SECCIN: ESTO SE RESPIRA TITULO MES: DECEPCIN Autor: Jess ROJANO jrojmar@gmail.

com Temas del ao

El Directorio General de la Catequesis al hablar de la fe de los cristianos dice: Los discpulos de Jess estn inmersos en el mundo como levadura pero, al igual que en todo tiempo, no quedan inmunes de experimentar el influjo de las situaciones humanas. Ante el panorama religiosa actual, se hace necesario que los hijos de la Iglesia hagan una verificacin: en qu medida estn tambin ellos afectados por la atmsfera de secularismo y relativismo tico? (DGC nn. 24 y 25).

- Para toda una generacin, el mundo, de pronto, se ha venido abajo (Eduardo Subirats, filsofo espaol) - La fe cristiana nos ofrece una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea un presente fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifique el esfuerzo del camino (BENEDICTO XVI, Spe salvi, n 1).
SE OYE Y SE VE POR AH

- Para qu luchar? Si al final todo da igual - El futuro ya no es lo que era - Bienvenidos al desierto de lo real (de la pelcula Matrix, explicacin que recibe el protagonista cuando descubre que el mundo est destruido y en ruinas). - Esto es lo que hay! Si no te gusta, acostmbrate. EL AMBIENTE QUE RESPIRAMOS - En el mundo occidental se ha ido difundiendo en las ltimas dcadas un clima de decepcin, desilusin y desencanto de cara a la posibilidad de lograr un mundo y una sociedad mejores. Algunos han denominado posmoderno este clima de desnimo generalizado ante nuestro presente y nuestro futuro. El nombre es lo de menos. El caso es que todos nos hemos ido haciendo un poco cnicos y pasotas, y no esperamos gran cosa de las grandes instituciones (poltica, sociedad, la propia Iglesia). La crisis econmica difundida a partir de 2008 no hace sino incrementar esta triste sensacin. Sin ilusiones - Un socilogo actual, Zygmunt Bauman, dice, para referirse a nuestra poca, que la posmodernidad es la modernidad menos sus ilusiones. Esa prdida de la ilusin por vivir y mejorar es una herencia muy negativa para nuestra infancia y juventud. Esta especie de insatisfaccin permanente se percibe en novelas, canciones o en el cine reciente. Por ejemplo, en pelculas de ciencia-ficcin como Blade Runner o Matrix se nos presenta un futuro triste, difcil, oscuro y contaminado. En otras palabras: el futuro nos asusta y nos preocupa. Nos hemos ido volviendo pesimistas y deseperanzados. AMENAZAS DE LA DECEPCIN PARA LA FE - La decepcin ante el fracaso de las grandes causas polticas y sociales suele producir una situacin de falta de confianza en la vida, en los dems y en uno mismo. Muchos resumen esa sensacin diciendo que no creen en nada. Desde hace ya ms de un siglo, a ese no creer en nada se le denomina Nihilismo. Evidentemente, es un enorme obstculo para la fe.

- Los cristianos de los primeros siglos llamaban con una palabra hoy casi olvidada, la acedia, a esa situacin de desilusin y desesperanza que, al mezclarse con la pereza y con la falta de fuerzas para salir adelante, hacen difcil la fe en Jesucristo. - Con razn nos dice la sabidura popular que la esperanza es lo ltimo que se pierde. Sin esperanza el ser humano apenas puede vivir. Y la fe cristiana, sin esperanza, deja de alimentarse y no puede existir. OPORTUNIDADES DEL CLIMA DE DECEPCIN PARA LA FE - La situacin actual puede ser una buena ocasin para recordar que la esperanza es una de las tres virtudes teologales, o sea, de las que ms nos acercan a Dios. Hemos sido salvados en esperanza (Rom 8,24) y lo ms original del cristianismo es esperar contra toda esperanza (Rom 4,18). Esto no puede quedarse en una bonita idea terica, sino en una pauta de la vida cristiana, que urge reavivar y practicar. - Cada ao, el evangelio del primer domingo de Adviento nos hace una llamada rotunda a estar despiertos, a no embotarse, a levantar la cabeza porque se acerca nuestra liberacin. Por qu no esforzarnos en reactivar nuestra esperanza cada adviento? - Esa invitacin a la esperanza recibe su espaldarazo definitivo en la noche de Pascua. La Resurreccin de Jess es la respuesta de Dios a cualquier tipo de desesperanza. Hoy debemos celebrar el Adviento y la Pascua haciendo acopio de esperanza para nuestra vida cotidiana. Las homilas y catequesis en dicho tiempo fuertes son una ocasin para ofrecer motivos para la esperanza.
EN TU CATEQUESIS - En tu grupo: Detectar las pequeas o grandes desilusiones o tristezas que llevan en su interior los miembros del grupo. Ayudar a que se expresen y salgan a la luz, y dar entre todos respuestas positivas. Evangelio significa buena noticia especialmente en este sentido de dar razones para la esperanza. - En la catequesis: Ofrecer a las personas motivos reales de esperanza de la buena. De la que viene de Dios y de la que abunda en la humanidad si sabemos buscar. La catequesis puede contribuir a crear personas esperanzadas e ilusionadas, a ejemplo del propio Jess. TAMBIN ME AFECTA A M . Como hijo de mi tiempo, yo, catequista, tambin me siento a veces decepcionado/a: narro mi experiencia de sentir desilusin o desesperanza . Cmo influyen en m el ambiente de decepcin que viven los miembros de mi grupo? . Me gustara aadir, matizar, preguntar. HERRAMIENTAS PARA AFRONTAR LA DECEPCIN
- La actitud de esperanza o desesperanza se suele aprender desde pequeos. Es muy importante en este caso la pedagoga de modelos: ofrecer ejemplos de personas reales que viven con esperanza. Presentar esos ejemplos mediante videos, textos, entrevistas tambin de personas de carne y hueso a las que se puede invitar alguna vez hablar o compartir su modo de vida en el grupo. - Hacer listas de personas cristianas de todas las pocas llenas de esperanza, y presentarlos. Qu haran hoy? Por qu lucharan? - Visitar, conocer y participar en acciones concretas cristianas que son motivo de esperanza hoy: Critas, voluntariado, misiones - Se pueden encontrar pistas interesantes para trabajar la esperanza en la Escuela psicolgica de la Logoterapia de Vktor Frankl y sus seguidores actuales. En internet hay informacin abundante.