========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc.

20-21 | Added on Friday, April 20, 2012, 10:18 PM

no hay que confundir "significar" y "comunicar": significar quiere decir que los objetos no transmiten solamente informaciones, sino tambin sistemas estructurados de signos, es decir, esencialmente sistemas de diferencias, oposiciones y contrastes. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 54-55 | Added on Friday, April 20, 2012, 10:22 PM

siempre hay un sentido que desborda el uso del objeto. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 81-83 | Added on Friday, April 20, 2012, 10:26 PM

Como todo signo, el objeto se encuentra en la encrucijada de dos coordenadas, de dos definiciones. La primera de las coordenadas es la que yo llamara una coordenada simblica: todo objeto tiene, si puede decirse as, una profundidad metafrica, remite a un significante, el objeto tiene por lo menos un significado. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 87-88 | Added on Friday, April 20, 2012, 10:27 PM

La segunda coordenada es lo que yo llamara la coordenada de la clasificacin, o coordenada taxonmica ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto

- Highlight Loc. 110-12 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:15 PM

Los significantes del objeto son, naturalmente, unidades materiales, como todos los significantes de todo sistema de signos, no importa cul, es decir, colores, formas, atributos, accesorios. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 113-16 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:16 PM

En primer lugar, un estado puramente simblico; es lo que sucede, como ya dije, cuando un significante, es decir, un objeto, remite a un solo significado, es el caso de los grandes smbolos antropolgicos, como la cruz, por ejemplo, o la media luna, es probable que la humanidad disponga aqu de una especie de reserva finita de grandes objetos simblicos, reserva antropolgica, o por lo menos ampliamente histrica, que resulta, por consiguiente, de una especie de ciencia o, en todo caso, de disciplina, que podemos llamar la simblica; ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 128-30 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:18 PM

Tengo aqu dos ejemplos: una naranja, aunque representada en su integridad, no significar ms que la cualidad de jugoso y refrescante: lo significado por la representacin del objeto es lo jugoso, no todo el objeto, hay pues un desplazamiento del signo. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 132-36 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:20 PM

metonmicas son extremadamente frecuentes en el mudo de los objetos; es un mecanismo ciertamente muy importante, porque el elemento significante es entonces perceptible -lo recibimos de una manera perfectamente clara- y sin embargo est en cierta manera anegado, naturalizado, en lo que podra llamarse el estar ah del objeto. Se llega de esta manera a una suerte de definicin paradjica del objeto: una naranja, en este modo enftico de la publicidad, es

lo jugoso ms la naranja, la naranja est siempre all como objeto natural para sustentar una de las cualidades que pasan a ser su signo. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 139-44 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:21 PM

Hay que tener cuidado aqu en comparar el objeto con la palabra que estudia la lingstica y la coleccin de objetos con la oracin: seria una comparacin inexacta, porque el objeto aislado es ya una oracin; es una cuestin que los lingistas han elucidado bien, la cuestin de las palabras oraciones, cuando usted ve en el cine un revlver, el revlver no es el equivalente de la palabra en relacin a un conjunto ms grande, el revlver es ya l mismo una oracin, una oracin evidentemente muy simple, cuyo equivalente lingstico es: He aqu un revlver.- Dicho de otra manera, el objeto no est nunca - en el mundo en que vivimos- en el estado de elemento de una nomenclatura. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 148-49 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:22 PM

Estas composiciones de objetos son sintagmas, es decir, fragmentos extensos de signos. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 149-52 | Added on Monday, April 23, 2012, 03:23 PM

La sintaxis de los objetos es evidentemente una sintaxis muy elemental. Cuando colocamos juntos varios objetos es imposible atribuirles coordinaciones tan complicadas como las que se atribuyen en el lenguaje humano. En realidad, los objetos - sean los objetos de la imagen o los objetos reales de una obra teatral o de una calle- estn ligados por una nica forma de conexin, que es parataxis, es decir, la yuxtaposicin pura y simple de elementos. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto

- Highlight Loc. 160-65 | Added on Saturday, April 28, 2012, 08:29 AM

Cules son los significados de estos sistemas de objetos, cules son las informaciones transmitidas por los objetos? Aqu no podemos dar ms que una respuesta ambigua, porque los significados de los objetos dependen mucho no de emisor del mensaje sino del receptor, es decir, del lector del objeto. En efecto; el objeto es polismico, es decir, se ofrece fcilmente a muchas lecturas de sentido: frente aun objeto, hay casi siempre muchas lecturas posibles, y esto no slo si se pasa de un lector a otro, sino que tambin, algunas veces, en el interior de cada hombre hay varios lxicos, varias reservas de lectura, segn el nmero de saberes, de niveles culturales de los que dispone. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 168 | Added on Saturday, April 28, 2012, 08:30 AM

sabemos que el objeto puede suscitar en nosotros lecturas de nivel psicoanaltico. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 183-87 | Added on Saturday, April 28, 2012, 08:33 AM

Pero sabemos que el sentido es un proceso no de accin sino de equivalencias; dicho de otra manera, el sentido no tiene un valor transitivo, el sentido es de alguna manera inerte, inmvil; puede, por ende, decirse que en el objeto hay una suerte de lucha entre la actividad de su funcin y la inactividad de su significacin. El sentido desactiva el objeto, lo vuelve intransitivo, le asigna un lugar establecido en lo que se podra llamar un cuadro vivo del imaginario humano. ========== Barthes Roland - Semantica Del Objeto - Highlight Loc. 191-200 | Added on Saturday, April 28, 2012, 08:35 AM

el objeto que nos sugiere sigue siendo sin embargo siempre a nuestros ojos un objeto funcional el objeto parece siempre funcional, en el momento mismo en que lo leemos como un signo. Pensamos que un impermeable sirve para proteger de la lluvia, aun cuando lo leamos como el

signo de una situacin atmosfrica. Esta ltima transformacin del signo en funcin utpica, irreal (la moda puede proponer impermeables que no podran proteger en absoluto de la lluvia), es, creo, un gran hecho ideolgico, sobre todo en nuestra sociedad. El sentido es siempre un hecho de cultura, un producto de la cultura ahora bien, en nuestra sociedad ese hecho de cultura, es incesantemente naturalizado, reconstruido en naturaleza, por la palabra que nos hace creer en una situacin puramente transitiva del objeto. Creemos encontrarnos en un mundo prctico de usos, de funciones, de domesticacin total del objeto, y en realidad estamos tambin, por los objetos, en un mundo de sentido, de razones, de coartadas: la funcin hace nacer el signo, pero este signo es reconvertido en el espectculo de una funcin. Creo que esta conversin de la cultura en pseudonaturaleza es lo definir la ideologa de nuestra sociedad.