Descortinando a homofobia

Homofobia: histria e crtica de um preconceito.

BORRILLO, Daniel. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2010. 141 p.
semelhana de outras formas de excluso como a xenofobia, o racismo, o antissemitismo ou o sexismo. nesse momento que Borrillo sublinha a complexidade do fenmeno e o descreve como invisvel, cotidiano, compartilhado e que, ao mesmo tempo que transforma o homossexual naquele com quem no se deve identificar e que no deve ter plenos direitos, gera tambm nus aos heterossexuais ao alien-los. Neste captulo, Borrillo demonstra que a homofobia baliza, alm das fronteiras sexuais, as de gnero, fazendo com que todos os indivduos no pertencentes ordem clssica dos gneros sejam vitimados pela violncia homofbica. O autor amplia o conceito de homofobia ao problematizar que essa violncia funda-se, especialmente, na rgida hierarquia que situa outras formas de vivncia da sexualidade em lugares inferiores ao destinado heterossexualidade. O segundo captulo apresenta as origens da homofobia e discute a transio da relativa tolerncia, vivenciada na cultura pag, para a hostilidade, exercida pelo cristianismo, s relaes homossexuais. O autor, oportunamente, pontua que a Igreja Catlica contempornea apresenta um tom mais sutil ao acolher os homossexuais para cur-los ou, minimamente, mant-los abstinentes. No terceiro captulo, a homofobia descrita como uma forma de violncia que tem cumplicidade jurdica, cientfica, cultural e institucional. Borrillo problematiza e exemplifica as doutrinas que veiculam a ideologia heterossexista, mostrando a mudana de papel do homossexual: de pecador para perverso e ameaador da ordem

Originalmente editado em francs, o livro Homofobia: histria e crtica de um preconceito, de autoria de Daniel Borrillo, traz uma abordagem histrica, conceitual e crtica dessa forma de violncia que, como demonstra a obra, um fenmeno complexo e variado. Organizada em quatro captulos, a verso brasileira recebeu prefcio de Marco Aurlio Mximo Prado, que pontuou a relevncia da obra para o contexto nacional e a classificou como um clssico para o campo. Logo na introduo, o autor apresenta as principais ideias a serem discutidas e problematiza o conceito de homofobia, esclarecendo que muitos dos olhares sobre esse tipo de violncia so limitados e passveis de aprofundamento. Borrillo explica que as origens da violncia homofbica esto fixadas junto s da civilizao judaico-crist e que, por isso, as citaes histricas e referncias tericas contidas na obra so incompletas e no visam esgotar a discusso em torno do tema. No primeiro captulo, a violncia homofbica didaticamente classificada e conceituada, definindo-se homofobia como uma forma de inferiorizar, desumanizar, diferenciar e distanciar o indivduo homossexual

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sanitria. O ltimo captulo dedica-se a discutir as causas da homofobia, tratando-a como um fenmeno cuja compreenso demanda o entendimento de que essas prticas de preconceito no so somente individuais e tampouco meramente coletivas, e sim socialmente construdas, servindo para nutrir um sistema de excluso e dominao. O autor trata de questes relativas personalidade homofbica e diferencia a definio de homofobia ao aprofund-la e demonstrar que, ainda que a rejeio irracional aos homossexuais configurese como um importante componente da homofobia, considerar apenas esse aspecto reduzir o significado desse fenmeno plural. Borrillo classifica nossa sociedade como androcntrica e afirma que, em grupos marcados pela dominao masculina, a homofobia organiza a vigilncia de gnero. Para o autor, existe uma lgica binria de construo da identidade sexual em que a mulher est oposta ao homem, assim como o homossexual est ao heterossexual. A identidade sexual masculina , ento, construda de maneira a negar o feminino e rejeitar a homossexualidade. O autor afirma que a homofobia um elemento constitutivo da identidade masculina e que sexismo e homofobia so faces de um mesmo fenmeno social: A homofobia e, em particular, a masculina desempenha a funo de policiamento da sexualidade ao reprimir qualquer comportamento, gesto ou desejo que transborde as fronteiras impermeveis dos sexos (p. 90). apresentado neste captulo o fantasma da desintegrao psquica, social e cultural, que consiste no temor do fim da continuidade genealgica e que, segundo o autor, leva ao incentivo heterossexualidade, ao fortalecimento da diferena entre os sexos e, por consequncia, estigmatizao da homossexualidade. O autor aponta esse temor como o condutor do entendimento de que os homossexuais estariam arriscando a sobrevivncia da espcie e afirma que no se pode pensar essa possibilidade com seriedade, pontuando a existncia de meios capazes de viabilizar a reproduo de forma alternativa ao coito heterossexual. Por fim, discutido o processo de interiorizao da homofobia, que faz com que gays e lsbicas, inseridos em uma sociedade que considera a heterossexualidade cultural e psicologicamente superior, direcionem dio a si mesmos. Borrillo afirma que a dominao heterossexista, a escassez de referncias culturais, o contexto de violncia e a perda da autoestima podem resultar no isolamento e na angstia do homossexual ou,

ainda, na necessidade de manifestao pblica da homossexualidade ( coming-out ) por uma questo afirmativa ou pela justificao social e inscrio em uma identidade sexual. Na concluso, o autor dedica-se a explorar os recursos para o enfrentamento da homofobia. Afirma que se deve dar maior importncia ao pedaggica, pois a represso isolada no capaz de dirimir a violncia homofbica. Borrillo, por fim, problematiza a criao de legislao para reprimir a homofobia e a pretenso de construo de uma identidade gay, lembrando a leitora de que a ideia de constituio de uma personalidade homossexual ilusria e atende ao fim de reprimir. A obra contm muitos elementos do contexto histrico e social francs, porm, mesmo que se dedique a analisar o fenmeno nessa sociedade, no se restringe a isso. A homofobia no se limita realidade francesa, mas, ao contrrio, alcana toda sociedade que se organize em torno da heterossexualidade como natural aos sujeitos e que, portanto, marginalize outras formas de vivncia da sexualidade. Partindo do entendimento de que a homossexualidade representa uma manifestao do pluralismo sexual e to legtima quanto a heterossexualidade, o autor faz com que a leitora repense a importncia da sexualidade como fator de definio da identidade de um indivduo. Assim, Borrillo afina-se Judith Butler1 na medida em que indica que classificar e conceituar so aes totalitrias e reducionistas. Enquanto Butler conduz o entendimento de que pensar a existncia de gneros significa aceitar normas culturais regentes da interpretao dos corpos, Borrillo desconstri a ideia de importncia da sexualidade para definir um indivduo e adverte que a violncia homofbica no depende de padres de sexualidade para se expressar: A homofobia manifesta sua hostilidade no s a gays e lsbicas, mas tambm a qualquer indivduo que no se adapte aos papis, supostamente, determinados pelo sexo biolgico (p. 88). Esta uma leitura capaz de provocar e, minimamente, fazer a leitora problematizar convices, podendo avaliar a possibilidade de ser manipulada pelo discurso de poder utilizado para manter uma hierarquia das sexualidades que classifica as no reprodutivas como inferiores e antinaturais. O livro de Borrillo deve ficar situado entre os clssicos que foram capazes de problematizar a questo da heterossexualidade como fator natural dos sujeitos. A leitura conduz o olhar sobre prticas e formas de preconceito muito sutis e faz perceber quo ampla essa

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forma de indivduo, promover favorecer Nota

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violncia que no somente afeta o mas corri as bases democrticas ao a desigualdade, engessar gneros e a hostilidade.

Referncias BUTLER, Judith P . Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Traduo de Renato Aguiar. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. 236 p. Daniela Mrcia Caixeta Costa Universidade de Braslia

Judith BUTLER, 2003.

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