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- 2012 -1-
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Carter de Autenticidade
O exemplar deste Manual de Dinmica Ritualstica do 1 Grau do Rito Francs Tradicional s ser considerado autntico quando, alm do Timbre oficial da Augusta e Respeitvel Loja Simblica Minerva e do nmero de expedio, levar a rubrica do Venervel, Orador e Secretrio.
_____________________________ Ven..
____________________ Sec..
____________________ Orad..
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Apresentao
Ao restaurarmos este Rito Manico em solo brasileiro, sentimos a necessidade de desenvolvermos para os filiados esta Assemblia e demais adeptos e entusiastas do Rito Francs Tradicional, um Manual de Dinmica Ritualstica para padronizarmos sua prtica nas Oficinas, afim de obter-se uma Loja mais harmnica com os princpios destes rituais. Para facilitar seu acesso aos membros das Oficinas, dividimos esta manual em trs livros conforme o grau simblico dos mesmos. Esta diviso tem por finalidade descentralizar o contedo ritualstico que fica, em sua maioria, nas mos apenas dos Mestres de Cerimnias. Alm das prticas ritualsticas, este manual contm a descrio da Loja, das joias dos oficiais, sua funo e comportamento administrativo e, assim como o "Rgulateur du Franc-Maon" de 1801, deve ser um norte para as prticas e atitudes em Loja. Este manual foi elaborado e aprovado pela Comisso de Ritualstica e Liturgia da Augusta e Respeitvel Loja Simblica Minerva, reunida nica e exclusivamente com o propsito de sua elaborao com base nos trabalhos desenvolvidos por esta Oficina durante seu primeiro ano de funcionamento.
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tecnolgica da Loja para desempenhar seu papel o force a sentar-se em outro lugar dentro da Loja. No final das fileiras dos Mestres, um pouco mais para dentro do Templo, tero duas mesas retangulares viradas para o Oriente, sendo a do lado Norte para o 2 Vigilante e a do lado Sul para o 1 Vigilante. Imediatamente atrs das cadeiras dos Vigilantes tero duas Colunas, uma de cada lado, de ordem Corntia ou Egpcio-Babilnica, sempre na cor de Bronze e ocas e so encimadas por trs roms abertas. A Coluna do lado Norte tem a letra J em seu centro e possui um Globo Terrestre, j a outra Coluna tem a letra B e possui um Globo Terrestre. Ao lado esquerdo, um pouco mais a frente do 1 Vigilante fica a cadeira do 1 Experto, tambm virada para o Oriente e ao lado direito do 2 Vigilante, na mesma posio fica a cadeira do 2 Experto. O Cobridor senta-se de frente para o Venervel, imediatamente frente da porta do Templo, localizada no meio da parede Ocidental, atrs das Colunas. No centro do piso do Ocidente, fica a Orla Dentada e o Pavimento Mosaico ou Quadriculado. Em seu centro fica o Painel da Loja deitado e virado para o Ocidente. Ao lado direito do Painel, na viso do Ocidente, fica a Pedra Polida ou a Pedra Angular e ao seu lado o Martelo de Talhar. No lado esquerdo do painel fica a Pedra Bruta, com o Malho (Mao), o Cinzel e a Rgua de 24 Polegadas. Ainda no Pavimento Mosaico ou Quadriculado, em trs de suas quatro extremidades, fica um candelabro de um metro e vinte de altura para uma vela, sendo dois candelabros nas extremidades do Oriente e um na extremidade Sul do Ocidente. Opcionalmente, o Templo poder ter a Corda de 81 Ns na extremidade de seu teto. Esta Corda, dever ter um n central em cima do Venervel e quarenta ns em igual distncia para cada lado e tambm, dever ter abertura ao centro da parede Ocidental com uma Borla de cada lado. O Teto da Loja, tambm opcionalmente, poder ser decorado com a Abbada Celeste, conforme imagem posterior. O Templo no poder possuir outra porta ou janelas, a no ser em casos em que estas aberturas no permitam visualizao ou audio do Ritual. A mesa do Venervel dever ter um Compasso aberto em 90, a Carta Constitutiva (se for independente dever ter a Carta de Princpios), um Candelabro de 3 braos com velas brancas, um acendedor, um abafador, um malhete, uma vela vermelha comumente chamada de "Votiva", o Livro da Lei sobre uma almofada vermelha orlada de dourado, Regulamentos, Rituais e uma espada com bainha. Em Lojas que o Livro da Lei ficar em um pequeno altar mais a frente desta mesa, este altar dever ser entendido como uma extenso da mesa do Venervel e dever sempre ficar no Oriente. Logo abaixo da mesa ou no Altar, de frente para o Ocidente, dever ter um Genuflexrio com uma almofada azul celeste orlada de prateado com um Esquadro com as pontas voltadas para o Ocidente. A mesa dos Vigilantes dever ter um Candelabro de um brao com vela branca, um Malhete, um abafador e opcionalmente uma Coluneta, sendo a Coluneta do 1 Vigilante encimada com o Globo Celeste e a do 2 Vigilante com o Globo Terrestre. O Saco de Propostas dever ser azul celeste e ficar sobre mesa do Tesoureiro at seu giro e o Tronco de Beneficncia dever ser vermelho e ficar sobre a mesa do Hospitaleiro at seu giro.
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Abbada Celeste
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Planta do Templo
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Planta do Templo
(Convenes)
1) Venervel 2) Ex-Venervel 3) 1 Vigilante 4) 2 Vigilante 5) Orador 6) Secretrio 7) Tesoureiro 8) Hospitaleiro 9) Cobridor 10) 1 Experto 11) 2 Experto 12) Mestre de Cerimnias 13) 2 Mestre de Cerimnias 14) Mestre de Banquetes 15) Mestre de Harmonia 16) Mestres Sem Cargo 17) Companheiros 18) Aprendizes b) Pedra Bruta c) Pedra Cbica L) Lua M) Mestre da Loja S) Sol
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Painel da Loja
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As joias dos oficiais so: Esquadro (Venervel), Nvel (1 Vigilante), Prumo (2 Vigilante), Livro Aberto (Orador), Duas Penas Cruzadas (Secretrio), Duas Chaves Cruzadas (Tesoureiro), Bolsa (Hospitaleiro), Delta Dourado (1 Mestre de Cerimnias), Delta Prateado (2 Mestre de Cerimnias), Punhal Dourado (1 Experto), Punhal Prateado (2 Experto), Espada (Cobridor), Lira (Mestre de Harmonia), Cornucpia (Mestre de Banquetes) e Esquadro com a 47 Proposio de Euclides (Ex-Venervel).
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1 Experto: Antigamente chamado de Irmo Terrvel, o substituto imediato dos Vigilantes em seus impedimentos e responsvel pelas cerimnias de Iniciao e pelo Telhamento dos visitantes. Tem a funo de abrir e fechar o painel da Loja nos momentos oportunos e arrecada os votos nos escrutnios. Tem a circulao livre e sempre anda com a espada na mo. Substitui tambm o Cobridor, ou na ausncia deste na Oficina, acumula o cargo. 2 Experto: Auxilia o 1 Experto e o substitui em seus impedimentos. o Irmo Preparador e recebe os candidatos e os deixa conforme nossos usos e costumes. Nos escrutnios, recolhe as esferas que no foram utilizadas. Cobridor: o responsvel pela guarda da Loja. Abre e fecha a porta do Templo e exige a Palavra de Passe para a entrada. Juntamente com o 1 Experto o telhador da Loja. Verifica sempre antes de abrir os trabalhos se estamos cobertos pelos Profanos. Sempre porta a espada na mo direita. Mestre de Harmonia: Geralmente um Irmo com mais conhecimentos musicais, responde pela musicalidade da Loja, transmitindo atravs da msica os sentimentos e sensaes corretas para o desempenho da ritualstica. Mestre de Banquetes: Organiza os eventos e os gapes da Loja, bem como faz o levantamento de custos e passa para o Tesoureiro. Organiza as Lojas de Mesa. Ex-Venervel: Este cargo somente ocupado pelo Venervel da Gesto imediatamente anterior do Irmo que ocupa a venerana. Atua como uma espcie de Conselheiro da Loja e tambm de Diplomata. No caso de impedimento do Venervel em sesses magnas, o substitui para conferir os graus e dirigir os trabalhos. o responsvel por arrumar o Templo, auxiliado pelos Aprendizes, afim de instru-los sobre a organizao.
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Saudao ao Delta
Ao circular em Loja, todos os Irmos devero saudar o delta que encontra-se atrs do Venervel, sempre que passarem em frente ele, porm somente no Ocidente. Se os Irmos estiverem com ambas as mos livres a saudao dever ser feita pelo ato de descarregar o sinal de Aprendiz, com o corpo virado para o lado em que se direciona, voltando apenas a cabea ao Delta e mantendo os ps como de costume. Se qualquer uma das mos estiver ocupada, a saudao feita na mesma posio anterior, porm apenas com uma reverncia realizada com a cabea. A saudao realizada apenas quando o Painel da Loja estiver descoberto e proibida na linha mais Ocidental quando o Irmo for ficar entre Colunas ou sair do templo.
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Circulao em Loja
Todos os Irmos que necessitem se deslocar em Loja o faro no sentido anti-horrio no Ocidente, ao redor do Pavimento Mosaico ou Quadriculado e no sentido horrio no Oriente, passando atrs do Venervel. No permitida a "quebra ou marcao de passos" nos cantos. Somente os Mestres podero entrar no Oriente quando a Loja estiver aberta e apenas os Irmos com o direito de subir no piso do Dossel podero ali adentrar. Com exceo dos Mestres de Cerimnias e dos Expertos, que tem a movimentao livre em Loja, salvo o Hospitaleiro no giro do Tronco de Beneficncia, todos os Irmos devero movimentar-se acompanhados pelo 1 Mestre de Cerimnias, tendo este sempre sua frente.
Ficar Ordem
Sempre que o Venervel solicitar que os Irmos fiquem Ordem, este devero ficar em p, virados para a frente, inclusive com o rosto e ficar com o sinal de Aprendiz e os ps em esquadro como de costume. Apenas vira-se para o Venervel, quando este disser: "A mim, meus Irmos!".
Saudao
A saudao realizada, estando em p e ordem, puxando a mo direita at o ombro esquerdo e posteriormente, deixado-a cair em linha reta e juto ao corpo, evitando movimento em "arcos" e batidas na perna. Apesar se ser o nome errado, em alguns Ritos chamam a saudao de "descarregar o sinal".
Bateria
A Bateria do grau consiste em duas batidas rpidas e um espaada ( ! ! - ! ). Para entrar no Templo em caso de atraso, d-se a bateria na porta com a mo direita. Quando da abertura dos trabalhos ou da sano a uma Prancha, a bateria feita batendo palmas, porm a mo direita batendo na mo esquerda que fica parada.
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Aclamao
A Aclamao feita com a mo direita estendida um pouco mais elevada que a altura do ombro e diz-se: "Vivat, Vivat, semper Vivat!" (pronuncia-se Viv). comum hoje em dia no Rito Moderno a aclamao ser feita dizendo-se: "Liberdade, Igualdade e Fraternidade!", porm como fruto da Revoluo Francesa, esta aclamao pode ser incorporada pela Loja aps a aclamao tradicional, porm nunca poder substitu-la, j que esta Revoluo aconteceu posteriormente a fundao deste Rito.
Toque
O Toque feito dando-se as mos, pressionar com o polegar direito a "noz" do dedo indicador do outro pela bateria do grau.
Palavra Sagrada
Aps o Toque, fala-se ao ouvido esquerdo do outro: "D-me a Palavra de Passe" e o outro responde: "No sei ler e nem escrever, apenas soletrar, d-me a primeira letra que lhe darei a prxima", ento o interrogador diz: "J" e assim por diante at terminar as letras, aps os dois falam apertando-se as mos: "JAKIN".
Palavra de Passe
Ela dada apenas ao Cobridor para entrar no Templo aps a abertura dos trabalhos ou quando solicitada por um Mestre durante o Telhamento. A palavra : "TUBALCAIN".
Marcha
A marcha feita com os ps em esquadro, tendo o p direito apontado para frente e o esquerdo para a esquerda unidos pelos calcanhares. Inicia-se com um passo com o p direito para frente, em linha reta e aps uni-se o p esquerdo arrastando-o para junto do outro. A marcha consiste em fazer este movimento trs vezes.
Avental e Luvas
Ambos de cor branca, devem permanecer sempre limpos e bem cuidados. As luvas so de uso obrigatrio e j devem estar vestidas antes de entrar no Templo somente podem ser retiradas aps a concluso dos trabalhos e fora do Templo, assim como o Avental. O Avental em formato quadrado na para te baixo e possui uma abeta triangular voltada para cima. Sem o Avental, o Maom no poder entrar no Templo.
Abrao Fraternal
Este abrao consiste em passar a mo direita sobre o ombro esquerdo do outro e a mo esquerda por baixo do brao direito e dar a bateria do grau com a palma da mo direita, aps inverter as mos e depois voltar a posio original. Ambos do a bateria do grau e apenas com a mo direita. Este o Trplice e Fraternal Abrao.
Abbada de Ao
A Abbada de Ao constitui no ato de todos os Irmos formarem com suas espadas e em ambos os lados, uma espcie de "tnel" com as espadas erguendo elas com a mo esquerda em diagonal de maneira que as pontas no se batam. utilizada apenas em rituais especficos.
Bateria Incessante
Em rituais especficos ou na recepo de autoridades, esta bateria consiste nas luzes da Loja baterem com os malhetes na mesa at terminar a recepo.
Dos Visitantes
Todos os Irmos regulares tm direito de visitar as Lojas regulares de sua jurisdio e de outras jurisdies, sujeitando-se, porm, s prescries do Telhamento e s disposies disciplinares estabelecidas pela Loja visitada, em cujo livro de registro de visitantes gravaro suas assinaturas, depois de apresentarem os documentos de regularidade manica. Em sesso, sentar-se-o nos lugares que lhes forem indicados pelo Mestre de Cerimnias. Nas visitas coletivas ou individuais sero, obrigatoriamente, feitas aos visitantes as perguntas do Telhamento entre Colunas e depois de saudarem as Luzes. S devem ser admitidos em Loja, Irmos que se mostrem, pelo Telhamento, perfeitos conhecedores dos sinais, toques e palavras, etc., salvo se j forem conhecidos, pelo menos, por dois Irmos do quadro Ativo e que por ele se responsabilizem. Quando um Irmo visitante for conhecido e j tenha visitado a Loja, poder entrar conjuntamente com os demais membros da Loja.
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Pedir a Palavra
Para pedir a palavra, ergue-se o brao direito com a mo estendida e espera-se at o Vigilante da Coluna dar um golpe de malhete para chamar a ateno do Venervel e dizer "Venervel, um irmo de minha Coluna pede a palavra". O Venervel responde "Tende a palavra, meu Irmo". Somente depois desta autorizao que o Irmo poder levantar-se para falar. Os irmo que esto no Oriente pedem a palavra diretamente ao Venervel, bem como os Vigilantes, porm os Vigilantes, a pedem com um simples golpe de malhete e falam sentados.
Peas de Arquitetura
Os trabalhos apresentados em Loja devem estar feitos a partir de um traado tipicamente manico e no segundo uma inspirao filosfica ou literria. No tem sentido apresentar um trabalho sobre um assunto que no faa parte do contexto manico. Estas peas devem ter um interesse real para a instruo dos Irmos da Loja ou para sua evoluo espiritual. Este traado pode ser resumido assim: definir bem o assunto sobre o que se vai trabalhar, encontrar em nosso ritual todos os pontos relacionados com o assunto, de forma similar, buscar o que dizem os Rituais e catecismos de outros ritos, indagar tambm o que dizem as fontes tradicionais da Maonaria (Rituais e Catecismos Antigos), investigar elementos que podem guiar a reflexo como nos Livros Sagrados das religies, nas obras relativas ao mundo operativo, trabalhos dos antigos, obras que tratem do assunto. Tenha em mente que este trabalho ser desenvolvido em trs nveis: no nvel geral de espiritualidade no contexto judaico-cristo ou cientfico, no nvel mais especfico, ou seja, na Maonaria e finalmente no nvel da evoluo pessoal dos Irmos. Cada trabalho poder gerar as mais diversas interpretaes, porm, devemos nos ater ao mtodo tese-anttese-sntese. Ao apresentar um pea de arquitetura no deve-se fazer a invocao A.. G.. D.. G.. A.. D.. U.., pois os trabalhos da Loja j esto abertos para este fim. Todos os trabalhos devem iniciar com a saudao "Venervel e todos vs meus Irmos em seus graus e qualidades." Ao terminar a apresentao ou a palavra todo Irmo dever encerrar com a frase: "Eu disse, Venervel Mestre".
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Livro da Lei
A existncia de um Livro da lei em Loja obrigatria, porm qual livro escolher fica critrio da oficina. Este Livro poder ser a Bblia, a Tor, o Alcoro ou a Constituio do Pas, assim como poder ser um livro em branco representando a Verdade que ainda est por vir. O Rito Francs Tradicional trabalha com a Liberdade Total de Crenas, por isso a leitura opcional, bem como a abertura do mesmo. Se a Loja for Crist, seria o ideal ler o prlogo do Evangelho de So Joo, versculos 1 ao 14. Esta leitura feita pelo Venervel sozinho ou com a ajuda de seus Vigilantes. Quando da iniciao de um profano que no seja cristo, dever prestar juramento sobre o primeiro captulo do livro do Gnesis se for judeu, ou sobre o livro santo correspondente se de outra religio. Porm, tendo em conta a importncia do Evangelho de So Joo na tradio manica, comum em certas Lojas que o juramento seja prestado sobre seu prlogo.
Entrada Ritualstica
Na Sala dos Passos Perdidos formar-se- a procisso em fila dupla tendo a frente os Aprendizes ao lado Norte do Templo e os Companheiros ao lado Sul. Esta procisso ser seguida pelos Mestres que no ocupam cargo e pelos Mestres que ocupam, porm cada um na fileira do lado em que sentaro em Loja. A frente de todos, o Mestre de Cerimnias que, para entrar no Templo, dar a Bateria do Grau e o Cobridor abrir a porta. Todos entraro com a marcha do grau sem fazer sinais, aps iro para seus lugares. Ao entrar no Templo o Mestre de Cerimnias ficar entre as Colunas e os membros da procisso iro, em fila, preencher seus lugares (mesmo os do Oriente) sentando-se. Cada um entra pelo lado em que ficar no Templo j que no executada circulao enquanto no forem abertos os trabalhos. Terminada a entrada ritualstica, o Mestre de Cerimnias ir a Sala dos Passos Perdidos buscar os Ex-Venerveis (o mais recente vem frente dos outros), o 2 Vigilante, o 1 Vigilante, as demais autoridades da Potncia (em ordem hierrquica inversa) e ento o Venervel (que j dever estar de chapu). Ao chegar na porta do Templo o Mestre de Cerimnias dar a batida do grau e o 2 Mestre de Cerimnias dentro do Templo anunciar: 2 Mestr.. de CCer.. - IIr.., o Ven.. e seus VVig...
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O 2 Mestre de Cerimnias ir posicionar-se no p da escada do Oriente ao lado Norte e os demais Irmos iro ficar de p (sem estarem ordem), sendo os Mestres com as espadas na mo esquerda em guarda. O cortejo ter a frente o Mestre de Cerimnias. Os Vigilantes, assim que chegarem aos seus lugares, tomaro assento sem interromper o cortejo. Ao chegar escada do Oriente, o Mestre de Cerimnias ir posicionar-se no lado oposto ao 2 Mestre de Cerimnias e formar, juntamente com ele, um plio com seus bastes ou espadas, por onde passaro os membros do cortejo. Aps passar o ltimo membro do cortejo, os Mestres de Cerimnias ficaro em p com seus bastes at a dispensa do Venervel, da retornaro aos seus lugares. No Rito Francs Tradicional qualquer concentrao, meditao ou orao antes da entrada no templo proibida tendo em vista que o Maom j deve vir preparado para entrar no Templo e iniciar os Trabalhos.
Iluminao da Loja
No momento oportuno, o Venervel pegar o acendedor e o acender na chama da Vela Votiva, que j dever estar acesa antes dos trabalhos, e acender as velas de seu candelabro, na viso dele, pela seguinte ordem: esquerda, direita e central. Aps, o 1 Mestre de Cerimnias, ir at o Altar buscar o acendedor e acender as luzes ao redor do Pavimento Mosaico na seguinte ordem: ao sul da extremidade Ocidental, ao norte da extremidade Oriental e ao Norte da extremidade Oriental. Depois ir acender a vela do 1 Vigilante e aps a do 2 Vigilante. Ao terminar o acendimento das velas o 1 Mestre de Cerimnias apaga o acendedor e volta para o seu lugar, o 1 Experto vai at o painel da Loja e o descobre, aps tambm retorna ao seu lugar.
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Ainda na abertura, quando o Venervel questiona o 1 Vigilante se todos so Maons, os Vigilantes levantam-se e, cada um pelo seu lado, caminha verificando se os demais Irmos esto fazendo os sinal de maneira correta e se cruzam na linha do Delta, aps retomam seus lugares e anunciam ao Venervel que aguardar os Vigilantes descansarem os malhetes e porem-se Ordem para o Venervel realizar a verificao.
Leitura de Correspondncia
Realizada pelo Secretrio, tem a finalidade de dar conhecimento Loja de Comunicados, Decretos da Potncia, Convites Oficiais e Cartas entre as Lojas.
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Escrutnio Secreto
Utilizado pela Loja para tomar importantes decises como admisso de um profano, filiao de um Irmo e todas as decises em que se possa evitar confrontos diretos e/ou atritos e dissabores entre os Irmos. Aps reinar silncio, o Venervel manda o 1 Mestre de Cerimnias circular acompanhado pelo 2 Mestre de Cerimnias. Enquanto o 1 conta os votantes, o 2 distribui uma esfera branca e uma negra para a votao. Depois desta distribuio os Expertos vo recolher as esferas, sendo o 1 com o voto e o 2 com a esfera de sobra. Aps o anncio de quantos aptos esto em Loja feito pelo 1 Mestre de Cerimnias, o Secretrio confere com a Lista de Presenas e informa se houver diferenas. O Venervel, assim como no Saco de Propostas, pede a verificao do Orador e do Secretrio e, como no procedimento anterior, os dois desempenham suas funes.
Ordem do Dia
Previamente organizada pelo Venervel e pelo Secretrio, este o momento para instrues, assuntos administrativos e diversos, bem como para Iniciaes ou Abertura dos Trabalhos especficos de Sesses Magnas. A menos que seja previsto no Ritual da Sesso Magna, at este momento o ritual dever seguir at aqui normalmente.
Tronco de Beneficncia
Durante os primeiros anncios, o 1 Mestre de Cerimnias, vai buscar o Hospitaleiro e o acompanha at entre Colunas, aps volta ao seu Lugar. O Hospitaleiro faz o giro da mesma maneira e na mesma ordem que o Saco de Propostas, porm neste todos, sem exceo, depositam valores para a caridade, incluindo aprendizes, companheiros e visitantes. O Tronco de Beneficncia, tambm ficar suspenso entre Colunas aps o giro e ser destinado conferncia dos valores ao Tesoureiro que o far na hora. Em nenhuma hiptese o valor do Tronco poder ser omitido, ou como dito em outros ritos: "Ficar cerrado em homenagem aos visitantes", pois assim a lisura quanto aos valores mantida.
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Cadeia de Unio
Um dos pilares do ritual, deve ser sempre praticada aps o Tronco de Beneficncia. Diferentemente de outros ritos, esta Cadeia iniciada a partir do Venervel com os Vigilantes ao seu lado e os demais Irmos em torno do Trono. O Venervel estar descoberto e ter sua frente o 1 Experto. Os Irmos do-se as mos cruzando o brao direito sobre o esquerdo, tendo a palma da mo direita para baixo e a da esquerda par cima. Os ps devem permanecer em esquadro como na posio de Ordem. Caso a Loja seja pequena, a cadeia poder deslocar-se mais para frente, afim de os Aprendizes e Companheiros poderem participar sem subir ao piso do Oriente. Quando o Venervel solicitar o rompimento da Cadeia todos os Irmos dever executar os trs apertos de mo caractersticos dizendo em cada um deles: "Sade, Fora e Unio!", aps podero realizar mais trs apertos dizendo em cada um deles: "Que assim seja!".
Cortejo de Sada
O 1 Mestre de Cerimnias vai buscar o Venervel com seu basto e desce juntamente com o ExVenervel mais recente atrs do Venervel e os demais Mestres Instalados atrs e vai em direo sada do Templo. Ao passarem pelos Vigilantes, eles juntam-se ao cortejo entre o Venervel e o Ex-Venervel. O Cortejo fechado pelo 2 Mestre de Cerimnias que para na porta do Templo para fechar a porta. Aps o cortejo, o 2 Mestre de Cerimnias fica entre Colunas para anunciar a sada dos demais membros na ordem inversa a entrada.
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