Os Sistemas-mundo e a Globalizao

Caio Graco Valle Cobrio*

Resumo Por meio de uma sistematizao sobre o que se constitui na teoria dos sistemas-mundos, o artigo apresenta os debates sobre o capitalismo histrico, ou seja, a afirmao do sistema capitalista mundial de uma perspectiva de longo prazo. Essa teorizao produto da contribuio fundamental de trs autores um historiador e dois socilogos , sendo eles Fernand Braudel, Immanuel Wallerstein e Giovanni Arrighi. As semelhanas e diferenas dessas trs abordagens permitem conceber o sistema capitalista com as distines de seu desenvolvimento histrico que podem, por sua vez, resultar no levantamento de problemticas e possibilidades diversas para a compreenso do fenmeno da globalizao, vista como um momento prprio do processo histrico recente, ao mesmo tempo singular e padronizada. O momento atual pode ser compreendido mediante uma anlise bastante diferente das que propem ver na globalizao uma continuidade e um aprimoramento do capitalismo no final do sculo vinte. O equilbrio do sistema e a ascenso de novos centros so fatores importantes dessa nova anlise. Objetiva-se a compreenso do que o capitalismo histrico por intermdio do conhecimento de seus ciclos de acumulao e por meio das repeties inerentes a estes ciclos nas quais padres so estabelecidos interpretar a natureza da globalizao como parte do desenvolvimento histrico do sistema capitalista. Os mtodos de anlise partem da longa durao para os modelos particulares de continuidade dos ciclos de Kondratieff ou de ruptura pelos ciclos sistmicos de acumulao. O debate situa-se nos campos da Macrossociologia Histrica. Palavras-chave: Capitalismo. Ciclos. Continuidade. Ruptura. Transio.

Mestrando do Programa de Ps-graduao em Histria do Tempo Presente da Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc); Rua Luiz Fagundes, n. 120/104 BC 01, Praia Comprida, So Jos, SC; prof.caiograco@yahoo.com.br

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1 INTRODUO Neste trabalho visa-se apresentar, de forma sucinta, a atual anlise do capitalismo como sistema mundial, mediante uma perspectiva histrica, enfocando as suas fases de expanso e declnio entendidas como ciclos durante os sculos precedentes ao sculo XX at o ltimo ciclo no qual se insere a globalizao. A anlise sistemtica dos ciclos do capitalismo histrico mostra que a globalizao encontra-se em um momento de transio e surgimento de um novo ciclo, contando com peculiaridades que podem apontar para profundas modificaes no sistema. A partir das abordagens principais de Immanuel Wallerstein, com sua teoria dos sistemas-mundo apoiada nos conhecidos ciclos de Kondratieff e nas tendncias seculares de Giovanni Arrighi, enfatizando a ruptura entre os ciclos sistmicos de acumulao apoiado no modelo da metamorfose de Mensch, ser possvel conhecer as diferentes anlises do capitalismo histrico e os desdobramentos conseqentes para a atualidade globalizada. Ambos os autores partem da referncia comum de Fernand Braudel, que inaugurou os estudos do capitalismo sob a perspectiva da longa durao, a dimenso temporal mais lenta, de onde sobressaem as permanncias e repeties, de respirao contida e amplitude multissecular. Desse modo, o capitalismo visto como um fenmeno que se estende por um passado distante, por volta do sculo XV at os dias atuais. Como conseqncia dessa perspectiva, as permanncias e transformaes que ocorreram ao longo da histria do capitalismo servem como base para se pensar o momento atual desse sistema, geralmente identificado no nosso tempo com a chamada Globalizao. No entanto, os dois autores questionam a validade de algumas interpretaes do capitalismo recente, justamente pelo fato deles no partirem da imediatidade atual, do ineditismo absoluto que se atribui ao momento, mas pelo contrrio, partirem de uma perspectiva histrica, identificando aspectos comuns a outras fases do capitalismo no presente e tambm aspectos novos exclusivos do atual contexto. Essa localizao da Globalizao em um processo histrico mais amplo que o do prprio capitalismo faz com que os
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autores se permitam a pens-la como uma possvel fase de transio do capitalismo. Articulam os fatos empricos no esclarecimento da nova realidade, assim como apontam para as conseqncias advindas dela. As teorias dos sistemas-mundo sustentam-se num aparato conceitual que, como o prprio nome diz forma no seu conjunto uma viso sistmica. Isso significa que as partes do todo no so percebidas isoladamente, mas como partes que necessariamente estabelecem diversas relaes entre si, encerrando a uma crtica subjacente s anlises postuladas pela Teoria da Dependncia. Apesar de formas distintas, essas abordagens so tambm comuns e afetam dois ramos da Macrossociologia Histrica: a Sociologia Histrica Comparativa e a Economia Poltica dos Sistemas-Mundo, cujas limitaes devem-se centralidade que conferem ao construto ocidental do Estado-nao, apesar da importncia de pases noocidentais, especialmente do Leste Asitico, para o processo da Globalizao.1 2 O CAPITALISMO HISTRICO O ponto de partida da anlise a compreenso histrica do capitalismo ou, em outras palavras, do sistema capitalista mundial. Isso tem como pressuposto o estudo do capitalismo em longo prazo, mesmo quando a preocupao dos autores a situao atual desse sistema. Alis, esse o diferencial, pois segundo eles, a melhor compreenso do capitalismo recente s pode ser dada mediante a continuidade estabelecida entre seus momentos pretritos. Existe uma diferena fundamental entre as teorias de Wallerstein e Arrighi, que ser explanada mais adiante, quando for feita a avaliao do comportamento cclico do capitalismo segundo esses autores. Enquanto Wallerstein prope o estudo das continuidades do capitalismo em suas fases de ascenso e declnio, conforme o modelo dos ciclos de Kondratieff, Arrighi identifica, para alm das permanncias, processos de ruptura e reestruturao, gerando o que ele chama de ciclos sistmicos de acumulao, supostos no modelo dos ciclos de Mensch.
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De qualquer forma, ambos situam-se no campo do capitalismo histrico, com a inteno de contriburem ao mesmo tempo com uma teoria e uma crtica do capitalismo. Com doses de originalidade, essa teoria no se constitui nem do marxismo ortodoxo, nem uma reviso de outros autores que estudaram o capitalismo, com exceo do caso especfico de Fernand Braudel do qual extraem o cerne da decomposio temporal, que permite entender o processo histrico na dialtica entre o capitalismo, a economia de mercado e a vida material alm da longa durao, na qual por excelncia se pode compreender o capitalismo de fato. Entretanto, algumas categorias de anlise que so reelaboradas vinculam-se s idias defendidas por Marx. Por exemplo, a acumulao primitiva de capital que na demonstrao marxista revelava a apropriao dos excedentes para a formao do sistema capitalista contemporneo mundial, ganha dimenses mais particulares. O capitalismo deixa de ser visto como um processo que se realizou plenamente no sculo XIX, para ser entendido como um sistema cuja formao iniciou pelo menos quatro sculos antes. Ao invs de um nico processo de acumulao, so vrios processos correspondentes aos diferentes ciclos da acumulao diferenciada durante o desenvolvimento da expanso capitalista. Tambm de forma semelhante, a acumulao que Marx demonstrou na frmula Dinheiro Mercadoria Dinheiro (DMD), serve para a compreenso das transformaes do sistema capitalista mundial, tendo como base a hiptese de Braudel segundo a qual os momentos de expanso financeira significam possveis reestruturaes do capitalismo. Isso explicaria de acordo com Arrighi, as mudanas para os diferentes ciclos de acumulao. Nesse esprito de abertura e reexame terico, Wallerstein tambm prope que tanto o sistema capitalista quanto suas categorias fundamentais que so hoje lugar comum, precisam ser compreendidas dentro da dinmica de sua evoluo histrica. A idia que hoje dominante sobre o que o capitalismo, teve sua construo definida em um momento histrico especfico (o sculo XIX), portanto refletem as caractersticas do sistema capitalista naquele momento. O estudo histrico do capitalismo deve ento ser ampliado
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para que sejam conhecidas e corresponda quilo que Braudel buscou compreender como as grandes e principais caractersticas do capital: sua infinita flexibilidade e capacidade de mudana e adaptao. 3 AS CONTRIBUIES DE BRAUDEL Em O Mediterrneo e o Mundo Mediterrneo poca de Filipe II, publicado em 1949, Fernand Braudel expunha sua idia da decomposio do tempo histrico. Esse pensamento remanescente da Escola dos Analles instaurou uma renovao sem precedentes na historiografia contempornea, a partir de uma reflexo sobre a crise geral que havia passado a humanidade ao final da primeira metade do sculo XX. O pensamento de Braudel buscava no somente servir de luz para compreender esses acontecimentos catastrficos pelos quais o homem havia acabado de passar, como tambm exprimia uma necessidade de se buscar uma nova forma de conceber a histria que superasse as perspectivas da histria tradicional, que enfatizava o evento e o indivduo. Assim, nessa obra, ele explica sua concepo de histria de acordo com o ritmo das temporalidades. So trs os nveis do tempo histrico segundo Braudel (1992, p. 13-14):
[...] uma histria quase imvel, a do homem em suas relaes com o meio que o cerca; uma histria lenta no seu transcorrer e a transformar-se, feita com freqncia de retornos insistentes, de ciclos incessantemente recomeados. [...] Acima desta histria imvel, uma histria lentamente ritmada, dir-se-ia de bom grado, no fosse a expresso derivada de seu sentido pleno, uma histria social, a dos grupos e dos agrupamentos. [...] Terceira parte, enfim, a da histria tradicional, se quisermos, da histria dimenso no do homem, mas do indivduo, a histria ocorrencial.

Com essas prerrogativas, Braudel afirmava que na histria no era possvel perceber um nico tempo social como uma nica corrente, mas um tempo com mltiplas velocidades e lentides. Sua distino tem55

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poral nesse momento revelava um tempo geogrfico, um tempo social e um tempo individual. Posto o problema das temporalidades mltiplas, o mtodo de anlise passaria a ser feito por meio da compreenso e do relacionamento das duraes. As conjunturas econmicas, das oscilaes cclicas, seriam divididas em perodos de dez, vinte ou cinqenta anos; essas conjunturas por sua vez, s poderiam ser percebidas em sua reincidncia se fossem submetidas ao tempo de mais longa ou longussima durao, de amplitude secular; o inverso deste tempo o da histria ocorrencial, vnementielle. A compreenso histrica ocorreria no transcorrer de um plo ao outro do tempo, do instantneo longa durao. Na sua segunda grande obra, Civilizao Material, Economia e Capitalismo Sculos XVXVIII, publicada em 1979, que se pode claramente compreender a participao de Braudel na formulao da teoria dos sistemas-mundo. No captulo 1 do volume 3 O Tempo do Mundo , intitulado As Divises do Espao e do Tempo na Europa, comea introduzindo sobre o conceito de economias-mundo (BRAUDEL, 1996, p. 12, grifo do autor):
A economia-mundo (expresso inusitada e mal acolhida pela lngua francesa, que outrora forjei, falta de melhor e sem grande lgica, para traduzir um emprego especial da palavra alem Weltwirtschaft) envolve apenas um fragmento do universo, um pedao do planeta economicamente autnomo, capaz, no essencial, de bastar a si prprio e ao qual suas ligaes e trocas internas conferem certa unidade orgnica.

Segundo Braudel, a economia-mundo uma ordem dentre outras ordens. Isso j aponta para uma viso sistmica, apesar de que a idia defendida da constituio de centros e periferias, do no-isolamento da economia-mundo, como meio para se alcanar o que definido pelo autor (BRAUDEL, 1996, p. 35) como [...] uma globalidade, aquilo que designamos por sociedade por excelncia, o conjunto dos conjuntos. Tambm so enfatizados os processos de diviso internacional do trabalho e a partir de ento, inicia-se o debate com o prprio Wallerstein, sobre conceitos afins. Braudel se mostra impecavelmente absorvido pelo problema das duraes e este o seu campo de anlise, como se tudo a fosse concebido, ou seja, submete tudo ao tempo histrico, at mesmo a prpria teoria de Immanuel Wallerstein, no que se referem aos imprios, sociedades, culturas e Estados (BRAUDEL, 1996, p. 40):
Com efeito, no centro da economia mundo aloja-se sempre, forte, agressivo, privilegiado, um Estado fora de srie, dinmico, ao mesmo tempo temido e admirado. J o caso de Veneza no sculo XV; da Holanda no sculo XVII; da Inglaterra no sculo XVIII e mais ainda no sculo XIX; dos Estados Unidos atualmente. Poderiam esses governos no centro deixar de ser fortes? Immanuel Wallerstein deu-se ao trabalho de provar que no, a propsito do governo das Provncias Unidas, no sculo XVII, que contemporneos e historiadores se fartaram de dizer que era quase inexistente. Como se a posio central, por si s, no criasse e no exigisse tambm um governo eficaz. Como se governo e sociedade no fossem um nico conjunto, um mesmo bloco. Como se o dinheiro no criasse uma disciplina social e uma facilidade de ao extraordinria!

No decorrer do captulo, entremeando anlises tericas e confrontando-as com o passado histrico, concebe a transformao das economias-mundo europias dentro de um tempo longo e secular. No s o tempo, mas o espao tambm perceptvel historicamente e capaz de produzir permanncias e repeties, afirmando regularidades, como a do primado urbano e da hierarquia das zonas de uma economia-mundo, que [...] esto voltadas para um mesmo ponto, o centro: polarizadas, constituem j um conjunto com mltiplas coerncias. (BRAUDEL, 1996, p. 25).
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Fernand Braudel sem dvida um dos maiores nomes da historiografia do sculo XX e vem-se o seu pensamento influenciando diversas outras reas do conhecimento. Esse um dos alvos a serem atingidos pelas diferentes duraes temporais braudelianas: o entendimento da fuso dos inmeros campos que compem o tempo social, a explicao das interseRace, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008

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es temporais pelas vrias cincias do homem, reciprocamente. Considerado por isso um precursor da teoria dos sistemas-mundo, Braudel (1996, p. 56) no abre mo de suas prprias especificidades de historiador e aconselha o socilogo:
Immanuel Wallerstein conta que chegou explicao da economia-mundo ao procurar a unidade de medida mais extensa e que, por outro lado, se mantenha coerente. Mas, evidentemente, na luta que esse socilogo, africanista ainda por cima, trava contra a histria, a sua tarefa no est terminada. Dividir segundo o espao indispensvel. Mas necessria tambm uma unidade temporal de referncia. Pois, no espao europeu, sucederam-se vrias economiasmundos. Ou melhor, a economia mundo europia mudou vrias vezes de forma desde o sculo XIII, deslocou o seu centro, redefiniu as suas periferias. Ento no deveremos perguntar-nos qual , para uma dada economia-mundo, a unidade temporal de referncia mais longa e que, a despeito da sua durao e das mltiplas alteraes, conserva, ao longo do tempo, uma inegvel coerncia? De fato, sem coerncia no h medida, quer se trate do espao, ou do tempo.

4 A OPOSIO ENTRE WALLERSTEIN E ARRIGHI Partindo dessa contribuio Braudeliana, Immanuel Wallerstein (1999, p. 470) props a anlise dos sistemas mundiais como:
[...] uma exortao construo de uma cincia social histrica que se sinta vontade com as incertezas da transio, que contribua para a transformao do mundo ao esclarecer as opes sem apelar para a muleta de uma crena no triunfo inevitvel do bem. [...] no um paradigma da cincia social histrica. uma exortao a um debate acerca do paradigma.

Concretamente, ele procura compreender a formao histrica do capitalismo a partir de uma anlise sistmica, ou seja, de como o capitalismo surgido na Europa
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do sculo XVI expandiu sua organizao social do trabalho, incorporando as demais reas geogrficas em sua economia. Para essa compreenso existe um complexo arcabouo de categorias, cujo um dos objetivos segundo o prprio autor determinar o hipercomplexo. Nas obras A Ascenso e Fracasso Futuro do Sistema Capitalista Mundial: Conceitos para Anlise Comparativa e O Sistema-Mundo Moderno I: Agricultura Capitalista e as Origens da EconomiaMundo Europia no Sculo XVI, publicadas em meados dos anos 70, Wallerstein esboa os conceitos de moderno sistema mundial, economia-mundo capitalista e sistema interestatal. Na unidade de anlise da economia-mundo capitalista, os sistemas sociais so sistemas histricos complexos que representam uma rede integrada de processos econmicos, polticos e culturais que por um lado, tem dinmica prpria e capacidade de diferenciao, mas que por outro lado, so unidos por processos e estruturas. Essa unio possibilitada pela diviso mundial do trabalho. Ela resultado da expanso por regies diferenciadas de interesses monopolistas e da acumulao do capital. Dentro dos sistemas mundiais existem dois outros tipos de sistemas: o minissistema, que so as economias tribais integradas por intermdio da reciprocidade e que envolvem diviso do trabalho, entidade poltica e cultura nica e o sistema-mundo, uma unidade espao-temporal cujo horizonte espacial coextensivo reproduo de suas bases econmicomateriais sobre reas externas e que engloba outras entidades polticas e sistemas culturais. Os sistemas-mundo por sua vez, podem ser de dois tipos: em primeiro lugar, os imprios-mundo, que envolvem dois ou mais grupos culturalmente distintos, dependentes de um governo nico e politicamente centralizado, que mantm limites geopolticos dentro dos quais controla a diviso do trabalho e apropria o excedente pela tributao feita por uma burocracia e um exrcito; em segundo lugar, as economias-mundo que ao contrrio, no necessitam de um poder central e so constitudas por uma diviso mundial do trabalho, esta por sua vez, unida pelo mercado. A interdependncia econmica entre regies que so poltica e culturalmente distintas denominada de sistema-mundo.
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Ao longo da histria da humanidade esses vrios tipos coexistiram em diferentes tempos e espaos. No entanto, o sistema-mundo moderno surgiu como parte de um processo em que por um lado, houve a expanso de uma economia-mundo capitalista e por outro, a relao dela com um sistema interestatal. O moderno sistema mundial capitalista, construdo sobre uma diviso axial do trabalho gerou a distribuio desigual de seu produto entre as regies que participam da produo mundial, sendo os capitais concentrados em regies conceituadas como centrais e apoiadas por Estados nacionais que absorvem o excedente gerado no s pelos seus trabalhadores, mas tambm parcela do excedente gerado pelos trabalhadores de outras regies, conceituadas como perifricas. A diviso axial do trabalho na economia-mundo capitalista adquire proporo mundial, concretizada em cadeias de mercadorias que so cadeias produtivas e comerciais que englobam vrios territrios e Estados, desde a extrao de matrias-primas feita nas periferias, at a transformao em produtos de alto valor agregado realizada no centro. O mercantilismo foi o resultado da ao de capitalistas locais que usaram estruturas estatais para organizar o comrcio de longa distncia. Ao se formar a diviso do trabalho entre diversas regies da economia-mundo capitalista em expanso, forma-se uma relao centro-periferia onde so desenvolvidas as etapas das cadeias mercantis, sendo ela manipulada pelos Estados nacionais mais fortes de modo a garantir aos seus capitalistas locais o controle sobre o processo produtivo e comercial. Passa assim a operar uma fora centrpeta de concentrao de excedente na burguesia do centro, que se utiliza de vrios expedientes monopolistas para absorver a maior parte do valor gerado na cadeia mercantil. Nesses elos, algumas regies podem ao mesmo tempo, transferir valor para atividades centrais e absorver valor das atividades perifricas sendo por isso consideradas semiperiferias. A transferncia sistemtica dos excedentes das regies perifricas para as regies centrais, juntamente com a necessidade dos capitalistas destas regies do centro de garantirem o monoplio de suas atividades econmicas mediante alianas duradouras com o Estado, gera uma distribuio do produto do siste58

ma completamente assimtrica, que so as trocas desiguais, mecanismo pelo qual o excedente retirado das periferias e concentrado nos centros. Esse excedente apropriado possibilita a acumulao de capital que tal qual no sentido marxista de extrao da maisvalia do trabalhador, ganha ainda a dimenso maior da economia-mundo, entre centro e periferia. Os Estados centrais, com fora poltica, diplomtica e militar, que influenciam na economia-mundo e submetem os Estados mais fracos formam com eles como j foi dito, um sistema interestatal. Neste existe historicamente, ora o domnio predominante de um Estado central, ora a rivalidade e disputa entre eles. O funcionamento do sistema interestatal pode ser explicado pelo imperialismo quando h o domnio de um Estado mais forte sobre um mais fraco do qual se retira o excedente , ou pela hegemonia quando uma potncia pode impor suas regras nos campos econmico, poltico, militar, diplomtico e cultural evitando a revolta e a concorrncia e oferecendo uma perspectiva de melhorias dentro da organizao vigente do sistema. Na abordagem da economia-mundo que ocorre em escala global, a luta de classes extrapola o conflito entre trabalhadores e capitalistas, atravessando os limites dos Estados nacionais.2 Em relao ao pensamento de Giovanni Arrighi podem ser encontradas vrias semelhanas. Permanece a preocupao em descrever e interpretar o capitalismo histrico assim como a perspectiva da longa durao. A abordagem sistmica tambm mantida, sendo as economias-mundo compreendidas por meio da expanso capitalista de um determinado centro. As obras recentes O Longo Sculo XX: Dinheiro, Poder e as Origens de Nosso Tempo e A Iluso do Desenvolvimento, servem de base para a compreenso dos fundamentos do pensamento de Arrighi, que por a j comea a se afastar de Wallerstein. Na dinmica evolutiva do sistema capitalista mundial, o primeiro est mais atento no s com a continuidade de estruturas e relaes que existem dentro desse sistema, mas tambm e principalmente, com as descontinuidades e conseqentes inovaes nessas estruturas e as novas relaes que se estabelecem entre elas, ou seja, em outras palavras, atenta s mudanas na longa durao.
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Tais mudanas so cclicas, pois possuem uma lgica subjacente e repetem as contradies do capitalismo concebido historicamente. O sistema-mundo moderno surge ento como uma srie de reorganizaes fundamentais ocorridas em sucessivos momentos que o colocaram em diferentes etapas de desenvolvimento. Em cada uma dessas etapas (este parece ser um fator incontestvel que se apresenta nas trs teorias j apresentadas) existe uma aliana entre o capital e o Estado, aquela unio entre o poder poltico e econmico, que permite a expanso do capitalismo a partir de um centro. Arrighi identifica essa aliana como um bloco ou comunidade de agentes governamentais e empresariais, responsvel por um conjunto especfico de inovaes e estratgias que os fazem capazes de conquistar a liderana do sistema-mundo. A sucesso e permanncia desses agentes o que d forma ao regime de acumulao em escala mundial. Este permanece ao longo da histria mesmo quando se alteram os centros das economias-mundo e ocorrem as chamadas transies hegemnicas: momentos de mudana no agente principal dos processos mundiais de acumulao de capital e das estruturas polticoeconmicas em que tais processos esto baseados. Essa viso do sistema mundial capitalista levou formulao do conceito central na anlise de Arrighi, o de ciclos sistmicos de acumulao. Resumidamente, so ciclos de ascenso e queda de hegemonias polticas e dos respectivos regimes de acumulao de capital e poder que lhe so subjacentes, intervalados por perodos de transies sistmicas. Ou ainda (ARIENTI, 2007, p. 20):
Em cada estgio do capitalismo histrico, um determinado Estado hegemnico e os agentes capitalistas a ele relacionados (complexos particulares de rgos governamentais e empresariais ou aliana capital e Estado) esto na liderana do andar superior da economia. O Estado hegemnico lidera o sistema interestatal e seus agentes capitalistas lideram as principais cadeias de mercadorias, tornam-se os lderes dos processos sistmicos de acumulao de capital e poder na escala do sistema-mundo. Esses agentes hegemnicos governamentais e empresariais possuem estratgias comRace, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008

binadas de acumulao de capital em escala global, concentrao do excedente em novas atividades centrais, constituio de novos centros e novas periferias e nova hegemonia no sistema interestatal. Assim, o ciclo sistmico de acumulao o ciclo de vida desses agentes, de suas estruturas e estratgias que constroem, transformam e caracterizam cada estgio do desenvolvimento capitalista.

Ao identificar os ciclos sistmicos de acumulao e periodizar o desenvolvimento histrico do capitalismo, foram possibilitadas quatro etapas: um primeiro ciclo genovs, correspondendo ao longo sculo XVI, de 1450 a 1630; um segundo ciclo holands, de 1630 a 1780; um terceiro ciclo britnico, de 1780 a 1930; por ltimo, um quarto ciclo norte-americano, atual, cuja 1 fase vai de 1930 a 1970. 5 O COMPORTAMENTO CCLICO DO CAPITALISMO Refere-se ao comportamento cclico do capitalismo na longa durao. Longe de estabelecer uma teoria dos ciclos , no entanto, condizente para melhor elucidao do que j foi exposto, entender pelo menos trs concepes cclicas que fazem parte da teoria dos sistemasmundo e que, na viso do autor, constituem a diferena essencial entre as propostas de Wallerstein e Arrighi. Conforme j foi dito, Fernand Braudel (1992, p. 23) foi o grande entusiasta da longa durao e de nela encontrar a histria verdadeira. Assim so os acontecimentos: para alm de seu claro, a obscuridade permanece vitoriosa. Nesse autor reside uma sria preocupao de valorizar as anlises econmicas de longos perodos. Suas referncias ao trabalho de outro historiador, Ernest Labrousse com seus interciclos, so sempre exemplo da proficuidade da juno entre a histria econmica e a histria social. Outros modelos vo se constituindo importantes instrumentos de anlise do historiador (BRAUDEL, 1992, p. 47).
Aparece uma nova forma de narrativa histrica, digamos o recitativo da conjuntura, do ciclo, at mesmo do interciclo, que prope nossa escolha uma
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dezena de anos, um quarto de sculo e, no limite extremo, o meio sculo do ciclo clssico de Kondratieff.

Portanto, partindo mais uma vez de Braudel, destacam-se os dois primeiros ciclos importantes nessa anlise, que sero apropriados na teoria de Wallerstein: o trend secular e o ciclo de Kondratieff. O trend secular, conforme o prprio Braudel (1996, p. 64-65) possui o recorde de durao na lista dos ciclos, de tendncia secular, apesar de ser o mais desprezado de todos:
Pouco perceptvel no momento, mas seguindo seu caminho, sempre numa mesma direo, o trend um processo cumulativo. Acrescenta-se a si mesmo; tudo se passa como se ele fosse elevando pouco a

pouco a massa dos preos e das atividades econmicas at o momento em que, no sentido inverso, com a mesma obstinao, pe-se a trabalhar por sua baixa geral, imperceptvel, lenta, mas prolongada. Ano a ano, ele quase no conta; sculo aps sculo, revela-se um ator importante.

Segundo os dados atuais, existem quatro desses ciclos seculares na Europa. As datas do incio da subida, do ponto culminante e do fim da descida so respectivamente: a) 1250/1350/1507-1510; b) 1507-1510/1650/1733-1743; c) 1733-1743/1817/1896; d) 1896/1974/(?) (ver Grfico 1 ).

Grfico 1: Ciclos Kondratieff e Trend Secular

Fonte: Braudel (1996, p. 67).

Outra possibilidade so os respeitveis ciclos de Kondratieff, de aproximadamente meio sculo. Juntos, esses dois movimentos formam uma msica conjuntural longa, que ora reforam-se ou atenuamse, mutuamente, de acordo com o Grfico 1.
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Em relao ao ponto de desacordo entre Wallerstein e Arrighi, a representao dos ciclos esclarecedora. Percebe-se que no Grfico 1 existe uma clara continuidade entre os ciclos, seja o secular, seja o de Kondratieff. Nessa perspectiva,
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est apoiada a anlise dos sistemas mundiais de Wallerstein. Os ciclos sistmicos de acumulao de Arrighi devem-se lembrar, levam em conta as reestruturaes do sistema capitalista mundial, as inovaes e por conseqncia, as mudanas e rupturas na longa durao. Portanto, onde existem as fases de ascenso e declnio nos ciclos de Kondratieff, Arrighi v uma ruptura e reestruturao do ciclo sistmico de acumulao, incompatvel com a linearidade que transmitida na representao exposta

no Grfico 1. Para melhor demonstrar seu raciocnio, ele se utiliza dos ciclos de Mensch, em cuja representao no Grfico 2, ficam claros os momentos de reestruturao, correspondentes s transies hegemnicas. Essa caracterstica parece ser fundamental para a formulao do conceito de ciclos sistmicos de acumulao. A nfase a est na mudana e na reestruturao, enquanto no modelo anterior, encontra-se na permanncia das estruturas.

Grfico 2: O Modelo de Metamorfose de Mensch

Fonte: Mensch (1979, p. 73 apud ARRIGHI, 1997, p. 9).

6 DILOGOS COM MARX, WEBER E ADAM SMITH Na segunda seo deste artigo foi escrito que a teoria dos sistemas-mundo com originalidade, no partia nem do marxismo ortodoxo, nem da reviso de estudiosos do capitalismo. Realmente, essa teoria tem caractersticas prprias. Mas como no poderia deixar de ser, ao identificar um sistema capitalista mundial, que por si s j diferente de modo de produo, est situada numa regio da anlise social e histrica que
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completamente voltada para a compreenso do capitalismo, na fronteira com vrios pensadores independentemente de suas razes ideolgicas. Da o debate e as referncias com pelo menos trs clssicos do pensamento econmico e sociolgico moderno. Na teoria de Immanuel Wallerstein alguns conceitos so reelaborados fundamentalmente das anlises marxistas precedentes. Assim como Marx, que se apropriara do conceito de diviso social do trabalho formulado originalmente por Adam Smith, utilizando-o para explicar a distribuio desigual do produto do trabalho entre as classes sociais, Wallerstein aplica-o aborda61

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gem do sistema mundial moderno. A noo ampliada para uma diviso mundial do trabalho para explicar a distribuio desigual entre as diversas regies que participam da produo capitalista mundial. Dessa forma, elabora a teoria da troca desigual, sobre os mecanismos que agem nas relaes entre centro e periferia, fazendo com que sistematicamente o excedente econmico das reas perifricas seja apropriado pelo carter monopolista das regies centrais. A burguesia do centro acumula o excedente econmico dentro das fronteiras nacionais do centro, gerando a distribuio desigual da produo mundial e favorecendo seu prprio Estado Nacional. A taxa de lucros que baixa na periferia transferida para o centro, onde a taxa de lucro muito mais alta. Fazendo essa troca desigual em vrios elos da cadeia de produo de mercadorias, o excedente produzido nas periferias vai sendo sempre transferido para as burguesias centrais, que lhe atribuem um valor muito mais alto, que proporcionam um lucro tambm muito mais alto do que aquele que teve a burguesia da periferia. Essa sistemtica troca desigual que leva s diferenciaes das unidades que existem dentro de um sistema interestatal. Este sistema interestatal se forma quando um Estado com fora poltica, econmica, militar e diplomtica capaz de exercer influncia na economia mundial, mesmo que concentre em seu territrio as atividades centrais, explicado com conceitos tambm comuns ao pensamento marxista: o imperialismo e a hegemonia. Os significados so conhecidos, no primeiro, quando h propriamente um controle e uma dominao de um Estado mais forte sobre um Estado mais fraco e, no segundo, quando h uma primazia de uma potncia sobre as demais, num momento de concorrncia desequilibrada, de modo que esta potncia garante que no haja contestao seja de seus rivais do centro, seja das regies subordinadas da periferia, por meio da perspectiva de melhoria para todos dentro desse sistema. No momento em que essa hegemonia contestada, surge rivalidade e disputa entre os Estados centrais. O conceito de luta de classes, central na anlise marxista, considerada a fora motriz da histria e marcada pela oposio entre os interesses polticos e econmicos das classes trabalhadoras e proprietrias, adquire em Wallerstein uma dimenso global que re62

laciona Estados Naes. Nessa escala, dentro de uma cadeia mercantil, a burguesia estrangeira explora a burguesia perifrica e esta o seu trabalhador, que vai condio de superexplorao, maior do que a do trabalhador do centro. O conceito de acumulao de capital que explica como que a utilizao do excedente em forma monetria retorna cadeia produtiva permitindo a ampliao do valor e da taxa de mais-valia dando o carter capitalista ao sistema foi demonstrado em Marx na frmula DMD. A apropriao da mais-valia em Marx que o trabalho no pago ao trabalhador, passa a ter tambm uma dimenso global visto que a acumulao de capital se concentra mais no centro sem, no entanto, deixar de existir na periferia, o que explica a dinmica desigual mas permanente do sistema. A burguesia do centro explora a burguesia da periferia que superexplora o trabalhador da periferia, enquanto o trabalhador do centro explorado apenas pela burguesia do centro. Em ambas as situaes h apropriao da mais-valia, portanto acumulao de capital, mas a do centro superior a da periferia. Wallerstein afirma que no sculo XVI a produo social no possui ainda a caracterstica da especializao capitalista e a acumulao genrica, do valor que busca sua multiplicao, sendo expressa na frmula simplificada DD (ARIENTI, 2007, p. 7-13). A partir da possvel estabelecer relaes com a teoria de Arrighi. Boa parte da teoria dos ciclos sistmicos de acumulao parte do pressuposto braudeliano de que os perodos de expanso financeira so um sintoma da maturidade de determinado desenvolvimento capitalista. A frmula geral do capital apresentada por Marx DMD, pode ser interpretada como um padro reiterado do capitalismo histrico como sistema mundial e no apenas como a lgica dos investimentos capitalistas individuais. Esse padro mostra a alternncia de fases de expanso material (fase DM), com fases de renascimento e expanso financeiros (fase MD); as duas fases completam um ciclo sistmico de acumulao (ARRIGHI, 1997, p. 6).
Nas fases de expanso material [que consiste de mudanas contnuas], o capital monetrio coloca em movimento
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uma massa crescente de produtos (que inclui a fora de trabalho e ddivas da natureza, tudo transformado em mercadoria); nas fases de expanso financeira [que consistem de mudanas descontnuas], uma massa crescente de capital monetrio liberta-se de sua forma mercadoria, e a acumulao prossegue atravs de acordos financeiros (como na frmula abreviada de Marx, DD).

7 GLOBALIZAO: ERA DE TRANSIO DO CAPITALISMO Aps essa tomada geral da teoria dos sistemasmundo, passa-se a entend-la como instrumento de anlise da realidade atual. Globalizao o termo mais usado para identificar as atuais mudanas que atingem o momento econmico atual, falando-se muito em flexibilidade do capital e do trabalho, alm da transnacionalizao. O que os autores analisados principalmente Wallerstein e Arrighi se perguntam : qual o fator realmente indito que d ao momento atual uma feio inovadora, de algo completamente diferente na histria mundial? Comeam por questionar propriamente essa identificao muito divulgada da Globalizao como um momento indito na histria do capitalismo. Pela prpria teoria dos sistemas-mundo, o capitalismo, por meio de economias-mundo diferentes, adquiriu uma dimenso mundial ao longo do tempo. Os ciclos genovs, holands, britnico e norte-americano so momentos da organizao das economias-mundos. Na perspectiva histrica do capitalismo, quando percebido na longa durao, v-se ser possvel identificar alguns conceitos que caracterizam mudanas e repeties no seu desenvolvimento: o sistema interestatal, a relao centro-periferia, os momentos de acumulao do capital e de expanso financeira, a interdependncia de vrias regies do globo. As formas pelas quais as economias-mundo se estabeleceram dentro do desenvolvimento do sistema capitalista mundial foram particulares a cada poca, cada uma com suas prprias caractersticas. Pensando junto com Fernand Braudel, para o qual as marcas notveis do capitalismo so sua grande flexibilidade e capacidade de adaptao, por que no pensar a Globalizao como mais uma etapa do desenvolvimento capitalista, inserida no tempo histrico? Esse o desafio proposto pela abordagem feita pela teoria dos sistemas-mundo. Iniciando pelas semelhanas, pode-se notar tanto na anlise da Wallerstein quanto na de Arrighi, que ambos interpretam o fenmeno da Globalizao como uma fase de transio pela qual passa o sistema capitalista. Em ambos tambm podem ser percebidas
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A questo ento saber no quando houve a passagem do feudalismo para o capitalismo, mas quando o capital deixou de ser disperso para tornar-se concentrado. Arrighi procura responder essa questo com base na competio interestatal. Considerando que Marx reconheceu a importncia das dvidas nacionais que chamava de alienao do Estado como um meio de cooperao entre os Estados capitalistas que possibilitou a acumulao primitiva de capital, sendo no o resultado, mas o ponto de partida do capitalismo, Arrighi insere que a competio capitalista pura e simplesmente no suficiente para explicar o desenvolvimento do capitalismo, mas que deve estar associada possibilidade de concentrao do capital para a organizao e o controle dessa competio interestatal. Por intermdio de Marx, ele supera a teoria de Max Weber da competio interestatal pelo capital circulante, que neste autor se constitui fator fundamental para a criao do capitalismo moderno, para a compreenso do comrcio, das polticas monetrias, do equilbrio poltico entre os Estados modernos europeus dos ltimos cinco sculos. Para Weber, o Estado moderno, por meio da competio pelo capital em circulao, gerou as condies que puderam atribuir-lhe o poder, na memorvel aliana dos Estados em ascenso com as foras capitalistas. Segundo Arrighi (1997, p. 14):
[...] a expanso do poder capitalista nos ltimos quinhentos anos esteve associada no apenas competio interestatal pelo capital circulante, como enfatizou Weber, mas tambm formao de estruturas polticas dotadas de capacidades organizacionais cada vez mais amplas e complexas para controlar o meio social e poltico em que se realizava a acumulao de capital em escala mundial.
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referncias contextuais semelhantes, uma equivalncia contextual que assegura uma constatao emprica das anlises, que lhes d validade dentro do arcabouo de categorias tericas que utilizam. H, tambm, uma correspondncia no entendimento do ltimo ciclo econmico do capitalismo, iniciado aproximadamente entre os anos de 1930 e 1945, ainda inacabado e cujo centro dinmico so os Estados Unidos da Amrica. Conforme foi exposto, as diferenas entre as teorias dos dois socilogos no apenas criam vises distintas da histria do capitalismo, mas em conseqncia disso tambm refletem diferentemente sobre a compreenso do momento atual. No caso de Immanuel Wallerstein, esse autor apia-se sobre as permanncias na longa durao, prevendo uma continuidade entre os ciclos econmicos do capitalismo. Seus modelos so os ciclos de Kondratieff e o trend secular, que ora atenua, ora refora os primeiros. Portanto, para Wallerstein, a Globalizao que ele prefere chamar de Mundializao situa-se no quarto e ltimo ciclo de Kondratieff, dentro de um trend secular de alta. Como esse ciclo est inacabado, ele dividido numa fase A de ascenso e numa fase B de declnio, estando a mais especificamente o momento atual. Apresentam-se a seguir as razes para que seja feito esse entendimento. A propagada mundializao dos anos 90 vinda com toda sua originalidade, impede de perceber que na verdade existe uma crise histrica. Como as transformaes ocorridas no apresentam regras bem definidas, melhor compreender o perodo como uma fase de transio, de adaptao dos pases atrasados e de mudanas no sistema-mundo. Apesar de serem os anos 90 considerados a principal referncia para a mundializao, sua explicao enquanto fenmeno do capitalismo bem anterior, dividida em dois eixos temporais que se estendem at a atualidade; o primeiro iniciado em 1945 e o segundo por volta de 1450 (WALLERSTEIN, 2003, p. 72-73).
O perodo que vai de 1945 at hoje corresponde ao de um ciclo de Kondratieff tpico da economia-mundo, em que se podem distinguir, como sempre, duas partes: uma fase A, de flutuao com
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vis de alta ou de expanso econmica, que se estende de 1945 at 1967-73; e uma fase B, de flutuao com tendncia de baixa ou de contrao econmica, que vai de 1967-1973 at hoje e provavelmente vai prosseguir por ainda alguns anos. Inversamente, o perodo que se estende de 1450 a nossos dias marca os limites do ciclo de vida da economiamundo capitalista, com seu perodo de gnese, seguido de um perodo de desenvolvimento normal e que, atualmente, entrou em seu perodo de crise terminal.

A fase A do ciclo de Kondratieff corresponde ao apogeu dos Estados Unidos no sistema-mundo aps 1945. A situao do ps-guerra permitiu a esse pas uma enorme superioridade produtiva, promovendo a mais longa fase de expanso da produo na economia capitalista, gerando grandes riquezas e tambm grandes tenses. As metas imediatas dos Estados Unidos no ps-guerra eram manter a estabilidade favorvel sua preponderncia econmica e reestabelecer a demanda no resto do mundo. Para isso, foram criadas instituies internacionais, como as Naes Unidas, o FMI e o Banco Mundial, pelas quais os Estados Unidos mantiveram a ordem e o controle poltico. E fundamentalmente, estabeleceram um compromisso com a Unio Sovitica pelo acordo de Ialta. Esse acordo pode ser sintetizado em trs clusulas: primeira, que o mundo seria dividido em duas zonas de controle respectivas aos Estados Unidos e Unio Sovitica; segunda, que a zona sovitica poderia desenvolver-se isolada e autonomamente, sem receber influncia ou auxlio norte-americano; terceira, as duas partes permitiram uma hostilidade recproca para manterem suas respectivas zonas de controle sob domnio; esse acordo chegou ao cume no cerco de Berlim e na guerra da Coria. Os Estados Unidos aproveitaram para restabelecer a demanda e o escoamento de sua produo e criaram o Plano Marshall para a Europa Ocidental assim como prestaram ajuda econmica ao Japo, depois da guerra da Coria. As tenses da Guerra Fria oportunizaram a criao de laos militares que reforaram os laos econmicos, tanto na Europa Ocidental quanto no Japo, por exemplo, com o surgimento da Otan e do pacto de
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defesa EUA/Japo. Assim, essas foram as zonas que saram beneficiadas aps a Segunda Guerra Mundial. E o resto do mundo? O conjunto dos pases do Terceiro Mundo, os menos favorecidos, os satlites da URSS, no participaram dos esplios e no raras vezes, estiveram envolvidos em violentas sublevaes que gradualmente vinham desestabilizando a hegemonia dos pases centrais em qualquer uma das duas zonas. Particularmente, os Estados Unidos sofreram especialmente com a guerra do Vietn e principalmente com a crise do petrleo de 1973. Neste nterim, a grande prosperidade da Europa Ocidental e do Japo transformou-se na pior ameaa a hegemonia norteamericana, porque passaram a ter altos ndices de produtividade retomando o controle de seus mercados nacionais e com produtos competitivos de modo que declinava a preponderncia econmica norte-americana no final dos anos 60. O mercado mundial saturou e a rentabilidade de setores industriais caiu, como ao, automveis e eletrnicos. A conjuntura econmica se deteriorou. Com os excessivos gastos polticos e militares no exerccio de sua hegemonia, os Estados Unidos comearam um maior controle financeiro. O descontentamento se generalizava a partir de 1968. Tendo chegado ao seu longo perodo de estagnao, a economia-mundo por volta de 1970 sofria com o declnio da lucratividade. Esta passou a ser buscada na esfera financeira e no mais na produtiva. O desemprego aumentou no mundo e a produo se deslocou para as regies perifricas onde os salrios eram mais baixos. A oposio hegemonia norteamericana e ao conluio sovitico mantinha-se; a velha esquerda (comunista, social-democrata ou populista) estava desacreditada por terem falhado nas suas promessas histricas de transformao da sociedade. Inaugurou-se nesse contexto a fase B do ciclo com a elevao do preo do petrleo pela Organizao dos Pases Exportadores de Petrleo (Opep). Sobre as conseqncias desse acontecimento salienta-se que houve um refluxo dos excedentes econmicos mundiais, capaz de abalar a economia produtiva norte-americana e dos pases a ela dependentes, enquanto proporcionava o crescimento do capital financeiro e do nvel de emprsRace, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008

timos. Os Estados Unidos reagiram criando o acordo trilateral e o G-7, sendo mais flexveis, aps o Vietn, nas crises da Nicargua, Ir, Angola e no Camboja. O centrismo liberal e o keynesianismo davam espao a uma poltica agressiva de tentativa de redistribuio de recursos, de inverso da redistribuio social, inaugurada por Margaret Thatcher e que se convencionou chamar de neoliberalismo.3 Iniciavam-se os anos 80. Com a diminuio dos crditos aos pases pobres vieram as crises do endividamento externo. Na zona sovitica, a crise polonesa e a invaso do Afeganisto anunciaram a desintegrao do sistema. Quatro frmulas resumem os anos 80: a crise da dvida que causou srios danos na Amrica Latina, frica e na Europa Central/Oriental; no Extremo-Ocidente se chegou plenitude do sucesso o Japo, os Tigres Asiticos (Coria do Sul, Taiwan, Cingapura e Hong Kong), o Sudeste asitico e a China Continental; o keynesianismo militar de Ronald Reagan acabou com a recesso e o desemprego elevado nos Estados Unidos graas aos emprstimos contrados com o Japo e o aumento da dvida nacional norte-americana; os ttulos podres, pela compra dos quais as grandes empresas pretendiam ter lucros de curto prazo numa receita de enxugamento que inclua salrios mais baixos s classes mdias. Com exceo do Extremo-Oriente e de uma classe mdia alta, os yuppies, o mundo experimentou uma queda geral da renda e a derrocada das moedas. Nesse contexto, desmoronou a Unio Sovitica, havendo a ruptura do h muito flexibilizado acordo de Ialta. Os trs ciclos de endividamento4 vindos desde os anos 70 chegaram ao limite de sua expanso, fazendo eclodir a bolha especulativa no mercado imobilirio japons. Iniciavam-se os anos 90. No Oriente Mdio, a situao ps-Ialta serviu para as pretenses expansionistas do Iraque de Saddam Hussein que pretendia unificar os rabes sob seu controle, assim como pretendia controlar o petrleo. A Guerra do Golfo causada pela invaso do Kwait, seria onerosa demais s para os Estados Unidos e teve que ocorrer numa aliana de pases. Na Europa Ocidental a criao do Euro foi um passo essencial para a posterior unificao, levando ao desligamento poltico com os Estados Unidos, que foi exposto na Guerra dos Blcs com a fra65

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ca interveno da Otan. Do outro lado do mundo, a crise asitica do Sudeste e dos Tigres asiticos foi acompanhada de uma interveno desastrosa do FMI, propagando a deflao naquela regio, na Rssia e no Brasil. Quando essa deflao ocorrer nos Estados Unidos, ser a ltima subfase da fase descendente do atual ciclo. Nessa breve exposio da anlise de Wallerstein v-se o comportamento do capitalismo em um de seus ciclos, que tem natureza diversa dos demais. Para complement-los, o autor prope ainda a associao desses ciclos s tendncias seculares, que combinados, formam o funcionamento normal de um sistema e permitem perceber o deslocamento do equilbrio de um sistema que chegado a um determinado momento, v-se diante de uma bifurcao, ou seja, deve necessariamente seguir por um nico caminho. Essa a situao atual da economia-mundo capitalista. So trs as tendncias seculares estruturais de longo prazo que servem ao equilbrio do sistema, colocando obstculos capacidade de acumulao de capital ao aumentarem os custos de produo e consequentemente, diminurem a renda dos capitalistas dada na mais-valia. Essas trs tendncias so a desruralizao, o esgotamento ecolgico e a democratizao. Elas aumentam, respectivamente, o custo do trabalho, o custo dos fatores de produo e o peso dos impostos. (WALLERSTEIN, 2003, p. 86). Os efeitos dessa tendncia sero tratados no prximo item. Chega-se agora ao caso de Giovanni Arrighi. Na anlise anterior, ficou explcita a continuidade. Na anlise que se segue percebe-se o mesmo contexto, com uma satisfatria congruncia factual, mudada ento a percepo das transformaes ocorridas na atualidade baseada no conceito dos ciclos sistmicos de acumulao. J foi ressaltada a importncia conferida ruptura na passagem de um a outro ciclo do sistema capitalista mundial. Dessa perspectiva, a Globalizao ser aqui entendida com base na idia de [...] que cada mudana esteve associada a uma verdadeira revoluo organizacional nas estratgias e estruturas do agente preponderante da expanso capitalista. (ARRIGHI, 1997, p. 15). Partindo da premissa que se atravessa um momento decisivo da histria do capitalismo e de que os processos de mudanas com descontinuidades so
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mais tpicos do que os momentos de expanso generalizada, sero buscados os fatores sistmicos que condicionam as mudanas reorganizacionais e como elas ocorrem. Os sintomas dessas transformaes so amplamente divulgados por inmeros autores em relao ao atual contexto da Globalizao. Mudanas globais e locais no modo de funcionamento do capitalismo, mudanas na configurao espacial dos processos de acumulao deslocando-se dos pases de alta renda para os de baixa renda nos anos 70 e nova centralizao do capital nos pases de alta renda nos anos 80, indicam para a tendncia de aumento da mobilidade do capital. Mudanas nos processos de produo e de troca, com a crise da produo em massa do modelo fordista e a crescente especializao flexvel.5 Aumento da informalidade com empresas pessoais ou familiares que contornam as restries legais. Enquanto os regulacionistas explicam tais mudanas como resultadas do regime de acumulao fordista-keynesiano, de maneira semelhante fala-se tambm do fim do capitalismo organizado e da emergncia de um capitalismo desorganizado. Ou ainda, em oposio a essa desintegrao do sistema capitalista, postula-se uma transio histrica do fordismokeynesianismo para um novo regime de acumulao flexvel resultando no aumento do poder do capital financeiro ante o Estado nacional e conseqentemente, conforme Harvey (1989, p. 191-194 apud ARRIGHI, 1997, p. 3) na [...] exploso de novos instrumentos e mercados financeiros, ligada ascenso de sistemas muito sofisticados de coordenao financeira em escala global residindo a a verdadeira inovao do capitalismo das dcadas de 1970 e 1980. Arrighi (1997, p. 4) se prope a responder questes desse tipo, s que [...] luz de padres de repetio e evoluo que abarcam todo o curso do capitalismo histrico como sistema mundial. O contexto dessas elocubraes j nos conhecido: aps a Segunda Guerra Mundial e a Guerra Fria, que analisado por intermdio de uma possvel dialtica entre o Ocidente histrico e o no-Ocidente. O processo de descolonizao afro-asitico foi acompanhado pela instalao de um poderoso aparato militar destrutivo das foras ocidentais, por exemplo, as bases ultramarinas norte-americanas. Esse destino
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de domnio do Ocidente foi interrompido pela resistncia do Vietn, apogeu do processo de configurao tripartite do Ocidente e no-Ocidente em Primeiro, Segundo e Terceiro Mundos (ARRIGHI, 1997, p. 21):
Enquanto o no-Ocidente histrico foi quase inteiramente agrupado no Terceiro Mundo, o Ocidente histrico cindiu-se em trs componentes distintos. Os mais prsperos (a Amrica do Norte, a Europa Ocidental e a Austrlia), acrescidos do Japo, passaram a constituir o Primeiro Mundo. Um de seus componentes menos prsperos (a Unio Sovitica e a Europa Oriental) passou a constituir o Segundo Mundo, e um outro (a Amrica Latina) juntou-se ao no-Ocidente para constituir o Terceiro Mundo.

Esse arquiplago compe-se de vrias ilhas do capitalismo, que se elevam sobre um mar de trocas horizontais entre os mercados locais e mundiais, atravs da centralizao, dentro de seus domnios, de lucros em larga escala e atividade de alto valor adicionado. Abaixo desse mar ficam as massas trabalhadoras, imensas, baratas e extremamente industriosas de todas as regies do leste e sudeste asiticos, nas quais as ilhas capitalistas fincam suas razes, mas sem lhes fornecer os meios necessrios para que subam at ou acima do nvel do mar.

E a conjuntura econmica indicava uma equiparao de foras no sistema mundial (ARRIGHI, 1997, p. 22):
Era grande a demanda pelos recursos naturais dos pases do Terceiro Mundo, bem como por sua mo-de-obra abundante e barata. Agentes dos banqueiros do Primeiro Mundo faziam fila nas ante-salas dos governos do Terceiro Mundo (e do Segundo), oferecendo a preos mdicos o capital ultra-abundante que no conseguia encontrar investimentos lucrativos em seus pases de origem. Os termos de intercmbio voltaram-se claramente contra o Ocidente capitalista, e a defasagem da renda entre os pases do Primeiro e do terceiro Mundos parecia estar-se reduzindo.

Mas essa equiparao mostrou-se fracassada. O financiamento da 2 Guerra Fria, a compra interna de votos, fez com que os Estados Unidos endurecessem na disputa pelo capital circulante e escassearam a oferta de recursos disponveis, fazendo com que os termos de intercmbio voltassem a ser favorveis ao Ocidente capitalista. A Unio Sovitica finalmente deixou o campo das superpotncias e seus fragmentos passaram a competir com o Terceiro Mundo pelos mercados do Ocidente. Os Estados Unidos reiteraram seu monoplio global de uso da violncia. Vieram as divergncias geopolticas e o surgimento do arquiplago capitalista (ARRIGHI, 1997, p. 22-23):
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O Japo a maior dessas ilhas e as menores so as cidades-Estado de Cingapura e Hong-Kong, o pas-fortaleza de Formosa e o semi-Estado nacional da Coria do Sul. Nenhum desses pases poderoso em termos convencionais, mas, na coletividade do arquiplago, foram os centros ocidentais a uma reorganizao e reestruturao. Nesse prospecto, o fato que chama ateno em relao posio do Japo. Aps a Guerra da Coria, o Japo recebeu uma sucessiva ajuda econmica dos Estados Unidos at o ponto em que pde se recuperar, controlando o seu mercado interno e comeando a expandir-se por meio de produtos de alta tecnologia que podiam concorrer com outros no mercado externo. Enquanto o Japo vai se tornando uma economia prspera, tal como a Europa Ocidental, os Estados Unidos iniciam um processo de estagflao, que resulta no controle de suas finanas internas. Como a economia-mundo no lhe mais to favorvel, os Estados Unidos so obrigados a recorrerem aos emprstimos dos prprios japoneses, gerando um fluxo de capital da periferia para o centro. Isso j implicaria uma alterao no padro de repetio dos ciclos anteriores do sistema capitalista quando, em fase de decadncia, eram os ex-centros que faziam do emprstimo de grandes somas de capital, principalmente para os seus rivais, um dos principais ramos de seus negcios. O que se v, entretanto, na atualidade, uma situao inversa: os Estados Unidos no esto exportando capitais mas importando-os dos japoneses, seja mediante financiamentos, seja por meio da compra de bens norte-americanos. Apesar de ser uma anomalia aparente, os estados Unidos se mantm como pas forte no sistema
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mundial e o Japo como pas fraco. A transferncia de recursos nesse sentido, do fraco para o forte, ocorreu tambm na ajuda econmica norte-americana para a Gr-Bretanha depois da guerra. Como assinala Arrighi (1997, p. 18-19):
[...] a verdadeira anomalia das relaes nipo-americanas durante a atual expanso financeira no est no fato de o capital japons haver fludo para os Estados Unidos no incio da dcada de 1980, mas no de o capital japons terse beneficiado to pouco da assistncia econmica prestada aos Estados Unidos na escalada final da Guerra Fria contra a antiga Unio Sovitica.

Outros trs aspectos vo representar alteraes no padro de repetio dos ciclos sistmicos de acumulao. A primeira delas se a posio estrutural das organizaes privadas lderes do capitalismo mundial em relao aos Estados , hoje em dia, a mesma daquela observada desde o sculo XVI. correto afirmar que existe um padro nas relaes Estado-capital, que consiste nas recorrentes expanses financeiras, nas quais as organizaes capitalistas lderes tendem a tirar do fluxo do caixa de comrcio e produo para reorientar suas atividades para o crdito, o emprstimo e a especulao. No entanto, as expanses financeiras sinalizam quando aquelas organizaes comeam a ser deslocadas dos comandos do capitalismo mundial por uma nova liderana, ou seja, um dos sintomas da reestruturao sistmica. A diferena fundamental, portanto, est no fato de que mudaram as formas corporativas dessas organizaes. Enquanto no ciclo dos sculos XVII e XVIII as companhias licenciadas de capital eram mistas (privadas e governamentais), agiam com base no monoplio sobre o comrcio com as regies no-europias e defendiam os interesses do Estado, as corporaes multinacionais de hoje so estritamente privadas e atuam sobre Estados soberanos. Enquanto as antigas companhias dependiam de privilgios do exclusivo metropolitano, as multinacionais se estabelecem e se reproduzem com base num regime de concorrncia entre elas prprias. Existem a dois tipos corporativos de capitalismo. A expanso das multinacionais norte-americanas
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representou a ascenso de uma nova liderana no capitalismo mundial. Se em um determinado momento elas voltaram-se contra o seu Estado, foi porque este iniciou um controle econmico tamanho, de tal forma que os excedentes conseguidos pelas suas multinacionais acabaram no sendo repatriados, indo parar em parasos fiscais. A proliferao das corporaes multinacionais uma novidade nas relaes Estado-capital. A segunda se a verdadeira novidade da onda de Globalizao a dificuldade que as instituies dominantes do capitalismo mundial enfrentam para acomodar as demandas combinadas do Terceiro Mundo e das classes trabalhadoras do Ocidente. No se pode depreender que os ataques s classes trabalhadoras sejam resultados do enfraquecimento dos Estados. Empiricamente, foi a reabilitao da doutrinas neoutilitaristas por Thatcher e Reagan que os iniciaram. Na segunda metade do sculo XIX, o utilitarismo foi expresso de um momento de fortalecimento dos Estados, no era visto como um ataque s classes trabalhadoras assim como os Estados da poca eram totalmente diferentes dos atuais. Apesar da retrica minimalista, os Estados atuais so inchados e servem para esvaziar o poder social dos trabalhadores do Primeiro Mundo e dos povos do Terceiro Mundo ao mesmo tempo em que busca aumentar a confiana num capital transnacional e voltil. A ofensiva contra os direitos dos trabalhadores de hoje resultado de circunstncias histricas que so radicalmente diferentes das do sculo XIX. A terceira trata do aparente deslocamento do epicentro da economia global para o Leste Asitico. importante lembrar que
[...] a maior concentrao de recursos de poder no Ocidente histrico, tem sido acompanhado pelo fortalecimento econmico de Estados muito distantes dos centros de poder tradicionais do Ocidente, numa escala sem precedentes na Era Moderna. (ARRIGHI, 2003, p. 10).

Embora concentrando os meios de destruio em massa, os Estados Unidos no dispem de recursos humanos ou financeiros para que essa centralizao torne-se poder global. Por outro lado, os pases asiticos no pretendem assegurar a permanncia heRace, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008

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gemnica norte-americana. H uma ciso do poder militar num pas ocidental hegemnico decadente e do poder econmico nos pases do Leste Asitico. 8 CONCLUSO Tamanha a dimenso das anlises empreendidas, seria injusto termin-las com a reinterpretao da atualidade, sem maiores conseqncias. Uma ltima possibilidade inquietante tambm pode ser buscada: se existem de fato, aspectos que denotam que o atual momento passa por mudanas e que essas mudanas podem significar um perodo de transio do capitalismo, qual ser o seu fim? Ou seja, como o capitalismo se apresentar neste ou no prximo sculo? Ou ainda, o que existir, poder ser chamado de capitalismo? Todas essas questes so dvidas que nos colocam em uma situao histrica muito particular, de presenciar, participar ou pelo menos, iniciar essas mudanas. Quando Wallerstein falava das tendncias seculares que atingiam o capitalismo, referia-se ao

processo de desruralizao que em ltima instncia vem provocando o desaparecimento da fonte de trabalho especializada, em virtude dos baixos salrios , do esgotamento ecolgico que requer internalizao dos custos de produo , e da democratizao que aumentam impostos pelas exigncias de investimentos em sade, educao e garantias outras. Para ele o indivduo est na bifurcao onde um s caminho deve ser seguido: as classes capitalistas tentaro erguer um novo sistema hierrquico e desigual, que j no ser mais capitalismo e o desfecho disso depender do grau de clareza da anlise desse sistema e da construo de um amplo bloco de foras democrticas mundiais, para enfrentar as instabilidades que o novo e necessrio equilbrio do sistema impor. Arrighi (1997, p. 19), sem apontar para aes futuras, tambm no pode afirmar o que ser; junto com ele, resta indagar: [...] ser que as estruturas do capitalismo norte-americano constituem o limite mximo do processo de seis sculos atravs do qual o poder capitalista atingiu sua escala e alcance atuais, que parecem tudo abranger?

The Worlds-Systems and the Globalization Abstract The present article intends to show through the organization of what constitutes the theories of Worlds-Systems; the debates on historical capitalism, in another words, debates on the affirmation of the capitalist world system from a long time perspective. This theory is basically the initial contribution of three authors a historian and two social scientists: Fernand Braudel, Immanuel Wallerstein and Giovanni Arrighi. The similarities and differences amongst the three authors allow the conception of the capitalist system with certain distinctions that can, in turn, result on problematics and various possibilities in understanding the globalization seen as a unique moment in the historical process, at the same time singular and standardized. The present moment can be comprehended through an analysis quite different of those that propose taking a superficial look into globalization as a mere continuation and improvement of Capitalism in the end of the 20th century. The equilibrium of the system and the ascension of new focuses are important factors in this new analysis. The goal is the understanding of the meaning of historical capitalism through knowledge of its accumulation cycles and through the repetitions regarding these cycles in which there are established patterns - to interpret the nature of Globalization as a part of the historical development of the capitalist system. The analytical methods derived from the long duration to particular models of continuity in the Kondratieffs cycles or rupture in the systemical accumulation cycles. The discussion lies in the fields of Historical Macrosociology. Keywords: Capitalism. Cycles. Continuity. Rupture. Transition.
Race, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008

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Caio Graco Valle Cobrio

Notas explicativas
Este debate pode ser apreciado com pormenores no artigo de Arrighi (2003). Essa sntese do pensamento de Wallerstein sobre o sistema mundial como unidade de anlise pode ser encontrada no artigo de Arienti e Filomeno (2007). 3 V. Explica de forma mais minuciosa os efeitos da crise do petrleo no incio da fase B de declnio, em 1973. Wallerstein (2003, p. 78-80). 4 V. Wallerstein (2003, p. 82-84). Os trs ciclos so: emprstimo de petrodlares ao terceiro Mundo e aos pases socialistas; os emprstimos do governo dos Estados Unidos; os emprstimos das grandes empresas. Eles saturaram o mercado e aumentaram as (pseudo)falncias. 5 Baseada em sistemas de mquinas especializadas, operando no interior de empresas gigantescas, com integrao vertical e administrao burocrtica. Arrighi (1997, p. 2).
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REFERNCIAS ARIENTI, Wagner; FILOMENO, Felipe. Economia Poltica do Moderno Sistema Mundial: as Contribuies de Wallerstein, Braudel e Arrighi. In: Ensaios FEE. Florianpolis: Ufsc, 2007. ARRIGHI, Giovanni. O Longo Sculo XX: Dinheiro, Poder e as Origens de Nosso Tempo. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997. ______. Globalizao e Macrossociologia Histrica. In: Revista de Sociologia e Poltica. Curitiba: UFPR, 2003. n. 20, p. 13-23. Disponvel em: <http//www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S01044782003000100003&lng=en&nrm=isso> Acesso em: 2 out. 2007. BRAUDEL, Fernand. Civilizao Material, Economia e Capitalismo Sculos XV-XVIII. So Paulo: Martins Fontes, 1996. v. 3. ______. Escritos sobre a Histria. 2. ed. So Paulo: Perspectiva, 1992. (Col. Debates, n. 131). MARX, Karl. A Evoluo da Propriedade. In: FERNANDES, Florestan (Ed.) Marx Engels: Histria. So Paulo: tica, 1983. WALLERSTEIN, Immanuel. Anlise dos Sistemas Mundiais. In: GIDDENS, A.; TURNER, J. Teoria Social Hoje. So Paulo: Unesp, 1999. ______. Mundializao ou era de Transio? Uma viso de Longo Prazo da Trajetria do Sistema-Mundo. In: CHESNAIX, F. Uma Nova fase do Capitalismo? So Paulo: Xam, 2003.
Recebido em 13 de dezembro de 2007 Aceito em 22 de julho de 2008
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Race, Unoesc, v. 7, n. 1, p. 53-70, jan./jun. 2008