (Lucas 23:43; 4:14; Apocalipse 2:7). Sabemos que Jesus est no cu mo direita de Deus (Marcos 16:19; Heb 1:3; 4:14). E a Bblia nos diz que Jesus est preparando um lugar para os crentes nos Cus: na casa de meu Pai (cus) h muitas manses: se no fosse assim, Eu vos teria dito. Vou preparar-vos lugar Joo 14:2,3).
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E sabemos com certeza que os crentes vo para o cu para estarem com Jesus quando morrem. Jesus disse: E se eu for e vos preparar lugar, voltarei novamente, e vos receberei para mim mesmo; para que onde Eu estiver, estejais vs tambm (Joo 14:3). Pg.12 Paulo tambm nos disse que crentes vo para o cu, quando morrem: ...para mim o viver Cristo, e morrer ganho ... mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e ESTAR COM CRISTO... (Filipenses 1:21,23). (Lugares celestiais)? A Bblia menciona s um cu, mas tambm fala de cus. Efsios 6:12 dez que no temos de lutar contra a carne e o sangue, mas contra os principados, potestades, governantes das trevas neste mundo, e hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais ou lugares elevados. Em 1952, Jesus apareceu a mim numa viso a qual est registrada detalhadamente noutro captulo. Ele me falou por uma hora e meia sobre satans, demnios e possesso demonaca. Uma das coisas que me disse que existem quatro tipos, classes ou categorias de demnios ou espritos malignos como Paulo os citou em Efsios 6. Jesus disse que ao descreva esta lista de potestades demonacas, Paulo encabeou a lista com a classe mais baixa de demnio, citando-as por ordem hierrquica: principado, potestades, governantes das trevas neste mundo, hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais (ou como algumas tradues dizem: espritos malignos nos lugares celestiais). Efsios 6:12 12 no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas contra PRINCIPADOS, contra POTESTADES, contra GOVERNANTES DAS TREVAS NESTE MUNDO, contra HOSTES ESPIRITUAIS DA MALDADE NOS LUGARES CELESTIAIS. Abaixo, eles esto relacionados em ordem hierrquica desde o maior at o menor em poder, com alguma explicao sobre a sua posio. 1. Espritos da maldade ou hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais: Esta classe mais elevada existe nos cus, no na terra.
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2. Governantes das trevas neste mundo: a mais alta classe de demnios com os quais os crentes tm de lidar sobre a terra. 3. Potestades: A prxima ou categoria. Eles so demnios e recebem sua instruo dos governantes das trevas deste mundo. 4. Principados: A classe mais baixa: So governados e dominados pela outra classe e raciocinam muito pouco por si mesmos. Eu creio que temos bases bblicas para crer que as trs primeiras classes de demnios e espritos malignos __ principados, potestades e os governantes das trevas deste mundo _ existem no primeiro cu, que inclui o ar e o atmosfricos bem acima de ns. o lugar de habitao de demnios porque a Bblia chama satans o prncipe, das potestades do ar (Efsios 2:2). Este seu domnio voc no os pode ver, mas eles esto l e dominam e governam a vida de qualquer um, na terra, que o permita. L alm da atmosfera ou ar nos cus estelares est o segundo cu onde as estrelas e os planetas esto localizados. Eu pessoalmente creio que o segundo cu aquele no qual a Bblia se refere em Efsios 6:12 como lugares celestiais. e este o domnio onde espritos malignos ou hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais governam. E alm do que o terceiro cu, o cu dos cus, o reino do Paraso onde o trono de Deus est. Claro, no h espritos malignos no reino de Deus. O reino Duplo Ento, sabemos que os lugares celestiais so o local de domnio de principados, potestades, os governantes das trevas deste mundo, e hostes espirituais da maldade. E quando voc entende que Ado perdeu seu domnio legal para o diabo, torna-se mais fcil entender algo que vemos nas escrituras __ um reino duplo. O reino duplo se refere a um reino de iniqidade reinando nos lugares celestiais que afeta as vidas dos homens sobre a terra. Foras espirituais invisveis governam e dominam os homens que reinam os reinos visveis __ se os homens o permitem. Aprendemos em Efsios 6 que no estamos lidando com a carne e o sangue __ apenas com a natureza e personalidades dos homens sobre a terra. A Bblia diz que estamos lidando com entidades que governam nas regies celestiais. Sendo assim, um reino duplo se refere a um reino governado na terra por homens que so, realmente, influenciados por governantes espirituais nos lugares celestiais.
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Vemos exemplos deste reino duplo nas Escrituras. Por exemplo, a Bblia nos d um vislumbre desse reino duplo em operao em Ezequiel captulo 2:8. Ezequiel 28:2 2 filho do homem, dize ao prncipe de tiro, assim diz o Senhor Deus, porque teu corao se exaltou, e tu disseste, eu sou Deus, sentarei no trono de Deus, no meio dos mares; ainda TU S UM HOMEM, e no Deus, embora tu consideras teu corao como o corao de Deus. Em Ezequiel 28:1-10, uma mensagem proftica dada atravs do profeta Ezequiel ao prncipe de Tiro, um homem, que se exaltou em orgulho. Ns sabemos que isto se refere a um prncipe de Tiro real, que governava um reino porque Deus disse: ... ainda tu s um homem (Ezequiel 28:2). Anjos e espritos malignos no so homens. Este prncipe de tiro era um homem que governou um reino na terra naquele tempo. Ento, naquele mesmo captulo em Ezequiel 28:11-19, outra palavra proftica dada atravs de Ezequiel, porem esta dirigida ao rei de tiro, que no era um homem. O rei de tiro era uma potestade espiritual maligna governando os lugares celestiais. Ezequiel 28:12,13. 12 filho do homem, levanta uma lamentao sobre o REI DE TIRO, e dizei-lhe: assim diz o Senhor Deus; Tu s, aferidor da soma, cheio de sabedoria, e perfeito em beleza. 13 ESTAVAS NO EDEN, JARDIM DE DEUS; toda pedra preciosa era tua cobertura ... a obra dos teus tambores e dos teus pfaros foram preparados em ti nos dias em que foste criado. Ns j sabemos que esta passagem se refere a Lcifer. O prncipe de tiro, um homem, no poderia possivelmente ter estado no den, o jardim de Deus. Ele no havia nem nascido ainda. No este rei de Tiro no se refere a um homem; se refere a um ser criado, Lcifer, um ser, um esprito decado que governava um reino terreno de sua posio de governo nos lugares celestiais (Ezequiel 28:13-15). Nesses dois seres o prncipe de Tiro, um homem, e o rei de Tiro, um ser espiritual (Lcifer mesmo) __ a Bblia d a idia de um reino duplo. Um reino natural na terra governado por homens, mas
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dominado por um reino espiritual governado por hostes espirituais da maldade no lugares celestiais. Reino Duplo no Livro de Daniel No livro de Daniel, encontramos um outro exemplo de reino duplo. Daniel havia estado jejuando e buscando a Deus. Um anjo apareceu-lhe e deu-lhe uma revelao de Deus. Daniel 10:12,13 12 Ento disse (o anjo)__ me o anjo: no temas Daniel: pois desde o primeiro dia que inclinaste o teu corao para entender e a humilhar-te perante teu Deus, TUAS PALAVRAS FORAM OUVIDAS, e eu VIM POR CAUSA DE TUAS PALAVRAS. 13 Mas O PRINCIPE DO REINO DA PRSIA se me ops por vinte e um dia, mas eis que Miguel, um dos chefes dos prncipes, veio para ajudar-me; e Eu permaneci l com os reis da Prsia. O anjo estava falando sobre a batalha que acontecera no mundo espiritual, nos lugares celestiais. O anjo no estava se referindo a um homem vivente sobre a terra que estava se lhe opondo, mas a um governante da maldade nos lugares celestiais. Na terra, havia o fsico, o reino terreno da Prsia com um prncipe humano governando aquele reino. Mas logo acima daquele reino, nas regies celestiais estava um reino espiritual das trevas, tambm chamado reino da Prsia. O reino espiritual era governado por um esprito maligno chamado de Prncipe da Prsia, e aquele esprito dominava o governo da Prsia. Ento, esta escritura est-se referindo a um ser espiritual nos lugares celestiais que governava uma regio sobre a terra atravs de homens que cederam a ele. Por que este esprito maligno nas regies celestiais no queria que o anjo chegasse at Daniel com a mensagem de Deus? Pelo mesmo motivo os quais os espritos malignos no querem que a mensagem de Deus atinja s pessoas hoje. Satans e suas hostes no quer que a vontade de Deus seja conhecida sobre a terra, e por isso que satans cega a mente dos homens para que no vejam a verdade do evangelho (2 Cor. 4:4). No caso de Daniel, satans queria impedir que o anjo revelasse os planos de Deus e propsitos para Daniel sobre o futuro. Quando o prncipe da prsia se colocou diante do anjo de Deus, Deus enviou
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reforo, enviando Miguel, para ajudar na batalha ... eis que Miguel um dos prncipes chefes (um anjo de Deus), veio me ajudar .. (Daniel 10:13). Finalmente, no vigsimo-primeiro dia, o anjo passou atravs das regies celestiais e chegou a Daniel com a mensagem de Deus em resposta a sua orao. Deus queria revelar a Daniel o que aconteceria na terra e o que aconteceria no futuro. Ento, entendemos que espritos da maldade podem dominar reinos terrenos e governos. Agora vamos observar a influencia de demnios na vida individual de pessoas na terra. Os Governantes das Trevas Vamos observar uma classe de espritos malignos que Jesus faloume, chamada governantes das trevas deste mundo. Eles so, exatamente o que a Bblia diz que so ___ so governantes. Eles governam as trevas deste mundo, e governam sobre aqueles que se encontram nas trevas. Jesus explicou que governantes das trevas tambm tentam governar sobre crentes que no esto andando na luz da redeno, ou que no sabem ou no exercitam seus direitos e privilgios em Cristo. Jesus me disse que de acordo com suas palavras, os crentes devem tomar autoridade sobre as trs primeiras classes de demnios: principados, potestades, e governantes das trevas deste mundo. Ele disse que se ns, na terra amarramos a operao dessas trs primeiras classes de demnios _ da maldade nos lugares celestiais. Ele me deu Mateus 18:18. para ilustrar isto. Mateus 18:18. 18 Tudo o que LIGARDES na TERRA ser ligado no cu. (lugares celestiais): e tudo que SOLTARDES NA TERRA, ser solto nos cus (lugares celestiais). Ns devemos amarrar esprito malignos em suas operaes contra ns em nome de Jesus, baseados na autoridade da palavra de Deus (Lucas 10:19; Filipenses 2:9,10; Isaas 54:17; apoc.12:11). Isto o que significa Mateus 18:18. conforme tomamos nossa autoridade em Cristo e amarramos a operao das trs primeiras classes de espritos malignos aqui no plano terreno eles pararo sua operao contra ns. Quando
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fazermos isto, ento Jesus disse que ir lidar com a classe mais alta de demnio, hostes espirituais da maldade governando nas alturas. Jesus continuou explicando que os governantes deste mundo, so, realmente o mais inteligente tipo de espritos maligno com os quais o crente tem de lidar. Jesus explicou: __ sempre um desses governantes das trevas deste muita que possui umas pessoa. Tambm, os governantes das trevas deste mundo, governam outros espritos e lhes dizem o eu fazer ... Por exemplo, eles governam sobre potestades e lhes dizem o que fazer. O tipo mais baixo de demnios tem muito pouco autoridade de si mesmo e raciocinam muito pouco por si mesmos; lhes dito o que devem fazer. Jesus me disse que qualquer um que est andando nas trevas pode ser dominado por governantes das trevas. Eles governam sobre todas as pessoas no-salvas. E qualquer um andando nas trevas, incluindo crentes esto andando nas trevas. por isso, que, s vezes, at pessoas salvas podem ceder a esses espritos e deixa-los domina-los se elas estiverem andando nas trevas. __ se no tm comunho com Deus e no andam luz da sua palavra. Os espritos malignos vo dominar crentes, se estes o permitirem __ por consentimento, ignorncia ou desobedincia. por isso que as pessoas, incluindo crentes, fazem certas coisas e no sabem porque as fazem. Jesus disse: __ por isso que, s vezes as pessoas cometem atos das trevas e dizem: no sei o que me fez fazer isso. Ou por isso que pessoas perfeitamente boas dizem de algum: Eu nunca faria uma coisa dessas... e em pouco tempo, fazem algo pior. Jesus disse que por isso que , s vezes, at na prpria famlia de algum, um membro da famlia faz algo estranho ou fora do seu carter, e os outros membros da famlia dizem: __ O que o fez fazer isso? Nunca vi nada assim! A razo porque eles o fazem que esto sendo dominados por governantes das trevas demnios e espritos malignos. Se esto andando nas trevas, esto sendo governados e motivados por estes governantes das trevas. Jesus me deu I Joo 5:19 para ilustrar o que Ele estava falando: ...E sabemos que somos de Deus, e o MUNDO inteiro permanece na MALDADE (trevas) (I Joo 5:19). Jesus me disse: __ cada homem no salvo e mulher, no importa quem seja __ se so seus parentes, ou parentes der algum, seu irmo, irm, me, ou pai __ toda pessoa no salva est no reino das trevas. E
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eles so governados ou motivados mais ou menos por estes demnios ou espritos malignos que so os governantes das trevas deste mundo. Ento Jesus disse __ se querem admitir isto, ou no, ou se voc ou outra pessoa quer admitir, absolutamente a verdade. Aqueles que no nasceram de novo e que ainda no ingressaram no corpo de Cristo ainda esto no reino das trevas. Ento toda pessoa que no est no reino da luz, ainda governada ou dominada de alguma maneira por aqueles espritos de demnios do reino das trevas, ainda que possam no saber (Efsios 2:1-3). esta a razo pela qual pessoas fazem e dizem coisas que disseram que nunca as faria. Vemos muitos exemplos de pessoas no. Salvas sendo motivadas por espritos malignos. Por exemplo, eu estava pregando na Califrnia uma vez, e eu li no jornal que um homem jovem de vinte e oito anos havia, deliberadamente, afagado seu filho de quatro anos na banheira. Quando as autoridades interrogaram este o homem, perceberam que era mentalmente normal. Ele no possua registro algum de maus atos, tinha um bom emprego, e morava numa casa tima no ano. No tinha preocupao um com dinheiro, pois que vinha de uma boa famlia da qual havia herdado parte de suas riquezas, e havia trabalhado nos negcios da famlia. Eles no conseguiram achar nada de errado com ele. Ele disse s autoridades que no havia nada de errado com sua mente; ele no estava preocupado, no tinha nenhum problema, e a criana era boa. mas- ele disse enquanto eu estava lhe dando banho, de repente senti um desejo incontrolvel de fazer-lhe mal, o e uma voz me disse que o afogasse. Eu cedi ela e quando voltei mim, eu estava segurando meu filho debaixo dgua. Eu gritei: Oh Deus, porque eu fiz isso! V, ele estava dominado por espritos malignos governantes das trevas deste mundo __ porque ele estava nas trevas; ele no era salvo, mas os crentes no tem de ser dominados por espritos malignos porque fomos libertos do reino das trevas e transportados para o reino da luz (col. 1:13). Estamos na luz onde Jesus nosso Senhor Ele aquele que deve nos dominar. Ele o que governa sobre ns. Ele a nossa cabea, no governantes das trevas. Satans a cabea daqueles que no so salvos. Se os no salvos deste mundo realmente conhecessem a verdade, eles correriam para os Cristos para descobrir como se salvarem para poderem sair do domnio de satans.
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H um mundo espiritual que at mais real do que este mundo fsico. As pessoas precisam saber disso. Quando voc fala sobre o mundo espiritual, voc precisa entender que Deus um esprito (Joo 4:24), e que diabo, demnios e espritos malignos tambm existem no mundo espiritual, como os anjos ambos bons e maus. Mas os crentes tm autoridade sobre espritos malignos; os no salvos, no, pois satans seu deus. Governantes das trevas no podem governar na luz O novo testamento uma revelao do grande plano de Deus de redeno. Colossenses 1:13 diz que Jesus veio para nos livrar do poder e autoridade de demnios e espritos malignos que governam no reino das trevas; ...(Jesus) nos livrou DA POTESTADES DAS TREVAS, e nos transportou para o reino do Filho de seu amor. O nico lugar em que os governantes no esto reinando aquele no qual a luz entrou. Que luz? A luz da educao? A luz da cincia? No. A luz do evangelho! A palavra diz que os crentes so filhos da luz, no das trevas (I Tess 5:5). Porque nascemos de novo no reino de Deus. por isso que to importante andarmos na luz! O andar na luz da palavra de Deus gera proteo contra todas as hostes de satans. Jesus me informou que porque os crentes so filhos de Deus ou filhos da luz, eles esto no mundo, mas no so do mundo (Joo 17:1416), ento no tm que ser governados pelo diabo. Entretanto, eles permitem ao diabo que governe sobre eles se andarem nas trevas ao invs de andarem na luz. O diabo tambm pode nos governar se andarmos ignorantemente quanto palavra de Deus ou se voluntariamente lhe demos permisso para nos governar. Esta uma razo pela qual a Bblia exorta os crentes a andarem na luz! Governantes das trevas no podem governar na luz, ento, no pode governar sobre aqueles que andam na luz! Observe o contraste entre o reino das trevas e o reino da luz de Deus. Joo 8:12 12 Ento, falou Jesus outra vez a eles, dizendo: eu sou a LUZ do mundo; aquele que me segue no andar em TREVAS, mas ter a LUZ da vida zoe, a vida de Deus).
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Joo 12:35. 36. 46 35...Ainda um pouco a LUZ est convosco. Andai enquanto tendes LUZ, ou as TREVAS viro sobre vs, pois aquele que caminha nas TREVAS no sabe para onde vai. 36 Enquanto tendes LUZ, crede na LUZ, para que possais ser OS FILHOS DA LUZ... 46 Eu sou a LUZ do mundo, para que todo aquele que cr em mim no habite nas TREVAS. Efsios 5:14 14 Pelo que diz, Desperta tu que dormes, e levanta dentre os MORTOS (trevas espiritual), Cristo te dar LUZ. Romanos 13:12 12 A noite passada, o dia chegado: rejeitemos, pois as OBRAS DAS TREVAS, e vistamos-nos da ARMADURA DA LUZ. 2 Corntios 6:14 14 No vos prendais a um jugo desigual com os incrdulos, porque que sociedade tem a justia com a injustia? E que comunho tem a luz com as trevas? I Joo 1:5-7 5 E esta a mensagem que dele tendes ouvido: e declaro a vs: que Deus LUZ, e NELE NO H TREVAS algumas. 6 se dissermos que temos comunho com ele, e andarmos EM TREVAS, mentimos e no praticamos a VERDADE. (luz): 7 mas SE ADARMOS NA LUZ, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo PECADO (trevas). Glria a Deus! Potestades demonacas no tm autoridade alguma para governar os crentes que andam na luz da palavra de Deus e no do acesso algum, satans. De fato, conforme os crentes absorvem o conhecimento da palavra de Deus, a luz e liberdade vm. O conhecimento da palavra de Deus traz luz (Salmo 119:130), e o conhecimento da palavra de Deus que nos liberta em toda rea.

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Captulo 2 Dividindo o homem corretamente: Esprito, Alma e Corpo. Espritos malignos so seres decados ou espritos, sem corpos. Como espritos que no possuem corpos eles procuram habitar no homem para ter uma gama maior de expresso. Como seres decados os espritos malignos procuram oprimir, obsedar e se possvel, possuir a raa humana. Para entender como demnios e espritos malignos podem afetar a humanidade, voc precisa entender a diferena entre opresso demonaca, obsesso e possesso. Comecemos observando a diferena entre esprito, alma e corpo do homem. Quando entendemos que o homem esprito, ele tem uma alma, e vive num corpo __ podemos entender como os crentes podem dar lugar ao diabo em suas almas e corpos (Efsios 4:27). O homem um ser espiritual Algum disse que o homem divide-se em trs partes: parte espritos, parte alma, e parte corpo. Mas no gosto de dizer isso assim. Porque enganoso, na verdade, o homem um esprito; ele no em parte esprito. Ele um ser espiritual. Ele tem alma__mente, vontade e emoes __ e vive num corpo. Quando expressada desta maneira, a natureza verdadeira do homem tem um significado diferente do que apenas quando se diz que parte dele esprito, parte dele alma, e parte dele corpo. Na Bblia, vemos como Deus divide o homem, Deus distingue a diferena entre o esprito, a alma e corpo do homem. Se o esprito da pessoa, alma e corpo so um, por que a Bblia os divide? I Tess. 5:23 23 E o mesmo Deus de paz vos santifique completamente; e eu oro a Deus que vosso ESPRITO e ALMA e CORPO sejam preservados irrepreensveis at a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Hebreu 4:23 23 Pois a Palavra de Deus eficaz, e poderosa e mais afiada do que espada alguma de dois fios, penetrando at a diviso da
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ALMA E DO ESPRITO, DAS JUNTAS e MEDULAS (o corpo) e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. Precisamos entender a natureza do homem porque o maligno trabalha atravs dos cinco sentidos fsicos, e de sua alma no redimida e de seu corpo para tentar derrot-lo. Quando um crente entender isso, ele pode fechar a porta ao maligno atravs da renovao de sua mente sua alma e mantendo seu corpo sua carne sob o domnio de seu esprito que est no interior dominar suas almas e corpo. Isto resolver muitos problemas no que diz respeito ao diabo. Conforme os crentes deixam seus espritos recriados dominarem, eles aprendero como no dar acesso ao diabo em seus esprito recriados dominarem, eles aprendero como no dar acesso ao diabo em seu esprito, alma e corpo. Veja, muito do que chamamos atividade demonaca ou do diabo na Igreja de hoje, na verdade, no se trata de atividade demonaca alguma. a alma no. Regenerada do homem sua carne dominando seu esprito recriado. Quando o crente entende isso, ele prontamente conseguir determinar o que e o que no atividade demonaca e UNDERGIRD sua alma e permanecer forte contra os ataques do inimigo. II Cor. 5:17 17 Assim que se algum est em Cristo; Ele (seu esprito o homem interior) uma NOVA CRIATURA: as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. Voc precisa entender que no o homem exterior o corpo do homem __ que se torna nova criatura. o homem interior __ o esprito do homem __ que se torna uma nova criatura em Cristo. Se voc tem cabelo vermelho antes de nascer de novo, voc tem cabelo vermelho depois de nascer de novo. Se voc era careca antes de ser salvo voc ainda o ser. O homem exterior no muda no novo nascimento, e nem alma do homem _ sua mente, vontade e emoes. S o homem interior muda. As velhas coisas so passadas e todas as coisas se tornaram novas no esprito recriado quando ele nascido de novo, no sua alma ou corpo. Pelo fato de as coisas no terem se tornado novas em nosso corpo e alma no nosso novo nascimento significa que voc ainda ter de lidar com o homem exterior. Enquanto voc estiver com seu corpo, ter os desejos da natureza carnal e da alma no redimida para controlar. E este o plano atravs do qual satans tenta ganhar acesso ao homem.
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Dividindo Alma e Esprito fcil distinguir entre o corpo e alma do homem porque a diferena obra. Obvia. Mas, mais difcil dividir ou distinguir entre a alma e o esprito do homem. A Bblia no diz que alma e esprito so a mesma coisa (I Tes. 5:23) Ir lhe ajudar no seu crescimento espiritual imensuravelmente, saber a diferena entre seu esprito e alma, porque para permanecer forte contra o diabo voc precisar aprender como renovar sua mente e alimentar seu esprito. Para adquirir um melhor entendimento de sua natureza, vai ajudar se voc usar este processo no seu pensamento. Com meu esprito, eu contacto o plano espiritual. Como minha alma, eu contacto o plano intelectual e emocional. Com meu corpo, eu contato o plano fsico. Hebreus 4:12 nos diz que s a Palavra de Deus pode dividir alma e esprito do homem ... Pois a Palavra de Deus viva eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at a diviso da alma e do esprito e das JUNTAS e MEDULAS (corpo)... No tem havido muito estudo bblico claro de como distinguir-se a diferena entre a alma e o esprito do homem. Eu j li livros textos usados em Seminrios, e o modo como apresentam este assunto confuso. Alguns professores dizem que alma e esprito a mesma coisa. Mas a Bblia os divide pela razo de no serem a mesma coisa. No seria bblico dizer que esprito e alma so a mesma coisa como no seria bblico dizer que alma e corpo tambm o so. A Alma do Homem Tiago 1:21 21 Portanto, rejeitando toda a imundcia e superfluidade de malcia, recebeis com mansido a palavra em vs enxertada, a qual pode salvar vossas almas. O livro de Tiago tambm faz distino entre a alma e o esprito do homem. Tambm, note que nossos espritos so salvos ou recriados, mas nesse versculo vemos nossas almas no so salvas no novo nascimento.

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V, Tiago escreve esta epistola aos cristos a pessoa cujos espritos j foram recriados quando nasceram novamente. Mas aqui, Tiago diz a estes crentes que suas almas no nasceram de novo ainda. Porque nossas almas no so salvas quando nascemos de novo? Porque o novo nascimento o nascimento espiritual. No um nascimento intelectual __ um renascimento da mente do homem. No o nascimento da alma __ um renascimento da alma do homem e de suas emoes. E no um nascimento fsico _ um renascimento do corpo do homem. O novo nascimento s um renascimento do esprito do homem; no uma experincia mental ou fsica. O batismo com o Esprito Santo no uma experincia fsica ou mental tambm.So experincias espirituais que conseqentemente afetaro o homem em seus planos fsico e mental. Ainda que o esprito do homem seja recriado no novo nascimento ele mesmo ter de fazer algo sua alma. Se ele no fizer algo com sua alma, ele dar acesso ao inimigo em sua vida. A Salvao da Alma Tiago est dizendo que a palavra de Deus a nica coisa que pode salvar a alma do crente _ sua mente, vontade, e emoes. Ento, Tiago continua a dizer aos crentes como terem suas almas salvas ou renovadas. Tiago disse aos crentes que receber a palavra enxertada salvar suas almas. O que a bblia quer dizer com Palavra enxertada? De acordo com o Dicionrio de palavras bblicas de Vine, a palavra enxertada significa implantar. A palavra enxertar tem si o significado de uma semente enraizando-se e causando crescimento. Ento, a palavra enxertada ou enraizada na alma do homem tem a habilidade e o poder de mudar ou salvar a alma do homem. Esta passagem costumava me incomodar porque eu pensava que a alma do homem j fosse salva no novo nascimento. Mas, ento, descobri que h uma diferena entre o esprito do homem e sua alma e que a alma no recriada __ s o esprito realmente, a salvao da alma do homem um processo contnuo por toda vida da pessoa. Ao estudar sobre demnios e sobre sua influencia na raa humana, porque importante para o crente saber que sua alma no foi salva ainda? Porque o muito que os cristos esto atribuindo a satans na verdade acontecem pelo no terem sido salvas ainda __ suas mentes e emoes ainda no foram renovadas com a palavra de Deus.
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Uma mente que no foi renovada a maior porta de entrada pela qual os crentes podem dar acesso satans. Assim sendo, o crente precisa entender como ter a palavra enxertada em si, para salvar sua alma, para fechar a porta ao diabo. A palavra salvar em Tiago 1:21 a palavra grega sozo. Sozo definida com salvar, livrar, proteger, curar, preservar, fazer bem e tornar integro. Ento, poderamos ler em Tiago 1:21 ... recebei com mansido a palavra enxertada. Que apta para salvar, curar, livrar, proteger, preservar, e fazer bem, e fazer sua alma WHOLE. Significa que quando voc se alimenta da palavra de Deus, ela salva, livra, protege, cura, preserva, e makes whole sua alma que euma de suas grandes defesas contra satans. V, se a renovao ou a restaurao precisa ser feita dentro do crente, tem de ser feita em sua alma _ mentes e emoes _ no no seu esprito recriado. Se o esprito de algum foi recriado em Cristo, logo, esta pessoa no precisa de restaurao em seu esprito. Receber a palavra enxertada a nica coisa que o crente tem que fazer para ter a alma salva? No. Observe o prximo versculo: ...Mas sede praticantes da palavra, e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos (Tiago 1:22). Voc no tem apenas que ouvir e receber a palavra, preciso agir primeiro de acordo com ela, para que assim ela lhe faa o bem para o qual est proposta. Ouvi a palavra e agir sua altura uma defesa poderosa contra Satans, porque a Bblia diz; ...Sujeitai-vos a Deus, resisti ao diabo e ele fugir de vs... (Tiago 4:7). Quando voc se submente palavra de Deus, voc se submente a Deus. E conforme voc mantm sua alma forte e renovada, mais fcil resistir ao diabo em cada confronto. I Pedro 1:22 22 ... purificando as nossas almas na obedincia verdade, (da palavra) atravs do Esprto... Voc tem de ser um praticante da palavra para que ela beneficie sua alma. Sua alma sra salva, livre protegida, curada, preservada, made well, whole pelo recebimento e pelo praticar da palavra. O crente responsvel pela restaurao de sua alma, no ? E responsabilidade do crente se satans ter ou no acesso a ele, atravs de sua alma. exatamente o que a Bblia est dizendo. Os crentes mesmos tm de fazer algo para que suas almas sejam salvas. Conforme eles revestem
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suas almas com a palavra, satans no ter uma porta de acesso aberta a eles. A melhor maneira dos crentes fecharem a porta ao diabo terem suas mentes renovadas com a palavra e com a prtica da palavra muitas pessoas esto tentando expulsar o diabo de alguns crentes, quando, na verdade o problema no tem nada haver com o demnio. O crente nunca aprendeu a renovar sua mente, ento, ele continua a pensar como antigamente, antes de ser redimido, quando ainda estava sob o poder de satans. Conseqentemente, ele ir agir de acordo com seu pensamento de no redimido, ento, logo ser dominado pelo inimigo ao invs de usar sua autoridade contra ele. Realmente, a salvao ou renovao da alma muito necessria igreja hoje _ no expulsar demnios de crente. Se o esprito do crente a nica parte dele que recriada ou renascida, sua alma e seu corpo so os mesmos, e precisam ser trabalhados se ele deseja resistir com sucesso aos ataques do diabo. Se o crente no lidar com sua mente e corpo, ele ir continuamente abrir a porta ao inimigo s o crente pode fazer algo para renovar sua mente e trazer seu corpo sob sujeio ao seu esprito. E a que travada a maior batalha do crente. H muitos cristos que foram salvos e cheios do Esprito Santo por muitos anos, cujas almas ainda no esto salvas, alguns Cristos viveram e morreram e suas almas nunca foram salvas, e o diabo fez deles gato e sapato por causa disso. Esta a verdade absoluta! Suas almas no foram renovadas, restauradas, ou MADE WHOLE pela palavra de Deus, ento eles no puderam ter sucesso contra os ataques do diabo. No me entenda mal. S porque os crentes no renovaram as mentes, no significa que no vo pro cu quando morrerem. claro que eles vo para o cu porque seus espritos nasceram de Deus __ so filhos de Deus. Mas, cristos que falharam em renovar jus mentes, no tiveram o privilgio de desfrutar de tudo que pertence a eles em Cristo enquanto estiveram aqui na terra. E ainda que tenham vitria sobre o diabo em Cristo, eles nunca entendem como andar em vitria, e ter sucesso porque no tiveram a mente renovada. Ele restaura minha alma Cadeira, porm, restaurada, ou como nova, e pareceria uma cadeira inteiramente nova.
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O esprito do homem no restaurado ou renovado; na verdade renascido ou recriado. Mas as reas emocional e mental do homem, precisa ser restauradas com a palavra de Deus. A grande necessidade da igreja hoje para que os crentes tenham suas mentes e emoes renovadas ou restauradas com a palavra. A palavra, que esprito e vida (Joo 6:63), tem a habilidade de restaurar, renovar, salvar, proteger, livrar e curar a alma do homem. Cura Interior s vezes, vrios membros do corpo de Cristo aderem a modismos, como em outras reas tambm. Alguns anos atrs a Igreja entrou com o ensino de Cura Interior. Aquele ensino est superado agora porque as pessoas descobriram que no tinha efeitos duradouros. O termo Cura Interior realmente um nome errado se refere a cura do esprito porque seu esprito no precisa de cura ele j foi recriado. Se voc precisasse de cura e libertao de feridas interiores, no seriam em seu esprito porque Deus o fez de novo. No, sua alma que precisa de ajuda. Como voc pode ter todas aquelas mgoas do passado curadas? Apenas pensando em linha com a palavra de Deus. Encontre passagem que vo de encontro sua necessidade. Medite na palavra tendo em mente sua necessidade especfica. Diga pra voc mesmo o que a palavra diz, pois a palavra tem o poder de transformar sua mente e suas emoes. Voc fala de libertao! assim que voc consegue a cura e a libertao! Na realidade, a libertao bblica verdadeira ou restaurao no pleno sentido da palavra inclui mais do que apenas libertao de atividades demonaca, e comea na alma do homem. Alguma cura interior foi, provavelmente o resultado da ao de algumas pessoas tentando misturar psicologia com as coisas de Deus. O dicionrio define psicologia como cincia e estudo da mente e comportamento. Mas as coisas de Deus e o esprito do homem so concernentes ao plano espiritual__no mental. Para o homem natural, deve haver alguma verdade no que esses psiclogos esto dizendo. Mas para o homem nascido de novo, o que eles dizem no necessariamente e biblicamente verdadeiro. Por exemplo, na psicologia, as pessoas mergulharam no interior do homem e descobriram que ___________nele algo mais abaixo da conscincia mental, e que se chama o subconsciente. Mas, na verdade a Bblia no menciona um
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subconsciente. O que as pessoas descobriram e se envolveram o esprito do homem, mas no sabiam o que era. A psicologia tima quando colocada em seu devido lugar quando o psiclogo um crente que entende a verdadeira natureza do homem e leva em conta o esprito do homem, no somente sua mente. Realmente, ao lidarmos com o homem natural pessoas no-salvas-a psicologia pode fazer sentido porque aqueles esto ainda no plano natural, pois seus espritos ainda no esto recriados. Assim sendo, pode-se lidar com eles por meios naturais, como a psicologia. Mas voc no pode lidar com o esprito do homem da mesma maneira que lida com o natural. O crente no apenas um ser natural, carnal, porque seu esprito foi recriado semelhana e imagem de Deus. Para o crente, o melhor de Deus que sua alma seja restaurada plenamente e seja saudvel com o poder do Esprito Santo. E, como o crente no apenas uma alma ou uma mente, lidar somente com sua mente no o suficiente. I Corntios 2:14 (ampliada). 14 Mas o homem NATURAL, O NO-ESPIRITUAL no aceita, recebe ou admite em seu corao os dons, ensinamentos e revelaes do Esprito de Deus, pois so loucura (tolices) para ele; e ele incapaz de conhece-las ou de progressivamente reconhec-las, entendendo-as e se familiarizando melhor com elas__porque estas coisas so ESPIRITUALMENTE DISCERNIDAS e AVALIADAS e APRECIADAS. A palavra de Deus diz que o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus. Porque o crente j no mais um simples homem natural, no faz sentido tentar aplicar ensinamentos concernentes ao homem natural ao crente novamente nascido que um homem espiritual. Pe por isso que o crente no deveria ser tratado do mesmo modo com o qual o homem mundano, natural tratado. S com o entendimento e intelecto humanos. A psicologia, por si s no adequada para lidar com a mente do homem espiritual, com o esprito recriado do homem que foi criado imagem e semelhana de Deus. Assim sendo, pelo fato do homem ser esprito, ele tem uma alma, e vive num corpo, o ensinamento de espiritologia importante para o crente. Eu chamo de espiritologia o estudo do esprito do homem e as coisas do Esprito de Deus.
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Pelo fato do homem ser um ser espiritual, o corpo de Cristo precisa saber o que a palavra tem a dizer sobre o esprito do homem. A palavra de Deus comida espiritual para seres espirituais recriados__os crentes. Uma vez, eu dirigi uma reunio na Califrnia, e o pastor e sua esposa estavam ocupados supervisionando o planejamento e construo de bonita e nova Igreja. Mas a esposa do pastor ficou nervosa e esgotada e finalmente teve um colapso fsico e nervoso. Ela foi ao mdico e este sugeriu que ela fosse a um psiquiatra. A esposa deste pastor havia crescido num lar pentecostal onde no bebiam, fumavam nem danavam. O psiquiatra decidiu que o problema que a afetara se devia ao fato dela nunca ter praticado essas coisa, ento, ele sugeriu que ela comeasse a fumar, beber e ir danar. Esta foi soluo que ele encontrou para a mulher deste pastor! Ela aceitou o seu conselho e por fim perdeu o juzo completamente e teve de ser internada. Realmente, esta mulher abriu uma porta ao diabo, porque lidou de seus problemas a maneira do mundo, sendo ela uma nova criatura em Cristo. Aquele psiquiatra, no havia nascido de novo e no sabia nada sobre o plano espiritual. Ele no sabia que o homem um ser espiritual. Neste sentido, ele no sabia nada sobre sua prpria natureza, ele no podia nem mesmo se ajudar, quanto mais a essa pobre esposa de pastor! Com nossa mente natural e nosso corpo fsico. Ele disse que mantivssemos nossas mentes e emoes renovadas com a palavra e que apresentemos nossos corpos como sacrifcios vivos para Ele. Esta a maneira de Deus de mantermos nossos corpos fechados ao diabo. Isto significa que voc ter de manter seu corpo sua carne com seus apetites__ em sujeio ao esprito recriado do homem interior. Mantendo seu corpo sujeito ao seu esprito uma das primeiras maneiras de proteger-se contra o inimigo e realmente, uma de suas maiores defesas contra satans. Ento, o que pro homem fazer quanto ao seu esprito? Como o crente ir manter seu esprito forte contra os ataques do inimigo? Ele precisa alimentar seu esprito recriado com a palavra de Deus. A palavra de Deus comida para um ser espiritual. Lucas 4:4 4 nem s de po o homem viver, mas de TODA PALAVRA DE DEUS.

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Joo 6:63 63 O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as PALAVRAS que eu vos disse, SO ESPRITO e VIDA. Jesus est usando um termo humano po para transmitir um pensamento espiritual. Ele est dizendo que assim como o po e a comida alimentam o homem natural, a palavra de Deus alimenta o esprito do homem interior. O crente deve alimentar seu esprito com a palavra para manter-se forte. Ento, voc precisa abastecer seu esprito recriado edificando-se no Esprito Santo. Mas vs, amados edificando-vos a vs mesmos sobre a nossa santssima f, orando no Esprito Santo (Judas 1:20). Orar em lnguas abastece o seu esprito como um recarregador de bateria a abastece. Isto proporciona um descanso e um refrigrio mesmo meio a uma prova ou tentao que o diabo tente trazer contra voc, pois preciso estar fortalecido contra seus ataques. assim que voc mantm seu esprito forte e com poderosa defesa contra Satans. Bem, como voc ir conseguir ajuda pra sua mente, vontade e emoes, ento? Resolvendo o seu passado? Pedindo a algum que ore por voc? Chamando algum para expulsar o demnio de voc? No, isto no ajudar quando o problema consiste em que voc precisa ter sua mente e alma renovada com a palavra de Deus. uma perda de tempo expulsar demnio de uma pessoa cujo problema real que precisa passar pelo processo de renovao mental. Voltemos para palavra! Vamos descobrir o que a palavra tem a dizer sobre a alma do homem especialmente a mente do homem, onde os ataques de Satans so mais comuns. A mente do homem Realmente, a Bblia tem muito a dizer sobre a mente do homem. Quando voc fala da mente, alguns pensam que se refere Cincia Crist. Mas Deus nos deu instrues especificas sobre a mente e o que o homem deve fazer manter a mente fortalecida para que possa resistir a Satans, o inimigo de sua alma. Isaas 26:3. 3...tu conservars em paz aquele cuja mente est firme em ti, porque ele confia em ti... Filipenses 5:5 que haja esta mentalidade (atitude) em ti, que houve tambm em Cristo Jesus.
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Filipenses 4:6-8. 6 no estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas peties sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela orao e splicas, com aes de graa. 7 E a paz de excede. Todo entendimento, guardar vossos coraes e MENTES atravs de Cristo Jesus. 8 Finalmente irmos, tudo que everdadeiro, honesto, justo, puro; amvel, e tudo que de boa fama; se h alguma virtude e algum louvor, nisso pensai. Em outras palavras, Deus est dizendo-nos exatamente o que deveramos fazer de nossas mentes. Devemos manter nossas mentes e pensamentos focalizados em Deus. Devemos colocar a palavra de Deus dentro de nossas mentes meditando nela. Que nosso pensamento se alinhe a palavra de Deus, e Satans no tenha brecha em nosso pensamento. A Bblia nos diz: exatamente que tipos de pensamento deveramos ter, pensamentos verdadeiros, honestos, justos, puros, amveis e de boa fama. Pense pensamento que esto em linha com a palavra, no os pensamentos do inimigo de dvida, preocupao e desnimo. J parou pra pensar? A primeira coisa que Deus requer que voc faa depois de redimidos que mude seu pensamento. Deus sabe que se voc mantiver os pensamentos que tinha antes de ser redimido, voc estar abrindo uma porta ao inimigo. Sendo assim, logo voc estar agindo da mesma maneira que agia antes de ter nascido novamente quando estava sob o domnio do inimigo. A razo pela qual Deus nos diz para mudarmos nosso pensar que a mente do homem o primeiro lugar onde satans tenta ter acesso mesmo as mentes dos cristos se estes o permitirem. Uma mente renovada transforma voc! Romanos 12:1 1 rogo-vos, pois irmos pelas misericrdias de Deus que APRESENTEIS VOSSOS CORPOS EM SACRIFCIO VIVO santo e aceitvel a Deus, que o vosso culto racional.

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2 E no vos conformeis com este mundo, mas TRANSFORMAI-VOS pela RENOVAAO DO VOSSO ENTENDIMENTO, para que proveis qual seja a boa, aceitvel, e perfeita vontade de Deus. V, Deus quer corpos submissos, e quer mentes transformadas. E h uma razo para isso. Ele sabe que esta atitude sua grande defesa contra satans. Quando sua mente renovada com a palavra de Deus, seu pensamento transformado, seu agir transformado. Voc j no pesa ou age como costumava quando estava sob o domnio de satans. Quando sua atitude e pensamentos so transformados voc est transformado. Paulo estava escrevendo aos nascidos de novo, cristos cheios do Esprito quando lhes disse que teriam de fazer algo com seus corpos, mentes e almas. Ele disse aos crentes que eles teriam de apresentar seus corpos como sacrifcio vivo a Deus, e que cuidassem que suas mentes fossem renovadas com a palavra de Deus. Efsios 4:23 23 E vos RENOVEIS no esprito de vosso ENTENDIMENTO. (mente). A Bblia diz que quando sua mente renovada, voc saber qual a boa, aceitvel e perfeita vontade de Deus para sua vida (romanos 19:2). Para renovar sua mente, voc ter de meditar na palavra de Deus porque a palavra esprito e vida que tem a habilidade de renovar a mente do homem. Meditar na palavra de Deus significa ler ativamente, pensar, falar e permanecer na palavra. Devemos meditar na palavra de Deus, no apenas com nosso esprito, mas tambm com a nossa mentes. Devemos encher nossa mente e nosso pensamento da palavra de Deus. No Velho Testamento, Deus disse a Josu como ser prspero em tudo que fizer, e era necessrio encher-se da palavra. A palavra trabalhar por ns tambm, e ns no precisaremos gastar muito tempo lidando com o diabo. Josu 1:8 8 No se aparte de ti o livro desta lei, mas mediata nele dia e noite, para que possas observa-lo e fazer conforme tudo que nele est escrito: pois ento fars prosperar o teu caminho, e ento ters bom sucesso.
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Uma traduo diz: ...Tu conseguirs lidar sabiamente com as questes da vida... como o sucesso vir? Pelo meditar na palavra. Como vir a vitria sobre o diabo? Pela meditao na palavra de Deus. O sucesso e a vitria vm em todas circunstancias pelo fato da palavra de Deus estar continuamente em sua boca e pelo agir de acordo com a palavra. Fale e estabelea-se na palavra, no em seus problemas, e o diabo no ter muito trabalho em sua vida. A menos que sua alma esteja renovada com a palavra, seu homem exterior ir governar ou dominar seu esprito atravs de sua alma. Satans tem acesso ao seu homem exterior atravs dos seus cinco sentidos fsicos. por isso que voc precisa ter sua mente renovada com a palavra de Deus para que seu esprito, o verdadeiro voc, trabalhando em conjunto com sua mente, possa governar seu corpo. O sucesso na vida, no vem pela tentativa de se expulsar algum tipo de demnio o tempo todo. Vem de voc manter sua mente abastecida com a palavra de Deus para que sua mente (entre em harmonia) willside in com seu esprito. E seu esprito dirigido pelo Esprito Santo o conduzir em todos os assuntos da vida__ incluindo livrando das armadilhas e laos do diabo. Voc deve meditar ativamente na palavra de Deus com sua mente para que o seu pensar possa ser mudado ou transformado (salmos 1:13). A menos que seu pensamento seja transformado, voc pode pensar os pensamentos do diabo e comear a agir exatamente como os nosalvos agem. Porm romanos 12:2 diz: que a renovao de sua mente transforma voc! desta maneira que a Bblia diz que voc ser transformado, no tentando expulsar um demnio de voc. Muito do que chamado atividade demonaca no tem nada haver com o diabo. , na verdade, o fruto de uma mente que no foi renovada nem redimida__ pensando e como o mundo faz. Um a mente noredimida, no renovada d acesso ao diabo porque a mente a passagem atravs da qual o diabo tem acesso s pessoas. Pensamento errado abre a porta ao diabo Voc j percebeu que a razo pela qual as pessoas ficam deprimidas que eles pensam pensamentos errados? Pensar errado pode dar aos espritos malignos acesso suas almas. Por exemplo, algumas vezes os crentes comeam a pensar sobre o passado e como, fulano-de-tal lhes tratou. Sim, nascido de novo, tendo sido cheios do Esprito as pessoas
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podem ficar deprimidas. Claro, o maligno tenta ajuda-los a ficarem deprimidos trazendo sobre elas opresso. Mas, os crentes podem ficar deprimidos, simplesmente, por se sujeitarem a ter pensamentos errados. Isto d a satans algo que possa usar, e lhes d acesso suas mentes. Satans opera no mbito dos cinco sentidos usando sugestes erradas, pensamentos e sentimentos para tentar influnciar as pessoas a agir errado. Mas a Bblia diz: ... no deis lugar ao diabo (Efsios4:27). No devemos deixar o diabo penetrar em nosso pensamento. Pensar pensamentos uma maneira na qual os crentes do lugar ao diabo__atravs de suas mentes, pensamentos e emoes. Pensamentos de culpa e condenao, preocupao e ansiedade so pensamentos do diabo e ele far com que os crentes pensem no lado negativo da vida. Pensando pensamento de culpa e condenao os crentes permitiro que satans tire vantagem deles e os mantenha cativos a suas mentiras. Quando presos a pensamentos errados, os crentes so impedidos de tomar sua posio de autoridade em Cristo e exercitar sua autoridade legal sobre o diabo. Na realidade, os crentes j triunfantes sobre o diabo e sobre suas armas de acusao porque Jesus triunfou sobre satans na cruz. (col. 2:15). Mas se os crentes no se estabelecem sobre aquela autoridade o diabo os dominar. Os cristos que pensam errado continuamente podem at chegar ao ponto em seus pensamentos de desejarem cometer suicdio. Sim, crentes! Ento algumas pessoas bem intencionadas dizem: vamos expulsar os demnios deles! Realmente o problema no tem nada a ver com o diabo. apenas o resultado de pensar errado. Certamente satans vai tentar fazer com que os crentes se acostumem a fazer coisas erradas. Mas se os cristos que pensar errado renovassem suas mentes com a palavra de Deus, eles no teriam problema com a depresso, em primeiro lugar porque suas mentes estariam fechadas ao diabo. Na realidade, se os crentes apenas treinassem a si mesmos em cada situao a perguntarem o que diz a palavra? Em primeiro lugar, eles no iriam ser uma presa escravido da depresso, culpa e condenao do demnio. Eles seriam vitoriosos em cristo __vitoriosos sobre as tticas e ardis de satans. Seria a resposta muitos problemas, mesmo em relao ao diabo porque os cristos poderiam perguntar: __ O que diz a palavra sobre minha situao?__ Os crentes tm de treinar suas mentes a pensar

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na palavra, no nos pensamentos do diabo. Uma mente renovada pensa na palavra de Deus. assim que voc permanece forte contra o diabo. Uma mente no-renovada pensa os pensamentos do diabo. E assim, se torna fraca e d vazo a pensamentos de dvida, preocupao, medo, culpa, condenao, e coisas assim. Outra maneira, pela qual os crentes podem abrir uma porta ao diabo no perdoando em seus coraes. Os crentes precisam aprender a no se deter em seus pecados passados ou se deter nos erros dos outros porque o inimigo de suas almas, satans, usar isto para ter acesso em suas vidas. Isaas 43:25 25...Eu mesmo sou o que desfao tuas transgresses por amor de mim, e dos teus pecados no me lembro... Pensar nos pecados, falhas ou erros do passado da ao diabo acesso ao pensamento e emoes. Se voc cometeu erros e pediu o perdo de Deus, Deus no se lembra que voc errou (I Joo 1:9). Se ele no se lembrar, por que voc se lembraria? Renove sua mente com o amor, bondade e perdo de Deus. De outra forma, satans tirar vantagem de voc. Realmente, se satans conseguir fazer voc ter pensamentos negativos, ele tentar tomar mais territrio em sua mente e alma. por isso que voc no pode permitir que ele ganhe terreno nenhum em voc! Quando satans vem tent-lo com pensamentos negativos, faa-o lembrar o que diz a palavra de Deus. Voc no precisa ser uma presa a depresso ou a algum tipo de pensamento negativo. Renove sua mente com a palavra! No volte ao passado para tentar cavar aquilo que voc fez se detendo nelas. A palavra diz para esquecermos o passado e nos empenhar-mos em nosso nobre chamado em Cristo (Fil. 3:13,14). O diabo sempre vai trazer imagens de pecado de seu passado a sua mente. Mas quando sua mente est renovada com o amor e perdo de Deus, voc ri dele e diz: __seu diabo, a palavra diz que fui perdoado. Isaas 43:25 diz que Deus desfez minhas transgresses! Voc s est me mostrando um fato de um passado de erro, mas que j no existe mais.__Ento voc poder andar em vitria. Quando voc Pe o diabo no seu devido lugar com a palavra de Deus, voc est sendo um praticante da palavra. (Tiago 1:22). A Bblia diz que o praticante da palavra que abenoado. (Tiago 1:25). Deus fez e deu forma a voc, ento, siga as instrues que ele deu em sua
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palavra de como manter a porta fechada ao diabo. Ento voc poder ter sucesso em cada rea de sua vida. Como os espritos malignos podem afetar a alma Voc conhece meu testemunho como Deus me levantou do leito de enfermidade. Mas a vida de minha prpria me foi uma tragdia. Demnios de preocupao, depresso e opresso entraram em seu emocional, em sua alma e a mantiveram em cativeiro. Sim, ela foi salva, mas no conheceu seus direitos e privilgios em Cristo. Ela no sabia como renovar sua mente para fechar a porta ao diabo. triste dizer que como uma filha de Deus, ela viveu abaixo de seus privilgios em Cristo. Meu pai nos deixou quando eu tinha seis anos, deixando minha me com quatro criancinhas para criar sozinha da maneira como pudesse. Todo problema que minha me tinha na vida, comeou a, conseqentemente afet-la fisicamente, mentalmente e emocionalmente. Finalmente, ela comeou a perder a viso, at ficar totalmente cega. Os mdicos no encontravam nada errado nela, fisicamente, mas que tudo provinha de um distrbio nervoso. Ela, conseqentemente teve uma crise fsica, nervosa e mental. Durante muitos anos ela teve problema mental e at tentou se matar. Minha me era Crist, mas ela no sabia como crer em Deus e se apropriar de suas promessas. Foi muito triste. Algum poderia dizer:__ se ela tivesse conseguido se matar, teria sido salva? certamente que teria. Ela havia nascido de novo, porm havia permitido os espritos malignos da preocupao e do medo atet-la mentalmente, fisicamente emocionalmente. Ela adoeceu mentalmente, da mesma maneira que algum adoeceria fisicamente. Depois que estes incidentes se passaram, ela no se lembrava de haver tentado suicdio. Atravs de sua ignorncia, pois ela no sabia quem era em Cristo e de como se da palavra de Deus, ela havia permitido que os demnios de preocupao e opresso entrasse em sua mente e em seu emocional. Livramento na rea da alma V, espritos malignos podem, causar problemas na rea emocional do homem. s vezes, agimos como se os problemas no existissem. Mas o Esprito Santo trabalhando em linha com a palavra de Deus sempre tem uma resposta para cada problema, o homem, mesmo, no tem.
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Eu estava dirigindo uma reunio em certo lugar, e por trs noites numa fileira depois do culto, uma jovem mulher casada chorava pateticamente no altar. Eu perguntei ao Senhor que me mostrasse como ajud-la. De repente, eu tive uma viso. Eu vi esta jovem mulher quando tinha nove anos voltando pra casa da escola um dia. E quando ela entrou na casa, ela encontrou sua me na cama com um homem que no era seu esposo. Voc pode entender o que isto causou ao emocional de uma menina de nove anos. Esta mulher tinha uns vinte anos na poca de minha reunio. Eu vi no Esprito que seu problema estava em seu casamento. Eu vi que ela estava casada h dois anos, ms por causa deste bloqueio emocional, ela no conseguia consumar o casamento, e isto estava, por fim destruindo o casamento. Eu fui at o pastor da igreja e lhe perguntei se ele se ele sabia o que havia de errado com ela. Ele perguntou se eu sabia e eu lhe disse que o Senhor havia me mostrado o problema dela. Ele me disse que fosse em frente e ministrasse a ela. Eu disse jovem o que o Senhor havia me mostrado, e ela disse que era exatamente o que havia acontecido. Ela amava seu marido, mas no conseguia ser uma esposa pra ele. Eu disse a ela que foi errado a me dela estar numa com o homem com o qual no era casada, mas aquele casamento no era errado. Depois de a ela a palavra e de falar com ela sobre a santidade do casamento, eu impus as mos sobre ela e expulsei o esprito maligno que a mantivera cativa ao passado. Ento, lhe ensinei como entrar na palavra de Deus e ter sua mente renovada, assim satans no ter entrada, novamente em sua mente e emoes. No prximo ano que voltei a pregar numa reunio naquela mesma Igreja, ela e seu marido tinham um forte beb, um menino ao qual deram o meu nome. Eles estavam felizes e casados. V, ela no tinha um demnio em seu esprito. Mas o esprito maligno havia entrado no seu emocional quando ela tinha nove anos e ainda a dominava e afligia e precisava ser expulso. Os Cristos no precisariam ir at os mpios para pedir ajuda e conselho. H ajuda em Deus. Mas h mais no estudo de demonologia do que dizer s pessoas para expulsar demnio de todo mundo. O crente tem de fazer sua parte que se fortalecer contra o diabo. O corpo do homem importante entender que, como seu corpo no nasceu de novo, com seu corpo __seus cinco sentidos fsicos__que voc entra em contato
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com este mundo do qual satans deus. (2 corntios 4:4);. por isso que voc, o homem interior, deve fazer algo com seu prprio corpo. Se voc permitir que seu corpo faa o que quiser e deixar que sua mente pense o que quiser, o diabo entrar em sua mente e em seu corpo e dominar voc. Pense nisso seu corpo no quer fazer coisas que so erradas? Claro que quer. O corpo de todo mundo quer, no importa h quanto tempo tenha sido salvo, ou quo espiritual seja, porque seu corpo no foi redimido. Temos uma promissria com a redeno de nosso corpo (1 Corntios 15:53). Mas nesta vida, teremos que fazer algo com nossos prprios corpos ou satans tomar vantagem de ns atravs de nossa carne. A Bblia nos instrui sobre o que fazer de nossos corpos. 1- Voc deve apresentar seu corpo como sacrifcio vivo a Deus. (romanos 12:1). 2- Voc deve crucificar ou mortificar as aes do corpo. (colossenses 3:5) 3- Voc deve manter o corpo sob sujeio ao seu homem espiritual__o homem interior__ o homem real no interior. (1 corntios 9:27). Voc tem controle de seu corpo. Ento pode preserv-lo de fazer aquilo que deseja fazer. Deus disse que voc poderia. Voc no deve permitir que satans use o seu corpo como um instrumento de injustia. (romanos 6:13). Lembre-se em colossenses 1:12, diz que Deus nos ________ ou nos capacitou somos co-participantes na herana dos santos na luz. Isto significa que podemos andar em esprito e no aps os desejos carnais. Para entendermos como obedecer a palavra de Deus sobre seu corpo, voc ter de reconhecer que a palavra faz distino entre o corpo do homem__ o homem exterior__e o homem real no interior-seu esprito. O corpo do homem comparado a uma casa Muitas vezes na palavra, o corpo do homem comparado com uma casa. Voc precisa entender isto porque espritos malignos podem estar na casa de uma pessoa - seu corpo - e realmente no estar de maneira completa na pessoa - em seu esprito. por isso que o homem um esprito, no um corpo. Por exemplo, se voc vivesse numa casa que tivesse cupim, isto no significaria que voc teria cupins em voc. A casa apenas onde voc vive, mas voc mesmo no estaria contaminado com cupins. Bem, um
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esprito maligno pode tentar afligir seu corpo, mas no quer dizer que voc tenha um esprito maligno em voc__em seu esprito. A palavra sustenta o fato de que o corpo do homem freqentemente citado como sua casa. Quando o homem morre fisicamente, seu corpo morre, mas ele ainda vive. Paulo se referia ao corpo como a casa terrena deste tabernculo: 2 Corntios 5:1,2,4 1 pois sabemos que se a nossa CASA TERRENA DESTE TABERNCULO (o corpo do homem) se desfizer, temos de Deus uma construo, UMA CASA, no feita por mos ETERNA nos cus (o esprito do homem). 2 E por isso pois gememos, desejando ardentemente sermos revestidos da nossa CASA que dos cus... 4 Porque ns, que estamos NESTE TABERNCULO (o corpo) gememos estando sobrecarregados: no para sermos despidos, mas revestidos, para que a mortalidade seja devorada pela vida. A Bblia est falando do homem interior e do homem exterior, aqui. O homem exterior nossa casa terrestre, o corpo. Mas h tambm o homem interior, a casa no feita por mos, o esprito do homem, que eterno. Paulo fala da diferena entre o homem exterior e o homem interior. 2 Corntios 4:16 16 por cuja causa no desmaiamos; mas ainda que o nosso HOMEM EXTERIOR perea, ainda assim o HOMEM INTERIOR erenovado dia a dia. O homem esprito ou homem interior o mesmo que o homem escondido no corao. I Pedro 3:3, 4 3 Que o adorno no seja o adorno EXTERNO (o adorno do homem exterior do corpo) como no frisado do cabelo, e no uso de ouro ou no aparato de vestimenta. 4 mas sim no HOMEM INTERIOR DO CORAO (o homem interior) o qual no corruptvel, o ornamento de um esprito quieto e manso, que vista de Deus de grande preo.

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Pelo que Paulo disse podemos ver que o homem do corpo diferente do homem interior. I Corntios 9:27 27 Mas eu mantenho meu corpo, e o trago sob sujeio para que de forma alguma, eu mesmo venha a ser reprovado naquilo que prego aos outros. Paulo chamou seu corpo de o. Quem o EU que trouxe seu corpo sob sujeio? o homem interior que se tornou nova criatura em Cristo! Paulo fez uma distino definida entre o __ seu corpo - e o EU __ o homem interior verdadeiro. Paulo no dizia que tinha de manter o homem interior sob sujeio. No, ele disse que o homem interior tinha que trazer seu corpo em sujeio. No obedecer esta escritura e uma das maiores reas onde os crentes por uma questo de ignorncia, do satans acesso em suas vidas. Satans tem entrada na vida das pessoas quando estas permitem que seus corpos ou carne as dominem, ao invs de permitir que seus espritos recreados governem e dominem sua carne. Mantendo seu corpo sujeito seu esprito Em I corntios 9:27, Paulo disse: mantenho meu corpo sob a sujeio de meu esprito. Isto significa que Paulo no permitia que seu corpo fizesse tudo que quisesse. Se o apostolo Paulo, este grande homem de Deus que escreveu muito do Novo Testamento tinha que manter seu corpo sob o domnio de seu esprito, evidentemente seu corpo deve ter desejado fazer coisas que no eram corretas. Paulo tinha de manter seu corpo sob o controle e domnio de seu esprito exatamente como fazemos. Muitas os crentes querem tentar expulsar demnios quando o problema est relacionado a carne, voc no pode expulsar a carne! Ou muitas vezes as pessoas querem que Deus faa algo com seus corpos. Deus no vai agir no seu corpo, pois no o Seu corpo; seu, e voc que deve domina-lo. Quando voc nasce novamente, seu homem interior pertence a Deus. Mas a, voc deve tomar a deciso de manter seu corpo sujeito seu esprito, o qual s possvel se voc apresentar seu corpo a Deus como sacrifcio vivo. Romanos 12:1
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1 rogo-vos, porm, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis vossos CORPOS como sacrifcio vivo, santo, aceitvel a Deus, que e oseu culto racional. Fiquei maravilhado quando entendi plenamente o que esses versculos estavam realmente dizendo. Paulo no estava escrevendo aos pecadores. Ele estava escrevendo aos santos_crentes. Ele estava dizendo aos crentes que ainda que tivessem nascido de novo, seus corpos no. E que teriam de fazer algo com seus corpos. Se voc no apresentar seu corpo a Deus como sacrifcio vivo, seu corpo ir querer fazer tudo que fazia antes de voc ser salvo quando ainda estava sob o domnio de Satans, o deus deste mundo (Efsios 2:2). Em outras palavras se seu homem interior que euma nova criatura em Cristo, no est no controle de seu corpo, voc estava deixando a porta aberta, dando acesso a espritos malignos, porque os demnios tentam dominar o homem atravs de sua alma e corpo. Eu vi isto acontecer na vida de um ministro. Ele era um Cristo maravilhoso__um homem que havia sido um pioneiro no pentecoste. Ele havia desfrutado de sade excelente por anos, mas nos ltimos anos ele comeou a ter problemas, fisicamente falando. Ele, finalmente, teve trs ataques, que afetaram sua mente. Ele ficou parcialmente paralisado e s vezes ele no estava em si. Ele amaldioava sua esposa e a derrubava. Esta mulher e sua filha oravam e oravam sobre sua condio. Quando ele orava em lnguas, ele ficava bem por um certo tempo, mas ele nunca ficava liberto. Sua esposa disse que depois que me ouviu ensinar sobre a autoridade do crente, ela entendeu o que deveria ter feito. O ataque havia afetado o crebro de seu marido, de maneira que ele no podia controlar sua prpria mente e seu prprio corpo. Por causa disso, o diabo tomou vantagem dele. Ele se tornou uma pessoa diferente, parcialmente por causa do ataque, claro, mas neste caso, um esprito maligno tambm estava envolvido. Salvo ou no, o homem pode ser oprimido na mente ou no corpo por esprito imundo. Sua esposa no sabia resistiu contra isso no nome de Jesus e tomou a autoridade. Deus que seu marido se foi para o Senhor, sua esposa entendeu que deveria ter resistido contra satans e ordenar que tirasse sua mo da propriedade de Deus. Eu lhe assegurei que satans tinha que obedecer a palavra! Proteo Contra o Inimigo
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Mantendo seu corpo sob sujeio ao seu esprito recriado a maior defesa contra satans. A Bblia diz: ... sujeitai-vos a Deus. Resisti ao diabo, e ele fugir de vs...(Tiago 4:7). Quando voc submete seu corpo a Deus e no permite que ele faa coisas erradas, vai ser muito mais fcil voc resistir ao diabo. Deus sabe que sem corpos submissos e mentes transformadas os crentes no conseguiro ser guiados pelo Esprito Santo como deveriam. A Bblia no diz: ...pois todos que so guiados pelo corpo ou pelos sentidos fsicos, so filhos de Deus. Governados pelo Esprito, baseados na palavra, os crentes tero uma forte defesa contra satans. Governados pelo corpo e pelos sentidos, os crentes sero um alvo fcil para satans e suas ciladas. E se um crente no for ensinado corretamente, quando seu corpo quiser fazer coisas que no so certas, o diabo tomar vantagem dele e o levar a pensar que no est salvo. Ento, quando o diabo consegue manter o crente sob condenao, ele pode desvia-lo de tomar posse de sua herana em Cristo, que inclui exercitar autoridade sobre ele. Mas se os cristos entenderem que seus corpos no nasceram de novo, e que precisam fazer algo a respeito dele, eles podero aprender a apresenta-lo a Deus como um sacrifcio vivo trazendo-o em sujeio ao seu esprito recriado. Este eum dos mais importantes meios pelo qual o Cristo pode tomar seu lugar em Cristo para que possam permanecer forte contra satans! No Culpe o Diabo Pela Carnalidade O que significa a palavra carnal? De acordo com o dicionrio das palavras do Novo Testamento de Vine, a palavra carnal significa a carne que sensual, controlada por apetite animais, e governada pela natureza humana em vez do Esprito de Deus! Os cristos devem andar por f na palavra de Deus ser guiados pelo Esprito Santo _ no por seus sentidos. A pessoa pode ter tosos os dons do Esprito operando em sua vida, e ainda assim, ser carnal se no aprender como manter seu corpo e mente sob o domnio de seu esprito. Os Corntios eram assim. Aqueles crentes eram at cheios do Esprito, ainda assim estavam presos a um estgio de infantilidade Crist porque eram carnais, governados pelo corpo e pelos sentidos (I Cor. 3:1, 3). Eles permitiam que seus cinco sentidos os dominassem em vez do Esprito Santo.
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Paulo disse aos Corntios...vs ainda sois carnais, pois havendo entre vs inveja, e contenda e diviso, no sois por ventura carnais, e andais como homens (meramente naturais)? (I Cor. 3:1,3). E a Bblia diz...Pois onde houver inveja e diviso, h confuso e toda obra maligna (Tiago 3:6). Se os Cristos no desenvolvem seus espritos, mas permitem que seus corpos, mentes e emoes os governem, eles permanecero carnais ou espiritualmente crianas. Os cristos carnais so presas fceis s ciladas do maligno atravs da inveja, contenda e diverso. Assim, alguns Cristos acham que precisam sempre de ser libertos de demnios porque so facilmente manipulados por satans. Mas, na realidade, eles apenas precisam crescer, desenvolver e aprender a no ceder inveja, contenda e diviso. Quando voc aprende a ceder ao Esprito de Deus e baseia sua vida na palavra de Deus ao invs de seus sentimentos ou carne, voc cresce, saindo do estgio de um cristianismo carnal onde satans pode dominar voc. Satans no tem acesso a voc na arena da f na palavra de Deus, mas tem no plano dos sentidos, quando voc governado pelos sentidos e conduzido pelo seu corpo e alma. O homem sempre tenta se desculpar ao invs de confiar no que Deus j estabeleceu em sua palavra. Por exemplo, em sua palavra, Deus nos deu instrues sobre o que fazer como nosso esprito, alma e corpo, como forte proteo contra o inimigo. Mas o homem est sempre tentando encontrar algum outro caminho e no o de Deus para atingir a maturidade espiritual, ao sucesso, e vitria sobre o diabo em cada circunstancia. Se ele puder encontrar uma maneira mais fcil para fazer as coisas, como culpar o diabo por tudo, o crente far, ao invs de viver pelos princpios da palavra de Deus. mais fcil tentar expulsar um demnio do que tomar a responsabilidade de consistentemente renovar sua mente com a palavra e manter sua carne em sujeio a seu esprito! Um pregador que conheci, entendia a natureza carnal do homem. Ele viu um cartaz com uma frase que dizia: A Besta e eu. Aquilo inspirou um tema para um sermo que estava pregando chamado: A besta que est em todos ns. Sabia que h uma besta em todos ns? A besta esua carne _ sua natureza humana irregenerada e voc ter aquela natureza carnal subjugada enquanto estiver na terra.
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Neste sentido poderamos dizer que h uma besta dentro de todos ns. H uma natureza carnal na irregenerada natureza humana_na carne do homem. Entretanto, a natureza carnal no est no seu esprito se voc nasceu de novo. E, graas a Deus, um dia voc ter um novo corpo glorificado (I Cor 15:42,50-54). At aquele dia, Deus lhe diz em sua palavra como resistir ao seu inimigo, satans. Capitulo 3 O Diabo ou a Carne? Algumas coisas que as pessoas atribuem ao diabo, no so nada mais do que obras da carne. importante entender que tudo que est errado na vida no est diretamente ligado a um esprito maligno. Quando a Bblia fala de manter a carne sob o domnio do esprito, as pessoas pensam que isto se refere a manter os desejos sexuais sob controle. Bem, claro que voc deve manter seu corpo em sujeio nesta rea. Mas, por outro lado, voc j nota que a Bblia cita ser as obras da carne da velha natureza humana? As Obras da Carne Glatas 5 cita as obras da carne. Glatas 5:17, 19-21. 17 Pois a carne combate com o Esprito, e o Esprito combate contra a carne: e estes se opem um ao outro; para que no faais o que querei... 19 As obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, fornicao, impureza, lascvia, 20 idolatria, feitiaria, dio, desavena, emulaes, ira, contenda, motim, heresias, 21 invejas, assassinatos, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes... O que muitas pessoas chamam de obras do diabo a Bblia chama de obras da carne. Em Efsios 4:25-32, Paulo cita algumas das aes do homem velho __da carne ou da natureza irregenerada do homem: mentira, roubo, ms conversaes, amargura, inveja, dio, gritaria,
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palavra torpe, e malcia. E tambm descreve algumas das aes do novo homem em Cristo: fiis, bondosos, perdoadores. Voc pode perceber que manter a carne sob controle ou sob o domnio do novo homem em Cristo envolve mais do que manter apenas os desejos sexuais sob controle. Envolve manter todas as tendncias malignas da carne em observao sob o domnio do esprito recriado. Despoje-se da Carne A Bblia nos diz como lidar com o corpo e alma a natureza carnal. Devemos nos despojar do velho homem com suas luxrias. E devemos nos vestir do novo homem em Cristo. Efsios 4:22-24 22 Que quanto a conversao (estilo de vida) passada, vos despojeis do VELHO HOMEM, que se corrompe pelas concupiscncias do engano; 23 E vos renoveis no esprito de vosso entendimento (mente); 24 e vos revistais do NOVO HOMEM, o qual criado segundo Deus em justia e santidade. Quem deve se despir da natureza do velho homem, das obras da carne? Voc? Voc o sujeito do versculo 22 Deus no ir despoja-lo do velho homem por voc. Voc ter que se despojar do velho homem com sua inveja, amargura, ira, raiva, gritaria e palavres. Voc no estar lidando com espritos malignos quando despir dessas tendncias malignas; voc est, apenas lidando com sua carne. Freqentemente os crentes tentam tomar o caminho mais fcil e chamar suas tendncias malignas da carne de demnio ou esprito maligno. Desta maneira, no precisam assumir responsabilidade alguma. Eles podem jogar a culpa de tudo sobre satans. Mas a Bblia apenas chama esto estas tendncias malignas de natureza carnal do homem, e o crente tem que ele mesmo fazer algo a respeito. A nica maneira de se vestir do novo homem, renovar sua mente com a palavra de Deus. Despojar-se do velho homem e vestir-se do novo homem faz parte do seu culto racional ou de sua adorao espiritual (Rom. 12:1, 2). Voc tem que manter essas tendncias malignas e atitudes sob o domnio de seu esprito__do homem interior__ e deixar que a nova criatura em Cristo domine. Quando voc se reveste de Cristo, voc
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consegue andar no Esprito de Deus e no na carne onde voc uma presa fcil para satans. Se voc no tivesse que lidar com sua carne e sua natureza carnal, voc no seria humano. E enquanto estiver no corpo, ter sua natureza carnal para combater. Por exemplo, se algum atinge voc e sua carne no estivesse sob a sujeio do seu esprito a carne iria querer retalia-lo tambm. assim que a natureza carnal age, afastada de Deus. Se algum lhe feriu, sua carne quer revidar mgoa e ressentimento contra a pessoa. a velha vida com nossa natureza carnal. No o diabo, ou alguma atividade demonaca. s a natureza carnal do homem que no foi controlada. Voc me magoou e eu vou lhe dar o troco. J ouviu cristos falarem assim? A carne assim, e por isso que devemos mant-la sob o domnio do homem interior...Que segundo Deus criado em justia e verdadeira santidade (Efsios 4:24). Vista-se do Amor de Deus Vamos observar colossenses 3:12-14 12 Revest-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados de entranhas de misericrdia, de benignidade, humildade, mansido, longanimidade. 13 Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros se algum tiver queixa contra o outro, assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vs tambm... 14 sobre tudo isto, revest-vos de caridade que o vnculo da perfeio... No versculo 13, a frase: suportando-vos um ao outro significa tolerar um ao outro. Quando comeamos a nos agitar e nos impacientar uns com os outros, isto no , necessariamente uma obra do diabo. Temos apenas que exercitar tolerncia e nos perdoar mutuamente, assim como Cristo nos perdoou. (v. 13). A palavra traduzida no verso 14 como caridade a palavra grega gape __ o amor de Deus. Devemos nos revestir de amor. O revestirse de amor constitui-se uma proteo contra o inimigo porque assim, no damos em ns lugar algum ao diabo, Efsios 4:27. Quando nascemos de novo, o amor de Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo (Rom. 5:5). Mas ns vamos ter de tomar o amor que est em nossos coraes e ador-lo em nosso homem exterior, porque o amor de Deus no foi derramado em nossa carne. Se
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no nos revestirmos do amor de Deus em nosso homem exterior, satans pode fazer a festa em nossas vidas atravs de nossa carne. O Irlands The frish Ira __ Carne, no o diabo. Eu ouvi um homem falando de seu av. Diante de uma mnima provocao, seu avo perdia as estribeiras e explodia. O av deste homem sempre usava a desculpa: "... Bem, o irlands que h dentro de mim... No, no era o irlands. Era a carne! Efsios 4:26 26 Irai-vos e no pequeis: no se ponha o sol sobre a vossa ira. De acordo com Efsios 4:26, se despojar do velho homem e se revestir do novo uma escolha:...Irai-vos e no pequeis... Isto significa que se voc irar sobre algo. Voc no deve deixar sua carne ter o controle. Voc no precisa perder o controle. Voc tem uma escolha. Voc no tem que se entregar aos ditames de sua natureza carnal. Se voc deixar que a carne o domine, voc poder perder o controle e dizer ou fazer coisas das quais se arrepender mais tarde. Muitas pessoas culpam o diabo por haver perdido o controle e tm um excesso de raiva. Mas eles esto apenas se entregando a carne e deixando que esta o domine. E por no dominarem a carne, abrem, ento uma porta ao diabo. Algumas pessoas pensam que podem se santificar a ponto de no terem mais problema com a carne ou com satans. Mas, a nica maneira de voc no ter problema com a carne e com satans morrer e deixar este mundo! Um homem veio at mim depois da reunio da manh. Ele disse __irmo Hagin, eu quero que o irmo ore para que eu no tenha mais problema com o diabo. __Eu perguntei: __ voc quer que eu ore pra voc morrer? __Ele disse: __no, eu no quero morrer. __eu disse __A nica maneira de voc no ter mais problema com o diabo morrer e ir embora deste mundo!. E muito dos problemas que este homem pensava vir do diabo, nada mais era que sua carne, s que ele no aprendera a distinguir a diferena. Pra ser profundamente honesto com voc, estou convencido
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de que os Cristos tm mais problemas com sua carne do que com o diabo. Freqentemente, Cristos que esto tendo problema com a carne pensam que se pudessem ir embora, ou mudar-se para outro estado ou mudar de emprego ou de Igreja, as coisas seriam diferentes. Mas voc no pode se livrar da carne; se mudar ou trocar de Igreja no vai resolver o problema, se com sua carne irregenerada que voc est lidando. Onde quer que voc v, sua carne estar l. Voc poderia ir em frente e permanecer no mesmo lugar e aprender a traze-la em sujeio seu esprito recriado. Pg. 49 A Carne Tem Suas Prprias luxrias No Tem Nada Haver com o Diabo Voc precisa entender algo mais sobre a carne ela tem suas prprias luxrias e apetites, e no que haja um diabo agindo ou atividade demonaca. Observe de novo. Efsios 4:22. 22 que quanto ao trato (conversao, estilo de vida) vos despojeis do VELHO HOMEM, que se CORROMPE pelas CONCUPISCNCIAS DO ENGANO. Podemos aprender algo mais sobre as luxria da carne, no livro de Romanos. Romanos 1:24-28 24 os quais Deus os entregou impureza dos desejos de seus prprios coraes, para desonrarem seus prprios corpos entre si. 25 que mudaram a verdade de Deus em mentira, e adoraram e serviram a criatura mais do que ao criador, que bendito para sempre. Amem. 26 por esta causa Deus os entregou a suas vis afeioes: pois at suas mulheres mudaram o uso natural, para aquele que contrrio natureza. 27 da mesma forma, os homens tambm, deixando o uso natural da mulher, imflamaram-se em sua sensualidade uns para com os outros, homem com homem, praticando o que indecoroso, e recebendo em si mesmo a recompensa de seu erro. 28 e como eles no se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que no convm.
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No rodap da minha Bblia a palavra perverso definida como uma mente carente de julgamento. A Bblia no est falando aqui de um esprito de luxria note no versculo 27, a Bblia no chama isso de esprito de luxria.diz que estes, em desobedincia, ardem em sua luxria uns para com os outros. O versculo 24 diz:...Assim Deus os entregou impureza atravs da sensualidade de seus prprios coraes.... a luxria de seus prprios coraes __ os pensamentos e sentimentos irregenerados do homem __ que causou este caminhar nas trevas para finalmente os transformar em pessoas de mente perversa. Ento no versculo 27 diz inflamaram-se em sua sensualidade uns para com os outros. a natureza irregenerada do homem longe de Deus. A Bblia no chama isto de um demnio; chama de sensualidade de seus prprios coraes. A carne __ a natureza no redimida do homem__ tem suas prprias luxrias porque degenerada; nunca nasceu de novo. A sensualidade da carne nada tem haver com esprito de luxo. A carne tem seus prprios apetites ou ardentes desejos carnais I Pedro 2:11 11 Amados rogo-vos como a estranhos e peregrinos, que vos abstenhais das concupiscncias carnais que combatem contra a alma... Quando voc permite que suas concupiscncias carnais o domine, voc sempre vai ter problemas na alma sua mente, vontade e emoes. E isto ser uma porta aberta a satans. Tiago 1:13-15 13 Nenhum homem diga quando for tentado, eu sou tentado por Deus: pois Deus no pode ser tentado pelo mal, nem tenta homem algum: 14 Mas cada homem tentado, quando atrado e engodado PELA SUA PRPRIA CONCUPISCNCIA., 15 Depois, havendo a concupiscncia concebida da luz ao pecado, sendo consumado, gera a DEAT. De acordo com a Escritura, a concupiscncia da prpria natureza irregenerada que a leva ao erro. Algumas pessoas se confundem com a corrupo que a concupiscncia, pecado e morte produzem, e pensam
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que se trata de atividade demonaca. Mas no . a obra da carne que no foi controlada. Efsios 2:3 3 Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da CARNE e dos PENSAMENTOS; e ramos por natureza filhos da ira, como os outros tambm. Crucificar a Carne Se um esprito maligno est em ao tentando operar atravs de sua carne, voc tem autoridade sobre ele. O diabo e esprito malignos no tm domnio algum sobre voc, enquanto voc estiver andando em linha com a palavra de Deus e fazendo o que deve com a carne. Resista a satans e suas ciladas, porque a Bblia diz que ele tem que fugir (Tiago 4:7). Mas se s com a carne que voc est lidando, voc no poder expulsar como se fosse um esprito. No, voc tem que crucificar ou mortificar os feitos do corpo (glatas 5:24, colossenses 3:5). Todos __ pregadores e leigos __ devem crucificar as concupiscncias de sua prpria natureza carnal e desejos ardentes de sua prpria natureza carnal. Nas Epistolas de Paulo, ele fala de mortificao das aes do corpo. Colossenses 3:5 5 mortificai pois os VOSSOS MEMBROS (seu corpo) que esto sobre a terra; fornicao, impureza, afeio desordenada, a vil concupiscncia, e a avareza que idolatria. Romanos 8:5-8, 12-14 5 porque os que so segundo a CARNE, inclinam-se para as coisas da CARNE; mas os que so segundo o ESPRITO, para as coisas do Esprito; 6 porque A INCLINAAO DA CARNE MORTE; mas a inclinao do esprito vida e paz. 7 portanto a INCLINAAO DA CARNE INIMIZADE CONTRA DEUS, pois no est sujeita luz de Deus, nem realmente o pode ser. 8 portanto os que esto na carne (aqueles que so dominados por sua natureza carnal) NO PODEM AGRADAR A DEUS ...
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12 ... de maneira que, irmos no carne, para viver segundo a carne ... 13 pois se viver segundo a CARNE, morrereis: mais se pelo Esprito MORTIFIRCAIS as AES DO CORPO, vivereis. 14 porque todos os que so guiados pelo ESPRITO de DEUS, so filhos de Deus. Mortificar significa matar, se tornar morto, estar morto, submeter morte, ou subjugar. Mortificar, crucificar a carne algo que cada crente deve fazer por si s; Deus no pode fazer isso por ele. Seu marido, seu pastor, sua esposa no pode mortificar as aes de sua carne por voc, voc deve matar, submeter morte, e subjugar a concupiscncia de sua prpria natureza carnal. parte de sua adorao espiritual (Romanos 12:1,2) ao apresentar seu corpo como um sacrifcio vivo Deus. parte de se sujeitar Deus para resistir ao diabo. Aqueles que continuamente praticam mortificar os atos de sua irregenerada natureza no tero problemas com o diabo que Cristos carnais tm, isto no quer dizer que o diabo no tentar ataca-los, mas, aprendero como se preservar e no lhe dar brecha. Glatas 5:24 24 E os que so de Cristo, crucificaram a carne com suas paixes e concupiscncia. Crucificar a carne no agradvel. Todo Cristo tem a mesma maneira de escapar de ser presa fcil ao diabo pela concupiscncia de sua carne. Mas nem todo Cristo segue o caminho providenciado para ele, pela crucificao de sua prpria carne. Por que? Porque di dizer no carne. No, no temos muito ensinamento sobre crucificar a carne neste movimento carismtico (evanglico). por isso que algumas pessoas levam ao extremo o ensino de demonologia e pensam que tudo de mal que acontece obra do diabo. No, nem tudo de mal se resulta em obra do diabo ou de demnios. Muito do que o crente atribui ao demnio no passa de obra da carne. E ningum pode controlar sua carne por voc; voc mesmo tem que crucifica-la (col. 3:5). As pessoas que sempre esto tentando expulsar um demnio quer facilidade. mais fcil pegar algum para tentar expulsar um demnio de
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si do que crucificar, mortificar sua prpria carne com sua paixo e concupiscncia porque di fazer isso. H alguns anos atrs uma mulher veio at mim depois de uma reunio querendo se libertar de um demnio. Ela disse: Irmo Hagin eu quero que voc expulse este velho esprito de mim que no me deixa perdoar ela disse que outra crist a ofendia. Irm fulana de tal me entristeceu. Deus sabe que quero perdoa-la, mas no posso. Por favor, tire esse esprito de mim! Eu lhe perguntei: __ voc j perdoou seu marido? Ela disse: sim, claro. Eu disse: Eu pensei que voc no conseguia perdoar porque havia um esprito maligno a afligindo. No, se voc consegue perdoar uma pessoa, voc consegue perdoar outra. O problema real que voc no quer perdoar esta irm. Voc quer manter rancor contra ela.__ voc no precisa de se libertar de um demnio. Esta falta de perdo sua carne e voc tira de lidar com isso voc mesma. Voc s precisa fazer o que a palavra de Deus diz em Efsios 4:32 ... Antes sede uns para com os outros, benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus vos perdoou em Cristo. Se Deus nos disso para sermos benignos e nos perdoa como ele nos perdoa, isto significa que podemos faze-lo. Mas voc no conseguir perdoar se permitir carne que o controle. Mas Deus no lhe diria para fazer algo que voc no poderia fazer, porque se o fizesse, seria injusto. E Deus no injusto. Ns podemos perdoar da mesma maneira como Deus perdoa porque o amor de Deus foi derramado em nossos coraes. (Rom. 5:5). Sendo assim, na maior parte das vezes no caso de expulsar um demnio; questo de se crucificar a carne para que o amor de Deus em nossos coraes possa ser manifesto no homem exterior. Com Deus no h jeitinho, noventa e nove centavos nem Ele dirige estabelecimento algum de venda fast food. Se voc quer experimentar uma vida Crist de triunfo, passe por cima do diabo, da carne, e do mundo. Isto vai lhe custar o mesmo que sempre custou. Voc ter de se estribar completamente na palavra, vivendo pelos princpios a palavra de Deus. E voc comea crucificando a prpria carne e aprendendo a viver na espcie de amor de Deus! Voc no resolver todos os problemas lidando sempre com o diabo. Sim, s vezes voc ter de lidar com o diabo, mas a maior parte do tempo sua prpria carne que est causando problema!
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Jesus - Remdio Para os Problemas Carnais Mateus 5:29,30 29 E se teu olho esquerdo te escandalizar, arranca-o para longe de ti: pois melhor que um dos teus membros perea, do que todo teu corpo seja lanado no inferno. 30 E se tua mo direita te escandalizar, CORTE-A, e lance-a para longe de ti: pois melhor que um de teus MEMBROS perea, do que todo teu corpo seja lanado no inferno. As instrues de Jesus de como lidar com a carne eram to diretas como as de Paulo. Nessas passagens, Jesus no estava dizendo que voc, literalmente arrancasse seu olho ou cortasse sua mo. Isto simblico. Ele quis dizer que s vezes, magoaria voc lidar com suas concupiscncias carnais e apetites, da mesma maneira que seria doloroso amputar um dos membros de seu corpo. Ser doloroso para sua carne colocar estes desejos ardentes longe de voc. por isso que a Bblia usa as palavras crucificar e mortificar; pois no agradvel. Fere a carne. Assim como Paulo fez, Jesus tambm enfatizou que voc eaquele que deve arrancar as tendncias malignas, luxrias, apetites, desejos ardentes de sua carne e afasta-los. De voc. Deus no far isso por voc. Deus fortalecer e ir encorajar voc, claro, mas no o far por voc. No ser agradvel, mas a nica maneira de voc ser governado e guiado pelo Esprito, em vez do corpo, e em vez de estar consciente do corpo, e comandado por ele, sendo assim uma presa fcil para o diabo. Na realidade, este nico modo de se sujeitar Deus e resistir ao diabo. (Tiago 4:7). Deus Leva Embora o Traste Havia uma mulher do Texas que veio uma de minhas reunies. Depois que todos se foram, esta mulher orou no altar, berrando e gritando. De vez em quando ela gritava: Tira isso de mim, Senhor! Tu sabes que eu no quero! Ento ela continuava a apitar como se fosse um trem de carga entrando num tnel. Finalmente, eu lhe disse: Irm, o que que voc no quer? Ela disse: __ aquele velho traste.
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Eu disse:__ Deus no ir tirar aquele velho traste de voc. O que ele faria com ele se o tirasse? Ele no o afogaria. Voc mesma tem que se virar com ele! Ter que crucificar sua prpria carne. Ela disse: __mas eu no poderia deixar aquele bom traste velho! Lembre-se, Jesus disse se a tua mo direita lhe escandalize corte- Ele no quis dizer pra voc pegar um machado e cortar sua mo. Mas quando voc deixa de lado as luxrias e os desejos ardentes de sua prpria carne, voc ir crucificar, matar e levar sua carne morte. Muita gente hoje gostariam de expulsar aquele traste demonaco daquela mulher! isso que ela queria tambm__ uma sada fcil. Voc ter que crucificar sua prpria carne e trazer seus apetites carnais, sensualidade, e desejos ardentes debaixo de sujeio. Usar os desejos ardentes de sua prpria carne para faze-lo se voc o permitir. Mas voc no precisa permitir-lhe. Quando o diabo tenta usar sua prpria carne para ter acesso a voc, isto no quer dizer que voc esteja possudo. O diabo sempre operar atravs da carne porque seu corpo no eredimido e seus sentidos fsicos esto em contato com este mundo no qual satans deus. (2 Cor. 4:4). Mas se voc no fornecer ao maligno coisa alguma com a qual ele possa operar se voc no der lugar a ele no ter acesso voc. Ento a Bblia diz que h luxria da natureza humana, carnal que no tem nada haver cm o diabo. Voc no pode expulsar a carne; voc tem que crucificar ou mortificar as aes da carne. Entretanto, se voc continua a dar lugar s luxrias de sua carne, voc ir finalmente abrir uma porta ao diabo. O diabo far com que os crentes se acomodem e os ajudar a satisfazer s luxrias de seus prprios desejos carnais. Ateque finalmente um esprito maligno tome posse de crentes que continuamente favorecem sua natureza carnal e sensual. Esta uma maneira pela qual satans tem acesso at mesmo aos crentes. Assuma a Responsabilidade Voc j pensou nisso? O Esprito Santo ajuda e encoraja os crentes a fazerem o que certo. E se cedermos ao Esprito Santo, podemos fazer o que ecerto. Mas ainda que Ele nos ajude, na realidade, no podemos dizer que ele o que realiza o que certo realizamos. Finalmente ns fazemos a escolha de ceder ao Esprito Santo e andamos em linha com a palavra e fazemos o que certo. O Esprito Santo nos assiste claro, mas ns que devemos ceder sua gentil sugesto. Acontece da mesma maneira com o diabo. Ele encoraja e ajuda s pessoas __ salvas e no - Salvas, igualmente, se estas o permitem __ a
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fazer o que errado de todas as maneiras possveis. O cristo no est sob o seu domnio, mas satans tentar ainda trabalhar atravs da carne do Cristo para leva-lo a fazer que errado se o Cristo o permitir. Satans tem domnio sobre aqueles que andam nas trevas, ento, ele pode assisti-los plenamente em suas aes erradas. Mas sob um aspecto, voc no pode dizer que todo o mal cometido pelos que esto nas trevas causado pelo diabo, tambm. De acordo com as escrituras, a luxria de sua prpria natureza carnal est envolvida nas ms aes do ser humano. Da mesma maneira que o Esprito Santo nos assiste para que faamos o bem, o diabo ajuda a qualquer pessoa que esteja andando nas trevas a fazer o que errado. Mas, ainda responsabilidade da pessoa o que ela faz por ele tem livre escolha. Efsios 2:1-3. 1 E nos deu vivificou, estando vs mortos em vossas ofensas e pecados, 2 Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. 3 Entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos desejos da nossa carne fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos por natureza filhos da ira, como os outros tambm. As escrituras nos dizem que o diabo, ou o prncipe da potestades do ar, opera nas pessoas para o mal, da mesma maneira que o Esprito Santo opera no povo de Deus para o bem. Filipenses 2:13. 13 Pois Deus quem opera em vs tanto o querer como o efetuar, segundo o seu bom prazer. As pessoas no podem jogar tudo sobre o diabo e culpa-lo pelas coisas ruins que lhes acontece. Nem tudo que ruim procede diretamente de um demnio. Indiretamente, claro, tudo que emal se origina do diabo. Mas o ponto para o qual quero chegar que o ser humano tem sua prpria parte no cometer o pecado __ a escolha dele. Por um lado, os crentes tentam jogar toda culpa no diabo e por outro lado, no podem lanar tudo sobre o Esprito Santo. O Esprito Santo nos sugere e gentilmente nos conduz, mas temos de ceder a Ele e responder suas instrues. Mesmo assim, ainda
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teremos de escolher fazer o que correto ou escolher fazer o que errado. Quando voc escolhe fazer o que errado, no o diabo que est fazendo a escolha __ voc. Ele pode lhe tentar, eclaro, mas no final voc quem escolhe a quem deseja ceder __satans ou o Esprito Santo. Os Prazeres da Carne Esta passagem em Tiago, que foi escrita aos Cristos, tambm se refere ao assunto das obras da carne, ou prazeres da carne. Tiago 4:1-3 1 De onde vm as guerras e pelejas entre vs? No vm por acaso; de vossas luxrias que guerreiam em VOSSOS MEMBROS, 2 cobiais, e nada tendes, matais, e desejais ter, e no podeis obter: lutais e guerreais, e nasa tendes, porque no pedis. 3 pedis, e no recebeis, porque pedis mal para o gastardes em vossos deleites. De acordo com o Dicionrio Expositivo de Vine do Novo Testamento, a palavra luxria tambm traduzida por prazeres. Luxrias so prazeres da carne. Os prazeres da carne no tem haver com demnios ou esprito maus. O Esprito Santo usa o crente e sua personalidade e corpo para operar atos de justia (Fil.2:13). O diabo tambm pode usar o crente e sua natureza carnal e os prazeres da sua carne para influenci-lo a operar atos de injustia e desobedincia. por isso que voc no pode chamar a todas as luxrias da carne de esprito maligno ou demnio.Luxria se refere tambm aos prazeres da carne. Quando algum se salva ainda eu seu esprito seja recriado, seu corpo ainda deseja ir direto satisfazer os prazeres da carne exatamente como antes da salvao. Por exemplo, se um jovem se salvasse e se antes de ter sido salvo, gostava de se relacionar sexualmente com mulheres, sua carne vai querer manter as mesmas atitudes. Isto no significa que algum demnio esteja nele. Ele simplesmente precisa aprender a manter sua carne sob sujeio seu esprito e andar em linha com a palavra de Deus, porque Deus no fecha os olhos ao pecado. Todo crente novo precisa entrar, por si na palavra de Deus e renovando sua mente e aprendendo como apresentar seu corpo como
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sacrifcio vivo a Deus. Como nova criatura, novamente nascida, ele ter de aprender como deixar que seu homem interior domine sua carne. Ento, nem todo ato errado diretamente, resultado de uma ao demonaca. s vezes, ouvimos pregadores que querem expulsar este e aquele demnio de crentes, quando, na verdade, os demnios no so a causa do problema, de maneira alguma, s obra da carne irregenerada. Por exemplo, j ouvi de ministros que tentaram expulsar o demnio de glutonaria de uma pessoa, mas comer demais uma luxria ou um prazer da carne. H prazer em comer. Mas quando levado ao extremo, comer se torna glutonaria e errado, e estou certo que o diabo est envolvido nesse excesso e encoraja a pessoa a faz-lo, da mesma maneira que ele atua em qualquer extremo. Mas comer demais, no se deve necessariamente operao de um demnio. Pode acontecer, devido falta de um fruto do esprito que a temperana, ou autocontrole (glatas 5:23; filipenses 4:5). Ainda que o diabo possa estar envolvido na atitude de se comer demais, por outro lado, simplesmente prazeroso comer. No prazeroso jejuar; a carne no gosta de ser controlada ou crucificada. Mas ns somos admoestados na palavra a manter a carne submissa, e jejuar nos ajuda a fazer isso. Extremos e Excessos Hoje, vemos alguns dos mesmos extremos e excessos em relao aos demnios, como vamos no tempo de A VOZ DA CURA. A VOZ DA CURA era uma revista publicada por Gordon Lindsay, mas tambm era uma organizao de evangelistas e ministros. Nos dias de A VOZ DA CURA, alguns ministros estavam sempre tentando expulsar demnios dos crentes. Por exemplo, quando os crentes vinham frente por receber orao para se libertarem do cigarro, ou de algum outro vcio, alguns ministros estavam sempre tentando expulsar dos crentes um demnio de nicotina ou lcool. No me ocorre que, nicotina seja um esprito. uma substancia que causa dano ao corpo humano. O diabo tira proveito do abuso desta substancia, claro, da mesma maneira que tira proveito de tudo que e extremo ou pernicioso ao corpo humano. Mas isso se trata de prazeres carnais da carne incluindo vcios fsicos que sempre tentaro lhe dominar se voc mesmo no tomar uma atitude.
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Romanos 6:6,7,11-16. 6 sabendo isto, que nosso VELHO HOMEM CRUCIFICADO com ele (Cristo), que nosso CORPO DE PECADO fosse destrudo, para que NO SIRVAMOS AO PECADO. 7 Pois aquele que est morto, est LIBERTO DO PECADO ... 11 Da mesma forma CONSIDERAIVOS MORTOS PARA O PECADO, mas vivos para Deus atravs de Jesus Cristo nosso Senhor. 12 Que o pecado no reine em vossos CORPOS MORTAIS, para lhe obedecerdes em suas CONCUPSCNCIAS. 13 Nem ofereais VOSSOS MEMBROS (seu corpo) como instrumentos de injustia para o pecado: mas oferecei-vos a Deus, como vivos dentre os mortos, e VOSSOS MEMBROS, como instrumentos de justia Deus. 14 Pois O PECADO NO TER DOMINIO SOBRE VS, pois no ests debaixo da lei, mas debaixo da graa. 15 Pois que? Pecaremos por no estarmos debaixo da lei, mas da graa? De modo nenhum. 16 no sabeis vs. Que A QUEM VOS APRESENTARDES COMO SERVOS PARA OBEDECER, SEREIS SEVOS DE QUEM OBEDECERDES; se o pecado para morte, ou obedincia para a justia? A Bblia diz claramente que no devemos ceder aos membros do nosso corpo para injustia (v.13). No temos que servir ao pecado, e o pecado no deve ter domnio sobre ns porque Jesus nos libertou do domnio do pecado. Entretanto, voc ter que se considerar morto para o pecado para preservar seus membros de servirem ao pecado, porque seu corpo desejar continuar servindo ao pecado se voc deixar. Seu corpo e seus membros no esto mortos, por isso que voc deve considera-los ou cont-los como mortos para o pecado. Feche a Porta do Seu Pensamento Para Satans Para considerar ou contar como a morte de seus membros fsicos, voc ter de aprender a fechar a porta de seu pensamento para satans. Se voc falhar nesta rea, sempre ter problema com o diabo porque estar lhe abrindo uma porta, atravs do qual ele ir atacar. Satans sempre tentar entrar numa pessoa , salva ou no-salva, atravs de seus pensamentos, se ela ceder e lhe der ouvidos.

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Pensamentos podem virde fato, voc no pode sempre impedir que venham. Mas voc pode se deixar levar por estes pensamentos doentios e destrutivos. como aquele provrbio antigo: ... voc no pode impedir que pssaros voem sobre sua cabea, mas pode impedir que construam um ninho em seu cabelo! Voc no pode evitar que venham e batam em sua porta, mas convida-las a entrar outra coisa. Os pensamentos iro sobrevir sua mente, e o diabo ir vir e dizer: se voc fosse salvo, no iria pensar assim! s vezes, mesmo os mais santos encontram pensamentos em suas mentes que fazem entristecer seus coraes. Os pensamentos podem vir e persistir, mas se no o colocarmos em ao, eles desaparecem. Pg. 59 O mais santo, e cheio do Esprito Santo, em cujas vidas o poder de Deus demonstrado __ ainda precisa manter sua mente fechada a pensamentos demonaco. Ele ainda tem que fortalecer sua mente, renovando-a com a palavra e subjugando sua prpria carne para no se tornar presa fcil ao diabo. Paulo tinha de manter seu corpo sob sujeio (1 Cor. 9:27). Paulo no era um homem de Deus? No era apstolo? Sinais e maravilhas no se seguiam em seu ministrio? Claro, mas a carne de Paulo no havia renascida ou sido redimida, assim como nossa carne no redimida, e sempre desejar fazer o que errado. Se voc mantiver seu corpo em sujeio a seu esprito recriado, voc no ter todos os problemas com o diabo que algumas pessoas tem porque satans no ter brecha para entrar. E se voc renovar sua mente com a palavra, voc no desejar ceder aos pensamentos satnicos e suas sugestes. A Bblia fala sobre cingir os lombos de vossa mente. Voc faz isto com a palavra para que sua mente se fortalea, com que possa resistir com sucesso aos pensamentos malignos. Cuidado com o que voc alimenta sua mente algum disse que a mente porta da alma. por isso que de vital importncia examinar o que na em sua mente. Deixe-me mostrar como espritos malignos entram na mente do crente. Um homem veio me ver. Ele havia sido chefe do departamento de psicologia de uma universidade. Ele e sua esposa vieram pedir ajuda porque ele estava tendo problemas com demnios. Ele me disse: ... eu sou ps-graduado em psicologia e me especializei em comportamento sexual criminal.__Ele possua muitos livros em sua biblioteca pessoal, em casa. Ele no era cristo, quando comeou a estudar esses livros.
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Com o passar do tempo, ele e sua esposa foram salvos e batizados com o Esprito Santo, e ele se aposentou como chefe de depto. De psicologia. Quando se aposentou, ele j no lia mais aqueles livros. Por dois anos, ele no teve problema algum. Mas ele ainda conservava aqueles livros em sua biblioteca, e eventualmente ele comeava l-los de novo. Pg. 60 Quando ele e sua esposa vieram pedir ajuda, ele me disse eu no sei porque, mas eu peguei todos estes livros de criminalidade sexual e comecei a ler todos aqueles casos de molestao de crianas novamente.Ele continuou abastecendo sua mente com aqueles casos e estudando sobre pessoas motivadas pelo diabo a cometerem crimes sexuais, e um esprito maligno entrou em sua mente. Ele comeou a sentir um forte desejo de molestar garotinhas. Finalmente, ele comeou a agir movido por aquele desejo. Voc precisa ter cuidado com o que l. Voc deve tanto ter cuidado com o que l, quanto com o que come. Voc no pensaria em comer veneno, pensaria? Se algum lhe dissesse: __ no coma isso! venenoso e vai matar voc, voc iria em frente e comeria, de qualquer jeito? No! Bem , voc precisa ter cuidado com o que entra em sua mente, da mesma forma que se preocupa com o que entra no seu estomago. O diabo pode ter acesso sua alma atravs de um livro, televiso e por a em diante __ atravs do que voc coloca em sua mente. A mulher deste homem descobriu o que ele estava fazendo e pediu o divrcio. Mas quando ele finalmente veio me ver para pedir ajuda, ela o acompanhou. Ele me disse eu no conseguia me controlar__ O diabo entrou porque ele cedeu sua carne. Ele permitiu eu um esprito imundo entrasse em sua mente enquanto lia aqueles livros. Ele havia aberto a porta ao diabo, e o diabo se acomodava nele. Os espritos malignos trabalhavam em sua carne para lev-lo a cometer tais atos. Ele me disse: __ Eu sei sobre este assunto. Eu estudei e ensinei sobre isto. O que acontece nesses casos de crimes sexuais que o criminoso acaba por matar uma das garotinhas que ele molesta, termina na cadeira eltrica. Irmo Hagin, aquela coisa tomou conta de mim. Eu no queria molestar garotinhas. Voc pode me ajudar? Conforme ele falava, o Esprito Santo me mostrou que neste caso, trs demnios estavam envolvidos. Eu soube atravs da palavra do conhecimento. Voc precisa depender do Esprito Santo nessas reas. Voc no saber o que est operando contra uma pessoa a menos que o Esprito Santo lhe mostre.
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Eu lhe respondi. Eu posso ajuda-lo. Eu percebo que no h apenas um esprito lhe conduzindo, mas na realidade, trs espritos esto envolvidos. Primeiro, h um esprito de engano que se apoderou de voc. Ento, um esprito de mentira. E h tambm um esprito imundo envolvido. Posso expulsar todos os trs espritos de voc, mas isso no ter benefcio algum, a menos que voc faa algo sobre a situao. Quando as pessoas pecam, tem de se arrepender e dar as costas ao erro para que possam ser ajudadas. Qualquer um pode se libertar de um esprito mal se desejar. Mas o que uma pessoa faz depois de liberta dos espritos malignos, o mais importante. Ele vai alimentar a sua mente com a palavra de Deus? Ir se encher com o Esprito Santo e deixar de dar brecha ao diabo? Ou ele estava como a escritura diz: ... VAZIA, varrida e adornada (Mateus 12:44)? Se uma pessoa liberta de um esprito maligno e no recebe ensinamento da palavra de Deus, os espritos imundos podem entrar de volta nela. Voc tambm no pode expulsar demnio de uma pessoa que no quer ser liberta. Se uma pessoa quiser continuar com o esprito maligno, ele pode. Voc no poder desrespeitar a vontade de uma pessoa e liberta-la se ela quer manter aquele esprito. por isso que voc no tenta, indiscriminadamente expulsar um demnio de uma pessoa. Se algum realmente tem um demnio, voc cometeria uma injustia expulsando dele um demnio a menos que voc lhe ensinasse a se encher da palavra e do Esprito Santo. a palavra habitando nele que o capacitar a resistir os ataques de satans. Se ele no se encher da palavra e se ele no for orientado a no dar lugar ao diabo, a Bblia diz que ele pode acabar pior do que era antes. (Mateus 12:43-45). Ento, eu disse a este professor aposentado: __ Se o senhor me der permisso, eu posso exercer autoridade sobre estes trs espritos malignos pro senhor, mas assim que o senhor sair daqui, voc ter que resistir ao mal por si s. Veja no adianta expulsar espritos malignos do senhor e liberta-lo se o senhor mesmo no tomar uma atitude. Se no, o diabo ir voltar e encontrar sua casa vazia, e o senhor ficar pior que antes, e lhe mostrei Mateus 12:43-45. Eu lhe disse __ nesta passagem est escrito que o homem da casa estava limpo __ varrido e adornado, porm vazio. No havia sido preenchido. De que voc enche a casa depois de limpa? Primeiro da palavra, e segundo, orao. Nunca coloque a orao antes da palavra. E a orao deve sempre estar em linha com a palavra de Deus.
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2 Pedro 1:4 4 pelas quais ele nos tem dado GRANDSSIMAS e PRECIOSAS PROMESSAS: para que por elas FIQUEIS PARTICIPANTES DA DIVINA NATUREZA. Havendo escapado da corrupo, que pela concupiscncia h no mundo. A palavra de Deus, suas grandssimas e preciosas promessas, nos so dadas para que escapamos das concupiscncias mundanas. Uma maneira de participarmos da divina natureza ns alimentarmos da palavra de Deus. Eu disse a este professor aposentado, __ Eu no vou fazer coisa alguma por voc __ nem to pouco orar por voc, a menos que voc me prometa fazer trs coisas. Ele disse __ farei o que voc disser. Eu disse: __ primeiro, queime aqueles livros. Segundo, no leia livros como aqueles novamente porque foi dessa maneira que voc os deixou entrar. Voc abriu sua mente aos espritos malignos. Terceiro, leia a palavra de Deus e ore em outras lnguas todos os dias. Mantenha-se cheio da palavra e cheio do Esprito Santo. Uma pessoa pode ser salva, mas se no andar com Deus, ler a Bblia, ir a igreja, e ter comunho com outros cristos, nunca conseguir progredir espiritualmente. Sempre estar aberto aos ataques do diabo, e se desviar. o que a pessoa faz depois de salvo e cheio com o Esprito Santo que determina se ter sucesso em resistir ao diabo. Eu ensinei a este homem como evitar dar acesso ao maligno. Ento, eu expulsei aqueles espritos dele. Eu nem me levantei da cadeira. Apenas apontei o dedo calmamente para ele e disse calmamente: __ Eu te ordeno vocs trs, espritos malignos saiam do homem em nome do Senhor Jesus Cristo. No plano espiritual, atravs do discernimento de espritos eu vi aqueles trs espritos partirem, assim como passarinhos. No preciso ver algo ver algo para lidar efetivamente com os espritos. O homem no viu nada, nem sua esposa ou a minha. Mas eu via no reino espiritual por causa do dom de discernimento de espritos que estava em operao. Entretanto, no natural, no houve qualquer manifestao fsica no homem. Um ano depois, este homem e sua mulher vieram a uma de minhas reunies. Eles haviam se reconciliado, sorrindo, de mos dadas. Ele me disse: __ Irmo Hagin, eu no tive um mnimo de problema nem voltou a ser tentado nesta rea. Tudo se foi.
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Se algum tivesse ensinado este homem a apresentar seu corpo como sacrifcio vivo a Deus, ele no teria tido problema com espritos malignos, em primeiro lugar, porque no teria lido aqueles tipos de livros. Se ele tivesse apresentado seu corpo a Deus. No teria dado lugar ao diabo em seu pensamento e em corpo. Mas ele no sabia que sua natureza carnal no estava redimida e que o diabo se acomodaria em sua carne, ento ele deu liberdade a sua carne e aqueles espritos puderam tomar posse dele. Realmente, se ele conhecesse sua autoridade em Cristo, ele poderia ter lidado com aqueles espritos malignos, ele mesmo. Em alguns casos, no h nada alem da carne, ento no h nada a se expulsar. Em outros casos, especialmente se tratando de atitudes que no so naturais, espritos malignos esto envolvidos. E em alguns uma combinao das duas coisas, da carne e do diabo trabalhando junto. Por exemplo, voc pode entender como um homem pode se envolver fisicamente com uma mulher porque um homem tem um desejo natural por uma mulher. Claro, todas as relaes sexuais, fora do casamento so expressamente proibidas pela palavra (1 Cor. 6:18). Mas quando chega-se ao ponto de um homem crescido molestando criancinhas, no natural. Isto mais do que obra da carne; um esprito maligno est envolvido naquele tipo de desejo sexual contrrio natureza, ser necessrio expulsar o mal para que a libertao seja completa. Um esprito de Glutonaria? Uma vez uma mulher se aproximou de minha esposa depois de nossa reunio. Era uma mulher jovem, de uns vinte e oito anos e, obesa. Ela disse _ no nosso grupo de orao, eles expulsaram o esprito de glutonaria de mim, mas eu ganhei quase vinte e sete quilos, desde ento. Minha esposa lhe perguntou: _ Eles no lhe aconselharam a procurar fazer uma dieta e desenvolver bons hbitos alimentares? Ela disse: _ no. Eles apenas disseram: aquele esprito se foi. Agora voc pode comer tudo que quiser. Isso j levar esse negcio de demnio longe demais. No seria maravilhoso se isso fosse verdade? Volte para a Bblia. O que a Bblia diz? Diz:... Pe uma faca tua garganta, se s gluto (Prov. 23:2). Em outras palavras, faa algo, no coma demais! Corte os exageros. No importa quanta dieta voc faa no fim de tudo, o nico modo de controlar seu peso controlar seus hbitos alimentares.
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Em alguns casos, a pessoa pode precisar de um check-up para saber se um desequilbrio qumico est causando o problema. Mas muito fcil culpar o diabo pelo seu habito de comer demais ou de se entregar s suas fraquezas carnais e tirar a responsabilidade das costas do crente, para que ele no precise tomar atitude alguma com sua carne. As pessoas esto sempre procurando uma sada fcil. Vamos expulsar aquele demnio de glutonaria! mas Deus nem sempre prov uma sada fcil, porque Ele no est no negcio das facilidades. Voc ter que pagar um certo preo para dominar seu prprio apetite e contrariar sua prpria carne. Estes so alguns extremos que esto sendo ensinados e praticados hoje no corpo de Cristo. As pessoas podem ser ingnuas e seguir ensinamentos e praticas extremas nesta rea. Precisamos manter o equilbrio espiritual e ficar no centro da estrada em todas as reas e no, cometer extremos. Santificao H muito pouco ensinamento sobre santificao nos crculos pentecostais. Como resultado disso, h muitas prticas anti-crists circulando nas Igrejas hoje. Basicamente, voc precisa entender que santificao um processo continuo. Voc no se santificar um dia, de uma vez por todas, de maneira que nunca erre. No importa o quanto conhea a Palavra, voc precisa fazer sua parte, separando-se em santidade. Nos velhos tempos de pentecostes, alguns grupos de santidade ensinavam sobre santificao. Seus ensinamentos seriam provavelmente extremos em algumas reas, mas eles realmente se esforavam em ensinar as pessoas a viverem num estilo de vida santificado. Viver um estilo de vida de santificao, ajuda a manter sua carne sob o domnio de seu esprito, para que satans no o domine. Satans no pode lhe dominar se no puder encontrar um lugar em voc e se voc exercitar sua autoridade em Cristo. O que diz a palavra sobre santificao? I Tessalonicenses: 4:1, -5,7 1 Finalmente, irmos vos rogamos e exortamos no Senhor Jesus, que assim como recebestes de ns COMO ANDAR e AGRADAR a DEUS, assim abundeis mais e mais. 3 Pois esta a vontade de Deus, a vossa SANTIFICAO, que vos abstenhais da FORNICAO:
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4 QUE CADA UM DE VS SAIBA COMO POSSUIR O SEU VASO EM SANTIFICAO E HONRA; 5 No na COBIA da concupiscncia, como os gentios que no conhecem Deus ... 7 Pois Deus no nos chamou imundcie, mas santidade Estas duas palavras, imundcia e santidade, no versculo 7 tem haver com o andar espiritual dos crentes, com o Senhor, mencionado no versculo 1. Os crentes no podem andar em imundcia e agradar a Deus. Eles tero que andar em santidade para O agradar. Paulo usou a palavra imundcia no versculo 7. Ele apenas mencionou fornicao e a luxria da concupiscncia nos versos 3 e 5. concupiscncia significa: desejo pelo que proibido. Vejamos como Paulo usa esta palavra imundcia em suas epistolas, porque se voc andar em santificao e santidade, no dar lugar ao diabo. Romanos 1:24-28 24 Pelo que Deus tambm Deus os entregou IMUNDCIA atravs da COBIA DE SEUS PRPRIOS CORAES, para desonrarem seus corpos entre si: 25 Os quais mudaram a verdade de Deus em mentira, e adoraram e serviram mais criatura, que ao Criador, que bendito para sempre, amm. 26 Por esta causa Deus os entregou VIS AFEIES: pois at suas mulheres mudaram o seu uso natural no que contrrio natureza: 27 E da mesma maneira os homens, deixando o uso natural da mulher, inflamaram-se em sua SENSUALIDADE uns para com os outros; homem com homem cometendo torpeza, e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. 28 E como eles no se importaram em ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso para fazerem coisas que no convm. Lembre-se perverso significa uma mente que carece de juzo. Aqui, a Bblia se refere ao homossexualismo, que inclui lesbianismo. A Bblia chama o homossexualismo de imundcia. Homossexualismo, certamente no uma pratica oriunda de santificao, ? Deus no nos chamou imundcia, mas santificao! Em romanos 6, vemos que santificao tem haver com o corpo.
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Romanos 6:19 19 Falo como homem, por causa da fraqueza de vossa carne, pois assim como tens cedido vossos membros para servirem impureza e a maldade para a maldade; da mesma maneira cedei vossos membros justia para a santidade. A Bblia fala de imundcia em relao aos pecados da carne. 2 Corntios 12:21 21 E quando voltar novamente possa Deus me humilhar entre vs, e que eu possa chorar por muitos que tm pecado, e no se arrependeram da sua imundcia e fornicao e lascvia que tem cometido. Note que a palavra imundcie est ligada com as palavras fornicao e lascvia. Outra traduo diz: impureza, vicio sexual, e sensualidade. No tem havido muitos ensinamentos de como os crentes devem possuir seus vasos ou corpos em santificao e honra. O Esprito Santo, habitando no homem interior, habita dentro do vaso do crente, seu corpo. E Deus no chamou seu vaso imundcia, mas santidade. Paulo est pregando a mesma mensagem a cada crente sobre santificao. Ele usa diversas palavras quando escreve s vrias igrejas, mas ele est basicamente ensinando aos crentes como possurem seus corpos em santificao e honra para que possam fechar a porta ao inimigo. Colossenses 3:5 5 MORTIFICAI pois vossos membros que esto sobre a terra; fornicao, impureza, o apetite desordenado, a vil concupiscncia e a avareza, que idolatria. DICIONRIO OPEM O que Paulo est dizendo aos crentes para mortificar ou matar? A lista parece-nos familiar fornicao, imundcia, apetite desordenado, e assim por diante. Em Romanos capitulo 1, a Bblia fala de mulheres tendo afeies contrrias natureza, outras mulheres e homens com homens. Paulo chamou-as de vis apetites. Aqui, ele chama de apetite desordenado. Isto significa apetite que no comum limpo, ntegro. No natural que o
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homem deixe o uso natural da mulher e cobice outro homem. No natural que uma mulher deseje outra mulher. Deus fez com que o homem e a mulher tivessem desejo pelo membro do sexo oposto na consumao do casamento. O sexo no errado no casamento, mas o fora do casamento. Fornicao, adultrio, e impureza errado. A pratica destas coisas dar grande brecha satans para entrar em sua vida. Os crentes devem mortificar aqueles atos impuros do corpo, para que possam possuir seus vasos com santificao e honra. Alguns cristos dizem: no posso fazer isso. Mas Deus disse que podemos. Ento, Deus ou os cristos esto mentindo! A verdade que muitos no querem mortificar sua carne. Eles querem que aquela velha, fedida carne os domine. Querem viver na carne com seus prazeres e cobias em vez de no Esprito porque mais fcil. Realmente a grande guerra que o crente ir guerrear no contra o diabo, mas a guerra entre a carne e o esprito. Glatas 5:16, 17. 16 Digo ento, andai em Esprito, e no cumprireis a cobia da carne. 17 Pois a carne cobia contra o Esprito, e o Esprito contra a carne: para sque no faais o que quereis. Paulo est escrevendo a Cristos cheios do Esprito Santo nesta passagem. Ele diz: ... a carne cobia contra o Esprito... A verso de Joo Ferreira de Almeida coloca a letra E de Esprito em maisculo, fazendo com que a passagem se refira ao Esprito Santo, mas Paulo no est se referindo ao Esprito Santo neste versculo; ele est falando sobre o esprito humano. Pg. 68 Como W.E. VINE aponta no Dicionrio Expositivo das Palavras do N.T, h uma nica palavra traduzida esprito do grego e pneuma. Sendo assim, temos que determinar pelo contexto da passagem se pneuma se refere ao esprito humano ou Esprito Santo. Glata 5:17 diz que a carne cobia contra, guerreia ou luta contra o esprito humano recriado. Outra traduo diz: ... a carne luta contra o esprito. As pessoas esto falando muito em batalha espiritual nos crculos Cristos hoje. Mas a maior batalha existente no caminhar Cristo, se d entre a carne e o esprito. Sim, ns temos que lidar com as foras espirituais das trevas, claro. Mas se voc resolver o problema da guerra
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da carne contra o esprito, voc no ter de contender com satans muito, porque voc no estar deixando uma porta aberta ao inimigo. Voc precisa entender o conflito entre a carne e o esprito humano recriado e como crucificar a carne para poder possuir o seu vaso em santificao e honra (I Tess. 4: 3,4,7). O esprito do mundo na Igreja Se as pessoas no mortificarem estas atitudes erradas da carne relatadas em colossenses 3:5, como se sairo? Colossenses 3:6 6 Pelas quais coisas a ira de Deus vem sobre os filhos da desobedincia. Paulo est escrevendo aqui aos filhos de Deus, dizendo que a ira de Deus vem sobre os filhos da desobedincia. Veja, estamos vivendo num mundo no qual satans deus, e os mesmos espritos que esto no mundo tentaro entrar na Igreja se ns o permitirmos. por isso que to importante para os crentes permanecerem santos e separados dos pecados e luxrias do mundo no qual satans deus. Pg. 68 A Bblia enfatiza que os crentes devem viver vidas santas, separadas do mundo. Tiago 4:4 4 vs, adlteros e adlteras, no sabeis vs que a AMIZADE DO MUNDO se constitui INIMIZADE PARA COM DEUS? Aquele, que se fizer AMIGO DO MUNDO se constitui INIMIGO DE DEUS. Este versculo no quer dizer que no devamos amar os pecadores ou querer ajuda-los. Mas que no devemos nos envolver em praticas mundanas. A amizade ao mundo e a indulgncia com praticas e prazeres mundanos nos abriria uma grande porta ao inimigo em nossas vidas. Precisamos entender que a Bblia ensina a separao, no a segregao (2 Cor. 5:16,17). a que alguns Cristos se enganam. Alguns pensam que esto praticando a separao, segregando-se e praticando se isolando dos no-salvos. Mas Jesus disse que precisamos estar no mundo, mas no sermos do mundo (Joo 17:16-18). Ele quis dizer que no devemos seguir os padres do mundo e agir como o mundo. Nossas vidas deveriam refletir
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uma separao do mundo e uma santificao e separao para Deus em santidade. Precisamos ter muito cuidado para no deixarmos que o esprito imundo entre na Igreja __ o Corpo de Cristo. Em Corinto, o esprito mundano entrou na Igreja (I Cor. 5:1-5). Paulo escreveu Igreja sobre o pecado sexual que era tolerado dentro do grupo de crentes (I Cor. 5:1). Um homem estava coabitando com sua madrasta. Se voc um estudante de histria, voc sabe que Corinto foi uma das mais licenciosas e imorais cidades daqueles dias. E aquele esprito imoral havia entrado na Igreja. Hoje, estamos vivendo num tempo de leviandade e frouxido voc pode observar em muitas reas da vida. A mesma tendncia ocorre no plano espiritual. H tanta leviandade e frouxido no mundo como se houvssemos entrado nesta era de liberao sexual como alguns a chamam. O pecado considerado aceito, por alguns contanto que seja praticado por um adulto e que no venha a ferir ningum mais. O mesmo esprito entrou na Igreja. Em Colossenses podemos tambm ver outra rea onde o esprito do mundo entrou na Igreja hoje. Colossenses 3:8 8 ... mas agora DESPOJAI-VOS de TUDO: da ira, clera, da malcia, da blasfmia, das PALAVRAS TORPES(comunicao suja) da vossa boca. Ns ouvimos muita comunicao suja hoje, por pare de pessoas no-salvas que esto sujeitas ao esprito do mundo. Mas fico espantado, s vezes, com a maneira de conversar de Cristo. Alguns deles usam de comunicao imunda tambm! Se ouvissem a seu esprito, sua conscincia os condenaria. Mas no esto vivendo no plano espiritual, a, ficam imaginando como o diabo est entrando em suas vidas! Eles abrem a porta, eles mesmos, com sua prpria boca! Quando eu nasci de novo, eu nunca havia ouvido algum pregar sobre esse assunto. Embora minha lngua quisesse dizer algumas palavras que eu costumava dizer antes de ser salvo, comecei a dar ouvidos ao meu esprito, e j no conseguia falar como antes. Mas estamos vivendo numa poca de leviandade e frouxido. Voc pode ouvir pessoas usando essas palavras, mas pior do que isso, voc v pessoas que crem nos sons do Esprito falando assim, tambm. Se voc um crente e se est praticando a comunicao suja tambm, voc precisa se endireitar. Voc precisa obedecer ao que Deus est falando em Sua Palavra: ... despojai-vos... das palavras torpes (comunicao suja) de nossa boca (col. 3:8). De outra maneira, voc
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estar pisando em rea perigosa. E quando voc est no territrio de satans, ele tem acesso a voc. Graas a Deus, como crentes, sabemos o que fazer a respeito de satans, e conhecemos nossa autoridade em Cristo. Sabemos como nos despojar de nossa velha natureza com sua sensualidade e prazeres, e sabemos como nos revestir de Cristo. Podemos possuir nossos vasos em santificao e honrar, e aprender como nos fortalecer contra as ciladas do diabo. Captulo 4. Distinguindo a diferena entre Opresso, Obsesso e Possesso. O principal meio pelo qual satans tenta ganhar acesso s pessoas atravs de suas mentes e corpo. Dependendo de quanto uma pessoa cede a satans nestas reas determina o quanto satans pode influencila. Como o homem esprito, ele tem uma alma, e vive num corpo, os demnios podem afeta-lo e influenci-lo em seu corpo e alma (mente, vontade e emoes), e no estar presente em seu esprito. Para entendermos realmente como os demnios afetam s pessoas importante sabermos da diferena existente em opresso, obsesso e possesso. Muitas pessoas usam esses termos igualmente quando se referem realmente trs graus distintos de influencia demonaca. OPRESSO Os espritos malignos podem enxertar um bocado de influencia conforme procuram oprimir a raa humana. Os espritos malignos podem oprimir quaisquer pessoas, at o Cristo, se este o permitir, de dentro ou de seus corpos ou alma. claro, os espritos malignos possuem uma escala mais ampla de influencia se puderem se incorporar, porque assim expressariam no plano natural. Se os espritos malignos no podem se incorporar numa pessoa, eles tentam enxertar influencia ao seu redor, no plano espiritual. Muitas vezes, crentes, mesmo cheio do Esprito Santo, podem ser oprimidos de fora de seus corpos. Satans tenta nos oprimir, colocando todo tipo de presso sobre ns at que estejamos plenamente cientes daquela presso. E precisamos saber que h trs graus de opresso. Em outras palavras, uma pessoa pode estar mais oprimida ou menos oprimida. Todos ns, provavelmente experimentamos a opresso em nossas vidas
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em uma poca ou outra. Por exemplo, s vezes a opresso pode ser manifestada como mau humor que tenta nos dominar. Isto pode ser o resultado direto da opresso satnica.l as pessoas tambm me dizem: _ por favor, orem por mim. Parece que h uma grande nuvem negra acima de minha cabea. Isso opresso satnica. E as pessoas esto mais oprimidas em certas ocasies mais que em outras. Mas quando repreendemos aquela opresso no nome de Jesus, nos posicionamos e lhe resistimos, o diabo fugir de ns (Mateus 18:18; Lucas 10:19; filipenses 2:11; Tiago 4:7). Os crentes no precisam viver sob a opresso do inimigo. E, s vezes, quando a opresso deixa uma pessoa, como se um peso saiu de seus ombros. O medo um tipo de opresso que vem contra muitos Cristos e os mantm sob cativeiro e as faz tropear mais e mais. O medo pode tomar conta da mente do crente e fazer com que seu esprito no funcione como deve e no dominar sua alma e corpo. O medo pode, tambm, se apoderar do corpo do crente e fazer com que seu estomago fique apertado como se algum poder o tivesse agarrado. Isto pode abrir a porta ao desespero e desnimo. Mas a Bblia diz que Deus no nos deu esprito de temor (2 Tim. 1:7). Isto quer dizer que temos autoridade sobre ele. Temos o direito de tomar posio contra o medo repreende-lo. Aprenda a tomar posse no poder da fora de Deus e use sua glria e poder, que sua palavra, para lutar contra o inimigo. Deus nunca disse que voc teria que lutar contra o inimigo (2 Crn. 20:17). Voc deve combater o bom combate da f, que se posicionar contra o inimigo pela f na palavra de Deus (I Tim.6:12). Quando voc se posiciona contra o inimigo com a palavra, o medo tem de sumir de voc. O medo no amigo. um inimigo. No deve ser aceito, alimentado ou tolerado. Resista a isso como resistiria uma doena ou enfermidade. Cite a palavra para o medo e tome autoridade sobre ele em nome de Jesus, e ele ter de partir. O corpo de qualquer um, mesmo de um Cristo, pode ser oprimido por um esprito seja de fora ou dentro dele. Deixe-me lhe dar uma ilustrao da opresso fsica. A opresso fsica pode ser o resultado direto de um esprito maligno afligindo o corpo de uma pessoa. Uma vez, eu estava ministrando a uma Igreja, e um homem Cristo veio frente, na fila de cura para receber orao. Ele disse: __ os mdicos me disseram que eu tenho um conglomerado de lceras em meu estmago do tamanho de um ninho de vespa. Os mdicos temiam que sua condio piorasse, mas o homem no os deixava oper-lo.
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Eu disse a este homem: Mateus 8:17 diz: ... Ele mesmo tomou nossas enfermidades, e carregou com as nossas doenas... Ento impus as mos, sobre ele e orei. No momento em que lhe impus as mos, tive uma manifestao da palavra do conhecimento _ uma revelao sobrenatural do Esprito Santo (1 Cor. 12:8). Eu sabia que o corpo deste homem estava sendo oprimido por um esprito maligno, e eu soube que tinha que expulsar este esprito de seu corpo para que o homem pudesse se libertar do problema no estmago. Mas eu tambm sabia que se eu no explicasse congregao o que eu iria fazer, isto causaria mais mal do que bem. Quando ministrando em pblico, se voc apenas expulsar um demnio de algum sem explicar congregao as pessoas podem pensar: Aquela pessoa salva, cheia do Esprito Santo, e um membro de sua Igreja. Se ele tem um demnio nele, talvez eu tenha um demnio em mim. E se as pessoas comearem a pensar e falar assim, eles podem, sem saber, abrir uma porta ao diabo e um esprito maligno se acomodar neles. preciso que as pessoas exeram sabedoria ao ministrar em pblico. Ento, antes de ministrar a este homem, eu expliquei congregao: _ satans, no Deus, o autor da doena e da enfermidade. s vezes pode haver literalmente a presena de um demnio no corpo da pessoa que refora a doena e enfermidade. Quando este o caso, deve-se lidar com o demnio, pelo poder do Esprito Santo. No caso deste homem, um esprito maligno est presente oprimindo seu corpo e causando essas lceras. Vou expulsar aquele esprito maligno de seu corpo. e no de sua alma ou seu esprito. E continuei a explicar Se voc mora numa casa velha que tenha cupins, no significa que os cupins estejam em voc. Bem, seu corpo apenas uma casa onde voc mora. Seu corpo no voc, na realidade. Voc o homem interior. E se voc nasceu de novo, o homem espiritual no pode estar possudo por um demnio. Porem seu corpo, __ a casa de seu esprito pode ter um esprito afligindo-o... Depois de expulsar isto congregao, impus as mos sobre o homem novamente. Quando o fiz, o Esprito Santo tambm me revelou por uma revelao interior ou pela palavra do conhecimento o que aconteceu a este homem que permitiu o esprito entrar em seu corpo primeiro. Homem havia aberto a porta ao diabo. Eu tive o que posso chamar de mine -viso. Eu sabia que o que eu estava vendo ocorrera h duas noites anteriores. Eu vi este homem na
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cama no quarto da frente de sua casa. Era meia-noite, mas ele no podia dormir. Eu o vi se levantar e caminhar pela casa. Ento vi a varanda dos fundos. Havia uma cama l fora, e eu o vi cair atravessando naquela cama e rolar de lado a lado segurando seu estmago porque queimava como fogo. Ento, e soube pelo Esprito de Deus que algo mais o perturbava, e eu soube exatamente o que era. Eu soube de tudo isto em um momento, atravs do dom da palavra do conhecimento. Eu disse ao homem: h duas noites atrs, meia-noite voc estava no quarto da frente de sua casa e no podia dormir, ento voc finalmente se levantou e caminhou pela casa. Voc voltou ao (sleping poroh) e voc caiu atravessado na cama, rolando e gemendo de dor. Voc estava segurando seu estmago porque queimava como fogo. Mas algo mais estava incomodando-o tambm. A sua conscincia. Eu no quero embara-lo. Mas, voc salvo, batizado com o Esprito Santo, e tem sido um membro dessa Igreja por alguns dias. Mesmo assim o Senhor me mostra que o senhor nunca pagou seus dzimos. Voc no paga dzimos e nunca pagou.l Ele respondeu _ no, nunca. Eu disse: _ Esta uma coisa que o est incomodando no apenas seu estmago queimando como fogo, mas sua conscincia o estava entristecendo. No posso ministrar a voc at que voc resolva isto com o Senhor. O que o senhor far sobre pagar seus dzimos? Voc vai obedecer a Deus ou no vai obedecer a Deus? Pg. 74 Ele disse: Eu vou obedecer Deus. Eu vou pagar meus dzimos. V, as pessoas podem abrir uma porta ao diabo atravs da desobedincia. Quando este homem se arrependeu entrou em linha com Deus, ento eu pude ministrar a ele. Eu impus as mos sobre ele e expulsei espritos malignos que estava oprimindo e afligindo seu corpo e causando as lceras. Depois de expulsar o esprito maligno dele, eu lhe disse: no caminho de volta da reunio, hoje, v uma churrascaria e coma um feijo e quando chegar em casa. Ele no havia comido nada, exceto comida para beb por dois anos, e no trabalhava h dois anos. Ele fez exatamente o que lhe sugeri mais tarde, voltou aos mdicos e eles radiografaram seu estmago. Aquele conglomerado de lceras tinha desaparecido completamente, e ele volta ao trabalho na semana seguinte. Agora, deixe-me dar-lhe um exemplo de opresso mental de uma vez quando um esprito maligno se apoderara da mente de um Cristo. Eu estava ministrando numa reunio e um homem veio a frente para
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receber orao. Ele estava com os nervos abalado e no conseguia dormir. Eu impus as mos sobre ele e por ele e ele voltou a seu lugar. Eu continuei a ministrar outras pessoas. Aconteceu de eu dar uma olhadela na direo de onde este homem estava sentado. Meus olhos foram abertos, e Deus me deu uma manifestao do dom de discernimento de espritos; eu vi no plano espiritual. Eu vi do que parecia um pequeno esprito assentado no ombro deste homem. Se parecia muito com um macaquinho, embora sua face fosse diferente. Esta pequena criatura mantinha seus braos em volta da cabea do homem como se fosse um crculo de feno. Eu no sabia, mas este homem j havia sido levado para uma instituio para doenas mentais. Ele s estava esperando que as autoridades viessem e o levasse para esta instituio. Eu lhe disse: Irmo, suba aqui de novo, por favor. Pg. 75 Ele volta frente. Eu falei ao esprito imundo eu estava pressionando sua mente. (voc trata com o esprito, no com a pessoa). Eu no disse a ningum que estava vendo algo, porque nem sempre bom faze-lo numa reunio pblica. Eu apenas disse a este esprito maligno, voc, esprito imundo que est oprimindo e amarrando este homem, eu ordeno que o soltes em nome de Jesus. Tirei as mos de sua mente em nome de Jesus. Quando eu disse isso, aquela criaturinha parecida com macaco soltou a cabea do homem, caiu de seus ombros e ficou a seus ps s. Choramingando e gemendo. Ento aquela criatura falou: Bem, tenho certeza que no quero, mas se voc me mandar, eu sei que terei de obedecer. Eu respondi _ no apenas o deixe, mas deixe este local em nome de Jesus, a criaturinha se levantou e correu pela porta. Este homem levantou ambas as mos e comeou a louvar a Deus. Ele disse: como se tivesse um cinturo de ferro da minha cabea... Ele havia sido oprimido mentalmente, mas estava, agora, completamente liberto. S porque o abalo nervoso deste homem havia sido causado por um demnio, no significa que todo problema no sistema nervoso o seja. Voc ter de depender do Esprito Santo para saber quando a presena real de um demnio est causando a aflio. Em nosso prprio conhecimento ou sabedoria, no saberamos se h ou no um esprito maligno causando o problema. No seu prprio conhecimento humano ou sabedoria voc no saber se um esprito maligno est ou no presente.
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Mas neste caso, eu soube pelo Esprito Santo que a opresso mental deste homem era o resultado direto da presena de um esprito maligno. Aquele homem no voltou para o hospcio. Na verdade, anos depois ele ainda estava timo. Graas a Deus pelo poder de Deus e pelas manifestaes sobrenaturais do Esprito Santo. Somos impotentes e desamparados sem a palavra de Deus e a direo e o guiar do Esprito Santo. Cristos Podem Ceder ao Diabo Temos visto como um esprito maligno pode oprimir o corpo e a mente de uma pessoa salvos ou no-salvos, igualmente. Tambm possvel para um Cristo ceder a um esprito maligno quando est sendo oprimido por algum e lhe d lugar. A palavra sustenta o fato de que uma pessoa pode ceder a Deus e se voltar a ceder ao diabo. Pedro o fez. Embora Pedro no fosse nascidode-novo pois Jesus ainda no havia ido para a cruz, para pagar por nossa redeno, Pedro foi usado por Deus para trazer uma revelao do Esprito Santo. Mas, ento, quase imediatamente depois, ele cedeu ao diabo. (Mateus 16:20-23). Mas h uma grande diferena entre ceder a um esprito maligno e ser possudo por um. Tambm possvel ceder parcialmente aos espritos malignos. Mas, quanto mais a pessoa cede eles, mais aqueles espritos o influenciaro e tentaro controla-la (Romanos 6:16). As boas novas que os Cristos no tm que ceder ao diabo ou carne. Ele podem aprender como ceder ao Esprito Santo. Romanos 6:16 16 ou no sabeis, que a quem nos apresentardes para o servir, serei servos se quem obedeceis; se ao pecado, para morte ou obedincia para a justia? A Bblia ensina que quando voc cede ou se submete a algum, voc se tornar servo deste algum. s vezes, ns cedemos ao Esprito Santo s parcialmente, e outras vezes cedemos Ele mais completamente. Eu no conheo ningum que seja totalmente rendido ao Esprito Santo. Estamos trabalhando nisso, mas ainda no chegamos l. O que verdadeiro no lado negativo, tambm o no lado positivo. Da mesma maneira que uma pessoa pode ceder parcialmente ao Esprito Santo, ela pode parcialmente ceder a espritos, ou totalmente ceder a
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eles. Quanto mais a pessoa cede aos espritos malignos, mais terreno estes espritos iro tomar nela e conseqentemente tentar possu-la. Pg. 76 Lhe darei uma ilustrao de um Cristo cedendo ao diabo. s vezes comento sobre meu genro, Buddy Harrison, que uma vez teve problema por ceder a espritos malignos. Hoje, o Reverendo Harrison o pastor fundador da comunidade da F Crist em Tulsa, Oklahoma e tambm o presidente da casa publicadora Harrison. Mas em 1963, ele teve problemas. Naquela poca, Buddy no conseguia dar continuidade a um emprego; ele simplesmente pedia as contas e saa. Ele no permanecia na Igreja. Uma vez, o vamos liderando o coro da Igreja, tudo estava timo. Na outra vez que o encontrvamos, ele estava fora da Igreja. E, s vezes ele vinha at mim e soprava fumaa de cigarro no meu rosto. Eu nunca lhe disse nada. Eu apenas o amava. Eu sabia, que neste caso o diabo influenciava; no se tratava de apenas o domnio da carne. Ele era um crente montanha-russa ou um crente ioi, com altos e baixos, dentro e fora da Igreja. Eu estava, numa tarde orando na minha reunio. De repente o Esprito de Deus falou comigo sobre Buddy. H trs demnios que seguem Buddy onde quer que v. Imediatamente eu tive uma viso espiritual __ uma mini-viso. Eu vi Baddy caminhando pela calada. Eu vi trs espritos o seguindo como se fossem trs cachorrinhos, embora no parecem de fato com ces. Se pareciam com macacos e tinham uma aparncia de magreza e ferocidade. Um estava do lado direito da calada, no meio-fio, outro ao lado esquerdo, e um no meio da calada, seguindo Buddy. O Esprito de Deus disse ... Estes trs espritos seguem Buddy. Baddy vai se virar para a direita e ceder ao demnio da direita por enquanto. Ento, ele vai se voltar e se endireitar e agir corretamente. Ento ele se voltar e ceder ao demnio da esquerda por um pouco. Depois ele voltar a agir como um cristo novamente. Ento ele vai ceder um pouco. s vezes, Buddy cede a estes trs espritos, e outras vezes tambm cede ao Esprito Santo. por isso que parece que tem personalidades dividas. Buddy comeava a agir de acordo com o demnio ao qual cedia. Os parentes at diziam: __ no entendo Buddy. Ele esquizofrnico? Buddy era um Cristo nascido-de-novo, e cheio do Esprito. Mas s porque uma pessoa cheia do Esprito Santo, no significa que seja incapaz de ceder ao diabo. Os crentes tem vontade prpria; tm livre escolha.
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Quando Deus me mostrou estes trs demnios perseguindo Buddy como trs cachorrinhos, eu disse ao Senhor: _ Senhor o que tu queres que eu faa sobre isso? Quer que eu ore? No Ele disse __ no ore. Bem eu disse: O que o Senhor quer que eu faa, ento? O Senhor me disse: fale com aqueles espritos. Mande-os em meu nome, em nome de Jesus, desistirem de suas manobras e parem suas operaes contra Buddy. Eu disse mas, eu estou em Oklahoma. Buddy est no Texas. Jesus disse: No h distancia no reino do espiritual. Voc pode falar com os espritos, de onde voc est que esto operando em outro lugar, em nome de Jesus, eles tem de obedecer a voc. Voc no precisa estar l em pessoa. Eu disse: Diga-me como faz-lo. Ele disse: voc, simplesmente diga: Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, eu ordeno a todos trs, vocs, espritos imundos, eu esto seguindo Buddy em toda parte que desistam de suas manobras e parem suas operaes contra ele. Eu simplesmente falei exatamente estas palavras exatas que Jesus me disse. E no plano espiritual, eu vi aqueles trs espritos desaparecerem. Ento, a palavra do Senhor veio mim, dizendo: Buddy ter um emprego dentro de dez dias. Ele ficar naquele emprego at que faa algo mais que eu tenho para ele. Eu escrevi aquelas palavras num pedao de papel, datei e coloquei na minha carteira. Na prxima vez que vi o Buddy, ele me disse: Pai, consegui emprego. Eu disse: __ eu sei. Puxei aquele pedao de papel da minha carteira e dei para ele. Ele disse est exatamente correto! Eu consegui o emprego no dcimo dia. Ele ficou com aquele emprego e progrediu nele. O dono do negcio o colocou como gerente assistente e mais tarde Deus o chamou para o ministrio de tempo integral. Desde ento, ele vem andando com Deus.

O diabo, a Carne e o Mundo. Os crentes podem ceder ao diabo e s ciladas e deixar que o diabo os domine quando quiserem. Os crentes tambm podem ceder carne com sua sensualidade e apetites e deixar a carne lhes dominar.
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Muitas pessoas tentariam expulsar o diabo de um crente quando este est cedendo ao mundo, a carne, ou ao diabo. Mas a bblia ensina que os crentes tm de lidar com o mundo com a carne e o diabo, porque nunca estaremos livres dessas influencias at irmos para o cu com Jesus (I Joo 4:3,4; I Joo 2:15-17). Mas s porque os crentes cedem ao mundo, carne, ou ao diabo, no quer dizer que estejam possudos pelo demnio, ou que tm um demnio. Graas a Deus, a Bblia ensina que o crente no tem que ceder ao mundo, carne ou ao diabo. A Bblia diz que se nascemos de novo, atravs de Jesus j vencemos o mundo. (I Joo 5:4,5); Joo 16:33; I Joo 4:4). Porque estamos em Cristo e Jesus venceu o mundo por ns, no temos que ceder influncia do mundo, nem s sensualidades, nem aos desejos ardentes de nossa prpria natureza fsica. E no temos que ser derrotados pelo diabo, porque o triunfo de Jesus sobre satans nosso triunfo. Se um Cristo abre a porta ao diabo, ele entrar, e poder finalmente possuir seu corpo ou alma se lhe forem dados acessos livres durante um perodo de tempo. Entretanto, no caso de um Cristo um demnio no pode habitar em seu esprito, a menos que o crente preencha as condies estabelecidas em Hebreus 10:26,27 e Hebreus 6:4-6. Mais tarde, vou falar sobre estas passagens, com maiores detalhes. Por agora, vou dizer que maioria dos Cristos nunca atingem um nvel de maturidade espiritual que os colocariam em posio de cometerem o pecado para morte. O pecado para morte s pode ser cometido por Cristos maduros que deliberadamente e premeditadamente negam a Cristo. (I Joo 5:16). Ento, os cristos no devem se preocupar em pensar se tem ou no o esprito possudo por um esprito.Se eles se preocupam se o tm, certamente, um sinal que no tm! Entretanto os cristos podem abrir uma porta em outras reas de suas vidas. Vou dar um exemplo de como um Cristo, ignorantemente abrir a porta ao diabo. H muitos anos atrs, eu li sobre a doutora Llian yeomans que era mdica num grande hospital da cidade de Nova Iorque. Ela se tornou desesperadamente, dependente de drogas e pela cincia, j foi considerada desenganada. Ento, algum lhe falou sobre cura divina, ento, ela foi salva e curada pelo poder de Deus e passou o resto de sua vida ensinando sobre cura divina. Perto do fim da II Guerra mundial, Dra. Yeomans adoeceu, ficando morte, embora tivesse ensinado e ministrado sobre cura divina por mais de quarenta anos. Naquele tempo, ela tinha uns oitenta anos.
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Mais tarde soube que a Dra. Yeomans havia sido curada. Num artigo que escreveu, ela explicou como adoeceu por ter, ignorantemente, aberto a porta ao diabo. Foi durante a segunda guerra, quando ela comeou a se preocupar por causa de seus parentes que estavam naqueles pases os quais Hitler dominava. Dra. Yeomans disse que a preocupao por seus parentes comeava a dominar sua mente e a preocupao e o medo abriram a porta ao inimigo. Finalmente, ela ficou desesperadamente doente. Ela teve febre alta, perdeu todo o cabelo, e j estava s portas da morte. Ela disse que se arrependeu e pediu perdo Deus por sua preocupao. Ela disse _ Deus no s restaurou minha sade, mas Ele tambm restaurou meu cabelo. S que ele no cresceu mais branco como antes. Eu tenho, hoje, cabelos cheios e negros! A doutora Yeomans adoeceu ao abrir uma porta ao inimigo por causa da preocupao e medo. Mas faz diferena se o Cristo j foi salvo ou se tem pregado ou ensinado a palavra por anos. Os cristos experientes devem se certificar de que as portas esto fechadas ao diabo, da mesma maneira como os novos converidos. No caso da Dra. Yeomans ela andou no que ela mesma chamou de sade divina por mais de quarenta anos e nunca adoeceu. A Dra. Yeomans era uma Crist forte e sabia sobre o pacto de cura de Deus. Mas veja, no importa o quo fortes somos no Senhor ou h quantos anos temos pregado a palavra, o diabo nunca nos deixa s. E se voc ceder a ele, poder abrir-lhe a porta. Um Cristo cuja mente estava possuda por um esprito maligno Agora, vou entrar num bocado de detalhes ao relatar um caso de uma ministra cheia do Esprito que ficou obsedada em sua mente com preocupao e medo, at que permitiu ao diabo possuir seu pensamento, at que ela perdeu o juzo completamente. Em outras palavras, primeiro ela ficou oprimida por pensamentos do diabo. Mas conforme ela cedeu aos pensamentos de satans de medo e preocupao, ela ficou obsedada com aqueles pensamentos at que finalmente ela abriu a porta ao inimigo e permitiu que sua mente ficasse possuda com um esprito maligno. A irm da ministra nos contou a seguinte histria. Quando esta ministra entrou na menopausa, ela comeou a ficar oprimida por preocupao. Ela se permitiu ficar preocupada, ficou emocionalmente desajustada e incrivelmente perturbada. Ela. Consciente ou inconscientemente cedeu a um demnio em sua mente e emoes.
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Esta ministra no manteve sua mente focalizada na palavra; ela ficou obsedada com preocupao. Ela permitiu que um esprito maligno ganhasse mais e mais terreno em seu pensamento at que sua mente ficasse totalmente possuda por um esprito maligno. Finalmente, ela perdeu o juzo completamente e ficou com a mente possessa por aquele esprito e ficou violentamente louca. Ela tentou matar a si mesma e aos outros. Ela foi internada e passou mais de dois anos numa cela fechada por cadeado, para sua prpria proteo porque era violenta. Ela tentava se matar batendo sua cabea contra as paredes. Ela comia com as mos como animal porque poderia usar uma faca ou garfo para se matar. A irm desta mulher louca queria que eu e minha esposa ministrssemos ela, embora ningum tivesse permisso para entrar na cela. Eu disse que levaria o caso ao meu grupo de orao para que comeassem a orar pela mulher. Tnhamos um grupo de mulheres na Igreja em Farmersville onde eu estava pastoreando naquele tempo que podia requerer o cu e a terra. Eles conseguiam mesmo resposta suas oraes! Depois de dez dias de termos comeado a orar, as autoridades disseram que aquela mulher poderia vir para casa. Eles mandaram uma carta para sua famlia dizendo que ela no estava mais violenta, mas que sempre precisava dos cuidados de uma instituio. Entretanto, sua sade, de um modo geral, havia deteriorado, e as autoridades sentiam que se a mudana de ambiente no a ajudasse, ela, provavelmente, no viveria muito. Veja s! Uma ministra do evangelho que tinha enlouquecido! Imagine isso! As pessoas diziam: Oh, pobrezinha. Algo lhe aconteceu, mas o que ter sido?__ preciso entendermos o que pode acontecer s pessoas, e como os Cristos podem abrir a porta ao diabo e lhe dar acesso em suas mentes e corpos. por isso que os crentes precisam saber o quo importante para eles renovarem suas mentes com a palavra de Deus e pensar os pensamentos de Deus em vez de pensarem os pensamentos do inimigo que so de medo e preocupao. Se eles pensam maus pensamentos, eles podem, sem saber, abrir a porta ao diabo. Os crentes no devem se ao diabo; eles tm autoridade sobre ele em nome de Jesus. Eles podem resistir-lhe, e no ficarem sob seu domnio, a menos que o permitam dominar-lhes. Esta ministra do Evangelho Pleno no estava sujeita ao diabo, tambm. Ela no devia ter dado lugar a satans no seu pensamento. Se ela tivesse se posicionado contra o medo e a preocupao, com a palavra
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de Deus e mantivesse sua mente renovada, satans no teria tido acesso sua mente. Se ela tivesse repreendido a opresso de satans e resistido-lhe, ele teria fugido dela (Mateus 18:18; Tiago 4:7). No primeiro sbado de maio 1943, esta ministra do Evangelho Pleno foi trazida ao nosso presbitrio por sua irm. Minha esposa e eu no sabamos que elas viriam. Mas h algo aqui, que quero que veja. Naquela manh, depois do caf, minha esposa e eu comeamos a fazer nossas tarefas matinais. Eu sempre lavava os pratos e arrumava a cozinha; isso era um hbito meu. Eu esperava que minha esposa me ajudasse no ministrio, ento, nada mais justo do que ajud-la com a casa. Toda vez que eu limpava a cozinha, eu orava em outras lnguas, no alto, mas s pra mim. Eu tive, ento uma urgncia interior, uma direo de fazer isso. Ento, fui at a outra porta para checar se tudo estava em ordem para o culto do dia seguinte e conforme checava, continuava a falar em linguas. Parecia que havia uma urgncia divina que eu orasse em lnguas. No me entenda mal; o Esprito Santo no estava me forando a orar, pois Ele um Cavalheiro, e Ele no nos fora a nada. Ele conduz gentilmente. O diabo empurra, mas o Esprito Santo gentilmente conduz e apressa. Pelo resto da manh, eu apenas continuei a fazer o de costume, mas sentindo aquela necessidade interna de orar em lnguas. Quando havia pessoas por perto, e apenas orava dentro de mim, quietinho e para o Senhor. Ento, fui at o correio pegar a correspondncia, porque naquela poca, eles no entregavam em casa. O tempo todo, segui a direo divina de em lnguas. Meu esprito se comunicava com Deus. (I Cor. 14:2, 14). Eu diria que de oito da manh, at as duas da tarde eu passei, na maior parte do tempo, falando em lnguas e tratando de meus afazeres. E, s vezes eu pensava: __ Deus deve estar me preparando pro culto de amanh. Vai ser uma beno. Veja, a Bblia diz: Pois se eu oro numa lngua desconhecida, meu esprito ora... (I Cor. 14:14). E em Judas 20 est escrito:... Edificandovos vs mesmos em vossa santssima f, orando no Esprito Santo. Ento, eu sabia que Deus estava me preparando e me aprontando para algo, mas eu pensei eu fosse meu culto de domingo. Ento, s duas horas, aquela mulher doente mental foi trazida ao nosso presbitrio por sua irm. Ela agia como um rob. Ela olhava para a frente como se estivesse no outro mundo, a no ser pelo fato de que sua boca se movia continuamente, quase involuntariamente.
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Quando a irm dela mencionou que eu era um pregador imediatamente, a mulher doente comeou a citar as Escrituras; a palavra simplesmente flua de sua boca, como gua de uma torneira, seus olhos brilhavam o tempo todo. A palavra no vinha de sua mente, pois ela estava impossibilitada mentalmente; a palavra vinha de seu esprito recriado, novamente nascido. Eu nunca havia visto ningum assim antes, e eu no sabia o que fazer. Eu comentei:__ qualquer um que cite as escrituras assim, deve realmente conhecer ao Senhor. Quando eu disse isso, seus olhos brilhavam como fogo. Eu estava bem em frente a ela e com os olhos brilhando ela se esticou agarrou seus cabelos e comeou a pux-los, gritando:__ no, no, no! No! no! Eu no poderia conhecer Deus! No! No! No! Eu cometi o pecado sem perdo! No! No! E sua irm teve de agarra-la e sacud-la para tentar acalm-la. Sua irm finalmente a fez sentar-se numa cadeira, mas ela se sentou olhando para frente como se estivesse no outro mundo. Eu a olhava, mas ela nem piscava seus olhos estavam abertos e ela parecia que estava em transe. No importa o que acontecesse ao seu redor, ela se sentou l e no movia um msculo ou piscava um olho. Pg. 83 A irm dela nos disse __ Eu perguntei ao diretor da instituio se sua condio era incomum. peculiar minha irm que ela pense ter cometido o pecado sem perdo? E ele disse: Oh no. Noventa por cento das pessoas da instituio pensam ter cometido o pecado sem perdo. Isso nos revela que o diabo tem algo haver com atormentar pessoas nesta rea, dizendo-lhes que cometeram o pecado sem perdo _ o pecado para morte. Neste caso, a ministra tinha permitido a um esprito maligno para entrar em sai alma, e convenceu-a que ela havia cometido o pecado para a morte. Veja, se voc comear a pensar errado, isto abre uma porta para o diabo entrar. Demnios, o diabo, e espritos malignos tm muito mais haver com esses problemas do que pensamos. Eu sabia que a mulher poderia estar doente da cabea, da mente, simplesmente como poderia estar doente do estmago, significa que no est funcionando direito. Se uma pessoa est doente da mente, significa que sua mente no est funcionando bem. Ento, eu sabia que esta mulher podia estar doente da mente apenas. Mas eu tambm sabia que um demnio poderia ter entrado e tomado sua mente, e esta poderia ser a causa de sua insanidade. O demnio no possua o esprito desta mulher; somente sua mente, porque ela havia aberto uma porta em sua mente, atravs do medo e da preocupao. Satans no pode simplesmente se mover e
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ocupar a mente ou corpo de um Cristo, a menos que a pessoa lhe permita, abrindo-lhe uma porta atravs da ignorncia ou desobedincia. Numa possesso demonaca completa, o demnio teria possudo-a esprito, alma e corpo. Mas ela era uma crista, ento o diabo no poderia tomar seu esprito a menos que ela voluntariosamente negasse Cristo, o que ela no fizera. Como voc vai lidar com algum naquela condio, particularmente quando voc no pode alcanar sua mente? Naquela hora, eu no sabia. Nunca havia lidado com algum assim. Ento, eu disse minha esposa. Vamos chamar irm Sylvia. A irm Sylvia era uma leiga da nossa igreja, mas ela podia mover cus e teria pela orao. Enquanto espervamos, no carro para que irm Sylvia se aprontasse, comecei falar com Deus sobre o que havia acontecido. Eu sabia que se a mulher estivesse doente apenas da mente, poderia orar por ela, ungi-la com leo e impor-lhe as mos, e ela poderia ser curada. Entretanto, eu sabia que se um esprito maligno era a causa de sua insanidade, deveria ser tratado com a direo do Esprito Santo. Eu disse ao Senhor que Ele teria de me ajudar. Eu no sabia o que fazer. Passei o tempo orando dessa maneira at que a irm Sylvia se aprontou, ento, todos voltamos ao presbitrio. Todos comeamos a orar a Deus pedindo-lhe direo por mais de duas horas. No estvamos orando contra o diabo; nem contra os espritos malignos. Estvamos buscando a Deus, por sua direo e como ministrar a esta mulher. Aqui estar mais uma coisa que voc precisa entender. A orao da f no funciona em toda situao. Esta era uma situao em que a orao da f no iria funcionar porque esta mulher no estava numa posio de concordar mentalmente conosco e usar sua prpria f. No me entenda mal; a orao da f funcionar nas devidas situaes. Mas quando a vontade de uma outra pessoa est envolvida, voc no poder orar sempre a orao da f, a menos que a pessoa concorde com voc (Mateus 18:19). Antes que pudesse ministrar a orao da f a esta mulher, eu precisava de sua participao e concordncia, mas ela no teria tal condio por causa de sua mente. Assim sendo, sua libertao no poderia vir atravs da operao de sua prpria f. Algumas pessoas tentaram fazer a orao da f funcionar em toda situao e toda circunstancia. E, em alguns casos, como tentar colocar uma estaca quadrada num buraco redondo; no vai funcionar. Em outras
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palavras, h diferentes tipos de orao, e cada uma delas possui regras para que seja realmente eficaz. Ento, buscvamos a Deus por Sua direo; no estvamos cedendo ao diabo ou tentando nos desviar de um demnio. Ns precisvamos tomar a direo do Esprito Santo, ento sabamos como lidar com esta mulher louca. Temos de depender do Esprito Santo em situao como estas. Freqentemente lemos a Escritura: no por fora nem por violncia, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos (Zacarias 4:6), e ainda prosseguimos e tentamos algo por nossa prpria fora, poder e violncia, e nada acontece. No, teremos de aprender como depender da palavra de Deus, de Seus poder e fora, e de Seus Esprito para termos sucesso na vida. Realmente, quando confiamos em nosso prprio poder e fora, trabalhamos e trabalhamos e muito pouco realizamos. Mas se adorarmos o Grande par da situao para trabalhar para ns, Ele se levantar com grandeza dentro de ns e nos dar iluminao nossas mentes e direo nossos espritos, o que no conseguiremos obter de nenhuma outra fonte. E Ele sempre nos conduz em linha com a santa, escrita palavra de Deus. Ento, enquanto todos buscvamos a direo de Deus, eu orei; Senhor, mostre-me como ministrar a esta mulher. Quando disse isso, a uno do Esprito Santo me disse:... Vai; fique enfrente ela e diga: saia, esprito imundo em nome de Jesus. Eu estava relutante para fazer aquilo porque nunca estivera numa situao como aquela antes. Quando no obedeci Deus a uno se retirou e me deixou , e no havia nada que eu pudesse fazer. Veja, expulsar um demnio numa situao dessa tem de ser feita sob a uno e poder do Esprito Santo. Ento, o Esprito Santo me repreendeu pela desobedincia. Eu disse ao Senhor: __ Senhor, permita que aquela uno venha sobre mim novamente, e eu obedecerei. Eu sei que no adiantaria ficar at dizendo: __ saia sem a uno do Esprito Santo veio sobre mim, e eu obedeci a Deus e disse ao esprito maligno: __ saia, esprito imundo em nome de Jesus.

A mulher no parecia diferente depois disso; ela parecia e agia como doente mental, como antes. Nada aconteceu que eu pudesse contar. Sua irm a agasalhou e a levou para casa. Mas mesmo assim,
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no havia uma mudana perceptvel nela, eu sabia que ela estava liberta; mingem me convenceria do contrrio. a que erramos, s vezes. Eu sabia que o comando da f havia sido pronunciado pela direo e uno do Esprito Santo e que a mulher havia sido liberta. V, quando o dom da f est operando, o Esprito Santo lhe, d f para fazer qualquer coisa que Ele diz para fazer e sempre funcionar. Quando se trata de lidar cm demnios nas vidas de outras pessoas, como na situao desta mulher, que estava impossibilitada de dar seu consentimento de cooperao, voc precisa da direo do Esprito Santo para agir. Se o Esprito Santo no lhe diz para fazer nada, ento, voc d com os burros ngua. Entretanto, se as pessoas lhe pedem ajuda e lhe do permisso, ento voc pode exercer autoridade sobre o diabo em suas vidas, em nome de Jesus.(Marcos 16:17). Quando a pessoa libertada, voc precisa lhe ensinar como resistir ao diabo por si mesma claro, para lidar com o diabo em sua prpria vida, voc no precisar que outra pessoa repreenda o diabo por voc. Se voc se submete Deus, voc tem autoridade sobre o diabo para lhe resistir, se posicionar contra ele, repreend-lo, e ele tem que fugir Lucas 9:1; Efsios 6; 13; Tiago 4:7). Esta mulher foi liberta pelo comando da f num sbado. Na tarde segunda-feira seguinte, sua irm retornou e disse:__ por favor, orem minha irm esta tendo um violento ataque, do mesmo jeito daquela outra que ela teve no inicio, quando perdeu o juzo. Eu disse __ what of it? Aquela noticia me deixou perplexo embora estivesse calmo. Eu sabia exatamente o que estava acontecendo. Eu havia dito aquele demnio que ele tinha que partir, e ela sabia que tinha que ir. Ele estava apenas agitando esta mulher com violncia e estava saindo. Eu expliquei sua irm, lhe mostrando a passagem onde Jesus repreendeu o esprito imundo de uma pessoa, e o diabo agitando-o com violncia e convulsionando-o, saiu. (Marcos 9:26). Eu disse a irm, O diabo sabe que tem que partir ento est s agitando-a saindo dela. Depois deste ataque, ela vai ficar bem. exatamente isso que aconteceu. Quando o ataque acabou, a mente desta mulher estava completamente restaurada. Veja, quando o comando de f pronunciado pela uno e poder do Esprito Santo, no traz, necessariamente resultados imediatos, mas sempre traz resultados. No momento em que a mente desta mulher foi restaurada, era aquela mesma pessoa que sempre foi, e seu andar espiritual com Deus, voltou a ser o mesmo de antes. Ela no se lembrava de ter estado
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doente por dois anos e meio, nem que havia tentado se matar ou matar outras pessoas. Tudo aquilo, era um vcuo na sua memria. Pouco depois os mdicos atestaram sua sade e ela recebeu alta definitiva daquela instituio para doentes mentais. O esprito maligno havia tomado sua mente e trabalhado atravs de seu corpo, mas ela no possua demnio algum em seu esprito. Mas, uma vez na vida, ela cedeu a um esprito maligno que possuiu seus pensamentos, atravs de seu nervosismo e instabilidade. Ela permitiu que este esprito tomasse mais e mais terreno em seu pensar, e por ter cedido ele, continuamente, o esprito maligno finalmente pode possuir sua alma__ sua mente, vontade e emoes. Dezenove anos depois, procuramos saber dela, e estava liberta. Sua irm nos disse: A mente dela sadia. Ela tem um bom emprego e ensina na escola dominical. Possesso completa esprito alma e corpo Como vimos, uma pessoa pode ser oprimida, obsedada em sua alma; que em sua mente ou plano emocional mesmo sendo Crista. E, mesmo Cristo pode ser oprimido por um demnio ou esprito maligno em seu corpo, operando de fora, ou dentro do corpo. Mas isto no a mesma coisa que ser possudo pelo demnio. Lembre-se possesso total significa render o esprito, uma alma e corpo a um esprito maligno porque possui algo, significa ser dono de. Assim sendo, errado e anti-bblico dizer que um cristo possa estar possesso por um esprito maligno. Certamente, nenhum cristo pode ter um demnio em seu esprito, ou se no, no poderia mais ser chamado de cristo. Temos de ser cuidadosos com nossa terminologia e definirmos o que estamos querendo dizer com certas expresses. Tambm precisamos entender que h uma vasta diferena entre ser oprimido, influenciado por, cedido aos demnios ou obsedados por eles_ e em estar completamente possesso por demnios. Na possesso total a pessoa submeteu todo o ser para ser possudo ou para fazer dos demnios, seus donos. E pelo fato de seu ser se compor de trs dimenses, esprito, tem uma alma e vive num corpo__ ele no totalmente possudo a menos que seu esprito, alma e corpo tenham sido tomados. A palavra grega que traduzida por possesso tambm tem o sentido de estar sob o jpoder e influencia de um demnio. Parece que o uso do termo endemoninhado tem um amplo significado, e inclui ser
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afligido, ou at influenciado por demnios. Em sua ampla escala, estar endemoninhado inclui no apenas possesso, mas tambm opresso e obsesso e pode realmente incluir qualquer atividade do diabo que influencia a raa humana. Em outras palavras, quando as pessoas esto oprimidas, obcecadas, e possudas pelo diabo, esto endemoninhadas num sentido mais amplo, a palavra endemoninhada significa ser afetada pelas obras do diabo. Nosso pensamento no se torna claro nesta linha, muitas vezes, porque nossos termos e significados no so claros. Por exemplo, se algum pergunta: __ um Cristo pode ser possudo por um diabo? O que a pessoa, na verdade est querendo perguntar : __ pode um Cristo ser endemoninhado? Em outras palavras, pode um Cristo ser oprimido, obcecado ou influenciado ou ter cedido esprito maligno? Colocado desta maneira, a resposta sim. Um cristo pode ser endemoninhado. Mas no, um Cristo no poder ser completamente possudo. __esprito, alma e corpo pelos espritos malignos. Certamente, o diabo poderia, eventualmente possuir qualquer parte de uma pessoa que continuamente cedesse a ele e lhe desse mais e mais acesso. Mais tarde, lhe mostrarei como isto se aplica ao Cristo. s vezes mesmo completamente possudo, pode haver grande possesso. Em outras palavras, um pode estar mais completamente controlado pelo diabo e outro pode estar menos. Uma pessoa est parcialmente possuda se somente sua alma est possuda por um esprito maligno. E at mesmo na possesso parcial da mente ou alma, h graus de possesso. Uma pessoa pode estar mais ou menos possuda e controlada pelo diabo. Em outras palavras, uns podem estar mais no controle de suas faculdades que outros. Vamos observar o relato bblico de uma completa possesso demonaca. O louco de Gadara foi possudo por um demnio. Esprito, alma e corpo. Quando Jesus me apareceu na viso de 1952, ele me falou longamente sobre este caso e possesso demonaca com a qual se deparou quando estava na terra. Marcos 5:1-20 1 E vieram para o outro lado do mar, na terra dos gadarenos. 2 E quando Ele saiu do barco, imediatamente um homem com UM ESPRITO IMUNDO o encontrou tendo sado das tumbas. 3 Que habitava entre as tumbas; e nenhum homem o podia prender, nem com correntes:
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4 porque ele havia sido muitas vezes amarrado com grilhes e cadeias, e as cadeias tinham sido arrebentadas, por ele, e os grilhes quebrados em pedaos: nem homem algum o podia subjug-lo. 5 E sempre, noite e dia, ela estava pelas montanhas, e nas catacumbas, gritando e se cortando com pedras. 6 mas quando avistou Jesus de longe, ele correu e o adorou. 7 E gritou com alta voz, e disse, que tenho eu contigo, Jesus, filho de Deus altssimo? Te conjuro por Deus, que no me atormentes. 8 Porque lhe dizia, saia do homem, ESPRITO IMUNDO. 9 E ele lhe perguntou, Qual o TEU NOME? E ele respondendo disse: Meu nome legio, pois somos muitos. 10 E lhe suplicaram para que os no mandasse para fora daquela aldeia. 11 Havia ali, prximo das montanhas uma grande manada de porcos pastando. 12 E todos os demnios lhe suplicaram dizendo, manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles. 13 E imediatamente Jesus lhes deu permisso para partir. E os ESPRITOS IMUNDOS saram e entraram nos porcos: e a manada correu violentamente para o despenhadeiro e precipitou-se no mar, (eram aproximadamente dois mil) e afogaram-se no mar. 14 E os que apascentavam os porcos fugiam, e contaram na cidade e naquela provncia. E eles saram para ver o que havia sido feito. 15 E vem a Jesus, e aquele que era possudo pelo DIABO, e tinha a legio, assentado, vestido e em seu juzo perfeito; e ficaram com medo. 16 E os que viram isto contaram o que sucedera quele que havia sido possudo c/ o diabo, e com os porcos. 17 E lhe pediam que partisse de seu litoral. 18 E quando chegou embarcao, aquele que havia sido possesso com o diabo lhe pedia que pudesse estar com ELE. 19 Entretanto, Jesus no lho permitiu, mas lhe disse: vai para casa aos teus amigos, e dize-lhes quo grandes coisas o senhor tem feito por ti, e de como teve compaixo de ti. 20 E ele partiu, e comeou a publicar em Decpolis quo grandes coisas Jesus havia feito por ele e todos se maravilhavam. Temos muito que aprender com este relato, e podemos fazer interessantes observaes sobre louco de gadara, mas importante entender que este homem no era Cristo; ele no havia jamais nascido de novo porque Jesus no havia ido para a cruz para comprar a redeno da humanidade.
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Precisamos tambm, entender a diferena entre um caso como este do louco de Gadara que evidentemente queria ser liberto, e uma pessoa que constantemente cede satans mais e mais no deseja libertao. Existe uma grande diferena entre a pessoa que est lutando para sair do domnio de satans, para aquele que deliberadamente cede a satans mais e mais e no quer se ver livre do domnio de satans. Eu sei, pela experincia que relativamente fcil libertar aqueles que desejam ser livres; aqueles que desejam ser livre o podem ser. Mais raramente voc conseguir ajudar queles que continuamente e deliberadamente cedem ao poder de satans e no querem se libertar. Pg. 89 O Senhor encontrou este louco de gadara com grande compaixo (Marcos 5:13) (Lucas 8:32). Imediatamente a aparncia completa do homem foi mudada. Antes, havia sido um manaco selvagem que rasgava suas roupas e se cortava com pedras, mas depois da ordem de Jesus, o homem estava normal: E eles vem Jesus, e ????? aquele que era possesso com o diabo, e tinha a legio, assentado, vestido, e em SEU JUZO PERFEITO: e temeram (Marc. 5:15). Quando o homem foi liberto, ele se apegou a Jesus, seu libertador. Ele queria ir com Jesus (Lucas 8:38). Mas Jesus imediatamente enviou este homem para fora para diz Mas Jesus imediatamente enviou este homem para fora para dizer a seus amigos o que Jesus havia feito por ele. (Lucas 8:39). Jesus sabia que para o prprio bem deste homem, ele precisava comear a servir ao Senhor. Jesus sabia que o homem precisava desta disciplina de confisso e testemunho para crescer nesta nova f que encontrou, ento, ele enviou o homem para espalhar as boas novas do evangelho em sua prpria cidade natal: ... Jesus... lhe disse, v aos teus amigos, e conta-lhes quo grandes coisas o Senhor fez por ti, e que teve compaixo de ti (Mar. 4:19). Jesus sabia que todo o avano este homem, no seu caminhar na luz, lhe daria certeza e fora em seu novo caminhar com o Senhor. Devemos confiar at aos mais novos convertidos as mais ousadas e difceis tarefas. Isto fortalece seu testemunho Cristo e os fortalece na f. No estou dizendo que coloquemos aqueles recm-salvos ou libertos em posio de autoridade. Entretanto, crentes novos realmente precisam se envolver em tarefas e testemunhar ousadamente o que o Senhor fez ? lhes fez. Qualquer um que tenha sido liberto da enfermidade, influencia demonaca, ou qualquer outra escravido satnica fariam muito bem se lembrar de seu inicio. especialmente importante para aqueles que tenha sido libertos da escravido de satans, imediatamente, entrar na
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disciplina de confisso, testemunho, e trabalho, pois isto ir lhes fortalecer-lhe imensamente, a falarem com ousadia sobre o poder libertador do Senhor. Jesus tambm sabia de antemo que toda regio de decpolis seria impactada pelo testemunho deste nico homem e prepararia o caminho para sua visita quela regio: E ele (o homem) partiu e comeou a publicar em Decpolis quo grandes coisas Jesus havia feito por ele: e todos se maravilhavam (Marcos 5:20). Aparentemente, os casos de insanidade tem ainda a mesma natureza e causa como nos dias de Jesus. Nos dias de Jesus insanidade era uma questo de atividade demonaca direta ou indiretamente. No caso deste homem em particular, a presena real de um esprito maligno era a causa direta da insanidade deste homem. Agora, voltemos e notemos, detalhadamente, vrios elementoschave encontrados nesta passagem de Marcos 5. Em Marcos 5:13, os espritos malignos so chamados de espritos imundos: E os espritos imundos ... entraram nos porcos... No h esprito maligno limpo. Como seres espirituais cados, so todos imundos de natureza. Ento generalizando, um esprito imundo indica a natureza de um esprito maligno. Que um ser espiritual, eterno, cado. Falando especificamente, entretanto, esprito imundo refere-se seu tipo ou espcie, como no caso do louco de Gadara. Outro elemento-chave percebido em Marcos, captulo 5 e que quando os espritos malignos f no podem mais oprimir incorporar-se ou possuir este homem, como segunda escolha, eles procuram incorporar-se em animais __ estes demnios pediram a Jesus permisso para entrar nos porcos (Marcos 5:12). Como eternas personalidades do mal, se espritos malignos se incorporam no homem, eles transformam o homem no que eles so. Em outras palavras, uma pessoa tomar o carter e personalidade do tipo ou espcie do esprito maligno que estiver lhe influenciando. Eu disse que em seu amplo sentido o termo esprito imundo referem a espritos de natureza cada. Mas usado em sentido especifico em Marcos 6, o termo esprito imundo se refere ao tipo ou espcie de esprito maligno: referindo-se a sua espcie, Jesus disse: ... Pois ele (Jesus) lhe disse, saia do homem, TU ESPRITO IMUNDO (Marcos 5:8). Sabemos que este no era o homem do esprito, porque no versculo 9, Jesus perguntou seu nome: qual o teu nome? ... O esprito maligno respondeu: ... meu nome Legio ... (Marcos 5:9).
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 obvio que este homem tomou as caractersticas do esprito imundo. O esprito imundo fez com que este homem rasgasse suas roupas, vagasse nu, e se cortasse com pedras (Marcos 5:5; Lucas 8:27). provvel que este esprito maligno se tenha manifestado atravs deste homem em conexo com o apetite sexual do homem. Este homem era provavelmente um masoquista, se provendo de prazer sexual sofrendo dor fsica. Vemos que este esprito maligno fez com que o louco de Gadara adquirisse suas caractersticas, porque assim que foi liberto e restaurado ao seu juzo perfeito, ele colocou roupas: ... eles vm a Jesus e see aquele que era possesso com o diabo... assentado, e vestido e em seu juzo perfeito ...(Marcos 5:15). Tambm, quando este homem teve seu juzo restaurado ele se assentava aos ps de Jesus para ouvi-lo. As pessoas que so libertas de satans e do pecado so restauradas a seu juzo (mente) perfeito e comeam a se assentar aos ps de Jesus para aprender dele. Outros elementos importante nesta passagem encontrado em Marcos 5:2. somente um demnio efetua a possesso. Neste que a Bblia diz: ... quando ele (Jesus) saiu do barco, imediatamente, das tumbas saiu ao seu encontro um homem com um ESPRITO imundo. A palavra esprito est no singular. a primeira evidncia que temos que s um esprito efetua a possesso. Logo depois de seu encontro com este homem, Jesus disse ao esprito imundo para sair do homem ... saia do homem, tu ESPRITO IMUNDO (Marcos 5:8). Mas o esprito imundo no saiu do homem. Ento Jesus perguntou: ... Qual o teu nome?O esprito imundo respondeu: ... meu NOME legio: pois somos muitos (v9). Isto indicava que um s esprito havia efetuado a possesso e era um esprito imundo chamado legio, e pelo seu nome, sabemos que trazia consigo muitos outros espritos para habitar no homem. Que confirmao mais, temos de que s um esprito efetuou e possesso no homem? Em Marcos 5:5 a passagem diz: E vieram a Jesus, vem aquele que era POSSESSO COM O DIABO, E TINHA A LEGIO.... Em outras palavras, toda a legio no possua o homem, embora a legio de demnios estava no homem tambm. S um demnio efetuou a possesso, e trouxe consigo uma legio de outros demnios. muito comum no possvel ser possudo por uma legio inteira de demnios. Jesus disse: sempre um governante das trevas deste mundo que possui uma pessoa, e neste caso, o louco de Gadara. Alguns disseram que dois mil demnios o possuram, mas no est correto.
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Leia a passagem de novo. Apenas um daqueles espritos malignos efetuou a possesso e sempre assim. O que toma permitir que outros entrem, mas apenas um sempre possui uma pessoa; Entretanto biblicamente sobre espritos malignos. Mateus 12:43-45 43 quando o esprito imundo tem sado do homem , ele anda por lugares ridos, procurando descanso, e no encontra. 44 Ento diz, retornarei para minha CASA de onde sa, e quando vindo, encontra-a varrida e adornada. 45 Ento, vai, e leva consigo sete esprito piores do que ele, e entram e habitam ali ... Primeiro de tudo, note o que o esprito imundo disse no versculo 44: ... Ento diz, eu voltarei para minha casa de onde sa; e quando volta, a encontra vazia, varrida e adornada. Ainda que no saibamos ainda a origem de espritos malignos, sabemos que so eternos seres, cados ou personalidades malignas. 1. Como personalidades, demnios podem falar: Ento ele (o esprito imundo) diz ... (Mateus 12:44). Jesus me disse: quando a pessoa est completamente possessa, o demnio pode falar atravs dela. 2. Como personalidades, demnios podem pensar e tm vontade: EU RETORNAREI para minha casa . . . (Mateus 12:42). O esprito maligno fez a deciso de retornar a seu antigo lugar de habitao. 3. Como personalidades, os demnios podem se comunicar com outros espritos malignos: Ento vai, e LEVA CONSIGO sete outros espritos mais perversos do que ele . . . (Mateus 12:45). Quando o esprito maligno volta para o que ele chama de sua casa o homem do queal anteriormente saiu conseguiu sete outros espritos para habitar no homem com ele. Isto indica uma certa inteligncia mas classes de espritos malignos. E a lista em Efsios 6: 12 nos mostra que o diabo est bem arregimentado em sua obra porque vemos classe e diviso no reino de satans. Mateus 12 tambm nos mostra que satans persistente em ataques. O diabo no cessa suas manobras contra ns: Ento ele (os esprito maligno) diz, Voltarei para minha casa de onde sa ... (Mateus 12:44). O diabo sempre tentar voltar depois de ter sido expulso de uma pessoa. Ele se esfora para voltar direto para a casa de onde saiu, e ele
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sempre continuar com seus ataques para instigar a pessoa a errar para trazer doena e enfermidade sobre ele. Podemos ver este princpio em ao, no caso de uma pessoa nosalva, se ela se salva, o diabo sempre vai tentar voltar para sua vida, satans tenta fazer com que novos-convertidos cometem os mesmos erros de antes de ter sido salvos, muitas vezes tentando influenci-lo a voltar a seu estilo de vida anterior. por isso que novos-convertidos devem ser enraizados e plantados solidamente na Palavra de Deus. Ento, podem resistir s armadilhas do diabo. Tambm podemos ver este princpio em Mateus 12:43-45 agindo na vida de uma pessoa que foi liberta de doena ou enfermidade. A Bblia chama a doena e a enfermidade de opresso satnica (Atos 10:38). Muitas vezes o diabo tenta colocar a mesma doena ou enfermidade de volta em algum que j foi curado: Ento vai, e toma consigo sete outros espritos mais perversos do que ele, e entram e habitam ali: e o LTIMO ESTADO daquele homem TORNA-SE PIOR QUE ANTES... (Mateus 12:45). Claro, nem todo caso de doena ou enfermidade causado pela presena direta de um esprito maligno. Mas, s vezes a doena ou enfermidade o resultado da presena de um esprito maligno que est intensificando a aflio. por isso que no basta expulsar um esprito maligno de uma pessoa que afligida com doena ou enfermidade se est reforado a condio. A pessoa deve ser ensinada na Palavra para que possa resistir ao diabo por si, porque satans sempre tentar retornar com a mesma enfermidade, doena, condio ou pecado. Ento o crente deve ser ensinado no s como se libertar pela Palavra de Deus, ele deve ser ensinado como permanecer livre apropriando-se da Palavra, por ele mesmo. A palavra de Deus nossa proteo contra as ciladas e estratgias do diabo. por isso que to importante no lidar com influncias demonacas na bida do Cristo, sermos especialmente cuidadosos em ministrarmoslhes a Palavra. Os cristos precisam saber quem so em Cristo e sobre a autoridade que possuem neste Nome (Joo 14:13,14; Filipenses 2:9,10). De outra maneira, estamos praticando um ato de injustia e expulsando um esprito de suas mentes e corpos, porque a Bblia diz que podem acabar sete vezes pior do que estavam antes. Os crentes, simplesmente, precisam tomar seu lugar de autoridade em Cristo. Os crentes no precisam estar continuamente correndo do diabo ou sofrendo ataques consecutivos em sua mente e corpo. A
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autoridade dos crentes em Cristo um lugar de vitria e triunfo muito acima de principados e potestades! Como Cristo, estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo, e sendo assim olhamos para baixo, para satans e suas hostes de um lugar de triunfo, no de medo ou derrota (Efsios 1:3; 2:5,6). E se vamos lidar biblicamente com reino das trevas, precisamos sempre ter conscincia da posio como co-herdeiros com Cristo. uma posio de autoridade em Cristo sobre o diabo e todas suas obras e operaes contra ns. Captulo 5 Pode um Cristo ter um demnio? Pode um cristo ter um demnio? Este um assunto que gera grande debate no mundo Cristo. Eu tenho ouvido de alguns comentrios que alguns pregadores tm feito que me fizeram tremer por dentro porque o que eles diziam no tinha base nas escrituras sagradas. Eles deixam a impresso que todos os cristos tem demnios dentro de si, que precisam freqentemente ser expulsos. Isto errado por muitas razes. Primeiro, um cristo no pode ter um demnio em seu esprito. impossvel um cristo maduro teria que negar a Cristo desejosamente, premeditadamente antes de permitir a um demnio ter acesso ao seu esprito, porque se ele um cristo, o Esprito Santo, no um demnio, habita em seu esprito. Se um cristo amadurecido negasse a Cristo, ele deixaria de ser cristo, porque a palavra cristo significa igual a Cristo. Significa que a vida e natureza de Cristo habitam no esprito de algum. (2 Cor. 5:17) A razo pela qual impossvel para um cristo ter um esprito maligno em seu esprito que o esprito do j foi recriado pelo Esprito Santo ( 2 Cor. 5:17). Assim sendo, o esprito do cristo torna o lugar de habitao do esprito maligno (Joo 14:23; I Cor. 6:17) e no pode ser tambm a habitao de um esprito maligno (2 Cor. 6:14-16; Tiago 3:11,12). Aqueles que dizem que um cristo pode ter um demnio no explica seus termos propriamente; eles no dividem o homem corretamente. No reconhecem que aquele homem um esprito; ele tem uma alma; e vive num corpo. Eles no esclarecem como um demnio pode estar afetando a alma ou corpo de uma pessoa, e no estar no esprito dela.
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Dizer que um cristo pode ser oprimido ou possudo no corpo ou alma por um demnio uma coisa. Sim, um cristo pode ser oprimido e possudo no corpo e alma por um demnio. Mas outra coisa dizer que um cristo pode ser possudo no esprito, alma e corpo por um demnio. Tambm, cristos no possuem demnios nem so oprimidos ou possudos por demnios. Estes eum ensinamento extremo e deveria ser evitado. Ensinamentos exagerados em qualquer rea no so bblicos. Na verdade, no houve uma nica pessoa que tenha sido liberta de um demnio, nos quatro evangelhos, que fosse um cristo. Eles no poderiam ter sido cristos, isto , nascidos de novo pelo sangue de Jesus, porque Jesus no tinha morrido ainda e conseqentemente derramado seu sangue pela humanidade. Muitas pessoas eram seguidoras, discpulas de Jesus at que o novo nascimento se tornou acessvel a eles depois de sua morte, sepultamento e ressurreio. Eles tinham uma nota promissria de sua salvao at que o novo nascimento se tornou disponvel a eles. Mas nos evangelhos, aqueles que foram libertos de espritos imundos no eram ainda nascido de novo __ eles no eram cristos. Para se fazer um balano bblico sobre a ativao de demnios na vida dos crentes, estude os evangelhos para descobrir o que Jesus instruiu os discpulos sobre expulsar demnios. Alguma vez j expulsou demnios dos seus doze discpulos? No. Jesus ensinou seus discpulos a expulsarem demnios uns dos outros? No. Antes de Jesus subir aos cus, ele deu aos seus discpulos uma frmula de expulsar demnios de outros crentes? No.] At mesmo em Atos dos Apstolos, aqueles que foram libertos de demnios no eram cristos. De fato, no h nenhum registro em lugar algum na Bblia de algum esprito maligno sendo expulso de um cristo ou de um cristo sendo possudo por um demnio. Isso no significa que um cristo no possa ter um esprito mal afligindo-o ou cercando-o. situao esta da qual tenho sempre falado. A prpria Bblia diz que a doena e enfermidade so resultado de opresso satnica (Atos 10:38). Por exemplo, s vezes lidando com doena numa pessoa, descobri que tenho que lidar com demnios que esto afligindo e oprimindo o corpo daquela pessoa. s vezes, no sempre, h uma presena real de um esprito imundo naquele corpo reforando a doena ou enfermidade. Deve se lidar com isso com o poder do Esprito Santo para que a pessoa seja curada. Quando o demnio expulso, a pessoa fica bem. Por outro lado, h casos de pessoas que estavam doentes, mas no careciam de libertao. S precisam de cura. Sendo assim, no podemos
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criar regras rigorosas nesta rea. Temos que nos apoiar na orientao do Esprito Santo para saber se uma doena ou enfermidade est sendo causada pela real presena de um esprito maligno. Um, cristo assim como uma pessoa no salva, pode ter qualquer coisa porque todos __ salvos e no salvos tm livre arbtrio. Ns no perdemos nosso livre arbtrio quando nascemos de novo. Se assim fosse, seriamos robs, mas Deus no nos criou para sermos robs. Mesmo depois de uma pessoa ser cheia do Esprito Santo, ainda assim faz suas prprias escolhas ela pode pensar como o maligno e submeter-se s suas sugestes se quiserem. O maligno sempre trabalha atravs da mente, vontade, e emoes do homem para faz lo errar para ter acesso ao homem. Entretanto, um cristo no tem que ceder ao diabo ou carne. Ele deve aprender como ceder ao Esprito Santo. Fico escabreado com ensinamentos e praticas que no vejo demonstrado na Bblia. E quando alguns ministros pregam que todos os cristos possuem demnios que precisam sempre ser expulsos novamente_ isto no bblico. Voc no encontrar ensinamentos desmedidos em qualquer parte da Bblia. Fique alicerado na escritura e fuja de excessos e exageros. Qualquer um __ salvo e no salvo igualmente pode dar ouvidos e ceder s sugestes do inimigo. Mas h uma brande diferena entre uma alterao temporria e ceder aos espritos malignos, ser oprimido por eles quando esto trabalhando de fora ou mesmo dentro da mente e corpo do homem. Tambm h uma grande diferena em ser cercado e ser possudo por espritos malignos. Em mais de cinqenta e oito anos de ministrio nunca expulsei um demnio do esprito de um cristo. E ningum expulsou porque espritos maus no podem habitar no esprito de um cristo. Se espritos malignos esto presentes no cristo, eles esto no corpo ou na alma _ na mente, vontade ou emoes. Na maioria dos casos em cristos que no tiveram suas mentes renovadas ento o maligno toma vantagem de seus corpos e almas. Mas a maioria dos cristos no esto tendo trabalho com os demnios de forma alguma; eles esto tendo problemas com a carne. Na realidade, poucos no salvos neste pas tm possesso demonaca, ainda que tenha havido agora uma maior incidncia disso devido ao aumento de pratica do ocultismo. Em meus anos de ministrio, s vi uma pessoa completamente possuda de demnios esprito, alma, e corpo. A Viso de 1952 Envolvidos numa nuvem de glria
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Quando Jesus apareceu pra mim numa viso em 1952, ele falou extensivamente sobre demnios e de como se apoderam das pessoas. Haviam trs etapas naquela viso em 1952 nas quais Jesus me ensinou como os demnios tentam se apoderar das pessoas. Eu estava dirigindo uma reunio na igreja em 1952. Eu estava no presbitrio, e depois das reunies o pastor e eu nos confraternizvamos. Depois de uma das reunies noturnas, o pastor e eu comeamos a orar. Eu esperava que coisa alguma estranha acontecesse naquele momento tanto quanto esperava ser o primeiro homem a pisar na lua. Eu nunca havia me sentido to normal em toda minha vida. Mas assim que me ajoelhei para orar parecia que uma nuvem branca havia descido sobre mim e me envolvido, e me encontrei ajoelhado envolvido numa nuvem de glria. Eu no podia ver nada; meus sentidos fsicos foram suspensos. Meus olhos foram bem abertos, mas eu no podia ver o fogo, a mesa ou qualquer outra coisa da cozinha. Ele comeou sua conversa me dizendo, Eu vou te ensinar a respeito do demnio, de espritos maus e opresso demonaca. Pois desta noite em diante, o que conhecido em minha palavra como discernimento de espritos vai operar na sua vida quando voc estiver no Esprito. Jesus disse, eu vou mostrar a voc exatamente como os demnios e espritos malignos se apoderam das pessoas dominando-as e oprimindoas, at mesmo aos cristos, se estes o consentirem. Jesus conversou comigo por algum tempo sobre o dom de discernimento de espritos. Uma das coisas que Ele me disse que discernimento de espritos uma introspeco sobrenatural no reino dos espritos. Ento, ainda envolvido naquela nuvem de glria, Jesus revelou o reino dos espritos para mim, e eu comecei a ver atravs daquele reino. Eu vi uma mulher, e Jesus comeou a narrar a seguinte cena para mim. Eu vi toda a cena em ao enquanto esta se desenrolava. Jesus me disse, por exemplo, esta mulher era uma filha minha. Ela estava no ministrio com seu esposo, e ela tinha o dom de cantar, possua uma bela voz. Na viso, eu reconheci a mulher; eu sabia quem era ela. Eu no a conhecia pessoalmente. Eu sabia que ela havia deixado seu esposo, que era pastor, por outro homem, (na verdade, seu primeiro marido tinha sido aquele mesmo irmo com o qual eu estava orando na cozinha do presbitrio.). Voc v, a menos que Jesus nos mostre, ns vemos apenas o resultado de coisas que acontecem; mas no sabemos porque acontecem. Eu sabia que esta mulher havia abandonado seu marido, mas
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eu no sabia de nenhum detalhe. Ns vemos as situaes que acontecem no plano natural, mas freqentemente ns no sabemos o que ocorreu espiritualmente no reino dos espritos que levou aquilo a acontecer. O Senhor me disse, esta mulher era minha serva. Seu esposo era um pastor, e ela estava no ministrio com ele. O demnio veio at ela, e conforme Jesus narrava, eu vi algo que parecia um duende quase como um macaco. Eu o vi vir e sentar-se no ombro desta mulher e cochichar em seu ouvido. O Senhor continuou falando c9omigo. Ele disse, esse esprito mal cochichou no ouvido desta mulher, voc uma bonita, e voc foi roubada em sua vida. Voc est sendo enganada. No mundo voc teria fama, fortuna e popularidade. No h dvida na minha mente que com aquelas habilidades na voz, ela poderia ter sido uma cantora de projeo. Mas h algo que eu quero que voc veja. Ainda que a palavra do maligno tinha alguma verdade no mundo voc poderia ter fama, fortuna e popularidade, de acordo com Filipenses 4:8; estas promessas no esto em linha com a palavra de Deus. Filipenses 4:8 8 Quanto ao mais, irmo, tudo o que verdadeira, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h algum louvor, nisso pensai. O que o demnio estava lhe dizendo no estava em linha com a palavra porque no era verdadeiro honesto, justo, puro, amvel ou de boa fama. E nisso no havia nenhuma virtude. Assim aquilo no era biblicamente sadio. Algumas pessoas imaginam como distinguir a voz de Satans; assim que faz. O que voc ouvir deve estar alinhado com a Palavra de Deus. A Bblia nos diz exatamente em que pensar: ... nisso pensai, e a Bblia contm uma listagem da espcie de pensamentos em que deveramos pensar. A Bblia nosso padro de como deveramos pensar na vida. Jesus continuou, esta mulher sabia que era o demnio falando aqueles pensamentos em seus ouvidos, ento ela disse: Para traz de mim satans.Ento eu vi o demnio pular de seu ombro e deix-la. A essa altura, o esprito mau sua mente, tentando ter acesso a ela atravs de sua mente. Mas ela ainda tinha autoridade sobre ele porque a Bblia diz, ...maior o que est em ti, do que o que est no mundo (I
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Joo 4:4). Ela poderia ter resistido ao mal porque assim diz a palavra (Tiago 4:7). E ela no teria que dar lugar nos seus pensamentos ao inimigo de forma alguma (Efsios 4:27). Jesus disse, pouco a pouco este demnio voltou outra vez e sentou-se no seu ombro, e disse, voc uma mulher bonita, mas foi enganada na vida. Voc foi roubada na vida. No mundo voc poderia ter tido fama, fortuna, e popularidade. Mas ela sabia que era o demnio. Ento ela disse, para trs de mim satans! E o demnio a deixou por um tempo. Note que quando esta mulher exercitou sua autoridade legal sobre o demnio em nome de Jesus, o demnio teve de deix-la novamente. S porque voc resistiu ao mal uma vez no significa que ele no tentar voltar outra vez. A Bblia no ensina isto. Olhe para a tentao de Jesus. A Bblia no diz que o inimigo deixou Jesus por algum tempo (Lucas 4:1-13). E na viso eu vi o maligno retornar a mulher crist para tenta-la novamente. Conforme Jesus narrava, eu vi o pequeno demnio voltar novamente, sentar no ombro da mulher e cochichar de novo. (voc uma mulher bonita, mas foi enganada na vida. No mundo voc poderia ter tido fama, fortuna, dinheiro e popularidade . Jesus explicou que a esta altura, a mulher ainda estava sendo oprimida pelo demnio. Qualquer cristo pode ser afligido por um demnio. Qualquer cristo pode ser oprimido por um esprito maligno. Nenhum cristo est imune s sugestes e opresses de satans, mas no devemos ceder s sugestes. E ns temos autoridade sobre qualquer tipo de opresso que ele tente trazer contra ns. Ento Jesus disse, mas daquela vez ela comeou a meditar nas coisas que o demnio havia falado. Ela comeou a pensar, eu sou bonita, porque ela gostava de pensar nisso. E ela comeou a pensar, fui enganada na vida. Esta mulher no manteve seus pensamentos em linha com a Bblia; ela no manteve sua mente focalizada em Jesus. A Bblia diz, Tu conservars em paz aquele cuja mente est firme em ti... (Isaas 26:3). Mas em vez de manter sua mente no Senhor, ela comeou a se envolver e se distrair nos pensamentos de satans. Ela era uma mulher bonita, ento comeou a pensar na sua beleza ao invs de manter seu pensamento centralizado em Deus, sua palavra e sua vontade para sua vida. Quando ela comeou a pensar nos pensamentos do diabo, ela se exaltou no seu orgulho. A Bblia diz, O orgulho precede a destruio, e a altivez do esprito antecede a queda. (provrbio 16:18).
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Sugesto: Ferramenta de Satans Muitos crentes imaginam como satans consegue ganhar terreno em suas vidas. O primeiro lugar onde ele comea a trabalhar em suas mentes, e uma das maiores armas de satans a arma da sugesto. (ou instigao, estmulo). Mesmo porque esta foi a arma usada por ele contra Eva no jardim (Gen 3:1-7). Eva seguiu a sugesto de satans e foi seduzida ou enganada por ele (Gnesis 3:13). Uma das maiores estratgias de satans hoje ainda seduzi-las; ele lhes prepara armadilhas e os engana com suas sugestes. Mas ns no temos de ser presas de satans e suas sugestes porque a Bblia diz que no devemos dar lugar algum ao Diabo. Ento Jesus me disse que quando esta mulher comeou a pensar nas palavras de satans e seguir suas sugestes, ela ficou obcecada com aquela espcie de pensamento. Ento, na viso, a mulher mudou e se tornou transparente, como se seu corpo fosse feito de vidro. E eu pude ver um ponto preto em sua cabea do tamanho de uma moeda Jesus me explicou: A principio esta mulher, minha serva, estava simplesmente oprimida por este esprito mau que a atacava de fora do seu corpo. Ela o repreendeu porque como minha filha ela tinha autoridade sobre o maligno. Ela o resistiu vrias vezes e ele se foi, mas da ultima vez ela comeou a lhe dar ouvidos e continuou a pensar os pensamentos dele e ouvir suas sugestes, porque ela gostava de pensar naquelas palavras. Ento ela se tornou obcecada com os pensamentos malignos. Jesus me disse, ela ficou obcecada com aquele tipo de pensamento, mas mesmo assim ainda no seria tarde demais. Ela ainda era minha filha. Ela sabia o que fazer. Se ela quisesse tirar aqueles pensamentos de sua mente, ela poderia. Ela poderia ter dito: eu me recuso a pensar assim. Isto do maligno, e eu resisto a voc, satans em nome de Jesus. Mas ela queria pensar aqueles pensamentos, ento continuou a pensar aqueles pensamentos, ento continuou a pensar, assim at ficar obcecada por aqueles pensamentos. possvel que um crente fique obcecado no seu pensamento assim. Mas eu quero que voc entenda isto aquela mulher poderia ter repreendido ao maligno a qualquer hora porque ela possua autoridade sobre satans em nome de Jesus, at mesmo com relao a seus pensamentos. Jesus explicou, ela sabia o que estava fazendo. Ela at sabia que estava obcecada com aquela espcie de pensamento. A qualquer hora ela poderia ter dito: estes pensamentos so do maligno, e eu recuso pensar
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assim. Eu te ordeno satans me deixe. Para trs de mim em nome de Jesus; e satans teria lhe obedecido. Mas ela gostava de pensar, eu sou bonita. Ento ela continuou a pensar, eu fui enganada no mundo eu poderia ter tido fama, fortuna e popularidade. Jesus explicou, ento quando ela comeou a ouvir ao que inimigo dizia e se distrair com os pensamentos dele ela comeou a errar. Finalmente ela deixou seu marido e tomou outro homem. Depois ela foi daquele para outro homem, at que chegou a ter tido cinco homens diferentes sem se casar com nenhum deles, apenas viveu com eles. Jesus disse, mas ainda assim no era muito tarde. Se ela tivesse se arrependido e voltado para mim e me pedido, Eu a teria perdoado. Ela no precisava de ningum para por o diabo pra correr. Ela poderia t-lo feito. Jesus no abona nem fecha os lhos m conduta, mas graas Deus ele perdoa a m conduta se o cristo sinceramente se arrepende, pede perdo, e d as costas ao pecado (1 Joo 1:9). Tambm, repare no dito de Jesus, Ela no precisava de ningum para por o diabo pra correr por ela. Ela mesma poderia t-lo feito. No suficiente ter apenas autoridade em Cristo. Os crentes precisam exercitar a autoridade que eles tm sobre o maligno antes que esta autoridade faa algum bem por eles. Ento na viso, eu vi um lder de uma denominao do Evangelho Pleno ir at um hotel. Na viso eu estava em p do lado de fora do hotel. Eu vi o nome do hotel. Ento na viso acontecia como se eu fosse junto com aquele ministro do Evangelho Pleno. Ele foi direto recepo para perguntar se o senhor e a senhora fulano de tal estavam registrados l. E estavam. Esta mulher estava hospedada com um homem come se fosse sua esposa. O ministro dessa denominao foi at a porta do seu quarto de hotel, e na viso, no Esprito, eu estava em p no saguo. Eu via toda a cena exatamente como estava acontecendo. O ministro bateu a porta. Esta mulher veio at a porta com quase roupa nenhuma e a abriu. Quando ela abriu a porta, ela reconheceu esse homem, um lder do Evangelho Pleno. Ela disse: _ Eu sei pra que voc veio aqui. O ministro havia vindo para tentar restaur-la e orar com ela e lev-la de volta Deus levando. A de volta seu marido. Ela disse: __ Se o assunto Jesus, pro inferno com ele! E ela bateu a porta na cara do ministro.
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Jesus me disse:_ viu, ela no me quer mais. Agora _ Jesus continuou, _ se ela estivesse sendo muito tentada e num acesso de tentao ou encolerizada tivesse dito: Eu no. O quero; eu teria ignorado perdoando-a. Mas ela sabia exatamente e deliberadamente disse: _ Eu no quero Jesus. E quando ela disse aquilo, eu vi aquele ponto negro do tamanho de uma moeda ir de sua cabea para o corao e ento para o seu esprito. Ento Jesus me disse: Agora ela se tornou possessa com aquele demnio. Aquele demnio tem o controle dela agora, mas s porque ela permitiu. Opresso, Obsesso e possesso. Como voc v, h uma grande diferena entre opresso, obsesso e possesso. Esta mulher havia estado no ministrio com seu marido por vinte anos; ela no era beb na f. Ela ficou oprimida e obcecada principio, mas quando ela deliberada e voluntariosamente negou a Cristo sendo uma crist madura, ela ficou possuda com aquele demnio. Mas foi s por sua permisso que ela ficou possuda pelo demnio. E quando ela negou a Cristo, j no poderia mais ser chamada crist. Eu disse a Jesus: __ Senhor, por que tu ests me mostrando isto? O Senhor quer que eu expulse o demnio dela? Ele respondeu: __ no, voc no pode expulsa-lo dela. Ningum pode porque ela no quer que ele se v. Ela o quer. Nenhum homem _ nem voc, nem os oficiais da igreja, outros cristos, nem qualquer outro _ pode exercitar autoridade sobre o esprito humano. Eu realmente exerci autoridade sobre os espritos e demnios. _ Jesus disse. E os cristos da Igreja podem exercer autoridade sobre os espritos e demnios. Mas se algum esprito humano quer permanecer como est, ento no h nada que voc possa fazer; ele vai permanecer daquele jeito. Se esta mulher deseja ter este demnio, assim ser, e voc no pode expulsar aquele esprito mau dela. _ Eu realmente exerci autoridade sobre os espritos e demnios. Mas se algum esprito humano quer permanecer como est, ento no h nada que voc possa fazer; ele vai permanecer daquele jeito. Se esta mulher deseja ter este demnio, assim ser, e voc no pode expulsar aquele esprito mau dela. _ Minha palavra diz: __ e quem QUISER, tome de graa da gua da vida... (Revelao 22:17;) ...ESCOLHEI hoje a quem sirvais...(Josu 24:15). O homem tem livre arbtrio para tomar a deciso que quiser sobre a terra. Deus no passa por cima da vontade do homem.
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Jesus me explicou que antes dessa mulher negar a Cristo, se ela quisesse ser liberta, eu poderia expulsar aqueles espritos de seu corpo ou alma em seu nome. Mas ela tambm poderia ter lidado com o demnio a qualquer hora e repreend-lo. Mas porque ela no quis ser liberta, no havia nada que algum pudesse fazer para ajuda-la. claro que sendo uma crist experiente, tendo negado a Cristo j no seria mais possvel expulsar o demnio dela. Ela escolheu a qual mestre seguir, e ela escolheu o demnio (Romanos 6:16). O prprio Deus no exerce sua vontade sobre o querer das pessoas. Se as pessoas querem os pensamentos de satans e desejam ceder a ele, Deus no ir ignorar sua vontade. E voc no poder faz-lo tambm. Voc no pode fazer com que as pessoas pensem em linha com a palavra de Deus, e voc no pode faz-la querer aquilo que Deus tem para elas. Voc no pode fazer com que queiram mais do Esprito Santo do que dos maus espritos. Voc pode ensinar a elas o que a palavra diz, e pode encoraja-las a errar na palavra de Deus e andar em linha com Ela, mas no podem faz-las cumprir isso. O pecado sem perdo __ O pecado para morte. Quando perguntei a Jesus: __ Queres que eu ore por esta mulher? Ele respondeu: __ No nem mesmo ore por ela. Naquela hora aquelas palavras foram como um choque para mim! Onde j se ouvio no orar por pessoas? Sou apaixonado pela palavra se algum me diz algo, no importa quem seja, quero que me mostre na palavra. Eu disse a Jesus, __ O que o Senhor ? Eu nunca algo assim. Isso bblico ? Ele respondeu: __ Voc nunca leu na minha palavra: Se algum, ver pecar seu irmo, pecado que no para morte, orar e Deus dar a vida queles que no pecarem para morte. H PECADO PARA MORTE E POR ESSE NO DIGO QUE ORE.(1 Joo 5:16). Jesus disse H um pecado para morte e a palavra diz para no orarmos por aqueles que o cometem. No h como saber se a pessoa pecou pecado para morte a no ser que Deus lhe mostre por divina revelao. Trs vezes diferentes, em meu ministrio, Deus me disse para no orar por algum porque ele ou ela havia cometido pecado para morte. Essa mulher foi a primeira. Jesus disse que eu na orasse por esta mulher porque ela havia cometido o pecado imperdovel o pecado para morte. Eu disse ao Senhor que ainda no estava satisfeito. Eu disse: __ No vou aceitar qualquer espcie de viso ou experincia mesmo que eu esteja te vendo, a menos
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que tu digas que isto pode ser provado no Novo Testamento no aceitarei o que ests me dizendo a no ser que me ds outra passagem para que eu no ore por esta mulher ... Eu lhe disse que Sua palavra diz: ... pela boca de duas ou trs testemunhas tida palavra ser confirmada... (Mateus 18:16). Ele me deu as seguintes passagens e comeou a discuti-las comigo. Hebreus 6:4-6 v.4 - Porque impossvel que os que j uma vez 1- foram iluminados, e 2- provaram o dom celestial, e 3- se fizeram participantes do Esprito Santo. v.5 E 4- provaram a boa palavra de Deus e as virtudes do sculo futuro. v.6 5- E recaram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificaram o filho de Deus, e o expem ao vituprio. Jesus me explicou que antes de um cristo se tornar culpado de cometer pecado para morte, todas as cinco condies mencionadas nessa passagem devem se aplicar a ele. Primeiro esta escrito: ... Porque impossvel que os que j uma vez foram iluminados .... (Hebreus 6:4). Jesus disse que isto se referia a muitos de ns naqueles dias chamados se submetendo a convico. A pregao da palavra ilumina o pecador. como o filho prdigo que caio em si (Lucas 15:17). Atravs da pregao da palavra de Deus, e o pecador v que est perdido. Ele iluminado pela palavra de Deus e enxerga a necessidade de ter um salvador. Segunda Hebreu 6:4 diz ... e provaram o dom celestial ... Jesus disse que um homem convicto ainda no provou do dom celestial, porque Jesus o Dom Celestial. Jesus citou: Joo 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unignito, para que todo aquele que Nele crer no perea, mas tenha a vida eterna . __ Ento, provaram do dom celestial, refere-se a salvao __ aceitar a Jesus como seu salvador. Terceira ... e se fizeram participantes de Esprito Santo (Hebreus. 6:4). Jesus me disse que aquilo significava mais do que nascer de novo e adquirir familiaridade com o Esprito Santo atravs do habitar Dele dentro de ns (Joo 14:16-17). Refere-se a ser cheio de Esprito Santo __ tendo recebido o batismo com o Santo Esprito (Atos 1:5; 2:4).
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Quarta E provaram a boa palavra de Deus... (Hebreus 6:5). Jesus disse que isto no se aplica a bebs na f. Eles ainda no provaram da Boa Palavra de Deus . 1 Pedro 2:2 nos diz: Como bebs recm nascidos o leite genuno da palavra (traduo da bblia em ingls), para que por ele vades crescendo. Pg. 106 Outra traduo a chama de slido alimento da palavra de Deus. Em outras palavras, bebs em Cristo no podem ser qualificados de praticantes do pecado imperdovel porque eles no provaram do slido alimento da palavra de Deus. Eles esto somente no leite da palavra. Somente aqueles que j tiveram algum grau de crescimento espiritual que entendem completamente a seriedade de negar a Cristo e experimentaram o slido alimento da palavra de Deus poderiam ser culpados de cometerem este pecado. Jesus mostrou a semelhana entre o crescimento fsico e o espiritual. Ele disse que bebs na f no podem ser considerados culpados de cometer o pecado imperdovel porque no so maduros o bastante para saberem o que esto fazendo. A quinta condio para se cometer o pecado imperdovel quando uma pessoa j experimentou ... os poderes do mundo futuro. ( Hb. 6:5 ). Jesus me explicou o significado disso. Ele disse que o poder do mundo vindouro so dons espirituais. Jesus explicou, aqueles que provaro dos poderes (ou virtudes ) do mundo vindouro so cristos experientes que tm os dons do Esprito operando em suas vidas ou ministrios. Ele explicou que o batismo do Esprito santo com seus dons subseqente constitui a mais importante herana no mundo vindouro (Ef. 1:13,14; 2 Co 5:5.). Ento h cinco qualificao com as quais um crente deveria identificar antes que ele ou ela pudesse ser culpado de cometer o pecado imperdovel. Voc j pode ver que muito poucos cristos poderiam ser qualificados como praticantes deste pecado. Jesus disse que aquela mulher na viso que o negou preenchia as exigncias para ser considerada praticante do pecado imperdovel. E ele disse que aquela mulher na viso que o negou preenchia as exigncias para ser considerada praticante do pecado imperdovel, e Ele explicou porque. Ele disse que esta mulher havia sido iluminada; ela sabia que tinha nascido de novo. Jesus cristo havia sido seu salvador por muitos anos. Esta mulher tambm tinha sido cheia do esprito Santo e tinha um ministrio por muitos anos com seu. Ela conhecia a palavra de Deus. Ela tinha experimentado o crescimento espiritual suficientemente, ela no
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era mais um beb espiritual se alimentando do leite da palavra. Ela tinha os dons do Esprito operando em sua vida, assim, aquela mulher apresentava todas as condies bblicas necessrias para ser culpada do pecado imperdovel. Jesus disse que a teria perdoado se ela tivesse apenas sido tentada e sujeitada ao diabo. Ele me disse que ela no cometeu pecado para morte porque saiu com outro homem. Ele explicou que se ela tivesse tido cem homens, mas tivesse voltado para Ele e se arrependido, Ele a teria perdoado, mas Jesus me disse que ela tomou a deciso sem ser tentada ou dominada, ela desejosa e deliberadamente disse que no queria mais Jesus. Este o pecado para morte o pecado imperdovel. E que o cristo maduro faz de Jesus que determinava se ele comete ou no pecado para morte. Se um cristo maduro nega a Cristo desejosa e deliberadamente com premeditao que o pecado para morte. O pecado para morte leva a morte espiritual a eterna separao de Deus. Pare e pense sobre isso. A pessoa salva ao receber Jesus Cristo em seu corao. O nico modo de perderem a salvao pelo que fizerem de Jesus. Jesus a questo central da salvao. por isso que quando as pessoas perguntam: _ um cristo pode ter um demnio? eles precisam definir o que cristos podem ter qualquer coisa que quiserem porque tm livre arbtrio. Se eles continuam a ceder ao maligno, cristos experientes poderiam finalmente chegar ao ponto de escolher negar a Cristo como esta mulher fez, mas, ento, no poderiam mais ser cristos pois no seriam semelhantes a Cristo se esforando para seguir Jesus. Quando o Esprito Santo se vai, a pessoa no poderia ser chamada mais de crist. E s nesse ponto que se tornam possudas. Ento s porque uma vez esta mulher foi Crist, no quer dizer que ela continuava a s-lo. Ela deixou de ser semelhante Cristo quando seguiu o demnio e negou ao Senhor Jesus Cristo. Jesus disse ...se vs PERMANECERDES NA MINHA PALAVRA, verdadeiramente sereis meus discpulos (Joo 8:31). Esta mulher no continua na palavra de Deus; ela no queria mais nada com Jesus. Deixe-me dizer algo mais. S porque as pessoas se dizem cristos no quer dizer que tenham nascido novamente. Se no houver evidncia alguma do fruto do novo nascimento, de uma recriao espiritual em suas vidas eu consideraria com seriedade sobre a legitimidade de sua salvao. Voc pode por rtulos nas pessoas o quanto quiser, mas aquilo no quer dizer que sejam o que o rtulo diz. Por exemplo: uma mulher me disse uma vez que seu marido se dizia cristo, mas estava envolvido em todo tipo de diabrura. Ele no
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mostrava nenhuma evidncia de ser uma nova criatura em Cristo. Ela queria saber se realmente poderia ser um cristo. Eu disse: _ no ele no um Cristo. A palavra Cristo significa igual Cristo. Ele est agindo amo um cristo deveria? No, ele certamente no est. Ele est seguindo a Cristo ou andando na luz da Palavra de alguma maneira? No, no est. Ele est seguindo ao maligno, portanto no o chame de Cristo. Ento, na viso, Jesus me deu Hebreus 10, e explicou mais sobre o pecado para morte. Hebreus 10:26-29 26 ...Porque se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, j no resta mais sacrifcio pelos pecados, 27 mas uma certa expectao horrvel de juzo, e ardor de fogo, que h de devorar os adversrios 28 Quebrantando algum a lei de Moiss, morre sem misericrdia, s pela palavra de duas ou trs testemunhas. 29 de quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue do testamento, com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da Graa?... Verso 26 diz:_ Porque se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade... aquele pecado no se refere a qualquer pecado, seno I Joo 1:9 no seria verdade. I Joo 1:9 nos promete que se confessarmos nossos pecados. Deus fiel e justo pra nos perdoar e no limpar de toda injustia. Portanto, Hebreus 10:26 fala do pecado de rejeitar a Cristo. Paulo (O qual acredito ter sido o autor do livro de Hebreus) estava originariamente escrevendo aos hebreus cristos nesta passagem. H um principio nestes versos para todos os Cristos, claro. Mas nos dias do novo testamento, os Cristos Judeus foram tentados a voltar ao judasmo por causa das dificuldades de seguir a Cristo. Quando estes Hebreus se tornaram Cristos, eles eram afastados da vida social e cortados de suas famlias. Eles se ajuntavam e se ajudavam mutuamente, mas estavam achando isso muito difcil, no s financeiramente, mas tambm por causa da grande perseguio. Alguns deles eram tentados a voltarem s suas vidas antigas no judasmo, mas para faz-lo eles teriam que ter negado a Cristo o Filho de Deus. Hebreus 10:29 diz que o pecado imperdovel pisar o filho de Deus.
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Em outras palavras, se aqueles judeus cristos tivessem voltado ao judasmo, eles teriam que ter negado que Cristo o messias. Se tivessem feito isso, teriam que negar tambm que Jesus era nascido de uma virgem. E se tivessem voltado ao judasmo, significaria que eles teriam reputado o sangue do concerto no qual Jesus foi santificados como uma coisa profana (Heb. 10:29). Se Jesus no o Filho de Deus, e no o messias, ento seu sangue seria como o de outro ser humano qual quer __ no seria santo. Negar que Cristo o filho de Deus o pecado do qual hebreus 10 se refere. o mesmo que voltar as costas a Ele, rejeitando-o dizendo: _ no quero mais Jesus. A Bblia est dizendo que se um cristo maduro voluntria e deliberadamente nega Cristo, no h mais sacrifcio por seus pecados. Afinal, o que fez de voc nova criatura para comear nova vida? Foi receber Jesus como Salvador. Foi crer no corao que Deus o ressuscitou dos mortos, e que Ele o Filho de Deus. Voc obedeceu Bblia e acreditou no corao e o confessou com sua boca como Senhor e Salvador. (Rom. 10:9,10). Ento, o pecado do qual a Bblia se refere negar a Cristo, no qualquer outro pecado que um Cristo possa cometer em sua vida. Mas uma das reas em que satans tem feito grande estrago no Corpo de Cristo nesta rea do pecado imperdovel. Satans tem usado esta escritura de hebreus contra aqueles que esto sem conhecimento completo do que Deus realmente pensa. O inimigo tomou vantagem de sua ignorncia e mentiu eles e os tem trazido sob servido lhes dizendo que pecaram voluntariamente, desse modo, cometendo o pecado imperdovel. Atravs dos sculos pessoas morreram no tronco porque no quiseram retratar-se com relao sua crena em Jesus. Se tivessem se retratado sob duras penas, Deus no as manteria sobre eles. Mas se eles se retratassem desejosamente, claro, seria diferente. Jesus disse que a mulher da viso tambm cometeu o pecado imperdovel em que se baseia esta passagem de Hebreus 10:26-29. Como uma Crist madura, entendendo plenamente o que estava fazendo ela pisou deliberadamente o filho de Deus e reputou seu sangue como profano (V.29). Assim j no restava sacrifcio algum por seu pecado. O maligno tenta fazer com que os crentes pensem que cometeram o pecado imperdovel. Atravs dos anos, eu vi pessoas me dizerem que pesavam ter cometido o pecado imperdovel que para morte.
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Ento, lhes perguntei: voc espezinhou o sangue de Jesus e disse que Ele seria s um homem-no o Filho de Deus? Disse que Jesus no nasceu de uma virgem? Disse que este sangue no pe santo, mas como o sangue de qualquer outro homem? Voc rejeitou Jesus completamente? A todas estas perguntas eles todos responderam: No, claro que no! Aquele versculo no se aplica ento voc. Responde: As pessoas precisam ter entendimento bblico sobre o pecado imperdovel assim o maligno no poder tirar vantagem delas. A no ser que um Cristo maduro que se encaixe nas cinco qualificaes de Hebreus 6 voluntariosamente diga Jesus no Filho de Deus, ou Eu no quero Jesus, no ter cometido o pecado imperdovel. Cristos bebs no podem cometer este pecado falando num momento de ir, nervoso num momento de clera. A Bblia fala de uma deciso voluntariosa e consciente. No importa o que os Cristos tem feito, ou o quo longe tm andado de Deus, mesmo se dissessem algo contra Jesus num momento de raiva. Deus no considerar aquela atitude contra eles se eles se arrependerem e confessarem seus pecados a Ele e voltarem as costas s prticas desses pecados. No estamos concordando com o pecado. Pecar errado. Mas h uma proviso para Cristos que pecaram e se perderam. (I Joo 1:9). por isso que quando voc perde seu relacionamento com Deus, voc precisa restabelecer este relacionamento o mais rpido possvel. Voc saiu at o territrio do maligno e perigoso porque ele est vido por destruir sua vida (Joo 10:10). Realmente o pecado de negar Jesus pode ocorrer de duas maneiras: As pessoas podem ouvir a pregao do Evangelho, rejeitar Jesus e continuar rejeitando-O. depois de algum tempo o Esprito Santo no vai lidar com elas para receberem a Jesus como Salvador (Gen. 6:3), e aquelas pessoas passaro a eternidade no inferno quando morrerem. A outra maneira quando Cristos maduros deliberadamente, desejosamente o rejeitam. Eu perguntei ao Senhor o que aconteceria a esta mulher. Ele disse que ela passaria a eternidade no lago de enxofre e fogo. Na viso, eu a vi ir direto para aquele lugar, e eu ouvi seus gritos horrveis. Eu conheci outra pessoa que cometeu o pecado imperdovel. O Esprito Santo lidou com ele durante um longo tempo, mas ele continuou rejeitando aos tratamentos do Esprito Santo. Ele nunca cedia Deus. Eu
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mesmo lhe falei mais de uma vez sobre Deus. Ele me disse que tinha nascido de novo e que Deus o tinha chamado para pregar, mas ele no queria. Finalmente ele abandonou ao Senhor e parou de ir Igreja e disse se entregou ao pecado. Falei com ele sobre o Senhor e tentei traze-lo de volta. Naquela poca ele estava afundado no pecado, fazendo tudo o que voc pode imaginar. Quando eu falava com ele sobre o Senhor, ele chorava, sacudia e tremia de convico. Eu continuava a orar por ele e conversar com ele e conversar com ele em ocasies diferentes num perodo de quinze anos, tentando trazelo de volta ao Senhor. A ltima vez que falei com ele, ele disse Eu sei que tudo que voc est dizendo verdade, tudo bem. Mas eu no vou fazer; nada a respeito. E acrescentou: Ento, eu continuei orando por ele. Eu me lembro que numa determinada noite, eu estava de joelhos orando por ele de madrugada, e o Senhor falou comigo. Ele disse: Levante-se da. era to real que me assustou. Ento me levantei. O Senhor disse: No ore por ele. Mas Senhor, eu disse, ele me disse que conheceu a Ti quando ainda adolescente. Ele disse que tu o chamaste para pregar. por isso que eu estou orando at que ele se reconcilie contigo e retorne para Ti como o antigo filho prdigo. O Senhor respondeu: No ore mais por ele. Tu ests dizendo para no orar mais por ele? Perguntei. Mas ele ainda est vivo. Ainda h esperana pra ele. No o Senhor disse ele nunca ser salvo. Ele vai morrer e vai pro inferno. Aquilo foi um choque pra mim! Eu disse Senhor, eu no entendo isso. Jesus me disse Voc nunca leu no Velho Testamento sobre Efraim? Voc no sabe que eu disse finalmente, Deixa Efraim em paz. No o incomodes mais, Deixe-o em paz? Por que eu disse isso? Porque Efraim se uniu aos seus dolos (Osias 4:17). Ento, deixe este homem em paz. Voc v, no sentido espiritual, se ajuntou logo como seus dolos. Ele abriu amplamente a porta ao diabo, e o Senhor sabia que ele nunca iria se arrepender. Nunca mais orei por ele depois disse. No poderia. Outros o faziam, mas Senhor mo proibiu e aquele homem morreu ainda cedo. Tinha cinqenta e quatro anos quando morreu.
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Perguntei a seus parentes como morreu. Eles disseram que ele morreu amaldioando a Deus, ainda que um dia tivesse sido um crente. No terrvel? Mas isso acontece quando voc abre a porta ao inimigo e persiste em pecar e no quer desistir dele e se arrepender. Aquela era a vontade de Deus? Claro que no! Mas como voc v, perigoso estar no territrio de satans. O maligno pode desencaminhar a pessoa, e a envolve at que voluntria e deliberadamente ela no queira mais nada como Deus. perigoso ouvir as mentiras do inimigo e sair da presena de Deus e pecar. possvel que crentes entrem no territrio do inimigo e cheguem a ter tamanho envolvimento com ele que no queiram mais nada com Deus. Mas preciso entender que h uma imensa diferena entre crentes que desejam andar com Deus, mas porventura tropearam e caram, mas sem inteno, e aqueles que voluntariosa e desejosamente persistiram no erro e intencionalmente voltaram as costas Deus e O negaram. A ltima Oportunidade Eu estava dirigindo reunies no oeste do Texas em 1945. Um dos lderes do conselho me disse. Irmo Hagin, quero lhe fazer uma pergunta. Ento ele explicou que um pastor antecessor havia originariamente construdo aquela Igreja e a havia pastoreado por aproximadamente trinta anos, naquela cidade, com quinze mil membros. Mas ele deixou sua esposa e tomou outra mulher daquela cidadezinha. Ele simplesmente viveu com ela; nunca se casou. Com o passar do tempo eu voltei a pregar naquela Igreja, vrios anos haviam passado desde que aquele pastor tinha ido embora com aquela mulher. Todos os anos, desde que aquele pastor havia deixado a Igreja, um novo pastor vinha para pastore-la mas no conseguia ficar mais do que um ano e partia. A Igreja tentava sobreviver debaixo da m reputao que tinha por causa daquele primeiro pastor que havia fugido com a mulher. Ele ainda vivia naquela mesma cidade com ela, comandando uma casa de jogos e fazendo outras coisas erradas. Ele trazia desonra quela Igreja por causa da maneira como vivia. De qualquer maneira, este membro do conselho me disse: - Irmo Hagin, trs semanas atrs numa manh de domingo, este antigo pastor de repente apareceu para o culto de domingo de manh. Uma das mulheres da Igreja comeou a falar em lnguas, e este antigo pastor se
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levantou e comeou a interpreta-la. Est certo? Poderia aquela interpretao ter vindo de Deus? - Bem, eu disse em primeiro lugar, voc j viu no Velho Testamento que quando Saul estava desviado e longe de Deus, ele se misturou com alguns profetas e o Esprito Santo veio sobre ele e ele comeou a profetizar ( veja I Samuel cap. 19 ). A Bblia diz que os dons do Esprito e o chamado de Deus so sem arrependimento ( Rom. 11:29 ). Mas no quer dizer que Deus fechou os olhos ao pecado de Saul. Ento, antes de eu julgar se a interpretao foi de Deus ou no, me diga qual foi a mensagem. O membro do conselho disse Bem, ficamos todos assustados, eu no me lembre da primeira parte da interpretao, mas terminou com: Esta sua ltima chamada. Estou lhe dando sua ltima oportunidade. Quando este incidente ocorreu, j havia trs anos que este antigo pastor havia estado em comunho com Deus. O membro do conselho me disse: - Quando aquele antigo pastor terminou a interpretao, ele bradou em alta voz: - Eu quero todos saibam que se o assunto Jesus Cristo, Ele que v para o inferno! e se voltou e saiu do prdio. O conselheiro me disse: - Quando este antigo pastor interpretou aquela mensagem dizendo: - Este o seu ltimo chamado sua ltima oportunidade. Voc acha que aquela interpretao foi correta? Eu disse: - Sim, di de Deus. Deus estava falando com aquele homem sobrenaturalmente. O homem estava falando do seu esprito o que o Esprito Santo estava lhe dizendo. Aquela interpretao no era destinada Igreja; Deus estava falando diretamente com ele. E ele entendeu a mensagem. Deus em sua misericrdia, uma ltima oportunidade pra ele se arrepender a abandonar seu pecado, mas o homem a desperdiou. Ele interpretou corretamente o que Deus estava lhe dizendo, e decidiu rejeitar a Cristo desejosa e deliberadamente. triste, mas pode acontecer. H uma lio ou ser aprendida aqui. Lembre-se, nessa viso, o Senhor comeou sua conversa dizendo: ... Vou lhe mostrar como o diabo se apodera das pessoas, at crentes se eles o permitem. Voc v, voc estar em terreno perigoso se comear a dar ouvidos com o que o diabo est enchendo sua mente e comear a pensar seus pensamentos e seguir suas sugestes. Atravs de pensamentos errados, voc pode abrir uma porta ao maligno. Se voc abri-la, no demorar muito at que ele tente controlar sua mente, e voc comear a ficar obcecado com seus pensamentos. Cristos no devem dar lugar ao maligno nos seus pensamentos. A Bblia diz: No deis lugar ao diabo ( Efsios 4:27 ). Isto significa que o
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maligno no pode se apoderar dos Cristos a menos que estes o permitam. Eles podem lhe dar permisso. Mas os crentes no tm que deixar satans dominar seus pensamentos porque ns temos autoridade sobre ele em nome de Jesus. Satans no nosso senhor, e ns no podemos deixar que ele governe nem mesmo nossos pensamentos. Cristos tm vontade prpria a qual Deus no desrespeita. Mas satans no pode violentar a vontade de uma pessoa tambm. Cristos no precisam ceder ao maligno. Deus equipou bem e capacitou o corpo de Cristo para ser forte no Senhor para seguir aps Ele com pensamentos divinos. No devemos ser presas de satans e de seus pensamentos porque ele no nosso senhor. Jesus . Ns temos vitria sobre satans, mas no devemos apenas exercer a autoridade que temos em Cristo. Temos que manter as portas de nossa mente fechadas para o maligno e pensar em linha com a Palavra de Deus. assim que conseguimos no dar acesso a satans e permanecermos fortes membros da Igreja triunfante. Captulo 6 Como lidar com espritos malignos perigoso pensar os pensamentos do maligno porque seus pensamentos trazem escurido, depresso, opresso, e finalmente o erro. A mulher naquela viso de 1952 no preservou sua mente, e isso a levou ao erro. E porque rejeitou Jesus, ela passar a eternidade queimando no lago de fogo e enxofre ( Apoc. 20:15 ). Eu ainda estava de joelhos no presbitrio, com aquele pastor para o qual eu estava dirigindo a reunio. Como eu disse este mesmo pastor tinha sido o primeiro marido da mulher da viso. Quando perguntei a Jesus porque Ele me mostrou a viso, - Eu quero mostrar a voc, antes de tudo, como o maligno, demnios os espritos maus se apoderam das pessoas, at crentes, e estes o permitem. Mas em segundo lugar, Eu quero que voc ordene ao demnio que est nesta mulher que pare de perturbar, intimidar e deter o ministrio do meu servo e o Senhor chamou o nome daquele pastor com o qual eu estava orando. Este pastor nunca havia me dito coisa alguma sobre sua primeira esposa. Eu sabia que ele o havia deixado h muitos anos, mas eu no sabia nada da situao at que tive esta viso orando na cozinha.
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Ainda na viso, Jesus me disse que embora eu no poderia lidar com a mulher, porque ningum nem Deus, tem autoridade sobre o esprito humano porque as pessoas tm livre arbtrio, eu poderia, contudo, exercer autoridade sobre o esprito maligno que estava influenciando aquela mulher. Jesus me disse que eu poderia lidar com o demnio que a estava influenciando, porque estava estorvando Seu servo trabalhando do ministrio. Eu descobri mais tarde que esta mulher havia ligado pra este primeiro marido, este pastor, ameaando vir pra cidade para lhe causar problemas. Como membro do corpo de Cristo, Eu tinha autoridade sobre o demnio que estava impedindo e vindo contra o servo do Senhor, este pastor. Mas isso no significava que aquela mulher ficaria livre do maligno porque ela mesma no queria. Ela queria aquele demnio; ela no queria desistir do mal. Alm disso, ela j havia cometido o pecado imperdovel ao negar a Cristo. Porm eu poderia lidar com o esprito maligno que a estava influenciando, o demnio no tinha mais que perturbar e intimidar o servo de Deus, este pastor. Eu perguntei ao Senhor Como devo lidar com o esprito maligno nesta mulher? O Senhor respondeu, voc simplesmente diga: voc esprito imundo que est operando e se manifestando na vida de ( e Jesus disse o nome da mulher ), Eu ordeno que pares com Tuas operaes contra aquele homem. Ordeno que pares e desistas de tuas manobras, em nome do Senhor Jesus Cristo. Eu disse: tudo que eu tenho que fazer? Eu pensei que tinha que me preparar e me aprontar para um grande batalha ou algo assim. s vezes, por causa dos nossos ensinamentos religiosos, pensamos que temos que orar uma semana antes de exercermos que devemos jejuar muito antes mesmo de pensar em lidar com o maligno. Mas nossa autoridade sobre o demnio em nome de Jesus se baseia em nossos direitos e privilgios em Cristo. Nossa autoridade sobre o maligno no depende de o quanto jejuamos ou oramos, mas precisamos saber quem somos em Cristo. De outro lado, orar e jejuar nos torna mais sensveis a voz do Esprito Santo. Jesus respondeu: o que voc deve fazer Sim, Senhor, mas ela est em outro estado e eu estou aqui eu disse. O Senhor respondeu no h distncia no mundo espiritual. Voc pode comandar o maligno para
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parar de perturbar, intimidar ou deter algum que est at em outro estado, e ele, ter que parar suas operaes contra aquela pessoa. Ento lidei com o esprito maligno que estava atuando atravs daquela mulher como Jesus me dissera. Quando falei com o demnio, ele me respondeu. Jesus me disse que eu comearia a ver e ouvir no reino dos espritos; aquele era o dom de discernimento de espritos em operao. O pastor que estava comigo no via nem ouvia nada, mas eu via e ouvida o que aquele esprito falava para mim. O esprito maligno disse que certamente no queria parar suas operaes contra aquele pastor, mas que ele sabia que ele tinha que obedecer se eu lhe mandasse. Eu disse que ele tinha que parar em nome de Jesus. Ento, ainda no reino espiritual, eu vi o esprito correr como um cachorro espancado. Quando ele correu, eu comecei a rir. H um riso no esprito, e isto indica sinal de vitria. Ento eu voltei ao mundo natural e percebi que aquele pastor estava rindo comigo. Eu no sei quanto tempo levamos rindo assim no Esprito. Depois que acabou, eu lhe disse que havia estado no reino espiritual perdido naquela nuvem de glria mas que eu pensei te-lo ouvido rir tambm. E ele disse que estava rindo sim. Ele disse que no viu nem ouviu nada, mas que ele sabia e eu via e ou via algo. Eu perguntei de que ele estava rindo. Ele disse que tinha recebido um telefonema e uma carta de sua ex-mulher dizendo que ela viria a cidade para criar problema para ele e seu ministrio. Quando orvamos, o pastor sentiu no seu esprito que aquele esprito que estivera operando j havia sido dominado. Pela f o pastor pode ver o demnio correr. Eu lhe disse que realmente eu havia visto o demnio correr como um co espancado. Era disso que ns, ambos ramos, ento, estvamos ambos no Esprito. Examinar Revelaes Espirituais e Vises Eu gosto de examinar tanto biblicamente quanto naturalmente a validade de revelaes e vises espirituais que recebo. Em outras palavras. Eu no aceito vises e revelaes s porque elas ocorrem. Eu descrevi a este pastor em detalhes o que eu tinha visto na viso. Eu disse sobre o ministro (o lder da denominao daquela mulher) indo um hotel onde a ex-mulher deste pastor estava com outros homem. Eu relatei o que sua ex-esposa havia dito ao ministro. O pastor exclamou: exatamente o que aconteceu! O homem que voc viu na viso o superintendente do destrito da denominao que
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ns pertencamos. E isso exatamente o que ele me disse que ela disse e fez. Eu no sabia de nada daquilo no natural: no havia como saber a no ser pelo Esprito do Senhor. Mas eu gosto de ter certeza das coisas que vejo no Esprito e examin-las. Eu no aceito tudo que acontece no Esprito e saio correndo com isso, aceitando de pronto e construindo uma doutrina sobre aquelas revelaes. Esse pastor, o ex-marido esta mulher, casou-se de novo. Eu no sabia se sua ex-mulher o estivesse ameaando ou lhe causando problemas, claro que o demnio nesta mulher queria causar problema para ele e sua Igreja na comunidade para det-lo no seu ministrio. por isso que o Senhor disse que um esprito mal operava atravs daquela mulher perturbando e intimidando seu servo. Quando este pastor se casou de novo, sua denominao no o aceitou porque ele estava divorciado. Mas quando o senhor falou pra mim na viso, Ele chamava este pastor de meu servo. No estranho que os cristos daquela denominao no o quisessem chamar de irmo? Atacando a Igreja Na viso, Jesus me explicou que a pessoa no tem que agir no dom de discernimento de esprito para lidar com o maligno quando este est atacando, intimidando ou desanimando um membro da Igreja de Cristo. Temos autoridade, em tais situaes, para ordenar ao maligno pra parar suas manobras contra um cristo. No preciso um dom do Esprito em tais situaes para que tome uma posio e exera autoridade sobre o maligno. Jesus disse tambm que o crente no precisa de uma palavra de sabedoria ou ser um ministro para exercer autoridade sobre o maligno. Todo crente tem a autoridade para usar o nome de Jesus e tomar uma posio contra o maligno (Mateus 18:18, Marcos 16:17; Lucas10: 19; Filipenses 2:9, 10). Jesus explicou Sempre que algum na Igreja ou fora dela estiver fazendo algo, dizendo algo ou agindo de qualquer modo que embarace, impea, ataque, intimide, desanime ou retarde a ao do ministrio da Igreja, voc no necessita do dom de discernimento de espritos ou palavra de sabedoria para saber que o diabo causando problemas. Voc deve ordenar ao esprito que est por trs daquela operao contra o crente para parar de desistir de sua manobra em meu nome no nome de Jesus. Voc no tem que tratar com a pessoa; trate com o esprito que est por trs daquela operao. Voc v, muitas pessoas crentes e incrdulos igualmente inconscientemente cedem ao maligno. s vezes, devido a ignorncia, as
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pessoas se tornam inocentemente uma ferramenta de satans quando inconscientemente cedem a ele. Porm as pessoas, at crentes, podem tambm ceder a ele conscientemente tambm. Apesar dos crentes terem autoridade para lidar com qualquer esprito maligno que est influenciando uma pessoa a atacar o corpo de Cristo, nos no temos autoridade para lidar com a pessoa causadora do problema. Nossa autoridade no se estende a tanto, pois no temos autoridade sobre a vontade humana, e a pessoa pode desejar aquele esprito maligno. por isso que amarrar o esprito por traz da operao no vai fazer com que a pessoa causadora do problema fique livre dos espritos, pois ela tem livre escolha e pode querer t-los. Mas ao exercer nossa autoridade ns paramos os espritos malignos na sua estratgia contra o crente. ocorrem problemas nesta prea quando os crentes lidam com pessoas no reino natural, ao invs de tratar com os demnios que as influenciam no mundo espiritual muitas vezes tentamos lidar com pessoas quando deveramos estar lidando com espritos malignos, e acabamos por criar grande confuso. No me entenda mal. H uma hora e um local para lidarmos com as pessoas no natural, mas Jesus estava falando naqueles casos em que o inimigo est agindo atravs da pessoa para atrasar a Igreja O Corpo de Cristo. Se a pessoa impede, ataca, ou desanima a Igreja, ento os espritos malignos esto agindo atravs da pessoa. A situao diferente quando lidamos com a pessoa para liberta-las do mal. Na maior parte dos casos sua vontade prpria est envolvida. O que eles querem fazer nesta situao? Querem ser libertos? Algumas pessoas preferem ficar como esto. No querem se libertar dos demnios. Neste caso, no h nada que voc possa fazer. Quando as pessoas realmente querem se libertar, voc ainda precisa lidar com o esprito maligno nas pessoas, na direo do Esprito Santo. Por outro lado temos que entender que nem todos os problemas da vida so causados por demnios. Como tambm nem tudo que d errado na vida diretamente causado por um demnio tambm. claro que, finalmente, o inimigo est escondido atrs de todo o mal no mundo. Mas por vivermos num mundo onde satans deus (2 Cor. 4:4), problemas provas e tentaes iro ocorrer. Jesus disse no mundo tereis tribulao: mas tende alegria; Eu venci o mundo. (Joo 16:33) Ele tambm nos prometeu a vitria em
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todas as situaes ...Mas graas a Deus, que nos deu a vitria por nosso Senhor Jesus Cristo (I cor. 15:57). Eu disse que momentos quando algum tem que ser tratado no natural pela pessoa que est se responsabilizando por ela, porque nem tudo que acontece causado por um esprito maligno. Por exemplo, os pais precisam treinar e disciplinar seus filhos no natural, da mesma maneira que deve orar e cuidar deles espiritualmente. Por outro lado, h o outro lado da moeda. Muitas vezes, boas pessoas at cristos novamente nascidos, cheios do Esprito podem inconscientemente ceder ao maligno e criar problemas na Igreja. Nestas situaes, voc ter que lidar com o esprito maligno que est causando problemas exercendo sua autoridade em Cristo. Na maioria dos casos, voc deve tratar com os demnios secretamente. Entretanto, ocasionalmente um ministro ter que lidar, publicamente, na sua reunio com um demnio que est operando atravs de uma pessoa. Mas normalmente na privacidade do seu gabinete ou local de orao voc poder dizer voc esprito imundo que est operando na vida de fulano de tal, impedindo, atrapalhando esta Igreja (ou pessoa). Eu ordeno que cesses e desistas de tuas manobras em nome de Jesus. Eu estava pregando sobre isso numa Igreja do Evangelho Pleno, e um pastor de uma grande cidade vizinha estava tendo problemas com alguns membros de sua congregao. O pastor de onde eu estava pregando lhe deu minhas fitas k-7 dessas pregaes para ele ouvir. Dois anos mais tarde, o pastor da Igreja daquela cidade grande me disse Haviam trs famlias na minha Igreja que estavam causando todos tipos de problemas. Na verdade, um deles era meu dicono, o outro era superintendente da escola, e outro era membro da diretoria. O dicono estava querendo fazer um abaixo assinado para me expulsar da Igreja. Eu vinha tentando lidar com aquelas trs famlias por um longo tempo no natural, mas nunca cheguei a lugar nenhum. Nada que eu fazia parecia funcionar; eles ainda continuavam a causar todo tipo de problemas na Igreja. Depois de ouvir suas fitas, eu entendi que havia um esprito maligno influenciando essas pessoas, causando todo o problema. Voc v, o maligno fala na mente dos cristos, e eles podem repetir as palavras que ouviram e criar divises e discrdia na Igreja. (Tiago 3:14-16). A Bblia diz que satans o acusador dos irmos, e pode influenciar os crentes para se acusarem. (apoc. 12:10). O pastor me disse que na privacidade do seu gabinete, ele simplesmente tomou a autoridade sobre os espritos malignos que
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estavam causando problemas na Igreja e ordenou que aqueles espritos parassem suas manobras contra ele. O pastor me disse mais tarde aquelas pessoas que estavam causando problemas na Igreja por trs anos, mudaram da noite para o dia. Eles eram boas pessoas, cristos. Eles apenas no compreendiam que estavam cedendo ao maligno e que o maligno os estava usando para levanta-los contra a Igreja. Mas depois que lidei com o esprito maligno causador daqueles problemas, aquelas pessoas se tornaram meus mais fiis auxiliadores. Estou convencido que o Corpo de Cristo tem mais autoridade do que pensa mas tem exercitado apenas um pouco dela. Ao invs de se levantar e usar aquilo que nosso por direito, freqentemente prostrados para agirmos, esperando que algum dia as coisas melhoraro. Mas precisamos lembrar que a Bblia diz que nossa luta no contra a carne e o sangue (Efsios 6:12). A maior do tempo tentamos combater contra a carne e o sangue com seres humanos ao invs de lidar com o esprito maligno que est causando o problema. No me entenda mal. Como eu disse h momentos que voc ter de lidar com a carne e o sangue voc sempre ter de lidar com pessoas no natural. Mas muitas vezes estamos tratando dos problemas no natural e na fora da carne combatendo contra a carne e o sangue. Mas graas Deus pelo nome de Jesus Cristo, e pela vitria que j conquistou por ns sobre o poder das trevas.

O Homem na viso de 1952 Como eu disse, haviam trs partes na viso de 1952. Na primeira parte da viso, Jesus me mostrou uma mulher Crist que se tornou oprimida, obcecada, e finalmente possuda quando negou a Cristo. Na segunda parte da viso, Jesus me ensinou como lidar com o esprito maligno numa pessoa e expuls-lo. Na segunda parte da viso, eu vi um homem. Eu no o conhecia mas sabia que no era crente; nunca tinha nascido de novo. Na viso Jesus me disse vou lhe mostrar como demnios e esprito maligno se apoderam de uma pessoa e como expulsa-los dessa pessoa. Na viso eu vi um esprito maligno vir e sentar-se no ombro deste homem no-salvo e cochichar em seu ouvido. Eu no sei o que o esprito maligno disse ao homem porque Jesus no me narrou aquela parte.
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Jesus me disse Esse homem comeou a dar ouvidos ao maligno O homem no s deu ouvidos ao maligno mas passou a meditar no que ele lhe havia cochichado. Conforme ele se distraia com aqueles pensamentos, o esprito maligno entrou na mente do homem. Ento na viso, o corpo do homem se tornou transparente como se fosse feito de vidro, como o corpo da mulher tinha ficado. Eu podia ver um ponto preto na cabea do homem do tamanho de uma moeda. Jesus explicou que esse esprito primeiro tinha vindo de fora para atacar a mente do homem atravs da opresso nos seus pensamentos. assim que o maligno inicia sua operao contra uma pessoa atravs de sua mente e seus pensamentos. Jesus disse: porque esse homem deu ouvidos ao esprito maligno e abriu sua mente s sugestes demonacas, o maligno teve acesso a sua mente no seu pensamento. Ele gostava de permanecer com aqueles pensamentos. Como Jesus explicou no caso da mulher crist que tinha ficado obcecada e depois possessa, Jesus disse que este homem poderia fazer algo ele mesmo contra o maligno e contra ficar remoendo aquele tipo de pensamento, mesmo no sendo ele um crente. voc v, mesmo este homem no sendo Cristo, ainda teria livre escolha, e ele no tinha qualquer momento ele poderia ter decidido no pensar assim mesmo sem entender que aquela era uma ao do mal.Ele poderia ter mudado seu pensamento; sem ajuda de ningum. Salvos e no salvos, igualmente, podem decidir em que pensar bons ou maus pensamentos porque eles tem livre escolha. Mas o homem continuou a ceder aos pensamentos do maligno at que ficou obcecado com aqueles pensamentos malignos. Ento, Jesus me disse;agora ele est obcecado com aquela espcie de pensamento e o maligno tem controle de sua mente. Voc Escolhe em que Pensar Voc ouve as pessoas dizerem freqentemente,no posso evitar de pensar assim. Mas, sim, voc pode se quiser. A Bblia diz que voc pode. Voc no Deus, e certamente no o maligno deve controlar seus prprios pensamentos. O que voc pensa eu faz a diferena. Deus quer que mantenhamos nosso pensamento centralizado nele e em sua palavra (Isaas 23:3). Mas se voc quiser se distrair com pensamento errados, no lhe deter; ele no ir passar por cima de sua vontade. Mas se voc
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se deixar envolver nesses pensamentos, ir abrir uma porta ao inimigo na sua vida. No me entenda mal, Deus no desculpa pensamentos errados. Ele nos instrui em sua palavra em que pensar (Filipenses 4:8). Ms se voc insistir nos pensamentos errados, Deus no o impedir. Seu pensamento depende de voc. No de Deus. Voc pode pensar no erro, se quiser, ou pode resistir a ele, dando s costas para o pecado. s vezes os crentes conscientes ou inconscientemente abrem a porta e convidam satans a entrar. Podem tambm faz-lo ignorantemente devido falta de conhecimento da palavra de Deus, mas, ainda assim, consentem que satans entre em suas vidas atravs de seu pensamento. Um consentimento por ignorncia, ainda assim um consentimento. Como os espritos malignos permitem a entrada de outros espritos. Na viso, depois do homem ficar obcecado, Jesus narrou:Esse esprito maligno assediando este homem um dos regentes das trevas deste mundo um das ordens mais altas de espritos demonacos. Os regentes das trevas deste mundo so aqueles que se apoderam de uma pessoa e finalmente a possuem se esta o permite. E h diferentes graus de possesso. Jesus ento explicou que quando estes regentes das trevas deste mundo, esta ordem mais alta de espritos malignos, se apoderam de uma pessoa no-salva, permitem a entrada de outros espritos.Eu vou mostrar a voc como esses espritos regentes permitem a entrada de outros espritos. Ento, na viso, eu vi o esprito na mente do homem segurar algo que parecia como um alapo no alto da cabea do homem. Eu assistia quela viso, quando aquele demnio que tinha primeiro tomado posse do homem permitia a entrada de muitos outros espritos malignos (pareciam moscas gigantes) atravs daquele alapo na cabea do homem. Ento uma imensido de demnios parecidos com moscas gigantes entravam na mente do homem atravs daquele alapo. Eu no consegui cont-los. Pareciam moscas gigantes, mas aquele esprito regente, o esprito maligno que primeiro cochichara no ouvido do homem, se parecia com um macaquinho ou um gnomo. Jesus falou comigo sobre os demnios que se pareciam com moscas. Ele explicou que estes pertenciam a uma ordem inferior de espritos e primitivamente obedeciam ordens. No tinham muita inteligncia prpria.
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Ns achamos algo nas escrituras respeitos desta classe mais baixa de demnios que se pareciam com moscas? Sim, encontramos. Jesus me lembrou do acontecido em Mateus 12:24, quando os fariseus o acusaram de expulsar demnios no por Deus, mas por Belzebu (Mateus 12:2428). Jesus me disse que belzebu significa senhor das moscas ou senhor do monturo (Mateus 12:24-28). Em outras palavras, belzebu ou satans, tem domnio e senhor de todos os demnios e espritos maus. Na viso, Jesus explicou que uma das classes mais elevadas de demnios _ regentes das trevas _ primeiro se aproximam de uma pessoa para ter acesso e tentar controla-la, se a pessoa o permitir. Ento quando aquela ordem elevada de demnios ganha acesso quela pessoa, o regente das trevas permite a entrada desta classe mais baixa de espritos tambm. O regente das trevas permitem a entrada de outros espritos com ele, na viso, eu via o esprito da ordem mais elevada entrar no homem at seu esprito. Ainda narrando, Jesus disse:Agora o homem est possudo por aquele esprito mau. Jesus me explicou que at no caso deste homem no-salvo, ele foi primeiro oprimido pelo mal que veio cochichar no seu ouvido os pensamentos do demnio para atingir sua mente. Ento, quando o homem cedeu queles pensamentos, ele ficou obcecado com pensamentos malignos. O homem continuou cedendo no seu pensamento quele aquele esprito mau at que finalmente por seu prprio consentimento o esprito mal pode tomar posse do esprito do homem. Ento Jesus me explicou,a classe mais alta de demnios um regente das trevas _ primeiro tomou o controle do homem este foi o que realizou a possesso. sempre um regente das trevas que estabelece a possesso. Depois este regente possibilita a entrada de todos os outros espritos. Tosos aqueles demnios entraram no homem, claro, mais foi o demnio de ordem mais elevada que primeiro persuadiu o homem e entrou em sua mente e foi o responsvel por sua possesso completa. Possesso Completa Depois que o Senhor me mostrou como os espritos malignos tem acesso uma pessoa, Ele me disse A partir dessa noite, quando voc estiver na presena de algum que estiver totalmente possudo, os espritos malignos o reconhecero. Ele tambm reconhecer que voc tem autoridade sobre eles.
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Jesus estava falando da autoridade que todo crente tem no nome de Jesus. Jesus disse quando uma pessoa est completamente possuda, o demnio nela pode usar sua voz. O demnio pode falar e dizer Eu sei quem voc . Os espritos malignos lhe reconhecero, assim como sabiam quem Eu era. Eles lhe conhecero assim como o demnio naquela jovem mulher de Filipos sabia quem eram Paulo e Silas. (Atos 16:17). Jesus me deu Marcos 5:6,7 quando confrontou-se com o endemoninhado gadareno para exemplificar o que queria dizer: mas, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o, e clamando COM GRANDE VOZ, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Altssimo?... (Marcos 5:7). No plano natural, o endemoninhado (louco) mesmo. No poderia ter conhecimento de quem Jesus era porque ele habitava nas sepulturas e no se misturava com a sociedade. Na viso Jesus me disse.particularmente quando voc estiver na presena do que estiver completamente possesso, os espritos malignos o reconhecero e falaro com voc usando a voz da pessoa, dizendo: Eu sei quem voc . Jesus explicou que quando uma pessoa est completamente possessa, a voz do demnio atravs da pessoa pode ser ouvida no plano natural. No preciso o dom de discernimento de espritos para ouvi-la porque o demnio possessor usa as cordas vocais para falar no plano natural. Jesus me disse:Se voc estivesse l naquele dia, no plano natural com seus ouvidos fsicos, poderia ter ouvido aquele homem falando comigo. Mas na realidade era o demnio possessor falando no o homem. Em outras palavras, quando o demnio no gadareno bradou em alta voz, ... O que tenho eu contigo, Jesus filho do Deus altssimo? Te conjuro por Deus, que no me atormentes (Marcos 5:7). Aquilo foi ouvido no plano natural. O regente das trevas estava falando atravs deste homem, usando sua voz, e qualquer um presente naquele dia poderia t-lo ouvido. Jesus disse tambm que se eu tivesse estado l naquele dia, eu teria ouvido o demnio possessor responder Jesus e dizer, ... meu nome Legio porque somos muitos... (Marcos 5:7). O demnio possessor chamado legio estava usando as cordas vocais do homem para falar com Jesus. Jesus disse se voc estiver l ou se algum outro ser humano tivesse estado presente naquele dia, voc no teria ouvido os demnios dizerem: ... manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles (Marcos 5:12) Aquilo poderia ser ouvido no plano espiritual pelo dom de discernimento de esprito em manifestao.
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Voc v, quando todos aqueles demnios falaram e disseram a Jesus, no estavam falando atravs do homem, usando sua voz. Eles estavam falando no plano espiritual, e Jesus os ouvia porque o dom de discernimento de esprito estava se manifestando em sua vida. Jesus me disse que porque eu tinha este dom de discernimento de espritos, s vezes eu teria condies de ver e ouvir no reino espiritual quando eu estivesse no Esprito. Isso assusta algumas pessoas. Mas no deveria porque ... maior o que est em ti, do que o que est no mundo... (I Joo 4:4). s vezes quando eu estava ministrando cura, por exemplo. Eu ouvia espritos malignos nas pessoas falar comigo antes de eu dizer uma nica palavra a elas. Eu ouvia aqueles espritos malignos falarem no plano espiritual. As pessoas podem me ouvir dizer a eles que saiam, mas ningum mais ouve os espritos maus falando porque eles s podem ser ouvidos no plano espiritual atravs do dom de discernimento de espritos. Por exemplo, s vezes no que diz respeito cura os espritos malignos me tem dito enfaticamente, no quero sair! eu apenas digo: voc tem que sair no nome de Jesus. Deixe esta pessoa em nome de Jesus;e os espritos malignos sempre se vo e as pessoas so libertas. Muitas vezes quando eu estou no Esprito, tenho os visto sair, ainda que no houvesse qualquer manifestao visvel na pessoa. A palavra de Deus funciona; ns temos autoridade sobre todo poder do mal (Lucas 10:19).

Jesus e o louco de Gadara Jesus disse, ao lidar com espritos malignos voc saber com que tipo estar lidando por revelao pela palavra de sabedoria ou pelo dom de discernimento de espritos. Quando eu fui em direo quele homem de Gadara, eu discerni que tipo de esprito o estava possuindo. Era um esprito imundo:... porque dizia: sair deste homem, ESPRITOS IMUNDO... (Marcos 5:8). Jesus me explicou,voc v, eu no estava ministrando atravs de algum poder inerente em mim porque sou o Filho de Deus. Quando eu vim ao mundo, Eu coloquei de lado meu grande poder e glria, como a Bblia diz (Filipenses 2:6-8). Eu estava ministrando debaixo da uno do Esprito de Deus pelos dons do Esprito, assim como qualquer outro crente ministraria.
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E porque eu estava ministrando pela uno do Esprito de Deus, tinha de depender do Esprito Santo para que ele se manifestasse atravs de mim. Nesse caso, o Esprito Santo manifestou-se atravs do dom de discernimento de espritos. por isso que eu sabia que um esprito imundo governava este homem. Se voc tiver uma revelao do tipo de esprito que estiver presente numa pessoa atravs da PALAVRA DE SABEDORIA, voc conhece que tipo de esprito est presente. Se voc tiver revelao de que tipo de espreito est presente atravs do dom de discernimento de espritos, voc v ou ouve que tipo de esprito est presente. Jesus me explicou,comumente, se h apenas um esprito e voc ordena-lhe que saia, ele sair. Ento Jesus disse algo que me despertou. Ele disse Eu j havia discernido que o homem tinha um esprito imundo , mas quando ordenei ao esprito maligno sair, ele no saiu. Ento eu lhe perguntei qual era o seu nome (Marcos 5:8,9). Ns podemos ver no relato de Lucas do que Jesus ordenou ao esprito maligno para sair, mas que esta no saiu at que Jesus descobriu seu nome e neste caso, seu nmero. Lucas 8:28-30 28 E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele, exclamando, e dizendo com grande voz: Que tenho eu contigo, Jesus Filho do Deus altssimo? Peo-te que no me atormentes. 29 Porque tinha ORDENADO ao esprito imundo que sasse daquele homem; pois j havia muito tempo que o arrebatava. E guardavam-no preso com grilhes e cadeias; mas, quebrando as prises, era impelido pelos demnios para o deserto. 30 E perguntou-lhe Jesus, dizendo: qual o teu nome? E ele disse: Legio; porque tinham entrado nele muitos demnios. Jesus explicou que o esprito imundo no saiu do homem at que Jesus perguntou o nome do esprito. O esprito imundo lhe disse o nome: meu nome Legio: pois somos muitos. (Marcos 5:9). Legio era seu nome, mas tambm significava seu nmero. Ento ao lidar com o endemoninhado de Gadara. Jesus teve que saber primeiro o nome do esprito antes que Ele pudesse expuls-lo. Jesus explicou que atravs do discernimento de espritos ou palavra de sabedoria, quando estou no Esprito (ou quando esses dons esto operando atravs de qualquer crente quando est no Esprito) a espcie de demnio logo identificada, mas em alguns casos Jesus disse que seria tambm necessrio saber o nome do esprito ou s vezes o nmero de espritos envolvidos para expulsa-los. Quando um esprito maligno no
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sai quando eu ordeno, Eu pergunto seu nome e nmero quantos espritos esto na pessoa. Ento, ainda na viso Jesus me disse para ir at o homem no-salvo que eu estava vendo na viso. No minuto em que eu o fiz, o esprito maligno no homem falou comigo exatamente como Jesus disse que falaria, dizendo:Eu conheo voc! Eu sei quem voc ! Eu disse:sim, eu sei que voc sabe quem eu sou. E voc sabe tambm que eu tenho autoridade sobre voc no nome de Jesus! Ento Jesus me disse: Agora mande o esprito maligno se calar. No o deixe falar! Em nenhum lugar das Escrituras voc encontra que Jesus tenha jamais mantido uma conversa com demnios. Ele sempre lhes dizia: Cala-te! (Marcos 1:25; Lucas 4:35). Jesus explicou que a nica exceo quando voc comanda o esprito para sair, e ele no sai, ento voc precisa perguntar ao esprito mau seu nome ou o nmero de espritos imundos envolvidos. E o nico caso em que Jesus falou mais um pouco com o esprito maligno e foi s para perguntar seu nome (Marcos 5:9). Na viso, eu mandei ao esprito que estava no homem que se calasse em nome de Jesus. Dentro de mim eu sabia por uma revelao do esprito santo que tipo de esprito maligno estava possuindo o homem e falando comigo. Era um esprito de engano. Ento eu disse:voc, esprito imundo de engano, eu ordeno que voc saia deste homem em nome de Jesus. Nada aconteceu; o esprito no saiu. Ento, no viso, Jesus enfatizou de novo pra mim Quando voc sabe que espcie de esprito est atuando e, mesmo assim, ele no sai, ento voc tem que saber seu nmero.ento, na viso, eu perguntei ao esprito maligno possuidor do homem, Qual o teu nome ou nmero? esprito de engano no era o nome dele, era somente sua espcie. O esprito maligno no homem respondeu:H dezenove mais aqui alm de mim.Descobri seu nmero era tudo que eu precisava saber. Eu disse:Eu ordeno que vode e os outros dezenove que esto a saiam em nome de Jesus. Ento, no plano espiritual, eu vi aqueles espritos sarem do homem. Pra onde vo os espritos quando so Expulsos? Voc se lembra que em Marcos 5:13; os demnios entraram nos porcos pularam do penhasco e pereceram no mar. A Bblia tambm diz que os espritos malignos ... rogavam-lhe (Jesus) que os no mandasse para o abismo (Lucas 8:31).
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Ento perguntei a Jesus:para onde vo os espritos quando so expulsos de uma pessoa?Eu tinha ouvido pregadores expulsar os demnios para o abismo ou poo (Apocalipse 20:3). Ento perguntei a Jesus se poderia expulsar esses espritos para o poo ou para o inferno. Jesus respondeu: no, voc no pode expulsa-los para o abismo ou para o inferno. A Bblia diz que quando eu entrava nas sinagogas, aqueles demnios gritavam, ...que tenho eu contigo, Jesus Filho de Deus? Vieste nos atormentar ANTES DO TEMPO? (Mateus 8:29). Jesus disse:v, o tempo deles ainda no chegado. Voc no sabe que se fosse possvel expulsar demnios para o abismo, quando eu estava na terra, Eu teria expulsado todos para l que eu pudesse. Isto tornaria as coisas mais fceis para voc agora. Por que o tempo de expulsar demnios para o abismo ainda no chegou? Porque satans atualmente o deus deste mundo at que o arrendamento de Ado que satans vem usando termine. (2 Corntios 4:4), satans tem direito legal mas no moral para estar aqui. Perguntei a Jesus, _ O que acontece com aqueles espritos maus que saem das pessoas? Jesus disse:voc nunca leu em minha palavra, Quando um esprito imundo tem sado do homem, anda por lugares ridos buscando descanso... (Mateus 12:43). Ento na viso, eu vi o demnio que havia possudo o homem, andando por lugares ridos. Jesus continuou:Quando voc expulsa demnios, eles andam por lugares ridos. Eles ainda esto aqui na terra procurando descanso. E no encontrando, tentam voltar para casa de onde saram, se aquela pessoa os deixarem voltar (Marcos 12:44). Eles ficaro naquela pessoa at serem expulsos novamente ou at que aquela pessoa morra. O corpo ou alma da pessoa se torna a casa do demnio. Ento quando a pessoa morre, o demnio deixar aquela casa e procura algum mais em que possa habitar. Alguns anos depois desta viso, eu estava em p num quarto de hospital quando um homem morreu pois havia sofrido de um srio problema de estomago. Quando ele morreu, algo pulou dele para mim. (nem todos os problemas de estomago so causados pela presena de um demnio, mas podem ser). Aquela coisa me bateu no estomago como se eu tivesse sido alvejado pelo disparo de uma arma muito forte e meu estmago comeou a queimar como fogo. Eu disse:no diabo. Voc no vai entrar em mim, em nome de Jesus! E aquele demnio me deixou imediatamente. Uma Palavra de Cautela
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H algo que temos que entender sobre coisas espirituais. Toda viso ou revelao tem de ser examinada luz da palavra de Deus. Em outras palavras, s porque voc teve uma viso, no a aceite imediatamente nem v correndo criar doutrinas apoiadas nela ensinando-a por a. Compare-a com a Palavra de Deus e veja se a viso se alinha Ela. Se eu tenho uma revelao espiritual de qualquer tipo, eu no saio logo correndo e comeo a agir ou ensinar sobre ela. Eu para e penso no que eu vi e medito luz da palavra de Deus antes de executar ou ensinar o que aprendi. O Senhor me disse uma vez que preferia que eu fosse mais bem lento do que muito rpido. Jesus me disse que alguns recebem uma pequena revelao, e se agarram ela e correndo muitas vezes erram. Eles acabam criando uma grande confuso. melhor ser cuidadoso e deixar que o Senhor o conduza e o guie com voc deve fazer uso de uma revelao espiritual e no passar a frente de Deus com elas. Dois meses depois desta viso, tive a oportunidade de executar o que aprendi nesta viso sobre lidar com demnios. Eu estava dirigindo uma reunio numa Igreja no Texas. Um dos membros da diretoria de uma igreja de uma cidade prxima me pediu para dirigir uma reunio para eles depois que terminei minha reunio. Ento, depois de terminala, dirigi-me cidade vizinha e chequei as acomodaes que aquela igreja havia feito para mim. tarde, o membro da diretoria que tinha falado comigo cedo, ligou pra mim. Ele perguntou irmo Hagin, poderia me ajudar? O senhor nunca conheceu meu filho, ele tem trinta e oito anos de idade e ainda no salvo. Ele bebe e usa drogas. Ele vem nos visitar, s vezes, mas no conseguimos fazer nada por ele. Ele tem ataques fica furioso e comea a quebrar a moblia. Tivemos que chamar a polcia para prende-lo para nossa prpria segurana.Parecia que o demnio tinha tentado enlouquecer este jovem homem. O membro da diretoria disse:Ele est conosco aqui agora, e teve um de seus. Ele pegou uma pea enorme da moblia e quebrou com as mos vazias. E to grande que dois ou trs homens no teriam conseguido quebr-lo. Ele pegou um piano e o atirou contra a parede, como se fosse um simples livro. Esta fora sobrenatural! Lembre-se o homem de Gadara quebrava cada cadeia e grilhes (Marcos 5:4) porque possua fora sobrenatural. O membro da diretoria disse:O senhor viria nos ajudar? Eu dirigi at sua casa. Quando cheguei, o homem e sua esposa me disseram que seu filho se estirou na poltrona com a cabea entre as
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mos. Este casal no me disse palavra alguma de saudao quando entrei no cmodo. O filho deles no sabia que eles me havia chamado nem quem eu era; nunca havamos nos encontrado antes. Mas no momento em que entrou, o filho deles levantou os olhos pra mim e disse:Eu conheo voc! Eu sei quem voc ! Eu vi voc quando voc chegou na cidade s duas e dez esta tarde! Ele ento continuou a me dizer cada rua em eu havia passado, cada curva que havia feito, dizendo o nome de cada rua. Depois me disse o nome do hotel que eu entrara para checar minhas reservas. Ele me disse exatamente o caminho que eu havia para chegar cidade, e a hora exata que havia chegado. Nenhum homem poderia saber desses detalhes. O demnio que havia possudo aquele homem estava usando sua voz e tinha relado essas coisas a mim. Eu respondi: sim, eu sei que voc me conhece, mas em nome de Jesus cale-se! Em nome de Jesus, saia dele. Num estalar de dedos, a fisionomia e toda a personalidade do homem mudaram completamente! Ficou lcido e parecia completamente normal no havia nenhuma outra manifestao visvel de sua libertao. Eu no vi nenhum esprito deixar o homem, e nada mais aconteceu visivelmente, mas o homem ficou totalmente liberto. Cometemos um erro ao pensar que sempre tem de haver algum tipo de manifestao quando algum liberto de espritos malignos. No importa se vemos ou no os espritos sarem, o que importante que a pessoa seja liberta. A Terceira Parte da viso de 1952. Havia a terceira parte da viso de 19452 sobre espritos e demnios e como lidar com eles. Na terceira parte da viso Jesus me deu mais instrues sobre como lidar com demnios. Eis o que aconteceu conforme Jesus falava comigo na viso, de repente um demnio se interps entre ns. Perecia muito com um macaco, mas sua face se assemelhava de ser humano. O demnio se colocou entre eu e Jesus e comeou a pular no ar para cima e para baixo, conforme ele pulava, ia criando algo como uma nuvem negra ou uma cortina de fumaa. Quando ele fez isto, ficou difcil ver Jesus. Ento o pequeno gnomo comeou a pular pra cima e pra baixo e expandir seus braos e pernas e numa voz estridente ele comeou a gritar:... jacti iac iac jacti iac iac...! Durante todo o tempo que isso acontecia Jesus continuou falando. Eu podia ouvir Jesus falando, mas no distinguia suas palavras. E por
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causa da cortina de fumaa, eu finalmente j no conseguia ver Jesus. Isto deve ter durado alguns segundos, mas parecia ter durado muitos minutos. Ento eu pensei, ser que Jesus no sabe que no posso ouvir o que est dizendo? Ento, pensei, porque Jesus no lhe ordena que para? Ser que Ele no sabe que no consigo lhe ouvir? Finalmente, em desespero, e sem pensar, eu apontei o dedo aquele demnio e disse: eu te ordeno em nome de Jesus que cesses e desistas em nome de Jesus! quando falei aquelas palavras, aquele demoniozinho bateu no cho, ! A nuvem negra desapareceu, e ele ficou cado no cho, se sacudindo e tremendo como um cachorrinho escorraado, chorando e gemendo. Jesus olhou para ele e depois pra mim, e apontando para o demoniozinho, Ele disse se voc no tivesse feito algo com aquele esprito maligno, Eu no poderia. Eu disse Senhor, eu no te entendi bem. O Senhor no disse que se eu no tivesse feito algo com aquele demnio o Senhor no poderia ter feito. O Senhor disse que no TERIA feito, no foi? Apontando para o demnio que jazia tremendo no cho, Jesus repetiu no, Eu disse: se voc no tivesse feito algo com aquele esprito, Eu no PODERIA. Eu balancei a cabea, pensando que estava escutando mal. Eu disse algo est errado comigo. Acho que no ouvi direito. O senhor no disse que se eu no tivesse feito algo com aquele esprito maligno, tu no poderias. O Senhor disse no teria, no foi? Ele repetiu as mesmas palavras: no, Eu disse que se voc no tivesse feito algo com aquele demnio, eu no PODERIA. Eu disse: Senhor algo est errado. Eu no estou ouvindo direito e eu repeti minha pergunta pela terceira vez: eu acho que sei como Jesus deve ter ficado quando irado pegou aquele azorrague e expulsou aqueles cambistas do templo. (marcos 11:15). Parecia que seus olhos brilhavam como pequenos relmpagos, e Ele disse:no! Eu disse que no PODERIA. Eu disse no posso aceitar isso. Senhor, isto diferente de tudo que j preguei ou ouvi. Senhor, isto upends minha teologia. Sabe, nos crculos religiosos ns sempre oramos Deus, tu repreendes o maligno ou Jesus, Tu repreendes o maligno... O Senhor respondeu:s vezes, sua teologia necessita de upending. Eu disse:nunca ouvi nada como isso em minha vida. Senhor, no aceitarei viso alguma, ou divina visitao, no importa se vendo a ti ou ouvindo-te conversar comigo plenamente como a qualquer homem no plano natural no aceitarei a menos que tu me proves o que dizes
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atravs da escrita santa palavra de Deus. A Bblia diz ...pela palavra de duas ou trs testemunhas, toda palavra ser confirmada (Mateus 18:16). No acreditarei no que tu ests me dizendo a menos que possas me dar trs provas no novo testamento. Voc v, vivemos debaixo do novo pacto ou Novo Testamento. Eu no me preocupo muito com o velho testamento. No me entenda mal. Eu creio nele, claro, e entendo seu valor. Mas no vou tentar voltar viver debaixo do Antigo Pacto e viver sob suas regras e leis porque foram escritas para pessoas espiritualmente mortas; eles no foram nascidos de novo. Sob o novo pacto fomos feitos novas criaturas e nossos espritos so recriados. Jesus sorriu to docemente pra mim e disse: vou fazer melhor. Vou dar-lhe quatro provas. Jesus me disse:Orar para que Eu, o Senhor Jesus, ou para que Deus o Pai faa algo a respeito do mal perda de tempo. Eu disse:Querido Senhor, Eu perdi muito tempo! Um monte de gente hoje est perdendo tempo! Ento Jesus disse:Deus, o Pai e Eu fizemos que devamos ao inimigo at a hora quando o anjo de Deus vir dos cus e amarrar o demnio com uma corrente e joga-lo no abismo por mil anos. (Revelaes 20:13). At l, os cus no vo fazer nada a respeito do maligno. Voc v, Deus enviou Jesus, e Jesus j fez algo em relao ao demnio: ... para isto o Filho de Deus se manifestou, para DESFAZER AS OBRAS DO DIABO... (I Joo 3:8). Jesus derrotou o maligno na sua morte, sepultamento e ressurreio (colossenses 2:15). Agora espera-se do crente a atitude de exercer sua legtima autoridade sobre o maligno. Jesus disse em cada epstola escrita Igreja aos crentes se o escritor da Epistola disse algo sobre o maligno, este escritor sempre enfatizou que os crentes deveriam fazer algo ao maligno. Vou lhe dar quatro referencias para provar que os prprios crentes tem autoridade sobre o maligno. Crentes, no Deus, devem exercitar autoridade sobre o maligno. Jesus comeou com Mateus 28:18 para mostrar-me que os crentes so aqueles que tm autoridade sobre o maligno na terra. Mateus 18 E chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado TODO O PODER nos CUS e NA TERRA.

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Jesus disse, Quando levantei dentre os mortos, Eu imediatamente disse a meus discpulos, ...Todo poder me foi dado tanto nos cus e na terra (Mateus 28:18). Esta palavra grega traduzida como poder tambm se traduz por autoridade em qualquer outra parte no novo Testamento. Voc poderia ler este versculo assim: ... Toda autoridade dada a mim nos cus e na terra... Agora Jesus disse a mim,... se voc parar de ler no fim do versculo 18, voc me diria O que, Senhor Jesus, tu realmente tens autoridade na terra sobre os espritos malignos e demnios. Voc pode fazer algo na terra respeito do maligno porque esse versculo diz que tu tens autoridade sobre a terra. Mas eu imediatamente tomei minha autoridade na terra e deleguei aos crentes Igreja. Eu imediatamente disse ... IDE... Mateus 28:19, 20. 19 portanto ide, ensinai todas as naes, batizando-as em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo; 20 Ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado... Marcos 16:15, 17. 15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 17 E estes sinais seguiro aos que crerem; Em meu nome EXPULSARO OS DEMONIOS... Jesus me disse:O primeiro sinal que seguir os crentes ... Em meu nome expulsaro demnios. Os crentes no poderiam expulsa-los se no tivessem autoridade sobre eles. Eu dei esta autoridade a Igreja. De fato, melhor seria dizer: Em meu nome os crentes exercero autoridade sobre os demnios. Muitas vezes os cristos perguntam: por que Deus permite que maligno faa coisas to terrveis na terra? Por que Deus no faz algo com o demnio? H muitas coisas que acontecem na vida nas quais ficamos imaginando. Mas, na verdade, Deus est esperando que ns exeramos nossa autoridade e faamos algo com o maligno. Sua palavra nos d respaldo com relao autoridade que eles nos deu. Mas muitas vezes nos encurvamos e deixamos o maligno nos atropelar, esperando que Deus faa algo com o mal, quando somente
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precisamos nos posicionarmos contra ele com a palavra e coloca-lo pra correr. Precisamos fazer algo com relao s circunstancias adversas nas nossas prprias vidas tomando autoridade sobre satans e tomando posse do que nos pertence, contra ele, usando a palavra, exigindo o que pertence a ns. Ento Jesus me deu Tiago 4:7 como segunda prova bblica de que os crentes tem, na terra, autoridade sobre o maligno. Tiago 4:7 7 sujeitai-vos, pois a Deus, RESISTIR AO DIABO e ele FUGIR de vs. Tiago estava escrevendo a Igreja aos crentes quando lhes disse que resistissem ao diabo. Jesus me disse:Tiago no disse: chame o pastor para resistir ao diabo pra voc. Ou chame os irmos da Igreja para resistirem ao diabo pra voc. Ele disse voc que deve resistir ao diabo, voc no poderia resistir se no tivesse autoridade sobre ele. Eu enxerguei esta verdade. Tiago no disse: chame Jesus para repreender ao diabo. Ou chame Deus para resistir ao Diabo por voc. Ele disse voc, resista ao diabo e ele fugir de voc (Tiago 4:7). Voc o sujeito da frase. Eu procurei a palavra fugir no dicionrio mais tarde e vi que uma das definies de fugir . Correr aterrorizado. Demnios e espritos no tem medo de ns, mas tem medo de Jesus, o qual representamos. Sendo assim, porque estamos em Cristo, eles fugiro de ns, quando tomarmos nossa autoridade em nome de Jesus. Algum pode dizer: vou escrever um pedido para que algum pregador venha orar por mim. Eu vou escrever ao irmo Hagin. Ele tem f. Talvez se ele orar, o demnio me deixe em paz. No, cada cristo deve tomar sua autoridade sobre o maligno. Ns no precisamos pegar algum pra exercer autoridade sobre o maligno por ns. Satans no pode ter autoridade alguma na sua vida, a no ser, que voc a d a ele. claro, se voc no exercitar sua autoridade sobre ele ou tomar uma posio contra ele nas provas e tentaes que ele promove contra voc, ento nada poder ser feito, porque voc quem tem autoridade sobre ele na terra em nome de Jesus. Ento Jesus me deu I Pedro: 5:8 como terceira prova espiritual que os crentes tem autoridade sobre o mal. I Pedro 5:8,9 8 Sede sbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversrio, anda em derredor, bramando como leo, buscando a quem possa tragar.
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9 AO QUAL RESISTI FIRMES NA F . . . A Bblia diz, seu inimigo o diabo ento sabemos que temos um inimigo. A palavra adversrio significa um inimigo ou oponente. Significa aquele que est armado contra ns ... Mas lembre-se que este adversrio um inimigo derrotado; assim, ele s consegue andar como um leo que ruge. A Bblia no diz que ele um leo que ruge. No quer dizer que seu adversrio no real; ele bem real. Mas j foi derrotado por Jesus Cristo. Porque satans anda em derredor rugindo como um leo? Porque ele procura quem possa tragar.Ele no est tentando tragar pecadores, porque j pertencem a ele. Ele est procurando tragar Cristos, e os devorar se estes o permitirem. O que voc ir fazer do diabo? Voc vai esconder sua cabea na terra como um avestruz e esperar que ele v embora? Ir permitir que ele o devore? No, mil vezes no! Tome posse do que seu com a espada do Esprito e do Nome de Jesus e na vitria que Jesus venceu sobre ele e o fez correr! Quando Jesus me apareceu na viso de 1952, foi um dia de alegria e de avivamento e cura, porque alguns crentes haviam deixado de lidar com o maligno e de tomar posse de seus direitos como alguns hoje em dia. Por causa deste erro, Jesus teve que trazer correo na rea de demologia para levar o corpo de Cristo de volta pra estrada. Nosso problema tem sido que ns queremos que algum cuide do demnio pra ns. Note que Pedro escreveu esta carta aos Cristos; ele no escreveu ao pecadores. Em outras palavras ele estava dizendo aos Cristos que resistem ao diabo. E ele no diria isso, se fosse impossvel aos cristos. Depois que Jesus apontou estas passagens provando que os cristos tm autoridade sobre o maligno, Ele me disse Se Pedro fosse como alguns crentes de hoje, ele teria dito; Temos tido notcia de que Deus est usando nosso amado irmo Paulo de maneira incomum. Paulo est impondo as mos sobre lenos e roupas e as doenas e espritos malignos esto saindo das pessoas. Assim, eu sugiro que escrevam a Paulo e peam um daqueles lenos. Mas Pedro no disse isso. Pedro disse aos crentes, Faam vocs mesmos, algo com o diabo. Olhe de novo para I Pedro 5:9. Ao qual resisti (vs) firmes na f ... Vs o sujeito da frase. Voc resista ao diabo e ele fugir de voc. Vs resista ao diabo firmes na vossa f na Palavra de Deus. Voltamos ento ao fato que VOC o nico que pode resistir ao diabo na
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sua prpria vida. Voc resiste ao diabo pela sua f no que Deus diz em Sua Palavra. Jesus me disse: - por isso que se voc no tivesse feito algo ao diabo eu no poderia t-lo feito. Ento entendi! Como membro do corpo de Cristo, eu tinha autoridade sobre o diabo que havia se colocado entre eu e Jesus. E se eu no tivesse exercitado minha autoridade sobre aquele demnio, nada lhe teria sido feito. por isso que voc precisa colocar o diabo pra correr com a palavra de Deus. Portanto, se sua mente ainda no foi renovada, voc est em maus lenos porque no saberia como tomar uma posio correta em Cristo para tomar posio contra o inimigo. E por causa de sua falta de conhecimento, voc permitiria que o maligno o derrotasse, porque voc no saberia dizer quem em Cristo e a autoridade que realmente sua. Jesus tambm me deu Efsios 4:27 como a quarta prova que testifica que os cristos so os que tm autoridade sobre o diabo. Efsios 4:27 27 No deis lugar ao diabo. Paulo estava escrevendo ao Cristos, dizendo: ...no deis lugar algum ao diabo... Se a Bblia diz para no dar lugar algum ao diabo, procedente que voc pode dar lugar ao diabo na sua vida. De um lado voc pode evitar de dar lugar a ele em voc, sendo assim, voc deve exercer autoridade sobre ele. Como voc ir impedir o maligno de tomar lugar em voc? Voc ter que primeiro se submeter a Deus. S ento estar numa posio que o condicionar resistir ao diabo. Ento, quando voc resistir ao diabo, ele fugir (Tiago 4:7) Quando Jesus me deu essas passagens, eu percebi o quanto perdemos. A Igreja tem tentado fazer com que Deus repreenda o diabo por ns. Ai temos tentado fazer com que Jesus trate com o diabo por ns, mas no funcionar porque Jesus j delegou esta autoridade a cada um de ns. Ento Jesus me disse Estas so as quatro testemunhas que eu disse que daria a voc em vez de apenas duas ou trs. Eu sou o primeiro, Tiago o segundo, Pedro o terceiro e Paulo o quarto. Estas escrituras estabelecem o fato de que o cristo tem autoridade na terra, pois eu tenho delegado minha autoridade, sobre o maligno, ao Corpo de Cristo. Se os crentes no fizerem algo em relao ao diabo, ento nada ser feito contra o maligno em suas vidas.
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Deus j fez tudo que deveria fazer ao diabo nas nossas vidas porque enviou Jesus para detonar satans. Ento se autorizamos a satans matar em ns, porque no temamos nossa posio, sobre ele, na Palavra. Outras Testemunhas nas Escrituras Romanos 6:14 14 Pois o pecado no ter domnio sobre vs; pois no estais debaixo da lei, mas debaixo da graa. Paulo escrevendo aos crentes disse ...o pecado no ter domnio sobre vs... ... o pecado governar sobre vs... Se algo tem domnio sobre voc, significa que governa voc. A bblia est dizendo sque o pecado no deve governar voc. Pecado e satans so sinnimos. No seria incorreto ler este versculo assim. satans no ter domnio sobre voc. Por que satans no deve ter domnio sobre voc? Porque se voc nasceu de novo, voc est debaixo da graa (Rom 6:14; 8:2). E satans no seu senhor, Jesus (Col. 1:13). Assim sendo, o pecado e satans no podem dominar voc, a menos que voc o permita. Joo tambm escreveu uma carta aos crentes ele se referiu a este mesmo assunto. I Joo 4:1-4 1 amado, no creiais a todo esprito, mas provais se os espritos so de Deus; porque j muitos falsos profetas se tem levantado no mundo. 2 nisto conhecereis o Esprito de Deus: todo esprito que confessa que Jesus Cristo veio em carne de Deus; 3 E todo esprito que no confessa que Jesus Cristo veio em carne no de Deus; mas este o esprito do anticristo, do qual j ouvistes que h de vir, e eis que est j no mundo. 4 Filhinhos, sois de Deus, e j os tendes vencido; porque maior o que est em vs do que o que est no mundo. Versculo 1 diz ...Amados, no creiais a todo esprito... Este versculo certamente serve pra ns hoje. Muitas pessoas hoje esto crendo em todo esprito e toda experincia espiritual, viso e manifestao. Mas, no devemos examinar experincias espirituais luz da Palavra de Deus e ... todo esprito que no confessa que Jesus Cristo veio em carne no de Deus... (I Joo 4:3).
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No creiais a todo esprito. Joo diz ...provai se os espritos so de Deus: porque muitos falsos profetas se levantam no mundo. (V.1). Note que a Bblia fala em falsos profetas em conexo com espritos malignos, Isto o porque os profetas atuam no plano espiritual e deveriam faz-lo motivados pelo Esprito Santo, mas muitas vezes o fazem motivados pelo esprito do erro porque no discernem a diferena. Versculo 4 diz: ...filhinhos, sois de Deus... Isto se refere a nossa posio em Cristo e nossa postura correta em Deus. Isto tambm se refere a nossa autoridade sobre o maligno porque como filhos de Deus estamos sentados com Cristo nos lugares celestiais (Efsios 1:20). Ento o que o resto da passagem diz? ...Sois filhos de Deus, filhinhos, e j os tendes vencido... (I Joo 4:4). Quem o os a que a passagem se refere? O que que os crentes j tm vencido? A palavra os se refere aos espritos malignos aos quais Joo mencionou nos versculos anteriores. Em outras palavras quando Jesus venceu satans, ns tambm o vencemos pois estamos Em Cristo, o triunfo de Jesus sobre o maligno nosso triunfo tambm! Em Cristo devemos reforar a derrota de satans nas nossas vidas nos posicionando contra o maligno com a Palavra de Deus. A Bblia no diz, ... voc vencer o maligno naquele doce pouco a pouco.... Ela diz, ... voc vencer porque ...maior o que est em vs, do que o que est no mundo ... A Bblia diz ... Cristo em vs, a esperana da glria (Col. 1:27). Jesus estragou e reduziu nada principados e poderes e os exps publicamente ao triunfar sobre eles na cruz (Col. 2:15). Portanto, porque Jesus venceu o maligno e todo esprito, e voc est em Cristo, voc tambm os venceu. Este um fato passado! Quando Jesus venceu satans e suas hostes de espritos malignos e demnios, Deus enfatizou que todos os crentes tambm o fizesse pois estamos em Cristo. Jesus foi nosso Substituto. Ele derrotou satans por ns, no para Ele. Sendo assim, se voc nasceu de novo, fosse tem o Grande, - O Vitorioso sobre satans vivendo dentro de voc. John G. Lake disse uma vez que ficava furioso com Aquiles que esto sempre andando por a falando de demnios o tempo todo e magnificando o maligno, sempre falando sobre ele e do que est fazendo mas suas vidas e na terra e de quo grande o seu poder. Lake disse que as pessoas falam do diabo como se ele fosse uma tima figura um gigante enorme e Deus algum pequenininho, talvez com sessenta centmetros de altura. Pessoas que falam assim: ... Cuidado com o diabo.
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Essas pessoas esto to preocupadas com o diabo, que raramente falam de Jesus. Mas, quanto mais voc magnfica o diabo, maior ele ser na sua vida. Alguns crentes parecem ter mais respeito pelo diabo e sua abilidade que crem mais nele do que em Deus! Tome seu lugar em Cristo! Se estabelea na Palavra de Deus! Tenha cuidado para no viver sempre perto de pessoas que esto sempre falando do maligno e que no magnificam a Palavra de Deus. E no se apegue a toda novidade espiritual que apracer. Estabelea-se na Palavra. Pregue a Palavra, no o que o demnio est fazendo. E fique no centro da estrada doutrinariamente evitando extremos, incluindo nesta rea de demnios. No v viver procurando demnios, mas se ele aparecer, d um chute nele. Voc tem autoridade sobre ele em Jesus. Bote ele pra correr com a Palavra. O diabo sabe que quando voc descobre quem voc em Cristo e comea a tomar sua posio correta de autoridade sobre ele, ele no conseguir manter voc mais debaixo de seu domnio.

CAPTULO 7 A SABEDORIA DE DEUS Deus tem preparado uma herana gloriosa para cada cristo. Aquela herana inclui domnio sobre todas as obras das trevas, incluindo pecado, doena, enfermidade e morte espiritual. Mas, em vez de tirarmos vantagem de nossa autoridade em Jesus para termos sucesso contra as estratgias do diabo em cada circunstncia, os olhos do nosso entendimento espiritual precisam ser iluminados. A herana do crente em Cristo a sabedoria de Deus, a qual estava escondida atravs de tempos passados at ser revelada por Jesus Cristo. Nos agarramos a esta verdade e andamos na realidade da herana de Deus pra ns como santos a chave para tomarmos nosso lugar como Igreja triunfante, reinando como reis nesta terra. As riquezas da nossa herana so reveladas mais amplamente no livro de Efsios captulo 1 e 3 esto as oraes inspiradas pelo Esprito,
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que se aplicam aos crentes em qualquer lugar porque foram dadas pelo Esprito Santo ao Corpo de Cristo. Efsios 1:16-23 16 No cesso de dar graas a Deus por vs, lembrando-me de vs nas minhas oraes; 17 Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da Glria, vos d em seu conhecimento o Esprito de sabedoria e de revelao; 18 Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperana da sua vocao, e quais as riquezas da glria da sua herana nos santos; 18 E qual a sobre-excelente grandeza do seu poder sobre ns, os que cremos, segundo a operao da fora do seu poder, 19 Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dos mortos, e pondo-o sua direita nos cus, 20 acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domnio, e de todo nome que se nomeia, no s neste sculo, mas tambm no vindouro; 21 E sujeitou todas as coisas aos seus ps, e sobre todas as coisas o constituiu como cabea da Igreja, 22 - que o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos. Efsios 3:14-21 14 Por causa disto me ponho de joelhos perante o pai de nosso Senhor Jesus Cristo, 15 do qual toda famlia nos cus e na terra toma o nome, 16 para que, segundo as riquezas da sua glria, vos conceda que sejais corroborados com poder pelo seu esprito no homem interior. 17 para que Cristo habite, pela f nos vossos coraes; afim de, estando arraigados e fundados em amor, 18 poderdes perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o cumprimento, e a altura, e a profundidade, 18 e conhecer o amor de Cristo que excede todo entendimento, para que sejais cheio de toda plenitude de Deus. 19 Ora, quele que poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente alm daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em ns opera, 20 a esse glria na Igreja, por Jesus Cristo, em todas as geraes, para todo o sempre. Amm.
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Se voc um crente, voc pode pronunciar essas oraes para voc mesmo, colocado EU , ME, e MEU onde Paulo diz VOC e SEU. Nessas oraes, o Esprito Santo quer revelar aos crentes o esprito de SABEDORIA e REVELAO pelo conhecimento de Jesus. (Efsios 1:17). Qual a sabedoria e o conhecimento que Deus quer revelar ao crente sobre Jesus Cristo? O Esprito Santo quer os olhos do nosso entendimento aberto para entender Jesus com sua completa vitria sobre satans no triunfo da Cruz. Ele quer que entendamos o que Jesus assentado nas Alturas realmente significa ao crente. A sabedoria e o conhecimento que o Esprito Santo quer revelar a ns que sentemos com Cristo um benefcio de nossa redeno. Assentar com Cristo uma posio de triunfo e autoridade sobre satans. Deus quer que vejamos o que temos como direitos e privilgios como cristos. Revelaes em Linha com a Palavra Na ltima Igreja que pastoreei em 1949, fiz muito mais oraes do que as de costume buscando a Deus. Toda oportunidade que tinha, eu orava essas oraes em Efsios e Filipenses mais e mais substituindo aquelas palavras lendo-as para mim. A Palavra pelo Esprito Santo, ento nunca perde seu poder e inspirao. O Esprito Santo, escrevendo atravs de Paulo, quer que voc como um cristo ore para que os olhos do seu entendimento sejam iluminados. A palavra iluminados significa alumiados ou inundados de luz. Outra traduo diz para orarmos para que os olhos do nosso corao sejam inundados de luz. Depois de fazer estas oraes por alguns meses, um dia eu estava orando no altar e o Senhor falou comigo Ele disse: - Eu vou levar voc a ter revelaes e vises Isso aconteceu como resultado de ter feito essas oraes milhares de vezes para mim mesmo. A Revelao da Palavra de Deus comeou a vir a mim e continuou vindo. Estou falando de revelaes alinhadas com a Palavra de Deus. Finalmente, disse a minha esposa, O que, nesse mundo eu tenho pregado! Eu havia estado no ministrio h quatorze anos, mas ao orar aquelas oraes para mim mesmo, eu revelar tantas revelaes da Palavra de Deus, que parecia que eu era uma nova pessoa. disso que Efsios 1 est falando penetrar no conhecimento de Jesus e compreenso do conhecimento de Sua Palavra.
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Foi no inverno entre 47 e 48 que o entendimento, em linha com a Palavra de Deus, pelo Esprito Santo, comeou a vir a mim. Ento em 1950, as vises comearam a vir. De 1950 at 1959, o Senhor Jesus, Ele mesmo, apareceu pra mim oito vezes diferentes. Em trs das oitos vezes Ele falou comigo durante uma hora e meia e me trouxe revelaes adicionais concernentes a Palavra de Deus. Uma revelao que o Esprito de Deus me trouxe foi sobre a autoridade do crente em Cristo, sobre satans. De fato na viso de 1952, quando Jesus falou comigo por uma hora e meia, eu recebi entendimento a respeito de demnios e espritos malignos. Esse entendimento veio depois de eu ter orado essas oraes para que os olhos do meu entendimento fossem iluminados. Jesus Cristo, a cabea da Igreja, me deu verdades bblicas naquela viso para que os crentes pudessem ser iluminados a respeito da astcia e estratgias de satans e no cassem no erro. Os crentes tem sido ignorantes quanto aos estrategemas de satans, o que o tem permitido tomar vantagem deles. Mas o Esprito de Deus quer que os crentes adquiram sabedoria e revelao dos conhecimento de Jesus e Sua Palavra para que os olhos de seu entendimento sejam iluminados e conheam sua autoridade em Cristo. Deus quer que os crentes saibam que j no esto mais sujeitos a satans porque foram libertos do seu domnio e autoridade (Col. 1:13). Deus quer que o Corpo de Cristo saiba que no somos uma Igreja derrotada Fomos uma Igreja Triunfante. Fomos estabelecidos para reinar na vida atravs de Jesus Cristo porque temos uma posio de autoridade sobre o maligno. Quando os olhos do nosso entendimento so iluminados, ns podemos nos posicionar em lugar de autoridade como Igreja Triunfante sobre a terra. A autoridade de Jesus Quando Jesus comeou seu ministrio pblico, Ele entrou imediatamente em contato com as foras demonacas e espritos malignos, Demnios e espritos malignos tem operado sua malignidade livremente atravs dos tempos. Satans e suas hostes tm reinado como reis absolutos no plano espiritual e atado o ser humano na escravido da morte espiritual. Ningum possua autoridade para destronar satans e suas hostes as domina-las u at mesmo desafiar sua autoridade e governo sobre a terra. Por exemplo, no Velho Testamento, ns no vemos ningum expulsando demnio ou tomando autoridade sobre o maligno porque
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debaixo do Antigo Pacto ningum possua autoridade sobre o maligno ou espritos malignos. Mas quando Jesus entrou em cena no Seu andar aqui na terra, foi diferente. Os espritos malignos e o homem reconheceram instantaneamente a autoridade de Jesus quando Ele andou sobre a terra. Marcos 1:21-24 21 E eles (Jesus e seu discpulos) entraram em Cafarnaum, e, logo no sbado, indo Ele a sinagoga, ali ensinava. 22 E maravilharam-se da sua doutrina, PORQUE OS ENSINAVA COMO TENDO AUTORIDADE e no como os escribas. 23 E estava na sinagoga deles um homem com um ESPRITO IMUNDO, o qual exclamou dizendo: 24 Ah, que temos contigo, Jesus nazareno? Vieste destruir-nos? BEM SEI QUEM S: o Santo de Deus Em todo Novo testamento, ns vemos demnios e espritos malignos instantaneamente reconheciam e conheciam Jesus. Aqui, em Marcos, o esprito imundo neste homem no s sabia quem era Jesus, mas tambm reconhecia sua autoridade. At os escribas, Fariseus, e o povo na sinagoga reconheciam a autoridade de Jesus. Eles se maravilhavam a autoridade de Jesus. Eles se maravilharam e dicavam atnitos porque Jesus ensinava com autoridade, no como os escribas ensinavam. Homens e demnios reconheciam a autoridade de Jesus e se curvavam diante dela. Os demnios temiam a Jesus porque Ele provou ser Ele mesmo, Senhor sobre o demnio. Mesmo no primeiro encontro registrado que Jesus teve com o diabo, Jesus provou ser triunfante sobre satans. A derrota de satans diante de Jesus. O primeiro encontro registrado entre Jesus e o diabo ocorreu depois que Jesus foi batizado por Joo no Rio Jordo. Logo aps Jesus ser batizado, a Escritura diz: ... ento foi Jesus conduzido PELO ESPRITO (Santo) ao deserto, para ser tentado pelo diabo (Mateus 4:1). Muitas vezes as pessoas tem a idia que o Esprito Santo apenas conduz ao bem, lugares fceis, onde a caminhada nunca rdua. Mas nem sempre verdade. Conforme crescemos e amadurecemos em Cristo, ns descobrimos que s vezes so nos lugares difceis que mais crescemos em Deus. Jesus foi conduzido pelo Esprito de Deus no deserto para ser tentado pelo diabo. Mas, graas Deus, at em Sua tentao, Jesus provou ser Senhor sobre o diabo. Jesus venceu satans quando o encontrou usando a Palavra de Deus. Trs vezes Jesus venceu satans
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com as palavras: ... Est escrito ... (Mateus 4:4,7,10 Lucas 4:4,8,12). Jesus no combateu realmente com satans; Ele simplesmente se posicionou e venceu satans usado somente a Palavra. Em sua caminhada aqui na terra, desde o dia de sua tentao quando foi conduzido pelo Esprito ao deserto at o dia que deliberadamente se rendeu a vontade de Deus na cruz Jesus derrotou satans em cada encontro. A vitria completa e total de Jesus de Jesus sobre satans mostrada claramente atravs da palavra de Deus. Hebreus 2:14 14 E visto como os filhos participam da carne e do sangue, tambm ele participou das mesmas coisas, para que pela morte ANIQUILASSE O QUE TINHA O IMPRIO DA MORTE, ISTO , O DIABO; Hebreus 2:14 (verso American standard) 14 Desde ento os filhos so participes na carne e sangue, ele tambm da mesma maneira compartilhou do mesmo; quew atravs da morte ELE PUDESSE REDUZIR NADA AQUELE QUE TINHA O PODER DA MORTE, O DIABO. Na verso King James a Bblia diz que Jesus destruiu satans que tinha o poder da morte morte espiritual ou separao de Deus. Esta destruio no significa que satans deixou de existir. O significado um pouco mais claro na verso americana. Diz que Jesus reduziu satans a nada. Em outras palavras Jesus venceu satans e o despiu de seu poder e autoridade. Quando Hebreus 2:14 diz que Jesus destruiu satans que tinha o poder da morte, a Bblia no fala de morte fsica. A morte fsica ser finalmente vencida (I cor. 15:54), mas at l, as pessoas ainda morrem fisicamente. H trs tipos de morte referidas na Bblia. Primeiro a espiritual (Joo 5:24; Efsios 2:1) ou separao de Deus. Segunda, a Bblia fala da morte fsica (Filipenses 1:20,21). Terceira, a Bblia se refere a segunda morte que a eterna separao de Deus que ser lanada eternamente no lago que arde com fogo e enxofre (Rev. 20:13-15). Hebreus 2:14 est falando da morte espiritual, est dizendo que Jesus destruiu a autoridade de satans que tinha poder sobre a morte espiritual ou eterna separao de Deus. Aqueles que aceitam Jesus Cristo
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como seu Senhor e Salvador nunca devem temer ao senhor da morte e a eterna separao de Deus. Olhando para Hebreus 2:14 outras tradues lanam mais luz sobre o triunfo de Jesus sobre satans. Por exemplo, a traduo de moffat diz: ... pela morte Ele PUDESSE ESMAGAR AQUELE QUE DOMINA O PODER DA MORTE __ o diabo... A traduo de Conybeare diz que Jesus destruiu a autoridade do senhor da morte e nos permitiu ser participantes da vitria de Jesus sobre ele. A verso Amrican standard diz que somos participantes na vitria de Jesus sobre o maligno. No somos somente participantes, mas participantes na vitria de Jesus sobre satans. Isto significa que somos participantes no poder da ressurreio de Deus. E agora Deus nos est pedindo para compartilharmos com Ele no dar a mensagem da vitria de Jesus para que os cativos de satans sejam livres do seu cativeiro. Outra passagem no livro de Apocalipse no apenas nos mostra a completa vitria de Jesus sobre satans, o senhor da morte, mas nos mostra que Jesus tomou as chaves da morte e do inferno da mo do diabo. Morte e inferno no esto mais sob a jurisdio de satans. Apocalipse 1:17,18 (verso American Stansard) 17 Quando o vi, ca a seus ps como morto. Porm Ele ps sobre mim a mo direita, dizendo: no temas; eu sou o primeiro e o ultimo, 18 E aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos sculos dos sculos e TENHO AS CHAVES DA MORTE (morte espiritual) e do Hades (inferno). Quando Jesus subjugai satans na sua morte, sepultamento, e ressurreio, ele despiu de satans toda sua autoridade sobre a morte espiritual. Jesus agora tem ... as chaves do inferno e da morte (espiritual). (Ver.1:8). Em outras palavras todo aquele que aceitar a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador redimido do domnio de satans que tinha o poder da morte espiritual. Os Crentes so redimidos da prpria morte espiritual e no estaro separados de Deus quando morrerem. Pois estaro pra sempre com Deus (2 Cor. 5:6,8). Ns podemos ver tambm a vitria de Jesus sobre satans em Colossenses 2:15. Colossenses 2:15
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15 E, tendo despojado os principados e potestades, os exps publicamente e deles triunfou em si mesmo. A frase tendo despojado os principados e potestades est um pouco obscuro para ns. Claro, os principados e potestades que Jesus despojou se refere s propriedades de satans. Vamos observar em outras tradues de Colossenses 2:15 para termos melhor entendimento do que Jesus fez quando ele despojou esses principados e potestades. Colossenses 2:15 (Conybeare) 15 ...Ele (Jesus) desarmou os principados e potestades (que lutaram contra Ele)... Colossenses 2:15 15 ... Ele (Jesus) os exps, destroados, vazios e derrotados, no seu ato final, triunfal e glorioso! Colossenses 2:15 nos diz que satans e suas hostes malignas foram despojadas, desarmadas, despidas de seus poderes, expostas, destroadas, esvaziadas e derrotadas pelo nosso Senhor Jesus Cristo. E Jesus fez uma exposio de sua completa derrota. Quando ns entendemos como a palavra como a palavra despojou foi usada nos tempos bblicos, temos uma viso clara da completa vitria de Jesus sobre os poderes das trevas quando foi levantado dentre os mortos. Nos dias da Bblia, quando um rei lutava contra outro rei e o derrotava numa batalha, dizia-se que o rei derrotado havia sido despojado. O vitorioso faria com que o rei capturado e outros prisioneiros importantes desfilassem pela cidade como um trofu de triunfo. Os vitoriosos fariam um show da derrota do inimigo, mostrando publicamente e abertamente sua queda completa diante de todos. A Bblia diz que Jesus fez o mesmo com satans. Jesus despojou-o expondo seu triunfo e a derrota de satans diante dos trs mundos: Cus, ter, e inferno (Filipenses 2:9,10). Ele desarmou e despiu satans de sua autoridade e tomou as chaves da morte e do inferno das mos do malignos. (apocalipse 1:18), assim despindo Satans de sua autoridade sobre a morte espiritual a eterna separao de Deus. Outra traduo de Colossenses 2:15 diz: ... reduzindo a nada principados e potestades, abertamente, fez deles um show triunfando sobre eles na Cruz.

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Reduzir a nada significa reduzir a nada! Jesus reduziu a nada principados e potestades a nada. Ele os despiu completamente de sua autoridade. Primeiro Joo

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