Universidad Pedaggica Nacional Facultad de Educacin Maestra en Educacin Seminario: Cine y Subjetividades Polticas Docente: Jos Gabriel Cristancho

Fecha: Mayo 14 del 2013 Estudiante: Luis Felipe Caballero Dvila De la Rosario y el Pedro del cual todos somos cmplices Anlisis de los Filmes Rosario Tijeras y El Rey Para los aos 60, en la ciudad de Medelln, contrario a lo ocurrido en los aos 30, no se present un proceso expansivo industrial. Hacia 1979, empresas lderes, como Fabricato y otras 30 empresas se declararon en concordato. A partir de 1974 las tasas de desempleo empiezan a subir a un ritmo mayor que las otras ciudades del pas y se disminuyen las posibilidades de inclusin econmica y la capacidad de la ciudad para responder a las expectativas de empleo de una poblacin en continuo aumento. Ya para 1984, Medelln presentaba la distribucin ms inequitativa del pas urbano (Fedesarrollo citado por Ruiz 2004:40). El desempleo afect principalmente a los ms jvenes y a los hijos de los campesinos que llegaron a la ciudad. As, ante la imposibilidad de obtener empleo en los sectores tradicionales de la economa, las clases bajas se quedarn sin alternativas de ascenso econmico y social y estos jvenes entraran a engrosar las listas de integrantes de las bandas delincuenciales que comienzan a generarse en la dcada del 70, en la comunas del Nororiente y Noroccidente de la ciudad. Para la dcada de los 80 surge una nueva ciudad constituida por los numerosos barrios de invasin y piratas. En medio de esto, el homicidio fue ganando terreno como manera casi exclusiva de resolver los conflictos de cualquier tipo: desde un asalto o una pelea callejera hasta cualquier problema vecinal o familiar. Asesinatos, bombas, masacres fueron un acontecimiento comn y cotidiano en cualquier barrio o calle de la ciudad (Naranjo y Villa 1997:82). La criminalidad iba en aumento y surga el fenmeno del narcotrfico como una forma rpida de ascenso econmico y social. Fenmeno que conocer su mayor expresin delincuencial y de violencia a mediados de la dcada del 801. Es en este contexto en donde se sita la novela Rosario Tijeras del escritor Jorge Franco. Novela que sirve de base para la pelcula homnima del cineasta mexicano Emilio Maill, documentalista que desde 1980 vive en Paris, con estudios en literatura y cinematografa y asistente de direccin en varios largometrajes para televisin y cine antes de realizar su primer documental y sta, su primera pelcula, que protagonizan Flora Martnez, Manolo Cardona y el espaol Unax Ugalde. Por otro lado, la pelcula El rey que se basa en la historia de Jaime Caicedo apodado El grillo y quien fue uno de los primeros narcotraficantes de la ciudad de Cali, se ubica en el contexto de dicha ciudad a finales de los aos 60s y comienzos de los 70s. La pelcula es dirigida por Antonio Dorado, quien se desempea como docente de Comunicacin Social en la Universidad del Valle, se
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El nmero de casos de mortalidad violenta ocurridos en la ciudad de Medelln paso de 1627 casos en el ao 1981 a 7367 casos en el ao 1991. Mientras el nmero de homicidios paso de 905 en el ao 1981 a 6595 en ao 1991 (Jaramillo, Ceballos y Villa 1998:110-111).

gradu de Comunicacin Social, de Magister en Literatura y se especializ en Prcticas Audiovisuales en la misma Universidad, empezando su carrera audiovisual en el programa documental Rostros y Rastros, ganando varios premios India Catalina antes de realizar su opera prima el Rey. El contexto de la pelcula el Rey es una Santiago de Cali que comienza a modernizarse hacia el ao 1910 y que para el ao 1930, su creciente vida urbana y social giraba alrededor de la Plaza de Caicedo, su plaza central. En donde las lites de la ciudad empezaban a desvincularse de sus haciendas, aunque predominaba una mentalidad tradicional, para vincularse al casco urbano y al mundo comercial. Por estas dcadas se implementan los servicios pblicos, el ferrocarril, el tranva y la estratificacin social y la urbanizacin de la ciudad estaba dada por la idea colonial de crecimiento del centro hacia la periferia, naciendo Barrios en donde la estratificacin social estaba dada por la cercana a la plaza central. Para la dcada del 50 Cali (entonces con 240.000 habitantes) se haba embarcado plenamente en un plan de industrializacin con capital extranjero (Wikipedia, 2013). Ya para los aos 60 aos la segmentacin espacial era cada vez ms evidente con la proliferacin de barrios piratas e invasiones que se levantaban en partes inadecuadas, legal e ilegalmente, de esta manera se da la invasin en zonas pantanosas e insalubres al oriente de la ciudad, sin acueducto y alcantarillado. As con la realizacin de los Juegos Panamericanos de 1971, la ciudad, como modelo de desarrollo urbanstico, empieza a dividirse en dos, una ciudad hacia el oriente y otra hacia el occidente, una excluida del progreso y la otra llevndose todos los beneficios de la urbanizacin y desarrollo. Es durante estos aos que se empiezan a gestar las primeras mafias dedicadas al trfico de estupefacientes. As, en el proceso de consolidacin de la sociedad vallecaucana como modelo de desarrollo y punta de lanza del capitalismo colombiano, apareci abruptamente el narcotrfico. Esta irrupcin, acaecida en los aos 60, sucedi a una poca de florecimiento de los planes y transformaciones realizadas en el Departamento durante la primera mitad del siglo XX Florecieron entonces las bandas de rateros, jaladores de carros, contrabandistas y grupos de secuestradores; todos ellos vinculados al consumo de artculos suntuosos y exticos entre los que fueron ms frecuentes el whisky, los electrodomsticos trados inicialmente de San Andrs y despus de Miami o Panam y la introduccin de la marihuana desde Mxico (algo que se muestra al inicio del film el Rey) (y luego la cocana desde Per y Bolivia). Por estas calendas surgieron los pioneros del narcotrfico, entre los cuales sobresale Jaime Caicedo, El Grillo (Valleonline.org, 2013), en quien se inspira la pelcula de Dorado. Ambos Films se sitan en el marco de un auge, en el nacimiento del nuevo Milenio, de contar la historia del problema del narcotrfico, con pelculas como Sumas y Restas de Vctor Gaviria y La Virgen de los Sicarios de Barbet Schroeder2. Problema del narcotrfico que tuvo su mayor notoriedad hacia el ao 1990 con hechos como la Guerra contra el Estado iniciada por Pablo Escobar y que finaliza con su muerte a finales del ao 1993, la guerra entre los carteles de Medelln y de Cali, la notoriedad de los hechos de las bandas y pandillas de sicarios al servicio del narcotrfico, el fortalecimiento de Grupos Paramilitares y el famoso Proceso ocho mil , que involucraba dineros ilcitos, en especial del cartel de Cali, en las elecciones presidenciales y de
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la mayora de pelculas colombianas conocidas en el exterior pertenecan a la poca de FOCINE y la ma yora de ellas eran sobre la Violencia Estas fueron sucedidas por producciones que exploran la confluencia de violencias y su relacin con factores socioeconmicos, polticos, culturales, regionales y, obviamente, las consecuencias del narcotrfico Incluso cuando se han buscado nuevos lenguajes en el cine colombiano, La Violencia o las mltiples formas de violencia son visibles en el transfondo (Suarez, Pg. 218, 2009)

senado para 1994. Historias que no son contadas en ninguna de las pelculas sobre el narcotrfico de la primera dcada del nuevo milenio, pero que si empiezan a contar la vida de los jvenes Sicarios y en el caso del Rey de los inicios de la mafias en los aos 60s, y que narran y muestran esa violencia fratricida iniciada por este fenmeno. Violencia que segn Juana Suarez (2009, Pg. 206) ha activado siempre la tradicin flmica del pas, ha marcado la historia del cine colombiano y tiene un rol determinante para que tenga posibilidades de incorporarse al mercado mundial. Es de resaltar que tanto Rosario Tijeras como la Virgen de los Sicarios son visiones de dos extranjeros sobre la violencia del narcotrfico en los jvenes de los barrios populares de Medelln y ambas se basan en dos obras literarias, as como la tradicin en el documental de los directores Malli y Dorado, que en parte determina la forma en que se hacen los dos filmes desde un aspecto narrativo anecdtico y de novela televisiva en el caso de Rosario Tijeras y anecdtico periodstico en el caso del Rey. Dejando de lado un poco la superficialidad con que se analizan los hechos, la poca problematizacin, reflexin y contextualizacin de la violencia y el poco anlisis crtico que puede hacrsele a un problema como el narcotrfico, en especial en Rosario Tijeras, y teniendo en cuenta el contexto que narran las pelculas, podramos considerar, entones, que stas, aunque no sea su intencin, nos plantean una idea de lo poltico y de la colombianidad tratando de mostrar cmo, en el marco de los aos 60s y 80s y en un contexto en donde se crean unos antagonismos y unos enfrentamientos, desde el mbito del poder econmico, entre las clases altas tradicionales, oligarquas y gringos y unas nuevas clases o nuevos ricos que buscan una inclusin en una sociedad que se haca y se sigue haciendo cada vez ms excluyente, genera cierto tipo de subjetividades que buscan su participacin e inclusin en la sociedad desde aspectos poco tradicionales como lo son los negocios ilcitos: narcotrfico y sicariato. Con el fin de tener la casa, el amor, la tranquilidad econmica y la familia de las promesas neoliberales. As, tanto Rosario como Pedro, buscan incluirse en el marco de este capitalismo en donde lo nico que importa es el poder adquisitivo y econmico. En ambos casos la violencia y la deslegitimacin del Estado genera nuevos espacios de poder, que ahora estn dados por el dinero y la violencia. En donde a travs de estos dos mecanismos se busca una insercin y participacin en el desarrollo. En estos casos, las dimensiones de amigo/enemigo se hacen cada vez ms difusas, pues la distincin de valores entre lo bueno y lo malo, entre el bien y el mal, llevan a que estos personajes se mitifiquen y resulten siendo unos antihroes vctimas de una situacin social, econmica que no les dejaba otro camino para incluirse en el marco mismo de ese consumismo, que desde la dcada de los sesenta viene generando las polticas econmicas Neoliberales. Neoliberalismo que desmonta el Estado de bienestar, los derechos sociales y que promueve la desregularizacin del mercado y el consumo como forma de insercin y participacin, buscando que los individuos tengan la virtud de la iniciativa propia y sean autnomos, en donde los objetos transitan de la esfera del tener a la esfera del ser. Ideas neoliberales que un contexto de total inequidad como el colombiano y un contexto como en el que surgen los dos personajes de las pelculas, no permite el desarrollo de estas habilidades en igualdad de oportunidades. Contexto signado por el desempleo, la persecucin de los sindicatos, de las ideas acusadas de revolucionarias, la alianza por el progreso, raponeros, jaladores de carros, en el caso del Rey, y marcado por una violencia que surge a causa del narcotrfico y el marcado desempleo y poco o nulo acceso a las oportunidades, en el caso de Rosario Tijeras. Lo que hace que la idea de responsabilidad, de la iniciativa propia y de realizacin personal y del ser a travs del consumo,

que tienen tanto Rosario como Pedro, para poder participar del orden econmico y social, los lleve a realizar los actos que cometen en ambos filmes3. Ambos personajes estn inmersos en un mundo en donde el lucro media todas las relaciones sociales, incluso las amorosas y en un sistema en donde el consumo los construye como persona. Rosario cambia de estrato, se convierte en el deseo amoroso de dos jvenes de las clases altas tradicionales de Medelln, que se disputan su amor, Pedro viaja al mundial del 70 en Mxico, viaja a New York en el marco de sus negocios, a Paris, se llena de lujos, como su casa, monta los grilles ms famosos de la ciudad y tiene una relacin amorosa con una mujer de clase alta tradicional de la ciudad4. De esta manera, la formacin de esta identidad poltica de ambos personajes es una constante bsqueda de la pertenencia, en esas relaciones entre clases en donde se difuminan totalmente el ellos y el nosotros, con un Estado que termina permeado por estas dinmicas (ejemplo de ello es la Polica, los polticos, los jueces y los mismos estadounidenses y su corrupcin y participacin) y unas clases altas tradicionales que terminan involucrndose hasta sentimentalmente con estos personajes que surgen en un contexto de violencia, exclusin y pobreza. Es claro en ambos filmes mostrar las diferencias que se dan entre centro y periferia, representado en el caso del Rey por la Plaza de Caicedo y en Rosario por la imagen de las comunas frente a esta ciudad central excluyente y silente frente a todo lo que pasa en las montaas, pero tambin se muestra esa mestizaje entre las clases, en donde estas diferencias se difuminan y se igualan a la par del consumo y del poder adquisitivo, en donde las identidades terminan mezclndose y adquiriendo ambas clases o grupos caractersticas de la otra. Quizs, el narcotrfico se convirti entonces en esa prctica contrahegemonica que termino desarticulando un orden excluyente, al permitir el ascenso de personas que de otra manera jams lo hubieran logrado, siendo quizs una forma de emancipacin frente a un contexto poltico y econmico que no permita la participacin de otras clases sociales y termino instaurando una nueva hegemona en donde la violencia y la plata, sin importar su procedencia, otorgan un
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En el valle al tiempo que el proyecto de desarrollo regional mostraba signos de cr ecimiento econmico, se iban modificando las jerarquas sociales y la escala de valores, en trminos tanto negativos como positivo s En el crecimiento econmico el concepto de capital sustituy al de riqueza para terminar en una concepcin del orden social donde el elemento prioritario y fundamental es la posesin del dinero-capital Simultneamente, las migraciones segmentaron el espacio urbano haciendo patentes las desigualdades sociales... Tanto el comercio y las empresas formales como la economa informal, agudizaron el sentido del dinero como nico y ltimo motor de supervivencia y crecimiento; fue en esta ambivalencia del concepto de funcin del capital cuando se conocieron e importaron nuevas fuentes de adquisicin fcil y rpida del dinero. Mientras, en la ciudad de Medelln, la crisis econmica vivida en los aos 80 genera un alto desempleo que afecta en especial a los jvenes y nos les permite su insercin econmica En los ltimos 20 aos (1972 1992) la tasa anual mnima histrica de desempleo en Colombia ha sido del 8%. En Medelln es del 11% (Lpez citado por Salazar y Jaramillo 1992:28). Como nos comentan en un pie de pgina Villa y Naranjo (1997:82), basndose en estadsticas del Dane, en el ao 1983 la tasa de desempleo se elev al 21%. Mientras que de 1989 a 1992 el porcentaje de personas por debajo de la lnea de pobreza (mtodo que consiste en definir el ingreso necesario para que un hogar o una persona logre cubrir sus gastos en bienes y servicios indispensables para alcanzar un nivel de vida mnimo, que permita una adecuada alimentacin, vivienda, vestuario, etc.) paso del 30.2% al 37.7% (Naranjo y Villa 1997:125), lo que nos evidencia claramente que el problema de desempleo y de bajos ingresos continuaba siendo una tendencia aun entre los aos de 1989 y 1991, pues el aumento de la poblacin por debajo de la lnea de pobreza se relaciona con un detrimento de ingresos de la poblacin, algo que a su vez se relaciona con el aumento del desempleo, el subempleo, la informalidad y la desigual distribucin de la riqueza. 4 Como nos dice el artculo sobre el surgimiento del narcotrfico en los aos 60 en el valle (Valleonline.org, 2013)La fuerza que adquiri el dinero, vinculado a las actividades econmicas informales e ilcitas, sustent una imagen de opulencia contestataria frente a las conductas y las normas sociales tradicionales.

estatus en esta sociedad de consumo. Nuevas identidades polticas que ya no estn dadas por ideologas o proyectos polticos claros, sino por la idea de insertarse en un mbito pblico que tiende invisibilizar constantemente una parte de la poblacin y les hace cada vez ms difciles obtener oportunidades para sobrevivir y an ms para sobresalir. Podemos afirmar entonces que, en esta caso, la poltica tradicional no represent para los jvenes un medio con el cual hallar una interpretacin de la realidad y del contexto que vivan y una manera para mejorar sus condiciones de vida, ya que esta fue perdiendo legitimidad como consecuencia del clientelismo y del no cumplimiento de las promesas empeadas en campaa y los barrios populares, que en las dcadas de 50 y el 60 fueron punto estratgico de los partidos polticos para la obtencin de votos, empezaron a percibir a los polticos y el ejercicio prctico de la poltica como ejercicio de la corrupcin. Lo que llevo a un desprestigio, perdiendo legitimidad. Deslegitimacin que tambin toco al Estado quien no lograba generar oportunidades en los sectores populares y ser el garante de los derechos de los ciudadanos e instancia de resolucin de conflictos entre los ciudadanos, del ejercicio imparcial de la injusticia y del monopolio del uso de la fuerza y las armas. Implantndose un nuevo orden: el del billete y el fierro. Finalmente, a pesar de que las pelculas fueron eje de algunas crticas, en especial de sectores que rechazan el verse a s mismos y en la idea de que el cine debe ayudar a construir una idea de colombianidad en la construccin de una imagen favorable del pas5, en mi caso creo que estos filmes lo que hacen es desmitificar la imagen del narco bigotudo, gordo, con camisa de colores llamativa, en una Landcrusier, que nos intentan vender el cine norteamericano, o la idea del sicario como un psicpata asesino, mostrando un poco como nuestra misma sociedad ha sido acolita del problema, con su silencio o con su apoyo o con sicarios y ,mafiosos que en medio de su subjetividad no dejan de ser vctimas de un sistema econmico que mide tu valor por lo que llevas puesto y tu inclusin por lo que consumes. En un fenmeno que permeo todas las esferas de la sociedad y desdibujo quizs todas las fronteras sociales y econmicas pues, finalmente, parece que todos terminan involucrados.

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Para los publico que defienden estas posturas (la de presentar una imagen favorable del pas), los usos y abusos del tema de la violencia en el cine colombiano son deplorables y para ellos no tiene sentido apoyar una industria que, a diferencia del algunos bienes de consumo, no pone en alto el nombre de Colombia y, por el contrario, ofrece una imagen en detrimento de la visin turstica idealizada del pas. (Suarez, Pg. 215, 2009)

Surez, Juana. (2009). Cambios de encuadre?: hacia otras formas de representacin de la violencia / La encrucijada trasnacional: El cine colombiano y su bsqueda de una industria flmica. En. Cinembargo Colombia: ensayos crticos sobre cine y cultura. Bogot: Universidad del Valle, p. 181-222. Valleonline.org. (2013) El surgimiento del narcotrfico en los aos 60 en http://www.valleonline.org/tikiindex.php?page=El+surgimiento+del+narcotr%C3%A1fico+en+los+a%C3%B1os+60&structure=%C3 %8Dndice+General Jaramillo, Ana, Ceballos, Ramiro y Villa, Marta. (1998). En la Encrucijada. Conflicto y Cultura Poltica en el Medelln de los Noventa. Medelln: Corporacin Regin. Salazar, Alonso y Jaramillo, Ana. (1992). Las Subculturas del Narcotrfico. Medelln: Cinep. Ruiz, Jaime. (2004). Medelln: Fronteras de Discriminacin y Espacios de Guerra en Medelln: Fronteras de Exclusin y Discriminacin Invisibles. Medelln: Centro de Estudios de Opinin. pp. 15-102. Naranjo, Gloria y Villa, Marta. (1997). Entre luces y sombras. Medelln: Espacio y Polticas Urbanas. Medelln: Corporacin Regin.