Palabra Pastoral

En ocasiones ante una situacin muy difcil preguntamos al Seor Cmo lo vas hacer? Esta pregunta puede sonar absurda para el Seor, puesto que para l nada es imposible y no tiene limitacin alguna. Fue la pregunta de Zacaras en Lucas.1.18-20 ante el anuncio del nacimiento de Juan. Por su incredulidad el sacerdote qued mudo hasta el nacimiento de su hijo. A nosotros en vez de dejarnos mudos el Seor nos muestra cmo suele actuar ante situaciones imposibles. 1.- La importancia de la gratitud El ser agradecidos por lo que tenemos nos hace candidatos a recibir lo que an no tenemos. Jess dio gracias y multiplic cinco panes y dos peces Juan.6.11. Qu clase de gratitud tuvo Cristo? 1A.- Una gratitud con fe. Jess da gracias por algo que no tiene todava, nosotros solemos dar gracias por lo que ya tenemos. La fe es la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. La fe tiene que ver con nuestro tiempo, sirve para mientras estamos en este mundo. No har falta fe en la eternidad. En la eternidad con Cristo no existe el tiempo y todo estar realizado. Cuando el hombre pec qued confinado al tiempo y al espacio. La fe abre una abertura espiritual que nos permite llamar las cosas que no son como si fueran. Jess dio gracias con fe por el milagro, y sucedi la multiplicacin. 1B.- Una gratitud llena de fe es compasiva. Marcos.6.34 un pasaje paralelo al relato de Juan especfica como Jess tuvo compasin por la gente. Es Jess quien dice que hay que dar de comer a la multitud. El milagro era para los dems, Jess dio gracias en fe por la comida de otros, por el bien de otros. Estamos dando gracias nosotros por el bien que recibirn otros? La verdadera fe es compasiva. Ve tanto los recursos de Dios, como la necesidad de las personas. La compasin nos hace sentir la necesidad de otros como si fuese nuestra. Ante situaciones de necesidad se debe despertar en nosotros tanto la fe como la compasin. Cuando se une los recursos de Dios con la necesidad del ser humano el resultado es un milagro. 1

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1C.- Virtudes en equilibrio. En Jess estn todas las virtudes valiosas que un hombre (varn o hembra) lleno del Espritu Santo puede tener. En Cristo ests virtudes actan de manera perfecta y equilibrada. Podemos tener mucha fe y creer en los recursos poderosos de Dios, pero no tener la compasin y el tacto con las necesidades de otros. Esto es una fe violenta. Podemos ser muy compasivos con las necesidades de otros, pero no tener fe en los recursos sobrenaturales de Dios. Esto incurre en lstima por los dems. 2

Debemos actuar en equilibrio con las virtudes expresadas por Cristo en este milagro. 2.- El creyente bajo examen permanente. 2A.- Felipe es examinado. Jess pregunta sabiendo lo que tena que hacer, pregunta porque quiere examinar a Felipe Juan.6.5-6. Las preguntas de Jess ponen de manifiesto lo que hay en el corazn de Felipe, y por supuesto, tambin lo que hay en nuestro corazn. La pregunta de Jess De dnde compraremos pan para que coman estos? no tiene lgica, ni sentido alguno. Describamos la situacin Estn en el monte, est anocheciendo, y hay como mnimo unas 7000 personas (contando a los nios y a las mujeres). Era imposible encontrar un lugar donde pudieran dispensar tal cantidad de alimentos en el supuesto que hubiera la impresionante cantidad de dinero para poder comprarlo. A pesar de la pregunta, Felipe en vez de responder, empieza a calcular el costo del men. Curioso! Jess pregunta dnde compramos?; y Felipe responde cunto nos cuesta? El cunto est en nuestra condicin humana: cuanto tiempo, trabajo, dinero etc. Siempre contamos con nuestros recursos, es decir, con lo que tenemos o podemos conseguir. 2B.- Un recorrido en el tiempo. Felipe representa a todos los creyentes, de cualquier poca o condicin, en las diferentes etapas de nuestra vida cristiana.

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Felipe conoce al Mesas, en Juan.1.43-46 nos encontramos el relato donde Felipe es un convencido discpulo de Jess, capaz de convencer a otros. Felipe desconoce todo el poder del Mesas, en Juan.6 el relato que estamos considerando de la multiplicacin, y en la respuesta de Felipe a la pregunta de Jess, est claro que Felipe ve ms grande el problema de dar a comer a la multitud que a Jess y su poder. 3

Ante este hecho cabe que nos preguntemos tambin nosotros Podramos estar nosotros hoy en la situacin de Felipe? Conocemos todo lo que Jess es capaz de hacer? Podemos afirmar que ya descubrimos todo lo que podemos conocer de Jess? Felipe no percibe la revelacin, en Juan.14.7-9 en la ltima noche que Jess pasa con sus discpulos, les dice en mitad de unas revelaciones extraordinarias acerca del Padre y del Espritu Santo, que conocindole a l conocen al Padre, y que vindole a l han visto al Padre.

Felipe no entiende la revelacin y pide a Jess que le muestre al Padre y nos basta (en plural). Jess le reprocha el tiempo que est con l (aproximadamente 3 aos) y que Felipe no lo haya aprovechado. Jess le responde usando el plural (tanto tiempo con vosotros), y el singular (y no me has conocido) Felipe. Este detalle indica que cada uno de nosotros somos responsables de forma personal e individual del desarrollo ESPIRITUAL de nuestra vida cristiana. Puede que estemos en una iglesia donde no se ora mucho, sin embargo yo dar cuentas por lo que oro yo (personalmente). O puede que est en una iglesia que ora mucho, pero yo no oro. De nada me sirve que otros oren si yo no lo hago. SOMOS RESPONSABLES DEL DESARROLLO ESPIRITUAL DE NUESTRA VIDA CRISTIANA Lo que hagan otros no me eximen de mi responsabilidad delante de Dios. En el reproche de Jess a Felipe est implcito el poco aprovechamiento del tiempo (tanto tiempo). El tiempo que llevemos como cristianos no indica mucho si ese tiempo no a sido bien aprovechado. La clave: Permanecer en Cristo, exponernos diariamente a su presencia, aprender de l.