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PRIMEROS HOMBRES DEL PERU: PRECERAMICO ANDINO La denominacin Pre-cermico actualmente hace alusin a los primeros periodos de la historia

peruana, los que tradicionalmente se han denominado Ltico y Arcaico; cronolgicamente abarca desde el 13 mil antes de Cristo hasta el inicio del segundo milenio antes de nuestra era. Durante el periodo Ltico (salvajismo) el hombre lleg al territorio del actual Per procedente de Norteamrica, segn los estudios de Richard Mc Neish, muy discutidos actualmente, la primera evidencia de presencia humana (algunas puntas) estara en el complejo Pacaiccasa, aunque estudios de Lynch consideran al hombre de Guitarrero I como el que hizo las primeras herramientas del Per. Dentro del Ltico encontramos a los hombres de Guitarrero, Paijn (restos humanos), Toquepala (pinturas rupestres) Lauricocha (crneo deformado) y otros, estos hombres se dedicaban a la caza y recoleccin, adems eran nmades. Luego del periodo Ltico se desarrolla el Arcaico (7 mil al 2 mil antes de Cristo), ste se inicia con los primeros cultivos en los Andes centrales (Nanchoc-Calabaza). Durante la primera etapa del Arcaico (la fase temprana) tenemos las primeras aldeas en Santo Domingo (Ica) y Chilca (Lima), adems se inicia la domesticacin de animales (llamas) en Telarmachay (Junn). Durante la fase final del Arcaico (llamada tarda) en los Andes surgieron los primeros templos con sus respectivas castas sacerdotales, adems se desarrolla la agricultura y ganadera. Entre los lugares ms importantes de la fase tarda del Arcaico tenemos: Caral (Lima), Kotosh (Hunuco), Huaca Prieta (La Libertad). Hablando de civilizaciones, ms o menos un orden seria: Mesopotamia 3500 a. C. Egipto 3200 a. C: Caral 2700 a. C. India 2600 a. C. China 2000 a. C. Mxico 1200 a. C. LITICO Pacaicasa (17,000 aos de antigedad) es el nombre de un complejo arqueolgico ubicado en la cueva de Piquimachay (quechua: Pikimachay, cueva de la pulga)?, situado en el distrito de Pacaycasa, provincia de Huamanga, regin Ayacucho, en el Per. Resulta que el habitante ms antiguo del Per no fue el hombre de Paccaicasa, como crea Richard Mac Neish; segn los fechados radiocarbnicos ms precisos, la cueva del Guitarrero (en Ancash) tiene los restos arqueolgicos que acreditan la presencia humana ms antigua del Per Cueva de Piquimachay

Hombre De Guitarrero I (13,000 aos de antigedad) Es el agricultor ms antiguo del mundo. Cueva del Guitarrero Hombre De Paijan (10,000 aos de antigedad) Hombre De Toquepala (9,500 aos de antigedad) la pinturas rupestres de Toquepala es la mayor pinacoteca de arte rupestre que tiene el Per adems de ser su mas antigua manifestacin, esta ubicado en Tacna. Pintura rupestre (3) Cuevas de lauricocha (9,000 aos de antigedad) El hombre desde lauricocha hasta Chavn estamos seguros que a tenido un desarrollo autnomo y esta seria la teora autoctonista de julio c tello Pintura rupestre Puntas de proyectiles La deformacin craneana siempre lo relacionan con paracas cavernas y con paracas necrpolis y en realidad esto viene de lauricocha, le llaman la cabeza dolicocfala (cabeza larga). Era una tradicin dentro del mundo andino y era un sinnimo de jerarqua, un simple poblador no poda tener esa deformacin lo cual era considerado un smbolo de elite --Pintura Rupestre de macusani se encuentra en carabaya puno ARCAICO Chilca Ubicada a 70 kilmetros al sur de Lima y prxima a la Costa, Chilca es una de las pocas aldeas que datan de los primeros momentos de la vida neoltica en la costa peruana. Las capas ms hondas (los restos de una choza) dieron una antigedad de 5700 +/- 136 aos antes del presente. Las fechas calibradas se leen en 3750 aos antes de nuestra era. Chocitas del hombre de Chilca Caral (5,000 aos de antigedad) es la ciudad ms antigua del Per y sede de la primera civilizacin andina que forj las bases de una organizacin social propia y singular, que junto a Mesopotamia, Egipto, india, China y Mexico son los focos originarios de cultura en el mundo. Ruth Shady es la datadora de caral Caral es tambin un pre cermico Anfiteatro de Caral

Flautas de hueso de pelicano de caral Figurilla de barro de caral (2) Ojos de dios de caral Hueso de ballena caral Objetos de caral Cornetas de hueso de camlido de caral Zampoa de caral Aspero de caral esta considerada como la ciudad pesquera mas antigua del mundo Estatuilla del aspero Flautas del aspero hechas de hueso de perro, zorro y huanay FORMATIVO INFERIOR Kuntur Wasi es un sitio arqueolgico que data del Formativo Inferior, se encuentra ubicado en el centro poblado del mismo nombre, en la provincia de San Pablo, en el departamento de Cajamarca, en el Per. En la lengua quechua Kuntur Wasi significa "Casa del Cndor". Segn el arqueolgo japons, Yoshio Onuki, estudioso principal de este sitio arqueolgico, Kuntur Wasi es una expresin prechavn pero que posteriormente posee una gran influencia no solo de Chavn sino tambin de Cupisnique especialmente en la orfebrera y la cermica. Monolitos de Kuntur Wasi (2) en Cajamarca Arte e iconografa de oro de Kuntur Wasi (2) ojo esto es pre Chavn y no pertenece a la cultura Cajamarca Figuras de Kuntur Wasi Cermica Kotosh es un sitio arqueolgico ubicado en el distrito, provincia y departamento de Huanuco, en el Per. Se compone de una serie de edificios superpuestos con 6 periodos de ocupacin continua que datan desde el Arcaico Tardo hasta el Intermedio Temprano. El ms famoso de sus recintos, expuesto actualmente al pblico, es el Templo de las Manos Cruzadas, llamado as por tener dos altorrelieves en barro en forma de sendos brazos cruzados, cuya antigedad se remonta al 1.800 a. C. (fase Kotosh-Mito). Entre los investigadores y arquelogos que han estudiado este sitio arqueolgico se encuentran Javier Pulgar Vidal, Julio Csar Tello, Ben Trausher y Seiichi Izumi (ste ltimo fue el descubridor del Templo de las Manos Cruzadas).

Brazos cruzados de Kotosh (1800 a. C.) Cermica de kotosh pertenece a su ltima etapa Sechn llamado tambin Cerro Sechn o Sechn de las Estelas, est ubicado en la provincia de Casma del departamento de ncash, en el Per, a una altura de 90 metros sobre el nivel del mar y a cinco km de la ciudad de Casma, capital de provincia, cerca de la confluencia de los ros Sechn y Casma. Fue descubierta por el arquelogo peruano Julio Csar Tello en 1937. Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se denomin Cultura Sechn. Cerca de este sitio se hallan otros dos complejos arqueolgicos: Sechn Alto y Sechn Bajo. Se hacan muchos sacrificios humanos. Templo de sechn (7) Huaca punkuri estos templo pertenecan a Sechn Replica de un felino punkuri Rostro gigante --Complejo arqueolgico de Moxeque Imagen de la huaca Garagay Huaca culebra Pre cermico de huaca prieta (2) (4500 aos de antigedad o 2500 a. C.) en el Per la cermica mas antigua tiene 2000 aos de antigedad Pre cermico de pativilca aparece un personaje de bculos y esto retrocedera la aparicin del dios de los bculos que aparece en la estela raimondi y en la portada del sol. Petroglifos de Toro Muerto (6) hechos en roca esta considerado como arte rupestre de mayor extensin a nivel de Per y a nivel mundial, estn en el valle de majes en arequipa. Las ventanillas de otuzco

CULTURAS HORIZONTE TEMPRANO Cupisnique 1500 a. C. a 1000 a. C.) Comparti estilos artsticos y smbolos religiosos con la cultura Chavn, que existi en la misma zona y que se desarroll posteriormente. Piedra de cupisnique usan piedra semipreciosa y usan tambin piedra calcara El suicida Huacos (3) El acrbata Chavn (1,200 a. C. a 200 a. C.) es una civilizacin preincaica que se desarroll durante el Horizonte Temprano y tuvo su centro de desarrollo en Chavn de Huntar que est ubicado entre los ros Mosna y Huachecsa, en el actual departamento de Ancash en el Per. Sus caractersticas son asa estribo, el cermico es mitad asa estribo mitad cuerpo, aspecto ptreo y tienen figuras felinicas El lanzon monoltico La estela raimondi El obelisco tello La portada de las falcnidas Huaco (4) Esquema de la estela raimondi Cabeza clava (3) Ojo los altos relieves son Chavn y los cupisnique son mas lisitos, el asa gorda y cerrada es de los dos pero cupisnique no es tan de alto relieve pero cuando se trata de hacer un fruto cupisnique es mejor Paracas 700 a. C. a 200 d. C. Cavernas 700 a. C. a 0 Se caracteriza por las deformaciones craneanas sus trepanaciones y por sus entierros en forma de botella.

En los tejidos de paracas cavernas aparece el dios oculado kon y proliferan las cabezas trofeos que luego van a abundar en la cultura nazca, se ve deshuesado y tiene una serie de apndices que le salen del cuerpo, el dios kon era el icono de paracas necrpolis, nazca es la hereditaria de paracas necrpolis Deformaciones craneanas Trepanaciones craneanas Tipo de enterramiento Fardos funerarios estaban momificados en forma fetal Mantos paracas cavernas (4) en algunos aparece el dios oculado kon no es policromo es casi monocromo, no pasaba nada con sus mantos, lo que trascendi fue sus trepanaciones sea su medicina Las lneas de palpa mas antiguas que las lneas de nazca Momias (2) siempre eran colocadas en posicin fetal sea como vinieron al mundo Necrpolis 0 a 200 d. C. Otro tipo de enterramiento Tejido paracas necrpolis (11) en varios tejidos aparece el dios kon dios deshuesado Los mximos bordadores policromos son los paracas INTERMEDIO TEMPRANO Vics (200 a. C. a 500 d. C.) Tiene tres estadios: Vics Chavn Vics Vics Vics Moche Se caracteriza por ser la que tiene la mayor cantidad de huacos silbadores La caracterstica en sus huacos es el recipiente propiamente dicho y sus personajes que tienen nariz ganchuda y sus ojos con forma de semilla de caf, usan colores rojizos, los brazos los hacan atrofiados para resaltar otras partes Su forma de enterrar a sus muertos era en forma de bota, diferente a paracas cavernas que era con forma de botella Huacos la corona de algunos huacos es alusivo a lo felinico

Huacos silbadores Huacos erticos abundan en Vics y en moche Mascara La Venus de frias Moche (200 d. C. a 700 d. C.) Hay moche I, II, III, IV, V El Seor de Sipn fue un rey y una personalidad muy importante su descubridor fue Walter alva En el mundo moche no hubo nada que se les escapase que no fuera representado Tenan huacos escultricos y pictogrficos, los huacos retratos son de moche III y la forma de asa trapezoidal es de moche V Las caractersticas en los huacos es que son bicromas (rojo indio, crema) y siempre evocan la cresta de agua Piscoruna atigrado (ai paec) Huaco hay algunos con relieve, el sapo les hacia presagiar la lluvia Huaco pictogrfico Huaco retrato no hay cultura en el mundo que lo haya hecho mejor, agarraron la cermica como pretexto para hacer escultura Huaca del sol Huaca de la luna El seor de la huaca de la luna (el mascaron de ai paec) Altar moche recientemente encontrado Pukara (100 a. C. a 300. d. C.) El estadio mas joven de la cultura tiahuanaco es la cultura pukara, esto si pertenece mas a Per El degollador de pukara

Recuay (200 d. C. a 600 d. C.) Ocupo la zona que dejo la cultura Chavn de huantar La cermica es bastante clara, usaron un tipo de cermica llamada caolin que es similar a la porcelana, tambin fue usada por la cultura Cajamarca, en el cermico recuay se representan mucho las viviendas, estn como metidos dentro de unas chocitas as como en Vics pero la diferencia es que predomina lo blanquito que marca la diferencia Era llamada la cultura del auqunido El pastor guerrero esta al costado de un auqunido y tiene un toque semilunar bastante pronunciado Monolitos son tremendamente emblemticos y tienen una alusin falica, son guerreros Huacos tienen su gollete acampanado y en algunos casos cortos, usan el color rojo pero no intenso. Cabeza clava diferente a las de Chavn y a la cabeza clava de tiahuanaco Cajamarca (200 a. C. a 1300 d. C.) Cermica es de base tripoidal, tambin de caolin y decorado por dentro y por fuera Nazca (300 a. C. a 600 d. C.) Huacos no son de base plana por el piso arenoso, lo hincaban noms en el piso. El lagrimon de los ojos es caracterstico, tambin los mostachos felinicos que heredan de la cultura paracas Sus caractersticas son asa puente (ya no estribo), tienen pendientes de oro que se colocaban en las trenzas alusivos a gotas de agua, las cabezas trofeos son recurrentes, sus diseos son calidos, sus colores son ocres naranjas amarillo crema blanco sepias, el azul y verde lo evaden, el motivo del colibr es recurrente dentro del mundo de nazca En nazca haba horror al vaci sea no conceban un espacio en blanco El dios oculado kon tambin esta en nazca. Arte plumario Cahuachi la ciudad de adobe ms grande del mundo, es una rareza porque todos sabemos que la ms grande es la de chan chan de la cultura chimu Sistema de los nazcas para el drenaje y para sacar agua de pozos Las lneas o geoglifos de nazca

El astronauta (paracas) Candelabro (se cree que es colonial) Plato Diadema ejemplo de orfebrera destacan sus mostachos felinicos Flauta de pan de cermica Tambor La Estaqueria son piezas de madera de huarango que son ligeramente horquilladas en la parte superior, eran varias y tenan funcin astronmica HORIZONTE MEDIO Tiahuanaco (1500 a. C. a 900 d. C.) Puerta del sol hecho en una sola piedra andesita, mide 4 metros de ancho y 3.7 metros de altura tiene un dios de los bculos Monolito Ponce Keros (2) distinguen al mundo tiahuanaco, tienen cresta de agua la pachamama, gotas de agua alusivo a la lluvia El templo de Kalasasaya que significa piedra parada Cabezas clavas del templo de kalasasaya Puerta de la luna El monolito bennett INTERMEDIO TARDIO Lambayeque Sican (900 d. C. a 1100 d. C.) Es la cultura que tiene el legado ms amplio de orfebrera pero no quiere decir que fueron los mejores orfebres, los mejores orfebres fueron los chimus y estos se salvaron de la rapia hispana porque estaban enterrados Mascara fnebre representan al dios naylan con su ojo alado y su comisura tipo don gato es alusin a lo felinico Orfebrera los circulitos representan gotas de agua Tumi de illimo tumi significa cuchillo ceremonial, su cuerpo viene a ser el mismo dios naylan con las alas atrofiadas

Caractersticas de la cermica Lambayeque Sican, lo mas caracterstico son los picos cnicos y divergentes, en la base del pico esta el signo del dragn y tiene pedestal, generalmente son negros, y los chimus son negros tambin pero la diferencia esta en que el pico es cilndrico y en la base de sus picos no va a tener ningn signo del dragn Huacos (6) Signo del dragn presente en la base de los picos de las cermicas Lambayeque Huaca Batan grande Shimada estudio la cultura Lambayeque Sican El gollete cilndrico es chimu si tiene un monito en la base es chimu y si es negro es chimu, la piel de ganso sea que parece pavo que lo han desplumado junto con una parte liza es chimu. Chimu La capital del reino chimu es chan chan en Trujillo Los chimus fueron los mejores orfebres Relieves Personajes en madera la cara tambin tiene alusin falica Chanchan rombos que significan redes de pescar Huaca del dragn tambin llamada huaca arcoiris Hornacinas puertas ciegas Uncu que representa un ave puede ser tambin una montaa, el poncho es occidental el uncu es del mundo andino Huacos a veces trabajan con bases troncocnicas (cuadradas) o circulares, tambin es caracterstico la piel de ganso y tambin hay algunos que no son negros pero es chimu, tenan una tcnica para darle brillo al color negro, hay un huaco llamado arivalo, el arivalo viene de los chimus y lo hacen un icono los incas dolo de madera de la cultura chimu Ave en vuelo tiene una cruz griega

Chancay Los mximos que hacen gasas reticuladas son la cultura chancay, esta cultura se caracteriza por sus huacos negros y blanco hueso. El diseo de zigzag es tpicamente chancay y sus huacos normalmente tienen forma de Cntaro globular Chancay era una cultura martima con mucho comercio Chinas de Chancay por lo ojitos chinos Los cuchimilkos de la cultura chankay son personajes aplanados con brazos atrofiados bastante cortos alusivos a alas de ave atrofiadas, de ah viene la denominacin de chankay (anchito y plano si lo volteas), tiene los ojos alados y predominan las figuras femeninas pero tambin hay masculinas, tenan funcin repulsora del mal (mgicoreligiosa), algunos eran vestidos con mantos lo que confirmara la funcin anteriormente mencionada. Cermica (2) el mono era un personaje una deidad muy importante dentro del mundo andino en general Mueca de chancay las colocaban en los fardos funerarios y tenan funcin mgico religiosa, no tenan ninguna funcin ldica Bota chankay Las gasas reticuladas Chachapoyas es la capital de amazonas Sarcfagos de karajia tienen alusin falica y esto lo fabricaban insitu, eran capsulas como fardos funerarios y por dentro era una capsula de arcilla y la unica parte solida era la cabeza y estaba coronada por un craneo humano. La alusin que da el hecho que este erguida es lo falico y hace alusion a la fertilidad, eran de altos dignatarios. kaufman doig es su estudioso Los pinchudos que tienen prominente mente marcado los genitales, son de madera y desapareci uno, eran como 6, representaba otro tipo de enterramiento con mausoleo Kuelap reciento circular y este tipo de rombo son alusivo a ojos de dios, en realidad son varios recintos circulares amurallados, su entrada es bien grande. El gran pajaten con seales de agua y cresta de ola del mundo andino

HORIZONTE TARDIO Inca Arivalo es el cermico que no lo inventan los incas sino que viene con los chimus, es un nombre de un recipiente griego y por eso le pusieron arivalo, es parecido pero no es igual, tiene un gollete (hablar de gollete es hablar del pico) abocinado con dos pequeas asitas atrofiadas y dos asas en el cuerpo central, el cuerpo es globular y la base es generalmente cnica pero no siempre, facilitaba verter chicha, y en la parte superior hay como una cabeza escultrica de un animal, generalmente el diseo es geomtrico, y el respaldo no era decorado, a veces hay algunos arivalos que no tienen las asitas atrofiadas. Orfebrera dura y tiesa como un palo y son chiquitas de oro macizo y entran en la palma de la mano tenan funcin mgico religiosa, tambin hay unos personajes chiquitos tambin y los solan vestir por lo que tambin seria su funcin mgico religiosa, el modelo parece como caramelo chupado, no hay que confundirlo con la orfebrera chimu Keros la palabra kero o jero significa de madera tiene una forma atimbalada y dos bocas anchas, tambin es recurrente dentro de la decoracin inca los recuadros concntricos, eso es bien importante, los keros son vasos ceremoniales uncu tienen alusin a la pachamama tocapus que vienen a ser susecin de recuadros intercalados pero tiene como una alusin a una serpiente bicfala, estos tocapus no solo vienen de los incas el intercambio que habia entre un dios con otro dios kon ya era un tocapu, pero en el mundo inca se hiso ya no pensando tanto en lo figurativo sino en lo abstracto y aparte de ello aumentaron lo que es la simbologa aumentando elementos occidentales, se le consideraba como una especie de escritura fontica pero aun se sigue especulando El intihuatana le cay una gra de la bakus Trabajo sobre la piedra no se sabe si construan o presuman Los quipus viene del tiempo de caral pero un imperio se nenecita un registro estadstico impresionante eran grandes estadistas Plato de oro tambin llamado cuenco de oro se salvo de la rapia hispana Piedra de los doce angulos en el palacio de hatun rumiyoc, el templo de inca roca Tupu que vienen a ser alfileres que servan como imperdible para juntar la yicya La fortaleza de Sacsayhuaman no solo servia como fortaleza sino que tambin era en realidad un templo, el templo del rayo

El coricancha que fue embellecida por pachacutec y fue llenado con placas de oro, hay una parte pre inca, otra inca que es eminentemente inca y la parte donde esta el convento de santo domingo, son 3 etapas La andeneria El tambomachay ah se lavaba la cabeza el inca kenko anfiteatro subterrneo, que tiene un desnivel que puede haber servido como una acstica El huaynapichu que es lo que esta arriba El torren que tiene forma de caracol estronbico y por abajo esta la tumba real o mausoleo esto tiene alusin a la pachamama El templo de la luna que esta en el huaynapichu Camino que lleva a san blas donde esta el hatun miyoc CUADRO DE HORIZONTES INTERMEDIOS Horizonte Temprano 1500 a. C. a 200 a. C. Cupisnique - Chavn paracas Intermedio temprano 200 a. C. a 500 d. C. Vics - moche - pukara - Recuay Cajamarca - Nazca Horizonte Medio 500 d. C. a 900 d. C. Tiahuanaco Intermedio Tardo 900 d. C. a 1400 d. C. Lambayeque sican - chimu chankay chachapoyas Intermedio tardo 1400 d. C. hasta la llegada de los espaoles siglo XVI incas