Leccin 3 La Vida de Abraham Gnesis 12-25

Texto a memorizar: Gnesis 15:6 Y crey a Jehov, y le fue contado por justicia Bosquejo: I.- HISTORIA DEL PUEBLO ESCOGIDO CAP. 12 1) Llamamiento de Abraham 2) Migracin de Abraham 3) Caractersticas del padre de la fe II.- PACTOS DE DIOS CON ABRAHAM 12:1-3; 15:1-21; 17:1-14; 22:1-19 1) Pactos entre hombres: ejemplos. 2) Con Abraham, pacto de gracia 12:1-4 3) Un pacto nacional 15 cuya seal de la circuncisin fue aadida en el cap. 17 III.- ABRAHAM, LOT Y MELQUISEDEC CAP. 14 1) Lot cautivo 2) Ejrcito libertador de Abraham 3) Melquisedec, Rey de Salem IV.- CONVERSION DE ABRAHAM CAP. 15 1) Su desaliento despus del triunfo 2) Visin y palabra de Dios 3) Conversin de Abraham V.- VARIAS EXPERIENCIAS EN LA VIDA DE ABRAHAM 1) Agar e Ismael Cap. 16 2) Promesa del nacimiento de Isaac Cap. 18 3) Intercesin, destruccin de Sodoma y Gomorra Cap. 18:16 al Cap. 19 4) Abraham y Abimelec Cap. 20 VI.- CONCLUSION DE LA VIDA DE ABRAHAM CAP. 21-25 1) Nacimiento de Isaac Cap. 21 2) Sacrificio de Isaac Cap.22 3) Boda de Isaac Cap.24 4) Muerte de Abraham Cap. 25 I.- HISTORIA DEL PUEBLO ESCOGIDO CAP.12 INTRODUCCION: Gnesis abarca un periodo de 2350 aos. Los primeros 11 captulos cubren un periodo de 2000 aos y los restantes 39 cap. Abarcan 350 aos. (A.B. Portavoz pg. 59). Hombres importantes de la etapa patriarcal: (A.B. Portavoz pg. 59) Abraham Isaac Jacob Jos Job Abraham es considerado como el 2. de los 7 ms importantes que vivieron: (A.B. Portavoz pg. 59) Adn Abraham Moiss David Juan el Bautista Pedro

 Pablo La etapa patriarcal ocupa 350 aos. (A.B. Portavoz pg. 59) Abraham naci alrededor del ao 2166 a.C. Se ha especulado que quiz Job, Sem o Melquisedec le ensearon el camino de la salvacin: (A.B. Portavoz pg. 59) Es mencionado 308 veces en la Biblia 234 veces en el A.T. 74 veces en el N.T. Estas referencias se dan en 27 libros bblicos: 16 del A.T. y 11 del N.T. El llamamiento de Abraham segn Alejandro MacLaren, es el acontecimiento ms importante en el A.T. (P. Pablo Hoff pg. 49). Abraham es el personaje ms importante del Gnesis (P. Pablo Hoff pg. 49). Solo Abraham se le llama amigo de Dios 2 Cron. 20:7; Is. 41:8; Santiago 2:23 (P. Pablo Hoff pg. 50). Abraham fue el Cristbal Coln del A.T. pues sali sin saber a dnde iba Heb. 11:8 (P. Pablo Hoff pg. 50-51). 1) Llamamiento de Abraham -Abram debe dejar su tierra. -Abram debe dejar a su padre. -Abram deba ir a una tierra que en su momento dado Dios le mostrara. *Condiciones de Dios a Abram: abandono, renuncia, aceptacin de lo desconocido. -El llamamiento de Abram era para probar su fe y obediencia as como a separarle y ponerle aparte para Dios. (M. Henry pg. 35). -Dios le separ de sus lugares paganos (Ur de los caldeos) y adems de promesas personales, hizo las promesas nacionales y universales 12:1-3 a) Que le sera dado una tierra (Canan b) Que sera padre de una nacin (Israel) c) Que por medio de l seran benditas todas las naciones de la tierra. -Este llamamiento fue hecho en Mesopotamia, antes de vivir en Harn. (M. Henry pg. 35) a) Un precepto para probarle: Vete de tu tierra (v.1) 1.- Fue probado para ver si estaba apegado a su tierra nativa y a sus amigos, o si estaba dispuesto a dejarlo todo y marcharse con Dios. 2.- Fue probado para ver si estaba dispuesto a confiar en Dios. b) Hay una combinacin de promesas: 1.- Har de ti una gran nacin. 2.- Te bendecir 3.- Engrandecer tu nombre 4.- Sers bendicin 5.- Bendecir a los que te bendigan y a los que te maldigan, maldecir 6.- Sern benditas en ti todas las familias de la tierra. -La edad de Abram cuando fue llamado a salir: 75 aos. -Tom a su esposa y a su sobrino Lot, tomaron todos sus bienes que haban ganado (M. Henry pg. 36) -Su misin era sptuple (Gn. 12:2-3; Hechos 7:3) (A.B. Portavoz pg. 60) 1.- Har de ti una gran nacin. 2.- Te bendecir 3.- Engrandecer tu nombre 4.- Sers bendicin 5.- Bendecir a los que te bendijeren 6.- A los que te maldijeren, maldecir 7.- Sern benditas en ti todas las familias de la tierra. -El llamamiento de Abraham: (M. Hispano pg. 73-74) 1.- Tiene ciertas condiciones: a) Dejar la seguridad econmica, poltica y material b) Dejar la seguridad familiar y social

c) Disposicin a aceptar lo desconocido 2.- Tiene ciertas promesas (V. 2-3) a) Bendicin de reconocimiento personal: engrandecer tu nombre b) Bendicin de prosperidad material: har de ti una gran nacin c) Bendicin de prosperidad espiritual para otros: y sers bendicin 3.- Demanda constante relacin con Dios. (v.7) a) Abram adora a Dios: edifica un altar En reconocimiento y gratitud. En testimonio al Dios verdadero. CONCLUSION: Abram acept las condiciones y las promesas de Dios y por lo tanto lleg a ser bendicin para toda la humanidad. *Promesas de Dios para Abraham: (M. Hispano pg. 74) 1.- Dios hara de l una gran nacin. 2.- Dios iba a bendecir y engrandecer el nombre de l. 3.- Por medio de l Dios inaugura una nueva relacin con todas las familias de la tierra. *Abram (M. Hispano pg. 75) 1.- Hijo de Tar (11:27) hijo de Sem, hijo de No. 2.- Vivi en varios lugares: Siquem, Betel, Hebrn y Beerseba. 3.- Se circuncid a los 99 aos (17:1-21). 4.- Sara es sepultada en Macpela. 5.- Es conocido como el patriarca que edifica altares en los lugares que habita. 6.- Lo ejemplar de Abram, es que l acepta las promesas de Dios de prosperidad, prominencia, bienestar y bendicin en las condiciones y trminos de Dios y no de acuerdo a los trminos humanos. A) LOS TERMINOS DEL LLAMAMIENTO: a) Fue desde tu tierra del lugar de tu nacimiento y de la casa de tu padre a una tierra desconocida. B) LOS INCENTIVOS: a) Estn en la promesa sptuple 12:1-3 C) EL OBJETO DEL LLAMAMIENTO: a) Su propia salvacin Rom. 4:1-3. b) Para hacerle padre de una nacin que habra de ser depositaria de los tesoros de Dios Rom. 3:12; 9:4. c) Para hacerle el padre de una simiente espiritual, hasta el fin del tiempo. d) Para hacerle progenitor de un Redentor para el mundo Rom. 9:5 y Gal. 3:16. D) REQUISITOS DEL LLAMAMIENTO: a) Fe y obediencia Heb. 11:8 *La Migracin de Abraham La muestra ms admirable de nuestra fe no sern los milagros sino la obediencia. 1.- De Ur a Harn 11:31 muerte de su padre 11:32 2.- De Harn a Siquem 12:1-6 Aparicin divina. Edifica un altar 12:7 3.- De Siquem a Betel 12:8 Edifica un altar y ofrece una oracin 4.- De Betel a Egipto 12:9-11 Niega a su mujer 12:11-13 5.- Regreso a Betel, edifica un altar 13:8 6.- De Hebrn a Damasco, persigue a los ladrones y rescata a Lot 14:1-16 7.- Regresa a Hebrn y da los diezmos a Melquisedec 14:16-20 Se renueva la promesa de un hijo 15:3-5 Nace Ismael 16:15 El pacto es renovado 17:1-8 Se le cambia el nombre 17:5 Intercesin por Sodoma y Gomorra 18:23-32 8.- De Hebrn a Gerar 21:1-3 Se cumple el pacto nace Isaac 21:1-3

9.- De Gerar a Beerseba, hace un pacto con Abimelec 10.- De Beerseba al monte Moriah, para el sacrificio de Isaac 11.- Regreso a Beerseba 12.- De Beerseba a Hebrn, muerte y sepultura de Abraham *Caractersticas del padre de la fe: 1.- Obediencia (dej todo al llamado) 2.- Generosidad (permiti a Lot escoger) 3.- Valor (derrot a los reyes de Sinar) 4.- Benevolencia (dio los diezmos al sacerdote) 5.- Incorruptibilidad (no cobr sus servicios) 6.- Poderoso en la oracin 7.- Maravilloso en la fe y lealtad (dispuesto a ofrecer a su nico hijo)

21:27-34 22:1-14 22:19 25:8-10

12:4 13:9 14:4 14:20 14:23 18:23-32 cap. 22 Heb. 11:7

*Dios cultiv la fe de Abraham de 3 maneras: 1.- Dndole grandes promesas: A) Que sera dada una tierra (Canan) B) Que sera el padre de una nacin (Israel) c) Que por medio de l seran benditas todas las naciones de la tierra. 2.- Ponindolo a prueba: A) Separacin de su patria y de su parentela B) El hambre 12:10-20, l sinti hambre y fue a Egipto sin consultar con Dios y minti diciendo que Sara era su hermana. Sara vivi 127 aos, a los 65 aos cuando se menciona que era atractiva, ms o menos aparentaba como una mujer de 40 aos. C) Contienda sobre los pastos Cap. 13.- Lot el sobrino de Abram, le haba acompaado desde Ur y al igual que su to, Lot tena gran cantidad de ganado y siervos, entonces se produjo una contienda entre los pastores de ambos, porque no haba suficiente agua y pasto. Abram le pareci mejor separarse antes que pelear y dijo Somos hermanos, permiti que Lot escogiera primero. Lot escogi lo ms verde la llanura del Jordn. 3.- Concedindole muchas apariciones divinas: (cada una fue para fortalecerse) A) Gen. 12:7 B) Gen. 15 C) Gen. 17:1 *Abram en Egipto 12:10-20 1.- Una gran falta fue negar a su esposa y pretender que era su hermana. (M. Henry pg. 36). 2.- Abram fue a Egipto por hambre. Sus descendientes fueron a Egipto por hambre. (M. Henry pg. 37). 3.- El fin no justifica el medio, no podemos pecar y salir ilesos (C.B. William Mc Donald pg. 40). 4.- Faran no es nombre propio sino ttulo, como rey, emperador, presidente, etc. (C.B. William Mc Donald pg. 40). DOS PELIGROS GRAVES IMPLICAN LA IDA A EGIPTO (M. Hisp. Pg.76) 1) Abandona la tierra prometida. 2) Dice que Sara es su hermana y no su esposa. RESULTADOS TRAGICOS POR LA DESOBEDIENCIA DE ABRAHAM (A.B. Portavoz pg. 60) 1) Entristeci a Dios Salmo 78:40, Ef. 4:30 2) Debilit su propia fe 3) Fue un mal testimonio para su sobrino 4) Fue el causante de que Faran sufriera 5) Tom a la egipcia Agar como criada 6) Mal ejemplo para su hijo Isaac. Isaac hizo lo mismo con Rebeca. *Abram y Lot se separan Cap. 13 (M. Henry pg. 39) 1.- La contienda se agrav por el hecho de que el cananeo y el ferezeo habitaban entonces esta tierra. Esto hizo que la contienda fuese: a) Muy peligrosa b) Muy escandalosa

2.- Abram saba cmo calmar la ira con respuesta blanda. *Abram era un hombre compasivo y preparado con Lot (A.B. Portavoz pg. 61). *Dios premi a Abram: le dijo que mirara en su derredor pues toda la tierra a su alcance sera de l. Adems Dios le prometi que sus descendientes seran innumerables. *Altares que edific Abram: 1.- Siquem: edific altar a Jehov 12:4-7 2.-Entre Betel y Hai: edific altar a Jehov 12:8 3.-Hebrn: su tercer altar a Jehov 13:14-18 II.- PACTOS DE DIOS CON ABRAHAM 12:1-3; 15:1-21; 17:1-14; 22:1-19 1) Pactos entre hombres A) Abraham y Abimelec 21:27-32 B) David y Jonatn 1 Sam. 18:1-4 C) David y los ancianos 1 Cron. 11:1-3 2) Con Abraham, pacto de gracia 12:1-4 3) Con Abraham un pacto nacional. A) El evangelio anticipado en 12:3; Hech. 3:25; Gal. 3:15-18 B) Confirmado por juramento divino en 22:15-18; Heb. 6:16-18 y es reconocido por Pedro como por Pablo. C) Se hizo 430 aos antes de la Ley. *El primero de los 3 grandes pactos bblicos: (A. B. Portavoz pg. 59) 1.- El pacto con Abraham, en el que se promete una tierra que fluye leche y miel Gen. 15 2.- El pacto con David, mediante el cual se promete un rey glorioso 2 Sam. 7. 3.- El nuevo pacto, que contempla a un pueblo dedicado a Dios Jer. 31 III.- ABRAHAM, LOT Y MELQUISEDEC CAP. 14 -Como Lot escogi la mejor tierra de pastoreo antes que la voluntad de Dios, muy pronto se encontr en Sodoma. -Esta ciudad fue atacada por fuerzas enemigas y Lot sufri el castigo por su necedad. -Abram arm a sus 318 criados y consigui ms ayuda de aliados y persigui los invasores. -Recobr a los cautivos y el botn mediante un ataque sorpresivo. -El hecho de que Abram pudiera reunir 318 siervos, indica que contaba con amplios recursos (14:14). Seala la abundancia de sus riquezas. *Se le llama aqu Abram el hebreo (v.13) esto es, hijo y seguidor de Heber. (M. Henry pg. 38). *Abram era un hombre: (M. Henry pg. 38) 1.- Un gran hombre que tena a sus rdenes servidores. 2.- Un buen hombre que no solo serva a Dios, sino que instrua a todos los que lo rodeaban en el servicio de Dios. 3.- Un hombre sabio y prudente. Un verdadero cristiano es un verdadero hroe *Varios datos de Abram (14:1-16) (M. Hisp. Pg. 80) 1.- Abram es identificado como el hebreo (v.13) 2.- estaba en alianza con ciertos grupos de amorreos. 3.- demuestra gran habilidad militar. -Melquisedec 14:17-24 Rey de Justicia y rey de paz, CITAS: Gen. 14:17-24; Salmo 110:4; Heb. 5:6 y 7; Heb. 7 a) Sus ttulos: Rey de justicia y de paz, sacerdote del Dios Altsimo. b) Sin padres ni genealoga terrenal. c) Eternidad de ser, no teniendo principio ni fin. d) Eternidad de oficio, sacerdote para siempre. e) Su grandeza, el menor bendecido por el mayor. -Se sabe poco de Melquisedec, pero se trata de una de las figuras profticas ms extraordinarias de Cristo.

-Su nombre significa: rey de justicia. Y era rey de Salem. -Era rey de paz, dado que la Biblia no menciona su genealoga, su sacerdocio era singular en su orden, no dependa de su genealoga sino de su nombramiento directo por Dios. (Salmo 110:4; Heb. 7:1-3 y 11:15-18) y simboliza un sacerdocio perpetuo. -Aqu Melquisedec prefiguraba el Rey Sacerdote eterno. -Le dio Abram los diezmos de todo (14:20). -Esta es la primera vez que se mencionan los diezmos en la Biblia, este relato esboza los grandes principios de la doctrina: a) Como manifestacin de adoracin y sometimiento en reconocimiento a Dios el creador y dueo de todo. b) Como manifestacin de gratitud pues Dios haba entregado a sus enemigos en sus manos (14:20). c) Como manifestacin del creyente que sirve al Dios del cielo, de que reconoce y sostiene al siervo de Dios en la tierra. *Fortalecido por su encuentro con Melquisedec, Abram se neg a aceptar como botn los bienes de Sodoma que haban recuperado y as dio buen testimonio al rey de Sodoma. La costumbre era que el libertador se quedara con el botn cuando rescataba a otros del enemigo; pero Abram no quiso que nadie, excepto Dios, pudiera decir que lo haba enriquecido. Demostr que no dependa de un rey humano sino del Rey del cielo. *Quin era Melquisedec? (A.B. Portavoz pg. 61) Hay 3 hiptesis: 1.- Que era Sem. Esta es la tradicin hebrea. Sem muri a los 600 aos. 2.- Que era Cristo mismo Heb. 7:14 3.- Que era el primer rey de Jerusaln, a Melquisedec se le menciona en el Salmo 110 y en el N.T. lo encontramos en Gen. 5:6-10; 7:1-22. *Los 3 grandes oficios del A.T.: (A.B. Portavoz pg. 61 y 62) 1.- El profeta era uno que representaba a Dios ante el hombre 1 Rey. 19:16. 2.- El sacerdote era aquel que representaba al hombre ante Dios Lv. 8:12; Salmo 133:2. 3.- El rey era el que gobernaba sobre el hombre bajo la direccin de Dios. 1 Sam. 10:1; 16:13 *(M. Henry pg. 38) MELQUISEDEC: 1.- Los escritores rabnicos dicen que era Sem el hijo de No. 2.- Muchos escritores cristianos han pensado que era el mismo Hijo de Dios. 3.- La opinin ms comn es que era un prncipe cananeo que rein en Salem y conserv la verdadera religin. 4.- La cadena Arbica da los siguientes datos de l: Era el hijo de Heraclim, hijo de Peleg, hijo de Heber y que el nombre de su madre era Salatiel, hija de Gomer, hijo de Jafet, el hijo de No. *Abram dedica a Melquisedec el diezmo del botn de guerra, con este acto Abram reconoce 3 cosas: (M. Hispano pg. 81) 1.- Acepta que la victoria militar se debe a la intervencin del Dios Altsimo y no tanto a su habilidad o alianza militar. 2.- Reconoce la autoridad sacerdotal de Melquisedec y la validez religiosa de Salem. 3.- Abram reconoce su responsabilidad de sostener con el diezmo de sus posesiones al sacerdote y al lugar de adoracin. El diezmo es una prctica universal y es una expresin de gratitud y reconocimiento a Dios. *Y Abram le dio el diezmo de todo (14:20) (M. Hispano pg. 81) 1.- Debemos dar en el lugar adecuado. 2.- Debemos dar la cantidad adecuada 10%. 3.- Debemos dar con el motivo adecuado: Abram lo hizo con gratitud a todo lo recibido de la mano del Seor. 4.- Debemos dar en el momento adecuado: inmediatamente. *Las contribuciones de Abram (14:1-24) (M. Hispano pg. 82): 1.- La vida de Abram nos ensea que Dios es soberano de todo y autor de un pacto por el cual los hebreos llegan a ser una nacin especial Ex. 3:6.

2.- Por medio de Abram Dios revela su plan de salvacin Ex. 2:24 3.- Las promesas que Dios le dio a Abraham llegan a ser realidad en las generaciones siguientes Ex. 32:13, 33:1. 4.- Abram ilustra que por la fe es posible llegar a ser conocido como amigo de Dios 2 Cron. 20:7. *Cuando dice que Melquisedec era sin padre, sin madre, sin linaje, que ni tiene principio de das, ni fin de vida, esto debe entenderse solamente con relacin a su sacerdocio. La mayora de los sacerdotes heredaban su oficio. (C.B.W. Mac Donald pg. 41). IV.- CONVERSION DE ABRAHAM CAP. 15 1) Su desaliento despus del triunfo. - El Cap. 14 nos muestra a Abram haciendo el papel de un guerrero esforzado, triunfante en la estrategia, batalla y persecucin. -Abram es sacudido despus de su xito anterior por una depresin tan grande y una ansiedad tan notoria. *Por qu le dijo Dios a Abram: No temas? -Parece que Abram se encontraba depresivo despus de llegar a la cumbre de un testimonio intrpido. (P.P. Hoff pg. 56). 2) Su visin y Palabra de Dios. -Despus de estas cosas tuvo Abram una visin, una revelacin de Dios que deca: No temas Abram, yo soy tu escudo y tu galardn. a) El lugar: Hebrn. b) Tiempo: Noche, la duda y el temor reclamaban una revelacin. c) La frmula: La Palabra de Dios. -Dios se ofrece a Abram como escudo y galardn tanto seguridad como tesoro. (M. Hispano pg. 83). *Dios alienta a Abram 15:1-6: (M. Hispano pg. 83). 1.- No temas: Dios alienta a Abram con su poder. 2.- Yo soy tu escudo: Salmo 46:1-3; 91:1-2. 3.- Y tu galardn ser muy grande: lo mejor est un poco ms adelante. *15:1 (M. Henry pg. 39): -Tom Dios a Abram despierto y le otorg alguna aparicin visible de la Shekinah, o alguna seal sensible de la presencia de la divina gloria. *15:2-6 (M. Henry pg. 39): -La queja de Abram era cuadrple: 1.- No tena prole (v. 3) 2.- No haba esperanza de tenerla: ando sin hijo (v.2) 3.- Que sus siervos podran ocupar en el futuro, el lugar de sus hijos en su casa (v. 2-4) 4.- Que no tener prole, era una pena tan grande. 3) La conversin de Abram. -Abram yo soy tu galardn y escudo. a) Abram se estremece y vibra en l una nueva vida. CREYO. b) Por primera vez en toda la Biblia, encontramos la palabra CREYO, la palabra ms grande que entr jams en el corazn del hombre. CREYO en Jehov. Vio a Jehov, vio a Cristo, el mismo Verbo que se encarn lo dijo en Juan 8:56. Dios se lo imput, lo cont por justicia. *Dios le da respuesta a su queja (M. Henry pg. 39): 1.- Dios le da promesa explcita de un hijo (v.4) 2.- Para impresionarle ms, le sac fuera, le mostr las estrellas y le dijo: As ser tu descendencia (V.5). a) Tan numerosa

b) Tan ilustre, parecindose a las estrellas en esplendor. *En los das de Abram se crea que haba 1,200 estrellas. (A. B. Portavoz pg. 62) 15:5 *15:6 (P.P.Hoff pg. 57): La frase CREYO a Jehov significa literalmente en hebreo: se apoy sobre Jehov, se refiere a confiar incondicionalmente en la persona de Dios y en su promesa. *Fe y justicia 15:6 (M. Hispano pg. 84): 1.- Abraham crey a Jehov. 2.- Obedeci Heb. 11:8 3.- Habit como extranjero Heb. 11:9 4.- Ofreci a Isaac Heb. 11:7 5.- Y le fue contado por justicia. *3 cosas le recuerda aqu Dios a Abram: (M. Henry pg. 39) 1.- Lo que es Dios en si mismo: Yo soy Jehov. 2.- Lo que Dios haba hecho por Abram: Te saqu de Ur de los caldeos. Los escritores judos guardaban una tradicin segn la cual Abram fue arrojado a un horno encendido por rehusar rendir culto a los dolos y fue milagrosamente librado. 3.- Lo que Dios pensaba hacer an por l: te traje aqu para darte a heredar esta tierra. *Pactos (A.B. Portavoz pg. 63) -De sangre: Gen. 15:10; Jer. 34:18-19. -De intercambio de zapato: Rut 4:7-8. -De sal: Nm. 18:19; 2 Cron. 13:5. *Gen. 15:13-16 Dios le expresa a Abram una sptuple profeca. Todas se cumplieron: (A. B. Portavoz pg. 64) 1.- Que los descendientes de Abram seran extranjeros en tierra ajena Gen. 46.2-4. 2.- Que seran siervos en aquella tierra Ex.1:7-14. 3.- Que su esclavitud durara como 400 aos Ex. 12:40. 4.- Que Dios mismo juzgara ms tarde a esa nacin Ex. 7-12 5.- Que Abram sera librado de todo esto. Gen. 25:7-8. 6.- Que Israel regresara a Canan Ex. 6:16-20. 1. Generacin: Lev, bisnieto de Abram. 2. Generacin: Coat, el hijo de Lev. 3. Generacin: Amram hijo de Coat y padre de Moiss 4. Generacin: Moiss. 7.- Que Israel saldra de Egipto con gran riqueza Ex. 12:35,36, Salmo 105:37. V.- VARIAS EXPERIENCIAS EN LA VIDA DE ABRAHAM. 1) Agar e Ismael Cap. 16 -Una de las pruebas ms difciles de Abram y Sara, fue la demora antes de recibir un hijo. -Por qu tard tanto en cumplirse la promesa? Dios quera que ellos supieran que el cumplimiento de la promesa no era el resultado de esfuerzos humanos sino de la pura gracia, un milagro. -Pasaron 10 aos y Sara trat de ayudar a Dios, segn la ley mesopotmica, una esposa estril podra dar a su marido una sierva como mujer y reconocer como suyos a los hijos nacidos de esta unin. Abram cedi al plan de Sara y las consecuencias fueron tristes. -Agar significa huye. -Dios vio la angustia de Agar y envi al ngel de Jehov para consolarla y salvarla de su rebelda. -Dios le dijo vulvete a tu seora y ponte sumisa.

-Agar haba orado a Jehov y el nombre de Ismael su hijo significa Dios oye, le hara recordar que Dios le haba escuchado. Entonces llam el nombre de Jehov que con ella hablaba (16:13) Tu eres Dios que ve (EL ROI) porque dijo: he visto al que me ve. -Abraham tena 86 aos cuando naci Ismael. -Descripcin de Ismael: 1.- Hombre fiero. 2.- Literalmente asno salvaje (16:12) 3.- Es una comparacin muy apropiada para caracterizar a Ismael y a sus descendientes los rabes Job 39:5-8. 4.- Se cas con una mujer egipcia. 5.- Era tirador de arco. *Literalmente ngel significa mensajero (M. Hispano pg. 87). *De Agar podemos aprender: (M. Hispano pg. 88). 1.- La humildad para buscar a Sara. 2.- A expresar nuestro amor y cario hacia nuestros hijos. *De Agar debemos evitar: (M. Hispano pg. 88). 1.- Burlarnos de otras personas. 2.- Abandonar a alguien que tiene mucha necesidad. *La primera mencin que tenemos en la Escritura de la aparicin de un ngel (16:7-9) (M. Henry pg. 41). *Ismael (16.10-14) (M. Henry pg. 41). 1.- Hombre fiero, asno salvaje, fiero y osado, rebelde, indolente y traicionero. 2.- Su mano ser contra todos: este es su pecado (v.12). 3.- Y la mano de todos contra l: este es su castigo (v. 12). *El ngel de Jehov es la primera vez que aparece, algunos creen que es Cristo. 1.- El ngel de Jehov lucha con Jacob Gen. 32:24-30. 2.- El ngel de Jehov redime a Jacob Gen. 48:16 3.- El ngel de Jehov habla a Moiss desde la zarza Ex. 3:2 4.- El ngel de Jehov protege a Israel en el Mar Rojo Ex. 14:19 5.- El ngel de Jehov prepara Israel para la tierra prometida Ex. 23:20-23; Salmo 34:7, Is. 63:9 6.- El ngel de Jehov comisiona a Geden Jueces 6:11 7.- El ngel de Jehov ministra a Elas 1 Reyes 19:7 8.- El ngel de Jehov reafirma a Josu. Josu 5:13-15 9.- El ngel de Jehov salva a Jerusaln Is. 37:36 10.- El ngel de Jehov preserva a los 3 jvenes hebreos Daniel 3:25 2) La circuncisin seal del pacto cap. 17 - Dos seales que confirman el pacto: 1.- Les cambio el nombre: Abram= padre enaltecido (17:5) Abraham= Padre de multitudes Sara= princesa ma (M. Hisp. Pg. 91) mi princesa (M. Henry pg. 42) contenciosa (A.B. Portavoz pg. 65) Sara= princesa (17:15) 2.- La circuncisin: Seal externa en el cuerpo del hombre que probaba que eran del pueblo de Dios. Se circuncidaban a los 8 das de nacidos. -Abram tena 75 aos cuando sali de Harn y ahora tena 99 aos. -Haba caminado 13 aos por fe desde la ltima revelacin divina. -La idea de tener un hijo con Sara pareca muy remota y 17:18 indica que Abram ya pensaba en Ismael como el hijo prometido.

-Dios apareci a Abram para fortalecer su fe menguante, para renovar el pacto, se revel como El Shaddai, Dios Todopoderoso. -Anda delante de mi y se perfecto, era la condicin para que el pacto fuera cumplido. -El cambio de nombres los elev a una posicin de alta dignidad en el pacto. -Como se burlaran los cananeos del cambio de nombres de esta anciana pareja. -As como la circuncisin era seal en el A.T. de ser miembro del pueblo de Dios, as el bautismo es una seal externa del nuevo pacto. *Muchos mdicos hoy da creen que la circuncisin es prevencin de ciertas formas de cncer en el hombre. (C.B.W. Mc Donald pg. 44). *Abraham tena 99 aos e Ismael 13 cuando fueron circuncidados (M. Hisp. Pg. 92) 17:24-25. *17:1-3 (M. Henry pg. 41): 1.- Dios visit a Abraham 13 aos despus del nacimiento de Ismael. 2.- La postura que Abraham adopt en esta ocasin: se postr sobre su rostro: a) Como quien estaba sobrecogido por el resplandor de su obra. b) Como quien estaba avergonzado de s mismo y abochornado al pensar en los honores que se le hacan siendo l tan indigno. *Dios le dijo a Abram: (m. Henry pg. 42) -Yo soy el Dios Todopoderoso, o mejor, el Dios Todo suficiente (hebreo: El Shadday). Este nombre lo us tambin con Jacob (35:11). Despus de Moiss, se usa ms frecuentemente Jehov. *Les cambi el nombre 17:4-6 (M. Henry pg. 42): 1.- Para honrarle 2.- Para animarle y confirmar su fe *Actitud de Abraham (17:17) (M. Henry pg. 42): 1.- Gran humildad: se postr sobre su rostro 2.- Gran gozo: y se rio, fue risa de gozo no de incredulidad. 3.- Gran admiracin: a hombre de 100 aos le ha de nacer hijo. *La obediencia de Abram era: (17:23-27) (M. Henry pg. 42): 1.- Obediencia implcita. 2.- Obediencia rpida: en aquel mismo da (v.23-26) 3.- Obediencia universal. 3) Promesa del nacimiento de Isaac Cap. 18:1-15 - V. 2: 3 varones: 2 eran ngeles 1 era Jehov mismo (C.B. W. Mac Donald pg. 45) -Se rio Sara: una risa de duda y desconfianza. La objecin de Sara: era su edad. (M. Henry pg. 43). - A la risa de Abraham (17:17) hara eco la risa de Sara (18:12). Por lo tanto, Dios dio al hijo prometido el nombre de Isaac que significa risa. -Fue necesario que Dios reprendiera a Sara a fin de que ella creyese. El cumplimiento de la promesa dependa de la fe de Ellos. -Hay para Dios alguna cosa difcil? (18:14; Lc. 1:18, 37). Como el nacimiento de Isaac fue un caso sobrenatural, as lo fue el de Jess. Dios tuvo que obrar un milagro. Jehov tuvo mucha paciencia con la anciana pareja. 4) Intercesin, destruccin de Sodoma y Gomorra Cap. 18:16- cap. 19) -El pecado de los sodomitas haba llegado a su colmo y Dios estaba por castigarlos, el Seor revel a Abraham que haba determinado destruir a Sodoma y a Gomorra (18:17). -Por qu comunic Dios su plan a Abraham? Porque era su amigo y mantena comunin con l.

-Los amigos comparten sus secretos entre si Juan 15:15 y Salmo 25:14 -En su intercesin Abraham present el problema de las pocas: Cmo podra el juez justo castigar a los buenos con los malos? -Abraham pregunt si acaso la presencia de los justos no apartara el juicio de los culpables, Jehov contest afirmativamente pero no haba siquiera 10 justos en Sodoma. -Aunque Dios no salv a Sodoma, respondi liberando a Lot y a su familia. -Por qu la esposa de Lot mir hacia atrs? Porque su tesoro estaba en Sodoma y all estaba tambin su corazn. -Parece que se rezag en la llanura y fue alcanzada por la lluvia destructora, probablemente se form sobre su cuerpo una costra de sal y qued all convertida en estatua. *Los descendientes de Lot: (19:37-38) 1.- Moabitas (hija mayor) Moab 2.- Amonitas (hija menor) Ben-ammi *18:16-22 (M. Henry pg. 43): -La oracin de Abraham es la primera oracin solemne registrada en la Biblia. Y es una oracin para que se perdone a Sodoma. 1.- Grandes cualidades que resplandecen en esta oracin: a) Una gran fe (Santiago 5:15-16) b) Una gran humildad c) Una gran caridad d) Un gran atrevimiento y una confianza absoluta: quiz haya 50 justos (v.24) El favor especial que dispens a Abraham se manifest en que no dej de conceder hasta que Abraham dej de pedir. Tal es el poder de la oracin. *Lo que se le dijo a Lot (los ngeles) 19:15-23 (M. Henry pg. 44): 1.- No debe sentir nostalgia de Sodoma: No mires tras ti. 2.- No debe perder tiempo por el camino: Ni pares en toda esta llanura. 3.- No debe detenerse hasta que llegue al refugio: escapa al monte. *19:24-25 (M. Henry pg. 45): 1.- Fue una ruina completa e irreparable. Aquel fructfero valle ha quedado hasta hoy convertido en un gran lago o mar muerto. En Num. 34:12 se le llama mar salado. Tiene unos 498 Km. De largo y nos 16 de ancho, no alberga ningn ser vivo, no es agitado por el viento, despide mal olor y las cosas no se hunden fcilmente. Nadar es muy fcil pero peligroso. *(M. Hispano pg. 94): 1.- El creyente debe vivir en unidad con Dios. 2.- El creyente debe recordar el peligro y final del pecador 18:20-21. 3.- El creyente debe proclamar la salvacin de Dios 18:23-32; 19:29. 5) Abraham y Abimelec cap. 20 - Abimelec es un ttulo no un nombre propio. (C. B. W. Mac Donald pg. 47). -Abimelec le da a Abraham una gran suma de dinero 11 kg. de plata (1000 monedas de plata) (v. 16). (M. Hispano pg. 98) -Abraham movido por el temor recurri al engao como haba hecho en Egipto. -En este cap. Dios denomina a Abraham profeta (20:7) porque tena relaciones privilegiadas con Dios y era un intercesor poderoso. -En este cap. se encuentra la primera referencia a la sanidad divina como respuesta a la oracin (20:17). -Sara tena aproximadamente 90 aos. VI.- CONCLUSION DE LA VIDA DE ABRAHAM CAP. 21-25 1) Nacimiento de Isaac. - Dios premi grandemente la fe de Abraham a travs de 25 aos de peregrinaje.

- Intervino para darle un hijo. - El nombre del hijo: Isaac (risa). - La presencia de Isaac trajo otra prueba para el patriarca. Ismael se burlaba de Isaac, motivado por envidia. - Sara pidi a su marido que expulsara a Ismael. Era penosa para Abraham pero Dios lo consol dicindole que por medio de Isaac vendra su descendencia. Adems Dios cuidara de Ismael y su descendencia formara una nacin grande. *Isaac tena entre 2 y 5 aos cuando fue destetado (C.B.W. Mac Donald pg. 47). *Cuando naci Isaac, Abraham tena 100 aos y Sara 90. (M. Hisp. Pg. 100). *Se destetaban a los nios entre 2 y 3 aos y por lo general indicaba que la madre estaba lista para otro embarazo Os. 1:8 (M. Hisp. Pg. 100). *Cap. 21:22-34 (C.B. W. Mac Donald pg. 48): El Abimelec de esta cita bblica quiz no sea el mismo del cap. 20. 2) El sacrificio de Isaac Cap. 22 - El pedido de Dios a Abraham para que ofreciera a su hijo fue la prueba suprema de la fe del patriarca. - Era difcil porque: 1.- Se desgarraba el alma del Abraham ante el conflicto de su amor paternal y la obediencia a Dios. 2.- Le pareca extrao porque l saba que no le agradaba a Dios los sacrificios humanos. 3.- Dios no le dio razn alguna que respaldara dicho pedido como cuando lo anim a expulsar a Ismael. 4.- El pedido era contrario a la promesa de que solamente por Isaac se formara la nacin escogida. -El propsito de la prueba era aumentar la fe del patriarca, darle oportunidad de alcanzar una victoria mayor y recibir una revelacin ms profunda aun de Dios y su plan. -Aunque Abraham no entendi la razn del mandato de Dios, le obedeci inmediatamente. -PROPOSITO DEL SACRIFICIO: Dios quera que Abraham mostrara a quien amaba ms, si a l o a su hijo. -Abraham llam aquel lugar JEHOVA JIREH, que significa JEHOVA PROVEERA. *Moriah es la cordillera donde est situada Jerusaln y tambin es el sitio del calvario. (C.B.W. Mac. Donald pg.48). *Abraham, Abraham es la primera de 10 veces que encontramos un nombre repetido en la Biblia. (C.B.W. Mac. Donald pg.48). * El ngel de Jehov en los vr. 11 y 15 y en todo el A. T. es el Seor Jesucristo (C.B.W. Mac. Donald pg.48). *La Biblia menciona el Monte Moriah una vez ms en 2 Cron. 3:1, era el sitio donde Jehov detuvo la peste sobre Israel. David lo compr y fue el lugar donde se edific el templo de Salomn. (P. P. Hoff pg. 69). *Los diversos pasos de la obediencia: (M. Henry pg. 48) 1.- Se levant temprano (v.3) a) Lo haca con diligencia. 2.- Prepara todo para el sacrificio. 3.- Es muy probable que no le dijera a Sara nada de todo esto. 4.- Dej a sus siervos a cierta distancia (v.5) 5.- Isaac acarre la lea (V.6) 6.- Conversa con Isaac acerca del sacrificio (v. 7 y 8) a) Isaac pregunta: Padre mo dnde est el cordero? b) Fue prudente la respuesta de Abraham: Dios se proveer de cordero, hijo mo. (v.8) Lenguaje de fe y obediencia. 7.- Llegan al lugar, edifica el altar. 8.- Prepara todo, prepara al nio, l se prepara con cuchillo y extiende el brazo. Es un acto de fe y obediencia que merece ser contemplado por Dios, ngeles y hombres. Es una vvida representacin del amor de Dios hacia nosotros al entregar a su Hijo para sufrir y morir por nosotros. 9.- Isaac es rescatado (v.11 y 12) 10.- Abraham resulta no solo aprobado sino aplaudido.

11.- Es provisto otro sacrificio. *El lugar del sacrificio quedaba a 3 das de viaje de Beerseba: (M. Hispano pg. 105) 1.- El pedido de prueba de Dios: SU HIJO UNICO. 2.- La respuesta de Abraham: SI a) Se levanta muy de maana (v.3) b) Hace los preparativos para el viaje. c) Los elementos necesarios (lea, cuchillo, fuego). Segn 2 Cron. 3:1, el monte del sacrificio es el Monte Moriah donde se construye el templo de Jerusaln. 3.- La respuesta de Dios. *Isaac por lo menos en 3 ocasiones recibe el beneficio de Dios mismo proveer: (M. Hispano pg. 107) 1.- Dios le provee esposa (cap. 24) 2.- Dios le provee alimento y seguridad en tiempo de hambre (cap. 26) 3.- Dios provee esposa para su hijo (cap. 29) *Verdades prcticas: de esta prueba de Abraham aprendemos varias lecciones: (M. Hispano pg. 107) 1.- La fe siempre tiene sus pruebas. Entre ms grande la fe, tanto ms grandes sern las pruebas. 2.- La fe puede brillar a pesar de las pruebas. 3.- La fe, a pesar de la prueba, debe glorificar a Dios. *Nacor, el hermano de Abraham tuvo 12 descendientes (arameos o sirios) (M. Hispano pg. 108). *Nombres de Dios: (Internet: freebiblecommentary.org) 1.- El-Elyon (Dios Altsimo) Gen. 14:18-22, Isaas 4:4, Deut. 32:8 2.- El-Roi (el Dios que ve) Gen. 16:13 3.- El-Olam (el Dios eterno) Gen. 21:33 4.- El-Berit (el Dios del pacto) Jueces 9:46 5.- El-Shaddai (Dios poderoso) Gen. 17:1,35:11, 43:14, 49:25 *Nombres de Dios: (Esc. Dom. Hna. Alicia) 1.- Jehov Tsidkenu (El Seor nuestra justicia) Jer. 23:6, S Cor. 5:2, Rom. 3:25, Is. 53:6, 11, Heb. 11:6 2.- Jehov Shaddai (Jehov el Todopoderoso) Gen. 17:1, Salmo 91:1 3.- Jehov Jireh (Jehov proveer) Gen. 22:14, 1 Rey. 17:8-24, Fil. 4:19, Lc. 6:38, Salmo 37:25, Salmo 34:9 y 10 4.- Jehov Nisi (Jehov nuestra bandera o estandarte) Ex. 17:15, Is. 59:19 5.- Jehov Shalom (Jehov nuestra paz) Juees 6:24, Is. 26:3, Fil. 4: 6 y 7 6.- Jehov Rapha (Jehov nuestro sanador) Salmo 103:3, Ex. 15:26 7.-Jehov Roi (Jehov es mi pastor) Salmo 23 8.- Jehov Shama (Jehov est presente) Ez. 48:35 9.- Jehov Adonai (Dios es Seor) Gen. 15:2 10.- Jehov Kadosh (Jehov es santo) Lv. 20:26 11.- Jehov Elohim (Jehov es Dios) Gen. 1:1 12.- Jehov Sebaot (Jehov de los ejrcitos) 1 Sam. 17:45, Ex. 14:14 3) Muerte y sepultura de Sara cap. 23 -Sara muri de 127 aos, es la nica mujer de la Biblia de quien se menciona la edad que tena al morir, fue sepultada en la cueva de Macpela. -Es la primera prioridad adquirida en Canan (un cementerio). - Muri en Quiriat-arba que es Hebrn en la tierra de Canan. *El cementerio de Abraham y su familia hoy es una mezquita musulmana. (C.B. William Mac Donald pg. 49) *3 aspectos importantes: (M. Hispano pag. 108)

1.- Se relata la muerte de una madre 2.- Sepultar a la muerta 3.- Adquisicin de la propiedad: a) La cueva de Macpela b) All fueron sepultados tambin: Abraham, Isaac, Rebeca, Lea y Jacob. *El primer palmo de terreno que posey Abraham en Canan fue una sepultura. 400 siclos de plata: 4500 -5000 dls. hoy 2012 4) Boda de Isaac cap. 24 -Requisitos: a) Tena que ser una mujer de Dios b) Tena que ser digna c) Tena que valorar el pacto de Dios. -Abraham envi a su criado, al ms viejo de su caso Elieser. Abraham quera que la futura esposa de Isaac fuera de su parentela y no una de las cananeas paganas, esta historia es importante ya que del libro de Gnesis ocupa el captulo ms largo y en esto encontramos alguna gua para concertar un matrimonio: a) Es responsabilidad de los padres procurar que sus hijos se casen en el crculo de la religin cristiana y de acuerdo con la voluntad de Dios. b) Los cristianos no deben casarse con los no cristianos (2. Cor. 6:14-17) c) La oracin debe tener un lugar importante al concertar un matrimonio. Abraham e Isaac oraban a Dios. *La oracin del mayordomo pidiendo direccin es muy instructiva; propuso una seal que en si misma demostrara que la joven era una persona digna: 1.- Rebeca era en realidad mejor de lo que haba pedido. 2.- No era solamente hospitalaria y bondadosa sino extraordinariamente hermosa y pura; dems era una mujer de carcter que no vacil en cuanto a hacer la voluntad de Dios (24:58). 3.- Crey y de buena voluntad se ofreci a ir a un pas lejano para casarse con un hombre al cual nunca haba visto. 4.- Cuando Rebeca divis el que sera su futuro hogar, Isaac se encontraba en el campo meditando, tal vez orando, para que Dios le diera xito a su siervo en la misin encomendada. 5.- Ella se acerc a Isaac con humildad y respeto (24:65) 6.- Isaac la recibi con igual cortesa y respeto dndole el sitio de honor en la tienda de su madre. 7.- Se casaron e Isaac la am y se consol despus de la muerte de su madre (24:67) *Estos personajes tipifican a: Isaac: Jesucristo Rebeca: Como la novia (la iglesia) Eliezer: Espritu Santo Siervo: Conseguir una esposa Espritu Santo: Prepara una novia para Jesucristo 1.- El siervo no habla de si mismo 2.- El Espritu Santo no habla por su propia cuenta, sino que habla acerca del Hijo de la promesa (Juan 16:13-15) 3.- El siervo anticip a Rebeca cosas preciosas como un anticipo de las riquezas de Isaac. 4.- El Espritu Santo de la misma manera da dones y las arras del Espritu a la iglesia (2 Cor. 1:22) 5.- Como Rebeca crey y am a Isaac su prometido sin haberlo visto. 6.- El creyente sin verlo, cree en Cristo, lo ama y se alegra con gozo inefable y glorioso (1 Pedro 1:8) 7.- finalmente se ve en el largo viaje que tena que hacer Rebeca la imagen de la jornada del cristiano a su hogar celestial. *Este captulo, nos relata una revelacin que Dios le haba hecho, de la que no hemos tenido noticia en otra parte; Dios le dijo: que no casara a su hijo con ninguna mujer idlatra de esa tierra, sino con una de su propio pueblo que adorara a Dios: 1.- La idea del pasaje es que la eleccin de la esposa para Isaac la hizo Dios.

2.- Fue un matrimonio ideado en el cielo. 3.- Algunos matrimonio son hechos en el infierno y no en el cielo. *Los camellos (10) se tomaron 4 barriles de agua (C.B. W. Mac Donald pg. 50). *3 cosas son de notar con respeto a Abraham: (M. Henry pg. 49) 1.- El cuidado que tuvo de casar bien a su hijo. 2.- El encargo que le dio a su siervo Eliezer. 3.- La confianza que puso en Dios. *El criado al ir en busca de la mujer no se dirige al teatro o a un parque si no a una fuente de agua esperando hallar all a una mujer ocupada como conviene. (M. Henry pg. 50) *El busca a una mujer que sea doncella humilde: 1.- Hacendosa 2.- Educada en la solicitud y trabajo 3.- Dispuesta a echar mano a cualquier labor que se necesite 4.- Que sea talante corts. 5.- Caritativa con los extranjeros. TALANTE: -Actitud o estado de nimo de una persona. -Modo o disposicin con que se realiza algo. *La respuesta de Dios: (M. Henry pg. 50) 1.- Rpida: antes que l acabase de hablar (v. 15) 2.- Satisfactoria: la mujer cumpla con la oracin del criado. *El criado or por un buen encuentro, ahora da gracias a Dios por ello. (M. Henry pg. 50) *Rebeca se cubri con el velo en seal de humildad, modestia y sumisin. (M. Henry pg. 50) *Para este tiempo Sara tena 3 aos de muerta. (M. Henry pg. 50) *Abraham toma la iniciativa para buscarle a Isaac esposa por 3 razones: (M. Hispano pg. 110) 1.- l ya era anciano. 2.- Isaac tena 40 aos 3.- Se deba garantizar que la eleccin de la esposa de Isaac estuviera dentro de los trminos de la promesa del pacto. *Como elegir al cnyuge 24:3, 6, 7, 12-14: (M. Hispano pg. 111) 1.- Establezca de antemano lo que vaya a buscar (v. 3 y 6) a) De su misma familia b) Dispuesta a vivir en Canan c) Creyente en Cristo (2 Cor. 6:14) 2.- Establezca de antemano lo que desea lograr (v. 7) a) Que sea algo permanente y no temporal b) Que su matrimonio sea parte de la totalidad de su vida. c) Que ambos estn de acuerdo en lo que desean lograr en la vida. 3.- Establezca de antemano que desea seguir con la voluntad de Dios (v. 12-14) a) Busque la voluntad de Dios en intensa oracin. *Matrimonio endgamo (con los de la misma raza o fe) (M. Hispano pg. 111) *La esposa de Isaac era: (pg. 111 y 112) 1.- Bondadosa y servicial (v. 14, 17-20) 2.- Doncella hermosa y sin ningn impedimento moral (v. 16) 3.- Con capacidad de tomar decisiones importantes. (v. 54-58) 4.- Con modestia y respeto (v. 65)

*El criado hizo 2 cosas: (M. Hispano pg. 112) 1.- Or a Dios 2.- Estableci seales objetivas (v. 42-44) *3 cosas son necesarias para verificar que las circunstancias son mensajeros de la accin del Seor: (M. Hispano pg. 112113) 1.- Orar a Dios 2.- Obedecer la Palabra de Dios 3.- Expresar gratitud y alabanza a Dios. 5) Muerte de Abraham cap. 25 -Muri de 175 aos, el hecho de que Abraham, cuyo cuerpo estaba ya como muerto (Rom. 4:19) haya podido engendrar 6 hijos ms con Cetura indica que recibi nuevas fuerzas al procrear a Isaac. -Los hijos de esa unin llegaron a ser los descendientes de las tribus arbigas, los cuales radicaron en el norte y noroeste de Arabia. -Fue sepultado por Isaac e Ismael, en la cueva de Macpela. -El ltimo acto de Abraham fue entregar todo cuanto tena a Isaac, hacindole a s heredero de las promesas. *Muri en buena vejez y saciado de das, esto se distingue as: 1.- La vejezson los aos. 2.- Saciado de dases la satisfaccin. Pues hay quienes, cuando mueren son torturados por una vida que les ha trado solo pesar. 3.- Es posible que hay pocas vidas como las de Abraham o Pablo, llenas de satisfaccin. *La viudez de Abraham es de 37 aos (M. Hispano pg. 114) *Sus concubinas: Cetura y Agar (M. Hispano pg. 114) *Isaac y Rebeca fue el nico matrimonio mongamo. (M. Hispano pg. 116) *Vivi 175 aos, 100 aos despus de haber llegado a Canan. (M. Henry pg. 51). ISAAC: *Tiene algunas caractersticas con Cristo: 1.- Era el hijo de la promesa cuyo nacimiento fue milagroso. 2.- Fue llamado nico y amado hijo de su padre Gen. 22:2 3.- Fue presentado como sacrificio por su padre 4.- Fue obediente y sumiso Heb. 5:8, Fil. 2:3-5 5.- Fue resucitado en sentido figurado Heb. 11:19