Serie: Al que no Ayuna el Diablo se lo desayuna. Tema: Panorama Bblico del Ayuno.

Sermn 1 de 4.

08/04/13

Panorama Bblico del Ayuno.

Gen. 3:1-13, Num. 11. Isa.58.

I. Introduccin: El hablar sobre el ayuno es una tarea difcil sobre todo en un pas donde la hay abundancia de comida, pero que tal abundancia se ha convertido en un pecado de gula, donde se come, no por hambre, sino como un pasatiempo. Veamos algunos ejemplos alarmantes: El 40% de los nios hispanos menores de 11 aos estn con sobre peso siendo as el nivel de mayor obesidad en le mundo para nios en esa edad. 6 de cada 10 nios sufre de diabetes tipo 2 esto es 60% En un estudio realizado el 22.2 % de los latinos sufren de cncer de Colon y el porcentaje sigue creciendo en consecuencia a su alimentacin. En Oregn y Washington el 39% de la poblacin adulta tiene sobre peso.

Enfermedades debidas al sobre peso: Diabetes, cncer, problemas cardiacos, problemas respiratorios, quistes en los ovarios, problemas de ereccin, acido estomacal, problemas del hgado, problemas de riones, celulitis, depresin, artritis en las coyunturas, dolor de espalda, infertilidad, ulceras, colesterol y alta y/o baja presin sangunea. En los Estados Unidos 300.000 personas mueren anualmente debido a causas relacionadas con el sobre peso. II. Satans y la alimentacin. La mayora de nosotros no pensara que el diablo tiene que ver en lo que comemos sin embargo si evaluamos las escrituras nos daremos cuenta que el pecado constantemente esta ligado a la alimentacin. La biblia nos dice que Adn y Eva pecaron por comer el fruto prohibido. Gen. 3:6 Esau vendi su primogenitura por un plato de lentejas. Gen. 25:29-34 Los Israelitas renegaban de Dios debido a la comida y deseaban volver a Egipto. Num. 11. Satans intento hacer pecar a Jess por medio de la comida. Mt. 4:3 El apstol Pablo implica que la alimentacin y los pecados sexuales estn ntimamente relacionados. 1Cor. 6:13-18.

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Ante esta realidad bblica podemos ver que Satans esta interesado en que comamos y bebamos cosas que no convengan. Satans sabe que si nuestro cuerpo cede a las tentaciones de la comida, fcilmente seres presa suya en otras reas por que carecemos de dominio propio. Satans quiere dominar nuestros pensamientos con cosas que no son espirituales y la comida es una de ellas, por ejemplo: La mayora de ustedes esta pensando en que va a comer saliendo de la iglesia y antes de ir a dormir, pensara en que desayunara, e incluso, que comer de lonche en su trabajo. Esto nos indica que nuestra mente vive ocupada y en ocasiones obsesionada con la comida, pero Jess dijo: No ocupes tus pensamientos en lo que habrs de comer o beber (Mt. 6:25) Ocpalos, en buscar el reino de Dios (6:33.a) que de hambre no te vas a morir. (6:33.b) Satans a hecho que el antojo sea ms importante que el hambre, la gente no como tanto por hambre, come por placer. La gente, elige comer basados en los deseos sensoriales y psicolgicos ms que en la genuina razn de tener hambre. Al que tiene hambre dice la biblia a un lo amargo le sabe dulce. Prov. 27:7, pero cuando una persona no come cualquier cosa es por que no tiene hambre, tiene antojo. Sin embargo, debemos entender que si podemos evitar comer cosas que no nos gustan esta bien, pero el comer cosas que nos perjudican, solo por que nos gustan no es correcto. El comer por placer denota una falta de dominio propio, manifiesta que nuestro cuerpo domina nuestras acciones aun cuando somos consciente de ello. Por consiguiente somos esclavos de la comida. Hay muchas razones por las cuales las personas comen constantemente pero una de ellas es por que son ociosos: esto es prefieren estar frente al televisor que leyendo, y usted dir pero leer tampoco es hacer nada, y usted esta en lo correcto pero al leer, usted ocupa su mente para pensar, analizar, aprender. Y ello, le quita el pensamiento que el solo ver una imagen televisiva le provoca y por consiguiente no come. Satans es el creador de los restaurantes de comida rpida, la legalizacin del alcohol, el tabaco y la marihuana, el es el creador de Starbucks y de todo aquello que el ser humano ingiere y destruye su organismo, Por que el diablo dice la biblia: Vino, para matar, robar y destruir. Jn. 10:10.

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III. Diferentes tipos de Ayunos. Existen diferentes tipos de ayunos y es importante mencionarlos para que podamos practicarlos adecuadamente Ayuno Total.

Este tipo de ayuno fue practicado por la reina Esther, por el pueblo de Nnive y el apstol Pablo. Este ayuno consiste en abstenerse tanto de alimentos slidos como lquidos. Los fariseos practicaban este ayuno dos veces por semana; Martes y Jueves, la iglesia primitiva lo hacia los Mircoles y Viernes. Ayuno Absoluto.

Este tipo de ayuno es el que se abstiene de alimentos slidos y lquidos con la acepcin del agua. Se considera que este es el ayuno practicado por Jess en el desierto, ya que no se menciona que le tuviese sed ni se dice que el no bebiera agua en ese periodo de tiempo. Ayuno Parcial.

Este tipo de ayuno fue practicado por Daniel (Dan.10:3) y se abstuvo de pan, carne y vino por 21 das, tambin un ayuno parcial es el abstenerse de una o dos comidas al da e incluso el comer solo frutas y verduras es considerado ayuno parcial. Ayuno Proclamado.

Este es el ayuno donde un grupo de personas se pone de acuerdo para ayunar por un solo objetivo en un periodo determinado de tiempo, este se le puede llamar ayuno congregacinal, en las escrituras vemos estos ayunos constantemente un ejemplo de ello es 2 Cr.20:3 donde Josafat proclama ayuno a todo Jud. Ayuno de los Medios de Comunicacin.

En una poca donde la gente es esclava del Facebook, donde a los jvenes de hoy se les conoce como la generacin del dedo, por que viven texteando o con sus manos en un keyboard. Una poca donde la adiccin a la televisin, la Internet y los videos juegos se encuentra en sus cifras ms espeluznantes. Se considera que la televisin es tan daina como la marihuana y los videos juegos como la herona. IV. Ayunos en las Escrituras.

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En la biblia se relatan un sin numero de ayunos, el primero es el ayuno de Moiss, cuyo resultado fue dar al pueblo de Israel la ley. Indicando as que el ayuno ayuda a que podamos conocer la voluntad de Dios para nuestra vida. El Ayuno de Esdras (Esd. 7-8) fue un ayuno que peda por proteccin divina mientras se diriga a Jerusaln a fondos para el templo, y establecer el liderazgo de Israel. Esto nos ensea que debemos de orar por las finanzas de la Iglesia y su liderazgo. El ayuno de Juan el Bautista para los que buscan un avivamiento en la nacin y son precursores de grandes hombres de Dios. Juan el bautista ayuno parcialmente pero en todo tiempo, el confrontaba el pecado y daba instrucciones ticas, el busco la gloria de Dios y nunca busco ser mas que otros en ese sentido el ayuno debe promover la humildad. El ayuno de Pablo, se realizo en la bsqueda de toma de decisiones importantes en su vida y ministerio, el ayuno para poder hacer el cambio de fariseo a apstol. En este sentido el ayuno debe practicarse cuando tenemos que tomar decisiones ministeriales y familiares. ya que ello tambin estuvo implicado en la vida de Pablo. El ayuno de Jess se realizo como prembulo de su ministerio publico, esto implica que cuando Dios nos llama a servirle, debemos ayunar para hacerlo bien, para que el nos libre de las acechanzas del diablo. Razones para ayunar: Como disciplina: Mateo 4:2; 1 Cor. 9:25; 2 Cor. 6:5; 11:27 Como bsqueda de la voluntad divina: Jue. 20:26; Hch.13:3; 14:23. Como muestra de arrepentimiento: 1 Samuel 7:6; 2 Sam. 12:16, 21-23; 1 Ry. 21:27;Neh. 9:1-3; Joel 1:14; 2:12,15; Jon. 3:5-10,Jer. 18:7-8. Como intercesin por la iglesia: Neh. 1:4; Joel. 2:15 Como una suplica de liberacin y/o proteccin: 2 Cr. 20:3; Esd.8:21-23; Est. 4: 13-16; 9:31; Mr.. 9:29. Como un acto de Adoracion: Lc. 2:37; Hch.13:2,3. Como un acto de angustia: 1 Samuel 31:13; 2 Samuel 1:12; 12:16, 21-23; Salmos 35:13; Daniel 6:18. Como una bsqueda de sabidura: Daniel 9:2,3,21,22 Para prepararse para la guerra Espiritual. Mt. 17:21

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Cuando ests preocupado por alguien. Salmo 35:13

V. Duracin del ayuno: Parte de un da. Dan. 6:1 Un da. Lev. 23:27, 1 Sam. 7:6 Jer. 36:6, Neh. 9:1 Tres das. 1Sam. 30:12,Hch. 9:9 Siete das. 1Sam.31:11-13, 1Cr. 10:11-12, 2Sam.12:15-23 Catorce das. Hch. 27:33 Veintin das. Dn. 10:2-3 Cuarenta das. Ex. 34:28, Dt.9:9, Mt. 4:1-2, Luc.4:1-2

VI. Conclusin: Este primer sermn es un panorama de lo que es el ayuno y sus implicaciones, la semana que viene estaremos viendo los ayunos de una forma ms especfica, la semana que bien usted aprender a ayunar como Juan el Bautista, pero en este da, usted va a efectuar un compromiso con Dios para ayunar esta semana. Por que no debemos ser solo oidores sino hacedores de la palabra. Y hoy hablamos del ayuno y maana vamos a ayunar como Iglesia. Este mes ser un mes de ayuno. As que vamos a iniciar con un ayuno proclamado y parcial, con un motivo nico que Dios se glorifique en nuestra vida e iglesia. El ayuno consistir: en Medio da, sin alimentos, pero si con agua, jugo 100% natural sin azcar, o frutas. Si usted desea alargarlo esta bien pero el ayuno congregacional es hasta las 12:00. Hoy antes de dormir usted orara a Dios por fortaleza espiritual para cumplir este ayuno de 7 das. y voy a pasar una lista para que ponga su nombre por que voy a estar orando por usted todos los das por que Dios lo fortalezca en este ayuno. Este ayuno tiene como propsito que Dios se glorifique en medio nuestro y por medio nuestro, es un ayuno de toda la iglesia, si usted esta enfermo y debe tomar medicinas que requieren alimentos su ayuno consistir en un ayuno de los medios de comunicacin, no tele, no radio, no telfono, no Internet por medio da. Debemos orar al levantarnos, por fortaleza propia y congregacional para cumplir con este ayuno, debemos de orar todo el da por nuestros hermanos y hermanas y por el mover de Dios en nuestras vidas e iglesia.
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Quines van a tomar el reto? Pase al frente vamos a orar como un acto de consagracin.

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