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Doctrina

Dios

Doctrina de Dios
Por qu es importante conocer a Dios?
De dnde vienen las malas acciones? Violaciones, asesinatos, asaltos, adulterio, alcoholismo, engao, insultos, evasin de impuestos, violencia, etc. De dnde vienen los desrdenes y las maldades que afloran al interior de tu propia familia y aun tu nuestra vida? o Jeremas 4:22; Oseas 13:2; Isaas 44:19; 1 Samuel 2:12; Isaas 1:3; Job 12:13: Salmo 111:10; Proverbios.9:10; Oseas 4:6. De acuerdo a estos textos Qu fue lo que le falt a Israel? ___________________. Pero no pienses que es un mero conocimiento intelectual. Es un conocimiento personal de Dios que involucrar todo nuestro ser. Acciones Sentimiento s Pensamient os Entendimien to Acciones Sentimiento s Pensamiento s Entendimien to

D I O S
-

dios

El ejemplo de los Jueces. Terminaron con matrimonios mal constituidos, adulterio, violaciones, homosexualismo, asesinato, guerra civil. Dnde empez? En la idolatra. Cuando el hombre no conoce a Dios, lo ignora, lo rechaza, lo distorsiona, termina moralmente arruinado. Romanos 1:21-31 describe la decadencia de la humanidad, y fjate dnde comienza esa decadencia...

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Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. Entonces, Qu importante es conocer de verdad a Dios! Al tener un concepto correcto de Dios, todas las dems reas de nuestra vida tomarn el lugar que le corresponde.

Cmo podemos conocer a Dios?


Dios se revela a s mismo, sino muy poco podramos percibir acerca de l, menos an al saber de la condicin pecaminosa del hombre que le lleva a distorsionar la verdad. El conocimiento de Dios es el nico campo donde el hombre debe reconocer que est debajo de lo que est intentando conocer. En todos los otros campos, el hombre trata y la mayora de las veces termina logrando ponerse sobre lo que est estudiando (terremotos, huracanes, el universo, etc.). Dios es infinito, la mente humana no puede comprenderlo. Podemos conocer a Dios a travs de la Biblia, pero sera tonto pretender abarcar toda la enseanza de la Biblia acerca de Dios en un solo estudio. Esa es tarea, y no para la casa, para la vida. Resumen: La mente humana nunca podr comprender completamente a un Dios infinito. Sin embargo, podemos conocer de Dios lo que l mismo nos ha revelado. La forma ms completa y objetiva de su revelacin est en la Biblia, si queremos conocer a Dios, debemos leerla y estudiarla continuamente durante toda nuestra vida, y nos faltar vida para poder captar todo lo que la Biblia nos ensea acerca de Dios. Con profundo respeto y reverencia, pero con ganas de conocerle comenzamos este estudio sobre la persona de Dios. Vamos a dividir lo que la Biblia nos ensea acerca de Dios en cuatro partes: I. La Existencia de Dios. II. La Naturaleza de Dios. III. Los Nombres de Dios.

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IV. Los Atributos de Dios. Una ltima aclaracin: Aunque dividiremos y ordenaremos la enseanza de esta manera para poder analizarla, la mejor manera de conocer a Dios es leyendo la Biblia ordenada y constantemente.

I. La Existencia de Dios.
A.
-

La Existencia de Dios es apoyada por la Razn.


que

Hay cuatro argumentos, fruto del razonamiento, respaldan la creencia en la existencia de Dios.

1. Argumento Cosmolgico - El origen del universo.


- Tambin es llamado el argumento de Causa y Efecto porque se basa en el principio aceptado que todo efecto proviene de una causa. - Si el universo es un efecto implica una causa adecuada Cul es esa primera causa que dio origen a todo lo que existe? - Afirmamos que Dios es la Primera Causa del universo con todo lo que lo conforma. El universo da cuenta de la existencia de un Ser que lo cre. Aunque el universo no nos revela todos los detalles del carcter de Dios si podemos concluir que: 1) tiene vida, porque solo la vida produce vida, 2) es poderoso, por la grandeza, dinamismo y poder del universo que cre, 3) es inteligente por el diseo perfecto de lo creado. - Quienes niegan la existencia de Dios tendran que sostener una de dos opciones para explicar el origen del universo: 1) Que el universo surgi de la nada, o 2) Que el universo es eterno, para lo cual el ateo tendra que atribuirle a la materia caractersticas que no posee como la autogeneracin (capacidad de crearse a s misma) y la autosuficiencia (capacidad de mantenerse por s misma), situaciones completamente opuestas a lo observado. - Salmo 19:1-6.

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2. Argumento Teleolgico - El diseo del universo.


- Al observar el universo podemos apreciar tal orden y armona que debemos concluir que fueron originados por un Diseador inteligente. - Nuestro universo posee un diseo tan ordenado que se pueden aplicar ciencias exactas como la aritmtica, la geometra y la fsica, ya sea para observar el movimiento de los grandes astros, o el del pequeo tomo, y esto gracias a la Inteligencia que le dio diseo, interrelacin y orden de funcionamiento. - Salmo 19:2; Hechos 14:15-18.*

3. Argumento Antropolgico - El origen del hombre.


- Apelando al principio que seala que la causa debe ser suficiente y apropiada para producir el efecto al considerar al hombre como un ser que posee personalidad (razn, sentimientos y voluntad), conciencia y moral concluimos que la causa que lo produjo debe poseer las mismas caractersticas de personalidad, conciencia y moral. - Quin dio la conciencia al hombre? Cmo podemos saber lo que es bueno y lo que es malo? De dnde nace el sentimiento de culpa por hacer lo malo? Estas preguntas quedan sin respuesta si no creemos en la existencia de un Creador - Salmo 94:9; Hechos 17:28-29.

4. Argumento universal.

Ontolgico

La

creencia

- Aunque vara mucho en forma y en nmero (a causa de la distorsin espiritual provocada por el pecado) toda la humanidad, representada en sus diferentes culturas y civilizaciones, tiene alguna creencia en un Ser Supremo. Se dice, en base a esto, que cada hombre lleva implcita dentro de s la idea de Dios.

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- Hechos 17:22-23.*

B. La Existencia de Dios es declarada por la Biblia 1. La Biblia da por hecho la existencia de Dios.
- La Biblia no dedica ninguna parte a establecer o probar la existencia de Dios, la da por hecho. - Gnesis 1:1 comienza simplemente diciendo: En el principio cre Dios..., porque para la Escritura la existencia de Dios es tan obvia que declara que solo un necio puede decir: No hay Dios... (Salmo 53:1)

2. La Biblia da evidencias de la existencia de Dios.


- Aunque la Biblia no trata de probar la existencia de Dios nos da evidencias de ella. - Alguien que se comunica generalmente no prueba que existe, y el receptor, generalmente no pone en duda que exista quien se est comunicando, pues si no existiera, no habra comunicacin. Si t ests conversando con alguna persona no ests poniendo en duda si existir o no, lo ests viendo y oyendo. Si recibes una llamada, aunque no veas a la persona al otro lado de la lnea, la ests oyendo. Si recibes una carta al ver el remitente y la firma, generalmente no pones en duda si existir la persona que la envi. - Dios no se ha comunicado con cada persona en particular, pero en la Biblia encontramos el registro de las diferentes maneras en las que Dios se ha manifestado interviniendo en la historia humana. - La mayora de nuestros conocimientos se apoyan en el testimonio de otros (libros de historia, descubrimientos cientficos), y la Biblia es un testimonio de autoridad histrica. Si la Biblia ha sido veraz en testificarnos en cuanto a hechos y personajes histricos por qu no ha de ser veraz en su testimonio de lo sobrenatural?

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C. Algunas de las filosofas acerca de Dios. 1. Politesmo.


- La palabra viene del griego "polis", que significa "muchos" y "teos", que significa "Dios". Esta filosofa admite la existencia de varios dioses normalmente organizadas en una jerarqua o panten. Es caracterstico en las religiones antiguas, especialmente de las pertenecientes a las antiguas civilizaciones poderosas y jerarquizadas como la egipcia, caldea, griega, romana, inca, etc. - La Biblia nos ensea claramente que hay un solo Dios (Deu.6:4; xo.20:1) y que el politesmo y toda distorsin de la realidad de Dios es producto del pecado del hombre (Rom.1:21-23).

2. Pantesmo
- Este trmino viene de los vocablos griegos, "pan" que significa "todo", y de "theos" que significa "Dios". - Esta filosofa niega la existencia de un Dios personal, creador del universo. Ensea que el universo, la naturaleza y Dios son equivalentes. Dios es una influencia o fuerza que est en todo el universo, lo une y es el universo. A la vez, lo divino est en cada cosa del universo, Dios es todo y todo es Dios. El rbol es Dios, la roca es Dios, el animal es Dios, el sol es Dios, la galaxia es Dios, yo soy Dios, etc. o La Biblia nos ensea que Dios es el Creador y se distingue de sus criaturas (Gn.1:1; Sal.24:1; Sal.19:1).

3. Atesmo.
- Ateo, viene de la palabra griega "atheos" que significa "sin Dios". Los griegos de la antigedad aplicaron esta expresin a Scrates y a otros filsofos porque estaban fuera del marco de la religin popular. Tambin fueron tildados de ateos los cristianos del primer siglo por no adorar a los dioses romanos. - Atesmo es la negacin de Dios, o de un ser inteligente superior, afirma en forma absoluta "No hay Dios".

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- El tpico ateo es el que niega la existencia de Dios arguyendo argumentos supuestamente cientficos y filosficos (Sal.14:1). - Pero hay una clase de atesmo ms comn aunque no se declare como tal y es la de la gente que no afirma que Dios no existe, pero que vive como si Dios no existiera (Sal.10:4).

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4. Agnosticismo
- La palabra agnosticismo proviene del trmino griego agnosis (agnostos) que significa "no saber" o sin conocimiento. - El agnstico no niega la existencia de Dios, pero afirma que no hay suficiente evidencia como para saber si Dios existe o no. - Hay diferentes posturas agnsticas: o El que simplemente dice que aun no hay suficiente evidencia. o El que dice que Dios y todo lo sobrenatural es imposible de conocer. o El que dice que no solo no se puede saber si Dios existe o no, sino que es irrelevante. - Hay algo de verdad en el agnosticismo cuando afirma que el hombre no puede conocer a Dios. o Dios es inaccesible e incomprensible para el hombre limitado (Rom.11:33; 1Ti.6:16). - Pero, hay dos factores que el agnosticismo ignora deliberadamente: 1. Que la creacin da evidencias de la existencia de Dios (Sal.19:1). 2. Que la revelacin evidencia la existencia de Dios (Heb.1:1-2).

5. Desmo.
- Desmo es la teora que acepta la existencia de un Dios personal que cre el universo, pero no interfiere en l ni en la vida de las personas, sino que lo dej funcionando y subsiste por las leyes naturales. - Mantiene que Dios concedi al hombre la racionalidad, la conciencia y el libre albedro, y que estas aptitudes, ms las leyes naturales, son suficientes para guiar las creencias y prcticas del ser humano. Mantiene, adems, que la forma de conocer a Dios es a travs de la razn y la experiencia personal, rechazando todo medio de revelacin directa de

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parte de Dios. Tiende tambin a rechazar los milagros y toda manifestacin sobrenatural dndoles alguna validez solo como experiencia personal no vlida para los dems. - La Biblia nos ensea que Dios no solo cre el universo, sino que est presente, gua e interviene en la historia humana. Alguno ejemplos: o La presencia de Dios en el huerto de Edn (Gn.3:8). o Dios vio la mucha maldad de los hombres en el tiempo de No e intervino (Gn.6:5). o Dios nos am y envi a su Hijo para salvarnos del pecado (Juan 3:16).

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