EL ARREBATAMIENTO Y SUS TRES POSICIONES EL ARREBATAMIENTO

Hablar del rapto de la iglesia para casi todos los cristianos est de ms, ya que es una doctrina muy popular en este tiempo. Aproximadamente el 90% de la Iglesia est esperando que este evento suceda antes de la aparicin del temido Anticristo. Para entender los diferentes puntos de vista respecto al rapto de la Iglesia, debemos entender primero el significado de una profeca conocida como la Setentava Semana de Daniel. Esta profeca abarca un perodo de tiempo extenso en el cual deben de cumplirse una serie de acontecimientos los cuales muchos ya son historia. Segn (Daniel 9:24-27) las 70 semanas enmarcan un perodo de 490 aos, aunque, en realidad abarcan ms de 490 aos, cmo es eso preguntar Ud.?. Cada da de la semana equivale a un ao, 70 semanas x 7 das es igual a 490 das, pero como un da; es un ao, la resultante ser 490 aos. Para una mejor comprensin ver (Levtico 25:8) el cual es la llave para interpretar esta profeca. No entrar en detalles de hechos histricos que sucedieron como cumplimiento proftico durante las 69 primeras semanas o ciclos sabticos, quiero hacer mencin que las 70 semanas tiene tres divisiones: A) Siete semanas, B) Sesenta y dos semanas y C) Una semana. Hoy sabemos por la historia que las dos primeras divisiones se han cumplido ya, de esto hablaremos ms adelante, solo falta el cumplimiento de la ltima semana de aos (7 aos finales), estos 7 aos son conocidos errneamente por muchos comola tribulacin. El tiempo que cubrieron estos 2 perodos juntos fue de 483 aos consecutivos. Inici, con el edicto de Artajerjes en el ao 445 AC, (Nehemas 2:1-8), liberando, Dios a Israel de los aos de esclavitud a la que estuvieron sometidos. Y concluyeron con la uncin pblica de Jesucristo en el ro jordn al recibir el bautismo de Juan, (Mateo 3:13), en este momento se

detuvo el reloj de Dios, y el tiempo caminar de nuevo cuando elCuerno Pequeo firme el pacto definitivo de paz con Israel. (Daniel 9:27).

RAPTO ANTES DEL INICIO DE LA 70VA SEMANA Esta posicin interpretativa cree que solo algunos creyentes sern transformados y raptados al cielo, los creyentes maduros!. Generalmente cuando se habla de la tribulacin, la mayor parte de los cristianos creen que empieza con el rapto pre-tribulacionista. Despus del rapto la humanidad entra en un perodo de 7 aos de tribulacin donde hace su aparicin el Anticristo, y los juicios de Dios de derraman sobre la tierra. Los argumentos que se manejan en esta lnea doctrinal van ms o menos en este orden: 1)-La Iglesia es raptada precisamente antes de la manifestacin pblica del anticristo. Por qu en ese preciso momento?. Porque la iglesia no ha sido escogida para ser participante de la ira de Dios, sino para recibir bendicin, leamos: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo muri por nosotros. Pues mucho ms, estando justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira. (Romanos 5:8,9) Pues no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo, quien muri por nosotros para que ya sea que velemos, o durmamos, vivamos juntamente con l. (1Tesalonicenses 5:10,11) Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardare de la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra. (Apocalipsis 3:10) Anda pueblo mo, entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escndete un poquito, por un momento, en tanto que pasa la indignacin. (Isaas 26:20) El rapto de la iglesia es una doctrina irrefutable, para el cristiano verdadero es un hecho ms que una simple teora, el problema se centra en el tiempo en que suceder, no en su realidad existencial. Y es aqu donde el conflicto toma una tonalidad condenatoria contra los que no creen de la forma que cada creyente cree. Sigamos leyendo otros versculos usados para respalda esta interpretacin.

Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos...(1Tesalonicenses 4:16,17) 2)El Anticristo no puede manifestarse porque la iglesia est sobre la tierra an, el rapto de la iglesia quita el obstculo de en medio, (la presencia del Espritu Santo). Despus del rapto el Espritu Santo se va con la iglesia, y Dios abandona al ser humano.

Porque ya esta en accin el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que a su vez l sea quitado de en medio. Y entonces se manifestara aquel inicuo, a quien el Seor matara con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida. (2 Tesalonicenses 2:7,8) La salvacin depende de la obra del Espritu Santo en esta tierra, vea. (Juan 14:16,17 y captulo 16:7-11) 3)Despus de Apocalipsis 4,la iglesia no es mencionada sino hasta el captulo 19:7-9, esto es una prueba que apoya la doctrina del rapto pretribulacionista, y demuestra que la iglesia no sufrir la persecucin ni el martirio por mano del anticristo y el Sistema. 4)El rapto del patriarca Enoc en (Gnesis 5:21-24), quin fue transpuesto directamente al cielo de Dios, es una prueba del rapto inminente de la Iglesiaantes de la tribulacin. Enoc tipo de la Iglesia es raptado al cielo, como lo ser la Iglesia antes que aparezca el Anticristo Y El Cuerno Pequeo. 5)La parbola de las 10 vrgenes en (Mateo 25:1-13),otra prueba del rapto parcial de Iglesia. Aunque la Iglesia es la desposada, y las vrgenes son amigas de la desposada, generalmente se acepta que la desposada y las 10 vrgenes son la Iglesia,un poco contradictorio y difcil de entenderse de esta forma. Una parte de la Iglesia estar espiritualmente lista para la celebracin de las bodas y otra no. Las que entran a las bodas reciben el privilegio de celebrar con la desposada y el esposo, las cinco vrgenes infieles (no son fornicarias, pues son vrgenes), pero, son condenadas por su descuido, y echadas a las tinieblas de afuera, que son una figura del infierno. Note que todas ellas tienen lamparas, smbolo de la Palabra, todas tienen conocimiento bblico, pero no todas tienen aceite, smbolo del Espritu Santo. Por lo tanto, no todas tienen una interpretacin correcta de la Palabra, lo que hace la diferencia entre ellas. Por eso, unas estn preparadas, y otras no estn preparadas para el da de las Bodas del Cordero con su Iglesia. Pero aqu surge una pregunta. La iglesia est representada por las vrgenes, o por la esposa?. Si la iglesia es la esposa, entonces la esposa ya est preparada.

6)La salvacin de No en el diluvio, muestra el amor de Dios por la humanidad, el arca era la provisin de Dios para la salvacin en esa coyuntura histrica, como Jesucristo es la provisin de Dios para salvacin en este tiempo. No y su familia son un tipo de la Iglesia, el arca es tipo de Cristo y el diluvio los juicios de Dios. La accin de subir al arca es tipo del rapto antes de la Gran Tribulacin, aunque la Gran Tribulacin empieza a la mitad de la semana 70 de Daniel, en el preciso momento que el anticristo empieza su gobierno desde Jerusaln. (Gnesis 7:1-24) 7)Lot fue salvo del juicio destructor que cay sobre Sodoma y Gomorra. Dos ngeles llevaron la salvacin para Lot y su familia con el mensaje divino, escapa al monte. Fueron ellos los que sacaron a Lot de la ciudad y trajeron el juicio para los empedernidos pecadores de estas dos ciudades. (Gnesis 19) RAPTO DESPUES DE 3.5 AOS DE LA MANIFESTACION DEL ANTICRISTO Esta posicin dice que la primera mitad de la semana setenta de Daniel, ser de tribulacin para la iglesia. La cual estar sobre la tierra cuando el Anticristo se manifieste pblicamente,aunque la verdadera manifestacin del anticristo no se dar sino hasta que tome el control de Jerusaln a la mitad de los 7 ltimos aos de gobierno humano. Como enemigo de Dios el anticristo descargar su ira en contra de la iglesia del Seor persiguindola y matando a muchos de los santos ver. (Daniel 7:21,25, 11:35), (Apocalipsis 13:7) El contexto de (Daniel 11:35) dice: ...algunos de los sabios caern para ser depurados y limpiados y emblanquecidos..., Tiene relacin con (Daniel 12:10) que dice: Muchos sern limpios, y emblanquecidos y purificados... (Apocalipsis 7: 13,14) dice: ...Estos que estn vestidos de ropas blancas, quines son?, y de donde han venido?, ...Estos son los que han salido de la gran tribulacin, y ha lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del cordero. Lo mismo aparece en (Apocalipsis 19:8), leamos: Y a ella se le ha dado que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente...

Tal parece que la purificacin y la limpieza estn relacionadas con el martirio segn las escrituras de Daniel y Apocalipsis. De ah que quienes se inclinan por esta lnea de interpretacin, creen en la persecucin de la iglesia antes de ser inmortalizada. Ahora bien, (Apocalipsis 21:27) dice: No entrar en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominacin, sino solamente los que estn inscritos en el libro de la vida del Cordero. En relacin con (Daniel 12:1) dice: ...ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; ... todos los que se hallen escritos en el libro. Se presentan ahora dos versculos, uno del antiguo testamento y otro del nuevo que muestran el paralelo que existe entre la teologa juda y la cristiana. Los perseguidos en Daniel son los mismos perseguidos en Apocalipsis. No es aplicable, inclinar la persecucin tan sola y exclusivamente al pueblo israelita, como algunos intrpretes lo hacen. Desligando totalmente al pueblo que est relacionado con el arcngel Miguel yel libro, nombrado, en (Daniel 12:1), del pueblo cristiano redimido por la sangre de Cristo y el libro. En Apocalipsis 21 se encuentra al mismo pueblo relacionado con el libro, donde estn inscritos sus nombres, no se habla de dos pueblos, sino solamente los que estn inscritos en el libro de la vida del Cordero, Israel salvo en la Gran Tribulacin, y la Iglesiade Cristo. Claramente Daniel 12 se refiere al libro de la vida cuandola Biblia dice en la primera parte del (v. 1) de (Daniel: 12), leamos ahora: En aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo; El ngel de la revelacin, est diciendo a Daniel que el pueblo que surgira a partir de Cristo y sus doce apstoles seran parte de los hijos de tu pueblo, recordemos que la Biblia dice: Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin... (Efesios 2:14) Fue Cristo El Seor quien derrib la pared de separacin entre el pueblo de Israel y el pueblo gentil, haciendo de los dos un solo pueblo. Trasladando al pueblo que no era su pueblo, e insertndolo dentro del Israel de Dios.

Tambin creen, que en el momento ms difcil para la Iglesia, Jess vendr como ladrn en la noche de una forma imperceptible para el mundo, con el propsito de levantar a su iglesia para terminar el captulo de sufrimiento de los hijos de Dios. En este aspecto, no se discute, en cuanto a si el rapto se dar o no. Para los cristianos que creen en esta posicin, el rapto es un hecho. Segn los defensores de esta teora interpretativa el rapto se efectuar justo antes del momento en el cual Dios derramar los 7 juicios finales. Ya que en el libro de Apocalipsis despus del 7mo sello hay un intermedio de tiempo que da lugar a la preparacin de los 7 ltimos juicios ver (Apocalipsis 8:1),los cuales tienen su inicio a la mitad de la setentava semana. (Sin embargo, lo que realmente sucede a la mitad de la Semana Sabtica,es la apertura del segundo sello sonde el jinete rojo quita la paz de la tierra. Sucesivamente los sellos se abren despus de este, en el perodo marcado despus de la mitad de este ltimo ciclo sabtico). Aunque del tiempo en que se abre el sptimo sello para dar inicio a los 7 juicios finales, la Bibliano nos dice exactamente cuando ser, tampoco tenemos informacin exacta de cuantos meses despus del inicio de la 70 setentava semana se derramar el primero de los 7 juicios finales. Realmente los 7 juicios finales no empiezan al momento en que el anticristo toma el control total sobre Jerusaln, sino ms adelante en el tiempo, durante la segunda mitad de la semana de aos. Para estos intrpretes existen dos tribulaciones; la primera con relacin a la Iglesia en la primera mitad de la setentava semana de Daniel. Y la segunda con relacin a Israel en la segunda mitad de la setentava semana. Sin embargo, la Biblia habla de un perodo de 42 meses de Tribulacin, igual a tres aos y medio o 1260 das, o igual a tiempo, tiempos y medio tiempo. (Daniel 7:25), (Apocalipsis 12:6,14 -13:5), y no de dos perodos de Tribulacin. Mencionemos otro versculo: Y del templo sali otro ngel, clamando a gran voz al que estaba sentado en la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora ha llegado, pues la mies de la tierra est madura. Y el que estaba sentado sobre la nube meti su hoz en la tierra, y la tierra fue segada. (Apocalipsis 14:15,16) Otras escrituras que se usan para demostrar esta teora del rapto: (1 Tesalonicenses 4:16, 17), (1 Corintios 15: 23, 52), (Apocalipsis 12: 5), (Mateo 25:1-13)y otras. La profeca acerca de las persecuciones venideras anunciadas por Jesucristo dicen:

Entonces os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre.(Mateo 24:9) Pero antes de todas estas cosas os echaran mano,y os perseguirn, y os entregaran a las sinagogas y a las crceles, y seris llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre. Y esto ser ocasin para dar testimonio. Proponed en vuestros corazones no pensar antes como habis de responder en vuestra defensa: porque yo os dar palabra y sabidura, la cual no podrn resistir ni contradecir todos los que se opongan. Mas seris entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y mataran a algunos de vosotros: y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre. (Lucas 21: 12-17) Para algunos, estas profecas ya se cumplieron casi inmediatamente despus del nacimiento de la iglesia cristiana en Jerusaln, al empezar la primera persecucin con la muerte de Esteban el dicono como primer mrtir de la iglesia, segn Josefo el famoso historiador este hecho se dio por el ao 44 DC. Despus se desataron una serie de persecuciones que trajeron un avivamiento de tal magnitud, que en el ao 75 DC, la mitad del imperio romano haba recibido a Jess como Salvador. Se imagina Ud. una iglesia primitiva con una membresa de 60 millones?. Si la persecucin que sufri la Iglesia primitiva fue el cumplimiento de los versculos antes mencionados, Donde enmarcaramos entonces la persecucin sufrida por los cristianos reformados?. Ser que el Seor no tuvo suficiente visin como para profetizar las otras persecuciones de la iglesia?. Cuestionan los defensores de este punto. Segn los exponentes de esta lnea (Mid Tribulacional), las profecas de persecuciones dadas por el Seor Jesucristo no se han cumplido totalmente, sino que tendrn su cumplimiento total durante los primeros tres aos y medio de la setentava semana de Daniel. Cuando la Iglesiaser perseguida y raptada a la mitad de la semana. Los versculos de los mrtires anunciados en (Apocalipsis 6:9-11), cuando el Cordero abre el quinto sello, y aparecen las almas de los primeros mrtires de la tribulacin a los que se les dan vestiduras blancas, las que son ganadas al momento de sus muertes. Luego en (Apocalipsis 7:9-17), Juan ve una multitud incontable de mrtires. En el versculo 13,un anciano le pregunta a Juan; Quines son, y de donde han venido?. La respuesta esta en el verso14; Estos son los que han salido de la gran tribulacin, y han lavadosus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Otras porciones de las escrituras usadas por estos cristianos son: (Apocalipsis 12: 17),el dragn persigue a la descendencia de la mujer, los que guardan los mandamientos y tienen el testimonio de Jesucristo. (Apocalipsis 13:7),el anticristo hace la guerra contra los santos y los vence. (Daniel

7:21,25), y otros versculos ms que no nos ser posible mencionarlos por ahora, donde queda claro que la Iglesia sufrir por la causa de Jesucristo. Son bases bblicas utilizadas de soporte para demostrar que la Iglesia antes de ser transformada sufrir persecucin. Ahora pregunto a los que discrepan acerca de este tpico proftico: Son herejes estos hermanos por no creer como cree la mayor parte de la Iglesia cree?. Estn condenados al lago de fuego por creer que la Iglesia pasar persecucin?. De efectuarse un rapto antes de este tiempo. Los dejar Dios sumidos en la Tribulacin venidera?. Para los nios que pastorean Iglesias grandes, y los nios espirituales de barba y bigotes, probablemente estn condenados y sern dejados, pero la Biblia dice: Quin es el que condenar? Cristo es el que muri el que tambin resucit... (Romanos 8:34) RAPTO AL MOMENTO DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO Este grupo como el anterior tiene algunos puntos de convergencia, pues ellos tambin creen que la iglesia va a sufrir persecucin antes del rapto, con la nica diferencia que el rapto se da tres aos y medio despus. O sea, en el momento de la Segunda Venida de Jesucristo cuando se concluye el captulo de redencin de la humanidad. Los proponentes de esta posicin dicen apegarse ms a las escrituras que hablan del rapto y la resurreccin, sin espiritualizarlas ni tratar de explicarlas forzandolas, sino dejando que sean las escrituras las que hablen por si solas, veamos algunos versculos sobre los que apoyan su teora y algunos argumentos teolgicos. El primer versculo: He aqu os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocara la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. (1Corintios 15:51,52) La palabra clave de este versculo es a la final trompeta, cual es la final trompeta?, Segn la profeca de Juan solo se tocan siete trompetas, cada una de ellas muestra facetas diferentes de los juicios progresivos de Dios. Estas trompetas estn relacionadas con las Fiestas de Isarel, y no pueden estar desligadas de ello. La sptima trompeta trae consigo: Primero: El anuncio de posesin de todos los reinos de la tierra a las manos del Padre y de su Cristo.

Y el sptimo ngel toc su trompeta. Y en el cielo ocurrieron voces fuertes, que decan: "El reino del mundo s lleg a ser el reino de nuestro Seor y de su Cristo, y l reinar para siempre jams".

Segundo: La adoracin y la confesin de los veinticuatro ancianos en accin de gracias por tomar el poder y el reino. Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados sobre sus tronos delante de Dios cayeron sobre sus rostros y adoraron a Dios, y dijeron: "Te damos gracias, Jehov Dios, el Todopoderoso, Aquel que eres y que eras, porque has tomado tu gran poder y has empezado a reinar.

Tercero: La proclamacin de ese momento como el momento de juzgar y dar galardn a los profetas y a La iglesia. (Apocalipsis 11:15-19) Pero las naciones se airaron, y vino tu propia ira, y el tiempo sealado para que los muertos sean juzgados, y para dar [su] galardn a tus esclavos los profetas y a los santos y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes, y para causar la ruina de los que estn arruinando la tierra.

En otras palabras la sptima trompeta es el cierre de todo el panorama proftico, es la consumacin de la redencin de la raza humana, de la misma manera la sptima trompeta es la ltima trompeta que se toca en el calendario religioso de Israel, en el da de Yom Teruah, el da del trompetazo del despertar. Segn esta lnea interpretativa, no existe una trompeta especial de rapto, o trompeta de Dios para rapto!, como dicen los hermanos que optan por la primera opcin interpretativa (rapto antes de iniciar la setentava semana), pues todas las trompetas son de Dios, por ejemplo, la fiesta de las trompetas se celebra en el mes siete. (Levtico 23:23-25), y corresponde a la celebracin del da de la resurreccin, como tambin apunta al inicio de la era Mesinica en la tierra.

Son siete fiestas anuales en las que se toca trompeta al dar inicio cada fiesta. La Pascua, los Panes sin Levadura, las Primicias, el Pentecosts, Yom Kippur, los Tabernculos, las Trompetas. El numero 7 es el nmero de Dios, al momento de la sptima trompeta los muertos resucitan, y los vivos sern

transformados, porque en Dios existe un orden. Pero leamos mas acerca de esta posicin. El segundo versculo:

Porque si creemos que Jess muri y resucito, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra de Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. (1 Tesalonicenses 4:14,15) Como dije anteriormente los Post Tribulacioncitas creen tener el apego a interpretar la profeca sin dar un argumento teolgico que salga de la mente humana, aunque yo creo que esto es imposible, como sere humanos todos estamos sujetos a cometer errores. Segn los exponentes de esta lnea, dicen: Que Pablo vea el rapto de la Iglesia como un sucesoprevio e inmediato a la segunda venida de Jesucristo, y que eso no tiene discusin, porque la frase hasta la segunda venida es evidentemente clara.

La venida de Cristo no consta de dos etapas como lo explican los telogos Pre Tribulacionistas tratando de acomodar sus formas humanas de pensar a este respecto. La primera etapa cuando Jess viene como ladrn en la noche de manera imperceptible cayendo por sorpresa para raptar a su esposa; la Iglesia, y la segunda venida como visible en la tierra. Analicemos (2 Pedro 3:10) un versculo con el cual se afirman solidamente:

Pero el da del seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern desechos...

Cmo puede alguien, (cuestionan), venir silenciosamente con estruendo?. Y que nadie se d cuenta que vino. Esto parece una contradiccin, segn algunos dicen que Jess viene como ladrn en la noche, y se concluye que los ladrones que llegan de noche, no hacen ruido alguno.

Pero cuando la Biblia se refiere a la llegada de Jess como la de un ladrn, no tiene ninguna connotacin como la mencionada anteriormente (en silencio), sino ms bien, al momento sorpresivo de su estruendosa venida. Sorpresiva, ya que al momento de su venida, nadie lo estar esperando, como si supieran el da de su llegada, puesto que la Bibliadice, que el da ni la hora nadie la sabe, ni los ngeles del cielo sino solo Dios, el Padre. Cualquier intento de darle un giro para justificar la doctrina del rapto pre-tribulacionista queda excluido, y cualquier cosa que se diga es tomada como un pretexto cobarde y escapista, a la realidad del momento en que la Iglesia ser raptada y los muertos en Cristo resucitados. El siguiente texto dice as:

Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron la facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la primera resurreccin. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos. (Apocalipsis 20:4-6)

Este texto causa un poco confusin, pero los exponentes de este punto de vista lo explican as. Este es un momento de juicio inmediato no condenatorio para los santos de la Iglesia, es el momento de la primera resurreccin y la transformacin de; los que quedaron vivos hasta la segunda venida. (1Tesalonicenses 4:15) Morir para el cristiano no significa perderse en la condenacin, o ser derrotado por el enemigo. La salvacin no es fsica, es espiritual, (en esto estamos todos de acuerdo), Porque tanto nfasis en la salvacin del cuerpo?. Y en caso de que se d un juicio, en el cual se necesita de un jurado para emitir un veredicto, ser en contra del mundo y los ngeles cados, no en contra de los redimidos.

La frase: Esta es la primera resurreccin, no se refiere a la resurreccin de los otros muertos que no volvieron a vivir, nombrados en el versculo 5. Hay que entender que aunque esta frase va escrita al final de este versculo no tiene nada que ver con los sujetos que son mencionados en l, sino ms bien con los sujetos mencionados en los versculos anterior y posterior respectivamente. Reflejando que el momento de la resurreccin y la transformacin de los vivos se dan inmediatamente antes del inicio del reino milenial del Seor Jesucristo, o sea al final de la Gran Tribulacin. Otro texto usado: Y del templo sali otro ngel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra esta madura. Y el que estaba sentado sobre la nube meti su hoz en la tierra, y la tierra fue segada. (Apocalipsis 14:15,16)

Es indiscutible que este versculo se refiere al momento del arrebatamiento de la Iglesia, en esto est de acuerdo cada uno de los diferentes grupos. Lo que hace la diferencia, son los siguientes versculos, veamos que dicen: Y sali del altar otro ngel, que tenia poder sobre el fuego, y llamo a gran voz al que tenia la hoz aguda diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas estn maduras. Y el ngel arroj su hoz en la tierra, y echo las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre hasta los frenos de los caballos, por seiscientos estadios. (Apocalipsis 14:18-20)

Estos versculos presentan la batalla de Armagedn, que aparece en estado de preparacin en (Apocalipsis16: 2), escudrelo.

Cuando espritus demonacos influyen polticamente sobre los gobernantes de la tierra, y ( la ONU, la OTAN y Los 10 Cuernos, es decir, el mundo entero), acuerdan pelear juntos contra Israel. Hoy con el crecimiento de Jerusaln, Armagedn est prcticamente casi unido a ella, separado tan solo por pequeas colinas, pero fuera de la ciudad como dice la escritura.

Sin embargo, lo que importa aqu es que el juicio de Dios en la gran batalla de Armagedn suceder inmediatamente despus del suceso conocido como rapto y la resurreccin de los justos, en el ultimo da, o sea, el da postrero, segn el orden presentado en estas porciones escriturales. Notemos esto, el que estaba sentado sobre la nube es Jess, el que sale del templo con la orden de bajar a la tierra es un ngel (un arcngel segn la Biblia de Jerusaln 1 Tesalonicenses 4:16), y quien dio la orden de segar la tierra, es Dios desde su trono. Otra porcin escritural que habla de la segunda venida de Jess seguida por el arrebatamiento: Y enviar a sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. (Mateo 24:31)

Se debe entender que la frase desde un extremo del cielo, quiere decir desde un extremo de la tierra. (lase desde el verso 29 al 31) La mayor parte de los intrpretes de la profeca atribuyen este texto a la exclusiva reunin de los israelitas desde los cuatro puntos cardinales, como el cumplimiento de la reunin de Israel y su establecimiento como nacin en los ltimos tiempos. Es decir, que la Iglesia ser raptada por los ngeles de Dios que vienen con Cristo el Seor antes de la reunin de Israel. E Israel ser reunido al final de la Gran Tribulacin. Pero, los defensores de esta lnea interpretativa, estn de acuerdo que no solo el Israel secular est dispersa por los cuatro puntos cardinales del planeta. Sino, tambin la Iglesia de Jesucristo quin fue injertada por voluntad del Padre en el rbol de olivo, que metafricamente es el pueblo de Israel. (Romanos 11: 24) La Iglesia sobreviviente en general que incluye tambin a Israel mesinico y a la Iglesia mrtir, es resucitada y transformada para reunirse con El Seor en Jerusaln. Esta accin es ejecutada por los ngeles de Dios que recogen al pueblo de Dios literalmente de los cuatro puntos cardinales. Viendo una relacin intrnseca entre (Mateo 24: 29-31) y (1 Tesalonicenses 4: 16), cuando El Seor desciende del cielo y ordena con voz de trompeta (voz fuerte de autoridad) que se efecte la resurreccin de los muertos y la transformacin de los vivos.

Otro punto importante que resalta aqu, es el contexto de (Mateo 24:29-31),el cual sita este acontecimiento... inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das... Ser El Seor Jess enviando a sus ngeles a segar la tierra.

(Apocalipsis 14: 15,16),dice que Jess tiene un instrumento de segar en la mano, y ese instrumento es metido a la tierra para recoger la cosecha de almas para Dios. Segn (Mateo 13:24-30, 36-43)en la parbola del trigo y la cizaa, el que siembra la buena semilla es Jess. El campo es el mundo. La buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. La siega es el fin del siglo, (no del siglo primero cuando Jess el Cristo habl esta parbola), sino, el fin de los tiempos. Y los segadores son los ngeles.

Es decir, que la hoz que Jess usa para segar la tierra, son sus ngeles. Quienes a la poderosa voz de mando de Jess como una resonante trompeta, accionarn resucitando a los muertos y transformando a los vivos en un abrir y cerrar de ojos, haciendo uso del poder delegado por Dios, en ellos.

En 1 Reyes capitulo 17, Elas pone bajo juicio el reino de Acab y cierra el cielo para que no llueva. Sabiendo Dios que Acab buscara a Elas para matarlo lo protege y le suple sus necesidades, primero en el arrollo de Querit, luego en Sarepta de Sidn, despus de tres aos y medio da la orden y vuelve a llover. (2 Reyes 18:41), (Santiago 5: 17)

Elas tipo de la Iglesia, Acab tipo del anticristo lo persigue por tres aos y medio, tiempo similar a la duracin de la gran tribulacin, donde Israel (como pueblo y la iglesia de Cristo sobre la tierra) ser perseguido por el anticristo (Apocalipsis 13; 5), (Daniel 12:7)

(Apocalipsis 12:13-17) habla de la persecucin de Israel durante la gran tribulacin:

Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra, persigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn... Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro, para que fuese arrastrada por el ro...

Pero la tierra ayud a la mujer... Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. Cmo llaman a los que guardan el testimonio de Jesucristo?. No son llamados Cristianos?. De ah que aunque algunos telogos no quieran reconocerlo, la Iglesia tendr que pasar persecucin quiera o no, (creen los defensores de esta lnea). Segn esta lnea de pensamiento habr lugares en el mundo que no estarn controlados por el sistema 666, ya que la mujer que es (Israel) huir al desierto del Neguev o quizs el Sina, y ser sustentada por Dios por tres aos y medio. (Apocalipsis 12: 6,15,1)

De la misma forma la Iglesia(Israel espiritual) en la Gran Tribulacin escapar y ser sustentada por Dios, aunque matarn a algunos segn: (Daniel 11: 35), (Daniel 7: 21), (Mateo 24: 9), (Lucas 21: 16)

LA RESURRECCION DESDE EL PUNTO DE VISTA JUDIO

La resurreccin en el judasmo al igual que en el cristianismo es un hecho inminente que se dar en un momento especfico. El asunto es cuando, y en que momento. Aqu el caso es similar al de las tres teoras del rapto, no se discute la realidad existencial de la resurreccin, sino el tiempo en que ocurrir. Para algunos cristianos la resurreccin tiene dos etapas, la primera: Se dar cuando la iglesia sea raptada antes del inicio de la setentava semana, y la segunda etapa: Se dar al momento de la segunda venida del Seor Jesucristo al final de la gran tribulacin.

Para otros, la primera etapa: Se dar al momento del rapto, antes de la gran tribulacin, o sea, a la mitad de la setentava semana, y la segunda: al momento de la venida de Jesucristo.

Pero cual es el punto de vista de los judos?. Recordemos, que para interpretar las doctrinas bblicas, debemos conocer el contexto cultural e histrico del pueblo israelita. Segn parece los israelitas difieren mucho de los puntos de vista interpretativos de los cristianos, respecto al tiempo y el orden en que se efectuar la resurreccin.

Los judos esperan que con la venida del Mesas venga la resurreccin de los muertos. Primeramente, los muertos que estn en las tumbas de Jerusaln, quienes al salir de sus tumbas irn en una triunfal procesin con El Mesas rumbo al Monte del Templo para purificar El III Templo. Lugar donde El Mesas tomar posesin del gobierno mundial desde Jerusaln, luego resucitarn los muertos que estn en todo lugar. Veamos algunos textos a este respecto, el primero dice:

Jehov en la tribulacin te buscaron; derramaron oracin cuando los castigaste... Tus muertos vivirn; sus cadveres resucitarn. Despertad y cantad moradores del polvo!... (Isaas 26:16,19)

El contexto del verso 16 de este mismo captulo, habla de la bsqueda del pueblo de Israel en la tribulacin; derramando oracin en el castigo y es en ese contexto que se produce el ms grandioso fenmeno, la resurreccin de los muertos. Otro versculo:

Andar y volver a mi lugar, hasta que reconozcan su pecado y busquen mi rostro. En su angustia me buscarn. Venid y volvmonos a Jehov; ... Nos dar vida despus de dos das; en el tercer da nos resucitar, y viviremos delante de l. (Oseas 5:15. 6:1,2)

Si usted nota estos versculos hablan de una resurreccin despus de un tiempo de angustia. Jess prosigue con el mismo concepto judo cuando declar cuatro veces en el discurso del pan de vida:

Y esta es la voluntad del Padre, el que me envi: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el da postrero. (Juan 6:39) Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en l, tenga vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero. (Juan 6:40)

Despus dijo:

Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no le trajere; y yo le resucitar en el da postrero. (Juan 6:44)

Luego dijo:

El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero. (Juan 6:54) Seguidamente Marta la hermana de Lzaro sali al encuentro de Jess despus de un intercambio de palabras.

Jess le dijo: Tu hermano resucitar. Marta le dijo: Yo s que resucitar en la resurreccin, en el da postrero. (Juan 11: 23,24) De ah que un judo como Pablo, tambin dijera que la resurreccin y la transformacin de los que estn vivos en ese tiempo, se producirn al toque de la final trompeta en el ultimo da. (1 Corintios 15: 52)

Y otro judo como Juan, en (Apocalipsis 20:4-6),sigue expresando el mismo concepto judo de la resurreccin en el da postrero, exactamente al terminar la Gran Tribulacin y al empezar el milenio. CONCLUSION

Estas son las ms comunes teoras del rapto de la iglesia. Como vimos cada una de ellas est apoyada en la Biblia, pero solo una de ellas es la correcta, Ud. decida de acuerdo a su criterio y madurez espiritual. Cualquiera sea su escogencia, no debe juzgar negativamente a los hermanos que se inclinan hacia las otras teoras. Antes bien, debe de orar para que las otras personas que estn confundidas segn su criterio, sean iluminadas y llevadas al lugar correcto, despus de todo la interpretacin proftica es solo eso, interpretacin proftica. Recuerde lo ms importante es la salvacin del alma. Ya basta de condenar a otros que crean de forma diferente en materia de INTERPRETACION PROFETICA!. Lo sigo diciendo, EL TIEMPO es el factor que Dios mismo usar para ACLARAR estos puntos que hoy nos dividen. Y cuando ese tiempo llegue, LOS HERMANOS QUE PERMANECIERON EQUIVOCADOS y condenaron a otros, TENDRAN FORZOSAMENTE QUE PEDIR PERDON, por ello. Si Ud., quiere ser salvo reciba a Jesucristo ahora, pdale al Padre que perdone sus pecados y llene el vaco de su alma con el Espritu Santo, confesando con sus labios que recibe a Jess el Cristo de Dios como su Salvador personal.
Derechos reservados por el autor: Este material puede ser compartido en otros sitios web, con porpositos informativos, si cita la autoria y la fuente o sitio web de donde fue copiado.Autor: Alfredo Alegra.

Rev. Alfredo Alegra

Cundo ocurrir el Rapto de la Iglesia? Autor: Lic. Dawlin A. Urea (El Lic. Urea es Pastor, y miembro de la Asociacin Cientfica CRS - Creation Research Society)

Despus de haber analizado muchos de los acontecimientos que la Biblia nos ensea sucederan antes del levantamiento de la iglesia, es necesario que respondamos muchas interrogantes que ya s muchos tienen acerca de temas importantes que, por cuestin de espacio, no hemos podido explicar en detalle en los artculos pasados. En el presente artculo estudiaremos acerca de si los cristianos pasaremos por el perodo de sufrimiento y persecucin que la Biblia describe como LA GRAN TRIBULACIN.

PASAR LA IGLESIA POR EL PERODO DE SUFRIMIENTO Y "TRIBULACIN" DE LOS LTIMOS TIEMPOS?

A travs de los aos se han levantado creencias "equivocadas" dentro de misma Iglesia de Jesucristo. Algunas de estas voces defienden la idea de que la iglesia pasar por el perodo conocido popularmente como La Gran Tribulacin. Ahora bien, lo que la Biblia ensea es lo contrario. Ahora nos dedicaremos a analizar, desde el punto de vista bblico, que la iglesia no pasar por tal perodo, sino que nosotros, los cristianos que estemos preparados cuando el Seor nos llame, seremos "arrebatados" y luego regresaremos junto con l, pero ya no con cuerpos corruptibles, sino con cuerpos "incorruptibles y vestidos de inmortalidad". Pero dejemos que sea la Biblia misma la que nos traiga luz en este asunto.

EL RAPTO DE LA IGLESIA El trmino "rapto" es una expresin de la palabra griega Rapio (que significa arrebato, desaparicin). Poco antes del fin del mundo, Cristo retornar en el aire y se llevar con l a todas las personas - vivas y muertas - que hayan confiado en Cristo como su Salvador. Estos sern los creyentes, a los cuales el Apstol Pablo se refiere en su 1ra carta a los Corintios, cuando les dice: "Los muertos en Cristo Fjense bien en el misterio que les voy a revelar: No todos moriremos, pero todos seremos transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al toque final de la trompeta. Pues sonar la trompeta y los muertos resucitarn con un cuerpo incorruptible, y nosotros seremos transformados. Porque lo corruptible tiene que vestirse de lo incorruptible, y lo mortal, de inmortalidad. 1 Corintios 15:52.53resucitarn

primero, luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos (los muertos en Cristo), en las nubes para recibir al Seor en el aire"(1 Tesal. 4:17). El Rapto suceder en "un abrir y cerrar de ojos" (1 de Corintios 15:52). En este evento, los muertos que hayan credo resucitarn primero, seguidos en un instante de tiempo por los cristianos que aun estemos vivos (1 Tesal. 4:16, 17).

Sabemos que el Rapto suceder antes de la Tribulacin porque la Tribulacin ser un derrame sin precedentes de la ira de Dios (ver Apoc. 6:17 y 18), al tiempo que Jess nos "libra, de la ira que ha de venir" (1 Tesal. 1:10, y 5:9). Los cristianos de Tesalnica (una de las primeras iglesias) estaban enojados y confundidos porque de entre ellos ya muchos haban comenzado a morir y an no haban visto a Cristo aparecer en las nubes por ellos.

As que Pablo les recuerda que ciertas cosas tendran que suceder primero, antes de que su redencin comenzara. Pablo, en un intento por consolar a los creyentes de Tesalnica, llega hasta el punto de confesarles o compartir con ellos un "secreto" o un "misterio" que quizs no estaba supuesto a revelar. Es por esta razn que el Apstol, como el que comparte contigo una informacin la cual se supone que sea mantenida en secreto, pero que ante las circunstancias del momento, l se siente compelido a compartir con ellos, les dice: "Pero quiero que sepan (ustedes los de Tesalnica) un secreto, no todos dormiremos (moriremos), pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos" (1 Corintios 15:51y 52). Fjese en la moderacin mostrada por Pablo en este versculo. En el momento en que ocurra el rapto, me imagino, habr grandes catstrofes en todo el mundo. Imagnense, que usted est en el aeropuerto, recogiendo a su hijo que llega desde Estados Unidos. Mientras usted espera sentado en la sala de espera, quizs comindose un sndwich, cuando de repente, la chica que le estaba sirviendo desaparece delante de sus propios ojos. Dejando atrs, solamente su vestido, zapatos y un anillo. El baso de jugo que se dispona a servirle cae derramado en el piso. Al mismo tiempo, usted mira hacia los ventanales del aeropuerto, y el avin en que su hijo se supona llegara, se desploma en medio de la pista de aterrizaje, porque el piloto, que era cristiano, desapareci justo en el momento en que las ruedas del avin hacan contacto con el pavimento de la pista de aterrizaje. El copiloto no tuvo tiempo de sustituirlo, y qued estupefacto al ver a su compaero desvanecerse ante sus propios ojos.

Los bomberos corren con sus sirenas a socorrer al avin que se encuentra en llamas, pero en vez de 250 pasajeros que venan, slo los cuerpos de 185 son recuperados, y por supuesto los nios menores de 8 aos, hijos de los creyentes que venan a bordo desaparecieron si excepcin. Sabe qu sucedi con los otros 65 pasajeros? "Al igual que el piloto y la chica del restaurante, ACABAN DE SER "RAPTADOS". Uno de los cuerpos que falt por recuperar es el de su hijo! Se escuchan los gritos de desesperacin de algunas madres, padres, hijos y otros

familiares, que con tanta ansiedad vinieron a recoger a sus familiares, y sucede que ahora: YA NO ESTN! .

Se escuchan las sirenas de las patrullas por doquier. Usted nota como gente tropieza con las paredes y con otras personas que tambin se encuentran totalmente confundidas por el suceso. TODOS BUSCAN UNA EXPLICACIN, PERO NADIE SABE LO QUE SUCEDI. No es hasta despus de algunos momentos de angustia total, cuando a usted le llega a la memoria lo que pudo haber sucedido. Quizs trata intilmente de darle una explicacin lgica al suceso, pero de repente recuerda haber ledo un artculo en la Web, cuatro o cinco meses antes, en donde se hablaba de un caso como este, el cual se describa en la Biblia. Usted llora amargamente, por que no slo se quedo atrs, sino que tambin recuerda haber ledo en el mismo artculo, que a partir de ese momento, comenzara un perodo de exactamente 7 aos, en el cual la tierra pasara por "das de sufrimiento, como nunca lo haba habido desde que Dios hizo el mundo, ni lo habr despus." (Marcos 13:19)

Y LO MISMO SUCEDER EN TODO EL MUNDO!

El rapto de la iglesia es un suceso que es aceptado por todas las iglesias del mundo que predican y creen en la Biblia. No obstante, existe una religin de las principales en el mundo que no comparte la creencia de que el Rapto ocurrir, ya que al igual que muchas otras cosas enseadas en la Biblia, ellos simplemente optan por ignorarlas. Ellos prefieren sustituir las enseanzas bblicas por doctrinas y reglas decididas por sus concilios, cardenales y dems. Esta religin, es predominante en casi todo el mundo, pero han llegado hasta el punto de considerar que las decisiones tomadas por su dirigente principal, estn por encima de las que Jess mismo nos orden.

Dicha religin, predica que "logrars tu salvacin gracias a las obras que hagas mientras ests en la tierra, y que luego de morir, iras a un lugar llamado " purgatorio" , el cual, segn la doctrina de dicha religin, es un estado de la existencia o condicin del espritu de una persona el cual muere en estado de gracia, pero sin haber sido purgado o purificado, de las manchas de sus pecados menores (los cuales son pecados, segn ellos, sin mucha importancia), situacin en la cual no se puede entrar en el cielo, sino que antes es necesario ser purificado." (Enciclopedia Britnica" 1998) Todos debemos recordar, que este Rapto no es la Segunda Venida. Por favor, no confunda estos dos sucesos. El Rapto es el levantamiento de la iglesia, previo al perodo de tribulacin que vendr sobre aquellos que no aceptaron al Seor como su salvador, mientras que la Segunda Venida, es cuando el Seor mismo venga en las nubes, con todos sus ngeles, y cristianos que hayan sido levantados en el Rapto, a luchar contra los ejrcitos del mundo,

liderados por el Anticristo, en su intento final por hacer desaparecer a Israel, y con ello a los Judos, de la faz de la tierra. Grupos religiosos diferentes tienen sus diferencias con respecto al momento del levantamiento de la Iglesia. Veamos:

TRES CORRIENTES PRINCIPALES CON RESPECTO AL RAPTO DE LA IGLESIA

1. El rapto ocurrir despus de la Gran Tribulacin y los cristianos sufrirn junto con los impos.

Entre las religiones que apoyan la creencia de que los cristianos pasaremos por los 7 aos de juicio y sufrimiento que vendrn sobre el mundo muy pronto, se encuentran los Adventistas del Sptimo Da. Voy a citar lo que nos dice el Dr. John Hagee acerca de esta posicin: "La iglesia no puede experimentar el perodo de la Tribulacin, porque nuestro juicio ha sido removido gracias a la sangre de Jesucristo que fue derramada en el Calvario. Esta posicin debe ser rechazada." Los que creen que nosotros los cristianos pasaremos por la Gran Tribulacin se basan en Juan 16:33 donde podemos leer lo siguiente: 'En el mundo habr tribulacin'. Pero la palabra tribulacin es usada en las Escrituras con dos significados diferentes. El primero es cuando es usado como un sinnimo de "afliccin" y en este texto en especfico, "tribulacin" no se refiere al perodo final de la Gran Tribulacin, sino a las tribulaciones y problemas del diario vivir. El segundo significado es cuando se utiliza la palabra para describir el perodo de 7 aos en el cual Dios dejar que caiga sobre la tierra toda su ira, para castigar a aquellos que hayan rechazado a Jess y su Evangelio.

El propsito de la Gran Tribulacin es castigar a aquellos que rechacen la Palabra de Dios. Nosotros los creyentes podemos estar confiados en la siguiente promesa: "Ahora pues ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess" (Romanos 8:1). Crees t que despus de haber abandonado las cosas del mundo, quizs a muchos de tus amigos y hasta familiares que se oponan a tus creencias, despus de haber dejado todo atrs para servirle a Jess, l te dejara pasar por el perodo de tiempo que el Padre ha diseado para castigar a los enemigos de Jess, al Anticristo y a los rebeldes? Crees que es justo que todos paguemos por los platos rotos de los impos, idolatras, homosexuales, lesbianas, fumadores, bailadores, mentirosos, chismosos, adlteros, fornicarios, hechiceros (brujeros), rencorosos?

2. No habr ni Rapto ni Gran Tribulacin

Dentro de las religiones que creen y predican tal interpretacin se encuentra la Iglesia Catlica y los Testigos de Jehov. Los catlicos mantienen que "Todos iremos el cielo" y que "todos nos

salvaremos" - no importando si usted ha sido una persona como la Madre Teresa de Calcuta o si usted ha sido un Adolfo Hitler. Siempre y cuando usted pertenezca a dicha religin, siempre y cuando usted asista a la iglesia una vez por semana, usted tiene garantizada su salvacin. Tal y como habamos explicado antes, ellos creen que los que mueran en pecado, todava tendrn la oportunidad de que sus pecados les sean "PURGADOS" en un lugar llamado el "purgatorio".

Sin embargo, 1 de Corintios 6: 9 y 10 dice: "No saben que los injustos no heredarn el reino de Dios? No se equivoquen, ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarn el reino de Dios"

"Si no se arrepienten, todos perecern igualmente" (Lucas 13:3)

"Agradmosle con temor y reverencia, porque nuestro Dios es fuego consumidor" (Lucas 13:3)

En 2 de Timoteo 3:13 leemos: "Pero los malos y los engaadores irn de mal en peor, engaando y siendo engaados" Los Catlicos y los Testigos de Jehov mantienen que el mundo nunca terminar. Que Dios es todo amor y que l no sera capaz de destruir al hombre, su creacin, con fuego ni cosa parecida. Puede alguien decirme quin fue el que destruy al mundo en los tiempos de No? Puede alguien decirme quin fue que destruy a Sodoma y a Gomorra con "Candela" cada del cielo? Puede alguien decirme quien fue que permiti que su "pueblo amado - los Judos" cayera en la esclavitud y que por lo menos 12 millones de ellos perecieran a manos de los babilonios, rabes, alemanes, egipcios y romanos, como castigo por su desobediencia e idolatra? Puede alguno de los lderes de esas iglesias decirme quin fue que destruy a Tiro? Acaso las Biblias impresas para esas religiones tienen informaciones que la Biblia que yo tengo al frente mo en estos momentos no tiene?

Mi Biblia Catlica dice que las cosas irn de mal en peor y no de bien en mejor. Esta posicin debe ser categricamente rechazada! Esto lo baso en lo que la Biblia misma nos dice en 1 de Tesalonicenses 4:16 y 17: "Porque se oir una voz de mando, la voz de un arcngel y el sonido de la trompeta de Dios, y el Seor mismo bajar del cielo. Y los que murieron creyendo en Cristo resucitarn primero. Despus los que estemos vivos seremos llevados, juntamente con ellos, en las nubes, para encontrarnos con el Seor en el aire; y as estaremos con el Seor para siempre. Anmense pues unos a otros con estas palabras"

La tercera posicin con respecto a la ocurrencia del Rapto es la siguiente:

3. El Rapto ocurrir antes de la Gran Tribulacin

Dentro de las religiones que aceptan esta creencia se encuentran la gran mayora de las iglesias cristianas, las cuales estn formadas por creyentes quienes alegan haber "nacido de nuevo".

Los que creen en esta posicin mantienen que la iglesia ser raptada antes de que comience el perodo de 7 aos identificado como la Gran Tribulacin. El rapto ocurrir pocos das antes o pocos das despus de la firma de un tratado de paz entre Israel y los rabes, auspiciado por el Anticristo.

Es importante afianzar el hecho de que los lectores nunca deben confundir los dos acontecimientos principales de los tiempos finales del mundo. Los que se queden en la tierra despus del Rapto tendrn que pasar por las tribulaciones del perodo llamado la Gran Tribulacin. Ante todo recuerden que para que puedan reunirse con aquellos seres amados que han sido raptados, NO DEBEN ACEPTAR QUE LE PONGAN EL SELLO DE LA BESTIA!

"No todos moriremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el ltimo toque de trompeta. Porque sonar la trompeta y los muertos sern resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (1 Cor. 15:51 y 52)

"Cuando estas cosas comiencen a suceder, anmense y levanten la cabeza porque su redencin se acerca" (Lucas 21:28)

QU DEBES HACER SI ES QUE ACASO ERES DEJADO, DESPUS DE QUE LOS CRISTIANOS SEAMOS RAPTADOS?

Esta es la pregunta del siglo. Quizs hayas perdido a tu esposa y a tus hijos menores de 10 aos. Quizs uno de estos das, regreses a tu casa y no encuentres a tu hermano o a tu mam, quienes eran cristianos y a cuyos consejos acerca de este acontecimiento no le pusiste atencin, al tiempo que posiblemente los tachabas de locos fanticos. Bueno, el caso es que ahora puede que te encuentres solo y con una segunda y ltima oportunidad por delante. Ahora preprate, por que lo que viene a partir de ah no ser fcil de sobrevivir.

S que te sentirs en situacin de pnico, pero como nos dice una revista que acabo de leer, "sentirlo en esos momentos ya es absolutamente intil. Si usted hubiera deseado estar bien con Dios antes del Rapto, hubiera podido. Pero eligi esperar. Ahora su nica oportunidad es quedarse en este mundo y soportar hasta el fin de la Tribulacin".

PASOS A DAR PARA SALVARSE: (No es fcil, pero es posible (Ver Apocalipsis 20:4))

Tenga conciencia de usted est viviendo la Gran Tribulacin, porque la tribulacin es un perodo que comienza desde el momento del Rapto - alrededor de los das de la firma del pacto de paz por 7 aos entre los rabes e israelitas y hasta la Segunda Venida de Cristo, con nosotros como parte de sus Tropas Celestiales. Aleluya!

Tenga presente que la Biblia predice que el Anticristo har grandes milagros, y estar acompaando y apoyado por el Falso Profeta, al que fcilmente se identifica en Apocalipsis 17:2 y en Apocalipsis 17:5 y 6. Se describe claramente lo que hace, con quin tiene alianzas, y las inmoralidades que comete. Jess dijo repetidas veces: "El que tenga odo para or que oiga" (Mateo 11:15) - Trataremos acerca de quin es la Gran Ramera que describe la Biblia en un prximo artculo de Antes del Fin.

No reciba el Sello de la Bestia bajo ninguna circunstancia. Los perseguidos por el Anticristo sern todos aquellos que se nieguen a adorarle, y a recibir su marca. Se usarn todas las torturas para forzar a esas personas a renunciar a Cristo. Si solamente los hijos de los creyentes son raptados con ellos, entonces los hijos de los dejados atrs sern torturados y asesinados delante de usted para forzarlo a recibir la marca. Apocalipsis 14:9-11 dice:

"Si alguno adora a la Bestia y a su Imagen (el Anticristo y el Falso Profeta) y recibe la marca en su frente o en su mano, l tambin beber del vino de la ira de Dios y ser atormentado con fuego y azufre y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tiene reposo ni de da ni de noche" tomado de mi Biblia Catlica, pgina 371.

PONGA EN PRCTICA EL PLAN DE SUPERVIVENCIA.

Este es el , quienes s pasarn por la Gran Tribulacin. Este plan se encuentra descrito en Mateo 24:16 y Marcos 13:14. "Entonces los que estn en Judea (Nueva York, Londres, Pekn, Santo Domingo, Quito, Buenos Aires, Oslo) huyan a los montes. El que est en la azotea no descienda a tomar algo de su casa, el que est en el campo no vuelva atrs a recoger su ropa" (Marcos 13:14, 15 y 16). Aunque usted no pueda esconderse del gobierno del Anticristo hasta el fin de la Tribulacin, el tiempo que usted gane escondindose es importante para su crecimiento y fortalecimiento espiritual. (Tomado de Left Behind - Dejados atrs. LaHaye y Jenkins, 1998) No olvide llevarse una Biblia con usted a donde quiera que se esconda. no importa que sea una catlica. Estas Biblias, dicen lo mismo que todas las otras, el problema est en que ellos ignoran lo que la misma dice.

Tenga cuidado con los agentes que espan para el anticristo. Vecinos, amigos, y hasta "religiosos" que apoyan al nuevo gobierno mundial. Ver Apocalipsis 13:3. La gente se maravillar de las grandes proezas y milagros y quizs creern que los "cristianos prfugos" que an queden, son enemigos del aparente bienestar que este gobierno traer por los 3 primeros aos y medios, de los 7 que componen la Gran Tribulacin. No te postres ante ninguna imagen, aunque esta imagen cobre vida y hable. En Apocalipsis 13 del versculo 12 en adelante nos dice: "Esta bestia (falso profeta) ejerce toda la autoridad del Anticristo en presencia de ella y hace que la tierra y los moradores de ella (esos son los que se quedaron) adoren al anticristo tambin hace grandes seales, de tal manera que an hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase". Como ves, lo que viene no es fcil! Es muy probable que, de una u otra forma pierdas tu vida durante estos tiempos de persecucin, pero no pierdas la esperanza, ya que, aunque con mayor dificultad, te juntars con aquellos a quienes amas en el cielo. Al final de este perodo Cristo vendr y pondr todo en su lugar de una vez y para siempre!

En Mateo 24:38 Jess mismo te dice que lo que se acaba de describir en esta revista es cierto, y que no importa lo que veas y lo que te digan, esto va a suceder al pie de la letra. Slo recuerda que los que se encuentran esperando el Rapto no son un grupito de "loquitos", tal y como muchos dicen: Existen ms de 200 millones de cristianos en todo el mundo esperando este suceso. No te lleves de fulano, mengano o metano. Esos son slo personas que viven hablando palabras vanas de hombres y siempre la cosa sigue de mal en peor y no hacen nada por la humanidad. Aquellos que no estn 100 por ciento de acuerdo con lo que dice la Biblia y por ende con lo que en esta revista se describe, puede que te parezcan a ti como ovejas, pero la Biblia nos dice que son "lobos disfrazados de ovejas". No importa de donde vengan, ni cual sea su educacin. Todos los que no crean en la palabra de Dios son comparados a los hechiceros y tales no tendrn parte en el reino de Dios. Gloria al Dios de ayer, de hoy y de maana! Gloria al Dios que pagar con fuego eterno a aquellos que engaan y saben que estn engaando!

La Biblia nos dice: "Sobre todo tengan esto en cuenta, que en los das ltimos, vendr gente que vivir de acuerdo con sus propios malos deseos y que en son de burla preguntar: Qu pas con la promesa de que Cristo iba a volver? Ya murieron nuestros padres y todo sigue igual desde que el mundo fue creado." (2 Pedro 3:3 y 4) Porque como en los das de No, antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y dndose en casamiento, hasta el da en que No entr en el arca. Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos. As ser tambin la venida del Seor" (Mateo 24:37-39)."

CUNTAS PERSONAS MORIRN DURANTE LA GRAN TRIBULACIN?

De cada 100 habitantes, 50 morirn durante los 7 aos de la Gran Tribulacin. Jess dijo: "Dos estarn moliendo en un molino y uno ser tomado y el otro ser dejado; dos estarn en el campo, uno ser tomado y otro ser dejado" (Lucas 17:35). Un 50% de la poblacin restante morir de una forma u otra.

SER STE EL PRIMER RAPTO DE LA HISTORIA?

Si acaso creen algunos que esta es la primera vez que Dios usar este mtodo para llevar gente al cielo, estn equivocados. Al contrario, ste es uno de los mtodos favoritos de Dios para llevarse a aquellos servidores obedientes a su palabra. Por favor, lea conmigo los siguientes ejemplos:

Primer Rapto de la Historia: Enoc

"Como Enoc vivi de acuerdo con la voluntad de Dios, un da desapareci, por que Dios se lo llev."(Gnesis 5:24). Enoc fue raptado por que agradaba y viva como Dios le mand. Es por eso que se lo llev - Lo rapt! Aleluya!

Segundo Rapto de la Historia: Elas

" Y mientras ellos (Elas y Eliseo) iban caminando y hablando, de pronto apareci un carro de fuego, con caballos tambin de fuego que los separ y Elas subi al cielo en un torbellino" (2 de Reyes 2:11). Otro servidor fiel llevado - RAPTADO- al cielo sin pasar por la muerte!

Tercer Rapto de la Historia: Jess

"Dicho esto, mientras ellos (los discpulos) lo estaban mirando, Jess fue llevado, y una nube lo envolvi y no lo volvieron a ver ... mientras miraban cmo suba Jess al cielo(Hechos 1:9 y 10)

* Mara, la madre de Jess - no la madre de Dios - no fue raptada! Eso no se encuentra documentado en ninguna parte!

AN CREES QUE EL RAPTO ES ALGO NUEVO PARA MI DIOS TODOPODEROSO?

Multimedia.

EL ARREBATAMIENTO. DOCENTE. DR. RENE MENDEZ. ALUMNOS: CESAR REYNA Y SHIRLEY FIERRO DE REYNA. SABADO 12 de octubre de 2013 EXTENSION SAN MARCOS