Sei sulla pagina 1di 8

CORRIENTES DE LA PSICOLOGA

Correlacin: Relacin entre dos variables. Covarianza de sus variables centradas


reducidas asociadas.

Estmulo: incitamiento para obrar. Experimentacin: utilizacin de medios tcnicos para analizar la produccin de
fenmenos y comprobar las hiptesis cientficas.

Explicacin: exponer una materia difcil en forma comprensible. Falsacin: accin y efecto de falsar. Falsar: contrastar una proposicin con los hechos
que exista la posibilidad de argumentarla.

Hiptesis: suposicin de una cosa, sea posible o imposible, para sacar de ella una
consecuencia.

Mtodo: conjunto de operaciones ordenadas con que se pretende obtener un resultado. Observacin: accin y efecto de examinar con atencin. Parapsicologa: estudios de los fenmenos paranormales, esencialmente la percepcin
extrasensorial y la sicoquinesis.

Psicologa: proviene de dos trminos griegos: psych y logos, que significan alma y
conocimiento o ciencia de la misma.

Psicologa aplicada: el uso de la psicologa para ayudar a conocer el alma. Psiquiatra: disciplina mdica cuyo objeto es el estudio y el tratamiento de las
enfermedades mentales.

Respuesta: reaccin de un ser vivo a un estmulo. Variable: inestable o inconstante. Verificacin: accin y efecto de probar que es verdadero algo de lo que se dudaba.

LAS PRINCIPALES CORRIENTES PSICOLOGICAS


Las Principales corrientes son cuatro: La Humanista o humanistica: estudia al hombre sano y pretende llevarlo a una autorealizacion de sus cualidades.

La Conductista o conductismo: estudia la conducta humana ya que es lo que podemos ver, observar y realizar. El Psicoanalisis: busca las causas que determinan ciertas enfermedades nerviosas o mentales. La Cognitiva: estudia el procesamiento que realizan las personas para organizar su conducta.

ENFOQUES DE LA PSICOLOGA
La psicologa esta dividida en varios enfoques, es decir la mirada que se le da al ser humano varia de acuerdo al enfoque con el cual trabaja el psiclogo. A continuacin se dar a conocer cada uno de estos enfoques. PRICOANALISIS El psicoanlisis es una metodologa para tratar enfermedades mentales, basada en la revelacin de las relaciones inconscientes, de las que la persona tratada no suele tener conocimiento.

El psicoanlisis es una disciplina creada en principio para tratar enfermedades mentales, basada en la revelacin del inconsciente. El psicoanlisis fue inventado en Viena por Sigmund Freud, un mdico neurlogo interesado en encontrar un mtodo efectivo de tratamiento para pacientes que sufran histeria u otros tipos de neurosis. Tras hablar con estos pacientes, Freud plante la teora de que sus problemas tenan como causa los deseos y fantasas reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables. Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en la dcada de 1890, ha ido evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de intervencin. El mtodo bsico de psicoanlisis es la asociacin libre. El paciente, en un ambiente relajado, es invitado a hablar sobre lo que le venga a la mente. Los sueos, los deseos, las esperanzas, las fantasas, as como los recuerdos de la infancia, son de inters para el especialista en psicoanlisis, que escucha e interviene cuando cree oportuno insistir o replantear alguna parte del discurso del paciente. Aunque las tcnicas psicoanalticas pretenden ser efectivas en el tratamiento de la psicosis (uno de los trastornos mentales ms graves), lo cierto es que esto ha sido as en pocos casos (con un gran esfuerzo y sacrificio por parte del psicoanalista) porque la terapia no tiene en cuenta los determinantes bioqumicos de las enfermedades.

El psicoanlisis pretende ser:

Una tcnica teraputica para el tratamiento de las enfermedades mentales.

Una tcnica usada para formar psicoanalistas: es un requisito bsico en la formacin psicoanaltica someterse a un tratamiento psicoanaltico. Una tcnica de observacin crtica. Entre los sucesores y contemporneos de Freud estn: Carl Jung, Melanie Klein, Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teoras freudianas y han introducido nuevas. Un movimiento, particularmente liderado por Freud, que busca defender y asegurar la aceptacin de la teora y la tcnica.

Hoy da las ideas psicoanalticas son muy discutidas y tienen una aceptacin muy escasa en el mundo anglosajn, aunque tuvo durante el siglo XX una importante influencia en el cine y la literatura. No es comunmente estudiado en las universidades como tratamiento de enfermedades mentales, ni existe legislacin que regule su prctica mdica. Sin embargo, todava existen algunas escuelas (la lacaniana, por ejemplo, que tiene cierta influencia en Francia y Argentina) que siguen manteniendo este objetivo. Si bien el el psicoanlisis sigue mantenindose vigente en pases de habla hispana y algunos pases europeos como mtodo de introspeccin, el espacio que ocupaba en el tratamiento de enfermedades mentales fue disminuyendo en favor de otros enfoques tericos. Sus partidarios consideran que su puesta en prctica sigue siendo una tarea difcil, en parte por la duracin (y consiguiente coste) de la terapia y, en parte, por la aparicin de tratamientos psicolgicos cientficamente validados (en su mayora conductuales, cognitivos y combinaciones de ambos). PSICOLOGA CONDUCTISTA Corriente psicolgica centrada en el estmulo-respuesta, ms que en la dinmica psicolgica de la persona, cuya modalidad teraputica consiste en dar determinados estmulos para conseguir la modificacin del comportamiento que causa conflicto a la persona a quienes le rodean. El Conductismo es una de las llamadas escuelas psicolgicas, y se fundamenta en la proposicin de que el comportamiento es interesante y merecedor de investigacin cientfica per se. Dentro de este amplio acercamiento hay varios nfasis. Algunos conductistas argumentan simplemente que la observacin del comportamiento es la mejor o ms conveniente manera de investigar procesos mentales y psicolgicos. Otros creen que la nica manera de investigar los procesos es por medio de los hechos. Desde su fundacin oficial en 1879, con el primer laboratorio de Psicologa del mundo establecido por Wilhelm Wundt, comenzaron los debates sobre la naturaleza de esta nueva disciplina. Wundt y sus discpulos utilizaban la introspeccin, una metodologa que a simple vista era poco elegante para producir conocimiento cientfico vlido. La introspeccin defendida por Wundt era, sin embargo, un procedimiento depurado y que exiga mucho entrenamiento, precisamente para eliminar al mximo las impresiones errneas en los resultados obtenidos. As, la primera psicologa oficial se concentr en el estudio de la conciencia.

Tambin hacia finales del siglo XIX, el mdico austriaco Sigmund Freud empez a disear su propia psicologa, que se conoce hoy con el nombre de psicoanlisis. El objeto de estudio de esta nueva tendencia era el inconsciente, un constructo terico que se ofrece como motor de la conducta humana. Comenzando el siglo XX, John B. Watson defendi en su libro Psicologa desde el punto de vista Conductista la idea de una psicologa que consideraba valiosa la conducta en y sobre s misma como objeto de estudio, y no la de un mtodo de estudiar la conciencia. Esto fue una innovacin sustancial de la psicologa estructural del momento, la cual usaba el mtodo de introspeccin y consideraba el estudio del comportamiento como una prctica sin valor. Watson, en cambio, estudi el ajuste de los organismos a sus ambientes, ms especficamente el o los estmulos particulares que llevan a los organismos a emitir sus respuestas. La mayora del trabajo de Watson era comparativo. Los acercamientos de Watson estaban influenciados principalmente por el trabajo del fisilogo ruso Ivan Pavlov. El acercamiento de Pavlov enfatizaba la fisiologa y el papel de los estmulos en producir respuestas condicionadas - asimilando la mayora o todas las funciones a reflejos. Por lo tanto, el conductismo represent una aproximacin radicalmente diferente, ya que el foco cambi desde el organismo (conciencia o inconsciente) al ambiente. Como ya se mencion, en los primeros das del conductismo el nfasis estaba en el estudio de los estmulos y las respuestas que desencadenaban, perspectiva naturalmente muy influida por los trabajos de Pavlov (el condicionamiento clsico). Hoy en da, despus de los estudios de B.F. Skinner y otros sobre condicionamiento operante, hay un mayor nfasis sobre las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente, no tanto en las caractersticas estructurales de unos y otro.

JOHN VICENTE VIQUEIRA

(Madrid, 22 de octubre de 1886 - Bergondo, La Corua, 29 de agosto de 1924) fue un escritor espaol en gallego y castellano. De familia gallega, naci en Madrid, pero vivi hasta los 12 aos en la parroquia de Vixoi, en Bergondo. En 1898 se traslad a Madrid para estudiar en la Institucin Libre de Enseanza, lo que le puso en contacto con el pensamiento cientfico moderno. Desde los 15 aos sufri una enfermedad crnica en una pierna, por lo que pas pocas inmovilizado e incluso fue operado en Pars dos veces. En 1911 se licenci en filosofa por la Universidad de Madrid y ampli estudios en Alemania hasta 1914. Despus de dar clase en la Institucin Libre de Enseanza aprob por oposicin en abril de 1917 la

ctedra de psicologa del Instituto de Santiago de Compostela. En mayo cas con Jacinta Landa y a finales de ao se traslad al Instituto de La Corua. All ingres en las Irmandades da Fala, llegando incluso a ser el presidente de las Irmandades de La Corua, y colabor con A Nosa Terra.

OBRAS
Viqueira escribi en castellano obras sobre filosofa, psicologa y pedagoga como Introduccin a la Psicologa pedaggica Elementos de tica Lecciones elementales de historia de la Filosofa tica y Metafsica La Psicologa contempornea y traducciones de Tecrito, Inmanuel Kant o David Hume.

Wilhelm Wundt
Wilhelm Wundt naci el 16 de agosto de 1832 en la villa Neckarau, cerca de Mannheim, en el principado alemn de Baden. Su padre era pastorluterano y su familia, tanto de parte paterna como materna, inclua cientficos, mdicos, etc. Se considera el padre del estructuralismo. Su hermano, mayor que l por 8 aos, estaba en la escuela, mientras que los otros dos hermanos murieron en la infancia. Durante muchos aos, el nico compaero de Wundt fue un nio retardado. Sin duda una de las grandes influencias de Wundt fue su abuelo materno, quien tena un gran inters por su educacin y lo llevaba frecuentemente de viaje. Sin embargo, el abuelo exiga un riguroso programa diario y una absoluta precisin en todo lo que hacan. Cuando Wundt tena entre 8 y 12 aos, ingres al Gymnasium catlico local (escuela secundaria con altos requisitos acadmicos). Wundt fue deficiente en su actividad acadmica y hasta se le aconsej que abandonara los estudios formales. Fue transferido al Gymnasium de Heidelberg, donde pudo graduarse exitosamente en 1851. Despus de la muerte de su padre en 1845, y sin haber logrado conseguir una beca para la universidad, ya que su trayectoria no haba sido precisamente brillante, ingres a la universidad de Turingia como estudiante de pre-medicina, por mediacin de un familiar de su madre. Despus de un ao se cambi a la Universidad de Heidelberg, donde se gradu en 1855. Para su disertacin mdica estudi la sensibilidad del tacto en pacientes histricas en la clnica de la Universidad Ruperto Carola de Heidelberg. Durante su estancia en Heidelberg trabaj tambin con el qumico orgnico Robert Wilhelm Bunsen; juntos investigaron los efectos de la ingestin restringida de sal en la composicin de la orina. Los resultados se publicaron en 1853, con lo cual Wundt se sinti estimulado para seguir una carrera acadmica y de investigacin

OBRAS
Die Lehre von der Muskelbewegung, 1858.

Lehrbuch der Physiologie des Menschen, 1865. Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Causalprincip, 1866. Handbuch der medicinischen Physik, 1867. Beitrge zur Theorie der Sinneswahrnehmung, 1862. Vorlesungen ber die Menschen- und Thierseele, 1863/1864. Grundzge der physiologischen Psychologie, 1874 Texto en lnea. Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren, 1876. Logik, 1880 1883, 3 vol. Essays, 1885. Ethik, 1886. System der Philosophie, 1889. Hypnotisme et suggestion, 1892 (trad. 1893, Flix Alcan) Texto en lnea. Grundri der Psychologie, 1896. Vlkerpsychologie, 10 vol., 1900-1920. Kleine Schriften, 3 vol., 1910. Einleitung in die Psychologie, 1911. Probleme der Vlkerpsychologie, 1911. Elemente der Vlkerpsychologie, 1912. Reden und Aufstze, 1913. Sinnliche und bersinnliche Welt, 1914. ber den wahrhaftigen Krieg, 1914. Die Nationen und ihre Philosophie, 1915. Erlebtes und Erkanntes, 1920.

WILLIAM JAMES

(Nueva York, 1842 - Chocorua, 1910) Psiclogo y filsofo norteamericano. Hermano mayor del novelista Henry James e hijo de otro Henry, notable filsofo seguidor de Swedenborg, es el pensador norteamericano moderno ms apreciado y admirado. Sus antepasados fueron inmigrantes irlandeses, enriquecidos en su nueva patria. Durante la infancia, William James, como su hermano, acompa a la familia en sus largas peregrinaciones por Europa, frecuent numerosas escuelas en seis pases distintos y particip en las conversaciones que su fogoso y patriarcal progenitor diriga en las tertulias de importantes personalidades. La irregularidad de los estudios y la profusin de sus facultades innatas le hicieron difcil la eleccin de una carrera, que recay finalmente sobre la ciencia. A los cursos de la Harvard Medical School, interrumpidos por una expedicin a la cuenca del Amazonas en compaa del naturalista Louis Agassiz y luego reanudados, sigui una estancia de dieciocho meses en Alemania, perodo de lecturas, observaciones y reflexiones al cual cabe remontar la aparicin de su ideologa; pero, asimismo, etapa de inquietas decisiones y de un desaliento que ray casi en la desesperacin suicida. De su padre haba heredado William James no solamente la tendencia a las especulaciones no ortodoxas, sino tambin un profundo inters por los valores morales y espirituales, la necesidad de una fe religiosa y una acusada propensin al misticismo, que su obra cientfica, y ms particularmente la lectura de Darwin, pusieron en grave aprieto. A lo largo de toda su vida se

sinti preocupado por el problema de la conciliacin de la tendencia interior a la fe con el pensamiento cientfico que pareca minarla; ello constituy uno de los principales mviles de su obra.

OBRAS

Principios de Psicologa, 1890. Test-Book de Psicologa, Curso Briefer de 1892. La voluntad de creer, 1897. Inmortality Humanos de 1898. Habla con los profesores de Psicologa, ya los estudiantes sobre algunos de los ideales de la vida, 1898. Las variedades de la experiencia religiosa de 1902. Pragmatismo: un nuevo nombre para algunos antiguos modos de pensar, 1907. El significado de la Verdad de 1909. Un universo pluralista, 1909. Algunos problemas de la filosofa de 1911. Ensayos en el empirismo radical de 1912.

HENRI BERGSON

(Pars, 1859 - 1941) Filsofo francs. Llamado el filsofo de la intuicin, Bergson busc la solucin a los problemas metafsicos en el anlisis de los fenmenos de la conciencia. En el terreno filosfico, reactualiz la tradicin del espiritualismo francs y encarn la reaccin contra el positivismo y el intelectualismo de finales de siglo. Miembro de una familia juda de origen polaco, realiz sus primeros estudios en el Liceo Condorcet, sobresaliendo en las disciplinas clsicas y ms an en las matemticas. En 1891 se cas con Louise Neuburger, prima de Marcel Proust. Obtuvo el doctorado en Filosofa gracias a dos disertaciones: Quid Aristoteles de loco senserit y Essai sur le donnes immdiates de la conscience (1889). En 1897 fue nombrado "Matre de confrences" de la Escuela Normal, y dos aos ms tarde comenz a dictar clases en la ctedra de filosofa moderna del Collge de France. Su enseanza alcanz enorme xito. No se le permiti el acceso a la Sorbona por la oposicin del grupo de acadmicos tradicionalistas. En 1914 fue nombrado miembro de la Academia de Francia, y en 1927 gan el premio Nobel de Literatura. Durante la primera guerra mundial desarroll una intensa labor como conferenciante en apoyo de la Entente. Al constituirse dentro de la Sociedad de Naciones el Comit para la cooperacin cultural, Bergson fue encargado de la presidencia. En los ltimos aos se senta cada vez ms cerca del catolicismo, pero evit la conversin oficial porque, como confes en su testamento, tema apoyar con su prestigio el antisemitismo fomentado en Europa por el nazismo.

OBRAS

Los datos inmediatos de la conciencia Materia y memoria La risa

Introduccin a la metafsica La evolucin creadora La energa espiritual Duracin y simultaneidad Las dos fuentes de la moral y de la religin El pensamiento y lo moviente