Centro Cristiano de Milladoiro 2009

Tema: "De camino a la uncin" (Gilgal). Texto bajo consideracin: 2 Reyes.2.1-2.

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"Aconteci que cuando quiso Jehov alzar a Elas en un torbellino al cielo, Elas vena con Eliseo de Gilgal. Y dijo Elas a Eliseo: Qudate ahora aqu, porque Jehov me ha enviado a Bet-el. Y Eliseo dijo: Vive Jehov, y vive tu alma, que no te dejar. Descendieron, pues, a Bet-el" 2 Reyes.2.1-2 En el Antiguo Testamento hay varios lugares que se mencionan con el nombre de Gilgal. 1.- El Gilgal de en tiempos de Josu que sirvi como campamento base para la conquista de la tierra prometida, donde los israelitas, que haban nacido en el desierto y que no estaban circuncidados, tuvieron que circuncidarse antes de entrar a poseer la tierra. En este Gilgal fue quitado el oprobio de Egipto. Leamos Josu.5.1-10 "Cuando todos los reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordn al occidente, y todos los reyes de los cananeos que estaban cerca del mar, oyeron cmo Jehov haba secado las aguas del Jordn delante de los hijos de Israel hasta que hubieron pasado, desfalleci su corazn, y no hubo ms aliento en ellos delante de los hijos de Israel. En aquel tiempo Jehov dijo a Josu: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel. Y Josu se hizo cuchillos afilados, y circuncid a los hijos de Israel en el collado de Aralot. Esta es la causa por la cual Josu los circuncid: Todo el pueblo que haba salido de Egipto, los varones, todos los hombres de guerra, haban muerto en el desierto, por el camino, despus que salieron de Egipto. Pues todos los del pueblo que haban salido, estaban circuncidados; mas todo el pueblo que haba nacido en el desierto, por el camino, despus que hubieron salido de Egipto, no estaba circuncidado. Porque los hijos de Israel anduvieron por el desierto cuarenta aos, hasta que todos los hombres de guerra que haban salido de Egipto fueron consumidos, por cuanto no obedecieron a la voz de Jehov; por lo cual Jehov les jur que no les dejara ver la tierra de la cual Jehov haba jurado a sus padres que nos la dara, tierra que fluye leche y miel. A los hijos de ellos,
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que l haba hecho suceder en su lugar, Josu los circuncid; pues eran incircuncisos, porque no haban sido circuncidados por el camino. Y cuando acabaron de circuncidar a toda la gente, se quedaron en el mismo lugar en el campamento, hasta que sanaron. Y Jehov dijo a Josu: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado Gilgal, hasta hoy. Y los hijos de Israel acamparon en Gilgal, y celebraron la pascua a los catorce das del mes, por la tarde, en los llanos de Jeric". En este sentido todos tenemos que "entrar en Gilgal" puesto que aqu Gilgal representa espiritualmente "el nuevo nacimiento". Por el arrepentimiento y la fe en Jesucristo, nuestro corazn de piedra es sustituido por uno de carne; nuestra naturaleza es cambiada y las leyes de Dios son escritas en nuestro interior. La circuncisin en Gilgal represent para la multitud que vena del desierto y de la esclavitud de Egipto dejar atrs la vergenza. Ante ellos se abra un nuevo panorama: la tierra prometida. Antes de poder entrar a poseerla deban pasar por la circuncisin. Tenemos que "entrar a Gilgal y ser circuncidados" para poder disfrutar de las promesas de Dios. Pablo hablando a creyentes no judos les aclara el significado que tiene la circuncisin en el Nuevo Testamento "Porque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne"Filipenses.3.3 "En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz". Colosenses.2.11-15
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Dios tiene promesas y bendiciones para el ser humano. La puerta para poder acceder a ellas se llama Jess. Hay que nacer de nuevo para poder entrar al reino de Dios, tanto en el presente, como en el futuro. "Porque en Cristo Jess ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino una nueva creacin" Glatas.6.15 2.- El Gilgal de en tiempos de Elas y Eliseo. Estaba a unos 12 Km al norte de Betel. Y se haba establecido una escuela de profetas, fundada por Samuel y Elas. Cuando Eliseo inicia su camino hacia la uncin lo vemos junto al profeta Elas, "saliendo de Gilgal". Si bien el Gilgal de Josu nos propona entrar en l para ser circuncidados y poder entrar en las promesas de Dios. Este Gilgal del que hay que salir representa la rutina, la comodidad, el conformismo o la religiosidad de la que tiene que salir el creyente si quiere ser ungido por Dios para tareas extraordinarias. Gilgal significa "crculo". Mientras caminemos en "crculos" nunca avanzaremos. El pueblo de Israel que sali de Egipto anduvo dando vueltas 40 aos por el desierto hasta que perecieron en l. Es verdad que en el desierto Dios los sustento de todo lo necesario (hubo agua, man etc.) pero perdieron un destino mejor por conformarse. La rutina espiritual impide que la uncin se manifieste. Necesitamos mantener altas nuestras expectativas de conquista. Nuevos desafos espirituales, y un corazn abierto al servicio, pueden vacunarnos contra la pereza, la inactividad y la religin. Tres peligros que debemos evitar y que se reflejan en este segundo Gilgal... A.- El peligro del nominalismo (creer que es suficiente ser cristianos) Hay que evitar a toda costa convertirnos en cristianos de "nombre". Tener el nombre de cristiano, o asistir a una iglesia determinada, no es suficiente.
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Necesitamos involucrarnos en la misin de Jess. Trabajar mientras el da dura, y aprovechar los tiempos de oportunidad que Dios -en su misericordia- nos brinda. Nuestra tradicin evanglica no garantiza que la uncin del Espritu de Dios est sobre nuestra vida. Para recibir el poder y la uncin de Dios para lo sobrenatural hay que pagar un precio. ilustracin: La escuela de profetas que estaba en Gilgal a la postre se qued slo con el nombre. En los das de Ams, la uncin y la revelacin de Dios pas por alto esta escuela porque se haban profesionalizado, y busc a simple pastor de bueyes para comunicarle su mensaje. los profetas se haban quedado slo con el nombre, haban cado en la esterilidad denominacional. Podemos ser conocidos por el nombre de pentecostales, obreros, misioneros o incluso pastores o cualquier otro ministerio. Pero si no salimos de nuestras "rutinas religiosas" y empezamos a movernos con Dios podemos quedarnos en Gilgal, cuando hay que salir de l. Nuestra meta no es "acomodarnos a lo establecido" sino "bramar por las aguas" como el ciervo del Salmo.42. 2.- El peligro de no actuar. De poco le hubiese servido a Eliseo saber lo que iba a pasarle a Elas, si no acta y se pone en marcha para acompaarle. No es suficiente con saber, o desear algo, debemos actuar para conseguirlo. En este sentido quiero que vea Gilgal como los hbitos de conducta que le han acarreado problemas. Rompa ataduras cambiando patrones de conducta. La sanidad interior, la liberacin, la intercesin, el ayuno etc. son instrumentos que sirven para llevarnos a usted y a m a un cambio de vida permanente. No hay nada mgico. Si recibimos consejo de la Palabra y no lo hacemos, la semilla se vuelve infructuosa. Como alguien ha dicho: "Se siembra un pensamiento, cultivas una accin; siembra una accin y cultivars un hbito; siembra un hbito y cultivars un carcter; siembra un carcter y cultivars un destino".
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Libermonos de hablar de manera destructora, pesimista, y poco edificante. No sigamos manteniendo sentimientos de rencor, falta de perdn, o inferioridad. Abandonemos cualquier vicio que nos esclaviza como creyentes. Cuando hacemos lo contrario aquello que nos condujo a una vida de miseria y pecado, entonces Dios opera a nuestro favor y sale a nuestro socorro. 3.- El peligro de conformarnos. Si Eliseo se hubiese conformado con su vida, nunca habra disfrutado de las bendiciones que Dios le tena reservada. Este Eliseo resucitara muertos, ungira reyes, conquistara ejrcitos. Quiz para usted Gilgal, es una situacin econmica o familiar crtica; una enfermedad; una vida de tristeza y despropsito. Quiz se qued en Gilgal porque intent salir muchas veces de l y no pudo. No se rinda, de un paso ms. Acompae a Eliseo en este viaje a Betel. Betel es casa de Dios. En Betel hay perdn, y restauracin para el necesitado. En Betel, en la casa de Dios, el Seor hace un pacto contigo. Si le aceptas como Seor, perdonar tus pecados y te dar nueva vida. No creas que no hay posibilidad de cambio, no s resigne. En Dios todo es posible.. En este sentido Gilgal es un lugar del cual debemos salir si queremos prosperar espiritualmente.
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