FACULDADE ALFREDO NASSER INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAO CURSO DE PEDAGOGIA

RAQUEL LOPES DE OLIVEIRA SOARES

A PRTICA INTERDISCIPLINAR DO PEDAGOGO PARA APRENDIZAGEM DA LIBRAS.

APARECIDA DE GOINIA-GO 2013

RAQUEL LOPES DE OLIVEIRA SOARES

A PRTICA INTERDISCIPLINAR DO PEDAGOGO PARA APRENDIZAGEM DA LIBRAS.

O Trabalho de Concluso de Curso; apresentado ao Instituto Superior de Educao da Faculdade Alfredo Nasser, sob orientao da Professora Ms. Lucirene Ferreira Santana Gualberto, como parte dos requisitos para a concluso do Curso de Pedagogia.

APARECIDA DE GOINIA-GO 2013

RAQUEL LOPES DE OLIVEIRA SOARES

A PRTICA INTERDISCIPLINAR DO PEDAGOGO PARA APRENDIZAGEM DA LIBRAS.

Esta

monografia

foi

julgada

adequada

para

obteno do ttulo de Licenciado(a) em Pedagogia e aprovado em sua forma final pela banca examinadora abaixo constituda, na rea de concentrao Sociedade e Regio.

Aparecida de Goinia, 18 de junho de 2013

BANCA EXAMINADORA

Presidente: Lucirene Ferreira Santana Gualberto- UNIFAN

Membro: Professor(a) Ms. Edna Misseno Pires - UNIFAN

Nada to educativo quanto ir formando uma viso realista de si. Libanio, 2002.

A PRTICA INTERDISCIPLINAR DO PEDAGOGO PARA APRENDIZAGEM DE LIBRAS.

Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo analisar a formao cientfica e intelectual do pedagogo para atuar no contexto da Educao Bilngue (Libras e Lngua Portuguesa), dentro das modalidades de ensino (formal e no formal), a fim de proporcionar a compreenso da diversidade brasileira e respeito para com o surdo. Para composio deste trabalho foram realizadas duas pesquisas de campo; sendo a primeira na modalidade formal, com quatro crianas (3 meninas - 09 anos4 ano; 10 anos - 6 ano; 12 anos - 8ano) e 01 menino de 14 anos - 9ano; no ms de janeiro/2013, todos oriundos de escolas pblicas em Aparecida de Goinia- Go, em que foram realizados 04 encontros de 2 horas cada. A segunda pesquisa, desenvolve-se na modalidade no formal, nos meses de fevereiro, maro e abril/2013, com dois adultos graduados, que exercem as funes de Guarda Municipal e Cuidadora; em que foram realizados 11 encontros 01 hora cada. As atividades interdisciplinares consistem em analisar as possibilidades de trabalho interdisciplinar entre a Libras, a literatura e a Lngua Portuguesa. Assim, foi utilizada uma literatura infantil goiana, que aborda um entrave comunicativo entre um surdo e uma ouvinte (incluso social), cujo ttulo : Encontros Eternos, de autoria da mesma autora deste trabalho, ou seja, Raquel Lopes de Oliveira Soares. Utiliza-se, neste trabalho, conceitos voltados ao Pedagogo, a Libras e ao Surdo que, amparados por autores (com referncias no decorrer do trabalho), resulta numa pesquisa bibliogrfica e de campo. A metodologia foi desenvolvida por meio da leitura, de atividades individuais sobre a literatura infantil, de debates a respeito do desenvolvimento de reflexo social sobre o surdo e a Libras na sociedade. Assim, os resultados finais demostram a responsabilidade intelectual do pedagogo e a importncia da especializao em Libras para a prtica educativa, pois, ao perpassar pelas demais cincias, o pedagogo utiliza-se destes conhecimentos, desenvolvendo os quatro pilares da educao deste sculo XXI - aprender a fazer, aprender a conviver, aprender a ser e aprender a aprender -, propiciando educao de qualidade, com equidade e respeito aos valores humanos.

Palavras-chave: Responsabilidade Intelectual, Pedagogo, Libras.

INTERDISCIPLINARY TEACHING PRACTICES FOR LEARNING BRAZILIAN SIGN LANGUAGE (LIBRAS). Abstract This research aims to analyze the scientific and intellectual training of the teacher to act as Bilingual Educator (Brazilian sign language, or Libras, and Portuguese) across all school subjects, using both formal and informal educational methods, in order to provide an understanding of Brazilian diversity and respect for the deaf. The work was composed of two field surveys: the first being in the formal, with four children; the second being informal with two adults. The participants of the first survey were 3 girls (of 9, 10 and 12 years of age) and one 14 year-old-boy, all from public schools in Aparecida de Goinia, Gois, Brazil. Four meetings per child were conducted during the month of January 2013, each lasting 2 hours. The second unit of research was developed in a non-formal mode in the months of February, March and April 2013 with two adult graduates who perform the functions of municipal security guard and carer, respectively. 11 meetings in total were conducted each lasting one hour. The research activities are to analyze the possibilities for interdisciplinary teaching work using a mixture of Libras, literature and Portuguese. Thus, we used a children's book from Gois, which addresses a communication barrier between deaf and hearing children (promoting social inclusion) entitled Encontros Eternos (Eternal Encounters), written by the same author of this work, Raquel Lopes de Oliveira Soares. This work used concepts involved in teaching, sign language and deafness sustained by various other written works (with references throughout), resulting in a thorough research both bibliographical and field-based in nature. The methodology was developed through reading, individual activities on children's literature, and discussions about the development of social reflection on hearing-impaired people and sign language in society. The final results demonstrate the intellectual responsibility of the teacher and the importance of specialization in sign language for practical education, since, through the course of teaching other subjects, the teacher then uses this knowledge in developing the four pillars of twenty-first century education : learning to do, learning to live together, learning to be and learning to learn - providing quality education with equality and respect for human values. Keywords: Intellectual Responsibility, teaching, signing, sign language, Libras.

SUMRIO

INTRODUO.......................................................................................... .................6 CAPTULO I: ALGUMAS ABORDAGENS DA PEDAGOGIA NA FORMAO HUMANA ................................................................................................................... 8 1.2 O pedagogo no contexto da educao especial e as perspectivas de incluso do educando surdo ..................................................................................... 12 1.3 Os contextos histricos e suas relevncias para compreenso do pedagogo na educao de surdos .................................................................................................. 16 CAPTULO II: OS DESAFIOS DA COMUNIDADE ESCOLAR, DIANTE DO CURRICULO E DO CONHECIMENTO ..................................................................... 23 1.2 O pedagogo no contexto da interao das pessoas surdas no processo educacional ............................................................................................................... 27 CAPTULO III: RELATO DE EXPERINCIA : A CONSTRUO DA LITERATURA NA GRADUAO......................................................................................................31 1.2 As anlises e amparos para prxis bilngue do pedagogo nesta literatura.........33 1.3 Os meios de abordagem interdisciplinar da LIBRAS na literatura infantil:

Encontros Eternos......................................................................................................35 CONSIDERAES FINAIS.......................................................................................44 REFERNCIAS..........................................................................................................47

INTRODUO

Esta pesquisa esta voltada para a importncia do elo entre a formao especfica do Pedagogo e a formao em Lngua Brasileira de Sinais (Libras) para a aprendizagem lingustica e cultural de surdos, no vis da incumbncia do pedagogo na formao humana e as diversas instncias da prtica educativa. A questo que serve de ponto de partida para este trabalho : Como o pedagogo est introduzindo a LIBRAS nas salas em que atua? Qual a didtica, ou seja, a direo dos processos de ensino dado LIBRAS? Nessa perspectiva, o objetivo especfico deste trabalho consiste em apresentar a prtica de atividades da literatura infantil (Encontros Eternos, SOARES, 2012) relacionando-a aos conceitos tericos e identificar tcnicas para uma melhor atuao do pedagogo na educao. Pretende-se, tambm, sistematizar de forma contextualizada essa literatura para uso e difuso da LIBRAS na educao. Dessa forma, acredita-se que ser possvel, alm de instigar e refletir sobre a importncia da acessibilidade, refletir sobre a linguagem, o desenvolvimento social, individual e intelectual, sobre a comunicao do surdo na sociedade e ainda sobre as contribuies destes cidados para a aplicabilidade da LIBRAS. Os autores que mais contriburam para a presente pesquisa foram: Libanio (2002) ao refletir acerca do cultivo da vida intelectual do homem; Libneo (2007) em que se buscou a compreenso a respeito do que a pedagogia e a didtica na educao; Freire (2007) com os saberes necessrios para uma prtica educativa autnoma; Stainback (2007) quando nos apresenta os desafios da comunidade escolar frente ao currculo inclusivo; Quadros (2011) que traz importantes estudos lingusticos a respeito da LIBRAS e de seus meios avaliativos; Strobel (2008) e Luchesi (2012) em relao aos vestgios culturais sobre o surdo e sua relevncia nas prticas atuais; Mantoan (2006), Machado (2009), Soares (2012) e Veloso (2012) que apresentam reflexes acerca da construo da educao bilngue em relao s questes curriculares.

A metodologia utilizada nesta monografia contempla a pesquisa bibliogrfica e a pesquisa de campo, com interpretaes das atividades aplicadas e desenvolvidas para as modalidades da educao formal e no formal. O primeiro captulo abordar a responsabilidade do pedagogo na formao humana e sua capacitao frente a esta formao. Alm disso, trata da relevncia dos contextos histricos para compreenso da educao de surdos. O segundo captulo enfatizar as intencionalidades do currculo na formao do indivduo. Trata-se, precisamente, da responsabilidade do educador e de toda escola de municiar essas identidades para o bem (fomentando a pluralidade cultural) ou para o mal (reproduzindo identidades da cultura dominante). O terceiro captulo discutir, a partir das ideias de Mantoan (2006) e de Soares (2012), os caminhos da prtica da aprendizagem interdisciplinar frente diversidade. Para isso, so realizadas leituras e atividades da literatura infantil Encontros Eternos (SOARES, 2012) no cenrio inclusivo. Nesse captulo tambm so elencadas propostas e tecidas as consideraes finais, que representam algumas reflexes e contribuies para esse importantssimo elo da educao brasileira.

CAPTULO I: 1. ALGUMAS ABORDAGENS DA PEDAGOGIA NA FORMAO HUMANA.

Neste captulo, o objetivo no o de aprofundar a discusso sobre a pedagogia enquanto Cincia, mas refletir sobre a sua funo social na formao do pedagogo e sua prtica pedaggica. importante destacar a relevncia do contexto histrico da educao de surdos para compreenso do processo educativo e, mais especificamente, para a Educao Inclusiva e a diversidade de adequaes que deve haver entre elas. A proposta de estudo visa evidenciar a importncia da formao do pedagogo para a mediao do conhecimento no contexto da interao pedaggica com alunos surdos. A pedagogia no Brasil foi e sempre ser tema de ideias, debates, dilogos e discusses, que apresentam caractersticas marcantes, engendradas pelo processo histrico do profissional que amparado por teorias sobre o desenvolvimento humano e seus elementos (a cognio, a psicomotricidade, a afetividade e a sociabilidade). Libneo (2007, p. 47), em seus estudos, traz elementos para compreenso desse processo histrico:
A ideia de cincia unitria, reunindo em torno de si as chamadas cincias auxiliares da educao, comea a perder espao com o surgimento no Brasil, do movimento da educao nova de inspirao norte-americana, que vai tomando conta, nos anos 30, de uma elite intelectual de educadores brasileiros.

Pode-se dizer que, de incio, a Pedagogia era considerada como nica cincia e as demais eram auxiliares. E, com o decorrer do tempo, percebeu-se que ela uma das cincias da educao e que atua para a educao. Pois, de acordo com Libneo (2007, p. 48), ela prepara os profissionais para atuarem como educadores:
Nos anos 50 inicia-se a propagao de novas teorias educacionais originadas nos EUA e rotuladas com a expresso tecnicismo educacional, que se intensifica nos anos 70. Difundem-se expresses como planejamento instrucional, modelos de ensino, estratgias de ensinoaprendizagem. Acentua-se a ideia do gerenciamento dos sistemas escolares e escolas, com tentativas de dar um cunho empresarial administrao escolar e sala de aula para atender exigncias de racionalidade cientfica e tcnica da escola.

Vincula-se ideia de formao humana a construo do conhecimento e o gerenciamento e procedimentos metodolgicos. Pois, no processo de ensino-

aprendizagem que se desenvolvem tcnicas e em que elas so gerenciadas e, de certo modo, controlam e no permitem que estes elementos desenvolvam-se plenamente no processo de ensino-aprendizagem. Ainda conforme Libneo (2007, p. 48):
Em meados da dcada de 1970, boa parte dos educadores une-se em torno da reproduo e das teorias crticas da sociedade, ambas dando suporte terico para se fazer a crtica da educao no capitalismo e, particularmente, da concepo neopositivista de cincia e seus reflexos na educao.

Isso ocorre porque a educao tem sentido amplo e sua formao no pode ser fundada em reproduo, mas sim, na experimentao, nas vivncias, nos significados, na construo e reconstruo destas diferenas, que so culturais, sociais e desiguais vividas e, outrora, eram at impostas pelo capitalismo. Libneo (2007, p. 32) enfatiza que:
A educao associa-se, pois, a processos de comunicao e interao pelos quais os membros de uma sociedade assimilam saberes, habilidades, tcnicas, atitudes, valores existentes no meio culturalmente organizado e, com isso, ganham o patamar necessrio para produzir outros saberes, tcnicas, valores etc..

Ou seja, esta prtica social precisa estar em construo e desconstruo de saberes para, assim, produzir novos conhecimentos autnomos. Neste sentido, esse mesmo autor escreve acerca deste contexto histrico:
neste contexto dos anos 80 - marcado pela crtica da educao no capitalismo, por um lado, e pela associao entre anlise crtica e formas de interveno na prtica escolar, por outro-que se retomam as discusses sobre a sistemtica da formao de educadores (LIBNEO, 2007, p. 49).

Em face disso, as anlises criticam e se resumem nas disciplinas voltadas para a administrao escolar e para sistemticas e especificidades de

conhecimentos necessrios para a formao do pedagogo. E, alm do mais, muitas so as disciplinas e as intervenes e apreenses do pedagogo durante a formao. Pode-se afirmar, precisamente, que esta atualizao nunca se finda, pois, ela vai alm da formao humana, como bem enfatiza Libneo (2007, p. 51): Sendo assim, o campo de atuao do profissional formado em Pedagogia to vasto quanto so as prticas educativas na sociedade. Assim, em qualquer modalidade de educao, o pedagogo que se atualiza tem sempre um olhar ressignificado, que o faz construir, galgar, conhecer, reconhecer, acreditar e produzir caminhos diferenciados para

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sociabilizar seus conhecimentos em prol da e para a educao, com acessibilidade e cidadania 1 de todos os homens. Em outras palavras, Libneo (2007, p. 30) acrescenta:
Pedagogia , ento, o campo do conhecimento que se ocupa do estudo sistemtico da educao, isto , do ato educativo, da prtica educativa concreta que se realiza na escola como um dos ingredientes bsicos da configurao humana.

E, em qualquer modalidade de prtica educativa (formal e no formal) 2 o pedagogo adentra apto a relacionar, mediar3, facilitar e estimular esse ato educativo e o labor intelectual. Alm do mais, os saberes e os conhecimentos, diferem nas modalidades da prtica educativa (formal, no formal e informal) tanto quanto nossa geografia ou cultura. E deve ser dentro desta comunidade brasileira que a responsabilidade de construo do conhecimento deve acontecer. Como consequncia, Libanio (2002, p. 113) discute a introduo vida intelectual e a responsabilidade do municiar esta construo de conhecimento enquanto professor e observa que:
Fornecer conhecimento municiar as pessoas para a ao. influenciar seu agir. E isso vale muito mais ainda do professor. Molda a argila mole de seus alunos para o bem ou para o mal. Toda relao humana pedaggica, constri algo nos outros. O problema este algo. Que construmos nos outros com nossa atividade intelectual? Responder a esta pergunta assumir a responsabilidade de intelectual.

Mais precisamente, quando Libanio (2002) pontua sobre a responsabilidade em relao aos outros, ele enfatiza que cada relao deixa a essncia para uma construo humana e que essa construo nunca se finda. Logo, na ao pedaggica, ao ensinar o educando e ao munici-lo para a ao, o profissional da pedagogia se torna parte de sua construo humana e assume, assim, a responsabilidade pedaggica e intelectual pelo educando. Nesta perspectiva, Luchesi (2012, p. 38) argumenta sobre as barreiras existentes entre o educador e educando surdo frente ao caminho do conhecimento. A autora pontua tambm a importncia em preparar as crianas (surdas e ouvintes)
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Cidadania: condio de cidado (FERREIRA, 2000, p.153). A educao no formal seria a realizada em instituies educativas fora dos marcos institucionais, mas com certo grau de sistematizao e estruturao. A educao formal compreenderia instncias de formao, onde h objetivos educativos explcitos e uma ao intencional institucionalizada, estruturada, sistemtica (LIBNEO, 2007, p. 31) 3 Media: dividir ao meio, intervir com rbitro eu mediador (FERREIRA, 2000, p. 453)

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para essa dificuldade; isto , para esse entrave comunicativo: O professor precisa se preocupar em trabalhar, em desenvolver as capacidades que ele tem. Ele como indivduo; ele como uma pessoa. No porque ele surdo (LUCHESI, 2012, p. 38). Desse modo, o que se discute aqui precisamente a responsabilidade da pedagogia na formao humana. , efetivamente, no ato de preparar as pessoas para ao, moldando-as como afirma Libanio (2002), de maneira que possam estar prontas para a ao pedaggica. Mais que um agir tico, transparente, , tambm, um agir de grande necessidade para atualidade, que alia a formao, os contatos e os contedos de Educao Especial de acordo com a necessidade dos educandos, constri o algo nos outros e desenvolve prtica s para o alcance dos objetivos da Educao Inclusiva.

1.2 O PEDAGOGO NO CONTEXTO DA EDUCAO ESPECIAL E AS PERSPECTIVAS DO EDUCANDO SURDO. O conhecimento humano dinmico, portanto, educadores e especificamente pedagogos devem buscar em suas prticas uma constante atualizao. A Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996, a LDB (Lei Diretrizes e Bases da Educao Nacional), ressalta em seu artigo 1 que A educao abrange os processos formativos que se desenvolvem na convivncia humana. Percebe-se a abrangncia do significado da educao e a sua necessidade, cujos processos de formao esto aliados convivncia humana que se faz dentro da sociedade. A vista destas consideraes, Mazzotta (2011) enfatiza a importncia da educao escolar e sua aplicao enquanto processo formativo, nos indivduos. Considera-se, assim, que as modalidades de ensino contribuem para a convivncia humana e a importncia da pedagogia est na formao destas pessoas para conviverem em sociedade. E o meio em que essa convivncia ocorre , mais precisamente, via educao formal. Esta, por sua vez, tem coerncia e eficcia no s pelo fato do educador basear-se na LDB, como tambm porque ele serve-se de resolues para o planejamento das aes pedaggicas, alm de utilizar os momentos e apresentar projetos para prtica educativa, formadora e crtica nos educandos. Pois, conforme Libneo (2007, p. 55) na educao que a ao pedaggica torna-se a base da identidade do educador:

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A pedagogia corresponde aos objetivos e processos educativos. Justamente em razo do vnculo necessrio entre a ao educativa intencional e dinmica das relaes entre classes e grupos sociais, que ela investiga os fatores que contribuem para a formao humana em cada contexto histrico-social, pelo que vai constituindo e recriando seu objeto prprio de estudo e seu contedo - a educao.

O pedagogo pode preparar pessoas para exerccio da cidadania com a prtica

da autonomia, participao consciente, ativa e crtica; articulando as modalidades educativas (formal, no formal e informal) e abarcando as diferenas como alicerces da humanidade. Isso acontece, pois, como afirma Freire (2007, p. 64) ensinar no transferir conhecimento, mas saber criar possibilidades para que o educando produza e construa este conhecimento. Ele tambm acredita que o educando precisa se assumir como ser social, histrico, como ser pensante. Desse modo, os educadores devem aproveitar as experincias sociais que os educandos tm e fazer uma relao crtica com a realidade concreta, devem intervir de modo a provocar rupturas para novas produes de conhecimento. Neste sentido, o autor acrescenta: O respeito devido dignidade do educando no me permite subestimar, pior ainda, zombar do saber que ele traz consigo para a escola (FREIRE, 2007, p. 64). Dessa forma, o preparar se faz atravs destas diferenas, do respeito, do saber que o educando traz. Pois, considera-se ncora os alicerces que os preparam para a compreenso da vida, de seus processos e desenvolvimentos (cognitivo, social e psicomotor) que devem ser compreendidos e respeitados como diferenas humanas. Refletir e buscar fundamentao terica para direcionar a prtica uma necessidade na formao de pedagogos. E neste mesmo sentido, Shevin (2007, p. 289) aborda a diversidade em sala e traz os objetivos dos educadores para com os educandos: explorar honestamente as diferenas, dando oportunidade aos alunos de experimentar e compreender a diversidade dentro de uma comunidade segura e protetora. Mais precisamente, ter as diferenas como base para o planejamento da ao pedaggica, fazendo-os pensar e refletir sobre elas. Assim, Libanio (2002, p. 47) afirma: Saber pensar precisamente situar os problemas, as realidades em seus contextos. Com isso, o pedagogo pode mediar o conhecimento terico que gera uma prtica pedaggica eficaz e promove o desenvolvimento do educando, o conhecimento para o uso do pensar em toda sua vida.

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As diferenas sociais, lingusticas, culturais, intelectuais e individuais, que esto na vasta extenso de nosso territrio brasileiro, devem ser articuladas na compreenso das diferenas humanas, do respeito mtuo e do apoio s pessoas, em especial quelas com deficincias, pois o pedagogo vai trabalhar com a diversidade de alunos na Educao Infantil e na primeira etapa do Ensino Fundamental. Enfatizando a voz de Shevin (2007, p. 290) que descreve como celebrar a diversidade num currculo que honra as diferenas:
Ensin-las a perceber as diferenas, a apoiar os outros e a serem agentes ativos da mudana, desafiando estruturas que so opressivas aos vrios grupos, pode comear dentro das salas de aula inclusivas. Provavelmente no h melhor situao - no intuito de ajudar os alunos a experimentar as estruturas democrticas que capacitam e apoiam todos os participantes - do que uma sala que trate aberta e diretamente dos interesses, das necessidades e das possibilidades de todos os membros.

Diante disso, o pedagogo deve identificar caminhos dentro do currculo para honrar estas diferenas humanas na comunidade escolar e culminar no mbito da Educao Especial com a prtica da filosofia de incluso. Ele deve nortear sua prtica de avaliao, o seu planejar, a sua ao pedaggica com respaldo na legislao que ampara legalmente e orienta pedagogicamente. A Resoluo CEE (Conselho Estadual de Educao) N.07, de 15 de dezembro de 2006, afirma em seu artigo 2 que:
A educao especial uma das modalidades da Educao Nacional que perpassa o sistema educacional em todos os nveis, etapas e modalidades de ensino oferecida na educao bsica e superior do Sistema Educativo de Gois como um conjunto de servios e recursos especializados para complementar e suplementar o processo de ensino aprendizagem aos alunos com necessidades educacionais especiais, permanentes ou transitrias, de modo a garantir o desenvolvimento de suas potencialidades sociais, polticas, psicolgicas, criativas e produtivas para a formao cidad, necessrias para aprender a fazer, aprender a conviver, aprender a ser e aprender a aprender com o objetivo de prosseguir nos estudos e progredir no trabalho, respeitadas as caractersticas individuais e a igualdade de direitos entre todos os seres humanos (CEE, 2006, grifo nosso).

Deste modo, o pedagogo, no exerccio de sua funo, deve realizar a ao educacional no contexto da diversidade que, amparada na resoluo citada, compe os quatro pilares da Educao para o sculo XXI:

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1 Aprender a fazer - que consiste na prtica, no manuseio, nas ideias com suas ebulies frente s experincias, no mudar de comportamento, pois este aprende e faz; 2 Aprender a conviver - que se alia ao respeito mtuo, para si e com os seus semelhantes, ao compreender, ajudar e auxiliar o outro com suas diferenas e particularidades; 3 Aprender a ser - um sujeito autnomo, autntico, com seus valores, entender as limitaes, contribuir, acreditar em si e auxiliar os outros; 4 Aprender a aprender - que compreenda o significado amplo da palavra, que aprenda para aprender outros, que aprenda para depois ensinar, a buscar o conhecimento, as curiosidades, dos momentos e fazer desta palavra, transformao e ebulio a aprendizagem. Diante disso, o educador compreende as necessidades de um conjunto de servios, recursos e potencialidades de seus educandos. E, por sua vez, o pedagogo pode trabalhar com um conjunto de servios e recursos a fim de criar situaes que atinjam os quatro pilares, j citados. Sua ao tambm pode ser amparada na resoluo CEE N.07, de 15 de dezembro de 2006, citada anteriormente, que em seu artigo 1 afirma traz a educao inclusiva como um processo social e poltico de aes educativas pedaggicas voltadas para incluso, o acesso, a permanncia e o sucesso do educando na rede de ensino. O pedagogo pode perceber nesse processo social que as diferenas e as deficincias humanas fazem parte da sociedade, com seus grupos, lnguas, costumes e sua identidade scio-cultural-poltica. Nesta pesquisa, a evidncia para o trabalho pedaggico do pedagogo voltado para o educando surdo. Entretanto, necessrio refletir que para o grupo de pessoas surdas a deficincia, ora considerada como a perda de algumas habilidades, pode ser compreendida desta forma ou no por quem as perdeu, em especial se considerado o grupo dos congnitos. Exemplo do afirmado acima pode ser encontrado na tese de doutorado da pedagoga surda Strobel (2008, p. 35) que busca apresentar a sua voz, surda, e fazer reflexes importantes acerca da violncia simblica e fsica dos surdos durante o processo histrico no Brasil:

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Para o povo surdo, a terminologia Deficiente Auditivo rejeitada porque define o surdo segundo sua capacidade ou ausncia de ouvir e no a presena de uma cultura lingustica diferente [...]. Deficiente Auditivo- D.A., este termo deficiente geralmente utilizado na rea da sade, em que nos classificam em graus de surdez e da perda sensorial de audio. J os sujeitos que convivem com a comunidade surda usam o termo surdo, pois entendem que esta denominao engloba uma diferena cultural.

Deste modo, rejeitar a terminologia Deficiente Auditivo consiste na compreenso do povo surdo e na formao do pedagogo em aprender que a lngua de sinais, ou melhor, a LIBRAS reconhecida como meio legal de comunicao, com estrutura gramatical prpria. E, enquanto pedagogo, aprender e se capacitar nesta lngua (LIBRAS - Lngua Brasileira de Sinais) necessrio tanto para a sua interao e atuao em vrias instncias da prtica educativa, quanto para a compreenso das dificuldades enfrentadas pelos educandos. Strobel (2008, p.16) complementa mostrando o que ocorre na escola, o enfrentamento de ouvintes, suas reprovaes, o sentimento de vergonha por ser a aluna mais velha da sala, e as consequncias destas diferenas, transmitidas pelo tratamento que a ela era dado, causando-lhe complexos na adolescncia: complexo de inferioridade e de baixa autoestima, me tornei uma adolescente rebelde e revoltada. Assim, o pedagogo precisa compreender que a LIBRAS uma lngua oriunda da comunidade surda, que de natureza visual-espacial e possui gramtica prpria. necessrio que ele tenha conhecimento da histria da LIBRAS, a histria da educao dos surdos para saber, ento, como trabalhar com eles em sala de aula. E isso sem desconsiderar a importncia do intrprete na sala e seu trabalho que deve ser realizado como tradutor e intrprete da LIBRAS, com competncia para a interpretao das duas lnguas de maneira simultnea ou consecutiva e com proficincia em traduo e interpretao da LIBRAS e da Lngua Portuguesa. O pedagogo, juntamente com o intrprete, deve apoiar a acessibilidade, promover o uso e a difuso desta lngua to vasta e necessria ao nosso pas. Ele tambm pode, ao mesmo tempo, produzir mudanas por meio de seus conhecimentos e beneficiar as novas identidades humanas, visto que a maioria dos pedagogos ainda no possui formao bilngue (Lngua Portuguesa com Psgraduao em LIBRAS), porque antes da vigncia do decreto n 5.626, de 22 de dezembro de 2005, esse conhecimento no constava na diretriz curricular de sua graduao.

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Para realizar esse trabalho de modo pleno, Strobel (2008, p.37) aponta a necessidade de compreender a histria dos surdos e de perceber a comunidade surda, sua lngua prpria no oral, que muitos ouvintes historicamente viam como inferior devido ao fato do surdo no oralizar. Assim O surdo que tem vergonha de usar a lngua de sinais no se reconhece como surdo e sim como um deficiente, ou seja, no conseguiu se libertar da viso de surdez que a sociedade atribuiu. Portanto, essencial compreender, como nos ensina Strobel (2008, p. 26), que:
Identidades so contrrias, cruzam-se e tambm se deslocam mutuamente, atuam tanto na sociedade, quando no interior do eu, podem ser reconciliadas e representadas e tornando-se politizadas, sofrem mudanas de uma poltica de identidade do grupo dominante, para uma poltica de diferena, ou seja, de identidade cultural.

E, na busca desta compreenso, essencial atentarmos para as diferenas no fenmeno educativo e clarificar dentro desse mbito o enfoque educativo. Pois, como assevera Libneo (2007, p. 71), esta uma tarefa da pedagogia na condio de cincia da e para educao. Dessa forma, Libneo ainda ressalta que a pedagogia sintetiza as contribuies das outras cincias, reconhece os processos educativos e suas complexidades multifacetadas, alm poder investigar, luz de perspectivas propriamente educativas, a reflexo problematizadora que integre outras cincias s problemticas conceituais da educao. Assim, o pedagogo, neste contexto, instiga a compreender e tambm a respeitar os alunos dentro deste fenmeno educativo ao ir alm das diferenas entre as pessoas, a cultura, a religio, o sexo e a origem social. na formao inicial que ele constri o conhecimento a fim de serem testemunhas de sua prpria histria, da historia do homem, como tambm de suas manifestaes culturais, artsticas, de suas experincias sociais. Essas, por sua vez, tm como foco o indivduo, ao instigar e aguar o conhecimento e a aprendizagem, na compreenso dos valores bsicos para o exerccio da cidadania, de sua realidade concreta que ele leu e relacionou com a vivncia, voltada para a natureza humana, para o reconhecimento do homem como ser social e histrico que compreende e respeita o outro e a si mesmo.
1.3 O CONTEXTO HISTRICO E SUA RELEVNCIA PARA A COMPREENSO DO PEDAGOGO NA EDUCAO DE SURDOS.

Pode-se observar diante da Matriz Curricular das faculdades a extenso dos contedos tericos necessrios para a formao do pedagogo. Alm de desafios da

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aprendizagem bsica, os estgios, na busca de ressignificar estes sujeitos e, ao mesmo tempo, a formao, compreendem uma gama vasta de contedos para que o profissional aprenda os pilares da educao. Desse modo, temos a Educao Especial na perspectiva da incluso e as adequaes curriculares necessrias para promover aprendizagens e o desenvolvimento de educandos surdos como um desses contedos a mais que devem ser assimilados. Como a educao um processo social e nunca se finda, no basta apenas a insero dela como uma disciplina na Matriz Curricular, mas necessria sua incluso tambm na formao continuada; alm de fazer parte da responsabilidade de cada educador o cultivo deste processo inclusivo, seja dentro da sala ou da comunidade escolar, atitude que requer discernimento e deciso para permanncia e sucesso da incluso. A educao nesse tpico tem como base a discusso de uma sociedade plural com vistas compreenso das diferentes lnguas brasileiras ( tanto a LIBRAS - Lngua Brasileira de Sinais quanto o Portugus). Diante de seu contexto histrico, algumas fases para a construo devem ser consideradas, em especfico na LIBRAS, a histria de surdos deve inicialmente ser enfatizada. Pois, como Strobel (2008) afirma:
A presena do povo surdo to antiga quanto a humanidade. Sempre existiram surdos. O que acontece, porm, que nos diferentes momentos histricos nem sempre eles foram respeitados em suas diferenas ou mesmo reconhecidos como seres humanos (STROBEL, 2008, p.42).

Para reconhecer preciso antes conhecer estas diferenas, pois a sociedade contempornea busca o aprender a viver juntos que a educao inclusiva deve ao processo social do sujeito. E, em se tratando da educao e da histria dos surdos, Veloso e Maia (2012) contribuem para as fases e consideraes histricas. A primeira como a fase da excluso, em que, de alguma forma, as pessoas eram afastadas da sociedade. Para os autores, a histria dos surdos na Idade Mdia, no perodo entre 483-527 depois de Cristo, descrita da seguinte forma:
Em Roma, os surdos eram considerados pessoas castigadas ou enfeitiadas. A questo era resolvida por abandono ou com a eliminao fsica. Jogavam os surdos no Rio Tiger. S se salvavam aqueles que do rio conseguiam sobreviver ou aqueles cujos pais os escondiam, mas era muito caro. Tambm faziam os surdos escravos obrigando-os a passar toda vida dentro do moinho de trigo empurrando a manivela (VELOSO; MAIA, 2012, p. 49).

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Nesta concepo, a excluso nada mais que a negao da vida, do contato com outrem para compreenso do prximo e de si mesmo, dentro de uma realidade social. A segunda fase a segregao, onde as pessoas eram separadas e, de alguma forma, a sociedade comeava a distingui-los por graus de deficincia. A partir da Idade Moderna, precisamente 1584, Veloso e Maia (2012, p. 30) apresentam que:
Pedro Ponce de Lon (1520-1584), monge benedito da On na Espanha, estabeleceu a primeira escola para surdos em um monastrio da Valladolid. Inicialmente ensinava latim, grego e italiano, conceitos de fsica e astronomia aos dois irmos surdos, Francisco e Pedro Velasco, membros de uma importante famlia de aristocratas espanhis. Francisco conquistou o direito de receber herana como marqus de Berlanger e Pedro se tornou padre com a permisso do papa. Lon considerado o primeiro professor de surdos da Histria e seu trabalho serviu de base para diversos outros educadores surdos. O verdadeiro incio da educao de surdos.

Numa viso crtica, este ensinamento se resumia a famlias nobres e era composto apenas pelos sinais, ou seja, pelo ensino do alfabeto manual. Veloso e Maia (2012, p.15) dizem: A datilogia (alfabeto manual): usada para expressar nomes de pessoas, lugares e outras palavras que no possuem sinal, estar representada pelas palavras separadas por hfen. Por exemplo: -D-E-N, V-A-L-D-EC-I. Resumia-se assim o ensino, em palavras para toda educao de surdos das famlias nobres. Ainda, neste processo histrico, Veloso e Maia (2012, p. 30) descrevem: Juan Pablo Bonet (1579-1623) - Na Espanha, Bonet iniciou a educao com outro membro surdo da famlia Velasco, Dom Lis, atravs de sinais, treinamento da fala e o uso de alfabeto dactilolgico. Pode-se dizer que os demais surdos ainda viviam excludos da sociedade, pois, somente os surdos de famlia nobre eram ensinados. A terceira fase a integrao social, ou seja, os surdos adentravam e tentavam se integrar a sociedade. Diz Veloso e Maia (2012, p. 33) que precisamente em 1759 :
Charles Michel LEpe (1712-1789), Abade LEpe muito reconhecido na histria da educao dos surdos. Conheceu duas irms gmeas surdas que se comunicavam por gestos. Iniciou e manteve contato com os surdos carentes e humildes que perambulavam pela cidade de Paris, procurando aprender seu meio de comunicao e levar a efeito os primeiros estudos srios sobre a lngua de sinais. [...] Defendia que a lngua de sinais constitui a linguagem natural dos surdos e que um verdadeiro meio de comunicao e de desenvolvimento do pensamento. Publicou o primeiro dicionrio de sinais. [...] Na ocasio de sua morte, ele j tinha fundado 21 escolas para surdos na Frana e na Europa.

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Vinculam-se, portanto, a esta fase o comeo de possibilidades de uma educao adequada aos surdos. Mais precisamente, quando LEpe traz as crianas surdas para sua casa, as crianas e os demais surdos aprendem os sinais j existentes e, durante os contatos, surgem as necessidades de ampliao da lngua e, em consequncia desse fato, ocorre a construo, a criao de novos sinais. Alm disso, a curiosidade das pessoas em aprender e compreender os mtodos para ensinar os surdos contribuiu para que Tomas Hopkins Gallaudet pudesse sair dos Estados Unidos e ir para Frana fazer um estgio e depois voltar aos E.U.A, abrindo, assim, a primeira escola pblica para os surdos. E depois, seu filho Edward Miner Gallaudet (1837-1917) fundou a primeira universidade, a Universidade Gallaudet em Washington, Estados Unidos. Integram-se neste contexto as vozes de Veloso e Maia (2012, p. 39) para melhor complementao deste perodo:
Thomas Hopkins Gallaudet (1787-1851) [...]Thomas partiu para Frana onde permaneceu durante vrios meses para aprender o mtodo e impressionou-se com a lngua de sinais [...] Thomas volta Amrica trazendo o professor surdo Laurent Clerc, melhor aluno do Instituto Nacional para Surdos, de Paris.[...]Thomas e Laurente Clerc fundam no dia 15 de abril a primeira escola permanente para surdos dos Estados Unidos [..].

Com efeito, a ideia do mtodo utilizada, neste perodo, foi compreendida e levada aos demais pases, mas com relao aos sinais, cada pas desenvolve ainda a sua forma de comunicao. A quarta fase a incluso em que ambas as partes preparam-se para viver em sociedade. Mais que a histria de surdos, no Brasil Veloso e Maia (2012, p. 4950) afirmam:
Em 1997, Closep Caption (acesso exibio de legenda na televiso) foi iniciado pela primeira vez no Brasil, na emissora Rede Globo, no Jornal Nacional do ms de setembro. A legenda oculta descreve alm das falas dos atores ou apresentadores qualquer outro som presente na cena: palmas, passos, troves, msicas, risos e etc.[...] Em 2002, o Presidente da Repblica, Fernando Henrique Cardoso, sancionou, em 24 de abril de 2002, a lei que reconhece a Lngua Brasileira de Sinais como a de comunicao entre surdos.

Mais que respeito s diferenas culturais e lingusticas, o poder pblico sanciona leis e decretos em prol da incluso e da acessibilidade, reconhecendo a LIBRAS (Lngua Brasileira de Sinais) como lngua utilizada pela comunidade surda

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no Brasil, e ela passa a ser includa como disciplina curricular no curso superior. Em consequncia, o artigo 4, da lei n 10.436, de 24 de abril de 2002, estabelece:
O sistema educacional federal e os sistemas educacionais estaduais, municipais e do Distrito Federal devem garantir a incluso nos cursos de formao de Educao Especial, de Fonoaudiologia e de Magistrio, em seus nveis mdio e superior, do ensino da Lngua Brasileira de Sinais Libras, como parte integrante dos Parmetros Curriculares Nacionais PCNs, conforme legislao vigente (BRASIL, 2002).

Nessas circunstncias, a legislao no s regulamenta a Libras como lngua no Brasil, como tambm afirma que esta no poder substituir a modalidade escrita da lngua portuguesa. Ela surgiu diante da necessidade de mais uma lei, pois a de n 10.098, de 19 de dezembro de 2000, estabelecia normas gerais e critrios bsicos para promoo da acessibilidade das pessoas deficientes e de mobilidades reduzidas, mas no era especfica. Assim como se pode constatar no que traz seu artigo 18 que estabelece:
Art. 18. O Poder Pblico implementar a formao de profissionais intrpretes de escrita em braile, linguagem de sinais e de guias-intrpretes, para facilitar qualquer tipo de comunicao direta pessoa portadora de deficincia sensorial e com dificuldade de comunicao (BRASIL, 2000).

Precisamente, a lei promove a eliminao de barreiras que impedem a acessibilidade e promove mecanismos e alternativas tcnicas, garantindo direito comunicao, educao, informao, entre outros. Em consequncia, o decreto de n 5.626, de 22 de dezembro de 2005, estabelece o prazo de dez anos, ou seja, at 2015 para capacitao e incluso da LIBRAS como disciplina curricular dos cursos de Licenciaturas e fonoaudiologia.
Art. 3 A Libras deve ser inserida como disciplina curricular obrigatria nos cursos de formao de professores para o exerccio do magistrio, em nvel mdio e superior, e nos cursos de Fonoaudiologia, de instituies de ensino, pblicas e privadas, do sistema federal de ensino e dos sistemas de ensino dos Estados, do Distrito Federal e dos Municpios (BRASIL, 2005).
o

Presume-se, diante do artigo, a necessidade de discusso e especificidade dos contedos que sero ministrados nesta disciplina, visto que a educao superior no abarca somente os educadores e os fonoaudilogos. A educao especial, a LIBRAS abarca as relaes sociais, a sociedade, ou melhor, a incluso. E compreender esta disciplina para desenvolver a primeira lngua na criana surda

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(Bilinguismo- L1- Libras e L2- Portugus) formao necessria para o psiclogo, o mdico, o oftalmologista, entre tantos outros profissionais. Torna-se notrio que, se a LIBRAS constitui-se lngua regulamentada e se estivesse inserida como disciplina curricular em todos os cursos de licenciaturas e fonoaudiologia seria um grande avano para promoo de acessibilidade, comunicao e para a supresso de barreira. Com relao ao aspecto da lei, j se tem essa garantia. Mas, ao constituir-se como disciplina curricular optativa nos demais curso de educao superior, o direito inibido e dificulta esta promoo da acessibilidade. Pois, a supresso de barreira no est somente na comunicao dentro da educao, est nas vias e espaos pblicos, no mobilirio urbano, na construo e reforma de edifcios, nos meios de transportes e de comunicao geral, entre tantos outros aspectos da vida humana. Ento, a promoo da acessibilidade est em toda a sociedade que se alia a necessidade desta disciplina em todos os cursos de educao superior. E, ao que parece, o decreto n 5.626, de 22 de dezembro de 2005, no s determina a incluso da LIBRAS como disciplina curricular, como tambm atribui a formao docente do professor de LIBRAS e do Instrutor de LIBRAS. Partindo-se desta

concepo, os avanos so fatos, de certa forma, compreendidos pela sociedade em relao aos surdos do Brasil. Mas, ao se avaliar criticamente, pode-se constatar que o decreto no traz a quantidade de horas especfica desta disciplina e, sendo assim, muitas faculdades ofertam, aos acadmicos, uma carga horria diversa daquela que realmente seria necessria. Precisamente na UNIFAN (Faculdade Alfredo Nasser) nos cursos de licenciatura, em Aparecida de Goinia- Gois, a carga horria de 72 horas e nos demais cursos a disciplina optativa. Neste sentido, cabe ao professor a postura tica e a responsabilidade na construo da ementa e dos contedos programticos, a fim de que o educando compreenda no s a LIBRAS, mas tambm saiba trabalhar com o surdo em sala de aula, conhecendo a histria do surdo, a histria da educao de surdo, o intrprete e sua importncia neste processo. Isso importante porque sem essa base resumir-se-iam a ter o aluno sem ttulo. Ou melhor, quando se conhece o aluno, com suas particularidades, se conhece os meios para desenvolver o ensino-aprendizagem. E esta base alia-se a ideia da Educao Especial, da prtica pedaggica. Dessa forma, se a disciplina fosse ofertada a todos da educao superior, as diferenas e particularidades seriam

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conhecidas e tambm respeitadas, no acesso ao direito, sade, aos meios fsicos de construo, mobilirio urbano, entre tantos outros. Pelo parecer, da lei n 12.319 de 1 de setembro de 2010, o artigo 7 estipula ao intrprete no exerccio da profisso, o rigor tcnico e o zelo pelos valores ticos, o respeito pessoa humana e cultura do surdo. Tendo discrio, sigilo nas informaes recebidas, atuando sem preconceitos e sendo fiel aos contedos que lhe couber traduzir, tendo conhecimento das especificidades da comunidade surda. Ou seja, o tradutor e intrprete da LIBRAS, uma profisso regulamentada e que traz competncia para realizao das duas lnguas de maneira simultnea ou consecutiva, de forma tal que seu exerccio tambm apoia a acessibilidade que de certa forma propicia o bom e necessrio desenvolvimento da educao brasileira. Assim, torna-se perceptivo a necessidade do conhecimento do contexto histrico para compreenso do pedagogo na educao de surdos. compreender que no se trata de uma relao de professor-aluno; trata-se de uma prioridade histrica, de um constituir-se sujeito histrico-social, sem manifestao

discriminatria que possibilite atravs do ensinar, com possibilidades e relaes formadoras, crticas, autnomas e necessrias produo e construo do sujeito tico para sociedade.

CAPTULO II: OS DESAFIOS DA COMUNIDADE ESCOLAR DIANTE DO CURRCULO E DO CONHECIMENTO.

O Currculo vem cheio de intencionalidades para produo de identidade. E os desafios da comunidade escolar consistem na comunicao, envolvimento, abordagens e adaptaes em equipe para organizar o currculo de acordo com as perspectivas inclusivas que atendam a diversidade de conhecimento. Neste captulo enfatiza-se a proposta da educao inclusiva. Seja pelas representaes polticas, pelo poder ou pela prpria cultura ali instituda, o currculo nunca ser neutro, pois ao produzir e construir identidade, ele contribui ao querer igualar a todos, a identificao de um perfil de seleo, de disciplinas, contedos e identidades. Neste sentido, o currculo para a educao inclusiva na viso de Stainback, Susan e William (2007) no se restringe a adequao curricular pr-definida e nem a

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habilidades vocacionais dos alunos deficientes. Mas, se evidencia por permitir que este aluno seja membro ativo da comunidade escolar, que eles socializem e criem vnculos de amizades nesta comunidade. Pois o currculo a construo da identidade e na escola que se faz a construo para sociedade. Ainda ancorados Stainback, Susan e William (2007, p. 234) possvel observar que eles pontuam:
Assim, mesmo que uma criana nunca consiga aprender nada de matemtica ou histria, ainda fundamental que ela seja includa nas turmas de educao regular, para que todos os alunos tenham a oportunidade de aprender o respeito mtuo, o interesse mtuo e o apoio mtuo em uma sociedade inclusiva.

Precisamente, estas oportunidades esto dentre muitas outras que so acrescidas na construo do PPP (Projeto Poltico Pedaggico), juntamente com as propostas curriculares que a escola produz e que, aliadas as atividades extracurriculares, formam e contribuem para o olhar como ser humano, ao aprender as necessidades do outro, as mudanas, caminhos e a compreenso do contexto que a escola vive a fim de desenvolver valores e estas identidades. Para Stainback, Susan e William (2007, p. 235) importante manter o currculo na perspectiva da experincia educacional geral oferecida a todos os alunos. Pois, segundo os autores, a partir do envolvimento com os colegas de sala que so oportunizadas as aprendizagens significativas e atravs delas que eles socializam-se com diferentes colegas da escola regular e, nesse processo, aprendem habilidades acadmicas, habilidades sociais para a vida e para o trabalho em comunidade inclusiva. Acontece que ora a escola, enquanto instituio social, reproduz os anseios da cultura dominante, ora compreende suas intencionalidades e as manifesta em autonomia de gesto, a formao intelectual, ativa e crtica destes novos tipos de cidado. E, s haver respeito pelas diferenas, se houver autonomia e se, os gestores das escolas, se a comunidade escolar tiver conhecimento, interesse e focalizao da ao social. Pois, neste contexto escolar, preciso articular o singular e o plural, o particular e o universal, respeitando a cultura local e tambm aquela especfica da comunidade. Pois em sala, ao negar a autonomia, a curiosidade, construo da imagem do mundo social a criana se torna simples reproduo de identidade capitalista, gerando excluso. E mais, Stainback, Susan e William (2007, p. 238) enfatizam que: o propsito do currculo no definir alguns alunos como bem sucedidos e outros como

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fracassados. Na viso destes autores, o propsito desafiar estes educandos, na perspectiva holstica, a compreenderem e usarem o mximo de sua capacidade para o que est disponvel, desafiando, assim, todas as crianas durante o processo de aprender, ou melhor, durante a prtica educativa. E, neste contexto, o ressignificar ocorre enquanto os profissionais atuam como municiadores do conhecimento, ou seja, enquanto educadores destas identidades e interaes sociais, a fim de utilizar o sistema escolar para desenvolvimento de aes que possibilitem a aprendizagem e o desenvolvimento humano. relevante enfatizar aqui as prticas de significaes da LIBRAS, da comunicao com os surdos, ou precisamente, da formao destas significaes de identidade dentro do currculo aliado s prticas, s aulas, ao uso, ensino e difuso desta lngua. Ainda de acordo com os autores Stainback, Susan, Willian; Stefanich e Alper (2007, p. 241) destacam-se a aprendizagem nas escolas atravs de estratgias adaptveis em relao ao currculo na educao e esta formao de identidade. Precisamente eles acrescentam:
Criar atividades que abranjam as diferentes capacidades dos alunos e que, ao mesmo tempo, mantenham um contexto de grupo com os membros da turma lidando com objetivos diferentes em momentos diferentes, pode ajudar a superar esse problema potencial.

Guiando-se

por

essa

concepo,

os

autores

exemplificam

suas

argumentaes numa aula de linguagem, cujo objetivo seria a comunicao eficiente. Mas, ainda neste entendimento, o objetivo era aprender a escrever cartas para os amigos. E, nesse clima, ressaltam que estes alunos, poderia ditar uma carta em um gravador, expandir o vocabulrio da comunicao para, enfim, de forma apropriada satisfazer a aprendizagem para se comunicarem com os amigos. Ento, nesta comunicao, a educao desenvolve os elementos (tais como a cognio, a psicomotricidade, a afetividade e a sociabilidade) e, a partir desta, institui a relao de aprendizagem significativa e inclusiva. Pois, dentro deste processo de ensino e aprendizagem desenvolve os valores humanos do respeito, da compreenso e construo de identidade, alm da valorizao social-histrica no educando. Diante disso, Stainback, Susan, Willian; Stefanich e Alper (2007, p. 246) consideram importante a abordagem em equipe e atravs das organizaes e adaptaes poder-se- satisfazer a necessidade de todos os alunos:

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Este problema em geral, pode ser superado por uma equipe (isto , professores, pais, alunos da classe, diretores, terapeutas ocupacionais e fisioterapeutas, especialistas em comunicao, psiclogos educacionais), reunindo-se quando necessrio para pensar e apresentar sugestes sobre os objetivos curriculares para uma determinada criana e como esses objetivos podem ser atingidos em turmas de educao regular.

Dessa forma, tendo respeito e construindo a relao um com o outro, teremos no futuro novos tipos de cidado, isto , formadores, cidados conscientes, profissionais bilngues (Portugus - Libras) que em diversas reas apoiaro e favorecero a acessibilidade dos surdos na sociedade. Desse modo, se verifica que compreender a diferena s possvel nesta relao acrescida dos valores para escola, os professores, os intrpretes, a comunidade escolar, a famlia, todos com o alunado, algo que necessrio para a valorizao da diversidade. Trata-se, pois, do envolvimento da gesto desta escola e do conhecimento e interesse para implementar a flexibilidade curricular a fim de no travar relao da comunidade escolar, o uso de metodologias visuais de aprendizagem, entre outros, que favoream a apreenso da L1(LIBRAS) e L2 (Portugus), no caso dos surdos. E, diante da LDB, precisamente no artigo 59, que ressalta a obrigatoriedade dos sistemas de ensino assegurarem aos educandos com necessidades especiais currculos, mtodos, recursos educativos especficos para atend-los. Esse direito garantido na lei devido importncia deste envolvimento para aprendizagem significativa, formadora e crtica em sala para os educandos. Sem o envolvimento, as matrias fundamentais com suas explicaes e execuo de atividades; o tempo se esvai, e sem interveno, significado, fica merc; a melhora do vocabulrio em LIBRAS, as apresentaes de alguns sinais novos, alm da escrita e apreenso das palavras, tudo isso s acontece por causa do envolvimento e das intencionalidades. Assim, o trabalho do pedagogo est na formao deste novo cidado e dessa nova sociedade. Um cidado que compreenda as diferenas humanas e

respeite a si e aos outros dentro da sociedade. Um cidado que no precisar graduar-se para, ao ser inserido numa empresa, no mercado de trabalho ter contato com um deficiente e s depois de grande, j formado buscar o conhecimento sobre as diferenas humanas, sobre a incluso. , portanto, fundamental compreender que o alicerce se constitui na famlia, na escola e na sociedade, e que estas instncias podem juntas fazer o seu papel ao

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apresentar orientaes e oportunidades de formao deste e de outros sujeitos na identidade e no grupo social inserido. Nesta perspectiva, somam-se as contribuies para este estudo, a Pluralidade Cultural no mbito da escola. A par disso, tem-se ressaltado nos PCNS (BRASIL, 1997, pg. 35) que:
[...] muitos grupos humanos, de que trata o tema Pluralidade cultural, tm produzido um saber rico e profundo acerca de si mesmos, particularmente no mbito de movimentos sociais e de suas organizaes comunitrias. Assim, abre-se escola a possibilidade de empreender, em seu cotidiano, uma reflexo que integra, de maneira mpar, teoria e prtica, reflexo e ao.

Diante disso, o pedagogo inicia seu trabalho na formao da criana ensinando que h diferentes lnguas, diferentes sujeitos na sociedade, com seu jeito, seus costumes e que todos so cidados, com seus direitos e deveres dentro da sociedade. Para isso, a resoluo do CEE N.07, de 15 de dezembro de 2006, precisamente no artigo 15 inciso VI estabelece o:
Currculo escolar que considere em seu conjunto as caractersticas de ensino-aprendizagem dos alunos com deficincia, com necessidades educacionais especiais com altas habilidades para ressignificar a prtica pedaggica da escola e do professor no respeito s diferenas individuais e a diversidade.

Precisamente, nesta construo de identidade, o pedagogo pode construir tambm os valores aos direitos e acessibilidade. Ao apresentar uma lngua que est do lado dele, regulamentada e usada em todo pas, todos os dias. Ele pode, tambm, apresentar aos educandos, o surdo, a lngua (LIBRAS), enfatizando o modo de se comunicar e aproximar as relaes (surdo-ouvinte), alm da construo deste respeito, contato e compreenso, que, de certa forma, estender esta aprendizagem. Assim, o pedagogo busca formar novos cidados que reflitam dentro sua cidade que tomem para si a discusso da geografia (estudo da terra), da histria (testemunha) da ao humana e que produz, a partir deste aprendizado, uma reflexo sobre acessibilidade percebendo, assim, os entraves e podendo auxiliar, aproximar e apoiar o outro.

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1.2 O PEDAGOGO NO CONTEXTO DA INTERAO DAS PESSOAS SURDAS NO PROCESSO EDUCACIONAL.

Cabe alertar j de inicio que, assim como qualquer outra lngua, a LIBRAS requer muito mais que um semestre ou 72 horas de ensino. Que conhecer a LIBRAS uma ponte para comunicao. Deste modo, esta ponte no requer apenas a traduo e interpretao. Requer uma viso mais ampla do sujeito surdo, com suas particularidades e seu jeito de ser. Como diz Machado (2009, p. 37):
Comunicar concebido como processo criativo humano No lugar de transporte de dados ou encontros de mentes, e vai para alm da preocupao com informao e revoluo da informao, tpica de muita discusso do momento.

Discusso esta, em que se atentam ao perodo que a disciplina de LIBRAS ministrada nas faculdades. Pois conforme o decreto N 5.626, de 22 de dezembro de 2005. Precisamente no artigo terceiro, enfatiza que a LIBRAS, deve ser inserida como disciplina curricular em todos os cursos de licenciatura, mas no estabelece o perodo que ela deve ser ministrada dentro dos cursos e nem o contedo terico a ser desenvolvido. Sendo assim, h instituies que inserem a disciplina no primeiro perodo, no 6, e outras no 8perodo; por se tratar ora da compreenso de uma maior apreenso ao direito, a acessibilidade na instituio com surdos, e que s vezes so tambm alunos deste curso e, de certo modo, podem possibilitar a todos os educandos a compreenso e o conhecimento desta lngua em todos os ambientes, de forma a ter, assim, maior elo, auxlio e comunicao entre todos os envolvidos no processo de ensino e aprendizagem. Ainda nesta proposta, Menezes (2009, p.207) ressalta que:
Para a concretizao das aes educativas, o professor um elemento decisivo, pois mesmo que a administrao defina, ao menos em linhas gerais, os objetivos, os contedos, etc., no cotidiano o professor quem decide as prioridades, o que trabalhar, o que enfatizar e os significados que dar aos contedos e procedimentos.

Diante disso, tendo o pedagogo conhecimento mais aprofundado sobre a LIBRAS, sobre a trajetria de educao de surdos, no ter dificuldade em trabalhar com o surdo em sala de aula, no desenvolver o ensino e aprendizagem. Ele compreende a importncia do conhecimento na formao de identidade, constri e

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trabalha atividades diferenciadas em suas aulas, vivenciando na prtica o bilinguismo a todos seus alunos. Como diz Menezes (2009) Incluso uma questo humana de valores e acrescido das vozes de Feldmann e D Agua (2009, p.189): a academia, primordialmente, tem o dever social de devolver essa sua contribuio na forma de debate[...] cujos os caminhos invariavelmente sero traados por meio da educao. Precisamente, diante deste traado, ou melhor dizendo, do conhecimento e dos valores adquiridos na academia sobre a Libras e o surdo, torna-se possvel ao pedagogo contribuir atravs do fortalecimento do processo educacional na perspectiva da incluso, quer por meio de aes sociais, quer por meio da educao, ressignificando os preconceitos e apresentando caminhos conscientes das especificidades do surdo. Nesse sentido, Quadros (2011) assevera a importncia do conhecimento dos estgios das crianas surdas para a aquisio e desenvolvimento da linguagem. De inicio a autora afirma que (2011, p.15) Qualquer criana adquire a linguagem quando dispe das oportunidades naturais de aquisio. Nessa concepo, no perodo pr-lingustico; Quadros (2011) enfatiza a necessidade do input, ou seja, da entrada da lngua que a criana ter acesso. E a criana ouvinte adquire a lngua falada e as crianas surdas adquirem a lngua de sinais. No estgio de um sinal; Quadros (2011, p.19) diz: Nesse nvel, a criana imita sinais produzidos pelos outros, apesar de apresentar configuraes de mo e movimentos imperfeitos. Ela pode chegar a usar alguns sinais com significado consistente. Precisamente, este estgio iniciado conforme a autora por volta dos 12 meses, podendo estender at os dois anos. As crianas surdas usam gestos, relacionados diretamente ao seu pedido. Ex: GUA, COMER. No estgio das primeiras combinaes; Quadros (2011) salienta que inicia por volta dos dois anos na criana surda e enfatiza tambm a importncia do contato com o adulto. Pois, se antes, sinalizava gua; agora j comea a combinar dois sinais. Ex.: QUERER GUA. Guiando por esta concepo, Quadros (2011, p. 20) acrescenta:
No caso das crianas surdas adquirindo a lngua de sinais, elas j privilegiam a ordenao participante-verbo ou verbo-objeto, por exemplo, elas sinalizam: EU QUERER ou QUERER GUA. Isso indica a importncia

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de a criana estar diante de sinalizantes da lngua brasileira de sinais que sejam fluentes, pois nessa fase, ela j est constituindo a sua lngua observando as regras de forma implcita. Esse processo caracteriza a interiorizao da lngua no falante nativo, ou seja, a criana est adquirindo a sua lngua (ou lnguas) de forma natural e espontnea, interiorizando suas regras sem ter conscincia desse processo. Ele simplesmente acontece.

Diante disso, torna-se vlido a anlise dos diferentes contextos de aquisio da criana surda e as dificuldades para estgio das mltiplas combinaes a exploso de vocbulo que a torne capaz de acompanhar conversas e transmitir suas opinies, emoes as diferentes situaes cotidianas. Pois, na viso de Quadros (2011, p. 27):
Ainda hoje, vrias crianas tm acesso lngua de sinais aps essa fase, em idade escolar, iniciando a aquisio da linguagem tardiamente, aps o perodo crtico de aquisio da linguagem e, consequentemente, apresentando um atraso significativo no seu desenvolvimento lingustico e possveis dificuldades emocionais e na aprendizagem.

Neste sentido, o pedagogo apresenta a diferena da perda auditiva, do tipo, graus e possveis causas da surdez. Apoia e respeita a abordagem bilngue, compreende tambm as vantagens cognitivas e slidas ao aprender a LIBRAS, e instiga primeiramente este aprendizado, para depois inserir o portugus. viso de Quadros (2011, p. 31):
Na ausncia do input, espera-se que a criana no ative sua capacidade para a linguagem. Por outro lado, mesmo diante de um input pobre, em funo da existncia dessa capacidade, a criana pode ativar a linguagem de forma adequada.

Ainda na

Compreende-se a necessidade do conhecimento ao pedagogo para aquisio e desenvolvimento da linguagem da criana surda, alm do apoio da famlia para possibilitar maior aprendizagem dos estudos lingusticos desta lngua acrescidos dos valores culturais surdos. Pois, Quadros (2011, p.155) considera dentro de seu estudo experimental, a importncia das intervenes para o desenvolvimento da linguagem e dos contextos escolares:
Se o participante no apresentar atraso na linguagem, mas apresentar dificuldade na aprendizagem de contedos escolares, sugere-se que outras investigaes sejam feitas, como, por exemplo, na rea emocional e pedaggica, analisando o porqu de o participante ter dificuldade em aprender determinados contedos, alm de verificar a metodologia de

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ensino e / ou se o profissional est se comunicando na lngua de sinais de forma adequada.

Diante disto, torna-se perceptvel a necessidade deste conhecimento, pois, sem a comunicao adequada da LIBRAS, o profissional ter tambm dificuldades de desenvolver metodologias, para atender no s os educandos surdos como desenvolver dentro do contedo escolar uma aprendizagem regada de

intencionalidade; como o currculo, o pedagogo poder ensinar a LIBRAS formando identidade para mudanas sociais, cidads e mais humanas na educao.

CAPTULO III: RELATO DAS EXPERINCIAS: A CONSTRUO DA LITERATURA NA GRADUAO.

Tendo em vista que a docncia, conforme Libneo, a base do educador, e que ela necessita de teoria, prtica e didtica; e que, o sucesso da aprendizagem, conforme Mantoan (2006, p. 49) est em explorar talentos, atualizar possibilidades, desenvolver predisposies naturais de cada aluno, a prtica do pedagogo consiste em analisar o contexto histrico-social e recriar objetivos prprios de estudos. Ou seja, o contexto histrico-social enfatizado neste trabalho, a Libras; e o recriar objetivos prprios para estudo, est no desenvolvimento de atividades interdisciplinares produzida pela autora do livro Encontro Eternos Soares (2012) e tambm autora deste trabalho. Diante disto, acrescentou-se a este captulo a prtica interdisciplinar de Soares (2012), com o objetivo de ampliar o sucesso da aprendizagem em LIBRAS. E a forma que desenvolvida a literatura infantil com Incluso Social, por meio da obra cujo ttulo Encontros Eternos (SOARES, 2012). Nela, Soares (2012) aborda uma aprendizagem significativa, um fato real de um entrave comunicativo entre a autora e um surdo numa empresa. Onde, a relao (Surdo- Ouvinte) desenvolvida na empresa, porm o conhecimento de LIBRAS, ao surdo e sua cultura construda na A.S.G (Associao dos Surdos de Goinia) enfatizado pelos professores Rennon e Francisco durante o conto. A autora deixa claro que este entrave comunicativo (surdo-ouvinte) um entrave possvel de acontecer em qualquer ambiente e com qualquer pessoa. Em suma, a relevncia desta literatura infantil para a pedagogia

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est nas modalidades (formal, no formal) que constituiu a aprendizagem da LIBRAS para a escritora e acadmica de pedagogia, na Faculdade Alfredo Nasser, ainda no ano da publicao. Precisamente, Soares (2012) estava no quarto perodo de Pedagogia (modalidade formal), no primeiro semestre do ano de 2011, cursando a disciplina Avaliao Educacional. Sua produo literria foi constituda a partir da compreenso das aulas dessa disciplina e tambm foi ancorada na disciplina de Didtica, ministrada no primeiro semestre do ano de 2010, no segundo perodo de Pedagogia. Todas estas disciplinas foram estruturadas, organizadas, planejadas, pela Prof. Me. Dorothia Brbara Santos. Outro aspecto que tambm contribuiu para sua produo foi a relao teoria e a prtica da autora para construir a literatura numa experincia profissional (modalidade no formal) que envolveu o ambiente de trabalho e as relaes grupais da vida social da autora. Tudo isso ancorado ao seu conhecimento acadmico e relao profissional que desenvolvia enquanto secretria e assistente de Recursos Humanos. Resume-se ainda a relevncia da disciplina Didtica para a formao do pedagogo, pois tem como objetivo geral proporcionar o conhecimento dos fundamentos da Didtica, suas tcnicas e aplicaes no processo de ensinoaprendizagem. E mais, alia-se a ideia de Libneo (1994, p.16) que diz:
A Didtica uma disciplina que estuda os objetivos, os contedos, os meios e as condies do processo de ensino tendo em vista finalidades educacionais, que so sempre sociais, ela se fundamenta na Pedagogia; assim, uma disciplina pedaggica.

Neste sentido, esta disciplina propiciou a produo literria de Encontros Eternos (SOARES, 2012) que, pela finalidade social, perpassou o conhecimento e o transformou em ressignificao do processo de ensino-aprendizagem. Essa afirmao pode ser corroborada com o que observa Libneo (1994, p. 28) ao enfatizar que: A Didtica se baseia numa concepo de homem e sociedade e, portanto, ela se subordina a propsitos sociais, polticos e pedaggicos para educao escolar a serem estabelecidos em funo da realidade social brasileira. Ainda conforme esse autor, o objetivo da Didtica fazer o professor desenvolver no aluno as habilidades, atitudes e convices do processo de ensino. Ou seja, Soares (2012) enquanto aluna do 4 perodo de Pedagogia, da Faculdade Alfredo Nasser,

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desenvolveu habilidade para produo de atividades atravs da disciplina Didtica. E, em Avaliao Educacional produziu anlises da realidade, do contexto histricosocial para desenvolver seu caminho na empresa, de modo que proporcionasse a incluso dos surdos. Uma incluso atravs da construo do conhecimento, do respeito mtuo, nico de cada sujeito, que ocorre nas relaes com o outro atravs da socializao, do contato, da apreenso da LIBRAS. Nesse sentido, Hoffmann (2005, p. 18) enfatiza que Avaliar para promover significa, assim, compreender a finalidade dessa prtica a servio da aprendizagem, da melhoria da ao pedaggica, visando a promoo moral e intelectual dos alunos. Essa mesma autora completa que o avaliar para promover est em recriar alternativas pedaggicas agindo refletidamente, visando a promoo da moral e intelectual; pois, cada aluno ter o tempo certo e jeitos diferentes para aprender; ento, cabe ao professor mapear os procedimentos avaliativos para escolhas e realizaes das tarefas a eles ministradas. Nesse vis, Soares (2012) mapeou seus processos, para percepo das diferenas dos sujeitos (Ouvintes e Surdos), da diversidade cultural brasileira (Comunidade Surda) e da relevncia das modalidades de ensino - formal (na Faculdade Alfredo Nasser), no formal (na Empresa) e de qualificao (A.S.G ) para assimilao ativa do conhecimento. Em seguida, o curso de LIBRAS na A.S.G (Associao dos Surdos de Goinia), modalidades de qualificao profissional, de instituio social; instigou a prtica social e alterou modos de pensar e agir; desenvolvendo a conscincia crtica daquele meio social vivido. Como salientado por Libneo (1994, p. 83), o processo de assimilao ativa est na capacidade de um conhecimento de refletir sobre ele e tirar suas prprias concluses. De utilizar e somar, todas as ferramentas, fazendo anlises e conhecer sobre um assunto. Integra-se assim, a este captulo, a importncia da formao do pedagogo, do perpasse as demais cincias e que possa, atravs das disciplinas, instigar o pensar, a pluralidade brasileira e o ressignificar de sua formao e atuao enquanto educador. Pois, Encontros Eternos (SOARES, 2012) traz a compreenso destas modalidades, destes perpasses do pedagogo para utilizar tcnicas, construir atividades interdisciplinares que visem diferentes construes de conhecimentos e

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nveis de complexidade para as necessidades do educando de modo inclusivo. Isso ocorre porque conforme descrito nos PCNs (Parmetros Curriculares Nacionais):
Pluralidade cultural quer dizer a afirmao da diversidade como trao fundamental na construo de uma identidade nacional que se pe e repe permanentemente, e o fato de que a humanidade de todos se manifesta em formas concretas e diversas de ser humano.

Neste sentido, abrem-se as possibilidades da atuao pedaggica, pois parte de uma realidade vivida, desafiadora de relaes sociais e interpessoais que a faz se envolver e abarcar a realidade no s por instantes (durante o conto); mas adentra e envolve todas as modalidades de ensino. Desse modo, como bem assevera Mantoan (2006, p. 40), para fazer a incluso escolar preciso mudar a escola, precisamente o ensino nela ministrado. Ou melhor, mudar no sentido de ampliar os desafios escolares e adotar medidas inclusivas. O primeiro desafio deve estar na inovao, o segundo nas aes de formao (professores) e o terceiro nas perspectivas da educao escolar e da implementao de projetos. Pois a autora ainda assevera que:
A incluso uma inovao que implica um esforo de modernizao e reestruturao das condies atuais da maioria de nossas escolasespecialmente as de nvel bsico ao assumirem que as dificuldades de alguns alunos no so apenas deles, mas resultam em grande parte do modo como o ensino ministrado e de como a aprendizagem concebida e avaliada.

Neste sentido a inovao consiste na maneira que foi dada a aprendizagem, a percepo do entrave comunicativo por no saber a LIBRAS. Num passar do sujeito, por todas as modalidades da educao e que, enquanto educador deve construir este olhar. Isso no sentido que sua aula tenha essncia, que seu aluno exista no apenas na frequncia escolar, que no s o intrprete o veja e o auxilie, mas que ele seja visto pela comunidade escolar como sujeito de direitos, de singularidades e de valores.

1.2 AS ANLISES E AMPAROS PARA PRXIS BILNGUE DO PEDAGOGO NESTA LITERATURA. Compreende-se de incio, que a prxis a teoria e a prtica. E, conforme Libneo (2007) a docncia constitui esta prxis, tornando-se base para o educador. importante ressaltar, tambm, que a prxis bilngue consiste na teoria e prtica da

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Libras - L1 e Lngua Portuguesa - L2. E a pedagogia uma das cincias que da e para educao, que atua nas modalidades perpassando pelas demais cincias, sendo campo do conhecimento e ingrediente bsico para formao humana. As anlises constituem, na funo social desta literatura Encontros Eternos, a sociedade; neste ato da prtica educativa em que a pedagoga (Raquel Lopes ou Soares, 2012) possa contribuir dentro dos contextos histricos-sociais para a ao educativa e sua prxis bilngue para Educao Inclusiva. Nestas perspectivas, os amparos advm de duas ideias: a primeira aplicada na modalidade formal, pois Mantoan (2006, p. 36) diz: A incluso tambm se legitima porque a escola, para muitos alunos, o nico espao de acesso aos conhecimentos. E, enquanto processo educativo pode-se tambm observar o que traz Mazzotta (2011, p. 140) quanto retrata que a essncia da educao escolar, enquanto processo formativo, que deve se configurar por conjuntos e propostas para contemplar os planos educacionais e os documentos oficiais:
Uma Poltica Nacional de Educao Especial precisa, em outras palavras, configurar um conjunto coerente de princpios e propostas para educao formal dos educandos que apresentem necessidades educacionais especiais. Isto no significa necessariamente, a poltica nacional deva estar dimensionada em um determinado documento oficial, mas que os princpios e propostas para a educao especial estejam coerentemente contemplados na legislao, nos planos educacionais e nos documentos oficiais (Mazzotta, 2011, p. 140).

E, por esse acesso, esta essncia da educao escolar na construo de identidade, que a responsabilidade intelectual do educador constitui; no construir algo nos educandos, durante o processo de ensino -aprendizagem. E que, nesta modalidade, a prxis bilngue resulta nos amparos dos PCNs afim de contribuir a formao humana, no sentido de desenvolver a leitura, escrita, interpretao e compreenso da Lngua Portuguesa na literatura Encontros Eternos para apreenso de modo interdisciplinar da Libras. E, na segunda, a modalidade no formal; ancorando-se sistematizao da modalidade formal e abrangncia da Pluralidade Cultural. Pois, nessa modalidade, a prtica institui-se em adultos graduados (Administrao e Pedagogia), porm atuantes na educao nas funes de Guarda Municipal e Cuidadora. Ou seja, necessrio a compreenso da Libras de modo contextual, na compreenso desta lngua para vida. Neste sentido, as atividades interdisciplinares instigam a aprender

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a gramtica; a estrutura lingustica; os aspectos histricos; culturais; as legislaes especficas; o cdigo de tica; a interpretao e a traduo da Libras. Diante disso, Mantoan (2006) enfatiza que as grandes inovaes so, muitas vezes, a concretizao do bvio. Pois, as presses coorporativas, a ignorncia dos pais e a acomodao dos professores em se imaginar j pertencentes a uma escola ideal, de uma identidade curricular homognea e no mudar a forma de agir e assumir uma educao mais humana e mais democrtica; tudo isso dificulta o fazer desta incluso escolar. Alm do mais, o sistema tradicional no admite que precise mudar. E, como estamos num mundo de mudanas, a educao necessita de mais competncias dos educadores para atender e ensinar os novos educandos. Assim, como afirma Mantoan (2006, p. 33): Incluir no deixar ningum de fora da escola comum, ou seja, ensinar todas as crianas indistintamente. Mas, ora; como ensinar indistintamente sem oportunidade, sem preconceitos, sem barreiras?! A autora tambm assevera que a distoro ainda presente no sistema escolar, pois consiste no reforo de incluso - deficiente e que, na verdade, a diviso deveria ser para esclarecer o mundo, o todo que vivemos. Ou seja, ns mesmos. Neste sentido, as anlises e amparos para prxis bilngue do pedagogo nesta literatura consistem no propiciar mudanas, ao constiturem-se novos olhares com cidadania, para ver, perceber e compreender as diferenas e singularidades dos sujeitos, na sociedade.

1.3 OS MEIOS DE ABORDAGENS INTERDISCIPLINARES DA LIBRAS NA LITERATURA INFANTIL: ENCONTROS ETERNOS.

As abordagens atenderam dois vieses: A primeira na modalidade formal, com quatro crianas (3 meninas - 09 anos - 4 ano; 10 anos - 6 ano; 12 anos - 8ano) e 01 menino de 14 anos - 9ano; no ms de janeiro/2013, todos oriundos de escolas pblicas em Aparecida de Goinia - Go, tendo 04 encontros de 2horas. Para a prtica resumiu-se montagem de quatro momentos sendo: 1 leitura da literatura Infantil; 2 Interpretao Oral da literatura (Lngua Portuguesa); 3 Apreenso de alguns sinais em Libras dentro das ilustraes;

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4 Atividades Interdisciplinares da literatura que proporcionasse aprendizagem da Libras, ancorados pelos PCNs. A segunda, na modalidade no formal, com dois adultos graduados (Administrao e Pedagogia), exercendo as funes de Guarda Municipal e Cuidadora; nos meses de fevereiro, maro e abril/2013, ambos atuantes em Escolas Municipais de Goinia-GO, tendo 11 encontros 01 hora cada. Para a prtica desse construiu-se cinco momentos: 1 Leitura da literatura infantil; 2 Interpretao Oral da Literatura (Lngua Portuguesa); 3 Apreenso de alguns sinais em Libras dentro das ilustraes; 4 atividade Interdisciplinar da Literatura Infantil (Contedos relacionados gramtica da Libras; estrutura Lingustica da Libras; aspectos histricos e culturais relacionados Libras; Legislao especfica da Libras; cdigo de tica e compreenso atravs do uso, traduo e interpretao da Libras) ; 5 Libras em Contexto (1 sinais em Libras + Palavras em Portugus), depois a construo de frases, montagem e interpretao de histria e de cano. relevante ressaltar que, para montagens desta prtica, primeiramente retornou-se ao objetivo de estudo, que a anlise da formao cientfica e intelectual do pedagogo para atuar no contexto da educao bilngue; depois ao problema desta pesquisa em compreender como est a qualificao para esta prxis. E, para finalizar esta montagem, buscamos sistematizar a literatura (Encontros Eternos), numerando as atividades em 6 momentos e ancorando-as aos PCNs, descrevendo objetivo gerais e especficos a cada pgina do livro e a cada atividade desenvolvida, a fim de analisar as possibilidades de trabalho

interdisciplinar para, enfim, aplic-las nas modalidades (formal e no formal), de acordo com a sequncia descrita abaixo.

1. Diviso Territorial: pas, estado, capital, cidade, bairros e praas (p.6 e 7) Objetivo Geral: Possibilitar apreenso da diviso territorial, pas, estado, capital, cidade, bairros, praas, monumentos e flores do cerrado ips que esto na capital dos goianienses. Objetivos Especficos de acordos com os PCNS: 1- Objetivo-(Portugus e Geografia) -Trabalhar noes de diviso territorial do Brasil;

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2- Objetivo - (Portugus e Libras) - Reconhecer o alfabeto e os numerais em Libras; 3- Objetivo - (Portugus, Geografia e Libras) -Trabalhar a regio Centro Oeste do Brasil e reconhecer que as configuraes de mos utilizada na datilologia diferente do sinal soletrado; 4- Objetivo - (Portugus, Geografia e Libras) - Aprender os sinais em Libras relacionados Geografia; 5- Objetivo - (Portugus, Artes e Literatura) - desenvolver atravs da arte, o senso crtico para questes que envolvam a valorizao e respeito da diversidade humana; 6- Objetivo - (Literatura, Portugus, Geografia e Cincias Naturais) - Conhecer os Ips (vegetao do cerrado) e valorizar a paisagem local; 7- Objetivo - (Literatura, Portugus, Geografia e Cincias Naturais) - Instigar por meio de material fotogrfico a esttica e as partes desta planta; 8- Objetivo - (Literatura, Portugus, Geografia e Cincias Naturais) - Reconhecer as diferenas estticas dos ips e as funes das partes das plantas; 9- Objetivo - (Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural) - Promover valorizao e reconhecimentos de pontos tursticos da capital Goiana.

2. Acessibilidade, locomoo, comunicao e trabalho (p. 8-13) Objetivo Geral: Analisar a importncia da comunicao, alm dos entraves comunicativos, que dificultam a incluso e acessibilidade das pessoas na sociedade. Objetivo Especfico: 1- Objetivo - (Artes, Portugus, Pluralidade Cultural) Perceber, por meio da ilustrao, as barreiras arquitetnicas de locomoo e comunicao contidas na sociedades; 2- Objetivo - (Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural) - Perceber as diferenas, os entraves e proporcionar momentos de discusso para melhor convvio e acessibilidade; 3- Objetivo - (Literatura, Portugus, Cincias) - Identificar e apreender os meios de comunicao; 4- Objetivo - (Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Despertar para os amparos e respaldos legais dos deficientes e seus direitos na sociedade; 5- Objetivo - (Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural) - Reforar o conhecimento sobre os respaldos e amparos legais das pessoas com deficincia e instigar a anlise e experincia dos entraves contidos na sociedade;

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6- Objetivo - (Literatura, Portugus, Libras) - Relacionar os sinais e a datilologia da Libras; 7- Objetivo - (Literatura, Portugus, Libras) - Desenvolver a apreenso e significado do dia do surdo e transcrio do alfabeto manual para Portugus; 8- Objetivo - (Pluralidade Cultural, Portugus e Libras) - Refletir sobre a importncia para o convvio social e ofertar dicas para interao e comunicao com pessoas surdas; Questionar se algum da sala ou da escola, possui convvio com algum surdo e convid-lo para expor a experincia, enfatizando o respeito mtuo.

3.

Comunicao em Libras e sua importncia para a sociedade (p. 14-17)

Objetivo Geral: Refletir sobre a importncia do conhecimento em Libras para comunicao com o surdo e instigar a percepo dos entraves contidos na sociedade. Objetivos Especficos: 1- Objetivo-(Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Conhecer os sinais de nomes das pessoas que esto na literatura e compreender a importncia deste elemento cultural na comunidade surda; 2- Objetivo - (Portugus e Libras) - Construir pequenos dilogos; 3- Objetivo - ( Matemtica e Libras) - Reconhecer os numerais; 4- Objetivo - (Matemtica, Portugus e Libras) - Reconhecer os numerais, alm da apreenso do sucessor e antecessor, e reforar a escrita; 5- Objetivo - (Matemtica, Portugus e Libras) - Reconhecer em Libras os numerais e enfatizar a escrita; 6-Objetivo - (Matemtica, Portugus e Libras) - Proporcionar atravs da Libras, a realizao de clculos de diviso e nmeros fracionrios; 7- Objetivo - (Matemtica e Libras) - Proporcionar atravs da Libras, a apreenso do antecessor e sucessor; 8- Objetivo - (Artes, Pluralidade Cultural e Libras) - Instigar anlise crtica da obra, expondo o olhar dos alunos, as falsas cegueira da sociedade;

4. Abordam a importncia dos servios educacionais especiais

(p. 18-21)

Objetivo Geral:

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Reafirmar a importncia da Educao Especial (Resoluo CEE - Conselho Estadual de Educao n07, de 15 de dezembro de 2006) e os atendimentos nos servios educacionais especiais para contemplao do desenvolvimento humano. Objetivos Especficos: 1- Objetivo - (Literatura e Portugus) - Instigar a anlise que sem a comunicao (Empresa e sociedade) a acessibilidade fica minimizada, mesmo havendo respaldos legais; 2- Objetivo - ( Literatura, Libras e Pluralidade Cultural) - Enfatizar que o conhecimento em Libras favorece o processo de desenvolvimento da linguagem do surdo, conforme Bilinguismo e a A.S.G. ensina a todos, esta comunicao; 3- Objetivo - ( Artes, Pluralidade Cultural, Portugus e Libras) - Relacionar o tempo que a A.S.G foi fundada em Goinia e os servios sociais que ela proporciona; 4 e 5- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Matemtica) - Reforar atravs de clculo matemtico (subtrao) o tempo que a A.S.G atua em Goinia; 6- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Promover apreenso dos Parmetros da Libras.

5. Decretos e legislaes referentes Libras (p.22- 25) Objetivo Geral: Analisar as regulamentaes j disponveis na Poltica Nacional para acessibilidade dos surdos e compreender o caminho e as dificuldades do uso e difuso da LIBRAS. Objetivos Especficos: 1- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Favorecer compreenso do atendimento prioritrio, conforme L.10.048; 2- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Promover apreenso da L.12.319 que regulamenta a profisso do intrprete; 3- Objetivos - ( Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural e Libras) - Reforar as leis e decretos referente a Libras. 4- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Apresentar o Cdigo de tica e as necessidades de conduta do profissional Intrprete; 5- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Instigar pesquisa sobre o Ins e sua relevncia histrica na educao de surdos.

6. Pluralidade Cultural e Bilinguismo. (p.26-31) Objetivo Geral:

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Compreender, reconhecer e perceber as diferenas como alicerces da humanidade. Objetivos Especficos: 1- Objetivos - ( Literatura, Portugus e Libras) - Refletir a experincia dos alunos na literatura com a realidade social (Caneta e Papel=Encarregado e Tchau); 2- Objetivos - (Literatura, Portugus e Libras) - Analisar a compreenso e interpretao do educando a respeito da literatura; 3- Objetivos - (Literatura, Portugus e Libras) - Analisar interpretao da literatura e proporcionar desenvolvimento do Aprender a Aprender (Pilares da Educao-sculo XXI) -1 VISITA A.S.G e 2 VISITA SHOPPING; 4- Objetivos - (Literatura, Portugus e Libras) - Instigar o respeito mtuo e a Pluralidade Cultural Brasileira; 5- Objetivos - (Literatura, Portugus, Artes e Libras) - Facilitar desenvolvimento criativo de aprendizagens significativas com possibilidades de ser a Libras, enfatizada nesta literatura. Durante a prtica, percebeu-se que as meninas (09 anos - 4 ano; 10 anos 6 ano; 12 anos - 8ano) tinham alguns conhecimentos sobre a Libras. Importante enfatizar que, a de 9 anos - 4 ano, estudava com surdo e as meninas de 10 anos 6ano e 12 anos - 8ano; a escola tinha surdo e os intrpretes iam as salas e ensinavam Libras. Deste modo, a Resoluo CEE N.07, de 15 de dezembro de 2006, afirma em seu artigo 2 que para os alunos com necessidades educacionais especiais oferecido conjunto de servios, complementar e suplementar no processo de ensino e aprendizagem. E, tendo o educador a responsabilidade de construir algo nos educandos, os recursos especializados de complementar e suplementar no devem ser produzidos apenas para os alunos com necessidades educacionais especiais, mas para os alunos que desejem aprender a aprender. Ento, para finalizao desta prtica, acrescentou-se mais duas montagens (7 e 8) que sero apresentadas logo a baixo. A primeira refere-se ao trabalho com a Libras dentro da Literatura (Encontros Eternos - p.6-13); ou seja, utilizou-se sinais em Libras para montagem de frases em Lngua Portuguesa. E no segundo momento, fizeram a construo de frases, atravs de palavras e sinais em Libras, todos contidos na literatura.

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7. Trabalhando Libras atravs da Literatura. 1 momento- Sinais dentro das ilustraes e atividades interdisciplinares; 2 momento- LIBRAS em contexto (139 sinais) 1 aula - (2 sinais) Encontros Eternos 2 aula - (11 sinais) estados, G-o-i-a-s, Goinia, localizar, regies, centro, oeste, Brasil, tem, povo, especial.{Territorial} 3 aula - (9 sinais) brincar, fofocar, conversar, namorar, rua, praa, combinar, casamento, chafariz{verbos} 4 aula - (8 sinais) observar, bonito, flores, roxo,vermelho,rosa,amarelo, gramados.{cores} 5 aula - (18 sinais) Raquel, sentir, muito, prazer, fazer, secretria; Mas, deixar, triste, ver, surdo, querer, conversar; Sentir, ignorante, no pode, ajudar, desprezar. {profisses} 6 aula - (8 sinais) aprender, passado, dois, sinal, primeiro, encarregado, ltimo, tchau. {numeral} 7 aula - (28 sinais) Thiago, chegar, entrar, sorrir, dar, livro, LIBRAS, Raquel. Fazer, aprender, explicar, igual, livro. Querer, muito, ver, mulher, aprender, comunicar, surdo em LIBRAS. Mas, pouco, preguia, mulher, observar, folear, guardar. {Objetos pessoais, da casa e tipos de casas- trs porquinhos} 8 aula - (08 sinais)- Thiago, ficar, srio, pegar ,livro, guardado, escrever, papel. 9 aula - (05 sinais) - No pode, voc, estudar, nada, preguia. 1. Construo de frases, atravs de palavras e sinais da literatura. 10 aula - (9 sinais) semana, eu, voltar, pegar, livro, dar, novamente, livro, Raquel. Frase em Portugus: Na prxima semana eu volto para buscar o livro. Dando novamente o livro para Raquel. 11 aula - (6 sinais) mulher, ficar, vergonha, entender, ter, treinar. Frase em Portugus: A menina ficou com vergonha, entendia que tinha que treinar. 12 aula - (10 sinais e 3 palavras) - acontecer, inusitado, d-ep-o-i-s, ms, j-o-v-e-m, no querer, quebrar, carto, grtis, nibus, precisar, por favor, a-j-u-d-a. {reflexo: comunicao/acessibilidade) Thiago avisou que voltaria para buscar o livro depois de uma semana e na verdade voltou depois de um ms} Frase em Portugus: Aconteceu o inesperado, depois de um ms o jovem quebrou sem querer o carto de nibus e precisava de ajuda. 13 aula - (10 sinais e 3 palavras) j-o-v-e-m, p-r-e-c-i-s-a-v-a,

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ajuda, pessoa,fazer, novo, carto, acabar, e-n-c-a-r-r-e-g-ad-o, mandar, dialogar, secretria . Frase em Portugus: O jovem precisava de ajuda. De pessoas para fazer novo carto. Mas, para acabar, seu encarregado mandou falar com a secretria. 14 aula- (07 sinais e 03 palavras) T-h-i-a-g-o, abrir, entrar, bom dia, comear, falar em LIBRAS. R-a-q-u-e-l, fazer, seu, e-n-c-a-r-r-e-g-a-d-o-, tchau. {entrave reflexo - municiar capacitao em LIBRAS) Frase em Portugus: Thiago abriu a porta, entrou e cumprimentou com um bom dia em LIBRAS e comeou a falar em LIBRAS. Raquel fez os dois sinais que j sabia. Neste trabalho foi possvel perceber possibilidades de prxis do pedagogo para a Educao Bilngue dentro das modalidades de ensino. Ressaltando que, para essa prxis, o pedagogo precisa: da compreenso que a docncia a base (teoria e prtica); que o pedagogo tambm precisa ter didtica e buscar, dentro da educao, desenvolver os 04 pilares da educao (aprender a fazer, aprender a ser, aprender a conviver e aprender a aprender), tendo a responsabilidade de intelectual ao construir algo nos educandos. Desta forma, os princpios abordados no livro Encontros Eternos (SOARES, 2012) tornam-se propostas educativas, por possibilitar a prxis do pedagogo para a Educao Bilngue dentro das modalidades de ensino. Pois, para Mantoan (2006, p. 53):
Os diferentes significados que os alunos atribuem a um dado objeto de estudo e suas representaes vo se expandindo e se relacionando e revelam, pouco a pouco, uma construo original de ideias, que integra as contribuies de cada um.

Neste sentido, o educando familiariza-se com diferentes significados, com o alfabeto, com as condies necessrias para o convvio social, conhecendo alguns sinais e seus elementos culturais. Pois, como afirmado na Resoluo CEE N 07, de 15 de dezembro de 2006, a educao especial uma das modalidades da educao nacional, e os conjuntos de servios e recursos especializados devem garantir o desenvolvimento do processo de ensino aprendizagem, alm das potencialidades sociais, psicolgicas, criativas e produtivas para formao cidad e deve respeitar as caractersticas individuais e a igualdade de direitos entre todos os seres humanos. Essa normativa tambm traz, precisamente no 5 que:

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O sistema Educativo de Gois adota como forma de linguagem, comunicao e expresso, dentre outras, a Lngua Brasileira de Sinais, o Sistema Braile, o uso dos recursos de informtica, tecnologias assistivas, outras ferramentas e linguagem que propiciem a melhora do processo educativo para os alunos com necessidades especiais.

Diante disso, podemos afirmar que a LIBRAS, por se tratar de uma lngua, requer maior tempo para apreenso e, com isso, o envolvimento se faz na interdisciplinaridade. Pois, dentro das disciplinas, ela apresenta os valores e sua importncia na contemplao do desenvolvimento humano (cognitivo,

psicomotricidade, afetividade e sociabilidade). Para isso, Soares (2012) elenca vozes dos surdos (Maia e Veloso, 2012) na inteno de se comunicar corretamente com o surdo. Em observar juntamente com Mazzotta (2012, p. 140) a relevncia dos esforos para situaes educacionais. Pois, a A.S.G (Associao dos Surdos de Goinia) foi fundada em 12 de junho de 1975, ou seja, h uma relevncia do ponto de vista histrico em relao ao povo goianiense e o compromisso dos surdos com a comunidade. A A.S.G foi publicada no Dirio Oficial do Estado de Gois e registrada em cartrio, legalizando, assim, sua existncia, no dia 12 de julho, de 1975. Ela tem como lema: O SILNCIO NO IMPEDE DE SERMOS TEIS (Hlvio de Oliveira). Alm de trabalhar nas partes sociais, na sade, no esporte, no lazer, no apoio e defesa dos direitos surdos. E mais, Mazzotta (2011) diz que:
Cabe reiterar que, embora os esforos devam voltar-se prioritariamente para as situaes educacionais mais integradas ao ensino regular, no pode desmerecer ou menosprezar a relevncia das situaes educacionais mais segregadas, em determinadas circunstncias, para diversos alunos. Deve-se atentar para no incorrer no equvoco de simplesmente desacreditar e desativar servios educacionais especiais apenas por se caracterizarem como segregados. Duramente conquistados, principalmente pelos movimentos conduzidos por grupos de pais, tais recursos precisam ter seu valor e importncia devidamente dimensionados. Nem figurarem como prioridade da ao governamental, meramente por tradio, tampouco serem sumariamente levados extino, por julgamento apressados.

Ou, mais precisamente, estes julgamentos apressados de modalidades de educao devem tambm estar dentro desta interdisciplinaridade. Pois, na modalidade formal, no h experincias das demais, os estmulos do educando, dos grupos e da cultura a que pertencem; sem estmulo, a educao poder ser estmulo ao descrdito, fazendo com que o surdo possa at abdicar do conhecimento e deixar a escola.

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Isso ocorre porque, diante da dificuldade comunicativa, ele pode inibir-se e deixar de se relacionar com outros educandos e com a comunidade escolar, travando possibilidades de desenvolvimento social, intelectual e pessoal. Assim, como as pginas finais do conto, Soares (2012) caminha para a compreenso do outro, de reconhec-lo e de perceber as diferenas como alicerces da humanidade. Estes meios e abordagens, descritos neste trabalho sobre a literatura, procuram uma autoavaliao do leitor (educador) enquanto aprendiz. Precisamente, Soares (2012, p.27) ressalta o despertar da comunicao em LIBRAS: Eles perceberiam um dia essa dificuldade e fariam com o ela, procurando uma escola para aprender LIBRAS, ou seriam eternamente como ela havia sido um dia?! Enfim, a interdisciplinaridade desenvolvida pelo pedagogo na apreenso dos valores humanos, da diversidade contida na comunidade escolar, para autora no sero vlidas sem apreenso da LIBRAS e da educao de surdos. Pois, ela entende essa questo assim como acredita Mantoan (2006, p. 45): Nas prticas pedaggicas predominam a experimentao, a criao, a descoberta, a coautoria do conhecimento. E conforme Soares (2012, p. 05): um conhecimento que antes eu no tinha (LIBRAS), foi-me apresentado, moldado, instigado e construdo. [...] emergindo em mim, um novo ser. Ou seja, a educao necessita deste olhar ressignificado. Deste pedagogo com olhar semelhante ao caleidoscpio enfatizado por Mantoan (2006). Um olhar diferenciado que, nos pedaos, pode at no dar ateno, no ver a essncia; mas so estes pedaos que formam o todo. Ns mesmos, a sociedade. Ento, enquanto pedagogos, necessrio que se possa refletir e ressignificar a prtica, as ideias, pois cada pedao do caleidoscpio representa um educando com seu tempo no processo de aprendizagem. E que, sendo sujeito em formao, incumbe ao educador (pedagogo) o respeito a este processo, esta construo de identidade no s deste, mais de toda sala, para a transformao do todo, dos sujeitos plurais, dos valores de cada um, cidados e humanos.

CONSIDERAES FINAIS

A LDB-Lei N 9.394, de 20 de dezembro de 1996, estabelece as diretrizes e bases para educao nacional, dando amparos ao ensino, apoio, atendimento

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educacional, assegurando mudana no currculo, recursos educativos; a fim de que a modalidade de Educao Especial efetive a incluso na vida em sociedade. Neste sentido, o pedagogo durante a ao educativa contribui para esta incluso do educando com necessidades especiais na vida em sociedade. Isso ocorre porque ele atua na formao humana, no desenvolver o conhecimento, com responsabilidade de intelectual. Especificamente no Estado de Gois, no s a LDB, como tambm a Resoluo CEE n07, de 15 de dezembro de 2006, atribui a Educao Inclusiva, como processo social, a necessidade de ressignificao que venha a garantir o desenvolvimento e as caractersticas individuais e cidads dos educandos. Necessariamente, o pedagogo compreende a importncia dessa formao, desses servios e desses apoios especializados. Ele compreende tambm a

intencionalidade do currculo frente formao de identidade e o poder da administrao escolar na definio dos contedos, dos projetos para a escola. Porm, com autonomia, o pedagogo decide as prioridades e a nfase de cada contedo a ser trabalhado com o educando. Sabemos da importncia da formao humana dentro da pluralidade cultural brasileira e na Educao Especial. Na formao de atendimento educacional especializado, que oferte a educao bilngue (L1-LIBRAS; L2- PORTUGUS), o sistema Braile e que assegure o direito e o desenvolvimento pleno do educando. Percebe-se que sem as bases e fundamentaes da Educao Especial, os contextos histricos e os estgios da criana para aquisio da linguagem ficam comprometidos, e ela ter dificuldades de comunicao e aprendizagem dos contedos escolares, visto que para a formao humana necessita-se de boa prtica educativa e de capacitao para esta prtica. E que, no contexto da Educao Especial, os conhecimentos sobre as necessidades da Educao Especial tornamse necessrios ao educador. Resumidamente, o estudo da LIBRAS no alia-se ideia de aprendizagem de uma lngua, mas de uma disciplina estabelecida no decreto n 5.626, de 22 de dezembro e amparada pela lei n 10.436, de 24 de abril de 2002 (lngua brasileira de sinais - LIBRAS) para atendimento, uso, difuso e acessibilidade das pessoas surdas. Acessibilidade esta que deve servir para ofertar a educao bilngue, na recuperao de suas memrias histricas, na reafirmao de suas identidades tnicas, na valorizao de suas lnguas; deve-se obrigatoriamente fortalecer as

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prticas socioculturais, desenvolver currculos e programas especficos incluindo contedos culturais conforme destacado na LDB, em seu artigo 78. Dessa forma, esta monografia suscita a ideia de ressignificao do pedagogo frente Educao Especial, em especfico LIBRAS. Pois, ele deve atuar amparado pelas leis, com conhecimento e responsabilidade de intelectual para municiar o conhecimento. Ele pode desenvolver seu trabalho mesmo diante de um currculo ora imposto e promover transformaes e mudanas. O pedagogo em sua essncia conhece as formas de abordagem interdisciplinares da LIBRAS para apreenso dos outros educandos sobre o Surdo, sua cultura e sua histria. Alm de ter autonomia e compreenso dos quatro pilares da Educao do sculo XXI (aprender a fazer; aprender a conviver; aprender a ser e aprender a aprender). Desse modo, a academia, ou melhor, os educadores da Faculdade Alfredo Nasser, nos fez compreender a importncia do uso da razo em todos os mbitos de nossas vidas, alm da autonomia e da responsabilidade intelectual. Estes conhecimentos de nada valero ao novo pedagogo, se todo o conhecimento adquirido no for ressignificado. Ele ter sua formao incompleta se aps sua graduao no possuir uma viso crtica do mundo, da realidade, de modo a desenvolver seus objetivos frente a todo aquele conhecimento adquirido. Esta monografia apresentou as possibilidades de trabalho do Pedagogo nas modalidades de ensino que, alm do conhecimento das leis que incumbe resolues para incluso da LIBRAS como disciplina curricular nos cursos de licenciatura, mostrou como o pedagogo pode desenvolver caminhos na prtica educativa inclusiva e com tica. E dentro da sala ele pode construir algo, um conhecimento tico, pleno, para a formao cidad, que compreenda as diferenas e singularidades dos sujeitos na sociedade. Dessa forma, semelhante construo do conhecimento, esta monografia apenas uma ponta para construo de novos encontros, de novas aprendizagens significativas, para o conhecimento e anlise pedaggica.

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REFERNCIAS

BRASIL. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros curriculares nacionais: pluralidade cultural, orientao sexual/ Secretaria da Educao Fundamental. Braslia: MEC/ SEF, 1997. 164 p. ______ Ministrio da Educao. Lei N 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as Diretrizes e Bases da Educao Nacional - LDB. Dirio Oficial da Unio, Braslia, DF, 23 dez. 1996. ______ Lei n 10.098, de 19 de dezembro de 2000. Disponvel em: www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l10098.htm. Acesso em 20 de mai. 2013. ______ Lei n 12.319, de 1 de setembro de 2010. Disponvel em:
www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2010/Lei L1 319.htm. Acesso em 20 de mai. 2013.

______ Lei n10. 436/ 2002. Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/civil_03/leis/2002/L10436.htm. dez.2012.

Acesso

em

14

de

______ Decreto 5.626 de 22 de dezembro de 2005 (Lei n 10.436 de 24 de abril de 2002 e o artigo 18 da Lei 10.098 de 19 de dezembro de 2000) Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004-2006/2005/decreto/d5626.htm. Acesso em 14 de dez.2012. FELDMANN, Marina Graziela; DAgua, Solange Vera Nune s. Escola e Incluso social: relato de uma experincia. In: FELDMANN, Marina Graziela (Org.) Formao de professores e escola na contemporaneidade. So Paulo: Editora Senac So Paulo,2009.p.189-200. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa.35.ed.So Paulo: Paz e Terra, 2007. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Miniaurlio sculo XXI escolar. 4 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000. GOIS, CONSELHO ESTADUAL DE EDUCAO. RESOLUO CEE N07 de 15 de dezembro de 2006. Disponvel em: www.mp.go.gov.br/.../hp/.../res._cee_nr_07_de_15_dezembro_2006.pd. Acesso em: 12 de mai. 2013. HOFFMANN, Jussara. Avaliar para promover: as setas do caminho. 7 ed. Porto Alegre: Mediao. 2005. LIBNEO, Jos Carlos. Didtica. 12. ed. So Paulo: Cortez,1994.

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LIBNEO, Jos Carlos. Pedagogia e pedagogos, para qu? 9. ed. So Paulo: Cortez, 2007. LIBANIO, Joo Batista. Introduo vida intelectual. 2 ed. So Paulo: Loyola, 2002. LUCHESI, Maria Regina Chirichella. Educao de pessoas surdas: experincias vividas, histrias narradas. 4 ed.So Paulo: Papirus, 2012. MACHADO, Paulo Csar. Diferena Cultural e Educao Bilngue: as narrativas dos professores surdos sobre questes curriculares. 164 f. Dissertao ( PsGraduao doutorado em Educao na linha de Pesquisa Educao e Processos Inclusivos)- Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis, 2009. MANTOAN, Maria Teresa Eglr. Incluso escolar: O que ? Por qu? Como fazer? 2 ed.So Paulo: Moderna, 2006. MAZOTTA, Marcos J. S. Educao especial no Brasil: histria e poltica pblicas.6.ed.So Paulo: Cortez, 2011. MENEZES, Maria Aparecida de. Currculo, formao e incluso: alguns implicadores. In: FELDMANN, Marina Graziela (Org.) Formao de professores e escola na contemporaneidade. So Paulo: Editora Senac So Paulo,2009.p.201220. OLIVEIRA, Joo Batista Arajo e; CHADWICK, Clifton. Aprender a ensinar. So Paulo: Global, 2001. VELOSO, den; MAIA, Valdeci. Aprenda LIBRAS com eficincia e rapidez. 7 Ed. Curitiba: Mos Sinais, 2012 QUADROS, Ronice Mller de; CRUZ, Carina Rebello. Lngua de Sinais: instrumento de avaliao. Porto Alegre: Artemed, 2011. SOARES, Raquel Lopes de Oliveira. Encontros Eternos. Goinia: R&F Editora LTDA, 2012. STROBEL, Karin Lilian. Surdos: vestgios culturais no registrados na histria. 2008. 176 f. Tese (Doutorado em educao) Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis, 2008. SHEVIN, Mara Sapon. Celebrando a diversidade, criando a comunidade: O currculo que honra as diferenas, baseando-se nelas. In: STAINBACK, Susan; STAINBACK, William. Incluso: Um guia para educadores. Traduo. Magda Frana Lopes. 2 Ed. Porto Alegre: Artemed, 2007. p. 287-305. STAINBACK, William; STAINBACK, Susan. O currculo nas salas de aulas inclusivas: origens. In: Incluso: Um guia para educadores. STAINBACK, Susan; STAINBACK, William. Traduo: Magda Frana Lopes.2.ed. Porto Alegre: Artemed, 2007.p.233-239.

49

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ANEXOS

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Objetivo Geral:

Possibilitar apreenso da diviso territorial, pas, estado, capital, cidade, bairros, praas, monumentos e flores do cerrado ips que esto na capital dos goianienses.

Objetivos Especficos de acordos com PCNS:

1- Objetivo-(Portugus e Geografia)-Trabalhar noes de diviso territorial do Brasil; 2- Objetivo-(Portugus e Libras)- Reconhecer o alfabeto e os numerais em Libras; 3-Objetivo-(Portugus, Geografia e Libras)-Trabalhar a regio Centro Oeste do Brasil e reconhecer que as configuraes de mos utilizada na datilologia diferente do sinal soletrado; 4-Objetivo-(Portugus, Geografia e Libras)-Aprender os sinais em Libras relacionados a Geografia; 5-Objetivo-(Portugus, Artes e Literatura)- desenvolver atravs da arte, o senso crtico para questes que envolvam a valorizao e respeito da diversidade humana; 6-Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Conhecer os Ips(vegetao do cerrado) e valorizar a paisagem local; 7-Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Instigar por meio de material fotogrfico a esttica e as partes desta planta; 8-Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Reconhecer as diferenas estticas dos ips e as funes das partes das plantas; 9-Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Promover valorizao e reconhecimentos de pontos tursticos da capital Goiana.

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1- Vamos interpretar a imagem do livro

e responder algumas perguntas: Pelo enorme tamanho do Brasil, podemos observar que ele dividido, em territrios menores com caractersticas diferentes chamados estados, e os estados agrupam-se em regies, e dividindo em partes menores so chamadas de municpios. O nosso pas oficialmente chamado de Repblica Federativa do Brasil onde, temos um nico presidente, governadores para os estados e prefeitos para os municpios(cidades). a- Qual o nome do presidente do nosso pas? ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

b-

Qual regio (Norte, Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste ou Sul) que voc mora e quais os estados que fazem parte desta regio?

_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ c- Qual o nome do estado e do governador de onde voc mora? ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

d- Qual o nome da cidade que voc mora e quem o prefeito do seu municpio
_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

Objetivo-(Portugus e Geografia)-Trabalhar noes de diviso territorial do Brasil.

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Alfabeto Manual da Libras

Nmeros Cardinais em LIBRAS

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2- Agora que voc j conhece o alfabeto e os numerais em Libras, circule a sua idade e as letras do seu nome.

Objetivo-(Portugus e Libras)- Reconhecer o alfabeto e os numerais em Libras.

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3-Enumere de acordo com a sequncia, a descrio detalhada e sistemtica de forma do sinal da Libras da regio centro-oeste:

1- Gois 2- Braslia 3- Mato Grosso 4- Campo Grande

) Mos verticais fechadas, palma a palma, dedos indicadores e polegares

distendidos; mos unidas pelas pontas dos dedos. Separar as mos para os lados opostos , unindo os dedos indicador e polegar de cada mo. Repetir movimento um pouco mais direita.(p.315) ( ) Mo direita em G vertical, palma para a esquerda, ao lado direito da face. Girar a

mo pelo pulso para dentro duas vezes.(p.711) ( ) Mo horizontal aberta, palma para baixo, dedos apontados para a esquerda,

ponta do polegar tocando o lado esquerda da testa. Mover a mo para o lado direito da testa, fechando os dedos um a um, iniciando pelo dedo mnimo, finalizando com a mo em A.(p.878) ( ) Soletrar C e G. (p.349)

Objetivo-(Portugus, Geografia e Libras)-Trabalhar a regio Centro Oeste do Brasil e reconhecer que as configuraes de mos utilizada na datilologia diferente do sinal soletrado.

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4- Escreva nos espaos abaixo, a palavra que completa as descries detalhada e sistemtica de forma do sinal da Libras. Pas Brasil Estado Centro Lugar

___________________ Mo esquerda em A (

)horizontal, palma para baixo,

apontando para a direita; mo direita em P( direita em pequenos crculos horizontais. (p.995)

), acima da mo esquerda. Mover a mo

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_________________________Mo direita em E(

), palma para frente. Mov-la em um

crculo vertical para a direita, movimentando-a ligeiramente para frente, em diversos lugares.(p.622)

__________________________ Mo esquerda horizontal fechada, palma para baixo,

apontado para a esquerda; mo direita em Y (

), palma para frente. Mover a mo em

um pequeno arco para a esquerda e para baixo, e tocar a ponta do polegar no dorso da mo esquerda.(p.386)

________________________Mo direita em B(

) , palma para a esquerda, diante da

face. Mov-la para baixo com movimentos ondulatrios para os lados.(p.315) _________________________ Mo horizontais fechadas , palma a palma, indicadores e

polegares curvados formando a letra C ( baixo.(p.830)

), prximas uma outra. Mov-las para

Referncia Bibliogrfica:

CAPOVILLA, Fernando Csar; RAPHAEL, Walkiria Duarte. Dicionrio Enciclopdico Trilngue da Lngua de Sinais Brasileira, Volume 1 e 2 , 3. ed. So Paulo: Universidade de So Paulo, 2008.

Objetivo-(Portugus, Geografia e Libras)-Aprender os sinais em Libras relacionados a Geografia.

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05 Todos os dias, usamos diferentes objetos para facilitar nossa vida, esses objetos possuem diferentes cores, formatos e tamanhos. As pessoas tambm apresentam diferenas. Faa um desenho que apresente algumas dessas diferenas entre as pessoas.

Objetivo-(Portugus, Artes e Literatura)- desenvolver atravs da arte, o senso crtico para questes que envolvam a valorizao e respeito da diversidade humana.

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6- Na ilustrao abaixo, observamos pessoas passeando pela praa e no centro

dela h monumentos.

Pesquise quais monumentos so estes que

esto na capital dos goianienses e quais as suas localizaes e importncia para esses habitantes.
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-(Literatura,Portugus, Artes e Geografia)-Instigar, conscientizar e edificar a percepo visual a partir das ilustraes da obra como sua importncia de preservao e divulgao histrico-cultural da capital Goiana.

6- A capital goiana conhecida como a cidade das praas e dos parques e est

situado na regio centro-oeste do Brasil. A vegetao bastante diversificada e as rvores possuem caractersticas prprias. Pesquise as caractersticas encontradas na vegetao do cerrado brasileiro.
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Conhecer os Ips(vegetao do cerrado) e valorizar a paisagem local.

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7 Uma das rvores mais bonitas encontradas no cerrado o Ip, ele pode ser de

diferentes cores. Quais as cores de flores do Ip que podemos encontrar? a) b) c) d) Roxo, rosa, amarelo e branco; Branco, vermelho e roxo; Amarelo, vermelho e roxo; Vermelho, branco e azul.

Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Instigar por meio de material fotogrfico a esttica e as partes desta planta.

8 Procure ou desenhe a imagem de um Ip e escreva as partes que compem essa planta.

Objetivo-(Literatura,Portugus,Geografia e Cincias Naturais)- Reconhecer as diferenas estticas dos ips e as funes das partes das plantas .

9- Assinale(V) para verdadeiro e (F) para falso. ( ) A praa Attilio Corra Lima popularmente conhecida como praa do

bandeirante. Ela est localizada no centro da cidade, entre o cruzamento da avenida Gois com a avenida Anhanguera. ( ) A praa do bandeirante, homenageia Atlio Correia Lima o arquiteto responsvel pelo plano piloto de Goinia. E, o monumento retrata tambm o bandeirante Bartolomeu Bueno da Silva em corpo inteiro, tendo nas mos uma bateia e armado de bacamarte. ( ) O monumento s Trs Raas, est localizado no centro da Praa Cvica. Sua

produo consiste numa homenagem as trs raas que compem a origem da cidade e do estado: o branco(os bandeirantes), o negro(os escravos) e o ndio. ( ) A Praa do Sol famosa pela Feira do Sol nos domingos das 16:00 s 0:00

horas, esta feira funciona ao ar livre e os produtores goianos, apresentam peas artesanais, pintura em tela, alimentos, vesturio, bijuterias, antiguidades, flores, shows artsticos entre outros, que proporcionam.
Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Promover valorizao e reconhecimentos de pontos tursticos da capital Goiana.

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Objetivo Geral: Analisar a importncia da comunicao, alm dos entraves comunicativos, que dificultam a incluso e acessibilidade das pessoas na sociedade. Objetivo Especfico: 1- Objetivo-(Artes, Portugus, Pluralidade Cultural)- Perceber atravs da ilustrao, as barreiras arquitetnicas, de locomoo e comunicao contidas na sociedades; 2- Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Perceber as diferenas, os entraves e proporcionar momentos de discusso para melhor convvio e acessibilidade; 3- Objetivo-(Literatura, Portugus, Cincia)-Identificar e apreender os meios comunicao; 4- Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Despertar aos amparos e respaldos legais dos deficientes aos direitos na sociedade; 5- Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Reforar os respaldos e amparos legais das pessoas com deficincia e instigar a anlise e experincia destes entraves contido na sociedade; 6- Objetivo-(Literatura, Portugus, Libras)- Relacionar os sinais e a datilologia da Libras; 7- Objetivo-(Literatura, Portugus, Libras)- Desenvolver a apreenso e significado do dia do surdo e transcrio do alfabeto manual para Portugus; 8- Objetivo-(Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Refletir sobre a

importncia para o convvio social e ofertar dicas para interao e comunicao com pessoas surdas; Questionar se algum da sala ou da escola, possui convvio com algum surdo e convid-lo para expor a experincia, enfatizando o respeito mtuo.

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1- A acessibilidade est no livre acesso das pessoas em se comunicar e se

locomover no dia a dia. Temos que respeitar uns aos outros com suas diferenas e singularidades, e tambm, comunicar com as pessoas e ajud-las quando possvel, a ir e vir. Escreva s condies necessrias para um bom convvio social baseandose na ilustrao abaixo .

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-(Artes, Portugus, Pluralidade Cultural)- Perceber atravs da ilustrao, as barreiras arquitetnicas, de locomoo e comunicao contidas na sociedades.

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2- Na sua escola, h caladas com rampas, piso regulares com anti-derrapante e

sem degrau, para as pessoas com dificuldade de locomoo ou, que usam cadeira de rodas possam andar tranquilamente? E na comunicao tem algum que utiliza a LIBRAS para ensinar o surdo ou o BRAILE para cego? Justifique as respostas.
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Perceber as diferenas, os entraves e proporcionar momentos de discusso para melhor convvio e acessibilidade.

3- Utilizamos diversos meios de comunicao para conversar com outras pessoas,

aps observar a pgina 8, assinale e justifique os meios de comunicao que Raquel utiliza para comunicar-se. ( ) Visual _____________________________________________________ ______________________________________________________________ ( ) Escrita _____________________________________________________ ______________________________________________________________ ( ) Falada _____________________________________________________ ______________________________________________________________ ( ) Gestual ____________________________________________________ ______________________________________________________________ ( ) Internet ____________________________________________________ ______________________________________________________________
Objetivo-(Literatura, Portugus, Cincia)-Identificar e apreender os meios comunicao.

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4- A obra apresenta momentos de irritao em especfico na pgina treze diz:

Thiago, exigia respeito e correta comunicao. A empresa tinha que saber sua lngua, as leis, os decretos para sua acessibilidade. Observava nervoso as pessoas fingindo compreender-te e ainda evitando. No DECRETO N 3.298 DE 20 DE DEZEMBRO DE 1999, que regulamenta a Lei N 7.853 de 24 de outubro de 1989, dispe sobre a Poltica Nacional para Integrao da Pessoa Deficiente. E das disposies gerais deste decreto, no artigo 2 apresenta:

Cabe aos rgos e s entidades do Poder Pblico assegurar pessoa portadora de deficincia o pleno exerccio de seus direitos bsicos, inclusive dos direitos educao, sade, ao trabalho, ao desporto, ao turismo, ao lazer, previdncia social, ao transporte, edificao pblica, habilitao, cultura, ao amparo, infncia e maternidade e de outros que, decorrentes da Constituio e das leis, propiciem seu bem-estar pessoal, social e econmico.

Marque um (X) para alternativa correta. ( ) considerado deficiente as pessoas com, deficincia fsica, auditiva, visual e mental. ( ) Dentro do acesso ao trabalho no consideram-se procedimentos especiais os meios utilizados para a contratao de pessoas que devido ao seu grau de deficincia, transitria ou permanente, exija condies especiais, tais como jornada varivel, horrio flexvel, proporcionalidade de salrio, ambiente de trabalho adequado s suas especificidades entre outros. ( ) A empresa com cem ou mais empregados no obrigado a preencher de dois a cinco por cento de seus cargos com, benefcios da Previdncia Social reabilitados com pessoas deficientes. ( ) Tanto para editais de concursos pblicos quanto nas empresas, o candidato deficiente, pode apresentar quando quiser o laudo mdico atestando a espcie e o grau ou nvel de deficincia, com expressa referncia ao cdigo correspondente de Classificao Internacional de Doena- CID, bem como a provvel causa da deficincia.

Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Despertar aos amparos e respaldos legais dos deficientes aos direitos na sociedade.

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5- A acessibilidade est no alcance acessvel para informao, dados e

comunicao. E, nesta obra, o entrave para acessibilidade de Thiago na empresa, foi comunicao. No DECRETO N 5.296, DE 2 DE DEZEMBRO DE 2004 ,que regulamenta as leis N 10.048, de 08 de novembro de 2000, que d prioridade de atendimento s pessoas deficientes, idosas, gestantes, lactantes e pessoas acompanhadas por crianas de colo; e 10.098 de 19 de dezembro de 2000, estabelece normas gerais e critrios bsicos para a promoo da acessibilidade das pessoas deficientes e com mobilidade reduzida. E, no Artigo 8 deste decreto, dita os fins de acessibilidade e no Inciso II, dita s barreiras que devem se liberadas:
Qualquer entrave ou obstculos que limite ou impea o acesso, a liberdade de movimento, a circulao com segurana e a possibilidade de as pessoas se comunicarem ou terem acesso a informao.

Descreva um acontecimento presenciado em sua vida que houve falta de acessibilidade e apresente caminhos para acabar com este problema.
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-(Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural)- Reforar os respaldos e amparos legais das pessoas com deficincia e instigar a anlise e experincia destes entraves contido na sociedade.

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6-Faa a correspondncia:

a)

( )

b)

( )

c)

Objetivo-(Literatura, Portugus, Libras)- Relacionar os sinais e a datilologia da Libras.

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6- Assinale a sequncia:

a) Comunicao, lei, acessibilidade e decreto b) Lei, decreto, LIBRAS e acessibilidade c) LIBRAS, lei, decreto e acessibilidade
d) LIBRAS, lei, acessibilidade e decreto

Objetivo-(Literatura, Portugus, Libras)- Reconhecer a sequncia dos sinais em Libras com as palavras em Lngua Portugusa.

7-Descubra o que diz a seguinte frase:

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

Objetivo-(Literatura, Portugus, Libras)- Desenvolver a apreenso e significado do dia do surdo e transcrio do alfabeto manual para Portugus.

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8- Em qualquer lugar temos a oportunidade de relacionar e aprender sobre os outros, mais na escola que se tem a primeira oportunidade de conviver e relacionar com pessoas diferentes. Sejam atravs das lnguas, religies, vestimentas, cortes de cabelos, opinies, aspectos fisiolgicos entre outros; muitas pessoas rejeitam ou excluem os outros por considera-los desconhecidos ou diferentes. Mas, s atravs do contato, do conhecimento das relaes que faremos novas amizades. E, para isso precisamos primeiro respeitar e comunicar com os outros. Ento, dois surdos Veloso e Maia (VELOSO, den; MAIA, Valdeci. Aprenda Libras com Eficincia e Rapidez. 7.ed. Curitiba: Mos Sinais, 2012. p.16-19) do dicas de como comunicar-se corretamente com os surdos. Marque um ( x ) para as alternativas corretas. ( ) preciso gritar e mudar os tons de voz; ( ) preciso ser expressivo para demonstrar seus sentimentos; ( ) Fale de frente, claramente e pausadamente com o surdo. Uma boa articulao dos lbios facilita a comunicao; ( ) No olhe para o outro lado ao conversar. O contato visual importante na comunicao; ( ) Pea sempre para repetir e, se for preciso, escrever. O mais importante que exista a comunicao; ( ) Se precisar falar com uma pessoa surda, chame a ateno dela tocando fortemente o seu brao; ( ) Se voc no entender o que uma pessoa surda est falando, no tenha vergonha em perguntar novamente e no perca a pacincia; ( ) Quando a pessoa surda estiver acompanhada de um intrprete, dirija-se pessoa surda e, no ao intrprete; ( ) Os avisos visuais so sempre muito teis para a independncia do surdo. Na falta deles, o surdo ter maiores dificuldades.

Objetivo-(Pluralidade Cultural, Portugus e

Libras)- Refletir sobre a importncia para o

convvio social e ofertar dicas para interao e comunicao com pessoas surdas; Questionar se algum da sala ou da escola, possui convvio com algum surdo e convid-lo para expor a

experincia, enfatizando o respeito mtuo.

70

71

Objetivo Geral: Refletir sobre a importncia do conhecimento em Libras para comunicao com o surdo e instigar a percepo dos entraves contidos na sociedade.

Objetivos Especficos:

1- Objetivo-(Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Conhecer os sinais de nomes das pessoas que esto na literatura e compreender a importncia deste elemento cultural na comunidade surda; 2- Objetivo-( Portugus e Libras)- Construir pequenos dilogos; 3- Objetivo-( Matemtica e Libras)- Reconhecer os numerais; 4- Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Reconhecer os numerais, alm da apreenso do sucessor e antecessor, e reforar a escrita; 5- Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Reconhecer em Libras os numerais e enfatizar a escrita; 6-Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Proporcionar atravs da Libras, a realizao de clculos de diviso e nmeros fracionrios; 7- Objetivo-( Matemtica e Libras)- Proporcionar atravs da Libras, a apreenso do antecessor e sucessor; 8- Objetivo-( Artes, Pluralidade Cultural e Libras)- Instigar anlise crtica da obra, expondo o olhar dos alunos, as falsas cegueira da sociedade;

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1-A comunicao muito importante para interao uns com os outros. Na Libras,

os surdos criam sinais para substituir a datilologia dos nomes, normalmente a escolha do sinal est relacionada a caracterstica(jeito de ser) da pessoa ou da profisso. Assim, o sinal pessoal e tambm muito importante para os membros da comunidade surda. Ento, aps ser criado o seu sinal, analise se gostou dele, ou se quer mudar, pois ir representar seu nome, sua identidade na cultura de surdos. Agora vamos relacionar os sinais aos nomes que compe o conto Encontros Eternos:

Raquel-Escritora

Jean Coelho- Ilustrador

Rennon- Professor

Francisco- Professor e Designer Grfico destes sinais.

Objetivo-(Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Conhecer os sinais de nomes das pessoas que esto na literatura e compreender a importncia deste elemento cultural na comunidade surda.

73

2- Interprete e escreva a frase abaixo :

__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

Objetivo-( Portugus e Libras)- Construir pequenos dilogos.

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3-Escreva as sequncias dos numerais. Siga o modelo:

ZERO

UM

DOIS

TRS

QUATRO

CINCO

SEIS

SETE

OITO

NOVE

DEZ

Objetivo-( Matemtica e Libras)- Reconhecer os numerais.

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4-Escreva como se l cada numeral e depois complete com os numerais que vm antes e depois:
NOME DE ALGUNS NUMERAIS 1 UM 2 NMERO QUE VEM ANTES NMERO QUE VEM DEPOIS

LIBRAS

TRS

QUATRO 5

6 SEIS

SETE

OITO

NOVE

10

Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Reconhecer os numerais, alm da apreenso do sucessor e antecessor, e reforar a escrita.

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5-Escreva os nmeros e nomes dos numerais abaixo:

03

Trs

Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Reconhecer em Libras os numerais e enfatizar a escrita.

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6-Faa as somas dos numerais em Libras e de acordo com o modelo, continue o exerccio.

=10 A metade(1/2 )de 10 5 = 10:2 = 5

=______Um tero(1/3)de__________= ____:_____=_______

=______Um quarto(1/4)de__________= ____:_____=_______

=___Um quinto(1/5)de________=____:____=_____

=___Um sexto(1/6)de________=____:____=_____

Objetivo-( Matemtica, Portugus e Libras)- Proporcionar atravs da Libras, a realizao de clculos de diviso e nmeros fracionrios.

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7-Escreva os numerais que vm antes e depois de:

Objetivo-( Matemtica e sucessor.

Libras)- Proporcionar atravs da Libras, a apreenso do antecessor e

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8- Preste ateno na obra abaixo.

Nessa pintura de Jean Coelho de Sousa, interpretado durante uma comunicao, uma forma inusitada de agradecimento, de um cego para com uma ouvinte. Faa a sua pintura e represente O Seu Olhar aos entraves comunicativos contidos na sociedade.

Objetivo-( Artes, Pluralidade Cultural e Libras)- Instigar anlise crtica da obra, expondo o olhar dos alunos, as falsas cegueira da sociedade. Ex: bares- ocupam a rua com cadeiras; plantas nas caladas que dificultam acesso; pessoas que no ajudam o cego, a gestante, o cadeirante atravessar a rua, entre outros.

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81

Objetivo Geral:

Reafirmar a importncia da Educao Especial(Resoluo CEE-Conselho Estadual de Educao n07 de 15 de dezembro de 2006) e os atendimentos nos servios educacionais especiais para contemplao do desenvolvimento humano.

Objetivos Especficos:

1-

Objetivo-(Literatura

Portugus)-Instigar

anlise

que

sem

comunicao(Empresa e sociedade) minimiza acessibilidade, mesmo havendo respaldo legais; 2- Objetivo-( Literatura, Libras e Pluralidade Cultural)- Enfatizar que o conhecimento em Libras favorece o processo de desenvolvimento da linguagem do surdo, conforme Bilinguismo e a A.S.G. ensina a todos, esta comunicao; 3- Objetivo-( Artes, Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Relacionar o tempo que a A.S.G foi fundada em Goinia e os servios sociais que ela proporciona; 4 e 5- Objetivos-( Literatura, Portugus e Matemtica)- Reforar atravs de clculo matemtico(subtrao) o tempo que a A.S.G atua em Goinia; 6- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Promover apreenso dos Parmetros da Libras.

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1-Na Lei n 10.098 de 19 de Dezembro de 2000, estabelece normas e critrios para

promoo da acessibilidade das pessoas deficientes ou com mobilidades reduzidas. Tambm a especializao em recursos humanos em acessibilidade, como formao de profissionais para facilitar comunicao direta pessoa deficiente. E neste conto, Thiago no obteve xito ao pedir ajuda a seu superior e nem a secretria quando ele quebrou sem querer seu carto (Pass Livre), surgindo assim duas barreiras em sua vida, descreva quais foram e comente-as, de acordo com a lei citada.
_________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ Objetivo-(Literatura e Portugus)-Instigar a anlise que sem comunicao(Empresa e sociedade) minimiza acessibilidade, mesmo havendo respaldo legais.

2- Neste entrave comunicativo sentido por Thiago, importante a compreenso dos

direitos. E, Raquel ao perceber esta importncia, procurou a A.S.G(Associao dos Surdos de Goinia) para aprender a LIBRAS e l conheceu a comunidade surda, participando de eventos sociais, vendo os esportivos na quadra e conhecendo outros tambm, alm de desenvolver a aprendizagem para os valores culturais

surdos. Neste sentido, CRUZ, Carine Rebello; QUADROS, Ronice Mller de. Lngua de Sinais: Instrumentos de avaliao. Porto Alegre: Artemed, 2011.p.38 ressaltam:
O contato com surdos adultos materializa a possibilidade de futuro para o seu filho, pois so surdos que constituem famlia, dirigem, estudam, trabalham, viajam, ou seja, so participantes que assumem as suas responsabilidades, tm direitos e deveres como quaisquer outras pessoas.

Diante de todos esses amparos, comente a importncia da A.S.G. para comunidade.

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivo-( Literatura, Libras e Pluralidade Cultural)- Enfatizar que o conhecimento em Libras favorece o processo de desenvolvimento da linguagem do surdo e a A.S.G. ensina a comunicao. todos, esta

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3- Observe a imagem:

A Associao dos Surdos de Goinia (ASG) foi fundada em 12 de junho de 1975. Com compromisso de trabalhar nas partes social, da sade, do esporte e do lazer dando apoio e defendendo os direitos dos surdos. (http://www.asgoiania.org.br/historico/fundacao.html)

Agora, marque um (X) na alternativa correta.

( ) Centro Especial Elysio Campos uma escola especial, que oferece ensino fundamental e mdio.

( ) Na parte social a associao oferece curso, oficinas e ajuda na autorizao do passe livre no transporte urbano, nacional e estadual.

( ) H assistncia jurdica e de intrprete para apoio e encaminhamento ao mercado de trabalho.

) No esporte, divulga e incentiva os atletas goianos surdos.

( ) E na sade, oferece fonoaudiologia, audiometria, encaminhamento a mdicos, odontlogos, exames clnicos.

Objetivo-( Artes, Pluralidade Cultural, Portugus e Libras)- Relacionar o tempo que a A.S.G foi fundada em Goinia e os servios sociais que ela proporciona.

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04- A Associao dos Surdos de Goinia(A.S.G)foi fundada em 12 de junho de 1975.

Na ilustrao est 30 anos(

)mas, hoje quantos anos ela possui?

( ) 38 (

( )39(

( ) 40 (

( ) 41(

05- Monte o calcule do resultado :

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

Objetivos-04 e 05 ( Literatura, Portugus e Matemtica)matemtico(subtrao) o tempo que a A.S.G atua em Goinia.

Reforar

atravs

de clculo

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06-Na pgina 21, o professor Francisco, ensina sobre os Parmetros da LIBRAS .

Seguindo o quadro ilustrativo, amparado as vozes de Veloso e Maia(2012,p.14) alm de exemplos das ilustraes de: Sousa, Jean Coelho; Soares, Raquel Lopes de Oliveira. O aprender na educao II. Rio de Janeiro: Biblioteca Nacional-registro 562126, 2012( p.40-50) temos: 1-Configurao das mos a forma que a mo assume durante a realizao do sinal.
Ex:

86

2-

Ponto de Articulao- o lugar onde incide a mo predominante configurada, ou seja, e o local onde feito o sinal, podendo tocar alguma parte do corpo ou estar em um espao neutro.
Ex:

3- Movimento- Os sinais podem ter um movimento ou no.

Ex:

4- Expresso Facial e ou Corporal- So de fundamental importncia para o entendimento real do sinal, sendo que a entonao em lngua de sianis feita pela expresso facial.
Ex:

Diante desses amparos, assinale a alternativa correta para utilizao dos parmetros. Se a resposta for negativa, justifique-as:

87

I)

Acessibilidade- utiliza ponto de articulao? ( ) Sim ( ) No

_______________________________________________________________

II) Professor - utiliza configurao das mos? ( ) Sim _______________________________________________________________

) No

III) Trabalhar- utiliza expresso facial? ( ) Sim ( _______________________________________________________________

) No

V) Raquel ( Escritora) - utiliza ponto de articulao? ( )Sim ( _______________________________________________________________

)No

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VI) Francisco(Professor A.S.G)- utiliza movimento ? ( )sim ( ) no __________________________________________________________________

VII) terminal-utiliza expresso facial ( )sim ( _______________________________________________________________

no

VIII) aprender- utiliza ponto de articulao ( )sim _______________________________________________________________

no

IX)

amigo-

utiliza movimento

( ) sim

( ) no

_____________________________________________________________

Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Promover apreenso dos Parmetros da Libras.

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90

Objetivo Geral:

Analisar as regulamentaes j disponveis na Poltica Nacional para acessibilidade dos surdos e compreender o caminho e as dificuldades a este uso e difuso da LIBRAS.

Objetivos Especficos:

1- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Favorecer compreenso do atendimento prioritrio, conforme L.10.048; 2- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Promover apreenso da L.12.319 que regulamenta a profisso do intrprete; 3- Objetivos- ( Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural e Libras)- Reforar as leis e decretos referente a Libras. 4- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Apresentar o Cdigo de tica e as necessidades de conduta do profissional Intrprete; 5- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Instigar pesquisa sobre o Ins e sua relevncia histrica na educao de surdos.

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1-No quinto perodo do Curso de Libras, Raquel aprendeu com o Professor Rennon,

os decretos e legislaes referente a LIBRAS. Agora, vamos aprender tambm:

LEIS REFERENTE A LIBRAS

1- A Lei N 10.048, de 08 de Novembro de 2000, d prioridade de atendimento s

pessoas, assegurando tratamento diferenciado e atendimento imediato, sancionando penalidade para o descumprimento deste artigo. Assinale (V) verdadeiro ou (F) falso, para as pessoas que tem assegurado este atendimento.

( ) As pessoas deficientes ( ) Os idosos com idade igual ou inferior a sessenta anos ( ) As gestantes ( ) As lactantes ( ) As pessoas acompanhadas por crianas que no so de colo

Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Favorecer compreenso do atendimento prioritrio, conforme L.10.048.

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2- Observamos no desenvolver da obra, transformao plausvel de Raquel(p.30):

Hoje, Raquel comunica-se com todas as pessoas em especial com seus amigos surdos sentido-se inclusa e servindo como uma ponte, ajudando-os nas consultas com os mdicos e na empresa, fazendo diversas interpretaes. Na LEI N 12.319, DE 1 DE SETEMBRO DE 2010, regulamenta o exerccio da profisso de Tradutor e Intrprete da Lngua Brasileira de Sinais- LIBRAS. Assinale a alternativa correta sobre as atribuies destes no exerccio de suas competncias.

I Efetuar comunicao entre surdos e ouvintes ,surdos e surdos e surdoscegos,surdos-cegos e ouvintes, por meio da Libras para lngua oral e vice-versa.

II Interpretar, em Lngua Brasileira de Sinais- Lngua Portuguesa, as atividades didtico- pedaggicas e culturais desenvolvidas nas instituies de ensino nos nveis, fundamental, mdio e superior, de forma a viabilizar o acesso aos contedos curriculares.

III- Atuar nos processos seletivos para cursos na instituio de ensino e nos concursos pblicos.

IV- Prestar seus servios em depoimentos em juzos, em rgos administrativos ou policiais.

A) I, IV

b) I, II, IV

c) I, II, III

d) I, II, III, IV, V

Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Promover apreenso da L.12.319 que regulamenta a profisso do intrprete.

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DECRETOS E LEIS

REFERENTE A LIBRAS

3- Depois de fazer alguns exerccios sobre leis e decretos referente a Libras, agora

complemente a baixo.
D 5.29610.048+10.098 De 02 de Dezembro de 2004 D 5.62610.436+10.098 De 22 de Dezembro de 2005 D 3.298 (7.853 de 1989) De 20 dezembro de 1999 L11.796 De 29 de Outubro de 2008 L10.436 De 24 de Abril de 2002 L12.319 De 1 de Setembro de 2010 L10.098 De 19 de Dezembro de 2000

_____________________Assegura a integrao dos deficientes fsicos, auditivos, visuais e mentais; no exerccio dos direitos bsicos individuais que propiciem seu bem estar pessoal, social e econmico. _____________________ Estabelece normas e critrios para promoo da acessibilidade das pessoas deficientes ou com mobilidade reduzida. Seja em espaos pblicos, no mobilirio urbano, na construo e reforma de edifcios, nos transportes e na comunicao. _____________________Reconhecimento da LIBRAS como Lngua Brasileira de Sinais, oriunda de comunidade e pessoas surdas do Brasil, e a garantia do Poder Pblico e empresas de apoiar o uso e difuso da LIBRAS. _____________________Regulamenta a prioridade no atendimento estabelecendo normas e critrios para acessibilidade das pessoas deficientes ou de mobilidade reduzida. _____________________Reconhece a LIBRAS como Lngua no apoio ao uso e difuso, rompendo as barreiras e promovendo acessibilidade. _____________________Institui o dia 26 de setembro como o dia Nacional dos Surdos. _____________________Regulamentao da profisso de Tradutor e Intrprete da Lngua Brasileira de Sinais

Objetivos- ( Literatura, Portugus, Pluralidade Cultural e Libras)- Reforar as leis e decretos referente a Libras.

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CDIGO DE TICA

4- A ilustrao da pgina vinte e trs, apresenta a inverso comportamental do intrprete(inseguro, com vestido curto de cor forte) porm os professores, reforam pedindo, firmeza e treino. Assinale (V) verdadeiro ou (F) falso para as condutas necessrias do intrprete de acordo com o cdigo de tica (RID-Registro dos Intrpretes para surdos em 28-29 de Janeiro de 1965 Washington- EUA- Adaptao dos representantes dos estados brasileiros. Aprovado por ocasio do II Encontro Nacional de Intrpretes- Rio de Janeiro de 1992.). ( ) O intrprete deve reconhecer o seu prprio nvel de competncia e usar prudncia em aceitar tarefas, procurando assistncia de outros intrpretes e ou profissionais, quando necessrio, especialmente em palestras tcnicas. ( ) O intrprete deve interpretar fielmente e com o melhor da sua habilidade , sempre transmitindo o pensamento, a inteno e o esprito do palestrante. Ele deve lembrar os limites da sua funo particular de forma neutra, e no ir alm de sua responsabilidade. ( ) O intrprete deve ser uma pessoa de alto carter moral, honesto, consciente, confidente e de equilbrio emocional. Ele guardar informaes confidenciais as quais foram confiadas a ele. ( ) O intrprete deve manter uma atitude imparcial durante o transcurso da interpretao, evitando interferncias e opinies prprias, a menos que seja perguntando pelo grupo a faz-lo. ( ) O intrprete deve adotar uma conduta adequada de se vestir, sem adereos, mantendo a dignidade da profisso e no chamando a ateno indevida sobre si mesmo, durante o exerccio da funo. ( ) O intrprete deve se esforar para reconhecer os vrios tipos de assistncia necessitados pelo surdo e fazer o melhor para atender as suas necessidades particulares.
Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Apresentar o Cdigo de tica e as necessidades de conduta do profissional Intrprete.

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5 -A primeira escola pblica de surdos no Brasil asseverada por Veloso e Maia(2011,p.41) que :

Eduard Huet(1822-1882) Professor surdo francs com mestrado em Paris. Chega ao Brasil sob aprovao do imperador Dom Pedro II, com a inteno de abrir uma escola para iniciar um trabalho de educao de pessoas surdas.[...] Fundou-se no Rio de Janeiro a primeira escola para surdos no Brasil, o Instituto de Educao dos Surdos(INES) em 26 de setembro de 1857. Dia 26 de setembro comemora-se o Dia Nacional dos Surdos no Brasil.[...]Naquela poca os pais traziam os alunos surdos para o Rio, vindos de todas as partes do Brasil.[...] Em 1875, um ex-aluno do INES, Flausino Jos da Gama, aos 18 anos, publicou Iconografia dos Sinais dos Surdos ou seja, a criao dos smbolos, o primeiro dicionrio de lngua de sinais no Brasil.

Agora, pesquise sobre INES descreva suas prticas atuais.

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________
Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Instigar pesquisa sobre o Ins e sua relevncia histrica na educao de surdos.

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Objetivo Geral:

Compreender, reconhecer e perceber as diferenas como alicerces da humanidade.

Objetivos Especficos:

1- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Refletir a experincia dos alunos na literatura com a realidade social.(Caneta e Papel=Encarregado e Tchau); 2- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Analisar a compreenso e interpretao do educando literatura; 3- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Analisar interpretao da literatura e proporcionar desenvolvimento do Aprender a Aprender(Pilares da Educaosculo XXI)-1 VISITA A.S.G e 2 VISITA SHOPPING; 4- Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Instigar o respeito mtuo e a Pluralidade Cultural Brasileira; 5- Objetivos- ( Literatura, Portugus, Artes e Libras)- Facilitar desenvolvimento criativo de aprendizagens significativas com possibilidades de ser a Libras, enfatizada nesta literatura.

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1- Os alunos no shopping objetivavam comunicar s em LIBRAS, diante da falta de

compreenso dos vendedores, tiveram que usar expresses e escrita; Qual foi a auto-avaliao dos alunos neste momento?
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Refletir a experincia dos alunos na literatura com a realidade social.(Caneta e Papel=Encarregado e Tchau)

2- O ilustrador d vida ao texto, ele desenha imagens que na leitura muita das vezes

seria difcil de imaginar. Na capa do livro Encontros Eternos o ilustrador(Jean Coelho de Sousa) fez um desenho que representa um aprendizado significativo, um conhecimento aprendido na Associao dos Amigos do Museu de Artes em Goinia, quando ele era pequenino e at hoje ele tem prazer de fazer. E neste conto, Raquel enquanto aprendiz, construiu saberes e valores a partir de suas experincias vividas. Agora descreva como se deu a experincia de Raquel nesta histria?
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Analisar a compreenso e interpretao do educando literatura.

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3- Nas escolas, professores desempenham aes incrveis. Pois trabalham o

contedo de arte na prpria arte. no fazer a arte que se reflete e constri o desenvolver e a sensibilidade para podermos apreciar, fruindo novas produes(desenho, cultura, dana, obras, msica, pintura, entre outras). Em Encontros Eternos, os professores conseguiram proporcionar dois momentos importantssimos, desenvolvendo nos alunos, o fazer e o refletir, cite e comente-os.
_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Analisar interpretao da literatura e proporcionar desenvolvimento do Aprender a Aprender(Pilares da Educao-sculo XXI)-1 VISITA A.S.G e 2 VISITA SHOPPING.

4- Diante do conhecimento em LIBRAS e das relaes com o surdo na A.S.G e no

seu trabalho, Raquel modificou suas atitudes. Complemente com sua opinio, a possibilidade real dentro da sociedade, desta afirmao no texto(p.31) Tornou-se mais humana, respeitando as diferenas e abrindo-se para ouvir no s pela audio, mas, com as mos e o corao.

__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________

Objetivos- ( Literatura, Portugus e Libras)- Instigar o respeito mtuo e a Pluralidade Cultural Brasileira.

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5- Na capa do livro Encontros Eternos o ilustrador(Jean Coelho de Sousa) fez um desenho que representa um aprendizado significativo, um conhecimento aprendido na Associao dos Amigos do Museu de Artes em Goinia, quando ele era pequenino e at hoje ele tem prazer de fazer. Agora, faa um desenho que represente um aprendizado em sua vida e depois apresente aos colegas para ele compreenderem e refletirem sobre sua arte.

Objetivos- ( Literatura, Portugus, Artes e Libras)- Facilitar desenvolvimento criativo de aprendizagens significativas com possibilidades de ser a Libras enfatizada na literatura.

101

TRABALHANDO LIBRAS ATRAVS DA LITERATURA INFANTIL

1 momento- Sinais dentro das ilustraes e atividades interdisciplinares 2 momento- LIBRAS em contexto (139 sinais) 1 aula- (2 sinais) Encontros Eternos

2 aula- (11 sinais) estados, G-o-i-a-s, Goinia, localizar, regies, centro, oeste, Brasil, tem, povo, especial.{Territorial}

3 aula- (9 sinais) brincar, fofocar, conversar, namorar, rua, combinar, casamento, chafariz{verbos}

praa,

4 aula- (8 sinais) observar, bonito, flores, roxo,vermelho,rosa,amarelo, gramados.{cores}

5 aula- (18 sinais) Raquel, sentir, muito, prazer, fazer, secretria; Mas, deixar, triste, ver, surdo, querer, conversar; Sentir, ignorante, no pode, ajudar, desprezar.{profisses}

6 aula- (8 sinais) aprender, passado, dois, sinal, primeiro, encarregado, ltimo, tchau. {numeral}

7 aula- (28 sinais) Thiago, chegar, entrar, sorrir, dar, livro, LIBRAS, Raquel. Fazer, aprender, explicar, igual, livro. Querer, muito, ver, mulher, aprender, comunicar, surdo em LIBRA. Mas, pouco, preguia, mulher, observar, folear, guardar.

8 aula- (08 sinais)- Thiago, ficar, srio, pegar ,livro, papel.

guardado, escrever,

9 aula- ( 05 sinais)- No pode, voc, estudar, nada, preguia.

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CONSTRUO DE FRASES, ATRAVS DE PALAVRAS E SINAIS DO CONTO. 10 aula-(9 sinais) semana, eu, voltar, pegar, livro, dar, novamente, livro, Raquel. Na prxima semana eu volto para buscar o livro. Dando novamente o livro para Raquel.

11 aula-(6 sinais) mulher, ficar, vergonha, entender, ter, treinar. A menina ficou com vergonha, entendia que tinha que treinar.

12 aula- ( 10 sinais e 3 palavras)- acontecer, inusitado, d-e-p-o-i-s, ms, jo-v-e-m, no querer, quebrar, carto, grtis, nibus, precisar, por favor, aj-u-d-a.{reflexo: comunicao/acessibilidade) Thiago avisou que voltaria para buscar o livro depois de uma semana e na verdade voltou depois de um ms} Aconteceu o inesperado, depois de um ms o jovem quebrou sem querer o carto de nibus e precisava de ajuda.

13 aula-( 10 sinais e 3 palavras) j-o-v-e-m, p-r-e-c-i-s-a-v-a, ajuda, pessoa,fazer, novo, carto, acabar, e-n-c-a-r-r-e-g-a-d-o , mandar, dialogar, secretria . O jovem precisava de ajuda. De pessoas para fazer novo carto. Mas, para acabar, seu encarregado mandou falar com a secretria.

14 aula- (07 sinais e 03 palavras) T-h-i-a-g-o, abrir, entrar, bom dia, comear, falar em LIBRAS. R-a-q-u-e-l , fazer, seu, e-n-c-a-r-r-e-g-a-d-o-, tchau. {entrave- reflexo- municiar capacitao em LIBRAS) Thiago abriu a porta, entrou e cumprimentou com um bom dia em LIBRAS e comeou a falar em LIBRAS. Raquel fez os dois sinais que j sabia.

103

DIVULGAO

O livro est disponvel em Goinia e em So Paulo:

*Goinia

1-Vozes- Rua 03 em frente ao Mercado Central-32253077 2-Leitura- Goinia Shopping no 3 piso- 39420121 3-Global Revistaria- T.63- 39425907 4-Didtica- Rua 04 N 789 Centro- 32244014

*So Paulo( Venda Nacional) Sollus Distribuidora de Livros - Itatuap- (011-69420337) LOJA VIRTUAL(http://www.sollusdistribuidora.com.br)
http://www.sollusdistribuidora.com.br/loja/produtos.asp?produto=20777