UNIVERSIDAD PERUANA UNIN

FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

ESCUELA ACADMICA PROFESIONAL DE INGENIERA CIVIL

INFORME
DILUVIO UNIVERSAL

INTEGRANTES:

QUISPE CHAMBI Freddy

MAMANI CUTIPA Juan julio
GONZALES TAMAMARA Argenis
CICLO: 5
SECCIN:B
DOCENTE:
Lic. AGUILAR BLANCAS Miguel Angel

Juliaca, mayo del 2012

1)

INTRODUCCIN

EL DILUVIO UNIVERSAL

EL GRAN DILUVIO UNIVERSAL

La Biblia es una fuente donde podemos hallar, sin duda, la solucin de un sinnmero de
interrogantes que han venido preocupando a la humanidad desde las pocas ms remotas. La
mayora de los pueblos recuerdan el Diluvio y hablan de l como la gran catstrofe que asol al
Planeta.

Algunos maestros evanglicos de hoy estn afirmando que el diluvio de No no cubri la Tierra
entera ni todas las montaas. Ms que eso, ellos afirman que No y los animales flotaron en un
mar interior poco profundo y temporario causado por el diluvio, de algn modo cubriendo slo la
regin de Mesopotamia. As, ellos deben afirmar que la entera poblacin humana de la Tierra se
limit a sta rea, que no todos los humanos fueron muertos en el diluvio. Hay realmente
evidencia bblica para las afirmaciones de esta naturaleza?

2)

INDICE

EL DILUVIO UNIVERSAL
1.
2.
3.
4.

INTRODUCCIN
INDICE
OBJETIVOS
MARCO TERICO

Afirma la Biblia que el Diluvio de No cubri toda la Tierra?gnesis

6,7,8,9
Libro patriarcas y profetas

5.
6.
7.

MATERIALES
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFAS Y FUENTES

3)

OBJETIVOS

EL DILUVIO UNIVERSAL

Nuestro principal objetivo es dar a conocer el tema del diluvio

universal

Para dar a conocer del tema nos basamos en la biblia gnesis 6, 7,

8, 9. Y tambin en el libro de patriarcas y profetas de Elena G. de
White EL DILUVIO
Nuestro propsito tambin dar a conocer algunos puntos
principales y genricos a nuestros compaeros. Ya que todo el
tema es inmenso.

4)

MARCO TERICO

EL DILUVIO UNIVERSAL
AFIRMA LA BIBLIA QUE EL DILUVIO DE NO CUBRI TODA LA

TIERRA?GNESIS 6,7,8,9

Los humanos Poblaron El Mundo Entero.

Despus de ms de 1600 aos de vivir en la Tierra, la poblacin del planeta era ciertamente
grande (millones o billones). La Biblia confirma que (a) El Hombre se haba multiplicado en la
faz de la Tierra (Gnesis 6:1), (b) La violencia y la corrupcin llen la Tierra (Gnesis 6:11-12).
La Biblia es clara al mencionar que el hombre slo no hubiera podido existir en la regin de
Mesopotamia - una regin demasiada pequea para apoyar a semejante poblacin tan grande,
sobre todo considerando la dispersin natural que afecta a una sociedad violenta.
El Arca Era Inmensa.
El arca fu necesaria para prevenir la extincin de los humanos y animales. Si el Diluvio hubiera
sido meramente local, Dios los hubiera enviado a una parte ms segura del mundo. Dios le
advirti a No sobre el Diluvio 120 aos antes de que empiece. Ciertamente, No y su familia
hubieran podido viajar una gran distancia en ese lapso de tiempo. Tambin, si el Diluvio
hubiese sido local, el arca era innecesariamente grande. Hasta que las primeras naves de
metal se construyeran en tiempos modernos, el arca era fu la nave ms grande jams
construida. Era lo suficientemente grande para alojar pares representativos de cada tipo creado
de animales que respiran aire, animales de tierra sobre la Tierra.
Todas Las Montaas fueron Cubiertas.
Las cimas de todas las altas montaas bajo los cielos estaban por lo menos 6 metros bajo la
superficie de las aguas (Gnesis 7:19-20). Sera absurdo pensar que un diluvio que cubre las
montaas ms altas del Medio Este no afecten el resto del mundo. Adems, las aguas
permanecieron a sta altura imponentemente, cubriendo las montaas durante cinco meses!
(Gnesis 7:18-24, 8:1-5).
Todos los Humanos fueron Muertos.
La Biblia ensea claramente que toda la carne se muri ...cada hombre (Gnesis 7:21).
Gnesis 9:1 confirma que slo la familia de No fue salvada y que cada persona que vive hoy
desciende de su familia.
Todo los Animales que respiran aire, animales de tierra murieron.
La poblacin entera del mundo de los animales que respiran aire, animales de tierra murieron,
excepto aqullos que fueron tomados en el arca (Gnesis 7:21) - "todo en la Tierra" (Gnesis
6:17) - "todas las criaturas vivientes de cada tipo en la Tierra" (Gnesis 9:16). Si slo aquellos
animales en una situacin geogrfica especfica se murieran, parecera innecesario para Dios
proteger pares en el arca para el expreso propsito de prevenir su extincin. Ciertamente
hubieran habido representantes de sus tipos en otras reas. Si, de otra manera, habran
algunos tipos nicos de animales en el area del diluvio local, entonces parecera ms lgico
para Dios mandar pares representativos fuera de esa rea, en lugar de llevarlos al arca, como
l hizo. La Biblia demuestra que todos los animales que respiran aire, animales de tierra
perecieron en el diluvio, excepto aqullos que fueron conservados con No - de los cuales
todos los animales modernos descienden.
Un "Cataclismo," No un pequeo Diluvio.

EL DILUVIO UNIVERSAL
Ambos en Hebreo (Viejo Testamento) y en Griego (Nuevo Testamento) usan palabras para
describir el diluvio de No, las cuales son diferentes que las palabras ordinarias usadas para
diluvio. De esta manera, el diluvio de No fu representado como una ocurrencia totalmente
nica. [Hebreo / Mabbool - Griego / Kataklusmos (cataclismo)].
La Promesa de Dios del Arco Iris.
Dios prometi nunca ms enviar de nuevo un diluvio global (Gnesis 8:21, 9:8-17). Esta
promesa es demostrada por el smbolo del arco iris, una seal de la promesa de Dios para toda
la Tierra. El arco iris es una seal para cada criatura viviente, humanidad y animales. Si esta
promesa no hubiera sido hecha a todas las criaturas sobre la Tierra, entonces Dios ha roto Su
promesa. Los diluvios locales han matado repetidamente centenares e incluso a miles de
humanos y animales desde el tiempo de No.
Por qu Quedarse En El Arca Un Ao?!
No estuvo en el arca por ms de un ao, no solamente 40 das (Gnesis 8:14). 53 semanas
son absurdamente largas para quedarse subsecuentemente en el arca por un diluvio local
porque hubiera habido tierra seca justo por encima del horizonte. Despus de que las aguas del
diluvio haban estado bajando durante 4 meses, la paloma todava no poda encontrar buena
tierra (Gnesis 8:9). Esto no parece encajar las circunstancias para un diluvio local en el cual la
paloma podra volar hacia tierra seca. Sin embargo, estas situaciones son consistentes si el
Diluvio era global.
La Tierra Entera fue Devastada.
Dios dijo, "Y he aqu que yo los destruir (las personas) y la Tierra" (Gnesis 6:13b). Se hace
referencia ms de 30 veces a la magnitud global del Diluvio en Gnesis 6-9! En Isaiah 54:9,
Dios declara, "yo jur que nunca ms las aguas de No cubriran de nuevo la Tierra". Pedro
entreg una advertencia global clara, confirmando que Dios cre la Tierra, la destruy con el
Diluvio, y un da la destruir de nuevo con fuego (2 Pedro 3:5-7). Pedro no quiso decir
ciertamente que solamente un rea local en la Tierra se quemara. As como el Diluvio fu
global, tambin lo ser el juicio final.
La Biblia ensea especficamente que el Diluvio en el tiempo de No fu global en magnitud y
que todos los animales que respiran aire, animales de tierra y todos los humanos fueron
muertos, excepto aqullos que fueron conservados en el Arca. Cmo podra estar la Biblia ms
clara acerca de la naturaleza global del Diluvio?! O, si ste realmente hubiera sido un diluvio
local, cmo pudo ser la Biblia ms incierta sobre su magnitud?!

LIBRO PATRIARCAS Y PROFETAS

Algunos de los Puntos importantes del diluvio universal

Captulo 7

El Diluvio

EN Los das de No pesaba sobre la tierra una doble maldicin, como consecuencia de la transgresin de Adn y del asesinato cometido por
Can. No obstante esta circunstancia, la faz de la naturaleza no haba cambiado mucho. Haba seales evidentes de decadencia, pero la tierra

EL DILUVIO UNIVERSAL
todava era bella y rica con los regalos de la providencia de Dios. Las colinas estaban coronadas de majestuosos rboles que sostenan los
sarmientos cargados del fruto de la vid. Las vastas planicies que semejaban jardines estaban vestidas de suave verdor y endulzadas con la
fragancia de miles de flores. Los frutos de la tierra eran de una gran variedad y de una abundancia casi ilimitada. Los rboles superaban en
tamao, belleza y perfecta simetra, a los ms hermosos del presente; la madera era de magnfica fibra y de dura substancia, muy parecida a la
piedra, y apenas un poco menos durable que sta. Adems, abundaban el oro, la plata y las piedras preciosas.
El linaje humano aun conservaba mucho de su vigor original. Slo pocas generaciones haban pasado desde que Adn haba tenido acceso al
rbol que haba de prolongar la vida; y la unidad de la existencia del hombre era todava el siglo. Si aquellas personas dotadas de longevidad
hubieran dedicado al servicio de Dios sus excepcionales facultades para hacer planes y ejecutarlos, habran hecho del nombre de su Creador un
motivo de alabanza en la tierra, y habran cumplido el motivo por el cual l les dio la vida. Pero dejaron de hacerlo. Haba muchos gigantes,
hombres de gran estatura y fuerza, renombrados por su sabidura, hbiles para proyectar las ms sutiles y maravillosas obras; pero la culpa en [79]
que incurrieron al dar rienda suelta a la iniquidad fue proporcional a su pericia y habilidad mentales.
Dios otorg ricos y variados dones a estos antediluvianos; pero los usaron para glorificarse a s mismos, y los trocaron en maldicin poniendo
sus afectos en ellos ms bien que en Aquel que se los haba dado. Emplearon el oro y la plata, las piedras preciosas y las maderas selectas, en la
construccin de mansiones para si y trataron de superarse unos a otros en el embellecimiento de sus moradas con las ms hbiles obras del ingenio
humano. Slo procuraban satisfacer los deseos de sus orgullosos corazones, y se aturdan en escenas de placer y perversidad. No deseando
conservar a Dios en su memoria, no tardaron en negar su existencia. Adoraban a la naturaleza en lugar de rendir culto al Dios de la naturaleza.
Glorificaban al ingenio humano, adoraban las obras de sus propias manos, y enseaban a sus hijos a postrarse ante imgenes esculpidas.
Construyeron altares a sus dolos en los verdes campos y bajo la sombra de hermosos rboles. Bosques extensos, que conservaban su follaje
siempre verde, eran dedicados al culto de dioses falsos. A estos bosques estaban unidos bellos jardines, con largas y sinuosas avenidas adornadas
de rboles cargados de frutos, y de toda clase de estatuas; todo lo cual estaba provisto de cuanto poda agradar a los sentidos y fomentar los
voluptuosos deseos del pueblo, y as inducirlo a participar del culto idlatra.
Los hombres eliminaron a Dios de su mente, y adoraron las creaciones de su propia imaginacin; y como consecuencia, se degradaron ms y
ms. El salmista describe el efecto producido por la adoracin de dolos sobre quienes la practican. "Como ellos son los que los hacen; cualquiera
que en ellos confa." (Sal. 115:8.)
Es una ley del espritu humano que nos hacemos semejantes a lo que contemplamos. El hombre no se elevar ms all de sus conceptos
acerca de la verdad, la pureza y la santidad. Si el espritu no sube nunca ms arriba que el nivel [80] humano, si no se eleva mediante la fe para
comprender la sabidura y el amor infinitos, el hombre ir hundindose cada vez ms. Los adoradores de falsos dioses revestan a sus deidades de
cualidades y pasiones humanas, y rebajaban as sus normas de carcter a la semejanza de la humanidad pecaminosa. Como resultado lgico se
corrompieron.
"Y vio Jehov que la malicia de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era de
continuo solamente el mal. . . . Y corrompise la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia." (Gn. 6:5, 11.) Dios haba dado a los
hombres sus mandamientos como norma de vida, pero su ley fue quebrantada, y como resultado cometieron todos los pecados concebibles. La
impiedad de los hombres fue manifiesta y osada, la justicia fue pisoteada en el polvo, y las lamentaciones de los oprimidos ascendieron hasta el
cielo.
La poligamia haba sido introducida desde temprano, contra la divina voluntad manifestada en el principio. El Seor dio a Adn una mujer,
revelando as su rdenes. Pero despus de la cada, los hombres prefirieron seguir sus deseos pecaminosos: y como resultado, aumentaron
rpidamente los delitos y la desgracia. No se respetaba el vnculo matrimonial ni los derechos de propiedad. Cualquiera que codiciaba las mujeres
o los bienes de su prjimo, los tomaba por la fuerza, y los hombres se regocijaban en sus hechos de violencia. Gozaban matando los animales; y el
consumo de la carne como alimento los volva an ms crueles y sedientos de sangre, hasta que llegaron a considerar la vida humana con
sorprendente indiferencia.
El mundo estaba en su infancia; no obstante, la iniquidad del gnero humano se haba hecho tan profunda y general que Dios no pudo
soportarla ms; y dijo: "Raer los hombres que he creado de sobre la faz de la tierra." (Vers 7; vase el Apndice, nota 1.) Declar que su Espritu no
contendera para siempre con la humanidad culpable. Si los hombres no [81] cesaban de manchar el mundo y sus ricos tesoros con sus pecados,
los borrara de su creacin, y destruira las cosas que con tanta delicia les haba brindado; arrebatara las bestias de los campos, y la vegetacin que
les suministraba abundante abastecimiento de alimentos, y transformara la bella tierra en un vasto panorama de desolacin y ruina.
En medio de la corrupcin reinante, Matusaln, No y muchos ms, trabajaron para conservar el conocimiento del verdadero Dios y para detener
la ola del mal. Ciento veinte aos antes del diluvio, el Seor, mediante un santo ngel, comunic a No su propsito, y le orden que construyese un
arca. Mientras la construa, haba de predicar que Dios iba a traer sobre la tierra un diluvio para destruir a los impos, Los que creyesen en el
mensaje, y se preparasen para ese acontecimiento mediante el arrepentimiento y la reforma, obtendran perdn y seran salvos. Enoc habla
repetido a sus hijos lo que Dios le habla manifestado tocante al diluvio, y Matusaln y sus hijos, que alcanzaron a or las prdicas de No, le
ayudaron en la construccin del arca.
Dios dio a No las dimensiones exactas del arca, y explcitas instrucciones acerca de todos los detalles de su construccin. La sabidura
humana no podra haber ideado una estructura de tanta solidez y durabilidad. Dios fue el diseador, y No el maestro constructor. Se construy
como el casco de un barco, para que pudiese flotar en el agua, pero en ciertos aspectos se pareca ms a una casa. Tena tres pisos, con slo una
puerta en un costado. La luz entraba por la parte superior, y las distintas secciones estaban arregladas de tal manera que todas reciban luz. En la
construccin del arca se emple madera de ciprs, que durara cientos de aos. La construccin de esta estructura fue un proceso lento y trabajoso.
A pesar de la gran fuerza que posean los hombres de aquel entonces, debido al gran tamao de los rboles y la naturaleza de la madera, se
necesitaba mucho ms tiempo que ahora para prepararla. Se hizo todo lo humanamente [82] posible para que la obra resultase perfecta; sin
embargo, el arca de por s no hubiera podido soportar la tempestad que haba de venir sobre la tierra. Slo Dios poda guardar a sus siervos de las
aguas borrascosas.
Pero No se mantuvo como una roca en medio de la tempestad. Rodeado por el desdn y el ridculo popular, se distingui por su santa
integridad y por su inconmovible fidelidad. Sus palabras iban acompaadas de poder, pues eran la voz de Dios que hablaba a los hombres por
medio de su siervo. Su relacin con Dios le comunicaba la fuerza del [84] poder infinito, mientras que, durante ciento veinte aos, su voz solemne
anunci a odos de aquella generacin acontecimientos que, en cuanto poda juzgar la sabidura humana, estaban fuera de toda posibilidad.
El mundo antediluviano razonaba que las leyes de la naturaleza haban sido estables durante muchos siglos. Las estaciones se haban
sucedido unas a otras en orden. Hasta entonces nunca haba llovido; la tierra haba sido regada por una niebla o el roco. Los ros nunca haban
salido de sus cauces, sino que haban llevado sus aguas libremente hacia el mar. Leyes fijas haban mantenido las aguas dentro de sus lmites
naturales. Pero estos razonadores no reconocan la mano del que haba detenido las aguas diciendo: "Hasta aqu vendrs, y no pasars adelante."
(Job 38:11)

EL DILUVIO UNIVERSAL
Si los antediluvianos hubiesen credo la advertencia y se [85] hubiesen arrepentido de sus obras impas, el Seor habra desistido de su ira,
como lo hizo ms tarde con Nnive. Pero con su obstinada resistencia a los reproches de la conciencia y a las advertencias del profeta de Dios,
aquella generacin llen la copa de su iniquidad y madur para la destruccin.
Su tiempo de gracia estaba a punto de concluir. No haba seguido fielmente las instrucciones que haba recibido de Dios. El arca se termin
en todos sus aspectos como Dios lo haba mandado, y fue provista de alimentos para los hombres y las bestias. Y entonces el siervo de Dios dirigi
su ltima y solemne splica a la gente. Con anhelo indecible, les rog que buscasen refugio mientras era posible encontrarlo. Nuevamente
rechazaron sus palabras, y alzaron sus voces en son de burla y de mofa.
Dios mand a No: "Entra t y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de m en esta generacin." (Gn. 7:1.) Las advertencias
de No haban sido rechazadas por el mundo, pero su influencia y su ejemplo haban sido una bendicin para su familia. Como premio por su
fidelidad e integridad, Dios salv con l a todos los miembros de su familia. Qu estmulo para la fidelidad de los padres!
La misericordia dej de suplicar a la raza culpable. Las bestias de los campos y las aves del aire haban entrado en su refugio. No y su familia
estaban en el arca; "y Jehov le cerr la puerta." (Vers. 16.) Se vio un relmpago deslumbrante, y una nube de gloria ms vvida que el relmpago
descendi del cielo para cernerse ante la entrada del arca. La maciza puerta, que no podan cerrar los que estaban dentro, fue puesta lentamente
en su sitio por manos invisibles. No qued adentro y los que haban desechado la misericordia de Dios quedaron afuera. El sello del cielo fue
puesto sobre la puerta; Dios la haba cerrado, y slo Dios poda abrirla. Asimismo, cuando Cristo deje de interceder por los hombres culpables,
antes de su venida en las nubes del cielo, la puerta de la misericordia ser cerrada. Entonces la gracia divina ya no refrenar ms a los impos, y
Satans tendr dominio absoluto sobre los que hayan rechazado la misericordia divina. Pugnarn ellos por destruir al pueblo de Dios; pero as como
No fue guardado en el arca, los justos sern escudados por el poder divino.
Durante siete das despus que No y su familia hubieron entrado en el arca, no aparecieron seales de la inminente tempestad. Durante ese
tiempo se prob su fe. Fue un momento de triunfo para el mundo exterior. La aparente tardanza confirmaba la creencia de que el mensaje de No
era un error y que el diluvio no ocurrira. A pesar de las solemnes escenas que haban presenciado, al ver cmo las bestias y las aves entraban en
el arca, y el ngel de Dios cerraba la puerta, continuaron las burlas y orgas, y hasta se [87] mofaron los hombres de las manifiestas seales del
poder de Dios. Se reunieron en multitudes alrededor del arca para ridiculizar a sus ocupantes con una audacia violenta que no se haban atrevido a
manifestar antes.
Pero al octavo da obscuros nubarrones cubrieron los cielos. Y comenz el estallido de los truenos y el centellear de los relmpagos. Pronto
grandes gotas de agua comenzaron a caer. Nunca haba presenciado el mundo cosa semejante y el temor se apoder del corazn de los hombres.
Todos se preguntaban secretamente: "Ser posible que No tuviera razn y que el mundo se halle condenado a la destruccin?" El cielo se
obscureca cada vez ms y la lluvia caa ms aprisa. Las bestias rondaban presas de terror, y sus discordantes aullidos parecan lamentar su propio
destino y la suerte del hombre. Entonces "fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas." (Vers. 11.)
El agua se vea caer de las nubes cual enormes cataratas. Los ros se salieron de madre e inundaron los valles. Torrentes de aguas brotaban de la
tierra con fuerza indescriptible, arrojando al aire, a centenares de pies,* macizas rocas, que al caer se sepultaban profundamente en el suelo.
La gente presenci primeramente la destruccin de las obras de sus manos. Sus esplndidos edificios, sus bellos jardines y alamedas donde
haban colocado sus dolos, fueron destruidos por los rayos, y sus escombros fueron diseminados. Los altares donde haban ofrecido sacrificios
humanos fueron destruidos, y los adoradores temblaron ante el poder del Dios viviente, y comprendieron que haba sido su corrupcin e idolatra lo
que haba provocado su destruccin.
Algunos, en su desesperacin, trataron de romper el arca para entrar en ella; pero su firme estructura soport todos estos intentos. Otros se
asieron del arca hasta que fueron arrancados de ella por las embravecidas aguas o por los choques con las rocas y los rboles. Todas las fibras de
la maciza arca temblaban cuando era golpeada por los vientos inmisericordes, y una ola la arrojaba a la otra. Los rugidos de los animales que
estaban dentro del arca expresaban su miedo y dolor. Pero en medio de los revueltos elementos el [89] arca continuaba flotando con toda
seguridad. ngeles muy poderosos haban sido enviados para protegerla.
Los animales expuestos a la tempestad corran hacia los hombres, como si esperasen ayuda de ellos. Algunas personas se ataron, juntamente
con sus hijos, en los lomos de poderosos animales, sabiendo que stos eran tenaces para conservar la vida, y que subiran a los picos ms altos
para escapar de las crecientes aguas. Otros se ataron a altos rboles en la cumbre de las colinas o las montaas; pero los rboles fueron
desarraigados, y juntamente con su cargamento de seres vivientes fueron lanzados a las bullentes olas. Sitio tras sitio que prometa seguridad era
abandonado. A medida que las aguas suban ms y ms, la gente hua a las ms elevadas montaas en busca de refugio. En muchos lugares
poda verse a hombres y animales que luchaban por asentar pie en un mismo sitio hasta que al fin unos y otros eran barridos por la furia de los
elementos.
Desde las cimas ms altas, los hombres contemplaban un enorme ocano sin playas. Las solemnes amonestaciones del siervo de Dios ya no
eran objeto de ridculo y mofa. Cunto habran deseado estos pecadores condenados a morir que se les volviera a deparar la oportunidad que
haban menospreciado! Cmo imploraban que se les diera una hora ms de gracia, otra manifestacin de misericordia, otra invitacin de labios de
No! Pero ya no haban de or la dulce voz de misericordia. El amor, no menos que la justicia, exiga que los juicios de Dios pusiesen trmino al
pecado. Las aguas vengadoras barrieron el ltimo refugio, y los que haban despreciado a Dios perecieron finalmente en las obscuras
profundidades.
"Por la palabra de Dios ... el mundo de entonces pereci anegado en agua: Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la
misma palabra, guardados para el fuego en el da del juicio, y de la perdicin de los hombres impos." (2 Ped. 3:5-7.) Otra tempestad se aproxima
ahora. [90] La tierra ser otra vez barrida por la asoladora ira de Dios, y el pecado y los pecadores sern destruidos.
Los pecados que acarrearon la venganza sobre el mundo antediluviano. existen hoy. El temor de Dios ha desaparecido de los corazones de los
hombres, y su ley se trata con indiferencia y desdn. La intensa mundanalidad de aquella generacin es igualada por la de la presente. Cristo dijo:
"Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y dando en casamiento, hasta el da que No entr en el arca,
y no conocieron hasta que vino el diluvio y llev a todos, as ser tambin la venida del Hijo del hombre." (Mat. 24:38, 39.)
Dios no conden a los antediluvianos porque coman y beban; les haba dado los frutos de la tierra en gran abundancia para satisfacer sus
necesidades materiales. Su pecado consisti en que tomaron estas ddivas sin ninguna gratitud hacia el Dador, y se rebajaron entregndose
desenfrenadamente a la glotonera. Era lcito que se casaran. El matrimonio formaba parte del plan de Dios; fue una de las primeras instituciones
que l estableci. Dio instrucciones especiales tocante a esta institucin, revistindola de santidad y belleza; pero estas instrucciones fueron
olvidadas y el matrimonio fue pervertido y puesto al servicio de las pasiones humanas.
Condiciones semejantes prevalecen hoy da. Lo que es lcito en s es llevado al exceso. Se complace al apetito sin restriccin. Hoy muchos de
los que profesan ser cristianos comen y beben en compaa de los borrachos mientras sus nombres aparecen en las listas de honor de las iglesias.
La intemperancia entorpece las facultades morales y espirituales, y prepara el dominio de las pasiones bajas. Multitudes de personas no sienten la

EL DILUVIO UNIVERSAL
obligacin moral de dominar sus apetitos sensuales y se vuelven esclavos de la concupiscencia. Los hombres viven slo para el placer de los
sentidos; nicamente para este mundo y para esta vida. El despilfarro [91] prevalece en todos los crculos sociales. La integridad se sacrifica en
aras del lujo y la ostentacin. Los que quieren enriquecerse rpidamente corrompen la justicia y oprimen a los pobres; y todava se compran y
venden "siervos, y las almas de los hombres." El engao, el soborno y el robo se cometen libremente entre humildes y encumbrados. La prensa
abunda en noticias de asesinatos y crmenes ejecutados tan a sangre fra y sin causa, que parecera que todo instinto de humanidad hubiese
desaparecido. Estos crmenes atroces son hoy da sucesos tan comunes que apenas motivan un comentario o causan sorpresa. El espritu de
anarqua est penetrando en todas las naciones, y los disturbios que de vez en cuando excitan el horror del mundo, no son sino seales de los
reprimidos fuegos de las pasiones y de la maldad que, una vez que escapen al dominio de las leyes, llenarn el mundo de miseria y de desolacin.
El cuadro del mundo antediluviano que pint la inspiracin representa con fiel veracidad la condicin a la cual la sociedad moderna est llegando
rpidamente. Ahora mismo, en el presente siglo, y en pases que se llaman cristianos, se cometen diariamente crmenes tan negros y atroces, como
aquellos por los cuales los pecadores del antiguo mundo fueron destruidos.
Antes del diluvio, Dios mand a No que diese aviso al mundo, para que los hombres fuesen llevados al arrepentimiento, y para que as
escapasen a la destruccin. A medida que se aproxima el momento de la segunda venida de Cristo, el Seor enva a sus siervos al mundo con una
amonestacin para que los hombres se preparen para ese gran acontecimiento. Multitudes de personas han vivido violando la ley de Dios, y ahora,
con toda misericordia, las llama para que obedezcan sus sagrados preceptos. A todos los que abandonen sus pecados mediante el arrepentimiento
para con Dios y la fe en Cristo, se les ofrece perdn. Pero muchos creen que renunciar al pecado es hacer un sacrificio demasiado grande. [92]
Porque su vida no est en armona con los principios puros del gobierno moral de Dios, rechazan sus amonestaciones y niegan la autoridad de su
ley.
Solamente ocho almas de la enorme poblacin antediluviana creyeron y obedecieron la palabra que Dios les habl por labios de No. Durante
ciento veinte aos el predicador de la justicia amonest al mundo acerca de la destruccin que se aproximaba; pero su mensaje fue desechado y
despreciado. Lo mismo suceder ahora. Antes de que el Legislador venga a castigar a los desobedientes, exhorta a los transgresores a que se
arrepientan y vuelvan a su lealtad; pero para la mayora estas advertencias sern vanas.

Dice el apstol Pedro: "En los postrimeros das vendrn burladores, andando segn sus propias concupiscencias, y diciendo: Dnde est la
promesa de su advenimiento? porque desde el da en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el principio de la
creacin." (2 Ped. 3:3, 4.) No omos repetir hoy estas mismas palabras, no slo por los impos, sino tambin por muchos que ocupan los plpitos en
nuestra tierra? "No hay motivo de alarma dicen. Antes de que venga Cristo, se ha de convertir el mundo entero, y la justicia ha de reinar durante
mil aos. Paz, paz! Todo permanece as como desde el principio. Nadie se turbe por el inquietante mensaje de estos alarmistas."
Pero esta doctrina del milenario no est en armona con las enseanzas de Cristo y de los apstoles. Jess hizo esta pregunta significativa:
"Cuando el Hijo del hombre viniere, hallar fe en la tierra?" (Luc. 18:8.) Como hemos visto, l manifiesta que el estado del mundo ser como en los
das de No. San Pablo nos recuerda que la impiedad aumentar a medida que se acerque el fin: "El Espritu dice manifiestamente, que en los
venideros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus de error y a doctrinas de demonios." (1 Tim. 4:1.) El apstol dice que "en los
postreros [93] das vendrn tiempos peligrosos." (2 Tim. 3:1.) Y nos da una tremenda lista de pecados que se notaran entre quienes tendran
apariencia de piedad.
Mientras que su tiempo de gracia estaba concluyendo, los antediluvianos se entregaban a una vida agitada de diversiones y festividades. Los
que posean influencia y poder se empeaban en distraer la atencin del pueblo con alegras y placeres para que ninguno se dejara impresionar por
la ltima solemne advertencia. No vemos repetirse lo mismo hoy? Mientras los siervos de Dios proclaman que el fin de todas las cosas se
aproxima, el mundo va en pos de los placeres y las diversiones. Hay constantemente abundancia de excitaciones que causan indiferencia hacia
Dios e impiden que la gente sea impresionada por las nicas verdades que podran salvarla de la destruccin que se avecina.
En los das de No, los filsofos declararon que era imposible que el mundo fuese destruido por el agua; asimismo hay ahora hombres de
ciencia que tratan de probar que el mundo no puede ser destruido por fuego, que esto es incompatible con las leyes naturales. Pero el Dios de la
naturaleza, el que cre las leyes y las controla, puede usar las obras de sus manos para que sirvan a sus fines.
Cuando los grandes sabios haban probado a su entera satisfaccin que era imposible que el mundo fuese destruido por agua, cuando los
temores del pueblo se haban tranquilizado, cuando todos consideraban que la profeca de No era un engao, y le llamaban fantico, entonces
lleg la hora de Dios. "Fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los cielos fueron abiertas" (Gn. 7:11), y los burladores
sucumbieron en las aguas del diluvio. Con toda su jactancioso filosofa, los hombres descubrieron muy tarde que su sabidura era necedad, que el
Legislador es superior a las leyes de la naturaleza, y que a la Omnipotencia no le faltan medios para alcanzar sus fines.
"Y como fue en los das de No, ... como esto ser el da [94] como el da que el Hijo del hombre se manifestar." "El da del Seor vendr como
ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern desechos, y la tierra y las obras que en ella
estn sern quemadas." (Luc. 17: 26, 30; 2 Pedro 3: 10) Cuando las razonamientos de la filosofa hayan desterrado el temor a los juicios de Dios;
cuando los maestros de la religin nos hablen de los largos siglos de paz y prosperidad, y el mundo se dedique por completo a sus negocios y
placeres, a plantar y edificar, fiestas y diversiones, y desechando las amonestaciones de Dios, se burle de sus mensajeros, "entonces vendr sobre
ellos destruccin de repente, . . . y no escaparn." (1 de Tes. 5: 3) [95]

EL DILUVIO UNIVERSAL
Captulo 8

Despus del Diluvio

LAS AGUAS subieron quince codos sobre las ms altas montaas. A menudo le pareci a la familia que ocupaba el arca que todos
pereceran, pues durante cinco largos meses su buque flot de un lado para otro, aparentemente a merced del viento y las olas. Fue una
prueba grave; pero la fe de No no vacil, pues tena la seguridad de que la mano divina empuaba el timn.
Cuando las aguas comenzaron a bajar, el Seor gui el arca hacia un lugar protegido por un grupo de montaas conservadas por su
poder. Estas montaas estaban muy poco separadas entre s, y el arca se meca este quieto refugio, sin que el inmenso ocano la agitara
ya. Esto alivi a los cansados y sacudidos viajeros.
No y su familia esperaban ansiosamente que bajasen las aguas; pues anhelaban volver a pisar tierra firme. Cuarenta das despus
que se hicieron visibles las cimas de las montaas, enviaron un cuervo, ave de olfato delicado, para ver si la tierra ya estaba seca. No
encontrando ms que agua, el ave continuo yendo y viniendo. Siete das despus, se envi una paloma, la cual al no encontrar dnde
posarse, regres al arca. No esper siete das ms, y nuevamente envi la paloma. Cuando sta regres por la tarde con una hoja de
olivo en el pico, hubo gran alborozo en el arca. Ms tarde "quit No la cubierta del arca, y mir, y he aqu que la faz de la tierra estaba
enjuta." (Gn. 8:13.) Todava esper pacientemente dentro del arca. Como haba entrado obedeciendo un mandato de Dios, esper hasta
recibir instrucciones especiales para salir.
Finalmente descendi un ngel del cielo, abri la maciza [96] puerta y mand al patriarca y a su familia que saliesen a tierra, y llevasen
consigo todo ser viviente. En su regocijo por verse libre, No no se olvid de Aquel en virtud de cuyo misericordioso cuidado haban sido
protegidos. Su primer acto despus de salir del arca fue construir un altar y ofrecer un sacrificio de toda clase de bestias y aves limpias,
con lo que manifest su gratitud hacia Dios por su liberacin, y su fe en Cristo, el gran sacrificio. Esta ofrenda agrad al Seor y de esto se
deriv una bendicin, no slo para el patriarca y su familia, sino tambin para todos los que habran de vivir en la tierra. "Y percibi Jehov
olor de suavidad; y dijo Jehov en su corazn: No tornar ms a maldecir la tierra por causa del hombre.... Todava sern todos los
tiempos de la tierra; la sementera y la siega, y el fro y calor, verano e invierno, y da y noche, no cesarn." (Vers. 21, 22.)
En esto haba una leccin para las futuras generaciones. No haba tornado a una tierra desolada; pero antes de preparar una casa
para s, construy un altar para Dios. Su ganado era poco, y haba sido conservado con gran esfuerzo. No obstante, con alegra dio una
parte al Seor, en reconocimiento de que todo era de l. Asimismo nuestro primer deber consiste en dar a Dios nuestras ofrendas
voluntarias. Toda manifestacin de su misericordia y su amor hacia nosotros debe ser reconocida con gratitud, mediante actos de
devocin y ofrendas para su obra.
Para evitar que las nubes y las lluvias llenasen a los hombres de constante terror, por temor a otro diluvio, el Seor nimo a la familia
de No mediante una promesa: "Establecer mi pacto con vosotros, . . . ni habr ms diluvio para destruir la tierra.... Mi arco pondr en las
nubes, el cual ser por seal de convenio entre mi y la tierra. Y ser que cuando har venir nubes sobre la tierra, se dejar ver entonces
mi arco en las nubes, . . . y verlo he para acordarme del pacto perpetuo entre Dios y toda alma viviente." (Gn. 9:11-16.) [97]
Cun grandes fueron la condescendencia y compasin que Dios manifest hacia sus criaturas descarriadas al colocar el
bello arco iris en las nubes como seal de su pacto con el hombre! El Seor declar que al ver el arco iris recordara su
pacto. Esto no significa que pudiera olvidarlo, sino que nos habla en nuestro propio lenguaje, para que podamos
comprenderle mejor. Quera el Seor que cuando los nios de las generaciones futuras preguntasen por el significado del
glorioso arco que se extiende por el cielo, sus padres les repitiesen la historia del diluvio, y les explicasen que el Altsimo
haba combado el arco, y lo haba colocado en las nubes para asegurarles que las aguas no volveran jams a inundar la
tierra. As sera el arco iris, de generacin en generacin, un testimonio del amor divino hacia el hombre, y fortalecera su
confianza en Dios.

EL DILUVIO UNIVERSAL

5)

MATERIALES

Para impartir estos conocimientos utilizaremos diapositivas

preparadas por el grupo.

6)

CONCLUSIONES

Bueno concluimos de que realmente si existi el diluvio de Dios

sobre faz de la tierra y que el agua cubri toda la superficie de la
tierra.
Tambin los aos de vida va disminuyendo constante va pasando
los aos y incrementado los pecado en los hombres.
Tambin sabiendo que los antediluvianos vivieron un promedio de
800 a 1000 aos de vida.
No muri a los 950 aos de vida.

7)

BIBLIOGRAFA Y FUENTES

Afirma la Biblia que el Diluvio de No cubri toda la Tierra?

http://www.christiananswers.net/spanish/q-eden/edn-c005s.html
Libro patriarcas y profetas
http://www.bizinpower.com/pcjovenes/ebook/Patriarcas_y_Profetas.pdf
Las pruebas del diluvio universal en las diferentes culturas
http://www.rafapal.com/?page_id=651
El diluvio de Noe
http://es.scribd.com/doc/4084067/El-Diluvio-de-Noe-cubrio-toda-la-tierra
EL DILUVIO DE GNESIS
http://verdadasd.org/diluviolocal.html
No y el gran diluvio
http://renazel.com/controversia/noe.html