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Provocar a reflexo Como devemos agir em relao a algo que nos incomoda?

? Ser que a fora fsica a melhor forma? E assim, envolver a sala em questionamentos. Que os alunos reflitam um pouco mais sobre a resoluo de problemas de maneira pacfica... Temas: Preconceito Tolerncia s diferenas Valor da Amizade Violncia Bullying Sobrevivncia dos mais fortes Ser diferente num mundo de normais Trabalhar Conto (fantstico) Os drages Murilo rubio 1- Primeiro procedimento de leitura: levantamento de conhecimentos prvios dos alunos e comentrios sobre o conto fantstico a) O que um conto? b) O que caracteriza um conto como fantstico? c) Quem escreve contos fantsticos? d) Com que propsito? Qual o propsito comunicativo do conto fantstico? e) Com que base e quais informaes o conto fantstico produzido? f) Onde o conto fantstico circula? g) Como o conto publicado? Por quem? Quem teria interesse em publicar essa literatura? E por qual razo? h) Quem l conto fantstico? Por que o l? i) Quais os temas possveis abordados pelo conto fantstico? 2 - Segundo procedimento: Leitura global, rpida (dos elementos mais destacados) para apropriao das caractersticas tpicas do gnero discursivo a) Que texto esse? Para que ele serve? b) Se observarmos o ttulo, possvel saber qual o assunto desse conto? c) De acordo com a ilustrao, o que pode ter acontecido? 3 Terceiro procedimento: Leitura completa com objetivos de leitura a) Como era o dia a dia das personagens? b) Qual o elemento inusitado presente no texto? c) Qual o conflito desse conto? d) Qual foi o momento de maior tenso da histria? e) O conflito se resolveu? De que maneira? f) Sua hiptese sobre a histria se confirmou? Quarto procedimento: objetivos de leitura detalhada Qual o tema (ideia) central do texto? b) Que palavras ou expresses ajudam a criar o tom fantstico na histria? Quinto procedimento: leitura crtica do conto fantstico Voc gostou da histria? Gostaria de conhecer outros contos fantsticos? b) Voc acha que esse conto poderia mesmo acontecer na realidade? c) Gostou do desfecho da histria? No gostou? Por qu? Voc o mudaria?

2.1 O conto O conto uma obra de ficcional. Cria um universo de seres e acontecimentos de fico, de fantasia ou imaginao. Como todos os textos de fico, o conto apresenta um narrador, personagens, ponto de vista e enredo. Classicamente, diz-se que o conto se define pela sua pequena extenso. Apresenta-se um pouco mais curto que a novela ou o romance, com uma estrutura mais fechada, desenvolve uma histria e tem apenas um clmax. Gera tenses condicionadoras de vrias situaes, narradas num determinado espao de tempo.

Para Faria (2010), conto a designao de histrias e narraes tradicionais" (p.23), que existem desde os tempos mais remotos. Na sua origem, acrescenta a autora, eram orais em sociedades grafas e eram transmitidos de gerao em gerao, tendo como seus maiores representantes Perrault e os Irmos Grimm, cada um em seus respectivos pases. Nas palavras de Ferreira (2008, p. 17), o conto um texto, portanto, conciso e breve que busca, na economia das palavras, denunciar a condio de rapidez a que se encontra submetido. Sua dimenso de complexidade se d na profundidade do que foi dito, provocando uma unidade de efeito, condio basilar de sustentao semntica. J na concepo de Jnior (1972, p.10), o conto uma narrativa linear que no busc a aprofundar as caractersticas psicolgicas das personagens e nem descrever quais foram as motivaes de suas atitudes. Sua brevidade no permitiria que tivesse um sentido menos superficial. [...] Exige do autor tratamento diverso, seja na apresentao dos fatos, ou seja, na apresentao das personagens que o compem. Ainda, segundo o autor, o conto a mais antiga forma de expresso da literatura de fico, a mais generalizada, que existia at mesmo entre os povos que ainda no tinham o conhecimento da linguagem escrita. H pesquisadores que defendem que o conto, em sua forma oral, existe na Grcia desde o incio de sua civilizao, sendo Partnio de Nicia10 um dos primeiros a compilar contos da poca. A princpio, explica Jnior (1972), os contos eram apresentados como uma espcie de stira sobre pessoas particulares, que no eram registradas, mas que os autores queriam tornar conhecidas. Para isso, os autores no eram mencionados, o que mais tarde possibilitaria a sua reescrita de maneira deliberada. Argumenta o autor que os contos no s constituam uma histria isolada, como tambm apareciam inseridos numa narrativa mais extensa. Segundo o autor, a partir desses autores, a corrente de pesquisa de contos populares foi se estendendo a todos os continentes. Tem grande representao entre os autores brasileiros voltados para a literatura popular em geral que se dedicam a transportar para a escrita algumas narrativas, sejam tradicionais ou modernas, como lendas indgenas, africanas, contos maravilhosos entre outras. Faria (2010) define as narrativas (tradicionais ou modernas) como expresso de modificaes de um estado inicial (p.24). Por isso, afirma que a estrutura narrativa essencialmente temporal, que pode ser sintetizada da seguinte forma: a) situao inicial - situao de equilbrio ou j um problema b) desenvolvimento o equilbrio passa ao desequilbrio, com o surgimento de um conflito. uma espcie de centro da narrativa onde concentra as tentativas de soluo, com ou sem ajuda de pessoas, atos reais ou da ordem do maravilhoso c) desenlace pode ser feliz ou no. Com um final feliz, ocorre a recuperao do equilbrio. Se infeliz, o conflito no resolvido e o equilbrio no recuperado. Alm dessa estrutura, Faria (2010) apresenta tambm os elementos da dinmica da narrativa, que so chamados pela autora de sequncias e cenas e cortes da narrativa. So elementos que compem os momentos da narrativa, possibilitando uma maior compreenso do texto, constituindo sua coeso e coerncia. Faria (2010) argumenta que toda narrativa, ao se desenvolver no tempo se divide em momentos chave no fluir das aes (p.35). As sequncias narrativas so as divises da histria. um agrupamento de cenas que se referem a uma mesma ao. E as cenas so as unidades que compem uma ao e, juntas, formam uma sequncia. J os cortes da narrativa dizem respeito delimitao do incio e o fim das sequncias e suas cenas: [...] tm a funo importante para a compreenso dos fatos narrados. Outra funo a de amarrar ou desamarrar a ao, abrir ou fechar perspectivas. (FARIA, 2010, p.35-36). Para o estudo do conto fantstico, objeto desta pesquisa, pertinente a observao de Propp (2010) sobre a importncia de se fazer a anlise das particularidades de um conto, para em seguida classific-lo como maravilhoso e, consequentemente, como fantstico. O autor postula que o estudo da estrutura de todos os aspectos do conto maravilhoso a condio prvia absolutamente indispensvel para seu estudo histrico. O estudo das leis formais pressupe o estudo das leis histricas.11 (PROPP, 2010, p. 17) O autor se vale dos contos de magia para mostrar toda a estrutura que particularmente est inserida no conto, bem como suas variantes e seus enredos. Apresenta 31 funes exclusivamente destinadas s personagens, que no sero aqui descritas, pois exigem um estudo especfico. Entretanto, nas palavras do autor, podem ser aplicadas a todos os contos, pois todas elas pertencem ao mesmo eixo a no a vrios eixos diferentes (PROPP, 2010, p. 61).

2.2 O conto fantstico A princpio, vale ressaltar que esta pesquisa adota o termo Fantstico, por considerar sua abordagem mais apropriada ao gnero discursivo em estudo. Contudo, vale lembrar que alguns autores optam pelo termo realismo mgico12 para nomear o mesmo gnero. Nesse contexto, partilhamos da mesma concepo de Rodrigues (1988), que considera o termo realismo mgico imprprio para a literatura, visto que magia uma forma de interferir na realidade. Segund o a autora, A literatura pode usar uma causalidade mgica que se ope explicao oferecida pela lgica cientfica, mas ela no mgica (RODRIGUES, 1988. p.9). Argumenta ainda que o termo fantstico faz referncia ao que criado pela imaginao, o que no existe na realidade, o imaginrio, o fabuloso. Sendo assim, a autora defende que o termo se aplica melhor a um fenmeno de carter artstico, como a literatura, cujo universo sempre ficcional por excelncia, por mais que se queira aproxim-la do real (p. 9). Segundo o Dicionrio Houaiss, o termo Fantstico, no domnio comum, pode significar: 1. aquilo que s existe na imaginao, na fantasia; 2. carter caprichoso, extravagante; 3. o fora do comum; extraordinrio, prodigioso; 4. o que no tem nenhuma veracidade; falso, inventado (HOUAISS,2001). Nesta pesquisa foi possvel perceber que o Fantstico no nem um gnero recente, nem um que tenha comeado a ser lido e estudado nas ltimas dcadas. Ele sempre esteve presente nas diversas modalidades textuais existentes h vrios sculos em nossa literatura. Essa concluso tambm pode ser vista na concepo de alguns autores, como em Rodrigues (1988, p.14), quando afirma que a mais antiga forma de narrativa a fantstica. Tambm se conclui isso pelas palavras do argentino Jorge Luis Borges (1976) que, em entrevista, afirmou que os romances realistas comearam a ser elaborados nos princpios do sculo XIX, enquanto todas as literaturas comearam com relatos fantsticos. Segundo Rodrigues (1988, p. 15), o Fantstico estruturado pela causalidade mgica e a magia, um vnculo entre coisas distantes, ora porque sua figura igual magia imitativa, homeoptica ora pelo fato de uma proximidade anterior magia contagiosa (p. 15), h um enfoque no mecanismo que d forma ao Fantstico, ou seja, na ocorrncia de acontecimentos que no se aplicam realidade palpvel. O duplo, a viagem no tempo, a indefinio entre realidade e sonho e o inanimado animado so procedimentos utilizados para expressar o gnero. Esses procedimentos no se explicam seno pela aceitao de uma pesquisa das dimenses da realidade que homloga e (no-igual) na sua estrutura, ao funcionamento da magia simptica. A causalidade mgica no seno um nome para um tipo de conveno literria que se ope s convenes realistas (RODRIGUES, 1988, p. 16). Os autores Garcia e Batista (2006), ao fazerem a releitura de Rodrigues (1988), concluem que a diferena entre o Fantstico e as outras formas narrativas seria sua hesitao inerente, pois toda obra norealista referencialmente poderia ser fantstica. Haveria, ento, a ocorrncia de vrios Fantsticos e NeoFantsticos, dependendo da poca e do grau de ambiguidade da histria, oriundos de uma liberdade narrativa. Na concepo de Garcia e Batista (2006, p. 1), no domnio dos Estudos Literrios, o Fantstico mantm, em sentido lato, essas mesmas acepes, e delas advm traos marcantes ou definidores desse gnero movedio por natureza, dependendo da premissa de que parte cada estudioso. Contudo, elas representam o senso comum, e ainda que no devam ser elementos totalmente descartveis para uma anlise terica, no podem ser tomadas como definidoras do gnero literrio, carecendo de maior apreo cientfico-metodolgico. Os autores argumentam que, para circunscrever o universo do Fantstico no mbito dos estudos da literatura, importante se valer dos mais diversos olhares com os quais os tericos que desse gnero se ocuparam, ora deixando-se seduzir pelos conceitos advindos da significao que o termo tem no senso comum, ora buscando o rigor do mtodo cientfico que o limita Cincia da Literatura, mas que, ao fim [...] contriburam sobremaneira para a configurao do Fantstico enquanto gnero. Para Held (1980), a narrao fantstica rene, materializa e traduz todo o mundo de desejos: compartilhar a vida animal, libertar-se da gravidade, tornar-se invisvel, mudar seu tamanho e [...] transformar sua vontade o universo: o conto fantstico como realizao dos grandes sonhos humanos, sonhos frequentemente retomados pela cincia. (HELD, 1980, p. 25) Held (1988) acrescenta, ainda, que o fantstico s existe em relao a uma realidade que pode ser classificada como no fantstica, e que sua essncia reside num clima em que sonho e realidade se interpenetram. Paes (1996), ao prefaciar o livro Histrias Fantsticas, da srie Para Gostar de ler, argumenta que o Fantstico o oposto do real. Na concepo desse autor a narrativa fantstica no apenas aquilo cuja existncia pode ser comprovada pelos nossos sentidos, sobretudo, aquilo que ningum pe em dvida seja verdadeiro (p. 3). Afirma ainda que quando uma narrativa explora a oposio entre o real e o fantstico, diz se que uma narrativa fantstica. Segundo o autor, Num conto fantstico, em nenhum momento o leitor perde a noo da realidade. Por no perd-la que lhe causa surpresa, os acontecimentos ou acontecimentos estranhos, fora do comum ou

aparentemente sobrenaturais que de repente parecem desmentir a solidez do mundo real at ento descrito no conto. Nesse momento de surpresa e de perplexidade, est o prprio sal da literatura fantstica. (PAES,1996, p.4) Rodrigues (1980) argumenta, de maneira muito significativa, sobre a incidncia do gnero e das abordagens tericas que foram feitas dele no decorrer dos anos. Para classificar o discurso narrativo como Fantstico, a autora recorre casualidade mgica e hesitao. Para ela, a causalidade mgica responsvel pela unio dos acontecimentos de uma narrativa, cuja caracterstica a relativizao da realidade atravs da ocorrncia de algo inslito. J a hesitao inerente ao Fantstico corresponde ao dilogo inconcluso entre o racional e o no-racional, ao desequilbrio entre a realidade e o sobrenatural, ao verossmil inacreditvel causado pela ocorrncia do sobrenatural e seu consequente questionamento. Essa hesitao do leitor ou do heri do conto, na concepo de Todorov (2008), , pois, a primeira condio do fantstico (p.37), o que ocorre a partir do momento em que o leitor se identifica com o personagem. O que implica uma integrao do leitor no mundo das personagens: A percepo desse leitor implcito est inscrita no texto com a mesma preciso com que o esto os movimentos das personagens (TODOROV, 2008. p. 37). Na viso de Rodrigues (1988), essa hesitao mostra o homem circunscrito sua prpria racionalidade, admitindo o mistrio, entretanto, e com ele se debatendo. Essa hesitao que est no discurso narrativo contamina o leitor, que permanecer, entretanto, com a sensao do fantstico predominante sobre explicaes objetivas. A literatura, nesse caso, se nutre desse frgil equilbrio que balana em favor do inverossmil e acentua-lhe a ambiguidade (RODRIGUES, 1988, p. 11). Para Rodrigues (1988), o Fantstico floresce e se torna matria literria em resposta racionalizao defendida pelos pensadores do Sculo das Luzes. As verdades metafsica e racional so postas em xeque. No h seres divinizados ou uma apologia razo nos textos fantsticos. da negao da metafsica e da fragmentao da realidade material, por meio do sobrenatural, que se nutre o Fantstico. E na concepo da autora, o conto fantstico, como todo relato de ao, tende a um fim. O enunciado fantstico, especificamente, apresenta uma zona de interrupo, um escamoteio de dados que construiriam o sentido total da ao, apresentando em mais alto grau de qualquer outro tipo de narrativa, certos vazios, certas indeterminaes. (RODRIGUES, 1988. p.48) Na concepo de Todorov (2008), o conto exige trs condies para ser considerado fantstico: que o texto obrigue o leitor I. a considerar o universo das personagens como seres que tm vida; II. a hesitar entre uma explicao natural e uma explicao sobrenatural; III. a recusar tanto uma interpretao alegrica quanto uma interpretao potica do texto. Segundo o autor, essas trs caractersticas se inscrevem no modelo da obra, sendo que a primeira nos remete ao aspecto verbal do texto, que se chama vises: o Fantstico um caso particular do mais geral da viso ambgua. A segunda, prende-se, por um lado, ao aspecto sinttico, ou seja, a uma determinada formalidade referentes s unidades utilizadas pelas personagens para fazerem a apreciao dos acontecimentos da narrativa. Por outro, ao aspecto semntico, j que trata de um tema representado, o da percepo e sua notao (p. 39). A terceira transcende a diviso em aspectos: trata-se de uma escolha entre vrios modos (e nveis) de leitura (p. 39).57 Contudo, Todorov (2008) afirma que apenas a primeira e a terceira caracterstica constituem verdadeiramente o gnero Fantstico, mas que boa parte dos exemplos do gnero contempla as trs. Para definir as condies necessrias para a existncia do fantstico, o autor afirma que nem toda fico, nem todo sentido literal est ligado ao fantstico; mas todo fantstico est ligado fico e ao sentido literal. O autor postula que todo texto literrio funciona como um sistema; o quer dizer que existem relaes necessrias e no arbitrrias entre as partes constitutivas deste texto. (TODOROV, 2008, p. 83-84) Quanto unidade estrutural das narrativas fantsticas, mais especificamente quanto ao aspecto verbal dessas narrativas, o autor afirma estar presente um certo emprego do discurso figurado (p. 85), o que pode ser notado na presena do sobrenatural em alguns textos. Para Todorov (2008), o sobrenatural seria uma espcie de ltimo grau do sentido figurado, que, por vez, est ligado ao enunciado do texto. Uma outra unidade estrutural desse tipo de narrativa est, na concepo do autor, ligada enunciao, mais precisamente figura do narrador. Segundo o autor muito comum o narrador dizer eu. Essa primeira pessoa, segundo Todorov (2008), permite que o narrador no seja colocado prova de verdade. Entretanto, se escrito em 3 pessoa, o texto tende, em sua maioria, a distanciar do fantstico; por possibilitar que o leitor duvide da veracidade das informaes. Para Todorov (2008), quando o narrador participa das aes descritas na narrativa, trata-se do fantstico. Quando apenas se dispe a narr-las, trata-se do maravilhoso: O discurso desse narrador possui um estatuto ambguo e os autores o tm explorado diferentemente enfatizando um ou outro de seus aspectos: quando concerne ao narrador, o discurso se acha aqum da verdade; quando personagem, deve se submeter prova. (TODOROV, 2008, p. 94)

Uma terceira unidade estrutural apresentada pelo autor diz respeito gradao que aparece em boa parte dos textos, visando ao ponto culminante da histria. Segundo argumenta, essa busca pelo clmax da histria derivada da que Edgar Alan Poe tinha proposto para a novela em geral. bem presente nas narrativas fantsticas, mas no necessariamente obrigatria. Nesse contexto, o autor sugere ainda que se tenha cautela quanto aos aspectos sobrenatural e medo, defendidos por alguns pesquisadores como elementos essenciais ao conto fantstico. Tal postura deve-se ao fato de esses pesquisadores situarem o fantstico no leitor real e no no leitor implcito. Segundo Todorov (2008), o sobrenatural tem uma extenso muito grande, por isso, no caracteriza exatamente todas as obras e, o medo, ainda que esteja, de maneira frequente, ligado ao fantstico, ele no configura como condio necessria. Quanto aos elementos que compem o Fantstico, Held (1980) esclarece que a maioria dos relatos so baseados em experincias do cotidiano, com personagens conhecidas e acontecimentos vivenciados. Para a autora, o fantstico nos toca se no for feito apenas de entidades, de seres abstratos (p. 28 ). Acrescenta que o fantstico ganha vida e possui uma verdadeira densidade justamente por apresentar essa aproximao com o dia a dia das personagens, sendo esses retratados com seus problemas, sua comicidade e at mesmo seus ridculos. Argumenta tambm que uma histria fantstica de maneira alguma nos interessaria se no nos ensinasse algo sobre a vida dos povos e dos seres, resumindo, assim, nossas preocupaes e nossos problemas (HELD, 1980, p. 30). Na concepo de Held (1980, p.66), a passagem para o fantstico a partir da vida de todos os dias, a partir de um universo simples, comum, normal , talvez, a maneira mais delicada de conduzir e de controlar se se quer que se opere sem quebra, sem impresso de artificial, se se quer que o leitor entre nesse universo novo sem problema, insensivelmente, quase sem perceber-se. Para a autora, o conto fantstico, quando trabalhado adequadamente, contribui para a libertao psquica da criana que em algum momento, de acordo com suas modalidades,secreta mitos ou aceita e assimila o que lhe so propostos, para superar os problemas de dada situao [...] e tendo em vista esses problemas da criana que deve assumir certas situaes, resolver alguns conflitos, incontestvel que toda fico literria em geral, e fantstica, em particular, desempenha papel profundamente ambguo. Concordamos com as colocaes feitas por Held (1980) ao afirmar que compete ao adulto auxiliara formao da criana, sem priv-la dos choques que por ventura tenha que sofrer. No coloc-la num abrigo exclusivamente real, numa concepo adulta. antes de tudo dosar a abordagem de certas realidades, de certos conflitos e problemas, para que, gradativamente, ela consiga ver o equilbrio e o desequilbrio existentes nas narrativas e possa vivenciar o prazer nos textos fictcios. A proposta de trabalho de leitura e produo de conto fantstico em sala de aula desta pesquisa encontra respaldo tambm nas afirmaes dessa autora. Fica claro Fica claro que a fico literria torna a criana mais criadora, possibilitando-lhe construir o seu prprio conceito do que seria fico e que o conto fantstico funciona como facilitador do crescimento da criana: [...] dar criana o gosto pelo conto e aliment-la com narraes fantsticas, se escolhidas com discernimento, acelerar essa maturao com manipulao flexvel e lcida da relao real-imaginrio. fornecer-lhe no apenas [...] materiais para a construo de sua brincadeira, mas tambm materiais para suas construes de histria. (HELD, 1980, p.53). importante que os adultos, sejam professores ou pais, tenham a sensibilidade de enxergar na criana um ser pensante, visto alm do mundo concreto e real. Deem-lhe a oportunidade de experimentar os jogos, as brincadeiras, os brinquedos e tambm narrativas que a leve descobrir um mundo novo dentro de si e que possibilitem a ela descobrir a fico dentro da prpria fico que a envolve durante toda a infncia. Agindo assim, os adultos seguramente estaro contribuindo para a formao dessa criana, possibilitando que ela construa seus saberes de maneira prazerosa. Para esta pesquisa, foram consideradas as seguintes caractersticas do Fantstico, que sero consideradas na sequncia didtica desse estudo, que consta no item 2.5:

2.3 O conto maravilhoso Existe uma aproximao entre o maravilhoso e o fantstico e ambos os tipos de conto configuram foco de divergncias entre alguns estudiosos, que ora os tm como um mesmo gnero, ora optam por separ-los nitidamente. Nesta seo, faremos algumas consideraes que dizem respeito ao conto maravilhoso, bem como a sua aproximao com o fantstico, a fim de facilitar a distino entre os dois gneros.

O termo maravilhoso derivado de maravilha, que se refere a ato, pessoa ou coisa admirvel. Na literatura, conforme argumenta Rodrigues (1988, p. 54), chamamos maravilhoso a interferncia de deuses ou de seres sobrenaturais na poesia ou na prosa (fadas, anjos etc.). Pode-se falar num maravilhoso pago (greco-romano ou celta), por exemplo, como os que aparecem nas literaturas gregas e latina e tambm na literatura europeia do Renascimento. Ou num maravilhoso cristo, quando h interferncia de seres miraculosos ligados mitologia crist (anjos, demnios, santos etc.) [...] Na literatura medieval predomina o maravilhoso cristo misturado ao celta, por exemplo. (p. 54). Para Held (1980, p. 17), a leitura do real passa pelo imaginrio. Encontramos essa afirmao tambm em Rodrigues (1988), que, embasada nas afirmaes de Freud (1919), conclui que o maravilhoso um mundo do faz-de-conta, do era uma vez, que possibilita um mergulho em um mundo irreal, uma espcie de fico mais radical. Segundo Held (1980), no conto de fadas, por exemplo, um sistema animista de crenas transposto para artifcio ficcional, ou seja, os objetos tm alma, os animais e as plantas falam, no possibilitando nenhum tipo de questionamento sobre verossimilhana. Argumenta, tambm, que um segundo nvel de maravilhoso, um pouco menos radical, permite que seres humanos convivam no dia a dia, num ambiente aparentemente verossmil, com seres sobrenaturais, como fantasmas, por exemplo. E, devido ao fato de no haver questionamentos nesse universo narrativo, o leitor acaba por aceit-los, porque aceita a fico e seus pressupostos (p. 26). Para Propp (2010), existem vrias categorias de personagens e cada uma possui uma forma prpria de entrar na histria, entretanto podem ocorrer desvios na introduo das mesmas. Para o autor, O nascimento miraculoso do heri um dos elementos muito importantes do conto maravilhoso. uma das formas de sua entrada em cena, includa na situao inicial. O nascimento do heri acompanhado, em geral, de uma profecia sobre seu destino. Antes que se tea a intriga, j se revelam os atributos do futuro heri. (PROPP, 2010, p. 83) Segundo Rodrigues (1988), por algum artifcio [...] usado no discurso, geralmente recursos da enunciao, o leitor levado a buscar o confronto entre duas ordens: a da razo e da desrazo. Aqui estamos no universo do fantstico. (p.56). Se opta por explicar os fenmenos descritos, deixando que as leis da realidade permaneam intactas, a obra se liga a outro gnero: o estranho. Se, ao contrrio, decide que devem admitir novas leis da natureza, pelas quais o fenmeno pode ser explicado, entramos no gnero maravilhoso. [grifo nosso] possvel perceber que, para Todorov (2008), o fantstico sempre evanescente, est imbricado com o estranho e com o maravilhoso e est no limite entre o passado e o futuro. Para o autor: corresponde a um fenmeno desconhecido, jamais visto, por vir. Logo, a um futuro; o inexplicvel reduzido a fatos conhecidos, a uma experincia prvia. Ligado, portanto, ao passado; a hesitao que o caracteriza, no pode, evidentemente, situar-se seno no presente. Na tentativa de explicar o esquema acima, possvel observar que o fantstico puro est representado pela seta na vertical. O que, para Todorov, representa a fronteira entre os dois vizinhos, o fantstico-estranho e o fantstico-maravilhoso. No fantstico-maravilhoso, os acontecimentos narrados, a nosso ver, so sobrenaturais, a histria no pode, aparentemente, ser explicada pela racionalidade. Ao longo da histria, personagem e leitor acreditam no sobrenatural, o que o faz ter um carter inslito. No entanto, ao final da prosa, recebem esclarecimentos descritos pelas leis da natureza. Na concepo de Todorov (2008), a que mais se aproxima do fantstico puro, pelo fato de permanecer sem explicao, racionalizado, sugerindo ainda, a existncia do sobrenatural. No estranho-puro, segundo o autor, so narrados fatos que podem ser explicados pela racionalidade, mas esses fatos so extraordinrios, surpreendentes. Assim, provocam no leitor ou na personagem algum tipo de reao, a qual semelhante quela causada na literatura fantstica. Como os romances de Dostoievski, a pura literatura de horror pertence a esse gnero, e muitas novelas de Ambrose Bierce. Destaca-se no estranho apenas uma das caractersticas do fantstico: a descrio de certas reaes, em particular do medo; est ligado unicamente reao de sentimento das personagens e no a um acontecimento material que desafie a razo. (TODOROV, 2008, p.53). Maravilhoso-puro: Neste tipo de narrativa, os fatos sobrenaturais relatados no causam nenhum tipo de reao, nem nas personagens, nem no leitor: No uma atitude para com os acontecimentos narrados que caracteriza o maravilhoso, mas a prpria natureza desses acontecimentos. (TODOROV, 2008, p. 60). Na concepo do autor, o maravilhoso-puro geralmente associado aos contos de fadas. Para Todorov (2008), o conto de fadas uma variante do maravilhoso, por relatar acontecimentos sobrenaturais que no provocam nenhuma surpresa. Podemos citar alguns exemplos desses acontecimentos sobrenaturais como: o sono de cem anos, o lobo que fala, os dons mgicos das fadas, entre outros. So situaes que ocorrem fora do nosso tempo ou fantstico-estranho Fantstico fantstico-maravilhoso maravilhoso puro

estranho puro espao e no podem ser explicados de forma alguma, isto , fazem parte naturalmente daquele espao e tempo narrados. Ainda na concepo de Todorov (2008), o gnero maravilhoso se subdivide em: maravilhoso hiperblico, maravilhoso extico, maravilhoso instrumental e maravilhoso cientfico, definidos como: superiores s que nos so familiares. Mas o extraordinrio no excede extremamente a racionalidade. (TODOROV, 2008, p. 60). ico: nesse tipo de prosa so narrados acontecimentos sobrenaturais, entretanto, no so apresentados como tais. Fica ento subtendido que o receptor implcito no conhea a regio do ocorrido, dessa forma no tem como duvidar dos fatos relatados nessa regio. Apresenta um carter particular a mistura de elementos naturais e sobrenaturais. artigos engenhosos que para a poca descrita no so possveis, mas no final da histria pode ser que sejam possveis. Maravilhoso cientfico: nesta narrativa o sobrenatural explicado, por meio, da racionalidade, mas por leis que a cincia contempornea ainda desconhece. So narrativas que apresentam casos irracionais, mas encadeados de uma forma perfeitamente lgica. Como se pode perceber, essas variantes do maravilhoso distinguem-se do maravilhoso puro, pois, como foi mencionado, o maravilhoso-puro no explicado em hiptese nenhuma. Ao contrrio, suas variantes, como vimos, so justificadas, desculpadas: O conto maravilhoso aquele que possui um desenrolar da ao que parte de uma malfeitoria ou de uma falta, e que passa por funes intermdias para ir acabar em casamento ou em outras funes utilizadas como desfecho. A funo limite pode ser a recompensa, alcanar o objeto da demanda ou, de uma maneira geral, a recuperao da malfeitoria, o socorro e a salvao durante a perseguio, etc. Chamamos a este desenrolar da ao uma sequncia. Um conto pode ter vrias sequncias. (PROPP, 2008, p.144).

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