Las revoluciones burguesas y la consolidacin del estado liberal.

La transicin del antiguo al nuevo rgimen, es un factor determinante que dar pie ms adelante al tema suscitado las revoluciones burguesas y devenimiento de la construccin del estado nacin y su libertad, esto puntos conllevan a lo que hoy conocemos como era moderna. Es por lo tanto necesario una retrospectiva de esta evolucin de las sociedades partiendo desde el anlisis de Karl Marx y el desarrollo de los modos de produccin y las relaciones sociales que esto conlleva. La teora marxista explica que los cambios sociales se dan por las contradicciones, los desajustes y tenciones que se crean en el seno de las sociedades histricas, el materialismo histrico contiene una concepcin de la historia que muestra a la evolucin humana a travs de una serie de etapas que no estn definidas por el grado de desarrollo de la produccin, como podra creerse, sino por el grado y naturaleza de las relaciones que se establecen entre los hombres que participan en el proceso productivo. Se plantea una correspondencia en el grado de desarrollo de la produccin y la naturaleza de las relaciones, es por ende que la historia se divide en modos de produccin especficos, es decir formas especiales de cmo se estructuran y se transforman las sociedades. Las relaciones de produccin son determinadas relaciones necesarias en las que entran los hombres entre s en la produccin de su vida y se determinan por una determinada fase de desarrollo de las fuerzas productivas. Estas fases se dividen en: Comunidad primitiva, esclavismo, feudalismo y capitalismo. Siendo la transicin de anlisis el paso del feudalismo al capitalismo, es decir responder al cuestionamiento cmo se organiz la sociedad y sus superestructuras (instituciones), para el cambio de modo de produccin? El feudalismo se basa fundamentalmente en una economa extractiva, es decir la extraccin de rentas para que una elite las retenga y administre,

siendo apoyado este sistema por una superestructura intocable que devela por los intereses de unos cuantos a costa de la mayora de la poblacin. Esto impide el avance de la innovacin, de la democratizacin y crea un sistema mezquino y parasitario. El feudalismo es el sistema social y econmico dominante en Europa entre los siglos IX al XVIII es decir el rgimen social, poltico e ideolgico que caracterizo al mundo medieval. Las relaciones se dan de forma feudovasallaticas y de ideologa religiosa, con tintes de reciprocidad entre hombres libres, entre seores y campesinos. Estos tenan diferentes formas de apropiacin de las rentas por las tierras, ya que en su mayora los campesinos no eran dueos de la tierra donde cosechaban sino que eran prestadas por el seor feudal , se especializaban en la agricultura y su desarrollo comercial era de etapa cerrada, suponiendo un autoconsumo pleno de la sociedad, pagando rentas al seor feudal de tres formas: trabajo, especie o dinero. Es por tanto que el mecanismo de las relaciones de la sociedad est sustentada por las rentas de la tierra (no es casualidad que los fisicratas en este tiempo hayan credo que la tierra era lo nico productivo). El modo de produccin feudal produce en su mayora valores de uso, sin embargo no cuenta con las tcnicas necesarias para la produccin en masa, por lo que se describe como una economa poco productiva. Los seores feudales, la iglesia y el rey contaban con los derechos de apropiacin de la tierra y servidumbre, por lo que era propia de ellos la propiedad tambin de la servidumbre Hay dos tipos de relaciones feudales, relaciones entre hombres libres y relaciones seoriales, seores y campesinos donde la relacin se basa en permitir al campesino el explotar las propiedades propias de un seor a cambio de retribuciones personales o econmicas. El sistema feudal se organiza en el estamento, esto es un grupo social con su propia funcin dentro de la realidad social. Los estamentos se erigen en las ciudades dejando a toda la periferia fuera de toda actividad productiva, pues las ciudades son el lugar de concentracin de la mxima produccin, es aqu donde se crean los gremios de los artesanos, es decir lugares profesionales donde se agrupan

todos los hombres que practican un oficio en especfico, estos gremios tienen caractersticas jurdicas particulares, existe la obligatoriedad de afiliacin, el gremio controla la produccin defendiendo los intereses particulares de un mismo oficio, estableciendo precios mnimos, acceso a los aprendices, eliminacin de la competencia etc. Estos gremios se dividen en tres partes, los aprendices, los oficiales y los maestros. Los primeros conflictos son por parte de los oficiales y los maestros por un intento de dominio. A partir de los siglos XVIII y XIX se van a producir una serie de cambios dentro de la estructura econmica y por ende dentro de las superestructuras predeterminadas por el antiguo sistema econmico feudal. Se comienzan a gestar un gran nmero de transformaciones, de carcter social, econmico, institucional y cultural de gran relevancia. Gracias a que los mercados se expandieron y del comercio surgi un auge impresionante debido a las nuevas rutas marinas y nuevas zonas comerciales, el descubrimiento de america y las indias y tecnologa para las comunicaciones (embarcaciones), se da lugar a una economa de tipo capitalista, desplazando la actividad agrcola y el campo. Surge un nuevo grupo social de carcter urbano: la burguesa. Durante este proceso nace el estado absolutista, que tiene como resultado el desequilibrio de las estructuras feudales y su sistema de feudos. Federico Engels se refiere a la poca absolutista como: la era en que la nobleza feudad se vio obligada a comprender que su hegemona como autoridad poltica y social haba llegado a su fin. Ahora bien, el modo de produccin capitalista se caracteriza por la burguesa como clase social dominante, donde sta va a cambiar la concepcin y mentalidad de la sociedad basada en las ideas de libertad y democracia, es decir liberalismo con el fin de lucro en cualquier circunstancia. sta es una corriente intelectual que proclama la libertad del hombre en todas las manifestaciones del mismo, tanto econmico, social, cultural, poltico etc.

La doctrina econmica liberal se define como el libre juego de las leyes de la oferta y la demanda en la realidad comercial sin que sea necesaria la intervencin del estado en la economa. Mientras que el liberalismo poltico lo definimos como aquella doctrina que defiende el establecimiento del estado liberal por medio de la soberana nacional, divisin de poderes y la constitucin, un texto fundamental en el que se establece el marco jurdico de la sociedad. Con todos los acontecimientos que ocurran de manera imprecisa y acelerada, se comenzaron a introducir nuevas herramientas, el sistema de impuestos ms riguroso, una burocracia, un derecho y moral codificado y el comienzo de un mercado ms unificado o mercado nacional. Karl Marx, afirma, La burocracia no era ms que el medio para preparar la futura dominacin burguesa Esto quiere decir que los cambios tan bruscos dentro de las relaciones sociales pasaba por una fase de metamorfosis y el sistema econmico no slo estaba cambiando sino el sistema de leyes y su concepcin con la moral capitalista. Con base a estas nuevas herramientas, se comienzan a expropiar las tierras comunales, que servan como medio de produccin en el sistema feudal. Para lograr esto la burguesa se ve respaldada por una serie de jurisdicciones y leyes que los amparan. Los seores que continuaron siendo dueos de los medios de produccin fueron, desde luego, los nobles. Durante toda la temprana edad moderna, la clase econmica y polticamente dominante fue la misma que en la edad media, la aristocracia feudal. El absolutismo fue un aparato de organizacin que estructuraba y potenciaba la dominacin feudal, estaba destinado a mantener a las masas campesinas en su posicin social tradicional, es decir ejercia su fuerza para mantener el control del rgimen en posicin y defenda el derecho a la vida de ste. Es decir el estado absolutista nunca fue rbitro entre la aristocracia y la burguesa, sino que fue el nuevo caparazn de la nobleza, un capullo donde con el tiempo se transformara todo un rgimen absolutista en un rgimen liberal. Locke, Montesquieu y Rosseau fueron los que sentaron las bases de estas ideas de libertad. Para Locke exista una situacin original natural antes de

la concepcin del estado, en esta situacin los hombres tenan derechos naturales, como el derecho a la propiedad, a la vida y a la libertad. Sin embargo para Locke a medida que se van haciendo las relaciones humanas ms complejas entonces es necesario un pacto de la sociedad para hacer cumplir sus derechos naturales. Esta autoridad consiste en un estado limitado y no un estado absoluto. Ahora bien, segn Montesquieu, en su obra el espritu de las leyes, formula la teora de la divisin de poderes, segn l, en todo rgimen poltico existen 3 normas generales, es decir, formar derecho, la resolucin de los problemas que se suscitan en la interpretacin de esos derechos, y el de defender a la sociedad frente a ataques extranjeros, Montesquieu dice que el poder no debe de recaer en un solo organismo, pues el poder conlleva a un abuso de poder, es por esto que afirma que se debe de dividir el poder en secciones iguales e independientes, siendo estos el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial, disolviendo el absolutismo del antiguo rgimen. Para Rosseau en su obra el contrato social, formula la teora de la soberana popular, partiendo de una etapa anterior a la concepcin de las sociedades polticas, o sea estados de naturaleza y esto se debe a la celebracin de un pacto. La enajenacin de los derechos que el hombre cede al estado es absoluta en este pacto, o en este contrato social, lo que podra llegar al estado absolutista, pero estos derechos no se entregan a un objeto o persona en especfico sino que se entrega a un organismo que generara la voluntad general. Rosseau crea una concepcin de soberana popular que se manifiesta por medio de la voluntad popular y se ejerce por los diferentes poderes en la realidad social. Estos postulados definen el liberalismo poltico y el estado liberal de distinta pocas, siendo su auge en el siglo XVIII y XIX. En Inglaterra los principales exponentes de estos postulados son Bentham y Stuart Mill, Bentham elabora su obra llamada introduccin a los principios de la moral y la legislacin en sta se define que los actos del estado son adecuados en la medida que promueven la mayor cantidad de felicidad a los hombres. En consecuencia un estado debe de promover la mayor felicidad a la mayor parte de la poblacin y para esto es necesario una

reforma poltica: renovacin anual del parlamento, voto secreto, con esto se elimina el juego planificado de los rganos burgueses y el estado representa a la mayora de la poblacin. Mill por su parte en su obra explica que la finalidad de su ensayo es definir qu se entiende por libertad civil o social, es decir la naturaleza y lmites del poder que pueden ser ejercidas sobre los individuos, siendo para Mill el peor enemigo de la libertad la misma sociedad, puesto que sta se rige por una serie de estructuras, costumbres y tradiciones bien definidas que no dan paso a los individuos diferentes, en el principio de representacin proporcional o sea la representacin del parlamento a todas las minoras pretende ayudar a la supervivencia y respeto a las minoras. Gracias a estas reformas polticas los sbditos que estaban al mando del monarca se convirtieron en ciudadanos con derechos individuales que podan hacerlos valer por medio de las instituciones eregidas para esa funcin social, la individualidad comienza a ser un factor importante dentro de la sociedad y por lo mismo empieza a haber una serie de conflictos que se dan por el intento de defender el rgimen antiguo en oposicin al nuevo rgimen. Las dos grandes potencias Francia e Inglaterra fueron gravemente afectadas por estos conflictos blicos dentro de ellas, es por tanto importante para la historia europea dos luchas distintas, por una parte la revolucin francesa y la independencia de las 13 colonias en america. Ahora bien en Francia la mxima expresin de liberalismo fue la revolucin francesa, los mayores exponentes de esta corriente fueron dos autores Benjamin Constant y Alexander Tocqueville, Constant en su obra cursos de poltica constitucional trata de justificar que el estado liberal es un estado limitado por los derechos individuales partiendo de la distincin de libertad de los antiguos (libertad para intervenir en las decisiones polticas) y la libertad de los modernos (libertad de la autonoma, lugar intocable contra toda arbitrariedad y opresin.) Benjamin Constant afirma que la nica forma de gobierno compatible con el concepto de libertad y autonoma es slo la creacin del estado liberal o sea, aquel estado que se encuentra subordinado por el respeto y reconocimiento de los derechos constitucionales.

Alexander Tocqueville por su parte intenta hacer compatibles el principio de igualdad y de libertad tras observar el nuevo mundo americano y sus principios de respeto a la igualdad ste organismo ejerce el cumplimiento de los derechos individuales sin distincin de riqueza o nacimiento. La respuesta a la que este autor llega para asegurar que el estado cumpla con los principios de igualdad y de libertad es a la creacin de asociaciones civiles, de tipo poltico cientfico cultural, dando entender a los ciudadanos la necesidad e interrelacin que hay entre unos y otros es decir, crear el sentido social de todos los individuos. La revolucin francesa tuvo unas causas que determinan la transicin del siglo XVIII al XIX inaugurando una nueva era en la historia, Las causas fueron las ideas ilustradas y el malestar que afectaba a la burguesa francesa ya que se restringa an la entrada a los altos mandos, adems de las crisis financieras, fracasando una y otra vez en el intento de solucionar estos problemas, llevando a los principios de esta revolucin por la decisin del voto por estamento o por individuo. Las fases de la revolucin francesa son 4 importantes: la primera es la monarqua constitucional, la convencin republicada, el directorio, y la cuarta ser el imperio napolenico. La proclamacin de Napolen Bonaparte conlleva a una expansin territorial por muchos pases situando a una nueva nobleza, familiar y militar, manteniendo los principios revolucionarios. Pasemos ahora a la revolucin de Norte Amrica: Los primeros colonos de amrica llegaron en 19607, el territorio se organizaba en 13 colonias dependientes de la corona inglesa, en las que vivan 1 milln de personas blancas y 350 mil de raza negra, entre estas clases se observaban los distintos papeles y roles que llevaban los individuos, es decir, los de raza blanca eran los jefes de los de raza negra dejando a estos como sirvientes para trabajar las extensas tierras agrcolas del sur. Las 13 colonias inglesas en amrica, empezaron su revolucin por problemas polticos ya que pagaban impuestos como cualquier colonia inglesa, sin embargo no estaban representados en los parlamentos para hacer valer sus intereses. Esta situacin provoco motines de protesta como el motn del t de Boston, que rompi relaciones comerciales y

econmicas con la corona, haciendo que con esto empezar la guerra contra la metrpolis en 1775, siendo que un ao ms tarde ser redacta la declaracin de derechos e independencia, los colonos recibieron ayuda de Francia y Espaa, haciendo que en 1783 los britnicos firmaron el acuerdo de paz de pars por la que se reconoca la independencia de las colonias. 4 aos ms tardes se redacta una constitucin formando los Estados Unidos de Amrica, creando un nuevo orden poltico con dos principios fundamentales, los individuos tienen derechos individuales y la separacin de poderes, distinguiendo entre el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial cada uno de estos poderes se interrelacionan y regulan haciendo que funcione el gobierno. En conclusin tanto la revolucin francesa como la norteamericana suponen un resquebrajamiento del orden monrquico dejando el libre mercado y el libre juicio como nuevos regmenes sociales, que velan por los intereses individuales y el lucro, siendo estos acontecimientos los parte aguas para la formacin de otro sistema que llegar hasta nuestros das, el capitalismo. Estos distintas etapas que sufrieron las leyes, las polticas y los modos de produccin suponen una transformacin lineal de todos estos hechos, pero cabe decir que cada pas se desarrolla de distinta manera, sin embargo, se observa un patrn a travs de la historia, los principales afectados son los ciudadanos que Vivian en los centros urbanos pues todo el auge poltico y comercial se empieza en estas pequeas urbes que poco a poco expanden sus territorios y su riqueza. Este sistema pre capitalista empieza a develar que los burgueses antes no tomados en cuenta por la monarqua suben de escaln y empiezan a modificar una serie de conductas necesarias para el enriquecimiento a costa del trabajo de los dems. Por ltimo el estado liberal y sus consecuentes luchas blicas fueron un mal necesario para la consumacin del capitalismo como nuevo orden mundial y como nueva concepcin de riqueza y de vida.