DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

Yussbel Hugo Pari Ayllon Investigador de la Escuela Profesional de Gestin Pblica y Desarrollo Social de la Universidad Nacional de Juliaca

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA 1

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

Resumen Esta ensayo en base a los derechos hereditarios entre personas que viven en la condicin de concubinos (que es una familia), lo cual slo trae incertidumbre jurdica respecto a su vocacin sucesoria. En esa lnea debemos de entender que la familia no slo es considerada en el orden legal, sino tambin es tomada en cuenta en su orden natural, es decir la familia de hecho, la m isma que tambin es merecedora de tutela y debe ser apreciada como un fenmeno social que no puede desconocerse y al cual corresponde reconocer las consecuencias jurdicas pertinentes mencionamos entonces que el fundamento del Derecho de sucesiones es el principio de continuidad de la propiedad, es decir los bienes deben ser trasmitidos a los sucesores del causante, con la finalidad de que dicha propiedad no se pierda, es decir los concubinos tienen derecho a suceder.

Palabras clave Familia, Unin de hecho, sucesin intestada. ANTECEDENTES

La familia y el derecho a la herencia, son parte del derecho de familia y derecho de sucesiones, respectivamente, ramas importantes del Derecho Civil. Las sucesiones ataen a los miembros de la orden sucesoria del causante y en el tercer orden sucesorio se refiere al cnyuge, en el caso de que una pareja haya vivido en unin de hecho y uno de los convivientes haya fenecido, el conviviente vivo no est en el orden sucesorio por lo tanto no hereda, con el presente ensayo se pretende

demostrar que el conviviente del causante debe tener derecho a la herencia y estar en el mismo orden sucesorio del cnyuge. Las interrogantes y dudas que nos debemos de responder son las siguientes:
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

La sucesin intestada debe permitir al conviviente poder tener derecho a la herencia respecto al causante?, Es justo que la legislacin no permita heredar al conviviente cuando toda la masa hereditaria se consigui en vida convivencial?. Este ensayo solo tiene carcter documental con el fin de que los lectores comprendan el verdadero carcter de la unin de hecho respecto a las sucesiones. Es una realidad ver el exorbitante nmero de parejas que viven en unin de hecho, el gran problema est cuando uno de los convivientes muere, el conviviente en vida no est en el orden sucesorio respecto al causante, lo cual lleva al aprovechamiento de los otros herederos ajenos a la unin de hecho y que no han aportado en lo que se refiere a los bienes (masa hereditaria). Los jvenes estn optando por la unin de hecho, ya que el matrimonio genera una gran capacidad de gasto, adems la legislacin pone inmensidad de escollos para poder contraer nupcias en lo civil, mientras que en las uniones de hecho se necesita tan solo la libre voluntad de los convivientes. Es lamentable que la unin de hecho no tenga proteccin jurdica con respecto a las sucesiones, cuando el nmero de uniones de hecho es mucho mayor a los matrimonios. Se pretende buscar proteccin sucesoria a las parejas que viven en unin de hecho en nuestro pas.

YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

Existen tesis que buscan demostrar respecto a la sucesin intestada, que en el tercer orden sucesorio se considere al concubino como heredero del causante, adems de reconocer constitucionalmente el Derecho a la Herencia de los concubinos y proponer la implementacin o modificacin del Cdigo Civil, referente al Derecho de Sucesiones de los Concubinos. Los objetivos se guan bajo la determinacin de los derechos inherentes a la unin de hecho, asi mismo promocionar los derechos sucesorios de los concubinos. PARA ENTENDER EL CONTENIDO DE LA IDEA CENTRAL DEBEMOS DE TENER EN CUENTA: La familia.La familia es un conjunto de personas unidas por vnculos de parentesco consanguneo, afinidad, civil y espiritual, en el cual se forma la prole con valores que inculcan los jefes de familia. Segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Los lazos principales que definen una familia son de dos tipos: vnculos de afinidad derivados del establecimiento de un vnculo reconocido socialmente, como el matrimonio -que, en algunas sociedades, slo permite la unin entre dos personas mientras que en otras es posible la poligamia, y vnculos de consanguinidad, como la filiacin entre padres e hijos o los lazos que se establecen entre los hermanos que descienden de un mismo padre. Tambin puede diferenciarse la familia segn el grado de parentesco entre sus miembros. El concepto de familia radica en ser un grupo social que vara segn la sociedad en la cual se encuentra pero va a ser un reproductor fundamental de los valores de una sociedad determinada, es importante decir que la familia es un ncleo compuesto por personas unidas por parentesco o relaciones de afecto. Cada sociedad va a tener un tipo de organizacin familiar, pero algo muy importante es que en la familialas personas que conforman ese grupo van a tener relaciones de parentesco y afectivas; en este

YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

grupo familiar se transmiten los valores de la sociedad en la que se vive y por lo tanto es reproductora del sistema social hegemnico de una poca y sociedad determinada. En la sociedad occidental la familiaha venido cambiando en funcin de los cambios sociales y hoy en da tiene diversas formas, a diferencia de la versin de familiaclsica que se desarroll a lo largo del siglo XIX y XX. Los cambios en el mundo del trabajo y la mercantilizacin de la vida cotidiana as como los cambios legales y sociales en torno a la diversidad sexual ha modificado y diversificado el concepto de familiaen cuanto a sus formas. En suma, s se puede definir a la familiacomo un grupo social que est unido por relacionesdeparentesco, tanto por va sangunea como por relaciones afectivas, estos gruposfamiliaresvan a reproducir formas, valores sociales y culturales que estn instalados en una sociedad. En palabras del maestro Cicu "de la familia ha brotado la primera y ms notable e inagotable fuente de afectos, de virtudes y de solidaridad humana", "La familia posee vnculos vitales y orgnicos con la sociedad, porque constituye su fundamento y alimento continuo mediante su funcin de servicio a la vida. En efecto, de la familia nacen los ciudadanos, y stos encuentran en ella la primera escuela de esas virtudes sociales, que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma". As la familia en virtud de su naturaleza y vocacin, lejos de encerrarse en s misma, se abre a las dems familias y a la sociedad, asumiendo su funcin social. "La funcin social de las familias est llamada a manifestarse tambin en forma de intervencin poltica, es decir, las familias deben ser las primeras en procurar que las leyes y las instituciones del Estado, no slo no ofendan, sino que sostengan y defiendan positivamente los derechos y los deberes de la familia. En este sentido las familias deben crecer en la conciencia de ser "protagonistas" de la llamada "poltica familiar" y asumirse la responsabilidad de transformar la sociedad; de otro modo las familias sern las primeras vctimas de aquellos males que se han limitado a observar con indiferencia."

YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

No podemos dejar de conocer algunos conceptos referentes a la Unin de Hecho, es as que la doctrina maneja a la unin de hecho como sinnimo de concubinato, por lo tanto debemos de conocer el significado de concubinato y al respecto podemos decir que es la unin de dos personas para cumplir con los fines de la familia.En sentido amplio, cohabitacin de un hombre y una mujer sin la ratificacin del matrimonio. En su sentido restringido, el concubinato es una forma de poligamia en la cual la relacin matrimonial principal se complementa con una o ms relaciones sexuales. Concubinato o unin de hecho.Concubinato es la relacin marital de un hombre con una mujer sin estar unidos bajo el vnculo matrimonial. El trmino concubina generalmente indica relaciones matrimoniales en curso donde la mujer es de menor posicin social que el hombre o que la esposa o esposas oficiales. Desarrollo histrico del concubinato.Histricamente, el concubinato era frecuentemente voluntario (por un arreglo con la mujer y/o con su familia), puesto que provea de una cierta seguridad econmica para la mujer involucrada. El concubinato involuntario o servil involucra algunas veces la esclavitud sexual de un miembro de la relacin, usualmente la mujer, siendo una esclava de placer para el hombre, donde tiene un estado legal, como en la antigua Roma y en la antigua China; el concubinato es similar, aunque inferior, al matrimonio. En oposicin a esas leyes, las leyes tradicionales del Occidente no le dan un estado legal a las concubinas, sino que ms bien slo admiten matrimonios mongamos. Cualquier otra relacin no disfruta de proteccin legal; la mujer es esencialmente una amante. As en la antigua Roma, concubinus era el trmino que se le daba a un joven varn que era escogido por su amo como amante. A los concubini (plural de concubinus) se les refera frecuentemente de manera irnica en la literatura contempornea de la poca. Catulo asume en el poema de casamiento 61.126 que el joven seor feudal tiene un concubinus que se considera a s mismo en un nivel superior a los otros esclavos.La concubina entre los romanos casi no se diferenciaba de la mujer legtima sino en el
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

nombre y en la dignidad, de modo que por eso se llamaba mujer menos legtima y as como por el derecho romano no era lcito tener a un tiempo muchas mujeres, tampoco se permita tener juntamente muchas concubinas. Un celibatario poda tomar por concubina a cualquiera de las mujeres que se consideraban de inferior condicin y que segn las leyes civiles no podan aspirar al honor del matrimonio: tales eran que ganaban su vida mediante su trabajo, las de baja retraccin, las esclavas, las condenadas en juicio pblico, y otras semejantes. Muchas veces suceda que un padre de familias que haba merecido bien de la patria dndole hijos nacidos de legtimo matrimonio, prefera asociarse una concubina ms bien que casarse segunda vez, por no exponerlos a los caprichos de una madrastra y quitarles la esperanza de llevarse ellos solos toda la sucesin. As es que el emperador Vespasiano, despus de la muerte de su mujer, restituy su primer estado a Genis, liberta de Antonia y la tom por su concubina, tenindole todos los miramientos debidos a una mujer legtima. Este ejemplo fue imitado por los emperadores Antonino Po, y Marco Aurelio Antonino, llamado el Filsofo de los cuales el ltimo, habiendo perdido su mujer, eligi por concubina a la hija del intendente de su casa,

netotliberisnovercamtuparduceret. Pero aunque este modo de vivir no se consideraba ilcito ni contrario a las costumbres, sino solo como una unin desproporcionada. Sin embargo, las concubinas estaban privadas de la dignidad y ventajas que gozaban las mujeres enlazadas con los vnculos del matrimonio y sus hijos no eran ante la ley sino hijos de la naturaleza, llamados naturales, sin poder heredar ms que la sexta parle de los bienes del padre. Aun despus de la introduccin del cristianismo se continu la costumbre de tomar concubinas, permitindola los emperadores cristianos con tanta libertad, que no dieron ninguna ley directa para impedirla. Antes por el contrario Justiniano I llama al concubinato una unin lcita, aadiendo que puede vivirse en l sin ofensa ni menoscabo del pudor, in eaquecasteviciposse. elconcilio de Trento en la sesin 8 amenaza a los concubinarios con el rayo de la excomunin si no mudan de conducta inmediatamente.

YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

En Espaa hubo una poca en que las leyes toleraron a los eclesisticos las barraganas o concubinas y no les permitan mujeres legitimas tal vez porque se crea que stas los distraeran de sus funciones ms que las mancebas, con las cuales no estaban ligados de un modo indisoluble, pues las podan dejar cuando quisiesen o lo exigiese el bien de la iglesia. En la Biblia (Gnesis 16 y 21), Abraham toma a la esclava Agar como concubina. Puesto que Sara no haba concebido hasta ese punto, ella le ofrece su esclava Agar a Abraham para que le d un heredero. Ella dio a luz a Ismael. Despus de que por un milagro Sara que se hizo frtil a una edad avanzada concibiera y diera a luz a Isaac, le demand a Abraham que echara a Ismael, y a Agar su madre, fuera de la casa y hacia el desierto. A Abraham se le hizo muy difcil hacer esto y slo lo hizo cuando Dios apoy lo que Sara peda. "El rey Salomn am, adems de a la hija de Faran, a muchas mujeres extranjeras, Moabitas, Amonitas, Edomitas, Sidonias e Hititas, mujeres de las naciones acerca de las cuales el Seor haba advertido a los israelitas: "No deben cohabitar con ellas, ni ellas con vosotros, porque ellas ciertamente volvern vuestros corazones hacia sus dioses." Salomn se uni a ellas en amor. Tuvo 700 esposas oficiales y 300 concubinas.." (1 Reyes 11:1-3). Anlisis Constitucional y Legal de la Unin de Hecho.Habiendo reconocido el concepto y el desarrollo histrico, ahora trataremos cuales son los efectos patrimoniales que hace mencin la Constitucin de 1993 en su artculo 5, ella nos habla que la unin de hecho origina una comunidad de bienes que se sujeta a las disposiciones del rgimen de sociedad de gananciales, en cuanto le fuere aplicable. De ello se deduce, en primer lugar, que el rgimen patrimonial de las uniones de hecho es nico y forzoso; en segundo trmino, que ese rgimen es el de comunidad de bienes; y, por ltimo, que a esa comunidad de bienes se aplican las reglas del rgimen de sociedad de gananciales en lo que fuere pertinente. A travs del enunciado anterior se deduce que los convivientes no pueden convenir una "separacin de patrimonios" para regular sus relaciones patrimoniales.
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

La previsin constitucional evidencia lo expuesto cuando seala que la unin de hecho "da lugar a una comunidad de bienes". Por ello los convivientes no pueden hacer uso de la separacin de bienes, por cuanto al unirse estas formaron una comunidad de bienes, los nicos que pueden separa sus patrimonios son los unidos

matrimonialmente. Esta es una de las excepciones que por el Cdigo Civil cuando menciona "en cuanto le fuera aplicable". El Dr. Placido Vega menciona que el artculo 326 del Cdigo Civil, en concordancia con el artculo 5 de la Constitucin de 1993, condiciona la aplicacin de las normas del rgimen de sociedad de gananciales a la comunidad de bienes originada de una unin de hecho, a que sta haya durado por lo menos dos aos continuos. Esto significa que, mientras no se cumpla con este plazo, los convivientes someten sus relaciones patrimoniales a las reglas de la comunidad de bienes y, en su caso, a las de copropiedad, en vista de no existir regulacin sobre la primera en el Cdigo Civil, en tal sentido, una vez cumplido el plazo sealado, a la comunidad de bienes existente entre los convivientes se le aplicarn las reglas de sociedad de gananciales, en cuanto fuese pertinente; lo que no importa una conversin de la comunidad de bienes en sociedad de gananciales. Esto ltimo es relevante cuando se compruebe la impertinencia de la aplicacin de las normas de sociedad de gananciales; en estos casos, las disposiciones de la comunidad de bienes y, en su caso, las de copropiedad sern las pertinentes. Que quiere decir "en cuanto fuera aplicable"?Se debe apreciar que la aplicacin extensiva que propone de las disposiciones del rgimen de sociedad de gananciales a la comunidad de bienes de los convivientes tiene lmites. Ello se comprueba con la frase "en cuanto le fuere aplicable". Esto quiere decir que no se trata de una aplicacin automtica de tales disposiciones, sino slo de aquellas que resulten pertinentes. Vale decir, que ante un problema patrimonial de los convivientes la solucin se debe encontrar, en primer lugar, en las normas del rgimen de sociedad de gananciales que resulten pertinentes aplicar; y, en caso comprobar la impertinencia de tal aplicacin extensiva, slo en este caso la respuesta estar en las disposiciones del rgimen de copropiedad. Vamos adentrando al tema de sucesiones, sin duda alguna debemos de conocer los Ordenes Sucesorios, los cuales constituyen la preferencia que existen entre los
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

herederos, segn sus derechos, sobre los bienes o la masa hereditaria dejada por el causante, y que su vocacin hereditaria se establece de acuerdo a la relacin que han tenido con el causante, la que se deriva del parentesco consanguneo, del parentesco civil o del vnculo del matrimonio, a quienes se agrupa por lneas, la lnea recta en las ramas descendentes y ascendente, y la lnea colateral, determinndose el llamamiento dentro de cada lnea por la regla de la proximidad en el grado de parentesco. El art. 516 del Cdigo Civil prev lo concerniente a los rdenes sucesorios y dispone lo siguiente: a) Son herederos del primer orden, los hijos y dems descendientes. b) Son herederos del segundo orden, los padres y dems ascendientes c) Es heredero del tercer orden, el cnyuge. d) Son herederos del cuarto, quinto y sexto ordenes, respectivamente, los parientes colaterales del segundo ( hermanos), tercero (tos y sobrinos) y cuarto grados de consanguinidad (tos abuelos, sobrinos nietos y primos hermanos) e) El cnyuge tambin es heredero en concurrencia con los herederos de los dos primeros rdenes indicados precedentemente.

Nos debe de interesar el tema referido a la sucesin del cnyuge, la misma que se encuentra regulada en el Titulo IV (sucesin del cnyuge) de la seccin Tercera (sucesin intestada) del Libro IV (Derecho de Sucesiones) del Cdigo Civil, en los artculos 822 al 827, que establecen lo siguiente: A. El cnyuge que concurre con hijos o con otros descendientes del causante, hereda una parte igual a la de un hijo (art. 822 del Cdigo Civil). B. En los casos del artculo 822 del C.C. (vale decir, de concurrencia del cnyuge con los hijos o con otros descendientes) el cnyuge puede optar por el usufructo de la tercera parte de la herencia, salvo que hubiere obtenido los derechos que le conceden los art. 731 y 732 del Cdigo Civil (cuales son el derecho de habitacin vitalicio y gratuito respecto de la casa habitacin en que existi el hogar conyugal y el derecho de arrendar la mencionada casa-habitacin, percibir para si la renta y ejercer sobre la diferencia existente entre el valor del bien y el de sus derechos por
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

concepto de legitima y gananciales los dems derechos inherentes al

usufructuario). Ello segn el art. 823 del Cdigo Civil. C. El cnyuge que concurra con los padres o con otros ascendientes del causante, hereda una parte igual a la de uno de ellos. (art. 824 del Cdigo Civil). D. Si el causante no ha dejado descendientes ni ascendientes con derechos a heredar, la herencia corresponde al cnyuge sobreviviente (art.825 del Cdigo Civil). E. La sucesin que corresponde al viudo o a la viuda no procede, cuando hallndose enfermo uno de los cnyuges al celebrarse el matrimonio, y muriese de esa enfermedad dentro de los treinta das siguientes, salvo que el matrimonio hubiera sido celebrado para regularizar una situacin de hecho (art.826 del Cdigo Civil) F. La nulidad del matrimonio por haber sido celebrado con persona que estaba impedida de contraerlo no afecta los derechos sucesorios del cnyuge que lo contrajo de buena fe, salvo que el primer cnyuge sobreviva al causante (art. 827 del Cdigo Civil). A todo este articulado referente a la sucesin del cnyuge se ha incrementado la sucesin del conviviente, pero siempre esta unin de hecho este reconocida, a mi entender soluciona en mnimo grado el problema de las sucesiones de los convivientes ya que de acuerdo a lo extrado por los juzgados de familia del poder judicial, son muy pocos los reconocimientos judiciales y de acuerdo al libro de inscripciones de uniones de hecho, los jvenes no se atreven a decir que son convivientes.

10

Segn Albaladejo:La ley llama al cnyuge sobreviviente a la herencia intestada del premuerto. Le llama siempre; unas veces a l solo, lo que ocurre cuando el difunto no dejo descendientes ni ascendientes; otras en concurrencia con los descendientes y ascendientes del difunto, cuando los dejo. Histricamente, la participacin hereditaria del cnyuge ha ido mejorando

paulatinamente. En la antigedad, cuando faltaban parientes consanguneos, quienes en el derecho Justiniano eran llamados sin limitacin de grado, heredaban la mujer por la bonorumpossessioundevir et uxor. Si era pobre tena derecho a un cuarto, reducido a una parte viril, cuando haba ms de tres hijos. Asi lo establecieron las novelas. En realidad, como bien seala Brugi (42.p.557), la quartauxoria a favor de la viuda pobre
YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

DESPROTECCIN DE LA UNIN DE HECHO EN LA SUCESIN INTESTADA

deja de tener sentido en un rgimen matrimonial de comunidad de bienes. Con mayor razn, pensamos nosotros, cuando el cnyuge es considerado heredero de primer orden sucesorio. El presente ensayo, cita un precedente, en el derecho comparado, el mismo que lo hallamos en chile con el siguiente nombre: Uniones De Hecho Y Derecho Sucesorio Juan Andrs Varas Braun, donde ha tenido un carcter bastante grandioso.

11

Conclusin personal

Dado que el orden sucesorio en la sucesin intestada, no muestra al conviviente como heredero del causante, como debiera ser, conllevando esto a un problema jurdico social de los derechos hereditarios entre los supuestos herederos ay que no soluciona nada, Es probable que la principal causa de los problemas de sucesin intestada de los concubinos sea porque no existe una proteccin jurdica de la unin de hecho, por parte de la constitucin poltica del estado y mucho menos por parte del cuerpo sustantivo civil, por lo tanto es necesario dar seguridad jurdica sucesoria a los concubinos por promover la familia.

I.

BIBLIOGRAFIA 1. FERRERO, Augusto, Tratado de Derecho de Sucesiones, Sexta Edicin, Lima, Editorial Jurdica Grijley, 2005 2. JARA QUISPE, Rebeca, Manual de Derecho de Sucesiones, Lima, Jurista Editores, agosto 2009, 3. VASQUEZ GARCIA, Yolanda, Derecho de Familia, Editorial Rodhas, Lima, Junio, 1998 4. HINOSTROZA MINGUEZ, Alberto. Derecho de Familia. Editorial. FECAT, Segunda edicin, Lima Per 1997

YUSSBEL HUGO PARI AYLLON- GESTION PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL