UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS - UNISINOS UNIDADE ACADMICA DE GRADUAO CURSO DE DIREITO HISTRIA DO DIREITO MDULO V AULA 12

IDADE MDIA

SO LEOPOLDO 2013

CARACTERSTICAS GERAIS: A Idade Mdia foi considerada a idade das trevas, entre a antiguidade e o renascimento, em funo das lentas mudanas econmicas e polticas. Mas foram processos necessrios para o caminho da modernidade. O poder era descentralizado, no estava totalmente nas mos do rei, pois os senhores feudais tinham autonomia de seus feudos. Foi marcada pelas invases brbaras, que lutavam pela conquista de territrios. Eram inicialmente organizados em cls e posteriormente aderiram a monarquia. Inicialmente eram pagos e aps convertidos ao cristianismo.

O imprio romano estava no seu fim, mas deixaram seu legado, entre povos e lugares romanizados eram mantidos a ordem e o direito romano, agregados aos costumes dos povos germnicos. A cultura romana, seus costumes eram absorvidos pelos brbaros inicialmente. O progresso do cristianismo, fez da igreja a principal instituio da Idade Mdia. A igreja detinha como patrimnio, a arte, a cultura a cincia e as letras. Os monges realizavam um trabalho de compilar e traduzir textos clssicos. Com a fora do feudalismo, veio a relao de vassalagem, estabelecida entre senhor feudal e vassalo ou servo, o senhor proporcionava proteo em troca de fidelidade, trabalho e pagamento de tributos. Do ponto de vista econmico e social, o feudalismo proporcionou a diviso da sociedade em duas classes bsicas: a nobreza, com diferentes graus de poder at a cpula real, e o campesinato, cuja subordinao transformou-se gradualmente em relao de servido. As relaes pessoais entre rei e alta nobreza, criou um sistema de jurisdies e fidelidades particulares apenas simbolicamente subordinadas autoridade monrquica. Com o crescimento demogrfico, os aumentos da produtividade agrcola provocaram um excedente de mo-de-obra e de produo agrcola que beneficiou o desenvolvimento das cidades.

 Surgiu uma nova classe nas cidades de comerciantes e artesos, assim como surgiram novas rotas comerciais entre regies distantes. Assim como se abriram horizontes ao comercio martimo. Dessa expanso do comrcio surgia a burguesia, com o enriquecimento dos comerciantes. Caractersticas da poca foram as feiras, grandes reunies anuais de comerciantes e banqueiros que eram realizadas nas cidades mais importantes. Com o crescimento das cidades e uma aparente crise do feudalismo, ocorreram revoltas tanto no campo contra os senhores, quanto nas cidades, entre os trabalhadores e burgueses. Ao mesmo tempo, uma certa rejeio da cultura medieval e a busca das fontes originais da arte e pensamento clssicos propiciaram o aparecimento de uma nova maneira de ver a vida e as formas estticas. Do legado medieval e da recuperao da cultura greco-latina surgiu o Renascimento

CARACTERSTICAS JURDICAS: O Direito era aplicado de forma desigual, privilegiava as classes sociais influentes. O objetivo maior muitas vezes no era provar a verdade, mas sim a influncia do participante, seu status social, em geral quem vencia era o mais forte. O sistema jurdico era fraudulento, o direito formal era permitido e beneficiava os mais fortes, os mais ricos, em face disso uma sociedade desigual. No havia um poder pblico capaz de aplicar a sano jurdica de forma justa, organizada e centralizada. Jusnaturalismo teolgico, onde tudo era baseado na vontade de Deus. O direito e a religio caminhavam juntos Como a escrita era privilegio de poucos, se constitua um direito essencialmente consuetudinrio. Nesta poca foi criada uma reduo de costumes vigentes, que no formaram exatamente um cdigo e tinha como finalidade resolver conflitos entre plebeus e patrcios, a Lei das XII Tbuas. Na sua maioria, as disposies legais eram de carter privado, muitas vezes para legitimar vingana. Uma ao penal era analisada e julgada por pessoas privadas, em geral a prpria pessoa ofendida ou seus parentes.

 A acusao era de forma oral, formal, pblica, onde o juramento era feito diante do juiz e do acusado. Era utilizada a ordlia, uma forma de prova judiciria para determinar a culpa ou a inocncia, baseada nos sinais divinos, era entregue a deus a tarefa de julgar os homens. A esperana dos sditos era sempre baseada na religio, em Deus, como por exemplo, que deus enviasse um representante do povo, rei ou nobre, piedoso, que fosse capaz de estabelecer a paz de acordo com seus valores.

REFERNCIAS

GILISSEN, John. Introduo Histrica Do Direito. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 1986. FRANCO JNIOR, Hilrio. A Idade mdia: nascimento do ocidente. 2. ed. rev. e ampl. So Paulo: Brasiliense, 2001. WEB SITE: pt.wikipedia.org