El esoterismo oculto en el juego de la oca Todos y todas conocemos el juego de la oca, un juego de mesa para dos o ms participantes.

Cada jugador arranca en la primera casilla y avanza su ficha por un tablero en forma de espiral con 63 casillas con dibujos. Dependiendo de la casilla en la que se caiga se puede avanzar o por el contrario retroceder y en algunas de ellas est indicado un castigo. En su turno cada jugador tira dos dados (o uno dependiendo de las distintas versiones) que le indican el nmero de casillas que debe avanzar. Gana el juego el primer jugador que llega a la casilla 63, "el jardn de la oca". Pero algo tan sencillo como un juego de mesa puede ser objeto de teoras que nos lleven a orgenes msticos. Diversas son las hiptesis que enlazan el juego de la oca con mensajes ocultos. Por qu una oca? Las antiguas culturas: egipcias, hinds, griegas, romanas....tenan a la Oca, como un animal sagrado, capaz de transmitir la sabidura de los Dioses. La Oca, el animal que domina los tres elementos: Agua, Tierra y Aire. En el antiguo Egipto, la oca representaba la encarnacin del dios de la tierra, Geb, y era a su vez, la mxima representante del mundo de las aves. El dios Geb, era considerado el soporte fsico del mundo, era smbolo de fertilidad y vida y a la tierra se le llamaba la casa de Geb. En el mundo del smbolo, todo es analgico. El ser humano, a travs del smbolo, trata de representar en lo fsico mediante analogas, lo comprendido del mundo no fsico o espiritual. Igualmente los Celtas, consideraban a la Oca o al Cisne, animales sagrados portadores del conocimiento divino, los mensajeros del otro mundo. Un juego cabalistico? El tablero es un recorrido en espiral con 63 casillas. La espiral, expresa geomtricamente el ascenso o el descenso, con lo cual nos habla del descenso de la divinidad hasta el hombre y el ascenso del hombre hasta la divinidad. El nmero 63 reducido a la unidad, es un 9 (6+3) y el 9 simboliza el final de ciclo. Todas las casillas que contienen oca siguen una estructura numrica. Esta es, dos nmeros impares preceden siempre a dos nmeros pares. Las casillas oca son: 5, 9, 14, 18, 23, 27, 32, 36, 41, 45, 50, 54 y 59. Las ocas o sabiduras, se distribuyen a lo largo de la espiral, en intervalos de 5-4. El nmero 4 representa el mundo fsico sin consciencia (cuatro elementos, cuatro polos etc.) El nmero 5 simboliza la consciencia despierta en lo fsico (el quinto elemento, la quintaesencia etc.). Podemos deducir por tanto, que las ocas 5,14 (1+4), 23 (2+3) etc... Son la sabidura con conocimiento, la sabidura despierta y que las situadas en las casillas 9, 18 (1+8) 27 (2+7) etc. Representan la sabidura de la naturaleza no consciente, la sabidura de la Madre. Cada dos ocas, se cierra un ciclo de un total de 7 ciclos (7x9 = 63). Los 7 escalones de la evolucin, el nmero del hombre realizado y dueo de su propia creacin. Es fcil comprender que al conectar con la sabidura, damos un salto cualitativo de oca, a oca y seguimos jugando. El resto de casillas importantes del tablero son: el puente (6), la posada (23), el pozo (31), el laberinto (42), los dados (26 y 53) y la prisin (52) y la muerte (58). El puente - La misin del ser humano, es la de ser puente entre el Cielo y la Tierra y para ello ha de fluir con el espritu. Por este motivo, en la casilla n 6, nmero representativo del amor, de la unin de los dos caminos, del matrimonio de ambos hemisferios cerebrales, nos encontramos con un puente y al permitirnos fluir con la corriente de sus aguas, somos arrastrados al puente de la casilla 12 y tras haber realizado los 12 hercleos trabajos, somos arrastrados mansamente a la casilla n 13, nmero que representa la muerte renovadora, la muerte del temor, la muerte del ego negativo. La posada - En el camino, hay momentos para la accin y momentos para la meditacin y el descanso, de ah que en la posada nos detengamos dos turnos sin tirar en la casilla 19.

Los dados - Todo caminante acabar el camino, todos llegarn, ninguno se perder, todo es cuestin de tiempo, ms o menos tiradas, avances y retrocesos, ms o menos dolor pero la promesa es que todos llegaremos, nos lo garantizan los dados alli dibujados que suman 8, nmero de la Justicia universa`l, casillas 26 (2+6) y 53 (5+3) El Pozo - Si en algn momento la vida te puede y caes en el pozo de la casilla 31, otro hermano vendr a ayudarte a salir y a este hermano le ayudar otro y as sucesivamente completando la cadena. El laberinto - La vida es un laberinto como el de la casilla 42, muchos caminos posibles, pero solo uno conduce a la salida, el tuyo, el que te indica tu corazn y entiende tu mente, para armonizar ambos, estars 2 turnos sin tirar. (4+2 = 6). La prisin - Cuando no confas en ti y decides creer a otros antes que a ti mismo y prefieres que la responsabilidad sea de los dems antes que tuya, pierdes la libertad y por eso caes preso en la casilla 52 (anttesis del 7) y debers encontrar tu trinidad para salir de la prisin, para ello estars tres turnos sin jugar. La muerte - Puedes estar tranquilo si te sorprende la muerte fsica de la casilla 58 (8+5 =13) antes de completar tu camino, pues el Gran Juego de la vida te permite volver a empezar con un nuevo cuerpo. Pero, de dnde sali el juego de la oca?. Existen tres versiones sobre su origen: Podra ser una creacin de los griegos durante el asedio a Troya. Esta teora se basa en el disco de Phaistos, procedente del 2000 a. C., que podra ser un tablero del juego. Segn la leyenda, los guerreros griegos inventaron juegos para soportar los tediosos das del asedio. As para muchos el primer juego de la oca es el llamado Disco de Phaistos, una espiral de arcilla dividida en casillas por ambas caras con dibujos de aves grandes. Este disco fue descubierto en Creta en 1908 y los expertos remontan su origen al 2000 a.C. Se atribuye su creacin a Palmides, hijo del rey de Eubea. Otros piensan que naci en la Florencia de los Mdici. Mdicis regal un ejemplar de este juego al monarca espaol Felipe II, introducindose as en Espaa que luego se extendi por las cortes de toda Europa. Sin embargo no son pocos los que presentan el origen ms misterio y oculto. La ltima y ms pujante teora afirma que lo crearon los caballeros templarios en el siglo XII y est relacionado con el Camino de Santiago. Los Templarios, miticos caballeros medievales mitad monjes mitad guerreros, eran los guardines y protectores de los Lugares Santos de Jerusaln, as como de los caminos que conducan a los mismos. Esta labor de custodia, se extendi al Camino de Santiago, por entonces, aun en manos de los musulmanes, en muchos de sus tramos en la Pennsula Ibrica. Los templarios usaban para sus ratos de ocio en Jerusaln las conchas del Nautilus, al cual le asignaran, aparte del componente ldico, un mensaje criptogrfico, que solo determinados miembros de la Orden, eran capaces a descifrar. La concha del "Nautilus" tiene al igual que el tablero de la oca, 63 espacios.

Pero la teoria va ms all y dice que el Juego de la Oca, no era un simple juego para los Templarios, sino la Gua del Camino de Santiago de Ida y Vuelta. Esta Gua encriptada, se basaba en los Marcadores o Carteles anunciadores que los Maestros Constructores dejaban en las Catedrales, Castillos, Monumentos, Puentes, Cementerios... Estos constructores fueron llamados por los caballeros del temple Compaeros Constructores y colaboraron juntos en diversas ocasiones. Los smbolos de este gremio eran el caracol y la pata de oca. El caracol tiene forma de espiral y esta forma aparece representada en el tablero del juego en la casilla 42, es decir, el laberinto. Si el juego es el camino de Santiago, puede que se representaran en l lugares de ese recorrido. Seran los lugares Oca, en los que, segn los defensores de esta teora, tendran lugar las iniciaciones a la Orden. El escritor y especialista en la materia, Rafal Alarcn rebate est teoria: " Los templarios, puede que jugasen a la Oca, como todos en el medievo. Pero ellos no inventaron el Juego, el Juego viene de la antigedad clsica como poco. Esta es una noticia falsa que "gracias" al internet corre como la plvora. De igual manera, el Juego no es "un mapa" del Camino de Santiago, ambos caminos tienen puntos en comn, responden a un simbolismo similar, estn mutuamente influidos, pero el Juego no es el Camino. Esta interpretacin fantasiosa y equivocada, viene de las especulaciones intelectuales que, algunos autores, hicimos por los aos 70 y 80 del pasado siglo, sobre el simbolismo del Juego de la Oca." En cualquier caso, no se puede negar que el juego de la Oca, encierra apasionantes misterios